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Boemia. Panorama della Boemia. Visita virtuale della Boemia. Attrazioni, mappa, foto, video Bohemian City

Prima della nostra epoca, il territorio dell'attuale Repubblica Ceca era abitato dalla tribù celtica dei Boi, che nel IV secolo giunsero in questa parte dell'Europa centrale dall'Italia settentrionale. AVANTI CRISTO. I cronisti dell'Antica Roma chiamavano queste terre “il paese dei Boi”, o Bojohemum, nome che fu ripreso dai tedeschi Bohmen, Boemia, a metà del I secolo. scacciò i Celti da questa regione. Il nome, tuttavia, rimase e rimase. Ma i tedeschi non riuscirono a prendere piede in Boemia per molto tempo, anche gli slavi occidentali rivendicarono queste terre. I disaccordi e le rivendicazioni territoriali furono risolti semplicemente - sul campo di battaglia. Schermaglie tra tedeschi e slavi fino al V secolo. Ce n'erano parecchi e il loro risultato complessivo fu a favore degli slavi. Ma i tedeschi non erano lontani e, come mostra la storia successiva, cechi e tedeschi si scontrarono più di una volta e, per volere dei loro governanti che risolsero questioni dinastiche, agirono mano nella mano. Nel IX secolo. Sorge l'Impero della Grande Moravia (830-906), al quale fa parte la Repubblica Ceca, insieme alla Slovacchia e ad alcune terre orientali della Germania, parte della Polonia sud-orientale e dell'Ungheria settentrionale. Entro la fine del IX secolo. I cechi lasciarono questo potere e crearono il proprio stato chiamato Boemia. Da allora è così: diciamo Repubblica Ceca, intendiamo Boemia. Al contrario, il Palazzo di Praga fu costruito negli anni '70 dell'800 dal principe Borivoj e divenne la sede della dinastia Premysl. Nel 950 l'imperatore Ottone I annesse la Boemia al Sacro Romano Impero della nazione tedesca sotto il dominio del vescovo di Ratisbona, che la Repubblica Ceca riconobbe come legittimo sovrano. Nel 1212 il Papa nominò Přemysl Otakar I (1155/1170-1230) re di Boemia. Suo figlio Ottocaro II (1233-1278), approfittando del caos in Germania, allargò i confini del suo stato, raggiungendo la Prussia orientale, e annesse la Stiria austriaca ai suoi possedimenti. Le sue ambizioni si estendevano ulteriormente, voleva diventare re di Germania e imperatore del Sacro Romano Impero, ma la corona gli fu trasferita da papa Rodolfo I d'Asburgo. Nel 1278 le truppe ceche furono sconfitte dall'esercito di Rodolfo I e Ottocaro II morì. La Repubblica Ceca perse le terre da lui conquistate.

Nel XIV secolo. la corona ceca passò alla dinastia lussemburghese; il suo primo rappresentante sul trono ceco nel 1310 fu Giovanni I, figlio suo e di Eliška Přemyslovna, Venceslao, in seguito chiamato Carlo (1316-1378) in onore del suo padrino, il re francese. Durante la vita di suo padre, Carlo divenne re di Germania. Quando Giovanni I morì, prese posto sul trono e presto divenne l'imperatore del Sacro Romano Impero Carlo IV, nella Repubblica Ceca era Carlo I. Sotto Carlo fiorì Praga, nel 1348 fu aperta la prima università d'Europa, la Ceca la lingua era equiparata alle lingue ufficiali che all'epoca erano il tedesco e il latino. Il Ponte Carlo è ancora oggi un simbolo di Praga. Questa fu la prima "età dell'oro" della Boemia.
Nel 1526-1918. La Boemia fa parte dell'Impero austriaco, poi (dal 1867) austro-ungarico. Gli storici chiamano la seconda “età dell'oro” gli anni del regno di Rodolfo II d'Asburgo (1576-1611). Fece di Praga la capitale del Sacro Romano Impero. Essendo sopravvissuta anche alla sua “Età Nera” (la Guerra dei Trent'anni del 1618-1648), la Boemia entrò infine in un periodo di ripresa economica.
Sul territorio della regione storica della Boemia si trovano oggi le regioni amministrativo-territoriali della Repubblica Ceca come, per intero, la regione di Praga Capitale, la regione della Boemia Centrale, la regione di Pilsen, la regione di Karlovy Vary, la regione di Usti, la regione La regione di Liberec e la regione di Kralove Hradeck, nonché in parte la regione di Pardubice, Vysočina e la regione di Yuzhno-Moravia. La Boemia centrale è l'area intorno a Praga in un raggio di 50-70 km, dove si trovano la città antica, i castelli di Karlštejn e Konopiště, boschi e pianure fertili. La Boemia occidentale è conosciuta soprattutto per le sue eccellenti località, come Marianske Lazne, Frantiskovy Lazne e altre, così come la città di Pilsen. Sul territorio della Boemia orientale si trova la catena montuosa dei Krkonose, la riserva naturale del Paradiso Boemo. La Boemia settentrionale è conosciuta soprattutto per il Parco Nazionale della Svizzera Boema e l'antica città di Liberec. Nella Boemia meridionale si trovano città famose come Ceske Budejovice. Český Krumlov. Catena montuosa di Sumava, bacino idrico di Lipno. Tutto questo, per così dire, è un ritratto della Boemia. Ma ha anche un altro volto.
La vita lavorativa è, ovviamente, concentrata nella capitale dello stato, Praga. La storia della produzione delle automobili che portano il nome “Skoda” (la società Skoda Auto fa ora parte del gruppo Volkswagen) iniziò alla fine del 1895 nella città boema di Mlada Boleslav, e ora è il centro dell'industria automobilistica ceca industria. La Repubblica Ceca è famosa per la sua birra e qui le aziende produttrici di birra boeme sono in prima linea. Tra questi c'è Plzensky Prazdroj, che produce più birra del paese. Budejovicky Budvar è anche uno dei sei leader dell'industria della birra ceca. Ma il marchio boemo più famoso è, ovviamente, il vetro soffiato di Boemia, realizzato con tecnologie antiche, e la sua varietà, il cristallo di Boemia. I prodotti in vetro di Boemia si distinguono per la loro straordinaria purezza. I piatti, così come i lampadari e i gioielli, sono famosi per il loro arredamento speciale: molto luminoso, rigoglioso e allo stesso tempo armonioso. Tra gli appassionati conoscitori del cristallo di Boemia si annoverano il re inglese Edoardo VII, il re norvegese Haakon VII, la regina inglese Elisabetta II, il re spagnolo Alfonso XIII, lo scià persiano Reza Pahlavi e tanti altri personaggi famosi. Il vetro di Boemia viene prodotto anche in Slovacchia, ma le fabbriche più famose, nate da piccoli laboratori, sono in Boemia, nelle città di Novi Bor, Kamenicki Senov, Vcelnichek.
Il piropo è uno dei tipi di pietra granata. Piropo - le pietre di colore rosso intenso, che brillano dall'interno, vengono estratte esclusivamente nella Boemia settentrionale e vengono lavorate qui, nella città di Turnovo, dove si concentrano piccole fabbriche e laboratori di gioielleria. Solo nella regione di Karlovy Vary ci sono circa 50 fabbriche di porcellana, ognuna delle quali produce i propri servizi di marca. Particolarmente apprezzati sono i prodotti blu e bianchi con il cosiddetto decoro a cipolla. In una parola, la Boemia può entrare in ogni casa con i suoi prodotti e decorarla. Senza falsa modestia.

