गॉथिक प्राग के माध्यम से मार्ग. टाइन के सामने वर्जिन मैरी का मंदिर

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प्राग वास्तुकला, विशेषकर गॉथिक वास्तुकला के प्रेमियों के लिए एक उपहार है।

प्राग में सेंट विटस कैथेड्रल

प्राग में गॉथिक वास्तुकला की सबसे महत्वपूर्ण कृति निश्चित रूप से सेंट विटस कैथेड्रल है (1) . मंदिर का निर्माण कई चरणों में हुआ, 1344 में शुरू हुआ और 20वीं सदी में पूरा हुआ।

संत विटस एक प्रारंभिक ईसाई संत हैं। इससे जुड़ी एक किंवदंती है - यदि कोई बीमार व्यक्ति सेंट विटस की मूर्ति के सामने नृत्य करता है, तो वह ठीक हो जाता है। इन नृत्यों को कभी-कभी तंत्रिका संबंधी रोग - कोरिया - से भ्रमित कर दिया जाता था। इसलिए, इस बीमारी को कभी-कभी "सेंट विटस डांस" भी कहा जाता है।

वास्तव में, कैथेड्रल, सेंट विटस के अलावा, सेंट वेन्सस्लास और सेंट वोज्टोच को भी समर्पित है।

सेंट वेन्सस्लास ईसाई धर्म की शुरुआत करने वाले पहले चेक राजकुमार थे। उन्होंने प्राग में प्रथम मंदिर की स्थापना की। फिर वहां एक रोमनस्क्यू बेसिलिका बनाई गई। आधुनिक (गॉथिक) कैथेड्रल के पहले वास्तुकार का नाम अर्रास का मैथियास था। और चूँकि वह फ्रांसीसी था, यह फ्रांसीसी गोथिक था जिसने भविष्य के कैथेड्रल के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य किया।

हालाँकि, मैथियास ने अभी निर्माण शुरू किया है। जैसा कि आप जानते हैं, मध्य युग में इसके निर्माण में काफी समय लगा। दूसरे वास्तुकार जर्मन पीटर पारलेज़ थे (उन्होंने चार्ल्स ब्रिज भी बनाया था)।

उनके लिए धन्यवाद, कैथेड्रल फ्रेंच गोथिक की एक प्रति की तरह नहीं दिखता है। इसके बाद, वास्तुकारों की कई पीढ़ियों ने कैथेड्रल का निर्माण पूरा किया। इसमें लगी कुछ रंगीन कांच की खिड़कियाँ अल्फोंस मुचा द्वारा चित्रित की गई थीं।

चार्ल्स ब्रिज

चेक गोथिक वास्तुकला का एक और, कोई कम उत्कृष्ट स्मारक नहीं है चार्ल्स ब्रिज (2).

जब 1342 में प्राग में बाढ़ के बाद वल्तावा पर पुराना पुल ध्वस्त हो गया, तो चार्ल्स चतुर्थ ने एक पत्थर का पुल बनाने का फैसला किया। मध्य युग में प्राग में चार शहर शामिल थे - ह्राडकैनी, ओल्ड मेस्टो, न्यू मेस्टो और वायसेराड। राजा ह्राडकैनी में रहता था, और नगरवासी ओल्ड टाउन में रहते थे। दोनों नगरों के बीच एक पुल था जिसके दोनों सिरों पर द्वार थे।

ओल्ड टाउन टॉवर का निर्माण भी पीटर पार्लेज़ द्वारा किया गया था। हुसैइट युद्धों के दौरान पुल पर लड़ाइयाँ हुईं। इसलिए पुल पर लगे टावर न केवल सजावट के रूप में काम करते थे। ओल्ड टाउन टॉवर पर गॉथिक मूर्तियां संरक्षित की गई हैं। यहां आप चार्ल्स चतुर्थ, सेंट विटस और सेंट वेन्सस्लास देख सकते हैं।

शासकों की मूर्तियों के अलावा, कई सजावटी मुखौटे और राक्षस भी हैं। यह गॉथिक की बहुत खासियत है.

टावर के शीर्ष पर उत्तर की ओर लैटिन में दो शिलालेख हैं।

साइन ते सिग्ना टेरेरे मी टैंगिस एट एंजिस।
रोमा तिबी सुबिटो मोतिबस इबिट अमोर

इन ग्रंथों को आरंभ से अंत तक एक जैसा ही पढ़ा जाता है। संभावना है कि यह टावर को बुरी ताकतों से बचाने के लिए है। वाक्यांश की निरंतर पुनरावृत्ति एक "शैतान के जाल", एक बुरी आत्मा के लिए एक जाल का प्रतिनिधित्व करती है। और यदि वह नुकसान पहुंचाना चाहता था, तो उसे यह सुनिश्चित करने के लिए सभी शिलालेखों की तलाश करनी थी कि उनमें से कोई भी नरक की ताकतों के खिलाफ जादू नहीं था। तो शैतानों को एक मासूम से दिखने वाले खिलौने में फंसना पड़ा।

इसके बाद, शहर सरकार ने टावर को जेल के रूप में इस्तेमाल किया। चार्ल्स ब्रिज पर स्मारक 17वीं सदी के अंत और 18वीं सदी की शुरुआत में बनाए गए थे और ये बारोक काल के हैं।

चर्च ऑफ़ सेंट मार्टिन इन द वॉल (sv. मार्टिन वे ज़दी) (3)।

चर्च पहले रोमनस्क्यू शैली में बनाया गया था, फिर गोथिक शैली में फिर से बनाया गया। दक्षिण की ओर मंदिर किले की दीवार से सटा हुआ है। इसीलिए इसका ऐसा नाम है.

