Бұлбұл өткелінде төбелес. Изборск бекінісінің оңтүстік-шығыс қабырғасы және оған жақын аумақтың панорамалары

(функция(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", асинхронды: шын )); )); t = d.getElementsByTagName("скрипт"); s = d.createElement("скрипт"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(бұл , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Бастапқыда Изборск бекінісі қазіргі аталған жерде тұрды. Алайда 14 ғасырда ол Жеравя тауына көшірілді, онда көп ұзамай қуатты қабырғалар мен мұнаралар тұрғызылды.

Изборскіге келгенде біртүрлі сезім басыңа түседі. Ежелден бұл жер орыс жері болғанға ұқсайды. Бірақ сонымен бірге Балтық әсері қатты сезіледі. Бұл әртүрлі мәдениеттердің өте қызықты қоспасы болып шығады.

Ресейдің солтүстік-батысындағы кез келген бекініс сияқты, Изборск тарихы да соғыстармен, қоршаулармен және жау шабуылдарын тойтарумен байланысты.

Кривичилер негізін қалаған Изборск Смоленск және Полоцкпен құрдас. Аңыз бойынша оның негізін Словен Гостомыслович салған. Қала Словен деп аталды. Ал оның ұлы Избор есімін оның құрметіне өзгертті. Ольга ханшайымының тұсында Изборск Псков қаласының маңы болды және Киевке құрмет көрсетті. Изборск қабырғаларының астында Городищенское және Мальское көлдері арқылы Пейпус көліне су саудасы жолы болды. Изборилықтар Византияға, Болгарияға және печенегтерге қарсы көптеген жорықтарға қатысты.

13 ғасырдың басында Киев Русі ыдырағаннан кейін Изборск Новгород жерінің солтүстік-батыс шекарасындағы бекініске айналды. Оның басты жауы Ливон орденінің рыцарлары болды. Қазір Жеравия тауында орналасқан бекіністің құрылысы 1303-1330 жылдары басталды. Бастапқыда ол ағаш болды, тек Луковка (Куковка) мұнарасы тас болды. 14 ғасырдың ортасында Псков мэрі Шелога тас қабырғаларды, содан кейін мұнараларды тұрғызды. Бекініс алынбас қамалға айналды.

1510 жылы Изборск Псковпен бірге Мәскеуге аттанды. 1581 жылы оны Стефан Баторидің әскерлері басып алды, бірақ бейбітшілік келісіміне қол қойылғаннан кейін Изборск қайтадан ресейлік болды. 1920-1940 жылдары Изборск Печора облысының құрамында Эстонияға қарады.

Изборск бекінісінде

Біз Изборскіге жаңбырлы күні келдік.Бірақ соған қарамастан туристер көп болды. Біздің шағын автобус тоқтады Печорская көшесі, мұнда көне ғимараттар мен тас көшелер сақталған. Үйлердің алдында көне қорым бар. Новгород жерінде ежелгі пұтқа табынушы қорған типтес қорымдар жалники деп аталды. Жалпы қабірлер skudelnya деп аталды.

Печорская көшесіндегі үйлер: Изборск мұражайы, Анисимов атындағы мүлік және Изборск саябағы; үйлердің алдындағы кресттер - Скудельня қорымы

Көшелердің бұрышында, ағаштардың көлеңкесінде қарапайым Изборяндық жауынгерлерге арналған ескерткішҰлы Отан соғысында қаза тапқан.

Біз дәстүрлі Псков стиліндегі ағаш төбесі бар тас үйлердің жанынан өтеміз.

Manor 1900 - тас сарайы бар тұрғын үй

Ал алда Изборск қамалын көруге болады. Көше бекіністе аяқталады Темнушка мұнарасы. Бұрын бұл жерде зындан болған. Сондықтан аты.

Әулие Сергий Радонеж және Псков Никандер шіркеуі

Бекініс алдындағы алаңда, шіркеу қоршауының артында шағын Әулие Сергий Радонеж және Псков Никандер шіркеуі. Бастапқыда 1510 жылы салынған ғибадатхана бекіністің өзінде тұрды. Алайда оны жойып жіберген өрттен кейін шіркеуді бекініс қабырғаларының сыртына жылжыту туралы шешім қабылданды. Қазіргі ғимараттың қашан салынғаны белгісіз. Ресми күні - 1611 жыл. Дегенмен, көптеген зерттеушілер 18 ғасырдың ортасынан ерте емес деп санайды. Қазір мұнда петроглифтер мұражайы бар.

Изборск бекінісі арқылы жүріңіз

Никольский Захаб және бекініс мұнаралары

жақындайық Никольский Захаб- бекіністің оңтүстік қабырғасының бойындағы ұзын және тар өткел. Бұл жерді бұзып өткен жау жан-жақтан оқ астында қалып, қамалып қалды.

Бірақ мен бекіністен көзімді ала алмаймын. Әулие Николай Захаб қабырғаларының артында Әулие Николай соборының күмбездерін көруге болады (Естеріңізге сала кетейік, Әулие Николай ғажайып жұмысшы Ресейдің шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін Изборск қаласының көктегі меценаты болды). Қабырғалардың алдында жетіншінің сынықтары, Тегіс мұнара.

Ақырында біз Никольский Захабқа кіреміз. Мұнда адамдар қалың топпен жүреді.

