Cestovný ruch víza Španielsko

Kláštor princeznej svätého Usnutia. Sväté usnutie Princezná kláštor Vladimír - história - vedomosti - katalóg článkov - ruža sveta. Architektonické pamiatky kláštora

Vladimir, jedno z hlavných miest Zlatého prsteňa, bol kedysi mocným hlavným mestom severovýchodnej Rusi. Dodnes sa zachovalo niekoľko historických budov, ktoré pamätajú vládu veľkých kniežat, zakladateľov Vladimírskeho kniežatstva. Najzachovalejšie sú chrámy, kláštory a iné cirkevné stavby. Jednou z najstarších pamiatok Vladimíra je Kláštor princeznej, založený pravdepodobne v roku 1200.

Jeho vznik je spojený s menami veľkovojvodu Vsevoloda Veľkého hniezda a jeho manželky Márie Shvarovny. Ich rodina bola veľmi plodná, v manželstve sa narodilo dvanásť detí, pre ktoré princ dostal prezývku „Veľké hniezdo“. Maria Shvarovna bola obzvlášť zbožná, a preto, keď po svojom poslednom narodení veľmi ochorela, požiadala svojho manžela, aby založil kláštor, ktorý bol na jej počesť pomenovaný Knyaginin. Princezná s pocitom blížiacej sa smrti zložila mníšske sľuby v novovytvorenom kláštore a čoskoro zomrela.

Ako píšu mnohí kronikári, všetci obyvatelia Vladimirského kniežatstva horko smútili nad smrťou svojej milovanej princeznej. A odvtedy sa kláštor princezien stal rodinnou hrobkou veľkovojvodkýň. Bola tu pochovaná sestra a dcéra Márie Shvarovny, obe manželky a dcéra princa Alexandra Nevského, ktorý bol vnukom zbožného zakladateľa kláštora Nanebovzatej princeznej.


Keďže bol tento kláštor veľmi bohatý, viackrát trpel nájazdmi a spustošením počas tatársko-mongolskej invázie. Potom boli nechcené princezné viac ako raz vyhnané do kláštora princezien. Takže tu nejaký čas žila jedna z manželiek careviča Ivana, syna Ivana Hrozného, ​​ktorý sem bol poslaný za bezdetnosť, a neskôr princezná Ksenia, dcéra cára Borisa Godunova, našla útočisko v tom istom kláštore.


Od čias Petra Veľkého sa začal úpadok mníšskeho života a po nástupe boľševikov k moci bol starobylý Kláštor princezien úplne zatvorený a dostal nový názov – dedina Vorovskogo.

Až v roku 1992 sa kláštorný život obnovil. Kláštor bol vrátený do svojej hlavnej svätyne - ikony Bogolyubskej Matky Božej, ktorá je považovaná za prvú ikonu namaľovanú ruskými majstrami. Predtým boli všetky ikony privezené z Byzancie. Verí sa, že bol napísaný na príkaz Andreja Bogolyubského, a preto má približne 850 rokov. Umiestnili ho v katedrále Nanebovzatia Panny Márie.

Okrem toho sa tu uchováva ďalšia významná relikvia – čiastočka relikvií svätého Abraháma Bulharského. Tento svätec spočiatku vyznával islam, no potom prestúpil na pravoslávie. Keďže nepodľahol početnému presviedčaniu, aby sa vzdal kresťanskej viery, bol popravený. Neskôr princ Jurij z Vladimíra, syn Vsevoloda Veľkého hniezda, preniesol relikvie svätca do kláštora princezien. Hovorí sa, že od nich sa vyskytli zázračné uzdravenia z duševných a očných chorôb.

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie, ktorú dnes možno vidieť v kláštore, bola postavená v 16. storočí na základoch staršieho kostola. Za tehlovým murivom sa zachovali fragmenty starých múrov. V polovici 12. storočia bol interiér kostola vyzdobený nádhernými freskami vyrobenými moskovskými majstrami. Našťastie sa vo všeobecnosti zachovali.



Pokračuje obnova kláštora princeznej, ktorý uchováva históriu veľkých kniežat vladimirskej krajiny. Ostáva nám len dúfať, že nič nenaruší bývalý rozkvet tohto svätého miesta.

Ceny a recenzie hotelov v Vladimir

Ceny a recenzie hotelov v Suzdal

Kláštor založila okolo roku 1200 Maria Shvarnovna, manželka veľkovojvodu Vsevoloda Georgieviča (Jurijeviča), známeho skôr ako Vsevolod Veľké hniezdo. Bola dcérou českého kráľa Švarnu.

Zároveň bol vybudovaný kostol Nanebovzatia Panny Márie, ktorý sa dodnes nezachoval. Na svojom mieste v XV-XVI storočia. Na starom základe bola postavená nová budova katedrály, ktorá si zachovala časť starobylých múrov, ale podľa vzoru moskovskej architektúry 16. storočia.

