ஆலன் பாரம்பரியத்திற்காக காகசஸ் மக்களுக்கு இடையிலான வரலாற்று போட்டி ஒரு புதிய நிலையை எட்டுகிறது

இந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில், வடக்கு காகசஸில் உள்ள மக்கள் அலன்ஸ் மற்றும் அலனியன் இராச்சியத்தின் நேரடி சந்ததியினரின் நிலைக்கு உரிமை கோரலாம் என்பது பற்றிய நீண்ட கால விவாதம் புதிய உத்வேகத்தைப் பெற்றது.

டிபிலோவ் முன்முயற்சி

தெற்கு ஒசேஷியாவின் குடியரசுத் தலைவர் லியோனிட் டிபிலோவ், தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசை தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசு - அலானியா மாநிலம் என மறுபெயரிடுவதற்கான வாக்கெடுப்பு நடத்துவதற்கான ஆணையில் கையெழுத்திட்டதன் காரணமாக இந்த தூண்டுதல் ஏற்படுகிறது. ஜனாதிபதி தேர்தலுடன், ஏப்ரல் 9ம் தேதி வாக்கெடுப்பு நடத்தப்படும்.

தெற்கு ஒசேஷியாவின் வரலாற்றாசிரியர்கள் அத்தகைய மறுபெயரிடலின் அவசியத்தை மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தியுள்ளனர். ஏனெனில் தெற்கு மற்றும் வடக்கு ஒசேஷியாவில் இரண்டு ஒசேஷிய குடியரசுகளின் ஒருங்கிணைப்பு தவிர்க்க முடியாதது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். அலானியாவின் பெயரை மாற்றுவது இந்த இலக்கை அடைவதில் ஒரு முக்கியமான படியாக Tskhivanle மற்றும் Vladikavkaz இல் காணப்படுகிறது.

எவ்வாறாயினும், இந்த முன்முயற்சி தெற்கு ஒசேஷியாவில் உள்ள அனைவராலும் தெளிவாக உணரப்படவில்லை என்பதைப் பற்றி நாங்கள் முன்பு விரிவாக எழுதினோம். ஏனெனில் சில குடியிருப்பாளர்கள் இந்த வழியில் லியோனிட் டிபிலோவ் தேர்தலுக்கு முன்பு தனக்கான அரசியல் புள்ளிகளைப் பெறுகிறார் மற்றும் குடியரசின் உண்மையான மற்றும் தீவிரமான பிரச்சினைகளிலிருந்து மக்களைத் திசைதிருப்புகிறார் என்று நம்புகிறார்கள்.

கூடுதலாக, ஒசேஷியர்களின் இத்தகைய முயற்சிகள் காகசஸின் பிற மக்களிடமிருந்து ஊமையாக நிராகரிக்கப்படுகின்றன. ஆலன் பாரம்பரியத்தை யார் வைத்திருக்கிறார்கள் என்பது பற்றி வடக்கு காகசஸின் மூன்று தேசிய இனங்களுக்கிடையில் நீண்டகால விவாதத்தின் போக்கைப் பற்றி நாங்கள் ஏற்கனவே எழுதியுள்ளோம் - ஒசேஷியன்கள், இங்குஷ் அல்லது கராச்சே-பால்கர்கள்.

வரலாற்று போட்டி

அலானியாவின் இடைக்கால இராச்சியம் காகசஸில் 1 ஆம் மில்லினியத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து 14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை மங்கோலியர்களின் படையெடுப்பின் கீழ் விழும் வரை இருந்தது என்பதை நினைவில் கொள்வோம். அதன் தோற்றம் மற்றும் செழிப்பான வரலாறு விஞ்ஞானிகள் மட்டுமல்ல, காகசஸில் உள்ள ஏராளமான சமூக ஆர்வலர்கள், பதிவர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்களின் மனதையும் ஆக்கிரமித்துள்ளது.

ஏனெனில் பலர் காகசஸின் மிகவும் பழமையான மற்றும் சக்திவாய்ந்த மாநிலங்களில் ஒன்றின் வாரிசுகளாக கருதப்பட விரும்புகிறார்கள். அதனால்தான் காகசஸின் மூன்று மக்கள் ஒரே நேரத்தில் - ஒசேஷியன்கள், கராச்சே-பால்கர்கள் மற்றும் இங்குஷ் ஆகியோர் புகழ்பெற்ற இராச்சியத்தின் வழித்தோன்றல்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.

இந்த சர்ச்சையில் ஒசேஷியர்கள் இன்னும் அரசியல் ரீதியாக சாதிக்க முடிந்தது. சோவியத் யூனியனின் சரிவுக்குப் பிறகு, 1995 ஆம் ஆண்டில், ஒசேஷியர்கள்தான் தங்கள் குடியரசின் வடக்கு ஒசேஷியாவின் பெயருடன் அலனியா என்ற வார்த்தையைச் சேர்த்தனர்.

மற்ற கலாச்சார மற்றும் அரசியல் முக்கியத்துவங்களில் ஆலன் பிராண்டைப் பிரித்தெடுத்த பின்னர், பெரும்பாலான ரஷ்யர்கள் நவீன ஒசேஷியர்களை, பண்டைய ஈரானிய மொழி பேசும் மக்களின் வழித்தோன்றல்களாக, பண்டைய அலன்ஸின் பாரம்பரியத்துடன் சீராக இணைக்கத் தொடங்குவதை ஒசேஷியர்கள் உறுதிசெய்தனர்.

காகசஸின் ஆலன் ரிலே

இருப்பினும், ஆலன் பாரம்பரியத்தை உரிமை கொண்டாடும் காகசஸின் பிற மக்களும் நிறைய வெற்றி பெற்றுள்ளனர். எனவே, 1998 ஆம் ஆண்டில், இங்குஷ் அதிகாரிகள் நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிறுவப்பட்ட இங்குஷெட்டியாவின் புதிய தலைநகருக்கு மாகஸ் என்ற பெயரை ஒதுக்க முடிந்தது.

இந்த முடிவு நீண்ட கால வரலாற்று மற்றும் அரசியல் நோக்கத்துடன் எடுக்கப்பட்டது. ஏனெனில் மாகாஸ் என்பது பண்டைய அலனியன் இராச்சியத்தின் தலைநகரின் பெயர். எனவே, இடைக்கால எழுத்தாளர் அல்-மசூதியின் கூற்றுப்படி, "ஆலன்ஸ் ராஜ்யத்தின் தலைநகரம் மாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது பக்தி."

இருப்பினும், காகசஸின் இரண்டு அண்டை குடியரசுகளான கராச்சே-செர்கெசியா மற்றும் கபார்டினோ-பால்காரியாவில் வாழும் கராச்சே-பால்காரியர்கள் இந்த சர்ச்சையில் தங்கள் கருத்தைக் கூற இன்னும் விதிக்கப்பட்டனர்.

அவர்கள் வசிக்கும் குடியரசுகளின் பன்னாட்டு இயல்பு காரணமாக, கராச்சாய்கள் மற்றும் பால்கர்கள், ஏகதேச குடியரசுகளில் வாழும் ஒசேஷியன்கள் மற்றும் இங்குஷ் போன்றவர்கள், அரசியல் முடிவுகள் மூலம் தங்கள் ஆலன் பாரம்பரியத்தை ஒருங்கிணைக்க முடியவில்லை.

இருப்பினும், இந்த காலகட்டம் முழுவதும், கராச்சாய்கள் மற்றும் பால்கர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியை ஆலன் என்றும், தங்களை ஆலன் என்றும் அழைத்தனர். இருப்பினும், இது எந்த வகையிலும் கராச்சே-பால்கர்களின் ஆலன் பாரம்பரியத்தை காகசஸின் மற்ற மக்களின் மனதில் பதிவு செய்யவில்லை.

கராசே போராட்டம்

இருப்பினும், நவம்பர் 2014 இல், மாஸ்கோவில் ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியில் "கராச்சே-பால்கர் மக்களின் இனவழி உருவாக்கம், வரலாறு, மொழி மற்றும் கலாச்சாரம்" மிகவும் பிரதிநிதித்துவ சர்வதேச அறிவியல் மாநாடு நடைபெற்றது.

மாநாட்டின் விளைவாக, பல கட்டுரைகள், நேர்காணல்கள், நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் கதைகள் வெளியிடப்பட்டன. கராச்சே-பால்கர்களின் ஆலன் தோற்றம் பற்றி மொழியியலாளர் உமர் அலியேவின் 1959 ஆய்வறிக்கையை உறுதிப்படுத்துவதே இந்த மாநாடு கூட்டப்பட்ட முக்கிய குறிக்கோள் ஆகும்.

வடக்கு ஒசேஷியாவில், ஆலன் பாரம்பரியத்திற்கு இங்குஷ் மற்றும் கராச்சே-பால்கர்களின் இந்த கூற்றுகளுக்கான எதிர்வினை தெளிவற்றது: சிலர் ஒசேஷிய மக்களின் அண்டை நாடுகள் வரலாற்றை மீண்டும் எழுத முயற்சிப்பதாக நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் எந்த தவறும் பார்க்கவில்லை. அயலவர்கள் ஒசேஷியர்களின் மூதாதையர்களுடன் தங்களை அடையாளப்படுத்த விரும்புகிறார்கள்.