informazioni generali

La regione storica della Repubblica Ceca, che oggi occupa i due terzi del paese.
Divisione amministrativa: La Boemia comprende la regione metropolitana di Praga, la regione della Boemia centrale, la regione di Pilsen, la regione di Karlovy Vary, la regione di Usti, la regione di Liberec e la regione di Kralove Hradeck, la maggior parte della regione di Pardubice, circa la metà del territorio della regione di Vysočina e un insediamento nella regione della Moravia meridionale.
Capitale: , 1.285.624 abitanti. (2010).
Unità monetaria: Corona ceca.
Lingua: ceco.
Le città più grandi: Praga, Plzeň, Liberec, Usti nad Labem, Ceske Budejovice, Hradec Kralove.
Fiumi più grandi: Moldava, Laba (Elba).
Aeroporto più importante: Aeroporto Internazionale Ruzyne di Praga.

Numeri

Superficie: 52.750 km2.
Popolazione: ca. 6.250.000 persone (2009).
Densità demografica: OK. 118,5 persone/km².
Il punto più alto: Snežka, 1602 m.

Clima e meteo

Continentale moderata, temperatura media di gennaio - -3ºС, luglio - +18ºС, precipitazioni medie annuali 550 mm (in pianura) e 1400 mm (in montagna).

Economia

Industria automobilistica, industria alimentare (produzione della birra), produzione di vetro, cristallo, porcellana, stampa, industria leggera.
Settore dei servizi: turismo, servizi medici, servizi finanziari, istruzione.

Attrazioni

Praga: Ponte Carlo, Castello di Praga, Cattedrale di San Vito, Fortezza di Vysehrad, Piazza della Città Vecchia, quartiere ebraico medievale Josefov, Museo Nazionale;
■ Centro storico di Cesky Krumlov;
Pilsen: Cattedrale di San Bartolomeo, Grande Sinagoga, Museo della Birra, Castello di Kozel, monumenti di Stary Pilsen, quartiere Plas, quartiere Manetin;
Kutna Hora: il centro storico della città con la Chiesa di Santa Barbara e la Cattedrale di Nostra Signora di Sedlec;
■ Castello di Karlštejn;
■ Castello di Konopiste;
■ Castello di Křivoklát;
■ Città di Cheb, Liberec, Ceske Budejovice; località di Karlovy Vary e Frantiskovy Lazne;
■ Parco nazionale della Selva Boema;
■ Parco Nazionale della Svizzera Boema;
■ Riserva Naturale del Paradiso Boemo;
■ Parco Nazionale Krkhonose.

Fatti curiosi

■ La Boemia durante il regno degli imperi austriaco e austro-ungarico era il vero “calderone” dell'Europa, in cui si intrecciavano strettamente diverse tendenze e tradizioni culturali ed etniche, soprattutto ceca, tedesca, austriaca ed ebraica. Grazie a questi intrecci il mondo ha conosciuto grandi creatori come gli scrittori Adalbert Stifter, Rainer Maria Rilke, Jaroslav Hasek, Franz Kafka, Karel Capek, Franz Werfel e Friedrich Thorberg; i compositori Bedřich Smetana, Antonin Dvořák, Leos Janáček, Gustav Mahler, Boguslav Martinu e Viktor Ullman.
■ Il fondatore della famosa azienda austriaca produttrice di cristalli e strass Swarovski, Daniel Swarovski (1862-1956) è nato nel villaggio di Jifetin pod Bukovou nella Boemia settentrionale, vicino alla città di Jablonec, uno dei centri di produzione del cristallo di Boemia.
■ La storia di A. Conan Doyle “Uno scandalo in Boemia” è famosa non solo per i suoi meriti letterari e per il fatto che Sherlock Holmes prova un tenero sentimento per l'avventuriera Irene Adler, cosa che non gli era mai capitata prima. Sta conducendo un'indagine su richiesta del monarca di Boemia, e la Boemia all'epoca descritta (la storia fu pubblicata nel 1891) non aveva un monarca, era governata dagli Asburgo austriaci.
■ Nel Medioevo in Boemia vivevano molti zingari. Quando arrivarono in Francia furono chiamati "Bohémien". Gli zingari, come sapete, sono un popolo libero, artistico, eccentrico, imprevedibile, cioè esattamente come la maggior parte degli artisti, musicisti, attori e scrittori.
E così la comunità dei talenti in Francia è diventata “bohémien”.
■ È noto che il vice protettore del Reich (e di fatto sovrano) di Boemia e Moravia, Reinhard Heydrich, ucciso a Praga nel 1942, “provò” l'antica corona di Boemia, la corona di San Venceslao, poco prima la sua morte. E secondo l'antica leggenda, chiunque indossi questo copricapo illegalmente sarà maledetto e morirà. Oggi la corona è conservata a Praga, nella Cattedrale di San Vito.

