Зохиогч нь Аврагч Христийн сүм. Аврагч Христийн сүм, Аврагч Христийн сүмийн түүх, тайлбар, Аврагч Христийн сүмийн дэлбэрэлт, барилгын ажил. Зураг ба тайлбар

Одоогоос 130 жилийн өмнө буюу 1883 оны 6-р сарын 8-нд Аврагч Христийн сүмийг өргөх ёслол болов. Бид Оросын үнэн алдартны сүмийн гол сүмийн тухай гол баримтуудыг санаж байна.

Аврагч Христийн сүмийг байгуулах санаа

Өвчин. Аврагч Христийн сүмийн ойролцоох газрын төлөвлөгөө, 1870-аад он

Аврагч Христийн сүм нь 1812 оны эх орны дайнд амь үрэгдсэн цэргүүдийн дурсгалд зориулсан хөшөө юм. Анх “Эх оронч” хэмээн нэрийдсэн дайнд оролцогчдод зориулан сүм хийд барих санаа нь үндэсний хэмжээний хөдөлгөөнөөр шийдэгдэж үр дүнгээ өгсөн нь сүм хийдийн эртний уламжлалыг сэргээн босгосон юм. өгөгдсөн ялалтын төлөө Бурханд талархал илэрхийлж, нас барагсдын мөнхөд дурсан санах ой.

Аврагч Христийн анхны сүм

Архитектор А.Л.-ын санал болгосон Аврагч Христийн сүмийн төсөл. Витберг

Наполеоны арми ялагдаж, Москвагийн төвд сүм хийд баригдаж эхлэх хооронд нэлээд удаан хугацаа өнгөрчээ: бараг 27 жил. Эдгээр жилүүдэд сүм хийд барих олон улсын уралдаан зохион байгуулж, төсөл сонгон, бүр барилгын ажил эхлүүлсэн нь тийм ч түгээмэл биш юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь өөр сүм байх ёстой байсан - одоо Волхонка дээр хуулбарыг нь харж байгаа сүм биш. 1814 онд I Александрын зохион байгуулсан уг тэмцээнд 28 настай Карл Магнус Витберг түрүүлжээ. Витберг Бонапартын дүрээр соёл иргэншсэн ертөнцийг эзэлсэн хувьсгалт халдварын эсрэг тэмцэхэд энх тайван, оюун ухаан, христийн хайрын жинхэнэ гэрлийг авчрахыг уриалсан Оросын дэлхий даяарх эрхэм зорилгыг архитектурын хувьд илэрхийлэхэд бэлэн байв. Москваг бүхэлд нь харах боломжтой газарт Бор шувууны толгод дээр, эзэнт гүрний хэв маягийн том сүмийн цогцолбор, багана, Москва гол руу уруудах, өргөн чулуун далан байгуулах санаа нь агуу байсан. 1817 онд францчууд Москвагаас ирснээс хойш таван жилийн дараа яг ийм сүмийг тавих ёслол болов. Гэсэн хэдий ч газар доорхи горхи бүхий хөрсний эмзэг байдлаас болж удалгүй асуудал үүсч, Александр I нас барсны дараа Оросын шинэ автократ I Николас бүх ажлыг түр зогсоохыг тушаажээ. 1826 онд барилгын ажил зогссон.

Аврагч Христийн сүмийн тухай анхны домог

Гэрэл зургийг А.А.Тон. Аврагч Христийн сүм

Бор шувуун толгод дээрх ажил багассан ч Николас I сүм барих санаагаа орхисонгүй, харин Кремлийн ойролцоох Волхонка дахь Алексеевскийн толгодыг өөрийн биеэр сонгосон; мөн архитектор - "Орос-Византийн" тансаг хэв маягийн зохиолч Константин Тон. Гэхдээ ямар ч Ортодокс хүнийг төөрөлдүүлж болох нэг нөхцөл байдал байсаар байв: шинэ сүм барихын тулд энэ сайт дээр байрлах Алексеевскийн хийдийн барилгуудыг нураах шаардлагатай байв. Энэ нөхцөл байдалтай холбогдуулан Москвагийн эртний итгэл үнэмшил гарч, Аббесс Клаудиа өөрийгөө "Энд том шалбаагнаас өөр юу ч байхгүй" гэж хэлсэн байдаг. Тиймээс Москвачууд жилийн турш ажилладаг халаалттай "Москва" гадаа усан бассейны ирээдүйд энд баригдана гэж хамба лам "урьдчилан таамагласан" гэж Москвачууд итгэж байв. Энэ домог үнэмшилтэй байх магадлал багатай. Эцсийн эцэст, 1837 оны 10-р сарын 17-нд Алексеевскийн хийдийг Красное Село руу шилжүүлсэнтэй холбогдуулан ёслол үйлдсэн Москвагийн Митрополит Филарет (Дроздов) тэр өдөр хамба лам Клаудиатай уулзав. Ийм мөчид Клаудиа хараал урсгах нь юу л бол. Алексеевскийн хийдийг хаахтай холбоотой өөр нэг үйл явдал илүү найдвартай мэт санагдаж байна. Буулгах эхний өдөр хийдийн сүмээс загалмайг авч байсан ажилчин олон тооны үзэгчдийн дэргэд бөмбөгөр дээрээс унаж, нас баржээ. Үүнийг ард түмэн муугийн шинж гэж хүлээж авсан нь тодорхой.

Аврагч Христийн хоёрдугаар сүм

Ф. Клагес. Москва дахь Аврагч Христийн сүмийн дотоод үзэмж. 1883

Ариун сүмийн барилгын ажил бараг 44 жил үргэлжилсэн: 1839 онд байгуулагдаж, 1883 онд ариусгагдсан. Энэ нь өвөрмөц байсан: 103.5 м өндөр, 10 мянган хүн багтах боломжтой. Түүний ханыг шашны болон түүхийн сэдвээр өндөр рельефээр чимэглэсэн бөгөөд доторх зургийг Верещагин, Суриков, Крамской, Васнецов нар зуржээ. Энэхүү сүм нь байлдан дагуулагч Наполеоны эсрэг Оросын ард түмний тэмцлийн амьд түүх байсан бөгөөд сүмийн доод галерейд байрлах гантиг чулуун хавтангуудад Бурхан Оросын ард түмэнд авралыг үзүүлсэн эрэлхэг баатруудын нэрсийг сийлсэн байв. Тэр болтол Москвагийн сүм хийдийн архитектурт ийм сүр жавхлантай зүйл байгаагүй. Ариун сүм нь хотын хаанаас ч харагдаж байсан бөгөөд түүний дуугарах нь Москвагийн хилийн цаана цуурайтаж байв. Ариун сүмд том номын сан цуглуулсан. Ариун сүм анхны хэлбэрээрээ 48 жилийн турш оршин тогтножээ. 1931 онд түүнийг дэлбэлсэн.

Аврагч Христийн сүмийн тухай хоёр дахь домог

Өвчин. Ариун сүмээс шидсэн загалмай унасангүй, харин бөмбөгөрийн бэхэлгээнд гацжээ.