टाइन के सामने वर्जिन मैरी का कैथेड्रल

बहुत ही असामान्य गॉथिक टाइन से पहले वर्जिन मैरी का चर्च (टिन्स्की क्रोम) (4)- पुराने शहर का मुख्य चर्च। इसका नाम पास के कोर्ट, टिंस्की ड्वुर के कारण पड़ा। 13वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध से, यह अदालत सीमा शुल्क कार्यालय के रूप में विदेशी व्यापारियों की सेवा करती थी।

सेंट विटस कैथेड्रल के निर्माण के जवाब में, चर्च का निर्माण 1360 में शुरू हुआ था। इसके साथ, शहरवासी यह साबित करना चाहते थे कि वे भी "कमीनों के साथ पैदा नहीं हुए थे।" गाना बजानेवालों और गलियारों का निर्माण बीस साल बाद किया गया था। दिलचस्प बात यह है कि इस परियोजना के लेखकत्व का श्रेय उसी पीटर पार्लेज़ को दिया जाता है। हालाँकि, यह नोटिस करना मुश्किल नहीं है कि यह प्राग चर्च सेंट विटस कैथेड्रल से काफी अलग है।

मुख्य पल्ली पुरोहित पहले विश्वविद्यालय का पुरोहित भी था। विश्वविद्यालय के साथ संबंध के कारण, टाइन से पहले वर्जिन मैरी का चर्च एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केंद्र बन गया।

हुसैइट युद्धों के दौरान और कई वर्षों बाद, चर्च का निर्माण निलंबित कर दिया गया था। चर्च आख़िरकार 1511 तक बनकर तैयार हुआ।

“टाइन के सामने वर्जिन मैरी का चर्च अपनी कब्रगाहों के लिए भी दिलचस्प है। मिरांडोला के बिशप लूसियन, खगोलशास्त्री टाइको ब्राहे, दुबे के वैक्लेव बर्का और यहूदी लड़के शिमोन एबेल्स को कैथेड्रल में दफनाया गया है। प्राग यहूदी क्वार्टर के एक यहूदी व्यापारी का बेटा, दस वर्षीय शिमोन, गुप्त रूप से क्लेमेंटिनम के जेसुइट मठ में उपदेश देने गया था। बाद में लड़के को बपतिस्मा दिया गया। जब पिता को पता चला कि क्या हुआ था, तो उसने अपने एक रिश्तेदार को अपने बेटे को यातना देने और फिर उसे मार डालने का आदेश दिया। शव को गुप्त रूप से पुराने यहूदी कब्रिस्तान में दफनाया गया था। कुछ समय बाद, भयानक अपराध का पता चला और शिमोन के पिता को जेल भेज दिया गया, जहाँ बाद में उन्होंने खुद को फाँसी लगा ली। उनके खूनी सहायक को पहिये पर घुमाया गया, लेकिन फाँसी स्थल पर उन्होंने ईसाई धर्म को भी पहचान लिया, जिससे उनकी जान बच गई। जब मारे गए शिमोन की कब्र खोली गई, तो उन्होंने उसका शरीर पूरी तरह से संरक्षित पाया और, विश्वास के लिए शहीद के रूप में, उसे टाइन कैथेड्रल में पूरी तरह से दफनाया गया था।

प्राग में चर्च ऑफ़ आवर लेडी ऑफ़ द स्नोज़ (5)

इस कैथेड्रल की स्थापना भी चार्ल्स चतुर्थ ने की थी। इसे प्राग का सबसे ऊंचा मंदिर बनना था, लेकिन यह अधूरा रह गया।

सेंट स्टीफ़न चर्च (6)

सिविल भवन

प्राग दिलचस्प है क्योंकि शहर ने बहुत कुछ संरक्षित किया है सिविल गॉथिक इमारतें.इनमें ओल्ड टाउन स्क्वायर के आसपास के लगभग सभी घर शामिल हैं। 11वीं-12वीं शताब्दी में यहां एक बाजार था, जिसके परिणामस्वरूप धनी लोग यहां बस गए। पुराना शहर आधुनिक शहर से कई मीटर नीचे स्थित था। यही कारण है कि पुराने घरों में प्रभावशाली बेसमेंट होते हैं।

मेंप्राग के केंद्र में सभी घरों का बाद में पुनर्निर्माण किया गया है। लगभग अपरिवर्तित रूप में हम तक पहुँचे ओल्ड टाउन हॉल.