Bandiera storica della Repubblica Ceca

Boemia nella Repubblica Ceca

Stemma del Regno ceco

Boemia(Il ceco Čechy, il tedesco Böhmen - Böhmen, dal lat. Boiohaemum, Boemia, patria dei Ragazzi) - una regione storica dell'Europa centrale, che occupa la metà occidentale di quella moderna, un nome tedesco obsoleto per la stessa Repubblica Ceca - il territorio dell'insediamento storico dei cechi.

Posizione geografica

Attualmente ne fa parte la Boemia, insieme alla Moravia e alla Slesia ceca.

Superficie: 52.750 km². Confina a nord e sud-ovest con, a nord-est con, a est con la Moravia e a sud con. La popolazione della Boemia è di circa 6,25 milioni.

Il territorio della Boemia è circondato su quattro lati da montagne:

Nel sud-ovest - la catena montuosa della Selva Boema (Šumava) (confine con (monti del Mühlviertel) e Baviera)

Nel nord-ovest - i Monti Metalliferi (confine con)

Nel nord e nel nord-est si trovano i Monti dei Sudeti (confine con l'Alta Lusazia e)

A est e a sud - gli altipiani boemo-moravi (confine con la Moravia e le montagne del Waldviertel)

Si crea così un paesaggio naturale limitato dagli spartiacque dei bacini fluviali della Moldava (Moldavia) e del Laba (Elba) (fino al confine con la Germania). L'Ohře (Eger) confluisce anche nel Laba, le cui sorgenti si trovano in Franconia (nei Monti Fichtel). I confini meridionali della Repubblica Ceca costituiscono quindi il principale spartiacque europeo.

I bacini del Danubio e dell'Oder occupano solo il 6,4% del territorio della regione (3.184 km²), mentre la parte principale è occupata dal bacino dell'Elba (48.772 km²).

Le montagne più alte della Repubblica Ceca sono: Engelheiser (713 m), Bugberg (591 m), Georgenberg (455 m), Tokberg (853 m), Třemcinberg (822 m), Kubany (1358 m).

Divisione amministrativa

I confini moderni della Boemia risalgono a più di 1000 anni fa, solo Egerland fu annessa nel tardo Medioevo.

La Boemia occupa due terzi del territorio della Repubblica Ceca.

Sul territorio della Boemia si trovano tutte le unità amministrativo-territoriali della Repubblica Ceca: la Regione della Boemia Centrale, la Regione di Karlovy Vary, la Regione di Usti e la Regione di Kralove Hrádec, nonché la maggior parte della Regione di Pardubice, circa la metà il territorio della regione e un insediamento.

Le città principali sono , Ceske Budejovice e .

Storia

Targa commemorativa sull'ex confine boemo. Norimberga. Erlenstegenstrasse 122

Il nome antiquato della storica Repubblica Ceca - Boemia - deriva dal nome della tribù celtica dei Boi, che abitarono questo territorio per diversi secoli e in seguito furono cacciati da altre tribù. Nel 1526-1918 - "Boemia" - il nome ufficiale della Repubblica Ceca (senza Moravia) come parte dell'Impero asburgico (Austria-Ungheria).

Termine Boemia utilizzato anche in precedenza nella storiografia russa per designare la regione storica della Repubblica Ceca e dello Stato ceco nel Medioevo, ed è anche (insieme ai concetti di Moravia e Slesia ceca) talvolta utilizzato negli studi regionali della Repubblica ceca moderna.

Cultura ceca

Il patrono e santo nazionale della Repubblica Ceca è San Venceslao.

La Boemia era una regione in cui i contrasti religiosi ed etnici erano strettamente intrecciati tra loro. Pertanto, la cultura boema era una sintesi delle culture tedesca, ceca ed ebraica. Scrittori come Adalbert Stifter, Rainer Maria Rilke, Jaroslav Hasek, Franz Kafka, Karel Capek, Franz Werfel e Friedrich Thorberg, o i compositori Bedřich Smetana, Antonin Dvořák, Leos Janáček, Gustav Mahler, Boguslav Martinu, Frantisek Pravda e Viktor Ullmann hanno tratto ispirazione dall'ispirazione dalle ricche tradizioni culturali del paese. Giornale in tedesco “Tagblatt” (russo) Newsletter quotidiana) era considerato uno dei migliori giornali del suo tempo. La vibrante natura e la storia della Boemia sono descritte nel romanzo Consuelo di George Sand.

L'influenza della cultura ceca, soprattutto sull'Austria, non si limitò solo all'arte e alla letteratura. Così la cucina austriaca ha preso in prestito molti piatti cechi. Anche la birra ceca è famosa in tutto il mondo. I piatti tipici della cucina ceca sono gli gnocchi, il gulasch e i piatti a base di farina dolce.

Anche il vetro di Boemia o vetro ceco è molto conosciuto nel nostro paese. I prodotti cechi in cristallo e la bigiotteria sono parte integrante dell'industria del turismo, non si possono non menzionare i cavalli da corsa Kinski, una razza rara di cavalli allevata nella Repubblica Ceca dal 1838 dal conte Ottaviano Kinski.

Fatti notevoli

  • L'azione della fiaba di Samuil Marshak e l'omonima opera teatrale "Dodici mesi", scritta nel 1942-1943. in URSS, si svolge precisamente nella montuosa Boemia (allora parte dell'Impero austriaco), a cavallo tra il XVIII e il XIX secolo. Il racconto è ispirato al Racconto d'inverno di Shakespeare, dove gli eventi principali sono trasferiti in Boemia.
  • La bandiera storica della Repubblica Ceca e la bandiera moderna, nonostante la loro somiglianza esterna, differiscono nelle proporzioni.
  • L'asteroide (371) Bohemia prende il nome dalla Boemia.
  • Qui viene prodotto il famoso vetro di Boemia.
  • L'eroe delle storie di Stevenson "Il club dei suicidi" e "Il diamante del Rajah" è Florizel, il principe immaginario di Boemia (nel famoso adattamento cinematografico sovietico di queste storie appare come il "Principe di Bacardia").
  • L'eroe della storia di Arthur Conan Doyle "Uno scandalo in Boemia" è il suo monarca immaginario Wilhelm Gottsreich Sigismund von Ormstein.
  • Gli eventi del gioco Kingdom Come: Deliverance si svolgono in Boemia