Kláštor bol pohrebiskom vladimirských princezien a princezien: okrem Márie (v mníšstve Marty) sú tu pochovaní aj jej potomkovia - manželka a dcéra Alexandra Nevského. Alexander Nevsky bol vnukom princeznej.

Kláštor princezien patril v dávnych dobách k tým najznámejším a najbohatším. V roku 1411, počas ďalšieho tatárskeho vpádu do Vladimíra, bol kláštor spustošený. Renesancia začína až v 16. storočí. Medzi „sponzormi“ kláštora sú spomínaní Ivan Hrozný, Michail Feodorovič, Alexej Michajlovič. Manželka careviča Ivana (syna Ivana Hrozného, ​​ktorého zabil hrozný cár), Pelagia Mikhailovna, zostala nejaký čas v kláštore princeznej. Od roku 1606 žila v kláštore dcéra cára Borisa Godunova, Ksenia. V 17. storočí mal kláštor špeciálne cárske sídla, za údržbu ktorých bol zodpovedný vladimirský guvernér.

V 18. storočí, v dôsledku reforiem Petra I. a potom Kataríny II., kláštor zažil úpadok. Koncom 19. storočia sa opäť začal rozvoj kláštora, bola tu otvorená nemocnica pre chudobných a škola vyšívania pre dievčatá z chudobných rodín. V roku 1923 bol kláštor zlikvidovaný sovietskou vládou, mníšky boli vyhnané, kláštorný cintorín bol zničený a samotný kláštor bol premenovaný na dedinu pomenovanú po Vorovskom.

V roku 1992 bol kláštor Nanebovzatej princeznej opäť obnovený ako kláštor. V katedrále Nanebovzatia Panny Márie, nádherne vymaľovanej v rokoch 1647-1648. Artel slávnych majstrov na čele s Markom Matveevom obsahuje najväčšie duchovné svätyne ruského ľudu - ikonu Boha milujúcej Matky Božej (prvá ruská ikonomaľba vytvorená na pokyn kniežaťa Andreja Bogolyubského) a relikvie sv. svätý mučeník Abrahám Bulharský.

Kláštor princeznej Dormition založila veľkovojvodkyňa Mária v roku 1199. Mária bola prvou manželkou veľkovojvodu Vsevoloda Veľkého hniezda (princ dostal túto prezývku pre svoju vzácnu plodnosť; zanechal po sebe obrovské množstvo detí). Maria porodila Vsevolodovi Jurijevičovi osem synov a päť dcér. Princezná sa rozhodla zasvätiť svoj život službe Bohu a stala sa mníškou a dostala meno Marta. Z jej vôle bol založený kláštor Nanebovzatia Panny Márie.

Vznik kláštora sa začal stavbou katedrály Nanebovzatia Panny Márie - hlavného chrámu kláštora princeznej. Vnútro chrámu je bohato vymaľované od kupoly až po podlahu. Fresky zobrazujú posledný súd. Ikonostas obsahuje ikonu Spasiteľa a vladimirskú ikonu Bohorodičky, Kazanskú ikonu Bohorodičky a ikonu Usnutia Presvätej Bohorodičky, ktoré všetky dostal kláštor ako dar od r. patriarcha Jozef.

Kláštor dostal meno „Princezná“ kvôli tomu, že ho po prvé založila veľkovojvodkyňa Vladimíra a po druhé, podľa tradície boli všetky ženy z kniežacej rodiny pochované v hlavnom kostole kláštora (manželky veľkých kniežat, ich dcér a sestier), po tretie, kláštor bol vysvätený na počesť Usnutia Preblahoslavenej Panny Márie. Nekropola hlavnej katedrály kláštora Nanebovzatia Panny Márie uchováva pozostatky princeznej Marty (zakladateľky), jej sestry, dcéry Alexandra Nevského Evdokie, jeho dvoch manželiek, manželky veľkého cestovateľa a objaviteľa M.P. Lazarev a mnoho ďalších žien.

Kláštor Nanebovzatia Panny Márie bol vždy úzko spojený so všetkými významnými udalosťami pre Rusko. Mníšky svojimi dobrými skutkami preslávili svoj kláštor po celej Svätej Rusi. Kláštor bol po dlhú dobu najbohatším a najznámejším zo všetkých ženských kláštorov v Rusku. To ho však nezachránilo pred skazou. V roku 1411 vtrhli do kláštora vojská tatárskeho kniežaťa Talycha, zničili budovy a vyplienili kostoly. Kláštor zostal viac ako pol storočia v ruinách. Začiatkom šestnásteho storočia sa pod vedením samotného veľkovojvodu Vasilija Tretieho začala obnova kláštora. Následne ruskí cári (Ivan Hrozný, Michail Fedorovič a jeho syn Alexej) starostlivo zachovávali pokoj kláštora, starali sa o mníšky a blaho kostolov a budov.

