Гүржүүдийн өвөг дээдсийг Библид дурдсан байдаг бөгөөд Аргонавтуудын хөлөг онгоцоор зорчиж байсан домогт Колчис нь Жоржиа мужид байрладаг байв. Гүржүүдийн талаар бид маш их зүйлийг мэддэг юм шиг санагддаг, гэхдээ тэдний түүх, соёл олон нууцыг агуулдаг.

1. Гүржүүд улсаа Сакартвело гэж нэрлэдэг. Энэ топоним нь "бүх Картли" гэж орчуулагддаг бөгөөд ижил нэртэй бүс нутгийн нэр рүү буцаж ирдэг. "Гүрж" гэсэн топоним нь Араб-Перс эх сурвалжид байдаг "Гуржистан" (чонын орон) гэсэн нэрнээс гаралтай.

Гүржийн "Гүрж" хэмээх Европын нэрийг мөн Гүржийн Гэгээн Жоржийн шүтлэгтэй холбоотой Араб-Перс нэртэй харьцуулдаг. Гэгээнтний алтан баримал Тбилисийн төв талбайд босжээ.

2. Дэлхий дээрх Гүржүүдийн тоо 4 сая гаруй.

3. Гүржүүд бол Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн анхны ард түмний нэг юм. Хамгийн түгээмэл хувилбаруудын нэгээр бол энэ нь 319 онд болсон. Дэлхийн чиг хандлага байгаа хэдий ч Гүржид итгэгчдийн тоо нэмэгдэж байгаа нь чухал юм. Өнөөдөр Гүржийн 80% нь өөрсдийгөө Ортодокс гэж үздэг.

4. Гүрж хэл бол эртний бичгийн хэл юм. Эртний Гүрж хэл дээрх хамгийн эртний бичгийн дурсгалууд нь 5-р зууны үеэс эхтэй. Эдгээрт 5-р зууны эхний хагаст Иерусалимын ойролцоох мозайк бичээс, мөн 5-р зууны сүүлчээс Больниси Сион (Тбилиси хотоос өмнө зүгт 60 км) дахь бичээс багтана.

5. Гүржүүд өвөрмөц цагаан толгойтой. Картвелийн судалгаанд Гүржийн захидлын эх загвартай холбоотой янз бүрийн таамаглал байдаг. Төрөл бүрийн онолын дагуу энэ нь Арамей, Грек эсвэл Копт бичээс дээр суурилдаг.

6. Гүржүүдийн нэр нь Картвелеби юм.

7. Гүржийн нутаг дэвсгэр дээр түүхчдийн дурдсан анхны муж бол Колчийн хаант улс юм. МЭӨ 1-р мянганы дунд үед анх дурдсан байдаг. д. Грекийн зохиолчид Пиндар, Эсхилус нар. Аргонавтууд Алтан ноосны зүг Колчис руу явав.

8. Гүрж хэлэнд өргөлт байдаггүй, зөвхөн тодорхой үе дээр аялгуу нь нэмэгддэг. Мөн Гүрж хэлэнд том үсэг байдаггүй бөгөөд хүйсийг контекстээр нь тодорхойлдог.

9. Иосиф Сталиныг дэлхийн хамгийн алдартай гүрж хүн гэж зүй ёсоор тооцдог.

10. Гүрж хэлэнд тоонуудыг нэрлэхдээ аравтын бутархай системийг ашигладаг. 20-оос 100 хүртэлх тоог дуудахын тулд хорин тоонд хувааж, тэдгээрийн тоо, үлдэгдлийг хэлэх хэрэгтэй. Жишээ нь: 33 бол хорин арван гурав, 78 бол гурван хорин арван найм.

11. Гүржийн бага наснаасаа мэддэг үгс бидний дассан утгыг агуулдаггүй. Гүрж хэлээр "Ээж" нь аав, "деда" нь ээж, "бебиа" нь эмээ, "бабуа" эсвэл "папа" нь өвөө гэсэн утгатай.

12. Гүрж хэлэнд “f” авиа байдаггүй бөгөөд зээлсэн үгэнд энэ авиаг хүчтэй тэмүүлэл бүхий “p” авиагаар сольдог. Гүрж хэлээр Оросын Холбооны Улс гэдэг нь "Русетис падерациа" гэж сонсогдоно.

13. Вашингтоны хүрээлэнгийн эдийн засагч Кеннан Эрик Скоттын хэлснээр ЗХУ-ын үед гүржүүд цайны 95%-ийг, тамхины 97%-ийг Зөвлөлтийн лангуунуудад нийлүүлдэг байжээ. Цитрусын жимсний арслангийн эзлэх хувь (95%) нь ЗХУ-ын бүс нутгуудад Гүржээс очсон.

14. 1991 онд Гүржийн нутаг дэвсгэрээс анх Homo georgicus гэж нэрлэгддэг Дманисын гоминидуудын үлдэгдэл олдсон. Тэд бараг 2 сая жилийн настай (1 сая 770 000). Тэдэнд Зезва, Мзиа гэсэн нэр өгсөн.

15. Гүржид гараараа кебаб, хинкали идэх заншилтай.

16. Гүрж улс уламжлал ёсоор ижил хүйстэнтэйгээ харьцах хандлага өндөр байдаг ч Гүрж эрчүүдийн хүрэлцэх байдал маш өндөр байдаг. Алхаж байхдаа тэд гар барьж, кофе шопуудад сууж, бие биедээ хүрч болно.

17. Гүржүүд өдөр тутмын харилцаандаа ямар нэг шалтгаанаар орос гэж үздэг үгсийг ашигладаг боловч бидний хувьд энэ нь үргэлж ойлгомжгүй байдаг. Гүржүүд шаахайг chusts, wallpaper - trellises, bean - lobio гэж нэрлэдэг, подволкыг ихэвчлэн бэлхүүсээс дээш өмсдөг бүх зүйл гэж нэрлэдэг бөгөөд гутал нь пүүз юм.

18. Гүржүүд дарсаараа бахархдаг. Энэ нь 7000 жилийн өмнө энд үйлдвэрлэгдэж эхэлсэн бөгөөд өнөөдөр Жоржиа мужид 500 төрлийн таримал усан үзэм байдаг. Жил бүр тус улс Ртвели усан үзмийн ургацын баярыг зохион байгуулдаг.

19. Гүржүүд зочломтгой зангаараа алдартай. Гэрт байгаа зочин нь эзнээс илүү чухал юм. Тиймээс Гүржийн байшинд гутлаа тайлах нь заншилгүй байдаг.

20. Гүржүүд урт шарсан талханд дуртай гэдгээрээ алдартай ч Гүржүүд шар айраг ууж байхад шарсан талх хийх нь тийм ч заншилгүй гэдгийг хүн бүр мэддэггүй.

Зураг: Нико Пиросмани

Гүржүүд. Картын талаархи ерөнхий мэдээлэл,

Мингрелчууд, Лазакууд, Сванахууд

Гүржүүд (өөрийн нэр - Картвелеби, Гүржийн ქართველები) нь Картвелийн гэр бүлийн хүмүүс юм. Гүржийн үндэстний ихэнх хэсэг нь Хар тэнгисийн эрэг дээрх Гүрж улсын хилийн дотор төвлөрдөг. Туркийн зүүн мужууд болон Ираны дотоод хэсэгт, ялангуяа Ферейдан хотод олон гүржүүд амьдардаг. Гүржчүүдийн ихэнх нь хар үстэй, гэхдээ бас шаргал үстэй байдаг.

Ихэнх Гүржүүд бор нүдтэй байдаг ч 30% нь хөх эсвэл саарал нүдтэй байдаг. (Ерөнхийдөө Гүржийн өөр өөр дэд угсаатны бүлгүүд бие биенээсээ мэдэгдэхүйц ялгаатай байдаг.) ​​Тэдний ихэнх нь антропологийн хувьд Кавказын Понт, Кавказын төрөлд хамаардаг.

Гүржчүүд түрэмгийлэл, нүүдлийн гол замаас хол зайд орсны улмаас Гүржийн нутаг дэвсгэр нь хүн ам зүйн хувьд нэг төрлийн объект болж хувирсан тул орчин үеийн гүржүүд Кавказын Истмусын уугуул оршин суугчдын шууд удам юм. Хэл шинжлэлийн зарчмын дагуу гүржүүдийг гурван бүлэгт хуваадаг. Ибер, Сван, Мингрело-Лаз. Гүржүүдийн дийлэнх нь 319 оны 5-р сарын 6-нд батлагдсан Христийн шашныг (Ортодокс) хүлээн зөвшөөрдөг.

Гүржийн ард түмэн Карт, Мингрело-Чан, Сван гэсэн хоорондоо нягт холбоотой гурван овгийн нэгдлийн үндсэн дээр үүссэн. Гүрж үндэстэн үүсэх үйл явц голчлон VI-X зуунд дууссан.

Тоо

Дэлхий дээрх Гүржүүдийн тоо 4 сая гаруй хүн байдаг бөгөөд үүнд:
Жоржиа мужид 3.66 сая орчим хүн амьдардаг (тус улсын хүн амын 84%) (2002 оны тооллого).
2002 оны хүн амын тооллогоор 198 мянган гүрж Орост байнга оршин суудаг боловч үнэн хэрэгтээ 400 мянгаас 1 сая хүн хүртэл байдаг.
Туркт - 150 мянгаас 300 мянга хүртэл.
Абхазид - 40-70 мянган хүн
Иранд - 60 мянган хүн
Украинд - 34 мянга гаруй хүн (2001 оны тооллого)
Азербайжанд - 15 мянга орчим хүн (1999 оны тооллого).

Угсаатны зүйн бүлгүүд

Аджарчууд - Аджарын хүн ам, Христийн болон Суннит Исламын аль алиныг нь хүлээн зөвшөөрдөг.
Гуричууд Гуриа мужид амьдардаг бөгөөд Гүрж хэлний гуриан аялгаар ярьдаг.
Картличууд - Картлигийн түүхэн бүс нутагт амьдардаг, Гүрж хэлний Картли аялгаар ярьдаг.
Кахетичууд Кахетид амьдардаг.
Имеретичууд - Имерети мужид амьдардаг, Гүрж хэлний Имеретиан аялгаар ярьдаг.
Имерхевчууд Туркт амьдардаг бөгөөд суннит шашинтай.
Англичууд - амьд баруун хойд Азербайжанд , Христийн болон Суннит Исламын аль алиныг нь хүлээн зөвшөөрдөг.
Лечхумичууд - Риони голын эрэг дээрх Лечхуми мужийн оршин суугчид, Гүрж хэлний Лечхуми аялгаар ярьдаг.
Месхетчүүд бол Гүржүүдийн угсаатны зүйн бүлэг, Месхетийн уугуул хүн ам бөгөөд Гүрж хэлний Месхетиан (Месхет) аялгаар ярьдаг.
Мохевчууд бол Хевийн түүхэн бүс нутгийн оршин суугчид юм.
Мтиулууд бол Зүүн-Өмнөд Кавказын уулархаг бүс болох Мтиулетигийн уугуул иргэд юм.
Пшавс - Гүржийн Душети мужид амьдардаг, Гүрж хэлний Пшав аялгаар ярьдаг.
Рачины оршин суугчид - түүхэн Рача мужийн оршин суугчид (орчин үеийн Он ба Амбролаури хотын захиргаа) Гүрж хэлний Рача аялгаар ярьдаг.
Тушинцы
Ферейданс - амьд Баруун Иранд , Шиит Исламыг хүлээн зөвшөөрдөг.
Хевсурчууд бол Гүржийн Чечен, Игнушеттай хиллэдэг бүс нутгийн оршин суугчид бөгөөд Хевсуретигийн уулархаг нутгийн уугуул иргэд юм.
Чвенебури - Туркт амьдардаг, суннит шашинтай.

Дэд угсаатны бүлгүүд

Мингрелчууд

Мингрелчууд бол Гүржийн ард түмний хамгийн том дэд үндэстэн юм. Мингрелчуудын өмнөд хэсэгт Гуричууд, зүүн талаараа Имеретчүүд, хойд талаараа Сванууд, баруун хойд хэсэгт Абхазууд амьдардаг. Мингрелчууд их хөгжимтэй - тэдний ая дунд маш уянгалаг дуунууд байдаг (X. Гроздовын "Кавказын нутаг дэвсгэр, овог аймгуудыг дүрсэлсэн материалын цуглуулга" XVIII, 1894 оны тэмдэглэлд бичсэн); Тэд Гүржийн ардын хөгжмийн зэмсэг Чонгури эгшиглэн дуугаа дуулдаг.

