Tempulli i Venusit dhe Romëve në Romë. Tempulli i Venusit dhe Romës në hartë

29 shtator 2018

Roma është një nga qytetet më të vjetra në botë dhe shumë shekuj më parë ishte qendra më e madhe e jetës shoqërore dhe politike. Feja zinte një vend të veçantë në jetën e romakëve të lashtë. Tempujt e parë kushtuar perëndive pagane filluan të ndërtohen në periudhën mbretërore, rreth shekullit të 6-të para Krishtit. Këta tempuj më të lashtë të Romës kanë mbijetuar deri më sot - rrënojat e tyre mund të shihen edhe sot në Romë. Le të njihemi me ta.

Rrënojat e tempullit antik të Vesta, kushtuar perëndeshës romake të vatrës familjare, ndodhen në pjesën më të vjetër të qytetit të përjetshëm, në Forumin Romak. Me sa duket tempulli u shfaq në shekujt 6-5 para Krishtit. Struktura, e rrumbullakët në plan, ishte e rrethuar nga jashtë me një kolonadë. Zjarri i Shenjtë digjej vazhdimisht në tempull, i cili mbahej nga priftërinjtë e perëndeshës Vesta - Vestalët, dhe brenda kishte një arkë që ruante relike të shenjta.

Bashkëkohësit mund të shohin vetëm tre kolona pesëmbëdhjetë metra, një altar dhe gjithashtu burimin e Juturnës, uji i së cilës konsiderohej shërues.

Një nga ndërtesat fetare më të lashta të Romës së Lashtë, e cila pati fatin të mbijetojë deri më sot, është Tempulli i Saturnit. Rrënojat e saj mund të shihen në Forumin Romak. Saturni, Perëndia i tokës dhe i pjellorisë, u nderua veçanërisht nga romakët në kohët e lashta; atij iu ngritën tempuj dhe qytete të reja u emëruan pas tij. Sipas legjendës, në kohët e lashta Italia quhej Toka e Saturnit.

Tempulli i Saturnit u ndërtua rrëzë kodrës Kapitolinë në gjysmën e dytë të shekullit të 5-të para Krishtit. Gjatë historisë së saj, ndërtesa u dogj gjatë zjarreve më shumë se një herë, por ajo u restaurua. Sot kanë mbijetuar vetëm disa kolona të portikut dhe një pjesë e themelit. Në friz mund të shihni mbishkrimin në latinisht:

SENATUS POPULUSQUE ROMANUS INCENDIO CONSUMPTUM RESTITUIT

Që në përkthim tingëllon si: " Senati dhe populli i Romës rivendosën atë që u shkatërrua nga zjarri».

Në periudhën republikane, nën tempull ndodhej thesari, ku nuk ruhej vetëm thesari romak, por edhe dokumente të rëndësishme shtetërore.

Tempulli i Portunës është një nga ndërtesat e pakta antike që ka arritur të mbijetojë deri më sot. Në mitologjinë e lashtë romake, Portunus konsiderohej perëndia e dyerve, çelësave dhe bagëtive, rojtari i hyrjeve dhe daljeve. Tempulli ndodhet në Derrin e Forumit. Në kohën e republikanëve, këtu kishte një port të vogël dhe një treg, ku kishte një tregti të gjallë me bagëti.

Tempulli i parë i Portunus u shfaq në shekullin III para Krishtit, por struktura që mund të shihet sot daton në shekullin e 1 para Krishtit. Nga struktura e mëparshme është ruajtur vetëm një pjesë e themelit, e gjetur gjatë gërmimeve.

Tempulli është struktura më e vjetër e mbijetuar prej mermeri në Romë. Është ndërtuar rreth vitit 120 para Krishtit. në Derrin e Forumit, pranë Tempullit të Portunus. Kushtuar heroit të mitologjisë së lashtë greke, Herkulit të hyjnizuar, kulti i të cilit u përhap përmes kolonistëve grekë në Itali.

