Tajemniczy Kolomenskoje. Miejsca mocy w Źródłach Kolomenskoje i kamienie w wąwozie Gołosowskim

W Kolomenskoje są dwie popularne atrakcje: magiczne kamienie życzeń. Znajdują się one w pobliżu cerkwi Ścięcia Jana Chrzciciela, w Wąwozie Gołosowskim, w tajemniczym, a nawet anomalnym miejscu. Niezwykłe bloki widać już z daleka – rośliny i drzewa w ich pobliżu przewiązane są kolorowymi wstążkami, a wiele osób przybywających do rezerwatu muzealnego ma ochotę ich dotknąć.

W czasach starożytnych nad brzegiem rzeki Moskwy, na południowych obrzeżach stolicy, znajdowała się wieś Dyakowo. Od północy oddzielała ją od wsi Kolomenskoje wąwóz Gołosowski.

Według legendy św. Jerzy Zwycięski galopował wzdłuż wąwozu Gołosowego, tutaj walczył z wężowym potworem. W bitwie zginął jego dzielny koń, którego szczątki zamieniły się w święte kamienie, a w miejscu śladów kopyt konia utworzyły się sprężyny.

Dziewczęcy kamień

W pobliżu Dziewiczego Kamienia zawsze jest wiele kobiet, które chcą pozbyć się kobiecych dolegliwości i zajść w ciążę. Kształt kamienia przypomina żółwia i zakłada się, że każda wypukłość tego bloku pomaga uporać się z chorobą określonego narządu.

Kamień Gęsi (Kamień Męski)

Uważa się, że Kamień Gęsi (według innej wersji Kamień Koński) ma potężną energię w stosunku do mężczyzn. Ci z nich, którzy siedzą na Gęsim Kamieniu, zwiększą swoją męską siłę i zdolności reprodukcyjne. Jeśli Kamień Dziewiczy rzadko jest pusty, zwłaszcza w lecie, to znacznie mniej jest mężczyzn wierzących w lecznicze właściwości Kamienia Gęsiego.

Według legendy, aby mieć dzieci, lepiej wspólnie udać się do leczniczych skał, a dla pewności należy napić się wody święconej ze źródła i przywiązać wstążką do drzewa w pobliżu kamienia.

Te bloki piaskowca kwarcowego pozostały po stopieniu ogromnego lodowca. Waga każdego kamienia wynosi około pięciu ton, a tylko ich górna część znajduje się na powierzchni ziemi. Od czasów pogańskich Wąwóz Gołosowy uznawany był za miejsce święte, mieszkańcy czcili tu kamienie i odprawiali rytuały. Uważa się, że wąwóz nazywał się wcześniej Wołosow, na cześć pogańskiego boga Wolosa.

Naukowcy postanowili odkryć tajemnicę dziejących się tu cudów. Ustalili, że z powierzchni bloków emanuje bardzo silne promieniowanie i każdy, kto ich dotknie, znajduje się w strefie pola elektromagnetycznego. Możliwe, że właśnie tego rodzaju sesja fizjoterapeutyczna pomaga pozbyć się choroby.

Tak czy inaczej, kamienie Gęsi i Dziewicy najwyraźniej do dziś nie straciły swoich magicznych właściwości. Przecież najważniejsze to przyjść tu z dobrymi myślami, życzyć dobrego sobie i innym, a także wierzyć, że to życzenie się spełni.

(Wcześniej udaliśmy się do tajemnic Kremla i tajnych znaków. Relacje z poprzednich wycieczek można znaleźć w moim dzienniku.)
Zacznę od krótkiego tła historycznego, oficjalnych informacji, że tak powiem…

Wieś Kolomenskoje, położona przy drodze z Moskwy do Kołomnej, została według legendy założona przez mieszkańców miasta Kołomna, którzy uciekli z Batu. Pierwsza pisemna wzmianka znajduje się w karcie duchowej (testamencie) Iwana Kality z 1336 roku. Początkowo było to dziedzictwo wielkich książąt moskiewskich, później carów.
Okres świetności Kolomenskoje wiąże się z panowaniem Aleksieja Michajłowicza - Kolomenskoje było jego ulubioną rezydencją. W latach 1667-1668. Wzniesiono wspaniały drewniany pałac z 270 pomieszczeniami. Na pojedynczy zespół dziedzińca władcy składały się drewniane dwory z domową cerkwią kazańską, dziedzińce lub pałace Sytny, Kormowoj, Chlebny lub Chlebenny, komnaty zakonne, komnaty pułkownika i wartownie. Cały dziedziniec władcy otoczony jest płotem z trzema bramami: Przednią, Tylną i Ogrodową. Wokół znajdują się ogrody, otoczone wysokimi cynami.