टाउन हॉल में एक टावर और चैपल के साथ कई इमारतें हैं। ये इमारतें 14वीं शताब्दी की हैं। टाउन हॉल के आंतरिक परिसर में मध्यकालीन आंतरिक सज्जा को संरक्षित किया गया है। टाउन हॉल टॉवर पर स्थित सबसे पुरानी मध्ययुगीन घड़ी, प्राग में सबसे लोकप्रिय पर्यटक आकर्षण है।

यह घड़ी 15वीं शताब्दी की शुरुआत में घड़ी निर्माता मिकुलस कादान और जान शिंडेल द्वारा बनाई गई थी। जान शिंडेल चार्ल्स विश्वविद्यालय में गणित और खगोल विज्ञान के प्रोफेसर थे। वे वर्ष, महीने, दिन और घंटे, सूर्योदय और सूर्यास्त का समय, चंद्रोदय और सूर्यास्त का समय और राशियों की स्थिति दर्शाते हैं।

हर घंटे, जब घड़ी बजती है, आकृतियाँ, जो मानवीय बुराइयों का प्रतीक हैं और मानव जीवन में मृत्यु या पापों के प्रतिशोध जैसे प्रमुख हैं, हिलना शुरू हो जाती हैं। कंकाल घंटी की रस्सी खींचता है, देवदूत सजा देने वाली तलवार को ऊपर और नीचे करता है। घड़ी की खिड़कियों में प्रेरितों के चेहरे एक-दूसरे की जगह लेते हैं, और अंत में एक मुर्गा बाँग देता है। यह परम गॉथिक प्रदर्शन है.

चर्च का निर्माण 12वीं शताब्दी के अंत में हुआ था। उएज़द की बस्ती में। 13वीं सदी के मध्य में पुराने शहर के किलेबंदी के निर्माण के दौरान। काउंटी को दो भागों में विभाजित किया गया था। उनमें से अधिकांश किले की दीवारों के बाहर बने रहे, भविष्य के न्यू टाउन के क्षेत्र में समाप्त हो गए, और चर्च के साथ छोटा हिस्सा ओल्ड टाउन के आंतों में प्रवेश कर गया। और क्योंकि चर्च सीमा पर खड़ा था, इसकी दक्षिणी दीवार किले की दीवार से सटी हुई थी, इसलिए यह नाम पड़ा। चर्च के बगल में एक शहर का द्वार था, जिसे सेंट का द्वार कहा जाता था। मार्टिना.

मूल सिंगल-नेव रोमनस्क चर्च के कई रोमनस्क वास्तुशिल्प विवरण मंदिर के मुख्य गुफा में संरक्षित हैं।

चर्च का गॉथिक पुनर्निर्माण चार्ल्स चतुर्थ (1350) के शासनकाल के दौरान हुआ था। मुख्य गुफ़ा ने अपनी ऊँचाई बढ़ा दी और इसे एक तिजोरी से ढक दिया गया, दक्षिण-पश्चिम में दीवार ने एक प्रिज्मीय स्वरूप प्राप्त कर लिया, और एक वर्गाकार प्रेस्बिटरी के निर्माण के साथ चर्च का स्थान विस्तारित हो गया। उत्तरार्द्ध को एक रिब्ड वॉल्ट के साथ कवर किया गया था, और ऐसा समाधान (बाद में प्राग गोथिक मंदिरों का एक विशिष्ट संरचनात्मक और सजावटी तत्व) प्राग में सबसे पहले में से एक निकला। तिजोरी की पसलियां मुखौटों से सजाए गए कंसोल से बढ़ीं। जिस स्थान पर वे मिलते हैं उसे गुलाब और एक सितारे से सजाया गया है।
इसके बाद, चर्च सुधारवाद और हुसैइट क्रांति का मंदिर बन गया।

चर्च ने अपना वर्तमान स्वरूप देर से गोथिक शैली में पुनर्निर्माण के बाद प्राप्त किया, जो 1488 में पूरा हुआ, जब दो तरफ की गुफाएं दिखाई दीं, जो रिब्ड वाल्टों से भी ढकी हुई थीं।
निर्माण को केवेटनिस के गोल्त्सेव परिवार द्वारा वित्तपोषित किया गया था। तथाकथित गोल्तसेवा चैपल एक लकड़ी के पुल द्वारा उनके अगले दरवाजे (आज का प्लैटिज़ विंग) स्थित घर से जुड़ा हुआ था। आज तक, वक्तृत्व कला (चैपल) की ओर जाने वाला एक अंतर्निर्मित पोर्टल इसकी बाहरी दीवार पर दिखाई देता है, जिसके बाहरी तरफ पुल और बाड़ के निशान ध्यान देने योग्य हैं। मंदिर के अंदरूनी हिस्से में बार-बार दिखाई देने वाले हथियारों के कोट भी हमें गोलत्सी और उनके रिश्तेदारों, बेन्स की याद दिलाते हैं।

सेंट चर्च. 1678 में मार्टिन की दीवार जल गई, जिसके बाद टावर के ऊपरी हिस्से का पुनर्निर्माण किया गया। बैरोक पोर्टल 1779 में उत्तर की ओर दिखाई दिया।

इसके तुरंत बाद, चर्च को समाप्त कर दिया गया, एक गोदाम, आवास और दुकानों में बदल दिया गया।
1904 में शहर द्वारा खरीदी गई संपत्ति को के. गिल्बर्ट के नेतृत्व में बहाल किया जा रहा है। अब ओल्ड टाउन के हथियारों के कोट वाला टॉवर छद्म-पुनर्जागरण पेडिमेंट द्वारा पूरक है।