இங்கே, குடியரசை அலனியா என்று மறுபெயரிடுவது குறித்து தெற்கு ஒசேஷியாவிற்கு ஒரு வரலாற்று வாக்கெடுப்புக்கு சிகின்வாலியின் தயாரிப்புகளின் பின்னணியில், கராச்சே சமூக ஆர்வலர்கள் அத்தகைய முயற்சிக்கு எதிராக உத்தியோகபூர்வ எதிர்ப்பை வெளியிட்டு வெளியுறவு மந்திரி செர்ஜி லாவ்ரோவுக்கு எச்சரிக்கை கடிதம் அனுப்பியுள்ளனர்.

கராச்சாய் மக்கள் காங்கிரஸின் தலைமையானது, தெற்கு ஒசேஷியாவை அலனியா என மறுபெயரிடுவது வரலாற்று உண்மைகளுக்கு முரணானது என்றும், இந்த முயற்சி காகசஸில் பரஸ்பர உறவுகளிலும், சர்வதேசத் துறையிலும் கூட பதற்றத்தை ஏற்படுத்தும் என்று அச்சுறுத்துகிறது. மாசிடோனியா குடியரசு.

அதே நேரத்தில், எதிர்ப்புக் கடிதம் மாஸ்கோவிற்கு ஏன் அனுப்பப்பட்டது என்பதும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. தெற்கு ஒசேஷியாவில் அனைத்து அரசியல் செயல்முறைகளும் கிரெம்ளின் மற்றும் ரஷ்ய வெள்ளை மாளிகையால் நெருக்கமாக கண்காணிக்கப்படுவதால். ரஷ்ய ஜனாதிபதியின் உதவியாளர் Vladislav Surkov Tskhinvali க்கு சமீபத்தில் விஜயம் செய்ததன் மூலம் இந்த உண்மை மீண்டும் வலியுறுத்தப்பட்டது.

போரிஸ் செமனோவ்

தெற்கு ஒசேஷியாவின் அதிகாரிகள் அதை அலனியா என்று மறுபெயரிட முயற்சிக்கின்றனர், ரஷ்ய சார்பு உணர்வுகளில் விளையாடுகிறார்கள், குடியரசின் பிரதேசம் அலனியாவின் வரலாற்று எல்லைகளில் சேர்க்கப்படவில்லை என்றாலும், காகசியன் வல்லுநர்கள் காகசியன் நாட்டிடம் தெரிவித்தனர். ஆலனின் நேரடி சந்ததியினர் ஒசேஷியர்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் இங்குஷ் மற்றும் செச்சென் ஆராய்ச்சியாளர்களால் ஆலன் பாரம்பரியத்திற்கான கூற்றுக்களை ஆதாரமற்றது என்று அழைத்தனர்.

"காகசியன் நாட்" எழுதியது போல், டிசம்பர் 28, 2015 அன்று, தெற்கு ஒசேஷியாவின் ஜனாதிபதி லியோனிட் டிபிலோவ் அதை அலனியா என மறுபெயரிட முன்மொழிந்தார். நவம்பர் 2016 இல், டிபிலோவ் நிர்வாகம் இந்த யோசனைக்கு ஆதரவாக உள்ளூர்வாசிகளிடமிருந்து பல முறையீடுகளை அறிவித்தது. தெற்கு ஒசேஷியாவை அலனியா மாகாணமாக மாற்றுவது தொடர்பான வாக்கெடுப்பு ஏப்ரல் 9 ஆம் தேதி திட்டமிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஜனாதிபதித் தேர்தல் நடைபெறும் அதே நாளில் நடைபெறும்.

பண்டைய அலன்யாவின் எல்லைகள் பற்றி

"காகசியன் நாட்" நிருபரால் நேர்காணல் செய்யப்பட்ட காகசியன் வல்லுநர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள், அலானியாவின் வரலாற்று எல்லைகள் தெற்கு ஒசேஷியாவை பாதிக்காமல், தெற்கு ரஷ்யாவின் நவீன பிரதேசங்கள் வழியாக ஓடியதாக ஒப்புக்கொண்டனர்.

ஆலன்ஸின் வரலாற்றுக் குடியேற்றப் பகுதி மத்திய காகசஸ், நவீன கராச்சே-செர்கெசியா மற்றும் வடக்கு ஒசேஷியாவில் இருந்தது, அங்கு "பண்டைய கோயில்கள் மற்றும் ஆலன்கள் இருப்பதற்கான பிற சான்றுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன" என்று காகசஸ் பிரச்சனைகளுக்கான மையத்தின் மூத்த ஆராய்ச்சியாளர் MGIMO இல் "காகசியன் நாட்" நிருபரிடம் கூறினார் அக்மெட் யர்லிகாபோவ் .

இணைப் பேராசிரியர், உயர்நிலைப் பொருளாதாரப் பள்ளி ஆண்ட்ரி வினோகிராடோவ் இதையொட்டி, வரலாற்று அலனியாவின் எல்லைகளை பின்வருமாறு விவரித்தார்: "அவை கிராஸ்னோடர் பிரதேசத்தின் தெற்கே, கராச்சே-செர்கெசியா, கபார்டினோ-பால்காரியா, ஸ்டாவ்ரோபோலின் தெற்கே, வடக்கு ஒசேஷியா மற்றும் அநேகமாக இங்குஷெட்டியாவின் ஒரு பகுதி வழியாக ஓடின."

எவ்வாறாயினும், வரலாற்று அலன்யாவின் உண்மையான எல்லைகளை துல்லியமாக சித்தரிப்பது சாத்தியமில்லை என்று மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரான ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் இனவியல் மற்றும் மானுடவியல் நிறுவனத்தில் காகசஸ் மக்கள் துறையின் தலைவர் கூறுகிறார். செர்ஜி அருட்யுனோவ் .

"Ossetians" (B. Kaloev, Nauka, 2004) என்ற படைப்பில், Alania இருந்த காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு உண்மையான வரைபடத்தை யாரும் வரையவில்லை, மேலும் எல்லைகள் வரையப்பட்டுள்ளன. தொல்பொருள் தரவுகளின்படி, வடக்கு எல்லை டான் ஆற்றின் குறுக்கே வரையப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது மிகப்பெரிய விரிவாக்கத்தின் போது, ​​​​டான் நதிப் படுகையில் உள்ள பகுதியின் ஒரு பகுதியாகும் நவீன ஒசேஷியன் மொழியில் நதி மற்றும், நிச்சயமாக, சித்தியன் மற்றும் சித்தியன் ஆகிய இரண்டிலும், நதி பொதுவாக "டான்" என்று ஒலித்தது, அருட்யுனோவ் "காகசியன் நாட்" நிருபருக்கு விளக்கினார்.

அக்மெட் யர்லிகாபோவின் கூற்றுப்படி, தெற்கு ஒசேஷியாவை அலனியா என மறுபெயரிடுவதற்கான முயற்சியானது குடியரசுத் தலைவர்கள் ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதியாக மாறுவதற்கான நம்பிக்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

"நான் இரண்டு ஒசேஷியன் குடியரசுகளின் பெயரை ஒருங்கிணைக்க விரும்புகிறேன் என்று நினைக்கிறேன், இது உண்மையில் ஒரு குடியரசு, ஒரு மக்கள், அவர்கள் ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும் என்பதை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறேன், ரஷ்யா இதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறது யோசனை, மற்றும் மாஸ்கோவிலிருந்து நேரடி வழிமுறைகள் உள்ளன என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, மாறாக, இவை உள் நம்பிக்கைகள், மற்றும் மனநிலை அறியப்படுகிறது: பெரும்பான்மையான மக்கள் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்க விரும்புகிறார்கள், "என்று விஞ்ஞானி கூறினார்.

Andrey Vinogradov, இதையொட்டி, வரலாற்று அலன்யாவின் எல்லைகளை மறுவடிவமைக்கும் முயற்சியுடன் இந்த முயற்சியை இணைத்தார்.

"நான் தெற்கு ஒசேஷியன் அரசியலில் ஆழமாகச் செல்லவில்லை, ஆனால் இந்த நிலப்பரப்பை பண்டைய காலங்களிலிருந்து அடையாளம் காண வேண்டும் என்ற விருப்பம் எனக்கு தோன்றுகிறது, இது ஆதாரங்களால் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை இந்த பிரச்சினையில், எடுத்துக்காட்டாக, டோகோஷ்விலி, 13 ஆம் நூற்றாண்டிற்கு முந்தைய நவீன தெற்கு ஒசேஷியாவின் பிரதேசத்தில் ஒசேஷியர்கள் தோன்றியதாக நேரடியாகக் கூறுகிறார்," வினோகிராடோவ் குறிப்பிட்டார்.