Изборск бекінісінің қабырғалары (Никольский Захаб)

Қабырғалардың артында көрінетін Әулие Николай соборының күмбездері ежелгі орыс жауынгерлерінің дулығаларына ұқсайды. Басқаша болуы мүмкін емес.

Тротуар және суға жасырын өту

Енді міне, бекініс аумағындамыз. Аяқ астында тас төселген.

Қадамдар суға жасырын өткелге түседі.

жақындайық Әулие Николай соборы. Көптеген шабуылдардан аман қалған нағыз ғибадатхана жауынгері. Жауынгерге лайық болғандықтан, ол өте қысқа. Ғибадатхананың қабырғасында мына жазу жазылған:

Әулие Николай соборы - 14 ғасырдың бірінші жартысындағы сәулет ескерткіші. 17 ғасырда 1349 жылы салынған ағаш шіркеудің орнына капелла салынды. 1849 жылы қоңырау мұнарасы қосылды.

Өкінішке орай, іште суретке түсуге тыйым салынған. Ғибадатхана жұмыс істейді, көптеген сенушілер Псков жерінің түкпір-түкпірінен келеді.

Ғибадатханаға барғаннан кейін біз барамыз Қоңырау мұнарасы. 19 ғасырдың аяғына дейін ол қоңырау соғуы қауіп туралы хабарлаған қоңырау соғуымен тәжі болды. Тіпті Псковта да естіледі дейді.

Изборск бекінісінің оңтүстік-шығыс қабырғасы және оған жақын аумақтың панорамалары

Сосын көтерілеміз оңтүстік-шығыс қабырғасыИзборск бекінісі. Әрине, ол қайта қалпына келтірілді. Дегенмен, реставраторлар өз міндеттеріне өте мұқият қарады.

Қабырға бұрышқа жақындайды Луковка мұнарасы, қамалдағы ең көне. Кейінірек салынған қабырғалар мұнараның сыртын айналып өтіп, мұнараның ішінде аяқталды. Бұрын бұл жерде арсенал мен ұнтақ журналы болған. Қазіргі уақытта мұнараның жоғарғы жағында бақылау палубасы бар, одан айналаның керемет панорамалары ашылады.

Қабырғадан Изборск қаласының көне үйлері көрінеді. Олардың біз үйреніп қалған адамдардан айырмашылығы қандай!

Әулие Николай соборының шығыс жағында мемориалдық крест бар, оның жазуы:

Ұрыс даласында қаза тапқан және сеніміміз бен Отанымыз үшін жанын қиған барлық басшылар мен жауынгерлерге, ғасырлар бойы осы бекіністе және Изборск қаласында жерленген барлық православиелік христиандарға.

Әулие Николай соборы және оның алдындағы мемориалдық крест

Бәлкім, Луковка мұнарасы орналасқан бекіністің шығыс бөлігінен айналаның ең әдемі панорамалары ашылады. Бекіністің солтүстігінде орналасқан Городищенское көлі, оның артында төбелер көтеріледі. Бұл жаңбырлы күнде бәрі тұманға батып кетеді, сондықтан ландшафт қатал болып көрінеді.

Талавская мұнарасы- Изборск бекінісінің жалғыз шаршы мұнарасы. Бастапқыда пішініне байланысты ол Плоскуша деп аталды. Ол басқаларына қарағанда кеш – 15 ғасырдың соңы – 16 ғасырдың басында салынған. Оның қазіргі атауы Талавский бұлақтарымен, ал тайпамен байланысты толовабір кездері осы жерлерде өмір сүрген. Талав мұнарасының жанында Талав Захаб орналасқан.

Талавская мұнарасынан сәл қашықтықта орналасқан Құдай Анасының Корсун белгішесінің капелласы. Ол 1929 жылы «Эстония» кезеңінде Құдай Анасының ғажайып Корсун белгішесінің пайда болуына орай салынған. Чапелла 1657 жылы бекіністі қорғау кезінде қаза тапқан избориялықтар жерленген қорым орнында орналасқан.

Мұнара мұнарасы- Изборск бекінісіндегі ең биік. Оның биіктігі 19 метр. Ол жауды ерте анықтау үшін пайдаланылды.

Луковка мұнарасының шолу алаңы мен жертөлелері

Мен Луковка мұнарасындағы бақылау алаңынан өте алмаймын.

Луковка мұнарасының ішінде

Бақылау палубасынан көріністер шынымен фантастикалық.

Төменде Луковка мұнарасының жанында Изборск бекінісінің және Псков жерінің тарихы жазылған тастар бар.

Бақылау алаңынан түсіп, Луковка жертөлелеріне түсемін.

Жертөлеге қадамдар

Жертөледегі мүкті тастар

Жертөле салқын және ылғалды. Дегенмен, онсыз жертөле қандай болмақ? Жолдастарым күтіп тұрған жерден сыртқа шығамын. Ал қабырғадағы тесік арқылы Изборск бекінісінің сыртына шығамыз.

Изборск бекінісінің етегінде

Біз Жеравия тауынан түсеміз. Осы жерден бекініс қабырғалары мен мұнараларына қарап, олардың ұлылығы мен құдіретіне таң қаласың. Төбенің етегінде тұр мемориалдық крест. Ол 1657 жылы Ресей мен Польша және Литва арасындағы соғыс кезінде Изборск бекінісінің қаза тапқан қорғаушыларын еске алу үшін тұрғызылған.

