Athéné (Demeter) temploma Paestumban. Demeter temploma

A Demeter istennőnek szentelt főtemplom - Telesterion a Kr.e. 5. században épült. Iktin építész tervezte. Egyszerre több ezer ember elszállásolására alkalmas. Középpontjában az anaktoron állt – a szentély legszentebb része. A Demeter-templom bejáratánál véget ér az athéni Keramikosból vezető Szent út.

Az eleuszinuszi misztériumok az ókori Görögország egyik legfontosabb ünnepe volt. 1500 évig végezték, mígnem 392-ben Theodosius császár bezárta a pogány eleuszinuszi templomot, aki utat nyitott a keresztény hitnek, majd 4 évvel később a vizigótok lerombolták. Az eleuszinuszi misztériumok beavatási rítusok a termékenységi istennők, Demeter és Perszephoné kultuszában. Az ókor összes rítusa közül az eleuszinuszi misztériumot tartották a legfontosabbnak.

A szentély főbejárata a 2. században emelt fenséges márványoszlop volt a Nagy Propylaea. HIRDETÉS a Kr.e. 437-432-ben épült athéni Akropolisz Propylaea utánzásával. Az építményt 5 lépcsőfokkal emelték a tér fölé, homlokzata mentén 6 dórrendű oszlop volt. Az oszlopok közötti középső nyílás szélesebb volt a többinél, itt volt a főjárat, melynek két oldalán 3 belső ionoszlop volt.

A legenda szerint Hádész, a halottak alvilágának istene elrabolta a gyönyörű Perszefonét, Demeter termékenységistennő lányát. Demeter sokáig bolyongott a földön lányát keresve, s az út Eleusziszba vezetett, ahol fáradtan leült egy barlangba pihenni. Kelei király lányai itt találták meg az istennőt egy öregasszony alakjában, és menedéket ajánlottak neki.

Demeter rettenetesen gyászolta a lányát, és vele együtt az egész föld - üresek voltak a mezők, nem virágoztak a kertek, és nem szaporodtak a jószágok. Zeusz megtudta ezt, és megparancsolta, hogy keressék meg Perszefonét. Amikor megtalálták Hádész sötét birodalmában, Perszephoné kérte, hogy menjen fel az emeletre, hogy meglátogassa az anyját. Hádész elengedte, de azzal a feltétellel, hogy visszatér. Azóta Perszephoné az év kétharmadát a földön éli édesanyjával, Demeterrel, és 4 hónapra visszatér férjéhez, Hádészhez az alvilágba. És akkor az egész természet elhalványul a Föld istennőjével együtt, vágyva a lánya után.

Demeter vendégszeretetért hálásan megtanította a kelei gyerekeket azokra a szertartásokra, amelyeket el kell végezni, hogy a föld meghozza gyümölcsét. Azóta évente kétszer, tavasszal és ősszel misztériumokat tartottak Eleusisban - ünnepeket Demeter istennő tiszteletére. Aki beszélt görögül, és nem szennyezte be a kezét vérrel, az részt vehetett a Kis tavaszi misztériumokban. De csak a beavatottak vettek részt a Nagy Misztériumokban.

Az őszi ünnepek Demeter tiszteletére 9 napig tartottak - szertartásokat, áldozásokat, fáklyás körmeneteket, táncokat és előadásokat tartottak. Az ünnepség 6. napján hatalmas menet indult az Athén Kerámiától Eleusis felé a Szent úton. Volt, aki gyalog, és volt, aki szekéren, de a város előtt egy keskeny hídon átkelve mindenki egy gyalogos felvonulás résztvevője lett. A rituálénak ez a része mintha azt mondta volna, hogy a holtak birodalmát az élők birodalmától elválasztó Styx folyón való átkeléssel mindenki egyenlővé válik.

Csak a kiválasztottak mentek át a misztériumok utolsó szakaszán - ők a kíváncsi szemek elől elzárva visszavonultak a Demeter-templom egy részébe, és elvégezték az úrvacsorát.

DEMETER SZENTKÚRIUMA ANAPA KÖZELÉBEN
A Régészeti Alapítvány nagyon érdekes projektje a 2010 őszén Vestnik faluban, a közelben található ásatások. Anapa az eleuszinuszi istennők szentélye Demeter és Cora-Persiphone.

