মেমো (কীভাবে ইহুদিরা ইহুদিদের থেকে আলাদা)। ইহুদিরা নিজেরাই প্রমাণ করে: ইহুদি আছে এবং ইহুদি আছে! কেন ইহুদি kikes?

12-12-1999

লেখক সম্পর্কে Vsevolod Vikhnovich মাইনিং ইনস্টিটিউটে একটি প্রকৌশল শিক্ষা লাভ করেন, পরবর্তীতে লেনিনগ্রাদ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন এবং মনোবিজ্ঞানে ডিপ্লোমা পান। আজকাল তিনি একজন মনোবিজ্ঞানী এবং ইতিহাসবিদ, সেন্ট পিটার্সবার্গ হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন গবেষক। জেরুজালেমে বিশ্ব ইহুদি কংগ্রেসের অংশগ্রহণকারী।

60 টিরও বেশি নিবন্ধের লেখক এবং "কারাইম আব্রাহাম ফিরকোভিচ: ইহুদি পান্ডুলিপি ইতিহাসের যাত্রা", সেন্ট পিটার্সবার্গ: সেন্টার "পিটার্সবার্গ ওরিয়েন্টাল স্টাডিজ", 1997
ভিএল ভিখনোভিচের বইটি গত শতাব্দীর অন্যতম আকর্ষণীয় চরিত্রের জীবন এবং কাজের জন্য উত্সর্গীকৃত - ইহুদি এবং কারাইটদের ইতিহাসের প্রাচীন বই এবং পাণ্ডুলিপির কারাইট সংগ্রাহক, আব্রাহাম ফিরকোভিচ।

এটি একটি চিত্তাকর্ষক আখ্যান, যার মধ্যে কেবল ফিরকোভিচের জীবন সম্পর্কে উপকরণই নয়, পূর্ব ইউরোপের কারাইট, খাজার, ইহুদিদের ইতিহাসের পাশাপাশি ইহুদি লেখার ইতিহাসের তথ্যও রয়েছে।

বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে আমাদের ইতিহাসের আরেকটি ক্ষোভ লক্ষ্য করতে হবে। পার্টির বিশিষ্ট ব্যক্তিরা, যারা নিজেকে "কমিউনিস্ট" বলে এবং একসময় একটি অনুকরণীয় আন্তর্জাতিকতাবাদী হিসাবে বিবেচিত হত, তারা শতাব্দীর শুরুতে তাদের মতাদর্শিক শত্রুদের নোংরা ব্যানার তুলে নিচ্ছেন - ব্ল্যাক হানড্রেডস। "ইহুদি আধিপত্য" সম্পর্কে তাদের স্লোগান, "ইহুদিদের কাছে বিক্রি হওয়া প্রেস" সম্পর্কে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয় "ইহুদি" শব্দটি, যা গত শতাব্দীতে রাশিয়ায় একটি সাধারণ শ্লোগান হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, সংসদীয় অভিধানে ফিরে আসছে; দেশের "আদিবাসী" এবং "অ-আদিবাসী" জনগণ ইত্যাদি নিয়ে আলোচনা রয়েছে। আমরা এখনও আশা করি যে রাশিয়ান জনগণের সাধারণ জ্ঞান আমাদের পরবর্তী শতাব্দীতে একটি নতুন বিপর্যয় এড়াতে অনুমতি দেবে, এই হুমকির সাথে যুক্ত যে উত্তরে প্রশ্ন উঠতে পারে: "কে আসলে উত্তর ককেশাসে "আদিবাসী" (তাতারিয়া, বাশকিরিয়া, ইয়াকুটিয়া, ইত্যাদি))"? চেচনিয়া এবং অনেক প্রাক্তন সোভিয়েত প্রজাতন্ত্রের পরিস্থিতি এটির প্রতিক্রিয়ার স্পষ্ট উদাহরণ প্রদান করে। তবে যেহেতু আমরা "আদিবাসী" সম্পর্কে কথা বলছি, তাই খুব প্রাচীন ইতিহাসে না গিয়েও এটি উল্লেখ করা উচিত যে, প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাস অনুসারে, ইহুদি (ইহুদি) সম্প্রদায়গুলি প্রাচীন রাশিয়ার ভূখণ্ডে বিদ্যমান ছিল প্রিন্স ভ্লাদিমিরের অধীনে সেখানে খ্রিস্টধর্ম।

একই সময়ে, প্রাসঙ্গিক বিষয়ে জনস্বার্থের তীব্রতার সাথে সম্পর্কিত, রাশিয়ান সমাজে "ইহুদি" এবং "ইহুদি" ধারণাগুলির বিবর্তনের ঐতিহাসিক এবং দার্শনিক ইতিহাসকে অন্তত সংক্ষিপ্তভাবে স্মরণ করা প্রয়োজন। -রাজনৈতিক ঐতিহ্য, যদিও এই বিষয়টি 19 শতকে ইতিমধ্যেই নিঃশেষ হয়ে গেছে বলে মনে করা হয়েছিল।

"ইহুদি" নামটি হিব্রু ক্রিয়াপদ "আভার" (ক্রস করা, ওপারে যাওয়া) থেকে এসেছে এবং বাইবেলের ঐতিহ্য অনুসারে, পিতৃপুরুষ আব্রাহামের সমস্ত সঙ্গী যারা ইউফ্রেটিস নদী অতিক্রম করেছিলেন, সর্বশক্তিমানের আহ্বানে পবিত্রের দিকে এগিয়ে গিয়েছিলেন। ভূমি, রাশিয়ান উচ্চারণে "ইহুদি" হিসাবে "ক্রসড, ক্রসড (নদী), মানুষ "আইভরি" হিসাবে বিবেচিত হত। এখান থেকে এটা এসেছে যে "ইহুদিরা" সমস্ত লোকের পূর্বপুরুষ - পিতৃপুরুষ আব্রাহামের বংশধর। এই নামটি "জেনারিক" হয়ে ওঠে। যাইহোক, একই ঐতিহ্য নির্ধারণ করে যে ঐশ্বরিক চুক্তিটি আব্রাহামের সমস্ত বংশধরদের কাছে প্রেরণ করা হয়নি, তবে শুধুমাত্র তার পুত্র, প্যাট্রিয়ার্ক আইজ্যাকের মাধ্যমে, তার নাতি, প্যাট্রিয়ার্ক জ্যাকব (তার অন্য নাম ইস্রায়েল) এর কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল। এই বিষয়ে, নির্বাচিত লোকদের জন্য, একই বাইবেলের ঐতিহ্য অনুসারে, জি-ডি দ্বারা, একটি নতুন নাম উঠে আসে - "ইস্রায়েলের পুত্র" বা ইস্রায়েলীয়রা। আনুষ্ঠানিকভাবে, এটি বৃহত্তর নাম "ইহুদিদের" জন্য নির্দিষ্ট, কিন্তু পরে এই পার্থক্যটি ভুলে যায় এবং এই নামগুলি সমার্থক হয়ে ওঠে। উল্লেখ্য যে, আধুনিক ইসরায়েল রাষ্ট্র সৃষ্টির পর পরিস্থিতির আমূল পরিবর্তন হয়েছে, যেহেতু অ-ইহুদিরা এর নাগরিক নাও হতে পারে এবং অন্যদিকে, বিশ্বের সংখ্যাগরিষ্ঠ ইহুদিরা এই রাষ্ট্রের নাগরিক নয়। , অর্থাৎ, তারা, নাগরিক অর্থে, "ইসরায়েলী নয়।"

পিতৃপুরুষ জ্যাকব - ইস্রায়েল - চার স্ত্রীর থেকে 12টি পুত্র ছিল, যেমন ব্রেশিটের বই (রাশিয়ান বাইবেলের জেনেসিস) বলে, যার বংশধররা একটি বিশেষ গোত্র (গোষ্ঠী) গঠন করেছিল। মিশর থেকে দেশত্যাগের পরে, এই গোষ্ঠীগুলি জর্ডান এবং ভূমধ্যসাগরের তীরে অবস্থিত পবিত্র ভূমিতে বসতি স্থাপন করেছিল। জ্যাকবের চতুর্থ পুত্র ইস্রায়েল জুডাহ গোত্র দ্বারা প্রাপ্ত উত্তরাধিকার, দেশের দক্ষিণ অংশে অবস্থিত ছিল এবং এর রাজধানী জেরুজালেম পবিত্র শহর হয়ে ওঠে। জুডাহ নামটি হিব্রু নামের রাশিয়ান রূপ, "ইহুদা", আক্ষরিক অর্থে "যিনি প্রশংসিত, মহিমান্বিত" (অর্থাৎ, অবশ্যই, জি-ডি)। পরবর্তীকালে, এই এলাকায় জুডিয়া রাজ্য গঠিত হয়, এবং

722 খ্রিস্টপূর্বাব্দে অ্যাসিরিয়ান বন্দীদশায় হাইজ্যাক হওয়ার ফলে নিখোঁজ হওয়ার পর। e ইস্রায়েলের অবশিষ্ট উপজাতি, শুধুমাত্র জুদার বাসিন্দারা পিতৃপুরুষদের আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকারের উত্তরসূরি থেকে যায়। তারা জুডিয়ার বাসিন্দাদের ব্যাবিলনীয় বন্দিদশা, দ্বিতীয় জুডা রাজ্যের পুনরুদ্ধার ও পতন এবং 70 খ্রিস্টাব্দে রোমানদের ধ্বংস থেকে বেঁচে যায়। e জেরুজালেম এবং জেরুজালেম মন্দির। অতএব, এমনকি প্রাচীনকালেও, মূসার ধর্মের সমস্ত অনুগামীদের ইহুদি বলা শুরু হয়েছিল, অন্য কথায়, "ইহুদি" হয়ে ওঠে, যেমনটি ছিল, "ইহুদি" এবং "পুত্র" নামের সাথে মানুষের তৃতীয় নাম। ইসরায়েলের।" নতুন যুগের শুরুতে, গ্রীক ভাষায় ইহুদি ধর্মকে "Judaismos" (আধুনিক রুশ ভাষায় ইহুদি ধর্ম) বলা হত। ল্যাটিন ভাষায়, ইহুদি উচ্চারিত হয় "আইউডিয়াস" এবং গ্রীক ভাষায় "ইউডাইওস"।

যাইহোক, খ্রিস্টধর্ম, যা ইহুদি ধর্মের গভীরতায় উত্থিত হয়েছিল, অনেক ইহুদি বাইবেলের নাম গ্রহণ করেছিল এবং ব্যাপক ইভান, জাখর, মারিয়া, আনা এবং অন্যান্যদের সাথে, কেউ আব্রাম (আব্রাহাম), আইজ্যাক (আইজ্যাক), জুদাহকেও উল্লেখ করতে পারে। . শেষ নামটি প্রাচীনকালে খুব জনপ্রিয় ছিল। উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্টধর্মের প্রতিষ্ঠাতার প্রথম শিষ্যদের মধ্যে দুজন জুডা ছিল; একজন বিশ্বাসঘাতক, এবং অন্যজন যীশুর বিশ্বস্ত অনুসারী (যিশু হল হিব্রু নাম জোশুয়ার ল্যাটিন রেন্ডারিং)। রাশিয়ান উপাধি ইউডিনা জুদার নাম থেকে এসেছে এবং উদাহরণস্বরূপ, শেষ রাশিয়ান সম্রাটের ঘনিষ্ঠ জেনারেলদের একজনকে নিকোলাই আইউডোভিচ ইভানভ বলা হয়েছিল।