மார்ச் 5, Vladikavkaz இளைஞர்கள்இங்குஷெட்டியா என்று பெயர் மாற்றும் முயற்சிக்கு எதிராக பேரணிக்கு சென்றார் . பிறகு இது நடந்ததுமற்றும் Change.org இயங்குதளமானது, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிக்கும் அலிகான் டிசோரோவ் என்பவரிடமிருந்து ஒரு மனுவை வெளியிட்டது, "தற்போதைய இங்குஷெட்டியா குடியரசை அலனியா குடியரசு என மறுபெயரிடவும்" என்ற அழைப்புடன், தற்போது 2,018 கையெழுத்துகள் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. இங்குஷெட்டியா மற்றும் வடக்கு ஒசேஷியாவின் அதிகாரிகள் மறுபெயரிடுவது பற்றி எதுவும் பேசவில்லை என்று தெரிவித்தனர். வடக்கு ஒசேஷியாவின் தலைவர் வியாசெஸ்லாவ் பிடாரோவ், பேரணியின் அமைப்பாளர்களைக் கண்டுபிடிக்க கோரினார், அவர் பேரணியில் இருந்தபோது - அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி, அதிகரிப்பதைத் தடுக்கும் பொருட்டு.

இனக்குழு அலன்ஸைச் சேர்ந்தது என்பதற்கு முக்கிய ஆதாரம் மொழி

ஒட்டுமொத்த வரலாற்று விஞ்ஞானம் ஒசேஷியர்களை அலன்ஸின் வழித்தோன்றல்களாக வகைப்படுத்துகிறது, காகசியன் வல்லுநர்கள் நம்புகிறார்கள்.

"ஒசேஷியர்கள் ஆலன்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்ற அனுமானங்கள், இது ஒரு கிழக்கு ஈரானிய மொழியாகும், எனவே ஆலன்கள் ஈரானிய மொழி பேசுபவர்கள்" என்று அக்மெட் யர்லிகாபோவ் கூறினார்.

அதே நேரத்தில், அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த சிக்கலைச் சுற்றி நிறைய சர்ச்சைகள் உள்ளன, மேலும் "வேறு பல அனுமானங்களும் உள்ளன."

ஆண்ட்ரி வினோகிராடோவ் தெற்கு ஒசேஷியர்களை "வடக்கு காகசஸிலிருந்து ஜார்ஜியாவின் பிரதேசத்திற்கு குடியேறியவர்கள்" என்று வகைப்படுத்தினார், அங்கு அவர்கள் "13 ஆம் நூற்றாண்டில், மங்கோலிய படையெடுப்பிற்குப் பிறகு ஜார்ஜிய மன்னர்களின் அழைப்பின் பேரில்" வந்தனர்.

"வடக்கு ஒசேஷியர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் முதன்மையாக மொழியில் அலன்ஸுடன் நெருங்கி வருகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஈரானிய ஆலன் மொழியைப் பாதுகாத்துள்ளனர்," என்று அவர் உறுதிப்படுத்தினார்.

இது குறிப்பாக, Zelenchukskaya கல்வெட்டு (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு கையெழுத்துப் பிரதியில் உள்ள குறிப்புகளில் இருந்து தீர்மானிக்கப்படலாம்.

"மதத்தைப் பொறுத்தவரை, சில ஒசேஷியர்கள் கிறிஸ்தவத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர், சிலர் இஸ்லாமிற்கு மாறினார்கள், மானுடவியல் மற்றும் மரபியலைப் பொறுத்தவரை, ஒசேஷியர்கள் பால்கர்கள் மற்றும் கராச்சாய்களைப் போலவே ஆலனின் சந்ததியினர்" என்று அவர் "காகசியன் நாட்" நிருபரிடம் கூறினார். வினோகிராடோவ்.

அலன்ஸ் பேசும் மொழியின் பிரச்சினை விவாதத்திற்குரியதாகவே உள்ளது, செர்ஜி அருட்யுனோவ் வலியுறுத்தினார்.

"நிச்சயமாக, அலன்ஸின் பெரும்பகுதி கிழக்கு ஈரானிய குழுவின் மொழியைப் பேசுகிறது என்பது மறுக்க முடியாதது, இருப்பினும் இது கிழக்கு அல்ல, மாறாக ஈரானுடன் வடமேற்கு, மற்றும் இந்த மொழிகள் தொடர்புடையவை. அவர்கள் ஈரானியப் பகுதியின் கிழக்கில் பரவலாக உள்ளனர், இந்த மொழியில் தஜிகிஸ்தானில் உள்ள யாக்னோபிஸ் அவர்கள் சித்தியர்கள், சர்மாட்டியர்கள் மற்றும் நவீன ஒசேஷியன்களால் பேசப்படுகிறார்கள் நவீன ஒசேஷிய மொழி, இரும்பு மற்றும் டிகோர் பேச்சுவழக்குகள் பழங்கால மக்களின் இந்த மொழிகளுக்கு மிக நெருக்கமானவை என்று கருதலாம், ஆனால் காலப்போக்கில் மொழிகள் மாறி, கிளைமொழிகளாக உடைந்தன .

சில ஆலன்கள் துருக்கிய மொழியைப் பேசியதை விஞ்ஞானி ஒப்புக்கொள்கிறார்.

"சித்தியர்கள் முக்கியமாக துருக்கிய மொழியைப் பேசினார்கள் என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர், ஆனால் இது மிகைப்படுத்தல், ஆனால் சிலர் பேசலாம், இது மிகவும் சாத்தியம். பெரும்பாலும் இதன் முக்கியத்துவம் மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. துருக்கிய விஞ்ஞானிகள் துருக்கிய மொழியைப் பேசுகிறார்கள், குறிப்பாக பால்கர், காகசஸில் உள்ள கராச்சே விஞ்ஞானிகள். , அலன்ஸை முக்கியமாக துருக்கியர்களுக்குக் கற்பிக்க முனைகிறார்கள்" என்று ஆராய்ச்சியாளர் குறிப்பிட்டார்.

இங்குஷெட்டியாவை அலனியா என மறுபெயரிடுவதற்கான மனுவை வெளியிட்ட பிறகுChange.org தளத்தில் மற்றொரு செய்தி தோன்றியதுமனு - வடக்கு ஒசேஷியா-அலானியா குடியரசை அலனியா குடியரசு என மறுபெயரிட வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன். "இந்த அன்னியப் பெயரைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, "அலன்ஸ்" என்ற எங்கள் உண்மையான பெயரைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய நேரம் இது, 1992 முதல் ஒசேஷியாவை அலனியா என்று மறுபெயரிடுவதற்கான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் இந்த புனிதமான வேலையைச் செய்து முடிக்கும் தலைமுறையாக நாம் மாற வேண்டும். வரலாற்று தவறான புரிதல்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி” - ஆசிரியரால் எழுதப்பட்டதுமனுக்கள் , தற்போது 6,337 கையெழுத்துக்கள் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன.

இங்குஷ் ஆலன் கலாச்சாரத்தின் பல வாரிசுகளில் ஒருவரானார்

கலாச்சார ரீதியாக, இங்குஷ் நிச்சயமாக அலன்ஸின் பழக்கவழக்கங்களைப் பெற்றார் என்று செர்ஜி அருட்யுனோவ் கூறுகிறார்.

"இங்குஷ், இன்று அலன்ஸின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்கிறது, ஆம், கலாச்சார ரீதியாக, வடக்கு காகசஸின் அனைத்து மக்களும் ஏதோவொரு வகையில், அலன்ஸிடமிருந்து எதையாவது பெற்றிருக்கிறார்கள்," என்று அவர் கூறினார்.

அதே நேரத்தில், அவரைப் பொறுத்தவரை, மேற்கு ஐரோப்பாவின் மக்கள் குறைவாக இல்லை.

"பிரான்சில், 30 நகரங்களின் பெயர்களில் "அலன்" உள்ளது, "கேடலோனியா" என்ற வார்த்தையானது கோத்ஸின் பெயரைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஆலன் இருப்பைப் பார்க்கும் விஞ்ஞானிகள் உள்ளனர் நைட்ஸ் ஆஃப் தி ரவுண்ட் டேபிள் மற்றும் கிங் ஆர்தர் ஆகியோரின் புராணக்கதையில் ஆலன் பாரம்பரியத்துடன் சேர்ந்து, இது ஒரு தீவிர அறிவியல் ஆராய்ச்சி, காகசஸில் மட்டுமல்ல, அவர்களின் உடனடி சந்ததியினர் ஒசேஷியர்கள் "ஆராய்ச்சியாளர் வலியுறுத்தினார்.

அருட்யுனோவின் கூற்றுப்படி, "வடக்கு ஒசேஷியா-அலானியா குடியரசு" என்ற பெயர் "ஊகங்கள் அல்ல, ஆனால் ஒரு வரலாற்று உண்மையின் உண்மையான பிரதிபலிப்பு." மங்கோலியர்களால் "கிரேட் அலனியா" தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, அதன் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே பகுதி வடக்கு ஒசேஷியாவில் பாதுகாக்கப்பட்டது, அவர் விளக்கினார்.

"கூடுதலாக, ஆலன்கள் "அஸ்ஸி" அல்லது "யாஸ்ஸி" என்ற பெயரிலும் அறியப்பட்டனர், "யாஸ்ஸி, யாசின்யா" என்ற வார்த்தையை மட்டுமே நீங்கள் காணலாம், நிச்சயமாக, அலன்ஸ் மற்றும் "யாஷாக்". ஹங்கேரியில் இன்னும் கிடைக்கும் வரை, ஆலன்கள் வசிக்கும் பகுதி, அங்கு மொழி யாருக்கும் நினைவில் இல்லை," என்று அவர் குறிப்பிட்டார்.