Ариун сүмийг дэлбэлэхээс өмнө шинжлэх ухааны нийгэмлэгээс энэ нь уран сайхны үнэ цэнэгүй гэсэн гэрчлэлийг авсан. Архитектурын эрдэмтэд үүнийг урлагийн бүтээл биш гэж олон нийтэд тангарагласан. Ариун сүмийг хамгаалагчдын дунд Москвагийн эртний үеийн мэргэжилтэн, судлаач зураач Аполлинарий Васнецов үлджээ. Уран зураг, рельеф, багана зэргийг Москвагийн байгууллагууд болон шинэ музейд тараав. Домог эсвэл үнэн, гэхдээ тэд "сүм тахилын ширээг Америкийн ерөнхийлөгчийн эхнэр Элеонора Рузвельт большевикуудаас худалдаж авч, Ватиканд бэлэглэсэн" гэж хэлдэг, "Свердловын талбай", "Охотный Ряд" метроны буудлуудыг сүм хийдээр чимэглэсэн байв. гантиг чулуу, вандан сандал нь "Новокузнецкая" станцыг чимэглэв.

Ариун сүмийн сүйрэл

Өвчин. Зөвлөлтийн ордны төсөл

Шашны эсрэг тэсрэг уур амьсгалд Зөвлөлтийн удирдлага Аврагч Христийн сүмийг нурааж, оронд нь Зөвлөлтийн ордны сүр жавхлант барилгыг барихаар шийдсэн нь нэгэн зэрэг Ленин, Коминтерний хөшөө болон сүндэрлэх ёстой. ЗХУ. Ариун сүмийг Лениний асар том хөшөө бүхий аварга том "Бабелийн цамхаг"-аар солих ёстой байв. Зөвлөлтийн ордны нийт өндөр нь 415 метр байх байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн Москвад төдийгүй дэлхий даяар хамгийн өндөр байх ёстой байв. Хот төлөвлөлтийн үүднээс маш ашигтай байршил - Ариун сүм нь толгод дээр байрладаг, тал бүрээс хялбархан харагдахуйц, Кремлийн ойролцоо байрладаг, түүнчлэн зарим жилийн ойн өдрүүдийг хослуулсан нь яарах шалтгаан болжээ. Аврагч Христийн сүмийг нураах шийдвэр гаргасан. 1932 онд 1812-1814 оны эх орны дайн эхэлснээс хойш 120 жил, сүм хийдийн 100 жилийн ой тохиож байсан - эдгээр мартагдашгүй өдрүүд большевикуудыг зовоож байв. Ариун сүмийг урвуулан сүйтгэв. Гэвч үнэндээ дөнгөж 1937 онд эхэлсэн Зөвлөлтийн ордны барилгын ажлыг дуусгахаар төлөвлөөгүй: дайн эхэлсний дараа түүний суурийн хүрээ нь хүнд даацын гангаар хийгдсэн бөгөөд Т-ийн хуяг дуулга хийхэд ашиглагдаж байжээ. 34 танк. Дараа нь сүм хийдийн суурин дээр 1960 оноос хойш Москвагийн гадаа усан бассейн ажиллаж байна. Одоогийн Аврагч Христийн сүм нь энэ орон зайг алга болгохыг зөвшөөрөөгүй: доод сүм, Ариун сүмийн музей, машины зогсоол, сүм хийдийн танхим болон бусад байрууд байдаг.

Аврагч Христийн гурав дахь сүм

Өвчин. Ариун загалмайн хадаас

1994-1997 онуудад Москва дахь Аврагч Христийн сүмийг ижил газарт дахин барьж, 2000 оны 8-р сарын 19-нд ариусгав. Ариун сүмд Их Эзэний дээл, Ариун загалмайн хадаас зэрэг бунхангууд байнга байрладаг.

17-р зууныг хүртэл Гүржийн эртний нийслэл Мцхета хотын патриархын сүмд Христийн дээл хадгалагдаж байжээ. 1617 онд Гүржийг Персийн Шах Аббас эзлэн авч, цэргүүд нь сүмийг сүйтгэж, Ризаг Шахад хүлээлгэн өгчээ. 1624 онд тэрээр үүнийг Цар Михаил Романовт санал болгов. Удалгүй Ризаг Москвад аваачиж, Кремлийн Патриархын сүмд байрлуулав. Тэр цагаас хойш 7-р сарын 23-нд болдог Москвад бидний Эзэн Есүс Христийн хүндэтгэлийн дээлний албан тушаалын баярыг тэмдэглэж эхэлсэн.

Их Эзэний амь өгөгч загалмайг дөрвөн хадаастай хамт 4-р зуунд Төлөөлөгчидтэй тэнцүү Хатан Хелен олжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хадаас Европ даяар тархсан. Христийн шашны эхний зуунаас хойш эдгээр хадааснаас олон тооны хуулбарууд хийгдсэн бөгөөд тэдгээрт жинхэнэ тоосонцор оруулдаг байсан бөгөөд үүний үр дүнд шинэ хумсыг бунхан болгон хүндэтгэдэг байв. Аврагч Христийн сүмд хадгалагдаж байсан хадаасыг 2008 оны 6-р сарын 29-нд Москвагийн Кремлийн музейн агуулахуудаас Оросын үнэн алдартны сүмд шилжүүлэв.

Ариун сүм барих санаа 1812 оны өвөл төрийн зүтгэлтэн, яруу найрагч Габриэль Державины тэргүүлдэг "Оросын үгэнд дурлагчдын яриа" нийгэмлэгийн нэгэн хурал дээр гарч ирэв. Энэ саналыг хаан I Александрад өргөн барьсан бөгөөд хэдхэн хоногийн дараа 1812 оны Зул сарын баярын өдөр (12-р сарын 25, хуучин хэв маяг) тусгаар тогтнолын гарын үсэг бүхий тунхаг бичиг гарч, "Тэр хосгүй зүтгэл, үнэнч байдлын мөнхийн дурсамжийг хадгалахын тулд Энэ хүнд хэцүү цаг үед Оросын ард түмэн өөрсдийгөө өргөмжилж байсан Итгэл, Эх орноо хайрлах хайр, Оросыг түүнд заналхийлж буй сүйрлээс аварсан Бурханы ач ивээлд талархаж буйгаа дурсах үүднээс бид Орос улсыг бүтээхээр зорьсон. Москвагийн манай ээж дэх Аврагч Христийн нэрэмжит сүм...” Тунхагийг Оросын нийгмийн янз бүрийн төлөөлөгчид өргөнөөр дэмжсэн.

Удалгүй сүмийн зураг төслийг олон улсын уралдаан зарлав. Александр I үүнийг зөвхөн дайн ба авралын түүхийг мөнхлөхийг хүссэн юм. "Оросын ард түмний эрхэм зорилго" нь чулуун хэлбэрээр тусгагдсан байх ёстой. Тэгээд ийм төсөл олдсон. Олон хүний ​​санаанд оромгүй байдлаар Швед гаралтай 28 настай архитектор Карл Мангус Витберг ялалт байгуулав. Түүний төсөл бусад хүмүүсээс цар хүрээгээрээ ялгарч байв - сүмийн өндөр нь 237 метр буюу Ром дахь Гэгээн Петрийн сүмээс бараг гуравны хоёроор өндөр байх ёстой байв. Үүнд 600 гаруй метр урт баганатай талбай, олзлогдсон дайсны их буунаас цутгасан ялалтын баганууд багтжээ. Төслийг үнэлсний дараа Александр I: "Чи чулууг яриулсан!"