যেহেতু ইহুদি পরিবেশে, জ্ঞানের যুগ পর্যন্ত, যা শুধুমাত্র 18 শতকের শেষের দিকে এটির জন্য শুরু হয়েছিল, ধর্ম এবং মানুষের ধারণাগুলির অবিচ্ছেদ্যতার চেতনা সর্বোচ্চ রাজত্ব করেছিল, তাই ইহুদির নাম স্বয়ং হয়ে ওঠে। - মানুষের নাম। তবে, বিভিন্ন ভাষায় এটি স্বাভাবিকভাবেই ভিন্নভাবে উচ্চারিত হয়েছিল। ইংরেজিতে এটি রূপ নিয়েছে "জু", ফরাসি ভাষায় "জুইফ", ইতালীয় "জুডিও", তুর্কিরা এটিকে "জিগুত", মোল্দোভানরা "ঝিদান", জার্মানরা "জুড" (অতএব ইদ্দিশে "আইডি") হিসাবে উচ্চারণ করে। , Finns “yutalainen” , কৌতূহলের খাতিরে, আমরা চাইনিজ উচ্চারণ “yuterien” নির্দেশ করব। স্লাভিক দেশগুলিতে এটি "yid" উচ্চারিত হয়েছিল।

স্লাভিস্টদের মধ্যে একটি ব্যাপক মতামত রয়েছে যে স্লাভরা, বিশেষ করে বলকান উপদ্বীপ, ইতালি থেকে এই নামটি গ্রহণ করেছিল। স্লাভিক লেখার প্রাচীনতম স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে, বিশেষত, বাইবেলের বইগুলির প্রথম অনুবাদে এবং উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন রাশিয়ান ক্রনিকল সংগ্রহ "দ্য টেল অফ বিগন ইয়ারস" এ "ইহুদি" এবং "ইহুদি" নামগুলি রয়েছে। বিভিন্ন জায়গায় পাওয়া গেছে, স্পষ্টভাবে নামের দ্বিতীয় সংস্করণের জন্য ঘৃণা দেখাচ্ছে না। উদাহরণ স্বরূপ, "দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ার্স"-এ খ্রিস্টধর্মের প্রচারক, যুবরাজ ভ্লাদিমিরের কাছে পবিত্র গল্পটি ব্যাখ্যা করে, মূসার জন্মের কথা বলেছেন: "একই সময়ে, মূসা ইহুদি হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন.. রাজা যিনি ধ্বংস করেছিলেন ইহুদিদের সন্তানেরা নির্দেশ দিয়েছিল যে ইহুদিদের নদীতে ভাসিয়ে দেওয়া হবে,” কিন্তু কয়েক লাইন নীচে: “মুসা, একজন মিশরীয়কে হত্যা করেছে যে একজন ইহুদিকে অসন্তুষ্ট করেছিল” (দ্য টেল অফ বিগন ইয়ারস। মস্কো-লেনিনগ্রাদ, 1950। ভলিউম 1 পৃষ্ঠা 66) আরও, এই ধর্মপ্রচারক অনুসারে, ভবিষ্যতের "ইহুদিদের রাজা" যীশু "ইহুদিদের বেথলেহেমে" জন্মগ্রহণ করেছিলেন (ibid. , p. 70) সুতরাং, "ইহুদি", "ইহুদি" নামটি প্রয়োগ করা হয়েছে বাইবেলের ধারণা এবং নাম যা একজন খ্রিস্টানদের জন্য পবিত্র। প্রাচীন রাশিয়ান মহাকাব্যগুলিতে, "ঝিডোভিন একজন শক্তিশালী বীর" উল্লেখ করা হয়েছে।

V.I এর সভায় ডাল এমন একটি রাশিয়ান লোক চিহ্ন রয়েছে: "পূর্ণ বালতি সহ একটি মেয়ে, একটি ইহুদি, একটি নেকড়ে, একটি ভালুক - একটি খালি বালতি, একটি পুরোহিত, একটি সন্ন্যাসী, একটি শিয়াল, একটি খরগোশ, একটি কাঠবিড়ালি - আরও খারাপ" (ভি. ডাল। মাস। কুসংস্কার। লক্ষণ। কুইর্কস। উপাদান। রাশিয়ান জনগণের প্রবাদ। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1992। পি। 48) ইহুদি (ইহুদি) নামটি অনেক কম ব্যবহৃত হয়, যদিও এটি পরিচিত। এই পরিস্থিতি পরবর্তী শতাব্দীতে স্লাভিক দেশগুলিতে অব্যাহত ছিল। তদুপরি, পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান রাষ্ট্রের নথি, যা তখন আধুনিক ইউক্রেন, বেলারুশ, লিথুয়ানিয়া এবং আংশিকভাবে রাশিয়ার অঞ্চলগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, দেখায় যে "ইহুদি" নামটি ইহুদিরা নিজেরাই স্ব-পদবী হিসাবে ব্যবহার করেছিল। অনেক সম্ভ্রান্ত অভিজাত তাদের এই শব্দটিকে ডেকেছেন, এটির সাথে সবচেয়ে সম্মানজনক উপাধিগুলি রয়েছে। একটি সাধারণ উদাহরণ: 4 জানুয়ারী, 1519 তারিখে, পোলিশ ভোইভোড জান জাবেরেজিনস্কি লিখিতভাবে আশ্বাস দেন যে তিনি "মিস্টার আইজ্যাক ইজোফোভিচ, বেরেস্টের ইহুদি" এর কাছে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ পাওনা, যা তিনি একটি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে "তার অনুগ্রহে" ফিরে আসার জন্য গ্রহণ করেন। নির্দিষ্ট সময়কাল (আমাদের তির্যক - V.V.)। রাশিয়ায়, পরিস্থিতি 18 শতকে পরিবর্তিত হতে শুরু করে। 1581 সালে অস্ট্রগ (ইউক্রেন) থেকে মুদ্রিত স্লাভিক ভাষায় বাইবেলে, প্রেরিত পল বলেছেন যে তিনি টারসাস থেকে একজন ইহুদি (প্রেরিতদের আইন 21:39), তারপর 1753 সালে প্রকাশিত স্লাভিক বাইবেলে (এলিজাবেথান) বাইবেল) সেন্ট পিটার্সবার্গে এই শব্দটি জুডিয়ান দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যদিও অন্যান্য জায়গায় "ইহুদি" শব্দটি অপরিবর্তিত ছিল। রাশিয়ান ভাষায় তালমুডের বিখ্যাত অনুবাদক পেরেফেরকোভিচ 1913 সালে লিখেছেন, এটিই প্রথম দলিল প্রমাণ যে ইহুদি শব্দটি একটি আপত্তিকর অর্থ অর্জন করেছে, বা, আধুনিক বিজ্ঞানের ভাষায়, একটি নেতিবাচক অর্থ। (আই. বার্লিন। রাশিয়ান রাষ্ট্রের ভূখণ্ডে ইহুদি জনগণের ঐতিহাসিক গন্তব্য। পিটার্সবার্গ, 1919। পি। 169, আমাদের তির্যক - V.V.)।

দ্বিতীয় ক্যাথরিনের রাজত্বের শুরুতে, রাশিয়ান সাম্রাজ্যের সমস্ত সরকারী নথি থেকে "ইহুদি" নামটি সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং "ইহুদি" বা "ইহুদি ধর্মের একজন ব্যক্তি" ধারণা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। ইতিমধ্যেই 1772 সালে রাশিয়ান মুকুটের ক্ষমতায় বেলারুশের রূপান্তরের বিষয়ে সম্রাজ্ঞীর ভাষণে বলা হয়েছে যে "রাশিয়ান সাম্রাজ্যের সাথে সংযুক্ত শহর ও ভূমিতে বসবাসকারী ইহুদি (আমাদের তির্যক - V.V.) সমাজগুলিকে ছেড়ে দেওয়া হবে এবং সংরক্ষণ করা হবে। স্বাধীনতা যে তারা এখন আইন এবং তাদের সম্পত্তি ব্যবহার করে" (ইউ. গেসেন। রাশিয়ায় ইহুদিদের ইতিহাস। মস্কো-জেরুজালেম, 1993। পি.47)।

প্রথম ইহুদি-রাশিয়ান প্রচারক এল. নেভাখোভিচ, তার প্রবন্ধ "ইহুদিদের কন্যার কান্না" প্রথম আলেকজান্ডারকে উত্সর্গ করেছিলেন, তার মা "জ্ঞানী ক্যাথরিন" এর প্রশংসা করেছিলেন এই সত্যের জন্য যে "আগের নাম, যা শুধুমাত্র তৈরি করা হয়েছিল অবমাননা এবং অপবিত্রতা দ্বারা, ইতিমধ্যে বিলুপ্ত করা হয়েছে ... এবং একটি ইহুদি বলা শ্রদ্ধেয় দ্বারা সজ্জিত করা হয়েছে" (এল. নেভাখোভিচ। ইহুদিদের কন্যার কান্না। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1803। পি। 62-63)। রাশিয়ায়, তখন একটি রূপান্তর শুরু হয়েছিল, যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আফ্রিকান আমেরিকানদের নাম নিয়ে আমাদের সময়ের পুনর্বিবেচনার মতো। আজ সেখানে "নিগ্রো" নামটি অত্যন্ত আপত্তিকর হয়ে উঠেছে এবং "কালো" শব্দ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে, যদিও উভয়ের অর্থ "কালো" (স্প্যানিশ ভাষায় প্রথম, ইংরেজিতে দ্বিতীয়)। কিন্তু, অবশ্যই, সরকারী শব্দভাণ্ডার থেকে Yid শব্দটি স্থানচ্যুত হওয়ার অর্থ অবিলম্বে অশ্লীলতায় রূপান্তরিত নয়। দৈনন্দিন জীবনে এবং এমনকি অনানুষ্ঠানিক রাশিয়ান সাহিত্যে, এটি "ইহুদি" শব্দের সাথে সমানভাবে ব্যবহৃত হত।

এটি অবিলম্বে উল্লেখ করা উচিত যে আমাদের লক্ষ্য শুধুমাত্র রাশিয়ায় "ইহুদি" এবং "ইহুদি" নৃতাত্ত্বিক শব্দগুলির সংবেদনশীল অর্থের পরিবর্তনের সন্ধান করা এবং জাতীয় ইস্যুতে রাশিয়ান লেখকদের মতামত বিশ্লেষণ না করা। আসুন আমরা কেবল উল্লেখ করি যে, যদিও পুশকিনের উভয় নাম রয়েছে, তবে তাকে ইহুদি-বিরোধী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করার জন্য তাড়াহুড়ো করা খুব কমই উপযুক্ত। বুলগারিনের এপিগ্রামে "একজন ইহুদি হও এবং এটি কোন ব্যাপার নয়" কবিতাটি "ইহুদি কুঁড়েঘরে" ইত্যাদির চমৎকার শুরুও লিখেছিল। তবে অবশ্যই কবি তার যুগের কুসংস্কার ও সামাজিক পরিবেশ থেকে মুক্ত ছিলেন না। রাশিয়ান কবিতার আরেক প্রতিভা, এম. ইউ, স্প্যানিশ ইনকুইজিশন দ্বারা নির্যাতিত ইহুদিদের জন্য প্রবল সহানুভূতিতে ভরা শ্লোক "দ্য স্প্যানিয়ার্ডস" এর রোমান্টিক নাটকে, ইতিমধ্যেই তার নায়কদের মনোনীত করার জন্য "ইহুদি" শব্দটি ব্যবহার করেছেন। , যদিও, তবে, "ইহুদি"ও পাওয়া যায়। তিনি বাইবেলের মোটিফগুলির উপর ভিত্তি করে একটি চমৎকার কবিতাও লিখেছেন, "ইহুদি সুর", ডেভিডের সামসের থিমে। শুধুমাত্র এই উদাহরণগুলির মধ্যে নিজেদেরকে সীমাবদ্ধ রেখে এবং সমস্যাটির বিশদ আলোচনায় না গিয়ে, এটি উল্লেখ করা প্রয়োজন যে সংস্কার-পরবর্তী সময়ে, রাশিয়ান প্রগতিশীল জনমত এটির ব্যবহারে আরও তীব্রভাবে প্রতিক্রিয়া দেখাতে শুরু করেছে। নাম "ইহুদি।"