Cóż, teraz o zagadkach. Czego ciekawego dowiedzieliśmy się z wycieczki:

O tajemniczym zniknięciu plemienia Merya, które pierwotnie tu mieszkało. Cóż, to znaczy wydawało się, że żyje, a potem nagle zniknęło.
Nasz przewodnik zasugerował istnienie tutaj tymczasowego portalu, ale wrócimy do tego później.

Ciekawa teoria na temat pochodzenia nazwy „Kołomenskoje”: wydaje się, że ziemię tę zamieszkiwali Rzymianie, wśród których był dowódca wojskowy Kolomen, a podczas wykopalisk archeologicznych odkryto nawet nagrobek z odpowiednią inskrypcją.

Obydwa założenia wydają się fantastyczne, ale od tego właśnie są tajemnice…

No i tu dochodzimy do najbardziej tajemniczego miejsca Kołomenskoje – wąwozu Golosov/Volosov/Velesov.

Wąwóz Gołosowski (wąwóz Własowa, wąwóz Gołos) to wąwóz w Moskwie, na terenie Rezerwatu Muzealnego Kolomenskoje. Wąwóz rozciąga się od brzegu rzeki Moskwy do współczesnej Alei Andropowa. Na brzegu wąwozu stoi kościół Ścięcia Jana Chrzciciela. W samym wąwozie znajdują się starożytne kamienie, które prawdopodobnie miały znaczenie sakralne - Kamień Gęsi i Kamień Devina (Dziewicy).

Przede wszystkim wąwóz jest miejscem kultu pogan. O kamieniach porozmawiamy później, ale na razie wróćmy do rzekomo tymczasowego portalu Kołomenskiego, który znajduje się w tym wąwozie. Oprócz plotek, że żyją tu stworzenia podobne do Wielkiej Stopy, istnieją dwa bardzo konkretne przypadki, które opisano w ówczesnych gazetach.
W 1810 roku dwóch chłopów wracało nocą do domu i postanowiło przejść przez wspomniany wąwóz, w którym naoczni świadkowie od czasu do czasu zauważali zielonkawą poświatę. No cóż, przeszli przez wąwóz i bezpiecznie dotarli do swojej wsi, tyle że dotarli tam już w 1831 roku. Potem było śledztwo, które do niczego nie doprowadziło...
Drugi przypadek związany jest z oddziałami Devleta-Gireya, którzy uciekli z Moskwy przez ten wąwóz. W rezultacie, hmm, strażnicy związali się, ale 50 lat po inwazji. Strażnicy byli bardzo zaskoczeni takimi gośćmi.
Co to jest, legendy, fikcja czy prawda, nie jest jasne…
Co więcej, nigdy nie odnaleziono gazet opisujących te zjawiska...
Ale jeśli chodzi o tajemnicze kamienie, jest to fakt. Właściwie nawet obecnie istnieje wiele wierzeń na temat kamieni żeńskich i męskich.
Tak naprawdę kamieni jest tam dużo więcej. Uważa się, że jest ich 8 lub 9.

Ciepły kamień

Kamień gęsi

Kamień Devina

Według legendy wspomniany portal czasu znajduje się pomiędzy kamieniami Gęsi i Dziewicy.

W pobliżu znajdują się źródła, jedno z dobrą, a drugie złą wodą, jak głosi legenda.

Istnieje inna legenda o pochodzeniu wąwozu: w tym miejscu św. Jerzy Zwycięski walczył z wężem, a gdy chybił, pojawiły się źródła.

Cóż, jeśli chodzi o kościoły:

W latach 1528-1532 Wasilij III zbudował tu słynny kryty namiotem kościół Wniebowstąpienia.

Nie ma zdjęć, więc to jest zdjęcie.

Iwana Groźnego, być może na cześć koronacji królestwa w latach 1547-1554. zbudował kościół Ścięcia Jana Chrzciciela.

