Svētā Krusta klosteris Lukino dievkalpojumu grafiks. Svētā Krusta Jeruzalemes stauropēģiskais klosteris stauropēģiskais klosteris. Ukrainas nacionālā bagātība

Foto: Jeruzalemes Svētā Krusta klosteris

Svētā Krusta Jeruzalemes Stauropēģiskais klosteris
Atvērts 1887. gada 29. jūnijā Podoļskas apgabala Lukino ciemā. Tā paša gada 20. septembrī notika paplašinātā tempļa iesvētīšana Kunga Godīgā un dzīvību dodošā krusta Paaugstināšanas vārdā. Pēc rekonstrukcijas templis sāka uzņemt nevis 50, bet 500 cilvēkus; tajā restaurēja seno ikonostāzi, iekārtoja greznus tērpus svētajam tronim un altārim. 20. gadsimta pirmajās desmitgadēs klostera teritorijā tika uzceltas vēl divas baznīcas: Jeruzalemes Dievmātes ikona un Debesbraukšanas katedrāle, kā arī liels augļu dārzs, drava un aptiekas dārzs ar garšaugiem. Klosterī tika atvērta meiteņu patversme, draudzes skola, slimnīca un aptieka.

Kompleksa arhitektūra 19. un 20. gadsimta beigās apvieno eklektisma un viltus krievu stila motīvus. Klosteris atrodas bijušā Golovina muižas vietā, no kuras saglabājusies pārbūvēta mājas baznīca. Klostera teritorija ir sadalīta trīs funkcionālās daļās: priekšpagalms, pagalms ar dievkalpojumiem un parks ar bijušo muižas baznīcu.

Arhitektūras ansambļa centrs ir Debesbraukšanas katedrāle, tās spēcīgās nodaļas labi redzamas no liela attāluma. Sarkans ķieģelis, ar balta akmens detaļām, celta pēc S.V.Krigina projekta no 1890.-1893.gadam. Četru pīlāru, piecu kupolu katedrāle augstā puspagrabā bez apsīdām ir monumentāla un svinīga. Tās ārējo apdari veido starplīmeņu arkatūras un ķieģeļu raksti, kas aptver bungas, asmeņu augšdaļu un pusapaļas zakomaras.

Tūlīt pēc revolūcijas pret klosteri sākās vajāšanas, un 1921. gadā tas tika slēgts, kļavu parks tika iznīcināts, augļu dārzs tika izcirsts. Dažādos laikos klostera tempļos un ēkās atradās tabakas fabrika, sanatorija u.c.

1937. gadā Butovas poligonā tika nošauts klostera priesteris Kosma Korotkihs. Drīz vien tika slēgta Krusta Paaugstināšanas baznīca, pēdējā baznīca, kurā turpinājās dievkalpojumi pēc klostera slēgšanas. Brīnumainā kārtā viņiem izdevās izglābt brīnumaino Jeruzalemes Dievmātes ikonu, kas no klostera bija slepeni aizvesta uz tuvāko Mjačkovas ciemu.

1992. gadā Jeruzalemes Svētā Krusta klosteris tika atdots Krievijas pareizticīgajai baznīcai. Klosteris ir tieši patriarhālā aprūpē, tāpēc to sauc par stauropēģiju. 2001. gada jūlijā mūķene Jekaterina (Čaņikova) tika iecelta par klostera abati.

Klostera teritorijā ir saglabājušies:
* Katedrāle
* Māja
* Paaugstināšanas baznīca
* Viesu saimniecības ēka
* Sarkans ķermenis
* "Vasiļjevska" ēka
* Pagrabs
* Ceļojumu vārti
* Cietokšņa sienas un sētas torņi
* Jaunā abates māja
* Ēka ar ēdnīcu

2001. gada 25. oktobrī notika lielā tempļa iesvētīšana par godu Jeruzalemes Dievmātes ikonai. Klostera galvenā svētnīca - brīnumainā ikona - ieņēma savu īsto vietu.
2002. gada 25. oktobrī notika Krusta Paaugstināšanas baznīcas iesvētīšana, ko bīskapu un garīdznieku līdzkalpojumā veica Viņa Svētība Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II. Māte Katrīna tika paaugstināta līdz abates pakāpei. Un pilnvarnieki V.L. Nusenkis un L.D. Oļiščuks saņēma augstus baznīcas apbalvojumus no Viņa Svētības par lielo ieguldījumu klostera atjaunošanā un dekorēšanā.

