Verepäästja kiriku loomise ajalugu. Verepäästja kirik: ehituslugu ja hämmastavad faktid. Templi arhitektuurilised omadused

Võime õigusega nimetada Kristuse Valatud Verel Ülestõusmise katedraali, tuntud ka kui Verepäästja Kirik, Neeva linna üheks kuulsamaks ja kaunimaks vaatamisväärsuseks.

Väliselt meenutab see mõneti pealinnas Punasel väljakul asuvat kuulsat eestpalvekatedraali, mis (sellel templil on ka eri kõrgustel paiknevad mitmevärvilised kuplid). Templi ehitamine võttis üsna kaua aega - üle kahekümne aasta: arhitektuursete ideede konkurss kuulutati välja 1881. aastal, projekt kinnitati ja ehitust alustati 1887. aastal ning pühakoda pühitseti sisse alles 1907. Aga miks on tempel "vere peal"?

Saame sellest aru, kui meenutame, mis sündmus juhtus 1881. aastal. See oli tohutu tragöödia, mis vapustas kogu riiki – ja selle peategelaste osas on arvamused endiselt erinevad: mõned peavad neid kurjategijateks, teised aga austavad neid kui kangelasi. 1. märtsil 1881 viskas terroristlikke revolutsionääre ühendava organisatsiooni Rahva Tahe liige Ignatius Grinevitski, kes lootis suuri lootusi tsaari mõrvale, Aleksander II jalge ette. See polnud revolutsionääride esimene katse tsaari mõrvata, kuid keisrit näis olevat kaitsnud saatus ise: 1866. aastal lasti ta pihta, kuid keiser viga ei saanud, kuna tulistaja suruti talupoeg Osipi käe alla. Komissarov (teda lauldi siis kui "teine ​​Ivan Susanin", kuigi tõenäoliselt juhtus see juhuslikult). Aasta hiljem tulistas Poola emigrant tsaari pihta – aga tabas hobust, 1879 – taas ebaõnnestunud lasu (täpsemalt viis ebaõnnestunud lasku). Siis võttis asja üle “Narodnaja Volja”, aga iga kord, kui midagi oli valesti: kas läks katki tsaari rong, mille Narodnaja Volja liikmed kavatsesid õhku lasta, või hilineb tsaar õhtusöögile – ja 11 valvurit sure hoopis...

Kuid 1. märtsil 1881 oli saatus ilmselt Narodnaja Volja poolel: pomm plahvatas, keiser sai surmavaid haavu ja suri umbes tund hiljem.

Olukord tundus paradoksaalne: keiser, kes teenis hüüdnime "tsaar-vabastaja", tapeti just nende inimeste nimel, kelle ta vabastas pärisorjuse kaotamisega...

Päeva jooksul teeb linnaduuma uuele valitsejale ettepaneku– Aleksander III püstitada mõrvapaika mälestussammas või kabel. Keiser ei vaidle vastu, vaid juhib tähelepanu, et parem on mitte kabel, vaid kirik. Siiski ehitavad nad kõigepealt ajutise kabeli ja alles pärast seda räägitakse katedraali ehitamisest, mis oli mõeldud mõrvatud keisri monumendiks.

Nii et seda tähendavad sõnad "vere peal" selle templi nimes– ta seisab seal, kus valati verd, kus pandi toime mõrv!

Peterburi Kristuse ülestõusmise katedraal ei ole ainus õigeusu kirik meie riigis, mis on ehitatud "vere peale".

Uglichi linna ajaloolises keskuses - Uglichi Kremlis, Volga kaldal - ehitati Demetrius on Blood. 1591. aastal suri selles kohas kaheksa-aastane Dmitri Uglitski, Rurikovitšite viimase järglase Ivan Julma poegadest noorim. Poisi surma asjaolud on jäänud tänapäevani saladuseks, enamik ajaloolasi arvab, et tegemist oli ohtliku mänguasjaga seotud õnnetusjuhtumi ja epilepsiahooga, kuid 17. sajandi alguses tegi Vassili Shuisky petturite vaigistamiseks. pidid printsi märtriks kuulutama ja nad kasvatasid ta "süütu beebi" kuritahtliku mõrva kilpversiooniks. Hukkumispaika ehitati kabel, hiljem puukirik ja 17. sajandi viimasel kümnendil kivikirik, mida võib Uglichis näha tänaseni.

Veel üks veretempel - Vene maal säranud kõigi pühakute nimel - seisab Jekaterinburgis. See ehitati 2003. aastal Nikolai II, tema naise, poja ja nelja tütre hukkamise kohale.

Peterburi on Venemaa kõige venelikum ja samas euroopalikum linn, mis on ehitatud kodumaise ja lääneliku arhitektuuri parimate traditsioonide järgi. Selgeks tõestuseks ülaltoodule on üheksateistkümnenda ja kahekümnenda sajandi vahetusel ehitatud hoone. Püha hoone näeb seda ümbritsevate karmide hoonete taustal ootamatult pidulik ja rõõmustav. Kuid samal ajal sulandus see nii orgaaniliselt linna ilmesse, et Gribojedovi kanalit on võimatu ette kujutada ilma selle struktuurita.

