Termini dell'antica Atene. Atene nell'antica Grecia. I Greci utilizzavano colonne di tre diversi ordini nella costruzione: dorico, ionico, corinzio

L'antica Atene era una polis dell'antica Grecia e una delle città più importanti del mondo antico in generale. I confini dell'antica Atene comprendevano la maggior parte dell'Attica odierna.

L’ascesa della civiltà occidentale iniziò più di 2.500 anni fa nell’Attica, un piccolo stato greco e, in particolare, nell’antica Atene.

All'inizio del V secolo a.C. Atene fu praticamente distrutta.

L'Acropoli, uno dei monumenti storici più famosi al mondo, era nell'antichità il centro religioso e politico della città. Ma nel 480 a.C. gli edifici dell'Acropoli furono rasi al suolo da un esercito persiano di 300.000 uomini che invase la città, sotto la guida del formidabile e famoso re Serse.

Gli Ateniesi abbandonarono la città e i Persiani occuparono Atene. Sembrava che questa fosse la fine per l'antica Atene, ma nel corso dei successivi 50 anni la città divenne la capitale culturale dell'intero mondo greco e la culla della moderna scienza e filosofia occidentale. L'acropoli fu brillantemente ricostruita e nel 430 a.C. è adornata dai monumenti più belli del mondo, tra i quali il più importante è il Partenone, il Tempio della Vergine Atena.

In che modo l'antica città di Atene è risorta dalle ceneri e è diventata una delle città più grandi dell'antichità?

Chi erano i leader, gli architetti e gli artisti che hanno fatto la storia unica dell'antica Atene?

Età d'oro di Atene

Dopo una brillante vittoria sui Persiani e la loro ritirata da Atene, un leader salì al potere nell'antica Atene e rese la sua città una forza culturale e militare nel mondo greco. Il nome dell'eccezionale statista era Pericle, non solo attuò riforme democratiche, ma rafforzò anche l'esercito e costruì alcuni dei monumenti più notevoli di tutti i tempi. Pericle rimase al potere per 30 anni, diede un contributo maggiore allo sviluppo della democrazia ateniese e la Cittadella, che fu completamente distrutta dai persiani, fu restaurata. L'edificio principale era il Partenone, ma furono costruiti altri templi, che divennero capolavori dell'arte mondiale.

Pericle portò la città nell'“età dell'oro” e rese immortale il nome di Atene. Questo fu il secolo di grandi artisti come lo scultore Fidia, grandi filosofi come Socrate e Platone, famosi frequentatori di teatro come Sofocle ed Euripide, che gettarono le basi della tragedia, della commedia e del dramma.

Pericle morì nel 429 a.C. dopo la peste, che costò la vita a molti abitanti di Atene. Ma i suoi successi rimangono insuperabili. Atene a quel tempo era la corona di una società dinamica, e il periodo del suo regno è solitamente chiamato “l’età dell’oro di Pericle”.

La Grecia è un paese dai paesaggi magnifici. Gli antichi greci credevano che dei, dee e altri esseri soprannaturali vivessero nelle foreste, nelle montagne e nell'acqua. Credevano nel potere assoluto degli dei, che potevano aiutarli o danneggiarli. Durante tutto l'anno si svolgevano feste religiose durante le quali le persone facevano sacrifici agli dei.

Le prime persone apparvero sul territorio della Grecia all'inizio dell'età del bronzo, emigrate dal vasto territorio dell'Eurasia. I primi greci erano tribù bellicose, combattevano costantemente tra loro per occupare luoghi più ricchi e fertili. I primi insediamenti erano per lo più comunità rurali primitive. Tra il 1500 e il 1200 AVANTI CRISTO. C'è stata un'esplosione demografica, che ha portato ad alti risultati culturali e tecnologici. Ovunque sorsero palazzi e templi, di cui ancora oggi possiamo vedere alcuni resti.

Ciò creò uno sfondo adatto a leggende e miti: i poemi di Omero, i miti sugli “Argonauti” e le “fatiche di Ercole”. Alcuni sono stati a lungo considerati leggende, come la guerra di Troia, registrata da Omero. Tuttavia, nel 1870, l'archeologo tedesco Schliemann scoprì le rovine di Troia. La città fu infatti distrutta dalla guerra, che durò a lungo.

Nelle zone dell'Attica è stata riscontrata un'intensa presenza umana durante il Neolitico. L'antica Attica era abitata dagli Ioni, una delle principali tribù dell'antica Grecia che si stabilirono nella Grecia meridionale all'inizio del II millennio a.C. In Attica si sviluppò gradualmente uno speciale dialetto ionico, che divenne la lingua della letteratura e dell'arte nei tempi antichi. Con l'arrivo dei Dori, alla fine del II millennio (circa 1100 a.C.), gli Ioni difesero i loro confini, l'Attica fu uno dei pochi luoghi della Grecia che i Dori non riuscirono a conquistare.

Atene moderna

La città di Atene vive e prospera ancora oggi. La città moderna è incentrata attorno alla Cittadella e comprende varie rovine dell'antichità, a testimonianza che questo luogo un tempo raggiunse l'apice del suo sviluppo, influenzando l'intera cultura europea.

Una città di circa 5 milioni di abitanti vive con i ricordi di un mondo perduto. In molti luoghi osserviamo diversi periodi storici di Atene, alcuni edifici ed edifici conservano ancora i segreti degli antichi Elleni.

Fino ad ora, come nei tempi antichi, la magnifica Acropoli con bellissimi templi troneggia orgogliosamente sulla città.

L'antica Atene era considerata la città principale dell'Attica (Grecia centrale). Gli insediamenti urbani erano situati a diversi chilometri dal mare. Erano raggruppati attorno ad un'alta collina con una cittadella che torreggiava sopra di essa. Si chiamava Acropoli. La zona era estremamente pittoresca e l'acropoli era decorata con magnifici edifici.

L'antica Atene sulla mappa della Grecia

Dai tiranni alla democrazia

La città-stato iniziò a rafforzarsi alla fine del IX secolo a.C. e. All'inizio Atene era governata dai re, poi furono sostituiti dai tiranni. Tirano tradotto dal greco come governate. Pertanto, a questa parola non è stato dato alcun significato negativo.

Tuttavia, nel tempo, i governanti della città iniziarono a opprimere e derubare la popolazione. Fu allora che la parola "tiranno" cominciò a essere intesa come un sovrano crudele o un despota. In questo significato negativo è sopravvissuto fino ai giorni nostri.

Inizialmente i tiranni furono tollerati, poiché godevano dell'appoggio dei ricchi e nobili Ateniesi e dell'Areopago. Areopago chiamato il consiglio supremo, che comprendeva 9 giudici o arconti.

Acropoli di Atene

Nel VII secolo a.C. e. arconte Drago attuò tutta una serie di leggi severe. Secondo loro, le persone venivano giustiziate per il minimo reato. Rubare un grappolo d'uva o una cipolla: morte. Gli Ateniesi dissero che Draco scrisse le sue leggi con il sangue e le chiamò draconiane.

La disuguaglianza della proprietà terminò con la lotta tra aristocratici e cittadini comuni nel VI secolo a.C. e. In città iniziarono disordini e scontri armati. Per fermare lo spargimento di sangue, decisero di eleggere arconte un uomo intelligente in modo che potesse finalmente ristabilire l'ordine.

Si è rivelato essere una persona del genere Solone. Aveva un'ottima reputazione e nel 594 a.C. e. cominciò ad attuare riforme. Fu su sua iniziativa che furono abolite le leggi Draco e la schiavitù per debiti. Furono introdotte leggi sulla libertà di volontà e sull'eredità della proprietà. Cominciarono ad essere concessi benefici ad artigiani e commercianti.

Tutti i cittadini dell'Attica, a seconda della ricchezza materiale, erano divisi in 4 gruppi di classi. A ciascuno di essi sono state prescritte le proprie responsabilità e i propri diritti. Ma in questa materia Solone ha agito come difensore dell'aristocrazia. Concesse il diritto di ricoprire cariche pubbliche solo ai cittadini facoltosi.

Il riformatore non ha invaso il potere dei tiranni. Continuarono a commettere arbitrarietà e ad inimicarsi sempre più la gente comune. Nel 514 a.C. e. Il tiranno Ipparco fu ucciso dai congiurati Armodio e Aristogitone. Questi due antichi greci passarono alla storia come i primi tirannicidi.

Nel 509 a.C. e. Nell'antica Atene scoppiò una rivolta popolare. Di conseguenza, il potere reale fu distrutto e il governo democratico trionfò. Tutti i cittadini ateniesi, indipendentemente dalla ricchezza materiale, ricevettero uguali diritti politici e le questioni statali più importanti iniziarono a essere decise mediante votazione generale.