प्रथम विश्व युद्ध के बाद, मंदिर को प्रचारकों ने अधिग्रहित कर लिया, जिन्होंने पुरातात्विक अनुसंधान के साथ मिलकर यहां सामान्य पुनर्निर्माण किया।

चर्च के पास, एक बार एक कब्रिस्तान था जहां मूर्तिकारों के प्रसिद्ध ब्रोकॉफ परिवार को दफनाया गया था, जैसा कि प्रेस्बिटरी की बाहरी चिनाई में एक स्मारक पट्टिका से पता चलता है। चर्च के आंतरिक भाग में कई प्रामाणिक कब्रें स्थित हैं।

इस प्रकार, विभिन्न युगों से गुज़रने के बाद, ऐसा कहा जा सकता है, मध्ययुगीन कार्य, रोमनस्क्यू और गॉथिक वास्तुकला का सबसे मूल्यवान दस्तावेज़, नष्ट नहीं हुआ।

जैसा कि आप हमारे कार्यक्रमों से पहले ही सीख चुके होंगे, आज प्राग की कुछ ऐतिहासिक इमारतें एक ही स्थापत्य शैली की वाहक हैं। दीवार में सेंट मार्टिन चर्च, जो प्राग में सबसे पुराने में से एक है, कोई अपवाद नहीं है। यह मूल रूप से रोमनस्क्यू शैली में बनाया गया था, और 1178 में इसने अपनी गॉथिक रूपरेखा प्राप्त कर ली। हालाँकि, चर्च प्राग-पूर्व समय में दिखाई दिया, जब पुराने शहर की किलेबंदी बस बनाई जा रही थी। भविष्य के प्राग के आसपास छोटी-छोटी बस्तियाँ थीं जो शहर को भोजन उपलब्ध कराती थीं। ऐसे ही एक गांव को चर्च के नाम पर ही सेंट मार्टिन काउंटी कहा जाता था। 13वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में पुराने शहर की किलेबंदी के निर्माण के दौरान, काउंटी को दो भागों में विभाजित किया गया था। इसका अधिकांश भाग भविष्य के न्यू टाउन के क्षेत्र में शहर की दीवार के बाहर रहा, और छोटा हिस्सा, चर्च के साथ, ओल्ड टाउन का हिस्सा बन गया, इस प्रकार चर्च को दीवार में सेंट मार्टिन नाम मिला।

"यह चर्च, मेरी राय में, उच्च और स्वर्गीय गोथिक काल के कुछ हिस्सों को काफी सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ता है, यानी हुसैइट गोथिक काल, जब पुनर्जागरण शैली में इमारतें पहले से ही पूरे यूरोप में बनाई जा रही थीं, तब बारोक और छद्म-गॉथिक तत्व दिखाई दिए 1905 में पुनर्निर्माण के दौरान. जब चर्च अभी भी रोमनस्क्यू था, तब इसमें केवल एक नीची गुफा थी। रोमनस्क्यू काल से, केवल एक स्तंभ बचा था, जिसे मैं वर्तमान भूमिगत कमरे में ढूंढने में कामयाब रहा। चर्च की वर्तमान मुख्य गुफा 13वीं शताब्दी के मध्य की है। अगर हम चर्च टॉवर को पीछे से देखें, तो यह स्पष्ट रूप से दिखाई देगा कि चर्च इस तरह से बनाया गया था कि यह शहर की रक्षा संरचनाओं का एक अभिन्न अंग बन गया, ”इवेंजेलिकल पुजारी मिकुलस विम्नेटल कहते हैं।

चर्च का गॉथिक पुनर्निर्माण 1350 के बाद कारेल चतुर्थ के शासनकाल के दौरान किया गया था। गुफा की ऊंचाई बढ़ गई और एक नई तिजोरी दिखाई दी, दक्षिण-पूर्वी तरफ एक पिरामिड के आकार की दीवार बनाई गई, और एक आयताकार वेदी के जुड़ने से चर्च का स्थान भी बढ़ गया। 1360 और 1370 के बीच वेदी के ऊपर एक रिब वॉल्ट दिखाई दिया, जिसे चेक गणराज्य में अपने प्रकार के सबसे पुराने में से एक माना जाता है। हैरानी की बात यह है कि आज आगंतुक बारोक प्रवेश द्वार से चर्च में प्रवेश करते हैं, जिसे 1779 में बनाया गया था। इसे सेंट मार्टिन को चित्रित करने वाली पेंटिंग की एक प्रति से सजाया गया है। इसका मूल, महान चेक चित्रकार कारेल स्क्रेता द्वारा बनाया गया, पहले चर्च के अंदर रखा गया था, जहां कई अलग-अलग वेदियां और चैपल थे। हालाँकि, दीवार में स्थित सेंट मार्टिन चर्च का भाग्य कठिन था। जोसेफिन सुधारों के हिस्से के रूप में, सम्राट जोसेफ द्वितीय ने यह निर्धारित करने के लिए प्राग के कुछ चर्चों का दौरा किया कि किसे बहाल किया जाएगा और किसे समाप्त कर दिया जाएगा।

