Zemljakinja iz Divjejeva, što da radi? Portal "Wonderful Diveevo". Diveevo. Sveti kanal. Povijest, značajke, savjeti za putovanja

Manastir Divejevo postojao je prije nego što je starac Serafim osvetio ovu teritoriju svojim prisustvom. Manastir je podignut nedaleko od Sarovske pustinje, gde se otac Serafim podvizavao.

Manastir je otvoren zahvaljujući asketi, koju je sam starac kasnije proslavio zbog njenog duhovnog podviga.

Osnivačicom se smatra Agafya Melgunova, bogata zemljovlasnica koja je vrlo mlada napustila kuću i nakon udovice razdijelila svoju imovinu.

Zanimljiv! Snažna molitva za uspješnu prodaju stana

Žena je lutala Rusom, Majka Božja ukazala joj se u vizijama, vodeći je do potrebnih gradova i mjesta. Divejevski jarak također se pojavio zahvaljujući Agafji Semjonovnoj, koju je Majka Božja udostojila da ostane 1760. u Divejevu, blizu Sarova, da započne svoju službu i da više ne putuje.

Uslijedilo je osnivanje samostana:

• Isprva je Sarovska pustinja pomogla;
• 1780. posvećena je prva kazanska crkva;
• godine 1788. veleposjednik Zhdanova prenio je časnim sestrama 1300 četvornih hvati zemlje;
• 1826. stvorena je mlinska zajednica;
• 1829. sagrađena crkva Rođenja Kristova;
• 1833. godine završen je iskop Presvete Bogorodice i starac Serafim je upokojen;
• 1842. muške i ženske zajednice ujedinile su se u Serafim-Divejevski samostan.

Vizija Prečiste Djevice Serafinu Sarovskom 1823. godine nadahnula je starješinu i sestre samostana da naprave žlijeb. Mora se reći da je starješina u jednom trenutku čak imao potrebu pokazati čuda sestrama kako bi one bile aktivnije u svom radu.

Važno! Tko je Paraskeva Pyatnitsa i za što joj se mole?

Uređenje bogomolje

Prepodobni starac Serafim Sarovski učinio je mnoge duhovne podvige i više puta bio svjedok javljanja Bogorodice, koja mu je darovala milost.

Službenim datumom sljedećeg ukazanja Djevice Marije smatra se 25. studenog 1825. godine. Tada je Majka Božja naredila starješini da osnuje novu zajednicu, koja bi trebala biti okružena bedemom.

Govorimo o mlinskoj zajednici koja je počela djelovati sljedeće godine nakon ukazanja Majke Božje starcu, ali sveti jarak u Divejevu nije se žurio pojaviti.

Informativno! Odabir ikona na temelju datuma rođenja osobe

Prema samom starcu, samo su iskušenici iz samostana mogli kopati, a laici su smjeli ulaziti samo da nasipaju okno i nose zemlju. Naravno, stvaranje ovog pejzažnog oblika zahtijevalo je određeni podvig od početnika, koji su već vodili vrlo asketski život.

Ipak, starac je bio posebno zabrinut za ovo pitanje; zapravo, to je završilo njegovo zemaljsko putovanje. Postoje dokazi samih novaka koji su ga vidjeli kako sam kopa jarak. Čini se da tu nema ništa čudno, bolje rečeno, gotovo ništa, jer je starac živio relativno daleko od ženskog samostana, ali:

• kako kaže jedan od podvižnika, izašla je ujutru na početak jarka i ugledala svetog Serafima, koji je već bio malo kopao i pozvao je;
• tada je odlučila pozvati i ostale u pomoć, no kad se vratila, vidjela je samo motiku;
• Tog dana je jedan podvižnik ostao u skitu sa Serafimom Sarovskim i jasno je video kako je u svom domu, odnosno nije bilo šanse da završi u Divejevu, štaviše, čak je napisao pismo manastiru uz pomoć ovog askete.

Ova vizija je nevjerojatno uzbudila i nadahnula žene, nakon čega je u najkraćem mogućem roku nastao sveti utor Djevice Marije.

Sam starac Serafim umro je gotovo odmah nakon završetka čudesne izgradnje. Blagoslovio je sve vjernike da prođu putem kojim je išla i sama Majka Božja te pročitao molitvu za Nju.

Vanjski opis

Izvana prostor izgleda vrlo obično. Pred hodočasnicima se ukazuje obična šahta, iznad koje je uređena staza, a sa strane je taj isti utor. Duljina mu je 777 metara. Duljina je odabrana apsolutno mudro, jer u pravoslavnoj tradiciji sedam predstavlja cjelovitost i božanski je broj.

Bilješka! Broj 666 tumači se nedostatkom i nepotpunošću, đavolskim brojem, odnosno lišenim božanske punine. 777 je pozitivan sveti simbol u pravoslavnoj tradiciji.

Oblik utora je sedmerokut: ovaj oblik je također odabran za određenu svrhu. Šest strana ove strukture nije ispunjeno ničim, a na sedmoj strani nalazi se katedrala podignuta u čast ikone Majke Božje Nježnosti.

Duhovne koristi

Uz vanjsku jednostavnost i primitivnost, ovaj dizajn krije ogroman duhovni potencijal, što mali dio zemlje na području Diveeva čini posebnim mjestom.

Kako kažu vjernici, mnoge su pojave ovoga svijeta oku nevidljive i mogu se sagledati samo duhovnim vidom.

Na sličan način, sudbinu Majke Božje u Divejevu obični ljudi doživljavaju kao i svaki drugi prostor.

Tijekom sovjetskog razdoblja, štandovi s pivom i mnoge druge nepristojnosti postavljene su na području samostana. Antikrist sovjetske ere još uvijek je mogao pregaziti jarak. No, čak ni obični ljudi nisu se usudili ostati ondje navečer, a mnogi su uglavnom izbjegavali slobode boraveći tamo. Čak su i oni koji su došli na pivo pokušali brzo otići kad su ugledali likove zgodnih starica kako sjede na klupi.

Bilješka! Prema mnogim pričama, mnogi su vidjeli figure časnih sestara na području samostana. Vjerojatno su se tamo pojavili askete na čijim grobovima su podizali nove zgrade.

Kako je sam starac Serafim rekao, jarak se diže do neba. Teško da je ovaj fenomen moguće vidjeti na videu ili fotografiji, naravno, govorimo o nevidljivim stvarima koje pripadaju duhovnom svijetu.

Osobito oni koji dolaze u Diveevo, čak i ako nisu osobiti vjernici, osjete blagodat ovog prostora, blizinu same Majke Božje i posebno ozračje koje samostan izdvaja od ostatka svijeta.

