Ciparski samostan svete Tekle. Spremamo se za izlet u samostan Svete Tekle na Cipru. Vrijeme je za posjet

HTML kod za umetanje na web stranicu ili blog:

Ciparski samostan svete Tekle “U mladosti sam obolio od teške kožne bolesti - osipa na nogama, od kojeg sam osjećao jake bolove pri hodu. Išao sam doktorima, prepisali su mi masti, ništa nije pomoglo. Jednom, kada sam se sa svojim bratom Vasilijem vraćao iz Stavrovunija - a od Lisija do Stavrovunija smo uvijek išli pješice - zaustavili smo se u svetom manastiru svete Tekle da se poklonimo njenim svetim moštima. Tamo smo skupljali glinu s izvora svete Tekle i njome sam mazala noge. Kad smo stigli u Laspi, sav osip na mojim nogama nestao je bez traga.”

Otok Cipar od davnina se naziva "otok svetaca". Do današnjeg dana pravoslavni hodočasnici hrle iz cijelog svijeta da poklone grobu Lazara Četvrtog dana u Larnaki i Krstu Gospodnjem u manastiru Stavrovouni, da se pomole pred čudotvornom ikonom Majke Božje, prema legendi zapisanoj od samog apostola Luke, u manastiru Kykkos, da cjeliva mošti mučenika Ciprijana i Justine u hramu Svetog Ciprijana u Meniku. Ali malo hodočasnika zna da se na Cipru do danas čudesno čuvaju relikvije prvomučenice Tekle, učenice apostola Pavla, koja je stradala u 1. stoljeću i bila štovana više od svih svetih žena u drevnoj Crkvi. .

Sveta Tekla potjecala je "iz plemenite i slavne obitelji" i živjela je u maloazijskom gradu Ikoniju. U dobi od osamnaest godina, kada je već bila zaručena za mladića Thamira, apostol Pavao je došao u Ikonij s evanđeoskom propovijedi i poučavao o Kristu. Sjeme Božje riječi palo je na dobro tlo. Djelovanjem Duha Svetoga ono se duboko ukorijenilo u srcu Tekle, koja je bez oklijevanja napustila sve zemaljsko i usmjerila svoj pogled prema Nebeskom Zaručniku Kristu. Thamir je, izgubivši nevjestu, pred lokalnim vladarom optužio Paula za čarobnjaštvo i čarobnjaštvo. Apostol je bio zatvoren. Saznavši za to, Thekla je podmitila čuvara i uputila se do zatvorenice, koji ju je, vidjevši njezin napredak u vjeri, nazvao svojom "prvom duhovnom kćeri". Ubrzo su rođaci uhvatili Theklu i osudili je na smrt: pokušali su spaliti djevojku na lomači, ali vatra ju je okružila plamenom bez dodirivanja njenog tijela, a zatim se ugasila zbog jakog pljuska. Nakon što je ostavila vatru, Thekla je odjurila iz Iconiuma. Slijedila je apostola Pavla u Antiohiju, gdje je opet uhvaćena i bačena da je prožderu divlje životinje, a zatim zmije i guje, ali joj ni jedno nije naudilo. Vladar je u strahu pustio sveticu, a ona se povukla na planinu u blizini grada Seleukije, gdje se nastanila u pećini. Tu je molila, liječila bolesne, činila čudesa i učila vjeri u Krista. Liječnici i čarobnjaci iz Seleukije, nezadovoljni što sada bolesnici ne idu k njima, nego k Thekli, koja ih je besplatno liječila, iz zavisti su nagovorili neke raspuštene mladiće da obeščaste sveca. Kad su se približili Tekli, ona je shvatila njihovu zlu namjeru i pobjegla moleći Boga za pomoć. I kamena stijena otvorila se pred njom i sakrila je u svojoj utrobi, postavši sveticino počivalište. Ovo se dogodilo u Siriji.

Božjom providnošću dio relikvija pronašli su kršćani i prenijeli na jedan od otoka najbližih Siriji – Cipar. Danas se te relikvije čuvaju u samostanu svete Tekle, smještenom u slikovitoj planinskoj dolini među stablima maslina i smokava na periferiji sela Mosfiloti, u blizini grada Larnake.

Prema legendi, samostan prvomučenice Tekle osnovala je sveta Helena u 4. stoljeću, kada je, vraćajući se iz Jeruzalema u Carigrad, posjetila otok Cipar. Za vrijeme njene molitve, na mjestu današnjeg samostana, ispod zemlje je počeo teći ljekoviti izvor koji je napojio kraljicu i njenu pratnju. Iznad njega je, kaže legenda, Sveta Jelena podigla hram koji je posvetila prvomučenici Tekli.

Prvi pisani dokaz o samostanu datira iz 1780. godine. Sadržan je u Opisu posjeda Ciparske nadbiskupije, u kojem su navedeni svi sakralni objekti koji pripadaju samostanu. Od kraja 18. stoljeća, spominjanje samostana u povijesnim izvorima - u "Povijesti Cipra" arhimandrita Cypriana i drugih - postalo je redovito. Iz njih proizlazi da je krajem 18. stoljeća samostan bio muški, da je imao mali broj stanovnika i posjedovao zemlju. Iz tog vremena datira izgradnja jednobrodne bazilike i zgrada samostana ćelija.

Godine 1806. španjolski putnik Ali Bey (1767-1818) vidio je u samostanu jednog redovnika i nekoliko radnika koji su obrađivali samostansko zemljište. Dva druga putnika, Englezi Henry Light i William Turner, posjetila su samostan nekoliko godina kasnije, 1814. i 1815. godine. U svojim bilješkama pišu o nevjerojatnom siromaštvu koje je za vrijeme turske vladavine (1571.-1878.) pogodilo cjelokupno seosko stanovništvo otoka. Obojica navode da su sreli samo jednog svećenika, “apsolutno neznajući sve osim liturgije, koju, međutim, nije znao čitati, već je naučio napamet”. U drugoj polovici 19. – početkom 20. stoljeća samostanske su zgrade prebačene u školu u kojoj je učilo pedesetak djece iz okolnih sela.

