Turizmas Vizos Ispanija

Kristaus Išganytojo katedra, kurios autorius. Kristaus Išganytojo katedra, Kristaus Išganytojo katedros istorija ir aprašymas, Kristaus Išganytojo katedros sprogimas ir statyba. Nuotrauka ir aprašymas

Prieš 130 metų 1883 metų birželio 8 dieną įvyko iškilmingas Kristaus Išganytojo katedros pašventinimas. Primename pagrindinius faktus apie pagrindinę Rusijos stačiatikių bažnyčios katedrą.

Idėja sukurti Kristaus Išganytojo katedrą

Nesveikas. Teritorijos prie Kristaus Išganytojo katedros planas, 1870 m

Kristaus Išganytojo katedra yra memorialas kariams, žuvusiems 1812 m. Tėvynės kare. Idėja pastatyti šventyklą-paminklą karo dalyviams, kuri pirmą kartą buvo pavadinta „Patriotiniu“, kurios baigtį nulėmė visos šalies judėjimas, prikėlė senąją votų šventyklų tradiciją, pastatytą kaip dėkingumo ženklas Dievui už suteiktą pergalę ir amžinas mirusiųjų atminimas.

Pirmoji Kristaus Išganytojo katedra

Kristaus Išganytojo katedros projektas, kurį pasiūlė architektas A.L. Vitbergas

Nuo Napoleono armijos pralaimėjimo iki šventyklos Maskvos centre statybos pradžios praėjo gana ilgas laikas: beveik 27 metai. Ne taip plačiai žinoma, kad per šiuos metus Šventyklos statybai buvo surengtas tarptautinis konkursas, pasirinktas projektas ir net pradėta statyti. Tačiau tai turėjo būti kitokia šventykla – ne ta, kurios kopiją dabar matome Volkhonkoje. Konkursą, kurį 1814 m. surengė Aleksandras I, laimėjo 28 metų Karlas Magnusas Witbergas. Witbergas buvo pasirengęs architektūriškai išreikšti pasaulinę Rusijos misiją, pašauktą atnešti tikrąją taikos, proto ir krikščioniškos meilės šviesą kovojant su revoliucine infekcija, kuri Bonaparto pavidalu apėmė civilizuotą pasaulį. Idėja buvo grandiozinė – ant Žvirblių kalvų, toje vietoje, iš kurios atsiveria vaizdas į visą Maskvą, sukurti didelį ampyro stiliaus šventyklų kompleksą, su kolonadomis, nusileidimais į Maskvos upę ir plačiu akmenų pylimu. 1817 m., praėjus penkeriems metams po to, kai prancūzai atvyko iš Maskvos, įvyko iškilmingas kaip tik tokios šventyklos padėjimas. Tačiau netrukus iškilo problemų dėl dirvožemio trapumo, kuriame buvo požeminiai upeliai, ir iškart po Aleksandro I mirties naujasis Rusijos autokratas Nikolajus I įsakė sustabdyti visus darbus. 1826 metais statybos buvo sustabdytos.

Pirmasis mitas apie Kristaus Išganytojo katedrą

A.A.Tono nuotr. Kristaus Išganytojo katedra

Nors darbai Žvirblių kalnuose buvo apriboti, Nikolajus I neatsisakė pačios idėjos statyti šventyklą, o asmeniškai pasirinko jai vietą – Aleksejevskio kalną ant Volkhonkos, netoli Kremliaus; o architektas – pompastiško „rusiško-bizantiško“ stiliaus autorius Konstantinas Tonas. Tačiau vis tiek buvo viena aplinkybė, galinti suklaidinti bet kurį stačiatikį: norint pastatyti naują šventyklą, reikėjo nugriauti šioje vietoje esančius Aleksejevskio vienuolyno pastatus. Dėl šios aplinkybės atsirado senas Maskvos įsitikinimas, kad abatė Claudia išsireiškė taip: „Čia nebus nieko, išskyrus didelę balą“. Taigi, maskviečiai tikino, abatė „numatė“ čia ateityje statyti šildomo vandens lauko baseiną „Maskva“, veiksiantį ištisus metus. Ši legenda vargu ar bus tikėtina. Mat Maskvos metropolitas Filaretas (Drozdovas), 1837 metų spalio 17 dieną atlikęs pamaldą Aleksejevskio vienuolyno perkėlimo į Krasnojė Selo proga, tądien susitiko su abatine Klaudija. Vargu ar Klaudija tokią akimirką galėtų pratrūkti keiksmais. Kitas įvykis, susijęs su Aleksejevskio vienuolyno uždarymu, atrodo patikimesnis. Pačią pirmąją griovimo dieną iš vienuolyno bažnyčios kryžių šalinantis darbininkas nukrito nuo kupolo ir, susirinkus didžiuliam skaičiui žiūrovų, mirė. Akivaizdu, kad žmonės tai priėmė kaip blogą ženklą.

Antroji Kristaus Išganytojo katedra

F. Klages. Maskvos Kristaus Išganytojo katedros vidinis vaizdas. 1883 m

Šventyklos statybos truko beveik 44 metus: ji buvo įkurta 1839 m., o pašventinta 1883 m. Jis buvo unikalus: 103,5 m aukščio, jame tilpo iki 10 tūkst. Jo sienas puošė aukšti reljefai religine ir istorine tematika, viduje tapė Vereshchaginas, Surikovas, Kramskojus, Vasnecovas. Šventykla buvo gyva rusų tautos kovos su užkariautoju Napoleonu kronika, o narsių didvyrių, per kuriuos Dievas rodė išgelbėjimą rusų tautai, vardai buvo užrašyti ant marmurinių lentelių, esančių apatinėje šventyklos galerijoje. Iki tol Maskvos bažnyčių architektūroje tokio grandioziškumo nebuvo. Šventykla buvo matoma iš bet kurios miesto vietos, jos skambėjimas aidėjo toli už Maskvos sienų. Šventykloje buvo surinkta didelė biblioteka. Šventykla savo pradine forma egzistavo 48 metus. 1931 metais jis buvo susprogdintas.