அருட்யுனோவ், இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில், ஹங்கேரிய மக்களில் ஒரு பகுதியினரிடையே ஒசேஷியனுக்கு நெருக்கமான மொழி இன்னும் கேட்கப்பட்டது என்று தெளிவுபடுத்தினார்.

"முழு ஐரோப்பிய, நைட்லி பாரம்பரிய ஆயுதங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பெரும்பாலும் ஆலன் இராணுவ மரபுகளுக்குச் செல்கின்றன என்று நான் கூறுவேன்," என்று அவர் மேலும் கூறினார்.

எடுத்துக்காட்டாக, வடக்கு காகசஸ் மற்றும் டிரான்ஸ்காசியாவில் வசிக்கும் மக்களைப் பொறுத்தவரை, அப்காஜியர்கள் இன்னும் நார்ட் காவியம் போன்ற ஆலன் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டுள்ளனர்.

"இவை காவியங்களை விட விசித்திரக் கதைகள். ஆனால் நார்ட் காவியம் ஆலன் கலாச்சாரத்தின் தூண்களில் ஒன்று என்பது மறுக்க முடியாத உண்மை. சர்க்காசியன் மற்றும் கபார்டின்கள் அதை குறைந்த அளவிலேயே பாதுகாத்துள்ளனர்; செச்சினியர்கள் கூட அதை ஒரு பகுதியாகக் கொண்டுள்ளனர். வடக்கு காகசஸ் பிரதேசமானது மொழிகளின் அடிப்படையில் வேறுபட்டது, ஆனால் பொதுவாக கலாச்சாரம் என்பது மிகவும் பொதுவான, சக்திவாய்ந்த கலாச்சாரத்தின் தேசிய மாறுபாடுகள் ஆகும், இது பெரும்பாலும் ஆலன் பாதையைத் தொடர்கிறது" என்று அருட்யுனோவ் விளக்கினார்.

எந்தவொரு பிராந்தியத்திற்கும் ஆலன் பாரம்பரியத்திற்கான உரிமைகோரல் சிறந்த வரலாற்றில் ஈடுபட்டுள்ளது என்று ஆண்ட்ரே வினோகிராடோவ் கூறுகிறார்.

"ஆலன்ஸ்கள் இடைக்காலத்தில் வடக்கு காகசஸில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மக்களில் ஒருவராக இருந்தனர், மேலும் அவர்களின் பெயர் கௌரவத்தின் அடையாளமாகும், ஏனெனில் அவர்கள் வடக்கு காகசஸின் அனைத்து மக்களிடமும் கலாச்சார தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதால், நார்ட் காவியத்திற்கு நன்றி, இது வட காகசஸின் ஆலன் மக்களால் மட்டுமல்ல ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது" என்று ஆராய்ச்சியாளர் குறிப்பிட்டார்.

வடக்கு காகசஸில் ஆயிரம் ஆண்டுகால வசிப்பிடத்தின் போது, ​​அவர் தொடர்ந்தார், அலன்ஸ் தவிர்க்க முடியாமல் நாக் பழங்குடியினரின் ஒரு பகுதியை உள்ளடக்கியது: செச்சென்ஸ், இங்குஷ், கிஸ்ட்ஸ்.

"அவர்கள் அவர்களை வென்றனர், மேலும் அவர்கள் ஒரு நாக் கூறுகளைக் கொண்டிருந்தனர், இங்குஷெட்டியாவின் பிரதேசத்தில் ஆலன்களின் புதைகுழிகள் உள்ளன என்பதை நாங்கள் அறிவோம், இருப்பினும் பொருள் கலாச்சாரம் எப்போதும் இன அடையாளத்துடன் தொடர்புடையது அல்ல" என்று ஆண்ட்ரி வினோகிராடோவ் குறிப்பிட்டார்.

"புராதன மாகாஸின் இருப்பிடம் தெரியாத நேரத்தில், புதிய மாகாஸ் நகரத்தை நிர்மாணிப்பதன் மூலம்" நடந்தது போல், இங்குஷ் தலைமையின் செயல்களில் ஆலன்ஸ் என்ற மதிப்புமிக்க பெயரைக் கோருவதற்கான விருப்பம் இருப்பதாக அவர் நம்புகிறார்.

நவீன மாகாஸ் 1996 முதல் 1998 வரை கட்டப்பட்டது. குடியரசின் முதல் தலைவரின் முடிவால்ருஸ்லானா அவுஷேவா இடைக்கால அலன்யாவின் தலைநகரின் தளத்தில் உள்ள நகரம் அதற்கு பதிலாக குறிப்பாக கட்டப்பட்டதுஇங்குஷெட்டியாவின் புதிய தலைநகரம் நஸ்ரான்.

இங்குஷ் மொழிக்கும் கட்டிடக்கலைக்கும் அலன்ஸுடன் நேரடித் தொடர்பு இல்லை

செர்ஜி அருட்யுனோவின் கூற்றுப்படி, இங்குஷ் வடக்கு காகசஸில் உள்ள ஆலன் பாரம்பரியத்திற்கு உரிமை கோர முடியாது.

"இங்குஷ் நாக்-தாகெஸ்தான் மொழிகளில் ஒன்றைப் பேசுகிறது, மேலும் இந்த மொழிகள் தாகெஸ்தானின் பழங்குடி மக்களால் பேசப்படுகின்றன, குமிக்ஸ் மற்றும் நோகாய்ஸ், செச்சென்ஸ் மற்றும் இங்குஷ் ஆகியவை வெளிப்படையாக, உரார்டு-குரிக் மொழிகளுடன் தொடர்புடையவை அவற்றில், கியூனிஃபார்ம் கல்வெட்டுகள் மீண்டும் உள்ளன, செச்சென் மற்றும் யுரேடியனின் நெருக்கம் பெரும்பாலும் அரசியல் நோக்கங்களுக்காக மிகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு நெருக்கம் உள்ளது, இருப்பினும், இது முற்றிலும் வேறுபட்ட மொழிகள் அமைப்பு, சித்தாந்தம், வித்தியாசமான சிந்தனை அமைப்புடன் மொழி பிரதிபலிக்கிறது,” என்று அருட்யுனோவ் கூறினார்.

நாக் மொழிகளில் ஒன்றில் ஆலன் கல்வெட்டுகளை விளக்குவதற்கான முயற்சிகளை வரலாற்றாசிரியர் "போலி அறிவியல்" என்று அழைக்கிறார்.

"ஆலன் மொழியிலிருந்து நமக்கு வந்துள்ள சில கல்வெட்டுகளை நாக் மொழியில் அல்லது நாக் மொழிக்கு நெருக்கமான மொழியில் உள்ள கல்வெட்டுகளாக விளக்க முயற்சிக்கும் சில செச்சென் விஞ்ஞானிகள் உள்ளனர்." அவர் வலியுறுத்தினார்.

இந்த கல்வெட்டுகளின் துண்டு துண்டான தன்மை இருந்தபோதிலும், அவை நவீன ஒசேஷியனுக்கு நெருக்கமான மொழியில் எழுதப்பட்டவை என்பதில் சந்தேகமில்லை, இதனால் கிழக்கு ஈரானிய மொழிகளின் குழுவைச் சேர்ந்தது, அருட்யூனோவ் உறுதியாக நம்புகிறார்.

"தீவிரமான மொழியியலாளர்கள் இதைச் செய்யவில்லை, மாறாக, மொழியியல் தரவுகளுடன் அரசியல் யூகங்களை நிரூபிக்க முயற்சிக்கும் போலி-அறிவியல் எழுத்தாளர்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், எனவே, சுமேரிய மொழி இணைக்கப்படவில்லை அறிவியல் அல்ல, ஆனால் போலி அறிவியல் ஊகங்கள்" என்று செர்ஜி அருட்யுனோவ் முடித்தார்.

நவீன இங்குஷெட்டியாவின் பிரதேசத்தில் உள்ள கோயில்களின் வேறுபட்ட, ஆலன் அல்லாத தோற்றம் பற்றி கட்டடக்கலை சான்றுகள் பேசுகின்றன, என்கிறார் ஆண்ட்ரி வினோகிராடோவ்.

"ஆலன்கள் நாக் மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதியை உள்வாங்கிக் கொண்டனர், மேலும் இங்குஷெட்டியாவின் பிரதேசத்தில் ஆலன் புதைகுழிகள் உள்ளன, இருப்பினும், இங்குஷெட்டியாவின் பிரதேசத்தில் கிறிஸ்தவத்தைப் பார்த்தால், அது அலன்ஸைப் போன்றது அல்ல. இது பைசான்டியத்திலிருந்து அப்காசியா வழியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட வகை, இது குறிப்பாக ஜார்ஜியாவின் பிரதேசத்திலிருந்து வந்த கட்டிடக்கலையில் வெளிப்பட்டது," வினோகிராடோவ் கூறினார்.

ஜார்ஜியாவின் மாநில இறையாண்மை மீதான தாக்குதலாக, குடியரசில் பொதுவாக்கெடுப்பு நடத்துவது தொடர்பாக, தெற்கு ஒசேஷியாவின் பெயர் மாற்றத்தை ஜோர்ஜிய அதிகாரிகள் ஏற்கனவே எதிர்த்ததை நினைவு கூர்வோம்.