Дуунаас гадна Мингрелийн ардын урлагийг үлгэрт мөн илэрхийлсэн; тэдгээрийн нэлээд хэсгийг Ш.Ломинадзе орос орчуулгаар бичжээ. Мингрелчууд үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд Гүржийн үнэн алдартны сүмд харьяалагддаг.

Дундад зууны сүүлчээр Мингрелчууд Имерети хаадаас (Мегрелиагийн хаант улс) харьцангуй тусгаар тогтнолоо эдэлж байсан бөгөөд өөрийн гэсэн ноёдын (Дадиани) угсаатай байв. 1803 онд Мегрелийн ноёны захирагч Оросын иргэншилд оржээ. 1857 оноос хойш Оросын засаг захиргааг нэвтрүүлсэн.

1867 онд ноёдыг татан буулгаж, Оросын эзэнт гүрний (Кутаиси муж) нэг хэсэг болжээ. Дадиани ноёд (Мингрелийн хамгийн тайван ноёд) дараа нь Оросын язгууртнуудын нэг хэсэг болсон (1867 онд ноёдыг татан буулгасны дараа).

Сванс

Сванууд бол Гүржийн баруун хойд хэсэгт орших Местиа, Лентехи ​​мужуудын гол, уугуул хүн ам бөгөөд Сванетигийн түүхэн бүс нутагт нэгдсэн бөгөөд Картвелийн гэр бүлд харьяалагддаг Гүрж, тусдаа сван хэлээр ярьдаг.

Залхуу

Залхуу - Туркийн зүүн хойд хэсэгт, Лазистаны түүхэн бүс нутагт амьдардаг. Лазууд Гүрж хэлээр ярьдаг ба Мингрелиан хэлтэй - Лаз, Картвелийн гэр бүлд харьяалагддаг, мөн Турк хэлээр ярьдаг.

Материалыг үнэгүй онлайн нэвтэрхий толь - Википедиагаас авав.

Гүржийн түүх (эртний үеэс өнөөг хүртэл) Вачнадзе Мераб

Гүржүүдийн гарал үүсэл (усаатны нийлэгжилт).

Асуудал Гүржүүдийн гарал үүсэл (усаатны нийлэгжилт).туйлын төвөгтэй бөгөөд маргаантай. Энэ нь хэд хэдэн шалтгаанаас үүдэлтэй. Аливаа улс үндэстэн, аливаа ард түмэн үүсэн бий болох нь ийм алс холын үед өрнөдөг урт үйл явц тул тухайн ард түмний гарал үүслийн түүхэн найдвартай байдлыг гэрчлэх бичмэл эх сурвалжийн талаар ярих шаардлагагүй юм. Ард түмний гарал үүслийг судлах түүхэн сурвалж бол хожим үеийн түүхчдийн илтгэл, тэдний энэ сэдвээр хийсэн мэдэгдэл, бодол санаа юм. Эдгээр мэдээллийн зарим нь маш эргэлзээтэй байдаг. Нэмж дурдахад, угсаатны нийлэгжилт нь олон овог, үндэстэн оролцдог нарийн төвөгтэй, урт үйл явц учраас туйлын цэвэр арьстан гэж байдаггүй.

Энэ үйл явц нь заримдаа тэс өөр үндэстний бүлгүүдийг хамардаг боловч тэдгээр нь дамждаг уусгах, гэхдээ тэдний хувьд нөлөө нутгийн уугуул иргэд.

Угсаатны нийлэгжилтийн асуудлыг судлахдаа тэдгээр нь маш чухал ач холбогдолтой юм археологи, угсаатны зүйнТэгээд хэл шинжлэлийнөгөгдөл болон бусад материал. Одоо байгаа эх сурвалжуудад дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах нь хоёрдмол утгатай дүгнэлтэд хүргэдэггүй. Гүржүүдийн гарал үүслийн тухай асуудал үргэлж маргаантай байсаар ирсэн бөгөөд одоо ч бүрэн тогтоогдоогүй байгаа тул энэ асуудлаар зөвшилцөл, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн онол байдаггүй.

1. Үндэс угсаа гарлын талаархи эх сурвалжуудГүржүүдийн гарал үүсэл.Гүржүүд эрт дээр үеэс өөрсдийн гарал үүслийг сонирхож байсан. 11-р зууны Гүржийн түүхчийн хэлснээр Леонтиу Мровели, Кавказын ард түмэн нэг өвөг дээдэстэй байсан - Таргамос. Тэр хүү байсан Гэхдээ бимөн ач хүү Жапета. Таргамос 8 хүүтэй байсан бөгөөд эдгээр нь бүх Кавказын ард түмний өвөг дээдэс гэж тооцогддог байв. Гүржүүдийн өвөг дээдэс гэж тооцогддог Картлос, хүү Таргамос. Энэ онол нь холбоотой болох нь тодорхой байна Ноем: Библид бичсэнээр дэлхийн улс орнууд хөвгүүдийн үр удам юм Гэхдээ би – Сима, ХамаТэгээд Жапета. Гэхдээ өөр нэг сонирхолтой зүйл бол Леонти Мровелигийн онолын гол санаа юм бүх Кавказчуудын хамаатан саданХятадын ард түмэн ба тэднийугсаатнышатарямар нийгэмлэг. Энэ онолын зохиогч нь 11-р зууны хүн гэдгийг энд анхаарч үзэх хэрэгтэй. Тухайн үед нөхцөл байдал хүнд байсан ч улс орны хөгжил сэргэх замдаа орж байсан. Улс орныг нэгтгэхийн тулд төдийгүй бас газар нутгийг бий болгосон эзэмшсэннэгдсэн Гүржийн тугийн дор Кавказын ард түмнийг нэгтгэх. Энэ даалгаврыг хэрэгжүүлэхэд Леонти Мровелийн онол хэсэгчлэн үйлчилсэн үзэл суртлын үндэслэл шаардлагатай байв. Гэсэн хэдий ч Кавказын ард түмэн нэг өвөг дээдсээс гаралтай гэсэн уламжлал, санаа байсан байж магадгүй юм. Гүржүүдийн угсаатны нийлэгжилт, анхны байршлын талаархи сонирхолтой мэдээлэл он цагийн түүхэнд хадгалагдан үлджээ “Картлигийн хөрвүүлэлт” (“МокЦеваи Картлисай"). Мцхетагийн хичээлийн дараа Азо руу явна Ариан Картлитэндээс Картлид суурьшсан нутаг нэгтнүүдийнхээ хамт буцаж ирэв. Энэ мэдээлэлд үндэслэн Гүржүүд (илүү нарийвчлалтай, Зүүн Гүржийн уугуул оршин суугчид) Ариан Картли.Энэ нь Ахеменидийн Ираны хэсэг (Чорохи голын дээд хэсэг) байсан Зүүн Гүржийн нутаг дэвсгэрийг хэлнэ. Гүржийн бие даасан овог аймгуудын өмнөд хэсгээс Картли руу нүүсэн нь үнэн хэрэгтээ батлагдсан нь сонирхолтой юм. Урд талын үзэмжүүд (месхис)Тэд Анатолоос зүүн хойд зүгт Картли руу нүүж байна. Тэдний ахиц дэвшлийн зам дээр та одоо дараах нэрсийг олж болно. Самцхэ (Са-мцхэ, Са-месхта, Са-мэсхэ)Тэгээд Мцхета (Мцхе-та, Меск-та).

Гүржүүдийн гарал үүслийн талаархи мэдээллийг бид гадаадын эх сурвалжаас олж болно. 5-р зууны Грекийн түүхч. МЭӨ д. Геродотгэж мэдэгдсэн Колчианчуудүр удам юм Египетчүүд. Энэ мэдэгдэл нь бодит байдалтай ямар ч холбоогүй юм. Хүн амын тухайд Картли, эсвэл Ибериа, Грекчүүд үүнийг гэж нэрлэдэг байсан тул Грекчүүдийн хэлснээр тэд ирсэн баруун Ибери, эсвэл Испанидээр КавказВавилоны хаан нүүлгэн шилжүүлсэн Небухаднезар. Грекчүүд мөн Иберийн хойгийг Ибериа гэж нэрлэдэг. Энэ хоёр газарзүйн бүс нутгийн нэрсийг тодорхойлоход үндэслэсэн гэж үзэж байна. Энэ үзэл бодол Гүржчүүдийн дунд ч өргөн тархсан бололтой.

2. Гүржүүдийн угсаатны нийлэгжилтийн талаарх шинжлэх ухааны онолууд.Гүржийн нэрт түүхч Иване Жавахишвилигэсэн санааг дэвшүүлэв Гүржийн ард түмний Кавказын ард түмэнтэй хамаатан саданУчир нь тэрээр Картвелийн хэлүүд (Гүрж, Мингрело-Зан, Сван) нь бусад Кавказ хэлтэй (Абхаз-Адыге, Вейнахо-Дагестан) генетикийн хувьд холбоотой гэж үздэг байв. Энэ үзэл бодлыг нийтээр хүлээн зөвшөөрч, өргөн тархсан. КартвелианТэгээд Кавказ хэлнүүднэг бүлэг байгуулна Ибер-Кавказ хэлүүд. Иване Жавахишвили үүнд итгэсэн Гүрж болон бусад кавасУрдаас Каз овог аймгууд ирж Кавыг суурьшжээалхам алхмаар.Энэ нүүдэл МЭӨ 14-р зуунаас эхэлсэн. д. Гүржийн овгуудын сүүлчийн давалгаа МЭӨ 7-р зуунд Кавказад иржээ. Гэсэн хэдий ч шинэ археологийн малтлага хийж, шинэ материал олж авсны дараа энэ таамаг ач холбогдлоо алдсан.

Гүржийн угсаатны нийлэгжилтийн асуудлаар Гүржийн эрдэмтэн Саймон Жанашиаөөр үзэл бодлыг илэрхийлдэг. Түүний бодлоор 5-6 мянган жилийн өмнө Баруун Ази, Хойд Африк, Өмнөд Европын ихэнх хэсэгт (Иберийн, Апеннин, Балканы хойг) төрөл төрөгсөд оршин суудаг байв. Дараа нь тэд Европт ирсэн Индо-ЕвропчуудЭдгээр эртний хүмүүсийн нөлөөнд орсон хүмүүс: Баск- Пиренейд, Этрускууд- Апеннин, Пеласгичууд- Балканы хойгт, ХитчүүдТэгээд субаров- Баруун Азид. СубаруудМесопотамиас Кавказ хүртэлх нутаг дэвсгэрийг эзэлжээ. ХитчүүдТэгээд субаруудГүржүүдийн өвөг дээдэс байсан. МЭӨ 13-р зуунд Хета-Субаретигийн хүн ам янз бүрийн чиглэлд тархсан. Эдгээрээс хамгийн хүчирхэг овгууд нь байв ялааТэгээд Хоолой. Дараа нь МЭӨ 11-8-р зуунд овог аймгууд Хит-Субариулс байгуулжээ Урарту.

МЭӨ 6-р зуунд Урарту унасны дараа одоогийн Гүржийн нутаг дэвсгэр дээр томоохон төрийн байгуулалт үүссэн. Ибериабүр илүү эрчимжсэн - Колха.

Саймон Жанашиа өмнөд нутгаас овог аймгуудыг нүүлгэн шилжүүлсэн тухай юу ч мэдээлдэггүй, харин хөдөлгөөнийг харуулж байна мужТэгээд урдаас хойшоо чиглэсэн соёлын төв. Энэ бүхэн нэг гарал үүсэлтэй хүмүүс амьдардаг өргөн уудам нутаг дэвсгэр дээр болсон. Гүрж ба хоорондын харилцааны талаархи таамаглал Баскдэмжигчид болон эсэргүүцэгчидтэй. Гүржийн овог аймгуудын харилцаа ХитчүүдТэгээд Хуритууд.

Гүржүүдийн угсаатны үүслийн асуудлыг шийдвэрлэхэд юуны түрүүнд археологийн материал ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүний үндсэн дээр эрт дээр үеэс Кавказад амьдарч байсан Гүржийн овог аймгуудын хөгжлийн тасралтгүй түүхэн үйл явцыг ажиглаж болно.

3. Гүржийн ард түмний хэл шинжлэл, угсаатны үйл явцын зарим асуудал, түүхэн оршин суугаа газар нутаг.

Гүржийн ард түмэн хөгжлийн маш урт үеийг туулсан бөгөөд Кавказын өргөн уудам нутаг дэвсгэрт эрт дээр үеэс тархсан орчин үеийн хамгийн эртний ард түмний нэг юм.