Općenito, takva se sveta mjesta daju vjernicima kako bi mogli koristiti milost za vlastiti duhovni rast:

• biti očišćen od grijeha;
• ojačati vjeru;
• dobiti snagu;
• ozdraviti;
• biti nadahnut.

Molitva u svetom prostoru može imati poseban učinak, dopuštajući vam da osjetite nešto prije neprimjetno. Također su vrlo značajne riječi Serafima Sarovskog o ulozi ovog "jačanja" tijekom razdoblja kraja vremena. Prema njemu, Antikrist će moći doći upravo do ovog jarka, ali ga neće moći prijeći.

Zanimljivo! Raspored bogoslužja u Crkvi novomučenika

Majka Božja ukazala se u viziji časnom starcu, koji je prolazio upravo ovim putem, stoga je zemlja na ovom mjestu sveta.

Neki smatraju da je i sada moguće vidjeti Djevicu Mariju, koja, prema tradiciji, redovito posjećuje svoju sudbinu i može se pojaviti nekim vjernicima.

Kako razumjeti ove riječi potrebno je razumijevanje; možda će na kraju vremena samostan Divejevo ostati jedan od rijetkih u kojima će se sačuvati prava vjera. Možda govorimo o nečem simboličnijem, a vjera u sam utor pomoći će u otporu Antikristu. Da bi se to razumjelo potrebno je promišljanje u kombinaciji s dubokom vjerom; na ovaj ili onaj način, pravoslavni prostor štuju kao poseban.

Korištenje svete zemlje

Mnogi vjernici pokušavaju uzeti sa sobom malu količinu zemlje, koja se smatra svetom i blagoslovljenom.

Naravno, zemlja iz jarka može pomoći vjernicima, ali ovu tvar ne treba smatrati nečim čarobnim ili čarobnim.

Zapravo, po svom sastavu i svojstvima, šaka uzeta se ne može razlikovati od one izvađene iz vrta, jedina razlika je ovdje u kakvoj se vjeri ovo zemljano tlo prihvaća i koristi.

Bilješka! Jaka vjera privlači pažnju Gospoda, koji svojom neizmjernom milošću šalje pravoslavnima milost i svaku utjehu u bilo kojoj stvari.

Zemljište se koristi na različite načine, ali najčešći su:

• miješanje sa svetom vodom i korištenje za piće, naravno, u razumnim homeopatskim količinama;
• nanošenje na bolne dijelove tijela;
• koristiti u kući, npr. neki ga stavljaju blizu kreveta kako bi se zaštitili od napada demonske vojske dok spavaju.

Mogu postojati i druge opcije za korištenje amuleta: neki stavljaju malo u temelj, drugi ga zakopaju oko perimetra kuće, neki ga nose u privjesku kao amulet.

Važno! Kako pravilno napisati bilješku Matroni iz Moskve

Ovaj komad zemlje je posebno koristan ako pravoslavni kršćanin ima vezu sa samostanom Divjejevo i redovito se moli Majci Božjoj u mislima, naglas, u bilo kojem trenutku. Uzgred, starac Serafim savjetovao je obične vjernike da neprestano obavljaju mentalnu molitvu: u prvoj polovici dana - Kristu, u drugoj - Majci Božjoj.

>Korisni video

Pravila ponašanja u crkvi

Prva stvar na koju možete obratiti pozornost je odjeća. U crkvu se ne smijete odijevati izazovno, previše nakita također će biti neprimjereno. Žene moraju nositi suknje ne duže od koljena i šešire. Muškarci, naprotiv, prilikom ulaska u hram skidaju šešire i kape. Kratke hlače i kratke hlače nisu svima prihvatljive.

Također smo pročitali pregled drugih "ženskih" pitanja o putovanju u Diveevo

Kako se pripremiti za putovanje u Diveevo i što ponijeti sa sobom?

Što se može, a što ne može učiniti na području samostana: popularna pitanja

Za moderne žene pitanje odijevanja dolazi u prvi plan. Mnogi ljudi sasvim iskreno ne razumiju kako možete putovati u suknjama? Ovdje je, naravno, stvar svačijeg izbora. Ali što ako znate da će program putovanja uključivati ​​posjet samostanu ili? Štoviše, ako sami želite posjetiti sveto mjesto, ponesite suknju sa sobom.

Sada u crkvama i samostanima, odmah na ulazu, postoje mjesta na kojima vise (ili leže) pregače-suknje sašivene od laganih tkanina, koje se mogu vezati izravno preko odjeće. Ali ovo je još uvijek posljednje utočište za one koji se slučajno nađu u hramu. Za one koji planiraju putovanje unaprijed, bolje je ponijeti suknju od kuće.

U hramu treba održavati tišinu. Isključite mobitele ili ih stavite na nečujni način rada. Čak i ako želite samo zapaliti svijeću ili razgledati unutrašnjost hrama. Poštujte osjećaje vjernika koji su ovdje došli moliti.

Morate biti spremni da tijekom posebnih molitvi na crkvenoj službi vrata crkve mogu biti zatvorena neko vrijeme kako bi se zaustavio protok ljudi koji hodaju. Također u ovom trenutku nema službe u crkvenoj kutiji: ne prodaju svijeće i ikone i ne primaju bilješke.

Što morate učiniti u Diveevu

Manastir Serafim-Diveevo poznato je mjesto hodočašća. I ovdje vrijede ista opća pravila kao iu drugim pravoslavnim crkvama (vidi gore u ovom članku). Ali postoje i posebnosti.

Na primjer, sveta Kanavka. Na otvorenom je i to mnoge zbunjuje, ljudi se opuštaju i dopuštaju si razgovor. Zapravo, ne biste to trebali činiti. Jarak je sveto mjesto - ovdje je sama Majka Božja zapovjedila hodati u molitvi.

U samostanu počivaju relikvije svetaca. Svi znaju za rak svetog Serafima Sarovskog, koji se nalazi u katedrali Trojstva. Ali mnogi ne znaju da se u drugim crkvama nalaze relikvije sestara Divjejevskih i blaženih. Raspitajte se kod službenika hrama o vremenu kada možete štovati relikvije svetaca.

Svetinje također možete ponijeti sa sobom kući. Dvopeci posvećeni u lijevanom željezu oca Serafima (svetac je kuhao hranu u ovom lijevanom željezu tijekom svog života), sveto ulje iz svjetiljke koja gori u blizini relikvija. Krekere možete jesti uz molitvu, a bolna mjesta namazati svetim uljem, također se prethodno pomolivši. Ne zaboravite sa sobom ponijeti i zemlje sa Svete Kanavke (na posebno određenom mjestu) i vode sa svetih izvora.

