Katedrála Krista Spasiteľa, ktorý je autorom. Katedrála Krista Spasiteľa, história a popis Katedrály Krista Spasiteľa, výbuch a stavba Katedrály Krista Spasiteľa. Foto a popis

8. júna 1883, teda pred 130 rokmi, sa konalo slávnostné posvätenie Katedrály Krista Spasiteľa. Pripomíname hlavné fakty o hlavnej katedrále Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Myšlienka vytvorenia katedrály Krista Spasiteľa

Ill. Plán priestoru pri Katedrále Krista Spasiteľa, 70. roky 19. storočia

Katedrála Krista Spasiteľa je pamätníkom vojakov, ktorí padli vo vlasteneckej vojne v roku 1812. Myšlienka postaviť chrámový pamätník účastníkom vojny, ktorý sa najskôr nazýval „vlasteneckým“, a o výsledku ktorého rozhodlo celonárodné hnutie, vzkriesila starodávnu tradíciu votívnych chrámov, postavených ako tzv. na znak vďaky Bohu za udelené víťazstvo a na večnú pamiatku zosnulých.

Prvá katedrála Krista Spasiteľa

Projekt Katedrály Krista Spasiteľa navrhnutý architektom A.L. Vitberg

Medzi porážkou napoleonskej armády a začiatkom výstavby chrámu v centre Moskvy uplynulo pomerne veľa času: takmer 27 rokov. Nie je až tak známe, že v týchto rokoch sa konala medzinárodná súťaž na stavbu Chrámu, vybral sa projekt a dokonca sa začalo stavať. Mal to však byť iný chrám – nie ten, ktorého kópiu teraz vidíme na Volchonke. Súťaž, ktorú usporiadal Alexander I. v roku 1814, vyhral 28-ročný Karl Magnus Witberg. Witberg bol pripravený architektonicky vyjadriť celosvetové poslanie Ruska, povolaného priniesť skutočné svetlo mieru, rozumu a kresťanskej lásky do boja proti revolučnej infekcii, ktorá zachvátila civilizovaný svet v maske Bonaparta. Myšlienka bola grandiózna – vytvoriť na Vrabčích vrchoch, na mieste, z ktorého sa otvára výhľad na celú Moskvu, veľký chrámový komplex v empírovom štýle, s kolonádami, zjazdmi k rieke Moskva a širokým kamenným nábrežím. V roku 1817, päť rokov po príchode Francúzov z Moskvy, sa konalo slávnostné položenie práve takéhoto Chrámu. Čoskoro však nastali problémy kvôli krehkosti pôdy, ktorá mala podzemné toky, a hneď po smrti Alexandra I. nový autokrat Ruska Mikuláš I. nariadil prerušenie všetkých prác. V roku 1826 bola stavba zastavená.

Prvý mýtus o Katedrále Krista Spasiteľa

Foto: A.A. Ton. Katedrála Krista Spasiteľa

Hoci boli práce na Vrabčích vrchoch obmedzené, Nicholas I. neopustil samotnú myšlienku výstavby chrámu, ale osobne si vybral miesto pre to - Alekseevsky Hill na Volkhonka, neďaleko Kremľa; a architekt - autor pompézneho „rusko-byzantského“ štýlu Konstantin Ton. Stále však existovala jedna okolnosť, ktorá by mohla zmiasť každého pravoslávneho človeka: na výstavbu nového chrámu bolo potrebné zbúrať budovy kláštora Alekseevsky, ktorý sa nachádza na tomto mieste. V súvislosti s touto okolnosťou vznikla stará moskovská viera, že abatyša Claudia sa vyjadrila takto: „Nebude tu nič okrem veľkej mláky. Moskovčania teda verili, že abatyša tu „predpovedala“ v budúcnosti výstavbu vonkajšieho bazéna „Moskva“ s ohrievanou vodou, ktorý bude fungovať po celý rok. Je nepravdepodobné, že by táto legenda bola hodnoverná. Veď metropolita moskovský Filaret (Drozdov), ktorý 17. októbra 1837 vykonal bohoslužbu pri príležitosti premiestnenia Aleksejevského kláštora do Krasnoe Selo, sa v ten deň stretol s abatyšou Claudiou. Je nepravdepodobné, že by Claudia v takej chvíli prepukla v kliatby. Spoľahlivejšia sa zdá ďalšia udalosť súvisiaca so zatvorením Alekseevského kláštora. Hneď v prvý deň búrania spadol z kupoly robotník, ktorý odstraňoval kríž z kláštorného kostola, za prítomnosti obrovského množstva divákov. Je jasné, že ľudia to brali ako zlé znamenie.

Druhá katedrála Krista Spasiteľa

F. Klages. Vnútorný pohľad na katedrálu Krista Spasiteľa v Moskve. 1883

Stavba chrámu trvala takmer 44 rokov: bol založený v roku 1839 a vysvätený v roku 1883. Bola jedinečná: 103,5 m vysoká, zmestila sa do nej až 10 tisíc ľudí. Jeho steny boli zdobené vysokými reliéfmi s náboženskými a historickými témami, maľbu vo vnútri vytvorili Vereshchagin, Surikov, Kramskoy, Vasnetsov. Chrám bol živou kronikou boja ruského ľudu proti dobyvateľovi Napoleonovi a mená udatných hrdinov, prostredníctvom ktorých Boh ukázal spásu ruskému ľudu, boli napísané na mramorových doskách umiestnených v dolnej galérii chrámu. Dovtedy v moskovskej cirkevnej architektúre nebola taká grandióznosť. Chrám bol viditeľný odkiaľkoľvek v meste, jeho zvonenie sa ozývalo ďaleko za hranicami Moskvy. V chráme bola zhromaždená veľká knižnica. Chrám existoval v pôvodnej podobe 48 rokov. V roku 1931 bol vyhodený do vzduchu.