Орчин үеийн шинжлэх ухаанд С.Н. Жанашиа болон Б.А. Гүржийн өвөг дээдэс болон бусад Кавказын ард түмний нэгэн адил Кавказад өмнөд хэсгээс, Бага Азиас МЭӨ 1-р мянганы эхний хагаст л ирсэн гэсэн өргөн тархсан үзэл бодлыг Куфтин няцаажээ. Ургамал, амьтан гэх мэт эртний Гүржийн нэрийг судлах. оршин тогтнох эрин үе нийтлэг картвелийн хэлсуурь (МЭӨ III мянган жил)эсвэл Гүрж-Зан (Мингрело-Чан) нэгдэл (МЭӨ 2-р мянган жил)Энэ эрин үед Гүржийн овгууд Кавказад, ялангуяа уулархаг бүсэд амьдарч байсныг харуулж байна.

IN МЭӨ III мянган жил,оршихуй гэж таамаглаж байна Картвелийн хэлнүүдийн үндсэн хэл, түүнчлэн Кавказын бусад бүлгүүдийн үндсэн хэлүүд (Зүүн Кавказ, өөрөөр хэлбэл Нах-Дагестан, Баруун Кавказ, эсвэл Абхаз-Адыге хэл). Зарим судлаачид Кавказ хэлний эдгээр бүлгүүд хоорондоо холбоотой, нэг өвөг дээдсээс гаралтай гэж үздэг - нийтлэг суурь хэл, үүнээс эртний (одоо нас барсан) Төв Азийн хэд хэдэн хэл (шумер, прото-хетиан, хурриан) байдаг. , Урарти, Элам) хэл шинжлэлийн ялгаагаар үүссэн. , түүнчлэн одоогийн Баск хэл, Гэсэн хэдий ч, энэ таамаглал одоогоор олон эрдэмтдийн дунд маш эргэлзээтэй хандлагыг үүсгэж, шинжлэх ухааны хатуу үндэслэлгүй байна.

Судлаачид Картвелийн хэлнүүдийн үндэс болсон нэг хэл задран унасан үеийг эхэн үе гэж үздэг. МЭӨ II мянган жил. Энэ үед анхны импульс гарч ирэв Сван, Карт-Зан (Мингрело-Чан) хэл шинжлэлийн нэгдэл нь удаан хугацаанд оршин тогтнож, дараа нь задарсан бололтой. VIIIВ. МЭӨ.

Сванаас ялгаатай Карт (Гүрж) ба Мингрело-Чан хоёрын олон лексик шинэлэг зүйл нь зөвхөн дунд үеэс хойшхи эрин үед л үүссэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. МЭӨ II мянган жилЭдгээр овог аймгуудын зөвхөн тогтоосон хугацаанд танил болсон техник, соёлын ололт амжилт, түүнчлэн өмнөд Хит-Хурри ертөнцтэй холбоо тогтоосны үр дүнд бий болсон лексик үзэгдлийн тухай бид ярьж байна.

Картвелийн овог аймгуудын Карт-Зан бүлэг нь Ойрхи Азийн өмнөд ертөнцтэй (Хиттүүд, Хурри-Урартчууд) харилцаатай байсан тул одоогийн Гүржийн харьцангуй өмнөд бүс нутгийг, мөн өмнө зүгт (ялангуяа зүүн хойд Ази) зарим хэсгийг эзэлж байсан бололтой. Бага, дараа нь бид Картвелийн овгуудыг олдог). Сван группын хувьд аль хэдийн орсон МЭӨ II мянган жил-д нутагшуулах ёстой Гүржийн овгуудын тархалтын хойд хэсэг, Хэдийгээр энэ үед, түүнчлэн МЭӨ 1-р мянганы үед тэд зөвхөн уулархаг нутагт төдийгүй Баруун Жоржиагийн нам дор газарт өргөн тархсан байсан бололтой. Ялангуяа энэ нутгийн эртний топонимикийг судлах нь биднийг ийм дүгнэлтэд хүргэж байна. Жишээлбэл, "Ланчхути" гэдэг нэрийг хүртэл Сван гэж үздэг. Сван этимологи нь томоохон төвүүдийн нэрнээс олддог - Сухуми (Гүржийн Цхуми - Wed Svan. Tskhum - rtschila). Эртний зохиолчдын мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх нь Баруун Гүржийн нутаг дэвсгэрт Сван хүн ам өргөн тархсан тухай дүгнэлтэд хүргэдэг; Ялангуяа Сван элемент нь Баруун Жоржиа мужид эртний үед ихэвчлэн дурдагддаг Гениох овгуудад голчлон илэрхийлэгддэг болох нь харагдаж байна.

Гүржийн овог аймгуудын өмнөд зүгт тархах асуудлын талаар Бага Азийн ялаа, таблын тухай материалд анхаарлаа хандуулахгүй байхын аргагүй юм. Тэднийг ихэвчлэн хамгийн түрүүнд дурддаг 8-7-р зууны Ассирийн бичээсүүд.гМЭ-ийн тухайЭдгээр овгуудаас баруун өмнө зүгт Гүржийн бие даасан овог аймгууд тархаж байгааг харж болно. Тэд (ялангуяа Мушки) голдуу хеттижсэн тул дараа нь Зүүн Гүржийн төрт улс үүсэхэд тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн.

Одоогийн байдлаар Гүржүүд бусад олон ард түмний нэгэн адил дэд угсаатны бүлгүүдтэй, ялангуяа Мингрелчууд, Картличууд, Кахетчууд, Хевсурсууд, Пшавсууд, Тушинсууд, Мтиулууд, Мохевчууд, Жавахичууд, Месхисүүд, Имеретичууд, Рачинчууд, Лечхумичууд, Сванууд, Гуриан, Аджар, Ингилой, Таои, Шавшет, Пархал, Имерхев гэх мэт.

Гүржүүдийн заасан нэрс нь үнэн хэрэгтээ холбоотой бөгөөд Гүржийн нутаг дэвсгэр дээр тэдний түүхэн оршин сууж байсан нэг эсвэл өөр нутгийн нэрээс гаралтай. (Хавсралт "Гүржийн түүхэн гол мужуудын газрын зураг" -ыг үзнэ үү).

Гүржийн үндэстний болон үндэсний гүрж хэлээр ярьдаг Сванс, Мингрелчууд зэрэг Гүржийн угсаатны зүйн дэд бүлгүүд Гүржийн бүх ард түмний хэл, соёлын үнэлж баршгүй баялаг болсон Мингрел, Сван хэлийг ашигладаг болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Гүржүүд эртний Гүржийн орчин үеийн хил хязгаар, түүхэн Гүржийн хилийн өргөн нутаг дэвсгэрт аль алинд нь өргөн тархсан.

Ялангуяа одоо ч гэсэн угсаатны гүржүүд (пархалчууд, даосчууд, шавшетчууд, имерхевчууд, аджарчууд гэх мэт) баруун өмнөд Гүржийн түүхэн хэсэгт орших "Тао-Кларжети" нутаг дэвсгэрт нэлээд цөөрсөн тоогоор амьдардаг. Гүрж хүн амтай Гүржийн эдгээр өргөн уудам нутаг дэвсгэр нь орчин үеийн Бүгд Найрамдах Турк Улсын улсын хилд орж ирэв.

Нэмж дурдахад эрт дээр үеэс Гүржийн овог аймгууд (ялангуяа Библид металлургийн соёлыг бүтээгчид гэж дурдсан Халибууд) Анатолийн зүүн хэсэг, Бага Азийн зүүн хойд хэсэг, Понтын уулс болон ойролцоох нутгийг хамарч байжээ. орчин үеийн Бүгд Найрамдах Турк Улсын нутаг дэвсгэр.

Энэ нутаг дэвсгэрт Гүржийн Мингрело-Лаз (мингрело-лаз)-тай холбоотой хэлээр ярьдаг (Мингрелийн гүржүүд шиг) зүүн өмнөд хэсэгт Хар тэнгисийн эрэг дагуу тархсан одоогийн Лаз (Чан) болох Гүржийн овгуудын үр удам оршин суудаг. Чан) хэл бөгөөд Картвелийн соёлын тээвэрлэгчид юм.

Зүүн Гүржийн харьцангуй жижиг угсаатны "Ингилой" гэж нэрлэгддэг угсаатны бүлэг нь Зүүн Гүржийн (Херети) түүхэн хэсэг буюу одоогийн Азербайжан улсын (орчин үеийн Загатала муж) нутаг дэвсгэрт амьдардаг.

Гүржүүд нь Арменийн түүхэн түүхээс (Фавстос Бузанд, Хованнес Драсханакерци болон бусад) материаллаг соёлын ул мөр болох нь Гүржийн өмнөд хэсэгт (Квемо Картли), Лоре, Ташири мужуудад Гүржийн анхны нутаг дэвсгэрт өргөн тархсан байв. , одоо Бүгд Найрамдах Армен улсын хойд хэсгийг бүрдүүлдэг.

Одоогийн байдлаар Гүржийн нэлээд хэсэг нь Иранд, түүний хэд хэдэн мужид Фейредан, Мазандаран, Гилан болон бусад мужуудад амьдардаг бөгөөд 17-р зууны эхээр Гүржийн зүүн хэсгээс (Кахети-Херети) иранчууд хүчээр нүүлгэн шилжүүлжээ. Шах Аббас I. Гүржүүдийн энэ бүлэг нь хэдийгээр түүхэн эх орноосоо алслагдмал удаан хугацаанд (400 орчим жил) оршин тогтнож байсан ч орчин үед угсаатны онцлог, Гүрж хэл, соёлоо хадгалсаар ирсэн.

зохиолч Гумилев Лев Николаевич

Хувьсал ба угсаатны нийлэлт Мэдээж угсаатны нийлэгжилтийг филогенезтэй адилтгаж болохгүй, учир нь тухайн зүйлийн дотор шинэ угсаатны бүлгүүд үлддэг. Бидний тэмдэглэсэн аналог нь үндсэндээ бүрэн бус бөгөөд үүний ачаар макро болон микроэволюцийн үйл явцын ялгааг тайлбарлаж байна. Гэхдээ, таних

Угсаатны нийлэгжилт ба дэлхийн биосфер [L/F] номноос зохиолч Гумилев Лев Николаевич

Угсаатны нийлэгжилт ба эрч хүч Угсаатны хувьд, өөрөөр хэлбэл аливаа нэгний нийтлэг шинж чанарууд нь: 1) өөрийгөө бусад бүх хүмүүст эсэргүүцэх, улмаар өөрийгөө батлах; 2) системийн холболтоор цементлэгдсэн мозайк, эс тэгвээс төгсгөлгүй хуваагдах чадвар; 3) жигд үйл явц

Угсаатны нийлэгжилт ба дэлхийн биосфер [L/F] номноос зохиолч Гумилев Лев Николаевич

Угсаатны нийлэгжилт Угсаатны зүйчид хэл, соматик шинж чанар (арьс), газар тариалангийн арга барил, шашин шүтлэг, технологийн түвшин, мөн чанар зэрэг харагдахуйц үзүүлэлтээр ангиллыг бий болгож байгаа цагт супер угсаатнууд болон угсаатны бүлгүүдийн хооронд ангал байх шиг байв. Гэхдээ бид шилжүүлэнгүүт

Каспийн тэнгисийн эргэн тойрон дахь мянганы номноос [L/F] зохиолч Гумилев Лев Николаевич

41. 450-472 оны дайн ба угсаатны нийлэгжилт Түүхэн үзэгдэл бүрийг өөр өөр өнцгөөс авч үзэж, бие биенээ орлох бус харин нөхөж авч үзэх боломжтой: нийгэм, соёл, төр гэх мэт. Бидний сэдвийн хувьд бидэнд угсаатны тал хэрэгтэй. Ямар үндэстэн ястнууд дайтаж байсныг харцгаая

зохиолч

ЭТНОГЕНЕС Тэр үед шинжлэх ухаанд 19-р зуунд үүссэн угсаатны нийлэгжилтийн талаарх үзэл бодол давамгайлж байв. Ард түмний бүрэлдэх, хөгжих нь хэл үүсэх, хөгжих замаар солигдсон боловч глоттогенез (хэлний гарал үүсэл) ба угсаатны нийлэгжилт (ард түмний гарал үүсэл) нь нэг зүйл биш юм. Түүхэнд танигдсан

Гумилевын хүү Гумилев номноос зохиолч Беляков Сергей Станиславович

ЭТНОГЕНЕС БА БИОСфер - “Дэлхийн угсаатны нийлэгжилт ба шим мандал”? Тиймээ, ийм ном байсан гэдгийг та мэднэ. Гайхалтай сонирхолтой! Би үүнийг баяртайгаар уншсан. Тэд үүнийг бүрэн уншсан нь үнэн, тавиур дээр үлдээсэн эсэхийг би санахгүй байна "гэж туслах цуглуулгын номын санч, өндөр настай эмэгтэй надад хэлэв.