Sva ova svetišta ne samo da će vas podsjećati na vaše putovanje u Diveevo, već će i ublažiti (ili izliječiti) vaše bolesti i pomoći vam da dođete u molitveno raspoloženje.

Kao što vidite, pravila ponašanja u samostanu sasvim su u moći dobro odgojene osobe. A promatrajući ih, svoje putovanje svetim mjestima možete učiniti blaženim i nezaboravnim.

Tatjana Strahova

Kako doći do Diveeva iz Moskve

Nekoliko vlakova dnevno polazi iz Moskve sa stanice Kazansky u smjeru Arzamasa. Vrijeme putovanja je 6-7 sati. U Arzamasu postoje dvije željezničke stanice - Arzamas I i Arzamas II. Morate ići na stanicu Arzamas II.

Na stanici Arzamas II nalazi se autobusna stanica, s koje redoviti autobusi polaze gotovo svaki sat do manastira Divjejevo. Prvi let je u 5:30, zadnji je u 17:30, a vozni red možete provjeriti na telefon informacije Autobusnog kolodvora 8 (831-47) 418-14

Ruske željeznice od 2018. prodaju karte za autobuse, čiji je raspored usklađen s voznim redom. Na web stranici pass.rzd.ru morate u standardnom obrascu u polje "Odakle" upisati Moskva, a u polje "Gdje" "Diveevo". Prvo ćete vidjeti poruku "Nisu pronađeni izravni vlakovi." Morate označiti potvrdni okvir "ruta s presjedanjem" u gornjem desnom kutu. Tada će se prikazati vlakovi i autobusi koji vam odgovaraju. Možete odabrati vlak i vagon one kategorije i vrijeme polaska koje Vam odgovara. Za 2019. najbolja opcija je vlak Moskva - Krugloe Pole s polaskom iz Moskve u 23:38, dolaskom u Arzamas-2 u 6:39. U 7:30 autobus polazi iz Arzamasa za Diveevo. Dolazak u Diveevo u 9:00. Možete ići kući isti dan. Polazak autobusa po preporuci Ruskih željeznica u 20:00 sati. Cijena karte za vlak ovisi o kategoriji vagona i datumu. Cijena autobusne karte je 250 rubalja u jednom smjeru. Najjeftinija opcija za putovanje vlakom je mjesto u vagonu za sjedenje, oko 600 rubalja. Ipak, preporučamo da uzmete kartu za rezervirano mjesto ili odjeljak, budući da je putovanje noću u vagonu sa sjedećim mjestima dosta zamorno.

Iz povijesti

Selo Diveevo nalazilo se na raskrižju hodočasničkih putova, a mnogi putnici koji su išli u manastir Sarov zaustavljali su se na odmoru u lokalnoj drvenoj crkvi u čast svetog Nikole Čudotvorca i arhiđakona Stjepana. Ovdje je stigla i lutalica Agafja Semjonovna Melgunova, koja je došla iz Kijeva u potrazi za mjestom za osnivanje novog samostana.

Ovdje je o svom trošku sagradila kamenu crkvu u čast Kazanske ikone Majke Božje. Nakon posvećenja svih njegovih bočnih kapela, majka Aleksandra (u svijetu Agafya Melgunova) odlučila je organizirati zajednicu. Godine 1788. zemljoposjednik Zhdanova dao joj je 1300 četvornih metara. hvati zemlje uz hram, gdje su sagrađene ćelije i gospodarske zgrade.

Godine 1789., nakon smrti majke Aleksandre, mladi jerođakon Sarovskog manastira Serafim postao je upravitelj manastira.

Za referencu: Sveti Serafim rođen je 19. srpnja 1754. u obitelji Isidora i Agafje Moshnin u Kursku. Od mladosti je Prokhor (tako se zvao u svijetu) odlučio posvetiti svoj život Bogu i otići u samostan.

Majka se nije miješala u njegovu odluku i blagoslovila je svog sina bakrenim križem, koji je Prokhor cijeli život nosio na prsima.

Od studenoga 1778. bio je podvrgnut mnogim poslušnostima u sarovskom samostanu, obavljajući sav posao marljivo, kao da služi samome Bogu.

Osam godina Prohor je bio iskušenik u manastiru, nakon čega se zamonašio pod imenom Serafim, a godinu dana kasnije rukopoložen je u čin jerođakona.

Uz blagoslov Serafima Sarovskog, 1826. godine u Divejevu je osnovana mlinska zajednica.

Vidjelica je znala vidjeti ljudska srca te je blagom riječju i molitvom Bogu liječila duševne i tjelesne bolesti. Nježnim riječima “Radosti moja, blago moje” obraćao se ljudima i oni su osjetili njegovu ljubav.

Posljednjih godina starac se posebno brinuo o samostanu Divejevo i za sve sestre koje su mu dolazile sa svojim duhovnim i životnim poteškoćama bio je pravi otac.

Serafim je umro 2. siječnja 1831. u svojoj ćeliji za vrijeme molitve, klečeći pred ikonom Majke Božje. Tijekom svog života više je puta rekao da će "tijelo ležati u Diveevu" i to se predviđanje, kao i sva ostala, obistinilo - 1991. godine svetište sa svetim relikvijama svetog Serafima prebačeno je iz Kazanske katedrale u St. Petersburgu do katedrale Trojice samostana Diveevo.

Hramovi Diveevo

Manastir Svete Trojice Serafim-Divejevo građen je stoljeće i pol, a prvi hram iz kojeg je nastao manastir bila je crkva u čast ikone Kazanske Majke Božje.

• Hram ikone Kazanske Majke Božje izgrađen je na mjestu drvene crkve od 1773. godine, a gradnja je završena 1779. godine. Majka Aleksandra je osobno sudjelovala u izgradnji hrama i sama iskopala izvor za radnike. Ovo je crkva s tri oltara, njezine granice u čast svetog Nikole Čudotvorca i Kazana bile su ljeto, au čast Stjepana - topla zimska granica
• Blagoslovom svetog Serafima Sarovskog hramu su pridodate crkve Rođenja Hristovog i Rođenja Presvete Bogorodice.
• U središtu manastira 1865. - 1875. godine podignuta je petooltarna Trojica katedrala, koja je srce manastira Divjejevo - ovdje se čuvaju mošti svetog Serafima Sarovskog Čudotvorca. Hram je osnovan nakon smrti prepodobnog 1848. godine, ali je otac Serafim još za života predskazao divejevskim sestrama: „U Divejevu će biti ogromna katedrala na kojoj će vam sarovski monasi pozavidjeti.