Төбеден түскеннен кейін біз бардық.

Новгородтан, Званицадан (қазіргі Леон Поземский көшесі) апаратын жол Гдов пен Нарва жолының жалғасы болып табылады.

1601 жылдан бастап Изборская көшесінің бойымен Псковтан Псков-Печорский монастырына дейін және кері қарай 1581 жылғы қаланы Стефан Баторидің әскерлерінен босатуға байланысты оқиғаларды еске алуға арналған діни шеру өтті.

Изборская көшесі «тірі» көпір мен Успен шіркеуінен Пароменядан оңтүстік-батысқа қарай созылды. Оның орны 19-шы ғасырдың аяғы - 19-шы ғасырдың басындағы «Псков губерниялық қаласының жоспарында» көрсетілген. ХХ ғасырлар Рижская, Конная және Княжевладимирская көшелері арасындағы кварталда (қазіргі Горький көшесі).

Псков картасы 1889 ж. Провинциялық инженер-сәулетші Сатурнин-Войцех Езеровски құрастырған.
1862 жылғы Псков қаласының провинциялық жоспарының фрагменті

Ежелгі Изборская көшесінің солтүстік-батыс жиегін бойлай 20 ғасырдың басына тиесілі тұрғын үйдің оңтүстік ғимараты мен ауласы бағытталған. саудагер П.Д. Батов.

Рига тас жолы. Изборская көшесі солға оңтүстік-батысқа бұрылады

Сонымен қатар, көше маршруты Псков жоспарында Ю.П. құрастырған 16–17 ғасырлардағы тас азаматтық ғимараттар көрсетілген. Спегалский; Оның бойында зерттеуші Батов ауласының ғимараттарын, ал қазіргі Горький мен Конная көшелерінің қиылысына жақын маңдағы ғимараттарды көрсетті, оның болжауынша, неміс Гостиний дворына тиесілі.

Ал Никольский Кожин монастырының солтүстік-батысында. Часовня 1601 жылы Печерский монастырынан Псковқа дейінгі діни шеру құрылғаннан кейін салынған.

Аңыз бойынша, одан да ертерек осы жерде, шайқастардың орнында Новгород архиепископы тас крест орнатқан. Тас капелла ХХ ғасырдың басында сақталды, одан Печорий шеру Рига жолынан (магистраль) ежелгі Изборская көшесіне бұрылды.

И.К. пікірімен де келісу керек. Лабутина және Б.Н. Харлашова , оған сәйкес Изборская өзеннің өткелінен бөлінген үш көшенің ортасы болып табылады. Псков-Печерский монастырының және Жиглевичтің белгішелеріндегі Ұлы.

1913 жылғы «Псков губерниялық қаласының жоспарында» Иеміздің Крест капелласына апаратын жол Каменноградтың Әулие Николай шіркеуінің оңтүстік-батысында, оның жанында басталған ескі көшенің өзіндік жалғасы ретінде белгіленген. өзен үстіндегі көпір. Тамаша.

Тас қоршаудан Әулие Николай храмы қала аумағының өзіндік шекарасын белгіледі. Ол Изборская көшесінен Әулие Николай шіркеуі деп аталды. Бұл көше аяқталып, ескі Изборская жолына айналды. Бұл жол Печеры мен Изборскіге апаратын. Бұл үлкен діни шеру болды.

Заманауи картадағы ат жолы мен Батов ауласы. Заманауи картадағы қызыл сызық Изборская көшесінің шамамен бағытын белгілейді

1778 жылғы Псковты қайта құру жоспары бойынша Изборская көшесі жойылуы керек еді. Алайда, 18 ғасырдың аяғында дамыған тығыз тастан жасалған ғимараттар мұны жасауға мүмкіндік бермеді.

19 ғасырда ортағасырлық ғимараттардың жанында жаңа тас, жартылай тастан және ағаштан жасалған филистикалық үйлер салынды. 1857 жылғы Псков жоспарына қарағанда, псковтық инженер И.Ф. Годовиков, барлық ғимараттар Изборская көшесінің қызыл сызығына шоғырланған. Жылжымайтын мүліктің тереңдігіндегі ғимараттардың артында дәстүрлі түрде салынған бау-бақшалар Рижская көшесіне (қазіргі Рижский даңғылы) назар аударды.