"Vene stiil"

Tempel püstitati keiser Aleksander II surmapaika. Tema järeltulija Aleksander Kolmas andis käsu ehitada algupärases vene stiilis tempel. Seda ajastut iseloomustas Venemaa tagasipöördumine oma juurte juurde, lahkumine kõigest Lääne-Euroopast.

Projekti autorid olid arhitekt Alfred Parland ja arhimandriit Ignatius (Malyshev). Projekti kallal töötamiseks pidid käsitöölised uurima XVII sajandil Moskvas ja Jaroslavlis ehitatud kirikuid. Just sellistes arhitektuuriuuringutes hakkasid kujunema “vene stiili” põhijooned. Peeter Suur seda suunda arhitektuuris aktiivselt ei arendanud, nii et Parland alustas katedraalide parimate iidsete näidete hoolika uurimisega.

“Vene stiili” iseloomustab dekoratiivsus, keerulised siluetid ja suur hulk detaile. Selle iseloomulikud jooned on nikerdatud kokoshnikud akende ja uste kohal, mustrilised sambad, maalitud vööd seintel, erksad värvid ja detailne kaunistuste joonis. Paradoksaalne tõsiasi on see, et “vene stiil” sai alguse Peterburi arhitektuurikoolist, kuid linnas endas ei olnud enne “Päästja Valatud Verele” ehitamist ühtegi selle “kaanonite” järgi tehtud hoonet.

Peaarhitekt uskus siiralt, et Peeter Suure transformatsioonid on arhitektuuris algse “venelikkuse” mõnevõrra “üle kirjutanud”, seetõttu nägi ta oma peamiseks ülesandeks selle taaselustamist. Ta valis hoolikalt dekoratiivse kaunistuse originaalsed elemendid.

Selle tulemusena sai templist XVII sajandi Vene õigeusu kiriku kollektiivne pilt. Parland kasutas projektis meie arhitektuuri ja kultuuri nähtud komponente, kuid tema meistriteos osutus erinevalt tema prototüübist säravaks, originaalseks ja jäljendamatuks.

Arhitektuurne välimus

Päästja Valatud Verel on neljasambaline kirik, mille võlv põhineb neljal sambal. Struktuur põhineb nelinurgal. Templi kohal on viis kuplit: keskel on telkkuppel, külgedel sibulkuplid.

Templi keskpunkt on kaheksanurkne telk, mis on suunatud ülespoole. Selle põhjas on kaheksa piklikku akent, mis on kaunistatud nikerdatud kokoshnikidega. Nende kohal telk kitseneb. Telki kroonib latern, mille kupli otsas on rist. See on templi kõrgeim kuppel. Kuid see on väiksem kui seda ümbritsevad kuplid, mistõttu jääb mulje, et tempel läheb taevavõlvi sügavusse.

Need viis peatükki on kaetud ehteemailiga ja iga peatüki muster ei kordu. See muutis templi välimuse vapustavaks ja kergeks. Esmakordselt kasutati kuplite katmiseks emailiga vaskplaate. Kuni selle ajani kasutati emaile ainult väikestes ehtetöödes. Templi kattepind ületab tuhande ruutmeetri.

Just see mitmevärviline kuplite ümmargune tants teeb Verepäästja kiriku sarnaseks Moskva Püha Vassili katedraaliga. Kuid see sarnasus on vaid näiline. Arhitektuuriliselt ja stiililiselt on templid üksteisest väga erinevad.

Templi idaosa kaunistavad kolm väikest kullatud kuplit, mida kroonivad poolringikujulised altarihaapikud. Lääneosas on keisri traagilise surma koha kohal kellatorn. Ülaosas on suurim kuppel. Kokku on templis 9 erineva suurusega kuplit.

Kellatornil on templi arhitektuuris eriline roll. Just selles kohas tapeti keiser. Sees olid säilinud sillutuskivid ja killuke aiast, kus tragöödia juhtus. Kellatorn on veidi väljapoole muldkeha piire sirutatud ja näib olevat kanali sängi. Selle otsuse tõttu puudub templil traditsiooniline kesksissepääs ning kellatorni külgedel on vene tornide stiilis verandad.

Templi arhitektuuris on palju sümboolikat. See kajastub nii seinte mustrites kui ka kiriku proportsioonides. Kesktelk tõuseb maapinnast 81 meetri kõrgusele, mis vastab keisri surma aastale. Kellatorni kohal asuv massiivne kuppel on 63 meetri kõrgune, mis vastab Aleksander II eluaastate arvule. Templi pikkus läänest itta on 56,7 meetrit, laius keskel on 30,1 meetrit, lääneosas - 44,1 meetrit.

Päästja verevalamisel on parim näide vene identiteedist. Arhitektil õnnestus see sobitada ümbritsevasse maastikku nii orgaaniliselt, et see ei tundu võõras ega kohatu. Vastupidi, see kaunistab ja elavdab tänava panoraami.