Monaški život u samostanu je obnovljen 1956. godine, kada su, uz dopuštenje arhiepiskopa Makarija III (1913.-1977.), ovamo došli ciparski starokalendarci iz svog uništenog samostana nakon ubistva tri monaha od strane fanatičnih Turaka 1. siječnja 1964. godine. Međutim, već 1979. napuštaju samostan. Dana 9. studenoga 1991. dvije sestre monahinje, Constantia i Eulogia, nastanile su se u Mosfilotiju, jedna iz samostana Svetog Jurja Alamanua, druga iz samostana na Sinaju. Tako je započela obnova samostana. Danas u samostanu ima sedam monahinja, a igumanija je Konstancija.

Za patronalnu svetkovinu samostana 24. rujna (7. listopada) okupljaju se Ciprani s cijelog otoka, jer je na Cipru samostan svete Thekle svima poznat. Dugo su vremena otočani ovdje pribjegavali svetom izvoru s čudotvornom glinom, koja se u starim danima smatrala jedinim lijekom koji pomaže u liječenju svih dermatoloških bolesti. Izvor čudesne gline nalazi se ispod oltara crkve Svete Tekle, u blizini izvora svete vode koja je, prema legendi, počela teći za vrijeme molitve kraljice Jelene. U samostanu se neprestano događaju čuda liječenja glinom. Sestre samostana ih bilježe u posebnu knjigu. Evo dvojice od njih: Panais Hadjionas kaže: “U mladosti sam obolio od teške kožne bolesti - osipa na nogama, od kojeg sam osjećao jaku bol pri hodu. Išao sam doktorima, prepisali su mi masti, ništa nije pomoglo. Jednom, kada sam se sa svojim bratom Vasilijem vraćao iz Stavrovunija - a od Lisija do Stavrovunija smo uvijek išli pješice - zaustavili smo se u svetom manastiru svete Tekle da se poklonimo njenim svetim moštima. Tamo smo skupljali glinu s izvora svete Tekle i njome sam mazala noge. Kad smo stigli u Laspi, sav osip na mojim nogama nestao je bez traga.”

Još jedno čudo: „Uz pomoć Božje milosti i molitvama mog duhovnika, ispričaću vam jedno čudo koje je, zahvaljujući zagovoru svete Tekle, učinio za mene grešnog. Patio sam oko dvije godine. Imala sam jake kožne osipe na obje ruke. Otišla sam kod doktora P.S., ali on je rekao: "Ova bolest je neizlječiva, dat ću ti kauterizaciju, pokušaj ih kauterizirati." Kad sam ih spalio, pojavili su se novi osipi na koži. Dana 24. rujna, na dan kada Crkva slavi spomen svete Tekle, otišao sam i slavio liturgiju u njezinom samostanu u Mosfilotiju. Bilo je to uskrsnuće. Nakon bogosluženja, krenuli smo u litiju sa ikonom sveca. Božjom milošću taj sam se dan pričestio. Prije odlaska ruke sam namazao glinom i od tada sam potpuno ozdravio i na tome zahvaljujem Gospodinu i svetoj Tekli, jer vjerujem da je ozdravljenje bilo njezinim zagovorom.”

Materijal je pripremljen iz knjige: Svešteni manastir Svete Tekle. Izdanje svetog samostana Svete Tekle (Mosfiloti-Larnaka), 1998. (na novogrčkom).

Već neko vrijeme živim na Cipru, ali duboka religioznost Ciprana i dalje mi ostaje misterij.

Kako su ciparski Grci, budući nekoliko stoljeća pod jarmom Osmanskog Carstva, a zatim pod utjecajem katoličke Engleske, brižno čuvali kršćanske tradicije, prenoseći ih s koljena na koljeno? Štoviše, vjerski običaji toliko su utkani u njihov svakodnevni život da nema sumnje u njihovu iskrenost.

Smatra se uobičajenom praksom ispeći kolač ako nešto izgubite. Fanuropita i tražiti pomoć Sveti Fanurius, ili ako se nakon posjeta liječniku ne osjećate dobro, otiđite u samostan Svete Tekle Iscjeliteljice, pomolite se i uzmite ljekovito blato.

Za samostan Svete Tekle sam znao dosta dugo i bio sam tamo nekoliko puta, ali prvi put me je pozvala moja prijateljica Cipranka Maria da posjetim manastir Svetog Mine. U njihovoj obitelji običaj je vikendom da cijela obitelj automobilom putuje kroz mala sela i posjeti jedan ili drugi samostan ili crkvu.

Budući da ih na Cipru ima veliki broj, ruta može biti svaki put drugačija. Znajući za moje zanimanje za ciparske tradicije, Maria je s velikim entuzijazmom organizirala naše nedjeljno putovanje.

Uz staru cestu

Skrenuli smo s puta, ali nismo vozili autocestom, već smo skrenuli s kružnog toka na staru cestu. Na automobilskim kartama ovo je cesta E104.

Učinak je bio kao da ste cijelo vrijeme putovali podzemnom i odjednom ste odlučili koristiti kopneni prijevoz. Kvaliteta ceste nije lošija od autoceste, kao i sve sporedne ceste na Cipru, ali dojmovi i zadovoljstvo vožnje njome su mnogo veći: mala, uredna sela lebde pokraj prozora i lako možete stati na bilo kojem mjestu koje želite i napravite nekoliko nezaboravnih okvira i kupite domaće slatkiše od lokalnih stanovnika.

Prvo smo se zaustavili u selu Aya Anna. Odmah mi je palo u oči da su sve fasade kuća, ograde i crkvica potpuno obložene istim kamenom vapnencem.

Maria je objasnila: kamen se vadi u blizini sela, a ova obloga tipična je za sve zgrade u selu. Time se stvara arhitektonsko jedinstvo i mogućnost očuvanja slike sela u izvornom obliku.

Valja napomenuti da Ciprani zaista pokušavaju sačuvati ono što je od kulturne vrijednosti i odražava njihovu povijesnu tradiciju.

U mnogim planinskim selima kao što je Fikardu, služba za arhitektonski nadzor strogo kontrolira broj katova zgrada, veličinu otvora za prozore i vrata te korištenje određenih građevinskih materijala.