ইতিমধ্যেই দস্তয়েভস্কিকে নিজেকে ন্যায্যতা প্রমাণ করতে হয়েছিল: "এটা কি তাই নয় যে তারা আমাকে "ঘৃণা" বলে অভিযুক্ত করে কারণ আমি একজন ইহুদীকে "ইহুদি" বলি কিন্তু... আমি মনে করি না এটি এতটা আপত্তিকর ছিল... (ইহুদি 1877 এর জন্য একটি লেখকের প্রশ্ন। 25। বিপ্লবের আগে, "ইহুদি" শব্দটি রাশিয়ান সাংবাদিকতা দ্বারা প্রকাশ্যে পোগ্রম ছাড়াও অশ্লীলতার একটি উপাদান হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। লিটল রাশিয়া (ইউক্রেনীয়) বা ইউক্রেনের সাথে যুক্ত লেখকদের জন্য পরিস্থিতি ভিন্ন ছিল। এখানে এটি উল্লেখ করা উচিত যে বিংশ শতাব্দীর শুরুতে গ্রেট রাশিয়ায়, অর্থাৎ, "ইহুদিদের বসতির ফ্যাকাশে" এর বাইরে, সেই সময়ের আইন অনুসারে, 320 হাজার ইহুদিকে পর্যাপ্তভাবে আয়ত্ত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। রাশিয়ান ভাষা এবং সংস্কৃতি। তাদের মধ্যে ছিলেন ধনী বণিক, ব্যাংকার, উচ্চশিক্ষাপ্রাপ্ত ব্যক্তি, দক্ষ কারিগর, অবসরপ্রাপ্ত সৈনিক যারা নিকোলাস I এর অধীনে দীর্ঘ সময় ধরে সামরিক চাকরি করেছেন এবং সাইবেরিয়া এবং অন্যান্য খুব প্রত্যন্ত স্থানে নির্বাসিত বিপ্লবী। ঐতিহ্যবাহী ইহুদিদের (প্রায় 5 মিলিয়ন মানুষ), ইহুদি ভাষায় কথা বলে, "প্যাল ​​অফ সেটেলমেন্ট"-এর মধ্যে থেকে যায় - ইউক্রেন, বেলারুশ, লিথুয়ানিয়া, পোল্যান্ডে, অর্থাৎ, উপরে বর্ণিত অঞ্চলগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, শেষ অবধি। 18 শতকের ভি। পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান রাজ্যে। সেখানে, ভাষাগত পরিস্থিতি কার্যত পরিবর্তিত হয়নি এবং সর্বত্র "ইহুদি" শব্দের ব্যবহার অব্যাহত ছিল।

ইউক্রেনীয় উপাদানের উপর লেখা গোগোলের কাজের উদাহরণগুলি সাধারণ। "তারাস বুলবা" গল্পে ইহুদিরা নিজেদেরকে "ইহুদি" বলে, এবং গল্পের নায়ক তারাস তার প্রিয় পুত্রকে মৃত্যুদন্ড থেকে বাঁচাতে ওয়ারশ ইহুদিদের কাছে প্রার্থনা করে: "শুন, ইহুদি!" - তিনি বললেন, এবং তার কথায় কিছু উত্সাহী ছিল: "আপনি পৃথিবীতে যে কোনও কিছু করতে পারেন, এমনকি এটি সমুদ্রের তলদেশ থেকে খনন করেও বের করতে পারেন... আমার ওস্তাপকে মুক্ত করুন..!" (এন.ভি. গোগোল। তারাস বুলবা। সংগৃহীত কাজ। 1949। খণ্ড 2। পৃষ্ঠা 130)। এটা স্পষ্ট যে এই ধরনের বিধানগুলিতে তারা তাদের আপত্তিকর নাম ব্যবহার করে না যাদের কাছ থেকে সহায়তা চাওয়া হয়। অবশ্যই গোগোলের মতো দুর্দান্ত স্টাইলিস্ট, ইহুদিদের প্রতি তার মনোভাব নির্বিশেষে, অন্য নাম থাকলে এমন ভুল করতেন না।

এটি একেবারে স্পষ্ট যে পোলিশ-ইউক্রেনীয় পরিবেশে "ইহুদি" নামটি এখনও বিশেষভাবে আপত্তিকর চরিত্র ছিল না। অবশ্যই, এটি সেই সময়ের ইউক্রেনীয় লেখকদের কাজের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য, বিশেষ করে টি. শেভচেঙ্কো। 1861 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গে প্রকাশিত লিটল রাশিয়ান (ইউক্রেনীয়) ম্যাগাজিন ওসনোভা "ইহুদি" শব্দটি ব্যবহার করার সময় এই কেলেঙ্কারিটি এই বিষয়ে বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এটি রাশিয়ান সাংবাদিকতার অংশে এমন ক্ষোভ এবং ক্ষোভের ঝড়ের সৃষ্টি করেছিল যে সম্পাদকদের দীর্ঘদিন ধরে প্রকাশ্যে ব্যাখ্যা করতে হয়েছিল যে ইউক্রেনীয় ভাষায় এই শব্দটির কোনও আপত্তিজনক চরিত্র নেই। বিখ্যাত রাশিয়ান-ইউক্রেনীয় ইতিহাসবিদ এবং প্রচারক কোস্টোমারভ, অসনোভার অবস্থানকে রক্ষা করে, বিক্ষুব্ধভাবে লিখেছেন: "পুরো সাহিত্যিক মহান রাশিয়া ইহুদিদের জন্য আমাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করছে, আমাদের অনেক শত্রু রয়েছে, শত্রুরা শক্তিশালী!" (N.I. Kostomarov. To the Jews. // N.I. Kostomarov. রাশিয়ান বিদেশী. M. 1996 P. 282-300)।

সোভিয়েত শাসনের অধীনে, বিশেষ করে গৃহযুদ্ধের সময়, হোয়াইট গার্ডদের সোভিয়েত বিরোধী প্রচারে "ইহুদি" এবং "ইহুদি শক্তি" শব্দগুলি সাধারণ হয়ে ওঠে। স্বাভাবিকভাবেই, সোভিয়েত কর্তৃপক্ষ "ইহুদি" নামটিকে তখন এবং গৃহযুদ্ধের পরে একটি পাল্টা-বিপ্লব হিসাবে অনুধাবন করেছিল, যার ফলে প্রায়শই খুব গুরুতর পরিণতি হয়েছিল। সেই সময়ের একটি সাধারণ উপাখ্যান হল: একটি ট্রাম স্টপে একজন ব্যক্তি রিপোর্ট করেছেন যে তিনি ট্রামটিকে ইহুদি বানিয়েছেন, সমস্যা এড়াতে "অপেক্ষা" শব্দটি ব্যবহার করার ভয়ের দিকে ইঙ্গিত করেছেন। মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময়, গোয়েবলস প্রচার এবং এর স্থানীয় সহযোগীরা "ইহুদি" শব্দটি ইতিমধ্যেই স্পষ্টভাবে উপহাস করার উদ্দেশ্যে ব্যবহার করার চেষ্টা করেছিল, ইউএসএসআর সরকারকে "ইহুদি" হিসাবে চিহ্নিত করেছিল, যা এই শব্দের নেতিবাচক মানসিক অর্থকে আরও শক্তিশালী করেছিল।

এই পরিস্থিতি ধীরে ধীরে সোভিয়েত শক্তির দীর্ঘ বছর ধরে ইউক্রেনীয় সাহিত্যিক ভাষা থেকে "ইহুদি" নামটি বাদ দিয়ে এবং "ইহুদি" এর সাথে প্রতিস্থাপনের দিকে পরিচালিত করে। পরিবর্তনটি এতটাই আচ্ছন্ন হয়ে গেছে যে "মুসকোভাইট" উত্তরাধিকারের বিরুদ্ধে সবচেয়ে উত্সাহী যোদ্ধারাও আজ অতীতে ফিরে যাওয়ার সাহস করবে এমন সম্ভাবনা নেই। সত্য, পশ্চিম ইউক্রেনের ভূখণ্ডে, যা 1939 সাল পর্যন্ত পোল্যান্ডের অংশ ছিল, এই ধরনের পুনর্বিবেচনার প্রক্রিয়া শুধুমাত্র এই অঞ্চলটিকে ইউএসএসআর-তে অন্তর্ভুক্ত করার সাথে শুরু হয়েছিল। তার স্মৃতিকথায় এন.এস. ক্রুশ্চেভ 1940 সালে ইউক্রেনের প্রথম সেক্রেটারি হিসাবে এই অঞ্চলের প্রধান শহর লভোভে তার সফরের একটি পর্বের কথা স্মরণ করেন: “যখন আমরা লভভ অপেরা হাউসে একটি সমাবেশের জন্য জড়ো হয়েছিলাম, আমরা ইউক্রেনীয়, পোল এবং ইহুদিদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম, বেশিরভাগ শ্রমিক, যদিও বুদ্ধিজীবীরাও এসেছিলেন ইহুদিরা অন্যদের মধ্যে কথা বলেছিল, এবং তাদের বলতে শুনতে আমাদের জন্য অদ্ভুত ছিল: "আমরা ইহুদি এবং ইহুদিদের পক্ষে আমরা ঘোষণা করি এবং আরও অনেক কিছু..." তারপরে আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "কেন। আপনি কি ইহুদীদের সম্পর্কে এমন কথা বলছেন? আপনি "Yids" বলুন কারণ এটি আপত্তিকর! তারা আমাকে উত্তর দিয়েছিল: "এবং তারা যখন আমাদের ইহুদি বলে ডাকে তখন এটিকে আক্রমণাত্মক বলে মনে করা হয়" (Memoirs of Khrushchev.// History of Questions. M. 1990, No. 7. P. 91)।

পোলিশ বংশোদ্ভূত ইসরায়েলের প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী মেনাচেম বেগিন, যিনি 1941 সালে ভর্কুটাতে একটি শিবিরে শেষ হয়েছিলেন, তিনিও একই পরিস্থিতির মুখোমুখি হয়েছিলেন। সেখানে তিনি গারিন নামে একজন নির্যাতিত বিশিষ্ট সোভিয়েত কমিউনিস্টের সাথে সাক্ষাত করেন। মতাদর্শগত কারণে তাদের মধ্যে প্রায়ই বিরোধ হতো। শুরু মনে করে: "একবার গ্যারিন আমাকে ইহুদি-বিরোধীদের সামনে আমার "লজ্জাজনক অপমান" করার জন্য তিরস্কার করেছিলেন এবং তিনি লক্ষ্য করেছিলেন যে আমরা "কাইক" শব্দটি ব্যবহার করি, "আপত্তিকর।" যে শব্দটি শুধুমাত্র ইহুদি বিরোধীদের দ্বারা ব্যবহৃত হয় এবং এটি সোভিয়েত ইউনিয়নে নিষিদ্ধ। এবং এখানে আমি, একজন জায়নবাদী, আমার ইহুদিত্ব নিয়ে গর্বিত, শুধুমাত্র মেরুদেরকে "ইহুদি", "ইহুদি" বলার অনুমতি দেয়নি, কিন্তু তাদের সাথে কথোপকথনে আমি নিজেই, বিবেকের দুমড়ে-মুচড়ে, এই ইহুদি-বিরোধী অভিশাপটি উচ্চারণ করি। " আমি গ্যারিনকে যথাসাধ্য ব্যাখ্যা করেছিলাম যে যদি রাশিয়ায় "ইহুদি" শব্দটি আপত্তিকর মনে হয়, তবে পোল্যান্ডে এটি একটি সাধারণ শব্দ এবং পোলিশ-বিদ্বেষী, তাদের অবজ্ঞা দেখাতে চায়, বলুন "ইহুদি" আমার কথা শুনেছে , কিন্তু সম্মত হননি "এটি তালমুডিজম," তিনি বলেছিলেন, "ইহুদি শব্দটি প্রত্যেকের ভাষায় ইহুদি বিরোধী..." (এম. বিগিন। হোয়াইট নাইটস। জেরুজালেম-মস্কো, 1991। পি। 220-221)।