Ma la repubblica sorta sulle terre dell'antica Grecia rimase aristocratica. I nobili ateniesi iniziarono a unirsi in gruppi e a manipolare i voti delle persone nelle assemblee pubbliche. Gli aristocratici corrompono e conquistano i leader popolari, che vengono chiamati demagoghi.

L'ascesa dell'antica Atene

Nel V secolo a.C. e. Le città-stato greche sconfissero la Persia. Ciò ha contribuito non solo alla prosperità generale, ma anche alla vittoria della democrazia. Ad Argo, Focide e Tebe i gruppi aristocratici dominanti furono rovesciati. Gli abitanti di queste città iniziarono a praticare le libertà democratiche seguendo l'esempio di Atene.

Ma fu l’antica Atene a raggiungere la sua massima prosperità. Il porto del Pireo, di loro proprietà, divenne il principale centro commerciale nel Mediterraneo orientale. Gli Ateniesi erano anche a capo di un'unione marittima, che comprendeva 200 poleis (città). L'unione aveva una propria tesoreria ed era gestita dagli Ateniesi. Tutto ciò rafforzò la città e ne aumentò l'autorità.

Per quanto riguarda la vita politica interna, è stata caratterizzata dalla lotta tra due partiti: aristocratico e democratico. Nel 462 a.C. e. Il potere dell'Areopago era notevolmente limitato. Le assemblee popolari iniziarono a svolgere un ruolo politico sempre più significativo. Si riunivano 4 volte al mese. Furono approvate leggi su di loro, furono dichiarate guerre, fu conclusa la pace e furono distribuiti fondi pubblici.

Pericle con la moglie Aspasia

Durante questo periodo, una figura storica si è distinta come Pericle. Divenne un leader ateniese riconosciuto e nel 443 a.C. e. fu eletto strategos (capo militare). Quest'uomo è stato al potere per 15 anni. Fu sotto di lui che il voto segreto cominciò ad essere praticato nell'assemblea popolare.

In tutte le sculture Pericle è raffigurato con indosso un elmo. Si ipotizza che la sua testa avesse qualche tipo di difetto fisico. Ma, nonostante ciò, lo stratega aveva un'istruzione diversificata. Si sforzò di rendere l'antica Atene il centro dell'istruzione per tutta l'Ellade.

La moglie di quest'uomo era Aspasia di Mileto. Si distingueva per la sua bellezza e intelligenza e nelle sue attività sociali ricercava l'uguaglianza per le donne. I residenti della città paragonarono Pericle a Zeus e sua moglie ad Era, la moglie del tuono. Tuttavia, il matrimonio di questa coppia non fu riconosciuto come ufficiale, poiché Aspasia non era ateniese. È vero, due figli di questo matrimonio hanno ricevuto la cittadinanza ateniese.

Sotto Pericle la città fiorì e fu la più prospera e potente tra tutte le città dell'antica Grecia. Nel 429 a.C. e. lo stratega è morto. Successivamente iniziò il graduale declino della potente città-stato.

Tramonto dell'antica Atene

Nel 431 a.C. e. Scoppiò la guerra tra Sparta e Atene. Durò 30 anni e fu condotto in modo estremamente crudele. Anche altre città greche presero parte a questa guerra. Passò alla storia come il nome dell'unione guidata da Sparta.

Gli Spartani invasero più volte l'Attica e assediarono Atene. In risposta a ciò, gli Ateniesi attaccarono le città del Peloponneso dal mare. Fu organizzato anche un viaggio per mare in Sicilia. Vi prese parte una flotta di 134 triremi (navi da guerra). Ma questa spedizione su larga scala non portò il successo agli Ateniesi.

Dopo aver subito una serie di gravi sconfitte, l'Unione marittima ateniese crollò. Una rivoluzione ha avuto luogo nella città stessa. Di conseguenza, l'aristocratico salì per la prima volta al potere consiglio dei quattrocento, e poi un gruppo più piccolo prese il potere trenta tiranni. Per quanto riguarda l'Assemblea popolare, i suoi poteri sono stati notevolmente ridotti.

La guerra del Peloponneso fu combattuta sia sulla terra che sul mare

Nel 404 a.C. e. Gli Ateniesi capitolarono agli Spartani. Fu loro proibito di avere una marina e le mura di pietra del porto del Pireo furono distrutte. Ma la lunga guerra indebolì non solo l'Attica, ma anche altre città-stato greche.

E in questo momento nel nord apparve un nuovo potente nemico. Fu la Macedonia che cominciò a rivendicare l’egemonia su tutta la Grecia. Raggiunse la sua massima potenza a metà del IV secolo a.C. e. sotto Filippo II. Creò un esercito ben armato e iniziò a conquistare una città greca dopo l'altra.

Tuttavia, le terre ateniesi continuarono a rimanere il centro culturale e commerciale dell'Ellade. Ma gli abitanti della città capirono che presto i macedoni li avrebbero raggiunti. Ne ha parlato direttamente l'oratore ateniese Demostene. I suoi discorsi accusatori furono chiamati Filippiche e lo stesso Filippo II dichiarò Demostene il suo nemico personale.

La situazione politica si stava surriscaldando e l'antica Atene non aveva altra scelta che creare un'alleanza militare. Comprendeva Tebe, Megara e Corinto. Nel 338 a.C. e. Nei pressi della città beota di Cheronea ebbe luogo una battaglia tra le truppe dell'alleanza militare e l'esercito di Filippo II. In questa battaglia gli alleati furono sconfitti.

Il vincitore dettava i termini di pace alle città sconfitte. Poiché Filippo II era un uomo intelligente, dichiarò formalmente indipendenti le politiche dei conquistati, ma li obbligò a sostenerlo nelle campagne militari. Inoltre, pose guarnigioni militari in Attica.

Nella maggior parte delle città conquistate, un'aristocrazia salì al potere, ingraziandosi il favore della Macedonia. Ciò pose fine all'era classica e iniziò il periodo ellenistico dell'antica Grecia.

Durante l'ellenismo la situazione ad Atene era in costante cambiamento. La città ottenne l'indipendenza o cadde nuovamente sotto il dominio dell'esercito macedone. Nel 146 a.C. e. la città si trovò sotto il dominio della Repubblica Romana come alleata. Ma la libertà era puramente formale.

Nell'88 a.C. e. Gli Ateniesi sostenevano il movimento antiromano, guidato dal re del Ponto Mitridate VI. Ma nell'86 a.C. e. vicino alle mura della città si trovava un esercito romano al comando di Lucio Cornelio Silla. I romani presero d'assalto quella che un tempo era una grande città. Tuttavia, Silla mostrò misericordia per rispetto del passato storico dell'antica Atene: la libertà fittizia degli Ateniesi fu preservata.

Nell'ultimo quarto del I secolo a.C. e. la città entrò a far parte della nuova provincia romana. Ma solo nel III secolo d.C. e. l'importanza della potente Atene, un tempo potente, scomparve completamente e la polis cadde in completa decadenza.

OK. 508 a.C e. — Ad Atene vince la democrazia.
461-429 AVANTI CRISTO e. - l'era di Pericle ad Atene.
447-438 AVANTI CRISTO e. - costruzione del Partenone.
431-404 AVANTI CRISTO e. - Guerra del Peloponneso.

L'antica Atene fu la prima di molte città-stato a richiedere una forza unificata per difendersi congiuntamente da ulteriori invasioni persiane dopo le guerre greco-persiane. A questo scopo è stata costruita qui una potente flotta.

Ad Atene tutti i cittadini maschi avevano voce in capitolo su come governare la città. Si incontravano ogni dieci giorni per discutere nuove leggi e votare le decisioni. Questo tipo di governo è chiamato democrazia, che significa “governo del popolo”. Le donne, gli stranieri e gli schiavi non potevano votare.

Templi di Atene

I greci costruirono maestosi templi di abbagliante marmo bianco. La maggior parte dei templi aveva tetti triangolari e poggiava su file di colonne. I Greci utilizzavano tre ordini diversi nella costruzione delle colonne: dorico, ionico, corinzio.

Agorà di Atene

L'Agorà ateniese è la piazza centrale e il mercato nel centro di Atene. Si trova ai piedi di una collina chiamata Acropoli. La strada che porta all'Acropoli è chiamata “via sacra”. In cima alla collina c'era il tempio di Atena, la dea della saggezza e della guerra, chiamato Partenone. Le processioni religiose passavano attraverso la porta principale del tempio.