Antrasis mitas apie Kristaus Išganytojo katedrą

Nesveikas. Iš Šventyklos išmestas kryžius nenukrito, o įstrigo kupolo sutvirtinime

Prieš susprogdinant šventyklą, mokslo bendruomenė liudijo, kad ji neturi meninės vertės. Architektūros akademikai viešai prisiekė, kad tai ne meno kūrinys. Tarp nedaugelio šventyklos gynėjų liko Maskvos senovės žinovas ir žinovas, menininkas Apolinaras Vasnecovas. Paveikslai, bareljefai ir kolonos buvo išdalinti Maskvos įstaigoms ir naujiems muziejams. Mitas ar tiesa, bet jie sako, kad „koplyčią-altorių iš bolševikų nupirko Amerikos prezidento žmona Eleanor Roosevelt ir padovanojo Vatikanui“, metro stoteles „Sverdlovo aikštė“ ir „Okhotny Ryad“ papuošė katedra. marmuras, o suolai papuošė „Novokuznetskaya“ stotį.

Šventyklos sunaikinimas

Nesveikas. Sovietų rūmų projektas

Antireliginės isterijos atmosferoje sovietų vadovybė nusprendė nugriauti Kristaus Išganytojo katedrą ir jos vietoje pastatyti grandiozinį Sovietų rūmų pastatą, kuris vienu metu turėtų tapti paminklu Leninui, Kominternui ir SSRS. Šventyklą turėjo pakeisti gigantiškas „Babelio bokštas“, kurio viršūnėje – milžiniška Lenino statula. Bendras Sovietų rūmų aukštis siektų 415 metrų – jie turėjo tapti aukščiausi ne tik Maskvoje, bet ir visame pasaulyje. Miesto planavimo požiūriu labai palanki vieta - šventykla stovėjo ant kalvos, buvo lengvai matoma iš visų pusių ir buvo netoli Kremliaus, taip pat kai kurių jubiliejų datų derinys tapo skubos priežastimi. buvo priimtas sprendimas nugriauti Kristaus Išganytojo katedrą. 1932 m. sukako 120 metų nuo 1812–1814 m. Tėvynės karo ir pačios Šventyklos 100-mečio – šios įsimintinos datos persekiojo bolševikus. Šventykla buvo klastingai sunaikinta. Tačiau Sovietų rūmų statybai, kuri iš tikrųjų prasidėjo tik 1937 m., nebuvo lemta baigti: prasidėjus karui iš jų pamatų karkaso iš tvirto plieno buvo gaminami šarvai T. 34 tankai. Tada šventyklos vietoje Maskvos lauko baseinas veikė nuo 1960 m. Dabartinė Kristaus Išganytojo katedra neleido šiai erdvei išnykti: joje įrengta apatinė bažnyčia, Šventyklos muziejus, automobilių stovėjimo aikštelė, bažnyčių katedrų salė ir kitos patalpos.

Trečioji Kristaus Išganytojo katedra

Nesveikas. Šventojo Kryžiaus vinis

1994–1997 metais toje pačioje vietoje buvo atstatyta ir 2000 metų rugpjūčio 19 dieną pašventinta Kristaus Išganytojo katedra Maskvoje. Šventykloje nuolat saugomos tokios šventovės kaip Viešpaties drabužis ir Šventojo Kryžiaus vinis.

Iki XVII amžiaus Kristaus apsiaustas buvo saugomas senosios Gruzijos sostinės Mtskhetos miesto patriarchalinėje bažnyčioje. 1617 metais Gruziją užėmė persų šachas Abbasas, kurio kariai sugriovė šventyklą ir perdavė Rizą šachui. 1624 metais jį pasiūlė carui Michailui Romanovui. Netrukus Riza buvo nuvežta į Maskvą ir patalpinta Kremliaus patriarchalinėje Ėmimo į dangų katedroje. Nuo to laiko Maskvoje buvo įsteigta mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Garbingojo rūbo pagerbimo šventė, kuri vyksta liepos 23 d.

Gyvybę teikiantį Viešpaties kryžių kartu su keturiomis vinimis IV amžiuje aptiko Apaštalams prilyginta karalienė Elena. Laikui bėgant nagai buvo paplitę visoje Europoje. Nuo pirmųjų krikščionybės amžių iš šių vinių buvo padaryta daugybė kopijų, į kurias taip pat buvo įterptos tikros dalelės, todėl nauji nagai taip pat buvo gerbiami kaip šventovės. Vinis, saugomas Kristaus Išganytojo katedroje, Rusijos stačiatikių bažnyčiai iš Maskvos Kremliaus muziejų sandėlių buvo perkeltas 2008 metų birželio 29 dieną.

Idėja pastatyti šventyklą kilo 1812 m. žiemą viename iš „Rusiško žodžio mylėtojų pokalbio“ draugijos, kuriai pirmininkavo valstybės veikėjas ir poetas Gabrielis Deržavinas, susirinkimų. Pasiūlymas buvo pateiktas carui Aleksandrui I, o po kelių dienų, 1812 m. Kalėdų dieną (gruodžio 25 d., senuoju stiliumi), pasirodė suvereno pasirašytas manifestas, kuriame sakoma: „Išsaugant amžiną to nepakartojamo uolumo, ištikimybės atminimą. ir meilė Tikėjimui ir Tėvynei, kuria Rusijos žmonės išaukštino save šiais sunkiais laikais, ir paminėdami savo dėkingumą Dievo Apvaizdai, išgelbėjusiai Rusiją nuo jai gresiančio sunaikinimo, ėmėmės kurti bažnyčia Gelbėtojo Kristaus vardu Maskvos Motinos Soste...“ Manifestą palaikė patys įvairiausi Rusijos visuomenės atstovai.

Netrukus buvo paskelbtas tarptautinis šventyklos dizaino konkursas. Aleksandras I norėjo, kad jis ne tik įamžintų karo ir išganymo istoriją. „Rusijos žmonių misija“ turėjo atsispindėti akmens pavidalu. Ir buvo rastas toks projektas. Daugeliui netikėtai nugalėjo švedų kilmės 28 metų architektas Carlas Mangusas Witbergas. Jo projektas išsiskyrė iš kitų savo mastu – šventyklos aukštis turėjo būti 237 metrai, beveik dviem trečdaliais aukščiau nei Romos Šv.Petro katedra. Jame buvo daugiau nei 600 metrų ilgio kolonadinė aikštė ir triumfo kolonos, išmestos iš užgrobtų priešo pabūklų. Įvertinęs projektą Aleksandras I pasakė: „Tu privertei akmenis kalbėti!