“दीवार में मार्टिन के बारे में कहा गया था कि वहां बहुत नमी थी, पर्याप्त जगह नहीं थी और सामान्य तौर पर वहां रहना अस्वास्थ्यकर था। इसलिए, चर्च को समाप्त कर दिया गया, इमारत को भंडारण सुविधाओं के रूप में इस्तेमाल किया जाने लगा। 19वीं सदी के अंत की एक तस्वीर और पेंटिंग मिली है जिससे पता चलता है कि यह इमारत एक आम छत के नीचे अन्य इमारतों के परिसर में शामिल थी। पोर्टल पर शिलालेख "बीयर डालना" दिखाई दे रहा था, इसके बगल में शिलालेख "फर्नीचर बिक्री" था, अन्य चीजों के अलावा, यहां एक डांस हॉल भी था, और भूतल पर अपार्टमेंट थे।

इस रूप में, चर्च 20वीं शताब्दी तक अस्तित्व में रहा, जब इसका मूल कार्य इसमें वापस आ गया। चर्च ने अपनी वर्तमान रूपरेखा 1488 में स्वर्गीय गोथिक पुनर्निर्माण के दौरान हासिल की। फिर इमारत को करीब डेढ़ मीटर ऊपर उठाया गया। पुनर्निर्माण को केवेटनिका के यूट्राकविस्ट बुर्जुआ परिवार गोलत्सेव के वित्तपोषण के कारण संभव बनाया गया था। उसी समय, रिब वॉल्ट के साथ दो साइड नेव्स जोड़े गए। छत की पेंटिंग भी इसी अवधि की है: लाल पृष्ठभूमि पर दो पूंछ वाला एक चांदी का शेर - चेक साम्राज्य के हथियारों का कोट, एक लंगर - गोल्ट्स परिवार के हथियारों का कोट और एक चांदी का भेड़िया जिसकी जीभ सुनहरी है एक लाल पृष्ठभूमि - लोकानोव के बेनेश परिवार के हथियारों का कोट।

“गोल्ट्सी महान परोपकारी थे; उन्होंने चर्च में दो पार्श्व गुफाएँ और एक चैपल जोड़ा। इसके लिए उन्हें चर्च में अपना प्रवेश द्वार बनाने की अनुमति दी गई। तब उनके पास आज का घर "यू प्लैटिज़" था। वहाँ एक पुल या बालकनी दिखाई दी, जो तथाकथित गोल्टसेव ओरटोरियो की ओर जाती थी,'' मिकुलस विम्नेटल जारी है।

यदि आपको ओल्ड टाउन हॉल में चैपल की हमारी यात्रा याद है, तो वहां की तहखानों के सिरे अजीब आकृतियों के सिर पर टिके हुए थे, जिन्हें शोधकर्ता सटीक रूप से पहचानने में असमर्थ थे। हम सेंट मार्टिन चर्च के आंतरिक भाग की दीवार में समान आकृतियाँ देख सकते हैं, हालाँकि, पुजारी मिकुलस विम्नेटल एक अलग व्याख्या प्रस्तुत करते हैं।

“यदि आप मेहराब की “एड़ी” पर ध्यान दें, तो आप ऐसी आकृतियाँ देखेंगे जो संभवतः हास्य पात्रों को दर्शाती हैं। गॉथिक चर्चों की विशेषता सुंदर और कुरूप का संयोजन है। एक पुजारी की राय थी कि इसे यहूदी-विरोधी विवाद के रूप में देखा जा सकता है, कि ये आंकड़े यहूदियों के चेहरे दर्शाते हैं। मैंने ओलोमौक में यहूदी अध्ययन संस्थान में इस जानकारी की जाँच की। उन्होंने इस जानकारी से इनकार किया और जवाब दिया कि, सबसे अधिक संभावना है, वे सिर्फ विदूषक थे।

वेदी के मंच पर एक सुनहरा प्याला है, जो हमें याद दिलाता है कि इस चर्च में पहली बार कम्युनियन दो तरीकों से मनाया गया था - शराब और ब्रेड के साथ, जिसमें आम पैरिशियन भी शामिल थे। वैसे, इंजील चर्च के दृष्टिकोण से, दीवार में सेंट मार्टिन चर्च दुनिया में सबसे उत्कृष्ट में से एक है, क्योंकि यह उन चार चर्चों में से एक है जहां कम्युनियन दो तरीकों से मनाया जाता था - यह यहीं से चेक सुधार की शुरुआत हुई। यह 1414 के पतन में हुआ, जब जान हस अभी भी जीवित था, लेकिन पहले से ही अस्थि-कलश में कैद था। उस समय, ह्राडेक के पुजारी जान ने यहां संस्कार मनाए थे। हालाँकि, आइए चर्च के इतिहास पर वापस जाएँ। 1678 में, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, प्राग में सबसे विनाशकारी आग लगी थी, और इसने दीवार में स्थित सेंट मार्टिन चर्च को भी नहीं बख्शा। टावर, जिसे बाद में बारोक टावर से बदल दिया गया, छत की तरह जल गया और घंटियाँ पिघल गईं। हालाँकि, पुनर्स्थापन बहुत जल्दी हो गया - एक महीने और छह दिनों में, ताकि सेंट मार्टिन दिवस तक चर्च पहले से ही फिर से काम करने लगे। चर्च में एक अनोखा विवरण भी है जो किसी अन्य प्राग चर्च में नहीं पाया जाता है।