A projekt megvalósításában az Alapítvány alkalmazottai és önkéntesei, valamint az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének és a Dél-Oroszországi Régészeti Kutatóközpontnak tudósai vettek részt. Az ásatások szenzációs eredményeket hoztak. A szentély egy olyan területen épült, amelyet hagyományosan a helyi barbár törzsek letelepedési helyének tartottak. A 2010-ben felfedezett templom maradványait a Kr. e. 6. századra datálták.
Az alapítvány további tisztázása érdekes szerkezeteket is feltárt. A régészek és önkéntesek egy tökéletesen megőrzött lefolyót találtak, amely függőlegesen álló kőlapokból és félkör alakú csempékből épült, amelyek ereszcsatornát alkottak. A főnök szerint Nyikolaj Sudarev, a történettudományok kandidátusának kelet-boszporai régészeti expedíciója, az ilyen építkezések nagyon váratlanok az ókori világ egy ilyen távoli tartományában, amilyennek még a mai Vestnik falu környékét tartották.
A szentély a legjobb hagyományok szerint épült görög építészet ezúttal. A talált szerkezet területe lenyűgöző, körülbelül 200 négyzetméter. Valószínűleg 4 oszlop volt, és a bejáratnál (kívül) egy oltár állt. Kővel burkolt ösvény vezetett az oltárhoz. Természetesen csak az alapok maradtak meg, de azok teljes egészében megmaradtak, akárcsak az első falazatsorok, amelyek alapján megítélhetjük az épület minőségét és architektúráját. Az már jól látszik, hogy az épületet festett vakolat borította és fedett Lacon típusú csempe, ritka a Boszporuszon.És még egy felfedezés - eddig még nem jegyezték fel a csempék gyártását ilyen korai időpontban a Boszporusz területén! Később, az 5. században az épületet átépítették - megjelentek a belső falak, a tetőt újra lefedték (a szokásos lapos cserepekkel - keramidokkal) a Boszporusz számára. És ismét a saját termelésünk! A 4. század elején pedig az épület valamiért megszűnt létezni.
Ez a komplexum nemcsak hazánkban egyedülálló (a mai Oroszország területén már nincsenek Kr.e. 6-5. századi ősi templomok), hanem az egykori FÁK területén is, ahol a korai templomok maradványai sem olyanok. konzervált. Hasonló építmények csak a területen léteznek Görögország és Dél-Olaszország, ahol nagy turisztikai központok alakulnak ki körülöttük (Agrigento, Selinunte stb.)
A feltárt ókori kultuszegyüttes méretei túl nagyok ahhoz, hogy a rendelkezésre álló erőforrásokkal biztosítsák alapvető megőrzését, nem beszélve a komplexum további fejlesztéséről, amelyet naponta rablnak ki mind a „fekete régészek”, mind a helyi lakosság részéről. régészeti emlékek, mint alapok és ólak építésének anyaga. Ráadásul a régészek által már megtalált műemlékek védelmére és muzeális kialakítására nincs pénz. Ezért a feltárt emlékművet ideiglenesen konzerválni kellett, azaz vissza kellett temetni, hogy megóvják a pusztulástól és kifosztástól. Aztán áss újra...

Nyilvánvaló, hogy e vallási épület feltárása mellett szükség van egy múzeumi komplexum megszervezésére is. Ilyen tárgy válhat globális szinten egyedülálló turisztikai és kiállítási központ.
Hozzá kell tenni, hogy az Anapa régió és a Taman-félsziget az egyetlen olyan régió Oroszországban, ahol az ősi civilizáció élénken és teljes mértékben képviselteti magát. Itt 25 évszázaddal ezelőtt görög gyarmatvárosokat alapítottak - Hermonasa, Phanagoria, Gorgippia és még sokan mások, amelyek az ókori görög kultúra központjai voltak.

A hellén kultúrát felváltotta a szláv - a híres Tmutarakan Hercegség, aztán jött török ​​korszak. Változtak a korszakok és az államok, de itt, ezekben a városokban az emberek mindvégig folyamatosan éltek. Itt, mint sehol máshol, nyomon követheti az orosz kultúra folytonosságát, és saját szemével láthatja ősi multinacionális gyökereit. Nyugodtan kijelenthetjük, hogy történelmi, társadalom- és kultúrföldrajzi szempontból egyedülálló vidékről van szó.