Komandanti dhe burrë shteti legjendar romak i lashtë Gaius Julius Caesar ishte i dyti në histori, pas themeluesit të Romës Romulus, që u hyjnizua nga një romak. Vetëm dy vjet pas vrasjes brutale të Cezarit, duke filluar nga viti 42 p.e.s. Filloi ndërtimi i një tempulli për nder të tij. Fatkeqësisht, vetëm një pjesë e vogël e saj ka mbijetuar deri më sot, por rrënojat që mund të shihen sot në vendin e saj japin një ide të mirë se sa mbresëlënëse ishte kjo ndërtesë më shumë se dy mijë vjet më parë.

Tre kolona të larta dhe një pjesë e podiumit janë të gjitha ato që kanë mbijetuar nga tempulli i Venusit Paraardhës në Forumin e Cezarit. Është ndërtuar në vitin 46 para Krishtit. në drejtimin e Jul Cezarit të madh në shenjë mirënjohjeje ndaj Venusit, pjellorisë, bukurisë dhe dashurisë, për ndihmën në fitoren ndaj Pompeut. Kulti i Venusit kishte një rëndësi të veçantë në jetën e romakëve të lashtë, të cilët e konsideronin atë si mbrojtësin e tyre.

Rrënojat e mbijetuara të tempullit ndodhen në Fori Imperiali, ose Fori imperiali, në qendër të Forumit Augustus, i porositur nga perandori i parë romak në vitin 2 pas Krishtit. Ishte një strukturë madhështore, e dekoruar shumë me mermer të bardhë, skulptura mbretërish dhe gjeneralësh të mëdhenj romakë, statuja të shenjta perëndish dhe figura mitologjike.

Në vitin 79 pas Krishtit, një tempull u ngrit në Forumin Romak për nder të dy perandorëve të hyjnizuar Flavian - Vespasian dhe djalit të tij Titus. Nga tempulli madhështor kanë mbetur vetëm disa kolona, ​​si dhe disa basorelieve, që sot ruhen në muze.

Tempulli i të gjithë perëndive - Panteoni - ndodhet në sheshin Rotunda, ose Piazza della Rotonda, në qendrën historike të Romës. Kjo strukturë u ndërtua me urdhër të perandorit Hadrian në vitin 126 pas Krishtit. e. Edhe sot e kësaj dite ai mbetet një tempull funksional. Panteoni është një shembull unik i arkitekturës së lashtë romake; tiparet e tij të projektimit dëshmojnë për arritje të mëdha në fushën e inxhinierisë antike.

Shumë personalitete të shquara të së kaluarës janë varrosur në Panteon, duke përfshirë mbretërit italianë Umberto I dhe Vittorio Emanuele II, Mbretëresha Margaret e Savojës, si dhe piktorë dhe arkitektë të famshëm të Rilindjes Raphael Santi, Baldassare Peruzzi dhe të tjerë.

Sipas historianëve, struktura fetare më madhështore e Romës së Lashtë ishte një tempull i ngritur për nder të perëndeshave Venus dhe Rome, mbrojtëse e qytetit të përjetshëm. Ajo u shenjtërua në vitin 135 pas Krishtit. e., gjatë mbretërimit të Hadrianit. Arkitekti i kësaj strukture monumentale ishte vetë perandori.

Rrënojat që mund të shihen sot pranë Koloseut japin një ide për madhësinë e strukturës antike. Piedestali mbi të cilin u ngrit tempulli është 145 metra i gjatë dhe 100 metra i gjerë.

Roma moderne nuk është thjesht një qytet me një histori të gjatë shekullore, por është një muze i vërtetë në ajër të hapur, ekspozitat e të cilit çuditërisht gjejnë një vend mes ndërtesave moderne. Një shembull i tillë është Tempulli i Hadrianit, i vendosur në Sheshin e Gurit (Piazza di Pietra). Një pjesë e strukturës së lashtë romake doli të ishte ndërtuar në një ndërtesë të shekullit të 17-të e projektuar nga Carlo Fontana.

Tempulli për lavdinë e perandorit të hyjnizuar Hadrian u ngrit nga djali dhe pasardhësi i tij i adoptuar Antoninus Pius në 141-145 pas Krishtit.