Guarda anche

  • Regno di Boemia
  • Boemia e Moravia
  • Sudeti

Letteratura

  • Hugh, Agnew (2004). I Cechi e le terre della Corona Boema. Hoover Press, Stanford. ISBN 0-8179-4491-5

Collegamenti

  • Boemia
  • Provincia della Boemia - Chiesa cattolica ceca - sito ufficiale
  • "Bohemia", discussione su BBC Radio 4 con Norman Davies, Karin Friedrich e Robert Pynsent ( Nel nostro tempo, aprile 11, 2002)
  • Destinazioni di viaggio e attrazioni in Boemia

Storia della Boemia

STORIA BOEMICA

Tra le cronache che coprono la storia della Repubblica Ceca e scritte fuori dai suoi confini, di particolare importanza è la “Storia boema” di Enea Silvio Piccolomini, umanista, pubblicista, poeta, storico e geografo italiano. Nacque nel 1405 a Corsignano (oggi Pienza) vicino a Siena e studiò all'Università di Siena. Il giovane umanista lesse le opere di Cicerone e Tito Livio e scrisse poesie erotiche, imitando i poeti romani. Enea Silvio iniziò la sua carriera ecclesiastica e politica nel 1432, quando al Concilio di Basilea prestò servizio come segretario di tre vescovi e tre cardinali, dimostrando grandi capacità diplomatiche, che poi utilizzò alla corte dell'imperatore tedesco. All'età di 40 anni, rinunciata alla vita mondana, accettò il sacerdozio ed entrò al servizio di papa Eugenio IV, che lo ordinò vescovo di Siena e poi lo onorò del grado di cardinale. Nell'agosto del 1458 fu eletto papa Enea Silvio che prese il nome di Pio II. Morì nel 1464. Fin dal Concilio di Basilea, dove assistette ai discorsi degli ambasciatori ussiti guidati da Prokop Nudo, Enea Silvio si interessò alla storia ceca e studiò le cronache ceche. Nel 1451 Enea fu inviato dall'imperatore alla Dieta di Benesov, dove incontrò i Taboriti. Ha delineato le sue impressioni sul viaggio in lettere agli amici. Inoltre scrisse annotazioni nel diario e raccolse documenti sugli eventi della storia ceca. Nella primavera del 1458, già cardinale, Enea Silvio completò la sua "Storia boema", scritta in uno stile magnifico in un bel latino. Presentiamo qui un estratto di quest'opera, che racconta un periodo leggendario della storia ceca. Enea Silvio non si limita a una semplice rivisitazione degli eventi della storia antica, ma comprende criticamente i documenti storici a sua disposizione ed esprime un atteggiamento scettico nei confronti delle testimonianze leggendarie delle cronache tradizionali ceche. La traduzione è stata effettuata da I. V. Krivushin e I. A. Maltseva secondo la pubblicazione: Aeneae Sylvii Historia Bohemica. Basilea, 1532.

Sulla posizione del paese della Boemia; sui suoi fiumi e città, nonché sulla morale dei boemi