1817 онд тэр үед Москвагийн бараг бүх хүн ам буюу 400 мянга орчим хүн байлцаж, анхны чулууг Воробьевый Горы дээр ёслол төгөлдөр тавьжээ. Хэрэв энэ төсөл биелэх хувь тавилантай байсан бол өнөөдөр бид сүмийг Москвагийн хаанаас ч үзэх боломжтой байсан. Эхний үе шатанд баригдсан барилгын эрчимтэй хурд нь дэд бүтцийн асуудлаас болж удалгүй мэдэгдэхүйц удааширч, 1825 онд Александр I нас барсны дараа ажил бүхэлдээ зогсов. Хаан ширээнд суусан Николас I ахынхаа "ид шидийн илчлэлт" -ийг үл тоомсорлож, төслийг зогсоов. Албан ёсны хувилбараар сүм барьсан газар нь барилга барихад тохиромжгүй байв. Карл Мангус нэрээ Александр Лаврентьевич болгон өөрчилсөн архитектор өөрөө мөнгө завшсан хэргээр ял эдэлж, Вятка руу цөлөгдсөн. Түүнийг буруутай байсан уу, үгүй ​​юу гэдэг дээр түүхчид маргалдсаар л байна. Гэсэн хэдий ч 20-р зуунд устгагдах хүртлээ эзэн хааны дурсгалд зориулж Киров хотод Витберг барьсан Александр Невскийн сүм нь архитекторын талд бусад аргументуудаас илүү уран яруу гэрчилсэн юм.

Николас I барилга барих санаагаа орхисонгүй, харин Николаевскийн станцын архитектор Константин Тон (одоо Ленинградский), Кремлийн Гранд ордон болон Москва, Санкт-Петербург дахь бусад барилгуудын санал болгосон шинэ төслүүдийг авч үзэхээр шийдсэн. Петербург онцгой анхаарал татав. Төсөл нь Орос-Византийн хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд зарим тайлбартайгаар Волхонка дээр өнөөдөр харж болох сүмийг төлөөлдөг. Барилгын талбайгаар Чертолье (өнөөдөр Кропоткинская метроны буудлын хажууд) сонгосон. Хотын оршин суугчид энэ нэрийг чөтгөртэй холбосон бөгөөд энэ нь энд байрладаг Алексеевскийн хийдийн хүнд хэцүү хувь заяаг тайлбарлаж, янз бүрийн шалтгааны улмаас хэд хэдэн удаа устгаж, шатааж, сэргээн босгосон юм.

Гэсэн хэдий ч Николас I мухар сүсэгт санаа тавьдаггүй байв. Түүгээр ч барахгүй тэрээр шинээр барихын тулд Алексеевскийн хийдийг нураахад бэлэн байв. Домогт өгүүлснээр, Алексеевскийн хийдийн хамба лам бүх барилгыг нураахыг тушаасныг мэдээд: "Том шалбаагнаас гадна энд юу ч байхгүй болно." Өөр нэг хувилбарын дагуу тэрээр Аврагч Христийн ирээдүйн сүмийн талаар: "Хөөрхий. Тэр удаан зогсохгүй." Гуравдугаарт, тэр Гэгээн Алексисын нэрээр энэ газрыг бүрэн хараасан. Дараагийн жилүүдийн үйл явдлууд эхний болон хоёр дахь хувилбарыг баталсан.

Алексеевскийн хийд

Энэ нь 14-р зууны хоёрдугаар хагаст байгуулагдсан бөгөөд 16-р зууныг хүртэл Остоженка гудамжинд одоогийн Концепцийн хийдийн суурин дээр байрладаг байв. Тус хийд нь 1547 оны Москвагийн галын үеэр шатаж, Иван Грозныйын тушаалаар өнөөдөр Аврагч Христийн сүм байрладаг газарт дахин баригдсан. Хожим нь сүм хийд болон зэргэлдээх барилгууд нэг бус удаа шатаж, дахин сэргээгдсэн. Романовын гэр бүлийн гишүүд, дээд зиндааны язгууртнууд удаан хугацааны турш сүмүүдэд залбирдаг байв. 19-р зуунд I Николас Аврагч Христийн сүмийн орон зайг чөлөөлөхийн тулд хийдийг нүүлгэхийг тушаасан бөгөөд Красное Село хотод (Красносельская метроны буудлаас холгүй) Ново-Алексеевский нэртэй шинэ сүм баригджээ. . 1917 оны хувьсгалын дараа хийдийг татан буулгаж, нэг хэсгийг нь устгасан. Янз бүрийн цаг үед амьд үлдсэн барилгуудад анхдагчдын ордон, шинжлэх ухааны байгууллагууд, шүхрийн үйлдвэр байрладаг байв. 20-р зууны төгсгөлд барилгуудыг Оросын үнэн алдартны сүмд буцааж өгсөн. Зарим сүмүүд өнөөдөр идэвхтэй хэвээр байна.

Ариун сүмийг дөчин жилийн турш барьсан. Түүнийг барихад дахин их хэмжээний хөрөнгө зарцуулсан. Дэд бүтэцтэй холбоотой өмнөх алдаа давтагдсангүй. Чулууг барилгын ажилд хялбар хүргэхийн тулд Москвагийн ойролцоох Сестра, Истра голуудыг сувгаар холбох Петрийн үеийн төслүүдийн нэгийг гүйцэтгэсэн.

Сенеж нуур

Аврагч Христийн сүмийг барих явцад барилгачид Оросын бусад бүс нутгаас барилгын материалыг хүргэхэд бэрхшээлтэй тулгарсан. Александр Витбергийн удирдлаган дор баригдаж байсан анхны барилгын үеэр ч гэсэн чулуугаар хийсэн арван баржаас нэг юмуу хоёр нь барилгын талбайд хүрэх тохиолдол гарч байсан. Асуудлыг Москва мужид Истра, Сестра голын хооронд ухсан суваг шийдсэн. Тэрээр барилгын материалыг Москва голын дагуу шууд барилгын талбай руу тээвэрлэхийг зөвшөөрөв. Суваг барихад дөрөвний нэг зуун жил болсон. Гэтэл арван жилийн дараа төмөр замаар ачаа тээвэрлэж эхэлсэн. Суваг ухсаны үр дүнд Сенеж нуур ихээхэн нэмэгджээ. Жижиг нуураас 15 км² талбайтай усан сан болж хувирав. Өнөөдөр Сенеж бол Москва мужийн хамгийн том нуур юм. Москва болон ойролцоох хотуудаас хүмүүс усанд сэлэх, загасчлах, ан хийхээр ирдэг. Энэ нутгийн гоо үзэсгэлэнг мэддэг хүмүүсийн дунд хамгийн алдартай нь ландшафтын зураач Исаак Левитан байв. Энд тэрээр хамгийн сүүлийн уран зураг болох “Нуур. Орос".

Гол ажил 1880 онд дууссан. Константин Тон, тэр үед аль хэдийн хуучирсан хөгшин хүнийг дамнуурга дээр сүм рүү аваачжээ. Николас I ч мөн адил барилгын ажил дуусах хүртэл амьдарсангүй.Ариун сүмийг 1881 онд ариусгахаар төлөвлөж байжээ. Гэвч II Александрыг хөнөөсөн “Народная воля” бөмбөгдөлтөөс болж ёслолын ажиллагаа тасалдсан. Ариусгах ёслол нь зөвхөн 1883 онд, Кремлийн Успен сүмд болсон III Александрын титэм өргөх өдөр болсон юм. Дараагийн жилүүдэд Аврагч Христийн сүмд улам олон шашны томоохон баяруудыг тэмдэглэж байв: Романовын ордны 300 жилийн ой, 1812 оны дайн дууссаны 100 жилийн ой болон бусад. 1918 он хүртэл Христийн Мэндэлсний Баярыг Орос улсыг аврах, Эх орны дайны ялалтын өдөр болгон тэмдэглэдэг байв.