Stāsts

1837. gadā Podoļskas rajona Stary Yam ciemā pie Svēto mocekļu Florus un Lauras baznīcas tika izveidota žēlastības nams sievietēm. Tas pastāvēja apmēram 20 gadus. Pirmā ziedotāja almhouse bija Paraskeva Rodionovna Savatyugina. Par viņas naudu tika uzcelta divstāvu mūra māja. Šīs mājas iesvētīšanas dienā 1855. gadā metropolīts Filarets (Drozdovs) nosūtīja Jeruzalemes Dievmātes ikonu grieķu rakstā kā svētību žēlastības namam, kas vēlāk kļuva par galveno klostera svētnīcu.

1865. gadā ar Metropolīta Filareta svētību almshouse tika pārdēvēta par Florolarskajas sieviešu kopienu. Tās pirmais priekšnieks ir P.R. Savatjugina.

Drīz vien kopiena pārcēlās uz tai uzdāvināto kņazu Golovinu īpašumu Lukino ciemā. Iepriekšējā labiekārtotā māja tika pārcelta no Stary Yam ciemata, lai kļūtu par māsu mājokli, un tika veikti citi darbi, lai uzlabotu jauno atrašanās vietu.

Muižas teritorijā atradās neliela, 1846. gadā celta Sv. Krusta Paaugstināšanas (Krestovozdvižeņska) mūra baznīca. Tā turpmāk kopienu sāka saukt - Krestovozdvižeņska.

1871. gadā sākās Jeruzalemes Dievmātes ikonas baznīcas celtniecība. 1873. gada 13. oktobrī jaunais templis tika iesvētīts.

1873. gadā Jeruzalemes templī tika veikta pirmā tonzūra - kopienas abatiete Paraskeva Savatjugina kļuva par mūku ar vārdu Pāvils, un lielākā daļa māsu tika svētītas valkāt klostera drēbes.

Laika posmā no 1871. līdz 1886. gadam. tika uzcelta divstāvu kameras ēka, garīdznieku nams, mācītājmāja, neliela viesnīca un zvanu tornis. Pēc tam ar princeses Marijas Jakovļevnas Meščerinas palīdzību tika izveidota draudzes skola ar bērnu namu un slimnīcu. Sabiedrības dzīve arvien vairāk atgādināja klosteri, tajā jau bija ap 100 māsu.

1887. gada februārī ar Svētās Sinodes lēmumu kopiena tika pārveidota par otrās šķiras Jeruzalemes Svētā Krusta klosteri. Klostera oficiālā atklāšana un svinīgā iesvētīšana notika 1887. gada 28. jūnijā (11. jūlijā, Jaunā Art.).

1890. gada pavasarī tika uzsākta katedrāles baznīcas celtniecība pēc arhitekta S.V. projekta. Krigina. 1896. gada 15. jūlijā katedrālē tika iesvētīti divi altāri: galvenais - Debesbraukšanas un ziemeļu - Debesbraukšanas. Dienvidu kapela Maskavas metropolīta Filipa vārdā tika iesvētīta tā paša gada 15. septembrī.

Pēc revolūcijas klostera saimniecība tika nacionalizēta, vērtīgie trauki konfiscēti, bibliotēka nodedzināta. Ticīgajiem izdevās izglābt Jeruzalemes Dieva Mātes tēlu un nogādāt to uz templi Mjačkovas ciematā, kur ikona palika 50 gadus.