• Peterokatni zvonik podignut je duž iste linije kao i katedrala krajem 19. – početkom 20. stoljeća.

• Godine 1907. utemeljena je katedrala Preobraženja, čija je izgradnja dovršena 1916., a posvećenje glavnog oltara obavljeno je tek 3. rujna 1998. godine.

Trava iz Svetog kanala Djevice Marije u Divejevu

Obronci Kanavke također su obrubljeni travnjakom, a kad izraste, također se podrezuje, ali se ne baca. To je ono što je zapovjedio Serafim Sarovski - da se ništa ne baca s ovog svetog mjesta.

Pokošena trava se suši i sašije u platno. Dobiveni mali jastučići prodaju se u samostanu. A ako slučajno posjetite Diveevo na blagdan Uspenja Majke Božje i prošetate okićenom Kanavkom s procesijom križa, ne zaboravite se sagnuti i uzeti cvijeće i travu za uspomenu.

Pročitajte blagdan Uspenja Blažene Djevice Marije Diveevo

Mogu se i osušiti i sašiti u tkaninu, a tako dobiveni jastuk može se koristiti za spavanje tijekom bolesti.

Ali opet, zapamtite da takav jastuk nije za užitak. Korov iz Kanavke ušiven u njega je svetinja, što znači da zahtijeva pijetet.

U zaključku bih želio reći ovo

U svakom su trenutku hodočasnici, posjećujući sveta mjesta, nastojali kući donijeti djelić svetosti i milosti. I sam Bog nam je dao svetu vodu, ulje (biljno ulje), zemlju sa svetih mjesta, kao svetinju za ozdravljenje za pomoć našem napaćenom tijelu.

U tom pogledu Diveevo nije iznimka. Ovdje ima mnogo svetih izvora gdje možete dobiti vodu; u hramu možete dobiti ulje iz svjetiljke koja gori u blizini relikvija Serafima Sarovskog; ima zemlje i trave od Kanavke. I ova svetišta stvarno pomažu, ali ne bi trebala zasjeniti ono glavno - vjeru u Boga i molitvu Njemu.

Tatjana Strahova

I ja sam bio u Diveevu - ali sam tekst i fotografiju uzeo od prijateljice - i ona je nedavno bila tamo.

“Nastavljam priču o svetištima koje smo posjetili u Divejevu.
Žlijeb ili pojas Djevice Marije jedno je od glavnih svetišta Diveeva, imali smo sreću prošetati njime dva puta, u subotu navečer i nedjelju rano ujutro (mislim od pola šest do pola šest). Da biste osjetili sve što se tamo osjeća, samo trebate doći i prošetati tamo.......

Fotografija i tekst nisu moji, tražio sam na internetu, htio sam složiti tekst na način da vas inspirira ovo svetište onako kako sam ga ja zavolio.Na kraju posta dat ću linkovi na sve izvore iz kojih sam sastavio tekst i napravio fotografiju.

„Sama je Majka Božja svojim pojasom izmjerila ovaj utor...
Ovdje su prošle stope Majke Božje...
Ko prolazi kanalom s molitvom i čita stotinu i po „Bogorodice“, tu su i Atos, i Jerusalim, i Kijev“ (Prep. Serafim Sarovski).

Ljudi hodaju i hodaju uz jarak. U proljeće i ljeto, jesen i zimi. Najnoviji
S godinama smo sve češće počeli hodati bosi (čak i zimi po snijegu). Rusi dolaze
Ukrajinci, Moldavci, Gruzijci, Armenci, Britanci, Nijemci, Francuzi,
Amerikanci... Kanavka, Diveevo, poznaje Svetog Serafima Sarovskog
Cijeli svijet. Utor liječi, utor čisti, utor prosvjetljuje.

Nije dovoljno samo prošetati Kanavkom. Treba više
imati vremena pročitati stotinu i pedeset molitava Majci Božjoj. A to uopće nije točno
jednostavan koliko se čini. Netko će brzo proći, a gle, već je kraj puta,
ali nije pročitao ni stotinu molitvi... Znači još nije spreman, nije se smirio
kroz život, i moram opet doći ovamo. Da cijela ova stvar bude drugačija
put kojim treba ići. Neki hodaju polako, polako, ne žure im se. Ovi -
bit će na vrijeme. Drugi su u žurbi; nikad nemaju vremena za molitvu. Groove - kako
život: neki krenu ranije, a stignu kasnije od drugih. I drugi,
naprotiv, rani su trčali brže od svih i nisu završili put na vrijeme.
Netko hoda polako, laganim koracima, kao da lebdi dalje
Utor. Netko hoda poslovnim korakom, gleda naprijed. Eto i gle
nema ništa naprijed. Svi! Stigli smo... A uz žlijeb hodaju samo časne sestre
posebnim provjerenim koracima. Nema žurbe, ali ni geganja. Ovi -
Uvijek će stići na vrijeme, ma kako krenuli. Uostalom, njihova je molitva brza i vatrena! A
iskusni stanovnici ovog čudesnog sela pokušavaju krenuti vlastitim putevima
iz Kanavke. Ujutro će prošetati njime, izgovoriti što više molitava, i
zatim cijeli dan, gdje god stignu, završavaju propisani ostatak namaza. I
Svi su im putovi u sukobu, jer put je počeo molitvom! I takva žrtva
Kraljica neba od njih prima. A neki hodaju uz Kanavku sa
zaustavlja. Mole se za žive, a onda idu dalje. Onda će opet stajati,
sjećat će se pokojnika... I svi - oni kojima se žuri i oni koji ležere - stići će do kraja u
svoj rok, koji mjeri samo on.

Sveštenomučenik Serafim, episkop Dmitrovski (Zvezdinski), koji je živio
svojedobno u samostanu Divjejevo, čašćen je 2. veljače 1927. godine
viđenja Majke Božje kako hoda uz Kanavku. Njegova ćelijska služavka Anna
svjedoči da je Vladika bio u svojoj ćeliji nakon večernje službe i
iznenada pojurio k prozoru s neprestanim usklicima molitve,
zatim na drugi prozor:
“Prečista Bogorodica po Kanavki šeta! ne mogu
gle nje divne
ljepota!– rekao je Gospod Serafim sa suzama.