Tempulli i Antoninus dhe Faustina është një nga të paktët tempuj parakristian të ruajtur mirë në Forum. Me dekret të perandorit Antoninus Pius, i cili në thelb ishte një njeri thellësisht fetar, një tempull u ngrit në Forumin Romak rreth mesit të shekullit të 2-të për nder të gruas së tij të ndjerë Faustina. Kur perandori vdiq, një shqiponjë u lëshua në qiell në ceremoninë e lamtumirës, ​​që simbolizonte hyjnizimin e Antonin. Në frizin e portikut mund të shihni mbishkrimin latin:

DIVO ANTONINO ET DIVAE FAUSTINAE EX S(enatus) C(onsulto)

që përkthyer nga latinishtja tingëllon si: " Antoninus Hyjnore dhe Faustina Hyjnore me vendim të Senatit».

Një nga ndërtesat më të mëdha të vendosura në Forumin Romak është bazilika kushtuar perandorëve Maxentius dhe Kostandinit. Lartësia e qemereve të bazilikës, e ndërtuar në vitin 312, ishte 39 metra, dhe sipërfaqja e vetëm një nefi i kalonte katër mijë metra katrorë.

Tempujt më të lashtë të Romës që kanë mbijetuar deri më sot

Struktura pushtoi të gjithë territorin nga bazilika e Maxentius deri në luginën e Koloseut dhe u ngrit në një piedestal 145 m të gjatë dhe 100 m të gjerë.Tempulli u ndërtua nën Perandorin Hadrian në vitin 135 pas Krishtit. e., në vendin ku dikur ndodhej portiku i Shtëpisë së Artë të Neronit.

Tempulli zinte pjesën qendrore të portikut: ai ndërtohej nga dy cela, njëra përballë tjetrës, me një mur të brendshëm të përbashkët. Cela përballë forumit i kushtohej perëndeshës së qytetit të Romës - Romës, tjetra iu kushtua perëndeshës Venus.

Shiko gjithashtu

Shkruani një koment për artikullin "Tempulli i Venusit dhe Romës"

Shënime

Koordinatat: 41°53′27″ n. w. 12°29′23″ lindore. d. /  41,89083° s. w. 12,48972° E. d./ 41.89083; 12.48972(G) (I)

Fragment që karakterizon Tempullin e Venusit dhe Romës

Pierre, i pavetëdijshëm nga frika, u hodh dhe vrapoi përsëri te bateria, si streha e vetme nga të gjitha tmerret që e rrethuan.
Ndërsa Pierre po hynte në llogore, vuri re se nuk u dëgjuan të shtëna në bateri, por disa njerëz po bënin diçka atje. Pierre nuk kishte kohë të kuptonte se çfarë lloj njerëzish ishin. Ai pa kolonelin e lartë të shtrirë me shpinë në mur, sikur po shqyrtonte diçka më poshtë, dhe pa një ushtar që vuri re, i cili, duke u shkëputur nga njerëzit që e mbanin për dore, bërtiti: "Vëllezër!" – dhe pa diçka tjetër të çuditshme.
Por ai nuk kishte ende kohë të kuptonte se koloneli ishte vrarë, se ai që bërtiste "vëllezër!" Ishte një i burgosur, të cilit para syve, një tjetër ushtar e kishte goditur me bajonetë pas shpine. Sapo vrapoi në llogore, një burrë i dobët, i verdhë, me fytyrë të djersitur, me uniformë blu, me shpatë në dorë, vrapoi drejt tij duke bërtitur diçka. Pierre, duke u mbrojtur instinktivisht nga shtytja, pasi ata, pa e parë, ikën nga njëri-tjetri, nxorën duart dhe e kapën këtë njeri (ishte një oficer francez) me njërën dorë nga supi, me tjetrin nga krenarët. Oficeri, duke lëshuar shpatën e tij, kapi Pierre nga jaka.
Për disa sekonda, ata të dy shikonin me sy të frikësuar fytyra të huaja për njëri-tjetrin dhe të dy ishin të humbur për atë që kishin bërë dhe çfarë duhej të bënin. “Unë jam rob apo ai është rob nga unë? - mendoi secili prej tyre. Por, padyshim, oficeri francez ishte më i prirur të mendonte se ishte zënë rob, sepse dora e fortë e Pierre, e shtyrë nga frika e pavullnetshme, e shtrëngoi fytin e tij gjithnjë e më fort. Francezi donte të thoshte diçka, kur papritmas një top top fishkëlliu poshtë dhe tmerrësisht mbi kokat e tyre, dhe Pierre iu duk se koka e oficerit francez ishte shqyer: ai e përkuli aq shpejt.

