Catedrala Sf. Stefan. Viena Catedrala Sf. Stefan, monument medieval austriac. La ce ar trebui să fii atent

Catedrala Sf. Ștefan a supraviețuit multor războaie și a devenit un simbol al libertății Vienei. Clădirea gotică datează din secolul al XII-lea și are un acoperiș din țiglă cu model diamant adăugat în 1952.

Mituri și fapte

Prima biserică de pe sit a fost una romanică, care a fost înlocuită cu o bazilică romanică mult mai mare în 1147. Un incendiu major din 1258 a distrus această clădire și la începutul secolului al XIV-lea a început construcția unei adevărate catedrale gotice.

Noua structură a suferit de asemenea daune în timpul asediului turcesc din 1683 și apoi în ultimele zile ale celui de-al Doilea Război Mondial, când acoperișul a luat foc. Templul a fost redeschis în 1948, acoperișul a fost reparat și decorat cu plăci ceramice donate de cetățenii vienezi în 1950.

Printre evenimentele importante care au avut loc în Catedrala Sf. Ștefan se numără nunta din 1782 și înmormântarea sa din decembrie 1791.

Ce să vezi

Catedrala este o clădire gotică impresionantă din piatră întunecată, cu un acoperiș de țiglă colorat și un turn nordic de peste 135 m înălțime, numit Alter Steffl. Construit inițial între 1359 și 1433, turnul a fost reconstruit după ce a fost grav avariat în timpul războiului. Urcă cele 343 de trepte ale scării în spirală și vei vedea de sus o priveliște uluitoare asupra Vienei.

Turnul de nord (Nordturm) nu a fost finalizat la timp, așa că nu arată ca primul. A fost construită în stil renascentist în 1529. Din vârful acestui turn este o priveliște la fel de frumoasă și poți privi clopotul Pummerin (există un lift pentru a urca). Clopotul Pummerin este unul dintre cele mai mari clopote din lume. A fost turnat dintr-un tun capturat în 1683. Acest clopoțel sună în tot orașul în noaptea de Revelion.

Inscripția „Ö5” sculptată în piatră pe ușa masivă de intrare are o importanță istorică importantă. Numărul 5 este a cincea literă a alfabetului - E. Când este adăugat la O, dă OE, care este abrevierea Österreich(). Acesta a fost un semn secret al rezistenței la anexarea Austriei de către naziști.

Interiorul este interesant, cu multe basoreliefuri și sculpturi, precum și cu opere de artă importante. Una dintre cele mai mari comori ale Catedralei Ștefan este altarul Wiener Neustadt, instalat în 1447 în capela corului din stânga. Bogat aurit și pictat, o înfățișează pe Fecioara Maria înconjurată de Sfintele Ecaterina și Barbara.

Amvonul din piatră din secolul al XV-lea (o structură pentru citirea Sfintei Scripturi și cântatul) din mijlocul naosului reprezintă imaginile celor patru părinți ai Bisericii Latine: Ambrozie, Ieronim, Grigorie și Augustin. Un autoportret rar al artistului Anton Pilgram sub o scară marchează punctul de tranziție către Renaștere, când artiștii au început să-și semneze lucrările în loc de anonimat. Balustradele amvonului sunt acoperite cu simboluri interesante: șopârle luminii animalelor, broaște râioase ale întunericului animal și „câinii Domnului”.

De remarcat este și mormântul neobișnuit din secolul al XVII-lea al împăratului Frederic al III-lea, care înfățișează creaturi hidoase care încearcă să-l trezească pe împărat.

Viena are și palate

Catedrala Sf. Ștefan este reședința cardinalului arhiepiscop, cea mai mare clădire religioasă din Viena. Turnul de 137 de metri a devenit mult timp un simbol al orașului.

Catedrala Sf. Ștefan (Stephansdom sau Steffl pe scurt) a fost sfințită în 1147. Aceasta este reședința cardinalului arhiepiscop, cea mai mare clădire religioasă din Viena. Turnul de 137 de metri a devenit mult timp un simbol al orașului. Din construcția romanică târzie, începută sub Frederic al II-lea, a rămas fațada de vest cu Poarta Uriașă și turnuri păgâne.

Sub Rudolf al IV-lea, a început construcția navei longitudinale gotice (din 1259), turnul sudic (Turnul Sf. Ștefan) a fost finalizat în 1433. Lucrările la Turnul de Nord au început în 1511 de către Hans Puxbaum, iar în 1556 a fost instalat clopotnița. . Apogeul lucrărilor de restaurare a avut loc în secolul al XIX-lea. Totuși, ca urmare a pagubelor provocate de bombardamentele din 1945, au fost necesare măsuri majore de restaurare, care au durat până în 1961, la care au contribuit toate statele federale ale Austriei.

Una dintre cele mai semnificative opere de artă romanică târzie din Austria este Poarta Gigantică, o poartă de corn arcuită, cu o decorație sculpturală bogată (c. 1240).

O impresie de neșters o fac naosul longitudinal în trei părți și corul gotic timpuriu, în mijlocul căruia s-au păstrat vitralii din anii 1340-1360. și o boltă reticulata sprijinită pe coloane.