Uważa się, że świątynia ta jest w pewnym stopniu prototypem katedry św. Bazylego

Interesują nas przede wszystkim przejścia podziemne. Zagadnienie to było aktywnie badane przez miłośnika lochów i biblioteki Iwana Groźnego, Stelleckiego. Szukał Liberii i tutaj, wydawałoby się, że ma pewne fakty, znalazł podziemne przejścia pod obydwoma kościołami. Gdy jednak był już o krok od celu, wykopaliska jak zwykle zostały zakazane.
Zauważył jednak niesamowite wzgórza na tym terytorium, które istnieją do dziś.

Zatem wzgórza są piaszczyste, a gleba tutaj jest gliniasta. Jak to może być?
Następnie do tej kwestii powrócono, gdy świątynia została przywrócona na igrzyska olimpijskie w Moskwie. Potem ponownie natknęliśmy się na podziemne przejście z kościoła i klatkę schodową i ponownie nie wydano pozwolenia na wykopaliska. Jednak zachowując ruch, badacze zauważyli, że w lochach ktoś był... ale jak zwykle sprawy nie poszły dalej.
Jakie to podziemne przejścia, do dziś pozostaje zagadką...
Ale może i tym razem znajdą się badacze i dowiemy się, jakie tajemnice kryją lochy Kołomienskoje...

Siedziba podziemnego Boga

Wąwóz rozciągający się z zachodu na wschód warunkowo dzieli Kolomenskoje na dwie prawie równe części. Jeden z nich jest cywilizowany. Znajdują się tu muzea, stragany z pamiątkami, liczne kawiarnie i słynny taras widokowy. Pozostała część rezerwatu jest „dzika”. Są to porośnięte trawą wzgórza, małe gaje i stary sad z dużymi głazami przypominającymi symbole starożytnych religii pogańskich.

Dnem wąwozu płynie niewielki strumyk, utworzony przez źródła, których jest tu bardzo dużo. Tradycja głosi, że źródła te są śladami konia samego Asury (Jerzego Zwycięskiego), który niegdyś galopował tu z wieść o swoim zwycięstwie nad wężem. Woda w strumieniu jest bardzo zimna. Mówią, że jego temperatura jest taka sama przez cały rok – plus 4 stopnie, co nadaje mu właściwości największej gęstości i życiodajnej mocy. Zimą potok nie zamarza nawet przy silnych mrozach, na co nikt jeszcze nie wyjaśnił.

Bardziej przekonująca wydaje się jednak inna wersja: Historycy uważają, że pierwotnie wąwóz nazywał się „Wołosow” lub „Wielesow”. To nie przypadek, że archeolodzy odkryli w okolicach Kolomenskoje liczne ślady starożytnych osad, które istniały tu już w czasach starożytnego Rzymu.

Współczesne badania geologów pośrednio potwierdzają tę wersję. Jak wiadomo, Moskwa stoi na tak zwanej platformie rosyjskiej, bardzo solidnej formacji geologicznej. Jednak każda platforma ma swoje własne szczeliny.

Jedna z największych przełęczy pod wąwozem Gołosowo. Odkryto tu nawet ślady starożytnej aktywności wulkanicznej. Dlatego miejsca te słusznie można uznać za „bramy do podziemi”.

Zaginiona Kawaleria

Od czasów starożytnych wąwóz ten owiany był tajemnicą. Zawsze działo się tu coś niewytłumaczalnego. Tak więc kroniki XVII wieku opisują niesamowitą historię. W 1621 roku niespodziewanie u bram pałacu królewskiego w Kołomieńsku pojawił się nieoczekiwanie niewielki oddział jeźdźców tatarskich. Zostali otoczeni przez łuczników strzegących bram i natychmiast wzięci do niewoli. Jeźdźcy powiedzieli, że byli wojownikami Chana Dewleta-Gireja, którego wojska próbowały zdobyć Moskwę w 1571 r., ale zostały pokonane. Mając nadzieję na uniknięcie pościgu, oddział kawalerii zszedł do Wąwozu Gołosowskiego, spowity gęstą mgłą.

Tatarzy spędzili tam, jak im się wydawało, kilka minut, ale wyszli dopiero 50 lat później. Jeden z więźniów powiedział, że mgła była nietypowa, świeciła zielonkawym kolorem, jednak w obawie przed pościgiem nikt nie zwracał na to uwagi. Car Michaił Fiodorowicz zarządził śledztwo, które wykazało, że Tatarzy najprawdopodobniej mówili prawdę. Nawet ich broń i wyposażenie nie odpowiadały już broni tamtych czasów, ale bardziej przypominały przestarzałe modele z połowy XVI wieku.