Ielu bērni tika ievietoti klostera sienās. 20. gadu sākumā. šeit tika organizēts atpūtas nams. Lielā Tēvijas kara laikā bijušā klostera ēkās un telpās atradās militārā slimnīca. Pēc kara klosterī tika atvērta sanatorija Leninskie Gorki. 1980. gadā klostera teritorijā atradās Vissavienības bērnu rehabilitācijas centrs.

1992. gadā klosteris tika nodots Krievijas pareizticīgo baznīcai. Brīnumainais Jeruzalemes Dievmātes tēls tika atgriezts klosterī.

2006. gadā klosteris Maskavā atvēra pagalmu - Jeruzalemes Dievmātes ikonas baznīcu aiz Aizlūgšanas vārtiem.

Svētnīcas

• Dieva Mātes Jeruzalemes ikona;
• relikviju daļiņas: mocekļi. Svētais Jurģis Uzvarētājs; Sv. Demetrijs, Rostovas metropolīts; Sv. Nifonts, Novgorodas bīskaps; Sv. Tihons, Maskavas patriarhs; Sv. Pimena Postnik; Sv. Lorenss Vientuļnieks, Turovas bīskaps; Sv. Makārija; sschmch. Kukši; Sv. Anatolija; Sv. Silvestrs; Sv. Ābrahāms strādīgais; Sv. Jesaja Brīnumdarītājs; Sv. Ilia Muromets; Sv. Alīpijs ikonogrāfs; Sv. Baziliks moceklis; Kijevas-Pečerskas godājamie tēvi; Sv. Nikolajs no Mirlikijas; cschmch. Klements, Romas pāvests; VMC. Katrīna.

Saskarsmē ar

Klosteris atradās Maskavā, Baltajā pilsētā, Vozdvizhenka ielā. Likvidēts 1814. gadā.

Sākotnējais nosaukums bija uz salas esošā Kunga Godīgā dzīvību dodošā krusta Paaugstināšanas klosteris. Tiek uzskatīts, ka 14. gadsimtā topošā klostera vietā starp laukiem bijis neliels mežs, un no šejienes cēlies senais Maskavas nosaukums.

Stāsts

Būvniecība

Augšāmcelšanās hronika vēsta, ka 1540. gadā no Rževas uz Maskavu tika atvestas brīnumainās Dievmātes un Paaugstināšanas ikonas. Viņus sagaidīja topošais cars Ivans Bargais un metropolīts Joasafs, un šī notikuma piemiņai tika uzcelts koka templis.

Pirmo reizi Svētā Krusta klosteris hronikās minēts 1547. gadā saistībā ar šausmīgu ugunsgrēku, kas izcēlās no klostera Paaugstināšanas baznīcas.

Kā saka Svētā Bazilika hronikā un dzīvē, viņš ieradās Dārgā krusta Paaugstināšanas klosterī, uz salas, un sāka šeit smagi raudāt. Todien Maskava nesaprata, par ko raud Svētais, bet no rīta atklājās viņa asaru cēlonis: 21. jūnijā Vozdviženskas klosterī aizdegās koka baznīca, kuru vējš pastiprināja. , sāka ātri izplatīties visā pilsētā. Vissvētākā pareģotais ugunsgrēks bija briesmīgs: izdega visa Zaneglimenie, Veļikiposada, Vecpilsēta un Jaunpilsēta, “sabruka ne tikai ciema ēkas, bet arī pats akmens, un dzelzs izbira, un daudzas mūra baznīcas un kambari viss izdedzis."

1550. gadā pēc ugunsgrēka tika uzcelta jauna baznīca.

Līdz 1701. gadam baznīca bija nolietojusies, un abats Makarijs iesniedza lūgumrakstu par jaunas baznīcas celtniecību.