Sveti kanal je sagrađen po nalogu same Kraljice Neba, kao i
sve u Divejevu. Jarak s oknom trebao je okruživati ​​zajednicu Mlin i
zacijelo iskopane rukama samih sestara. Trebao je postojati utor
kopalo se tri aršina duboko i tri aršina široko, trebalo je zemlje bacati
unutar samostana formirati osovinu visoku također tri aršina. Za
ojačavajući bedem velečasni je naredio da se posadi ogrozd.

Sestre su sporo počele kopati zbog pretjerane težine
raditi. I tako, jednog dana druga je sestra noću izašla iz svoje ćelije i
vidi da je otac Serafim u bijeloj haljini i sam počeo kopati Jarak.
U strahu i radosti utrči u svoju ćeliju i to ispriča svim sestrama.
Svi su istrčali na ovo mjesto i, ugledavši Oca, poklonili mu se pred nogama,
ali, ustavši, više ga ne nađoše. Ležale su samo lopata i motika
Zemlja. Jarak je već bio iskopan, dugačak oko metar. Druga sestra posjetila je dan prije
Otaca u Sarov i prenoćio u svom samotištu. I ujutro šalje:
„Hajde, majko, reci curama da danas počnu kopati jarak
Bio sam tamo i sam sam to započeo.” Hodala je i pitala se kako je otac otišao
Diveevo? Dođe u samostan, a tamo se sestre natječu s njom
Pričaju kako su vidjeli oca. I ispričala im je svoju priču. sestre,
zadivljeni takvim čudom, bez odlaganja su počeli s radom. Kopali su tri godine i
završio za blagdan Rođenja Kristova, a uskoro, 2. (15.) siječnja
Sveti Serafim otide ka Gospodu.

Nakon zatvaranja manastira Divjejevo 1927. godine, Sveta Kanavka je
Mnoga mjesta su zatrpana, okno je izravnano. Najviše štete Groove
stradala u poratnim godinama: mjestimice je posječena
razne komunikacije, a iznutra je prokopan cijeli južni dio Kanavke
kanalizacijska cijev. Unatoč brojnim zabranama i
opasnosti, mnogi koji su željeli nastavili su hodati i moliti se na svetom
Utor.
10./23. kolovoza 1997., na dan spomena svetog mučenika arh.
Lovre, započeli su radovi na obnovi prvog dijela sv
Utori – od starta do prvog zavoja.

Najbolje vrijeme za šetnju Kanavkom je od tri do četiri sata ujutro. U to vrijeme
Sama Kraljica Neba dolazi ovamo i ponekad se pojavljuje kao odabranica. Jednog dana
knez Andrej, prošavši cijelu Kanavku poslije tri sata ujutro, ugleda Majku
Bog na nebu iznad Kanavke u sjajnom srebrnom oblaku.

Nije uzalud starješine savjetuju hodočasnicima da se mole noću. Shema-opata Jeronima iz
Manastir Sanaksar kaže:

- Od tri do pet sati ujutro ima zlata, od pet do šest - srebra, od
šest do sedam – bronca.

U Divejevu je Majka Božja s nama svaki dan. O tome govori sama Kraljica Neba
rekla je – preko oca Serafima. Zato je zapovijedao veliki Sarovski
starješine, tako da hodočasnici moraju ostati u samostanu točno jedan dan,
tada neće nedostajati jedno drugome s Majkom Bogorodicom... Mnogi hodočasnici
na svetoj Kanavki osjećaju nevidljivu blaženu prisutnost Gospe -
Njen miris! Ideš i ideš, čini se kao da se ništa posebno ne događa,
moliš, i odjednom kao da ulaziš u mirisni rajski vrt. Vidi se,
Kraj tebe prošla Kraljica Nebeska...

Na Kanavki se danas događaju čudesna ozdravljenja. Vjerom primaju
izbavljenje od teških bolesti mnogih, mnogih koji su se potpuno povjerili
zagovor Presvete Bogorodice i svetog prepodobnog Serafima. Tako ljudi hrle u Svetu Kanavku u manastir Divjejevo. Oni pitaju
svatko radi svoje i dobije ono što traži. Svaka riječ na utoru dopire do neba.

Otac je naredio da zemlju Kanavku uzmu hodočasnici za liječenje: „Bit će
posjetit će doći, a glinka iz Kanavke će se uzimati za liječenje, i
bit će umjesto zlata«. Znajući to, pravoslavni ljudi prikupljaju zemlju u
torbe, prevoziti ga kao dragocjeno blago na sve strane svijeta, i
mnoga, mnoga iscjeljenja dolaze s ove zemlje.”

Djevice Marijo, raduj se,

Blažena Marijo, Gospodin s tobom,

Blagoslovljena Ti među ženama

i blagoslovljen je plod utrobe tvoje,

jer si rodila Spasitelja duša naših

Amen.

Svrha ovog vodiča za Diveevo je odgovoriti na pitanja onih koji tek planiraju ići u samostan Diveevo: Što je Diveevo? Što učiniti ovdje? Kako se ponašati? Što je Holy Groove? A najvažnije pitanje je zašto uopće dolaze u Diveevo?
Također ćete saznati koja važna mjesta i atrakcije postoje u Diveevu i njegovoj okolici, gdje možete prenoćiti za one koji ovdje dolaze na noć.
Moje prvo putovanje u Diveevo dogodilo se 11. svibnja 2013. Putovanje je bilo kratko i prilično kaotično. Čak i uzimajući u obzir veliko iskustvo putovanja u samostane na vrlo visokoj razini (Optina Pustyn, Valaamski samostan, Trojice-Sergijeva i Pskovsko-Pečorska lavra), samostan Divejevo činio mi se potpuno drugačijim. A ja sam ispao potpuno nespreman za to.

U članku:

Diveevo je mjesto masovnog hodočašća. Ovdje se prije svega dolazi moliti i tražiti od Gospodina ono najbitnije za sebe u ovom trenutku. Mislim da dolaze različiti ljudi - i duboko religiozni ljudi u svrhu hodočašća, i turisti, putnici u obrazovne svrhe - kako bi se upoznali s ruskom poviješću.
Hodočasnicima je lakše - putuju svjesno i znaju zašto su došli, kamo ići, što ovdje raditi. Znaju i sva posebna mjesta manastira Divjejevo, poput Svete Kanavke.

Turistima je teže. Sada sam uvjeren da se morate pripremiti za svoj dolazak u Diveevo kako biste bolje razumjeli na kojem se mjestu nalazite i što vidite pred sobom. Inače sve nema smisla.

Dugo sam razmišljao o tome kako pisati. Fotoreportaža, kronološki prikaz onoga što smo ovdje vidjeli? Zašto ne. Ali to nije ono što će se prvo dogoditi.
Pravim prvi post o Diveevu za drugove poput mene - one koji žele ići ovamo, ali ne znaju ništa o samostanu. Ispravljam svoju kasnu grešku.