Mistyczne historie trwały dalej. W XIX w. w dokumentach Komisariatu Policji Obwodu Moskiewskiego odnotowano liczne przypadki tajemniczych zaginięć mieszkańców okolicznych wsi. Jedno z takich wydarzeń zostało opisane w lipcu 1832 roku w gazecie Moskovskie Vedomosti. Dwóch chłopów, Arkhip Kuźmin i Iwan Bochkariew, wracając nocą do domu z sąsiedniej wsi, postanowiło skrócić drogę i przejść przez wąwóz Gołosowski. Na dnie doliny zawirowała gęsta mgła, w której nagle pojawił się swego rodzaju „korytarz zalany bladym światłem”. Mężczyźni weszli do niego i spotkali ludzi pokrytych futrem, którzy próbowali wskazać im drogę powrotną za pomocą znaków. Kilka minut później chłopi wyłonili się z mgły i ruszyli dalej. Kiedy dotarli do rodzinnej wioski, okazało się, że minęły już dwie dekady. Ich żony i starsze o 20 lat dzieci miały trudności z ich rozpoznaniem. W sprawę interweniowała policja. Pod namową badaczy w wąwozie przeprowadzono eksperyment, podczas którego jeden z podróżników w czasie ponownie zniknął we mgle i nigdy nie wrócił.

Przez wieki w okolicach Wąwozu Gołosowskiego okresowo widywano kudłatych ludzi ogromnego wzrostu. Takie przypadki są opisywane nie tylko w starożytnych kronikach, ale także w prasie radzieckiej. Tak więc w 1926 roku miejscowy policjant natknął się w gęstej mgle na „pokrytego futrem dzikusa” o wzroście ponad dwóch metrów. Funkcjonariusz organów ścigania wyciągnął pistolet, ale tajemnicze stworzenie natychmiast zniknęło we mgle. W poszukiwania niezwykłego gościa włączyli się miejscowi uczniowie. Nie natrafiono jednak na żadne ślady jego obecności. Ale na łamach jednej ze stołecznych gazet ukazał się artykuł dziennikarza A. Ryazantseva „Pionierzy łapią Leshy’ego”.

Magiczne kamienie

Kolejną niezwykłą atrakcją tych miejsc są dwa ogromne kamienie w głębi wąwozu, ważące po kilka ton każdy. Co więcej, większość tych głazów znajduje się w ziemi. Na powierzchnię wyłaniają się małe szczyty. Jeden z kamieni leży na dnie wąwozu, drugi na jego wysokim zboczu.

Historia tych kamiennych gigantów sięga wieków wstecz. Czciły je plemiona pogańskie, które żyły tu około półtora tysiąca lat temu. To właśnie wtedy kamienie otrzymały swoje nazwy. Dno kamieni nazywa się „Gęsią”. Uważa się, że patronował mężczyznom, dając wojownikom siłę i szczęście w bitwie.

Najwyższy z nich to „Kamień Dziewiczy”. W związku z tym przynosi szczęście pięknej połowie ludzkości.

Powierzchnia kamieni jest bardzo nietypowa. Przypomina gigantyczne bańki i jest pokryty licznymi napisami.

Uważa się, że kamienie do dziś nie utraciły swoich magicznych właściwości. Wystarczy tu przyjść, dotknąć dłonią ich falistej powierzchni i pomyśleć życzenie.

Dla pewności można zawiązać wstążkę lub kolorową naszywkę na gałęziach pobliskiego drzewa. A wtedy kamienie, w których według legendy wciąż żyją duchy starożytnych bogów, z pewnością pomogą spełnić Twoje marzenie.

Nikt tutaj nie prowadzi statystyk zrealizowanych nadziei, ale liczba wielobarwnych kawałków materii trzepoczących na wietrze idzie w setki.

Dawno minęły czasy, kiedy Wąwóz Gołosowski był opuszczonym i ponurym miejscem na obrzeżach Moskwy. Dziś, zwłaszcza w weekendy, życie tętni tu pełną parą, ludzie spacerują ścieżką wzdłuż potoku. Budowniczowie wzmacniają odcinki południowego zbocza murami oporowymi, które ostatnio zaczęły zauważalnie się zawalać. Wielu turystów przyjeżdża także do słynnych kamieni. Tym z nich, którym znane są liczne lokalne legendy, atmosfera wąwozu do dziś może wydawać się tajemnicza. W cieniu ogromnych drzew, tak jak sto lat temu, płynie parząca, zimna wiosna. Wieczorami w zaroślach i zaroślach nadal gromadzi się mgła.