Erakordselt originaalne Päästja kirik verevalamisel foto Peterburis, mis viitab sellele, et maamärk on originaalse "vene stiili" ilmekas näide, annab märku vene stiili tekkest 1830. aasta paiku klassitsismi allakäigu ajal, aga ka eklektika populaarsuse algusest. Venemaa rahvusliku taaselustamise all mõisteti siis iidse õigeusu vaimu tugevnemist, mis ülendas tõeliselt puhast kristlikku usku, aga ka täielikku naasmist patriarhaalse eluviisi juurde. 19. ja 20. sajandist pärit kirikuhoone on tänapäeval Venemaal populaarne turismimagnet.

Enne kui vaatad Valatud Vere Kiriku ajalugu, tasub tema välimuse kohta veidi teada saada. Templi siluett tõuseb otse kuulsa Gribojedovi kanali veepinna kohale. Selle kullast, mitmetahulistest mosaiikidest ja värvilisest emailist hõõguv võlv seisab neljal toel, mis on sammasteks. Selle peal on viis kuplit, mille hulgas on telkitud keskmine, aga ka külgedel olevad sibulakujulised. Kesklinna koha hõivab 8-tahuline telk, mis on selgelt kõrghoone dominant. Just tema loob visuaalselt omamoodi ülespoole suunatud fookuse mulje. Telgi kuppel on oma mõõtmetelt oluliselt väiksem kui külgkuplite ja kellatorni kuppel, mistõttu jääb mulje, et telk lõikab läbi taevase ruumi. Seetõttu pole seda tavaliselt raske välja selgitada Kus asub Verepäästja kirik?, kuna elegantne struktuur on kaugelt näha.

Päästja ajalugu verevalamisel

Hoone pidulik välimus ei tähenda midagi, sest see ehitati Venemaa ajaloo ühe olulisema traagilise intsidendi kohale, kohale, kus Aleksander II sai surmavalt haavata Narodnaja Volja liikme I. I. terrorirünnaku käigus. Grinevitski. kui ta suundus Champs de Marsi vägede paraadile. Seejärel vapustas Venemaad see traagiline juhtum. Selle koha suur tempel püstitati mõrvatud tsaari poja Aleksander III käsul ja rahvas hakkas seda kutsuma "Päästjaks verevalamisel". Selles kirikus pidi regulaarselt toimuma jumalateenistusi mõrvatud inimeste jaoks, seda peetakse palverändurite oluliseks kohtumispaigaks, kus palvetati Aleksander II hinge eest.

Tänu vene arhitektuuri traditsioonile ehitati kirikuhooneid mälestuseks olulistest ajaloosündmustest. “Vene stiili” esindajad püüdsid taasluua rahvuslikku algupärast vene stiili, mille juured olid iidses vene arhitektuuris, aga ka rahvakunstis, rahva identiteedi sügavaimates traditsioonides. Välimus Verepäästja kirik Peterburis sõna otseses mõttes lummav.

Peterburi kuulsad arhitektid A.I. Tomishko, I.S. Kitner, V.A. Shroter, I. S. Bogomolov osales projekti loomise esimesel konkursil. Projektid esitati läbivaatamiseks “bütsantsi stiilis”, mis ei vastanud nõutava “vene kirikuloovuse” olemusele. Aleksander III ei valinud neist ühtegi, väljendades soovi ehitada vene maitse järgi tempel ja et selle loomine oleks omamoodi metafoor Peterburi lähenemisele Vana-Moskva Venemaa dikteeritud lepingutele. Hoone pidi sümboliseerima tsaari ja riigi ühtsust, rahvast ja nende vankumatut usku, meenutades Romanovite dünastia järeltulijaid ning saama monumendiks Venemaa autokraatiale.

Teise konkursi tulemuste järgi pälvis Peterburi lähedal asuva Trinity-Sergius Ermitaaži rektori arhimandriit Ignatiuse (I.V. Malõšev) ja arhitekt A. A. ühistöö kõrgelt. Parlanda. See projekt meeldis uuele keisrile kõige rohkem, täites kõik tema nõudmised. Pärast seda, kui Parland tegi kohandusi, muutes oluliselt kiriku esialgset välimust, kiideti projekt 1887. aastal heaks. Arhimandriit Ignatius tegi ettepaneku pühitseda tulevane tempel-monument Kristuse ülestõusmise nimel. kui arvestada foto Peterburi Valatud Vere Kirikust, võib mõista, et siin selgelt nähtav idee oli sügav arusaam surmast ülesaamisest, kinnitades seost Aleksander II surma ja Päästja lepitusohvri vahel. vigastuskohta, mis viis autokraat-vabastaja surma, oleks tulnud tajuda kui “Kolgatat Venemaa jaoks”. Kristuse ülestõusmise katedraal asetati pidulikult 6. oktoobril 1883 keiserliku paari: Aleksander III ja Maria Feodorovna ning tseremoonia kava koostanud metropoliit Isidore juuresolekul. Selle auks asetati tulevase trooni aluse sisse spetsiaalselt selleks otstarbeks tembeldatud pitseriga vundamendiplaat. Esimese kivi pani keiser Aleksander III isiklikult. Esmalt eemaldati kanalivõre fragment, osa munakivisillutisest ja verega määrdunud graniitplaadid, pakiti need kastidesse ja viidi hoiule Konjušennaja väljaku kabelisse.