Ариун сүм 50 гаруй жил зогсож байв. 1931 оны зун Иосиф Сталины тушаалаар ЗСБНХУ-ын гол барилга болох Зөвлөлтийн ордон барихаар түүнийг нураахаар шийджээ. Өмнөх зуунуудын нэгэн адил уралдаан зарласан боловч олон улсын биш, харин бүх холбоот улсын хэмжээнд байхаа больсон. Далан дээрх байшингийн архитектор Борис Иофан ялалт байгуулав. Ариун сүмийг буулгах ажил эхэлсэн. Барилгыг бүрэн буулгах боломжгүй байсан тул дэлбэлэхээр болжээ. Хэдэн жилийн дараа барилгын ажил эхэлсэн боловч хэзээ ч дуусаагүй. Дэлхийн 2-р дайны үед гүүрийг сэргээн босгоход ордны барилгын зориулалттай төмөр хийцүүдийг ашигласан. Дайны дараа барилгын үлдсэн сууринд усан сан байрлуулахаар шийдсэн.

Жилийн турш усанд сэлэх боломжтой Европ дахь хамгийн том усан сан "Москва" 1960 онд нээгдсэн. Спортын байгууламж муу нэр хүндтэй болсон. Хүмүүс тэнд үе үе живдэг байсан - Аврагч Христийн сүмийг нураахад сэтгэл дундуур байсан радикал бүлэглэл идэвхтэй байсан гэж таамаглаж байна. 30 жилийн хугацаанд хэн ч сүм хийдийн талаар мартаагүй. Шөнийн цагаар сүм усан сангийн усанд туссан гэж тэд хэлэв. Музейн захиргаа усан сантай ойрхон байгаад сэтгэл дундуур байв. Пушкин: Өвлийн улиралд халуун усны ууршилт нь музейн барилга, үзмэрүүд дээр тогтож, тэднийг сүйтгэдэг гэж мэргэжилтнүүд гомдолложээ. Гэсэн хэдий ч 1994 онд Аврагч Христийн сүмийг сэргээн босгох ажил эхлэх хүртэл цуурхал, хүсэлт нь усан санг 30 гаруй жилийн турш ажиллуулахад саад болоогүй юм.

Яг 200 жилийн өмнөх шиг Аврагч Христийн сүмийг сэргээн босгох ажлыг санаачлагчдын дунд зохиолчид байсан. Энэ зарлигийг Оросын анхны ерөнхийлөгч Борис Ельцин гаргасан. Ариун сүмийн мөнгийг "дэлхий даяар" цуглуулсан. 19-р зуунд дөч орчим жил үргэлжилсэн барилгын ажил гурван жилийн дотор дууссан. Барилгыг архитектор Алексей Денисов, дараа нь Зураб Церетели нарын удирдлаган дор Константин Тоны дизайны дагуу сэргээн засварлав. Ариун сүмийн гаднах байдал, чимэглэл нь зарим нарийн ширийн зүйлсээр ялгаатай бөгөөд хамгийн тод харагддаг нь суурь рельеф юм. 1931 он хүртэл тэд цагаан чулуу байсан бол одоо хүрэл болжээ. Ариун сүмийн өндөр бага зэрэг нэмэгдсэн. Дотоод засал чимэглэл нь ихээхэн өөрчлөгдсөн. 1931 оноос өмнө энэ газарт байсан сүмээс бараг юу ч байхгүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь юу ч үлдээгүй гэсэн үг биш юм.

Дэлбэрэлтийн дараа Аврагч Христийн сүмд юу тохиолдсон бэ?

Чимэглэл

Эцсийн эцэст Аврагч Христийн сүмийг нураах шийдвэр гарахад юуг хадгалах ёстойг сонгох комисс ажиллаж эхлэв. Дүрс, сав суулга болон бусад эд зүйлсийг Третьяковын галерей, Оросын музей, түүнчлэн Санкт-Петербург дахь Гэгээн Исаакийн сүмд байрладаг Шашны эсрэг урлагийн музейд шилжүүлэхээр шийджээ.

Гэвч дэлбэрэлтийн дараа ч Москвагийн янз бүрийн байгууллагуудад сүмийн чимэглэлүүд гарч ирсээр байв. Жишээлбэл, Шаболовская метроны буудлаас холгүй орших Донской хийдийн ханан дээр амьд үлдсэн өндөр рельефүүдийг харж болно. Нэг хувилбараар тахилын ширээний дөрвөн хаш багана нь Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Эрдмийн зөвлөлийн байранд байрладаг. Цуу ярианы дагуу Моховая дахь Москвагийн Улсын Их Сургуулийн нэг байрны хонгилд сүмийн гоёл чимэглэлийн бусад зүйлс байдаг. Домогт өгүүлснээр тахилын ширээг Америкийн ерөнхийлөгчийн эхнэр Элеонор Рузвельтэд бэлэглэсэн, эсвэл түүнийг худалдаж аваад Ватиканд хандивласан байдаг. Өөр хувилбараар бол зарах гэсэн боловч задалж чадалгүй устгасан.

Хонх

Ариун сүмийн арван дөрвөн хонхноос зөвхөн нэг нь амьд үлджээ. Тэрээр хэсэг хугацаанд Москвагийн ойролцоох Химки дэх Хойд голын станцын барилгад байсан. Бусад хонхнууд хайлсан. Нэг хувилбараар бол тэд "Площадь Революций" метроны буудал дээр алдартай барималуудыг цутгахад ашигладаг байжээ.

Чулуу

Дэлбэрэлтийн дараа үлдсэн чулууг Кропоткинская, Новокузнецкая, магадгүй Свердловын талбай (одоо Театральная) метроны буудлууд, мөн Москва зочид буудлыг чимэглэхэд ашигласан. Бага зэрэг өөрчлөгдсөн хэлбэрээр сүмээс вандан сандал, чийдэнг Новокузнецкая метроны буудал дээр байрлуулсан. 1812 оны дайны баатруудын нэрс бүхий самбарыг Третьяковын галерейд шат барих, ЗХУ-ын ШУА-ийн Органик химийн хүрээлэнг чимэглэхэд ашигласан. Үлдсэн тэмдгүүдийг Соёл амралтын хүрээлэнгийн замууд дээр буталж, цацсан. Горький.

Түүхийн товч мэдээлэл

Аврагч Христийн сүм

16-р зуунд 14-р зуунд Дмитрий Донскойгийн зөвлөгч Метрополитан Алексейгийн байгуулсан Алексеевскийн сүмийг Чертолскийн толгод руу шилжүүлэв. 1837 онд энэ газарт Аврагч Христийн сүмийг барихаар шийдсэн үед Алексеевскийн хийдийн эртний барилгуудыг хайр найргүй нурааж, гэлэнмаа нарыг Красное Село руу шилжүүлжээ. Тус хийдийн хамба лам энэ газрыг хараан зүхэж, 50 гаруй жил энд нэг ч барилга зогсохгүй гэж зөгнөсөн гэсэн домог байдаг. Нэг талаас, энэ нь ямар нэгэн байдлаар Христийн шашны хэм хэмжээнд нийцэхгүй бөгөөд түүхэн баталгааг олж чадаагүй ч нөгөө талаас ариун сүм 48 жил, түүний оронд усан сан 30 жилийн турш оршин тогтножээ.

Аврагч Христийн сүмийг Наполеонтой хийсэн дайнд Оросын ялалтын хүндэтгэлд зориулж барьсан.