Wydaje się jednak, że stracił swoją magiczną moc. Przynajmniej nie zanotowano żadnych nowych przypadków pojawienia się tu duchów, goblinów czy zaginionej jazdy tatarskiej.

Za mną widzę tzw. Diabelskie Miasto, dość wysokie wzgórze o płaskim wierzchołku, na którym kiedyś, dawno temu, stała pogańska świątynia. Ogólnie rzecz biorąc, Słowianie nazywali przeklętymi miejscami, w których przed ich przybyciem istniały już jakieś ośrodki rytualne. Razem ze wzgórzem, na którym leży wieś Dyakowo, tworzy parę wysokich wzniesień oddzielonych głębokim wąwozem. Ten wąwóz, zwany Gołosowem lub Wołosowem, i oba te miejsca, Diabelskie Miasto i Osada Dyakowskie, to kompleks bardzo starożytnych i tajemniczych osad, które istniały w tych miejscach co najmniej trzy tysiące lat temu.

Cerkiew Ścięcia Jana Chrzciciela we wsi Diakowo, ta sama, w której lochach Ignacy Stellecki szukał biblioteki Iwana Groźnego, jest obecnie w remoncie. Kto wie, może podczas prac konserwatorskich uda nam się znaleźć w tych piwnicach coś naprawdę cennego. Ale w każdym razie ważne jest tutaj to, że po pierwsze zwieńcza go wielometrowa warstwa kulturowa, której najwcześniejsze warstwy datowane są co najmniej na I tysiąclecie p.n.e. Po drugie, nazwa tego kościoła została podana nie bez powodu. To właśnie Głowa Jana Chrzciciela, Ścięta, którą widać na mozaice, najprawdopodobniej taką nazwę nadano dlatego, że w tym miejscu składano ofiary rytualne jeszcze zanim przybyli w te miejsca nasi słowiańscy przodkowie.

Kto mieszkał w tych miejscach aż do VII wieku p.n.e.? mi. nie do końca jasne. No cóż, ktoś żył, jakaś starożytna ludność autochtoniczna. Ale najwyraźniej w VII wieku z zachodu przybyły nowe ludy, zmieszane ze starożytną autochtoniczną populacją tych miejsc i już utworzyły etnos ugrofiński. Dokładniej, jeden z ludów ugrofińskich, zwany Meryą. Merya byli kiedyś dość silnym ludem, byli z natury poganami, czcili wszelkiego rodzaju straszne bóstwa. A gdzieś mniej więcej w pierwszych wiekach naszej ery spokojne życie Meryi zostało zakłócone, gdyż przybyli tu Goci ze Skandynawii.

Goci, przybyli w te miejsca, nałożyli podatki na Meryę. Cóż, jasne jest, że nie pozostały żadne pisemne dowody, ale od tego momentu Merya rozpoczęła dosłownie przemysłowe polowanie na zwierzęta futerkowe. Potwierdzają to dowody archeologiczne. A na całym obszarze dystrybucji kultury gotyckiej modne stają się futra. Następnie ziemie te weszły w skład tzw. Cesarstwa Germańskiego, którego komendantem był gotyk. Moskale mogą więc być dumni z faktu, że ich region był częścią wielkiej wspólnej kultury europejskiej, przynajmniej od pierwszych wieków naszej ery. To prawda, że ​​​​Moskwa w tamtym czasie nie była oczywiście miastem, a tym bardziej dużym miastem. Całkowita populacja była niewielka, ale mimo to kultura istniała i kultura była bardzo rozwinięta. Właściwie nazywa się to kulturą Dyakovo, która istniała od około VII wieku p.n.e. mi. do VII wieku naszej ery mi. Ale wtedy wydarzyły się bardzo dziwne rzeczy.

W VII wieku osady te opustoszały bez powodu, w niewytłumaczalny sposób: nie było epidemii, nie było wojen. Rozpoczynają się trzy wieki zapomnienia. 300 lat później, w X wieku naszej ery, przybyli tu Słowianie. Znajdują tu opuszczone starożytne osady, otoczone palisadami, pożółkłe od czasu czaszki na palach, ślady ofiar, wykute w kamieniu wizerunki bogów i dwa ogromne kamienie. Kamienie wciąż stanowią zagadkę zarówno dla naukowców, jak i po prostu ciekawskich mieszkańców naszego miasta.