Posebno mjesto - povijest Divejevskog samostana i Svete Kanavke

Dakle, ispričat ću vam ukratko o povijesti samostana Divjejevo i njegovom glavnom svetištu - Kanavki.
Tragajući za posebnošću Serafimo-Divejevskog manastira nad ostalima, naišao sam na podatak da je ovaj manastir četvrto nasledstvo Presvete Bogorodice (prve tri su Iverija, Atos i Kijev), tj. jedno od četiri mjesta na Zemlji (i jedino u Rusiji!) koja su pod njezinom posebnom zaštitom. Mislim da je u tome posebna privlačnost ovog mjesta. Jedni ovdje dolaze moliti se, duhovno se očistiti, iscijeliti, dok drugi, smatrajući Diveevo mjestom moći, dolaze ispuniti svoje želje, za koje kažu da se ovdje ostvaruju. Glavno je da svatko nađe ono što traži.

25. novembra 1823. godine ocu Serafimu ukazala se Bogorodica. Majka Božja mu je pokazala mjesto u Divejevu gdje je trebao sagraditi samostan i naredila mu da ga okruži jarkom i bedemom. Zahvaljujući ovom događaju nastao je samostan Divjejevo.
Započelo je izgradnjom Mlina. Početkom 1833. godine, nekoliko dana prije smrti svetog Serafima, izgrađena je Kanavka. Utor "je heptagon duljine 777 metara duž perimetra. Za života oca Serafima iskopano je šest strana, a na sedmoj strani, prema proročanstvu monaha, velika katedrala u čast ikone sv. Treba locirati Majku Božju “Nježnost”.*

"Otac Serafim je rekao mnogo divnih stvari o ovom kanalu. Da je ovaj kanal gomile Majke Božje! Ovdje je sama Kraljica Nebeska obišla oko njega! Ovaj kanal je visok do neba! Sama Gospa Prečista Majka Božja uzela je ovu zemlju kao njezinu baštinu! Ovdje, oče, imam Atos, i Kijev, i Jeruzalem! A kad Antikrist dođe, proći će svuda, ali ovaj kanal neće preskočiti!""(Otac Vasilij Sadovski).*

Nakon smrti Serafima Sarovskog, za manastir Divjejevo nastupila su teška vremena. Održavanje jarka je napušteno, mlin je premješten, neke zgrade su porušene, a ljudi su počeli hodati kroz jarak bez da ga valjano poštuju. Čak su njime putovali u kočijama. Izgradnja novih zgrada samostana počela se provoditi izvan Kanavke.

Iz memoara jednog hodočasnika iz 20. stoljeća: "Kanavkom su se polako kretale tihe figure časnih sestara, prebirući krunice i tiho šapućući molitve. Staza je vodila dobro utabanim nasipom, obrubljenim drvećem. Padine nasipa obrasle su travom i poljskim cvijećem koje je zaštićeno kao svetište .” Istodobno stotinu i pol puta čitaju »Raduj se Djevo Marijo«, a svakih deset puta čitaju »Oče naš« i spominju se živih i mrtvih.«*

Cvijeće, trava i zemlja od kanavke smatrali su se ljekovitim. Do početka 20. stoljeća cijela je Rusija znala za kanal Kraljice Nebeske. Hiljade ljudi dolazilo je ovamo, čuvši za iscjeljenja i na Kanavki, i kod Ikone Nježnosti, iu Crkvi Preobraženja Gospodnjeg. Zanimljivo, ali i sada, u 21. stoljeću, na Kanavki ćete vidjeti isto ono što je bilo prije sto-dvije godina - stazu na brdu, u obliku prekinutog, otvorenog prstena. Vjernici polako lutaju njime, tiho ili vrlo tiho čitajući molitvu. Fascinantan prizor za one koji ne mole. Ljudi kao da su u blagom ili ne tako blagom transu.
Što čitaju oni koji mole? "Bogorodice, Djevice, raduj se. Blažena Marijo, Gospodin s Tobom. Blagoslovljena Ti među ženama i blagoslovljen plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših."

U rujnu 1927. samostan Divjejevo je zatvoren, sestre su poslane u logore i naselja. U samostanskim zgradama izgrađeni su stanovi i smještene ustanove.
Tijekom godina sovjetske vlasti Sveta Kanavka je jako stradala, čak je i djelomično uništena. Ali iu godinama progona Crkve vjernici su dolazili moliti u Kanavku.
Oživljavanje samostana počelo je krajem 80-ih godina 20. stoljeća, kada je crkvi dopušteno svečano proslaviti 1000. obljetnicu krštenja Rusije. Crkvi je 1989. godine vraćena crkva Presvetog Trojstva. A u ljeto 1991. relikvije Serafima Sarovskog prebačene su u samostan. Zatim se dugi niz godina, gotovo do kraja 2000-ih, obnavljala Kanavka.

I na kraju, želim izgovoriti riječi divejevskog svećenika, svećenika Pavla Pavlikova: "Poznato je da u djetinjstvu čovjek na poseban način osjeća i percipira svijet oko sebe. S godinama se svjetonazor mijenja i zauvijek vas napuštaju nezaboravne slike djetinjstva. Ono što je tada veselilo i tješilo, sada više ne veseli ili konzole. Ali kad ideš kanalom Presvete Bogorodice, tada ti se u srce vraćaju dojmovi iz djetinjstva - ne sjećanja, nego dojmovi. Kao da ponovno postaješ dijete. Miris cvijeća, zemlje, trave, rose - sve se percipira kao dijete. I to donosi takvu radost vašoj duši - tiho, tanko. I želim da taj osjećaj traje duže, tako da duša oživi i bude utješena."*

Za sebe sam odgovorio zašto ljudi idu i idu u Diveevo. Čovjek uvijek očekuje čudo - sreću, ljubav, zaštitu, ozdravljenje, blagostanje, duševni mir i spokoj. Ako je vjerovati onima koji ovdje dolaze svake godine dugi niz godina (a takvih je puno!), onda ljudi to ovdje pronalaze.