1857 жылғы Псков қаласының жоспарының үзіндісі, псковтық инженер И.Ф. Годовикова
184 - бүгінгі күнге дейін бар палаталар
185 - И.Ф. көрсеткен ғимарат. Годовиков 1857 жылғы жоспар бойынша Ганзалық сауда кеңсесі ғимараттарының қалдықтары ретінде. 1781 жылғы жоспарда көрсетілген.
186 - 20 ғасырдың 30-жылдарында болған ғимарат. Палмквист жоспарында 1781 жылғы жоспарда көрсетілген (өте шамамен) осы жерде таверна көрсетілген.
187 - құрылыс, қирандылары 1857 жылғы жоспарда көрсетілген. Бұл қирандыларды И.Ф. Годовиков, оларды Теңге сарайы ғимараттарының қалдықтары деп санаған
188 - «Батовтың үйі», тұрғын үй камералары
189 – «Батов үйінің» қызмет көрсету ғимараты. Ол бүгінгі күнге дейін сақталған.
190 – «Батов үйі» ауласының қызмет көрсету ғимараттарының сақталмаған бөлігі. 1857 жылғы жоспарда көрсетілген.
191 - тұрғын үй немесе сарай болуы мүмкін. Ғимарат қалдықтарын И.Ф. Годовиков 1857 жылғы жоспар бойынша
192 - неміс Гостини Дворына тиесілі болуы мүмкін палаталар. Бұл камералардың ағаш үстіңгі қабаты 1924 жылы бұзылған. Төменгі қабаты бүгінгі күнге дейін сақталған.
193, 194 - неміс Гостиний дворына тиесілі ғимараттар. 1924 жылы бұзылған
195 - тұрғын үй немесе қосалқы үй. Ғимарат қалдықтарын И.Ф. Годовиков 1857 жылғы жоспар бойынша.
196, 197 - ғимараттар, олардың қалдықтары 1857 жылғы жоспарда көрсетілген.

Ильин атласынан 1871 жылғы Псков жоспарына қарасақ, Рижская мен Изборская көшелерінің дерлік параллель орналасқанын көреміз. Ильиннің атласын қазіргі картамен салыстыру анық болады. Изборская көшесі «паромнан» басталады, айналып өту

26 қазан 2017 жыл, 16:51

Изборск — Псков облысы Печора ауданындағы Петербургтен 300 шақырым жерде орналасқан, халқы мыңға жетпеген ауыл. Ресейдегі ең көне қалалардың бірі.

Үш ағайынды руларымен бірге таңдалды және олар бүкіл Русьті өздерімен бірге алып кетті, олар келіп, үлкені Рюрик Новгородта, ал екіншісі Синеус, Белозерода, ал үшіншісі Трувор Изборскіде отырды. Ал сол варангиялықтардан орыс жері лақап атқа ие болды.

Өткен жылдар туралы әңгіме

Қонақ үйге кіріп, біз уақытты босқа өткізбей, тарих, мәдениет және табиғатпен бірлік рухына шомылуға барамыз.

Бағыттар. Мына еуропалықтарыңыз он бес шақырымдай жерде түзу сызықта.

Негізгі көше - Печорская.

Он жыл бұрын бұл жерде қайғылы бас тарту болды. Қазір бұл жерге ақша белсенді түрде құйылып жатыр (біреу тіпті түрмеге де қамалды), қараңғылық жоғалып, Изборск үлкен мұражайға айнала бастады. Бірақ сонымен бірге оның шынайылығы аздап жоғалады. Келешегі зор туристік жобаларды жүзеге асыру кезінде бюджетті игеру үшін күресте әсемдікті ол шашырамай тұрып көруге асығыңыз.

1930 жылдардағы дәстүрлі ферма үйі. Ол кезде (1920 жылдан 1945 жылға дейін) Изборск Эстонияның құрамында болды.

Фармацевт Р.Я.Рейннің үйінің ауласы (1925).

Көпес Анисимовтың үйлері (1902), мұражай: кескіндеме, археология, этнография, т.б.
Міне, Изборск қаласының туристік бөлігі әртүрлі мұражайлардан, дүкендерден және жаңадан салынған тас көшеден басталады. Және сәнді шамдар.

артқы көрініс:

Сол жақта көпес Шведовтың үйі саудагер өмірі мен жергілікті кішкентай Сето халқы туралы көрме бар. Оң жақта тарихи-өлкетану көрмесімен көпес Бельяниннің мүлкі (1895 ж.) орналасқан. Ірі аркалы қақпалары бар тас қоршаулар (сонымен қатар тас сарайлар) Изборск сәулет өнерінің ерекшелігі болып табылады. Артқы жағында фильм трейлері бар.

Қанша ұзақ болсын, қысқа болсын, қамалға да жеттік.

Тақырыптық сувенирлер.

Кемпірқосақ. Жалпақ мұнараның қирандылары, собор, бас қақпа, қоңырау мұнарасы.

Бекініс қақпаларына қарама-қарсы Радонеж және Никандер Сергий шіркеуі (18 ғ. екінші жартысы):

Шағын бекініс сияқты.

Шіркеу аумағында ескі зират бар. Оң жақта ортағасырлық тас кресттер (олар Изборскіде барлық жерде кездеседі).

Сіз монограммаларды оқып көруге болады: жоғарғы жағында CHРь (патша) ортасында IC (Иса) және ХСЪ (Мәсіх), ортасында крест бар, төменгі жағында NISA (Nike) деп жазылған болуы мүмкін. Бұл жазу стандартты болып табылады және Иса Мәсіхтің Жеңімпаз екенін айтады.

Міне, ол иконостазда.

Атмосфералық.

Біз бекініске Никольский қақпасы арқылы кіреміз.

Әулие Николай соборы (1849 жылдан бастап қоңырау мұнарасы бар 14 ғасырдың бірінші жартысы).

ішінде:

Ақырғы өмірдің қуаныштары туралы инфографика.

Собордан басқа, бекіністе бірнеше ағаш үйлер мен бақшаның айналасы бар: ағаштар, орындықтар мен жолдар. Негізгі қызығушылық - бақылау палубасы орналасқан Луковка мұнарасы. Одан айналадағы аумақтың көрінісі:

Бекіністің ішкі аумағы. Артқы жағында Темнушка мұнарасы орналасқан.