Ali glavna atrakcija ovog sela, prema Marijinim riječima, je istoimena konoba. Ljeti je vrlo popularan. Ovdje ne dolaze samo stanovnici okolnih sela, već i gosti iz Larnake i Nikozije. Ponekad ljeti konoba ne može primiti sve, pa je bolje rezervirati stol unaprijed. No, zimi nije velik protok posjetitelja, pa je konoba zatvorena.

Posjet Svetoj Tekli

Priča o svetoj Tekli poznata je dosta. Budući da je bila kći bogatih roditelja, jednog je dana čula propovijed apostola Pavla. Riječi velikog propovjednika duboko su dirnule djevojčinu dušu. Thekla se odlučila odreći svog zaručnika i svih svjetovnih dobara kako bi se posvetila služenju Bogu. Do svoje duboke starosti nesebično je liječila ljude i pomagala im pronaći vjeru.

I sada, kada dolaze u manastir, župljani prije svega mole Svetu Teklu za zdravlje za sebe i svoje najmilije.

Otvarajući ulazna vrata, nalazimo se u malom dvorištu punom zelenila. Nasuprot se vidi ulaz u crkvu, a lijevo od njega postavljene su fotografije onih koji su nakon posjeta samostanu ozdravili.

Manastir je prvi put podignut u 15. stoljeću, nakon što je na ovom mjestu otkriven ljekoviti izvor. Kasnije je samostan više puta rušen i obnavljan.

Sadašnja je zgrada potpuno nova: 1956. godine, nakon dugog zaborava, časne sestre vraćaju se na sveti izvor i same obnavljaju samostan.

Danas Ciprani i hodočasnici iz cijelog svijeta dolaze na sveti izvor po svetu vodu i ljekovitu glinu. Lokalni stari ljudi kažu da glina pomaže u liječenju mnogih kožnih bolesti. Nakon što smo u dućanu u samostanu kupili vrećicu svoje omiljene kolekcije ružinih latica i pozdravili se s časnim sestrama, krenuli smo dalje.

Napominjemo da je samostan otvoren za javnost od 06:00 do 12:00 i od 15:00 do 19:00 sati.

Na putu do samostana Mine sv

Da bismo došli do samostana Svetog Mine, morali smo proći kroz još tri sela: Kornos, Lefkara i Vavlou. Do Kornosa možete doći tako da skrenete desno iz Mosfilhiotija, ali mi smo se malo vratili i otišli do Kornosa kroz selo Pyrga, gdje se nalazi kapela izgrađena 1421. godine po nalogu kralja Jeana de Lusignana.

Kontaktom domara možete uz malu naknadu razgledati kapelicu iznutra. Vrijeme nije bilo naklonjeno starim freskama na zidovima kapele.

Nakon prolaska kroz Kornos, stali smo nakratko na kavi i grickalicama u Lefkari. Za ljubitelje vina, mislim da će biti zanimljivo posjetiti vinariju ΔΑΦΕΡΜΟΥ, koja se nalazi na putu od Lefkare do Vavla, i probati lokalna vina.

Prije sela Vavla, prateći putokaz skrenuli smo lijevo i došli do krajnje točke našeg putovanja. Za svetog Minu se zna da je bio iz Egipta i da je služio u legiji za vrijeme Rimskog Carstva. Nakon što je prešao na kršćanstvo, nikada nije skrivao svoju vjeru. Tijekom razdoblja progona kršćana, hrabri ratnik, čak ni pod strašnim mukama, nije se odrekao svoje vjere i umro je u mukama.

Nekada davno samostan Svetog Mine je bio muški. Na njegovom području djelovala je uljara i zanatske radionice. Sada je samostan, ali se i dalje poštuju stroga monaška pravila. Posjetitelji samostana također se moraju pridržavati pravila: žene koje dolaze u hlačama moraju ih vezati preko suknje.

Na kraju smo posjetili i samostan, gdje je cijeli zrak bio ispunjen božanstvenim mirisom svježe ubranih maslina čiji su sanduci stajali po cijelom malom dvorištu. Osim maslina, časne sestre skupljaju agrume, od njih rade sve vrste pripravaka, skupljaju ljekovito bilje.

Nedjeljom župljani mogu sjediti na samostanskoj terasi: svi su počašćeni kavom i domaćim slatkišima. Složite se, u tome ima nečeg toplog i domaćeg, što vas potiče da u Božji dom dolazite ne samo u tuzi, već iu radosti.

U crkvi manastira nalazi se ikona Svetog Mine od Filareta, autora mnogih ikona na Kipru. Ne zaboravite uzeti štapić s upaljenim maslinovim uljem na ulazu u crkvu, iza vrata.

I ovaj manastir je nekada imao ljekoviti izvor. I premda, prema riječima časnih sestara, on već dugo ne daje vodu, Ciprani svejedno dolaze moliti Svetog Minu za zdravlje i svakodnevnu dobrobit. Samostan je otvoren za župljane od 07:00 do 12:00 i od 15:00 do 17:00 sati.

Dom!

Posljednja postaja na našoj ruti bilo je mjesto zvano Khirokitia (grčki: Χοιροκοιτία). Ovdje su pronađeni ostaci antičkog naselja iz 7.-4. stoljeća prije Krista. Sada, pored arheoloških iskopavanja, napravljena je rekonstrukcija naselja, tako da možete jasno vidjeti život prvih stanovnika Cipra. Trenutno je ovo mjesto pod zaštitom UNESCO-a.

Umorni ali sretni krenuli smo u povratak. Khirokitia se nalazi uz autocestu, tako da smo se u Larnacu vratili za samo 20 minuta. Zapravo, ova se ruta može organizirati sa zaustavljanjima u ne svakom selu, planirajući putovanje za prvu polovicu dana.

Neobično lijepa, bijela crkva s plavom kupolom i zvonikom te pećinska kapela svete Tekle Ikonijske nalaze se na obali zaljeva. Oko crkve nalazi se promatračnica i mjesto za opuštanje, gdje se na vrućem ciparskom danu možete diviti najljepšem pogledu na more. Crkva je otvorena za sve koji je žele posjetiti.