“यदि आप छत को देखें, तो आपको एक अनोखा विवरण दिखाई देगा - छवियों से सजी एक लकड़ी की छत। यह 1678 में आग लगने के बाद दिखाई दिया। इसकी प्रतिमा विज्ञान अत्यंत समृद्ध है। असंख्य पौधों के रूपांकनों के अलावा, हम एक नागिन से लिपटी हुई एक नग्न महिला को देखते हैं, निस्संदेह, यह ईव है, और एक कपड़े पहने हुए आदमी, एडम है। यह माना जा सकता है कि बारोक युग में चर्च में नग्न महिला की छवि एक सामान्य घटना थी, लेकिन नग्न पुरुष की छवि एक समस्याग्रस्त तथ्य रही होगी। इसके अलावा, हम एक करूब, तीन शेर और एक तोता देखते हैं। इसके बाद चेक प्रकृति के अन्य जानवरों और पक्षियों की छवियां हैं, इसलिए कोई यह मान सकता है कि कलाकार यह दिखाना चाहता था कि हम यहां पृथ्वी पर, चेक गणराज्य में स्वर्गीय, स्वर्गीय सद्भाव रख सकते हैं।

बेशक, हम चर्च के बाहर दिलचस्प आकृतियाँ देख सकते हैं, और वे कई किंवदंतियों के उद्भव का कारण बन गए हैं।

“यदि आप चर्च के बाईं ओर कोने पर छिपी हुई मूर्ति को देखेंगे, तो आपको एक मुस्कुराते हुए लड़के की आकृति दिखाई देगी। हम यह मान सकते हैं कि यह उसी समय दिखाई दिया जब गोल्टसेव हाउस का पुल, जिसका हमने उल्लेख किया था। इस मूर्ति के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं। उदाहरण के लिए, उनमें से एक का कहना है कि एक गरीब विधवा रहती थी जिसका बेटा बड़ा मूर्ख था। फिर किंवदंतियाँ अलग हो जाती हैं। एक का कहना है कि एक जुलूस नीचे से गुजर रहा था, और वह छत पर चढ़ गया, अपनी उंगलियों से अपना मुंह फैलाया और अपनी जीभ बाहर निकाली। बाइबल में उपहास करते समय अंगुलियों से मुँह फैलाने का वर्णन किया गया है। ऐसा करते ही वह तुरंत पत्थर में बदल गया। एक अन्य किंवदंती कहती है कि एक विधवा ने अपने मूर्ख बेटे का भरण-पोषण करने के लिए कड़ी मेहनत की। एक दिन वह बाहर गई और देखा कि चर्च के चारों ओर लोगों की भीड़ लगी हुई थी और ऊपर देखने पर उसने अपने बेटे को भी देखा, जो अपनी जीभ बाहर निकाल रहा था। जब उसकी माँ ने उसे धमकाया, तो उसने भी उस पर अपनी जीभ निकाली, तब उसने उसे श्राप दिया और चिल्लाते हुए कहा कि वह पत्थर बन जाये। और ऐसा ही हुआ,'' इंजील पादरी मिकुलस विम्नेटल ने निष्कर्ष निकाला।

हमने गॉथिक वास्तुकला के इस उत्कृष्ट स्मारक से जुड़ी कुछ किंवदंतियों में से केवल एक के बारे में सीखा। हमें उम्मीद है कि हमें अभी भी अन्य किंवदंतियों और दृष्टांतों के बारे में बात करने का अवसर मिलेगा जो दीवार में सेंट मार्टिन चर्च के आसपास पैदा हुए थे।

सेंट चर्च. दीवार में मार्टिना को मध्य युग से अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है। यह रोमनस्क्यू और गॉथिक वास्तुकला का एक अनूठा उदाहरण है। 13वीं शताब्दी में, यह पुराने शहर की दीवार से सटा हुआ था, इसलिए इसे यह नाम दिया गया। आज यह मंदिर इवेंजेलिकल चर्च का है और वहां प्रदर्शनियां और संगीत कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं।

प्राग में सबसे पुराने पूजा स्थलों में से एक चर्च ऑफ सेंट मार्टिन इन द वॉल (कोस्टेल एसवी मार्टिन वे जेडी) है। यह उच्च और स्वर्गीय गोथिक के तत्वों को सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ता है। प्रारंभ में, इसके स्थान पर रोमनस्क शैली में एक मंदिर खड़ा था; इसने 1178 में गॉथिक विशेषताएं प्राप्त कर लीं।

नाम कैसे पड़ा

प्राग के निकट सेंट मार्टिन काउंटी नामक एक गाँव था। ग्रामीणों ने एक चर्च बनाने का निर्णय लिया। यह रोमनस्क्यू शैली में एक संरचना थी, जिसमें एक नेव और एक अर्धवृत्ताकार एपीएसई था। पूर्व गुफा का जो अवशेष है वह एक स्तंभ है जिसे आज भी देखा जा सकता है।