1812 оны 12-р сарын 25-нд Эзэн хаан Александр I энэхүү үйл явдлыг хүндэтгэн Христийн мэндэлсний баярт зориулсан сүм барихаа тангарагласан тунхаг бичиг гаргажээ. Энэхүү тунхагт: "Оросын ард түмэн энэ хүнд хэцүү цаг үед өөрсдийгөө өргөмжилж байсан, мөнхийн дурсамж, хосгүй хичээл зүтгэл, үнэнч, итгэл, эх орондоо хайрыг хадгалахын тулд, мөн Бурханы адислалд талархаж буйгаа дурсах үүднээс. Оросыг өөрт нь заналхийлж буй сүйрлээс аварсан тул бид нийслэл Москва хотод Аврагч Христийн нэрэмжит сүм байгуулахаар төлөвлөж байна.

Анхны төслийн зохиогч нь архитектор Александр Витберг байв. Хувилгаан, Хувиралт, Амилалт зэрэг бие биетэйгээ салшгүй холбоотой гурван сүмийг төсөлд тусгасан болно. Гунигтай катакомбоор төгсөх доод сүмд 1812 онд унасан хүмүүсийн цогцсыг оршуулахаар төлөвлөж байжээ. 1817 онд Воробьевый Гори дахь сүмийн шав тавих ёслол болсон боловч бүх зүйл газар шорооны ажлаас цааш явсангүй, төслийг хэрэгжүүлэх боломжгүй гэж зарлав.

1832 онд эзэн хаан Николас I архитектор Константин Тоны танилцуулсан Аврагч Христийн сүмийн шинэ төслийг батлав. Шинэ сүмийн суурийн чулууг 1839 онд Москвагийн Гэгээн Филерет өөрийн биеэр сонгосон газар тусгаар тогтнолын дэргэд хийжээ.

Энэхүү сүр жавхлант сүм нь бараг дөчин жилийн турш (1839-1883 он хүртэл) баригдсан - бүх боломжит арчилгаа, үнэхээр олон зууны турш.

1860 онд гаднах шатыг буулгаж, бүх талаараа нээгдсэн сүм нь Москвачуудад анх удаа агуу байдлаа харуулав. 1880 оны 12-р сарын 13-нд шинэ сүмийг Аврагч Христийн сүм гэж нэрлэжээ. 1881 он гэхэд сүмийн ойролцоох далан, талбайн барилгын ажил дуусч, дотоод засал чимэглэлийн ажил ч дуусчээ. Эцэст нь, 1883 оны 5-р сарын 26-нд Эзэний тэнгэрт өргөгдсөний баярын өдөр Москвад урьд өмнө тохиолдож байгаагүй ер бусын баяр ёслолоор Эзэн хаан III Александр болон бүх эзэн хааны гэр бүлийн хамт сүмийг ариусгах ёслолыг Митрополит Иоанникиос хийжээ. Москва.

Мөн өнгөрсөн тулаануудыг санаж,

Хүмүүс тахилын ширээнд өөрсдийгөө харуулж,

Чин сэтгэлийн залбирал илгээв

Оросын төлөө, итгэлийн төлөө, хааны төлөө.

Ариун сүмийн гадна тал нь уран баримлын баялаг чимэглэлтэй, дотор нь уран зураг байв. Төлөвлөгөөний дагуу сүм нь тэгш төгсгөлтэй загалмайг төлөөлдөг. Барилга нь таван бүлгээр титэмтэй. Дотор ариун сүмийн эргэн тойронд коридор-галерей байдаг. Тоосгоны хананы зузаан нь 3м. 20 см.Гадна хэсгийг уран барималч Клодт, Логиновский, Рамазанов нар хоёр эгнээ гантиг өндөр рельефээр чимэглэсэн. Орцны бүх хаалгыг 12 ширхэг хүрэлээр хийсэн бөгөөд тэдгээрийг чимэглэсэн гэгээнтнүүдийн дүрсийг алдарт уран барималч Гүн Ф.П. Толстой.

Бүх дотоод бүрээсийг Оросын хоёр төрлийн чулуугаар хийсэн - лабрадорит, Шошкин порфир, таван төрлийн Италийн гантиг.

Оросын шилдэг зураачид - В.Верещагин, В.Суриков, И.Крамской нар сүмийг чимэглэжээ. Гол бөмбөгөр - Түмний Эзэн, Бурханы Хүү ба Ариун Сүнстэй хамт сууж, адислаж, тагтаа хэлбэртэй зургийг профессор Марков зуржээ. Ариун сүмийн дотор ханыг гантиг хавтангаар өлгөж, Оросын армийн бүх тулааныг он цагийн дарааллаар жагсааж, цэргийн удирдагчид, гавьяат офицерууд, цэргүүдийн нэрсийг нэрлэсэн байдаг.

Ариун сүм нь Москвагийн хамгийн том барилга болсон бөгөөд 10 мянга орчим хүнийг багтаах боломжтой байв.

Ариун сүм нь Кремлийн дараа хотын хоёр дахь оюун санааны төв болж, хүн бүрийн амьдралд маш чухал байр суурийг эзэлдэг - тэнд хэдэн хүүхэд баптисм хүртэж, хичнээн их хурим хийсэн бэ!

Хувьсгалын дараа Аврагч Христийн сүм төрийн дэмжлэгээс хасагдсан боловч итгэгчид шинэ эрх баригчдын Ортодокс бунханыг алах бодлогыг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд 1918 оны эхээр Аврагч Христийн сүмийн ахан дүүс бий болжээ. , ариун сүмийн бүх анхаарал халамжийг өөртөө авсан.

Удалгүй эрх баригчид "олон нийтийн санаа бодлыг" бэлтгэж эхэлсэн бөгөөд энэ нь Ортодокс бунхан дээр шинэ бурхангүй эрин үеийг бэлэгддэг байгууламж барих санааг дэмжих ёстой байв. Зөвлөлтийн ордон ийм бэлэг тэмдэг болжээ. 1931 оны зун Шашны хэргийн хорооны хурлаар "Москва дахь Аврагч Христийн сүмийг татан буулгах, нураах" асуудлыг авч хэлэлцэв. Батлагдсан тогтоолд: "Аврагч Христийн сүм байрладаг газрыг Зөвлөлтийн ордон барихад зориулж олгосон тул уг сүмийг татан буулгаж, нураах нь зүйтэй ..." гэж бичжээ. Зөвлөлтийн ордон нь маш том байсан тул үүнийг манай зууны архитектурын утопитай холбож болно. "Дэлхийн пролетариатын удирдагч" гэсэн дүрс бүхий асар том (415 м өндөр) цамхаг хотын дээгүүр босох ёстой байв.

Тиймээс Аврагч Христийн сүм сүйрэх аюултай байв. 1931 оны 12-р сарын 5-нд сүр жавхлант сүм-хөшөөг мартсан дэлбэрэлтүүд сонсогдов. Тэнд байсан хүмүүс уйлж, олон өвдөг сөгдөн залбирав. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг тэд үүнийг зогсоохын тулд юу ч хийж чадаагүй. Үүнээс өмнө сүмийг дээрэмдсэн. Алт, хүрэл, зэс, хар тугалга, өнгөт, цагаан гантигаар хийсэн хавтан, хагас үнэт чулуун мозайк, толин тусгал шил - энэ бүгдийг Зөвлөлтийн эрх баригчид хулгайлж, өөрсдийн хэрэгцээнд ашиглаж байжээ. Гайхамшигтай тахилын ширээ сүйрч, устгасан зургууд ижил хувь тавилантай тулгарч, зарим нь музейд хадгалагдан үлджээ.

