Kipras Svētās Teklas klosteris. Gatavojamies ceļojumam uz Svētās Teklas klosteri Kiprā. Laiks apmeklēt

HTML kods ievietošanai vietnē vai emuārā:

Kipras St Thekla klosteris “Jaunībā saslimu ar nopietnu ādas slimību - izsitumiem uz kājām, no kuriem staigājot piedzīvoju stipras sāpes. Es devos pie ārstiem, viņi man izrakstīja ziedes, nekas nepalīdzēja. Reiz, kad es ar brāli Vasiliju atgriezos no Stavrovuni — un mēs vienmēr braucām no Lisi uz Stavrovuni kājām — mēs apstājāmies svētajā Sv. Thekla klosterī, lai godinātu viņas svētās relikvijas. Tur mēs savācām mālu no Svētās Teklas avota, un es ar to svaidīju savas kājas. Kad ieradāmies Laspi, visi izsitumi uz manām kājām pazuda bez pēdām.

Kopš seniem laikiem Kipras salu sauc par "svēto salu". Līdz šai dienai pareizticīgo svētceļnieki pulcējas no visas pasaules, lai godinātu Lācara četrdienu kapu Larnakā un Kunga krustu Stavrovouni klosterī, lai lūgtos pirms brīnumainās Dievmātes ikonas, saskaņā ar leģendu. rakstījis pats apustulis Lūks Kykkos klosterī, lai noskūpstītu mocekļu Kipriāna un Justīnas relikvijas Svētā Kipriāna templī Meniko. Taču tikai daži svētceļnieki zina, ka Kiprā līdz pat mūsdienām brīnumainā kārtā ir saglabājušās apustuļa Pāvila mācekļa pirmā mocekļa Thekla relikvijas, kas cieta 1. gadsimtā un tika cienītas vairāk nekā visas senās Baznīcas svētās sievietes. .

Svētā Tekla nāca “no dižciltīgas un krāšņas ģimenes” un dzīvoja Mazāzijas pilsētā Ikonijā. Astoņpadsmit gadu vecumā, kad viņa jau bija saderināta ar jaunekli Tamīru, apustulis Pāvils ieradās Ikonijā ar evaņģēlisku sprediķi un mācīja par Kristu. Dieva vārda sēkla krita labā augsnē. Ar Svētā Gara darbību tā dziļi iesakņojās Teklas sirdī, kura bez vilcināšanās atstāja visu zemisko un pievērsa skatienu Debesu Līgavainim Kristum. Tamirs, pazaudējis līgavu, vietējā valdnieka priekšā apsūdzēja Pāvilu burvēšanā un burvībā. Apustulis tika ieslodzīts. Uzzinājusi par to, Tekla uzpirka sargu un devās pie ieslodzītā, kurš, redzot viņas progresu ticībā, sauca viņu par savu "pirmo garīgo meitu". Drīz vien radinieki sagrāba Teklu un piesprieda nāvessodu: meiteni mēģināja sadedzināt uz sārta, taču uguns viņu apņēma ar liesmām, nepieskaroties viņas ķermenim, un pēc tam nodzisa spēcīgas lietusgāzes dēļ. Pametusi uguni, Thekla metās prom no Ikonijas. Viņa sekoja apustulim Pāvilam uz Antiohiju, kur viņu atkal sagūstīja un izmeta, lai viņu apritu savvaļas dzīvnieki, pēc tam čūskas un odzes, taču neviens no tiem viņai nenodarīja kaitējumu. Valdnieks bailēs atbrīvoja svēto, un viņa atkāpās uz kalnu netālu no Seleikijas pilsētas, kur apmetās alā. Tur viņa lūdza, dziedināja slimos, darīja brīnumus un mācīja ticību Kristum. Seleukijas ārsti un burvji, neapmierināti ar to, ka tagad slimie devās nevis pie viņiem, bet gan pie Tekla, kas viņus ārstēja bez maksas, aiz skaudības pārliecināja dažus izšķīdušos jauniešus apkaunot svēto. Kad viņi tuvojās Teklai, viņa saprata viņu ļauno nodomu un aizbēga, lūdzot Dievam palīdzību. Un akmens klints atvērās viņas priekšā un paslēpa viņu savā klēpī, kļūstot par svētā atdusas vietu. Tas notika Sīrijā.

Pēc Dieva aizgādības daļu relikviju atrada kristieši un nogādāja uz vienu no Sīrijai tuvākajām salām – Kipru. Mūsdienās šīs relikvijas tiek glabātas Svētās Teklas klosterī, kas atrodas gleznainā kalnu ielejā starp olīvkokiem un vīģes kokiem Mosfiloti ciema nomalē, netālu no Larnakas pilsētas.

Saskaņā ar leģendu, Pirmās mocekļa Teklas klosteri 4. gadsimtā dibināja svētā Helēna, kad viņa, atgriežoties no Jeruzalemes uz Konstantinopoli, apmeklēja Kipras salu. Viņas lūgšanas laikā pašreizējā klostera vietā no zem zemes sāka tecēt dziedinošs avots, kas dzirdināja karalieni un viņas svītu. Leģenda vēsta, ka virs tās svētā Helēna uzcēla templi, kuru viņa veltīja pirmajam moceklim Teklam.

Pirmās rakstiskās liecības par klosteri ir datētas ar 1780. gadu. Tas ir ietverts Kipras arhidiecēzes īpašumu aprakstā, kurā uzskaitīti visi klosterim piederošie svētie priekšmeti. Kopš 18. gadsimta beigām atsauces uz klosteri vēstures avotos - arhimandrīta Kipriāna un citos "Kipras vēsturē" - ir kļuvušas regulāras. No tiem izriet, ka 18. gadsimta beigās klosteris bija paredzēts vīriešiem, tajā dzīvoja neliels skaits iedzīvotāju un tam bija zeme. Viennavas bazilikas un šūnu klostera ēku celtniecība aizsākās šajā laikā.

1806. gadā spāņu ceļotājs Ali Bejs (1767-1818) klosterī ieraudzīja vienu mūku un vairākus strādniekus, kuri apstrādāja klostera zemes gabalus. Divi citi ceļotāji, angļi Henrijs Laits un Viljams Tērners, apmeklēja klosteri dažus gadus vēlāk, 1814. un 1815. gadā. Savās piezīmēs viņi raksta par neticamo nabadzību, kas turku valdīšanas gados (1571-1878) skāra visus salas lauku iedzīvotājus. Viņi abi ziņo, ka satikuši tikai vienu priesteri, kurš "pilnīgi nezināja par visu, izņemot liturģiju, kuru viņš tomēr neprata lasīt, bet mācījās no galvas". 19. gadsimta otrajā pusē - 20. gadsimta sākumā klostera ēkas tika nodotas skolai, kurā mācījās ap piecdesmit apkārtējo ciemu bērnu.

Klosterī klostera dzīve atsākās 1956. gadā, kad ar arhibīskapa Makarija III (1913-1977) atļauju Kipras vecie kalendāristi ieradās šeit no sava nopostītā klostera pēc trīs mūku slepkavības, ko 1964. gada 1. janvārī veica fanātiskie turki. Tomēr jau 1979. gadā viņi pameta klosteri. 1991. gada 9. novembrī Mosfiloti apmetās divas mūķeņu māsas Konstantija un Eulodža — viena no Svētā Džordža Alamanu klostera, otra no Sinaja klostera. Tā sākās klostera atdzimšana. Mūsdienās klosterī ir septiņas mūķenes, abate ir Konstantija.