Situácia kláštora Nanebovzatia sa výrazne zhoršila zverejnením reforiem Petra Veľkého. Takmer sto rokov boli rehoľné sestry v núdzi. Až koncom devätnásteho storočia sa kláštor začal vracať k plnému životu. Mníšky otvorili na území kláštora nemocnicu pre chudobných a školu pre dievčatá, kde sa deti učili šiť, pliesť, vyšívať a mnoho iného.

S nástupom komunistov k moci bol kláštor Nanebovzatia Panny Márie zatvorený. Mníšky boli vysťahované a ich cely boli odovzdané do správy. Na území kláštora sa usadili stranícki pracovníci, kostoly a katedrály boli zatvorené a kláštor Nanebovzatej princeznej bol v roku 1923 premenovaný na dedinu Vorovsky. Až v roku 1992 bol kláštor opäť oživený. Na veľké prekvapenie mníšok sa v hlavnej katedrále zachovala veľká pravoslávna svätyňa - ikona Boha milujúcej Matky Božej. Táto ikona bola namaľovaná na príkaz veľkovojvodu Vladimíra Andreja Bogolyubského. Zachovali sa aj neporušiteľné relikvie mučeníka Abraháma Bulharského.

Po 800 rokoch - naša doba

V roku 1992 bol s požehnaním vládnuceho biskupa vladimirskej a suzdalskej diecézy arcibiskupa Evlogiiho otvorený kláštor princeznej Nanebovzatia Panny Márie a začala sa obnova mníšskeho života.

Zachovala sa legenda, že svätý Atanáz, ktorý predvídal oživenie kláštora, povedal: „Najprv príde do kláštora Matka Božia, potom mučeník Abrahám a potom sa kláštor otvorí.

V roku 1992, na Veľkú stredu, bola na žiadosť arcibiskupa Evlogiiho prenesená zázračná Bogolyubskaja ikona Matky Božej, namaľovaná na príkaz svätého šľachtického kniežaťa Andreja Bogolyubského, z Vladimirského múzea miestnej tradície do kaplnky Zvestovania Panny Márie. katedrála Nanebovzatia kláštora. Každý týždeň sa konali modlitebné služby pred obrazom Kráľovnej nebies.

V decembri 1992 prišli prvé mníšky z kláštora Nanebovzatia Panny Márie v meste Alexandrov: budúca abatyša, mníška Antonia (Shakhovtseva) s novickou. V Lazárovú sobotu 10. apríla 1991 sa uskutočnilo slávnostné posvätenie Nanebovzatej katedrály kláštora. Z katedrály Nanebovzatia Panny Márie bol v náboženskom sprievode prenesený relikviár s časticami relikvií svätého mučeníka Abraháma Bulharského, nebeského patróna kláštora.

Po desaťročiach spustošenia prekročila abatyša kláštora a prvé sestry prah chrámu, pod klenbami kláštorného Uspenského chrámu opäť zneli slová cirkevných modlitieb a spev kláštorného zboru. Do novootvoreného kláštora prúdili duše smädné po spáse pod milostivou ochranou Kráľovnej nebies.

Prvé kláštorné služby vykonával kňaz Jacob Jakovlev (dnes Archimandrite Innocent, rektor Alexandrovho kláštora v Suzdale). Otec nezištne pomáhal mladému a potom malému sesterstvu. Jeho jemný umelecký vkus bol veľmi užitočný pri obnove katedrály Nanebovzatia Panny Márie, vytvoril návrh ikonostasu hlavného chrámu.

23. mája 1993, v nedeľu slepých, bola zázračná bohumilá ikona Bohorodičky prenesená z kaplnky Zvestovania do hlavného kostola a umiestnená v severnej časti ikonostasu.

14. apríla 1995, v deň spomienky na svätého mučeníka Abraháma, bola abatyša kláštora, rehoľná sestra Antonia, povýšená do hodnosti abatyše.

Matka Anthony (vo svete Antonina Matveevna Shakhovtseva) sa narodila v roku 1951 v meste Efremov, región Tula, v pravoslávnej cirkvi.V januári 1986 s požehnaním svojho duchovného mentora a na svoju úprimnú túžbu vstúpila do Rižskej svätyne. Kláštor Trinity Sergius bol 30. augusta 1988 ako metropolita Leonidas z Rigy a celého Lotyšska tonzúrou do plášťa a pomenovaný na počesť sv. Antona Veľkého. Nástupkyňou v tonzúre bola abatyša Magdaléna (Zhegalova), ktorá už zomrela. V januári 1992 bola rehoľná sestra Antónia na žiadosť abatyše Nanebovzatého kláštora v Alexandrove preložená, aby jej pomohla obnoviť Kláštor Nanebovzatia Alexandra, odkiaľ prišla do Vladimíra, aby vytvorila novú mníšsku komunitu.