Москва дахь Аврагч Христийн сүм нь Кремлээс холгүй, Москва голын зүүн эрэгт, урьд нь Чертолье гэж нэрлэгддэг газар дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн сүм юм. Одоо байгаа бүтэц нь 19-р зуунд бүтээгдсэн, 1990-ээд онд хийгдсэн ижил нэртэй сүмийн гаднах амралт юм. Ариун сүмийн ханан дээр 1812 оны дайн болон бусад цэргийн кампанит ажилд нас барсан Оросын армийн офицеруудын нэрийг бичжээ.

Эх хувийг Оросыг Наполеоны довтолгооноос аварсанд талархан босгосон: "Оросын ард түмэн энэ хүнд хэцүү цаг үед өөрсдийгөө өргөмжилж байсан Итгэл, Эх орондоо хосгүй зүтгэл, үнэнч байдал, хайрын мөнхийн дурсамжийг хадгалахын тулд, мөн Оросыг заналхийлсэн үхлээс аварсан Бурханы Тэнгэрлэгт талархаж буйгаа дурсаж байна."

Энэ нь архитектор Константин Тоны дизайны дагуу баригдсан. Барилга нь бараг 44 жил үргэлжилсэн: ариун сүм нь 1839 оны 9-р сарын 23-нд байгуулагдсан бөгөөд 1883 оны 5-р сарын 26-нд ариусгагдсан.

1931 оны 12-р сарын 5-нд сүм хийдийн барилгыг нураажээ. Энэ нь 1999 онд нэг газар дахин баригдсан.

Москва дахь Аврагч Христийн сүм- Оросын сүм дэх хамгийн том нь. 10,000 хүнд зориулагдсан. Төлөвлөгөөний дагуу сүм нь 85 м өргөнтэй ижил талт загалмай шиг харагдаж байна. Бөмбөг, загалмай бүхий сүмийн өндөр нь одоогоор 105 м (Гэгээн Исаакийн сүмээс 3,5 м өндөр) байна. Барилгын ажил эхлэх үед засгийн газрын өргөн дэмжлэгийг хүлээсэн Орос-Византийн хэв маягийн уламжлалаар баригдсан. Ариун сүмийн доторх зураг нь 22,000 м талбайг эзэлдэг бөгөөд үүнээс 9,000 орчим м? алтадмал.

Орчин үеийн цогцолборын нэг хэсэг болгон Аврагч Христийн сүмҮүнд:
- "дээд сүм" - Аврагч Христийн сүм өөрөө. Энэ нь 3 тахилын ширээтэй - Христийн мэндэлсний баярыг хүндэтгэх гол нэг, найрал дууны 2 хажуугийн тахилын ширээ - Гэгээн Николас Гайхамшигт ажилчин (өмнөд) болон Гэгээн хунтайж Александр Невскийн (хойд) нэрээр. 2000 оны 8-р сарын 6 (19)-д ариусгагдсан.
- "доод сүм" - Энэ сайт дээр байрлах Алексеевскийн эмэгтэйчүүдийн хийдийн дурсгалд зориулан барьсан Өөрчлөлтийн сүм. Энэ нь гурван тахилын ширээтэй: гол нь - Их Эзэний өөрчлөлтийг хүндэтгэн, хоёр жижиг сүм - Бурханы хүн Алексий болон Бурханы эхийн Тихвиний дүрсийг хүндэтгэн. Сүмийг 1996 оны 8-р сарын 6-нд (19) ариусгав.

Хөшөөний сүм барих санаа нь ялалтын төлөөх талархлын тэмдэг, нас барагсдын мөнхөд дурсан санах зорилгоор босгосон тахил өргөх сүмүүдийн эртний уламжлалаас үүдэлтэй юм. Ариун сүм дурсгалын уламжлал нь монголчуудын өмнөх үеэс мэдэгдэж байсан: Мэргэн Ярослав Киевийн София сүмийг Киевт печенегүүдтэй тулалдсан газарт босгожээ. Куликовогийн тулалдааны үеэр Оросын арми Мамайн цэргүүдтэй тулалдсан өдөр тохиож байсан Ариун Онгон Мариагийн мэндэлсний баярыг хүндэтгэн олон тооны сүм хийдүүд баригджээ. Москвад амь үрэгдэгсдийн дурсгалд зориулж, цэргийн ялалтын дурсгалд зориулж Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүм, Моат дээрх Өршөөлийн сүм (Гэгээн Василий гэж илүү алдартай), Бурханы эхийн Казанийн сүм ( Казань сүм) Улаан талбайд баригдсан.

1812 оны 12-р сарын 25-нд Наполеоны сүүлчийн цэргүүд Оросыг орхин гарахад эзэн хаан I Александр Москвад тэр үед балгас болсон сүм барих тухай Дээд тунхаг бичигт гарын үсэг зурав.
"Оросын хүч чадал, санаа, үйлсээрээ харгис хэрцгий дайснуудаас Оросыг аварч, бүгдийг нь устгах ажлыг зургаан сарын дотор гүйцэтгэсэн бөгөөд ингэснээр хамгийн хурдан ниссэнээр тэдний өчүүхэн хэсэг нь зугтаж чадсан юм. Бидний хил хязгаар бол Орост цутгасан сайн сайхан нь тодорхой бөгөөд өдөр тутмын амьдралаас олон зуун жилийн турш арчигдахгүй үнэхээр мартагдашгүй үйл явдал байдаг.
Энэхүү хүнд хэцүү цаг үед Оросын ард түмэн өөрсдийгөө өргөмжилж байсан Итгэл, Эх орноо гэсэн хосгүй зүтгэл, үнэнч байдал, хайрын тухай мөнхийн дурсамжийг хадгалахын тулд, мөн Оросыг аварсан Бурханы тэнгэрт талархаж буйгаа дурсах үүднээс. түүнийг заналхийлж буй сүйрлээс бид Москвагийн Ээжийн сүмд Аврагч Христийн нэрэмжит сүм байгуулахаар шийдсэн бөгөөд энэ тухай нарийвчилсан зарлигийг цаг тухайд нь зарлах болно.
Төгс Хүчит Бурхан бидний ажлыг ивээх болтугай! Үүнийг хийцгээе! Энэхүү сүм олон зууны турш зогсож, өвөг дээдсийнхээ үйлсийг дуурайж, хайрлахын хамт хойч үеийнхний талархлын утлага Бурханы Ариун сэнтийн өмнө сүндэрлэх болтугай."- Александр I

1814 онд Наполеоныг ялсны дараа уг төслийг боловсронгуй болгож, 10-12 жилийн дотор Аврагч Христийн нэрэмжит сүм барихаар шийджээ.

Мөн 1814 онд Воронихин, Куаренги, Стасов болон бусад нэр хүндтэй архитекторууд оролцсон олон улсын нээлттэй тэмцээн зохиогдсон боловч олон хүнийг гайхшруулсан нь зураач 28 настай Карл Магнус Витбергийн төсөл юм. тэр ч байтугай архитектор), масон, бас лютеран. Энэхүү төсөл нь орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар үнэхээр гайхалтай үзэсгэлэнтэй байсан. Одоогийнхтой харьцуулахад Витбергийн сүм нь гурав дахин том байсан бөгөөд үүнд нас барагсдын пантеон, олзлогдсон их бууны колоннад (600 багана), хаад, нэрт командлагчдын хөшөө зэрэг багтжээ. Төслийг батлахын тулд Витберг Ортодокс шашинд баптисм хүртжээ. Энэ байгууламжийг Воробьевый Гори дээр байрлуулахаар шийдсэн. Барилгын ажилд асар их хөрөнгө зарцуулсан: төрийн сангаас 16 сая рубль, олон нийтийн хандив.