Što posjetiti u Diveevu? Znamenitosti Divejeva i okolice:

1. Manastir Serafim-Diveevo:

• Sveti kanal Kraljice Nebeske
• Katedrala Trojstva
• Kazanska crkva
• Katedrala Preobraženja
• Katedrala Blagoveshchensky
• zvonik
• Kapela u čast svetog Serafima Sarovskog
• Mehanička pumpa za vodu s kapelicom
• Trpezna crkva u ime sv. Blaženi knez Aleksandar Nevski
• Kuća Galaktionovih
• Dolginceva kuća

1. Ariš carevića Alekseja

• Izvor u čast ikone Majke Božje nježnosti
• Izvor Svetog Pantelejmona
• Izvor Kazan
• Izvor svete Aleksandre Divejevske
• Izvor u čast Iveronske ikone Majke Božje

1. Izvor Serafima Sarovskog
2. 1. Za vernike: O molitvi koja se čita na Kanavku 150 puta već sam pisao gore (ikona sa ovom molitvom se može kupiti u manastiru).
   2. Za vozače je besplatno parkiralište na području samostana. Slobodno se dovezite do barijere. Propustit će vas.
   3. Za one koji slikaju: fotografiranje je moguće uz blagoslov, ali smo slikali i bez njega. Glavna stvar kod fotografiranja je biti nevidljiv, ponašati se skromno i ne provokativno, i neće vas primijetiti. Mnogi ljudi slikaju iz samostana, vidio sam i sam.
   4. Djevojke i žene: ponesite sa sobom šalove i suknje, bez obzira na godine. Bez njih, možete jednostavno biti grubo ispraćeni iz hrama, čak i ako ste dvogodišnja djevojčica.
   5. U Diveevu postoji nekoliko crkava, svetišta i svetih izvora. Ako želite obići i vidjeti sve, onda planirajte putovanje na više od jednog dana. Za brzo upoznavanje samostana dovoljno je 4 sata.
   6. Poštujte relikvije Serafima Sarovskog u katedrali Trojstva. Kako pravilno štovati relikvije? Dva naklona, ​​poljubljeni, još jedan naklon.
   7. Ne zaboravite svratiti do izvora Serafima Sarovskog (14 km od Diveeva), uzeti svete vode i okupati se. Ženama je za kupanje potrebna spavaćica. Ako ga nemate kod sebe, možete ga kupiti povoljno na licu mjesta.
   8. Za one koji traže jeftin privatni smještaj: pogledajte u grupi

Posebno mjesto koje se nalazi u regiji Nižnji Novgorod. Ovdje dolaze znatiželjni turisti koji proučavaju povijest ruskih zemalja i brojni hodočasnici iz kršćanskih zemalja koji ponizno mole zagovor Majke Božje.

Manastir Svete Trojice Serafim-Divejevo

Povijest samostana

Divjejevski samostan osnovala je u drugoj polovici 18. stoljeća majka Aleksandra (Melgunova). Po nalogu Majke Božje otišla je iz Kijeva na sjever ruskih zemalja. U selu Diveevo, Djevica Marija ponovno se ukazala časnoj sestri i naredila joj da ostane na ovom području.

Godine 1780. posvećen je prvi kameni hram (Kazanska crkva), podignut na račun majke Aleksandre. Osam godina kasnije, na zemljištu uz Kazansku crkvu, izgrađena je kuća u kojoj su se nastanili Aleksandra i četiri novaka.

Godine 1789. monah Serafim iz Sarovskog samostana preuzeo je skrbništvo nad zajednicom. Godine 1796. za poglavaricu monaške zajednice izabrana je Ksenija Mihajlovna Kočeulova, o kojoj je Serafim Sarovski govorio s velikim poštovanjem.

Tlo Žljebova i cvijeće i bilje koje raste u njemu imaju ljekovita svojstva. Zemlju iz kanala Kraljice neba možete ponijeti sa sobom na posebno opremljeno mjesto.

Ima mnogo prekrasnih svojstava:

1. Zemlja iz Svete Kanavke u Divejevu koristi se za zaštitu od zlih duhova i loših misli. Da biste to učinili, dio čudesne zemlje pomiješan je s običnom zemljom ili pijeskom i stavljen na ulazna vrata ili zakopan ispod praga privatne kuće.
2. Šaka zemlje umotana u platno stavlja se na bolesne ili ozlijeđene dijelove tijela kako bi se ubrzalo ozdravljenje.
3. Jačanje tjelesnog zdravlja potiče svakodnevna konzumacija svete vode u kojoj se razrijedi mala količina zemlje.

Savjet! Za razgledavanje svih svetinja i relikvija samostana trebat će više od jednog dana. Stoga biste trebali izdvojiti 2-3 dana za svoje putovanje u Diveevo. U ovom trenutku možete živjeti u hotelu za hodočasnike ili iznajmiti stan od stanovnika sela. Mnogi oglasi ove vrste objavljuju se na tematskim stranicama društvenih mreža.

Glavno svetište manastira Divjejevo je svetište sa svetim moštima svetog Serafima

Kako doći do Diveeva

Manastir Svete Trojice Serafim-Diveevsky nalazi se u selu Diveevo, Diveevsky okrug, regija Nižnji Novgorod. Najbliži grad iz kojeg možete doći do Svetog manastira je Arzamas. Nižnji Novgorod je udaljen 180 kilometara.

Putovanje javnim prijevozom

Ljudi koji putuju javnim prijevozom trebaju odabrati način dolaska u Arzamas ili Nižnji Novgorod ovisno o regiji stanovanja. Stanovnici Moskve trebaju uzeti vlak koji polazi s Kursky ili Yaroslavsky željezničke stanice.

Kada stignete do stanice Arzamas-2, trebali biste presjesti na autobus za Diveevo. Autobusi polaze u intervalima od sat vremena.

Turisti i hodočasnici koji dolaze u Nižnji Novgorod trebaju doći do autobusne stanice na ulici. Gagarina i uzeti autobus br. 1645 za Diveevo. Kao alternativnu rutu možete razmotriti putovanje minibusom Nižnji Novgorod - Sarov, koji se zaustavlja u Diveevu. Ovaj autobus polazi s autobusnog kolodvora na ulici. Lyadova.

Putovanje automobilom

Na temelju recenzija ljudi koji su više puta posjetili samostan, putovanje u samostan Diveyevo osobnim vozilom najekonomičniji je i najprikladniji način putovanja do svetog mjesta. Da biste došli do mjesta iz regija središnje Rusije, trebat će u prosjeku 7-8 sati.

Katedrala Preobraženja u samostanu Divejevo

Vozači iz Moskve trebaju se kretati Gorkovskom autocestom u smjeru Vladimira. Na raskrižju ispred grada morate skrenuti prema Muromu. Zatim put nastavlja kroz Murom, Ardatov i Mayevku. Nakon otprilike 270 km, putnici će stići u Diveevo.