Gli uomini andavano all'agorà per incontrare gli amici. Gli uomini solitamente facevano la spesa al mercato. Persone provenienti da tutta la Grecia venivano ad Atene per acquistare le ceramiche dell'agorà. I residenti di altre città potevano cambiare i loro soldi al trapezio. I giocolieri del mercato hanno intrattenuto la folla.

Il mercato dell'agorà ateniese vendeva una vasta gamma di beni. Le bancarelle vendevano tessuti di lana e lino, lampade di argilla, fiori, olio d'oliva per lampade e persino schiavi. C'erano negozi nell'edificio chiamato “stoya”. Vendevano oro, spezie e seta. Nell'agorà si vendeva anche il cibo: cibi caldi, carne, frutta e verdura, miele per preparare piatti dolci, uova, formaggio. Durante la vendita la carne veniva disposta su una lastra di marmo, che la manteneva fresca. Materiale dal sito

I pensatori greci si interrogavano sul significato dell’esistenza umana. I due filosofi più famosi, Socrate e Platone, vissero ad Atene. Gli scienziati hanno cercato di spiegare la struttura del mondo. Hanno studiato le piante, gli animali, il corpo umano, il Sole e le stelle. Scienziati come Pitagora scoprirono leggi che sono ancora utilizzate oggi in matematica. Un greco di nome Erodoto scrisse il primo libro attendibile della storia. Era dedicato alle guerre greco-persiane.

Immagini (foto, disegni)

Pericle
Guerrieri greci. Dipinto su vaso
Mercato (agorà) nel centro di Atene
Il Partenone di Atene - un tipico tempio greco
Politico che tiene un discorso ai cittadini ateniesi
I Greci utilizzavano colonne di tre diversi ordini nella costruzione: dorico, ionico, corinzio
Platone
Socrate
Manoscritto contenente il famoso teorema di Pitagora
Erodoto interroga i veterani delle guerre greco-persiane

Questa è una città speciale: nessun'altra capitale europea può vantare un patrimonio storico e culturale così grande. È giustamente chiamata la culla della democrazia e della civiltà occidentale. La vita ad Atene ruota ancora attorno alla testimonianza della sua nascita e prosperità: l'Acropoli, una delle sette colline che circondano la città, che si erge sopra di essa come una nave di pietra con l'antico Partenone sul ponte.

Video: Atene

Momenti fondamentali

Atene è stata la capitale della Grecia moderna dal 1830, epoca in cui fu proclamato uno stato indipendente. Da allora, la città ha vissuto una crescita senza precedenti. Nel 1923, il numero dei residenti qui raddoppiò quasi da un giorno all'altro a seguito di uno scambio di popolazione con la Turchia.

A causa della rapida crescita economica del dopoguerra e del vero boom che seguì l'adesione della Grecia all'Unione Europea nel 1981, il sobborgo occupò l'intera parte storica della città. Atene è diventata una città-polpo: si stima che la sua popolazione sia di circa 4 milioni di abitanti, di cui 750.000 vivono entro i confini ufficiali della città.

La nuova città dinamica è stata notevolmente trasformata dai Giochi Olimpici del 2004. Anni di grandiosi lavori hanno modernizzato e abbellito la città. Un nuovo aeroporto ha aperto le sue porte, sono state lanciate nuove linee metropolitane e i musei sono stati aggiornati.

Certo, permangono i problemi di inquinamento ambientale e di sovrappopolazione, e poche persone si innamorano di Atene a prima vista... Ma non si può fare a meno di soccombere al fascino di questo sorprendente connubio tra un'antica città santa e una capitale del 21° secolo, nata di contrasti. Atene deve la sua unicità anche ai numerosi quartieri dal carattere inimitabile: la tradizionale Plaka, l'industriale Gazi, Monastraki che vive una nuova alba con i suoi mercatini delle pulci, lo shopping Psirri che entra nei mercati, l'Omonia lavorativa, l'impresa Syntagma, la borghese Kolonaki... per non parlare di Pireo, che è essenzialmente una città indipendente.

Attrazioni di Atene

È il piccolo altopiano su cui si trova l'acropoli (4 ettari), che si erge a 100 m sopra la pianura dell'Attica e la città moderna, Atene deve il suo destino. La città è nata qui, è cresciuta e ha incontrato la sua gloria storica. Non importa quanto danneggiata e incompiuta possa essere l'Acropoli, resiste ancora con sicurezza fino ad oggi e conserva pienamente lo status di una delle più grandi meraviglie del mondo, una volta assegnatole dall'UNESCO. Il suo nome significa "città alta", dal greco asgo (“alto”, “sublime”) e polis ("città"). Significa anche "cittadella", che, infatti, era l'acropoli nell'età del bronzo e successivamente, in epoca micenea.

Nel 2000, gli edifici principali dell'Acropoli furono smantellati per la ricostruzione secondo le nuove conoscenze archeologiche e le moderne tecniche di restauro. Non stupitevi però se la ricostruzione di alcuni edifici, ad esempio del Partenone o del Tempio di Nike Apteros, non è ancora completata; questo lavoro richiede molto impegno e tempo.

Areopago e Porta Bele

L'ingresso all'Acropoli si trova sul lato ovest, presso la Porta Bele, un edificio romano del III secolo, che prende il nome dall'archeologo francese che la scoprì nel 1852. Dall'ingresso, gradini scolpiti nella pietra conducono all'Areopago, una collina di pietra su cui anticamente si riunivano i giudici.

L'enorme scalinata che concludeva la strada delle Panatenaiche (dromos), conduceva a questo monumentale ingresso dell'acropoli, segnato da sei colonne doriche. Più complessi del Partenone, al quale avrebbero dovuto completare, i Propilei ("davanti all'ingresso") furono concepiti da Pericle e dal suo architetto Mnesicle come il più grande edificio secolare mai costruito in Grecia. I lavori iniziarono nel 437 a.C. e interrotti nel 431 dalla guerra del Peloponneso, non furono mai ripresi. Il passaggio centrale, il più ampio, un tempo era coronato da una ringhiera, destinata ai carri, e dei gradini conducevano ad altri quattro ingressi, destinati ai semplici mortali. L'ala settentrionale è decorata con immagini dedicate ad Atena da grandi artisti del passato.

Questo piccolo tempio (421 a.C.), realizzato dall'architetto Callicrate, costruito su un terrapieno in terra a sud-ovest (sulla destra) dai Propilei. Fu in questo luogo, secondo la leggenda, che Egeo aspettò suo figlio Teseo, partito per combattere il Minotauro. Non vedendo una vela bianca all'orizzonte - segno di vittoria - si gettò nell'abisso, considerando Teseo morto. Da questo luogo si gode una magnifica vista su Atene e sul mare. Questo edificio, sminuito rispetto alle dimensioni del Partenone, fu distrutto nel 1687 dai turchi, che ne utilizzarono le pietre per rafforzare le proprie difese. Fu restaurato per la prima volta poco dopo l'indipendenza del paese, ma recentemente è stato nuovamente smantellato per essere ricostruito con tutte le sottigliezze dell'arte classica.

Dopo aver superato i Propilei, ti ritroverai sulla spianata di fronte all'Acropoli, sormontata dal Partenone stesso. Fu Pericle a commissionare a Fidia, brillante scultore e costruttore, e ai suoi assistenti, gli architetti Ictino e Callicrate, la costruzione di questo tempio sul sito di antichi santuari distrutti dai conquistatori persiani. I lavori, iniziati nel 447 aC, durarono quindici anni. Utilizzando il marmo pentelico come materiale, i costruttori riuscirono a creare un edificio dalle proporzioni ideali, lungo 69 metri e largo 31 metri. È decorato con 46 colonne scanalate alte dieci metri, composte da una dozzina di fusti. Per la prima volta nella storia, ciascuna delle quattro facciate dell'edificio fu decorata da frontoni con fregi dipinti e sculture.

In primo piano c'era una statua in bronzo di Atena Promachos (“colui che protegge”) alto nove metri, con lancia e scudo: di questa composizione rimangono solo pochi frammenti del piedistallo. Si dice che i marinai potessero vedere la cresta del suo elmo e la punta dorata della sua lancia, scintillare al sole, non appena entrarono nel Golfo Saronico...

Nel santuario si trovava un'altra enorme statua di Atena Parthenos, vestita d'oro puro, con viso, braccia e gambe d'avorio e con la testa di Medusa sul petto. Questo frutto dell'ingegno di Fidia rimase al suo posto per più di mille anni, ma fu successivamente portato a Costantinopoli, dove in seguito andò perduto.