"ইহুদি" শব্দের অনুরূপ অর্থ আজ পোল্যান্ড, চেক প্রজাতন্ত্র এবং স্লোভাকিয়াতে রয়েছে। যে ইহুদি লড়াইয়ের সংগঠনটি 1942 সালে ওয়ারশতে বিদ্রোহ উত্থাপন করেছিল তারা নিজেকে পোলিশ ভাষায় "বয়োয়ার ইহুদি সংগঠন" বলে, ওয়ারশ ঘেটোর পতিত যোদ্ধাদের স্মৃতিস্তম্ভে "ইহুদি জনগণ" শব্দগুলি পোলিশ ভাষায় এবং প্রাগে লেখা আছে। সেখানে একটি পুরানো ইহুদি কবরস্থান আছে - চেক "ইহুদি"।

রাশিয়ান-সোভিয়েত বাস্তবতায় ফিরে এসে, এটি উল্লেখ করা উচিত যে "ইদ" শব্দের প্রতি এই মনোভাব, অশ্লীলতা এবং আপত্তিকর ভাষাকে নির্দেশ করে, সোভিয়েত আমলে বাস্তব রাজনীতির সমস্ত জিগজ্যাগ সত্ত্বেও অব্যাহত ছিল। কখনও কখনও এর মানসিক কার্যটি মৌখিক কলঙ্ক "মূলবিহীন মহাজাগতিক" এবং পরে একটি সম্পূর্ণ রাজনৈতিক ধারণা - "জায়নবাদী" দ্বারা সঞ্চালিত হয়েছিল। আজকে দৈনন্দিন শব্দভাণ্ডারে, "ইহুদি" শব্দটি কখনও কখনও আন্তরিকভাবে এবং প্রায়শই ধূর্তভাবে, একজন ইহুদিকে "একজন লোভী, খারাপ, অহংকারী, চোর দুর্বৃত্ত এবং প্রতারক" হিসাবে চিহ্নিত করতে ব্যবহৃত হয়, যা একজন ইহুদি "ভাল এবং বুদ্ধিমান"।

উপসংহারে, আমি আবারও জোর দিতে চাই যে এই নোটের বিষয় শুধুমাত্র রাশিয়ান সমাজে "ইহুদি" এবং "ইহুদি" ধারণাগুলির অর্থের বিবর্তনের একটি সংক্ষিপ্ত সারাংশ, এবং কুখ্যাত ইহুদি প্রশ্নের সমস্যা নয়। .

প্রাচীন পবিত্র ভূমি, যা তিনটি বিশ্ব ধর্মের পূর্বপুরুষ, এছাড়াও "ইহুদি", "ইহুদি" শব্দগুলি থেকে এসেছে। এই ধারণাগুলির একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে এবং অনেক ভাষার ব্যাখ্যায় শব্দার্থগতভাবে আলাদা করা যায় না। অনেকে এই ধারণাগুলি ভাগ করে না এবং সেগুলিকে সারমর্মে একই রকম মনে করে। অনেক উপায়ে, ইহুদি এবং ইহুদি সমার্থক হিসাবে উপলব্ধি করা যেতে পারে, তবে তাদের স্বতন্ত্র দিক রয়েছে।

প্রাচীনকালে দুটি রাজ্য ছিল: ইহুদিএবং ইহুদি, যা সেমেটিক উপদ্বীপের অঞ্চল দখল করেছিল এবং একটি ধর্ম স্বীকার করেছিল। জুডাহ রাজ্যের পতনের পরে, জাতীয়তাগুলি ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠে এবং ধারণাগুলি একে অপরের সাথে চিহ্নিত করা শুরু করে। অতীতে, এই নামগুলি শুধুমাত্র দুটি উপজাতীয় লোকের আঞ্চলিক অবস্থান নির্দেশ করে যারা নতুন দেশে এসেছিল এবং সিনাই পর্বতে প্রাপ্ত তাদের নবীদের জ্ঞান বহন করেছিল।

জাতীয়তা অনুসারে প্রতিটি ইহুদি যারা ইহুদি ধর্মের ধর্ম স্বীকার করে তারা উভয় ধারণা একসাথে একত্রিত করতে পারে। একজন ইহুদি যে ইহুদি বংশোদ্ভূত নয় এবং একজন নাগরিকের অধিকার পেয়েছে সে আনুষ্ঠানিকভাবে ইহুদি হতে পারে না।

"ইহুদি" ধারণার সংজ্ঞার বিশেষত্ব

• ইহুদি হল রাষ্ট্রে বসবাসকারী জাতিগত গোষ্ঠীর জাতীয়তা ইজরায়েল. জাতিগত গোষ্ঠী, এই ধারণার প্রতিনিধি বিশ্বের সমস্ত দেশে বিদ্যমান।
• তৃতীয় প্রজন্ম পর্যন্ত একজন ইহুদি মায়ের কাছে জন্মগ্রহণকারী একজন ব্যক্তিকে ইহুদি হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। পুরুষ লাইনে, ইহুদি শিকড়গুলি শুধুমাত্র সরাসরি আত্মীয়তার মধ্যে সংরক্ষিত হয়, অর্থাৎ, পিতা থেকে সন্তান এবং আর কিছু নয়।
• আধুনিক নন-অর্থোডক্স আন্দোলনগুলি একজন ইহুদিকে এমন একজন ব্যক্তিকে ডাকা সম্ভব করে যে রাষ্ট্রের ভূখণ্ডে বসবাস করে এবং নাগরিকত্ব গ্রহণ করেছে। যদিও সরকারী নথিগুলি "ইসরায়েল" নির্দেশ করে, দৈনন্দিন জীবনে "ইহুদি" শব্দটি গ্রহণযোগ্য।
• "ইহুদি" মর্যাদা রাষ্ট্র দ্বারা একজন ব্যক্তিকে দেওয়া যেতে পারে যদি তার বসবাসের দেশের ইসরায়েলি কনস্যুলেটে জমা দেওয়া অনেক নথি থাকে।
• ইস্রায়েল একটি সম্পূর্ণরূপে ধর্মীয় দেশ যেটি স্বর্গীয় আইন অনুসারে জীবনযাপন করে, বিশ্বের সাধারণভাবে স্বীকৃত সংবিধান দ্বারা পরিচালিত না হওয়া সত্ত্বেও, একজন ইহুদি অর্থোডক্স ইহুদি ধর্ম অনুশীলন করতে বা সিনাগগে যোগ দিতে বাধ্য নয়। একই সময়ে, তারা, অন্য সবার মতো, ছুটির সম্মান দিতে বাধ্য: পুরিম, ইয়েম শাভুত, রোশ হাশানাহ এবং অন্যান্য।
• একজন ইহুদিকে হিব্রু ভাষায় কথা বলার প্রয়োজন নেই যদি না তিনি পাবলিক পদে থাকেন। বিপুল সংখ্যক অভিবাসী দেশটির বাসিন্দাদের স্বাচ্ছন্দ্যে অন্য ভাষায় কথা বলতে দেয়। রাশিয়ান ব্যাপকভাবে কথ্য। দৈনন্দিন জীবনে, লোকেরা একে অপরের সাথে একটি উপভাষায় যোগাযোগ করতে পারে - ইদ্দিশ।

"ইহুদীদের" স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য

1. ইহুদিরা ধর্ম পালন করে ইহুদি ধর্ম.
2. একজন ইহুদি এমন একজন ব্যক্তি হতে পারেন যিনি পবিত্র ভূমিতে বা বাইরে একজন ইহুদি জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
3. অগত্যা ইহুদি জাতির অন্তর্গত. গ্রহের যে কোনও বাসিন্দা ইহুদি ধর্মের ধর্ম স্বীকার করতে শুরু করতে পারে। এই ক্ষেত্রে, তার আনুগত্য প্রমাণ করে, সম্প্রদায়ের প্রশিক্ষণের মধ্য দিয়ে, সিনিয়র রাবির অনুমতি পেয়ে, তিনি "গিউর" পরীক্ষা দেন, যার সময় তিনি এই ধর্ম গ্রহণ করেন এবং ইহুদি হন।
4. ইহুদিদের জন্য সকল নিয়ম-কানুন মেনে চলা বাধ্যতামূলক। ছুটির দিনে কঠোরভাবে রোজা পালন, সিনাগগে নিয়মিত উপস্থিতি।
5. একজন প্রবীণ রাব্বি দ্বারা ধর্মীয় সম্প্রদায়ে ইহুদি মর্যাদা দেওয়া যেতে পারে।
6. ইহুদি ধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি ইস্রায়েলে দেশের স্থানীয় বাসিন্দাদের সাথে সমান ভিত্তিতে বসবাসের অধিকার পায়। দেশটি একটি সম্পূর্ণ সামাজিক প্যাকেজ প্রদান করে, সমগ্রভাবে ধর্ম এবং রাষ্ট্র গঠনের ইতিহাসের তাত্ত্বিক অংশে পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার পরে নাগরিকত্ব প্রদান করে, সেইসাথে খৎনা, যা পুরুষদের জন্য বাধ্যতামূলক।
7. দেশের একজন পূর্ণ নাগরিক, জন্মগতভাবে বা প্রত্যাবাসিত, দেশের সরকারী ধর্ম স্বীকার না করে নিজেকে ইহুদি বলতে পারে না।
8. দেশটির সরকারী ভাষা হিব্রু ভাষার জ্ঞান মূলে প্রার্থনা এবং ধর্মগ্রন্থ পড়ার জন্য প্রয়োজন।

প্রায়শই "ইহুদি" ধারণাটি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যের নাম দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয় যা একটি প্রদত্ত জাতীয়তার বৈশিষ্ট্য। স্বভাবতই উদ্যোক্তা, মিতব্যয়ী মানুষ যারা কোনোভাবেই ইসরায়েল রাষ্ট্রের সাথে সম্পর্ক রাখে না "ইহুদি" লেবেল পায়।

ইস্রায়েলের সন্তান, ইহুদিদের সংস্কারবাদী দৃষ্টিভঙ্গি থাকতে পারে এবং অন্ধভাবে সমস্ত নিয়ম অনুসরণ না করে, এবং নতুন জিনিস প্রবর্তন করতে পারে। এটি সমাজে মহিলাদের ভূমিকা নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে, শুধুমাত্র মধ্য লঙ্কায় নয়, সরকারেও কাজ করে। ইহুদি ধর্ম নারীদেরকে কোনো পুরুষের কাজে নিয়োজিত করা বা গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্তে অংশগ্রহণ করা থেকে নিষিদ্ধ করে, যখন নারীদের মা এবং পরিবারের গৃহের অভিভাবক হিসেবে প্রশংসা করে।