Na szczycie zbocza znajduje się Kamień Gęsi. Nie wierz artykułom w Internecie, że Gęś leży na dole, znajduje się wyżej. Podobno autorzy tych artykułów nigdy nie byli w wąwozie w Kolomenskoje i nie widzieli kamienia Gus. Uważany jest za uosobienie starożytnego pogańskiego bóstwa męskiego. Uważa się, że kamień gęsi otrzymał swoją nazwę ze względu na nieco żebrowaną powierzchnię, przypominającą szorstką gęsią skórę. Ale w rzeczywistości gęś jest świętym ptakiem w mitologii ugrofińskiej. Ogólnie rzecz biorąc, istnieje bardzo starożytna legenda o kilku ptakach, które zanurkowały na dno pierwotnego oceanu i próbowały stamtąd wyciągnąć słońce. I tak jeden złapał słońce, a drugi wiercił się w błocie. To bardzo stara legenda, uważa się, że ma ponad 40 tysięcy lat. Oto gęś z mitologii ugrofińskiej, to jest dokładnie ptak, który wziął muł lub brud z dna oceanu, wypluł go do martwej wody i w ten sposób faktycznie stworzył nasz świat. To bardzo starożytne bóstwo, chtoniczne, czyli podziemne. Swoją drogą, na to wskazuje też dziura w ziemi, do niego wciąż przychodzą ludzie, mężczyźni, którzy muszą rozwiązać jakieś problemy zdrowotne. Mówią, że trzeba na tym usiąść, żeby problemy zostały rozwiązane. Na dnie wąwozu znajduje się kolejny kamień zwany Devy. Cóż, jak można się domyślić, pełni rolę takiego asystenta dla dziewcząt i kobiet. W związku z tym, jeśli mają jakieś problemy, muszą przyjść i zawiązać wstążkę na drzewie, usiąść na kamyku i wszystko zniknie. Panna jest także boginią z mitologii ugrofińskiej, jest także chtoniczną boginią podziemia. Również niezwykle starożytny kult, który w zasadzie dał początek wielu późniejszym opowieściom, w tym folklorowi słowiańskiemu, a także o Kaszczeju i Babie Jadze itp. Mówią, że Kamień Devy leczy nawet niepłodność, ale ogólnie o Kolomenskoje, a zwłaszcza o Wąwozie Gołosowskim, mówią wiele rzeczy, w które można wierzyć lub można być co do tego sceptycznym. Cóż, na przykład istnieje legenda, że ​​​​potok płynący wzdłuż Wąwozu Gołosowskiego nie zamarza zimą. Generalnie nie jest to prawdą. Każdy, kto przyjdzie w dość mroźny dzień, może się przekonać, że strumyk zamarza tak samo jak wszystkie inne. Mówią, że igła kompasu nie zachowuje się tutaj tak, jak powinna. Nie ma też na to żadnych dokumentów potwierdzających. I wreszcie, istnieje wiele legend, że w Gołosowskim Wąwozie widziano goblina lub bałwana, a także, że od czasu do czasu pojawia się tu jakaś zielonkawa mgła, w której znikają ludzie. Ludzie nie tylko znikają, oni są przenoszeni w czasie. Cóż, to chyba najciekawsza z legend związanych z Kołomenskim.

Jedna z legend głosi, że w 1621 r. znikąd pojawił się w Kołomieńsku niewielki oddział jazdy tatarskiej. Tatarzy szybko zostali wzięci do niewoli, przesłuchani i ze zdziwieniem dowiedzieli się, że uważają się za część dużej armii tatarskiego chana Dewleta-Gireja, który faktycznie zbliżył się do Moskwy 50 lat wcześniej. Ale ten oddział w 1571 r. wjechał do wąwozu Gołosowa i jadąc między dwoma dużymi kamieniami, wpadł w jakąś zielonkawą mgłę, a wychodząc z mgły, Tatarzy znaleźli się w przyszłości, 50 lat później, za panowania Michaił Fiodorowicz Romanow.

Tak czy inaczej, Kolomenskoje jest rzeczywiście bardzo interesującym i bardzo tajemniczym miejscem na mapie współczesnej Moskwy. I w ogóle każdy, kto chce i ma wystarczająco dużo czasu, może latem przyjechać tu lub na teren Diabelskiego Miasta, aby szukać na zboczach wzgórza. Można znaleźć pozostałości starożytnej kultury materialnej ludu Dyakovo, można znaleźć ceramikę. A tutaj, w Wąwozie Gołosowskim, kto wie, można zobaczyć tę dziwną zielonkawą mgłę, a może być świadkiem jakichś anomalnych zjawisk.