Druhý mýtus o Katedrále Krista Spasiteľa

Ill. Kríž vyhodený z Chrámu nespadol, ale zapichol sa do výstuže kupoly

Pred vyhodením chrámu do vzduchu bolo od vedeckej komunity prevzaté svedectvo, že nemá žiadnu umeleckú hodnotu. Akademici architektúry verejne prisahali, že nejde o umelecké dielo. Medzi niekoľkými obrancami chrámu zostal odborník a znalec moskovského staroveku, umelec Apollinary Vasnetsov. Obrazy, basreliéfy a stĺpy boli distribuované medzi moskovské inštitúcie a nové múzeá. Mýtus alebo pravda, ale hovoria, že „kaplnku-oltár kúpila od boľševikov manželka amerického prezidenta Eleanor Roosevelt a predstavila ju Vatikánu“, stanice metra „Sverdlov Square“ a „Ochotny Ryad“ boli vyzdobené katedrálou. mramor a lavičky zdobili stanicu „Novokuznetskaja“.

Zničenie chrámu

Ill. Projekt Paláca sovietov

V atmosfére protináboženskej hystérie sa sovietske vedenie rozhodlo zbúrať Katedrálu Krista Spasiteľa a na jej mieste postaviť grandióznu budovu Paláca sovietov, ktorý by sa mal súčasne stať pomníkom Lenina, Kominterny a vzniku tzv. ZSSR. Chrám mala nahradiť gigantická „Babylonská veža“ zakončená kolosálnou sochou Lenina. Celková výška paláca sovietov by bola 415 metrov - mal sa stať najvyšším nielen v Moskve, ale na celom svete. Urbanisticky veľmi výhodná poloha - Chrám stál na kopci, bol dobre viditeľný zo všetkých strán a nachádzal sa v blízkosti Kremľa, ako aj kombinácia niektorých jubilejných dátumov sa stala dôvodom zhonu, s akým padlo rozhodnutie zbúrať Katedrálu Krista Spasiteľa. V roku 1932 to bolo 120 rokov od vlasteneckej vojny v rokoch 1812 - 1814 a 100. výročie samotného chrámu - tieto pamätné dátumy prenasledovali boľševikov. Chrám bol zradne zničený. Stavba Paláca sovietov, ktorá sa v skutočnosti začala až v roku 1937, však nebola predurčená na dokončenie: po začiatku vojny sa rám jeho základov vyrobený z odolnej ocele použil na výrobu panciera pre T- 34 tankov. Potom na mieste chrámu od roku 1960 fungovalo moskovské vonkajšie kúpalisko. Súčasná katedrála Krista Spasiteľa nedovolila, aby tento priestor zanikol: nachádza sa v ňom dolný kostol, Chrámové múzeum, parkovisko, sála cirkevných katedrál a ďalšie priestory.

Tretia katedrála Krista Spasiteľa

Ill. Klinec svätého kríža

V rokoch 1994 až 1997 bola na rovnakom mieste prestavaná katedrála Krista Spasiteľa v Moskve a 19. augusta 2000 vysvätená. V chráme sa neustále nachádzajú také svätyne ako Pánove rúcho a Klinec Svätého Kríža.

Až do 17. storočia sa Kristovo rúcho uchovávalo v patriarchálnom kostole mesta Mccheta, starobylého hlavného mesta Gruzínska. V roku 1617 bolo Gruzínsko zajaté perzským šachom Abbásom, ktorého vojaci zničili chrám a odovzdali Rizu šachovi. V roku 1624 ho ponúkol cárovi Michailovi Romanovovi. Čoskoro bol Riza prevezený do Moskvy a umiestnený v patriarchálnej katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Kremli. Od toho času bola v Moskve ustanovená slávnosť Postavenie čestného rúcha nášho Pána Ježiša Krista, ktorá sa koná 23. júla.

Životodarný kríž Pána spolu so štyrmi klincami našla kráľovná Helena, rovná apoštolom, v 4. storočí. Postupom času boli klince distribuované po celej Európe. Od prvých storočí kresťanstva sa z týchto klincov vyrábali početné kópie, do ktorých sa vkladali aj pravé častice, a vďaka tomu sa nové klince uctievali aj ako svätyne. Klinec uchovávaný v Katedrále Krista Spasiteľa bol 29. júna 2008 prevezený do Ruskej pravoslávnej cirkvi zo skladov múzeí moskovského Kremľa.

Myšlienka postaviť chrám vznikla v zime roku 1812 na jednom zo stretnutí spoločnosti „Rozhovor milovníkov ruského slova“, ktorému predsedal štátnik a básnik Gabriel Derzhavin. Návrh bol predložený cárovi Alexandrovi I. a o niekoľko dní neskôr, na Vianoce 1812 (25. decembra, starým štýlom), sa objavil manifest podpísaný panovníkom, v ktorom sa uvádzalo: „Pri zachovaní večnej spomienky na tú jedinečnú horlivosť, vernosť a lásky k viere a vlasti, ktorými sa ruský ľud povzniesol v týchto ťažkých časoch, a na pamiatku našej vďačnosti Božej prozreteľnosti, ktorá zachránila Rusko pred skazou, ktorá mu hrozila, sme sa rozhodli vytvoriť kostol v mene Spasiteľa Krista v našej Matke stolici v Moskve...“ Manifest bol široko podporovaný najrôznejšími predstaviteľmi ruskej spoločnosti.

Čoskoro bola vyhlásená medzinárodná súťaž na návrh chrámu. Alexander I. chcel, aby nielen zvečnil históriu vojny a spásy. „Misia ruského ľudu“ sa mala odrážať v kamennej podobe. A takýto projekt sa našiel. Pre mnohých nečakane zvíťazil 28-ročný architekt švédskeho pôvodu Carl Mangus Witberg. Jeho projekt vyčnieval z radu mierkou – výška chrámu mala byť 237 metrov, teda takmer o dve tretiny vyššia ako Dóm svätého Petra v Ríme. Jeho súčasťou bolo vyše 600 metrov dlhé kolonádové námestie a triumfálne stĺpy odliate zo zajatých nepriateľských kanónov. Po zhodnotení projektu Alexander I povedal: "Prinútil si kamene rozprávať!"