ধর্মীয় সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিরা তাদের চেহারা দ্বারা বিশ্বাসের প্রতি তাদের মনোভাব প্রদর্শন করে। মহিলাদের জন্য কঠোর পোশাক, আচ্ছাদিত হাত এবং পা। প্রত্যেকের জন্য মাথা ঢেকে রাখা বাধ্যতামূলক, বিশেষ করে সিনাগগে, প্রভুর কাছে একজনের আত্মসমর্পণের সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য। ইহুদি, স্থানীয় জনসংখ্যা হিসাবে, গরম জলবায়ুর অবস্থানের কারণে হালকা পোশাক ছাড়া বিশ্বের ইউরোপীয় দেশগুলির বাসিন্দাদের থেকে আলাদা।

ইসরায়েল পতাকা এবং অস্ত্রের কোটে প্রতীক হিসাবে যে চিহ্নগুলি ব্যবহার করে তা ইহুদিদের ধর্মীয় ঐতিহ্যের অংশ, যা আধুনিক সমাজ গ্রহণ করেছে। পাঁচ-পয়েন্টেড স্টার অফ ডেভিড- আলোকসজ্জার প্রতীক, মেনোরাহ- 7 টি মোমবাতির জন্য একটি স্ট্যান্ড, যার প্রতিটি হানুক্কার পরের দিন জ্বালানো হয় আধুনিক রাষ্ট্রীয় বৈশিষ্ট্যগুলির একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে এবং আবার "ইহুদি" এবং "ইহুদি" ধারণাগুলিকে একত্রিত করে।

প্রশ্নঃ ইহুদী কারা?
উত্তরঃ ইহুদীরা সারা বিশ্বে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা জাতি। প্রায় 15 মিলিয়ন লোকের সংখ্যা।
প্রশ্ন: ইহুদিরা বিশ্বের অন্যান্য লোকদের থেকে কীভাবে আলাদা?
উঃ প্রধানত খৎনাকৃত সদস্য। যদিও আফ্রিকা ও অস্ট্রেলিয়ার আদিবাসীদের পাশাপাশি ইসলামের অনুসারীদের দ্বারা খৎনা করা হয়। এবং যদি আমরা সদস্যদের থেকে বিমূর্ত হয়, তাহলে ইহুদিরা আমাদের মতোই মানুষ, তারা জন্মগ্রহণ করে, বেঁচে থাকে, বড় হয়, অধ্যয়ন করে, কাজ করে, বৃদ্ধ হয় এবং মারা যায়। ইহুদিরা শিক্ষক, বিজ্ঞানী, ডাক্তার, সাংবাদিক, বুটব্ল্যাক এবং পুলিশ অফিসার হতে পারে।
প্রশ্নঃ ইহুদী কারা?
উত্তর: ইহুদিরা সেই একই ইহুদি যারা বাণিজ্য, ব্যক্তিগত ব্যবসা এবং আর্থিক কার্যকলাপে নিযুক্ত হতে শুরু করেছিল। এবং যেহেতু ফৌজদারি আইন এবং মানবিক নৈতিকতার লঙ্ঘনকে ঘৃণা না করে তাদের সঙ্গী, ক্লায়েন্ট, ক্রেতাকে প্রতারণা, প্রতারণা, উত্তপ্ত, প্রতারণা করার ইচ্ছা ইহুদিদের রক্তে রয়েছে, তাই তারা বাণিজ্য, ব্যক্তিগত ব্যবসা এবং আর্থিকভাবে জড়িত হতে শুরু করেছে। কার্যক্রম, একটি ইহুদি উইলি-নিলি একটি ইহুদিতে পরিণত হয়। অন্য কথায়, একজন ইহুদি হলেন একজন দুষ্ট ইহুদি যিনি তাকে আশ্রয় দেওয়া দেশের নাগরিকদের প্রতারণা করাকে ঘৃণা করেন না এবং প্রতারণা ও অপরাধের প্রতি আকৃষ্ট হন।
প্রশ্নঃ অর্থাৎ। এটা দেখা যাচ্ছে যে ইহুদিরা সম্ভাব্য অপরাধী।
উত্তর: ইহুদিরা প্রকৃত অপরাধী বলাটা আরও সঠিক হবে। ঠিক আছে, একজন ইহুদি সততার সাথে ব্যবসা, বাণিজ্য, অর্থায়ন, এমনকি তার জীবনের জন্যও জড়িত থাকতে পারে না। তিনি একটি সহজাত মৌলিক প্রবৃত্তি হিসাবে অবচেতন স্তরে প্রতারণা, প্রতারণা এবং মিথ্যার বিকাশ ঘটায়। একজন ইহুদীকে ইহুদীতে পরিণত হওয়া ঠেকানোর একমাত্র উপায় হল তাকে উপরোক্ত কাজে লিপ্ত হতে নিষেধ করা। প্রশ্ন: ইহুদি এবং ইয়িদরা কি তারা যে রাষ্ট্রে বাস করে তার জন্য বিপজ্জনক?
উত্তর: ইহুদিরা তাদের আশ্রয়দানকারী রাষ্ট্রের জন্য কোনো বিপদ ডেকে আনে না। বিপরীতে, ইহুদিরা কিছু বিশেষ জাতীয় স্বাদ নিয়ে আসে তাদের মধ্যে অনেক স্মার্ট, মেধাবী মানুষ রয়েছে। কিন্তু যত তাড়াতাড়ি একজন ইহুদি একজন ইহুদিতে পরিণত হতে শুরু করে, সে অবিলম্বে রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তার জন্য হুমকি সৃষ্টি করতে শুরু করে, সেইসাথে সমাজের নৈতিক ও নৈতিক ভিত্তিকে ক্ষুণ্ন করে।
প্রশ্ন: রাষ্ট্রের কি ইহুদিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা উচিত?
ও আচ্ছা। যে কোনো রাষ্ট্র যদি সত্যিই তার নিজের নিরাপত্তার কথা চিন্তা করে, যদি তার নাগরিকদের সমৃদ্ধি, মঙ্গল এবং নৈতিকতার কথা চিন্তা করে, তাহলে ইহুদিদের বিরুদ্ধে লড়াই করতে বাধ্য। ইহুদি ধর্মের প্রতিরোধ একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। আইনের উচিত ইহুদিদের দেশে যেকোনো ধরনের ব্যক্তিগত ব্যবসায়িক কার্যকলাপে জড়িত হওয়া থেকে নিষিদ্ধ করা। ইহুদিদের অবৈধভাবে ইহুদিতে রূপান্তরের ক্ষেত্রে, চিহ্নিত ইহুদিদের অবিলম্বে গ্রেপ্তার করতে হবে, বিচার করতে হবে এবং তাদের সম্পত্তি রাষ্ট্রের অনুকূলে বাজেয়াপ্ত করতে হবে। যে ইহুদিরা বিদেশে পালিয়ে গিয়েছিল এবং তাদের সাথে লুট এবং চুরি করা জিনিসপত্র নিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছিল তাদের অবশ্যই অনুপস্থিতিতে বিচার করা উচিত এবং যে কোনও উপলব্ধ উপায়ে সাজা কার্যকর করা উচিত।
প্রশ্ন: ইহুদিরা ইহুদিতে রূপান্তরিত হতে পারে। কিন্তু একজন ইহুদীর পক্ষে কি আবার ইহুদীতে রূপান্তরিত হওয়া সম্ভব?
উত্তর: হ্যাঁ, এটা সম্ভব। কিন্তু শুধুমাত্র সুস্থ শারীরিক শ্রম দিয়ে জোরপূর্বক চিকিৎসার মাধ্যমে। এই উদ্দেশ্যে, বিশেষ শ্রম শিবির তৈরি করা উচিত, যেখানে আদালতের দণ্ডে গ্রেপ্তার হওয়া প্রতিটি ইহুদি পুনর্বাসনের একটি কোর্সের মধ্য দিয়ে যেতে পারে (ইহুদি ধর্মের জন্য একটি সামাজিক রোগ) এবং একজন সাধারণ ইহুদি হিসাবে মুক্তি পেতে পারে, সৎ শ্রমের মাধ্যমে তার জীবিকা অর্জন করে।
প্রশ্ন: রাশিয়ায় ইহুদি ও ইয়িদের বর্তমান পরিস্থিতিকে আপনি কীভাবে মূল্যায়ন করেন?
উত্তর: রাশিয়ান ফেডারেশনে প্রায় অর্ধ মিলিয়ন ইহুদি বাস করে। এটা স্বাভাবিক, কারণ দেশের জাতীয় নিরাপত্তার জন্য হুমকি নয় এমন কোনো জাতীয় সংখ্যালঘুর সংখ্যা এক শতাংশ। ইহুদিরা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে রাশিয়ানদের সাথে পাশাপাশি বসবাস করে আসছে, এক ধরণের রাশিয়ান-ইহুদি দূষণ ঘটেছে, কিছু ইহুদি রুশ হয়ে উঠেছে এবং কিছু রাশিয়ান, বিপরীতে, অতি-ইহুদি হয়ে উঠেছে। তবে, স্পষ্টতই, রাশিয়ায় ইহুদি ধর্মের উত্থানের জন্য এক ধরণের বিশেষ, উর্বর মাটি রয়েছে, কারণ রাশিয়ার জন্য বিভিন্ন কঠিন সময়ে, কর্তৃপক্ষের সহযোগিতায় ইহুদিবাদ এটির জন্য একটি উল্লেখযোগ্য হুমকি তৈরি করেছিল। এটি এখনও একটি হুমকি তৈরি করে। পচা সমাজতন্ত্র থেকে ভ্রূণ পুঁজিবাদে উত্তরণের সময় রাষ্ট্রীয় সম্পত্তির জোরপূর্বক বেসরকারীকরণের সময়কালে, রাশিয়া আক্ষরিক অর্থে ইহুদিদের দ্বারা লুণ্ঠিত হয়েছিল যারা দুর্নীতি ও নৈরাজ্যের অনুকূল পরিবেশে অনিয়ন্ত্রিতভাবে সংখ্যাবৃদ্ধি করতে শুরু করেছিল। দায়মুক্তি বোধ করে, ইহুদিরা নির্লজ্জভাবে নির্লজ্জ হয়ে উঠতে শুরু করে, রাশিয়ান জনগণ বা রাশিয়ান রাষ্ট্রকে ভয় পায় না। ইহুদিরা, বিশেষ করে চোরদের ছোবলে মোটা হয়ে, রাজনীতিতে নেমেছিল, খোলা মুখের কর্মকর্তা এবং খোলা মুখের লোকদের প্রাথমিক ঘুষকে ঘৃণা করেনি। তারা রাষ্ট্র, কর্তৃপক্ষ, দেশ, জনগণ, কী করতে হবে এবং কীভাবে আচরণ করতে হবে তা নির্দেশ করার চেষ্টা করতে শুরু করেছিল। এটা অগ্রহণযোগ্য। এবং, যদিও ভিভি পুতিনের রাষ্ট্রপতির সময়, ইহুদিদের বিরুদ্ধে একধরনের লড়াই চালানো হচ্ছে (উদাহরণস্বরূপ, খোডোরকভস্কিকে বন্দী করা হয়েছিল, ইউকোসের পতন এবং জাতীয়করণ শুরু হয়েছিল), তবে সরকারের গৃহীত ব্যবস্থাগুলি সম্পূর্ণ অপর্যাপ্ত। গর্বাচেভের পেরেস্ত্রোইকার সময় থেকে সমস্ত রাশিয়ান ইহুদিদের গণগ্রেফতার করা, ডাকাতির মাধ্যমে অর্জিত তাদের সম্পত্তি জাতীয়করণ করা প্রয়োজন। ইহুদিদের বিদেশে নিয়ে যাওয়া মূলধন ফেরত দিতে হবে এবং বাজেটে সামাজিকীকরণ করতে হবে। এই সব ইহুদি সহ রাশিয়ান নাগরিকদের স্বার্থে করা উচিত। তবে, এই বিষয়ে মূল জিনিসটি খুব বেশি দূরে যাওয়া নয়। ইহুদীর সাথে ইহুদীকে বের করে দিও না। কারণ ইহুদিরা রাশিয়ার একই নাগরিক এবং তাদের কেউ ইহুদিতে রূপান্তরিত হওয়া তাদের দোষ নয়। শুধু ইহুদিদেরই শাস্তি দেওয়া উচিত। আমি মনে করি যে গত শতাব্দীর স্লোগানটি কিছুটা সংশোধন করা হয়েছে, "ইহুদিদের পুনরায় ইহুদি করুন - রাশিয়াকে বাঁচান!" - প্রাসঙ্গিকতা ফিরে পেয়েছে।