Divenuto cattedrale di Atene in epoca bizantina, poi moschea sotto il dominio turco, il Partenone passò attraverso i secoli senza grandi perdite fino al fatidico giorno del 1687 quando i veneziani bombardarono l'Acropoli. I turchi allestirono nell'edificio un deposito di munizioni e, quando una palla di cannone lo colpì, il tetto in legno fu distrutto e parte delle pareti e delle decorazioni scultoree crollarono. Un colpo ancora più duro all'orgoglio dei greci fu inferto all'inizio del XIX secolo dall'ambasciatore britannico Lord Elgin, che ricevette dai turchi il permesso di scavare l'antica città e portò via un numero enorme di bellissime statue e bas -rilievi del frontone del Partenone. Ora sono al British Museum, ma il governo greco non perde la speranza che un giorno torneranno in patria.

L'ultimo dei santuari costruiti dagli antichi greci sull'acropoli si trova sull'altro lato dell'altopiano, vicino al muro settentrionale, sul luogo della mitica disputa tra Poseidone e Atena per il potere sulla città. La costruzione durò quindici anni. La consacrazione dell'Eretteo avvenne nel 406 a.C. Un architetto sconosciuto avrebbe dovuto unire tre santuari sotto lo stesso tetto (in onore di Atena, Poseidone ed Eretteo), avendo costruito un tempio su un sito con notevoli dislivelli del suolo.

Questo tempio, sebbene di dimensioni più piccole del Partenone, avrebbe dovuto essere uguale ad esso in magnificenza. Il portico nord è senza dubbio un capolavoro del genio architettonico, come testimoniano il fregio in marmo blu intenso, il soffitto a cassettoni e le eleganti colonne ioniche.

Da non perdere le Cariatidi: sei statue di giovani ragazze più alte che a grandezza naturale che sostengono il tetto del portico meridionale. Attualmente queste sono solo copie. Una delle statue originali fu portata via dallo stesso Lord El-jin, altre cinque furono esposte per lungo tempo nel Piccolo Museo dell'Acropoli (ora chiuso), sono stati trasportati al Nuovo Museo dell'Acropoli, inaugurato nel giugno 2009.

Qui, non dimenticate di godervi la bellissima vista sulla Baia di Salamina, situata sul lato occidentale.

Situato sul lato occidentale dell'acropoli (161-174), odeon romano famoso per la sua acustica, è aperto al pubblico solo durante i festeggiamenti organizzati nell'ambito della festa in onore di Atena (gli spettacoli si svolgono quasi tutti i giorni da fine maggio a metà ottobre). La gradinata in marmo del teatro antico può ospitare fino a 5.000 spettatori!

Il teatro situato poco distante dall'Odeon, pur essendo molto antico, è strettamente connesso con i principali episodi della vita della città greca. Questa gigantesca struttura da 17.000 posti, costruita nel V-IV secolo a.C., ha visto le tragedie di Sofocle, Eschilo ed Euripide e le commedie di Aristofane. In effetti, è la culla dell'arte teatrale occidentale. Dal IV secolo qui si riuniva l'assemblea cittadina.

Nuovo Museo dell'acropoli

Ai piedi della collina (Lato sud)è il Nuovo Museo dell'Acropoli, frutto dell'ingegno dell'architetto svizzero Bernard Tschumi e del suo collega greco Michalis Fotiadis. Un nuovo museo costruito per sostituire il vecchio Museo dell'Acropoli (vicino al Partenone), diventato troppo angusto, ha aperto i battenti nel giugno 2009. Questo edificio ultramoderno in marmo, vetro e cemento è stato costruito su palafitte, poiché nel sito sono stati scoperti preziosi reperti archeologici quando è iniziata la costruzione. 4.000 manufatti sono esposti su 14.000 mq. m è dieci volte l'area del vecchio museo.

Il primo piano, già aperto al pubblico, ospita mostre temporanee e il suo pavimento in vetro permette l'osservazione degli scavi in corso. Il secondo piano ospita le collezioni permanenti, che comprendono reperti rinvenuti sull'Acropoli dal periodo arcaico dell'antica Grecia al periodo romano. Ma il pezzo forte della mostra è il terzo piano, le cui vetrate regalano ai visitatori una bellissima vista del Partenone.

Stazione della metropolitana Acropoli

Negli anni '90, durante la costruzione della seconda linea metropolitana, furono scoperti importanti scavi. Alcuni di essi sono stati esposti proprio alla stazione (anfore, vasi). Qui puoi anche vedere una replica del fregio del Partenone che rappresenta Helios mentre emerge dal mare, circondato da Dioniso, Demetra, Kore e una sconosciuta figura senza testa.

Vecchia città bassa

Su entrambi i lati dell'acropoli si estende l'antica città bassa: greca a nord, attorno alla piazza del mercato e all'antico quartiere di Kerameikos, romana a est all'avvicinarsi all'Olimpio (tempio di Zeus) e l'Arco di Adriano. Recentemente, tutte le attrazioni possono essere viste a piedi, attraversando il labirinto di strade della Plaka o facendo il giro dell'Acropoli lungo la strada principale. Dionisio l'Areopagita.

Agorà

Inizialmente, questo termine significava "incontro", poi cominciò a essere chiamato un luogo dove le persone facevano affari. Il cuore del centro storico, ricco di botteghe e bancarelle, l'agorà (piazza del mercato) era circondata da molti alti edifici: una zecca, una biblioteca, una sala consiliare, un tribunale, archivi, per non parlare di innumerevoli altari, tempietti e monumenti.

I primi edifici pubblici in questo sito iniziarono ad apparire nel IV secolo aC, durante il regno del tiranno Pisistrato. Alcuni di essi furono restaurati e molti furono costruiti dopo il sacco della città da parte dei Persiani nel 480 a.C. La Via Panatenaica, l'arteria principale della città antica, attraversava diagonalmente la spianata, collegando la porta principale della città, il Dipylon, con l'Acropoli. Qui si svolgevano le corse dei carri, alle quali presumibilmente prendevano parte anche le reclute della cavalleria.

Oggi l'agorà è quasi sopravvissuta, ad eccezione di Theseon (Tempio di Efesto). Questo tempio dorico nella parte occidentale dell'Acropoli è il meglio conservato della Grecia. Possiede un bellissimo insieme di colonne in marmo pentelico e fregi in marmo pario. Su ciascuno dei suoi lati c'è l'immagine di Ercole a est, Teseo a nord e sud, scene di battaglia (con magnifici centauri) a est e a ovest. Dedicato sia ad Efesto, patrono dei metallurgisti, sia ad Atena dell'Organo (Al lavoratore), protettore dei vasai e degli artigiani, risale alla seconda metà del V secolo a.C. Questo tempio deve probabilmente la sua conservazione alla sua trasformazione in chiesa. Nel XIX secolo divenne addirittura un tempio protestante, dove riposavano i resti di volontari inglesi e di altri filelleni europei. (Greco-philos) che morì durante la guerra rivoluzionaria.

In basso, al centro dell'agorà, vicino all'ingresso dell'Odeon di Agrippa, vedrai tre statue monumentali di tritoni. Nella parte più elevata dell'area, verso l'acropoli, si trova la piccola Chiesa restaurata dei Santi Apostoli (circa 1000) in stile bizantino. All'interno si conservano resti di affreschi seicenteschi e un'iconostasi marmorea.

Il Portico di Attalo, sul lato est della piazza del mercato, lungo 120 metri e largo 20, è stato ricostruito negli anni '50 ed è ora il Museo dell'Agorà. Ci sono alcuni manufatti sorprendenti da vedere qui. Ad esempio, un enorme scudo spartano in bronzo (425 a.C.) e, proprio di fronte, un pezzo di clerotherium, una pietra con cento fessure, destinata alla selezione casuale dei giurati. Tra le monete esposte c'è un tetradramma d'argento raffigurante un gufo, che servì da modello per l'euro greco.

Agorà romana

Nella seconda metà del I secolo a.C. i romani spostarono l'agorà un centinaio di metri a est per creare un proprio mercato centrale. Dopo l'invasione barbarica del 267, il centro amministrativo della città si rifugiò dietro le nuove mura della decadente Atene. Qui, come nelle vie circostanti, si possono ancora vedere molti edifici importanti.

Costruito nell'XI secolo a.C. La porta dorica di Atena Archegetis si trova vicino all'ingresso occidentale dell'agorà romana. Durante il regno di Adriano qui fu esposta al pubblico una copia dell'ordinanza riguardante la tassazione della compravendita dell'olio d'oliva... Dall'altro lato della piazza, su un terrapieno, si erge la Torre ottagonale dei Venti (Aeridi) realizzato in marmo pentelico bianco. Fu costruito nel I secolo a.C. L'astronomo macedone Andronico e servì contemporaneamente come banderuola, bussola e clessidra (orologio ad acqua). Su ogni lato è decorato un fregio raffigurante uno degli otto venti, sotto il quale si riconoscono le lancette di un'antica meridiana. Sul lato nord c'è una piccola moschea Fethiye inattiva (Conquistatore), una delle ultime testimonianze dell'occupazione della piazza del mercato da parte di edifici religiosi nel Medioevo e successivamente sotto il dominio turco.