V roku 1817, za prítomnosti takmer celého vtedajšieho obyvateľstva Moskvy - asi 400 tisíc ľudí - bol na Vorobyovy Gory slávnostne položený prvý kameň. A ak by bol tento projekt predurčený na uskutočnenie, dnes by sme si chrám mohli pozrieť odkiaľkoľvek z Moskvy. Rázne tempo výstavby v prvých etapách sa čoskoro citeľne spomalilo kvôli problémom s infraštruktúrou a po smrti Alexandra I. v roku 1825 sa práce úplne zastavili. Nicholas I, ktorý nastúpil na trón, nebol citlivý na „mystické odhalenia“ svojho brata a projekt zastavil. Podľa oficiálnej verzie bol pozemok, na ktorom bol chrám postavený, nevhodný na výstavbu. Samotný architekt, ktorému sa podarilo zmeniť meno z Karl Mangus na Alexandra Lavrentieviča, bol odsúdený za spreneveru a vyhnaný do Vyatky. Historici sa stále dohadujú, či bol vinný alebo nie. Chrám Alexandra Nevského, ktorý postavil Vitberg v Kirove na pamiatku cisára, však až do jeho zničenia v 20. storočí svedčil v prospech architekta výrečnejšie ako akékoľvek iné argumenty.

Nicholas I. neopustil myšlienku výstavby, ale rozhodol sa zvážiť nové projekty, medzi ktoré patrí ten, ktorý navrhol Konstantin Ton, architekt Nikolaevskej stanice (teraz Leningradsky), Veľký kremeľský palác a ďalšie budovy v Moskve a Petrohrade. Osobitná pozornosť bola venovaná Petrohradu. Projekt bol vyrobený v rusko-byzantskom štýle a s určitými výhradami predstavoval chrám, ktorý dnes možno vidieť na Volchonke. Ako miesto výstavby bolo vybrané Chertolye (dnes oblasť vedľa stanice metra Kropotkinskaya). Obyvatelia mesta spájali toto meno s diablom a to vysvetľovalo ťažký osud tu nachádzajúceho sa Alekseevského kláštora, ktorý bol z rôznych dôvodov niekoľkokrát zničený, vypálený a prestavaný.

Nicholas I. však nestál o povery. Okrem toho bol pripravený zbúrať Alekseevský kláštor, aby mohol postaviť nový. Podľa legendy abatyša Alekseevského kláštora, keď sa dozvedela, že všetky budovy boli nariadené zbúrať, povedala: „Okrem veľkej kaluže tu nič nebude. Podľa inej verzie povedala o budúcej Katedrále Krista Spasiteľa: „Chudobná. Nezostane dlho." Podľa tretieho toto miesto s menom svätého Alexisa úplne prekliala. Udalosti nasledujúcich rokov potvrdili prvú a druhú verziu.

Aleksejevský kláštor

Vznikol v druhej polovici 14. storočia, až do 16. storočia sa nachádzal na mieste súčasného Koncepčného kláštora na ulici Ostozhenka. Kláštor vyhorel pri požiari v Moskve v roku 1547 a bol prestavaný na príkaz Ivana Hrozného na mieste, kde sa dnes nachádza Katedrála Krista Spasiteľa. Neskôr kláštor a priľahlé budovy viackrát vyhoreli a boli opäť obnovené. V jeho kostoloch sa dlho modlili členovia rodu Romanovcov a vysokí šľachtici. V 19. storočí Mikuláš I. nariadil presťahovanie kláštora, aby sa uvoľnil priestor pre Katedrálu Krista Spasiteľa, a v Krasnoje Selo (neďaleko stanice metra Krasnoselskaja) postavili nový kláštor s názvom Novo-Alekseevsky. . Po revolúcii v roku 1917 kláštor zrušili, časť zničili. V rôznych obdobiach sa v preživších budovách nachádzal Dom pionierov, vedecké inštitúcie a továreň na dáždniky. Koncom 20. storočia boli budovy vrátené Ruskej pravoslávnej cirkvi. Niektoré cirkvi sú aktívne dodnes.

Chrám sa staval viac ako štyridsať rokov. Na jeho výstavbu boli opäť vyčlenené obrovské finančné prostriedky. Predchádzajúce chyby s infraštruktúrou sa už nezopakovali. Aby bolo možné pohodlne dodávať kameň na stavbu, realizoval sa jeden z projektov z čias Petra, ktorý mal spojiť rieky Sestra a Istra neďaleko Moskvy s kanálom.

Senežské jazero

Počas výstavby Katedrály Krista Spasiteľa mali stavitelia ťažkosti s dodávkou stavebného materiálu z iných regiónov Ruska. Už pri prvej stavbe pod vedením Alexandra Vitberga sa vyskytli prípady, že z desiatich bárd s kameňom sa na stavenisko dostala jedna alebo dve. Problém vyriešil prieplav vykopaný v Moskovskej oblasti medzi riekami Istra a Sestra. Povolil dopravu stavebného materiálu po rieke Moskva priamo na stavenisko. Vybudovanie prieplavu trvalo štvrťstoročie. O desať rokov neskôr sa však tovar začal prepravovať po železnici. V dôsledku kopania kanála sa jazero Senezh výrazne zvýšilo. Z malého jazierka sa zmenila na nádrž s rozlohou 15 km². Dnes je Senezh najväčším jazerom v Moskovskej oblasti. Ľudia sem prichádzajú z Moskvy a okolitých miest plávať, loviť a loviť ryby. Najznámejším medzi znalcami krásy tejto oblasti bol krajinár Isaac Levitan. Práve tu pracoval na svojom poslednom obraze „Jazero. Rus“.

Hlavná práca sa skončila v roku 1880. Konstantina Tona, v tom čase už zúboženého starca, odniesli do chrámu na nosidlách. Ukončenia stavby sa nedožil ani Mikuláš I. Chrám plánovali vysvätiť v roku 1881. Obrad bol však narušený kvôli bombe Narodnaja Volja, ktorá zabila Alexandra II. Vysvätenie sa uskutočnilo až v roku 1883, v deň korunovácie Alexandra III., ktorá sa konala v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Kremli. V nasledujúcich rokoch sa v Katedrále Krista Spasiteľa slávilo čoraz viac veľkých cirkevných sviatkov: 300. výročie domu Romanovcov, 100. výročie ukončenia vojny v roku 1812 a iné. Do roku 1918 sa Vianoce oslavovali ako deň spásy Ruska a víťazstva vo vlasteneckej vojne.