Дэлхийн түүх номноос: 6 боть. 4-р боть: 18-р зууны ертөнц зохиолч Зохиогчдын баг

18-Р ЗУУНЫН ШИЛЖИЛТ БА угсаатны ГЕНези халуун орны болон өмнөд Африкт банту хэлээр ярьдаг ард түмний нүүдэл үргэлжилсээр байв. Энэ хугацаанд Банту орчин үеийн Танзанийн нутгаас урагш гурван замаар нүүж байв: орчин үеийн Замбийн нутаг дэвсгэр; нутаг дэвсгэрт

12-р зууны Монголчууд ба Меркитүүд номноос. зохиолч Гумилев Лев Николаевич

ЭТНОГЕНез ба хүсэл тэмүүлэл Угсаатны нийлэгжилтийн муруй Бичил ертөнцөөс (нэг хувь хүний ​​амьдрал) макрокосм (хүн төрөлхтний хөгжил бүхэлдээ) хүртэлх бүх түүхэн үйл явцад нийгмийн болон байгалийн хөдөлгөөний хэлбэрүүд зэрэгцэн оршиж, харилцан үйлчилдэг, заримдаа тийм ч хачирхалтай байдаг.

Гүржүүд [Бунханыг сахигчид] номноос Ланг Дэвид бичсэн

I бүлэг Гүржүүдийн ерөнхий шинж чанар, гарал үүсэл Өнөөдөр Гүржүүд бол эртний материаллаг соёлын баялаг, олон талт байдал, оршин тогтнох хугацаагаараа түүхч, археологичдын анхаарлыг татдаг хамгийн гайхамшигтай ард түмний нэг юм.

Дотоодын түүх номноос: Лекцийн тэмдэглэл зохиолч Кулагина Галина Михайловна

1.1. Славян угсаатны нийлэгжилт "Оросын газар хаанаас ирсэн бэ" - 12-р зуунд. Алдарт "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийн зохиолч, лам Нестор манай эх орны түүхийн тухай асуудлыг хөндсөн. Славян хэл нь Энэтхэг-Европ хэлний гэр бүлд багтдаг бөгөөд үүнд Энэтхэг,

Гүрж Орост элссэн номноос зохиолч Авалов Зураб Давидович

Зургаадугаар бүлэг Хатан хаан II Екатеринагийн үеийн Туркийн нэгдүгээр дайнд гүржчүүдийн оролцоо Агуу, гялалзсан Екатерина болон түүний өөртөө итгэлтэй, авъяаслаг эрхмүүд Гүрж болон түүний эрх баригчдад анхаарал хандуулах гэнэтийн шалтгааныг олжээ. Оростой;

"Муу муугийн суут Сталин" номноос зохиолч Цветков Николай Дмитриевич

Гайхамшигт Гүрж хүн Дэлхийн хувьсгал хийх биелэгдэх боломжгүй санаагаа хэрэгжүүлэхийн тулд Ленин зөвхөн Оросуудыг төдийгүй гадаадынхныг эгнээндээ татахыг стратегийн ажил гэж үзсэн. Гэнэт тэр азтай байв: хүчирхэг хүнтэй оросоор ярьдаг жинхэнэ уулчин гарч ирэв

Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл Украины түүх номноос зохиолч Семененко Валерий Иванович

Украинчуудын угсаатны нийлэгжилт Улс төрийн коньюнктурын нөлөөн дор феодализмын үед ч гэсэн эртний Оросын үндэстэн оршин тогтнох тухай санаа гарч ирсэн бөгөөд үүнээс хойшхи хувьслын явцад Их Оросууд, Украинчууд, Беларусьчууд гарч ирсэн. ЗХУ-ын үед энэ үзэл баримтлал давамгайлж байсан

Хааны Скифээс Ариун Орос хүртэл номноос зохиолч Ларинов В.

Славян угсаатны үүсэлт Юуны өмнө бид өөрчлөгдөөгүй түүхэн баримтыг тодорхой ойлгох ёстой: хүн төрөлхтний түүхийн сүүлийн мянган жилийг Карпатын нуруунаас Урал хүртэл, Цагаан тэнгисээс Хар тэнгис хүртэлх тэгш талыг Оросын Ортодокс угсаатны бүлэг эзэлдэг. шашин шүтлэг, славян хэлээр болон хүчтэй

Оросын эрхэм зорилго номноос. Үндэсний сургаал зохиолч Вальцев Сергей Витальевич

§ 1. Угсаатны нийлэгжилт Түүхийн сургамж бол хүмүүс түүхийн сургамжаас юу ч сурдаггүй. О.Хаксли Бид “Баруун” гэдэг нэр томъёотой байнга тааралддаг. Гэхдээ энэ нэр томъёоны ард юу нуугдаж байна вэ, барууны соёл иргэншлийн цөмийг юу бүрдүүлж байна, энэ нь үнэхээр нэгдмэл байна уу? Бид ач холбогдлын талаар аль хэдийн ярьсан

Гүржийн сүмийн хүмүүс номноос [Түүх. Хувь тавилан. Уламжлал] зохиолч Лучанинов Владимир Ярославович

Гүржийн Христийн шашинтан миний аав чангаар унших дуртай, их уншдаг байсан. Би таваас дээш настай байхдаа ойр ойрхон тааралддаг, түүний яриаг сонсдог байсан бөгөөд ихэнх тохиолдолд утгыг нь ойлгодоггүй байсан ч ойлгохыг хичээдэг байсан, би маш их сонирхож байсан. Аав маань “Гүрж бол Христийн шашинтай.

Бүх хүмүүс гадаад төрхөөрөө төрөлд хуваагддаг. Жоржиа мужид энэ нь ялангуяа мэдэгдэхүйц бөгөөд энэ нь эрэгтэйчүүдэд илүү хамаатай. Гүржийн янз бүрийн хэсэгт та халзан, хар үстэй, туранхай, туранхай, гэдэстэй, туранхай, өргөн хацартай, "Итали" эсвэл "Арменчууд" гэсэн янз бүрийн төрлийн Гүржүүдтэй тулгарах болно.

Жоржиа мужид хэдэн бүс байдаг вэ?

Гүржид 12 бүс нутаг байдаг. Эдгээр бүс нутгийн хүмүүс зан чанар, гадаад төрх байдал, хоол хүнс, овог нэрээрээ ялгаатай. Зарим бүс нутгийн төлөөлөгчид бусдыг шоолдог ч хорон санаагаар огтхон ч биш.

Хошигнолын тоогоор хамгийн алдартай бүс бол Сванети юм.
Сван угсаатны бүлэг нь нэлээд жижиг бөгөөд тусгаарлагдсан байдаг. Свануудыг "модон толгойтой" гэж хошигнодог; Свануудын зан үйлийн логикийг ойлгоход маш хэцүү байдаг; ихэвчлэн зөрүүд зан нь логикийг хэт сүүдэрлэдэг. Тэдний тухай олон хошигнол зохиосон, заримдаа бүр доромжилсон.

Мөн олон хүн Сванчуудаас айдаг, эс тэгвээс тэд халуухан зантай, зөрчилдөөнтэй, судсанд нь цусны оронд "цусны дайсагнал" урсдаг тул тэдэнтэй холбогдохоос болгоомжилдог. .

Овог болон тэдгээр нь итали хэлтэй төстэй бөгөөд -ээр төгсдөг. дотор, тухайлбал алдарт уулчин Хергиани, Сванетигийн захирагч Дадиани, Иоседиани гэх мэт.

Сванчууд өөрийн гэсэн хэлтэй бөгөөд Сван хоол нь "кудбари", "чвиштари" мах, Сван давстай хавтгай талхаараа алдартай.
Сванчууд үргэлж эр зоригоороо алдартай байсан. Зоригтой дайчид өргөн мөр, өндөр нуруугаараа ялгардаг байв. Хэзээ ч хэнд ч байлдан дагуулж байгаагүй тэд шаргал үс, нүдтэй анхны генотипээ хадгалсан.

Мегрелиа

Мингрелчууд бол Сванчуудын хамгийн ойрын хөршүүд юм. Тэднийг "Гүржийн еврейчүүд" гэж нэрлэдэг. Байгалийн хувьд тэд маш санаачлагатай, зальтай байдаг. Тэд сайн бизнесмен, худалдаачин, энгийн бизнес эрхлэгчид болдог.

Энэ угсаатны бүлэг нь Сван шиг өөр хэнд ч ойлгомжгүй өөрийн гэсэн хэлтэй. Мингрелчууд бусад бүс нутгийн Гүржчүүдээс гадна төрхөөрөө ялгаатай: тэд цайвар, улаан үстэй, цэнхэр нүдтэй, өндөр, нарийхан байдаг.

Би өөрийгөө цэвэр цустай гэж үздэг бөгөөд бусад үндэстэн, тэр дундаа бусад бүс нутгийн гүржүүдтэй холилдохгүй байхыг илүүд үздэг. Мингрелчууд их хөдөлмөрч, өөрсдийгөө “Гүржийн элит” гэж нэрлэдэг.

Мингрелчуудын овог Берия, Гамсахурдиа, Данелиа гэх мэт -iya үсгээр төгсдөг. Дашрамд дурдахад, Мингрелчууд заримдаа Менгрелиачууд, Мегрелиа МенГрелиа гэж нэрлэдэг.
Мингрелийн хоолноос гоми, эларжи, мингрелийн кучмачи, мингрелийн харчо, хачапури зэрэг хоолууд Гүржийн ерөнхий хоолонд орж ирсэн. Ихэвчлэн Mingrelian хоол нь маш амттай, бага зэрэг халуун ногоотой байдаг.

Рача

Рачаг бяцхан Швейцарь гэдэг. Уулс, нуур, ой мод, хүрхрээ... Энэ нутгийн байгаль үнэхээр гайхалтай. Хүмүүс тайван, сайхан сэтгэлтэй. Хөрш зэргэлдээ Сванети шиг энд цуст хэрүүл байгаагүй. Худалдаа, цэргийн гол замуудын гадна байрладаг Рачаг хэзээ ч хэн ч байлдан дагуулж байгаагүй.

Рача хотод Рача хүмүүс амьдардаг. Рачинчууд бол алдартай гүржүүдийн дундаас хамгийн удаан боловч хамгийн хөгжилтэй хүмүүс юм. Хүмүүс тэднийг шоолж, "тоормос" гэж дууддаг. ЗХУ-ын үед тэдний удаашралтай байдлын тухай "Дэлхийн хамгийн хурдан" нэртэй кино хийсэн. Үүнийг үзээд Рачинчуудын зан чанарыг ойлгох болно.

Рачин хотын оршин суугчид маш сайн тогооч гэдгээрээ алдартай. Хэрэв та Рачагийн ард түмэнд урилга, Рачагийн уламжлалт хоолгүйгээр бүрэн дүүрэн найр хийхээр очвол маш азтай байх болно: Рача хиам, лобани, шкмерули, мэдээжийн хэрэг алдарт "Хванчкара".

Аджар

Аджарчууд Хар тэнгисийн ойролцоо амьдардаг. Батуми бол Аджар улсын нийслэл юм. Далайд гарах боомт болох энэ амтат амттанг эзлэн авах гэж оролдоогүй хүн байна уу. Грекчүүд, Ромчууд, Персүүд, Туркууд зөвхөн эрэг орчмын нутаг дэвсгэрийг төдийгүй уулархаг нутгийг байнга эзэмшиж байв.

Аджарчууд өөр өөр хөршүүдтэй зохицож, байлдан дагуулагчдыг тэвчиж, гурван зууны турш Туркийн захиргаанд байж, тэр байтугай итгэлээ ч өөрчлөх шаардлагатай болсон.

Аджарын бүжиг, дуу, хоол нь бусад бүх бүс нутгаас эрс ялгаатай. Хоолны дотроос зочдын дунд хамгийн алдартай, дуртай нь энэ дулаан бүсийн нартай төстэй өндөг бүхий завь хэлбэртэй "Аджарийн хачапури" байв. Үгүй бол Аджарийн хоол нь маш өөх тос, хүнд, бараг бүх аяганд шар тос агуулсан байдаг.

Имеретичууд

Имеретичууд Имеретид амьдардаг. Имерети улсын нийслэл нь Кутаиси юм. Дашрамд хэлэхэд, Европ дахь хамгийн эртний тасралтгүй оршин суудаг хотуудын нэг. Имеретичууд алдарт Колчисын оршин суугчид болох Колчианчуудын үр удам учраас алдар суут түүхээрээ бахархдаг.