În apropierea coloanelor stau altare în cea mai mare parte baroc. Pe una dintre coloane, arhitectul catedralei Anton Pilgram a instalat o Catedrală înălțime de patru metri, principala lucrare de sculptură în piatră din gotic târziu (1514-1515), decorată cu busturile a patru părinți ai bisericii (Ambrozie, Ieronim, Papa Grigorie și Augustin) . La poalele amvonului, maestrul și-a plasat autoportretul, cunoscut în mod popular sub numele de „Gawkerul ferestrei”.

Coloana catedralei găzduiește și Madona Slujitorilor, o statuie gotică timpurie a Mariei, datând din 1320.

În mod deosebit venerată este Madona Pötzsch, care stă sub un baldachin în nava dreaptă, lângă Portalul Cântând.

Printre atracțiile remarcabile se numără piatra funerară a împăratului Frederic al III-lea (mort în 1493), cel mai luxos monument funerar gotic de Niklas Gerchert van Leyden. Partea superioară este o figură înclinată a împăratului, sculptată din marmură roșie.

Interiorul Catedralei Sf. Ștefan

În corul înalt cu scaune baroc din spatele altarului modern se află altarul mare din marmură neagră de Johann Jacob Pok (1649-1670). Frumos tablou de altar „Sf. Stephen Stoned” și „Adormirea Mariei” au fost pictate de Tobias Pock. Retarul Neustadt din Viena este un altar sculptat de ușă gotic donat în 1447 de împăratul Frederic al III-lea și adus de la Neustadt Neuklosterkirche.

Icoana Pec a Fecioarei Maria

În holul turnului de nord se află originalul „Zeul durerii de dinți” (o copie a sculpturii se află pe peretele exterior al corului). Aproape de intrarea în liftul Turnului de Nord (în vârful căruia se află celebrul clopot Pummerin) veți vedea baza goticului târziu a orgii (lipsește orga în sine), pe care și-a așezat și Anton Pilgram autoportretul. .

Din capela turnului de nord puteți coborî în catacombe, o rețea extinsă de tuneluri și încăperi care au servit drept criptă atunci când spațiul în cimitirul Stephansplatz a devenit limitat. Iosif al II-lea a interzis această metodă de înmormântare și a ordonat ca catacombele să fie curățate și zidite în 1872. Mormântul ducal, construit la cererea lui Rudolf al IV-lea Ctitorul, este în prezent accesibil. Din secolul al XVII-lea aici măruntaiele tuturor Habsburgilor sunt păstrate în urne de aramă

Catedrala Sf. Stefan este templul principal al capitalei austriece. Imaginile sale au început să apară în picturile cu vederi ale Vienei din Evul Mediu. Această clădire istorică a fost fondată de episcopul de Passau la începutul secolului al XII-lea și sfințită în 1147. Dar timp de multe decenii mai târziu, catedrala a fost finalizată, reconstruită și renovată.

Catedrala Sf. Stefan din Viena, istoria constructiei

Inițial, templul a fost o bazilică cu trei nave, cu un transept puternic proeminent, care separă un altar îngust de partea principală a clădirii. După un incendiu puternic din 1258, catedrala a trebuit să fie reconstruită. Din construcția inițială, a supraviețuit doar fațada de vest a clădirii cu un portal monumental numit „Poarta Uriașă”. Alte două portaluri, construite mai târziu, au și ele nume proprii: cel sudic - „Poarta Cântăreților”, cel nordic - „Poarta Episcopului”.

În 1304-1340, partea de altar a catedralei a fost reînălțată, iar partea principală a clădirii a fost extinsă. În 1359, maeștrii Michael Knab, tatăl și fiul Peter și Hans von Prachatitz au construit verticala principală a catedralei - Turnul de Sud, înalt de 137 m, în vârful căruia duce o scară de 312 trepte. Locuitorii Vienei numesc turnul „Bătrânul Ștefan”. Aceasta este una dintre cele mai bune lucrări ale goticului austriac.

La mijlocul secolului al XV-lea, maestrul Hans Puxpaum, numit constructor-șef al catedralei în 1440, a început construirea Turnului de Nord. A fost terminat după moartea lui și a rămas neterminat. Legenda spune că, pentru a finaliza rapid construcția turnului, maestrul Puxpaum a intrat într-o alianță cu diavolul, dar nu a reușit să îndeplinească condiția pusă de Satana, iar ca urmare turnul s-a prăbușit. În anii 1850, turnul urma să fie finalizat, dar până atunci locuitorii Vienei erau deja atât de obișnuiți cu catedrala cu un singur turn, încât au protestat ferm împotriva interferenței în aspectul ei existent.

Construcția catedralei a fost finalizată în cele din urmă de celebrul arhitect și sculptor Anton Pilgram, iar acest lucru s-a întâmplat abia la începutul secolului al XVI-lea. Din secolul al XII-lea, Catedrala Sf. Ștefan este templul principal al Vienei, iar din 1469 este scaun episcopal (din 1723 este scaun arhiepiscopal).

Viena Catedrala Sf. Ștefan, arhitectură și interior

În ciuda construcției care a durat câteva secole, Catedrala Sfântul Ștefan și-a păstrat integritatea arhitecturală, iar aspectul său este în principal în spiritul gotic. Înconjurată din toate părțile de clădiri urbane, catedrala este aproape imposibil de înțeles pe deplin, iar de la o distanță apropiată nu poți decât să-i vezi volumul ridicându-se spre cer.