Nuk ruhet

Historia e krijimit dhe përshkrimi

Tempulli i Venusit dhe Romës është vepra më karakteristike e arkitekturës së kohës së Hadrianit. Ndërtuar në vitet 121-135. Në këtë tempull, i ndërtuar sipas modelit të vetë perandorit, eklekticizmi i natyrshëm në këtë kohë gjeti një shprehje të qartë - ai ndërthurte tendencat e arkitekturës romake me elemente të huazuara nga arkitektura greke.

Tempulli qëndronte mbi një platformë të madhe drejtkëndëshe 145 m të gjatë dhe 100 m të gjerë.Deti i tempullit ngrihej mbi këtë platformë me anë të shkallëve karakteristike të arkitekturës greke, në vend të podiumit të zakonshëm romak. Tempulli ishte një peripterus i rendit korintik, me dhjetë kolona në anën e përparme dhe njëzet kolona në anën gjatësore. Çatia e tempullit ishte me dy çati. Pjesa e brendshme kishte një strukturë të pazakontë: një mur tërthor e ndante atë në dy qeliza. Në thellësi të çdo cele kishte një kamare të madhe në të cilën ishin vendosur statuja të perëndeshave: në njërën e Venusit, në tjetrën të romëve. Përpara çdo cele kishte një pronaos. Cela përballë forumit iu kushtua perëndeshës së qytetit të Romës - Romës, tjetra - perëndeshës Venus. Tavanet si në pronaos ashtu edhe në cela ishin qemere me kuti.

Kështu, tavanet romake të harkuar brenda tempullit u kombinuan me një çati me çati, karakteristikë e Greqisë. Dekorimi jashtëzakonisht i pasur i brendshëm i tempullit, kombinimi i kornizës i vijave të lakuara të qemereve dhe nyjeve të absidës me rendin grek, ndryshon ashpër në stil nga veprat e Apollodorit të Damaskut, arkitektit kryesor të epokës së mëparshme, i cili u përpoq për lakonizëm dhe nënshtrimi i dekorit ndaj sistemit konstruktiv.

Perandori i dërgoi Apollodorit, i cili atëherë ishte në mërgim, një dizajn për tempullin e ardhshëm. Arkitekti kritikoi ashpër idenë, e cila ishte thelbësisht e ndryshme nga parimet e tij krijuese, të cilat ai predikoi gjatë gjithë jetës së tij. Si rezultat, perandori i zemëruar ekzekutoi një nga arkitektët më të shkëlqyer që bota ka parë ndonjëherë.

Struktura pushtoi të gjithë territorin nga bazilika e Maxentius deri në luginën e Koloseut.

Burimet:

• Arkitektura e botës. Materialet e konferencës: "PËNDIM-LINDJE: TRADITA E LASHTË NË ARKITEKTURE", numri 3, Moskë 1994.

Tempulli i Venusit dhe Romës në Romë

Vetë Hadriani ishte një arkitekt i mirë dhe ndërtoi një tempull të madh të dyfishtë të Venusit dhe Romës (hyjnia në të cilën personifikohet qyteti i Romës) në Romë (Fig. 217-219) pranë Harkut të Titit, midis Forumit Republikan dhe Koloseut. . Tregimet e përplasjeve midis Hadrianit dhe Apollodorit të Damaskut, ndërtuesit të Forumit të Trajanit, janë të besueshme, pasi Apollodori, siç tregon vepra e tij kryesore, ishte një ithtar i prirjes helenizuese në arkitekturë dhe Hadriani u përpoq të zhvillonte më tej stilin romak të harkuar në një Baza helenistike. Prandaj, nuk ka gjasa që Apollodori të ndërtojë Panteonin, vepra më e shquar e epokës së Hadrianit, megjithëse atij i atribuohen banjat me hark të Trajanit (shih më poshtë).