Samuti on olemas Huvitavaid fakteOPäästja kirik verevalamisel mida peate teadma. Templi ehitamine algas enne lõpliku projekti kinnitamist. Selle ehitamine kestis 24 aastat ja hinnanguline maksumus oli 4 606 756 rubla. Neist 3 100 000 rubla eraldas riigikassa, ülejäänu annetasid keiserlik valitsus, riigiasutused ja eraisikud.

Kanali lähedus tegi ehituses omad kohandused, muutes selle oluliselt keerulisemaks. Selleks kasutati Peterburi ehituspraktikas esimest korda tavapärase metallvaiade ajamise asemel vundamendiks betoonvundamenti. Telliseinad püstitati tugevale võimsale vundamendile, mis oli valmistatud ühest Putilovi plaadist. Lisaks kaunistati neid Saksamaalt toodud punakaspruunide tellistega ning erilist tähelepanu said valgest marmorist detailid. Välisvooderdust eristas kõrge dekoratiivsus ja teostuse uskumatu keerukus. Erilist ilu lisavad Kharlamovi tehases toodetud keerukad glasuurplaadid ja mitmevärvilised dekoratiivplaadid. 1894. aastal ehitati kuplid, 1896. aastal valmistas Peterburi metallitehas toomkiriku üheksa kupli karkassid metallkonstruktsioonidest. Peatükid kaeti neljavärvilise juveeliemailiga, mis on toodetud eriretsepti järgi Postnikovi tehases ja millel pole Venemaa arhitektuuris analooge. Nende kattepind on tuhat ruutmeetrit, mida tegelikult peetakse Venemaa arhitektuuriajaloo jaoks enneolematuks juhtumiks.

Disaini omadused

Keskpeatükile püstitati rist, mille kõrgus on 4,5 meetrit Verepäästja kirik Peterburis pidulikult 1897. aastal, misjärel pidas Peterburi ja Laadoga metropoliit Palladius kohe eraldi palveteenistuse, pühitsedes selle sisse. Pärast seda jätkus ehitamine veel kümme aastat, mis võttis peamiselt viimistlustööd ja mosaiikide ladumise. Arvesse võeti ka järgmisi punkte:

1. 62,5 meetri kõrgune kellatorn seisab Aleksander II vahetu surmahaava kohas, seega on sellel eriline roll. Selle sibulaosa kohale paigaldati kõrge keiserliku krooniga rist.
2. Kuldse varikatuse all, kellatorni lääneküljel, on mosaiikidena laotud lunastaja kujutisega marmorist krutsifiks, mis tähistab templi välisküljel tragöödia toimumiskohta, mis viis pühaku surma. kuningas.
3. Karniisi all on kellatorni pealispind kaetud linnade, aga ka provintside vappide joonistega, kus leinajad tundsid kaasa tsaari vabastaja mõrvale kogu Venemaal.

Sisse minnes Verepäästja kirik Peterburis, satub külastaja kohe Aleksander II haavamiskoha lähedale ehk sellele valliosale, mida ilmestab jaspisest valmistatud puusavarikatus, mis on kaheksa küljega telk, mida toetab neli sammast. Suurem osa selle kaunistusest koosneb looduslikust Altai ja Uurali jaspisest, luksuslikust balustraadist, peentest lillepottidest ja Uurali rodoniidist telgi peal olevatest kivililledest. Keisrikrooniga kaunistatud kullatud metallresti taga on näha munakivisillutis, kõnniteeplaadid ja kanalirest – koht, kus tsaari vabastaja surnult langes. Mälestuspaiga lähedal peetakse mälestusteenistust, inimesed tulevad sinna, palvetavad ja jätkavad palvetamist tema hinge rahu eest. Valitsemisaja peamised sündmused, tema saatuseepisoodid on raiutud punastele graniitplaatidele fassaadilõuendi seinte allosas asuva valearkaadi niššide sees.

Mõlemad verandad on ühendatud ühe telgi alla. Need on kinnitatud kellatorni külge põhjast ja lõunast ning esindavad ka peasissepääsu. Mitmevärviliste kahhelkividega kaetud telke kroonivad kahepealised kotkad, verandade tümpanonitel on V.M. originaalvisandite järgi tehtud mosaiikkompositsioonid. Vasnetsov "Kristuse kannatus"

Arhitekt A. Parlandi loodud ainulaadne Verepäästja kirik Peterburis, ühendas kõik Petriini-eelse Venemaa arhitektuuriarsenali parimad omadused. Tulemuseks on erakordne elegants ja palju kaunistusi. „Päästja verevalamisel“ näeb ainuüksi tänu teatraalsele värvilisele sisekujundusele välja nagu tõeline lill. mis õitses Peterburi soises pinnases. Selle välimust eristab kõige säravamate detailide alistamatu rohkus, igasuguste viimistlusmaterjalide peen palett, värvid, toonid, mosaiikide, emailide, plaatide, mitmevärviliste plaatide vastused.