Шығыста - Веровская көшесінің бойындағы үйлер және Смолка өзені арқылы өтетін көпір.

Городищенское көлі солтүстікке қарайды.

Жаб, шаршы мұнара және часовнясы бар бекіністің солтүстік қабырғасы, Вальгавска көшесінің бойындағы үйлер.

Пияз. Неге екені белгісіз, бекініс сыртында емес, оның ішінде орналасқан. Мұнарадағы бақылау палубасынан басқа, оның жанындағы қабырғаға көтерілуге, оның астындағы ұнтақ журналына көтерілуге немесе жақын жерде тұрған арбалар мен катапультерге қарауға болады.

немесе мысықпен суретке түсіріңіз:

Ауа-райын анықтау мүмкін болмады - жаңбыр жауды, содан кейін күн жарқырай бастады. Ал біз бекініске сырттан қарауға шықтық.

Рябиновка мұнарасы.

оның артында Вышка мұнарасы:

Бұл, тиісінше, ең биік – 19 метр. Жау осы бағытта - Ливон орденімен алға жылжып жатты.

Талавская алаңы - соңғы жетінші мұнара. Оның артында жартас басталады.

Құдіретті мұнара.

Ал одан бір-екі метр жерде, дуалдың ар жағында ауыл өмірі қызып жатыр:

Құдайдың анасы Корсун капелласы (1931). Ол бекініс қорғаушыларының ортағасырлық жаппай бейітінің орнына салынған деп есептеледі.

Часовнядан солтүстік қабырғаға және Луковкаға дейін көрініс.

Тағы да кемпірқосақ.

Жеравя тауындағы Изборск бекінісі 14 ғасырдың басында Псков жерінің батыс шекарасын қорғау үшін салынған. Биіктігі 10 метрге дейін, ені 4 метрге дейін 600 метрден астам қабырғалар. Ол Ресейді Батыс ықпалынан қорғауға белсенді қатысты, 18 ғасырдың басына дейін Петрдің Еуропаға терезесін кесу процесіне дейін бекініс өзінің әскери маңызын жоғалтып, тылда тереңде қалды.

Бекіністен алыс емес жерде, Городищенское көлінің жағасында жергілікті таңғажайып және таңғажайып жер - Словен бұлақтары бар.

Ағаштардың арасынан көлге түсетін жолдың бойында бұлақтар бірінен соң бірі ағып жатыр - он екіге жуық.

Кілттер – «аңызға айналған емдік күші» бар табиғи ескерткіш және православиелік храмдар. Халықтың жолы оларға қарай өспейді - әсіресе әсерлі азаматтар қасиетті судың дәмін тату үшін айналасындағыларды шынтақтай беруге дайын (бұл Роспотребнадзор бекітпейді).

Бұлақтар бір үлкен ағынға жиналады

Көлге құятын су:

Мұнда аққуларға арналған пирс бар.

Аққулар іс жүзінде қолға үйретілген және сіздің қолыңыздан жейді.

Көлдің биік жағасына шығамыз. Бұл аймақ Псков облысының «Изборско-Мальская аңғары» табиғи ескерткіші болып табылады. Экологиялық, ғылыми, мәдени және эстетикалық тұрғыда ерекше табиғи ландшафты кешені, девон дәуіріндегі тау жыныстарының беткейлері, ежелгі мұздық рельефтері, гидрологиялық объектілері (Схидница, Смолка, Обдех өзендері, Городищенское және Мальское көлдері), бай және қайталанбас құнды табиғи объект. өсімдіктер, өсімдіктер мен жануарлардың сирек түрлері.

Үшінші рет кемпірқосақ.

Словен алаңы. Кең жол Ежелгі Изборск орналасқан жерге – «Труворов қонысына» апарады. Төбедегі сол жақтағы ағаштар заманауи зират.

Сайттағы Әулие Николай шіркеуі (17 ғ.). Ол жерге жету үшін қоршаулармен жабдықталған тік еңіске көтерілу керек.

Бірақ ең қызығы, шіркеуге жеткенге дейін сәл болады:

Қазіргі зираттың бұрышында ортағасырлық сынған тас кресттер мен геометриялық вавилондық өрнектермен қашалған тас тақталар жатыр. Бір крест бүтін және зақымданбаған.

Труворов кресті. Оның жылтыр көрінісі 2011 жылы қалпына келтіру белгілерін көрсетеді және шын мәнінде жарты мыңнан астам жаста. Ондағы жазулар Әулие Сергий Радонеж және Никандер шіркеуінің ауласындағы айқыштағы жазуларға ұқсас (Король Иса Мәсіх - Superstar Nike). Айтпақшы, шіркеудің жанында осындай «Вавилондар» шаршысы бар тас бар. Олардың мағынасы әлі ашылған жоқ.

Бекіністе Әулие Николай соборы бар, ал оның ежелгі қонысы, Әулие Николай ғажайып жұмысшысының орнында шіркеу бар. Міне, тірі Николайдың моласы.

Биіктігі екі метрден асатын үлкен крест ежелгі тастанды қаланың кіреберісінде тұр, оны мифтер мен аңыздар бойынша князь Трувор басқарған (тиісінше, крест орнатудан жарты мың жыл бұрын).