1810. gadā Maskavas Svētā Krusta klosterī tika iecelts jauns arhimandrīts Genādijs (Šumovs), kurš drīz vien nomira pirms franču karaspēka iebrukuma Krievijā. Šī daļa krita uz viņa pēcteča arhimandrīta Partēnija pleciem.

1812. gadā, pirms ienaidnieka iebrukuma, Svētā Krusta klostera arhimandrīts Parfenijs aizveda sakristeju uz Vologdu, un darbinieki klostera vārtus apklāja ar zemi. Ienaidnieks ar baļķiem sita nost baznīcu vārtus un durvis, nāvējoši piekāva mantzini un mūkus, cenšoties noskaidrot, kur paslēpts īpašums. Pēc stāvu atvēršanas viņi atrada to, kas bija paslēpts. Apakšbaznīcā bija zirgi, ikonostāzē tika iedurtas naglas iekarināmajām iejūgām, altārī bija gultas; malkas vietā tika sadedzināts tronis, altāris un vairākas ikonas. Klosteris bija izklāts ar vagoniem, kas bija piepildīti ar pārtikas produktiem.

1812. gadā, saskaņā ar dažiem avotiem, klosteris gandrīz necieta nekādus postījumus, bet saskaņā ar citiem tas cieta tik daudz, ka tādēļ tas tika likvidēts. Ir skaidrs, ka to izlaupīja iebrucēji.

Pēc klostera likvidēšanas 1814. gadā pēc Napoleona iebrukuma klostera katedrāles baznīca kļuva par parastu Maskavas draudzes baznīcu.

1820. gadā bijušā klostera teritorijā tika uzceltas mājas Maskavas Kremļa debesīs uzņemšanas katedrāles garīdznieku ģimenēm.

1848. - 1849. gadā arhitekts P. P. Bureņins uzcēla 6 stāvu zvanu torni.

1899. gadā bijušā klostera teritorijā tika atrasts 1538. gada apbedījums.

Katedrāles baznīca

Tempļa celtniecība sākās 1701. gadā, bet tā pabeigšana aizkavējās, jo Maskavā ar Pētera I rīkojumu tika aizliegta akmens celtniecība. Līdz 1711. gadam tika iesvētīta apakšējā Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca un pabeigta galvenā – Vozdvižeņska. tikai 1726. gadā. Tā bija viena no pēdējām “Maskavas baroka” celtnēm, un pilsētas centrālajā daļā tas bija vienīgais centrālais templis ar ziedlapu plānu, kas arī bija neparasti attīstīts. Šāds lēmums kļuva iespējams, jo templis tika novietots salīdzinoši plaša klostera pagalma vidū un autors varēja brīvi izvēlēties kompozīciju. Iespējams, pabeigšana bija plānota citādi, taču celtniecība tika pabeigta gandrīz ceturtdaļgadsimtu pēc tās dibināšanas, laikā, kad dominēja cits stils.

Templī bija 2 galvenie altāri un 4 sānu kapelās:

• Galvenais altāris (iesvētīts 1728. gada 14. septembrī) atradās augšpusē ar Svētā Sergija (1858) un Lielā mocekļa Paraskeva (1858) kapelām. Augšējā tempļa sienas gleznojumi datēti ar 18. gadsimta beigām.

• Zemāk atradās Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas tronis (iesvētīts 1711. gada 10. septembrī) ar Marijas Magdalēnas (1785) un Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja (1848) kapelām. Nikolaja Brīnumdarītāja kapela tika iesvētīta 1838. gadā likvidētās Sapožkas Svētā Nikolaja baznīcas piemiņai. Ikonas un piederumi no likvidētās baznīcas tika pārcelti uz Paaugstināšanas baznīcu. Apakšējā Debesbraukšanas baznīcā ikonostāze celta 1836. gadā, kasešu velves pabeigtas 1785. gadā.

Baznīcā apprecējās izcilais krievu satīriķis Saltykovs-Ščedrins, apglabāts valsts kanclers M.I.Voroncovs.