Unutrašnjost crkve je prilično mala, na govornici je ikona svete Tekle, ovdje možete zapaliti svijeću i pomoliti se. Pažnju privlači mali oltar s jedinstvenim drvorezbarijama koje prikazuju svece posebno štovane na Cipru. Na Duhovdan (Kataklysmos), odnosno na dan Svete Trojice, ovdje se održava bogosluženje i procesija s blagoslovom vode.

Spuštajući se stepenicama do mora iz glavne crkve, možete vidjeti malu katakombnu crkvu uklesanu u stijenu u obliku križa. Ovdje se pojavila oko 45. godine. Iznad ulaza nalazi se pravoslavni križ s natpisom: “Agia Thekla”.

U ovoj maloj katakombnoj crkvi nalaze se ikone svete Tekle, a svijeće i kandila uvijek gore. Hodočasnici donose cvijeće i ukrase u znak zahvalnosti svetoj Tekli.

Ciparski ogranak Carskog pravoslavnog palestinskog društva više je puta organizirao izlete u crkvu Svete Tekle, tijekom kojih je predsjednik ciparskog ogranka IOPS-a, profesor Leonid Bulanov, govorio ne samo o crkvi, već io Equal-to -apostoli Sveta Tekla.

Život svete Tekle

Samo jedan izvor o životu svete Thekle dosegao je naše vrijeme - apokrif "Djela Pavla i Thekla" nastao u drugom stoljeću, koji crkva klasificira kao novozavjetne apokrife.

Thekla je rođena u plemićkoj obitelji na području moderne Turske, u gradu Iconium. Djetinjstvo je provela u blagostanju i ljubavi najmilijih - bogati roditelji obožavali su svoju kćer. Kad je Thekla odrasla, roditelji su je, prema tadašnjim tradicijama, zaručili za mladića Thamirida.

Činilo se da ništa ne može ometati budući brak. Ali grad Ikonij posjetio je apostol Pavao, koji je ljudima donio nauk o Isusu Kristu i pravom Bogu. Thekla je živjela pokraj crkve u kojoj je Pavao propovijedao i svaki je dan slušala apostolove govore. Nakon nekog vremena, Thekla je bila toliko prožeta riječima apostola Pavla da se odlučila ne udati za svog zaručnika Thamirida, već posvetiti svoj život služenju Bogu.

Thamirid nije mogao prihvatiti takvu odluku svoje nevjeste i obratio se vladaru grada s pritužbom da je propovjednik koji je došao u grad zabranio djevojkama da se vežu obiteljskim vezama. Apostol Pavao pokušao je vladaru grada prenijeti novo učenje o Bogu, ali Kastilije nije poslušao Pavla i naredio je da ga bace u tamnicu. Thamirid se nadao da će se Thekla urazumiti i pristati udati za njega, a da ne vidi Paula ili ne sluša njegove propovijedi. Međutim, Thekla je potajno podmitila stražare i posjetila apostola Pavla u zatvoru. Pričao je djevojci o pravom Bogu, a sa svakom riječi apostola Teklina vjera u Isusa Krista je jačala.

Roditelji djevojčice, primijetivši njezin nestanak, zajedno s Thamiridom otišli su je tražiti u gradu. Jedan od robova im je rekao da je vidio Thekla kako noću izlazi iz kuće i trči prema tamnici. Pronašavši je zajedno s Pavlom, izvijestiše o tome upravitelja grada, a on naredi da ih se izvede pred sud.

Vladar grada pozorno je slušao Pavla, koji je govorio o istini Božjoj i nakon toga upitao Teklu zašto je odbila, prema ikonskom zakonu, da se uda za Tamirida. Thekla nije rekla ni riječi, već je samo pogledala, ne skidajući pogled, u Pavela. Theoklia, Theklina majka, izbezumljena je pozvala vladara grada da spali bezakonicu kako se sve žene Ikonije ubuduće ne bi usudile neposlušnost svojim rođacima.

Nakon dugog vijećanja, vladar grada je naredio da se apostol Pavao protjera iz grada, a neposlušna Tekla je osuđena na spaljivanje na lomači. Mislio je da će se djevojka, vidjevši pripreme za pogubljenje, opametiti i odreći vjere. Dželati su zapalili vatru od granja i odveli Theklu na pogubljenje. Prekriživši se, Thekla se popne na vatru, ali je vatra nije opekla. Bog se smilovao Thekli i poslao jaku kišu s neba. Vatra se postupno gasila, a Thekla je spašena.

Vidjevši čudo, ljudi koji su došli gledati pogubljenje užasnuti su pobjegli, bojeći se Božjeg gnjeva, a Thekla, zaštićena od Gospodina, napustila je grad Iconium i krenula u potragu za apostolom Pavlom. Jedan od Pavlovih pratilaca susreo je Teklu i odveo je do apostola, koji je mnogo dana postio i molio se za djevojku. Sveta Tekla je zajedno s apostolom donijela Riječ Božju u grad Antiohiju.

U to vrijeme progon kršćana nije bio neuobičajen, a vladar grada, bez razmišljanja, osudio ju je na smrt. Prvi put su Theklu bacili divljoj lavici, ali je ona legla do nogu sveca i nije je dotakla. Drugog dana vladar ju je bacio gladnim lavovima i medvjedima, ali Thekla je izmolila molitvu, a životinje je nisu dotakle.

Po treći put, vladar je pokušao pogubiti Theklu - vezao ju je za dva bika kako bi rastrgali sveticu. Ali i ovaj put, Gospod je zaštitio Theklu - jaka užad je pukla, a bikovi su pobjegli. Vladar se uvjerio u Božju moć, u koju je Tekla vjerovala, te ju je pustio. Ponovno je pronašla Pavla, on ju je blagoslovio da propovijeda riječ Božju. Nakon nekog vremena Tekla se vratila u rodni Ikonij, gdje je obratila svoju majku na kršćanstvo.

Crkvena predaja kaže da je dugo godina živjela u sirijskoj Seleukiji, au dobi od 90 godina, kada su je progonili poganski svećenici, sakrila ju je od njih planina. Pećina u kojoj je Thekla umrla, prema legendi, nalazi se u sirijskom selu Maalul (Mount Qalamon), 55 km od Damaska. Nad njom je sagrađen samostan, nazvan po svecu. U samostanu se nalazi špilja s malom kapelicom iz bizantskog razdoblja, u kojoj je, kako legenda kaže, sahranjena sama sveta Tekla, koju crkva izjednačava s apostolima.