La Boemia si trova nella terra barbara al di là del Danubio, fa parte della Germania e quasi tutta è aperta ai venti dell'Aquilone 1 . La regione situata ad est è posseduta dai Moravi e dalla tribù della Slesia; [regione] a nord [di essa] - Slesiani e Sassoni, che sono anche chiamati Misniani 2 e della Turingia. A ovest [confina] con il Palatinato e con il paese dei Bavaresi. La regione a sud è di proprietà dei bavaresi e degli austriaci, che vivono su entrambe le sponde del Danubio. [Quindi], solo le terre tedesche confinano con la Boemia. La lunghezza e la larghezza del paese sono quasi uguali; hanno la forma di un cerchio, il cui diametro può essere percorso facilmente in tre giorni di viaggio. Il tutto è coperto da una foresta, che gli antichi chiamavano Ercinica e di cui parlano sia gli scrittori greci che quelli latini. Nell'Alba confluiscono tutti i fiumi che irrigano il paese 3 . Ha origine dalle montagne, divide la Boemia e la Moravia, scorre quasi al centro del paese, prima verso ovest, e poi gira a nord, dove lascia questa terra attraverso gole montane, tagliando bruscamente valli, si precipita in Sassonia, dividendolo in due parti, e si getta nell'oceano, essendo separato dal fiume Reno da ampie pianure. Molti dicono che nei vecchi tempi [Alba] fosse il confine tra la Germania e la Sarmazia 4 . Oggi però è il fiume Oder, che divide la Slesia e che, costeggiando la Germania, scorre tra l'Alba e la Vistola, il fiume dei Prutene. 5 . Altro fiume di cui parlano i boemi è l'Orlice 6 , che significa "aquila"; Egra 7 , dal nome della città 8 , che bagna, originando dal Palatinato e sfociando nell'Alba a Litomerica 9 . Ma Multavia supera tutti 10 , che attraversa Praga, la principale città del regno, e porta con sé [le acque di] Sazana 11 , Luzmicia 12 , Misa 13 e Alba. Le città del regno degne di menzione sono Praga, illustre sede del re e del vescovo, non meno grande e non meno famosa della Firenze etrusca, e divisa in tre parti, a ciascuna delle quali viene dato un nome: Piccola Praga, Vecchia e Nuovo. Malaya si trova sulla riva sinistra del fiume Multavia ed è adiacente alla collina dove si trovano la residenza reale e la famosa Cattedrale di San Vito. La Vecchia Praga si estende in una valle ed è tutta decorata da bellissimi edifici, tra cui si ammirano soprattutto il palazzo, la piazza del mercato, la magnifica Curia e l'Università dell'Imperatore Carlo. È collegata a Piccola Praga da un ponte di pietra con ventiquattro archi. La nuova città è separata dalla vecchia da un profondo fossato, attraverso il quale scorre facilmente un fiume, ed è fortificata su entrambi i lati con mura. È una grande città, che si estende fino alle colline, una delle quali è chiamata [la collina] di San Carlo, l'altra [la collina] di Santa Caterina, e la terza Vysehrad; è costruito sotto forma di arco; ha un'università, il cui capo è considerato sia il cancelliere reale che il sovrano. Litemesh 14 , un'altra, oltre a Praga, città episcopale della Boemia, [situata] nei dintorni della Moravia. Kutma non è meno famoso 15 , dove l'argento veniva estratto da una vena inesauribile; tuttavia, ai nostri giorni è quasi esaurito e impoverito e l'acqua piovana si è accumulata nelle stesse miniere d'argento. Dovresti prestare attenzione anche al Budwitz riccamente decorato e fortificato 16 , che è anche chiamato Slagenverdiy. Inoltre, [menzionare] la Luna 17 ed entrambi Brody – cechi 18 e tedesco 19 ; Buding, insediamento di Litomerits, che è chiamato dote per le regine, Greziy 20 , Ponte, anche Casa Nuova 21 , o Neuburg, Pogibritsiy 22 , memorabile per il lungo assedio di Pelzhm 23 , Città di Zhazhior 24 e, per pronunciarlo in ceco, Iglaria 25 , attraverso il quale passa la strada per la Moravia; e, infine, roccaforte e rifugio degli eretici Tabor, fortificazione eretta a nostra memoria in un luogo inaccessibile sulle rovine di un altro insediamento 26 e insignita del titolo di città dall'imperatore Sigismondo. Questa è una regione molto fredda, ricca di pesci, grandi animali da tiro, nonché selvaggina e animali della foresta, che produce un grande raccolto di grano. [Là] invece del vino usano bevande forti; [la gente del posto] la chiama birra, come se fosse fatta con i cereali. La terra dell'intero regno è la migliore. I vigneti sono piantati sulle colline intorno a Zazhior e vicino a Litomeritsa. Il vino che si produce [qui] è aspro; i più ricchi [bohémien] bevono [vino] importato dall'Austria e dall'Ungheria. Questa tribù parla la stessa lingua dei dalmati. Per quanto riguarda la lingua, conservano ancora oggi l'antica usanza: nelle chiese predicano al popolo in tedesco, e nei cimiteri dove si riuniscono presbiteri laici o monaci proprietari di terre, in boemo. Solo i mendicanti [predicatori] osavano istruire la gente comune nella lingua che desideravano. Questo fatto indica chiaramente che il paese era anticamente tedesco, e poi [esso] fu gradualmente colonizzato dai boemi. Ciò può essere supportato dalla testimonianza di Strabone, nel cui settimo commento troverete le seguenti parole: “I Senoni 27 , tribù degli Svevi 28 , come ho detto sopra, vivono in parte all'interno, in parte all'esterno della foresta vicino ai geti 29 . La stessa tribù degli Svevi è molto numerosa, perché si estendeva dal Reno al fiume Alba; alcuni di essi devastano ancora le terre oltre Alba; questi sono emondors e lancosargi 30 " Quindi [dice] Strabone. Tutta la gente comune del regno ama bere, è incline alla gola, è superstiziosa e avida di innovazioni. Ogni volta che gli albergatori offrono in vendita vino cretese, troverete non pochi coloro che, giurando, non lasceranno la cantina finché la botte non sarà vuota. Fanno lo stesso con i vini italiani selezionati. Coloro che si distinguono un po' e occupano una posizione intermedia tra il popolo e la nobiltà sono arroganti, astuti, di carattere volubile, dalla lingua veloce, avidi di rapina e niente può saziarli. I nobili, assetati di gloria, esperti in guerra, disprezzano il pericolo e mantengono fermamente la parola data; tuttavia, la sua avidità è difficile da soddisfare. Se valutiamo le persone nel loro insieme, non sono affatto impegnate nella religione. Tuttavia, sai bene che in ogni tribù, come il sovrano, lo sono anche le persone. Del come e donde questa tribù venne in Germania, ha già scritto l'imparziale ed eccellentissimo padre cardinale Domenico di Firma, il quale fu molto favorevole a Vostra Eccellenza. Qui ripeto volentieri [dai suoi scritti] ciò che è pienamente coerente con la storia che stiamo raccontando.

Sull'origine della tribù boema

I Boemi, come gli altri mortali, volendo affermare il più possibile le loro antiche origini, si definiscono discendenti degli Slavi. Intanto gli Slavi furono tra coloro che, dopo il Diluvio, furono responsabili della costruzione della più vergognosa Torre di Babele; quando tutte le lingue si mescolarono, gli slavi, cioè quelli “amanti delle parole”, presero la propria lingua. Poi lasciarono la pianura del Sennar e, dirigendosi dall'Asia verso l'Europa, occuparono le terre che oggi sono abitate da bulgari, serbi, dalmati, croati 31 e bosniaci. Non ho ancora letto un autore che racconti l'origine della sua antica tribù, di cui ci si potesse fidare, ad eccezione degli ebrei, i primi tra tutti i mortali. Molti dei nobilissimi Germani pretendono di discendere dai Romani, ma i Romani pensano che [essi] facciano risalire ai Teucri le loro origini più gloriose 32 . I Franchi, che in realtà erano tedeschi, affermavano di avere sangue troiano in loro. C'è anche una discreta vanità tra gli inglesi, i quali sostengono che un certo Bruto, mandato [qui] in esilio, abbia dato origine alla loro famiglia. E i Boemi, molto più antichi, dichiarano apertamente di scendere dalla torre stessa, quando avvenne una confusione [di lingue]. Tuttavia, non dicono chi fossero allora i loro leader, chi aveva il potere reale, la popolazione di quale terra espulsero, sotto la guida di chi, quali pericoli dovettero affrontare in Europa e in quale momento. Affermano che quando le lingue si mescolarono in tutta la terra, erano già slavi. Una vuota vanteria degna di ridicolo! Quindi, se qualcuno vuole imitare i Boemi, cercando di [derivare] la nobiltà della famiglia dalla stessa antichità, non ha che da attribuirsi un'origine non più dalla Torre di Babele, ma dall'Arca di Noè, dallo stesso Paradiso con le sue gioie, dai primi antenati e dal grembo di Eva da cui tutti provengono. Supereremo queste assurdità folli. Tutti i re, scriveva Platone, provenivano da schiavi e tutti gli schiavi da re. Solo il valore dà vita alla vera nobiltà. C'è molto di vero e degno di nota che si dice sui Bohemians, e che la penna si affretta a descrivere quando queste sciocchezze vengono scartate.