13वीं शताब्दी में, पुराने शहर के किलेबंदी का निर्माण शुरू हुआ। जिसने काउंटी को दो भागों में विभाजित कर दिया। गाँव और चर्च का छोटा हिस्सा हिस्सा बन गया, लेकिन बड़ा हिस्सा शहर की दीवार के बाहर रहा और बाद में क्षेत्र बन गया। चर्च की दक्षिणी दीवार किले से सटी हुई थी, इसीलिए इसका नाम पड़ा - सेंट मार्टिन चर्च इन द वॉल।

निर्माण का इतिहास

1350 के बाद, शासनकाल के दौरान, चर्च का गॉथिक पुनर्निर्माण किया गया। गुफा ऊंची हो गई, दक्षिण-पूर्वी तरफ एक पिरामिड के आकार की दीवार बनाई गई, एक नई तिजोरी दिखाई दी, और वेदी के जुड़ने से जगह बढ़ गई। 1360-1370 की अवधि के दौरान। वेदी के ऊपर एक रिब वॉल्ट बनाया गया था।

1488 में, चर्च को स्वर्गीय गोथिक शैली में फिर से बनाया गया था। आज हम उसे इसी रूप में देखते हैं। पुनर्निर्माण को केवेटनित्सा के बुर्जुआ गोल्टसेव परिवार द्वारा वित्तपोषित किया गया था। इमारत को 1.5 मीटर ऊपर उठाया गया था, रिब वॉल्ट के साथ दो तरफ की गुफाएं जोड़ी गईं, छत पर एक पेंटिंग दिखाई दी: चेक साम्राज्य के हथियारों का कोट - लाल पृष्ठभूमि पर दो पूंछ वाला एक चांदी का शेर; गोलत्सेव परिवार के हथियारों का कोट - लंगर; और लोकानोवा के बेन्स परिवार के हथियारों का कोट - लाल पृष्ठभूमि पर सुनहरी जीभ वाला एक चांदी का भेड़िया। गोल्ट्स के पास एक निजी प्रवेश द्वार और प्रार्थना का अपना स्थान था।

उत्पीड़न के दौरान, हुस्सिट्स सेंट चर्च में एकत्र हुए। मार्टिना. यहीं पर पहली बार पुजारियों और पैरिशवासियों दोनों के लिए शराब और रोटी के साथ भोज आयोजित किया गया था। इस अधिनियम के साथ, ग्रैडेक के जन और हुसिट्स ने तर्क दिया कि भगवान के सामने हर कोई समान है। वेदी के मंच पर स्वर्ण कटोरा इसकी याद दिलाता है।

1678 में आग लग गई थी. टावर जल गया (बाद में इसे बारोक से बदल दिया गया), छत और घंटियाँ पिघल गईं। लेकिन कुछ ही समय में चर्च को बहाल कर दिया गया।

आज हम जो लकड़ी की छत देखते हैं, उसमें पौधों के रूपांकनों के साथ-साथ नाग और कपड़े पहने एडम के साथ लिपटी नग्न ईव को दर्शाया गया है। बारोक काल के दौरान चर्च में नग्न महिला का दिखना एक सामान्य घटना थी, लेकिन नग्न पुरुष का होना एक समस्याग्रस्त तथ्य था। पेंटिंग में एक करूब, तीन शेर, एक तोता और चेक प्रकृति के अन्य जानवर और पक्षी भी दिखाई दे रहे हैं। जाहिर है, कलाकार यह कहना चाहता था कि पृथ्वी पर स्वर्गीय स्वर्गीय सद्भाव हो सकता है।

1779 में, एक बारोक-शैली का प्रवेश द्वार दिखाई दिया, जिसे कारेल स्क्रेटा की सेंट की पेंटिंग की एक प्रति से सजाया गया था। मार्टिना.

सम्राट जोसेफ द्वितीय ने अपने सुधारों के तहत सेंट चर्च का दौरा किया। मार्टिन ने निष्कर्ष निकाला कि इसमें पर्याप्त जगह नहीं थी, यह बहुत अधिक आर्द्र था और वहां रहना स्वास्थ्य के लिए हानिकारक था। 1784 में, चर्च को समाप्त कर दिया गया, और इमारत का उपयोग गोदाम, दुकानों और आवास के रूप में किया जाने लगा। इस रूप में, संरचना 20वीं शताब्दी तक अस्तित्व में रही, जब तक कि केमिली गिल्बर्ट ने रोमनस्क्यू कॉलम पर ध्यान नहीं दिया और शोध शुरू नहीं किया। आज यह एक इंजील चर्च है।

चर्च की किंवदंतियाँ

मंदिर के बाहर एक दिलचस्प पात्र है। बाईं ओर, कोने पर, एक मुस्कुराते हुए लड़के की मूर्ति है। दो किंवदंतियाँ हैं. वहाँ एक गरीब विधवा रहती थी। उसका बेटा बड़ा मूर्ख था. एक दिन जुलूस के दौरान वह छत पर चढ़ गया, अपनी जीभ बाहर निकाली और अपनी उंगलियों से अपना मुंह फैलाया। और फिर वह पत्थर में बदल गया.