А.Витбергийн төсөл

###2-р хуудас

1817 оны 10-р сарын 12-нд Францчууд Москваг орхисны 5 жилийн ойн өдөр, хаан Александр I-ийн дэргэд Бор шувууны толгод дээр Витбергийн зохион бүтээсэн анхны сүмийг байгуулжээ. Барилгын ажил эхлээд эрчимтэй явагдаж байсан (Москва мужаас 20,000 хамжлага оролцсон) боловч удалгүй хурд нь огцом удааширчээ. Эхний 7 жилд тэг циклийг ч гүйцээх боломжгүй байсан. Мөнгө хаашаа орсныг хэн ч мэдэхгүй (дараа нь комисс бараг сая рублийн хог хаягдлыг тоолжээ).

1825 онд Николас I хаан ширээнд суусны дараа албан ёсны хувилбараар хөрсний найдвартай байдал хангалтгүй байсан тул барилгын ажлыг зогсоох шаардлагатай болсон; Витберг болон барилгын менежерүүдийг хөрөнгө шамшигдуулсан хэрэгт буруутгаж, шүүхэд шилжүүлжээ. Энэ үйл явц 8 жил үргэлжилсэн. 1835 онд "эзэн хааны итгэлийг урвуулан ашигласан, сан хөмрөгт хохирол учруулсан" хэргээр шүүгдэгчдийг нэг сая рублийн торгууль ногдуулжээ. Витберг өөрөө Вятка руу цөлөгдсөн (ялангуяа тэрээр "Өнгөрсөн ба бодол" номонд түүнд нэг бүлгийг зориулсан Герцентэй уулзсан); түүний бүх хөрөнгийг хураан авсан. Олон түүхчид Витбергийг шударга хүн гэж үздэг бөгөөд зөвхөн болгоомжгүй байдлын улмаас л буруутай гэж үздэг. Түүний цөллөг удаан үргэлжилсэнгүй, дараа нь Витберг Пермь, Тифлис дэх Ортодокс сүмүүдийг барихад оролцов.

Шинэ өрсөлдөөн гараагүй бөгөөд 1831 онд Николас I Константин Тоныг өөрийн биеэр архитектороор томилсон бөгөөд түүний "Орос-Византийн" хэв маяг нь шинэ эзэн хааны амтанд ойр байв. Чертолье (Волхонка) дээр шинэ газрыг Николас I өөрөө сонгосон; тэнд байсан барилгуудыг худалдаж аваад буулгасан. Тэнд байрлах 17-р зууны дурсгал болох Алексеевскийн сүмийг мөн нураажээ (Красное Село руу шилжүүлсэн). Москвагийн цуу яриагаар Алексеевскийн хийдийн хамба лам энэ эргэлтэд сэтгэл дундуур байсан тул энэ газрыг харааж, үүн дээр юу ч удаан зогсохгүй гэж таамаглаж байсан гэсэн домог хадгалагдан үлджээ.

Хоёр дахь сүм нь эхнийхээс ялгаатай нь бараг бүхэлдээ төсвийн зардлаар баригдсан.

Сүмийг тавих ёслол нь Бородиногийн тулалдааны 25 жилийн ойн өдөр буюу 1837 оны 8-р сард болсон. Гэсэн хэдий ч идэвхтэй барилгын ажил 1839 оны 9-р сарын 10-нд эхэлсэн бөгөөд бараг 44 жил үргэлжилсэн; Ариун сүмийн нийт өртөг 15 сая рубль хүртэл нэмэгдэв. Том бөмбөрцгийн хонгил 1849 онд дууссан; 1860 онд гаднах шатыг буулгасан. Дотоод засал чимэглэлийн ажил 20 жил үргэлжилсэн; Уран зураг дээр эзэн хааны урлагийн академийн нэрт мастерууд В.И.Суриков, И.Н.Крамской, В.П.Верещагин болон бусад алдартай зураачид ажилласан.

Үүнтэй төстэй сүмүүдийг Новочеркасск, Баку болон бусад хэд хэдэн хотод барьсан. Энэ нь хуучин казакуудын нийслэл Новочеркасск хотод хэвээр байна.

1883 оны 5-р сарын 26-нд (6-р сарын 7) ёслол хүндэтгэлийн арга хэмжээ болов. Москва дахь Аврагч Христийн сүм, Москвагийн Митрополит Иоанники (Руднев) олон тооны шашны зүтгэлтнүүдийн хамт, өмнөхөн Москвагийн Кремльд титэм зүүсэн эзэн хаан III Александрын дэргэд хийсэн.

Архитектур, урлагийн гавьяа Аврагч Христийн сүмОросын соёлын олон зүтгэлтнүүдээс асуусан; ялангуяа I. E. Grabar-ийн сөрөг тойм мэдэгдэж байна.

Ариун сүм дэх үйл ажиллагаа нь удалгүй нийгэм, соёлын амьдралд мэдэгдэхүйц үзэгдэл болж, олон соёлын арга хэмжээ, боловсролын үйл ажиллагааны төв болжээ.

###Хуудас 3

Ариун ёслолоос нэг жилийн өмнө буюу 1882 оны 8-р сарын 20-нд Наполеонтой хийсэн дайнд Оросын ялалтын дурсгалд зориулан хөгжмийн зохиолчийн бичсэн Чайковскийн 1812 оны Увертюра Аврагч Христийн сүмд анх тоглогджээ. Тус сүм нь Москвагийн хамгийн шилдэг найрал дууны нэгд тооцогддог өөрийн найрал дуутай байв. Регентүүдийн дунд нэрт хөгжмийн зохиолч А.А.Архангельский, П.Г.Чесноков нар байсан бөгөөд сүмийн өөр нэг томоохон хөгжмийн зохиолч А.Д.Кастальскийн бүтээлүүд эгшиглэж, Федор Чаляпин, Константин Розов нарын дуу хоолой сонсогдов.

IN Аврагч Христийн сүмТитэм, үндэсний баяр, тэмдэглэлт өдрүүдийг ёслол төгөлдөр тэмдэглэв: Сергиус Радонежийн нас барсны 500 жилийн ой, 1812 оны эх орны дайны 100 жилийн ой, Романовын ордны 300 жилийн ой, Александр III, Николай Васильевич нарын хөшөөний нээлт. Гоголь. Сүмийн гол ивээн тэтгэгч баяр болох Христийн мэндэлсний баярыг Ортодокс Москва 1917 он хүртэл 1812 оны эх орны дайны ялалтын баяр болгон тэмдэглэж ирсэн. Ариун сүмд олон үнэ цэнэтэй хэвлэлийг агуулсан баялаг номын сан бий болсон бөгөөд аялал байнга зохион байгуулагддаг байв.

Ариун сүмийн сүүлчийн сахиулагч нь ариун алагдсан Александр Хотовицкий (1917-1922 оны 8-р сар) байв.