தெற்கு ஒசேஷியாவின் ஜனாதிபதி பதவிக்கான வேட்பாளர்கள் பாராளுமன்ற சபாநாயகர் அனடோலி பிபிலோவ், கேஜிபி அதிகாரி ஆலன் காக்லோவ் மற்றும் குடியரசின் தற்போதைய தலைவர் லியோனிட் டிபிலோவ். அவர்தான் வாக்கெடுப்புக்கான முயற்சியை மீண்டும் மீண்டும் கொண்டு வந்தார்.

எனவே, தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசின் அரசியலமைப்பின் பிரிவு 1 இன் பகுதி 1 இன் திருத்தத்தை அவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்களா என்ற கேள்விக்கும் வாக்காளர்கள் ஆம் அல்லது இல்லை என்று பதிலளிக்க வேண்டும்: “தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசு - அலானியா மாநிலம் - தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசின் மக்களின் சுயநிர்ணயத்தின் விளைவாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு இறையாண்மை கொண்ட ஜனநாயக அரசு. "தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசு" மற்றும் "அலானியா மாநிலம்" ஆகிய பெயர்கள் சமமானவை."

• தெற்கு ஒசேஷியாவின் ஜனாதிபதி லியோனிட் டிபிலோவ்
• ஆர்ஐஏ செய்திகள்

லியோனிட் டிபிலோவின் கூற்றுப்படி, "தங்கள் மாநிலத்தின் பண்டைய பெயரை கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியம் மற்றும் அவர்களின் அடையாளத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மீட்டெடுக்க தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசின் மக்களின் விருப்பத்தால் வழிநடத்தப்படும்" வாக்கெடுப்பு நடத்த அவர் முடிவு செய்தார்.

ஏப்ரல் 7ம் தேதி, ஜோர்ஜிய வெளியுறவு மந்திரி மைக்கேல் ஜெனிலிட்ஸே மற்றும் அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை வாக்கெடுப்பு நடத்துவதைக் கண்டித்து, அது சட்டவிரோதமானது என்று கூறியது.

அலன்யாவுக்கு உரிமை

ஆலன்கள் ஈரானிய மொழி பேசும் நாடோடி பழங்குடியினர், சித்தியன்-சர்மாடியன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். ஆலன் மற்றும் காகசியன் பழங்குடியினரின் ஒருங்கிணைப்பு அலனியா இராச்சியத்தின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது 1 முதல் 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்தது மற்றும் டாடர்-மங்கோலியர்களின் படையெடுப்பின் கீழ் வந்தது. வரலாற்று ரீதியாக, அலனியா என்பது இன்று இங்குஷெட்டியா, செச்னியா, கபார்டினோ-பால்காரியா, ஓரளவு தாகெஸ்தான் மற்றும் வடக்கு ஒசேஷியாவால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்திற்கு வழங்கப்பட்ட பெயர்.

இவ்வாறு, 1994 இலையுதிர்காலத்தில், வடக்கு ஒசேஷியா குடியரசு அதன் பெயருடன் "அலானியா" என்ற வார்த்தையைச் சேர்த்தது.

1998 ஆம் ஆண்டில், இங்குஷெட்டியாவின் அதிகாரிகள் 1994 இல் நிறுவப்பட்ட புதிய தலைநகருக்கு மாகஸ் என்ற பெயரை நியமித்தனர், இது வரலாற்று அலனியாவின் தலைநகராக இருந்தது. இங்குஷின் கூற்றுப்படி, அதன் இடத்தில் ஒரு புதிய நகரம் கட்டப்பட்டது.

2015 ஆம் ஆண்டில், மாகஸ் மேயர் பெஸ்லான் செச்சோவின் முன்முயற்சியின் பேரில், வெற்றிகரமான வளைவு "ஆலன் கேட்" அமைக்கப்பட்டது. அதன் உத்தியோகபூர்வ தொடக்கத்தில், குடியரசின் தலைவர் யூனுஸ்-பெக் யெவ்குரோவ் குறிப்பிட்டார்: "ஆலன் கேட்" என்பது நம் முன்னோர்களான மக்களின் புகழ்பெற்ற வரலாற்றை நினைவூட்டுவதாக இருக்க வேண்டும்.

• மாகாஸ் நகரின் நுழைவாயிலில் "ஆலன் கேட்" வளைவு
• ஆர்ஐஏ செய்திகள்

பிப்ரவரி 2017 இன் இறுதியில், Change.org இணையதளத்தில் “தற்போதைய இங்குஷெட்டியா குடியரசை அலனியா குடியரசாக மறுபெயரிடுங்கள்” என்ற மனு வெளியிடப்பட்டது.

ஒசேஷியன் சமூகத்தின் எதிர்வினை வருவதற்கு நீண்ட காலம் இல்லை. மார்ச் 5 அன்று, வடக்கு ஒசேஷியாவின் தலைநகரான விளாடிகாவ்காஸில், சுமார் 500 பேர் இங்குஷெட்டியாவின் பெயரை மாற்றுவதற்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தினர். யூனுஸ்-பெக் எவ்குரோவ், இங்குஷெட்டியாவை அலனியா என மறுபெயரிடுவது பற்றி எந்த பேச்சும் இல்லை என்று ஒசேஷியர்களுக்கு உறுதியளித்தார்.

கராச்சே-செர்கெசியாவும் அலனியன் பரம்பரை உரிமை கோருகிறார். ஆலன் காலத்தின் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் இங்கே உள்ளன - ஆர்கிஸ் கிராமத்தின் பகுதியில் உள்ள ஜெலென்சுக் கோயில் வளாகம். தலைநகர் மாகாஸ் அங்கு அமைந்துள்ளது, நவீன இங்குஷெட்டியாவின் நிலங்களில் அல்ல என்று கராச்சாய்கள் நம்புகிறார்கள். பிப்ரவரி 2017 இல், கராச்சாய்கள் ரஷ்ய வெளியுறவு மந்திரி செர்ஜி லாவ்ரோவைத் தொடர்புகொண்டு தெற்கு ஒசேஷியாவை அலனியா என மறுபெயரிடுவதைத் தடுக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் திரும்பினர், ஏனெனில் இது "வரலாற்றின் உண்மையான உண்மைகளுக்கு அடிப்படையில் முரண்படுகிறது."

வரலாறு மற்றும் அரசியல் சூழல்

ஒரு வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தில், பெரும்பாலும், எல்லோரும் சொல்வது சரிதான் என்பது சுவாரஸ்யமானது: ஒசேஷியன்கள், இங்குஷ் மற்றும் கராச்சே-பால்கர்களின் மூதாதையர்கள் ஆலன் பழங்குடி ஒன்றியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர், இது செல்வாக்கு மிக்க அலனியன் இராச்சியத்தை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக அமைந்தது. . ரஷ்யாவிற்குள் உள்ள குடியரசுகள் மற்றும் ஓரளவு அங்கீகரிக்கப்பட்ட சுதந்திரமான தெற்கு ஒசேஷியா ஆகிய இரண்டும் அலனியாவின் உண்மையான வாரிசுகளாக இருக்க விரும்புகின்றன.

"வரலாற்று ரீதியாக, ஒரு குறிப்பிட்ட சக்திவாய்ந்த மற்றும் போர்க்குணமிக்க உருவத்தைக் கொண்ட வடக்கு காகசஸில் இருந்த ஒரே பண்டைய மாநிலம் அலன்ஸின் பரம்பரை என்று நம்பப்பட்டது. நிச்சயமாக, பல மக்கள் தங்கள் மூதாதையர்களின் பாரம்பரியத்தை பின்பற்ற விரும்புகிறார்கள், ”என்று அரசியல் விஞ்ஞானியும் காகசஸ் பிரச்சினைகளில் நிபுணருமான எவ்ஜெனி க்ருடிகோவ் ஆர்டி உடனான உரையாடலில் வலியுறுத்தினார்.

அவரது கருத்துப்படி, தெற்கு ஒசேஷியாவைப் பொறுத்தவரை, பெயரை மாற்றுவது உண்மையில் அதன் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாக மாறும்: “கேள்வி மொழியியலில் மட்டுமல்ல, தேர்ந்தெடுக்கப்படும் ஜனாதிபதி ஒரு புதிய பொருளாதார மறுசீரமைப்பு திட்டத்தை செயல்படுத்த முடியும். , தன் சொந்த பலத்தை நம்பி. இவை அனைத்தும் ஒரு புதிய அலன் அரசின் உருவாக்கம் என்று முன்வைக்கப்படலாம்.

கருத்தியல் காரணங்களுக்காக நாடுகளின் பெயரை மாற்றிக்கொள்வதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, நிபுணர் தொடர்கிறார்.

“நிச்சயமாக, பெரும்பான்மையான மக்கள் அரசியல் கூறுக்குள் செல்லாமல், உணர்ச்சியின் காரணமாக ஆதரவாக வாக்களிப்பார்கள். ஜார்ஜிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்பதால், "ஒசேஷியா" என்ற வார்த்தையால் மக்கள் எரிச்சலடைகிறார்கள். எனவே அவர்கள் ஏற்கனவே கூறலாம்: "நாங்கள் ஒரு புதிய மாநிலத்தை உருவாக்குகிறோம் - அலனியா" என்று எவ்ஜெனி க்ருடிகோவ் குறிப்பிட்டார்.