Relikvije svete Tekle nalazile su se u Kilikijskoj Armeniji, u gradu Tarzu. Godine 1312/13 dogodile su se zaruke armenskog kralja Oshina s kćeri aragonskog kralja, princezom Izabelom od Aragona. Otac potonje, kralj Alfonso IV., planirao je primiti relikvije svete Thecle u zamjenu za zaruke svoje kćeri s Oshinom. Međutim, zbog prosvjeda cilicijske oporbe, zaruke su prekinute, a relikvije su ostale u armenskom Kraljevstvu Ciliciji.

Nakon što su egipatski mameluci zauzeli cilicijsku Armeniju, kršćani su dio relikvija svete Tekle odnijeli na Cipar, gdje se i danas čuvaju u samostanu svete Tekle, koji se nalazi na periferiji sela Mosfiloti, ne daleko od grada Larnake.

Članak o ovom samostanu pronaći ćete i u rubrici „Hodočašće i turizam“ na web stranici.

Materijal je pripremio predsjednik ciparskog ogranka IOPS-a Leonid Bulanov. Fotografija autora

Samostan iscjelitelja Thekla Prvomučenica Thekla, čiji se spomen slavi 24. rujna prema julijanskom kalendaru, rano je kršćanski svetac, cijenjen među jednakim apostolima. Njezino se ime spominje kad se žene postrižu u monaštvo. Hodočasničko mjesto ljudi koji mole za iscjeljenje na Cipru je ranokršćanska pećinska crkva svete Tekle i samostan ravnoapostolnih svetaca, gdje teče ljekoviti izvor, odakle nevoljnici odnose glinu koja liječi kožne bolesti. Ali malo hodočasnika zna da se na Cipru do danas čuvaju relikvije prve mučenice Tekle, učenice apostola Pavla, koja je stradala u 1. stoljeću i bila štovana više od svih svetih žena u drevnoj Crkvi. svete iscjeliteljice Thekle nalazi se u blizini sela Mosfiloti, nedaleko od planine Stavrovouni. Na autocesti Limassol-Nicosia vidjet ćete znak za samostan. Izvor svete vode na ulazu u samostan Svete Tekle. Radi vode iz ovog životvornog izvora, u samostan dolaze i lokalni stanovnici iz cijelog Cipra i hodočasnici iz cijelog svijeta. Na ulazu u samostansku crkvu vidjet ćete fotografije djece koja su ozdravila zahvaljujući čudotvornoj glini iz samostana Svete Tekle. Povijest samostana Svete Tekle na Cipru. Mjesto za sveto mjesto naznačila je Sveta Jelena, koja je, poštujući vjeru i čuda, na ovom mjestu otkrila ljekoviti izvor. Ali samostan se ovdje pojavio vjerojatno 1471. godine, a prvi dokumentarni dokazi o njemu datiraju iz 18. stoljeća: u Opisu posjeda Ciparske nadbiskupije navedeni su svi sakralni objekti koji pripadaju samostanu. Od kraja 18. stoljeća samostan se redovito spominje u povijesnim izvorima. Iz njih proizilazi da je krajem osamnaestog stoljeća samostan bio muški, imao je mali broj stanovnika i posjedovao zemlju. U drugoj polovici 19. – početkom 20. stoljeća samostanske su zgrade prebačene u školu u kojoj je učilo pedesetak djece iz okolnih sela. Monaški život u manastiru je obnovljen 1956. godine, kada su, uz dopuštenje nadbiskupa Makarija III, kiparski starokalendarci došli ovamo iz svog uništenog manastira. A 9. studenog 1991. dvije sestre monahinje, Constantia i Eulogia, nastanile su se u samostanu. Tako je započela obnova samostana. Tako je ovaj samostan postao utočište za žene monahinje i naslijedio ime svete Tekle. I to nije slučajnost: Thekla, kao kći plemenitih roditelja i zavidna nevjesta, zapravo je postala jedna od prvih redovnica, zavjetujući se na celibat i posvetivši svoj život Bogu. Ikonostas koji danas postoji u crkvi manastira Svete Tekle nastao je u osamnaestom veku. Tvorac ovog ikonostasa bio je sam slavni Filaret. Ikona hrama - ikona svete Tekle - naslikao je u isto vrijeme kiparski ikonopisac Joanikis. U devetnaestom veku ova ikona je bila obučena u srebrni okvir. Životopis svete Tekle. Jedini izvor podataka o Teklinom životu je apokrif "Djela Pavla i Tekle", napisan u drugom stoljeću. Sveta prvomučenica ravnoapostolna Tekla rođena je u Ikoniju 30-ih godina 1. stoljeća. Bila je kći plemenitih i bogatih roditelja i odlikovala se izuzetnom ljepotom. U osamnaestoj je bila zaručena za plemenitog mladića. Jednog dana, čuvši propovijed svetog apostola Pavla o Spasitelju, sveta Tekla je svim srcem zavoljela Gospoda Isusa Krista i čvrsto odlučila da se ne udaje i da svoj život posveti propovijedanju Evanđelja. Majka svete Tekle usprotivila se namjerama svoje kćeri i prisilila je da se uda za mladoženju koji je vjeren. I Teklin zaručnik se požalio gradskom vladaru na apostola Pavla, optužujući ga da mu je odvratio nevjestu. Namjesnik je zatvorio svetog apostola, ali je Sveta Tekla noću tajno pobjegla od kuće, podmitila tamničare dajući im sav svoj zlatni nakit i ušla u zatvorenika. Tri je dana sjedila do nogu apostola, slušajući njegove očinske upute. Theklin nestanak je otkriven, a sluge su poslane posvuda da je traže. Napokon je pronađena u tamnici i prisilno dovedena kući, a sud je osudio apostola Pavla na progonstvo iz grada. Ni majčine suze, ni njezin gnjev, ni prijetnje vladara nisu mogle natjerati Theklu da se predomisli i odvoji je od ljubavi prema Nebeskom Zaručniku - Gospodinu Isusu Kristu. Djevojčina majka, izbezumljena, zahtijevala je od suca da njezinu buntovnu kćer osudi na smrt, a sveta Tekla je osuđena na spaljivanje. Kad se djevojka neustrašivo popela na vatru, ukazao joj se Spasitelj, blagoslovivši je za predstojeći podvig. Plamen vatre je okružio šehida, ali je nije dotakao, a iznenadni pljusak brzo je ugasio vatru. Mučitelji su od straha pobjegli. Sveta Tekla je napustila grad i, našavši apostola Pavla, otišla s njim propovijedajući evanđelje u Antiohiju. Sveta Tekla je u jednom gradu odbila prosidbu nekog velikodostojnika, očarana njenom ljepotom. Zbog toga je osuđena na smrt. Dvaput su na nju pustili gladne životinje, ali one nisu dirali svetu djevicu, nego su joj poslušno legle do nogu i lizale ih. Sam vladar se bojao, konačno shvativši da je sveta mučenica zaštićena od Svemogućeg Boga, kojemu je služila. Naredio je puštanje na slobodu službenice Božje Thekle. Sveta Tekla se nastanila u pustinjskoj okolini Seleukije Izaurijske i tu je živjela mnogo godina, neprestano propovijedajući Riječ Božju i liječeći bolesne molitvom. Kada je Sveta Tekla već bila devedesetogodišnja starica, poganski magi su se naoružali protiv nje jer je bez naknade liječila bolesne. Iz zavisti prema svetoj Tekli, poslali su joj plaćenike da oskvrne sveticu. Kada su progonitelji bili već sasvim blizu, sveta Tekla je zavapila u pomoć Hristu Spasitelju, a planina se razdvojila i sakrila svetu devicu, nevestu Hristovu. Tako sveta Tekla predade dušu svoju Gospodu. Božjom providnošću dio relikvija svete Tekle pronašli su kršćani i prenijeli na Cipar. Danas se te relikvije čuvaju u samostanu svete Tekle, smještenom u slikovitoj planinskoj dolini među stablima maslina i smokava na periferiji sela Mosfiloti, u blizini grada Larnake. Manastir Svete Tekle na Cipru poznat je svima. Dugo su vremena otočani dolazili ovamo na sveti izvor s čudotvornom glinom, koja se u stara vremena smatrala jedinim lijekom koji pomaže u liječenju svih kožnih bolesti. Izvor čudesne gline nalazi se ispod oltara crkve Svete Tekle, u blizini izvora svete vode koja je, prema legendi, počela teći za vrijeme molitve kraljice Jelene. Samostan je otvoren za posjetitelje svaki dan od 6.00 do 12.00 i od 15.00 do 19.00 sati.