বন্ধুরা! আজ আমি "অর্থোডক্স রাশিয়া" (http://www.rusprav.org/) ওয়েবসাইটে গিয়েছিলাম, যেটি 1993 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গের মেট্রোপলিটান এবং লাডোগা জন (স্নিচেভ) থেকে এর কার্যক্রমের জন্য একটি আশীর্বাদ পেয়েছিল এবং সেখানে একটি খুব বিস্তারিত ব্যাখ্যা, কিভাবে সঠিকভাবে JEWS, JEWS, JEWS শব্দগুলো বোঝা যায়।

বিভ্রান্তি এবং বিভ্রান্তি

আমরা পবিত্র গসপেলে ইহুদিদের প্রথম উল্লেখ পাই। খ্রীষ্টের বিশ্বস্ত, সেন্ট। প্রেরিত জন কথা বলেন "ইহুদি ছুটির দিন"(জন 6:4), যে "ইহুদীরা তাঁকে (যীশু) খুঁজছিল", "ইহুদীরা নিজেদের মধ্যে তর্ক করছিল"(জন 7:11 এবং 6:52)। রুশ ভাষায় চার্চ স্লাভোনিক থেকে সিনোডাল অনুবাদে, এই অনুচ্ছেদগুলি শব্দটি ব্যবহার করে অনুবাদ করা হয়েছে "ইহুদী", কিন্তু এটি ভুল, কারণ প্রেরিত জন নিজেই "ইহুদি" শব্দটি "ইহুদি" শব্দের সাথে সমান ভিত্তিতে ব্যবহার করেছেন, তবে ভিন্ন অর্থ সহ (দেখুন, উদাহরণস্বরূপ, জন 7:15)। দেখা যাচ্ছে যে দুটি ভিন্ন ধারণা এক শব্দে আধুনিক রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে, যা আপনি দেখতে পাচ্ছেন, অনেক বিভ্রান্তি তৈরি করে।

এছাড়াও, পবিত্র প্রধান প্রেরিত পল গালাতীয়দের কাছে তাঁর চিঠিতে (গালা. 1:13-14) বলেছেন যে তিনি "একজন জুডাইজার হওয়ার কারণে, তিনি ঈশ্বরের চার্চকে খুব অত্যাচার করেছিলেন এবং এটি ধ্বংস করেছিলেন", "ইহুদি ধর্মে তার অনেক সহকর্মীর চেয়ে বেশি সফল". এবং এখানে আবার এই হিসাবে আধুনিক রাশিয়ান অনুবাদ করা হয় "ইহুদী ধর্মে সফল". যদিও প্রেরিত পলও শব্দ ব্যবহার করেন "ইহুদী" "ইহুদী ধর্ম", স্পষ্টভাবে তাদের তুলনায় একটি ভিন্ন অর্থ প্রদান "ইহুদী ধর্ম". অন্যথায়, কেন অনুপ্রাণিত লেখক দুটি ভিন্ন পদ ব্যবহার করবেন যেখানে একজন পেতে পারে?

1902-1910 সালে রাশিয়ান ভাষায় প্রকাশিত রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রির বহু-ভলিউম "লাইভস অফ দ্য সেন্টস" এবং মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি II এবং অল রাশিয়ার আশীর্বাদে আমাদের দিনে বহুবার পুনঃমুদ্রিত হয়েছে, আমরা একই মুখোমুখি হই। বিভ্রান্তি এইভাবে, ইহুদিদের দ্বারা শহীদ (28 মার্চ, পুরানো স্টাইল) শ্রদ্ধেয় ইউস্ট্রেটিয়াস দ্য ফাস্টারের জীবনে আমরা পড়ি: "অধার্মিক ইহুদি তার বন্দীদের খ্রীষ্টকে ত্যাগ করতে বাধ্য করতে শুরু করেছিল এবং যারা প্রতিরোধ করেছিল তাদের শৃঙ্খলে বেঁধে অনাহারে মারার হুমকি দিয়েছিল।"এবং ঠিক সেখানে: “ইহুদি সেন্ট ইউস্ট্রেটিয়াসে অভিশাপ দিতে শুরু করেছিল ঠিক যেমনটি তার পিতারা প্রভু যীশু খ্রিস্টের বিরুদ্ধে করেছিলেন... ইহুদি ক্রোধে জ্বলে ওঠে, একটি বর্শা ধরে পেরেক বিদ্ধ করে... সে পবিত্র ইহুদি শহীদের মৃতদেহ নিয়ে যায় ক্রুশ থেকে এবং সমুদ্রে নিক্ষেপ করা হয়েছে।"

যেমনটি আমরা দেখতে পাচ্ছি, এখানেও বিভ্রান্তি অব্যাহত রয়েছে কারণ ধারণাটি "ইহুদি" এবং "ইহুদি" প্রতিশব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়। ন্যায্যভাবে, আসুন বলি যে ইহুদিরা নিজেরাই এর ঘটনার জন্য দায়ী। বহু শতাব্দী ধরে, রাব্বিরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে একজন ইহুদি হওয়া শুধুমাত্র ধর্মীয় অনুষঙ্গ হিসাবে একটি জাতীয়তা নয় এবং নয়।

তারা এখনও তাই বলে। উদাহরণস্বরূপ, প্রধান হাসিডিক রাব্বি বেরেল লাজার 9 আগস্ট, 2005-এ, Gazeta.ru-এর সাথে একটি সাক্ষাত্কারে, বিখ্যাত রাশিয়ান ইহুদিদের বর্ণনা করেছেন নিম্নরূপ: “ বেরেজভস্কি একজন ইহুদি জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তারপরে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। খোডোরকভস্কির বাবা ইহুদি। কিন্তু ব্যবসায়ী নিজে... ইহুদি নন।. এইভাবে, তিনি ইহুদি ধর্মের সাথে জাতীয়তাকে কঠোরভাবে যুক্ত করেছিলেন। আপনি সিনাগগে যান না, আপনি বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন - এবং আপনি আর ইহুদি নন। আপনার মা ইহুদি নন (এবং ইহুদি ধর্মের আইন বলে যে একজন ইহুদি একজন ইহুদি মায়ের দ্বারা জন্মগ্রহণকারী ব্যক্তি) - আপনিও আমাদের নন...

রাশিয়ান ইহুদি কংগ্রেসের সভাপতি ভ্লাদিমির স্লুটসকার এই বিষয়ে আরও স্পষ্টভাবে নিজেকে প্রকাশ করেছেন। সংবাদদাতা কমসোমলস্কায়া প্রভদা তাকে জিজ্ঞেস করে:
- ইহুদি, যেমন আপনি জানেন, ভিন্ন। রাশিয়ায় অনেক বাপ্তাইজিত ইহুদি রয়েছে। ধর্মীয় ইহুদি সংগঠনগুলো তাদের নিজেদের হিসেবে স্বীকৃতি দেয় না...
এই Slutsker উত্তর:
- এবং তারা এটা ঠিক করে। হিব্রুতে "ইহুদি" শব্দের অর্থ "ইহুদি"। হিব্রু ভাষায় এই শব্দটির অনেক অর্থ রয়েছে এবং আমরা যদি হিব্রু বর্ণমালার অক্ষর অনুসারে এটি বিশ্লেষণ করি তবে এর অর্থ "আশীর্বাদকর্তা, বিশ্বের জাতিগুলির মধ্যে সৃষ্টিকর্তার প্রতিনিধি, যিনি নির্দেশিত। সৃষ্টিকর্তার ইচ্ছা।" অতএব, তিনি তাঁর আদেশ পালনে ব্যর্থ হতে পারেন না এবং তাদের সংখ্যা 613। এখানে রক্ত ​​কিছুই নির্ধারণ করে না।
যে কম আদেশ পালন করে তাকে ভিন্নভাবে বলা হয়। কিন্তু যে কেউ খ্রিস্টান বা অন্য কোনো আচার অনুযায়ী আদেশ পালন করে সে ইহুদি নয়।”.

সুতরাং, ধারণার চারপাশে রাজত্ব করে এমন সমস্ত বিভ্রান্তির ভিত্তি "ইহুদী", "ইহুদী" এবং "ইহুদী", ইহুদি ইহুদিরা নিজেরাই, ইচ্ছাকৃতভাবে ধর্মের সাথে জাতীয়তা মিশ্রিত করে।
"কোন সন্দেহ নেই- লিখেছেন ইহুদি লেখক লিও আই লেভি, - যে ইহুদিদের মধ্যে জাতি এবং ধর্ম এতই একত্রিত যে কেউ বলতে পারে না একটি কোথায় শেষ হয় এবং অন্যটি কোথায় শুরু হয়। একজন ইহুদির সমগ্র জীবন, তার সমগ্র জীবনধারা, র্যাবিনিজমের জাতীয়-ধর্মীয় আইন দ্বারা ক্ষুদ্রতম বিশদে নির্ধারিত হয়। তার প্রতিটি পদক্ষেপ - দোলনা থেকে কবর পর্যন্ত - আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়৷ এই আইনগুলিতে ইহুদি উপজাতির আত্মা ঢেলে দেওয়া হয়েছে, এত ব্যতিক্রমী, এত অসদৃশ এবং অন্যান্য উপজাতি এবং জনগণের মনস্তত্ত্বের প্রতি এতটা বিরূপ - এই আত্মাটি আবেগঘন ঘৃণাতে ভরা, যা উন্মোচন না করে ঐতিহাসিক ভাগ্যের রহস্য উদঘাটন করা অসম্ভব। ইহুদিদের, এবং তিনি যে লোকদের মধ্যে বসবাস করেন তাদের ইতিহাসে এটি যে ভূমিকা পালন করে এবং পালন করে।"