Импритинчууд цэнхэр нүдтэй, дэгээтэй эсвэл махлаг хамартай. Имеритчүүдийг сайхан хэлтэй гэж нэрлэдэг. Тэд үргэлж сайхан үгс, магтаал, таны чихийг дулаацуулах бүх зүйлийг хэлдэг.

Зарчмын хувьд "Aquarians" нь Гүрж даяар олддог, гэхдээ Имеретичууд онцгой нэр хүндтэй болсон. Танд хаягласан магтаал чин сэтгэлээсээ байна гэж найдаж болно.

Имеритчууд маш зочломтгой хүмүүс бөгөөд аяга таваг хоосон биш л бол аяганд ямар нэгэн зүйл асгаж, таваг дээр тавьдаг. Тэд таныг ширээнээс гарах хүртэл тэвчээртэй хүлээх болно, эрт явах боломж байхгүй.

Дашрамд хэлэхэд, бид бүх нийтийн Гүржийн зочломтгой байдлын талаар уншдаг.
Имеритийн хачапури, Имеритийн бяслаг, гаатай надуги, Цоликаури, Цицка дарс нь Имеретийн хоолны гол хоол юм.

Гуричууд

Хурц хэлтэй Гуричууд шүлэг, хошигнол, хошигнол зохиох дуртай бөгөөд хэрхэн "хатгахаа" сайн мэддэг. Гэхдээ Гурианы мөн чанарыг хүн бүр мэддэг учраас тэдэнд хэн ч гомдохгүй. Тэд Гуричуудын хатуу ширүүн зан чанарыг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан хумхаа шумуул болон бусад аймшигт намгархаг газрыг өвлөн авсан.

Гуричууд бол тайван хүмүүс, гэхдээ та тэдэнтэй маргаж болохгүй. Хэрэв Гүрж хүн Гуриагаас эхнэртэй бол эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэр хийсэн сонголтдоо харамсах болно. Гуриан эмэгтэйчүүд сайн гэрийн эзэгтэй нар боловч эрх мэдэлтэй, хатуу ширүүн байдаг.

Гуричуудын хоол нь Гуриан хачапури, тусгай бяслаг, Гуриан хачапури зэргийг Гүржийн хоолны соёлд нэвтрүүлсэн.

Зүүн Жоржиа

Кахети бол үржил шимтэй дарсны бүс юм. Кахетчуудыг хөдөлмөрч илжиг гэж нэрлэдэг, учир нь тэд хавраас намар хүртэл талбайд ажиллах шаардлагатай болдог. Усан үзмийн тариалан, тарвас, наранцэцэг, тоор, самар, анар зэрэг байгалийн энэ бүх бэлгийг Кахети бидэнд өгсөн.

Алазанийн хөндий, Кавказын нурууны өмнөд салаа, Иори, Алазани голууд. Худалдааны замууд энэ нутаг дэвсгэрээр дамжин өнгөрдөг байсан тул худалдаачид татвар төлдөг байв. Баян, үржил шимтэй бүс нутаг нь дайснуудад амралт өгсөнгүй. Кахети дайсны дайралтанд байнга өртдөг байв.

17-р зууны эхээр Кахетийг сүйтгэсэн Персийн Шах Аббас 200 мянган Гүржийн Кахетийг Ираны янз бүрийн бүс нутагт албадан нүүлгэн шилжүүлж, Алазани хөндийг туркменуудтай хамт суурьшуулжээ.

Тийм ч учраас Кахетчууд brunettes, олон хар нүд, хар хөмсөгтэй байдаг. Өвлийн урт оройн цагаар гэртээ хийсэн дарстай лонхтой цагийг өнгөрөөж, дараа зун хүртэл хадгалсан бараагаа зуушаар өнгөрөөхөөс өөр хийх зүйл байхгүй тул тэднийг ихэвчлэн тогоотой гэдэстэй гэж дүрсэлдэг.

Кахети хүмүүс махан хоолонд дуртай байдаг - шиш kebab, хашлама, мэдээжийн хэрэг, дарс.

Гүржид Тушети, Хевсурети зэрэг өндөр уулс зэрэг хэд хэдэн бүс нутаг байдаг. Самцхе-Жавахетид гүржүүд цөөнх байдаг, учир нь түүхэн янз бүрийн хүчин зүйлээс шалтгаалан тус бүс нутагт армян эсвэл азербайжанчууд давамгайлдаг.

Гүржүүдийн талаар бусад хүмүүс юу гэж хэлдэг

Гүржүүд бол өвөрмөц сэтгэлгээтэй сайхан үндэстэн юм. Гүрж хүнд орос хэлээр "нарийн зөвлөгөө" өгөх гэж бүү оролдоорой, тэд чамайг ойлгохгүй. Ерөнхийдөө Гүржүүд хэт их бардам, зөрүүд, мэдрэмжтэй байдаг.

Гүрж үндэстний ерөнхий шинж чанаруудын хувьд Гүржийн гадаад гоо үзэсгэлэнг эрт дээр үед Геродот, Гиббон, Страбон нар анзаарч байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Европчууд Гүржүүдийн талаар юу гэж хэлдэг вэ?

« Ла Персийн угсаатны зүйн дурсамж"(Парис, 1866) "Гүрж үндэстэн эрт дээр үеэс өөрийн төрөлх нигүүлсэлээрээ ялгарч ирсэн бөгөөд Гүржийн цэвэр ариун байдал нь Перс, Түрэгүүдэд төрөлхийн бүдүүлэг байдлаа сайжруулсан нь өртэй бөгөөд үүнд тоо томшгүй олон нүүлгэн шилжүүлэлт тусалсан. Гүржээс удаан хугацаанд хийгдэж ирсэн [...]” (Бакрадзе: “Гуриа ба Аджараар хийсэн археологийн аялал”, VI хуудас)

Европчуудад зориулж Закавказын анхны гарын авлагыг эмхэтгэсэн аялагч Шардин (1671), хамба Жозеф Делапорт, Германы эрдэмтэн Рицель, Пушкин, Лермонтов нар гүржчүүдийг хайхрамжгүй орхисонгүй.

Гүржийн эмэгтэйчүүдийн гоо үзэсгэлэнд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Тэдний гоо үзэсгэлэн Византийн хаад, шахууд, султануудыг татав. Жишээлбэл, Султан Абдул-Межидийн ээж нь өмнө нь Гүржийн боол байсан бөгөөд "Трабизондын эзэнт гүрнийг үндэслэгчийн эрхэмсэг төрх, сайхан царайг хүртэл түүхчид Гүржийн өвөг дээдсээс гаралтай агуу Комненос гаралтай гэж тайлбарлахад бэлэн байна." Ортодокс сүмийн гэгээнтний ээж Их Афанасий бас Гүрж хүн байжээ.

1453 онд Константинополь сүйрээгүй бол Византийн сүүлчийн эзэн хаан Константин Палеологийн эхнэр XVIII Георгийн охин байх ёстой байв.

Аялагч, зохиолч Швайгер-Лерхенфельд ингэж бичжээ.

“... Гэсэн хэдий ч боолчлолд зарагдсан Гүрж эмэгтэйчүүд бидний боддог шиг тийм ч аз жаргалгүй байсан. Үндсэндээ тэдний байр суурь өөрчлөгдсөнийг гайхалтай, нүд гялбам гэж нэрлэж болно. Гүржийн эмэгтэйчүүд черкес эмэгтэйчүүдээс хамаагүй илүү ухаалаг, эрх мэдэлд илүү шунадаг, сонирхол татахад илүү чадварлаг байдаг; Тиймээс тэд шинэ оролцоонд хурдан дасаад зогсохгүй Мохаммедийн язгууртнуудын гаремуудад хэрхэн шийдэмгий бүрэн эрх мэдэлд хүрэхээ мэддэг байсан."

мөн эцэст нь:

"I Шах Аббасийн үеэс" гэж талийгаач проф. Паткаповын хэлснээр Персийн шахууд өөрсдийгөө Гүржийн отрядаар хүрээлүүлж, Гүржийн ноёдод ерөнхий командлагч, диванбег, Испаган "таруга" болон бие даасан мужуудад хан зэрэг чухал албан тушаалуудыг даатгадаг зуршилтай болжээ. Сефидийн эрин үед Гүржийн ихэнх дээд давхарга Перс рүү - Хорасан, Кандагар руу аялж, эдгээр орнуудад түр эсвэл үүрд үлджээ. Энэ үед Перс дэх тэдний тоо маш их байсан (бид Шах ба язгууртнуудын гарем дахь гүржчүүдийг бас хэлдэг) тэд дээд давхаргын персүүдийн арьс өнгөний өөрчлөлтөд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн.

Янз бүрийн бүс нутгийн төлөөлөгчидтэй уулзаж, тус улсын талаар ямар нэгэн сонирхолтой зүйлийг олж мэдэхийн тулд өөрийн гарын үсэгтэй аялалаар орон нутгийн оршин суугчийг сонгох боломжтой.

23. Гүржийн ард түмэн.

Өвөрмөц Кавказын баруун хэсэгт голчлон "Гүржүүд" эсвэл "Картвеличууд" гэсэн нэгдсэн нэрийг хүлээн авсан ард түмэн амьдардаг. Тэдний ихэнх нь Картвелийн бүлэгт багтдаг Гүрж хэлний янз бүрийн аялгаар ярьдаг. Энэ бүлэгт Мингрел, Лаз, Сван хэл орно. Үүний дагуу 19-р зуунд Мингрелчууд (тэр үед Мингрелчууд эсвэл Мингрелчууд гэж нэрлэдэг байсан), Сванууд (Сванецууд), Лазууд (Чановууд) тусдаа угсаатнууд гэж үздэг. Одоогийн байдлаар Свануудыг гүржийн суб үндэстэн гэж үздэг бөгөөд имеретчүүд, гуринууд, картличууд (карталинчууд), кахетчууд, жавахетчууд, хевсурчууд, тушинчууд, пшавасууд, аджарчууд, месхетчүүд, рахинууд... Мөн Мингрелчуудын тухайд гэвэл 1930-аад оныг тусдаа угсаатны бүлэг гэж үздэг байсан бол Мингрелчуудын нэг хэсэг нь "гүржжсэн", нөгөө хэсэг нь үндэсний онцлог, өөрийгөө танин мэдэхүй, хэл яриагаа хадгалсан гэсэн хоёр хандлага байдаг. Мингрел хэлтэй ойр хэлээр ярьдаг лазуудыг тусдаа үндэстэн гэж үздэг.

Тухайн үеийн Гүржийн ард түмэн угсаатны зүйн нийтлэг шинж чанар, амьдрах орчин, ажил мэргэжил, шашин шүтлэгээс шалтгаалан ялгаатай байсан. Шүүмжийн энэ хэсэгт бид Картвелийн ард түмний амьдрал, зан заншилтай бүхэлд нь танилцаж, Гүржийн үндсэн дэд угсаатны бүлгүүдийн онцлог шинж чанаруудыг авч үзэх болно.

Текст мэдээллийн эх сурвалж нь дараах хэвлэлүүд байв.

- "Оросын ард түмэн. Угсаатны зүйн эссе", ("Байгаль ба хүмүүс" сэтгүүлийн хэвлэл), 1879-1880;
- J.-J. Elisee Reclus. "Европ ба Азийн Орос", 1884 оны 2-р боть;
- М.Владыкин. "Кавказын аялалын хөтөч ба ярилцагч", 1885;
- И.Каневский. "Кавказын сониуч булангууд", 1886;
- Кавказын нутаг дэвсгэр, овог аймгийг дүрсэлсэн материалын цуглуулга, 1886 оны 5-р дугаар.

Шүүмжид орчин үеийн хүмүүсийн гэрэл зураг, ном, сэтгүүлийн чимэглэл, 19-р зууны зураачдын уран зургуудыг ашигласан.