Kláštor princeznej postupne ožíval k novému životu. Prvé rehoľníčky sa stali novickami, mníškami, naučili sa poslušnosti, modlitbe a naučili sa kláštornému životu. Bolo potešujúce vykonať prvú, po 73-ročnej prestávke, kláštornú tonzúru. Pod klenbami katedrály opäť zaznel všetkými mníchmi tak milovaný spev Otcovo objatie a slová mníšskych sľubov z pier rehoľnej sestry vychovanej v kláštore.

Život v kláštore pokračuje ako zvyčajne. Aj keď sú hodiny v škole spásy niekedy ťažké, sú tu aj radostné chvíle spoločnej práce, modlitby a sviatkov. Nepochybná je Božia pomoc a Ochrana Kráľovnej neba, modlitebná pomoc nebeských patrónov kláštora a jeho zosnulých sestier.

Hlavné miesto v kláštornom živote zaujíma samozrejme chrám. Služby Božie sa vykonávajú v plnom cirkevnom kruhu. Akatisti sa čítajú pred zázračnou Bogolyubskou ikonou Matky Božej a relikviami mučeníka Abraháma. Číta sa Nehynúci žaltár.

Sestry zdobia chrám s láskou a starostlivosťou, najmä na sviatky Bohorodičky. Rúcha pre svätý oltár a oltár, pre duchovenstvo a pre iné potreby chrámu šijú sestry samy. Oživuje sa umenie kostolnej výšivky, ktorou bol kláštor pred revolúciou taký známy. Sestry vyšívajú prikrývky, ikony a detaily na rubáše Spasiteľa a Matky Božej.

V roku 2007 sa v kláštore otvorila ikonopisecká dielňa.

Sestry neúnavne pracujú na obnove kostolov a iných budov na území kláštora.

Pastoračnú poslušnosť v kláštore vykonávajú traja kňazi. Najstarším z nich je mitred Archpriest Vladimir Vedernikov, rektor katedrály Nanebovzatia Panny Márie a všetkých kostolov kláštora. Dlhé roky je poslušný diecéznemu spovedníkovi a je tam najstarším klerikom: v roku 2007 uplynulo 50. výročie jeho pastoračnej služby a 75. výročie jeho narodenia. Vo svojej službe je vzorom úctivého, chvejúceho sa a modlitebného postavenia pred Božím trónom.

Spovedníkom kláštora je kňaz Valerij Dubovik. Jeho kňazské vysvätenie sa uskutočnilo v Uspenskej katedrále v máji 1997, v deň spomienky na mučeníka Abraháma, nebeského patróna kláštora. Od roku 2002 je s požehnaním biskupa Evlogyho aj predstaveným Diecéznej regentskej školy v kláštore.

Kňaz Michail Morychev dlhé roky slúžil aj v kláštorných kostoloch, od roku 2003 vedie sirotinec zriadený pri kláštore.

V roku 2007 oslávila diecézna regentská škola Vladimíra v Kláštore princeznej svoje desiate výročie. V priebehu rokov školu absolvovalo viac ako sedemdesiat regentov a žalmistov. Mnohí z absolventov slúžia vo farnostiach Vladimíra a iných diecézach Ruskej pravoslávnej cirkvi. Osem z nich zostalo v kláštore. V súčasnosti na škole študuje okolo štyridsať študentov. Študujú nielen teologické a hudobné odbory, ale aj spievajú v zbore počas kláštorných bohoslužieb a vykonávajú robotnícke poslušnosti v kláštore.

V júni 2000 kláštor slávnostne oslávil 800. výročie svojho založenia. Oslavy viedol Jeho Eminencia Eulogius, arcibiskup vladimirsko-suzdalský. Hosťami sviatku boli arcibiskup Micah z Jaroslavli a vikár biskup Tulskej diecézy Kirill, opát kláštora sv. Daniela v Moskve archimandrita Alexy (Polikarpov) a rektor Athos Metochion v Moskve opát Nikon (Smirnov). ).

K 800. výročiu kláštora bol zostavený život, bola napísaná ikona, tropár, kontakion a stichera pre blahoslavenú princeznú Máriu.

V roku 2003 sa oslavovalo desiate výročie obnovenia mníšskeho života v múroch Kláštora princeznej Dormition. Počas slávnostnej liturgie udelil vládnuci biskup biskup Evlogii matke abatiške Antónii prsný kríž s vyznamenaniami.

Po liturgii biskup Evlogii viedol slávnosti, na ktorých sa zúčastnil vedúci regionálnej správy, starosta Vladimíra, dôverníci a hostia kláštora. Prezentácie o histórii kláštora princeznej urobil riaditeľ Vladimir-Suzdal Museum-Reserve A.I. Aksenovej a abatyše kláštora abatyše Antonie. Slávnostné duchovné spevy zazneli v podaní študentov Regentskej školy a dievčat z kláštorného sirotinca.