Përbërja e tempullit të Venusit dhe Romës bazohet në përbërjen helenistike të peripterusit të rrethuar nga peristili, domethënë merr përbërjen e forumit të Vespasianit, por e zgjeron vetë tempullin dhe zvogëlon oborrin që e rrethon. Tempulli qëndron mbi një piedestal të shkallëzuar, i cili e veçon edhe më shumë nga peristili, i cili është njëkatësh dhe tërësisht i zbehur përballë masës së peripterusit. Peristili kishte kolona të vendosura mjaft shpesh, muret e jashtme të tij ndaheshin me pilastra. Është shumë e rëndësishme që peristili, duke mbuluar pjesët e poshtme të peripterumit, të reduktojë monumentalitetin e tij plastik dhe t'i tregojë shikuesit, i vendosur në këndin e mesit të tempullit, rëndësinë e oborrit që rrethon tempullin. Vetë tempulli është krijuar për t'u perceptuar nga ky oborr (pasi rendi i jashtëm i tij nuk është i dukshëm nga fundi), domethënë nga një këndvështrim i afërt, në të cilin peristili e vendos shikuesin. Kur shikohen nga oborri, kolonat e portikove të tempullit dhe ndërkolonat mjaft të gjera dalin në plan të parë dhe e tërheqin shikuesin brenda.

Oriz. 217. Pamje nga Koloseu në Forum Romanum. Nga e majta në të djathtë: Harku i Kostandinit, Harku i Titit, rrënojat e Tempullit të Venusit dhe Romës

Oriz. 218. Roma. Tempulli i Venusit dhe Romës

Oriz. 219. Roma. Tempulli i Venusit dhe Romës

Qëllimi i veçantë i tempullit të dyfishtë (krh. Erechtheion) krijoi një plan unik të projektimit të dy celulave përballë njëra-tjetrës me absida. Rëndësia e tempullit të Venusit dhe Romës qëndron kryesisht në faktin se në të peripterusi i vjetër grek është i mbuluar me qemer (Fig. 219) dhe çdo celë është e pajisur me një absidë dhe konk, që shkon prapa në bazilikën (krh. pallati në Palatinë - Fig. 174). Muret e brendshme ishin të trajtuara me kamare me statuja në to, qemeret me kaseta; Statuja të ulura të hyjnive u vendosën në absida. Kështu, Hadriani, duke u rrëmbyer nga kultura helenistike dhe duke e bazuar arkitekturën e tij në kompozime dhe forma helenistike, megjithatë, në thelbin e saj, përfundimisht shkëputet nga tradita helenistike; ai zhvendos fokusin kryesor brenda ndërtesës dhe zhvillon problemin e një hapësire të brendshme të mbyllur me qemer.

Nga libri Një ditë në Romën e Lashtë. Përditshmëri, sekrete dhe kuriozitete autor Angela Alberto

11:30. Bazilika Julia, Tempulli i Drejtësisë në Romë Po shkojmë drejt Bazilikës Julia. Një rresht i gjatë pilastrash dhe harqesh të bardhë si bora e bëjnë atë të duket si skelet i një dinosauri të madh. Njerëzit vrapojnë lart e poshtë shkallëve. Ka vetëm shtatë shkallë, por ato janë aq të gjera sa duken si mermer

Nga libri Këtu ishte Roma. Shëtitjet moderne nëpër qytetin antik autor Sonkin Viktor Valentinovich

Nga libri Rindërtimi i historisë së vërtetë autor

Nga libri Prostitucioni në antikitet nga Dupuis Edmond

Kulti i Venusit Grekët, më shumë se popujt e tjerë, ndoshta hyjnizuan forcën prodhuese; në mendjet e tyre, mbrojtësi misterioz i kënaqësive të dashurisë supozohej të ishte një qenie hyjnore, që zotëronte, së bashku me bukurinë e përsosur fizike, sharmin e shpirtit. DHE

Nga libri 100 Pamjet e Mëdha të Shën Petersburgut autor Myasnikov i moshuar Alexander Leonidovich

Kisha e Shpëtimtarit mbi Gjakun e Derdhur (Kisha e Ngjalljes së Krishtit) Mund të thuhet shumë për veçantinë dhe bukurinë e saj mahnitëse. Gjithçka këtu është unike. Mjafton të thuhet se Kisha e Ngjalljes së Krishtit (Katedralja e Ringjalljes së Krishtit) është e vetmja katedrale ortodokse në botë, dekorimi me mozaik i së cilës