নিষিদ্ধ শব্দের গোপনীয়তা

"ইহুদি" শব্দটি কিছু রহস্যজনক কারণে এটি বিশেষত পেশাদার "ইহুদি বিরোধী যোদ্ধাদের" বিরক্ত করে। তদুপরি, তাদের সমস্ত ব্যাখ্যা হল যে এটি, অনুমিতভাবে, একটি অপমানজনক ডাকনাম, একটি আপত্তিকর ডাকনাম, ইত্যাদি। কোনো সমালোচনায় দাঁড়াবেন না। বেশিরভাগ ইউরোপীয় ভাষায় (ফরাসি, ইংরেজি, পোলিশ, জার্মান, ইত্যাদি) "ইহুদি" হল ইহুদিদের আসল স্ব-নাম। এবং রাশিয়ান ভাষায় "ইহুদি" শব্দটি কেবল 19 শতকে উপস্থিত হয়েছিল।
কিন্তু রাশিয়ায়, কিছু কারণে, জুডাইজিং "মানবাধিকার কর্মীরা" রাশিয়ান লোকদের এই শব্দটি ব্যবহার করতে নিষেধ করার জন্য বিশেষ উদ্যোগের সাথে চেষ্টা করছে "ইহুদী". এমনকি তারা দাবি করে যে প্রসিকিউটর অফিস রাশিয়ান ফেডারেশনের ফৌজদারি কোডের কুখ্যাত ধারা 282 এর অধীনে ফৌজদারি মামলা শুরু করে - "উস্কানির জন্য"- যারা এই "ভয়ানক" এবং "নিষিদ্ধ" শব্দটি ব্যবহার করার সাহস করে তাদের বিরুদ্ধে। যাইহোক, আপাতত আমাদের প্রসিকিউটররা V.I.-এর ব্যাখ্যামূলক অভিধান অনুসারে রাশিয়ান নাগরিকদের তাদের মাতৃভাষা সম্পূর্ণরূপে ব্যবহার করার জন্য শাস্তি না দেওয়ার জন্য যথেষ্ট সাধারণ জ্ঞান আছে। ডালিয়া।
যাইহোক, তারা এটি খুব অগোছালোভাবে করে। এইভাবে, 2005 সালের মে মাসে, সেন্ট পিটার্সবার্গের প্রসিকিউটর অফিস রুস প্রাভোস্লাভনায়ার প্রধান সম্পাদক কনস্ট্যান্টিন দুশেনভের বিরুদ্ধে ফৌজদারি মামলা শুরু করতে অস্বীকার করেছিল, যাকে দুই ইহুদি-প্রেমী "মানবাধিকার কর্মী" - লিঙ্কভ এবং ভডোভিন - ডাকা হয়েছিল। সংবাদপত্রের পাতায় একটি "নিষিদ্ধ" শব্দ ব্যবহার করার জন্য কারারুদ্ধ হতে হবে। ডেপুটি সিটি প্রসিকিউটর এডি করসুনভ তখন তা বিবেচনা করেছিলেন ""ইহুদি" শব্দটি এবং এর ব্যাকরণগত পরিবর্তনগুলি একটি নির্দিষ্ট ধর্মের অন্তর্গত একটি সরকারীভাবে স্বীকৃত ইঙ্গিত নয়।"তারা বলে, এর জন্য ধন্যবাদ। কিন্তু আমি শুধু জিজ্ঞাসা করতে চাই: যদি এটি প্রদর্শিত হয়, তাহলে কি হবে? একজন ইহুদীকে ইহুদী, একজন মুসলমানকে মুসলমান এবং খ্রিস্টানকে খ্রিস্টান বলা কি অপমান?

তাহলে কেন তাদের মতো স্লুটস্কার, লাজার এবং রাবিনোভিচরা একটি অসুবিধাজনক শব্দকে "নিষিদ্ধ" করার জন্য এত কঠোর চেষ্টা করছে? হ্যাঁ, কারণ এটিই সঠিকভাবে তাদের সম্পূর্ণ শয়তানী সারমর্ম প্রকাশ করে, স্পষ্টভাবে তাদের শয়তান, ঈশ্বরহীন, ভ্রান্ত সারাংশকে চিহ্নিত করে। মেট্রোপলিটন জন (Snychev) এটি সম্পর্কে এইভাবে কথা বলেছেন: ""ইহুদিবাদ", "ইহুদি জোয়াল" হল খ্রিস্ট-বিক্রেতাদের জোয়াল, যাদেরকে বিশেষভাবে ইহুদি বলা উচিত, ইহুদি নয়, যেমন কখনও কখনও ভুলভাবে লেখা হয়। কোদালকে কোদাল বলতে আমাদের ভয় পাওয়া উচিত নয়। এটা ধর্মের লড়াই, জাতীয় বিভেদ নয়।. এটা পরিষ্কারভাবে বুঝতে হবে"

ইহুদিরা খ্রীষ্ট-বিদ্বেষী, যাদেরকে প্রভু নিজেই বলেছেন: "তোমার পিতা শয়তান" (জন 8:44)। এই অর্থে যে পবিত্র প্রেরিত জন এবং পল এই শব্দটি ব্যবহার করেছেন, সেই সময়ের ওল্ড টেস্টামেন্টের ইহুদিদের থেকে এই ধরনের অপ্রতিরোধ্য খলনায়কদের আলাদা করে, যাদের মধ্যে অনেক ভবিষ্যত খ্রিস্টান ছিল। কিন্তু ত্রাণকর্তা খ্রীষ্টের ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার পর, deicides এবং তাদের বংশধররা তাদের কালো প্রয়োজন অনুসারে ইহুদি ধর্মকে সম্পূর্ণরূপে পুনর্নির্মাণ করে। আজ তারা এমন শক্তি অর্জন করেছে যে তারা জনগণের মধ্যে তাদের ভয়ানক অপরাধের স্মৃতিকেও মুছে ফেলার চেষ্টা করছে, তারা একটি "সভ্য" রূপে আমাদের সামনে উপস্থিত হতে চায়, তারা তাদের নারকীয় সারাংশ ছদ্মবেশ ধারণ করার চেষ্টা করছে, কৌশলে ধারণাগুলিকে জাগিয়ে তুলেছে। "ইহুদি" এবং "ইহুদি," সমস্যাটির ধর্মীয় এবং জাতীয় দিকগুলিকে বিভ্রান্ত এবং মিশ্রিত করে। কিভাবে তারা রাগান্বিত হতে পারে না যখন - তাদের সমস্ত প্রচেষ্টা সত্ত্বেও - কেউ হঠাৎ তাদের আসল নাম ধরে ডাকে, যা ঈশ্বরহীনতা এবং নারকীয় বিদ্বেষের অমোচনীয় স্ট্যাম্প বহন করে ...

অবিশ্বাস্য এবং কাপুরুষ
ইহুদী জারজ

সারসংক্ষেপ। অর্থোডক্স দৃষ্টিকোণ থেকে, "ইহুদি" ধারণাটির একটি খুব নির্দিষ্ট অর্থ রয়েছে। গির্জার বোঝাপড়ায় "ইহুদি" শব্দটি জাতীয়তার সংজ্ঞা নয়। সব ইহুদি ইহুদি নয়. এবং বিপরীতভাবে, সব কাইক ইহুদি নয়. দুর্ভাগ্যবশত, ফরাসি, চাইনিজ, তাতার, কাল্মিকদের "জুদাইজিং" আছে...

"ইহুদি" ধর্মীয় অনুষঙ্গের একটি সংজ্ঞাও নয়। সমস্ত ইহুদি ইহুদি নয় (যদিও, হায়, তাদের বেশিরভাগই)। এবং, আবার, সব ইহুদি ইহুদি নয়। অর্থোডক্সদের মধ্যে, এমনকি আমাদের উচ্চ-পদস্থ শ্রেণীবিভাগের মধ্যেও ইহুদি ধর্মত্যাগী আছে...

পাঠক, অবশ্যই, জিজ্ঞাসা করার অধিকার আছে: তাহলে তারা কারা, এই রহস্যময় "ইহুদি"? অর্থোডক্সের দৃষ্টিকোণ থেকে, উত্তরটি খুব সহজ: ইহুদিরা সেইসব ডেসিডের বংশধর (রক্তে উভয়ই, তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে আত্মায়, শয়তানী নাস্তিক আত্মা) যারা প্রভু ঈশ্বর এবং আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ করার দাবি করেছিল। , যিনি চত্বরে পিলাতের সামনে চিৎকার করেছিলেন: "রক্ত আমাদের এবং আমাদের সন্তানদের উপর!" (ম্যাট 27:25)। এগুলি হল স্লুটস্কার, লাজার এবং এর মতো। অন্যান্য ইহুদিদের সম্পর্কে আমাদের অর্থোডক্সের কোন অভিযোগ নেই (উদাহরণস্বরূপ, যারা বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন এবং আন্তরিকভাবে তালমুড এবং শুলচান আরুচের শয়তানবাদকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন)।

সুতরাং এটি বৃথা ছিল যে প্রসিকিউটরের অফিস এতদিন ধরে এই সহজ প্রশ্নটি অধ্যয়ন করেছিল এবং বেদনাদায়কভাবে সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে "ইহুদি" শব্দের একটি জাতীয় বা ধর্মীয় অর্থ আছে কিনা। যদিও, তারা বলে, সব ঠিক আছে যে ভাল শেষ হয়. এখন প্রসিকিউটরদের, একজনকে অবশ্যই ভাবতে হবে, অবশেষে এই সুদূরপ্রসারী সমস্যাটি বের করতে পেরেছি এবং আমরা, অর্থোডক্স রাশিয়ান জনগণ, অবশেষে, আমাদের নিজের দেশে, নির্ভয়ে, প্রকাশ্যে এবং প্রকাশ্যে বলতে পারি কীভাবে? আমরা এই সমস্ত অহংকারী এবং কাপুরুষ ইহুদি জারজকে ঘৃণা করি, কিভাবে - পবিত্র চার্চের শিক্ষার সাথে সম্পূর্ণরূপে - আমরা জঘন্য ইহুদি দুষ্টতা, শয়তানবাদ এবং শয়তান-পূজাকে ঘৃণা করি।

বিশপ জনের সাথে মিটিং। পাবলিশিং হাউস "Tsarskoe Delo", St. Petersburg, 2005, pp. 93, 121, ইত্যাদি।

ইহুদি ধর্মের বিভিন্ন আন্দোলন এবং শাখার মধ্যে, "ইসরায়েলীরা যাদের মধ্যে কোন ছলনা নেই" (জন 1:47)। যারা, আমাদের পবিত্র পিতাদের ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে, "শেষ সময়ে" তারা খ্রীষ্টবিরোধীকে প্রত্যাখ্যান করার শক্তি খুঁজে পাবে, তারা বুঝতে পারবে যে সত্যিকারের মশীহ ছিলেন খ্রীষ্ট ত্রাণকর্তা, এবং রব্বিদের তালমুডিক মিথ্যা মসীহ হলেন একজন "মানুষ। পাপ” এবং শয়তানের ঘৃণ্য কাজগুলির একটি পাত্র। ইহুদিদের মধ্যে অবশ্যই তাদের মধ্যে অল্প কিছু আছে, নগণ্যভাবে কম, কিন্তু এখনও আছে।

"জারজ - যা কিছু জারজ বা এক জায়গায় টেনে আনা হয়েছে।" (ভিআই ডাল। জীবন্ত মহান রাশিয়ান ভাষার ব্যাখ্যামূলক অভিধান)। এই প্রসঙ্গে, আমরা এই অর্থে "জারজ" শব্দটি ব্যবহার করি। তারা সত্যিই এসেছিল - নিজেদের টেনে নিয়েছিল - সারা বিশ্ব থেকে রাশিয়ায়। একই বার্ল লাজার "রাশিয়ার প্রধান রাব্বি" (কতটা নির্লজ্জ, ইহ?) 2000 সালে তার মতো দুই ডজন খ্রিস্ট-বিদ্বেষী দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিল, যাদের মধ্যে আঠারোজন এমনকি রাশিয়ার নাগরিকও ছিলেন না (গাজেটা, 23 জুলাই, 2002)।