1922 оноос хойш сүм нь Метрополитан Антонины дээд сүмийн захиргаа, дараа нь 1931 онд хаагдах хүртэл сэргээн засварлагч Ариун Синодын харьяанд оржээ. Хамба лам Москва дахь Аврагч Христийн сүмТэр жилүүдэд Метрополитан Александр Введенский шинэчлэлийн удирдагчдын нэг байв.

1931 оны 12-р сарын 5-нд цэргийн алдрын сүм-хөшөө дэлбэрэлт болж сүйрчээ. 1931 оны 6-р сарын 2-нд түүний оронд Зөвлөлтийн ордон барихаар Аврагч Христийн сүмийг нураах тушаал гарчээ.

Эхэндээ Аврагч Христийн сүм нь Наполеоны ялалтын бэлгэдэл байв.

1812 онд Наполеоны цэргүүд ялагдахад сүнслэг нөлөө бүхий Александр I Москвад Аврагч Христийн нэрэмжит сүм барих тухай бодож байжээ. Энэ санаа нь Оросын ард түмнийг аварсанд Төгс Хүчит Эзэнд талархал илэрхийлсэн дохио байв. Үүний дараа Александр I сүм барих тухай хамгийн дээд тунхагт гарын үсэг зурж, 12-р сарын 25-ны өдрийг дайснуудаас чөлөөлөх өдөр болгон тэмдэглэх тухай зарлиг гаргав. Энэ хооронд сүм барих санаа нь тусгаар тогтносон эзэнт гүрнийх байсан ч түүний барилгын санааг Оросын армийн генерал Михаил Ардалионович Кикин тусгасан байв. Архитектурын санааг Александр Витберг танилцуулсан. Өрсөлдөөнтэй олон бүтээлийн дунд дурсгалын сүм байгуулахад хамгийн тохиромжтой нь түүний бүтээл байв.

Төсөл 1817 онд хэрэгжиж эхэлсэн. Дараа нь сүмийг тавих ёслол болов. Энэ нь Бор шувууны толгод дээр болсон боловч удалгүй хөрсний эмзэг байдалтай холбоотой асуудал үүссэн нь шинэ захирагч Николас I-г ажлаа түр зогсооход хүргэв. 1832 оны 4-р сард эзэн хаан сүмийн шинэ загварыг батлав. Энэ удаад архитектор нь Константин Тон байсан бөгөөд сүм-хөшөө барих газар нь Кремлийн дэргэдэх Москва голын эрэг байв. Энэ нутаг дэвсгэрт байрлах Алексеевскийн хийдийг Сокольники руу шилжүүлж, Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүмийг устгасан. Шинэ сүмийн суурийн чулуу 1839 оны 9-р сард болсон.

Аврагч Христийн сүмийг барихад дөч гаруй жил зарцуулсан

Гал түймэр, гүний усны үер, суурийн нуралтыг даван туулж, ажилчид дөч гаруй жилийн турш сүмийг барьсан. 1841 онд хана нь хавтангийн гадаргуутай тэгшлэв. 1846 онд том бөмбөрцгийн хонгил баригдсан. Дахин гурван жилийн дараа гадна өнгөлгөөний ажил дуусч, төмөр дээвэр, бөмбөгөр суурилуулах ажил эхэлсэн. 1849 онд том бөмбөрцгийн хонгилыг барьж дуусгажээ. 1860 онд гаднах шатыг буулгаж, Аврагч Христийн сүм анх удаа Москвачуудын өмнө гарч ирэв. 1862 онд аль хэдийн дээвэр дээр хүрэл балюстрат суурилуулсан бөгөөд энэ нь анхны төсөлд байхгүй байв. Мөн 1881 он гэхэд сүмийн урд талын далан, талбайн барилгын ажил дуусч, гаднах дэнлүү суурилуулжээ. Энэ үед сүмийн дотоод будгийн ажил ч дуусчээ.

Ариун сүмийн бүх ханан дээр Оросын газар нутгийг ивээн тэтгэгч гэгээнтнүүд, залбирлын номууд, мөн улс орны бүрэн бүтэн байдлын төлөө амиа өгсөн Оросын ноёдын дүрүүд байв. Эдгээр баатруудын нэрсийг сүмийн доод галерейд байрлуулсан гантиг хавтан дээр бичжээ. Ерөнхийдөө Аврагч Христийн сүмийн уран баримлын болон зургийн чимэглэл нь есөн зууны турш Оросын хаант улсад зөв шударга хүмүүсийн залбирлаар илгээгдсэн Их Эзэний бүх нигүүлслийг илэрхийлсэн ховор эв нэгдлийг илэрхийлдэг. Мөн түүнчлэн Их Эзэн дэлхийг бүтээж, уналтаас эхлээд хүн төрөлхтнийг Аврагчаар гэтэлгэх хүртэл хүмүүсийг аврахаар сонгосон эдгээр арга замууд юм.

Ариун сүмийг ариусгах ёслол нь Их Эзэний өргөмжлөлийн өдөр буюу 1883 оны 5-р сарын 26-нд болсон. Үүний зэрэгцээ III Александр хаан ширээнд суув. 6-р сард Гэгээн Николасын гайхамшигт ажилчны нэрэмжит сүм хийдийн хилийн гэрэлтүүлэг, 7-р сард Гэгээн Александр Невскийн нэрэмжит хоёр дахь хилийг ариусгав. Үүний дараа ариун сүмд тогтмол ёслол үйлдэж эхлэв. Ариун сүмд байгуулагдсан найрал дуу удалгүй нийслэлийн шилдэг хамтлагуудын нэгд тооцогдож эхлэв.

Хэсэг хугацааны турш сүм хийдийн талбайд "Москва" хэмээх асар том усан сан байсан.

Ариун сүмд бүх төрлийн арга хэмжээ, тэмдэглэлт ой, титэм ёслолыг өргөн цар хүрээтэй тэмдэглэдэг байв. Үндсэн ивээн тэтгэгч баяр нь Христийн мэндэлсний баяр гэж тооцогддог байсан бөгөөд 1917 он хүртэл Ортодокс Москва даяар 1812 оны эх орны дайны ялалтын өдөр болгон тэмдэглэдэг байв. 1918 оны эхээр сүмийг хавчлагын үеэр эрх баригчдын дэмжлэгийг бүрэн алдаж, 1931 оны 12-р сарын 5-нд большевикууд устгасан.

Ялсан социализмыг хүндэтгэн эрх баригчид Москвагийн Зөвлөлтийн ордныг энэ газарт барихаар шийджээ. Төлөвлөгөөний дагуу энэ нь шинэ улс орны бэлгэ тэмдэг болох дэлхийн хамгийн өндөр барилга байх ёстой байв. Барилгын хэмжээ дөрвөн зуун метрээс давж, дээвэр дээр нь Лениний эргэдэг хөшөөг суурилуулна гэж таамаглаж байсан. Гэсэн хэдий ч төслийг амьдралд хэрэгжүүлэх боломжгүй байсан. Дэлхийн 2-р дайны дараа сүм хийдийн хөшөөний талбайд Москвагийн усан сан гарч ирэв.

Перестройкийн жилүүдэд Аврагч Христийн сүмийг сэргээн босгох нийгмийн хөдөлгөөн өрнөсөн. Үүний дараа сүмийг анхны байрлалдаа, анхныхтай нь яг тааруулж сэргээхээр шийдсэн. Усан санг татан буулгаж, 1990-ээд оны дундуур барилгын ажил эхэлсэн. Аврагч Христийн сүмийн агуу ариун ёслол 2000 онд болж, шинэ мянганы эхлэлийг тавьсан юм.