Chrám stál niečo vyše 50 rokov. V lete 1931 sa na príkaz Josifa Stalina rozhodlo o jeho zbúraní, aby sa postavila hlavná budova ZSSR – Palác sovietov. Tak ako v predchádzajúcich storočiach bola vyhlásená súťaž, ale už nie medzinárodná, ale celoúnijná. Vyhral Boris Iofan, architekt Domu na nábreží. Začali práce na demontáži chrámu. Keďže budovu nebolo možné úplne rozobrať, rozhodlo sa o jej vyhodení do vzduchu. O niekoľko rokov neskôr sa začalo s výstavbou, ktorá nebola nikdy dokončená. Počas 2. svetovej vojny sa na prestavbu mostov použili kovové konštrukcie určené na stavbu paláca. Po vojne bolo rozhodnuté umiestniť bazén do základov, ktoré zostali z budovy.

Najväčšie kúpalisko v Európe „Moskva“, kde sa dalo kúpať po celý rok, bolo otvorené v roku 1960. Športové zariadenie získalo zlú povesť. Ľudia sa tam pravidelne topili - vraj bola aktívna radikálna skupina, nespokojná s búraním Katedrály Krista Spasiteľa. Za 30 rokov na chrám nikto nezabudol. Povedali, že v noci sa chrám odrážal vo vode bazéna. Vedenie múzea nebolo spokojné s blízkosťou kúpaliska. Puškin: odborníci sa sťažovali, že v zime sa na budove a exponátoch múzea usadilo vyparovanie horúcej vody a zničilo ich. Ani chýry ani žiadosti však nezabránili prevádzke bazéna na viac ako 30 rokov, kým sa v roku 1994 nezačali práce na rekonštrukcii Katedrály Krista Spasiteľa.

Tak ako pred 200 rokmi, medzi iniciátormi rekonštrukcie Katedrály Krista Spasiteľa boli spisovatelia. Dekrét vydal prvý ruský prezident Boris Jeľcin. Peniaze na chrám vyzbieral „celý svet“. Výstavba, ktorá v 19. storočí trvala asi štyridsať rokov, bola dokončená za tri roky. Budova bola obnovená podľa návrhu Konstantina Tona pod vedením architekta Alexeja Denisova a neskôr Zuraba Cereteliho. Vzhľad a výzdoba chrámu sa líšia v niektorých detailoch, z ktorých najvýraznejšie sú basreliéfy. Do roku 1931 boli z bieleho kameňa, teraz sú bronzové. Výška chrámu sa mierne zvýšila. Výzdoba interiéru sa výrazne zmenila. Z chrámu, ktorý na tomto mieste stál pred rokom 1931, tu nie je takmer nič. To však neznamená, že nič nezostalo.

Čo sa stalo s Katedrálou Krista Spasiteľa po výbuchu

Dekorácia

Keď definitívne padlo rozhodnutie o zbúraní Katedrály Krista Spasiteľa, začala pracovať komisia, ktorá mala vybrať, čo sa má zachovať. Ikony, náčinie a iné predmety bolo rozhodnuté preniesť do Treťjakovskej galérie, Ruského múzea, ako aj do Protináboženského múzea umenia, ktoré sa nachádzalo v Katedrále svätého Izáka v Petrohrade.

Ale aj po výbuchu sa výzdoba kostola naďalej objavovala v rôznych inštitúciách v Moskve. Napríklad na jednej zo stien kláštora Donskoy neďaleko stanice metra Šabolovskaja možno dodnes vidieť preživšie vysoké reliéfy. Podľa jednej verzie sú štyri jaspisové stĺpy oltára umiestnené v budove Akademickej rady Moskovskej štátnej univerzity. Podľa povestí sa v suterénoch jednej z budov Moskovskej štátnej univerzity na Mokhovaya nachádzajú ďalšie predmety z výzdoby chrámu. Oltár podľa legendy buď darovali manželke amerického prezidenta Eleanor Rooseveltovej, alebo ona kúpila a darovala Vatikánu. Podľa inej verzie ho chceli predať, no nevedeli ho rozobrať, a tak bol zničený.

Zvony

Zo štrnástich zvonov chrámu sa zachoval iba jeden. Nejaký čas bol v budove stanice Northern River Station v Chimki pri Moskve. Ostatné zvony boli roztavené. Podľa jednej verzie boli použité na odlievanie slávnych sôch na stanici metra Ploshchad Revolyutsii.

Kameň

Kameň, ktorý zostal po výbuchu, bol použitý na zdobenie staníc metra Kropotkinskaya, Novokuznetskaya a možno aj Sverdlovho námestia (teraz Teatralnaya), ako aj hotela Moskva. Lavičky a lampy z chrámu v mierne upravenej podobe sa nachádzajú na stanici metra Novokuznetskaya. Dosky s menami hrdinov vojny z roku 1812 boli použité na stavbu schodov v Treťjakovskej galérii, ako aj na zdobenie Ústavu organickej chémie Akadémie vied ZSSR. Zvyšné značky boli rozdrvené a posypané na chodníky v Parku kultúry a oddychu. Gorkij.

Stručné historické pozadie

Katedrála Krista Spasiteľa

V 16. storočí bol na Čertolský vrch presunutý Aleksejevský kláštor, ktorý v 14. storočí založil metropolita Alexej, mentor Dmitrija Donskoyho. Keď sa v roku 1837 rozhodlo postaviť na tomto mieste Katedrálu Krista Spasiteľa, starobylé budovy Alekseevského kláštora boli nemilosrdne zbúrané a mníšky boli premiestnené do Krasnoe Selo. Existuje legenda, že abatyša kláštora toto miesto prekliala a predpovedala, že tu nebude stáť ani jedna budova viac ako 50 rokov. Na jednej strane to akosi nesúhlasí s kresťanskými normami a nenachádza historické potvrdenie, no na druhej strane chrám stál 48 rokov a bazén na jeho mieste 30 rokov.