Nga libri Rindërtimi i historisë së vërtetë autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

13. Tempulli biblik i Solomonit dhe Hagia Sophia në Stamboll Kur kombinon historinë biblike dhe evropiane, Mbreti Solomon mbivendoset mbi perandorin bizantin Justiniani I, gjoja nga shekulli i 6-të. Ai “rivendos” kishën e famshme të Shën Sofisë në Car Grad. Tempulli i kombinuar

Nga libri Rusia dhe Roma. Revolta e Reformacionit. Moska është Jeruzalemi i Dhiatës së Vjetër. Kush është Mbreti Solomon? autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

7. Tempulli i Madh i Hagia Sophia në Car Grad dhe tempulli i Solomonit në Jerusalem Tempulli i madh i Sofisë, tempulli i vogël i Sofisë dhe tempulli i Hagia Irene Tempulli i madh i Hagia Sophia që qëndron sot në Stamboll, së pari, nuk është më e lashta në qytet, dhe së dyti, do të ishte më e saktë ta quanim Big

autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

3. Tempulli i Madh i Shën Sofisë në Car Grad është tempulli i Solomonit në Jerusalem 3.1. Kisha e Madhe e Sofjes, Kisha e Vogël e Sofjes dhe Kisha e Shën Irenës Kisha e madhe e Hagia Sophia që qëndron sot në Stamboll - në turqisht Ayasofia - nuk është, së pari, tempulli KRYESOR më i vjetër i qytetit. A

Nga libri Jeruzalemi i harruar. Stambolli në dritën e Kronologjisë së Re autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

3.1. Kisha e Madhe e Sofjes, Kisha e Vogël e Sofjes dhe Kisha e Shën Irenës Kisha e madhe e Hagia Sophia që qëndron sot në Stamboll - në turqisht Ayasofia - nuk është, së pari, tempulli KRYESOR më i vjetër i qytetit. Dhe së dyti, do të ishte më e saktë ta quajmë atë Kisha e Madhe e Hagia Sophia,

autor Gregorovius Ferdinand

Nga libri Historia e qytetit të Romës në Mesjetë autor Gregorovius Ferdinand

Nga libri 100 monumentet e famshme arkitekturore autor Pernatyev Yuri Sergeevich

Tempulli i Manastirit Todaiji (Tempulli i Madh i Lindjes) në Nara Arkitektura e Japonisë së lashtë është e lidhur ngushtë me Budizmin, i cili, i ardhur nga Kina dhe Koreja në shekullin e 6-të, u bë feja kryesore e vendit njëqind vjet më vonë. Që nga kjo kohë, filloi krijimi i monumenteve më monumentale budiste.

Nga libri Libri 2. Ne ndryshojmë data - gjithçka ndryshon. [Kronologjia e re e Greqisë dhe Bibla. Matematika zbulon mashtrimin e kronologëve mesjetarë] autor Fomenko Anatoly Timofeevich

13.3. Sauli, Davidi dhe Solomoni Tempulli biblik i Solomonit është tempulli i Hagia Sophia, i ndërtuar në Tsar Grad në shekullin e 16-të pas Krishtit. e 12a. BIBLA. Mbreti i Madh SAUL në ​​fillim të Mbretërisë së Izraelit dhe Judës (Libri i 1 Samuelit). 12b. MESJETA FANTOMIKE. Perandori i madh romak SULLA në fillim

Nga libri Praga: mbretër, alkimistë, fantazma dhe... birrë! autor Rosenberg Alexander N.

autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

7. Tempulli i Madh i Hagia Sophia në Car Grad është tempulli i Solomonit në Jerusalem 7.1. Tempulli i Madh i Sofjes, Tempulli i Vogël i Sofjes dhe Tempulli i Irenës Kisha e madhe e Hagia Sophia që ndodhet sot në Stamboll - në turqisht Ayasofia - nuk është, së pari, tempulli kryesor më i lashtë i qytetit. A