1817 m., dalyvaujant beveik visiems to meto Maskvos gyventojams - apie 400 tūkstančių žmonių - pirmasis akmuo buvo iškilmingai padėtas ant Vorobjovi Gorio. Ir jei šiam projektui būtų lemta išsipildyti, šiandien šventyklą galėtume pamatyti iš bet kurios Maskvos vietos. Energingas statybų tempas, imtas pirmaisiais etapais, dėl infrastruktūros problemų netrukus pastebimai sulėtėjo, o po Aleksandro I mirties 1825 m. darbai visiškai sustojo. Į sostą įžengęs Nikolajus I nebuvo jautrus brolio „mistiniams apreiškimams“ ir sustabdė projektą. Pagal oficialią versiją, žemė, kurioje buvo pastatyta šventykla, buvo netinkama statybai. Pats architektas, kuriam pavyko pakeisti vardą iš Karlo Manguso į Aleksandrą Lavrentievichą, buvo nuteistas už grobstymą ir ištremtas į Vyatką. Istorikai vis dar ginčijasi, ar jis kaltas, ar ne. Tačiau Aleksandro Nevskio šventykla, kurią Vitbergas statė Kirove imperatoriaus atminimui iki jos sugriovimo XX amžiuje, iškalbingiau nei bet kurie kiti argumentai liudijo architekto naudai.

Nikolajus I neatsisakė statybos idėjos, bet nusprendė apsvarstyti naujus projektus, tarp kurių buvo Nikolajevskio stoties (dabar Leningradskis), Didžiųjų Kremliaus rūmų ir kitų pastatų Maskvoje bei Šv. Ypatingo dėmesio sulaukė Peterburgas. Projektas buvo sukurtas Rusijos-Bizantijos stiliumi ir su tam tikromis išlygomis reprezentavo šventyklą, kurią šiandien galima pamatyti Volkhonkoje. Statybos vieta buvo pasirinkta Chertolye (šiandien teritorija šalia Kropotkinskaya metro stoties). Miestiečiai šį vardą siejo su velniu ir tai paaiškino sunkų čia esančio Aleksejevskio vienuolyno likimą, kuris dėl įvairių priežasčių buvo ne kartą sunaikintas, degintas ir atstatytas.

Tačiau Nikolajui I prietarai nerūpėjo. Be to, jis buvo pasirengęs nugriauti Aleksejevskio vienuolyną, kad pastatytų naują. Pasak legendos, Aleksejevskio vienuolyno abatė, sužinojusi, kad buvo įsakyta nugriauti visus pastatus, pasakė: „Išskyrus didelę balą, čia nieko nebus“. Pagal kitą versiją apie būsimą Kristaus Išganytojo katedrą ji pasakė: „Vargšas. Jis ilgai nestovės“. Anot trečiosios, ji visiškai prakeikė šią vietą šventojo Aleksio vardu. Vėlesnių metų įvykiai patvirtino pirmąją ir antrąją versijas.

Aleksejevskio vienuolynas

Jis buvo įkurtas XIV amžiaus antroje pusėje, iki XVI amžiaus buvo dabartinio Koncepcijos vienuolyno vietoje Ostoženka gatvėje. Vienuolynas sudegė per 1547 m. Maskvos gaisrą ir Ivano Rūsčiojo įsakymu buvo atstatytas toje vietoje, kur šiandien yra Kristaus Išganytojo katedra. Vėliau vienuolynas ir šalia esantys pastatai ne kartą degė ir vėl buvo restauruoti. Ilgą laiką jos bažnyčiose meldėsi Romanovų šeimos nariai ir aukšti bajorai. XIX amžiuje Nikolajus I įsakė perkelti vienuolyną, kad būtų atlaisvinta vieta Kristaus Išganytojo katedrai, o Krasnoje Selo (netoli nuo Krasnoselskaya metro stoties) buvo pastatytas naujas, vadinamas Novo-Alekseevsky. . Po 1917 metų revoliucijos vienuolynas buvo panaikintas, dalis jo sunaikinta. Įvairiais laikais išlikusiuose pastatuose buvo Pionierių namai, mokslo įstaigos, skėčių gamykla. XX amžiaus pabaigoje pastatai buvo grąžinti Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Kai kurios bažnyčios veikia ir šiandien.

Šventykla buvo pastatyta keturiasdešimt metų. Jo statybai vėl buvo skirta milžiniškų lėšų. Ankstesnės klaidos su infrastruktūra nepasikartojo. Siekiant patogiai pristatyti akmenį statyboms, vienas iš Petro laikais skaičiuojamų projektų buvo atliktas prie Maskvos esančios Sestros ir Istros upių sujungimo su kanalu.

Senežo ežeras

Statant Kristaus Išganytojo katedrą, statybininkams buvo sunku pristatyti statybines medžiagas iš kitų Rusijos regionų. Jau per pirmąsias statybas, vadovaujant Aleksandrui Vitbergui, pasitaikydavo atvejų, kai iš dešimties baržų su akmenimis statybvietę pasiekdavo viena ar dvi. Problemą išsprendė Maskvos srityje tarp Istros ir Sestros upių iškastas kanalas. Jis leido statybines medžiagas gabenti Maskvos upe tiesiai į statybvietę. Kanalui nutiesti prireikė ketvirtį amžiaus. Tačiau po dešimties metų prekės pradėtos gabenti geležinkeliu. Dėl kanalo kasimo Senežo ežeras žymiai padidėjo. Iš nedidelio ežero jis virto 15 km² ploto rezervuaru. Šiandien Senežas yra didžiausias ežeras Maskvos srityje. Žmonės čia atvyksta iš Maskvos ir aplinkinių miestų maudytis, žvejoti ir medžioti. Žymiausias tarp šios vietovės grožio žinovų buvo kraštovaizdžio menininkas Isaacas Levitanas. Būtent čia jis dirbo prie savo paskutinio paveikslo „Ežeras. Rus".

Pagrindinis darbas baigėsi 1880 m. Konstantinas Tonas, tuo metu jau suglebęs senis, buvo nuvežtas į šventyklą ant neštuvų. Statybų pabaigos nesulaukė ir Nikolajus I. Šventyklą planuota pašventinti 1881 m. Tačiau ceremonija buvo sutrikdyta dėl „Narodnaya Volya“ bombos, kuri nužudė Aleksandrą II. Pašventinimas įvyko tik 1883 m., Aleksandro III karūnavimo dieną, kuri vyko Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje. Vėlesniais metais Kristaus Išganytojo katedroje buvo švenčiama vis daugiau didelių religinių švenčių: Romanovų namų 300 metų, 1812 m. karo pabaigos 100 metų sukaktis ir kt. Iki 1918 metų Kalėdos buvo švenčiamos kaip Rusijos išganymo ir pergalės Tėvynės kare diena.