Uz klostera patronālajiem svētkiem 24. septembrī (7. oktobrī) pulcējas kiprieši no visas salas, jo Kiprā Svētās Teklas klosteris ir zināms visiem. Ilgu laiku salas iedzīvotāji šeit ķērās pie svētavota ar brīnumainiem māliem, kas senos laikos tika uzskatīti par vienīgo līdzekli, kas palīdzēja izārstēt visas dermatoloģiskas slimības. Brīnišķīgo mālu avots atrodas zem Svētās Teklas baznīcas altāra, netālu no svētā ūdens avota, kas, pēc leģendas, sācis tecēt karalienes Helēnas lūgšanas laikā. Klosterī nepārtraukti notiek dziedināšanas ar māliem brīnumi. Klostera māsas tos ieraksta īpašā grāmatā. Lūk, divi no tiem: Panais Hadjionas stāsta: “Jaunībā saslimu ar nopietnu ādas slimību – izsitumiem uz kājām, no kuriem ejot piedzīvoju stipras sāpes. Es devos pie ārstiem, viņi man izrakstīja ziedes, nekas nepalīdzēja. Reiz, kad es ar brāli Vasiliju atgriezos no Stavrovuni — un mēs vienmēr braucām no Lisi uz Stavrovuni kājām — mēs apstājāmies svētajā Sv. Thekla klosterī, lai godinātu viņas svētās relikvijas. Tur mēs savācām mālu no Svētās Teklas avota, un es ar to svaidīju savas kājas. Kad ieradāmies Laspi, visi izsitumi uz manām kājām pazuda bez pēdām.

Vēl viens brīnums: “Ar Dieva žēlastības palīdzību un mana garīgā tēva lūgšanām es jums pastāstīšu par vienu brīnumu, ko, pateicoties svētās Teklas aizlūgumam, Viņš paveica manā, grēcinieka, labā. Es cietu apmēram divus gadus. Man bija smagi ādas izsitumi uz abām rokām. Es devos pie ārsta P.S., bet viņš teica: "Šī slimība ir neārstējama, es jums došu cauterizāciju, mēģiniet viņus cauterizēt." Kad es tos sadedzināju, uz ādas parādījās jauni izsitumi. 24. septembrī, dienā, kad Baznīca svin svētās Teklas piemiņu, es devos un svinēju liturģiju viņas klosterī Mosfiloti. Tā bija augšāmcelšanās. Pēc dievkalpojuma veidojām reliģisku gājienu ar svētā ikonu. Ar Dieva žēlastību es tajā dienā saņēmu komūniju. Pirms aizbraukšanas es uzsmērēju rokas ar māliem un kopš tā laika esmu pilnībā izdziedināts, un par to pateicos Kungam un svētajai Teklai, jo uzskatu, ka dziedināšana notika ar viņas aizlūgumu.

Materiāls sagatavots no grāmatas: Svētās Teklas svētais klosteris. Svētās Teklas (Mosfiloti-Larnakas) sakrālā klostera izdevums, 1998 (mūsdienu grieķu valodā).

Es dzīvoju Kiprā jau labu laiku, bet kipriešu dziļā reliģiozitāte man joprojām ir noslēpums.

Kā, vairākus gadsimtus būdami Osmaņu impērijas jūgā un pēc tam katoļu Anglijas ietekmē, Kipras grieķi rūpīgi saglabāja kristīgās tradīcijas, nododot tās no paaudzes paaudzē? Turklāt reliģiskās paražas ir tik cieši ieaustas viņu ikdienā, ka nav šaubu par to sirsnību.

Tiek uzskatīts par ierastu praksi cept kūku, ja kaut ko pazaudējat. Fanuropita un lūgt palīdzību Svētais Fanūrijs, vai, ja pēc ārsta apmeklējuma jūtaties slikti, dodieties uz Svētās Teklas dziednieka klosteri, lūdzieties un paņemiet ārstnieciskās dūņas.

Par Svētās Teklas klosteri zināju diezgan ilgi un tur viesojos vairākas reizes, bet pirmo reizi uz Sv.Minas klosteri mani uzaicināja mana draudzene no Kipras Marija. Viņu ģimenē ir pieņemts, ka nedēļas nogalēs visa ģimene brauc ar automašīnu pa maziem ciematiņiem un apmeklē vienu vai otru klosteri vai baznīcu.

Tā kā Kiprā to ir liels skaits, maršruts katru reizi var atšķirties. Zinot manu interesi par Kipras tradīcijām, Marija ar lielu entuziasmu organizēja mūsu svētdienas braucienu.

Pa veco ceļu

Izbraucām no ceļa, bet nebraucām pa šoseju, bet nogriezāmies no apļveida krustojuma uz veco ceļu. Automašīnu kartēs tas ir E104 ceļš.

Ietekme bija tāda, it kā jūs visu laiku būtu ceļojis ar metro un pēkšņi nolēmis izmantot sauszemes transportu. Ceļa kvalitāte nav sliktāka par autobāni, kā, protams, visi Kipras sekundārie ceļi, taču iespaidi un prieks, braucot pa to, ir daudz lielāks: gar logiem peld mazi, glīti ciematiņi, un jūs varat viegli apstāties. jebkurā sev tīkamā vietā un uztaisi pāris neaizmirstamus rāmjus un iegādājies paštaisītus saldumus no vietējiem iedzīvotājiem.

Pirmo pieturu veicām Aya Annas ciemā. Uzreiz pārsteidza, ka visas māju fasādes, žogi un mazā baznīca bija pilnībā noklātas ar vienu un to pašu kaļķakmeni.

Marija paskaidroja: akmens tiek iegūts netālu no ciema, un šis apšuvums ir raksturīgs visām ciemata ēkām. Tas rada arhitektūras vienotību un iespēju saglabāt ciema tēlu tā sākotnējā veidolā.

Jāpiebilst, ka kiprieši patiešām cenšas saglabāt to, kas ir kultūras vērtība un atspoguļo viņu vēsturiskās tradīcijas.

Daudzos kalnu ciematos, piemēram, Fikardu, arhitektūras uzraudzības dienests stingri kontrolē ēku stāvu skaitu, logu un durvju aiļu izmērus un noteiktu būvmateriālu izmantošanu.

Bet šī ciemata galvenā atrakcija, pēc Marijas domām, ir tāda paša nosaukuma krogs. Vasarā tas ir ļoti populārs. Šeit ierodas ne tikai apkārtējo ciematu iedzīvotāji, bet arī viesi no Larnakas un Nikosijas. Dažreiz vasarā krodziņš nevar uzņemt visus, tāpēc labāk ir rezervēt galdiņu iepriekš. Taču ziemā apmeklētāju plūsma nav liela, un krogs ir slēgts.

Svētās Teklas apmeklējums

Svētās Teklas stāsts ir zināms diezgan plaši. Būdama bagātu vecāku meita, kādu dienu viņa dzirdēja apustuļa Pāvila sprediķi. Lielā sludinātāja vārdi dziļi aizkustināja meitenes dvēseli. Thekla nolēma atteikties no sava līgavaiņa un visiem pasaulīgajiem labumiem, lai nodotos kalpošanai Dievam. Līdz sirmam vecumam viņa nesavtīgi izturējās pret cilvēkiem un palīdzēja viņiem atrast ticību.

Un tagad, ierodoties klosterī, draudzes locekļi vispirms lūdz svēto Teklu veselību sev un saviem mīļajiem.

Atverot ārdurvis, atrodamies mazā, zaļumu pilnā pagalmā. Pretī ir redzama ieeja baznīcā, un pa kreisi no tās ir ievietotas to cilvēku fotogrāfijas, kuri tika izārstēti pēc klostera apmeklējuma.