A due isolati dall'agorà romana, vicino a piazza Monastiraki, troverai le rovine della Biblioteca di Adriano. Eretto durante il regno dell'imperatore costruttore nello stesso anno dell'Olympion (132 a.C.), questo enorme edificio pubblico con un cortile circondato da cento colonne era un tempo uno dei più lussuosi di Atene.

Il quartiere Keramik, situato al confine nordoccidentale della città greca, deve il suo nome ai ceramisti che qui realizzarono i famosi vasi attici a figure rosse su fondo nero. C'era anche il più grande cimitero dell'epoca, che operò fino al VI secolo ed è parzialmente conservato. Le tombe più antiche risalgono all'epoca micenea, ma le più belle, decorate con stele e monumenti funerari, appartenevano a ricchi ateniesi ed eroi di guerra dei tempi della tirannia. Si trovano ad ovest del cimitero, in un angolo coltivato a cipressi e ulivi. Tali manifestazioni di vanità furono proibite dopo l’instaurazione della democrazia.

Il museo espone gli esemplari più belli: sfingi, kouros, leoni, tori... Alcuni di essi furono utilizzati nel 478 a.C. per la frettolosa costruzione di nuove fortificazioni difensive contro gli Spartani!

A ovest dell'agorà e dell'acropoli si erge la collina della Pnice, luogo di incontro dell'assemblea degli abitanti di Atene (ecclesia). Le riunioni si svolgevano dieci volte l'anno dal VI alla fine del IV secolo a.C. Famosi oratori come Pericle, Temistocle, Demostene hanno tenuto qui discorsi ai loro connazionali. Successivamente l'assemblea si spostò in una piazza più ampia, davanti al Teatro di Dioniso. Dalla cima di questa collina la vista dell'acropoli boscosa è sorprendente.

Collina delle Muse

Da questa collina boscosa a sud-ovest del centro storico, il mitologico bastione degli Ateniesi nella lotta contro le Amazzoni, si apre ancora il panorama più bello dell'Acropoli e del Partenone. In cima si trova la tomba di Filopappo, perfettamente conservata (o Filoppapu) 12 metri di altezza. Risale al II secolo e raffigura questo "benefattore di Atene" su un carro.

Per segnare il confine tra l'antica città greca e la sua Atene, l'imperatore romano Adriano ordinò la costruzione di una porta di fronte all'Olimpione. Da un lato era scritto "Atene, l'antica città di Teseo", e dall'altro - "La città di Adriano, non Teseo". A parte questo, entrambe le facciate sono assolutamente identiche; Nella lotta per l'unità, combinano la tradizione romana in basso e la forma greca dei propilei in alto. Il monumento alto 18 metri è stato eretto grazie ai doni degli ateniesi.

Il Tempio di Zeus Olimpio, la divinità suprema, era il più grande dell'antica Grecia - eretto, secondo la leggenda, sul sito dell'antico santuario di Deucalione, mitico antenato del popolo greco, che ringraziò così Zeus per averlo salvato dal diluvio. Si ritiene che il tiranno Pisistrato abbia iniziato la costruzione di questo gigantesco edificio nel 515 a.C. per tenere occupate le persone e prevenire una rivolta. Ma questa volta i Greci sopravvalutarono le proprie capacità: il tempio fu completato solo in epoca romana, nel 132 a.C. L'imperatore Adriano, che ottenne tutta la gloria. Le dimensioni del tempio erano impressionanti: lunghezza - 110 metri, larghezza - 44 metri. Delle 104 colonne corinzie, alte 17 metri e con un diametro di 2 metri, solo quindici sono sopravvissute; la sedicesima, abbattuta da un temporale, giace ancora al suolo. Il resto è stato utilizzato per altri edifici. Erano disposti in doppie file di 20 lungo la lunghezza dell'edificio e triple file di 8 sui lati. Il santuario contiene una gigantesca statua in oro e avorio di Zeus e una statua dell'imperatore Adriano: entrambi erano ugualmente venerati in epoca romana.

Incastonato in un anfiteatro con gradini di marmo vicino al Monte Ardettos, 500 metri a est dell'Olympion, questo stadio fu restaurato nel 1896 per i primi Giochi Olimpici moderni in sostituzione di quello antico costruito da Licurgo nel 330 a.C. Nel II secolo, Adriano introdusse il gioco nell'arena, portando migliaia di predatori per i bestiari. Qui si è conclusa la maratona dei Giochi Olimpici del 2004.

Questo è il quartiere residenziale più antico e interessante della città. Il suo labirinto di strade e scalinate, risalenti ad almeno tremila anni fa, si estende fino al versante nord-orientale dell'acropoli. È prevalentemente pedonale. La parte alta del quartiere è perfetta per lunghe passeggiate e per ammirare le belle case del XIX secolo, i cui muri e cortili sono fittamente ricoperti di burganville e gerani. Plaka è costellata di antiche rovine, chiese bizantine, e allo stesso tempo ci sono molte boutique, ristoranti, musei, bar, piccole discoteche... Può essere tranquilla o molto vivace, tutto dipende dal luogo e dall'ora.

Chiese

Nonostante le torri della Metropoli, la Cattedrale di Plaka (XIX secolo), situato nella parte nord del quartiere, attira inevitabilmente lo sguardo, abbassate lo sguardo alla sua base e ammirate la deliziosa Piccola Metropoli. Questa piccola chiesa bizantina del XII secolo è dedicata a Sant'Eleutrio e alla Madonna di Gorgoepikoos ("Prossimamente dall'assistente!")è stato costruito con materiali antichi. L'esterno delle sue pareti è decorato con magnifici bassorilievi geometrici. Tutti i sacerdoti della Grecia si riuniscono nella strada vicina, Agios Filotheis, per fare acquisti nei negozi specializzati. Sulle colline di Plaka si trova l'incantevole chiesetta bizantina di Agios Ioannis Theologos (XI secolo), degno anche della tua attenzione.

Questo museo nella parte orientale della Plaka presenta un'interessante collezione di mostre di arte popolare. Dopo aver ammirato i ricami del piano terra e i divertenti costumi di carnevale del mezzanino, nella Sala Theophilos al secondo piano scoprirete i dipinti murali, omaggio a questo artista autodidatta che decorava le case e i negozi della sua terra natale. Onorando la tradizione, indossò la fustanella per tutta la vita (gonna tradizionale da uomo) e morì nella povertà e nell'oblio. Solo dopo la sua morte ha ricevuto il riconoscimento. Al terzo piano sono esposti decorazioni, ornamenti e armi; al quarto: costumi popolari di varie province del paese.

Neoclassico all'esterno, ultramoderno all'interno, questo museo dedicato all'arte contemporanea è l'unico del suo genere in Grecia. Si alterna tra una collezione permanente, il cui tema principale è la gente comune, e mostre temporanee. I visitatori hanno l'opportunità di osservare i grandi eventi del XX secolo attraverso gli occhi degli artisti greci.

Nel 335 a.C., dopo la vittoria della sua compagnia in un concorso teatrale, per perpetuare questo evento, il filantropo Lisicrate ordinò la costruzione di questo monumento a forma di rotonda. Gli Ateniesi la soprannominarono “la lanterna di Diogene”. Inizialmente all'interno c'era un premio di bronzo, ricevuto dalle autorità cittadine. Nel XVII secolo

Anaphiotika

Nella parte più alta della Plaka, alle pendici dell'Acropoli, gli abitanti dell'isola Kikpadana di Anafi hanno ricreato il loro mondo in miniatura. Anafiotika è un isolato nell'isolato, un vero e proprio rifugio di pace dove le auto non possono accedere. Si compone di diverse dozzine di case bianche, circondate da fiori, con molti vicoli stretti e passaggi appartati. Pergolati di vite, rosa canina rampicante, vasi di fiori: la vita qui si trasforma in un lato piacevole per te. Anafiotika può essere raggiunta da Stratonos Street.

Questo museo si trova nella parte più occidentale della Plaka, tra l'Acropoli e l'agorà romana, in un bellissimo edificio neoclassico e ospita collezioni molto particolari e varie. (che però sono accomunati dall’appartenenza all’ellenismo), ceduto allo Stato dai coniugi Kanellopoulos. Tra i reperti principali vedrai figurine delle Cicladi e antichi gioielli d'oro.