Бұл жерде елді мекен 7 ғасырдың аяғында кривичи славяндарының тайпалық орталығы ретінде қалыптасты. 8-9 ғасырларда сауда мен қолөнер арқылы дамыды. 10-11 ғасырда Изборск орталық князьдік бекініс пен оның айналасында қолөнер қалашығы бар толыққанды ортағасырлық қалаға айналды. 11 ғасырдың аяғынан Новгород-Псков жерінің батыс шекарасындағы бекініске айналды. Ол кезде қала қақпасы осы жерде орналасқан (бұл қайта құру).

14 ғасырдың басында Ливон орденінің тітіркендіргіш рыцарларынан тиімді қорғаныс үшін оңтүстікке қарай жарты шақырым жерде жаңа, күшті бекініс салу туралы шешім қабылданды, ал Изборск осы жерден қазіргі орнына көшті. Трувор қонысында бүгінгі күнге дейін тек бекініс қорғаны ғана сақталған, онда археологиялық қазбалар туралы ақпарат тақтасы бар:

Бекіністің қорғанынан көрінісі. Сол жағында бұлақ ағып жатқан сай, оң жағында көлге қарай беткей. Алынған үшбұрышты мүйіс қорғанды кесіп тастайды, содан кейін оның артындағы арық. Археологтар қазып алған заттардың бәрі жақсырақ уақытқа дейін жерленген.

Туристік «Денсаулық жолы» символдық түрде шіркеу мен зираттан басталады.

Соқпақ елді мекеннен төмен түсіп, төбелер мен жыралар арқылы ең жақын орманға дейін желмен өтеді. Оң жақта құрғақ батпақ қалды.

Маршрут бойында бөрене кабиналары түрінде ұйымдастырылған аялдама үшін бірнеше орын бар. Ұйымдастырылмаған демалуға, тіпті гүл теруге тыйым салынады - қауіпсіздік аймағы.

Маршруттың бірінші бөлігі «Жылан сәулесі» деп аталады. Біз мұндай атаудың дұрыстығын тексергіміз келмеді, сондықтан біз тез жүрдік, жолды қалдырмадық және жақын маңдағы бұталарға көз салмадық.

Труворово бекінісіне қайта қарау:

Шекара тасы - жер учаскелерінің шекарасының ежелгі белгісі.

Аяқ асты өте дымқыл, бірдеңе үнемі сықырлайды. Белгілі болғандай - ұлулар.

Змеинадан бір шақырым жерде Мельничная сайына жетеміз. Мұнда бұрын бірнеше диірмендер тұрған біршама турбулентті диірмен ағыны ағып жатыр. Белгі келесіде туф болатынын айтады.

Мықты көпір.

Диірменнің қалдықтары.

қосалқы бөлшек:

Шанышқы: оңға қарай жігерлі жол Брод ауылына барады, ал сол жақта олар Кипунге уәде береді.

Сол жақтағы жол қызықтырақ көрінеді, сонда барайық.

Жарты шақырымдай жер ымыртында балшықпен жарысқаннан кейін біз негізгі жергілікті құрылыс материалы болып табылатын әктас туфы – кеуекті жыныстың кен орнына келдік. Оның бойымен өте қиын (өте тайғақ) өрмелеуді еңсеріп, біз орманнан далаға шығамыз:

Оңға қарай жол Малый ауылына және Мальское көліне (шамамен бір жарым шақырым) барады.

тікелей Конечки ауылына және күн батуға:

Эврика! Көзге көрінбейтін, төмен өтетін бүйірлік соқпақ дұрыс жерге апарды.

Бұл қазірдің өзінде толығымен қараңғы, сондықтан бұл жалғыз жол:

Су туфты тау жыныстарының арасынан ағып өтіп, құмды шайып, қайнау сезімін тудырады.
Соғыс алдында Маловтан діни қызметкер бата беруге барды, су көзге емдік деп саналды. Білімді адамдар келесі рәсімді орындауға кеңес берді - күн шығуға 3 күн қалғанда бұлаққа келіп, оған көзіңізді ашық күйде батырып алу керек.
Мен бұл православиелік пұтқа табынушылар өздерінің салт-дәстүрлерімен қалай өмір сүретінін елестете алмаймын.

Кипун орындықпен жабдықталған, сондықтан біз үзіліс жасап, шай ішіп, Изборскіге қалай оралу туралы ойлана алдық.

Уа, ұялы телефондағы фонарьді ойлап тапқан даналар, сендерге даңқ.

Біз бекініс пен зират астынан өтеміз. Батыс түнгі аспан фонындағы шіркеудің силуэті. Кейбір түсініксіз дыбыстар сізді жоғарыдан итермелейді немесе сіздің қиялыңыз бірге ойнай бастайды.

Словенские ключиге бұрылыста мысық қоқыс жәшігін сипалап жүр - үй мысық, жағасы бар. Мұнда бәрі тас қараңғы болса да, туристер өтіп жатыр.

Бекініс жанындағы капелла. Біз жақындап қалдық.

Түсірушілер кешкі тоғыз болса да бәрін түсіріп жатыр.

Қонақ үй мейрамханасының он бірге дейін жұмыс істегені жақсы - дұрыс демалайық.