एक अन्य किंवदंती थोड़ी अलग कहानी बताती है। यह सुनिश्चित करने के लिए कि उसके बेटे को किसी चीज़ की ज़रूरत न हो, विधवा को कड़ी मेहनत करनी पड़ी। एक दिन वह बाहर गई और उसने देखा कि लोग चर्च के चारों ओर भीड़ लगाए हुए थे और ऊपर देख रहे थे। महिला ने भी देखा और अपने बेटे को देखा, वह अपनी जीभ बाहर निकाल रहा था। माँ ने उसे धमकाया, लेकिन बेटे ने उस पर भी अपनी जीभ निकाल दी। तब विधवा ने उसे पत्थर बनने के लिए चिल्लाया। और वैसा ही हुआ.

आज का दिन

आजकल, चर्च ऑफ़ सेंट मार्टिन इन द वॉल नियमित रूप से अंग और शास्त्रीय संगीत की प्रदर्शनियों और संगीत कार्यक्रमों का आयोजन करता है। मंदिर चेक ब्रदर्स के इवेंजेलिकल चर्च का है; यहां जर्मन समुदाय इकट्ठा होता है.

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दीवार में सेंट मार्टिन का चर्च 12वीं शताब्दी के अंत में उएज़्ड की बस्ती में बनाया गया था। 13वीं शताब्दी के मध्य में पुराने शहर के किलेबंदी के निर्माण के दौरान। काउंटी को दो भागों में विभाजित किया गया था। उनमें से अधिकांश किले की दीवारों के बाहर बने रहे, भविष्य के न्यू टाउन के क्षेत्र में समाप्त हो गए, और चर्च के साथ छोटा हिस्सा ओल्ड टाउन के आंतों में प्रवेश कर गया। चूँकि चर्च सीमा पर खड़ा था, इसकी दक्षिणी दीवार किले की दीवार से सटी हुई थी, इसलिए इसका नाम - चर्च ऑफ़ सेंट मार्टिन इन द वॉल था। चर्च के बगल में एक शहर का द्वार था, जिसे सेंट मार्टिन का द्वार कहा जाता था।

मूल सिंगल-नेव रोमनस्क चर्च के कई रोमनस्क वास्तुशिल्प विवरण मंदिर के मुख्य गुफा में संरक्षित हैं।

चर्च का गॉथिक पुनर्निर्माण चार्ल्स चतुर्थ (1350) के शासनकाल के दौरान हुआ था। मुख्य गुफ़ा ने अपनी ऊँचाई बढ़ा दी और इसे एक तिजोरी से ढक दिया गया, दक्षिण-पश्चिम में दीवार ने एक प्रिज्मीय स्वरूप प्राप्त कर लिया, और एक वर्गाकार प्रेस्बिटरी के निर्माण के साथ चर्च का स्थान विस्तारित हो गया। उत्तरार्द्ध को एक रिब्ड वॉल्ट के साथ कवर किया गया था, और ऐसा समाधान (बाद में प्राग गोथिक मंदिरों का एक विशिष्ट संरचनात्मक और सजावटी तत्व) प्राग में सबसे पहले में से एक निकला। तिजोरी की पसलियां मुखौटों से सजाए गए कंसोल से बढ़ीं। जिस स्थान पर वे मिलते हैं उसे गुलाब और एक सितारे से सजाया गया है।

इसके बाद, चर्च सुधारवाद और हुसैइट क्रांति का मंदिर बन गया।

चर्च ने अपना वर्तमान स्वरूप देर से गोथिक शैली में पुनर्निर्माण के बाद प्राप्त किया, जो 1488 में पूरा हुआ, जब दो तरफ की गुफाएं दिखाई दीं, जो रिब्ड वाल्टों से भी ढकी हुई थीं। निर्माण को केवेटनिस के गोल्त्सेव परिवार द्वारा वित्तपोषित किया गया था। तथाकथित गोल्तसेवा चैपल एक लकड़ी के पुल द्वारा बगल में स्थित उनके घर से जुड़ा हुआ था। मंदिर के अंदरूनी हिस्से में बार-बार दिखाई देने वाले हथियारों के कोट भी हमें गोलत्सी और उनके रिश्तेदारों, बेन्स की याद दिलाते हैं।

दीवार में सेंट मार्टिन का चर्च 1678 में जल गया, जिसके बाद टावर के ऊपरी हिस्से का पुनर्निर्माण किया गया। 1779 में उत्तर की ओर एक बारोक पोर्टल दिखाई दिया। इसके तुरंत बाद, चर्च को छोड़ दिया गया, जो एक गोदाम, आवास और दुकानें बन गया।

1904 में, शहर द्वारा खरीदी गई संपत्ति को के. गिल्बर्ट के नेतृत्व में बहाल किया गया था। अब ओल्ड टाउन के हथियारों के कोट वाला टॉवर छद्म-पुनर्जागरण पेडिमेंट द्वारा पूरक है।

प्रथम विश्व युद्ध के बाद, मंदिर को प्रचारकों ने अधिग्रहित कर लिया, जिन्होंने पुरातात्विक अनुसंधान के साथ मिलकर यहां सामान्य पुनर्निर्माण किया।

चर्च के पास एक बार एक कब्रिस्तान था जहां मूर्तिकारों के प्रसिद्ध ब्रोकॉफ परिवार को दफनाया गया था, जैसा कि प्रेस्बिटरी की बाहरी चिनाई में एक स्मारक पट्टिका से पता चलता है। चर्च के आंतरिक भाग में कई प्रामाणिक कब्रें स्थित हैं।