Museo degli strumenti musicali popolari

Situato in via Diogene, nella parte occidentale della Plaka, di fronte all'ingresso dell'agorà romana, questo museo ti invita a scoprire gli strumenti musicali e le melodie tradizionali greche. Imparerai come suonano bouzouki, liuti, tamburi, guide e altri campioni rari. In estate vengono organizzati concerti nel giardino.

Piazza Sintagma

A nord-est, la Plaka è delimitata dall'enorme piazza Syntagma, il cuore del mondo degli affari, un'area che fu costruita secondo un piano redatto il giorno dopo la dichiarazione dell'indipendenza. La spianata verde è circondata da caffè chic e da edifici moderni che ospitano gli uffici di banche, compagnie aeree e compagnie internazionali.

Ecco il Great Britain Hotel, la perla dell'Atene del XIX secolo, il palazzo più bello della città. Sul versante orientale si trova il Palazzo Buli, ora sede del parlamento. Nel 1834 fu residenza del re Ottone I e della regina Amalia.

Metropolitana

Grazie alla costruzione della metropolitana (1992-1994) sotto la spianata iniziarono i più grandi scavi mai effettuati ad Atene. Gli archeologi hanno scoperto un acquedotto dell'epoca di Pisistrato, una strada molto importante, fonderie di bronzo del V secolo a.C. (periodo in cui questo luogo era fuori dalle mura della città), cimiteri della fine dell'era classica - inizio dell'era romana, terme e un secondo acquedotto, anch'esso romano, oltre ad ossari paleocristiani e parte della città bizantina. All'interno della stazione sono conservati diversi strati archeologici a forma di coppa trasversale.

Parlamento (Palazzo Buli)

Il nome di Piazza Syntagma evoca la Costituzione greca del 1844, proclamata dal balcone di questo palazzo neoclassico, sede del parlamento dal 1935.

Di fronte all'edificio c'è un monumento al Milite Ignoto, sorvegliato dagli Evzone (fanteria). Indossano costumi tradizionali greci: una fustanella con 400 pieghe, che simboleggia il numero di anni trascorsi sotto il giogo turco, calzini di lana e scarpe rosse con pon pon.

Il cambio della guardia avviene ogni ora dal lunedì al sabato, e una volta alle 10.30 la domenica. L'intero presidio si riunisce in piazza per questa bellissima cerimonia.

Giardino Nazionale

Un tempo parco del palazzo, il Giardino Nazionale è ora un'oasi tranquilla di piante esotiche e piscine a mosaico nel cuore della città. Lì puoi vedere antiche rovine nascoste tra vicoli ombrosi, un piccolo museo botanico situato in un padiglione, uno zoo e un piacevole kafenion con un grande gazebo coperto.

A sud si trova lo Zappeion, un edificio neoclassico costruito nel 1880 a forma di rotonda. Nel 1896, durante i primi Giochi Olimpici moderni, fu sede del Comitato Olimpico. Zappeion divenne in seguito un centro espositivo.

A est del giardino, in via Erode Attico, al centro del parco, si trova il Palazzo Presidenziale, un bellissimo edificio barocco sorvegliato da due evzone.

Quartieri e musei del Nord

Il quartiere Gazi nel nord-ovest della città, che fa onore al suo nome ed è prevalentemente industriale, a prima vista non dà un'impressione molto piacevole. L'ex impianto del gas che ha dato il nome al quartiere è oggi un enorme centro culturale .

Poco più a est si trova il vivacissimo quartiere di Psiri, sede di grossisti e fabbri - e, ormai da tempo, di un numero crescente di bar, locali notturni e ristoranti alla moda. Le sue stradine conducono ai mercati e a Piazza Omonia, il cuore dell'Atene popolare. Da qui è possibile raggiungere a piedi Piazza Syntagma lungo due grandi strade in una cornice neoclassica: Stadiou e Panepistimiou.

Quartiere Monastiraki

Direttamente a nord dell'agorà romana si trova piazza Monastiraki, affollata di gente a qualsiasi ora del giorno. Sopra si innalza la cupola e il portico della moschea Tsizdaraki (1795), che ora ospita la filiale Plaka del Museo di arte popolare.

Le vicine strade pedonali sono piene di negozi di souvenir, negozi di antiquariato e straccivendoli che si riuniscono ogni domenica in Piazza Abissinia per un gigantesco mercato delle pulci.

Mercati

Il Grand Athenas Boulevard, che collega Monastiraki con Piazza Omonia a nord, passa accanto ai padiglioni del mercato. Il "ventre di Atene", in costante attività dall'alba a mezzogiorno, è diviso in due parti: i pescivendoli al centro e i commercianti di carne intorno.

Davanti all'edificio ci sono venditori di frutta secca, e nelle strade vicine ci sono venditori di ferramenta, tappeti e pollame.

Museo Archeologico

A pochi isolati a nord di Piazza Omonia, su un'enorme spianata fiancheggiata da automobili, si trova il Museo Archeologico Nazionale, sede di una favolosa collezione d'arte delle grandi civiltà dell'antica Grecia. Non esitate a trascorrere qui mezza giornata, contemplando statue, affreschi, vasi, cammei, gioielli, monete e altri tesori.

L'oggetto più prezioso del museo è forse la maschera mortuaria d'oro di Agamennone, scoperta nel 1876 a Micene dall'archeologo dilettante Heinrich Schliemann. (sala 4, al centro del cortile). Nella stessa stanza vedrai un altro importante oggetto miceneo, il Vaso del Guerriero, oltre a stele funerarie, armi, rhyton, gioielli e migliaia di oggetti lussuosi fatti di ambra, oro e persino un guscio di uovo di struzzo! Collezione delle Cicladi (padiglione 6) anch'esso assolutamente da guardare.

Mentre esplori il piano terra e ti muovi in senso orario, camminerai cronologicamente dal periodo arcaico, rappresentato dai magnifici kouroi e kora, al periodo romano. Lungo il percorso vedrai grandi capolavori d'arte dell'epoca classica, tra cui una statua in bronzo di Poseidone catturato nel mare vicino all'isola di Eubea (padiglione 15), così come le statue del cavaliere Artemision su un cavallo da guerra (padiglione 21). Le lapidi abbondano, alcune delle quali piuttosto impressionanti. Ad esempio, enormi lekythos: vasi alti due metri. Da citare anche i fregi che decoravano il tempio di Atheia ad Egina, i fregi del tempio di Asclepio (Esculapio) a Epidauro e il magnifico gruppo marmoreo di Afrodite, Pan ed Eros nella sala 30.

Al secondo piano sono esposte le collezioni di ceramiche: dagli oggetti dell'epoca geometrica ai deliziosi vasi attici. Una sezione separata è dedicata alla Pompei greca, la città di Akrotiri sull'isola di Santorini, sepolta nel 1450 a.C. (padiglione 48).

Panepistimiou

Il quartiere, situato tra le piazze Omonia e Syntagma, dà una chiara indicazione delle grandi ambizioni del periodo post-indipendenza. Decisamente appartenente allo stile neoclassico, il trio formato da Università, Accademia e Biblioteca Nazionale si estende lungo Panepistimiou Street (o Eleftherios Venizelou) e merita chiaramente l'attenzione degli ospiti della città.

Museo di storia nazionale

Il museo si trova nell'ex edificio del parlamento, in via Stadiou 13, vicino a piazza Syntagma, ed è dedicato alla storia del paese dalla presa di Costantinopoli da parte degli Ottomani (1453). Il periodo della guerra rivoluzionaria è presentato in grande dettaglio. Puoi anche vedere l'elmo e la spada di Lord Byron, il più famoso dei Filelleni!

Fondato nel 1930 da Antonis Benakis, membro di un'importante famiglia greca, il museo è situato nella sua ex residenza ad Atene. La mostra è composta da collezioni raccolte nel corso della sua vita. Il museo continua ad espandersi e ora offre ai visitatori un panorama completo dell'arte greca, dal periodo preistorico al XX secolo.

Al piano terra sono esposti reperti dal Neolitico all'epoca bizantina, oltre ad una pregevole collezione di gioielli e antiche corone in foglia d'oro. Un'ampia sezione è dedicata alle icone. Secondo piano (secoli XVI-XIX) copre il periodo dell'occupazione turca, qui sono esposti principalmente esempi di arte popolare sacra e secolare. I due magnifici saloni per ricevimenti del 1750 sono stati restaurati, completi di soffitti e pannelli in legno intagliato.

Sezioni meno interessanti, dedicate al periodo del risveglio della coscienza nazionale e alla lotta per l'indipendenza, occupano i due piani superiori.