A proposito di Cech, il primo sovrano di Boemia

La famiglia Bohemian fu fondata da cechi provenienti dalla Croazia, discendenti da genitori del tutto sconosciuti; dopo che nella [sua] casa fu commesso un omicidio, egli, evitando processo e punizione, arrivò nel paese ora chiamato Boemia e si stabilì su una montagna chiamata Chezhip 33 , che in latino viene tradotto come “Guardiano”; dopotutto, questa montagna si erge in mezzo alla pianura, contemplando i principali fiumi che irrigano la Boemia: Alba, Multavia ed Egra. Riferiscono che questa terra era incolta, ricoperta di foreste e cespugli, più adatta agli animali che all'uomo. Noi ci crediamo; del resto gli antichi tedeschi che abitavano queste terre conducevano uno stile di vita pastorale e trascuravano la coltivazione della terra, secondo l'usanza dei nomadi, ricevendo il cibo dall'allevamento del bestiame; andavano con le loro mandrie dove li portava il destino o la loro decisione, portando via i loro averi sui carri. Ma non siamo d'accordo con i racconti dei boemi, i quali sostengono che Cech e tutta la sua famiglia - suo fratello e parenti lo accompagnarono nella fuga - vivessero [mangiando] solo ghiande e frutti di bosco; dopo tutto, a quel punto si erano già dimenticati di mangiare ghiande [per il cibo]. Non posso credere che la gente mangiasse cibo così dopo l'alluvione. Mi sembra più convincente che Czech abbia incontrato [lì] alcuni coloni che vivevano di latte e selvaggina, ai quali insegnò ad arare la terra, seminare il grano, mieterlo e mangiare il pane; insegnò così ad un popolo ignorante e quasi selvaggio a condurre uno stile di vita più civile. Inoltre non ho alcuna ragione convincente [per credere] che allora tutto fosse comune e che sia gli uomini che le donne andassero nudi. Dopotutto, il clima di quel paese non è abbastanza mite da permettere a un uomo proveniente dalla Dalmazia, dove era consuetudine indossare abiti, di camminare nudo. A meno che, naturalmente, qualcuno non citi come prova gli Adamiti, attestando che essi apparvero tra i Boemi nel nostro tempo, godettero della comunità dei beni e della nudità, ma furono presto distrutti. Cech aveva un fratello di nome Lech, suo compagno di povertà e di esilio. Dopo aver scoperto che i Germani erano ricchi di terre e di tori, andò verso est, si stabilì in una vasta pianura e, da questo luogo, diede [a quella terra] il nome Polonia; Dopotutto, la pianura nella lingua slava si chiama "campo". Ben presto i suoi eredi si moltiplicarono enormemente, e il popolo di quella tribù riempì la Rus', la Pomerania e la Casuvia. La stessa cosa è successa con la famiglia ceca; i Boemi, cioè i “divini”, “apparsi miracolosamente”, occuparono non solo la regione a loro intitolata, ma anche la Moravia e la Lusazia, dopo che gli antichi abitanti furono espulsi. Mentre Czech viveva, non accadde nulla di casuale o di disordinato e le sue autorità furono obbedite senza fare domande. Dopo la sua morte, tutti iniziarono a rivendicare il primato, e quindi il Paese, governato solo dall'opinione della maggioranza, senza un leader e senza una legge fermamente stabilita, precipitò a lungo in conflitti. Alla fine, quando i forti repressero i deboli, fu trovato un mezzo per porre fine a molti anni di confusione: nominare un sovrano che, proteggendo tutti, avrebbe governato sia i deboli che i forti secondo la stessa legge.

A proposito di Crocus, il secondo sovrano dei Boemi

A quel tempo i boemi avevano un marito di nome Krok, noto per la giustizia e per questo [godeva] di grande rispetto tra la gente comune. Lo scelgono come loro leader e gli affidano il potere supremo. La sua bontà era così grande che gli abitanti di quel paese lo veneravano come un padre, perché governava non per il proprio piacere, ma per portare beneficio e pace al paese, e manteneva in pace il popolo sfrenato non tanto con il potere quanto con misericordia. Costruì una fortezza vicino a Shtemna, che chiamò Cracovia con il suo nome. 34 . Morendo lasciò tre figlie: Brela, esperta di erbe medicinali, che costruì il castello di Brela; Terva, o Tervicia, divinatrice di uccelli e cartomante; la terza, Libusha, sebbene inferiore in età alle [sorelle], tuttavia le superò nella conoscenza degli affari divini e umani.

Di Libusha, figlia di Krok, che governò la Boemia per molti anni

Libusha, che viveva come una delle Sibille 35 , dopo la morte di suo padre, poiché il popolo le mostrò il suo favore, governò il paese per molti anni. E prima della costruzione di Praga, fortificò il castello di Vysehrad. Il suo governo piacque sia ai patrizi che alla plebe. Ma in seguito, senza commettere alcuna crudeltà, alcun atto tirannico o svista, ma solo prendendo una decisione giusta, perse il favore della gente. [Una volta] in sua presenza, due nobili litigarono sulla proprietà della terra. È stata presa una decisione nella verità e nella giustizia, e il più forte perde contro il più debole. Egli, come se fosse contro la legge che il più forte subisca la sconfitta in tribunale, dichiara, rivolgendosi al popolo, che è vergognoso e indegno che un popolo così numeroso, una nobiltà così nobile e uno Stato così grande si sottomettano all'arbitrarietà di una donna. Quando il suo discorso infiammò molti, iniziarono a condannare il dominio femminile, citando i costumi delle tribù vicine e chiedendo un marito che li governasse. Libusha, dopo che è stato stabilito il silenzio, dice di aver compreso il desiderio delle persone e non le ingannerà; Mantenne il potere per i suoi sudditi, e non per se stessa, dopo la morte di suo padre; e ordina [a quelli riuniti] di venire il giorno successivo. Ubbidirono, se ne andarono e tornarono [il giorno dopo].