Уәде етілгендей, мен сіздермен, құрметті Pereprava порталының оқырмандарымен, Изборск клубына қатысудан алған әсерлеріммен бөлісуді жалғастырамын. Бұл клубтың ашылғаны соншалық, Кремльдің оған деген ықыласы соншалық, ол біраз уақытқа дейін бар болуы мүмкін.

Менің сөзімде иронияның көлеңкесі де жоқ, сеніңіз. Маған бұл бастама ұнайды: «есі дұрыс оппозицияның» бірлескен миға шабуыл сессиясы үшін мұндай алаң мүлдем жоқтан жақсы. Либералды құмар Батысты ашық қуантқанша, «вертикальдан» патриоттар мен империалистерге осындай ұялшақ және ебедейсіз бас иген жақсы.

Әрине, бізге клуб керек, оған күмән жоқ. Бірақ ол өз жоспарларын орындай ала ма? Ол Ресей үшін өте қиын ішкі және сыртқы жағдайларда жаңа стратегияны әзірлейтін зертханаға айнала ма? Оның ұсыныстары орындалса, В.Путин мен оның айналасындағылардың құлағына жете ме, әлде тіке сөреге түсе ме?

Сұрақ бос емес. Кремльдің либералдардың Валдай форумына қарсы салмақ құруға келісімі В.Сурковтың рухындағы кезекті түтін пердеге айналуы мүмкін болғандықтан ғана емес: императорлар сөйлессін, олар бізді тастап кетпейді, бірақ олар бірте-бірте өсіп келе жатқан наразылықты жояды және олардың өздері әрқашан пайда болады ...

Бұл, әрине, нұсқа, бірақ әлі де бірден екі креслоға - либералды және патриоттыққа қонуға тырысатын режимнің тым дәйексіз саясатына байланысты нақты нұсқа. Ешқайсымызды Кремльдің Прохановпен және оның сойылымен араласуы қызықтырмасын. “Оларды істеріне қарай үкім ет”,— деп ежелден келе жатқан рухани даналыққа үйретеді. Ал фактілер - бұл қыңыр нәрселер. Өзіңіз бағалаңыз: батысшыл либералдардың медиа арсеналы қандай үлкен, ал біздің отандық патриоттарымыз қандай аз. Піл мен Моска! Масқара: Ресейдің астанасы Мәскеуде патриоттық бағыттағы бірде-бір FM тобы әлі жоқ!

Дегенмен, биліктің олардан алынбайтын айла-амалдарынан басқа, «Изборск клубы» идеясын оның эмбрионында көметін басқа да маңызды кедергілер бар. Біз осы тақырыптағы алдыңғы басылымдарда олардың кейбіріне ішінара тоқталған болатынбыз. Сызық сызу уақыты келді. Демек, бұл «Изборск» клубының осал тұстарын осы жиында ұлттық-діни күштердің жалғыз өкілі көрген болар.

Біріншіден: қатысушылар арасында бірауыздылық пен бірауыздылықтың болмауы. Олардың барлығы, А.Прохановтың айтуынша, «бір-бірін танып», уақыт өте келе «интеллектуалдық және рухани серіктестікке, тіпті бауырластыққа» айналуға шақырылғанымен, шын мәнінде, идеялар синтезі нәтиже бермеді. Әрбір баяндамашы өзін-өзі қамтамасыз етті және тек өз көзқарасын талқылауға бейім болды. Ол онымен келді және онымен бірге кетті. Қажетті «жаңа орыс мемлекеті идеологиясының векторын» шығару, Ресей дамуының кодтарын табу және қазіргі теңгерімсіздіктерді жою үшін бұл өте алшақ және қарама-қайшы пікірлерді кім және қалай біріктіреді және синтездейді және ол қалдыра ма? Сырттағы күбір-сыбыр әңгіме. Әрине, егер қатысушылардың өздері бастапқыда және саналы түрде синтез деген ортақ және асыл міндетке бағындырса, мұндай сұрақ орынсыз болар еді, бірақ... шынымды айтсам, мұндай көзқарасты байқамадым.

Екінші. Әулие Игнатий (Брианчанинов) адам тоқсан пайыз шайтаннан, тоғыз кітап хикметінен, тек бір пайыз Құдайдан тұрады деп жазды. Біздегі шайтандық принцип, ең алдымен, құмарлықтардың құлдығы арқылы көрінеді, ал олардың анасы - мақтаныш. Жүректе мақтаныш сезімі пайда болған кезде, бірауыздылық пен пікірлестік туралы ойланатын ештеңе жоқ. Әркім көрпесін өз бағытына қарай тартады. Жікке бөлінетін шайтандық рухтың тағы бір көрінісі – болашаққа алаңдау. Изборскіде бұл өте байқалды. Алдағы онжылдықтарға есептелген қандай болжамдарды теоретиктеріміз үйіп-төгіп қоймады! Және әркім әртүрлі! Осы арада кез келгенімізден сұраңыз: бес минуттан кейін не болатынын және осы «квази-ақыл-қиялдардың» құны белгілі болады. Алланың қалауымен болашақ пенделерден өтпейтін шымылдықпен жабылған, сондықтан... бұл мәселеге қатысты біздің жорамалдарымыздың кез келгенінен (!) басқаша болады.