Museo d'arte cicladica

Qui vengono presentate le collezioni di Nicholas Goulandris dedicate all'arte antica. Il più importante di questi è senza dubbio quello al piano terra. Qui puoi conoscere la leggendaria arte delle Cicladi; statuine, casalinghi in marmo e oggetti religiosi. Da non perdere il piatto di colombe, ricavato da un unico pezzo, le straordinarie figurine di un suonatore di flauto e di un venditore ambulante di pane, e una statua alta 1,40 metri, una delle due raffiguranti la grande dea protettrice.

Il terzo piano è dedicato all'arte greca dall'età del bronzo al II secolo a.C., il quarto piano espone una collezione di manufatti ciprioti e il quinto piano espone le ceramiche più pregiate e gli scudi "corinzi" in bronzo.

Successivamente il museo si trasferì in una magnifica villa neoclassica costruita nel 1895 dall'architetto bavarese Ernst Ziller (Palazzo Staphatos).

Le mostre ospitate nel museo coprono il periodo che va dalla caduta dell'Impero Romano (V secolo) prima della caduta di Costantinopoli (1453) e illuminare con successo la storia della cultura bizantina attraverso un'eccellente selezione di manufatti e ricostruzioni. L'esposizione mette inoltre in luce il ruolo speciale di Atene, centro del pensiero pagano per almeno due secoli fino alla nascita del cristianesimo.

Da vedere la sezione dedicata all'arte copta (soprattutto scarpe del V-VIII secolo!), il tesoro di Mitilene, ritrovato nel 1951, deliziose traverse e bassorilievi, collezioni di icone e affreschi esposti nella Chiesa dell'Episcopia di Eurytania, oltre a magnifici manoscritti.

Pinacoteca Nazionale

Notevolmente modernizzata negli ultimi anni, la Pinacoteca è dedicata all'arte greca degli ultimi quattro secoli. Presenta cronologicamente vari movimenti, dalla prima pittura post-bizantina alle opere di artisti moderni. In particolare, vedrai tre dipinti mistici di El Greco, originario di Creta che, insieme a Velazquez e Goya, fu l'artista più famoso della Spagna del XVI secolo.

All'estremità settentrionale del Vasilissis Sophias Boulevard, le strade in pendenza del quartiere Kolonaki formano un'enclave chic famosa per le sue boutique di moda e gallerie d'arte. Per tutta la mattina, e soprattutto dopo pranzo, non c'è posto dove possa cadere una mela sulle terrazze dei caffè di piazza Filikis Eterias.

Monte Licabetto (Licabetto)

Alla fine di Plutarch Street c'è una lunga fila di mercati che conduce a un tunnel sotterraneo con una funicolare che in pochi minuti porta in cima al Licabeto, famoso per il suo bellissimo panorama. Gli appassionati di sport preferiranno la scalinata che parte dalla fine di via Lucianu, un centinaio di metri verso ovest (15 minuti di lievitazione). Il sentiero, tortuoso, conduce tra cipressi e agavi. In alto, dal portico della Cappella di San Giorgio, nella bella stagione si possono vedere le isole del Golfo Saronico e, ovviamente, l'Acropoli.

Intorno ad Atene

Situata tra il mare e le colline, Atene è il punto di partenza ideale per esplorare i siti più famosi dell'Attica, la penisola che separa il Mar Egeo e il Golfo Saronico.

Nei fine settimana tutti vanno in spiaggia. Situata proprio accanto alle mura della città, Glyfada ha rubato la scena durante i Giochi Olimpici del 2004: è qui che si sono svolte la maggior parte delle competizioni nautiche. Un sobborgo chic con numerose boutique e una località balneare famosa per i suoi porti turistici e i campi da golf, Glyfada si anima in estate con discoteche e club aperti lungo Possidonos Avenue. Le spiagge qui e verso Voula sono per lo più private, punteggiate di ombrelloni e affollate alla fine della settimana. Se cerchi un posto più tranquillo, dirigiti a sud verso Vouliagmeni, un porto lussuoso e costoso immerso nel verde. La costa diventa più democratica solo dopo Varkiza, vicino a Capo Sounion.

Sentinella di Atene, a guardia della sommità della roccia del "Capo delle Colonne" all'estremità dell'Attica mediterranea, il tempio di Poseidone forma uno dei vertici del "triangolo sacro", un perfetto triangolo isoscele, il altri punti sono l'Acropoli e il tempio di Aphaia a Egina. Si diceva che un tempo, entrando nella baia in direzione del Pireo, i marinai potessero vedere tutti e tre gli edifici contemporaneamente: un piacere oggi inaccessibile a causa del frequente smog che scende su questi luoghi. Santuario restaurato in epoca di Pericle (444 a.C.), conservò 16 delle 34 colonne doriche. Un tempo qui si svolgevano le corse delle triremi, organizzate dagli Ateniesi in onore della dea Atena, alla quale è dedicato il secondo tempio, costruito su una collina vicina. Il luogo acquista importanza strategica: la sua fortezza, ormai scomparsa, permetteva di controllare contemporaneamente le miniere d'argento di Lorion e il movimento delle navi verso Atene.

Costruito sui pendii ricoperti di pini del Monte Hymetos, a pochi chilometri a est di Atene, il monastero dell'XI secolo è tranquillo alla fine della settimana quando una squadra di picnic sbarca nelle vicinanze. Nel cortile centrale troverete una chiesa le cui pareti sono ricoperte di affreschi (XVII-XVIII secolo), la cupola poggia su quattro colonne antiche, e all'altra estremità del monastero si trova una straordinaria fontana con la testa di ariete, da cui sgorga l'acqua, che si dice abbia proprietà miracolose.

Maratona

Questo luogo, uno dei più famosi, fu testimone della vittoria dell'esercito ateniese, forte di 10.000 uomini, sulle forze persiane tre volte più grandi nel 490 a.C. Per dare la buona notizia, secondo la leggenda, un corridore di Maratona corse i 40 km che la separavano da Atene, così velocemente che morì di sfinimento all'arrivo. Sul tumulo furono sepolti i 192 eroi greci morti in questa battaglia: questa è l'unica prova credibile di questo famoso evento.

Monastero di Dafne

Situato a 10 km a ovest di Atene, sul bordo di un'autostrada, il monastero bizantino di Dafne è famoso per i suoi mosaici dell'XI secolo raffiguranti gli apostoli e il possente Cristo Pantocratore che li veglia dalla cupola centrale. Dopo aver subito ingenti danni a causa del terremoto del 1999, l'edificio è ora chiuso per restauro.

Pressato da un lato dall'Attica e dall'altro dalla penisola del Peloponneso, il Golfo Saronico - porta del Canale di Corinto - apre le porte ad Atene. Tra le tante isole, Egina è la più interessante e la più facile da raggiungere. (1 ora e 15 minuti in traghetto o 35 minuti in motoscafo).

La maggior parte delle navi sono ormeggiate sulla sponda occidentale, nel bellissimo porto di Egina. Pochi sanno che fu la prima capitale della Grecia liberata. I pescatori riparano le loro attrezzature qui davanti ai turisti che si rilassano sulle terrazze dei caffè e vanno sui concerti. La stretta via pedonale che parte dall'argine sembra creata per passeggiare e fare shopping. All'uscita nord, a Colon, presso un sito archeologico, si trovano alcuni ruderi del Tempio di Apollo (V secolo a.C.). Il museo archeologico espone reperti rinvenuti nelle vicinanze: donazioni, ceramiche, sculture e stele.

Il resto dell'isola è diviso tra piantagioni di pistacchi, che sono l'orgoglio di Egina, numerosi boschetti di ulivi e bellissime pinete, che si estendono a est fino alla località balneare di Agia Marina, sulle cui bellissime spiagge la vita è in pieno svolgimento in estate.

Da lì si può facilmente raggiungere il Tempio di Aphaia, costruito su un promontorio visibile da entrambe le sponde. Lo splendore di questo monumento dorico, perfettamente conservato, lascia intuire l'antica potenza dell'isola, un tempo rivale di Atene. Costruito nel 500 a.C., fu dedicato alla dea locale Aphaia, figlia di Zeus, che si rifugiò in questi luoghi per sfuggire alla persecuzione del re Minosse.

Se hai un po' di tempo, visita le rovine di Paliochora, l'antica capitale di Egina, costruita su una collina all'interno dell'isola. Fondata nell'antichità, la cittadina si sviluppò durante l'Alto Medioevo, epoca in cui gli abitanti si rifugiavano sulle cime delle montagne per sfuggire alle incursioni dei pirati. Fino al XIX secolo, quando i suoi abitanti la abbandonarono, Paliochora contava 365 chiese e cappelle, di cui 28 sopravvissute, e in esse si possono ancora vedere i resti di bellissimi affreschi. Appena sotto si trova il monastero di Agios Nektarios, il più grande dell'isola.