அரசியல் விஞ்ஞானி, வடக்கு ஒசேஷியா-அலானியா குடியரசின் தேசிய விவகார அமைச்சின் நிபுணர் குழுவின் உறுப்பினர் இகோர் துலேவ், இது பெரும்பாலும் ரஷ்யாவிற்கும் தெற்கு ஒசேஷியாவிற்கும் இடையிலான பொருளாதார ஒத்துழைப்பின் விரிவாக்கம் மற்றும் கூட்டாண்மை ஆழமடையும் என்று கூறுகிறார். பாதுகாப்பு துறை.

தெற்கு ஒசேஷியாவின் குடியரசுத் தலைவர், குடியரசை தெற்கு ஒசேஷியா-அலானியா என மறுபெயரிடுவதற்கான வாக்கெடுப்பு நடத்துவதற்கான ஆணையில் கையெழுத்திட்டார். குடியரசுத் தலைவர் தேர்தல் நாளான ஏப்ரல் 9ஆம் தேதி வாக்கெடுப்பு நடைபெறும். லியோனிட் டிபிலோவ் டிசம்பர் 2015 இல் இந்த முயற்சியைக் கொண்டு வந்தார்.

தெற்கு ஒசேஷிய ஜனாதிபதி லியோனிட் டிபிலோவின் ஆணை கூறுகிறது:

"தென் ஒசேஷியா குடியரசின் மக்கள் தங்கள் மாநிலத்தின் பண்டைய பெயரை கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகவும், அவர்களின் அடையாளத்தை மீட்டெடுக்கவும், தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான வரலாற்று மற்றும் ஆன்மீக தொடர்ச்சியின் அடிப்படையில் மற்றும் நன்றியுள்ளவர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதன் மூலம் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள். இன்று வாழ்பவர்களுக்காக தங்கள் மூதாதையர்களின் நிலங்களை வீரத்துடன் பாதுகாத்து பாதுகாத்தவர்களின் நினைவு, ஆலன் மாநிலத்தின் புத்துயிர் பெற்ற பாரம்பரியத்தின் வரலாற்று தோற்றத்திற்குத் திரும்புதல், அதன் தொடர்ச்சியை அங்கீகரித்து, அதன் நம்பகமான எதிர்காலத்தின் அடித்தளத்தை வலுப்படுத்த பாடுபடுகிறது, பத்தி 16 இன் படி தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசின் அரசியலமைப்பின் 50 வது பிரிவின்படி, தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசின் வாக்கெடுப்பு நடத்துவதற்கான ஆணையில் நான் கையெழுத்திட்டேன். நமது மாநிலத்தின் வரலாற்றுப் பெயரை மீட்டெடுப்பதற்கான வாக்கெடுப்பு ஏப்ரல் 9, 2017 ஞாயிற்றுக்கிழமை தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசு முழுவதும் நடைபெறும்.

தற்போது எந்த ஊடக ஆதாரமும் கிடைக்கவில்லை

0:00 0:05:07 0:00

ஒரு தனி சாளரத்தில்

தெற்கு ஒசேஷியாவை தெற்கு ஒசேஷியா-அலானியா என்று மறுபெயரிடும் யோசனை சின்வாலி மற்றும் விளாடிகாவ்காஸில் பலரால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், எனது உரையாசிரியர்களில் சிலர் ஜனாதிபதித் தேர்தலை பொதுவாக்கெடுப்புடன் இணைப்பதை தற்போதைய ஜனாதிபதிக்கு கூடுதல் வாக்குகளைக் கொண்டுவரக்கூடிய ஒரு புத்திசாலித்தனமான தேர்தலுக்கு முந்தைய நடவடிக்கையாகக் கண்டனர்.

1994 ஆம் ஆண்டில், வடக்கு ஒசேஷியாவின் முதல் ஜனாதிபதி அக்சர்பெக் கலாசோவ், கடினமான சமூக-அரசியல் நிலைமைகளில், ஒரு அடிப்படை முடிவை எடுத்து, குடியரசு வடக்கு ஒசேஷியா-அலானியா என மறுபெயரிட்டார். அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவில் ஒரு நெருக்கடி இருந்தது, ஒசேஷியன்-இங்குஷ் மோதலின் விளைவுகள் கடுமையாக இருந்தன, மேலும் ஒசேஷிய மக்களுக்கு ஒரு ஒருங்கிணைந்த தேசிய யோசனை தேவைப்பட்டது.

பரஸ்பர உறவுகளை ஊக்குவிப்பதற்கான ஒசேஷியா அறக்கட்டளையின் தலைவர் லெவ் லாலிவ்இந்த நடவடிக்கை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே எடுக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்:

"இதை முன்பே செய்திருக்க வேண்டும். இப்போது இல்லை, ஜனாதிபதித் தேர்தலுக்கு முன்பு, ஆனால் 2012 இல் அவர் வெற்றி பெற்ற பிறகு, டிபிலோவ் ஜனாதிபதியானார். இது நல்லிணக்கத்திற்கும் ஒற்றுமைக்கும் ஒரு பெரிய படியாகும். நம் மக்கள் பிளவுபடாமல் இருக்க, குடியரசுகளுக்கு ஒரு பொதுவான பெயரை நிறுவுவது அவசியம். ஒவ்வொரு நபரும் நல்லதை விட்டுவிட முயற்சிக்கிறார்கள். லியோனிட் டிபிலோவ் தனது பதவியைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது அவருக்கு ஒரு பிளஸ், ஆனால் அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படாவிட்டாலும், அது அவருக்கு இன்னும் ஒரு பிளஸ். அலன்யா என்ற பெயரில், நாம் ஒன்றிணைவதற்கு பாடுபட வேண்டும்.

தெற்கு ஒசேஷியாவின் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தலைவர் ஸ்டானிஸ்லாவ் கோசீவ்குடியரசை மறுபெயரிடும் யோசனை "காற்றில் இருந்தது" என்றும், லியோனிட் டிபிலோவ் 2015 இல் அதை மீண்டும் முன்மொழிந்தார் என்றும் கூறுகிறார், "செயல்முறைகள் வடக்கு ஒசேஷியாவிற்கு இணையாக நடைபெற வேண்டும்." Stanislav Kochiev கூறுகிறார்:

"ஒசேஷியர்கள் ஆலனின் நேரடி சந்ததியினர் மற்றும் வாரிசுகள். இப்போது எங்கள் அண்டை நாடுகளிடமிருந்து இந்த பரம்பரைக்கு பல போட்டியாளர்கள் உள்ளனர். ஆனால் நாம் கலாச்சார, தார்மீக மற்றும் பொருள் செல்வத்தின் வாரிசுகள். நாம் நமது வரலாற்றுப் பெயரைத் திருப்பித் தர வேண்டும், ஆனால் ஒசேஷியாவையும் நாம் பாதுகாக்க வேண்டும், உலகம் முழுவதும் இப்போது நம்மை ஒசேஷியர்களாகத் தெரியும். ஜனாதிபதித் தேர்தல்களுடன் பொதுவாக்கெடுப்பை இணைப்பது நிதிச் சேமிப்பாகும், மேலும் பொருள் அடிப்படையில் இது மிகக் குறைந்த செலவாகும். இந்த வாக்கெடுப்பு வாக்காளர்களை வாக்குப்பெட்டிக்கு ஈர்க்கும் என்றும், ஏப்ரல் 9-ம் தேதி வாக்களிப்பு சதவீதத்தை அதிகரிக்கும் என்றும் நான் நம்புகிறேன்.

முன்னாள் ஜனாதிபதி எட்வார்ட் கோகோயிட்டியின் ஆதரவாளர் தைமுராஸ் கோகோவ்ஜனாதிபதியின் முயற்சியை ஆதரிக்கிறது, ஆனால் தேசிய அடையாளத்தை வலுப்படுத்த மறுபெயரிடுவது மட்டும் போதாது என்று நம்புகிறார்:

"தற்போதைய தெற்கு ஒசேஷியன் அரசாங்கம் ஆலன் பாரம்பரியத்திற்கு உரிமை கோருவதற்கு தொடர்ந்து முயற்சிக்கும் நமது கிழக்கு அண்டை நாடுகளின் முயற்சிகளுக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன், ஆனால் அலனியாவை மறுபெயரிடுவது இரண்டு ஒசேஷிய குடியரசுகளின் மக்கள்தொகையின் சமூக-பொருளாதார நிலைமையை மாற்றாது. . ஆன்மீகம், கலாச்சாரம் மற்றும் கருத்தியல் உள்ளிட்ட அலன்யாவின் மறுமலர்ச்சிக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டம் இருக்க வேண்டும். தன்னை அலன் என்று எண்ணிக் கொள்ளும் நம் ஒவ்வொருவரின் சுயநினைவில் ஒரு மறுமலர்ச்சி ஏற்பட வேண்டும். பெயர் மாற்றம் மட்டும் போதாது. அலன்யா குடியரசை மறுபெயரிடும் அரசியல்வாதிகள் இந்த யோசனையின் மேலும் வளர்ச்சிக்கு, அலன்யாவின் மறுமலர்ச்சிக்கு பொறுப்பு.