Svētnīcas

Iznīcināšana

Noderīga informācija

Svētā Krusta klosteris

Svētnīcas

18. gadsimta vidus galvenajā ikonostāzē tika saglabāti daži attēli no Kremļa Divpadsmit apustuļu baznīcas 1680. gada ikonostāzes, kas tika pārcelta 1723. gada pārbūves laikā, kā arī senākas ikonas no tās pašas vietas, piemēram, “Dieva Māte apustuļa Filipa un metropolīta Filipa lūgšanā” (1655).

Iznīcināšana

Krusta Paaugstināšanas baznīca tika slēgta ne agrāk kā 1929. gadā un nojaukta 1934. gadā.

Krusta Paaugstināšanas baznīcas priesteris Fr. Aleksandrs Sidorovs tika arestēts 1931. gadā un nomira koncentrācijas nometnē Kemi.

Baznīcas vietā tika uzcelta raktuves Metrostroy. Raktuvju būvniecības laikā 20. gadsimta 30. gados tika atklāts olektis biezs upes smilšu slānis, ko stāstā par oprichnina pagalma būvniecību pieminējis oprihņiks Heinrihs Stadens.

Līdz 1979. gada ziemai joprojām tika saglabāti klostera vārti, kas stāvēja gar Kaļiņinas avēniju. Pavasarī sasteigtās pārbrauktuves būvniecības laikā tās arī tika nojauktas; Turklāt, rokot tuneli, tika atsegts kultūrslānis ar seniem zārkiem, veciem pamatiem, lietu paliekām - tas viss bez izpētes ar ekskavatoru sagrābts kaudzē un aizvests uz poligonu.

1935. gadā Vozdviženka pirmo reizi tika pārdēvēta par Kominternes ielu (pēc tajā esošās ēkas, kurā Kominterne strādāja pirmajos pēcrevolūcijas gados), 1946. gadā - par Kaļiņina ielu, 1963. gadā tā kļuva par Kaļiņinska prospekta daļu.

Viens no spilgtākajiem tempļu arhitektūras pārstāvjiem ir baznīca Svētā Krusta Jeruzalemes Stauropēģiskā klosterī.

Šodien šeit ir viegli nokļūt, braucot pa Kaširskoje šoseju uz dienvidiem no Maskavas. Svētceļnieki visbiežāk iekāpj jebkurā autobusā no galvaspilsētas Domodedovskas metro stacijas uz tāda paša nosaukuma lidostu un izkāpj pieturā Sanatorija. No šejienes līdz klosterim ir aptuveni 15 minūšu gājiena attālumā.

Pagājuši garām pirmajiem vārtiem, pa ļoti gleznainu, apstādījumos slīkstošu aleju aiziesiet līdz vārtu zvanu tornim, kas celts no sarkaniem ķieģeļiem, un tad nokļūsiet klostera teritorijā.

Klostera vēsture aizsākās tālajā 1837. gadā, kad Podoļskas rajona Stary Yam ciemā pie svēto mocekļu Florus un Lauras vārda baznīcas sāka darboties neliela sieviešu žēlastības nams.

Kā žēlastības nams kļuva par Svētā Krusta klosteri Jeruzalemē?

Izšķiroša loma tajā bija kādam svētajam muļķim, vārdā Ivans Stepanovičs. 34 gadu vecumā viņš veica svētceļojumu pie svētajām relikvijām, pēc tam pameta taksometra vadītāja darbu un uzņēmās muļķības, pilnībā veltot savu dzīvi kalpošanai Dievam. Jebkurā gadalaikā puskails un basām kājām Ivans Stepanovičs staigāja pa Krievijas svētajām vietām un klosteriem. Visi viņu cienīja kā svētītu.