Verepäästja katedraal on Peterburi üks olulisemaid vaatamisväärsusi. See ehitati dramaatilistel asjaoludel ja templi ajalugu ei muutunud vähem traagiliseks. Uuri portaali ZagraNitsa materjalist, millised müüdid ja legendid on kuulsa katedraaliga seotud

1

Verine sillutis

Pole saladus, et Päästja Valatud Verel ehitati kohale, kus 1. märtsil 1881 toimus viimane katse keiser Aleksander II elu vastu. Loomulikult tegi linnaduuma kohe pärast traagilisi sündmusi ettepaneku ehitada siia väike kabel, kuid uus keiser Aleksander III käskis mitte piirduda kabeliga ja ehitada sellele kohale suur tempel. Suverään käskis ka tulevasse katedraali jätta puutumata kõnnitee osa, kus valati tema isa verd.

Veealused ristid

Legendi järgi eemaldasid linnaelanikud revolutsiooni ajal Päästjalt ristid ja langetasid need Gribojedovi kanali põhja. Seda tehti selleks, et päästa templi kaunistus bolševike käest. Kui oht oli möödas ja Verepäästja kirikut hakati taastama, ei õnnestunud riste leida. Taastamismeeskonna juurde astus juhuslik mööduja, kes soovitas neil kanalist riste otsida. Töötajad otsustasid nõuandeid järgida. Kõigi üllatuseks nad sealt leitigi.

Foto: shutterstock.com 3

1970. aastal alustati Lunastaja kiriku taastamist ja paigaldati tellingud. Kuid protsess venis kaua, nii et linnaelanikud harjusid metsaga ümbritsetud templi vaatepildiga. Selle tulemusel tulid Peterburi elanikud välja ennustusega: väidetavalt püsib nõukogude võim seni, kuni säilivad metsad Valatud Vere Päästja ümber. Need eemaldati vahetult enne riigipööret 1991. aasta augustis.

Siege Morgue ja "Spaad kartulitel"

Sõjaajal (ja nõukogude võimu ajal) töötasid linna kirikud ja templid ebatavalises režiimis: kuskil varustati lehmalaudasid või asutati ettevõtteid. Nii muutus Blokaadi ajal Valatud Vere Päästja tõeliseks surnukuuriks. Surnud leningradlaste surnukehad toodi kogu linnast Dzeržinski surnukuuri, milleks tempel ajutiselt sai, mis kinnitas selle ajaloolist nime. Lisaks oli atraktsiooni üheks funktsiooniks neil rasketel aegadel köögiviljade hoidmine: mõned huumorimeelega linlased andsid sellele isegi hüüdnime “Päästja kartulil”. Sõja lõppedes ei tagastatud Verepäästja kirikule taas oma religioosset funktsiooni, vaid vastupidi, seda hakati kasutama nüüdseks tuntud Maly ooperimaja dekoratsioonide hoidlana. nagu Mihhailovski.

Foto: shutterstock.com 5

Suurim mosaiikide kollektsioon

Põhjapealinna üks peamisi kirikuid on tõeline mosaiikide muuseum, sest selle katuse alla on kogutud rikkalikum ja suurim teoste kogu, mille kallal töötasid sellised kuulsad vene meistrid nagu Vasnetsov, Nesterov, Beljajev, Kharlamov, Žuravlev, Rjabuškin jt. . Väärib märkimist, et mosaiigid on templi peamine kaunistus, isegi Päästja ikonostaas verevalamisel on mosaiik. Just selle seinamustrite rohkuse tõttu viibis templi avamine pikka aega - 24 aastat.

Numeroloogia ja mittekristlik sümboolika

Reisijuhid, kes soovivad lisada veidi müstilist võlu, pöörduvad sageli numeroloogia poole ja räägivad sellest, et keskstruktuuri kõrgus on 81 meetrit, mis langeb kokku Aleksander II surma-aastaga. Ja veel üks number - 63 m - pole mitte ainult kõrgus, milleni üks kuplitest tõuseb, vaid ka keisri vanus tema elukatse ajal. Ka templilt leiate kahepäine kotka ja kellatornist Venemaa linnade, provintside ja rajoonide vapid. Päästja kellatorni Valatud Verel rist on kroonitud kullatud kuningliku krooniga.

Foto: shutterstock.com 7

Salapärane ikoon

Lisaks loole Griboedovi kanali muldkeha kuulsast kummitusest on veel üks müstiline ja salapärane legend: väidetavalt on Päästja katuse all Valatud verel ikoon, millel ilmusid Venemaa ajaloole saatuslikud aastad: 1917, 1941 , 1953 ja teised. Arvatakse, et tal on jõudu ja ta suudab ennustada pöördepunkte Venemaa ajaloos, sest lõuendil on näha juba teisigi hägusaid numbrisiluette: võib-olla ilmuvad need uue tragöödia lähenedes.