விளம்பரதாரர் மற்றும் அரசியல் விஞ்ஞானி லியோனிட் கோசீவ்ஜனாதிபதித் தேர்தல் நாளில் வாக்கெடுப்பு நடத்த தெற்கு ஒசேஷிய ஜனாதிபதியின் முடிவு லியோனிட் டிபிலோவின் மதிப்பீட்டை அதிகரிக்க உதவுகிறது என்று நம்புகிறார்:

“தெற்கு ஒசேஷியாவின் பெயரை மறுபெயரிடுவதற்கான வாக்கெடுப்பை ஜனாதிபதித் தேர்தலுடன் இணைப்பது ஒரு PR நடவடிக்கை என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். இது நல்லதா கெட்டதா என்று சொல்ல முடியாது. அதை ஏன் அலன்யா என்று மறுபெயரிட வேண்டும். ஐரிஸ்டன் என்றால் முதலில் ஆரியர்கள், நம் முன்னோர்களின் நாடு என்று பொருள், இது ஐரோப்பிய மற்றும் உலக அறிவியலால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. அலனியா ஒலிக்கிறது, ஆனால் அதை ஏன் ஸ்கைதியா, சர்மதியா என்று அழைக்கக்கூடாது. ஆரியர்களின் நாடு உள்ளது - ஐரிஸ்டன், ஆலன் குடியரசு ஐரிஸ்டன் அல்லது அஸ்-ஆலன் குடியரசு ஐரிஸ்டன் என்ற பெயருக்கான விருப்பங்களை நான் பரிந்துரைக்க முடியும், "ஐரிஸ்டன்" என்ற பெயர் நிச்சயமாக நம் மாநிலத்தின் பெயரில் இருக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

வடக்கு ஒசேஷியன் பொது நபர் டமர்லன் சோமேவ்தெற்கு ஒசேஷியாவின் பெயரை மறுபெயரிடுவது இயல்பானதாக கருதுகிறது:

"எதிர்காலத்தில், ஒசேஷியாவின் தெற்கு மற்றும் வடக்கு மீண்டும் ஒன்றிணைவது தவிர்க்க முடியாதது, எனவே ஒசேஷியாவின் தெற்குப் பகுதியும் மறுபெயரிடப்பட வேண்டும். பின்னர் ஒசேஷியா-அலானியா ரஷ்யாவிற்குள் ஐக்கியப்படும்.

அரசியலமைப்பின் 50 வது பிரிவின் 16 வது பத்தியின் படி, கேள்விக்கு வாக்கெடுப்பு நடத்தப்படும்: "தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசின் அரசியலமைப்பின் பிரிவு 1 இன் பகுதி 1 இன் திருத்தத்தை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறீர்களா, அதை பின்வரும் வார்த்தைகளில் குறிப்பிடுகிறீர்கள் : 1. தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசு - அலானியா மாநிலம் - ஒரு இறையாண்மை ஜனநாயக சட்ட அரசு, தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசின் மக்களின் சுயநிர்ணயத்தின் விளைவாக உருவாக்கப்பட்டது. தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசு மற்றும் அலனியா மாநிலத்தின் பெயர்கள் சமமானவை.

இந்த உரையில் அப்காசியா மற்றும் தெற்கு ஒசேஷியாவின் சுய-அறிவிக்கப்பட்ட குடியரசுகளில் பயன்படுத்தப்படும் இடப்பெயர்கள் மற்றும் சொற்கள் உள்ளன.

தெற்கு ஒசேஷியன் அதிகாரிகள், பிராந்தியத்தின் வரலாறு குறித்த சர்ச்சையில் அண்டை நாடான காகசியன் மக்களின் நடவடிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் சுயமாக அறிவிக்கப்பட்ட குடியரசின் பெயரை மறுபெயரிட விரும்புகிறார்கள். தெற்கு ஒசேஷியாவில் உள்ள சிலர், மறுபெயரிடுதல் ரஷ்ய கூட்டமைப்பிற்கான அணுகலை விரைவுபடுத்த உதவும் என்று நம்புகிறார்கள்.

நவம்பரில், தெற்கு ஒசேஷியாவின் நடைமுறைத் தலைவர் லியோனிட் டிபிலோவ், இடைக்காலத்தில் காகசஸில் இருந்த அதே பெயரின் மாநிலத்தின் நினைவாக குடியரசை அலனியா என மறுபெயரிடுவது குறித்து முடிவெடுக்க ஒரு அரசியல் சபையை உருவாக்குவதாக அறிவித்தார். .

தெற்கு ஒசேஷியா, இன்னும் அழுத்தமான பிரச்சனைகளைக் கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றுகிறது. பாரம்பரியமாக பிராந்தியத்தின் பொருளாதாரத்தின் முக்கிய அம்சமான விவசாயம் வீழ்ச்சியடைந்துள்ளது, மேலும் பெரும்பாலான குடியிருப்பாளர்கள் அரசாங்க நிறுவனங்களில் வேலை செய்கிறார்கள் மற்றும் பிராந்தியத்தின் புரவலரான ரஷ்யாவின் வரவுசெலவுத் திட்டத்தில் ஊதியம் பெறுகிறார்கள். தெற்கு ஒசேஷியாவின் மக்கள்தொகை, அதிகாரப்பூர்வமாக 50,000 என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஜார்ஜியாவிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டு துண்டிக்கப்பட்டுள்ளது - உலகின் பெரும்பாலான பகுதிகள் இன்னும் தெற்கு ஒசேஷியாவை வளர்ந்து வரும் எல்லை வேலியின் ஒரு பகுதியாகவே பார்க்கின்றன.

ஆனால் இப்போதைக்கு இதையெல்லாம் மறந்துவிட்டார்கள், ஏனென்றால்... 8 முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிராந்தியத்தில் இருந்த அலனியாவின் உண்மையான சந்ததியினர் என்று தங்களை அழைக்கும் உரிமை அவர்களில் யாருக்கு உள்ளது என்பதில் ஒசேஷியர்களுக்கும் பல அண்டை மக்களுக்கும் இடையிலான மோதலுக்கு பொது கவனம் திரும்பியது. 10 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் அதிகாரத்தின் உச்சத்தில், அலானியா வடக்கு காகசஸின் பெரும்பகுதியைக் கட்டுப்படுத்தியது மற்றும் "மங்கோலிய படையெடுப்பிற்கு முன்னர் வடக்கு காகசஸில் உள்ள முதல் மற்றும் ஒரே உள்நாட்டில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அரசியல் அமைப்பாக இருந்தது" என்று வரலாற்றாசிரியர் விக்டர் ஷ்னிரெல்மேன் எழுதினார், "அதனால் ஆலன் அடையாளம் அதன் உரிமையாளருக்கு உயர்ந்த கலாச்சாரம் மற்றும் "நாகரிகவாதி" என்ற பெருமையை அளிக்கிறது.

சூழல்

தெற்கு ஒசேஷியாவில் மாஸ்கோ தனது பிடியை இறுக்குகிறது

Le Figaro 04/07/2016

போருக்கு ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தெற்கு ஒசேஷியாவின் எல்லையில்

Le Monde 10/29/2013

5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தெற்கு ஒசேஷியாவில் ஐந்து நாள் போர் நடந்தது

InoSMI 08/08/2013

ஜோர்ஜியா தெற்கு ஒசேஷியாவில் முட்கம்பிகளால் சீற்றமடைந்துள்ளது

பிபிசி ரஷ்ய சேவை 05/29/2013 பல வட காகசியன் மக்கள் தங்களை ஆலன் பாரம்பரியத்தின் வாரிசுகளாகக் கருதுவதற்கான விருப்பத்தை இந்த கௌரவம் விளக்குகிறது. ஆலன் வம்சாவளிக்கு மிகவும் சுறுசுறுப்பான கூற்று ஒசேஷியன்கள் ஆகும், அவர்கள் இப்போது இரண்டு நிறுவனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர் - ரஷ்யாவிற்குள் வடக்கு ஒசேஷியா மற்றும் தெற்கு ஒசேஷியா, ஜார்ஜியாவின் ஒரு பகுதியாக உலகின் பெரும்பாலான நாடுகளால் கருதப்படுகிறது. வடக்கு ஒசேஷியா 1994 இல் வடக்கு ஒசேஷியா-அலானியா என மறுபெயரிடப்பட்டது. இரண்டு ஒசேஷியாவின் பிரதேசத்திலும், பல பல்பொருள் அங்காடிகள், ஹோட்டல்கள், நடனக் குழுக்கள் போன்றவை அலன்யாவின் பெயரிடப்பட்டுள்ளன.

வடக்கு காகசஸின் பிற மக்கள், குறிப்பாக செச்சென்கள் மற்றும் கராச்சாய்கள், தங்கள் வரலாற்றை அலனியாவுடன் இணைக்க முயற்சித்தனர். ஆனால் ஆலன் பாரம்பரியத்திற்காக ஒசேஷியர்களின் மிகவும் ஆக்ரோஷமான போட்டியாளர்கள் இங்குஷ். வடக்கு ஒசேஷியாவின் கிழக்கே அமைந்துள்ள இங்குஷெட்டியா குடியரசு, 1995 இல் ஒரு புதிய தலைநகரை நிறுவியது, இது பண்டைய அலனியாவின் தலைநகரின் ஒரு பகுதியான மாகாஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. கடந்த ஆண்டு, இங்குஷெட்டியாவின் அதிகாரிகள் மகாஸின் நுழைவாயிலில் ஒரு சடங்கு வளைவை "ஆலன் கேட்" அமைத்தனர்.