Nga libri Libri 2. Pushtimi i Amerikës nga Rusia-Horde [Rusia Biblike. Fillimi i qytetërimeve amerikane. Noeu biblik dhe Kolombi mesjetar. Revolta e Reformacionit. I rrënuar autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

7.1. Tempulli i Madh i Sofjes, Tempulli i Vogël i Sofjes dhe Tempulli i Irenës Kisha e madhe e Hagia Sophia që ndodhet sot në Stamboll - në turqisht Ayasofia - nuk është, së pari, tempulli kryesor më i lashtë i qytetit. Dhe së dyti, është më e saktë ta quajmë atë Kisha e Madhe e Hagia Sophia, pasi

Besohet se në Romën e Lashtë ishte tempulli më i madh i Romës së lashtë. Tempulli ndodhet në pjesën lindore Forumi Romak, dhe i kushtohet perëndeshës së dashurisë dhe bukurisë Venusit dhe Romës.

Historia e tempullit

Arkitekti i këtij tempulli ishte perandori Hadrian, i cili shquhej për dashurinë e tij për arkitekturën. Ndërtimi i tempullit filloi në vitin 121 dhe përfundoi gjatë mbretërimit të trashëgimtarit të Hadrianit, Anthony Pius. Tempulli u dëmtua rëndë gjatë një zjarri në 397 dhe u restaurua nga perandori Maxentius.

Tempulli i Venusit dhe Romës u ndërtua pjesërisht në territorin e të parës Shtëpia e Artë e Neronit. Kur u ndërtua tempulli, arkitekti kryesor i Romës në atë kohë, Apollodorus, i cili ishte i preferuari i Trajanit, ia nënshtroi veprën e Hadrianit në sarkazëm, duke thënë se statuja e perëndisë në tempull nuk përputhej fare me madhësinë e tempullit. dhe se nëse Venusi ngrihej në këmbë, ajo do të mbështette kokën në tavan. Për këto fjalë, Apollodori u akuzua për tradhti dhe u ekzekutua.

Tempulli iu nënshtrua një restaurimi tjetër në shekullin e 4-të gjatë mbretërimit të shkurtër të Flavius ​​Eugenius. Flavius ​​u përpoq të rivendoste pozicionin e lëkundur të paganizmit në Romën e Lashtë dhe u përpoq të rivendoste dhe rivendoste tempujt paganë.

Tempulli i Venusit dhe Romës u dëmtua rëndë në shekullin e 9-të si pasojë e një tërmeti të fortë. Rreth vitit 850, Papa Leoni i Katërt urdhëroi ndërtimin e një kishe të re - Santa Maria Nova mbi rrënojat e një tempulli të lashtë. Pas një rindërtimi të madh në 1612, ky tempull u riemërua Kisha e Santa Francesca Romana.

Gjatë shekujve, shumica e kolonave që rrethonin Tempullin e Venusit dhe Romës u zhdukën. Vetëm disa kolona mbetën në vend, ndërsa pjesa tjetër u zëvendësua nga pemët.

Arkitektura e tempullit

Tempulli i Venusit dhe Romës ishte me përmasa të mëdha. Gjerësia e saj ishte 110 metra dhe gjatësia 53 metra. Brenda tempullit kishte dy dhoma, secila me statuja perëndish. Në njërën - Venus, dhe në tjetrën romë. Statujat ishin instaluar në atë mënyrë që Afërdita dukej nga lindja, drejt Forumit Romak, dhe romët shikonin në perëndim, drejt Koloseut.

Tempulli ishte i rrethuar kolonadë, dhe një shkallë monumentale të çonte nga hyrja e saj drejt Koloseut. Sipas legjendës, jo rastësisht Adrianit i lindi ideja për të ndërtuar një tempull që do t'u kushtohej dy hyjnive njëherësh. Venusi ishte perëndeshë e dashurisë, e cila në pjatë shkruhej si AMOR. Adrian u përpoq të luante simetrinë e emrave AMOR dhe ROMA në arkitekturë.

Pas 26 vitesh restaurimi, Tempulli i Venusit dhe Romës është i hapur për publikun. Bileta e tempullit ju lejon gjithashtu të vizitoni Forumin Romak dhe Palatinën.

Tempulli i Venusit dhe Romës në hartë