Pirmo reizi klosteris tika uzcelts 15. gadsimtā pēc tam, kad šajā vietā tika atklāts dziedinošs avots. Vēlāk klosteris vairākas reizes tika nopostīts un atkal pārbūvēts.

Pašreizējā ēka ir pilnīgi jauna: 1956. gadā pēc ilga aizmirstības perioda mūķenes atgriezās svētavotā un pašu spēkiem pārbūvēja klosteri.

Mūsdienās kiprieši un svētceļnieki no visas pasaules ierodas pie svētavota pēc svētā ūdens un ārstnieciskā māla. Vietējie veclaiki stāsta, ka māls palīdz izārstēt daudzas ādas slimības. Klostera veikalā nopirkuši maisiņu ar manu iecienītāko rožu ziedlapu kolekciju un atvadījušies no mūķenēm, devāmies tālāk.

Lūdzu, ņemiet vērā, ka klosteris ir atvērts apmeklētājiem no 6:00 līdz 12:00 un no 15:00 līdz 19:00.

Pa ceļam uz Sv.Minas klosteri

Lai nokļūtu Sv. Minas klosterī, mums bija jāiziet cauri vēl trim ciemiem: Kornos, Lefkara un Vavlou. Kornosā var nokļūt, no Mosfilhioti nogriežoties pa labi, bet mēs atgriezāmies nedaudz atpakaļ un caur Pyrga ciemu devāmies uz Kornosu, kur atrodas kapliča, kas celta 1421. gadā pēc karaļa Žana de Lusinjana pavēles.

Sazinoties ar apsaimniekotāju, par nelielu samaksu var apskatīt kapliču no iekšpuses. Laiks nav bijis saudzīgs pret senajām freskām kapelas sienās.

Izbraukuši cauri Kornos, uz īsu brīdi apstājāmies, lai iedzertu kafiju un uzkodas Lefkarā. Vīna cienītājiem, manuprāt, būs interesanti apmeklēt ΔΑΦΕΡΜΟΥ vīna darītavu, kas atrodas pie ceļa no Lefkaras uz Vavlu, un nogaršot vietējos vīnus.

Pirms Vavlas ciemata sasniegšanas, sekojot zīmei, pagriezāmies pa kreisi, sasniedzot mūsu ceļojuma beigu punktu. Par svēto Minasu zināms, ka viņš bija no Ēģiptes un Romas impērijas laikā dienēja leģionā. Pieņēmis kristietību, viņš nekad neslēpa savu reliģiju. Kristiešu vajāšanas laikā drosmīgais karotājs, pat pakļauts šausmīgām spīdzināšanām, neatteicās no savas ticības un nomira agonijā.

Kādreiz Svētā Minas klosteris bija paredzēts vīriešiem. Tās teritorijā darbojās eļļas dzirnavas un amatniecības darbnīcas. Tagad tas ir klosteris, taču joprojām tiek ievēroti stingri klostera noteikumi. Arī klostera apmeklētājiem jāievēro noteikumi: sievietēm, kuras ierodas biksēs, tās jāpiesien pāri saviem svārkiem.

Beigās apmeklējām klosteri, un viss gaiss tur bija piepildīts ar dievišķu svaigi plūktu olīvu smaržu, kuru kastes stāvēja pa mazo pagalmu. Papildus olīvām mūķenes vāc citrusaugļus, gatavo no tiem visdažādākos preparātus, vāc ārstniecības augus.

Svētdienās draudzes locekļi var sēdēt uz klostera terases: visi tiek cienāti ar kafiju un mājās gatavotiem saldumiem. Piekrītiet, tajā ir kaut kas silts un mājīgs, kas mudina nākt Dieva namā ne tikai bēdās, bet arī priekos.

Klostera baznīcā atrodas daudzu Kipras ikonu autora Filareta Svētā Minas ikona. Neaizmirstiet paņemt vates tamponu ar iedegtu olīveļļu pie ieejas baznīcā, aiz durvīm.

Arī šajā klosterī kādreiz bijis dziedniecisks avots. Un, lai gan, pēc mūķeņu teiktā, viņš jau ilgu laiku nav sagādājis ūdeni, kiprieši joprojām nāk lūgt Svētajam Minasam veselību un ikdienas labsajūtu. Klosteris ir atvērts draudzes locekļiem no 07:00 līdz 12:00 un no 15:00 līdz 17:00.

Mājas!

Pēdējā mūsu maršruta pietura bija vieta ar nosaukumu Khirokitia (grieķu: Χοιροκοιτία). Šeit tika atrastas senas apmetnes paliekas, kas datētas ar 7.-4. gadsimtu pirms mūsu ēras. Tagad, blakus arheoloģiskajiem izrakumiem, ir izveidota apmetnes rekonstrukcija, lai jūs varētu skaidri redzēt pirmo Kipras iedzīvotāju dzīvi. Šobrīd šī vieta ir UNESCO aizsardzībā.

Noguruši, bet priecīgi devāmies atpakaļceļā. Khirokitia atrodas blakus lielceļam, tāpēc mēs atgriezāmies Larnakā tikai 20 minūtēs. Patiesībā šo maršrutu var organizēt ar pieturām ne katrā ciematā, braucienu plānojot uz dienas pirmo pusi.

Līča krastā atrodas neparasti skaistā, baltā baznīca ar zilu kupolu un zvanu torni un Svētās Ikonijas Teklas alas kapliča. Apkārt baznīcai ir skatu laukums un atpūtas vieta, kur karstā Kipras dienā var apbrīnot skaistāko skatu uz jūru. Baznīca ir atvērta ikvienam, kas to vēlas apmeklēt.

Baznīcas iekšpuse ir diezgan maza, uz lejas krēsla atrodas Svētās Teklas ikona, šeit var iedegt sveci un lūgties. Uzmanību piesaista neliels altāris ar unikāliem kokgriezumiem, kuros attēloti Kiprā īpaši cienīti svētie. Garīgajā dienā (Kataklysmos) vai Svētās Trīsvienības dienā šeit notiek dievkalpojums un reliģiska procesija ar ūdens svētību.

No galvenās baznīcas nokāpjot pa kāpnēm uz jūru, var redzēt nelielu katakombu baznīcu, kas ir izcirsta klintī krusta formā. Viņa šeit parādījās ap mūsu ēras 45. gadu. Virs ieejas ir pareizticīgo krusts ar uzrakstu: “Agia Thekla”.

Šajā mazajā katakombu baznīcā atrodas Svētās Teklas ikonas, un vienmēr deg sveces un lampas. Svētceļnieki nes ziedus un rotājumus kā pateicības zīmi svētajai Teklai.

Imperatoriskās ortodoksālās Palestīnas biedrības Kipras nodaļa vairākkārt ir organizējusi braucienus uz Svētās Teklas baznīcu, kuru laikā IOPS Kipras nodaļas priekšsēdētājs profesors Leonīds Bulanovs runāja ne tikai par baznīcu, bet arī par Equal-to. -apustuļi Svētā Tekla.

Svētās Teklas dzīve

Līdz mūsdienām ir sasniedzis tikai viens avots par Svētās Teklas dzīvi - otrajā gadsimtā tapušie apokrifi “Pāvila un Teklas darbi”, ko baznīca klasificē kā Jaunās Derības apokrifus.

Thekla piedzima dižciltīgā ģimenē mūsdienu Turcijas teritorijā, Ikonijas pilsētā. Viņas bērnība pagāja labklājībā un tuvinieku mīlestībā - bagāti vecāki mīlēja savu meitu. Kad Thekla uzauga, viņas vecāki saskaņā ar tajā laikā pastāvošajām tradīcijām viņu saderināja ar jaunekli Tamirīdu.