Šventykla stovėjo šiek tiek daugiau nei 50 metų. 1931 metų vasarą Josifo Stalino įsakymu buvo nuspręsta jį nugriauti, kad būtų pastatytas pagrindinis SSRS pastatas – Sovietų rūmai. Kaip ir ankstesniais šimtmečiais, buvo paskelbtas konkursas, bet jau ne tarptautinis, o sąjunginis. Nugalėjo „Namo ant krantinės“ architektas Borisas Iofanas. Prasidėjo šventyklos išmontavimo darbai. Kadangi pastato visiškai išardyti nepavyko, buvo nuspręsta jį susprogdinti. Po kelerių metų prasidėjo statybos, kurios taip ir nebuvo baigtos. Antrojo pasaulinio karo metais rūmų statybai skirtos metalinės konstrukcijos buvo naudojamos tiltams atstatyti. Po karo į išlikusį pastato pamatą nuspręsta pastatyti baseiną.

Didžiausias baseinas Europoje „Maskva“, kuriame buvo galima maudytis ištisus metus, buvo atidarytas 1960 m. Sporto bazė įgijo prastą reputaciją. Ten periodiškai skęsdavo žmonės – neva veikė radikali grupuotė, nepatenkinta Kristaus Išganytojo katedros nugriovimu. Per 30 metų niekas nepamiršo šventyklos. Jie sakė, kad naktį šventykla atsispindėjo baseino vandenyje. Muziejaus administracija buvo nepatenkinta baseino artumu. Puškinas: ekspertai skundėsi, kad žiemą išgaravęs karštas vanduo nusėda ant muziejaus pastato ir eksponatų, juos sunaikindamas. Tačiau nei gandai, nei prašymai nesutrukdė baseinui veikti daugiau nei 30 metų, kol 1994 metais buvo pradėti Kristaus Išganytojo katedros atstatymo darbai.

Kaip ir prieš 200 metų, tarp Kristaus Išganytojo katedros atstatymo iniciatorių buvo rašytojai. Tokį dekretą paskelbė pirmasis Rusijos prezidentas Borisas Jelcinas. Pinigus šventyklai rinko „visas pasaulis“. Statybos, kurios XIX amžiuje truko apie keturiasdešimt metų, buvo baigtos per trejus metus. Pastatas buvo restauruotas pagal Konstantino Tono projektą, vadovaujant architektui Aleksejui Denisovui, o vėliau ir Zurabui Tsereteli. Šventyklos išvaizda ir puošyba skiriasi kai kuriomis detalėmis, iš kurių labiausiai pastebimi bareljefai. Iki 1931 metų jie buvo balto akmens, dabar – bronzos. Šventyklos aukštis šiek tiek padidėjo. Vidaus apdaila gerokai pasikeitė. Beveik nieko iš šventyklos, stovėjusios šioje vietoje iki 1931 m., čia nėra. Tačiau tai nereiškia, kad nieko nebeliko.

Kas nutiko Kristaus Išganytojo katedrai po sprogimo

Dekoravimas

Kai galutinai buvo nuspręsta nugriauti Kristaus Išganytojo katedrą, darbą pradėjo komisija, kuri turėjo atsirinkti, ką išsaugoti. Ikonas, indus ir kitus daiktus nuspręsta perduoti Tretjakovo galerijai, Rusų muziejui, taip pat Antireliginiam meno muziejui, kuris buvo įsikūręs Sankt Peterburgo Izaoko katedroje.

Tačiau net ir po sprogimo įvairiose Maskvos įstaigose ir toliau pasirodė bažnyčių dekoracijos. Pavyzdžiui, išlikusius aukštus reljefus vis dar galima pamatyti ant vienos iš Donskojaus vienuolyno sienų netoli Šabolovskajos metro stoties. Pagal vieną versiją, keturios jaspio altoriaus kolonos yra Maskvos valstybinio universiteto Akademinės tarybos pastate. Anot gandų, vieno iš Maskvos valstybinio universiteto pastatų Mokhovajoje rūsiuose yra ir kitų šventyklos puošybos elementų. Altorius, pasak legendos, buvo arba padovanotas Amerikos prezidento žmonai Eleonorai Ruzvelt, arba jos nupirktas ir padovanotas Vatikanui. Pagal kitą versiją norėta parduoti, bet išardyti nepavyko, todėl buvo sunaikinta.

Varpai

Iš keturiolikos šventyklos varpų išliko tik vienas. Kurį laiką jis buvo Šiaurės upės stoties pastate Chimkuose netoli Maskvos. Kiti varpai buvo išlydyti. Remiantis viena versija, jie buvo naudojami išliejant garsiąsias skulptūras Ploshchad Revolyutsii metro stotyje.

Akmuo

Po sprogimo likęs akmuo buvo panaudotas Kropotkinskajos, Novokuzneckos ir, galbūt, Sverdlovo aikštės (dabar Teatralnaja) metro stočių, taip pat Maskvos viešbučio puošybai. Suolai ir lempos iš šventyklos šiek tiek pakeistos formos yra Novokuznetskaya metro stotyje. Lentos su 1812 metų karo didvyrių vardais buvo panaudotos tretjakovo galerijos laiptų statybai, taip pat SSRS mokslų akademijos Organinės chemijos instituto puošybai. Likę ženklai buvo susmulkinti ir pabarstyti Kultūros ir poilsio parke esančiais takais. Gorkis.

Trumpas istorinis fonas

Kristaus Išganytojo katedra


XVI amžiuje Aleksejevskio vienuolynas, kurį XIV amžiuje įkūrė Dmitrijaus Donskojaus mentorius metropolitas Aleksejus, buvo perkeltas į Čertolskio kalvą. Kai 1837 m. buvo nuspręsta šioje vietoje pastatyti Kristaus Išganytojo katedrą, senoviniai Aleksejevskio vienuolyno pastatai buvo negailestingai nugriauti, o vienuolės perkeltos į Krasnoe Selo. Sklando legenda, kad vienuolyno abatė keikė tą vietą ir išpranašavo, kad čia daugiau nei 50 metų nestovi nė vienas pastatas. Viena vertus, tai kažkaip nesutampa su krikščioniškomis normomis ir neranda istorinio patvirtinimo, tačiau, kita vertus, šventykla stovėjo 48 metus, o baseinas jos vietoje egzistavo 30.

Kristaus Išganytojo katedra buvo pastatyta Rusijos pergalės kare su Napoleonu garbei.