Бүхэл бүтэн үндэстний нэрээ хадгалсаар ирсэн Картвел буюу Карталинчууд өөрсдөө Сурамаас зүүн тийш, гол нь Гори, хамгийн туйлын цэг нь Мцхета, эртний нийслэл Мцхета юм. Карталиниа. Зүүн хэсэгт Картвеличууд Тифлис гүржүүдтэй холилддог бөгөөд сүүлчийнх нь нэрийг Гүржийн янз бүрийн үндэстний нийтлэг нэр болгон ашигладаг. Гүржийн зүүн хязгаарыг эзэлдэг Кахетчууд Иора, Алазан хөндийд амьдардаг. Сурамаас баруун тийш, Рион, Цхенисийн хөндий, Ингурын доод урсгалд имеретчууд, мингрелчууд амьдардаг; Гуричууд Аджарын нурууны хойд энгэрийг эзэлдэг бөгөөд энэ хэрмийн нөгөө талд, зарим хэсэг нь Чорухын сав газарт лазууд амьдардаг. Эцэст нь Сванети болон бусад овог аймгууд Кавказын уулын хөндийд цайзууд шиг хоргодож байв. Орон нутгийн хэлц үгэнд орсон гадаад үгс холилдсон тул өөр өөр гэр бүлийн Карталинууд бие биенээ бүрэн ойлгож чадахгүй; Гэсэн хэдий ч Требизондоос Тифлис хүртэлх бүх аялгуунууд хоорондоо маш төстэй байдаг. Бичиг үсэгт тайлагдсан Карталчуудын дунд Гүрж хэл дээр хэвлэгдсэн бичгийн тусламжтайгаар хэлний нэгдмэл байдлыг хадгалдаг байв. Исламын шашинд орсон ихэнх лазуудаас бусад бүх Карталинчууд Ортодокс шашны Христэд итгэгчид юм. Тэд гэгээнтнийг өөрсдийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг. Ялсан Гэгээн Жорж. Энэ гэгээнтний нэрийн дараа тус улс өөрөө Жоржиа гэж нэрлэгддэг болсон бөгөөд нутгийн дуудлагаас орос хэл нь Гүрж гэсэн үг гарч ирсэн гэж магадгүй үндэслэлтэй гэж үздэг.

Оросын иргэншилд орсны дараа Картвелийн овог дөрвөн бие даасан хэсэгт хуваагдав: Гүрж, эсвэл Гүржийн хаант улс, Имерети, Мингрелиа, Гуриа, тусдаа бие даасан эздийн захирч байсан. Гүрж үндэстэн Имерети, Мингрелид Гүржээс хамаагүй дээр хадгалагдан үлдсэн. Эдгээр хэсэгт бараг бүх хүн ам нь зөвхөн нэг Картвелийн овгийнхонд харьяалагддаг бол Жоржиа мужид хүн ам нь ихэвчлэн Татар, Армянтай холилдсон байдаг. Үүний шалтгаан нь Гүржийн хаант улсын түүхэн хувь тавилан бөгөөд ихээхэн хэмжээний, байнга сүйрэлд өртөж байсан юм. "Оросын ард түмэн"

Курагийн сав газарт амьдардаг гүржүүд баруун хөршүүд болох Имеретичууд, Мингрелчууд, Лазуудын адил гоо үзэсгэлэнгээрээ алдартай. Тэд тансаг үстэй, том нүдтэй, цагаан шүдтэй, нарийхан уян хатан бэлхүүстэй, жижиг, хүчтэй гартай. Үүний зэрэгцээ тэд Хар тэнгисийн эрэг дээрх Картвелианчууд шиг үзэсгэлэнтэй биш юм шиг санагддаг бөгөөд тэдний эмэгтэйчүүд бараг үргэлж уйтгартай, тэдний харц, инээмсэглэл нь бодлоор гэрэлтдэггүй. Ихэнх гүржүүд улаан, бараг нил ягаан өнгөтэй байдаг нь мэдээжийн хэрэг, дарс хэтрүүлэн ууснаас үүдэлтэй. Гүржүүд боломж болгондоо аяга дарс авч, "Алла верди", өөрөөр хэлбэл "энэ бол бурхны бэлэг!" Татар хэлээр найз нөхдийнхөө хүндэтгэлд түүнийг хоослодог. Кахетчууд өөрсдийн газар нутагт үйлдвэрлэдэг Гүржийн Элдорадо хэмээх дарсаараа бахархаж, их хэмжээгээр уудаг. Энэ улсад хэрэглэдэг бараг цорын ганц ундаа болох тэдний дарс нь заримдаа барууны шилдэг сортуудтай өрсөлдөж чаддаг гэж үздэг. Кахетид байнга анхаарал татдаг эд зүйлсийн нэг бол үхэр, гахайн арьсаар хийсэн, үзүүр нь цухуйсан, ихэвчлэн дэлгүүрийн үүдэнд өлгөгдсөн, эсвэл тэргэнцэрт чирэгдэж, түлхэх бүртээ амьд мэт чичирдэг дарсны шир юм. Арьс нь уян хатан байдлаа хадгалахын тулд заримдаа амьд амьтнаас салгаж авдаг бөгөөд энэ харгис үйлдлийн дараа арьсанд тос түрхдэг бөгөөд энэ нь дарсанд тааламжгүй үнэр өгдөг боловч харийн хүн маш их дасдаг. түргэн. "Европ, Азийн Орос"

Гүржүүд найрын аймшигт анчид боловч мэдээжийн хэрэг хамт олон байдаг. Дуучин, зурна (хоолой) нь бидний өрөвдөх сэтгэлийг санагдуулдаг, уйтгартай бөмбөртэй - Гүрж хүн бүх зүйлийг зарцуулахад бэлэн байдаг баяр бүрийн салшгүй хэсэг юм. Хэрэв цаг нь таатай бол задгай агаарт найр хийх нь гэртээ найр хийхээс илүүд үздэг. Компанийг эхлээд азарпеша (халбага халбага), кула (модон лонх), шилээр хүрээлж, дараа нь туркийн эвэр ашигладаг. Зочид бие биенийхээ эрүүл мэндэд зориулж ууж байна: "Алла верди" (Бурхан өгсөн) гэж Гүрж хөршдөө хэлээд аягаа уруул руугаа өргөв; "Яакши-ёл" (сайн аялал, эрүүл мэнд) гэж тэр хариулж, мөн адил хийдэг. Маш их дарс уудаг, гэхдээ Гүржүүд маш ховор согтуу байдаг: "энд" гэж тэд "эхийн хөхнөөс шууд дарсны хөл хүртэл" гэж хэлдэг; Тэд багаасаа дарсанд дасдаг. Кахетид ээж нь хүүхдээ дарс өгөх хүртэл унтуулдаггүй; Арван настай хүүхэд дарсан дахь усны хольцыг амархан ялгаж чаддаг. Гүржийн энэ адислагдсан хэсэгт дарсыг огт үнэлдэггүй; Оршин суугчид ус зөөхөөс залхуурсандаа дарсаар угааж, түүгээр хоол хийж, шалан дээр цацах цаг холгүй байна.

Эмэгтэйчүүд чимээ шуугиантай найранд оролцдоггүй: тэд хажуу тийшээ хооллож, цагийг сайхан өнгөрөөдөг. Одоогоос 30 орчим жилийн өмнө Тифлис хотод Гука хэмээх Гүрж эмэгтэй байсан бөгөөд тэрээр Кахетийг сүйтгэснээрээ алдар нэр олж байжээ. Хүмүүс энэ гайхамшгийг харахаар бүх талаас ирж, түүнтэй архи ууж маргалдсан боловч Гүрж даяар өрсөлдөгч олдсонгүй. Ингэх ямар ч бие махбодийн боломж байгаагүй: Гука дарсыг нэг удаа тунга (тунга - 5 шил) биш, харин хувингаар ууж, огт согтоогүй. Тэр хувингаа шил, тунгааг хундага гэж нэрлэжээ. Энэ нь Тифлис хотод одоо ч сонсогддог зүйр үг болжээ. "Кавказын аялалын хөтөч ба ярилцагч"

Гүржийн эмэгтэйчүүд гоо үзэсгэлэнгээрээ алдартай. Гэр бүл дэх эмэгтэй хүн тусгаарлагдсан, тэр байтугай боолын байр суурьтай байсан ч гэрийн бүх ажил нөхрийнхөө хяналтанд байдаг. Ажилдаа хайхрамжгүй ханддаг нь Гүрж эмэгтэйн гол төлөв эрч хүчтэй, идэвхтэй зан чанараас биш, харин гэрээсээ гадуурх үйл ажиллагаанд оролцох замаар эхнэрээ бусдын нүдээр гутамшигт өртүүлэх гэсэн эрийн айсан атаархалаас үүдэлтэй юм. Гүржүүд хувцаслах дуртай; Тэд бас хов жив ярих дургүй бөгөөд өдөржингөө зогсолтгүй чатлахад бэлэн байдаг, магадгүй тэд зальтай сээтэгнэх ч бэлэн байдаг, гэхдээ тэд жинхэнэ сонирхол, тайван бус хөршүүдээс хол байдаг, үүнээс гадна тэд байдаггүй. аливаа зүйлийг нууцаар хийх арга. Гүрж хүн өглөө эрт гэрээсээ гарч, бараг өдөржингөө дэлгүүр эсвэл зах дээр өнгөрөөдөг бөгөөд ихэнхдээ ажилгүйн улмаас хоосон зүйлээс хоосон руу цутгахаар хязгаарлагддаг. Закавказын зах нь зүүн зүгийн нэгэн адил бүх үйл ажиллагаа, бүх мэдээний гол цэг юм. Гүржүүд, Гүржүүд хоёулаа аймшигтай мухар сүсэгтэй, итгэмтгий хүмүүс. Ер нь Гүрж овог бол дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй, чадварлаг, сайхан сэтгэлтэй овгийн нэг юм. "Кавказын аялалын хөтөч ба ярилцагч"

Гүржийн тосгонууд уулсын хөндий, энгэр дагуу тархсан байдаг. Тэд алсаас харахад жигд бус овоо юмуу овоо балгас мэт харагдана. Карталиния хотод олон тосгон, тосгонууд цэцэрлэггүй; Кахетид эсрэгээрээ бүх барилгууд ногоон байгууламжид живж байна. Тосгоны яг байршилд өвөрмөц, тодорхой зүйл байхгүй: хоёр давхар байшин дэлхийн тэнгэрийн хаяанд бараг харагдахгүй нүхний дэргэд зогсож байна. Бусдын тав тухыг алдагдуулах уу, замд орох уу гэдгийг үл тоомсорлон хэн дуртай газраа барьдаг. Гудамж байхгүй; Байшингийн хоорондох гарц нь маш нарийхан, нүхээр дүүрсэн тул ганц бие морьтон дайрч өнгөрдөггүй. Гүржүүд гудамжийг цэвэрлэх зуршилгүй; хог хаягдал, сэг зэм хүн бүрийн нүдний өмнө цацагдаж, задралаараа агаарыг бохирдуулдаг. Байшингийн хавтгай дээврийн голд утаа гарах нүхтэй боргоцой дов толгодтой, эргэн тойронд нь овоолсон сойз, галын хайрцаг өргөстэй. Банзан тахианы сараалж, шувууны тэжээлд зориулсан эрдэнэ шишийн ганзаган дээрх зэгсэн бие нь байшинд зайлшгүй шаардлагатай өргөтгөл юм. Анхны барилгын энгийн иргэдийн овоохой (сакля). Энэ нь хананы хашаагаар баригдсан бөгөөд хоёр тасалгаатай: нэг нь гэр бүл, нөгөө нь агуулахын зориулалттай. Сакля нь зөвхөн үүдээр орох боломжтой. Дээвэр болон арын хана нь газартай тэгшхэн байна. Эргэн тойронд нь ховхорсон, өргөстэй хашаа, хикор, усан үзмийн мод, уйлж буй бургас модоор хүрээлэгдсэн байдаг. Овоохой руу орох хаалгыг жижиг шон дээр байрлуулсан халхавчаар хаадаг. "Оросын ард түмэн"