இரண்டு ஒசேஷியாவின் எதிர்வினை வருவதற்கு நீண்ட காலம் இல்லை. "இயற்கையாகவே, இந்த நிகழ்வு ஒசேஷியாவில் கவனிக்கப்படாமல் இருக்க முடியாது. நடவடிக்கை அரசியல், ஆனால் வரலாற்று இல்லை, மிகவும் குறைவான அறிவியல், இயற்கையில், எனினும், அது ஒருவேளை அது கருத்து மதிப்புள்ள, தெற்கு ஒசேஷியாவின் முதல் ஜனாதிபதி, Ludwig Chibirov, வடக்கு ஒசேஷியன் செய்தித்தாள் பேட்டியில் கூறினார். "துரதிர்ஷ்டவசமாக, வரலாற்று உண்மைகளை "ஒருவரின் சொந்த தேவைகளுக்கு ஏற்றவாறு" மீண்டும் எழுதுதல், மாற்றுதல், கட்டாயம் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு, தாக்குதல் அமெச்சூரியம் ஆகியவை வெளியிடப்பட்ட வெளியீடுகளில் மட்டுமல்ல, இந்த கட்டிடத்திலும் வேகமாக வளர்ந்து வருகின்றன."

வளைவு திறக்கப்பட்ட ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு, தெற்கு ஒசேஷியாவின் உண்மையான ஜனாதிபதி, லியோனிட் டிபிலோவ், இந்த சுய-அறிவிக்கப்பட்ட குடியரசை மறுபெயரிட முன்மொழிந்தார். "பல மக்கள் தங்கள் சொந்த வரலாற்றை மாற்றி, வேறொருவரின் வரலாற்றைப் பொருத்த விரும்புகிறார்கள். "தெற்கு ஒசேஷியாவில் "ஆலன் கேட்" இங்குஷெட்டியாவில் கட்டப்பட்டது என்று அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர், ஏனெனில் ஒசேஷியர்கள் சித்தியர்கள் மற்றும் அலன்ஸின் வழித்தோன்றல்கள் என்பதை உலகம் முழுவதும் அறிந்திருக்கிறது, மேலும் எங்கள் வரலாற்றைப் பயன்படுத்த யாரையும் நாங்கள் அனுமதிக்க மாட்டோம்," என்று அவர் கூறினார்.

டிபிலோவ், மறுபெயரிடுதல் இரண்டு ஒசேஷியாக்களை ஒன்றிணைக்கும் செயல்முறைக்கு உதவும் என்றும் சுட்டிக்காட்டினார். "ஒசேஷியாவின் இரண்டு பகுதிகளும் மீண்டும் இணைக்கப்படும் வரலாற்று தருணம் வரும், மேலும் ஒரு ஐக்கிய ஒசேஷியா மீண்டும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறும்," என்று அவர் கூறினார்.

1991-1992 இல் உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு ஜோர்ஜியாவிலிருந்து தெற்கு ஒசேஷியா பிரிந்ததிலிருந்து ரஷ்யா நிதி மற்றும் இராணுவ உதவிகளை வழங்கியுள்ளது. 2008 இல் ஜார்ஜியாவுடனான இரண்டாவது போரின் விளைவாக, ரஷ்யா தெற்கு ஒசேஷியாவை ஒரு சுதந்திர நாடாக அங்கீகரித்தது மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் சேருவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை சுட்டிக்காட்டியது.

பிப்ரவரியில், டிபிலோவ் 2016 இல் ரஷ்யாவில் சேருவதற்கான வாக்கெடுப்பை அறிவித்தார், ஆனால் அது காலவரையின்றி ஒத்திவைக்கப்படும் என்று அறிவித்தார். 2014 இல் ரஷ்யாவால் பெரும் ஆரவாரத்துடன் இணைக்கப்பட்ட கிரிமியாவைப் போலல்லாமல், தெற்கு ஒசேஷியா ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் சேருவதற்கான சாத்தியத்தை மாஸ்கோ மிகவும் எச்சரிக்கையுடன் நடத்துகிறது. ஏப்ரலில், ரஷ்ய ஜனாதிபதி விளாடிமிர் புடின், இந்த பிரச்சினையை டிபிலோவுடன் விவாதித்ததாகக் கூறினார், ஆனால் மாஸ்கோ இந்த சாத்தியத்தை இன்னும் "கருத்தில் கொள்ளவில்லை". இதற்கிடையில், ஜோர்ஜியா தனது பிராந்தியத்தின் ஒரு பகுதியாக தெற்கு ஒசேஷியாவை தொடர்ந்து கருதுகிறது.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறை ஸ்தம்பிதமடைந்திருந்தாலும், மறுபெயரிடும் பிரச்சினை இன்னும் நிகழ்ச்சி நிரலில் உள்ளது. குடியரசின் புதிய பெயர் என்ன என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. சபையானது தெற்கு ஒசேஷியா-அலானியா, அலனியா குடியரசு, வெறுமனே அலனியா போன்ற பல விருப்பங்களை பரிசீலித்து வருகிறது. இந்த விருப்பங்கள் அனைத்தும் வாக்கெடுப்பில் வாக்களிக்கப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, பெயர் தெரியாத நிலையில் அரசாங்க வட்டாரம் EurasiaNet.org இடம் தெரிவித்தது. . அதே ஆதாரத்தின்படி, வாக்கெடுப்பு நடைபெறும் தேதி இன்னும் தீர்மானிக்கப்படவில்லை.

மறுபெயரிடுவதற்கான யோசனையை பொதுமக்கள் ஆதரிக்கின்றனர், ஆனால் புதிய பெயரில் உடன்பாடு இல்லை. சில குடியிருப்பாளர்கள் தெற்கு அலானியாவின் விருப்பத்தை ஆதரிக்கின்றனர் மற்றும் பெயரிலிருந்து "ஒசேஷியா" என்ற வார்த்தையை அகற்றுவதை ஆதரிக்கின்றனர், இது இந்த மக்களுக்கு ஜார்ஜிய பெயரிலிருந்து வந்தது என்று நம்புகிறார்கள். மற்றவர்கள் நாட்டை ஐரிஸ்டன் என்று அழைக்க பரிந்துரைக்கின்றனர், ஏனெனில் இதைத்தான் ஒசேஷிய மொழியில் குடியரசு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

“குடியரசின் பெயரை அலனியா என்று மாற்றுவதை நான் ஆதரிக்கிறேன். உண்மையைச் சொல்வதானால், இந்த செயல்முறையை எதிர்ப்பவர்கள் இருக்கிறார்களா என்று பதிலளிப்பது கூட எனக்கு கடினமாக உள்ளது. எனக்கு அப்படி யாரையும் தெரியாது, ”என்று தெற்கு ஒசேஷியன் தலைநகரான த்ஸ்கின்வாலியின் பொருளாதார நிபுணரான வியாசெஸ்லாவ் தாபியேவ் EurasiaNet.org இடம் கூறினார். "எனக்கு முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், "ஒசேஷியா" என்ற வார்த்தை தலைப்பிலிருந்து அகற்றப்படவில்லை. அதாவது, தெற்கு அலானியா குடியரசு அல்ல, தெற்கு ஒசேஷியா-அலானியா குடியரசு.

ஆனால் எல்லோரும் இந்தக் கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதில்லை. "நான் மறுபெயரிடுவதை எதிர்க்கிறேன், ஏனென்றால் முதலில், ஒருவரின் தவறான செயல்களுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் நீங்கள் முழு நாட்டையும் மறுபெயரிட முடியாது" என்று உள்ளூர் அரசியல் விஞ்ஞானி டினா அல்போரோவா EurasiaNet.org இடம் கூறினார். "இரண்டாவதாக, நிதிச் செலவுகள் தேவைப்படும் பல சிக்கல்கள் எங்களிடம் உள்ளன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குடியரசின் மறுபெயரிடுவதில் பெரிய செலவுகள் அடங்கும்: உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களை மாற்றுதல், பாடப்புத்தகங்கள், பாஸ்போர்ட்கள் போன்றவற்றை மறுபதிப்பு செய்தல். ஆனால் மறுபெயரிடுதல் நடந்தால், அவள் மற்றொரு விருப்பத்திற்கு ஆதரவாக இருக்கிறாள். "வடக்கில் ஏற்கனவே அலன்யா உள்ளது," அல்போரோவா குறிப்பிட்டார். - பெயர்மாற்றம் பற்றி பேசினால், அவர்கள் பெயரை ஐரிஸ்டன், ஐஆர் என்று மாற்றட்டும். ஏனென்றால் நாங்கள் எப்போதும் எங்கள் நாட்டை ஐர், ஐரிஸ்டன் என்று அழைத்தோம், மேலும் நம்மை நாமே இரும்பு என்று அழைத்தோம், அலன் அல்ல! ”