Nie znaleziono powiązanych linków



Tajemnicze miejsca w Rosji Shnurovozova Tatiana Władimirowna

(Kołomienskoje)

O tym, że letnia rezydencja carów rosyjskich, Kołomieńskoje, było miejscem niezwykłym, tajemniczym, mistycznym, wiadomo było już w epoce przedpietrowej, nie bez powodu o tej podmoskiewskiej posiadłości napisano tak wiele legend i mitów .

Centrum tajemniczego życia Kołomenskiego zawsze stanowił Wąwóz Gołosowa, wzdłuż którego dna płynie mały strumyk wpadający do rzeki Moskwy. Według legendy w dawnych czasach wąwóz nazywał się nie Gołosow, ale Wołosow na cześć pogańskiego boga bogactwa Volosa, czyli Velesa. Świątynie tego władcy niższego świata, który patronował hodowcom bydła i myśliwym, zawsze budowano na nizinach lub wąwozach.

Po przyjęciu chrześcijaństwa etymologia nazwy wąwozu została stopniowo zapomniana i zaczęto ją nazywać Gołosow, zwłaszcza że na nizinie porośniętej drzewami zawsze wiosną i wczesnym latem ćwierkało wesoło ptaki śpiewające.

Pierwsze legendy o tajemniczych właściwościach Wąwozu Gołosowskiego zaczęły pojawiać się na początku XVII wieku. Tak więc w 1621 r. W pobliżu murów Kremla Kołomnego łucznicy zauważyli kilku uzbrojonych Tatarów, których natychmiast schwytali i zaczęli dociekać, kim są i jak udało im się przejść przez ziemie rosyjskie bez ujawniania się. Wojownicy odpowiedzieli, że należą do armii Chana Dewleta-Gireja i wraz z resztą oddziałów tatarskich chcieli zająć Moskwę, ale zostali odparci i próbowali ukryć się przed prześladowaniami w wąwozie pokrytym grubą zielonkawą warstwą mgła.

Po odczekaniu, aż prześladowcy odejdą, Tatarzy przeszli na drugą stronę wąwozu i znaleźli się pod murami twierdzy Kołomna.

Choć według Tatarów przebywali w wąwozie zaledwie kilka minut, od ucieczki z murów Moskwy do wyjścia z wąwozu minęło 50 długich lat. Dokładny opis samej bitwy z 1571 r., przestarzały ubiór wojskowy, broń i uprzęże sprzed 50 lat przemawiały za tym, że Tatarzy nie kłamali, choć wyjaśnienia tego nigdy nie otrzymano.

Swoim wyglądem Veles przypominał niedźwiedzia - właściciela rosyjskich lasów, ale czasami był przedstawiany jako ognisty wąż. W mitologii słowiańskiej Weles wraz z Perunem byli uważani za najwyższe bóstwa i byli sobie przeciwni jako władcy górnego i dolnego świata.

W kolejnych stuleciach w wąwozie utrzymywały się dziwne, tymczasowe ruchy.

I tak, w XIX w., według relacji mieszkańców pobliskich wsi, po 20 latach nieobecności do domu wróciło dwóch zaginionych chłopów. Powiedzieli, że wracają do domu obok wąwozu i postanowili pójść przez niego na skróty. Obaj byli tak zmęczeni, że nie zwrócili uwagi na dziwną zielonkawą mgłę rozprzestrzeniającą się wzdłuż dna wąwozu. Zeszli na dół i natychmiast rozpoczęli wspinaczkę na przeciwległe zbocze, nie spędzając ani minuty na dnie wąwozu w gęstej mgle, ale kosztowało ich to 20 lat życia. W tym samym czasie chłopi zobaczyli we mgle dziwne stworzenia wysokiego wzrostu i wyglądu ludzkiego, ale całkowicie pokryte gęstą sierścią. Ci ostatni machali ręką do chłopów, aby szybko opuścili to miejsce.

Tym samym po raz pierwszy w legendach pojawiła się wzmianka o tajemniczych stworzeniach żyjących na dnie wąwozu Gołosowskiego.