Zidurile catedralei sunt susținute de contraforturi puternice. Numeroase detalii gotice subliniază împingerea în sus a clădirii monumentale grele. Acoperișul catedralei este acoperit cu țigle multicolore, care sunt căptușite, în special, cu stemele Republicii Austriace. Pereții netezi ai fațadei sunt realizați din blocuri mari de piatră tăiată și sunt destul de puțin decorați cu măști sculptate și sculpturi.

Dintre acestea, se remarcă sculptura lui Samson rupând fălcile unui leu. Dar dacă pereții catedralei arată aproape netezi, portalurile sunt acoperite cu un adevărat covor din piatră sculptată, cufundând privitorul în lumea legendelor medievale și a simbolurilor religioase. Aici puteți vedea modele florale, oameni, păsări, animale fantastice, gnomi și monștri din basme.

„Poarta Uriașă”, intrarea principală în catedrală, pe vremuri era deschisă doar în timpul ceremoniilor, de exemplu când catedrala era vizitată de regi și împărați. În vremuri normale, enoriașii pătrundeau în catedrală prin intrările laterale - „Poarta Episcopului” de nord, decorată cu un portal din secolul al XIV-lea, sau prin intrarea sudică, numită „Poarta Cântării”. Poarta cântătoare este decorată cu figuri de piatră ale ducelui Rudolf al IV-lea și ale soției sale Katharina. Sunt înconjurați de scutieri. Ducele ține în mâini un model al Catedralei Sf. Ștefan.

Interiorul templului este decorat cu numeroase sculpturi și altare. Dar, în ciuda acestui fapt, interiorul catedralei nu este aglomerat și pare spațios. Lungimea sa este de 108 m, lățimea - 35 m și înălțimea - 28 m. Cinci perechi de stâlpi puternici susțin bolțile navei principale, care se pierd în înălțime. Lumina intră de la ferestrele laterale înalte, iar într-o zi înnorată catedrala este în amurg.

Vitraliile medievale colorate de pe ferestrele templului au supraviețuit în mod miraculos până în zilele noastre. Altarul catedralei - așa-numitul altar Wiener Neustadt - datează din secolul al XV-lea și este unul dintre cele mai semnificative monumente de acest gen din Europa. Este decorat cu reliefuri din lemn pictat și bogată ornamentație gotică, iar ușile exterioare sunt acoperite cu picturi medievale. Altarul mare sculptat a fost realizat de maestrul Jacob Pock.

Interiorul catedralei conține multe exemple de sculptură din secolele XIV-XV. Printre acestea se remarcă statuia Madonei, datând din primul sfert al secolului al XIV-lea. O altă statuie mare a Madonei, sculptată în anii 1320-1330 (este considerată unul dintre cele mai bune exemple de sculptură germană), poate fi văzută lângă amvonul episcopului.

Amvonul în sine, un monument remarcabil de artă medievală, a fost realizat de maestrul Anton Pilgram în jurul anului 1515. Pe lângă sculpturile gotice luxuriante, este decorat cu patru figuri ale Părinților Bisericii, uimitoare prin realism și măiestrie, sculptate din piatră. Pilgram este, de asemenea, autorul bazei organului. Aici, printre sculpturile complicate în piatră, puteți vedea un autoportret al sculptorului însuși. Al doilea său autoportret este situat în partea de jos a amvonului episcopului.

Încă din Evul Mediu, catedrala a servit drept loc de înmormântare pentru regi, împărați, episcopi și oameni nobili. Aici sunt îngropate multe figuri din istoria austriacă, ci și ale lumii - de exemplu, comandantul remarcabil, generalisim prințul Eugen de Savoia. Multe dintre pietre funerare sunt lucrate rafinat și sunt opere de artă. Dintre acestea se remarcă sarcofagul împăratului Frederic al III-lea, realizat în 1467-1513.

În aprilie 1945, în timpul luptelor aprige din Viena, catedrala a fost cuprinsă de un incendiu care a durat trei zile. Părțile superioare ale clădirii s-au prăbușit, un clopot mare s-a prăbușit, iar interiorul catedralei a fost grav avariat. Locuitorii orașului și soldații sovietici au stins focul, dar multe părți ale catedralei au fost pierdute iremediabil. La șapte ani de la lucrările de restaurare, catedrala a fost din nou sfințită, dar lucrările de restaurare au continuat mai bine de zece ani. Astăzi, Catedrala Sf. Ștefan a fost complet restaurată.

Catedrala Sf. Ștefan poate fi numită pe bună dreptate nu doar principala atracție a Vienei, ci și a întregii Austrie în general. Aceasta este inima Vienei, care adăpostește diverse relicve importante, care păstrează multe secrete și care este pur și simplu o vizită obligatorie!

Această Catedrală, ca și în Barcelona, ​​fascinează, atrage toată atenția și vrei să arunci o privire mai atentă asupra celor mai mici detalii, dintre care sunt multe.

Din exteriorul Catedralei, primul lucru care vă atrage atenția este acoperișul luminos și frumos din țiglă. Un vultur cu două capete este așezat pe această parte.

2.