Kādu dienu viņš ieradās pie bagāta maskavieša Paraskevas Rodionovnas Savatjuginas un lūdza naudu, lai kādā žēlastības namā organizētu Nemirstošā psaltera lasīšanu. Viņa neatteicās, un drīz pēc Ivana Stepanoviča ieteikuma viņa pati kļuva par vienu no žēlastības nama māsām, nolemjot arī savu dzīvi veltīt kalpošanai Dievam.

Sieviete kļuva par pirmo donoru topošajam klosterim. Par viņas naudu tika uzcelta divstāvu mūķeņu mūķeņu māja, kuru iesvētīja pats Maskavas metropolīts Filarets, kuram bija īpaša pieķeršanās svētajam nejēgam Ivanam Stepanovičam.

Filareta ziedoja žēlastības māju, kas kļuva par topošā klostera galveno svētnīcu.

Saskaņā ar leģendu, kādu laiku vēlāk apmeklējot Old Yam, bīskaps iesaucās: "Šī nav žēlastības nams, bet gan klosteris!" Gads bija 1860. gads. Kopš Floro-Lavras sieviešu kopienas dibināšanas nebija pagājuši pieci gadi, kuras vadītāja bija Paraskeva Rodionovna Savatjugina, bet māsu garīgais vadītājs bija Ivans Stepanovičs.

Dažus gadus vēlāk ērtā māja, kurā dzīvoja māsas, tika pārcelta no Stary Yam ciema uz Lukino ciematu, kur neilgi pirms tam tika uzcelta akmens baznīca Svētā Krusta Paaugstināšanas vārdā. Drīz kopienu sāka saukt par Krestovozdvizhenskaya.

1871. gadā šeit tika dibināts vēl viens templis par godu Jeruzalemes Dieva Mātes ikonai. Tas tika piestiprināts pie ēdnīcas ēkas un šeit tika novietota brīnumaina ikona. Un trīs gadus vēlāk, kad templis tika pabeigts, šeit tika veikta pirmā tonzūra - Paraskeva Rodionovna pieņēma klosterību ar Pāvila vārdu.

Drīz klosterī jau bija apmēram simts māsu, un 1887. gadā Svētā Sinode nolēma kopienu pārveidot par Svētā Krusta Jeruzalemes klosteris.

1890. gadā abates Evgenia vadībā tika sākta grandiozā katedrāles baznīcas celtniecība par godu Kunga Debesbraukšanai, ko mēs varam redzēt šodien.

Katedrāles augstums sasniedz 38 metrus. Pie rietumu vārtiem vēl senāk tika uzcelts ļoti skaists zvanu tornis ar 10 zvaniem, no kuriem lielākais svēra vairāk nekā trīssimt mārciņu. Diemžēl zvanu tornis tika nopostīts padomju varas gados. Tajā pašā laikā boļševiki nacionalizēja visu klostera saimniecību, ievietojot šeit ielas bērnus. Mūķenes tika norīkotas strādāt vietējā sovhozā.

1924. gada pavasarī templis tika pārveidots par ciema klubu. Dievkalpojumi turpinājās vēl vairākus gadus Krusta Paaugstināšanas baznīcā, kur tika pārcelta Jeruzalemes Dievmātes ikona, bet 1937.gadā šis templis tika slēgts, bet priesteris Kozma Korotkihs tika nošauts.

1992. gadā klosteris tika atdots Krievijas pareizticīgo baznīcai, un Dievkalpojumi tika atsākti Krusta Paaugstināšanas baznīcā.

Pēc desmit gadiem mūķene Jekaterina (Čaņikova) kļuva par klostera abati. Dievmātes ikonas Jeruzalemes templis tika atjaunots, un brīnumainais attēls atgriezās savā vēsturiskajā vietā.

Amatnieki pilnībā atjaunoja Svētā Krusta baznīcu, apgleznoja to iekšā ar jaunām freskām un izrotāja ar majestātisku ikonostāzi.

2006. gadā klosteris atvēra Maskavas pagalmu Jeruzalemes Dievmātes ikonas baznīcā aiz Aizlūgšanas vārtiem.