Katedrála Krista Spasiteľa bola postavená na počesť víťazstva Ruska vo vojne s Napoleonom.

Cisár Alexander I. vydal 25. decembra 1812 manifest, v ktorom sa zaviazal postaviť na počesť tejto udalosti chrám zasvätený Narodeniu Krista. V manifeste sa uvádzalo: „V záujme zachovania večnej pamäti a tej jedinečnej horlivosti, vernosti a lásky k viere a vlasti, s ktorou sa ruský ľud povzniesol v týchto ťažkých časoch, a na pamiatku našej vďačnosti Božej prozreteľnosti, ktorý zachránil Rusko pred skazou, ktorá mu hrozila, v našom hlavnom meste Moskve máme v úmysle vytvoriť kostol v mene Spasiteľa Krista.“

Autorom prvého projektu bol architekt Alexander Vitberg. Projekt predpokladal tri chrámy, ktoré sú navzájom neoddeliteľne spojené, ako napríklad Vtelenie, Premenenie a Vzkriesenie. V dolnom chráme, ktorý by skončil v pochmúrnych katakombách, sa plánovalo pochovať telá tých, ktorí padli v roku 1812. V roku 1817 bol slávnostne položený základný kameň chrámu na Vorobjových Goroch, no ďalej ako zemné práce neprešli, projekt bol vyhlásený za nerealizovateľný.

V roku 1832 cisár Mikuláš I. schválil nový projekt Katedrály Krista Spasiteľa, ktorý predložil architekt Konstantin Ton. Základný kameň nového kostola položil v roku 1839 svätý Filaret z Moskvy za prítomnosti panovníka na ním osobne zvolenom mieste.

Majestátny chrám sa staval takmer štyridsať rokov (od roku 1839 do roku 1883) - so všetkou možnou starostlivosťou, skutočne po stáročia.

V roku 1860 bolo demontované vonkajšie lešenie a chrám, otvorený zo všetkých strán, prvýkrát ukázal svoju veľkosť Moskovčanom. 13. decembra 1880 dostal nový kostol názov Katedrála Krista Spasiteľa. Do roku 1881 boli dokončené práce na stavbe nábrežia a námestia pri chráme a skončili sa aj práce na výmaľbe interiéru. Napokon na sviatok Nanebovstúpenia Pána, 26. mája 1883, s mimoriadnou slávnosťou, v Moskve nevídanou, za prítomnosti cisára Alexandra III. a celej cisárskej rodiny, vykonal posvätenie chrámu metropolita Ioannikios z r. Moskva.

A pri spomienke na minulé bitky,

Ľudia, ktorí sa predstavujú pred oltárom,

Poslal vrúcne modlitby

Za Rusov, za Vieru, za cára.

Vonkajšia strana chrámu mala bohatú sochársku výzdobu a vo vnútri boli maľby. V pôdoryse katedrála predstavuje kríž s rovnakým zakončením. Stavba je korunovaná piatimi kapitolami. Okolo celého chrámu vo vnútri je chodba-galéria. Hrúbka tehlových stien je 3 m. 20 cm Vonkajšia časť bola zdobená dvojitým radom mramorových vysokých reliéfov od sochárov Klodta, Loginovského a Ramazanova. Všetky vchodové dvere, v počte 12, sú vyrobené z bronzu a obrazy svätých, ktoré ich zdobia, boli odliate podľa náčrtov slávneho sochára grófa F. P. Tolstoj.

Celý vnútorný obklad bol vyrobený z dvoch druhov ruských kameňov - labradoritu a šoškinského porfýru a piatich druhov talianskeho mramoru.

Chrám vyzdobili najlepší ruskí maliari - V. Vereščagin, V. Surikov, I. Kramskoy. Namaľovanie hlavnej kupoly - Pána zástupov, sediaceho a žehnajúceho, so Synom Božím a Duchom Svätým, v podobe holubice, urobil profesor Markov. Vo vnútri chrámu sú steny ovešané mramorovými doskami, na ktorých boli v chronologickom poradí uvedené všetky bitky ruskej armády, mená vojenských vodcov, významných dôstojníkov a vojakov.

Chrám sa stal najväčšou budovou v Moskve, mohla pojať asi 10 tisíc ľudí.

Chrám sa stal po Kremli druhým duchovným centrom mesta a zaujímal veľmi dôležité miesto v živote každého človeka - koľko detí v ňom bolo pokrstených, koľko svadieb sa uskutočnilo!

Po revolúcii bola Katedrála Krista Spasiteľa zbavená štátnej podpory, ale veriaci neprijali politiku nových úradov zabiť pravoslávnu svätyňu a začiatkom roku 1918 vzniklo Bratstvo Katedrály Krista Spasiteľa. , ktorá na seba vzala všetku starostlivosť o chrám.

Čoskoro začali úrady pripravovať „verejnú mienku“, ktorá mala podporiť myšlienku postaviť na mieste pravoslávnej svätyne stavbu symbolizujúcu novú bezbožnú éru. Takýmto symbolom sa stal Palác sovietov. V lete 1931 sa na zasadnutí Výboru pre náboženské záležitosti prerokovala otázka „likvidácie a zbúrania katedrály Krista Spasiteľa v Moskve“. Prijaté uznesenie znelo: „Vzhľadom na pridelenie miesta, na ktorom sa nachádza Chrám Krista Spasiteľa na výstavbu Paláca sovietov, je potrebné uvedený chrám zlikvidovať a zbúrať...“ Palác sovietov bol taký grandiózny, že ho možno pripísať architektonickým utópiám nášho storočia. Nad mestom sa mala týčiť obrovská (415 m vysoká) veža zakončená postavou „vodcu svetového proletariátu“.