1812 m. gruodžio 25 d. imperatorius Aleksandras I paskelbė manifestą, kuriame pažadėjo šio įvykio garbei pastatyti šventyklą, skirtą Kristaus gimimui. Manifeste sakoma: „Siekiant išsaugoti amžiną atmintį ir tą neprilygstamą uolumą, ištikimybę ir meilę tikėjimui bei Tėvynei, su kuria Rusijos žmonės aukštinosi šiais sunkiais laikais, ir minint mūsų dėkingumą Dievo Apvaizdai, kuris išgelbėjo Rusiją nuo jai grėsusio sunaikinimo. Mes savo sostinėje Maskvoje ketiname sukurti bažnyčią Gelbėtojo Kristaus vardu.

Pirmojo projekto autorius buvo architektas Aleksandras Vitbergas. Projekte buvo numatytos trys šventyklos, neatsiejamai susijusios viena su kita, pavyzdžiui, Įsikūnijimas, Atsimainymas ir Prisikėlimas. Žemutinėje šventykloje, kuri baigsis niūriomis katakombomis, buvo planuojama palaidoti 1812 m. kritusiųjų kūnus. 1817 m. įvyko iškilmingas Vorobyovy Gory šventyklos pamatų akmuo, tačiau viskas neapsiribojo žemės darbais; projektas buvo paskelbtas neįgyvendinamu.

1832 metais imperatorius Nikolajus I patvirtino naują Kristaus Išganytojo katedros projektą, kurį pristatė architektas Konstantinas Tonas. Naujosios bažnyčios pamatų akmenį 1839 m. įkalė Šventasis Filaretas iš Maskvos, dalyvaujant Valdovui, jo asmeniškai pasirinktoje vietoje.

Didinga šventykla buvo pastatyta beveik keturiasdešimt metų (nuo 1839 m. iki 1883 m.) – su visais įmanomais rūpesčiais, tikrai šimtmečius.

1860 m. buvo išardyti išoriniai pastoliai, o iš visų pusių atvira šventykla maskviečiams pirmą kartą parodė savo didybę. 1880 m. gruodžio 13 d. naujajai bažnyčiai suteiktas Kristaus Išganytojo katedros vardas. Iki 1881 m. buvo baigti pylimo ir aikštės prie šventyklos statybos darbai, taip pat buvo baigti vidaus dažymo darbai. Galiausiai Viešpaties Žengimo į dangų šventę, 1883 m. gegužės 26 d., su nepaprastu iškilmingumu, precedento neturinčiu Maskvoje, dalyvaujant imperatoriui Aleksandrui III ir visai imperatoriškajai šeimai, šventyklos pašventinimą atliko metropolitas Joannikijas. Maskva.

Ir prisiminus praeities kovas,

Žmonės, prisistatę prie altoriaus,

Išsiuntė karštas maldas

Už Rusiją, už Tikėjimą, už carą.


Šventyklos išorė buvo turtinga skulptūrine apdaila, o viduje buvo paveikslai. Pagal planą katedra vaizduoja vienodo galo kryžių. Pastatą vainikuoja penki skyriai. Aplink visą šventyklą viduje yra koridorius-galerija. Mūrinių sienų storis 3m. 20 cm.Išorinę dalį puošė skulptorių Klodto, Loginovskio ir Ramazanovo dviguba marmuro aukštų reljefų eilė. Visos įėjimo durys, kurių yra 12, pagamintos iš bronzos, o jas puošiančių šventųjų atvaizdai išlieti pagal garsaus skulptoriaus grafo F.P. eskizus. Tolstojus.

Visa vidaus apdaila buvo pagaminta iš dviejų rūšių rusiškų akmenų – labradorito ir Šoškino porfyro bei penkių rūšių itališko marmuro.

Šventyklą puošė geriausi rusų dailininkai – V. Vereščiaginas, V. Surikovas, I. Kramskojus. Pagrindinį kupolą – Galybių Viešpaties, sėdinčio ir laiminančio, su Dievo Sūnumi ir Šventąja Dvasia, balandėlio pavidalu, nutapė profesorius Markovas. Šventyklos viduje sienos iškaltos marmurinėmis plokštėmis, ant kurių chronologine tvarka buvo surašyti visi Rusijos kariuomenės mūšiai, įvardinti karinių vadų, iškilių karininkų ir karių vardai.

Šventykla tapo didžiausiu pastatu Maskvoje, joje tilpo apie 10 tūkst.

Šventykla tapo antruoju dvasiniu miesto centru po Kremliaus ir užėmė labai svarbią vietą kiekvieno gyvenime – kiek joje buvo pakrikštyta kūdikių, kiek vestuvių!

Po revoliucijos Kristaus Išganytojo katedra buvo atimta iš valstybės paramos, tačiau tikintieji nesutiko su naujosios valdžios politika žudyti stačiatikių šventovę, todėl 1918 m. pradžioje buvo sukurta Kristaus Išganytojo katedros brolija. , kuri perėmė visą šventyklos priežiūrą.

Netrukus valdžia pradėjo rengti „viešąją nuomonę“, kuri turėjo paremti idėją stačiatikių šventovės vietoje pastatyti naują bedievišką erą simbolizuojančią struktūrą. Tokiu simboliu tapo Sovietų rūmai. 1931 m. vasarą Religijos reikalų komiteto posėdyje buvo svarstomas „Kristaus Išganytojo katedros Maskvoje likvidavimo ir nugriovimo“ klausimas. Priimtame nutarime rašoma: „Atsižvelgiant į vietos, kurioje yra Kristaus Išganytojo katedra, skyrimą Sovietų rūmų statybai, minėta šventykla turi būti likviduota ir nugriauta...“ Sovietų rūmai buvo tokie grandioziniai, kad juos galima priskirti mūsų amžiaus architektūrinėms utopijoms. Virš miesto turėjo iškilti didžiulis (415 m aukščio) bokštas su „pasaulio proletariato lyderio“ figūra.

Taigi Kristaus Išganytojo katedra buvo pasmerkta sunaikinti. 1931 m. gruodžio 5 d. pasigirdo sprogimai, kurie didingą šventyklą-paminklą nunešė į užmarštį. Susirinkę žmonės verkė, daugelis atsiklaupė ir meldėsi. Bet, žinoma, jie negalėjo nieko padaryti, kad tai sustabdytų. Prieš tai šventykla buvo apiplėšta. Auksas, bronza, varis, švinas, spalvoto ir balto marmuro plokštės, pusbrangių akmenų mozaikos, veidrodinis stiklas – visa tai buvo pavogta ir sovietų valdžia laisvai naudojo savo reikmėms. Puikus altorius buvo sunaikintas, išvežti paveikslai ištiko tokį patį likimą, dalis jų buvo saugomi muziejuose.