Templi kaitsmine

Kohe pärast Verepäästja kiriku pühitsemist hakkasid ilmuma müstilised legendid. Tavalised inimesed uskusid siiralt, et uus katedraal suudab neid murede eest kaitsta. Oli isegi omamoodi vandenõupalve:

Päästja, Päästja verevalamise eest!

Päästa meid, päästa meid!

Vihmast, noast,

Hundilt, lollilt,

Ööpimedusest,

Kõveralt teelt...

Foto: shutterstock.com 9

Purunematu kirik

Veel üks usk, mida pole veel ümber lükatud, on see, et seda katedraali ei saa hävitada. Üks legendi kinnitavatest markantsetest näidetest on lugu sellest, kuidas 1941. aastal otsustasid võimud Valatud Vere Kiriku õhku lasta, nimetades seda "objektiks, millel puudub kunstiline ja arhitektuuriline väärtus". Seintesse puuriti augud ja sinna oli juba pandud lõhkekehi. Kuid algas Suur Isamaasõda, nii et kõik lõhkekehad saadeti kiiresti rindele.

Päästja kirik verevalamisel.

Gribojedovi kanali kaldapealsel - päris Peterburi südames kõrgub erakordse iluga tempel, mis särab kuldsete kuplitega, mille tornidel on värvilised kuplid. Isegi põhjapealinnas nii tavalised tormised hallid päevad ei suuda selle eredat akordi summutada.

Linnaplaneerimise konventsioone eirates rikub see muldkeha selgeid piire ja ripub veepinna kohal karmi klassikaliste hoonete taustal. Justkui taevast laskununa seisab Venemaa pinnal keerukas ja elegantne Vene torn.

Ajalooline viide

Kristuse ülestõusmise katedraal või nagu rahvas seda nimetab - Valatud Vere Päästja Kirik püstitati keiser Aleksander II mälestuseks, kes sai 1. märtsil 1881 terroristide käe läbi siin surmavalt haavata. .

Verepäästja kirik linnulennult.

Aleksander II astus Venemaa ajalukku reformaatori ja vabastajana. Võttes troonile kokkuvarisenud majandusega, Krimmi sõjast nõrgenenud riigi troonile, oli ta sunnitud läbi viima reforme kõigis valdkondades, alustades pärisorjuse kaotamisest ja lõpetades zemstvo-, sõjaväe-, kohtu- ja rahvahariduse reformidega. Kodanike õlgadele raske koormuse pannes lõid progressiivsed ja olemuslikult vajalikud muudatused suurriigi, tõstsid Venemaa rahvusvahelist prestiiži ja tekitasid samas rahulolematust kõigis elanikkonnakihtides.

Pole juhus, et seda perioodi iseloomustab revolutsioonilise liikumise tugevnemine. Pidades autokraatiat Venemaa peamiseks kurjaks ja uskudes, et tsaari mõrv aitab kukutada monarhia võimu ja kehtestada vabariikliku võimu, valisid väikese, kuid aktiivse organisatsiooni “Rahva Tahe” liikmed peamiseks võitlusviisiks terrori. Algas tõeline “kuninglik jaht”, mõrvakatsed järgnesid üksteise järel, repressioonid intensiivistusid, järeleandmisi tehti, sandarmid löödi maha, kuid Narodnaja Voljat ei suutnud miski peatada.

Hoolikalt ettevalmistatud terrorirünnaku läbiviimist, millel oli mitmeid tagavaravõimalusi, kiirendas organisatsiooni juhi A. I. Željabovi vahistamine. Pärast pühapäeviti Maneežist valvurite vahetust naasnud keisri vanker sõitis alati suurel kiirusel, kuid Katariina (Griboedovi) kanalile keerates aeglustas. Vandenõulased kasutasid seda asjaolu ära. Kanali vastasküljelt operatsiooni juhtinud Sofia Perovskaja märguande peale viskas esimese pommi revolutsionäär N. Rõsakov.

Keiser plahvatuses viga ei saanud, ta tõusis vankrist välja, et anda käsklusi haavatuid aidata. Siis ilmus kaanelt teine ​​Narodnaja Volja liige I. Grinevitski ja viskas mürsu otse tema jalge ette. Mõlemad paiskusid lööklaine poolt tagasi aia äärde ja kukkusid kõnniteekividele. Veritsev keiser transporditi saaniga paleesse. Haav osutus surmavaks. Grinevitski suri samal õhtul haiglas saadud haavadesse ka teadvusele tulemata. Ülejäänud osalejad arreteeriti, viis juhti poodi kohtuotsusega kuu aega pärast sündmusi, teised mõisteti igavesse sunnitööle.

Tragöödia toimumispaigale paigaldati linnaduuma eestvõttel peagi kabel, mis seisis kuni katedraali ehituse alguseni 1883. aastal, kuna uus keiser Aleksander III soovis oma isa mälestust jäädvustada, püstitades katedraali. tempel. Välja kuulutati konkurss. Enamik Peterburi parimate arhitektide teostatud võistlusprojekte esindas Bütsantsi stiili.

Keiser lükkas nad kõik tagasi.