Šķita, ka nekas nevar traucēt turpmākajai laulībai. Taču Ikonijas pilsētu apmeklēja apustulis Pāvils, kurš cilvēkiem atnesa mācību par Jēzu Kristu un patieso Dievu. Tekla dzīvoja blakus baznīcai, kurā Pāvils sludināja, un viņa katru dienu klausījās apustuļa runas. Pēc kāda laika Thekla bija tik ļoti pārņemta ar apustuļa Pāvila vārdiem, ka nolēma neprecēties ar savu līgavaini Tamirīdu, bet veltīt savu dzīvi kalpošanai Dievam.

Tamirīds nevarēja samierināties ar šādu savas līgavas lēmumu un vērsās pie pilsētas valdnieka ar sūdzību, ka pilsētā ieradies sludinātājs aizliedz meitenēm saistīt sevi ar ģimenes saitēm. Apustulis Pāvils mēģināja nodot pilsētas valdniekam jaunu mācību par Dievu, taču Kastīlijs neklausīja Pāvilam un lika viņu iemest cietumā. Tamirīds cerēja, ka, neredzot Pāvilu un neklausoties viņa sprediķos, Tekla nāks pie prāta un piekritīs viņu apprecēt. Tomēr Tekla slepeni uzpirka apsargus un apciemoja apustuli Pāvilu cietumā. Viņš stāstīja meitenei par patieso Dievu, un ar katru apustuļa vārdu Teklas ticība Jēzum Kristum kļuva stiprāka.

Meitenes vecāki, pamanījuši viņas pazušanu, kopā ar Tamirīdu devās viņu meklēt pilsētā. Viens no vergiem stāstīja, ka redzējis Teklu naktī izejam no mājas un skrienam uz cietumu. Atraduši viņu kopā ar Pāvilu, viņi ziņoja par to pilsētas priekšniekam, un viņš pavēlēja viņus saukt pie tiesas.

Pilsētas valdnieks uzmanīgi klausījās Pāvilā, kurš runāja par Dieva patiesību un pēc tam jautāja Teklai, kāpēc viņa saskaņā ar ikonu likumu atteicās precēties ar Tamirīdu. Tekla neteica ne vārda, bet tikai paskatījās uz Pāvelu, nenolaižot acis. Theoklia, Thekla māte, neprātīgi aicināja pilsētas valdnieku sadedzināt beztiesisko sievieti, lai visas Ikonijas sievietes nākotnē neuzdrošinās nepaklausīt saviem radiniekiem.

Pēc ilgām pārdomām pilsētas valdnieks pavēlēja apustuli Pāvilu izraidīt no pilsētas, un nepaklausīgo Teklu piesprieda sadedzināt uz sārta. Viņš domāja, ka, redzot gatavošanos izpildei, meitene nāks pie prāta un atteiksies no ticības. Bendes uzcēla zaru uguni un atveda Teklu pie nāvessoda. Pārmetusi krustu, Tekla uzkāpa uz ugunskura, taču uguns viņu nesadedzināja. Dievs apžēloja Teklu un sūtīja no debesīm stipru lietu. Uguns pamazām apdzisa, un Tekla tika izglābta.

Ieraugot brīnumu, cilvēki, kas ieradās skatīties nāvessodu, šausmās bēga, baidoties no Dieva dusmām, un Tā Kunga aizsargātā Tekla pameta Ikonijas pilsētu un devās meklēt apustuli Pāvilu. Viens no Pāvila pavadoņiem satika Teklu un aizveda viņu pie apustuļa, kurš daudzas dienas bija gavējis un lūdzis par meiteni. Svētā Tekla kopā ar apustuli atnesa Dieva Vārdu uz Antiohijas pilsētu.

Tajos laikos kristiešu vajāšanas nebija nekas neparasts, un pilsētas valdnieks, divreiz nedomājot, notiesāja viņu uz nāvi. Pirmo reizi viņi iemeta Teklu savvaļas lauvenei, bet viņa apgūlās pie svētās kājām un viņai nepieskārās. Otrajā dienā valdnieks viņu iemeta pie izsalkušajām lauvām un lāčiem, bet Tekla teica lūgšanu, un dzīvnieki viņu neaiztika.

Trešo reizi valdnieks mēģināja izpildīt Teklu nāvessodu – piesēja viņu pie diviem buļļiem, lai tie saplosītu svēto. Bet arī šoreiz Tas Kungs pasargāja Teklu – stiprās virves pārtrūka, un buļļi aizbēga. Valdnieks bija pārliecināts par Dieva spēku, kuram Tekla ticēja, un atbrīvoja viņu. Viņa atkal atrada Pāvilu, viņš svētīja viņu sludināt Dieva vārdu. Pēc kāda laika Thekla atgriezās savā dzimtajā Ikonijā, kur pievērsa savu māti kristietībai.

Baznīcas tradīcija vēsta, ka viņa daudzus gadus dzīvojusi Sīrijas Seleikijā un 90 gadu vecumā, kad viņu vajāja pagānu priesteri, viņu no viņiem paslēpa kalns. Ala, kurā Thekla nomira, saskaņā ar leģendu, atrodas Sīrijas ciematā Maalul (Kalamona kalns), 55 km attālumā no Damaskas. Virs tā tika uzcelts klosteris, kas nosaukts svētā vārdā. Klosterī atrodas ala ar nelielu bizantiešu laika kapliču, kurā, kā vēsta leģenda, apglabāta pati svētā Tekla, kuru baznīca pielīdzinājusi apustuļiem.

Svētās Teklas relikvijas atradās Kilikijas Armēnijā, Tarsas pilsētā. 1312./1313. gadā notika Armēnijas karaļa Ošina saderināšanās ar Aragonas karaļa meitu Aragonas princesi Izabellu. Pēdējā tēvs karalis Alfonso IV plānoja saņemt Svētā Tekla relikvijas apmaiņā pret meitas saderināšanos ar Ošinu. Tomēr Kilikijas opozīcijas protestu dēļ saderināšanās tika izjaukta, un relikvijas palika Armēnijas Kilikijas karalistē.

Pēc tam, kad Ēģiptes mameluki bija sagrābuši Kilikijas Armēniju, daļu no Svētās Teklas relikvijām kristieši aizveda uz Kipru, kur tās joprojām glabājas Svētās Teklas klosterī, kas atrodas Mosfiloti ciema nomalē, nevis tālu no Larnakas pilsētas.

Rakstu par šo klosteri atradīsi arī mājaslapas sadaļā “Svētceļojums un tūrisms”.