Kompletna zbirka i opis: molitva svetoj Tekli na Cipru za duhovni život vjernika.

Materijal je pripremljen iz knjige: Svešteni manastir Svete Tekle. Izdanje svetog samostana Svete Tekle (Mosfiloti-Larnaka), 1998. (na novogrčkom).

Manastir Svete Tekle na Cipru

Prvomučenica Thekla bila je štovana više od drugih svetih žena u davna vremena. Njezina je priča tragična, zanimljiva i poučna za one koji namjeravaju slijediti željeni životni put. I nije stvar samo u tome da je djevojka iz bogate obitelji, lijepa i pametna, odlučila položiti zavjet na celibat i zauvijek postati Zaručnica Božja, nego da nakon što je prošla psihičke i fizičke testove, nije promijenila mišljenje o svoju pravu sudbinu i ostala vjerna sebi sebi.

Priča o svecu

Tko je taj ravnoapostolni svetac, u čiju je čast sagrađen? Samostan Svete Tekle, na Cipru svima poznatom i “najpopularnijem” svetištu hodočasnika? O tome se zna samo iz jednog izvora: “Djela Pavla i Tekle”, ranokršćanskog književnog djela napisanog u 2. stoljeću nove ere.

Tekla je rođena početkom 1. stoljeća u Ikoniju, glavnom gradu drevne maloazijske države Lakaonije. Roditelji su joj bili plemićkog podrijetla i slovili su za bogate. Već od djetinjstva Thekla je bila vrlo lijepa djevojka, au mladosti je bila nevjerojatna ljepotica. U dobi od 18 godina roditelji su je zaručili za plemenitog mladića Tamirida.

Jednog dana Thekla je prisustvovala gradskoj propovijedi svetog Pavla o Spasitelju. Srce mlade ljepotice bilo je ispunjeno ljubavlju prema Isusu Kristu i odlučila se zavjetovati na celibat, odbijajući udati se za Thamirida. Ranjeni i uvrijeđeni mladić nije se mogao pomiriti s “čudnim” izborom svoje vjerenice. Po savjetu svojih prijatelja, Tamirid je otišao do vladara grada i optužio apostola Pavla da “zabranjuje djevicama da se udaju”.

Sveti Pavao je bio zatvoren. Ali Thekla je, ispostavilo se, posjetila apostola, potkupivši tamničare svojim nakitom. Više nije mogla bez Pavlovih uputa i njegovih priča o Spasitelju. Njeni roditelji su saznali za njene tajne "sastanke".

Neposlušna kći i apostol Pavao izvedeni su pred sud. Apostol je osuđen na bičevanje i protjeran iz grada. Theklu, koja je krotkom šutnjom odgovarala na sva pitanja sudaca, njezina vlastita majka poželjela je “spaliti” na gradskoj vatri, kao nastavu onim djevicama i ženama koje ne žele poslušati riječ svojih roditelja i prihvatiti zakone gradu i državi.

sluga Božji

I osuđena na spaljivanje, odvedena je do pripremljenog odra. Ali djevojka se bez sjene straha popela na vatru: ukazao joj se Spasitelj i blagoslovio nesretnu ženu za nadolazeći podvig. Kad se plamen vatre razbuktao, nebo se iznenada zamračilo, a počeo je jak pljusak koji je ispunio strašnu vatru. Svi su u strahu pobjegli, a Thekla je otišla kući iz svog rodnog grada.