Ta sõnastas kaks tingimust, mis peavad olema täidetud: tempel peab olema ehitatud 17. sajandi vene stiilis ning augustikuise verevalamise koht kiriku sees eraldi alana.

Monarhi plaani järgi pidi hoone olema metafoor Peterburi tutvustamisel Vana-Moskva-Venemaale – ajastusse, mil troonile tõusid esimesed Romanovid. Uus tempel ei olnud mõeldud mitte ainult Aleksander II mälestusmonumendiks, vaid see pidi sümboliseerima Venemaa autokraatiat tervikuna.

Konkursi teise vooru saadetud projekt kahelt autorilt pälvis kõrgeima poolehoiu. Üks neist on arhimandriit Ignatius (I.V. Malõšev), kes õppis aastal. Projekti väljatöötamiseks pöördus ta arhitekt A. A. Parlandi poole, keda ta tundis hästi ühisest tööst Trinity-Sergius kloostri (kloostri) kiriku ehitamisel, mille rektor ta oli. Pärast muudatusi, mis muutsid oluliselt templi välimust, kinnitati lõplik versioon 1887. aastal. Ehitustööd algasid palju varem.

Arhimandriit Ignatiusel tekkis ka idee pühitseda tempel Kristuse ülestõusmise nimel. Pühendumine kandis sügavat tähendust surmast ülesaamisele ja tõi paralleeli Aleksander II surma ja Päästja lepitusohvri vahel. See tõlgendus selgitab, miks mõrvatud keisri mälestuseks traagiliste sündmuste kohale püstitatud tempel on särava ja piduliku ilmega.

Päästja kirik verevalamisel.

Seda väljendas kõige paremini imelise vene poeedi A. A. Feti luuletus “1. märts 1881”, kirjeldades Kristust Kolgatal:

“...Ta on rist ja tema okaskroon

Ta andis selle maisele kuningale.

Variserluse mahhinatsioonid on jõuetud:

Sellest, mis oli veri, sai tempel,

Ja kohutava kuritegevuse koht -

Igavene pühamu meile."

Kristuse Ülestõusmise kiriku arhitektuur

Õigeusu ühe altari katedraali arhitektuur kuulub 19. sajandi lõpu "vene stiili" hilisesse etappi. See on neelanud parimat Petriini-eelse Venemaa arhitektuuriarsenalist ja meenutab väga Moskva Püha Vassili katedraali – üht Venemaa sümbolit.

Päästja kirik verevalamisel.

Samal ajal lõi arhitekt A. A. Parland originaalse kompositsiooni, mis põhines nelinurgal, mille ülaosas oli viiekupliline struktuur. Viie mustrilise peatüki emailiga katmise tehnikal ja selle retseptil pole analooge. See ainulaadne töö tehti Postnikovi tehases. Kellatorni massiivne kuppel ja kolm väikest sibulat altariapside kohal sädelevad kullasära.

Et verega määrdunud koht katedraali sees saaks, tuli muldkeha valmis teha. Tempel ulatub üle oma piiride kanali sügavusse 8 meetri võrra.

Päästja kirik verevalamisel ja Gribojedovi kanal.

Esimest korda ei ehitata Peterburis hoone vaiadele. Toomkiriku vundamendi võimsa Putilovi plaadi alla pandi betoonvundament. Kuid see pole ainus tehniline uuendus. Siia paigaldati aurukatlad ja õhusoojendid, piksekaitse ning katedraali valgustas üle pooleteise tuhande elektrilambi. Välisviimistluses kasutati punast tellist, graniiti ja marmorit ning erinevat tüüpi poolvääriskive.

Kellatorn kõrgub otse tragöödiapaiga kohal ja selle kaunistus paljastab korduvalt ehitise memoriaalse olemuse. Kuldse kupli kõrget risti kroonib keiserlik kroon, akna kohal asub Aleksander II patrooni Aleksander Nevski mosaiik-ikoon ja kokošnikutes on näha Romanovite perekonna taevainglite nägusid. teistest akendest. Reformaatorikuninga tegudest jutustav kroonika on raiutud kahekümnele punasele graniitplaadile. Sissepääsude kohal on kahepealised kotkad ja V. M. Vasnetsovi visandite põhjal mosaiikpaneelid “Kristuse kannatus”.

Keisri surmast šokeeritud kodanikud kogusid üle kogu riigi vahendeid monumendi templi ehitamiseks. See asjaolu kajastub fassaadi alumist osa katvatel linnade ja provintside vappide kujutistel.

Katedraali peamine pühamu on omamoodi reliikvia - munakivisillutise osa kõnnitee graniitplaatidega ja Katariina kanali resti fragment, kus suri keiser Aleksander II. Nende kohal on erakordselt ilus hoone. Lilla Altai jaspise sammastel seisab topaasidega ülepuistatud varikatus. Väljakujunenud traditsiooni kohaselt peetakse mälestustalitusi mälestuspaiga lähedal.