V roku 2006 kláštor oslávil 800. výročie smrti veľkovojvodkyne Márie Shvarnovny. V Diecéznej knižnici sa konali čítania venované dejinám kláštora princeznej Nanebovzatia Panny Márie a Vladimírskej zeme. Abatyša Antonia hovorila o živote zakladateľky kláštora, veľkovojvodkyne Márie. Sestry kláštora so študentmi regentskej školy a deťmi kláštorného sirotinca sa predstavili literárnou a hudobnou skladbou.

Na záver sa biskup Evlogy prihovoril prítomným slovami blahoželania a poučenia.

Dňa 3. novembra 2007 sa v našom kláštore uskutočnilo posvätenie druhého kostola a jeho centrálnej kaplnky na počesť Kazanskej ikony Matky Božej. Slávnostnej bohoslužby sa zúčastnili hostia z vedenia mesta a dobrodinci kláštora. Pred začiatkom liturgie biskup Evlogii ocenil dobrodincov podieľajúcich sa na obnove chrámu biskupskými certifikátmi. Na druhý deň, 4. novembra, v deň patrónskeho sviatku, sa v novovysvätenom kostole Kazanskej ikony Matky Božej prvýkrát po mnohých rokoch spustošenia slávnostne slávila Božská liturgia.

Kláštor bol od začiatku koncipovaný ako rodinná hrobka pre princezné z Vladimírovho domu. V 13. storočí Bola tu pochovaná Maria Shvarnovna, jej sestra Anna, dcéra Vsevoloda III. Elena, manželka a dcéra Alexandra Nevského a ďalší. Z neskorších pohrebísk možno vyzdvihnúť pohrebiská dcéry a matky vladimirského guvernéra P.G. Lazarev - otec vynikajúceho navigátora M.P. Lazarev.

V strede kláštorného súboru je katedrála Nanebovzatia Panny Márie. Založil ho v roku 1200 knieža Vsevolod Jurijevič a v roku 1202 bol vysvätený. Tento chrám sa, žiaľ, nezachoval. Na začiatku. XVI storočia Katedrála bola prestavaná na starom základe, pričom sa zachovali starobylé múry do výšky až troch metrov. V súčasnosti sú tieto múry ukryté pod tehlovým murivom zo začiatku 16. storočia.

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie je kostol s jednou kupolou s krížovou kupolou postavený vo formách moskovskej architektúry 15. storočia. Jeho hlavný kubický štvoruholník, jasne rozdelený pozdĺž fasád plochými čepeľami na vretená, končí tromi vrstvami kýlovitých kokoshnikov nesúcich hlavový bubon. Chrám je osvetlený úzkymi štrbinovitými oknami. Vonkajšia dekoratívna výzdoba chrámu je veľmi lakonická. Hlavným prostriedkom architektonickej expresivity je majestátna proporčná štruktúra konštrukcie. V rokoch 1647-1648 moskovskí remeselníci pod vedením slávneho maliara Marka Matveeva vymaľovali vnútro chrámu freskami. Na juhozápadnom stĺpe sú obrazy vladimirsko-suzdalských kniežat - Andreja Bogolyubského, Vsevoloda Jurijeviča, Jurija a Konstantina Vsevolodoviča a ďalších.

Vonku niekoľko neskorších budov susedí s hlavným objemom katedrály dnes. Toto je kaplnka narodenia z roku 1665 na severe a kaplnka Zvestovania z roku 1749 na juhu. V roku 1823 bola ku katedrále pristavaná pavlač zo západu.

Vonkajšia dekoratívna výzdoba chrámu je veľmi lakonická, ale interiér ohromuje veľkolepým a jednotným súborom freskových malieb. Vyrobili ich moskovskí remeselníci na objednávku patriarchu Jozefa v rokoch 1647-1648 pod vedením slávneho ruského maliara Marka Matveeva.

Ako obrovský farebný koberec, fresky pokrývajú klenby, steny a stĺpy katedrály. Jasná, živá, viacfigurová maľba vytvára pocit slávnosti.

Reštaurátori v 20. storočí (1924 a 1961) v podstate prinavrátili chrámu pôvodný vzhľad, najmä jeho vrchnú časť. Kokosníky, skryté po mnoho rokov neskorou strechou, boli obnovené v procese reštaurátorských prác vykonávaných pod vedením architektov-reštaurátorov A.V. a I.A. Stoletovci.

Chrám bol zatvorený v roku 1923 a slúžil ako sklad obilia. V máji 1945 bola v katedrále umiestnená špeciálna výrobná dielňa Vladimir. A od roku 1958 bol pamätník zaradený do múzejnej rezervácie Vladimir-Suzdal. Od roku 1985 tu sídli Múzeum dejín pravoslávia a ateizmu, v roku 1990 bolo premenované na Múzeum pravoslávia a ruskej kultúry. V marci 1993 bola katedrála vrátená obnovenej komunite kláštora a dnes je funkčným kostolom.