Pronašla je svetog Pavla i otišla s njim u Antiohiju, grad u staroj Siriji. Vladar grada Aleksandar bio je očaran Teklinom ljepotom i pokazivao joj je znakove pažnje. Međutim, ljepotica je ljutito odbacila njegove tvrdnje i strgnula Aleksandru ogrtač s ramena, a istovremeno i vijenac s glave, te ih poderala pred zaprepaštenim vladarom. Zbog takve drskosti Thekla je poslana da je raskomadaju divlje zvijeri. Međutim, grabežljivci su se ponašali čudno: divlja lavica je požurila u obranu djevojke, rastrgala gladnog medvjeda na komade i napala ogromnog lava.

Ikonska je djevojka i ovoga puta ostala živa i zdrava. Aleksandar je tada shvatio da Thekla nije jednostavna djevojka, već je bila pod zaštitom samog Boga, pa je stoga vatra nije uzela i gladne životinje je nisu htjele dotaknuti. Pustili su je.

Molitve liječe

I Tekla je opet počela tražiti apostola Pavla i našla ga je. Poučio je djevojku da treba propovijedati Božju riječ. Hodočasnica se vratila u Ikonij, oprostila majci i obratila je na kršćanstvo. I počela je propovijedati svoju vjeru, i otkrio se u njoj iscjeliteljski dar. Thekla je snagom molitve liječila bolesne ljude i djecu.

Nastanila se u blizini Seleukije, grada u staroj Siriji. Živjela je gotovo 90 godina. Prema crkvenoj tradiciji, Teklu su progonili poganski vračevi jer je nesebično liječila bolesne i napaćene. Pobjegla je od njih u planine, u špilju. Tu se sluga Božji upokojio, našavši vječni pokoj.

Njene relikvije pronađene su u špilji na planini Kalamon, nedaleko od sela Maaloula (Sirija). Relikvije su se čuvale u gradu Tarzu - u Kilikijskoj Armeniji. Ali nakon što su Mameluci zarobili Armeniju, dio svečevih relikvija prebačen je na Cipar, gdje se i danas čuvaju u samostanu nazvanom po Svetoj Tekli.

Hram i divni izvori

Pretpostavlja se da je samostan u blizini sela Mosfiloti (u blizini Larnake na Cipru) osnovan 1471. godine, kada je otkriven ljekoviti izvor. Inače ga je spominjala bizantska kraljica Jelena. Redoviti dokazi o samostanu datiraju iz 18. stoljeća, a očito je prije toga hram razoren i ponovo podignut.

Važno je napomenuti da je samostan izvorno bio muški. U njemu je živjelo i “radilo” nekoliko stanovnika. Samostan se sastojao od zgrada i zemljišta. Međutim, u 19.-20. stoljeću prepuštena je školi za seosku djecu.

Život i služba u samostanu nastavljena je 1956. godine. Ikonostas je ostao isti, izgrađen u 18. stoljeću. Ikona Svete Tekle je vredna manastirska relikvija, koju je naslikala ruka ikonopisca Joanikija (Kipar), a obučena u srebrni okvir kasnije, u 19. veku.

Ovdje su došle časne sestre na sveti izvor i obnovile manastir. U osobi nadbiskupa Makarija III dobili su i dopuštenje i blagoslov. Manastir se ponovo počeo rađati.

Danas i Ciprani i hodočasnici iz cijelog svijeta dolaze u ovaj divni Hram, vrlo skroman, ali okružen maslinama i prekrasnim biljkama. Idu da se poklone Svetoj Tekli i opskrbe se vodom sa svetog izvora, kao i glinom, koja čudesno liječi od raznih bolesti. Do gline je teško doći: nalazi se ispod samostanskog oltara. Međutim, u stara vremena to je bio jedini lijek za ozbiljne kožne bolesti. I danas, kao potvrdu ljekovitosti gline, na ulazu u crkvu vise mnoge dječje fotografije. Ovoj djeci sa strašnim dijagnozama pomogla je u ozdravljenju samostanska glina i molitva Ravnoapostolne Tekle.

Uspomenu na sveca pravoslavna crkva slavi svake godine 24. rujna. Kad žena odluči postati redovnica, pamti se i ime Svetice. Dakle, nedaleko od Križne gore (Stavrovouni) na autocesti Limassol-Nicosia nalazi se putokaz za samostan Svete Thekle. Na Cipru, gdje ima mnogo hramova (više od 500), on je najviše štovan. Ako vam se ukaže prilika, uvjerite se sami!

Posebno za Liliya-Travel.RU – Anna Lazareva

Molitva prvoj mučenici Tekli, ravnoapostolnoj.

O, dugotrpljiva i mudra prvomučenice Theklo! Dušom svojom stojiš na nebu kod Prijestolja Gospodnjeg, a na zemlji, milošću koja ti je data, vršiš razna iscjeljenja; pogledaj milosrdno na ljude koji dolaze i mole se pred tvojom prečistom slikom, tražeći tvoju pomoć; uputi svoje svete molitve Gospodinu za nas i isprosi nam oproštenje grijeha, bolesnima ozdravljenje, žalosnima i potrebitima brzu pomoć; moli Gospodina da nam svima podari kršćansku smrt i dobar odgovor na svom strašnom sudu, da zajedno s tobom budemo dostojni slaviti Oca i Sina i Duha Svetoga u vijeke vjekova. Amen.

Tropar prvomučenici Tekli

Naučivši riječi Pavlove, Bogom blagoslovljene Theklo, i učvršćen vjerom od Petra, ukaza se božanski pozvani prvi mučenik i prva patnica među ženama: uzašla si u plamen, kao u blagostanje, životinje i mladosti te se bojala, križem naoružana. Tako moli, sveblaženi Kriste Bože, da se spasu duše naše.

Zasjala si dobrotom djevičanstva, a mučeničkom si se krunom okitila, povjerivši se apostolstvu kao slavna djevica; i plamen si pretvorio u rosu, i ukrotio si bijes mladosti svojom molitvom, kao da si prvi stradao.

Ranivši svoje čestito srce, s ljubavlju Kristovom si svrgnuo privremene zaručnike kao da si bio nemaran i usudio se riskirati požar; Začepio si usta zvijerima, i spasivši se od njih, marljivo si tražio Pavla, prvostradalog Thekla.