Pe lângă plăci, turlele gotice de-a lungul întregului perimetru exterior al Catedralei sunt impresionante; chiar uneori este comparată cu spini datorită lor.

3.

4.

5.

6.

Multe sculpturi mici îl decorează. Dar, apropo, majoritatea sunt copii; originalele multor sculpturi și muluri din stuc sunt păstrate în interiorul Catedralei, în catacombe.

7.

Lângă Sfântul Ștefan se află o mulțime de căruțe trase de cai pe care poți face o excursie originală prin Viena, simțindu-te ca un locuitor al secolelor XVII-XVIII, când acest tip de transport predomina pe străzile orașului.

8.

Lângă intrarea în Catedrală și străzile din jur nu sunt probabil niciodată pustii; mulțimi de turiști ocupă acest loc.

9.

10.

Ceas mistic cu un craniu, șarpe, clepsidră și mâini curbate..

11.

Lucrări de bijuterii... O structură atât de uriașă, dar este decorată cu sute de tot felul de lucruri mărunte, fiecare având propriul său sens.

12.

13.

14.

15.

Sa intram. Poți intra în Catedrală în sine absolut gratuit în fiecare zi de la 6:00 până la 22:00, duminica și în weekend de la 7:00 până la 10:00. Dacă cineva este interesat de excursii, acestea au loc de luni până vineri de la 9:00 la 11:30, de la 13:00 la 16:30. Personal, nu am făcut excursii, nu văd rostul în asta. Puteți explora cea mai mare parte a Catedralei pe cont propriu, absolut gratuit. Mă refer la excursii în special în jurul Catedralei; coborârea în catacombe sau urcarea în turnuri merită. Am ales doar să coborâm în catacombe, întrucât ne-am hotărât să privim orașul de sus în alt loc, despre care voi vorbi într-una din postările următoare. Ce priveliște a fost și mai mult!

16.

17.

18.

19.

20.

21.

Departamentul secolului al XV-lea. Este decorat cu statui ale primilor patru profesori ai bisericii. Iar pe balustrada scărilor care duc la amvon se află un ornament de broaște râioase și șopârle alternând - alegorii ale luptei dintre bine și rău.

22.

Nu pot spune că m-au impresionat mult vitraliile, sunt altele mai spectaculoase, dar sunt totuși destul de drăguțe.

23.

Când veniți la orice Catedrală, amintiți-vă codul vestimentar! Când intri în bisericile catolice, umerii trebuie acoperiți, iar pantalonii scurti și fustele nu sunt permise.

24.

Una dintre organele Catedralei Sf. Ștefan.

25.

Nu departe de intrare se vede o frumoasa poarta sculptata..

26.

În spatele căruia se află un mic altar, inaccesibil vizitatorilor obișnuiți.

27.

Informații mai detaliate și actualizate despre Catedrala Sf. Ștefan pot fi găsite pe site-ul său oficial. Apropo, este disponibil și în rusă!

28.

Sub această cruce se află intrarea în catacombe! Amintiți-vă, am petrecut mult timp căutând unde era intrarea). O vizită costă aproximativ 4,5 euro, plata, de altfel, se face către ghid la ieșirea din catacombe! Foarte neobișnuit, ne-a surprins). Turul se desfășoară în germană și engleză, dar sunt furnizate și pliante cu descrieri, inclusiv în rusă. Merită să cobori acolo, o excursie foarte misterioasă, mistică. Vi se vor arăta pietrele funerare ale mai multor generații de Habsburgi, iar în fața pietrelor funerare veți vedea recipiente care conțin organele lor interne (containerele sunt închise, nu vă alarmați!). Inimile sunt păstrate în altă parte, în Biserica Augustiniană. De asemenea, vi se vor arăta originalele unor sculpturi de pe fațada Catedralei și cel mai impresionant și înfricoșător lucru: oasele a 11 mii de oameni care au murit la un moment dat din cauza epidemiei de ciumă care a avut loc la Viena.. Nu mai sunt periculoase. .. Dar impresiile, desigur, sunt foarte deprimante.. Dar pentru cei cărora le place să-și gâdile nervii...

29.

Din catacombe veți fi conduși direct pe stradă, așa că după tur ne întoarcem din nou la Catedrală. Catedrala a fost construită pentru prima dată pe acest loc în anii 1137-1147; în forma sa actuală, Catedrala Sf. Ștefan și-a căpătat aspectul până în 1511.

30.

31.

32.

33.

Dar mi-au plăcut foarte mult aceste vitralii.

34.

Catedrala Sf. Ștefan nu a fost avariată în timpul celui de-al doilea război mondial și în primele zile ale operațiunii ofensive a trupelor sovietice din 1945. În timpul retragerii din Viena, comandantul orașului a ordonat trupelor germane să distrugă centrul Vienei, dar ordinul nu a fost executat. Cu toate acestea, jefuitorii locali la 11 aprilie 1945. magazinele jefuite au fost incendiate, incendiul s-a extins la Catedrală, în urma căruia a suferit pagube importante: acoperișul s-a prăbușit, cel mai mare clopot s-a prăbușit și s-a spart în interiorul Turnului de Nord, au ars interioarele și o orgă mare. Doar datorită voluntarilor, Catedrala a fost restaurată. Toată reconstrucția postbelică a fost finalizată abia în 1960.