Svätyňami katedrály sú Bogolyubovská ikona Matky Božej, namaľovaná v 12. storočí po zjavení bývalému princovi Andrejovi Bogolyubskému v roku 1155, a relikvie mučeníka Abraháma Bulharského.

Na západ od katedrály Nanebovzatia sa nachádza Kazanský kostol. Postavili ho v roku 1789 na základe základov a múrov kostola sv. Jána Zlatoústeho, ktorý stál na tomto mieste. XVII storočia Po obvode areálu kláštora sa nachádzajú cely postavené v 2. polovici 19. storočia.

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie kláštora Nanebovzatia princeznej vo Vladimire.


Svätyne kláštora:

Bogolyubskaja ikona Matky Božej.

Na severnej verande katedrály Nanebovzatia Panny Márie, kde sa teraz nachádza kaplnka Zvestovania, bola pochovaná zakladateľka kláštora, veľkovojvodkyňa Maria Shvarnovna, podľa schémy Marty. V nedeľu sa pri jej hrobe číta modlitba, spieva sa tropár, kondák a zväčšenina. Mnohí uctievajú svätú princeznú, modlia sa k nej a prijímajú od nej pomoc.

Veľkovojvodkyňa Mária bola oslávená v Katedrále svätých Vladimíra - 23. júna / 6. júla. Kláštor dodnes slávi deň jej smrti 19. marca/1. apríla. Podáva sa lítium, spieva sa tropár a kontakion.

Ikona veľkého mučeníka a liečiteľa Panteleimona.

S požehnaním arcibiskupa Eulogia a prosbou abatyše Antonia bola v roku 1999 na Svätej hore Athos v kláštore Spravodlivej Anny namaľovaná ikona veľkého mučeníka a liečiteľa Panteleimona. Vďaka usilovnosti rektora athoského metochionu v Moskve, opáta Nikona (Smirnova), bola ikona doručená Vladimírovi. Tu, pri stenách kláštora princeznej, ju privítal náboženský sprievod.

Ikona veľkého mučeníka a liečiteľa Panteleimona v jeho živote. Koniec 20. storočia. Nachádza sa v katedrále Nanebovzatia kláštora.

Na jeseň toho istého roku s požehnaním biskupa Eulogia bola ikona Veľkého mučeníka Panteleimona niesla v náboženskom sprievode po celej diecéze. A hneď z nej začali prúdiť zázraky – uzdravenia, prúd myrhy, útecha smútiacich a úľava od každodenných ťažkostí. Ikonu po návrate do kláštora ozdobili hagiografickými kolkami, vložili do nej strieborný relikviár s časticou relikvií sv. Panteleimona a upravili vyrezávané drevené puzdro na ikonu.

V roku 2005, s požehnaním biskupa Eulogia, bola ikona opäť nesená v náboženskom sprievode po celej diecéze. A opäť z nej prúdilo uzdravenie, útecha a milostivá pomoc. Ikona začala opäť prúdiť myrha a prúd myrhy pokračuje dodnes.

Slovo na záver.

Desiateho apríla 1993, v sobotu Lazara, Jeho Eminencia arcibiskup Eulogius posvätil katedrálu Nanebovzatia Panny Márie Kláštora princeznej. Odvtedy ubehlo 14 rokov, rokmi sa vzhľad a vnútorný život kláštora veľmi zmenil. Boli prestavané štyri ošetrovateľské budovy, sirotinec a regentská škola a bol obnovený kláštorný kostol na počesť Kazanskej ikony Matky Božej. V roku 2008 oslávime 15. výročie obnovenia mníšskeho života v kláštore. Teraz v kláštore žije a pracuje 29 mníšok: 11 mníšok, 11 mníšok, 4 novicky a 3 robotníci, ktorí absolvujú skúšku na vstup do kláštora. Najstaršia rehoľná sestra Christina, ktorá spočinula v Pánovi v roku 2007, mala 97 rokov, najmladšia sestra mala 22 rokov. Kláštorný život kláštora prebieha podľa listiny schválenej vládnucim arcibiskupom Eulogiom. Pracovné poslušnosti sú úzko spojené s modlitbou.

V posledných rokoch sme oslávili tri významné dátumy spojené so slávnou históriou kláštora. V roku 2000 - 800. výročie otvorenia kláštora, v roku 2003 - 10. výročie novootvoreného kláštora, v roku 2006 - 800. výročie úmrtia jeho zakladateľky - veľkovojvodkyne Márie Shvarnovny.