Materiālu sagatavoja IOPS Kipras nodaļas priekšsēdētājs Leonīds Bulanovs. Autora foto

Dziednieces Teklas klosteris Pirmā moceklis Tekla, kuras piemiņa saskaņā ar Jūlija kalendāru tiek svinēta 24. septembrī, ir agrīnais kristiešu svētais, kuru cienīja apustuļiem vienlīdzīgie. Viņas vārdu atceras, kad sievietes tiek ievestas klosterismā. Svētceļojumu vieta cilvēkiem, kuri ubago pēc dziedināšanas Kiprā ir agrīnā kristiešu Sv. Thekla alu baznīca un Apustuļiem līdzvērtīgā svētā klosteris, kur plūst dziedinošs avots un no kurienes slimie aizved mālus, dziedē ādas slimības. Taču tikai daži svētceļnieki zina, ka Kiprā līdz mūsdienām glabājas apustuļa Pāvila mācekļa pirmā mocekļa Thekla relikvijas, kas cieta 1. gadsimtā un tika cienītas vairāk nekā visas senās baznīcas svētās sievietes.Klosteris no svētā dziednieka Thekla atrodas netālu no Mosfiloti ciema, netālu no Stavrovouni kalna. Uz Limasolas-Nikozijas šosejas jūs redzēsiet norādi uz klosteri. Svētā ūdens avots pie ieejas Sv. Thekla klosterī. Lai iegūtu ūdeni no šī dzīvības avota, klosterī ierodas gan vietējie iedzīvotāji no visas Kipras, gan svētceļnieki no visas pasaules. Pie ieejas klostera baznīcā jūs redzēsiet fotogrāfijas ar bērniem, kuri tika dziedināti, pateicoties brīnumainajam mālam no Svētās Teklas klostera. Svētās Teklas klostera vēsture Kiprā. Svētvietas vietu norādījusi svētā Helēna, kura, godinot ticību un brīnumus, atklāja šajā vietā dziedniecisku avotu. Bet klosteris šeit parādījās, domājams, 1471. gadā, un pirmās dokumentālās liecības par to ir datētas ar 18. gadsimtu: Kipras arhidiecēzes īpašumu aprakstā tika uzskaitīti visi klosterim piederošie svētie priekšmeti. Kopš 18. gadsimta beigām atsauces uz klosteri vēstures avotos kļūst regulāras. No tiem izriet, ka astoņpadsmitā gadsimta beigās klosteris bija paredzēts vīriešiem, tajā bija neliels iedzīvotāju skaits un tam bija zeme. 19. gadsimta otrajā pusē - 20. gadsimta sākumā klostera ēkas tika nodotas skolai, kurā mācījās ap piecdesmit apkārtējo ciemu bērnu. Klosterī klostera dzīve atsākās 1956. gadā, kad ar arhibīskapa Makariosa III atļauju šeit ieradās Kipras vecie kalendāristi no sava iznīcinātā klostera. Un 1991. gada 9. novembrī klosterī apmetās divas mūķenes māsas Konstantija un Eulodža. Tā sākās klostera atdzimšana. Tātad šis klosteris kļuva par sieviešu mūķeņu patvērumu un mantoja Svētās Teklas vārdu. Un tā nav nejaušība: Tekla, būdama dižciltīgu vecāku meita un apskaužama līgava, patiesībā kļuva par vienu no pirmajām mūķenēm, kas deva celibāta zvērestu un veltīja savu dzīvi Dievam. Ikonostāze, kas šodien pastāv Sv. Thekla klostera baznīcā, tika izveidota astoņpadsmitajā gadsimtā. Pats slavenais Filarets bija šīs ikonostāzes radītājs. Tempļa ikonu - Svētās Teklas ikonu - tajā pašā laikā gleznojis Kipras ikonu gleznotājs Ioannikis. Deviņpadsmitajā gadsimtā šī ikona bija ietērpta sudraba rāmī. Svētās Teklas biogrāfija. Vienīgais informācijas avots par Teklas dzīvi ir apokrifiskais "Pāvila un Teklas darbi", kas sarakstīts otrajā gadsimtā. Svētais pirmais moceklis, kas ir līdzvērtīgs apustuļiem Thekla, dzimis Ikonijā 1. gadsimta 30. gados. Viņa bija cēlu un bagātu vecāku meita, un viņa izcēlās ar savu neparasto skaistumu. Astoņpadsmit gadu vecumā viņa tika saderināta ar cēlu jaunekli. Kādu dienu, dzirdējusi svētā apustuļa Pāvila sprediķi par Pestītāju, svētā Tekla no visas sirds mīlēja Kungu Jēzu Kristu un stingri nolēma neprecēties un veltīt savu dzīvi Evaņģēlija sludināšanai. Svētās Teklas māte iebilda pret meitas nodomiem un piespieda viņu precēties ar viņai saderināto līgavaini. Un Teklas līgavainis sūdzējās pilsētas valdniekam par apustuli Pāvilu, apsūdzot viņu līgavas atteikšanā no viņa. Gubernators svēto apustuli ieslodzīja, bet svētā Tekla naktī slepus aizbēga no mājām, uzpirka cietumsargus, atdodot viņiem visas savas zelta rotaslietas, un iegāja ieslodzītajā. Trīs dienas viņa sēdēja pie apustuļa kājām, klausīdamās viņa tēvišķajos norādījumos. Tika atklāta Theklas pazušana, un visur tika sūtīti kalpi, lai viņu meklētu. Beidzot viņu atrada cietumā un piespiedu kārtā atveda mājās, un tiesa apustulim Pāvilam piesprieda izsūtījumu no pilsētas. Ne mātes asaras, ne dusmas, ne valdnieka draudi nevarēja piespiest Teklu mainīt savas domas un šķirt viņu no mīlestības pret Debesu Līgavaini - Kungu Jēzu Kristu. Meitenes māte neprātā pieprasīja, lai tiesnesis viņas dumpīgajai meitai piespriež nāvi, un svētajai Teklai tika piespriests sadedzināt. Kad meitene bezbailīgi uzkāpa uz uguns, viņai parādījās Glābējs, svētot viņu par gaidāmo varoņdarbu. Ugunsgrēka liesmas apņēmušas mocekli, taču viņai neskāra, un pēkšņa lietusgāze ugunsgrēku ātri apdzēsa. Spīdzītāji bailēs bēga. Svētais Tekla atstāja pilsētu un, atradis apustuli Pāvilu, devās viņam līdzi sludināt evaņģēliju uz Antiohiju. Kādā pilsētā Svētā Tekla noraidīja kādas augstvērtīgas personas priekšlikumu, viņas skaistuma valdzinājums. Par to viņai tika piespriests nāvessods. Divas reizes viņai tika palaisti izsalkuši dzīvnieki, taču tie nepieskārās svētajai jaunavai, bet paklausīgi gulēja pie viņas kājām un laizīja tās. Pats valdnieks baidījās, beidzot sapratis, ka svēto mocekli aizsargā Visvarenais Dievs, kuram viņa kalpoja. Viņš pavēlēja atbrīvot Theklu, Dieva kalpu, brīvībā. Svētā Tekla apmetās Isaūrijas Seleikijas tuksnešainā apkārtnē un dzīvoja tur daudzus gadus, pastāvīgi sludinot Dieva Vārdu un dziedinot slimos ar lūgšanu. Kad svētā Tekla jau bija deviņdesmit gadus veca sieviete, pagānu burvji ķērās pret viņu ieročos, jo viņa bez atlīdzības ārstēja slimos. Aiz skaudības pret svēto Teklu viņi sūtīja pie viņas algotņus, lai apgānītu svēto. Kad vajātāji jau bija ļoti tuvu, svētā Tekla sauca pēc palīdzības pie Kristus Pestītāja, un kalns pašķīrās un paslēpa svēto jaunavu, Kristus līgavu. Tā svētā Tekla atdeva savu dvēseli Tam Kungam. Pēc Dieva aizgādības kristieši atrada daļu no Svētās Teklas relikvijām un nogādāja Kiprā. Mūsdienās šīs relikvijas tiek glabātas Svētās Teklas klosterī, kas atrodas gleznainā kalnu ielejā starp olīvkokiem un vīģes kokiem Mosfiloti ciema nomalē, netālu no Larnakas pilsētas. Svētās Teklas klosteris Kiprā ir zināms visiem. Ilgu laiku salas iedzīvotāji šeit ieradās pie svētavota ar brīnumainiem māliem, kas senos laikos tika uzskatīti par vienīgo līdzekli, kas palīdzēja izārstēt visas ādas slimības. Brīnišķīgo mālu avots atrodas zem Svētās Teklas baznīcas altāra, netālu no svētā ūdens avota, kas, pēc leģendas, sācis tecēt karalienes Helēnas lūgšanas laikā. Klosteris apmeklētājiem atvērts katru dienu no 6.00 līdz 12.00 un 15.00 līdz 19.00.