Katedraali ainulaadne interjöör on loodud kivi- ja mosaiikkaunistuse kombinatsiooniga ning hämmastab oma hiilgusega. Templi võlvid on kaetud pideva mosaiikvaibaga, mille pindala ületab 7 tuhat ruutmeetrit. meetrit. Evangeelsete teemade maalid kujutavad endast tõelist mosaiikide muuseumi. Keskse koha saavad V. M. Vasnetsovi visanditel põhinevad ikoonid “Päästja” ja “Neitsi ja laps”.

Pühade kujutiste ja ornamentide maalilisi visandeid lõi 32 kunstnikku, kelle loomingulised stiilid ulatuvad akadeemilisuse kaanonitest modernistliku stiilini, nende hulgas V. M. Vasnetsov, N. N. Kharlamov, M. V. Nesterov, A. P. Rjabuškin. Suurem osa mosaiikidest valmis Frolovi eratöökojas, kus kasutati "tagurpidi" trükitehnikat, mis sobib suurepäraselt suuremahuliste kompositsioonide jaoks. Sellise kirja prototüübiks olid 17. sajandi Jaroslavli kirikute freskod. Templi mosaiigi loomine tähistas uut etappi vene mosaiigikunstis.

Peterburi Valatud Vere Kiriku interjöör.

Kivilõikamisoskuse meistriteos on ühetasandiline ikonostaas, mis on valmistatud A. A. Parlandi joonise järgi Itaalia marmorist ettevõtte Nuovi poolt. Tumepunase värvi peened üleminekud heledale toonile loovad kergust ning meisterlik nikerdus hämmastab oma mitmekesisusega. 600-ruutmeetrise templi põrand on kaetud kauni värvilise marmorist plaatide mustriga, mille on arhitekti joonise järgi valmistanud sama firma, kuid selle panid kokku Vene käsitöölised.

Huvitavad faktid, väljamõeldised ja legendid

Templi, mis on üks kümnest maailma parimast vaatamisväärsusest, ajalugu on täis huvitavaid fakte ja müstikat, mis meelitab turiste mitte vähem kui selle arhitektuuriliste väärtuste hiilgus. Siin on vaid mõned, mis meie arvates on kõige olulisemad:

• Templi proportsioonid on sümboolsed: kõrgeim kuppel on 81 m, kellatorni kõrgus 62,5 m, mis vastab surmakuupäevale (1881) ja Aleksander II vanusele (suri 63-aastaselt).

• Alates 30. aastatest on välja kujunenud usk templi hävimatuse kohta. Mitu korda oli plaanis see lammutada, kuid otsuse täitmine lükkus edasi. Nad plaanisid selle õhku lasta 1941. aasta suvel, nad räägivad, et olid juba müürid läbi puurinud ja lõhkekehasid pannud, kuid sõda takistas plaani elluviimist – pommitajad kutsuti rindele.

• Sõja ajal tabas poolteist sentimeetrit kaaluv Saksa maamiinimiin kellatorni kuplit, kuid ei plahvatanud. See avastati juhuslikult 60ndatel. Operatsiooni käigus saadi mürsk kätte ja neutraliseeriti Pulkovo kõrgendike piirkonnas. Viktor Demidovi juhitud sapöörid riskisid oma eluga, et templit päästa. Kahju pole tehtud.

• Rahva seas levis kuulujutt, et tempel oli "nõiutud" ja seda kaitsesid akende kokoshnikuid kaunistavad "ristide ringis" sümbolid, et see oli iidne kaitsemärk. Ja tõepoolest, N. S. Hruštšovi valitsusajal transpordimagistraalide ehitamist seganud katedraali lammutamise dekreet tühistati imekombel. Tempel jäi taas ellu!

• Lõpuks viidi see filiaalina üle riigimuuseumile "Püha Iisaku katedraal" ning 1970. aastal alustati rekonstrueerimisega ja tellingutega. Aastad möödusid. Tempel püsis jätkuvalt "metsades". 80ndate lõpus hakati rääkima (nali või ettekuulutus), et kui tellingud templilt eemaldatakse, langeb nõukogude võim. Tellingud demonteeriti 1991. aasta suvel...

• Levib legend, et linnaelanikud peitsid ristid katedraali kuplite eest bolševike eest kanali põhja ja kui restaureerimist alustati, teatasid nad sellest. Tuukrite meeskond tõstis säilmed üles ja nad naasid oma kohtadele.

Pärast restaureerimistööde lõppemist 1997. aastal avati tempel taas külastajatele ning 2004. aastal toimus seal liturgia, mis taastas õigeusu olemuse.

Tänapäeval on Verepäästja kirik Peterburi üks peamisi vaatamisväärsusi, aktiivne tempel ja samal ajal muuseum, kus korraldatakse temaatilisi ekskursioone. Kristuse ülestõusmise katedraali hoone on Vene Föderatsiooni kultuuripärandi objekt.

Kus see asub ja kuidas sinna saada

Verepäästja kirik asub Peterburi ajaloolises keskuses, mitte kaugel Nevski prospektist.

Aadress: Gribojedovi kanali muldkeha, 2 B, Mihhailovski aia kõrval.

Nevski prospekti metroojaamast saate jalutada mööda Gribojedovi kanalit - umbes 700 meetri kaugusel.