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Quando è il miglior momento per andare ad Atene

La primavera e il tardo autunno sono i periodi migliori per visitare Atene. Le estati possono essere molto calde e secche. L'inverno è talvolta piovoso, con pochi giorni di neve. Ma allo stesso tempo, l'inverno può essere il periodo ideale per visitare la città, quando può fare fresco, ma non c'è folla.

Molto spesso c'è dello smog sulla città, il motivo è la geografia della città - poiché Atene è circondata da montagne, i gas di scarico e l'inquinamento delle auto molto spesso indugiano sulla città.

Come arrivare là

Come posso arrivare ad Atene dall'aeroporto? Innanzitutto c'è una linea metropolitana diretta (blu) dall'aeroporto alla città. L'ultima stazione nel centro della città è la stazione della metropolitana Monastiraki. Puoi raggiungere la stazione ferroviaria di Atene con il treno pendolare. Un modo comodo e comodo è chiamare un taxi. Un trasporto via terra più economico è l'autobus; gli autobus dall'aeroporto seguono quattro percorsi.

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Condizioni naturali dell'Attica. Attica è il nome dato alla regione situata nella parte orientale della Grecia centrale. Questa è una piccola penisola bagnata dalle acque del Mar Egeo. Le sue rive sono frastagliate con numerose baie, molto comode per la navigazione. La maggior parte dell'Attica è occupata da basse montagne. Il terreno qui è roccioso e c'è pochissima terra adatta alle colture. Non esistono fiumi dalla piena portata, solo ruscelli e piccoli rivoli che d'estate si seccano. Negli anni siccitosi, i raccolti degli agricoltori spesso soffrivano a causa della mancanza di umidità.

Le montagne dell'Attica sono ricche di minerali. Fin dall'antichità qui si estraevano ferro, piombo e ottimi marmi. La penisola conteneva anche i più ricchi giacimenti d'argento della Grecia, nonché grandi riserve di argilla utilizzata nella ceramica. Al centro della penisola, tra un'ampia pianura, si trova la città principale dell'Attica - Atene. Ha dato il nome allo stato che è emerso qui.

Riso. Antica Atene

Utilizzando una mappa e un testo, parla della posizione geografica e delle condizioni naturali dell'Attica.

Così narra la leggenda sull'origine del nome Atene. La dea Atena e il dio Poseidone una volta discutevano su chi di loro dovesse essere il patrono della più grande città della Grecia. Per risolvere la controversia, concordarono che il mecenate sarebbe stato colui che avrebbe fatto il regalo più bello ai suoi residenti. Darà anche il suo nome alla città. Poseidone colpì con il suo tridente la roccia dell'acropoli e da quel luogo sgorgò l'acqua. La gente era felice, ma quest'acqua si è rivelata salata, come il mare. Allora Atena conficcò la sua lancia nel terreno e questa si trasformò in un ulivo. La gente ne ha provato i frutti e ha deciso che questo dono non aveva prezzo. La città prese il nome da Atena, che ne divenne la protettrice.

Riso. Sacrificio in onore degli dei. Disegno greco antico

Principali occupazioni della popolazione. Una delle occupazioni più importanti degli abitanti dell'Attica era l'agricoltura. Nelle valli fluviali e sugli altipiani crescevano l'orzo, il grano, i fagioli e sui pendii delle montagne - uva e ulivi.

Le uve venivano utilizzate principalmente per produrre vino fatto in casa. L'olio d'oliva veniva utilizzato per il cibo e per l'illuminazione delle case. Veniva utilizzato anche al posto del sapone, allora sconosciuto. L'olio faceva parte di molti medicinali. I greci se ne ungevano il corpo prima dell'esercizio fisico. Le olive, insieme al pane e al pesce, erano l'alimento principale della gente. Venivano mangiati secchi, salati e macerati nell'aceto. Mandrie di mucche, pecore e capre pascolavano sui pendii delle montagne boscose. Dal loro latte veniva prodotto il formaggio, che era anche uno dei prodotti alimentari più importanti per gli abitanti della zona.

Elencare le principali occupazioni degli abitanti dell'Attica.

In Attica coltivavano poco il loro grano e ne mancava sempre. Il grano doveva essere acquistato dai vicini o importato dall'estero. Lì veniva scambiato con vino, olio d'oliva e artigianato. I prodotti dei vasai ateniesi erano molto apprezzati. I vasi dipinti, i piatti, le coppe e le anfore che uscivano dalle loro mani furono acquistati con entusiasmo ovunque. Anche il vino prodotto in Attica era apprezzato. I Greci bevevano il vino per dissetarsi, diluendolo per due terzi con acqua sorgiva. La necessità di importare grano in Attica ha contribuito al fatto che i suoi abitanti erano impegnati nel commercio e nella navigazione fin dai tempi antichi. Erano anche impegnati nella pesca, cosa molto facilitata dalla presenza di comode baie che abbondavano sulle rive dell'Attica. Questa circostanza ha reso loro più facile praticare la vela.

Struttura governativa dell'antica Atene. Come in altre politiche, la massima autorità ad Atene era l'Assemblea popolare. Ma col tempo ha cominciato a perdere il suo significato. Il potere supremo era nelle mani di un consiglio speciale, di cui facevano parte solo gli aristocratici. Di solito si riuniva su una collina dedicata al dio della guerra Ares, da cui il nome: Areopago. Questo consiglio approvò leggi, risolse le controversie tra gli Ateniesi e le giudicò. L'Areopago eleggeva i più alti funzionari dello Stato. Ad Atene erano chiamati arconti. Tra loro c'erano il sommo sacerdote, i giudici e il comandante dell'esercito ateniese.

Riso. Anfora dell'Attica

Vivevano ad Atene secondo le leggi che alla fine del VII secolo a.C. e. furono fondati dall'Arconte Draco. Queste leggi prevedevano punizioni crudeli per tutti i crimini, anche i più lievi. Molto spesso: la pena di morte. È stata addirittura punita per aver rubato le verdure dall'orto. Gli Ateniesi dicevano delle leggi draconiane che erano scritte non con inchiostro, ma con sangue.

La situazione dei contadini ateniesi. Le terre più fertili dell'Attica furono infine conquistate dalla nobiltà. Gli aristocratici possedevano vasti campi, vigneti e uliveti. Le trame della gente comune erano piccole. Il loro raccolto era appena sufficiente per far quadrare i conti. Quando i raccolti degli agricoltori soffrivano la siccità, molti di loro prendevano in prestito il grano dai ricchi vicini. Per ogni borsa sequestrata, un anno dopo ne è stata restituita una quantità molto maggiore. Il proprietario del grano poneva una pietra del debito sulla terra del debitore. Su di esso era inciso quanto e quando restituirlo. Se un agricoltore non riusciva a pagare in tempo, gli veniva tolta la terra per saldare il debito. È vero, avrebbe potuto continuare a lavorarci, ma ora doveva dare una parte significativa del raccolto al nuovo proprietario. Ho dovuto contrarre nuovi debiti. Se ancora una volta il contadino non poteva pagarli, vendeva la sua famiglia o se stesso come schiavo. Il proprietario poteva vendere lo schiavo o costringerlo a lavorare nella sua fattoria. A differenza di Sparta, qui c'erano molti meno schiavi ed erano molto apprezzati. Inoltre, le leggi di Atene proibivano di ucciderli.

Riso. Specchio in bronzo della Grecia antica

Nel corso del tempo, sempre più cittadini ateniesi persero sia la terra che la libertà. Ma non avevano nessuno con cui lamentarsi. Le leggi di Draco proteggevano principalmente gli interessi dei ricchi. Inoltre, i giudici che ascoltavano le controversie erano eletti tra gli aristocratici. La gente comune, che ad Atene veniva chiamata demos, era insoddisfatta della propria situazione di impotenza.

Pensi che un cittadino di Sparta avrebbe potuto essere venduto schiavo per debiti? Giustifica la tua risposta.

Riassumiamo

Inizialmente, il potere supremo nello stato ateniese apparteneva all'Assemblea popolare. Ma col passare del tempo, gli aristocratici iniziarono a guidare lo stato.

Anfora- vaso in ceramica per la conservazione dell'olio e del vino.

Fine del VII secolo a.C e. Introduzione delle leggi di Draco ad Atene.

Domande e compiti

Confronta le condizioni naturali dell'Attica e della Laconia. Come hanno influenzato le occupazioni degli abitanti di queste zone?
Raccontaci come era governato lo stato ateniese.
Perché i contadini ateniesi persero la loro terra e divennero schiavi?
Confronta la struttura del governo e la posizione dei vari segmenti della popolazione a Sparta e ad Atene. Cosa hanno in comune, quali sono le differenze?