Kristaus Išganytojo katedra Maskvoje yra Rusijos stačiatikių bažnyčios katedra, esanti netoli Kremliaus kairiajame Maskvos upės krante, anksčiau vadintoje Chertolye. Esama struktūra yra išorinė to paties pavadinimo šventyklos, sukurtos XIX amžiuje, atkūrimas, atliktas 1990 m. Ant šventyklos sienų buvo užrašyti Rusijos kariuomenės karininkų, žuvusių 1812 m. kare ir kituose laikui bėgant kariniuose žygiuose, pavardės.

Originalas buvo pastatytas dėkingumui Dievui už išgelbėtą Rusiją nuo Napoleono invazijos: „išsaugoti amžiną atminimą to neprilygstamo uolumo, ištikimybės ir meilės Tikėjimui ir Tėvynei, su kuria Rusijos žmonės išaukštino save šiais sunkiais laikais ir minint mūsų dėkingumą Dievo Apvaizdai, išgelbėjusiai Rusiją nuo jai grėsusios mirties“.


Jis buvo pastatytas pagal architekto Konstantino Tono projektą. Statybos truko beveik 44 metus: šventykla buvo įkurta 1839 metų rugsėjo 23 dieną, pašventinta 1883 metų gegužės 26 dieną.


1931 m. gruodžio 5 d. šventyklos pastatas buvo sugriautas. Jis buvo atstatytas toje pačioje vietoje 1999 m.


Kristaus Išganytojo katedra Maskvoje- didžiausias Rusijos bažnyčioje. Sukurta 10 000 žmonių. Pagal planą šventykla atrodo kaip lygiakraštis maždaug 85 m pločio kryžius. Šventyklos su kupolu ir kryžiumi aukštis šiuo metu siekia 105 m (3,5 m aukščiau nei Šv. Izaoko katedra). Pastatytas pagal vadinamojo rusiško-bizantiško stiliaus tradicijas, kurios tuo metu, kai buvo pradėtos statybos, sulaukė didelio valdžios palaikymo. Paveikslas šventyklos viduje užima apie 22 000 m?, iš kurių apie 9 000 m? paauksuotas.


Kaip modernaus komplekso dalis Kristaus Išganytojo katedra apima:
- „viršutinė šventykla“ - pati Kristaus Išganytojo katedra. Jame yra 3 altoriai – pagrindinis Kristaus Gimimo garbei ir 2 šoniniai choro altoriai – Šv. Mikalojaus Stebukladario (pietuose) ir Šv. Kunigaikščio Aleksandro Nevskio (šiaurės) vardu. Pašventintas 2000 08 06 (19).
- „Apatinė šventykla“ - Atsimainymo bažnyčia, pastatyta šioje vietoje esančio Aleksejevskio moterų vienuolyno atminimui. Jame yra trys altoriai: pagrindinis - Viešpaties Atsimainymo garbei ir dvi mažos koplytėlės ​​- Dievo vyro Aleksijaus ir Tikhvino Dievo Motinos ikonos garbei. Bažnyčia pašventinta 1996 metų rugpjūčio 6 (19) dieną.

Idėja statyti paminklines šventyklas siekia senovės votų šventyklų, pastatytų kaip padėkos už pergalę ženklas ir amžinam mirusiųjų atminimui, tradiciją. Šventyklų-paminklų tradicija žinoma nuo ikimongoliškų laikų: Jaroslavas Išmintingasis Kijeve mūšio su pečenegais vietoje pastatė Sofiją iš Kijevo. Kulikovo mūšio metu buvo pastatyta daugybė bažnyčių Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo garbei - šventei, kuri krito Rusijos armijos mūšio su Mamai kariuomene dieną. Maskvoje žuvusiems atminti ir karinėms pergalėms atminti visų Šventųjų bažnyčia, Užtarimo katedra ant griovio (geriau žinoma kaip Šv. Bazilijaus), Kazanės Dievo Motinos ikonos katedra ( Kazanės katedra) Raudonojoje aikštėje.


1812 m. gruodžio 25 d., kai paskutiniai Napoleono kariai paliko Rusiją, imperatorius Aleksandras I pasirašė aukščiausią manifestą apie tuo metu griuvėsiais gulėjusios bažnyčios statybą Maskvoje:
„Rusijos išgelbėjimas nuo priešų tiek daug galių, kiek jie buvo pikti ir žiaurūs savo ketinimais ir darbais, visų jų sunaikinimas buvo atliktas per šešis mėnesius, kad greičiausiu skrydžiu vos menkiausia jų dalis galėtų pabėgti toliau. mūsų sienos, aišku, gerumas, išlietas Rusijai Dieve, yra tikrai įsimintinas įvykis, kurio šimtmečiai neištrins iš kasdienybės.
Tam, kad išsaugotume amžiną atmintį apie neprilygstamą uolumą, ištikimybę ir meilę Tikėjimui ir Tėvynei, su kuria Rusijos žmonės aukštinosi šiais sunkiais laikais, ir minint mūsų dėkingumą Dievo Apvaizdai, išgelbėjusiai Rusiją. nuo sunaikinimo, gresiančio jai, Mes nusprendėme Motinos soste Maskvoje sukurti bažnyčią Gelbėtojo Kristaus vardu, apie kurią bus paskelbtas išsamus dekretas laiku.
Tepalaimina Visagalis mūsų veiklą! Tegul tai bus padaryta! Tegul ši Šventykla stovi ilgus šimtmečius ir tebūna joje prieš Šventąjį Dievo sostą vėlesnių kartų dėkingumo smilkytuvas, kartu su meile ir protėvių darbų imitavimu.
- Aleksandras I


Po pergalės prieš Napoleoną 1814 m. projektas buvo patobulintas: Kristaus Išganytojo vardu nuspręsta per 10-12 metų pastatyti katedrą.


Taip pat 1814 metais buvo surengtas tarptautinis atviras konkursas, kuriame dalyvavo tokie gerbiami architektai kaip Voronikhinas, Quarenghis, Stasovas ir kt.Tačiau daugelio nuostabai 28 metų Karlo Magnuso Witbergo, menininko (ne net architektas), laisvasis mūrininkas ir liuteronas. Projektas, amžininkų teigimu, buvo tikrai išskirtinai gražus. Palyginti su dabartine, Vitbergo šventykla buvo tris kartus didesnė, joje buvo mirusiųjų Panteonas, paimtų pabūklų kolonada (600 kolonų), taip pat paminklai monarchams ir iškiliems vadams. Siekdamas patvirtinti projektą, Vitbergas buvo pakrikštytas stačiatikybe. Buvo nuspręsta pastatyti konstrukciją ant Vorobyovy Gory. Statyboms buvo skirtos didžiulės lėšos: 16 milijonų rublių iš iždo ir nemažos visuomenės aukos.