Popularne molitve:

Molitve svetim Četrdeset mučenika iz Sebaste

Molitva svetom proroku Božjem Iliji

Molitve svetom Onufriju, careviću od Perzije

Molitva Presvete Bogorodice za omekšavanje zlih srca ili sedam hitaca

Molitva apostolu Tomi

Molitve svetom Ivanu Zlatoustom, nadbiskupu grada Konstantina

Molitva svetom Jevtimiju, arhiepiskopu novgorodskom, čudotvorcu

Molitva svete prepodobne Marije Egipćanke

Molitva svetim mučenicima Evstratiju, Avksentiju, Evgeniju, Mardariju i Orestu

Molitva Gospodinu Bogu za obnovu autokratskog ruskog kraljevstva

Molitve vjeri, nadi, ljubavi i njihovoj majci Sofiji, svetim mučenicama

Molitva novim mučenicima i ispovjednicima Rusije

Molitva svetom Hermanu Soloveckom

Molitve čudotvornim ikonama Majke Božje Presvete Bogorodice

Pravoslavni informatori za web stranice i blogove Sve molitve.

Manastir Svete prvomučenice Tekle

Manastir svete iscjeliteljice Thekla nalazi se u blizini sela Mosfiloti, nedaleko od planine Stavrovouni. Na autocesti Limassol-Nicosia postoji putokaz za samostan.

Jednog dana Sveta Jelena, majka cara Konstantina, koja je pronašla svetinju - Životvorni križ na kojem je bio razapet Isus Krist, patila je od žeđi putujući cestama Cipra. Gospod je čuo njene molitve i pokazao mjesto životvornog izvora, gdje je Sveta Jelena kasnije naredila da se sagradi crkva u čast svete žene - Svete Tekle. Također, napominjemo da na Cipru postoje samo 2 izvora sa svetom vodom, u samostanu Svete Thekle i crkvama Kyprianou i Ustinya. Stoga, ako idete na individualni izlet u manastir Svete Tekle, obavezno ponesite posudu za svetu vodu.

Sveta Tekla bila je jedna od prvih redovnica u povijesti kršćanstva. Rođena u Ikoniju 30-ih godina 1. stoljeća, bila je lijepa djevojka, kći vrlo plemenitih i bogatih roditelja, zavidna nevjesta, čiju su ruku mnogi tražili, Tekla je imala samo 17 godina kada je bila prožeta propovijedima sv. apostola Pavla, nakon čega se htjela posvetiti Bogu. Majka svete Tekle usprotivila se željama svoje kćeri i prisilila je da se uda za svog zaručenog mladoženju. Teklin mladoženja požalio se gradskom vladaru na apostola Pavla, optužujući ga da mu je odvratio nevjestu.

Guverner je zatvorio apostola Pavla, ali je Thekla potajno pobjegla iz kuće pod okriljem mraka, podmitila zatvorske čuvare dajući im sav svoj nakit i ušla u zatvorenika. Tri je dana provela kod nogu svetog apostola, slušajući njegove očinske propovijedi. Theklin nestanak je otkriven, a sluge su poslane posvuda da je traže. Pronađena je u zatvoru i silom vraćena kući, a sud je osudio apostola Pavla na progonstvo iz grada.

Ni ljutnja njezine majke, ni njezine suze, ni prijetnje vladara nisu natjerale Theklu da promijeni svoju odluku i udalji je od ljubavi prema Nebeskom Zaručniku - Gospodinu Isusu Kristu. Iz očaja, djevojčina majka zahtijevala je od suca da njezinu neposlušnu kćer osudi na smrt; kao rezultat toga, Sveta Thekla je osuđena na spaljivanje.

Kad se djevojka hrabro popela na vatru, pred njom se pojavio Spasitelj, blagoslovivši je za nadolazeći podvig. Plamen vatre okružio je Theklu, ali je nije opekao, a iznenadni pljusak odmah je ugasio vatru. Uplašeni, mučitelji su pobjegli.

Potom je slijedila apostola Pavla u Antiohiju, gdje je ponovno uhvaćena i bačena divljim životinjama i zmijama da je rastrgnu, ali joj nisu učinili ništa nažao. Nakon toga, nitko nije sumnjao u svečeve sposobnosti, iz straha je vladar pustio Theklu i ona je otišla živjeti u špilju na planini u blizini grada Seleukije, u Siriji. Tu je Thekla molila, činila čuda, liječila bolesne i poučavala kršćansku vjeru. A kad su se sljedeći progonitelji približili svetoj Tekli, pred sveticom se otvorila kamena planina i sakrila je u svojim dubinama.

Božjom providnošću dio Theklinih relikvija pronašli su kršćani i donijeli na Cipar. Trenutno se relikvije čuvaju u samostanu svete Tekle, koji se nalazi u prekrasnoj planinskoj dolini, na periferiji sela Mosfiloti, relativno blizu Larnake.

Samostan je osnovan 1471. godine i nazvan je Sveta Tekla. Monaški život u manastiru je oživljen 1956. godine, kada su, uz dozvolu arhiepiskopa Makarija III, ovamo došli kiparski starokalendarci iz svog porušenog manastira. A 1991. godine samostan je postao utočište za dvije časne sestre, Constantia i Eulogia.

U 18. veku u manastiru Svete Tekle sagrađena je crkva, napravljen ikonostas i oslikana naslovna ikona hrama - ikona Svete Tekle, obučena u prelepi srebrni okvir u 19. veku.

Posjetivši samostan svete Tekle na dan njezina spomena, 24. rujna, osjećat ćete se, kao iu ta povijesna vremena, sudionikom blagdana, ali i nevidljivu prisutnost duha dviju velikih svetih žena. : Helena i Thekla.

Zemlja uzeta iz čudesnog izvora na području svetišta poznata je po liječenju vjernika od raznih kožnih bolesti.

Bez obzira kakve oluje bjesne svijetom, samostan Svete Tekle je utočište božanske poniznosti koja će nepokolebljivo stajati, čisteći naše duše i pokazujući put duhovnog prosvjetljenja.