Egy idő után az expedíció visszatért az ásatásokhoz. Elsőként egy egyedi figurát találtak - Demeter istennő arca. A halmok méretéből ítélve - és elérik egy ötemeletes épület magasságát - ezek a világhírű Hét Testvér-halomhoz hasonló királyi temetkezések a közvetlen közelében.

Elefsin egy kis város Görögországban 22 km-re Athén. Az ókorban szent út kötötte össze velük, és búzatermesztéséről volt híres. Az első település itt jelent meg a neolitikumban. Mint várost ie 2000 körül alapították. és hatalmas városnak számított mükénéi időszak. Elefsin az ott tartott rejtélyeknek köszönhetően vált híressé. Mi az? Ezek beavatási rítusok az istennői kultuszokban. DemetersÉs Persifons, amelyeket 2000 éven keresztül évente rendeztek meg.
A rejtélyek mítoszokon alapultak Démétér. Lánya Perszephoné elrabolták Hádész, az alvilág istene. Démétér, aki az élet és a termékenység istennője volt, keresésre indult, miután lányát elrabolták. Miután tanult belőle Helios a sorsáról Démétér visszavonult Eleusisba, és megesküdött, hogy amíg a lányát vissza nem adják neki, egyetlen hajtás sem tör ki a földből. Aggódik a terméskiesés miatt Zeusz megparancsolta Hádésznek, hogy adja vissza Perszephonéját. Leánya hazatérése után Demeter hagyta virágozni a földet, és örömében felfedte szent szertartásait és titkait Kelei királynak, valamint Triptolemus, Eumolpus és Dioklész hercegeknek.
De mivel Hádész gránátalmamagot adott Perszephonénak, mielőtt elhagyta az alvilágot, hogy visszatérjen hozzá, Demeter lánya nem maradhatott sokáig anyjával. Az istenek megállapodtak abban, hogy Perszephoné az év kétharmadában a Felső Világon él, a fennmaradó időt pedig az Alvilág Urának szenteli.
Eleuszinuszi rejtélyekújrajátszotta a visszatérést Perszephoné az alvilágból, ahogyan az ősszel földbe dobott magvak is minden év tavasszal visszatérnek, a halálból való feltámadás jelképeként. Celeus volt Demeter első papja, akit beavattak rítusaiba és titkaiba, fia, Triptolemus pedig, akit az istennő megtanított a búzatermesztés művészetére, felfedte ezt a többi ember előtt szerte a földön.
Demeter temploma a mükénéi korszaktól a Kr.u. 4. századig az egyik legjelentősebb szentélynek számított.
Peisistratus idején (Kr. e. 550-510) az eleuszinuszi misztériumok nagy jelentőségre tettek szert, és Görögország minden részéből érkeztek zarándokok, hogy részt vegyenek bennük. A misztériumokba való beengedés előfeltétele volt a gyilkosságban való részvétel hiánya és a görög nyelv ismerete (nem barbárok esetében). A nők és néhány rabszolga részt vehetett.

római császár I. Nagy Theodosius a pogányság elleni küzdelem és a kereszténység megerősítése érdekében bezárta a szentélyt, és i.sz. 396-ban. a várost a gótok elpusztították.

1882-ben az ásatások feltárták az Athénból Elifsinbe vezető szent út egy részét, a szentélyek maradványait a Kr. e. 6. és i.sz. 3. századból, építészeti emlékek töredékeit: nekropoliszt tholosszal és megaronnal (Kr. e. XV-XIII. század). Kr.e.) és egy szentély, ahol egymás alatt helyezkedtek el a Periklész korából származó telesztirionok maradványai. Az ókori római korból származó Nagy- és Kis-Propylaea, két diadalív és Artemisz-templom is előkerült. Az erőd falai nem kevésbé érdekesek. Az ősi város erősen hasonlít egy erődítményre. A régészeti feltárások területén található egy helyi, ahol az itt talált leletekkel lehet megismerkedni.

Egyébként Elefsin a híres szülőhelye, aki itt született Kr.e. 525-ben.