V roku 2007 sa v Vladimírskej diecéze konali oslavy spojené s 850. výročím maľby Bogolyubskej ikony Matky Božej. Tento deň je pre sestry obzvlášť drahý, pretože otvorenie kláštora sa začalo odo dňa, keď bola na tieto steny prenesená najväčšia svätyňa ruskej krajiny, ikona Bogolyubskej Matky Božej.

Sme vďační každému, kto nám pomáhal v ťažkých rokoch formovania kláštora a radi privítame každého, kto chce náš svätý kláštor navštíviť.

Pomocou materiálov z knihy „Kláštor princeznej Nanebovzatia vo Vladimíre“.

Kláštor Uspenskej princeznej vo Vladimíre je pravoslávny kláštor založený na začiatku 13. storočia a dnes je funkčným kláštorom Vladimírskej a Suzdaľskej diecézy. Kláštorná katedrála Nanebovzatia z bieleho kameňa je architektonickou pamiatkou zaradenou do zoznamu objektov múzejnej rezervácie Vladimir-Suzdal.

Kláštor princeznej

XII. storočie... Obdobie rýchleho rozkvetu Vladimíra, mesta, ktoré bolo v tom čase nielen hlavným mestom Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva, ale aj hlavným mestom celej severovýchodnej Rusi. Prosperita hlavného mesta kniežatstva je spojená s menom kniežaťa Vsevoloda Jurijeviča Veľkého hniezda, ktorý v roku 1176 stál na čele Vladimírskeho kniežatstva. Vďaka kniežaťu Vsevolodovi bolo hlavné mesto kniežatstva vyzdobené mnohými architektonickými pamiatkami, ktoré sa zachovali dodnes - katedrála Nanebovzatia a Demetrius, kláštor Narodenia Matky Božej.

Zvláštne miesto v tomto zozname však zaujíma Kláštor princeznej Dormition, ktorý založila prvá manželka Vsevoloda Veľkého hniezda Maria Shvarnovna (dcéra českého princa Shvarna). Podľa kroník zbožná a múdra princezná v roku 1197 po narodení najmladšieho syna Ivana (v budúcnosti apanského kniežaťa Starodubu) veľmi ochorela, a tak sa zaprisahala, že založí dievčenský kláštor vo Vladimíre. Vsevolod Yuryevich podľa naliehavých požiadaviek svojej manželky pridelil nezastavanú oblasť v severozápadnej časti mesta av roku 1200 bol založený nový kláštor, ktorý bol zasvätený sviatku Usnutia Presvätej Bohorodičky. A čoskoro po svojom založení dostal kláštor druhé meno - Princezná, ktoré si zachoval o mnoho storočí neskôr.

O princeznú sa staral ženský ženský kláštor, a tak sa v tom istom roku 1200 začala v novom kláštore, dokončenom v roku 1202, výstavba majestátnej Uspenskej katedrály, hlavného kláštorného kostola. Okrem katedrály dostal kláštor cely pre abatišu a mníšky a hospodárske budovy. A tri roky po vysvätení katedrálneho kostola princezná Mária Shvarnovna, cítiac, že ​​jej smrť sa blíži, zložila mníšske sľuby s menom Marta a utiahla sa do kláštora Nanebovzatia Panny Márie, ktorý založila, kde bola po smrti pochovaná v kaplnke Zvestovania Panny Márie. na severnej verande. Odvtedy sa kláštor Nanebovzatej princeznej stal rodinnou hrobkou princezien, sestier a dcér kniežatského rodu Vladimírov a najznámejšími pohrebiskami boli hroby sestry princeznej Anny, oboch manželiek princa Alexandra Nevského (Alexandra a Vassa). ktorý bol vnukom Márie Shvarnovny a jeho dcérou Evdokiou.

V roku 1230, na pamiatku svojej matky, knieža Jurij (George) Vsevolodovič z Vladimíra priniesol relikvie svätého mučeníka Abraháma Bulharského do kláštora Nanebovzatia Panny Márie z bulharského ťaženia a inštaloval ich v kaplnke Zvestovania. Relikvie tam spočívali až do roku 1711, kedy boli slávnostne prenesené do hlavnej kaplnky katedrály a uložené v novom bohato zdobenom relikviári.

Kláštor princeznej sa krátko po svojom založení stal najbohatším a najznámejším ženským kláštorom v Rusku a jeho mníšky sa stali vzorom zbožnosti a poslušnosti. Život v dobre udržiavanom a pekne vyzdobenom kláštore princeznej plynul pomaly a odmerane, ale hrubé múry kláštora nedokázali ochrániť mníšky pred búrkami života. Vo februári 1238, po osemdňovom obliehaní, Batuova tatárska armáda vtrhla do mesta a kláštor nachádzajúci sa v blízkosti Zlatej brány bol vyplienený a takmer úplne vypálený, ale čoskoro bol úplne obnovený.