35.

36.

37.

38.

În anii 1980 a început a doua etapă de restaurare, care este încă în curs.

39.

40.

41.

42.

Cea mai recunoscută parte exterioară a Catedralei Sf. Ștefan.

43.

44.

45.

Dar ceea ce m-a impresionat cel mai mult a fost Catedrala seara! Asigurați-vă că ajungeți acolo când se întunecă. Acesta este ceva magic! Se cântă orga, lumina ireal este aprinsă, senzații de nedescris!

46.

47.

48.

49.

50.

51.

În următorul post ne vom plimba pe celebra stradă Graben până la Bazilica Sf. Petru și o vom vizita.

În secolul al XII-lea, a început construcția Catedralei Sf. Ștefan, actualul simbol al Vienei și al întregii Austrie. În aspectul său arhitectural este ușor de recunoscut trăsăturile distinctive ale diferitelor stiluri de arhitectură, romanic și gotic. Capătul estic al templului este un exemplu de stil gotic, cu deschideri alungite de ferestre înguste și proiecții înalte de contraforturi. Acoperișul întunecat și ascuțit al absidei se transformă într-un templu cu fronton, unde se etalează vulturii cu stema din țiglă.

Turnul de nord neterminat este înconjurat de păduri de restauratori care continuă să recreeze structura antică. Legenda despre moartea constructorului principal din cauza unei încălcări a contractului cu diavolul este naivă; cel mai probabil nu au existat suficiente fonduri. Turnul s-a transformat într-o clopotniță, terminându-se cu o cupolă în stil baroc. Aici se află cel mai mare clopot din Europa de Vest, cântărind mai mult de 20 de tone. Un nou Pummerin a fost turnat în anii 1950 din metalul unui produs din 1711 care a izbucnit într-un incendiu.

Turnul sudic, numit după sfântul patron al templului, este ridicat deasupra blocurilor orașului la 135 de metri sau mai mult. Multă vreme în Viena a fost interzisă construirea de turnuri mai înalte, superioare turnului patronului orașului. A fost nevoie de multe generații pentru a construi Catedrala Sf. Ștefan, construcția a continuat până în secolul al XV-lea. De aici și diversitatea stilistică, cu o predominanță a semnelor de direcție ulterioară.

Catedrala Sf. Ștefan este vizibilă și de pe strada Graben, care a fost organizată de dragul trecerii pe locul fostei piețe. Acum au decis să transforme din nou strada largă într-o zonă pietonală, de dragul unei vizite convenabile pentru numeroși turiști. Se etalează pe Graben, pe o parte a acestuia, pe cealaltă. De aici se poate ajunge la Biserica lui Petru si Pavel cu doua clopotnite.

Catedrala Sf. Stefan din afara

Fațada de vest a Catedralei Sf. Ștefan este orientată spre piața cu același nume, care este interzisă și vehiculelor. Aceasta este cea mai veche parte a clădirii după primul templu, sfințit în 1147, inclusiv Poarta Gigantică și Turnurile Păgâne de stil romanic, afectate ulterior de stilul gotic. Acoperișul ascuțit al volumului principal al templului atrage atenția; nu a fost ușor să construiești o astfel de structură.

Au decis să ascuți acoperișul la un unghi de 80 de grade pentru a reduce impactul precipitațiilor asupra țiglelor. Picăturile ating doar suprafața și sar în jos; umezeala nu rămâne pe plăci. Acoperișul pictat cu ornamente originale este surprinzător pentru o clădire religioasă; nu am văzut niciodată un astfel de înveliș al unui templu. Pereții laterali sunt decorați pitoresc cu deschideri arcuite de diferite dimensiuni și capete ascuțite.

Pe partea fațadei de vest se află contraforturi, la fel ca cele văzute în fața celei de est. Decorațiunile sculpturale cu teme religioase sunt amplasate oriunde este posibil. Deschiderile de lumina sunt dispuse in diferite forme, unele sunt acoperite cu grilaje ajurate. Cea mai mare deschidere este situată deasupra intrării în templu; poarta a fost păstrată pentru o perioadă destul de lungă de timp.

Pentru a organiza construcția unui sanctuar atât de mare, a fost necesară participarea multor oameni influenți. Primul din această serie este de obicei numit Margravul Austriei Leopold al IV-lea, o figură din anii 1140. Partea romanică a fost construită sub ducele Frederic al II-lea (a nu se confunda cu Frederic al II-lea cel Mare, regele prusac). Naosele gotice și turnurile înalte au fost finalizate sub stăpânirea Habsburgilor.

Porțile gigantice sunt în formă de corn, în formă de arc, decorate cu sculpturi în nișe de perete, datând din 1240. În interiorul vestibulului extins, arcurile sunt reduse în dimensiuni, formând un corn deschis spre exterior. Deasupra ușilor de la intrare, reliefuri din stuc care înfățișează scene biblice sunt încredințate pentru a saluta enoriașii și vizitatorii. Popularitatea de care se bucură Catedrala Sf. Ștefan este demonstrată de mulțimea din jurul intrării.