A proposito di Primislav 36 , terzo sovrano dei Boemi

Quando Libusha vide che molte persone erano venute all'incontro, disse: “Vi ho governato, bohémien, fino ad oggi, con mitezza e misericordia, come è caratteristico delle donne, non ho portato via nulla che apparteneva a nessuno e non ho fatto del male chiunque; avevi una madre, non un'amante. E il mio governo è diventato gravoso per te, e tu, insieme a me, stai espellendo la legge della filantropia; niente che piaccia a una persona per molto tempo; i popoli desiderano piuttosto che sopportare un governante pio e giusto. Quindi possa tu essere libero dal mio giudizio; Vi darò un marito che vi governi e giudichi la vostra vita secondo la mia volontà. Va', sella il mio cavallo bianco, conducilo in un vasto campo e lì, libero e senza briglie, lascialo andare, seguendolo dovunque vada. Il cavallo correrà a lungo finché non si fermerà davanti al marito che cena al tavolo di ferro. Diventerà mio marito e il tuo sovrano”. Al pubblico è piaciuto il discorso [di Libushi]. Il cavallo, una volta rilasciato, fece diecimila passi. Infine, presso il fiume Bijela 37 si fermò davanti a un aratore di nome Primislav. I nobili e i popolani che lo seguirono, vedendo che il cavallo fermo adulava l'aratore, si avvicinarono e dissero: “Ciao, buon uomo, che gli dei ci hanno dato come governanti. Slega i buoi e monta a cavallo cavalca con noi; Libusha ti chiede di essere suo marito, e Bohemia di essere il suo sovrano." Molti ammettono di non sapere coltivare la terra, allevare un gregge, navigare su una nave, tessere, cucire e costruire, ma nessuno dice che per natura gli sia negata [la capacità] di governare città, essere re e comandare tribù e popoli, cosa assolutamente non facile; tuttavia molti, sia per pigrizia che per amore della pace, rifiutano il potere reale proposto. Primislav, per quanto rozzo fosse, ricevette cordialmente i messaggeri e rispose che avrebbe fatto quello che gli avevano chiesto; tanta è la sete di regnare dei mortali; nessuno si considera indegno del potere reale. Dicono che i tori non imbrigliati - dopo tutto, ogni storia antica è favolosa - si alzarono in aria e scomparvero nella caverna più profonda della roccia spalancata, dopo di che non furono mai più visti; pungolo 38 quello con cui guidavano i tori, conficcato nel terreno, si coprì subito di foglie e fece uscire tre rami di un noce, di cui due seccarono subito, e il terzo crebbe fino a diventare un alto albero della stessa specie. Non oserei dire che questo sia vero. Queste [favole] dovrebbero essere ricercate dai loro inventori. Tuttavia, tra i privilegi reali ho trovato decreti di Carlo, quarto imperatore dei romani, padre di [l'imperatore] Sigismondo di beata memoria, in cui queste [storie] sono dichiarate autentiche. Agli abitanti del villaggio dove si ritiene sia accaduto ciò furono concesse delle libertà; sono decisi a pagare come tassa solo una piccola misura delle noci di quell’albero 39 . Ma neanche Karl mi ispira fiducia; dopotutto, i re sono solitamente ingenui e considerano vero tutto ciò che aggiunge gloria alla loro famiglia. Primislav, dopo aver ascoltato i messaggeri, capovolse l'apriporta, ci mise sopra pane e formaggio e cominciò a mangiare, come prima di un lungo viaggio. Questo fatto rafforzò gli animi dei boemi, perché riconobbero nell'apertura la tavola di ferro sulla quale Libusha aveva profetizzato. Stupiti, lo circondano durante il pasto e, quando lo finisce, lo montano a cavallo e gli ordinano di sbrigarsi. Allo stesso tempo, chiedono cosa significhi il pungolo ricoperto di foglie e perché i due rami si seccarono così velocemente. Lui, come se conoscesse la scienza della predizione, dice che avrà tre figli, due dei quali sono destinati a morire prematuramente, e il terzo porterà ottimi frutti; e che se tutta la terra avesse sofferto di siccità prima della sua vocazione, la sua linea maschile avrebbe regnato per sempre, ma poiché la sua vocazione era avvenuta prima di questo disastro, la speranza di ciò era perduta. Quando gli fu chiesto perché portasse con sé degli zoccoli di legno, rispose: per tenerli nella fortezza di Visegrad e in modo che i [suoi] discendenti potessero vederli, in modo che tutti sapessero che il primo dei boemi a ricevere il potere fu chiamato da campo, e Colui che salì al trono da una classe così bassa non dovrebbe essere arrogante. Queste scarpe, da tempo conservate con reverenza dai bohémien 40 , durante la processione dell'incoronazione, i sacerdoti del tempio di Visegrad vengono portati davanti ai re. Quando Primislav arrivò a Visegrad, fu accolto con grande gioia e onore dalla gente comune e si unì in matrimonio con Libuša. Senza esitare a lungo, circondò la città di Praga con un bastione e un muro. Mentre discutevano sul nome, Libusha ordinò di chiedere al primo maestro che avesse incontrato cosa stesse facendo e di dare alla città un nome secondo la sua prima parola. Il maestro chiese [si rivelò essere] un falegname. Disse che stava costruendo una soglia, che in boemo si chiama “polvere”. Fu così che venne dato il nome alla città. Ma i discendenti, stravolgendo il nome, pronunciano “Praga”. Poi furono emanate le leggi, di cui i boemi usarono a lungo, e il paese, godendo di pace e tranquillità, si arricchì. Libuša fece erigere il castello di Libuš, non lontano dal fiume Alba, che divenne il suo luogo di riposo. Lo stato, che Primislav governò durante la vita di sua moglie grazie alla sua grande saggezza, dopo la sua morte passò [sotto il dominio di] lui solo; il potere delle donne, che potevano fare molto mentre [Libusha] era viva, è scomparso.

Sin dai tempi antichi la Repubblica Ceca è famosa in tutto il mondo per il suo cristallo. La produzione di oggetti in vetro e cristallo ebbe inizio circa quattro secoli fa nella regione storica della moderna Boemia, che si chiamava Boemia. I soffiatori di vetro locali originariamente utilizzavano il vetro veneziano, ma non era adatto all'intaglio a causa della sua fragilità. Pertanto, in seguito, gli artigiani iniziarono a utilizzare nuove tecnologie nella lavorazione del vetro, creando così un materiale plastico che si prestava perfettamente all'intaglio e alla molatura e, una volta indurito, aveva un'elevata resistenza e trasparenza cristallina. È così che il cristallo ceco ha guadagnato grande popolarità in tutto il mondo. Famose dinastie europee possedevano oggetti realizzati con il cristallo ceco, oggetti così stravaganti che all'epoca erano apprezzati per la loro bellezza e particolarità.