A. Vitbergo projektas


###2 puslapis

1817 m. spalio 12 d., minint 5-ąsias prancūzų išvykimo iš Maskvos metines, dalyvaujant carui Aleksandrui I, Žvirblio kalnuose buvo įkurta pirmoji Vitbergo suprojektuota šventykla. Statybos iš pradžių vyko energingai (joje dalyvavo 20 000 baudžiauninkų iš Maskvos srities), tačiau netrukus tempas smarkiai sulėtėjo. Per pirmuosius 7 metus nebuvo įmanoma užbaigti net nulinio ciklo. Pinigai nukeliavo nežinia kur (vėliau komisija atliekų suskaičiavo beveik milijoną rublių).


1825 m. į sostą įžengus Nikolajui I, dėl nepakankamo grunto patikimumo, pagal oficialią versiją, statybos turėjo būti sustabdytos; Witbergas ir statybų vadovai buvo apkaltinti iššvaistymu ir buvo teisiami. Procesas truko 8 metus. 1835 m. „už piktnaudžiavimą imperatoriaus pasitikėjimu ir iždui padarytą žalą“ kaltinamiesiems buvo skirta milijono rublių bauda. Pats Vitbergas buvo ištremtas į Vyatką (kur jis ypač susitiko su Herzenu, kuris skyrė jam skyrių „Praeitis ir mintys“); visas jo turtas buvo konfiskuotas. Daugelis istorikų Witbergą laiko sąžiningu žmogumi, kaltu tik dėl neapdairumo. Jo tremtis truko neilgai, vėliau Vitbergas dalyvavo statant stačiatikių katedras Permėje ir Tiflis.


Naujo konkurso nebuvo ir 1831 m. Nikolajus I asmeniškai paskyrė architektu Konstantiną Toną, kurio „rusiškas-bizantiškas“ stilius buvo artimas naujojo imperatoriaus skoniui. Naują vietą Chertolye (Volkhonkoje) išsirinko ir pats Nikolajus I; buvo nupirkti ir nugriauti pastatai. Taip pat buvo nugriautas (perkeltas į Krasnoje Selo) stovėjęs Aleksejevskio vienuolynas, XVII amžiaus paminklas. Maskvos gandas išsaugojo legendą, kad Aleksejevskio vienuolyno abatė, nepatenkinta šiuo posūkiu, keikė tą vietą ir išpranašavo, kad joje ilgai nieko neišsilaikys.


Antroji šventykla, skirtingai nei pirmoji, buvo pastatyta beveik vien valstybės lėšomis.

Iškilmingas katedros padėjimas įvyko Borodino mūšio 25-ųjų metinių dieną – 1837 metų rugpjūtį. Tačiau aktyvios statybos prasidėjo tik 1839 metų rugsėjo 10 dieną ir truko beveik 44 metus; bendra šventyklos kaina išaugo iki 15 milijonų rublių. Didžiojo kupolo skliautas baigtas statyti 1849 m.; 1860 m. buvo demontuoti išoriniai pastoliai. Vidaus apdailos darbai tęsėsi dar 20 metų; Prie paveikslo dirbo garsūs meistrai V. I. Surikovas, I. N. Kramskojus, V. P. Veresčaginas ir kiti žymūs Imperatoriškosios dailės akademijos menininkai.

Panašios šventyklos buvo pastatytos Novočerkaske, Baku ir daugelyje kitų miestų. Jis tebestovi buvusioje kazokų sostinėje Novočerkaske.


1883 m. gegužės 26 d. (birželio 7 d.) įvyko iškilmingas pašventinimas Kristaus Išganytojo katedra Maskvoje, kurį atliko Maskvos metropolitas Ioannikiy (Rudnevas) su gausybe dvasininkų ir dalyvaujant imperatoriui Aleksandrui III, prieš pat karūnuotą Maskvos Kremliuje.


Architektūriniai ir meniniai nuopelnai Kristaus Išganytojo katedra buvo suabejota daugelio rusų kultūros veikėjų; ypač žinoma I. E. Grabaro neigiama apžvalga.


Veikla šventykloje labai greitai tapo pastebimu socialinio ir kultūrinio gyvenimo reiškiniu, buvo daugelio kultūrinių renginių ir edukacinės veiklos centras.

###3 puslapis

Likus metams iki pašventinimo, 1882 m. rugpjūčio 20 d., Kristaus Išganytojo katedroje pirmą kartą buvo atlikta Čaikovskio 1812 m. uvertiūra, kurią kompozitorius parašė Rusijos pergalei kare su Napoleonu atminti. Bažnyčia turėjo savo chorą, kuris buvo laikomas vienu geriausių Maskvoje. Tarp regentų buvo garsūs kompozitoriai A. A. Archangelskis ir P. G. Česnokovas, skambėjo kito stambaus bažnyčios kompozitoriaus A. D. Kastalskio kūriniai, skambėjo Fiodoro Chaliapino ir Konstantino Rozovo balsai.


IN Kristaus Išganytojo katedra Buvo iškilmingai švenčiamos karūnacijos, nacionalinės šventės ir jubiliejai: Sergijaus Radonežo 500-osios mirties metinės, 1812 m. Tėvynės karo 100-osios metinės, Romanovų namų 300-osios metinės, paminklų Aleksandrui III ir Nikolajui Vasiljevičiui atidarymas. Gogolis. Pagrindinę globos bažnyčios šventę - Kristaus gimimą - stačiatikių Maskva šventė iki 1917 m. kaip Pergalės 1812 m. Tėvynės kare šventę. Šventykloje buvo sukurta turtinga biblioteka, kurioje buvo daug vertingų leidinių, nuolat vyko ekskursijos.


Paskutinis šventyklos prižiūrėtojas buvo šventasis kankinys Aleksandras Chotovickis (1917–1922 m. rugpjūčio mėn.).