Katedrála Krista Spasiteľa bola teda odsúdená na zánik. 5. decembra 1931 bolo počuť výbuchy, ktoré odniesli majestátny chrámový pamätník do zabudnutia. Prítomný ľud plakal, mnohí kľačali a modlili sa. Ale, samozrejme, nemohli urobiť nič, aby to zastavili. Predtým bol chrám vykradnutý. Zlato, bronz, meď, olovo, dosky z farebného a bieleho mramoru, mozaiky z polodrahokamov, zrkadlové sklo - to všetko ukradli a voľne používali sovietske úrady pre svoje potreby. Veľkolepý oltár bol zničený, rovnaký osud postihol aj odstránené obrazy, niektoré sa zachovali v múzeách.

Katedrála Krista Spasiteľa v Moskve je katedrála ruskej pravoslávnej cirkvi neďaleko Kremľa na ľavom brehu rieky Moskva, na mieste, ktoré sa predtým nazývalo Chertolye. Existujúca stavba je vonkajšou rekonštrukciou rovnomenného chrámu, vytvorenej v 19. storočí, realizovanej v 90. rokoch 20. storočia. Na stenách chrámu boli napísané mená dôstojníkov ruskej armády, ktorí zomreli vo vojne v roku 1812 a ďalších vojenských kampaniach sa včas uzavrelo.

Originál bol vztýčený z vďačnosti Bohu za záchranu Ruska pred napoleonskou inváziou: „uchovať si večnú spomienku na tú jedinečnú horlivosť, vernosť a lásku k viere a vlasti, s ktorou sa ruský ľud povzniesol v týchto ťažkých časoch, a na pamiatku našej vďačnosti Božej prozreteľnosti, ktorá zachránila Rusko pred smrťou, ktorá mu hrozila.

Postavili ho podľa návrhu architekta Konstantina Tona. Stavba trvala takmer 44 rokov: chrám bol založený 23. septembra 1839, vysvätený 26. mája 1883.

5. decembra 1931 bola budova chrámu zničená. Na tom istom mieste bol prestavaný v roku 1999.

Katedrála Krista Spasiteľa v Moskve- najväčší v ruskej cirkvi. Určené pre 10 000 ľudí. V pôdoryse chrám vyzerá ako rovnostranný kríž široký asi 85 m. Výška chrámu s kupolou a krížom je v súčasnosti 105 m (o 3,5 m vyššia ako Chrám sv. Izáka). Postavený v tradíciách takzvaného rusko-byzantského štýlu, ktorý sa v čase začatia výstavby tešil širokej vládnej podpore. Maľba vo vnútri chrámu zaberá asi 22 000 m?, z toho asi 9 000 m? pozlátené.

Ako súčasť moderného komplexu Katedrála Krista Spasiteľa zahŕňa:
- „horný chrám“ - samotná katedrála Krista Spasiteľa. Má 3 oltáre - hlavný na počesť Narodenia Krista a 2 bočné oltáre na chóre - na meno sv. Mikuláša Divotvorcu (južný) a svätého princa Alexandra Nevského (severný). Vysvätený 6. (19.8.) 2000.
- „dolný chrám“ - kostol Premenenia, postavený na pamiatku ženského kláštora Alekseevsky, ktorý sa nachádza na tomto mieste. Má tri oltáre: hlavný - na počesť Premenenia Pána a dve malé kaplnky - na počesť Alexyho, Božieho muža a Tikhvinskú ikonu Matky Božej. Kostol bol posvätený 6. (19.8.1996).

Myšlienka budovania monumentálnych chrámov siaha až k starodávnej tradícii votívnych chrámov, ktoré boli postavené na znak vďakyvzdania za víťazstvo a na večnú pamiatku zosnulých. Tradícia chrámových pamiatok je známa už z predmongolských čias: Jaroslav Múdry postavil Sofiu Kyjevskú v Kyjeve na mieste bitky s Pečenehomi. Počas éry bitky pri Kulikove boli postavené početné kostoly na počesť Narodenia Panny Márie - sviatku, ktorý pripadol na deň bitky ruskej armády s jednotkami Mamai. V Moskve na pamiatku padlých a na pamiatku vojenských víťazstiev Chrám Všetkých svätých, Chrám príhovoru na priekope (známejší ako Chrám Vasilija Blaženého) a Chrám Kazaňskej ikony Matky Božej ( Kazanská katedrála) na Červenom námestí bola postavená.

25. decembra 1812, keď z Ruska odišli poslední napoleonskí vojaci, podpísal cisár Alexander I. Najvyšší manifest o výstavbe kostola v Moskve, ktorý v tom čase ležal v ruinách:
„Záchrana Ruska od nepriateľov tak početných v sile, ako boli zlí a zúriví v úmysloch a skutkoch, vyhladenie všetkých z nich sa uskutočnilo za šesť mesiacov, takže pri čo najrýchlejšom úteku sotva najmenšia časť z nich mohla uniknúť ďalej. naše hranice, je jednoznačne dobrota vyliata na Rusko Bože, je tu skutočne pamätná príhoda, ktorú stáročia nevymažú z každodenného života.
Aby sme si zachovali večnú spomienku na tú jedinečnú horlivosť, vernosť a lásku k viere a k vlasti, s ktorou sa ruský ľud povzniesol v týchto ťažkých časoch, a na pamiatku našej vďačnosti Božej prozreteľnosti, ktorá zachránila Rusko Od skazy, ktorá jej hrozila, sme sa na našej Matke stolici v Moskve rozhodli vytvoriť cirkev v mene Spasiteľa Krista, o čom bude podrobný dekrét včas oznámený.
Nech Všemohúci požehná náš záväzok! Nech sa to stane! Nech tento chrám stojí mnoho storočí a nech sa v ňom fajčí kadidelnica vďačnosti neskorších generácií spolu s láskou a napodobňovaním skutkov ich predkov pred Svätým Božím trónom.“- Alexander I

Po víťazstve nad Napoleonom v roku 1814 bol projekt zdokonalený: bolo rozhodnuté postaviť katedrálu v mene Krista Spasiteľa do 10-12 rokov.