Pe părțile laterale ale deschiderii centrale a luminii sunt mici și rotunde; am decis să folosim unul pentru a plasa un ceas. Deasupra este o friză figurată de elemente repetate din stuc. Oamenii în robe roșii printre alți cetățeni, dintre care unul a uitat să-și scoată peruca, sunt cel mai probabil muzicieni. Se pare că a avut loc sau se pregătește un concert de orgă; un album cu note ale lui Mozart lipite pe corp este o dovadă în acest sens.

Structura interioară și decorarea templului

Construcția clădirii principale, pentru care este faimoasă Catedrala Sf. Ștefan, a început sub Rudolf al IV-lea. Acest lucru s-a întâmplat la începutul anilor 1250, iar în 1278 Austria a intrat sub stăpânirea dinastiei Habsburgilor. Trebuie să vedeți în persoană măreția navelor gotice pentru a le aprecia frumusețea. Rânduri de arcade alungite împart camera în trei părți, unde sunt amplasate altare și bănci pentru enoriași.

Toate elementele designului interior sunt concepute pentru a sublinia designul către cer, în care Catedrala Sf. Ștefan este unificată în interior și în exterior. Siluetele arcurilor despărțitoarelor se repetă în structura bolților, parcă reflectate de oglinzi gigantice. Nervurile convexe convergente dau un aspect ajurat tavanului; efectul este sporit de cercevele ferestre cu zabrele cu vitralii colorate.

Pentru a avea loc pentru spectatorii care doreau să asculte orga, spațiul din fața altarului a fost umplut cu scaune. Atractivitatea muzicii de alamă poate fi asigurată de acustica excelentă care caracterizează Catedrala Sf. Ștefan. Impresiile de la evenimente muzicale completează valorile tradiționale creștine cu care este bogat templul antic. Aceasta include toate decorațiunile interioare.

În designul religios, Catedrala Sf. Ștefan se remarcă prin utilizarea extinsă a imaginilor picturale. Aici sunt și mai multe sculpturi, dar nu atât de multe ca în alte biserici catolice, unde predomină. Catedrala episcopală, o adevărată capodoperă a sculpturii în piatră, merită o poveste separată. Icoanele, însoțite de statui, sunt încadrate de coloane de marmură ale altarelor laterale, ceea ce este foarte impresionant.

Catedrala Sf. Stefan nu a fost imediat declarata catedrala, din cauza opozitiei vechiului centru religios din Passau. Renumitul sculptor de origine cehă Anton Pilgram, care a realizat anterior balconul orgii, a fost invitat să creeze amvonul. Unicitatea produsului este că este realizat dintr-un bloc monolit de marmură. Maestrul a fost literalmente capabil să îndeplinească porunca marelui Michelangelo - să taie tot ce nu este necesar.

Ornamentul complex al cadrului amvonului conține portrete sculpturale ale profesorilor școlii templului, recunoscuți mai târziu ca părinți ai bisericii. Maestrul a reușit nu numai să facă portrete, ci a reușit să le mai pună două semnificații. Portretele reflectau cele patru vârste ale oamenilor și cele patru tipuri principale de personaje umane. Pilgram nu a supraviețuit mult timp muncii sale; el a murit curând.

Despre structura templului

În mod tradițional, în bisericile catolice se obișnuiește să se decoreze cu deosebită atenție spațiul altarului principal. Nu a făcut excepție Catedrala Sf. Ștefan, unde suferința patronului templului este înfățișată pe cea mai mare icoană a altarului din altarul principal. Imaginea pitorească este completată de statui iscusite, iar vitraliile colorate ale ferestrelor absidelor joacă un rol semnificativ. Unii dintre ei au supraviețuit de la crearea lor, majoritatea sunt noi.

În rândul catolicilor se obișnuiește de mult să le ofere enoriașilor locuri; într-o catedrală este și mai imposibil să faci fără ea. Băncile de aici sunt de bună calitate; vă puteți așeza sau îngenunchea pe un raft special. Grupul de excursii care mărșăluiește de pe altarul principal pe lângă amvon se îndreaptă aparent către coborârea în catacombe. Mormântul subteran al stareților și al unor persoane mai distinse este, de asemenea, o atracție locală.

Următoarea fotografie are scopul de a lumina cititorul recenziei în structura și termenii referitori la spațiul interior al catedralei. Este împărțită în trei nave, cea de sud, unde se mută un grup de turiști, este dedicată apostolilor și se numește așa. În partea de est se află sarcofagul lui Frederic al III-lea. Naosul central este dedicat lui Hristos și Sfântului Ștefan și nu are un nume special. Cea mai îndepărtată de noi, cea nordică, este închinată Maicii Domnului și Sfintei Mucenițe Ecaterina, ei o numesc femeie.

Pe lângă sala principală cu trei nave, Catedrala Sfântul Ștefan este dotată cu șase capele separate. Volumul principal conține aproximativ douăzeci de altare mici dedicate celor mai venerați sfinți și evenimente biblice. Tronurile au fost decorate într-un stil comun; diferențele pot fi deslușite doar după o examinare atentă. Coloane din marmură colorată susțin portaluri bogat decorate cu sculpturi.