Урд хаалга нь юуны түрүүнд "дарбази" - гол ба хамгийн том өрөө рүү хөтөлдөг бөгөөд голд нь байшинг бүхэлд нь дэмждэг хоёр, заримдаа нэг багана байдаг. Хүлээн авах өрөө, зочны өрөө, гал тогоо, тосгоны оршин суугчдын гэр бүлийн амьдрал энэ өрөөнд төвлөрдөг. Таазан дээр тогоо өлгөгдсөн дэгээтэй төмөр гинж бэхлэгдсэн байна. Энд гал түлдэг эсвэл чулуугаар доторлогоотой хотгор барьж, хүйтэн цаг агаарт хоол хийх, дулаацуулах зориулалттай жижиг зуух хийдэг. Гал голомтыг тойрон хооллохоор гэр бүл цуглардаг; Энд тэр унтдаг. Овоохойн шал нь шороон, тэгш бус байдаг. Дарбазын арын хана дагуу аяга таваг бүхий модон тавиурууд байдаг. Саклигийн үүдний эсрэг талын хананд ор тавьсан том тор байдаг. Тавилга нь өргөн боловч бага Османаас бүрдэх ба хавтангаар хийсэн, хивсэнцэрээр хучигдсан байдаг. Гурав дахь хананы дагуу авдар, талх хадгалах модон хайрцаг байдаг. Мөн усны сав болон бусад жижиг сав суулга байдаг. Эзэмшигчийн цэргийн хуяг хананд өлгөгдсөн байдаг бөгөөд ихэвчлэн тортог их хэмжээгээр хучигдсан байдаг. Хоолыг овоохойд, пийшингийн дээгүүр өлгөөтэй тогоонд бэлтгэдэг тул өрөөнд байнга утаа байх нь нүдийг гэмтээж, байшингийн дотоод хэсгийг бүхэлд нь татдаг. Дөл нэмэгдэж, овоохойг халаана. Хайлсан гахайн өөх агуулсан шавар эсвэл төмрийн хайрс нь таазанд тулгуурласан цацрагт түдгэлздэг. Түүний шатаж буй зулын гол нь бүдэг, анивчдаг гэрлийг үүсгэдэг бөгөөд галын дөлтэй хамт сакляны бүхэл бүтэн гэрэлтүүлгийг бүрдүүлдэг. Гүржийн хотын байшин нь тосгоны байшингаас арай өөр юм. Бараг бүх байшин модон халхавчтай тагттай, гудамжнаас хашаатай. Жижиг хаалга нь хашаанд хүргэдэг. Байшин нь өөрөө нэг танхимаас бүрдэх тул маш том бөгөөд үүнийг хэд хэдэн танхимтай өрөө болгон хийж болно. Шал нь шороон эсвэл тоосгон доторлогоотой; Тааз нь огтлоогүй дам нуруу эсвэл хавтгай хавтангаар хийгдсэн байдаг. Дулааны хувьд сараалжгүй том нүхтэй задгай зуух ("бухари") байдаг. Салхинд түлхэгдэн утаа нь өрөөнд тархдаг. Өрөөнд нүхнүүд байдаг; хаалгаар хучигдсан үед тэд кабинет үүсгэдэг. Ханын дагуу олон өнгийн хивсээр бүрсэн намхан буйдангууд байдаг. Ханан дээр хэнгэрэг (дайра) болон бусад хөгжмийн зэмсэг өлгөгдсөн; винтов буу, нунтаг колбо байна. "Оросын ард түмэн"

Гүржүүдийн нийтлэг шинж чанарууд, тэдний амьдралын хэв маягийн онцлог шинж чанаруудын дээрх тайлбарт Карталиниа (Картли), Кахети нарыг ихэвчлэн дурддаг байв. Эдгээр бүсүүд нь Гүржийн зүүн ба төвд байрладаг. Одоо бид аажмаар баруун тийш нүүж, Гүржийн бусад хэсгийн оршин суугчдын соёл, амьдралын орон нутгийн онцлогтой танилцах болно.

Гүржийн төв ба баруун хэсэгт орших Имеретид Имеретичууд амьдарч байсан бөгөөд Одессын гэрэл зурагчин Ж.Раулын энэхүү тод тайзтай гэрэл зурагт тэдний нэгийг дүрсэлсэн байдаг.

Имеретичууд ихэвчлэн brunettes, түүгээр ч зогсохгүй нарийхан байдаг ч тэднээс илүү биш юмаа гэхэд гоо үзэсгэлэнгээр нь тэднээс дутахгүй эрчүүдийн өмнө гоо үзэсгэлэнгээрээ ялгардаггүй. Эрэгтэйчүүд ихэвчлэн дундаж өндөртэй; тэдний зөв байдлаас илүү тааламжтай байдлын өмнө. Бараг бүх эрчүүд сахал эсвэл сахалтай байдаг; мөн тэд сүүлчийнх нь онцгой сэтгэл татам байдаг. Уугуул нь зөвхөн сахлаа төдийгүй үс бүрийг нь хамгаалдаг; Зарим нь сахлаа хусуулахаас өөр аргагүйд хүрсэн тул энэ үйлчилгээг орхисон. "Сахалгүй, сахалгүй хүнээс ямар ухамсартай байхыг хүлээх вэ" гэж Имеретчууд хэлдэг. Сайхан сэтгэлтэй, эелдэг, эелдэг зантай Имеретиан бол ямар ч мэдлэггүй, бүх төрлийн шүүх ажиллагаа, маргааныг эрэлхийлдэг. Хүн амын дунд бичиг хэргийн ажилтан, пүүзчин, хуульч нар гарч ирсэн бөгөөд тэднээс хүн бүр айдаг, хүн бүр доош бөхийж, танил тал, тааллыг эрэлхийлдэг, хэрэгтэй хүмүүс юм. Ийм хүмүүс алдар нэрийг эдэлж, тосгоны сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийг дээрэмдэж, тэдний зардлаар ая тухтай амьдардаг. Гэхдээ шүүх ажиллагаа явуулахыг маш их хүсч байгаа ч Имеретичууд үндсэндээ маш сайхан сэтгэлтэй, шударга хүмүүс юм. "Оросын ард түмэн"

Жавахети нь Имеретигийн өмнөд хэсэгт байрладаг...

Мөн Имеретигийн баруун талд Самегрело эсвэл өмнө нь Мингрелиа гэж нэрлэгддэг бүс нутаг байдаг. Гүржийн энэ бүсийн оршин суугчдыг Мингрелчууд гэж нэрлэдэг байсан бол одоо тэднийг Мингрелчууд гэж нэрлэдэг.

Мингрелиагийн жижиг орон зайд та далай, нэлээд өндөр уулс, төгсгөлгүй усан үзмийн талбай бүхий ногоон хөндий, цайз, сүм хийдээр бүрхэгдсэн хадны нурууг олж болно. Тансаг урд зүгийн нарийн жимс, ширүүн хойд нутгийн бэлэг аль аль нь байдаг. Мингрелиа бүхэлдээ үргэлжилсэн цэцэрлэгт хүрээлэн бөгөөд мод бүрийг эргэн тойронд хүнд бөөгнөрөл бүхий усан үзмийн мод эргэлддэг. Ихэнхдээ модноос мод руу тархдаг усан үзмийн ороонго нь байгалийн савлуур үүсгэдэг бөгөөд үүн дээр эмэгтэйчүүд сууж байхдаа дүүждэг. Байгалийн энэхүү баялаг нь оршин суугчдад нялх овгийн анхдагч байдлыг хадгалахад тусалдаг. Хамгийн дээд хэмжээнд хөгжсөн залхуурал нь Мингрелийг зөвхөн талбайгаа хагалах, хувцас оёх чадвартай болгосон ч тэдний ихэнх нь өвөл, зунгүй хөл нүцгэн явдаг. Мингрел хүн байшин барихад ямар ч зардал гарахгүй. Та зүгээр л газар нүх ухаж, хоёр аршин гүн, дуртай өргөн, ханыг нь чулуугаар доторлох хэрэгтэй; гэрэл рүү харсан нэг хананд орох хаалга хийвэл байшин руу ус урсахгүй; ухсан орон зайг бүхэлд нь хоёр хэсэгт хуваана: нэг дээр - эхнэр, нөхөр, гэр бүл, нөгөө талд - морь, үхэр; Хоёр талыг нь шороогоор хучих - овоохой бэлэн боллоо. Ширээний оронд нэг хэсэг мод, самбар нь Мингрелийн тавилга болдог; Онгоцоор хийсэн хоёр гурван аяга, шавар лонх нь түүний бүх хэрэгслийг бүрдүүлдэг. "Оросын ард түмэн"

Мингрелчууд нарийхан, илүү эмэгтэйлэг нүүрний онцлогтой; Тэдний дотор эрэгтэй гоо үзэсгэлэн байдаггүй, гэхдээ Мингрелийн эмэгтэйн төрөл нь дэлхийн хамгийн дэгжин хүмүүсийн нэг юм. Тариачин ангийн эмэгтэйчүүд хүртэл гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг. Мингрелиад та brunettes болон шаргал үстэй хоёуланг нь адилхан олж болно. Тэд хөрш Гурианчууд шиг үзэсгэлэнтэй биш ч гоолиг бие, ухаалаг, илэрхий царай, хөөрхөн толгой, мөрөн дээрээ буржгар урт торгомсог үс, байнгын тансаг биеийн галбир зэрэг нь хүмүүсийн анхаарлыг татдаг. Тэдний хөдөлгөөн нь зоримог, дэгжин, хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг. Мингрелийн эр бол туйлын чадвартай, хүлээж авах чадвартай, зөрүүд, өс хонзонтой боловч зан авираараа даруухан бөгөөд өөгшүүлэн хэлдэг. Мингрелиан хүнд найдаад түүний үгийг хүлээж авах хэцүү. "Оросын ард түмэн"

Мингрелид өндөр хөгжсөн хулгай бол ард түмний байгаль орчинд гүн гүнзгий нэвтэрсэн гол муу зүйл бөгөөд Мингрелчуудын онцгой шинж чанарыг бүрдүүлдэг. Хулгай голдуу мал, тэр дундаа адуунд хамаатай бөгөөд энэ тал дээр Мингрейчүүд туйлын овсгоотой байдаг. Тэд хэн нэгний адууг хайхрамжгүй харж чаддаггүй, тэр тусмаа чөлөөтэй явж байхад нь. Уугуул адууны хулгайч хулгайлсан морио нуухын тулд олон арга хэрэглэдэг. Шашингуудыг эс тооцвол бараг бүх ангиуд морь хулгайлах хэрэгт оролцдог байв. Энэ үйл ажиллагааг энд урлагийн түвшинд хүргэсэн. "Оросын ард түмэн"

Гэхдээ энэ үржил шимтэй газар зөвхөн Мингрелчууд нутаглаж байсангүй. Дараах бичээсээс харахад Самегрелогийн өтгөн ойд өөр хэн нэгэн амьдарч байжээ...

Самегрелогийн өмнөд хэсэгт Гуриа нь Хар тэнгисийн эрэгт оршдог жижиг бүс нутаг юм. 19-р зуунд Гуриа бүхэлдээ өтгөн, чийглэг ой модоор бүрхэгдсэн бөгөөд зарим газарт нэвтэрдэггүй байв.

Гуричуудын төрөл нь Имеретиан ба Мингрелчуудын төрлөөс эрс ялгаатай. Гүржийн нэг овог аймгуудад ийм өөрчлөлт гарсан шалтгаан нь байгалийн нөлөөлөл, турк овог аймгуудын ойр орчмын нөлөө байсан бөгөөд Гуричууд боол зарах замаар холбоотой болж, байнгын харилцаатай байсан. Айсан шувууд шиг ийм хөөрхөн хүүхдүүд, эрчүүдийн ийм зоригтой гоо үзэсгэлэн, ийм гоёмсог нимгэн эмэгтэйчүүдийг Кавказаас олоход хэцүү байдаг. Гуриан эмэгтэйчүүд зан чанар, ач ивээлээрээ өмнөд Италичуудтай маш төстэй юм. Гурианы гол зан чанар нь ер бусын хөдөлгөөн, хүсэл тэмүүлэл, эрч хүчтэй, сониуч зан, урам зориг юм. Гуричууд бүгд зоригтой, сайн бууддаг, гарцын зай, хурдны хувьд маш сайн явган зорчигчид юм. Гуриан хүн жишээлбэл, Озургтаас Кутайс хүртэл шууд зам дагуу 190 миль зайд нэг өдөр хагасын хугацаанд явахад тийм ч хэцүү биш юм. Гуриан хувиа хичээсэн боловч ашиг хонжоо хайдаггүй, харин хүслээ биелүүлэхийн тулд. Энгийн тариачин өөртөө тансаг эд зүйл олж авахын тулд хамгийн аймшигтай гэмт хэрэг үйлдэхээр шийднэ. Гуриан эмэгтэй Гүржээс илүү эрх чөлөөг эдэлдэг. Эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдтэй харилцахдаа маш чөлөөтэй, ээж, эгч нартайгаа ч гэсэн үг хэлдэггүй, европчуудын үзэж байгаагаар буруушааж болохуйц үг хэлэхийг зөвшөөрдөг. "Оросын ард түмэн"

Гуриагаас өмнө зүгт, Гүржийн баруун өмнөд хэсэгт Ажар улс байдаг. Түүний оршин суугчид болох Аджарчууд 1930-аад он хүртэл "Лалын гүржүүд" гэж нэрлэгддэг байв. Одоо тэднийг Гүржийн бие даасан угсаатны бүлэг гэж үздэг. Аджарчуудын соёл нь Туркийн хилийн ойролцоо амьдардаг лазуудтай төстэй юм. Лазууд бол Аджарчууд шиг мусульманчууд. Лазуудын ихэнх нь одоо Туркт амьдардаг.