Pilnīga kolekcija un apraksts: lūgšana Svētajam Teklam Kiprā par ticīga cilvēka garīgo dzīvi.

Kopš seniem laikiem Kipras salu sauc par "svēto salu". Līdz šai dienai pareizticīgo svētceļnieki pulcējas no visas pasaules, lai godinātu Lācara ceturtās dienas kapu Larnakā un Kunga krustu Stavrovouni klosterī, lai lūgtos pirms brīnumainās Dievmātes ikonas, saskaņā ar rakstīto leģendu. pats apustulis Lūks Kykkos klosterī, lai noskūpstītu mocekļu Kipriāna un Justīnas relikvijas Svētā Kipriāna templī Meniko. Taču tikai daži svētceļnieki zina, ka Kiprā līdz pat mūsdienām brīnumainā kārtā ir saglabājušās apustuļa Pāvila mācekļa pirmā mocekļa Thekla relikvijas, kas cieta 1. gadsimtā un tika cienītas vairāk nekā visas senās Baznīcas svētās sievietes. .

Svētā Tekla nāca “no dižciltīgas un krāšņas ģimenes” un dzīvoja Mazāzijas pilsētā Ikonijā. Astoņpadsmit gadu vecumā, kad viņa jau bija saderināta ar jaunekli Tamīru, apustulis Pāvils ieradās Ikonijā ar evaņģēlisku sprediķi un mācīja par Kristu. Dieva vārda sēkla krita labā augsnē. Ar Svētā Gara darbību tā dziļi iesakņojās Teklas sirdī, kura bez vilcināšanās atstāja visu zemisko un pievērsa skatienu Debesu Līgavainim Kristum. Tamirs, pazaudējis līgavu, vietējā valdnieka priekšā apsūdzēja Pāvilu burvēšanā un burvībā. Apustulis tika ieslodzīts. Uzzinājusi par to, Tekla uzpirka sargu un devās pie ieslodzītā, kurš, redzot viņas progresu ticībā, sauca viņu par savu "pirmo garīgo meitu". Drīz vien radinieki sagrāba Teklu un piesprieda viņai nāvessodu: viņi mēģināja meiteni sadedzināt uz sārta, taču uguns viņu apņēma ar liesmām, nepieskaroties viņas ķermenim, un pēc tam nodzisa spēcīgas lietusgāzes dēļ. Pametusi uguni, Thekla metās prom no Ikonijas. Viņa sekoja apustulim Pāvilam uz Antiohiju, kur viņu atkal sagūstīja un izmeta, lai viņu apritu savvaļas dzīvnieki, pēc tam čūskas un odzes, taču neviens no tiem viņai nenodarīja kaitējumu. Valdnieks bailēs atbrīvoja svēto, un viņa atkāpās uz kalnu netālu no Seleikijas pilsētas, kur apmetās alā. Tur viņa lūdza, dziedināja slimos, darīja brīnumus un mācīja ticību Kristum. Seleukijas ārsti un burvji, neapmierināti ar to, ka tagad slimie devās nevis pie viņiem, bet gan pie Tekla, kas viņus ārstēja bez maksas, aiz skaudības pārliecināja dažus izšķīdušos jauniešus apkaunot svēto. Kad viņi tuvojās Teklai, viņa saprata viņu ļauno nodomu un aizbēga, lūdzot Dievam palīdzību. Un akmens klints atvērās viņas priekšā un paslēpa viņu savā klēpī, kļūstot par svētā atdusas vietu. Tas notika Sīrijā.

1806. gadā spāņu ceļotājs Ali Bejs (1767-1818) klosterī ieraudzīja vienu mūku un vairākus strādniekus, kuri apstrādāja klostera zemes gabalus. Divi citi ceļotāji, angļi Henrijs Laits un Viljams Tērners, apmeklēja klosteri dažus gadus vēlāk, 1814. un 1815. gadā. Savās piezīmēs viņi raksta par neticamo nabadzību, kas turku valdīšanas gados (1571-1878) skāra visus salas lauku iedzīvotājus. Viņi abi ziņo, ka satikuši tikai vienu priesteri, kurš "pilnīgi nezināja par visu, izņemot liturģiju, kuru viņš tomēr neprata lasīt, bet mācījās no galvas". 19. gadsimta otrajā pusē – 20. gadsimta sākumā klostera ēkas tika nodotas skolai, kurā mācījās ap piecdesmit apkārtējo ciemu bērnu.

Materiāls sagatavots no grāmatas: Svētās Teklas svētais klosteris. Svētās Teklas (Mosfiloti-Larnakas) sakrālā klostera izdevums, 1998 (mūsdienu grieķu valodā).

Svētās Teklas klosteris Kiprā

Pirmmocekli Thekla senatnē cienīja vairāk nekā citas svētās sievietes. Viņas stāsts ir traģisks, interesants un pamācošs tiem, kas vēlas iet Savu iecerēto dzīves ceļu. Un būtība ir ne tikai tajā, ka meitene no bagātas ģimenes, skaista un gudra, nolēma dot celibāta zvērestu un uz visiem laikiem kļūt par Dieva līgavu, bet arī tajā, ka pēc garīgās un fiziskās pārbaudes viņa nemainīja savas domas. savu patieso likteni un palika uzticīga sev sev.

Stāsts par svēto

Kas ir šis apustuļiem līdzvērtīgais svētais, kuram par godu tas tika uzcelts? Sv. Thekla klosteris, kas Kiprā ir pazīstama visiem un ir “populārākā” svētceļnieku svētnīca? Par to ir zināms tikai no viena avota: “Pāvila un Teklas darbi”, agrīnā kristiešu literatūras darbs, kas sarakstīts mūsu ēras 2. gadsimtā.

Tekla dzimusi 1. gadsimta sākumā Ikonijā, senās Mazāzijas valsts Lakaonijas galvaspilsētā. Viņas vecāki bija dižciltīgi un tika uzskatīti par bagātiem. Jau no bērnības Tekla bija ļoti skaista meitene, un jaunībā viņa bija pārsteidzoša skaistule. 18 gadu vecumā vecāki viņu saderināja ar dižciltīgo jaunekli Tamirīdu.

Kādu dienu Thekla apmeklēja svētā Pāvila pilsētas sprediķi par Glābēju. Jaunās skaistules sirdi piepildīja godbijīga mīlestība pret Jēzu Kristu, un viņa nolēma dot celibāta zvērestu, atsakoties precēties ar Tamirīdu. Ievainotais un aizvainotais jauneklis nespēja samierināties ar saderinātās “dīvaino” izvēli. Pēc draugu ieteikuma Tamirīds devās pie pilsētas valdnieka un apsūdzēja apustuli Pāvilu, ka viņš ”aizliedz jaunavām precēties”.

Svētais Pāvils tika ieslodzīts. Taču Tekla, izrādās, apciemoja apustuli, uzpirkdama cietumsargus ar savām rotām. Viņa vairs nevarēja iztikt bez Pāvila norādījumiem un viņa stāstiem par Glābēju. Viņas vecāki uzzināja par viņas slepenajām "sanāksmēm".

Nepaklausīgā meita un apustulis Pāvils tika nodoti tiesai. Apustulis tika notiesāts ar šaustīšanu un izraidīšanu no pilsētas. Thekla, kura uz visiem tiesnešu jautājumiem atbildēja ar lēnprātīgu klusumu, viņas pašas māte vēlējās “sadedzināt” pie pilsētas ugunskura, kā audzināšanu tām jaunavām un sievām, kuras nevēlas paklausīt savu vecāku vārdam un pieņemt likumus. pilsēta un valsts.