Al doilea cel mai important altar și icoană făcătoare de minuni

Una dintre principalele comori ale templului este considerată a fi altarul Wiener-Neustadt, situat la capătul naosului femeilor. Frederic al III-lea a ordonat executarea lui; altarul datează din 1447. Catedrala Sf. Stefan a primit relicva in anul 1884, inaintea careia se afla in manastirea orasului dupa care a primit numele. Mănăstirea aparținea ordinului cistercian, un analog mai strict al benedictinului.

Cistercienii nu au permis ca alte persoane decât Hristos și Fecioara Maria să fie înfățișate în locuri proeminente. Prin urmare, imagini cu 72 de sfinți sunt pe reversul ușilor altarului și sunt vizibile scene din viața Fecioarei Maria. Ușile sunt închise doar în Săptămâna Mare și în alte sărbători. Mulți enoriași doresc să o cinstească pe Maica Domnului; în fața altarului pliabil sunt bănci separate.

Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului din satul maghiar Pecs este amplasată în partea de sud-vest a catedralei, lângă intrare. Un anume Laszlo Shigri a comandat-o pentru biserica de acolo, în amintirea eliberării din captivitatea turcească. 20 de ani mai târziu, în 1696, imaginea a devenit faimoasă ca vindecatoare. Împăratul Leopold I a mutat relicva la Viena, lăsând satul cu o copie, care s-a dovedit a fi, de asemenea, miraculoasă. Chiar și așezarea în cinstea imaginii a devenit Mariapech.

Imaginea miraculoasă este amplasată pe un podium jos, în spatele unui gard joase, format din stâlpi și o zăbrele ajurata. Adăpostul este amenajat într-o manieră interesantă și pitorească sub forma unui baldachin pe două coloane răsucite. În fața altarului icoanei se află bănci pentru admiratori, precum și o cutie pentru donații. Dar minunile vindecării nu sunt contra cost; cei vindecați îi mulțumesc sincer Maicii Domnului. Este imposibil și inutil să interziceți cadourile; ele vin din inimă.

Hristos bolnav, piedestal de orgă și autorul ei

Pe peretele nivelului inferior al turnului de nord, lângă coborârea în catacombe, există o imagine neobișnuită pe perete. Bustul lui Isus, înfățișat de la brâu în sus, gol și cu brațele încrucișate pe burtă, nu seamănă cu celelalte fețe. Din cauza feței distorsionate de o grimasă de durere, a primit mai multe denumiri asociate cu durerea de dinți. Cu toate acestea, poziția mâinilor poate fi interpretată ca un semn de durere de stomac sau de altă afecțiune.

Este greșit să definești o boală printr-o imagine simbolică, iar Hristos nu are nevoie de un diagnostic. Având o abordare frivolă a imaginii sacre, se poate confunda piedestalul cu un font datorită formei sale neobișnuite. Atunci ce, se dovedește a fi Hristos în baie? Negăsind nicio explicație în sursele disponibile, lăsăm fără comentarii ideea sculptorului necunoscut.

Un balcon cu orgă este uneori numit piedestal, dar diferența este nesemnificativă, iar frumusețea lucrării este evidentă. Construcția piedestalului a început cam în aceeași perioadă cu scaunul episcopal. Aici, conform descrierilor, a fost amplasată prima orgă din 1516, pierdută de mult. Ghidurile conțin informații învechite că piedestalul a fost lăsat gol, dar în realitate vedem altceva.

Paternitatea soclului este considerată a fi stabilită cu precizie; lucrarea a fost încredințată aceluiași ceh Anton Pilgram ca departament. În același timp, apar îndoieli cu privire la departament; multe surse resping paternitatea lui Pilgram și cu rațiune. Sub scările către amvon am găsit portretul unui sculptor cu instrumentele adecvate în mâini. Nu există nicio asemănare cu portretul cunoscut anterior al sculptorului ceh.

Portretul neobservat anterior este acum considerat a fi o imagine a lui Gerhardt, autorul sarcofagului lui Frederic al III-lea. Din ce în ce mai mult, el este cel care este numit autorul departamentului, deși acest lucru nu poate fi afirmat categoric. Anton Pilgram a semnat clar pe piedestal; autoportretul său este plasat într-un loc proeminent. Sculptorul s-a înfățișat simbolic, ca element portant al structurilor.

Acum a apărut o versiune că în acest fel sculptorul și-a exprimat suprasolicitarea de comenzi, respingând indirect paternitatea departamentului. Interpretarea celor trei litere de pe panglica de sub portret ca Master Pilgram poate fi, de asemenea, pusă sub semnul întrebării. Cu toate acestea, este imposibil să-l legați aici pe Nikolaus Gerhardt, iar portretul de sub scări nu este semnat în niciun fel.

Exemple de altare mici

Mai multe altare mici, care abundă în Catedrala Sfântul Ștefan, au intrat deja la vedere în timpul inspecției. Pentru a oferi cititorului informații mai complete, oferim o selecție de fotografii ale acestor clădiri elegante. Considerăm inutil să enumerăm pe toți cei reprezentați în picturi și sculpturi. Mulți îi cunosc mai bine decât observatorul, iar cei care merg la Viena îi vor vedea cu ochii lor.

Dacă examinezi cu atenție altarele mici ale catedralei, poți descoperi toate genurile de artă plastică și formele acestora. Există sculpturi tridimensionale și basoreliefuri și înalte reliefuri legate de un avion. Sunt prezentate sculpturi în piatră și lemn, modelare din plastic și combinațiile acestora. Pânzele pitorești coexistă cu picturi murale și fresce, completate de figurine pictate.