Ásatási nyitva tartás: kedd-vasárnap 8:00-15:00

Hogyan jutok el Elefsina területére:
- autóval Athénból (21-5 km) az Athén-Korinthosz E08-as autópálya mentén
- elővárosi vonattal Athénból, Magula állomásról, majd a 863-as busszal. Vonattal a Nerazietissa állomásról lehet felszállni
- A16-os és B16-os busszal Athénból. A buszok a Kumunduru térről indulnak, Estavromnu (3-as vonal)
- busszal Athénból Valliába és Megarába (Elephsin megálló). A buszok az Agion Asomaton térről, a Thissio metróállomásról indulnak

Fotó és szöveg: Alexander Frolov

Eleusis régészeti lelőhelye
Valaha ez volt az a hely, ahol az ókori görögök Demetert, a mezőgazdaság és a termékenység olimpiosi istennőjét és lányát, Perszephonéot imádták. Az ókor egyik legjelentősebb szentélye volt, a mükénéi időszaktól (Kr. e. 1350) egészen a Kr.u. 4. század végéig. Demeter megtanította az eleuszi embereket, hogyan műveljék földjüket, és beavatta őket a szent szertartásokba, az úgynevezett „Eleuszisz misztériumaiba”, amelyekhez teljes titoktartást igényelt.

Kr.e. 2000 körül történt, amikor az Eleusist megalapították egy alacsony hegylánc keleti dombjának lejtőin, a Thriassion-síkság délnyugati sarkában, az Eleusine-öböl közelében. A mükénéi korszakban hatalmas város volt, és ekkor épült az impozáns mükénéi kúria, amely állítólag Demeter első temploma volt, és a későbbi klasszikus Teleszterion északkeleti részén található. Az istennő.

A geometriai periódusban (Kr. e. 1100-750) két dolog történt: A magánházak helyére Demeter szentélye került, és az istennő imádata kikerült a helyi kontextusból, és kiterjedt Görögország egészére (kb. a Kr.e. 8. század fele). . A Kr.e. 6. század elején, Szolón idejében Salaminát Athénhoz csatolták, és Eleusis misztériumait dicsőséges athéni ünnepként hozták létre. Peisistratοs idejében (Kr. e. 550-510) erőteljes falak tornyokkal vették körül a várost és a szentélyt.

A perzsák i.e. 480-ban lerombolták a szentélyt, de új épületekkel, valamint az új Telesterionnal és Philo Stoa-jával felújították. A római korban a szentélyt új, ragyogó építmények díszítették, mint például a Nagy Propylaea, a diadalívek, a szökőkút, a templomok és az oltárok, amelyek új virágkorát élik meg, amely azonban az utolsó volt. A Kr.u. 4. században a misztériumok hanyatlásnak indultak, miközben a szentélyt a vizigótok kifosztották Alaric alatt, és romokká alakították át.

Ma, amikor belépünk a helyre, látni fogja a római udvart Propylaea Diana templomával, az Escharát (az istenek oltárával), a római szökőkutat és a két diadalívet. A Nagy Propylaea után bemész Demeter templomába, és meglátod a „Kallichoron Frear”-et is, amelyen a mitológia szerint Demeter ült és siratta lányát, Perszephonéot, miután Plútó elrabolta. A Kis Propylaea után van a Plutonio, egy sekély barlang, amelybe faragott lépcsők vezetnek. Ebből a barlangból Plútó, a Hádész istene kijött, és elrabolta Perszephonét. Az utolsó épület, amelyet látni fog, a Telesterion, az istennő fő temploma.

Eleusis régészeti lelőhelye, Eleusis, Attika. Látogatási idő: kedd-vasárnap, 8:00-15:00. Hétfőn zárva. Jegyárak: Egységes jegy (teljes) 3 euró, (kedvezményes) 2 euró. Érvényes: Eleusis régészeti lelőhelye, a Vénusz Skaramagka szentélye.

Megközelítés: Autóval Athénból (távolság 21,5 km) az Athenon Avenue és National Road Athens-Corinth/E08 útján. Athénból elővárosi úton álljon meg a „Magoula”-val, majd a 863-as helyi busszal. Az A16-os és B16-os városi autóbusszal (athéni Koumoundourou tér vagy Estavromenou tér, 3-as metró kiindulópontja). Busszal Villiába vagy Megarába (Eleusis megállóval). A buszok az Agion Asomaton térről indulnak, Thiseion, Athén (Tiseion metróállomás).