Nuo 1922 m. šventykla buvo pavaldi Metropolito Antonino Aukščiausiosios bažnyčios administracijos renovacijai, o vėliau – Šventajam Sinodui – iki jos uždarymo 1931 m. Abatas Kristaus Išganytojo katedra Maskvoje tais metais metropolitas Aleksandras Vvedenskis buvo vienas iš renovacijos lyderių.

1931 m. gruodžio 5 d. šventykla-paminklas karinei šlovei buvo sunaikintas per sprogimą. 1931 m. birželio 2 d. buvo duotas įsakymas nugriauti Kristaus Išganytojo katedrą, kad jos vietoje būtų pastatyti Sovietų rūmai.

Iš pradžių Kristaus Išganytojo katedra buvo pergalės prieš Napoleoną simbolis

Kai 1812 m. buvo sumušta Napoleono kariuomenė, įkvėptas Aleksandras I galvojo apie bažnyčios statybą Maskvoje Kristaus Išganytojo vardu. Ši idėja buvo dėkingumo gestas Visagaliui už Rusijos žmonių išgelbėjimą. Vėliau Aleksandras I pasirašė Aukščiausiąjį manifestą dėl šventyklos statybos ir išleido dekretą dėl gruodžio 25-osios minėjimo kaip išlaisvinimo iš priešų dienos. Tuo tarpu, nepaisant to, kad pati bažnyčios statybos idėja priklausė suverenui, jo statybos idėją įkūnijo Rusijos armijos generolas Michailas Ardalionovičius Kikinas. Architektūrinę idėją pristatė Aleksandras Vitbergas. Tarp daugybės konkursinių darbų būtent jo buvo tinkamiausia memorialinei šventyklai sukurti.

Projektas pradėtas įgyvendinti 1817 m. Tada įvyko iškilmingas šventyklos padėjimas. Tai vyko Žvirblių kalnuose, tačiau netrukus iškilusios problemos, susijusios su dirvožemio trapumu, privertė naująjį valdovą Nikolajų I sustabdyti darbus. 1832 m. balandžio mėn. imperatorius patvirtino naują šventyklos projektą. Šį kartą architektas buvo Konstantinas Tonas, o šventyklos-paminklo statybos vieta buvo Maskvos upės pakrantė, šalia Kremliaus. Šioje teritorijoje esantis Aleksejevskio vienuolynas buvo perkeltas į Sokolnikus, o Visų Šventųjų bažnyčia buvo sunaikinta. Naujos šventyklos pamatas buvo pastatytas 1839 m. rugsėjo mėn.

Kristaus Išganytojo katedra buvo pastatyta daugiau nei keturiasdešimt metų

Įveikę gaisrus, potvynius požeminiuose vandenyse ir pamatų griūtis, darbuotojai šventyklą statė daugiau nei keturiasdešimt metų. 1841 m. sienos sulygintos su cokolio paviršiumi. 1846 metais buvo pastatytas didžiojo kupolo skliautas. Dar po trejų metų buvo baigtas išorinis apkalimas, pradėti montuoti metaliniai stogai ir kupolai. 1849 m. buvo baigtas didelio kupolo skliautas. 1860 m. buvo išardyti išoriniai pastoliai, o Kristaus Išganytojo katedra pirmą kartą pasirodė maskvėnams. Jau 1862 metais ant stogo buvo įrengta bronzinė baliustrada, kurios pirminiame projekte trūko. O iki 1881 m. buvo baigti pylimo ir aikštės priešais šventyklą statybos darbai, įrengti išoriniai žibintai. Šventyklos vidaus tapybos darbai tuo metu taip pat buvo baigti.

Ant visų šventyklos sienų puikavosi šventųjų globėjų figūros ir maldaknygės už Rusijos žemę, taip pat Rusijos kunigaikščiai, paaukoję savo gyvybes už šalies vientisumą. Šių herojų vardai buvo užrašyti ant marmurinių lentelių, išdėstytų apatinėje šventyklos galerijoje. Apskritai, skulptūrinė ir vaizdinė Kristaus Išganytojo katedros puošyba reprezentavo retą vienybę, išreiškiančią visą Viešpaties gailestingumą, devynis šimtmečius nusiųstą per teisiųjų maldas į Rusijos karalystę. Taip pat tuos būdus ir priemones, kuriuos Viešpats pasirinko gelbėti žmones, pradedant nuo pasaulio sukūrimo ir nuopuolio iki žmonių giminės atpirkimo Gelbėtojo.

Šventyklos pašventinimas įvyko Viešpaties Žengimo į dangų dieną – 1883 m. gegužės 26 d. Tuo pačiu metu į sostą pakilo Aleksandras III. Birželio mėnesį šv.Mikalojaus Stebukladario vardu įvyko šventyklos ribos apšvietimas, o liepos mėnesį šventojo Aleksandro Nevskio vardu pašventinta antroji riba. Po to šventykloje pradėtos rengti reguliarios pamaldos. Šventykloje įkurtas choras netrukus pradėtas laikyti vienu geriausių sostinėje.

Kurį laiką šventyklos vietoje buvo didžiulis baseinas „Maskva“

Šventykloje didžiuliu mastu buvo švenčiami įvairūs renginiai, jubiliejai ir karūnacijos. Pagrindine globos švente buvo laikomas Kristaus gimimas, kuris iki 1917 m. buvo švenčiamas visoje stačiatikių Maskvoje kaip pergalės 1812 m. Tėvynės kare diena. 1918 m. pradžioje, bažnyčios persekiojimo laikotarpiu, šventykla visiškai neteko valdžios paramos, o 1931 m. gruodžio 5 d. ją sugriovė bolševikai.

Pergalingo socializmo garbei valdžia nusprendė šioje vietoje pastatyti Maskvos sovietų rūmus. Pagal planus tai turėjo būti aukščiausias pastatas pasaulyje, tapsiantis naujosios šalies simboliu. Buvo manoma, kad pastato matmenys viršys keturis šimtus metrų, o ant jo stogo bus įrengta besisukanti Lenino statula. Tačiau įgyvendinti projektą nepavyko. O po Antrojo pasaulinio karo šventyklos paminklo vietoje atsirado Maskvos baseinas.

Perestroikos metais kilo socialinis judėjimas, skirtas atstatyti Kristaus Išganytojo katedrą. Vėliau buvo nuspręsta šventyklą atkurti pradinėje vietoje ir tiksliai atitinkančią originalą. Dešimtojo dešimtmečio viduryje baseinas buvo išmontuotas ir pradėtas statyti. Didysis Kristaus Išganytojo katedros pašventinimas įvyko 2000 m. ir pažymėjo naujo tūkstantmečio pradžią.