Aj v roku 1814 sa konala medzinárodná otvorená súťaž za účasti takých uznávaných architektov ako Voronikhin, Quarenghi, Stasov a i.. Na prekvapenie mnohých však projekt 28-ročného Karla Magnusa Witberga, umelca (nie dokonca architekt), slobodomurár a ešte k tomu luterán. Projekt bol podľa súčasníkov skutočne mimoriadne krásny. Witbergský chrám bol oproti súčasnému trikrát väčší, jeho súčasťou bol Panteón mŕtvych, kolonáda (600 stĺpov) ukoristených kanónov, ale aj pomníky panovníkom a významným veliteľom. Aby bol projekt schválený, dal sa Vitberg pokrstiť na pravoslávie. Bolo rozhodnuté umiestniť stavbu na Vorobyovy Gory. Na výstavbu boli pridelené obrovské prostriedky: 16 miliónov rubľov z pokladnice a značné verejné dary.

Projekt A. Vitberga

###Strana 2

12. októbra 1817, na 5. výročie odchodu Francúzov z Moskvy, bol za prítomnosti cára Alexandra I. založený na Vrabčích vrchoch prvý chrám navrhnutý Vitbergom. Stavba prebiehala najskôr rázne (zúčastnilo sa na nej 20 000 nevoľníkov z Moskovskej oblasti), ale čoskoro sa tempo prudko spomalilo. Počas prvých 7 rokov nebolo možné absolvovať ani nultý cyklus. Peniaze išli nikto nevie kam (neskôr komisia napočítala takmer milión rubľov odpadu).

Po nástupe Mikuláša I. na trón v roku 1825 musela byť stavba podľa oficiálnej verzie zastavená pre nedostatočnú spoľahlivosť pôdy; Witberg a stavbyvedúci boli obvinení zo sprenevery a postavení pred súd. Proces trval 8 rokov. V roku 1835 „za zneužitie cisárovej dôvery a za škody spôsobené štátnej pokladnici“ dostali obžalovaní pokutu jeden milión rubľov. Sám Vitberg bol vyhnaný do Vyatky (kde sa stretol najmä s Herzenom, ktorý mu venoval kapitolu v „Minulosti a myšlienkach“); všetok jeho majetok bol skonfiškovaný. Mnohí historici považujú Witberga za čestného človeka, ktorý sa previnil iba nerozvážnosťou. Jeho vyhnanstvo netrvalo dlho, následne sa Vitberg podieľal na výstavbe pravoslávnych katedrál v Perme a Tiflise.

Neuskutočnila sa žiadna nová súťaž av roku 1831 Nicholas I. osobne vymenoval Konstantina Tona za architekta, ktorého „rusko-byzantský“ štýl bol blízky vkusu nového cisára. Nové miesto na Chertolye (Volkhonka) si vybral aj sám Mikuláš I.; budovy, ktoré tam boli, boli odkúpené a zbúrané. Tamojší Aleksejevský kláštor, pamiatka zo 17. storočia, bol tiež zbúraný (prenesený do Krasnoje Selo). Moskovská povesť zachovala legendu, že abatyša Aleksejevského kláštora, nespokojná s týmto obratom, miesto prekliala a predpovedala, že na ňom dlho nič nebude stáť.

Druhý chrám bol na rozdiel od prvého takmer celý postavený na verejné náklady.

Slávnostné položenie katedrály sa uskutočnilo v deň 25. výročia bitky pri Borodine – v auguste 1837. Aktívna výstavba sa však začala až 10. septembra 1839 a trvala takmer 44 rokov; celkové náklady na chrám sa zvýšili na 15 miliónov rubľov. Klenba veľkej kupoly bola dokončená v roku 1849; v roku 1860 bolo demontované vonkajšie lešenie. Práce na výzdobe interiéru pokračovali ďalších 20 rokov; Na obraze pracovali slávni majstri V. I. Surikov, I. N. Kramskoy, V. P. Vereshchagin a ďalší slávni umelci Imperial Academy of Arts.

Podobné kostoly boli postavené v Novočerkassku, Baku a mnohých ďalších mestách. Dodnes stojí v bývalom kozáckom hlavnom meste Novočerkassk.

26. mája (7. júna 1883) sa konala slávnostná posv. Katedrála Krista Spasiteľa v Moskve, ktorú vykonal moskovský metropolita Ioannikij (Rudnev) so zástupom duchovných a za prítomnosti cisára Alexandra III., ktorý bol krátko predtým korunovaný v moskovskom Kremli.

Architektonické a umelecké zásluhy Katedrála Krista Spasiteľa bol spochybňovaný mnohými osobnosťami ruskej kultúry; známa je najmä negatívna recenzia I. E. Grabara.

Činnosť v chráme sa veľmi skoro stala výrazným fenoménom spoločenského a kultúrneho života, bol centrom mnohých kultúrnych podujatí a vzdelávacích aktivít.

###Strana 3

Rok pred vysvätením, 20. augusta 1882, bola v Katedrále Krista Spasiteľa prvýkrát uvedená Čajkovského predohra z roku 1812, ktorú skladateľ napísal na pamiatku víťazstva Ruska vo vojne s Napoleonom. Kostol mal svoj vlastný zbor, ktorý bol považovaný za jeden z najlepších v Moskve. Medzi regentmi boli známi skladatelia A. A. Archangelskij a P. G. Česnokov, zazneli diela ďalšieho významného cirkevného skladateľa A. D. Kastalského, zazneli hlasy Fiodora Chaliapina a Konstantina Rozova.

IN Katedrála Krista Spasiteľa Slávnostne sa oslavovali korunovácie, štátne sviatky a výročia: 500. výročie smrti Sergeja z Radoneža, 100. výročie vlasteneckej vojny z roku 1812, 300. výročie domu Romanovovcov, otvorenie pamätníkov Alexandra III. a Nikolaja Vasiljeviča Gogoľ. Hlavný patrónsky sviatok kostola – Narodenie Krista – slávila pravoslávna Moskva do roku 1917 ako sviatok víťazstva vo vlasteneckej vojne v roku 1812. V chráme bola vytvorená bohatá knižnica, ktorá obsahovala množstvo cenných publikácií a neustále sa konali exkurzie.

Posledným strážcom chrámu bol svätý mučeník Alexander Khotovitsky (august 1917-1922).