Kolejne pojawienie się tych samych osób miało miejsce kilkadziesiąt lat później. W tym czasie carska Rosja stała się państwem sowieckim, ale tajemniczych mieszkańców wąwozu nie zawstydził fakt, że naród radziecki nie wierzył w opowieści o goblinach ani Wielkiej Stopie, a w 1926 r. 2 m) spotkałem we mgle sowieckiego policjanta i zdecydowałem się przejść przez wąwóz Gołosowski. Policjant, myląc futrzanego stwora z wściekłym i zdziczałym wieśniakiem, chciał go ze strachu zastrzelić, ten jednak zniknął bez śladu, na dnie wąwozu nie znaleziono nawet jego śladów, choć w akcję zaangażowali się wszyscy miejscowi uczniowie poszukiwanie.

Na tym jednak nie kończy się niezwykłość tajemniczego miejsca. Na dnie i na jednym ze zboczy wąwozu Gołosowskiego znajdują się dwa gigantyczne głazy. Dolny kamień nazywa się Gęś, według legendy dodaje on męskości i przywraca siły po wyprawach; Najwyższy kamień nazywa się Dziewica i przynosi szczęście w życiu rodzinnym i ratuje od kobiecych dolegliwości. Wierzchołki tych kamieni (a większość wielotonowych bloków znajduje się pod ziemią) pokryte są dziwnymi pęknięciami, przypominającymi znaki lub napisy. Do tych kamieni kierują swoje stopy współcześni turyści i pielgrzymi, którzy wierzą, że jeśli tylko pomyślisz życzenie, dotykając starożytnych tajemniczych kamieni, na pewno się spełni.

Osobliwości Wąwozu Gołosowskiego potwierdzają także naukowcy zajmujący się badaniem stref anomalnych. Ich zdaniem to właśnie pod tym miejscem przechodzi pęknięcie tektoniczne w płycie, a to często nadaje takim miejscom szczególne właściwości, niewytłumaczalne z punktu widzenia współczesnej nauki.

Jednak uskok tektoniczny powstał tak dawno temu, że ślady aktywności wulkanicznej w tym miejscu są praktycznie niewidoczne, a dziwne właściwości Wąwozu Gołosowskiego stopniowo zanikają.

Tak więc od 1926 roku nie pojawiły się żadne nowe dowody ani na temat dziwnego, kudłatego mieszkańca tego wąwozu, ani na tymczasowe przemieszczanie się mieszkańców wsi, turystów i pielgrzymów. Na dodatek z niegdyś leczniczych źródeł w ogóle nie można dziś pić ze względu na nadmierną zawartość azotanów i innych szkodliwych składników, które przedostają się do podziemi z pobliskich domków letniskowych. Być może tajemniczy mieszkaniec wąwozu chce po prostu wreszcie zostać sam.

Z książki Wszystkie tajemnice Moskwy autor Popow Aleksander

Kolomenskoje ul. m. „Kołomenskoje” Dawno, dawno temu niedaleko Moskwy znajdowała się wieś Dyakowo, w której stał kościół Ścięcia Jana Chrzciciela. Tutaj znajdował się duży wąwóz zwany Gołosowem, który, delikatnie mówiąc, był uważany za miejsce tajemnicze. W latach 60

Z książki Kody nowej rzeczywistości. Przewodnik po miejscach mocy autor Fad Roman Aleksiejewicz

Kolomenskoje W dawnej wsi Diakowo znajduje się cerkiew Ścięcia Jana Chrzciciela. Wcześniej w tej przestrzeni składano ofiary z ludzi, a samo miejsce nazywano „Diabelskim Miastem”. Czy to nie dziwne miejsce na budowę kościoła?

Z książki Wirus mistycyzmu autor Goodwin Lisa Marie

Rozdział 2. Kolomenskoje Kolomenskoje od dawna uważane jest za jedną z najbardziej znanych anomalnych stref stolicy. Co dziwne, tutaj, oprócz negatywnego, istnieje również szczerze pozytywny wpływ na ludzi. Nic dziwnego, że pierwsi osadnicy przyszłych ziem moskiewskich

Z książki Wpływ [System umiejętności dla dalszego rozwoju energii i informacji. III etap] autor Wieriszchagin Dmitrij Siergiejewicz

Tryb głosowy Przez tryb głosowy rozumiemy intonację, ton, jakim osoba wypowiada to czy tamto stwierdzenie. Dla naszej podświadomości najważniejsze jest nie to, co mówimy, ale jak to robimy. Dlatego zanim dana osoba oceni znaczenie wypowiedzi, on