Dieva kalps

Un notiesāta par sadedzināšanu, viņu veda uz sagatavotajām sastatnēm. Bet meitene bez baiļu ēnas uzkāpa ugunī: viņai parādījās Pestītājs un svētīja nelaimīgo sievieti par gaidāmo varoņdarbu. Kad uguns liesmas uzliesmoja, debesis pēkšņi satumsa, un sākās spēcīga lietusgāze, kas piepildīja briesmīgu uguni. Visi bailēs bēga, un Tekla devās mājās no savas dzimtās pilsētas.

Viņa atrada svēto Pāvilu un devās kopā ar viņu uz Antiohiju, pilsētu senajā Sīrijā. Pilsētas valdnieks Aleksandrs bija Tēklas skaistuma valdzinājums un izrādīja viņas uzmanības pazīmes. Tomēr skaistule dusmīgi noraidīja viņa pretenzijas un noplēsa Aleksandram no pleciem tērpu un vienlaikus vainagu no galvas un saplēsa tos pārsteigtā valdnieka priekšā. Par šādu nekaunību Teklu nosūtīja meža zvēriem saplosīt. Tomēr plēsēji uzvedās savādi: savvaļas lauvene metās aizstāvēt meiteni, saplosot izsalkušo lāci un uzbrūkot milzīgajai lauvai.

Ikonijas jaunava arī šoreiz palika vesela. Tad Aleksandrs saprata, ka Tekla nav vienkārša meitene, bet gan atrodas paša Dieva aizsardzībā, un tāpēc uguns viņu nepaņēma un izsalkušie dzīvnieki viņu neaiztiks. Viņi viņu atbrīvoja.

Lūgšanas dziedina

Un Tekla atkal sāka meklēt apustuli Pāvilu un atrada viņu. Viņš mācīja meitenei, ka viņai jāsludina Dieva vārds. Svētceļnieks atgriezās Ikonijā, piedeva mātei un pievērsa viņu kristietībai. Un viņa sāka sludināt savu ticību, un viņā atklājās dziedinoša dāvana. Thekla ar lūgšanas spēku dziedināja slimos cilvēkus un bērnus.

Viņa apmetās Senās Sīrijas pilsētas Seleikijas apkaimē. Viņa dzīvoja gandrīz 90 gadus. Saskaņā ar baznīcas tradīcijām Teklu vajāja pagānu burvji, jo viņa nesavtīgi izturējās pret slimajiem un cietējiem. Viņa aizbēga no viņiem kalnos, alā. Tur Dieva kalps atdusas, atradis mūžīgu mieru.

Viņas relikvijas tika atrastas Kalamona kalna alā, netālu no Maaloulas ciema (Sīrija). Relikvijas tika glabātas Tarsas pilsētā - Kilikijas Armēnijā. Bet pēc tam, kad Armēniju sagūstīja mameluki, daļa svēto relikviju tika nogādātas Kiprā, kur tās līdz mūsdienām tiek glabātas svētā Teklas vārdā nosauktajā klosterī.

Templis un brīnišķīgi avoti

Jādomā, ka klosteris pie Mosfiloti ciema (netālu no Larnakas Kiprā) tika dibināts 1471. gadā, kad tika atklāts ārstnieciskais avots. Starp citu, Bizantijas karaliene Helēna viņu pieminēja. Regulāras liecības par klosteri ir datētas ar 18. gadsimtu; acīmredzot pirms tam templis tika nopostīts un atkal uzcelts.

Zīmīgi, ka klosteris sākotnēji bija paredzēts vīriešiem. Tajā dzīvoja un “strādāja” vairāki iedzīvotāji. Klosteris sastāvēja no ēkām un zemes. Taču 19.-20.gadsimtā tā tika nodota lauku bērnu skolai.

Dzīve un kalpošana klosterī atsākās 1956. gadā. Ikonostāze palika nemainīga, celta 18. gadsimtā. Svētās Teklas ikona ir vērtīga klostera relikvija, kuru gleznojis ar ikonu gleznotāja Joanņiki (Kipra) roku un ietērpts sudraba rāmī vēlāk, 19. gadsimtā.

Mūķenes ieradās šeit pie svētavota un atjaunoja klosteri. Arhibīskapa Makariosa III personā viņi saņēma gan atļauju, gan svētību. Klosteris sāka atdzimt.

Mūsdienās gan kiprieši, gan svētceļnieki no visas pasaules ierodas šajā brīnišķīgajā templī, kas ir ļoti pieticīgs, taču to ieskauj olīvkoki un skaisti augi. Viņi dodas pielūgt svēto Teklu un krāj ūdeni no svētavota, kā arī mālu, kas brīnumaini dziedē no dažādām slimībām. Ir grūti iegūt mālu: tas atrodas zem klostera altāra. Tomēr vecos laikos tas bija vienīgais līdzeklis pret nopietnām ādas slimībām. Un šodien, apliecinot māla ārstnieciskās īpašības, pie baznīcas ieejas karājas daudzas bērnu fotogrāfijas. Šiem bērniem ar šausmīgām diagnozēm dziedināt palīdzēja klostera māls un Apustuļiem līdzvērtīgā Teklas lūgšana.

Svētā piemiņu pareizticīgo baznīca atzīmē katru gadu 24. septembrī. Kad sieviete nolemj kļūt par mūķeni, atceras arī svētās vārdu. Tātad netālu no Krusta kalna (Stavrovouni) uz Limasolas-Nikozijas šosejas ir norāde uz Svētās Teklas klosteri. Kiprā, kur ir ļoti daudz tempļu (vairāk nekā 500), viņš ir visvairāk cienīts. Ja jums ir iespēja, pārliecinieties paši!

Īpaši Lilijai-Travel.RU – Annai Lazarevai

Lūgšana pirmajam moceklim Theklam, līdzvērtīgam apustuļiem.

Ak, pacietīgais un gudrais pirmais moceklis Teklo! Ar savu dvēseli tu stāvi debesīs pie Tā Kunga troņa, un uz zemes ar tev dotās žēlastības palīdzību tu veic dažādas dziedināšanas; žēlsirdīgi uzlūkojiet cilvēkus, kas nāk un lūdz jūsu vistīrākā tēla priekšā, lūdzot jūsu palīdzību; izsakiet savas svētās lūgšanas Tam Kungam par mums un lūdziet mūsu grēku piedošanu, dziedināšanu slimajiem, ātru palīdzību bēdīgajiem un trūcīgajiem; lūdz Kungu, lai Viņš mums visiem dod kristīgu nāvi un labu atbildi Viņa briesmīgajā tiesā, lai mēs kopā ar jums būtu cienīgi pagodināt Tēvu un Dēlu un Svēto Garu mūžīgi mūžos. Āmen.

Troparions pirmajam moceklim Theklam

Uzzinājis Pavlova, Dieva svētītā Teklo vārdus un ticībā nostiprināts no Pētera, parādījās dievišķais pirmais moceklis un pirmā cietēja sieviešu vidū: tu uzkāpi liesmās, it kā plaukstošā vietā, dzīvnieki un jaunieši baidījās no jums, bruņoti ar krustu. Tā lūdz, ak, visu apstiprinātais Kristus Dievs, lai mūsu dvēseles tiktu izglābtas.