আমি দীর্ঘদিন ধরে এই বিষয়টিকে একটু ভুলে যেতে এবং সাধারণত এই বিষয়ে প্রকাশিত চিন্তার প্রবাহ কমাতে চেয়েছিলাম, তবে দৃশ্যত এটি এখনও ভাগ্য নয়, যেহেতু আমি এখন যা টাইপ করছি, আমি মনে করি আমাকে কেবল প্রকাশ করতে হবে।

আমি আবার পুরানো, সাধারণ, ইতিমধ্যে অনেকের কাছে বেশ ক্লান্ত, কিন্তু এখনও একটি ইহুদি হিসাবে জাতীয়তা এবং ইহুদি হিসাবে এই জাতীয় ব্যক্তির মধ্যে পার্থক্যের একটি খুব জ্বলন্ত এবং বিতর্কিত বিষয়কে স্পর্শ করছি। হ্যাঁ, আমি আবার সত্যিকারের সময় এবং মানুষের সবচেয়ে বড় ঘটনা সম্পর্কে কথা বলতে শুরু করেছি।

এটি কোনও গোপন বিষয় নয় যে এই ধারণাগুলি (বিশেষত এই সময়ের মধ্যে যারা দীর্ঘদিন ধরে স্কুলের মানচিত্রে "রাশিয়া" হিসাবে তালিকাভুক্ত অঞ্চলে বসবাস করছেন তাদের ইতিহাসে), যখন জাতীয়তাবাদের প্রশ্ন এবং সমস্ত কিছু যা এতে অবদান রাখে। এটি এবং এত বেশি নয়, প্রচুর সংখ্যক মন এবং মনকে যন্ত্রণা দেয়, আমি নোট করতে চাই, খুব সাম্প্রতিক নয়) আমাদের সময়ে প্রায়শই বিভ্রান্ত, ভুলভাবে ব্যাখ্যা করা এবং কখনও কখনও কারও পক্ষে সঠিক ক্ষেত্রেও পরিণত হয়েছে (যদিও তারা হতে পারে এটা করা হয়েছে: কেন আবার বিভ্রান্ত করে যা লোকেরা এখনও উদ্ঘাটন করতে পারে না?) একে অপরকে প্রতিস্থাপন করে।

এটা ঠিক যে আমি এই ধারণাগুলি দ্রুত বাছাই করতে চাই - যদি একবারের জন্য না হয়, তাহলে অন্তত পরের বছরের জন্য।

প্রথমত, আসুন এখনও মনে রাখি যে বিশ্বের সমস্ত ব্যাখ্যামূলক অভিধান "ইহুদি" শব্দ দ্বারা কী বোঝায় এবং এর মৌলিক, কমবেশি সঠিক অর্থ কী।

একজন ইহুদি সর্বপ্রথম, জায়নবাদী গোপন গ্রন্থ, প্রাচীন পাণ্ডুলিপি এবং বইয়ের অশুভ অনুসারী নয়, একটি ভয়ানক "দখল" জুডিও-মেসোনিক ষড়যন্ত্রে অংশগ্রহণকারী নয় যা সমস্ত জীবন্ত এবং স্বাস্থ্যকর জিনিসকে ধ্বংস করে দেয়, তবে কেবল একজন ব্যক্তি যে তার কথা বলে। নিজস্ব ভাষা, এটিতে যোগাযোগ করে, তাদের জনগণের ইতিহাস, তাদের ঐতিহ্য সম্পর্কে শিক্ষিত হয়। এবং তাকে অবশ্যই ধর্মীয় হতে হবে না এবং প্রাচীন ঐতিহ্য ও রীতিনীতিতে আচ্ছন্ন হতে হবে - সর্বোপরি, আমাদের দেশে, উদাহরণস্বরূপ, তারা আর বাস্ট জুতা পরে না এবং একটি সম্পূর্ণ আধুনিক জীবনযাপন করে এবং ইসরায়েলিরা দীর্ঘদিন ধরে সম্পূর্ণ ধর্মনিরপেক্ষ। মানুষ, কিন্তু তারা তাদের দেশে বিশ্বাসীদের সম্মান করে (সাধারণত শনিবার বন্ধ)। ঠিক আছে, এবং এছাড়াও, একজন ইহুদি, যেমনটি আমি বুঝতাম, হয় ইস্রায়েলের ভূখণ্ডে থাকে বা এই দেশের সাথে তার কিছু সংযোগ রয়েছে।

বাকিরা কেবল ইহুদি হওয়ার ভান করছে। এই তিক্ত শীতল দেশে বসবাস না করে এবং এমনকি এর সবচেয়ে আদিম রূপেও এর ভাষা না জেনে নিজেকে রাশিয়ান বলে ডাকার মতোই বোকামি। সর্বোপরি, যদি আমরা সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য অনুসারে বিভাজনের জন্য উপরে বর্ণিত মানদণ্ডটি বাতিল করি, তবে আমরা ঠিক একই জিনিসটি পাব যা আধুনিক দেশীয় জাতীয়তাবাদীরা পছন্দ করে না: যে কেউ চাইলে রাশিয়ান এবং ইহুদি হতে পারে। যদিও ব্যক্তিগতভাবে, আমি এতে কিছু ভুল দেখছি না - লোকেদের খেলতে দিন। সমাজ এখন যা ভালোবাসে তার চেয়ে এটি অন্তত ভালো।

প্রধান জিনিসটি কখন থামতে হবে তা জানা এবং মনে রাখবেন যে স্বদেশ এবং বাড়ির মতো ধারণাগুলি খুব আপেক্ষিক।

ইহুদিদের মতো একটি সংস্কৃতি, তার সমস্ত প্রতীক, ঐতিহ্য এবং আচার-অনুষ্ঠান সহ, অন্য সকলের মতোই অস্তিত্বের অধিকার রাখে। তাছাড়া এটি বেশ সুন্দর এবং অতি প্রাচীন। এবং এই সংস্কৃতির কিছু প্রতীকের (যেমন 666, শয়তান, ম্যাজেন্ডাভিড) কিছু অনুমিত নৃশংসতা, বিপদ, সোটোনিনিজমের উপর ভিত্তি করে সমস্ত মানবীয় কুসংস্কারগুলি কেবলমাত্র সাধারণ মস্তিষ্কের প্রোগ্রামিং, যা একচেটিয়াভাবে শারীরিক প্রতিক্রিয়ার উপর ভিত্তি করে, দুর্বলভাবে সবচেয়ে বড় আধ্যাত্মিক কিছুর সাথে সংযুক্ত, জ্ঞানী এবং চিরন্তন। কারণ বিশুদ্ধ সত্য কখনই দীর্ঘ বিতর্ক, অধ্যয়ন এবং কুৎসিত মানবিক আবেগের ফসল হতে পারে না এবং মানুষ এমন প্রাণী যে যদি তাদের প্রয়োজন হয় তবে তারা সবচেয়ে অযৌক্তিক জিনিস এবং ঘটনাগুলির মধ্যেও পবিত্র এবং সঠিক খুঁজে পেতে পারে, যতক্ষণ না সেখানে থাকে। তাদের অন্তরে শান্তি।

প্রতীকবাদ একটি অত্যন্ত বৈচিত্র্যময় বিজ্ঞান এবং এটির উপাদানগুলি (এমনকি যদি আমরা প্রাথমিকভাবে তাদের বিপরীত হিসাবে অভ্যস্ত হয়ে থাকি) প্রায়শই ছেদ করে এবং ইন্টারঅ্যাক্ট করে, তাই ভাল এবং খারাপ প্রতীকগুলি বিচার করা যতটা ভাল - টমেটো বা শসা বিচার করা ততটাই অযৌক্তিক। সুতরাং এটি সমস্ত একগুঁয়ে স্ব-প্রোগ্রামিং সম্পর্কে, যা একটি নিয়ম হিসাবে, একজন ব্যক্তির কিছু ব্যক্তিগত কমপ্লেক্স থেকে শুরু হয় এবং বরং আদিম এবং স্বার্থপর লক্ষ্যগুলি অনুসরণ করে।

তাই, ধীরে ধীরে আমরা ইহুদিদের সাথে জিনিসগুলি সাজিয়েছি। তাহলে "ইহুদী" কি?

কিছু কারণে, কিছু লোক রাশিয়ান ক্লাসিক লেখকদের নেতিবাচক পাঠ্য বিবৃতি উদাহরণ হিসাবে উদ্ধৃত করতে পছন্দ করে। তাদের লেখায় খারাপ ও অপছন্দনীয় লোকদের প্রকাশ্যে ইহুদি বলা হয়। আমি সম্মত, যে কারণে Yid শব্দটি ব্যুৎপত্তিগতভাবে সরাসরি ইহুদিদের সাথে যুক্ত, তাদের যুক্তিগুলি প্রথমে বেশ বিশ্বাসযোগ্য শোনায়। (আমি নিজে, যখন আমি গোগোলের কাছ থেকে এই জাতীয় প্রস্তাবগুলি দেখেছিলাম, আমি বলব, বেশ হতবাক হয়েছিলাম।)

তবে আসুন রাশিয়ান ভাষা ও সাহিত্যের ইতিহাসে খনন করা যাক।

দেখা যাচ্ছে যে রাশিয়ান লেখকদের জন্য Yid শব্দটি শুধুমাত্র এমন অনেক শব্দের বিকল্প হিসেবে কাজ করেছে যা ইতিহাসের যেকোনো বাজে চরিত্রের নামকরণ করতে ব্যবহার করা যেতে পারে। অর্থাৎ, রাশিয়ান মৌখিক ঐতিহ্যে "ইহুদি" "ইহুদি" এর মতো নয়, যেমনটি আজ অনেকেই চিন্তা না করে চিন্তা করতে পছন্দ করে।

গড়পড়তা, কপট, কদর্য, ক্ষতিকারক, কুৎসিত, প্রতারক এবং মিথ্যা, বেদনাদায়ক ধ্বংসাত্মক স্বার্থপর এবং লোভী মানুষ, ভয়ের কারণে অত্যন্ত করুণাময়, দুর্বল এবং জটিল মানুষ - এইগুলি আগের শতাব্দীতে "ইহুদি" শব্দের প্রতিশব্দ। এমন মানুষ অনেকদিন ছিল, আছে এবং থাকবে। এবং তাদের, স্বাভাবিকভাবেই, নিজেদের মধ্যে অনেক সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে যেগুলির সাথে "ইহুদি" এর মতো ধারণার কোনও সম্পর্ক নেই।

তবে সবাই এটি বোঝে না, তাই একজন প্রাথমিক রাশিয়ান ব্যক্তি এবং ইহুদি ইহুদিদের বিভাগে তার রূপান্তরের মধ্যে লাইনটি খুব অস্পষ্ট এবং পরিবর্তনযোগ্য। এটি একটি কারণ দেওয়া এবং এটি চাওয়া মূল্যবান।

তবে যদি আমরা একটি স্বাধীন এবং নিরপেক্ষ দৃষ্টিকোণ থেকে সবকিছু বিবেচনা করি, তবে এটি বেশ স্পষ্ট যে রাশিয়ান এবং ইহুদি উভয়ই রয়েছে (যদিও আমি ব্যক্তিগতভাবে আর জাতীয়তার মতো ধারণার উপর নির্ভর করি না, তবে কেবলমাত্র বিভিন্ন লোককে উপলব্ধি করি যারা সৌন্দর্য এবং অনন্তকাল অনুভব করে বিভিন্ন পক্ষের সাথে), এবং শুধুমাত্র nerds যারা যেকোনো জাতীয়তার হতে পারে। বর্তমান প্রশ্ন হল এই বিশেষভাবে নির্বাচিত জাতীয়তা তাদের আছে কিনা।

যদিও nerds এছাড়াও ভিন্ন...