Kláštor Nanebovzatia Panny Márie bol viac ako raz úplne zničený, no zakaždým sa ako mýtický vták Fénix znovuzrodil z popola. Ale po najväčšej porážke, ktorú spáchala horda tatárskeho princa Talycha v roku 1411, život v kláštore princeznej zamrzol na celé storočie. K oživeniu kláštora došlo až začiatkom 16. storočia, keď podľa jeho vzoru postavili na základoch zničenej Uspenskej katedrály nový murovaný kostol. Ozdobou kláštora sa stala katedrála postavená v štýle ranej moskovskej architektúry. Neznámy architekt obkolesil fasády jeho mohutného štvoruholníka tromi vysokými apsidami s galériou, doplnil ho zakomaras, základňu ľahkého bubna orámoval radmi kokoshnikov a korunoval mohutnou hlavou v tvare prilby s krížom na jablku. . O vnútornej výzdobe katedrály sa z tých rokov nezachovali žiadne informácie, ale dá sa predpokladať, že bola pomerne prepychovo vyzdobená ikonami a kostolným náčiním.

V dokumentoch zo 16. storočia sú písomné zmienky o ďalšom kláštornom teplom kostole, zasvätenom na meno Jána Zlatoústeho, ale o jeho ďalšom osude až do 19. storočia nie je nič bližšie známe.

V polovici 16. storočia vznikla tradícia odovzdávania udeľovacích listov panenskému kláštoru. Napríklad cár Ivan IV. Hrozný udelil nielen pozemky kňažnému kláštoru, ale osobne sa postaral aj o zveľadenie kláštora a v rokoch jeho vlády bol v kláštore vybavený aj kráľovský kaštieľ, na údržbu za ktorú bol osobne zodpovedný vladimirský guvernér. V panských sídlach sa pravidelne objavovali kráľovskí hostia - nevesta Jána IV Vasilyeviča (manželka Tsarevicha Ivana), Theodosia (v niektorých zdrojoch - Pelageya) Michajlovna a Ksenia (dcéra cára Borisa Godunova).

V rokoch 1540-1550, keď bol hlavou Cirkvi patriarcha Jozef z Moskvy a celej Rusi, sa kláštor začal zveľaďovať. Vďaka osobným darom patriarchu Jozefa bol v Nanebovzatej katedrále kláštora vybudovaný nový ikonostas, boli namaľované ikony, zakúpené kňazské rúcha a cirkevné nádoby na bohoslužby, sakristia bola doplnená bohatým riadom. Patriarcha daroval aj na opravu kláštorných budov - boli pokryté strechy všetkých kostolov, steny boli vyzdobené maľbami, bola postavená zvonica, pre ktorú boli zakúpené najmä dva evanjelizačné zvony a celý komplex kláštorných budov obklopený plotom. V kláštore zrejme zároveň vznikla škola zlatého vyšívania, ktorá existovala až do zrušenia kláštora začiatkom minulého storočia.

O osudoch kláštora v 17.-19

Smrťou Ivana Hrozného sa skončila éra Rurikovej vlády a ruské kráľovstvo pohltili Nepokoje – krutá a krvavá doba, ktorá priniesla veľa problémov a utrpenia. Litovskí a poľskí útočníci, ktorí prehľadávali obrovské ruské priestory pri hľadaní ľahkých peňazí, nemohli ignorovať ženský kláštor - kláštor princeznej bol vyplienený a život v ňom na mnoho desaťročí vyhasol.

Ale už prví panovníci Romanov, Michail Fedorovič a Alexej Michajlovič, nielenže začali s postupnou obnovou kláštora, ale pokračovali aj v tradícii darovania kláštora grantovými listami. Noví králi bohato prispievali na kláštornú sakristiu a darovali veľké sumy na udržiavanie kostolov a budov v riadnom stave. Takže v rokoch 1647-1648 bola vyzdobená katedrála Nanebovzatia Panny Márie - tím remeselníkov pod vedením slávneho moskovského izografa Marka Matveeva pomaľoval všetky steny a klenby freskami evanjeliových výjavov a v roku 1665 bola k chrámu pridaná kaplnka Narodenia Pána. katedrála.

Začiatkom 18. storočia bol kláštor princeznej Uspenskej jedným z najpohodlnejších ženských kláštorov, jeho mníšky nič nepotrebovali - rozsiahle pozemky a rodové dediny poskytovali dobrý príjem a štedrí darcovia pomáhali udržiavať budovy kláštora súbor v poradí.

Informácie pre návštevníkov

  • Kláštor Nanebovzatia princeznej je otvorený pre pútnikov a turistov každý deň od 8.00 do 20.00 hod. Každý deň, v nedeľu a počas sviatkov sa v kláštorných kostoloch konajú bohoslužby a bohoslužby.
  • Pre každého, denne od 11:00 do 17:00 kláštor organizuje exkurzie, ktoré si môžete objednať na čísle uvedenom na oficiálnej webovej stránke kláštora.