Din nou - Catedrala Sf. Ștefan din stradă

A fost necesară organizarea unei zone pietonale în zona pieței de lângă catedrală și pe strada Graben. S-a dovedit a fi imposibil de combinat fluxul tot mai mare de turiști și traficul auto în condiții înghesuite. Prin urmare, amvonul exterior al catedralei lui Ioan Capistran, de unde sfântul a chemat la cruciade împotriva ereticilor și otomanilor, a devenit fundalul parcării trăsurilor trase de cai care așteptau clienți.

Atractivitatea și exotismul unei călătorii cu o diligență veche sunt evidente, dar simțul mirosului protestează împotriva aromelor activității calului. În timp ce atât autoritățile, cât și oamenii care se plimbă prin jur suportă asta, exotismul încă reține inovațiile progresive. Soluția evidentă ar fi cărucioarele cu motor electric, fără zgomot sau miros deloc. Cu siguranță această înlocuire se va întâmpla mai târziu sau mai devreme.

Catedrala Sf. Ștefan, mai mică, apare vizitatorilor ca un adevărat templu lângă zidurile sale antice. Formula lui Yesenin – lucrurile mari pot fi văzute de la distanță – este corectă, dar nu funcționează aici din cauza clădirilor înghesuite din jur. Turiștii nu pot arunca o privire asupra întregii catedrale, iar modelul ajută la navigarea în structura sa complexă. Copia este realizată în filigran, cu toate elementele și detaliile.

Folosind o copie mai mică, turiștii pot stabili prin ce părți ale catedralei vor trece o dată în interior. Pasionații de fotografie, dintre care sunt mulți printre vizitatori, pot găsi un punct de vedere pentru fotografia în aer liber. Fotografia pe fundalul modelului în sine va fi și ea originală, deși acest lucru îi seduce pe puțini. Marea majoritate își îndreaptă atenția către pereții exteriori, care sunt plini cu o varietate de exponate.

Hristos bolnav și sculptură în piatră

Una dintre cele mai atractive este statuia lui Hristos bolnav, replicând-o pe cea situată în interiorul templului. Este instalat pe o coloană subțire într-o nișă de mică adâncime sub un baldachin, împrejmuit cu balustrade. Motivul pentru o astfel de duplicare este neclar, dar din exterior sculptura pare și mai expresivă datorită împrejurimilor sale mai variate. Pe perete sunt picturi pitorești cu scene biblice și o serie de alte exponate.

La peretele din dreapta al nișei se află un mic analog al porticului clasic format dintr-o pereche de coloane cu volute în capiteluri, o grindă transversală și un fronton triunghiular. Acesta este doar un fundal pentru încadrarea unei sculpturi cu conținut religios, care pare foarte veche. Este curios și raftul de colț din partea opusă a adânciturii de perete, unde este dificil de stabilit dacă figurile sunt sculptate sau sculptate. Două plăci memoriale necesită o privire mai atentă.

S-a decis să se mai prezinte câteva exemple de abilități străvechi de tăiere a pietrei cu o selecție de fotografii. Ele diferă atât prin timpul de execuție, cât și prin tehnicile compoziționale și vizuale utilizate. Meșterii au folosit diferite tehnici de sculptură, profunzimea prelucrării pietrei și gradul de lustruire a imaginilor a variat. Experții vor găsi diferența instantaneu, amatorii trebuie să arunce o privire mai atentă.

Scenele ilustrate de sculptorii antici nu diferă în varietate; toate se bazează pe subiecte din descrierile biblice. Imaginile sunt atât unice, cât și din mai multe basoreliefuri independente de diferite forme și dimensiuni. Bogăția picturilor cu personaje variază; pe măsură ce publicațiile progresează, sunt mai multe. Pe ultima pânză de piatră, imaginea este foarte bogată în persoane, obiecte și acțiuni.

Ieșind din Catedrala Sf. Ștefan

Majoritatea vizitatorilor nu se grăbesc să părăsească Catedrala Sf. Ștefan, uitându-se la detaliile templului antic. Mulți oameni își fac timp să se plimbe în jurul structurii, din fericire nu este nimeni în piață în afară de pietoni și rar care trec trăsurile trase de cai. Ei iau în considerare atât formele arhitecturale mari de diferite stiluri, cât și elementele mai mici, până la detalii individuale.

Multe plăci memoriale cu texte memoriale nu indică locuri de înmormântare. Personalități marcante au fost îngropate într-o temniță sub spațiul altarului, adică în criptă.

Catacombele mai adânci conțin mai mult de 10 mii de înmormântări ale cetățenilor vienezi de toate clasele, pozițiile și ocupațiile. Ei intră în temnița de lângă peretele de nord al templului; puteți ieși de acolo sau imediat afară.

Cei care vizitează Catedrala Sf. Ștefan primesc o impresie de neșters și variat. Evlavia religioasă pentru altare este caracteristică și nu este accesibilă tuturor. Dar moștenirea educațională și artistică impresionează pe toată lumea. Simbolul național austriac merită vizitat pentru toți cei care se află în Viena ospitalieră.