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Oggi il cristallo di Boemia è considerato il migliore del mondo ed è il tesoro nazionale della Repubblica Ceca.

I prodotti realizzati in vetro di Boemia deliziano con la loro trasparenza più pura, brillantezza, sfumature di colore e finiture lussuose con oro o argento.

Cristallo e vetro ha una vasta gamma di modelli; guardando il nostro sito web, puoi vedere quanto sono diverse le stoviglie di questo marchio. I piatti di cristallo possono creare un'atmosfera festosa unica e decorare qualsiasi tavola. L'assortimento della fabbrica comprende una varietà di bicchieri da acqua, vasi da fiori e anche un vaso da frutta.

Le tradizioni e le tecnologie degli artigiani cechi sono preservate fino ad oggi dalle aziende che producono cristallo e vetreria. Una delle fabbriche più famose per la produzione del cristallo di Boemia è Bohemia Crystal. Gli artigiani di questa fabbrica custodiscono con cura i segreti della creazione del vetro fin dal Medioevo; i professionisti del vetro utilizzano tecniche antiche nella loro produzione. In combinazione con tradizioni vetrarie secolari e idee di design moderno nascono oggetti per la casa unici.


Video: Fabbrica "Cezar Crystal"


La famosa fabbrica di cristalli Bohemia Crystal.

La fabbrica di cristalli Bohemia fu fondata alla fine del XIX secolo nella piccola cittadina ceca di Podebrady vicino a Praga. I fondatori dell'artigianato del vetro in questa città furono i fratelli Gerhardt, che furono in grado di creare una produzione tenendo conto delle più moderne tecnologie di produzione del vetro dell'epoca. All'epoca in cui la fabbrica iniziò la sua attività, era l'impresa più progressista della Repubblica Ceca. Dopo la fondazione della fabbrica, i proprietari cambiarono più volte, l'impresa attraversò periodi di crisi e periodi di prosperità. Quando la fabbrica entrò a far parte della più grande azienda che riuniva la maggior parte delle aziende produttrici di vetro nella Repubblica Ceca, nacque il marchio Bohemia, che ricevette ampio riconoscimento in tutto il mondo. Acquistarlo era onorevole e prestigioso, e i vasi erano particolarmente apprezzati dall'élite dell'epoca. E oggi Bohemia Crystal è leader tra molte aziende ceche.

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La Boemia (ceco Čechy, tedesco Böhmen - Bohmen, dal latino Boiohaemum, Boemia, patria della Boemia) è una regione storica dell'Europa centrale, che occupa la metà occidentale del moderno stato della Repubblica Ceca.

Posizione geografica

Attualmente la Boemia, insieme alla Moravia e alla Slesia ceca, fa parte della Repubblica Ceca. Superficie: 52.750 km². Confina con la Germania a nord e sud-ovest, con la Polonia a nord-est, con la Moravia a est e con l'Austria a sud. La popolazione della Boemia è di circa 6,25 milioni. Il territorio della Boemia è circondato su quattro lati da montagne: A sud-ovest - la catena montuosa della Selva Boema (Sumava) (confine con l'Austria (monti del Mühlviertel) e la Baviera) A nord-ovest - i Monti Metalliferi (confine con la Sassonia) A nord e a nord-est - i Monti dei Sudeti (confine con l'Alta Lusazia e la Slesia) A est e a sud - l'altopiano boemo-moravo (confine con la Moravia e i monti Waldviertel) Questo crea un paesaggio naturale limitato dai bacini idrografici della Moldava (Moldavia) e del Laba Bacini fluviali dell'Elba (fino al confine con la Germania). L'Ohře (Eger) confluisce anche nel Laba, le cui sorgenti si trovano in Franconia (nei Monti Fichtel). I confini meridionali della Repubblica Ceca costituiscono quindi il principale spartiacque europeo. I bacini del Danubio e dell'Oder occupano solo il 6,4% del territorio della regione (3.184 km²), mentre la parte principale è occupata dal bacino dell'Elba (48.772 km²). Le montagne più alte della Repubblica Ceca sono: Engelheiser (713 m), Bugberg (591 m), Georgenberg (455 m), Tokberg (853 m), Třemcinberg (822 m), Kubany (1358 m).

Divisione amministrativa

I confini moderni della Boemia risalgono a più di 1000 anni fa, solo Egerland fu annessa nel tardo Medioevo. La Boemia occupa due terzi del territorio della Repubblica Ceca. Le unità amministrativo-territoriali della Repubblica Ceca si trovano interamente sul territorio della Boemia: la regione metropolitana di Praga, la regione della Boemia centrale, la regione di Pilsen, la regione di Karlovy Vary, la regione di Ústecký, la regione di Liberec e la regione di Kralove Hradeck, così come la maggior parte della regione di Pardubice, circa la metà del territorio della regione di Vysočina e un insediamento della regione della Moravia meridionale. Le città principali sono Praga, Pilsen, Liberec, Ústí nad Labem, Ceske Budejovice e Hradec Králové.

Il nome antiquato della storica Repubblica Ceca - Boemia - deriva dal nome della tribù celtica dei Boi, che abitarono questo territorio per diversi secoli e in seguito furono cacciati da altre tribù. Nel 1526-1918 - "Boemia" - il nome ufficiale della Repubblica Ceca (senza Moravia) come parte dell'Impero asburgico (Austria-Ungheria). Il termine Boemia era anche usato in precedenza nella storiografia russa per designare la regione storica della Repubblica Ceca e dello Stato ceco nel Medioevo, ed è anche (insieme ai concetti di Moravia e Slesia ceca) talvolta usato negli studi regionali della Repubblica ceca moderna. .

Cultura ceca

Il patrono e santo nazionale della Repubblica Ceca è San Venceslao. La Boemia era una regione in cui i contrasti religiosi ed etnici erano strettamente intrecciati tra loro. Quindi la cultura boema era una sintesi...