Аджарын оршин суугчид нь Гуричуудынхтай бараг ижил төрөл, хувцас, хэл яриа юм. Хүн амын хэл нь Гүрж хэл бөгөөд Имеретиан-Гуриан аялгуутай ойрхон, мэдээжийн хэрэг турк үгсийн хольцгүй биш юм. Лазууд мөн Картвелийн язгуурт багтдаг бөгөөд төрөл, хувцасны хувьд Аджарчуудаас бараг ялгаагүй боловч тэд мингрел хэлтэй маш ойрхон аялгаар ярьдаг, ядаж л Мингрелчууд, Лазууд хоорондоо чөлөөтэй ярьдаг. Дундаж болон дунджаас дээш өндөртэй Аджар, Лаз эрчүүд маш сайн биетэй, дэгжин, нарийхан, авхаалжтай, тэдний хөдөлгөөн, биеэ авч явах байдал нь маш сэтгэл татам байдаг. Тэдний зүүн нум нь баруун гараараа гоёмсог, хурдан хөдөлгөөнөөр духан дээр, дараа нь зүрхэнд бага зэрэг хүрч, дараа нь гараа цээжнээс доош, газар руу чиглүүлж, толгойгоо бага зэрэг бөхийлгөхөд онцгой сайхан байдаг. . "Кавказын сонирхолтой булангууд"

Аджар дахь үр тарианы гол ургамал бол баруун Закавказын ихэнх хэсгийг тэжээгч эрдэнэ шиш юм. "Чада" нь том ширхэгтэй эрдэнэ шишийн гурил, ямаа, хонины бяслагаар хийсэн исгээгүй хавтгай талх нь оршин суугчдын ердийн бөгөөд бараг цорын ганц хоол юм. Тэд улаан буудай, арвай бага тариад, зарим газар далайн эрэг дээр будаа тарьж, тариалдаг. Цэцэрлэгт хүрээлэн нь хүн амд ихээхэн тус болдог. Энд маш сайн жимс ургаж, боловсорч гүйцдэг, өндөрт - алим, лийр, интоор, ялам, доод талд - тоор, анар, инжир, маш сайн усан үзэм, чидун. Ажараас олддог лийрийн сортуудын нэгийг бид бүх Өвөркавказад хэзээ ч харж байгаагүй: гадаад төрхөөрөө тэд алим шиг харагддаг, иш нь зузаан, хуруу хүртэл нимгэн, бараг тогтмол зургаан өнцөгт хэлбэртэй, тослог шүүсээр дүүрэн, ер бусын амттай. болон үнэр ... "Кавказын сонирхолтой булангууд"

Одоо субтропик Аджараас бид Гүржийн баруун хойд зүгт, ширүүн уулархаг Сванети руу нүүнэ. Энэ бүсийн оршин суугчид болох Сванс буюу Сванети нь бас маш хатуу ширүүн байдаг. Сванчууд Картвелийн гэр бүлд харьяалагддаг ч Гүрж хэлнээс эрс ялгаатай өөрсдийн хэлээр ярьдаг. Өмнө нь Свануудыг тусдаа үндэстэн гэж үздэг байсан бол одоо тэднийг Гүржийн дэд угсаатны бүлэг гэж үздэг.

Кавказын нурууны сав газарт хаалттай Сванети нь газарзүйн хувьд болон оршин суугчдын ёс суртахууны хувьд Кавказын хамгийн зэрлэг газруудын нэгд тооцогддог. Сванети нь баруун Кавказын төв байрыг эзэлдэг тул тусгаарлагдсан, хаалттай тул энэ улс бүхэл бүтэн уулсын далай дунд тусдаа арал мэт санагддаг. Ийм тусгаарлалт нь хүмүүсийн зан чанар, ёс суртахуун, зан заншилд ихээхэн нөлөөлсөн бөгөөд нөлөөлсөн. Сванет бол түүнийг хүрээлж буй байгальтай адил хүршгүй, зэрлэг юм. Сванети рүү нэвтрэх нь зөвхөн зуны богино хугацаанд боломжтой бөгөөд урт өвлийн улиралд бараг зогсдог. "Оросын ард түмэн"

Сванети нь олон уулын бүс нутгуудаас илүү хүн амтай, тариалалт сайтай. Хүмүүсийн хоол хүнс, баялгийн цорын ганц эх үүсвэр бол тариалангийн газар тариалан бөгөөд Сванетчууд туйлын залхуу, тиймээс ядуу боловч тариачны хөдөлмөр хангалттай шагнагддаг гэж хэлэх ёстой. Сванетийн байшин нь чулуугаар хийгдсэн бөгөөд хоёр давхар том байшингаас бүрдсэн, цайрсан, цоорхой хэлбэртэй цонхтой. Сванетичууд эргэн тойрондоо ноёрхохын тулд хадан цохионы ойролцоох алдартай толгод дээр байшингаа барих дуртай. Тэдний тосгонууд дэнж дээр, уулын энгэр дээр тархсан бөгөөд ууланд цааш нүүж, далайн түвшнээс дээш гарах тусам улам бүр хөл хөдөлгөөнтэй болдог. Байшингийн өргөн тал нь дөрвөлжин хэлбэртэй өндөр цамхагтай зэрэгцэн оршдог бөгөөд түүний дөрвөн талд хамгийн дээд талд нь тэврэлт байдаг. Цамхагууд нь хэд хэдэн давхарт хуваагдсан боловч бүхэл бүтэн Сванетигийн байшинд хамаарахгүй бөгөөд уугуул иргэд нь тэдний хамгаалалтанд нуугдах шаардлагагүй бол цамхагууд баригддаггүй. Сванет өвлийн улиралд байшингийнхаа доод давхарт амьдарч, тэнд малаа тууж, зун нь дээд давхарт шилжинэ. Өрөөний дотор тал нь муу байна. Байшингийн яг үүдэнд бяслаг, шинэхэн сүү хадгалдаг олсны олс дээр байшин хэлбэртэй жижиг хайрцаг өлгөөтэй байдаг. Бараг бүх байшинд Маалинган, вандуй тариалсан ногооны талбай байдаг; дөрвөлжин, дөрвөлжин тариалангийн талбай энд тэндгүй тосгоны ойролцоо тархаж, хашаагаар хүрээлэгдсэн байдаг. "Оросын ард түмэн"

Сванет чөлөөт цагаа, ялангуяа амралтаа буудаж, архи ууж өнгөрөөдөг. Архи уух үдэшлэг эхлээд нэг нь, дараа нь нөгөө нь өдөр шөнөгүй болдог. Ихэвчлэн эзний байшин хаана ч суудаг хүмүүсээр дүүрдэг: зарим нь газар, зарим нь сандал, сийлбэртэй нуруутай буйдан хэлбэрээр байрлуулсан вандан сандал дээр, эмэгтэйчүүд яг тэнд талх жигнэх; махыг овоохойд төмөр дэгээ дээр өлгөх цутгамал төмрийн тогоонд чанаж болгосон. Svanet хоол нь энгийн бөгөөд олон янз байдаггүй. Энэ нь хөх тарианы гурилаар хийсэн бөөгнөрөл, мөөгөнцөргүй талх, хэт давслаг бяслаг, шар будаагаар нэрсэн архины нэг төрөл юм. Сванетигийн гол зугаа цэнгэл нь цугларалт, бүжиглэхээс бүрддэг. Тэдний дуунууд нь бүдүүлэг, ширүүн бөгөөд дайн, ардын баатрууд, ан агнуурыг алдаршуулдаг. Ихэнх тохиолдолд тэд имеретичүүдээс холбосон бөгөөд зээлсэн байдаг. Сванетигийн зэрлэг, хатуу ширүүн байгаль нь оршин суугчдыг нь хатуу ширүүн болгосон. Тэд бол гэгээрлийн өчүүхэн төдий ч хүрч үзээгүй эртний хүн төрөлхтний ямар нэгэн үлдэгдэл юм. Бүх оршин суугчид төрөлх нутаг дэвсгэртээ маш их холбоотой байдаг бөгөөд тэдний ихэнх нь хөршүүддээ ховорхон очдог. "Оросын ард түмэн"

Сванетийн нүүрний онцлог нь уулын гүржчүүдтэй төстэй юм. Оршин суугчид дунджаас илүү өндөр, туранхай бөгөөд хэт таргалах нь даруухан амьдралын үр дагавар гэж үздэг. Эрүүл төрхтэй Сванетис нь ихэвчлэн шаргал үстэй, сахлаа хусдаг боловч сахлаа үлдээдэг, үсийг нь хаалтанд хийж, ар талдаа бага зэрэг хусдаг. Эмэгтэйчүүд бас шаргал үстэй, ихэвчлэн хар шаргал үстэй, цэнхэр нүдтэй, шулуун, гонзгой хамартай, жижиг амтай, ерөнхийдөө нүүрний өнгө нь нэлээд жигд байдаг. Байгаль нь Сванетичүүдэд маш их бие бялдрын хүч чадал, оюуны чадавхи, хурдан сэтгэх чадварыг бэлэглэсэн боловч тэдний мэдээллийн хүрээ, хэл яриа нь маш хязгаарлагдмал байдаг. Өөрсдийн бичгийн хэлгүй тул тэд Гүрж бичгийг ашигладаг. Зан чанарын ёс суртахууны тал нь сайн ба муу чанаруудын холимог юм. Сванет бол гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлдэг, сайхан сэтгэлийг санаж, талархалтай, үргэлж хөгжилтэй байдаг. Тэрээр зочломтгой, найрсаг боловч гуйлга гуйх дуртай бөгөөд жижиг үйлчилгээ болгонд нөхөн төлбөр шаарддаг. Сванети нь ариун явдалтай, үг, тангарагтаа үнэнч боловч бардам, өшөө хонзонтой, нууцлаг, мухар сүсэгтэй хүмүүс юм. Бардам зан нь тэднийг өөрийнхөө тухай хамгийн доод ойлголттой болоход саад болохгүй. Уугуул хүн өөрийн мунхаг, муу муухайгаа нуудаггүй бөгөөд тэр үед өөрийгөө засч залруулах шийдэмгий, хүсэл зориггүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Сванетийн үзэл баримтлалын дагуу өргөн мөртэй, жижиг хөлтэй, цээж дүүрэн, нимгэн бэлхүүстэй хүнийг гоо сайхан гэж хэлдэг. Нарийхан бие галбираа хадгалахын тулд зарим нь арав дахь жилдээ охидыг хонгооос цээж хүртэл түүхий арьсаар хувцасладаг. Хуримын ор хүртэл, хүргэн энэ уяаг чинжалаар таслах хүртэл охин энэ байрлалд хэвээр байна. "Оросын ард түмэн"

Гүржийн зүүн хойд хэсэгт, Чечень, Дагестантай хиллэдэг хилийн ойролцоо бид Гүрж угсаатны бүлэгт хамаарах өөр гурван уулын ард түмнийг олох болно: Хевсурс, Тушинс, Пшавс.

Пшавет нь дунд зэргийн өндөртэй, хүчтэй биетэй. Бяцхан оросуудын өмсдөгтэй төстэй дугуй нүүр, бор нүд, бор үстэй, хуссан толгой, сахал, толгой дээр нь дух үлдээдэг. Пшава нь чухал алхалт, сайхан сэтгэлтэй байдаг. Пшавец бол туйлын зэрлэг бөгөөд хэний ч дэргэдээс ичдэггүй, даруу байдлын тухай ойлголтгүйгээр хүссэн бүхнээ хийдэг. Пшави эмэгтэйчүүд ихэвчлэн шаргал үстэй, хөөрхөн, Хэвсүрийнх шиг хурдан хөгширдөггүй ч удалгүй тарган болдог. Хэвсүүрүүд Пшавуудыг тарган саалийн үнээ гэж нэрлээд дарамталдаг. Шүүхэд тавьсан Хэвсүрүүдийн Пшавуудын эсрэг гаргасан нэхэмжлэл нь утгагүй мэт инээдтэй юм. Түшинс, Хэвсүрсийн ойр орчмын Пшава нар хавар, зун л амьдардаг, учир нь тэнд өөрийн гэсэн хадлан, бэлчээртэй. Намар, өвлийн улиралд тэд гэр орноосоо хол, малынхаа бэлчээр олдох газар руу нүүдэллэдэг. "Оросын ард түмэн"

Гүржийн ард түмний тоймны төгсгөлд - Тифлисийн амьдралаас хэд хэдэн дүр зураг. 19-р зууны сүүлчээр Тифлис хотод армян хүн ам зонхилж, оросууд хоёрдугаарт, гүржүүд дөнгөж гуравдугаарт...

Шүүмжийн дараагийн хэсэгт бид Зүүн Закавказад зочилж, Кавказын ард түмэнтэй танилцаж дуусгах болно.