Jūs spīdējāt ar jaunavības laipnību, un jūs tikāt izgreznotas ar mocekļu vainagu, uzticot sevi apustuļa amatam kā brīnišķīgai jaunavai; un jūs pārvērtāt liesmu par rasu, un jūs savaldījāt jauniešu dusmas ar savu lūgšanu, it kā jūs būtu pirmais, kas cieta.

Savainojis savu tikumīgo sirdi, ar Kristus mīlestību, tu gāzi pagaidu saderināto it kā neuzmanīgs un uzdrošinājies riskēt ar uguni; Tu aizvēri zvēru mutes un, izglābies no tiem, cītīgi meklēji Pāvilu, pirmo cietēju Teklo.

Populāras lūgšanas:

Lūgšanas Sebastes svētajiem četrdesmit mocekļiem

Lūgšana svētajam Dieva pravietim Elijam

Lūgšanas svētajam Persijas Tsarevičam Onufrijam

Vissvētākās Dievmātes lūgšana, kas mīkstina ļaunas sirdis jeb septiņi šāvieni

Lūgšana apustulim Tomam

Lūgšanas svētajam Jānim Hrizostomam, Konstantīna pilsētas arhibīskapam

Lūgšana svētajam Eitimijam, Novgorodas arhibīskapam, brīnumdarītājam

Ēģiptes Svētās Godājamās Marijas lūgšana

Lūgšana svētajiem mocekļiem Eistratijam, Austentijam, Jevgeņijam, Mardarijam un Orestam

Lūgšana Kungam Dievam par autokrātiskās Krievijas karaļvalsts atjaunošanu

Lūgšanas ticībai, cerībai, mīlestībai un viņu mātei Sofijai, svētajiem mocekļiem

Lūgšana Krievijas jaunajiem mocekļiem un apliecinātājiem

Lūgšana svētajam Hermanim Solovetskim

Lūgšanas Dieva Mātes, Vissvētākās Theotokos, brīnumainajām ikonām

Pareizticīgo informatori vietnēm un emuāriem Visas lūgšanas.

Svētā Pirmā mocekļa Thekla klosteris

Svētā dziednieka Thekla klosteris atrodas netālu no Mosfiloti ciema, netālu no Stavrovouni kalna. Uz Limasolas-Nikozijas šosejas ir norāde uz klosteri.

Kādu dienu svētā Helēna, imperatora Konstantīna māte, kura atrada svētnīcu - dzīvības dāvājošo krustu, uz kura tika krustā sists Jēzus Kristus, cieta no slāpēm, ceļojot pa Kipras ceļiem. Kungs uzklausīja viņas lūgšanas un parādīja dzīvības avota vietu, kur svētā Helēna vēlāk pavēlēja nodibināt baznīcu par godu svētajai sievietei - Svētajai Teklai. Tāpat mēs atzīmējam, ka Kiprā ir tikai 2 avoti ar svētīto ūdeni Sv. Thekla klosterī un Kiprianou un Ustinya baznīcās. Tāpēc, ja dodaties individuālā ekskursijā uz Svētās Teklas klosteri, noteikti paņemiet līdzi trauku svētītajam ūdenim.

Svētā Tekla bija viena no pirmajām mūķenēm kristietības vēsturē. Dzimusi Ikonijā 1. gadsimta 30. gados, viņa bija skaista meitene, ļoti cēlu un bagātu vecāku meita, apskaužama līgava, kuras roku meklēja daudzi, Teklai bija tikai 17 gadu, kad viņa tika piesātināta ar dievkalpojuma sprediķiem. Apustulis Pāvils, pēc kura viņa vēlējās sevi veltīt Dievam. Svētās Teklas māte iebilda pret meitas vēlmēm un piespieda viņu apprecēties ar savu saderināto līgavaini. Teklas līgavainis sūdzējās pilsētas valdniekam par apustuli Pāvilu, apsūdzot viņu līgavas atteikšanā no viņa.

Gubernators ieslodzīja apustuli Pāvilu, bet Tekla tumsas aizsegā slepus aizbēga no mājas, uzpirka cietumsargus, atdodot viņiem visas savas dārglietas, un iegāja cietumā. Viņa pavadīja trīs dienas pie svētā apustuļa kājām, klausoties viņa tēvišķos sprediķus. Tika atklāta Theklas pazušana, un visur tika sūtīti kalpi, lai viņu meklētu. Viņa tika atrasta cietumā un atgriezta mājās piespiedu kārtā, un tiesa apustulim Pāvilam piesprieda izsūtījumu no pilsētas.

Ne mātes dusmas, ne viņas asaras, ne valdnieka draudi nepiespieda Teklu mainīt savu lēmumu un novērst viņu no mīlestības pret Debesu Līgavaini - Kungu Jēzu Kristu. No izmisuma meitenes māte pieprasīja, lai tiesnesis viņas nepaklausīgajai meitai piespriež nāvessodu, kā rezultātā Svētajai Teklai tika piespriests sadedzināt.

Kad meitene drosmīgi uzkāpa uz uguns, viņas priekšā parādījās Pestītājs, svētot viņu par gaidāmo varoņdarbu. Ugunsgrēka liesmas apņēma Teklu, taču to nesadedzināja, un pēkšņa lietusgāze ugunsgrēku nekavējoties apdzēsa. Nobijušies mocītāji metās bēgt.

Pēc tam viņa sekoja apustulim Pāvilam uz Antiohiju, kur viņu atkal sagūstīja un izmeta, lai saplosītu savvaļas dzīvnieki un čūskas, taču tie viņai nekādu ļaunumu nenodarīja. Pēc tam neviens nešaubījās par svētā spējām, valdnieks aiz bailēm atbrīvoja Teklu, un viņa devās dzīvot alā kalnā netālu no Seleikijas pilsētas Sīrijā. Tur Tekla lūdzās, darīja brīnumus, dziedināja slimos un mācīja kristīgo ticību. Un, kad nākamie vajātāji tuvojās Svētajai Teklai, svētās priekšā pašķīrās akmens kalns un paslēpa viņu savā dziļumā.

Pēc Dieva aizgādības daļu Teklas relikviju atrada kristieši un nogādāja Kiprā. Pašlaik relikvijas glabājas Svētās Teklas klosterī, kas atrodas skaistā kalnu ielejā, Mosfiloti ciema nomalē, salīdzinoši netālu no Larnakas.

Klosteris tika dibināts 1471. gadā un tika nosaukts par St Thekla. Klosterī klosterī tika atjaunota klostera dzīve 1956. gadā, kad ar arhibīskapa Makariosa III atļauju šeit ieradās Kipras vecie kalendāristi no sava iznīcinātā klostera. Un 1991. gadā klosteris kļuva par patvērumu divām mūķenēm – Konstantijai un Eulodžai.

18. gadsimtā Sv.Teklas klosterī uzcēla baznīcu, izgatavoja ikonostāzi un uzgleznoja tempļa titul ikonu - Sv.Teklas ikonu, kas ietērpta skaistā sudraba rāmī 19.gadsimtā.

Viņas piemiņas dienā, 24. septembrī, apmeklējot Svētās Teklas klosteri, jūs, tāpat kā tajos vēsturiskajos laikos, jutīsieties kā svētku dalībniece un arī sajutīsiet divu lielu svēto sieviešu gara neredzamo klātbūtni. : Helēna un Tekla.

Zeme, kas ņemta no brīnumainā avota svētnīcas teritorijā, ir pazīstama ar ticīgo dziedināšanu no dažādām ādas slimībām.

Neatkarīgi no tā, kādas vētras plosās pasaulē, Svētās Teklas klosteris ir dievišķas pazemības osta, kas stāvēs nesatricināmi, attīrot mūsu dvēseles un rādot ceļu uz garīgo apgaismību.