Od roku 1922 patril chrám pod jurisdikciu renovačnej Najvyššej cirkevnej správy metropolitu Antonína a následne renovačnej Svätej synody - až do svojho zatvorenia v roku 1931. Opat Katedrála Krista Spasiteľa v Moskve v tých rokoch bol metropolita Alexander Vvedensky jedným z vodcov renovácie.

5. decembra 1931 bol chrámový pamätník vojenskej slávy zničený výbuchom. 2. júna 1931 bol vydaný príkaz na zbúranie Katedrály Krista Spasiteľa pre stavbu Paláca sovietov na jej mieste.

Katedrála Krista Spasiteľa bola spočiatku symbolom víťazstva nad Napoleonom

Keď boli Napoleonove vojská v roku 1812 porazené, inšpirovaný Alexander I. uvažoval o výstavbe kostola v Moskve v mene Krista Spasiteľa. Táto myšlienka bola gestom vďačnosti Všemohúcemu za spásu ruského ľudu. Následne Alexander I. podpísal Najvyšší manifest o stavbe chrámu a vydal dekrét o slávení 25. decembra ako dňa oslobodenia od nepriateľov. Medzitým, napriek tomu, že samotná myšlienka výstavby kostola patrila panovníkovi, jeho stavebnú myšlienku stelesnil ruský armádny generál Michail Ardalionovič Kikin. Architektonickú myšlienku predstavil Alexander Vitberg. Spomedzi mnohých súťažných príspevkov bol ten jeho najvhodnejší na vytvorenie pamätného chrámu.

Projekt sa začal realizovať v roku 1817. Potom sa uskutočnilo slávnostné položenie chrámu. Odohralo sa to na Vrabčích vrchoch, no problémy, ktoré sa čoskoro vyskytli v súvislosti s krehkosťou pôdy, prinútili nového vládcu Mikuláša I. pozastaviť práce. V apríli 1832 cisár schválil nový dizajn chrámu. Tentoraz bol architektom Konstantin Ton a miestom na stavbu chrámového pamätníka bol breh rieky Moskva vedľa Kremľa. Alekseevský kláštor nachádzajúci sa na tomto území bol prenesený do Sokolniki a kostol všetkých svätých bol zničený. Základný kameň pre nový chrám sa uskutočnil v septembri 1839.

Stavba Katedrály Krista Spasiteľa trvala viac ako štyridsať rokov

Robotníci, ktorí prekonali požiare, záplavy podzemnej vody a zrútenie základov, stavali chrám viac ako štyridsať rokov. V roku 1841 boli steny vyrovnané s povrchom sokla. V roku 1846 bola postavená klenba veľkej kupoly. Po ďalších troch rokoch sa dokončilo vonkajšie opláštenie a začalo sa s montážou plechových striech a kupol. V roku 1849 bola dokončená klenba veľkej kupoly. V roku 1860 bolo demontované vonkajšie lešenie a katedrála Krista Spasiteľa sa prvýkrát objavila pred Moskovčanmi. Už v roku 1862 bola na strechu osadená bronzová balustráda, ktorá v pôvodnom projekte chýbala. A do roku 1881 boli dokončené práce na výstavbe nábrežia a námestia pred chrámom a boli nainštalované vonkajšie lampy. V tom čase sa skončili aj práce na výmaľbe interiéru chrámu.

Na všetkých stenách chrámu boli postavy svätých patrónov a modlitebných kníh za ruskú krajinu, ako aj ruských kniežat, ktorí dali svoje životy za celistvosť krajiny. Mená týchto hrdinov boli napísané na mramorových tabuliach umiestnených v dolnej galérii chrámu. Vo všeobecnosti sochárska a obrazová výzdoba Katedrály Krista Spasiteľa predstavovala vzácnu jednotu, vyjadrujúcu všetky milosti Pána, zoslané modlitbami spravodlivých do ruského kráľovstva počas deviatich storočí. A tiež tie spôsoby a prostriedky, ktoré si Pán vybral na záchranu ľudí, počnúc stvorením sveta a pádom až po vykúpenie ľudského rodu Spasiteľom.

Posvätenie chrámu sa uskutočnilo v deň Nanebovstúpenia Pána – 26. mája 1883. V rovnakom čase nastúpil na trón Alexander III. V júni sa v mene svätého Mikuláša Divotvorcu uskutočnilo osvetlenie hranice chrámu a v júli v mene svätého Alexandra Nevského bola posvätená druhá hranica. Potom sa v chráme začali konať pravidelné bohoslužby. Zbor zriadený v chráme sa čoskoro začal považovať za jeden z najlepších v hlavnom meste.

Na mieste chrámu sa nejaký čas nachádzal obrovský bazén „Moskva“

V chráme sa vo veľkom slávili všetky druhy udalostí, výročí a korunovácií. Za hlavný patrónsky sviatok sa považovalo Narodenie Krista, ktoré sa až do roku 1917 slávilo v celej pravoslávnej Moskve ako deň víťazstva vo vlasteneckej vojne v roku 1812. Začiatkom roku 1918, v období prenasledovania cirkvi, chrám úplne stratil podporu úradov a 5. decembra 1931 bol zničený boľševikmi.

Na počesť víťazného socializmu sa úrady rozhodli postaviť na tomto mieste moskovský palác sovietov. Podľa plánov to mala byť najvyššia budova na svete, ktorá sa stane symbolom novej krajiny. Predpokladalo sa, že rozmery budovy presiahnu štyristo metrov a na jej streche bude inštalovaná rotujúca socha Lenina. Projekt sa však nepodarilo uviesť do života. A po druhej svetovej vojne sa na mieste chrámového pamätníka objavilo moskovské kúpalisko.

V rokoch perestrojky vznikol spoločenský pohyb za rekonštrukciu Katedrály Krista Spasiteľa. Následne bolo rozhodnuté obnoviť chrám na pôvodnom mieste a presne zodpovedajúcom originálu. Bazén bol demontovaný a výstavba začala v polovici 90. rokov. Veľké vysvätenie Katedrály Krista Spasiteľa sa uskutočnilo v roku 2000 a znamenalo začiatok nového tisícročia.