Savjet! Da biste došli do samostana Seraphim-Diveevsky, bez razmišljanja o putnim aranžmanima i problemima smještaja, možete se obratiti putničkoj agenciji. Mnogi od njih organiziraju turističke i hodočasničke izlete u samostan.

Prije prvog putovanja u Diveevo, trebali biste proučiti povijest ovog mjesta, njegova svetišta i jedinstvene relikvije. Bez ovih informacija turistima bi aktivnosti koje se odvijaju u samostanu mogle biti neshvatljive.

Za turistkinje i hodočasnike, bez obzira na dob, na području samostana obvezno je nošenje dugačke suknje i pokrivala za glavu. One koji prekrše ovo pravilo redovnici će zamoliti da odu.

Kada se spremate na put, bilo bi korisno naučiti molitvu koja se čita na Svetu Kanavku. Sadrži samo nekoliko redaka. Blagoslov za fotografiranje može se kupiti u crkvenoj trgovini, ali mnogi turisti fotografiraju i bez njega. Glavna stvar je ne ponašati se prkosno i poštivati ​​ljude oko sebe.

Manastir Divjejevo i njegovo glavno svetište jedinstveni su duhovni i arhitektonski spomenik pravoslavne kulture. Na njegovom području čak i nevjernici osjećaju mir, strahopoštovanje prema božanskoj moći i poštovanje prema ljudima koji su osnovali i oživjeli Sveti manastir.

Manastir Svete Trojice Serafim-Diveevo

Svaka osoba zainteresirana za povijest Rusije čitala je o selu Diveevo, koje se nalazi u blizini Sarovske pustinje. Postoji jedan jedinstveni manastir sa jarkom. Po čemu su proslavili ovaj samostan i njegov jarak?

Sveta mjesta u Divejevu

U ovom malom selu zanimljivog imena Diveevo, Postoji neobičan samostan, oko kojeg je iskopan jarak, kojim su prolazile noge same Presvete Bogorodice. Vjeruje se da je ona brana od zlih mračnih sila, a oni koji njime koračaju, čitajući molitvu Majci Božjoj, bit će izliječeni od raznih duševnih i tjelesnih bolesti...

Odvajajući se malo od teme, reći ću o sebi: hodao sam po njoj, odloživši štake - sa štapom - boljelo me, počela je padati kiša, pa snijeg, molio sam se i hodao, zaželio želju i došla je pravi...
Prema tome, to je istina Sveta mjesta... U Rusiji ima toliko svetaca o kojima ne znamo ništa ili vrlo malo...

Pozadina

Agafjine vizije su priča posvećena Agafji Semenovnoj Belokopytovoj. Nakon što joj je muž umro, ona je s malim djetetom napustila selo predajući sebe i svoj zemaljski život Bogu. Njezin je put bio usmjeren prema Kijevu, gdje je već tada bilo mnogo samostana. Odlučila je završiti svoj put na jedan način, sve dok joj se jednog dana nije ukazala Majka Božja. Rekla je Agafiji da joj je naređeno da ode u one zemlje koje će joj biti pokazane i tamo osnuje ženski samostan, koji će biti njezino zemaljsko nasljeđe.

Nakon razgovora sa starješinama, ipak odlučuje krenuti novim putem. Agafja je dugo hodala po Svetoj Rusiji, sve do 1760. godine, kada joj se ponovno ukazala Majka Božja. U snu je rekla da je pronašla buduće svete zemlje i da će tu biti samostan, koji ranije nije imao ravnog na zemlji. Događaj se dogodio u Diveevu. Nakon spavanja otišla je u obližnje selo, gdje su ona i njezina kćer našle utočište. No, nažalost, kći je ubrzo umrla. Žena se više nije suzdržavala, a nakon prodaje imanja 1767. godine započela je gradnja velike katedrale.
Kad je Agafya imala 55 godina, snaga ju je odjednom napustila. Shvativši da joj je smrt blizu, zamoli tri redovnika da prihvate njezinu ispovijed. Toga dana jedan od njih bio je Serafim. Njemu je predala ovu božansku misiju nad Diveevom.

Serafima Sarovskog.Utor Djevice Marije

Izgradnja samostana nastavljena je tek 1825. godine. Serafima Sarovskog zaustavio svoje pustinjaštvo. Prihvativši odgovornu duhovnu misiju, i njemu se počela ukazivati ​​Majka Božja. Ona je “obišla” samostan u krug i naredila da se iskopa jarak duž vanjskog kruga kojim bi se manastir ogradio. Odsada pa nadalje Gospin utorštitit će samostan i njegove novake. Uostalom, upravo je ona trebala postati zaštitna linija ne samo za selo, već i za cijelu Rusiju.

Navedena su i imena trojice slugu, koji su bili dužni iskopati jarak i posaditi ogrozd na padinama. Majka Božja je naznačila i točne dimenzije utora. Kopale su ga oko tri godine, unatoč vremenu i godišnjem dobu, i to, na inzistiranje Majke Božje, SAMO ŽENE časne sestre.
Ali koliko god se sestre trudile izgraditi čudotvornu građevinu, ona nije mogla postati prsten oko samostana. Nedostaje 125 metara, a hram je trebao biti podignut na njihovom mjestu.

Nakon smrti Sarovskog, za selo su došli crni dani. Ivan Tolstošev se nazivao njegovim sljedbenikom, zapravo nije bilo tako, a 1861. je razotkriven. Unatoč činjenici da je istina o lažljivcu otkrivena, uspio je izazvati mnogo nevolja. Promijeniti statut samostana, srušiti par zgrada pa čak i izgraditi mostove i ceste preko Svete Kanavke. Hvala Bogu, nije imao vremena zaspati, kako je želio. Godine 1862. dolazi nova opatica i sve je krenulo putem preporoda.

Sveta sudbina Majke Božje na zemlji

Ovo sveto mjesto je doživjelo mnoge poteškoće, ateizam, a jednog dana je došlo vrijeme da je svim stanovnicima manastira naređeno da napuste hram u roku od 7 dana. Nisu napustili selo i ostali su da žive uz sveti hram. 70-ih godina na jarku je postavljena trafostanica i internat. Ubrzo se nastavilo ovdje i...

Ogrozdi su ponovno procvjetali, jarak je doveden u red, sva udubljenja su izravnana, jer se sestre koje su ga postavljale nisu uvijek mogle držati omjera o kojima je govorila Majka Božja. Što se tiče ikone od koje manastir potiče, ona se danas nalazi u samostanu Fatima. U Divejevu su uvjereni da će doći vremena kada će se ljekovite, čudotvorne ikone ponovo vidjeti u njihovoj rodnoj zemlji.

Usnuli Sayan i Viseći kamen