Үшінші. «Изборск клубы» бастапқыда дінді терең және шынайы түсінуден алыс адамдардан тұратын кез келген кездесуге біздің заманымызға тән келіспеушілік тұқымдарын ғана емес, өз ішінде алып жүр. Оның бойында, өкінішке орай, зияткерлік элитарлық рух пен қарапайым халықтың ұмтылысы мен қажеттіліктерінен оқшаулану рухы күшті және байқалады. Сіз кез келген жоспарларды құрастыра аласыз, бірақ оларды кім жүзеге асырады? Әрине, Путин есін жиып, уақыт өте өзгереді деп үміттенуге болады, бірақ кепілдік қайда? Биліктің соңынан ергенше, алданып, тоналған халықтан (өзі сияқты) алшақтағанша, осы халыққа барып, олармен ортақ тіл іздеп, не дем алып, не істей алатынын біліп алған дұрыс емес пе? оларды тәртіппен қысқы ұйқыдан ояту... осылайша, сайып келгенде, билікке әсер етіп, олардан жақсылық пен үлестіруді күтпей ме?

Төртінші. «Изборцы» Ресейдегі саяси оппозицияның тоқырау мен дағдарыста екенін, ал бұл тығырықтан шығудың жолы теориялық «жиындар» арқылы болмайтынын толық түсінбейтін сияқты. Дәлірек айтсақ, шыншыл және білімді адамдар бола отырып, олар «батыл, стандартты емес, серпінді» шешімдерді әзірлеу қажеттілігін болжайды және кейде тіпті шынайы түрде мойындайды. Бір ғана қиыншылық – олар жеке тұлға, ойшыл болып қалыптасқан сол тұнып тұрған идеологиялық-саяси ортада енді ондай шешімдер жоқ. Және ол болуы мүмкін емес. Банкрот идеологиялары бар «ескі» саясат өзінің пайдалылығын асырып, мүмкіндігін толығымен сарқып тастады. Адам санасының осы қателер үйіндісінен кейбір «серпінді шешімдерді» іздеу, Конфуцийдің сөзімен айтқанда, қараңғы бөлмеде жоқ қара мысықты іздеумен бірдей.

Бесінші. «Изборск» клубының қатарында қала отырып, біз өз міндетімізді әріптестеріміз бен жолдастарымызды сендіру емес деп санаймыз. Бұл, шынын айтқанда, мүмкін емес дерлік. Бірақ біз:

а) оппозицияның ұлттық-діни флангының тереңінде пайда болған тың және шынайы серпінді идеяларды – құдайлық-адамгершілік синтез, рухани-зайырлы қызмет, Құдай халқын «ашытқы» ретінде қалыптастыру идеяларын табанды түрде ұсыну. жаңа орыс әлемі;

б) клуб ішіндегі талқылаудың барысын бақылаңыз және Иеміз олардың кейбірін «шындық санасына» енгізеді деген үмітпен одақтастар мен жолдастарды іздеңіз;

в) кез келген тараптан, оның ішінде билік тарапынан да осы бастамаға қарсы ықтимал арандатушылықтарға жол бермеу.

Александр Нотин

Сурет көзі: http://pln-pskov.ru/

Қайдан келеді Санкт Петербург- шамамен 300 км, д Псков облысы. Әлдеқайда алыс, сондықтан мен түнде тұру туралы қамқорлық жасауды ұсынамын. Қонақ үйде түнеуге болады Изборск бекінісінемесе қалалық қонақүйлердің бірінде Псков. Кез келген жағдайда бөлмені алдын ала брондау керек. Жазда бос орындар болмауы мүмкін.

Бұл бағыт үшін ең қолайлы тасымалдау әдісі - жеке автокөлік. Бұл барлық көрікті жерлерді көруге уақыттың жалғыз жолы Изборск бекінісіЖәне Малская аңғарыәбігер жоқ. Және тіпті ішінде Печора монастыріСізде қарап шығуға уақыт болады. Сіз бірге жүруіңіз керек Киев тас жолықалаға ПсковА. Келесі - сәйкес Рига тас жолы.

Сіз көлікті бекініске кіре берісте немесе көшелердің бірінде қалдыра аласыз Ескі Изборск.

Жақсы нұсқа - туристік автобуста топтың бөлігі ретінде саяхаттау. Сіз өзіңіздің қозғалыс еркіндігіңізде аздап шектелесіз, бірақ сізге міндетті түрде негізгі көрікті жерлер көрсетіледі.
Егер сіз терең православиелік болсаңыз, қажылармен бірге бара аласыз. Арнайы қажылық турлары бар, соның ішінде Псков-Изборск-Печоры. Бағдарлама біршама нақты болады: кезінде дұға қызметі Псков, тексеру Изборск бекінісі, саяхат Печора монастырі. Әйелдер комбинезон киюге міндетті - юбка мен шарф.

Қоғамдық көлікпен жету қиын. Бірақ бұл өте шынайы. Таңертең ерте бару керек. Бұрын ПсковОл жерге пойызбен немесе кәдімгі автобуспен жетуге болады. бастап Псковбұрын ИзборскПсков автовокзалынан автобус бар Ескі ИзборскЖәне Печори(арқылы Ескі Изборск). Барлық автобустармен/поездармен байланысу үшін маршрутыңызды өте нақты жоспарлауыңыз керек. Егер бәрі жақсы болса, оған да бірнеше сағат болады Псковқалады.