Katedrala Krista Spasitelja koji je autor. Katedrala Krista Spasitelja, povijest i opis Katedrale Krista Spasitelja, eksplozija i izgradnja Katedrale Krista Spasitelja. Fotografija i opis

Dana 8. lipnja 1883. godine, prije 130 godina, održana je svečana posveta katedrale Krista Spasitelja. Podsjećamo na glavne činjenice o glavnoj katedrali Ruske pravoslavne crkve.

Ideja o izgradnji katedrale Krista Spasitelja

Ill. Plan područja u blizini katedrale Krista Spasitelja, 1870-ih

Katedrala Krista Spasitelja je spomenik vojnicima koji su poginuli u Domovinskom ratu 1812. Ideja o izgradnji hrama-spomenika sudionicima rata, koja je najprije nazvana “Otadžbinskim”, a čiji je ishod odlučio općenarodni pokret, oživjela je drevnu tradiciju zavjetnih hramova, podizanih kao u znak zahvalnosti Bogu za darovanu pobjedu i vječni pomen poginulima.

Prva katedrala Krista Spasitelja

Projekt Katedrale Krista Spasitelja koji je predložio arhitekt A.L. Vitberg

Od poraza Napoleonove vojske do početka izgradnje Hrama u središtu Moskve prošlo je dosta vremena: gotovo 27 godina. Malo je poznato da je tih godina raspisan međunarodni natječaj za gradnju Hrama, izabran projekt, pa čak i započeta gradnja. Međutim, ovo je trebao biti drugačiji hram - ne onaj čiju kopiju sada vidimo na Volkhonki. Na natjecanju koje je 1814. godine održao Aleksandar I. pobijedio je 28-godišnji Karl Magnus Witberg. Witberg je bio spreman arhitektonski izraziti svjetsku misiju Rusije, pozvanu da donese istinsko svjetlo mira, razuma i kršćanske ljubavi u borbi protiv revolucionarne zaraze koja je zahvatila civilizirani svijet pod maskom Bonapartea. Ideja je bila grandiozna - stvoriti na Vrapčjim brdima, na mjestu s kojeg se otvara pogled na cijelu Moskvu, veliki hramski kompleks u stilu Empire, s kolonadama, spustovima do rijeke Moskve i širokim kamenim nasipom. Godine 1817., pet godina nakon što su Francuzi stigli iz Moskve, obavljeno je svečano polaganje upravo takvog Hrama. Međutim, ubrzo su se pojavili problemi zbog krhkosti tla koje je imalo podzemne tokove, a odmah nakon smrti Aleksandra I., novi autokrat Rusije, Nikolaj I., naredio je obustavu svih radova. Godine 1826. gradnja je prekinuta.

Prvi mit o katedrali Krista Spasitelja

Fotografija A.A.Tona. Katedrala Krista Spasitelja

Iako su radovi na Vrapčjim brdima bili ograničeni, Nikola I. nije odustao od same ideje o izgradnji Hrama, već je osobno odabrao mjesto za to - brdo Aleksejevski na Volhonki, u blizini Kremlja; i arhitekt - autor pompoznog “rusko-bizantskog” stila Konstantin Ton. Ali još uvijek je postojala jedna okolnost koja je mogla zbuniti bilo koju pravoslavnu osobu: da bi se izgradio novi hram, bilo je potrebno srušiti zgrade Aleksejevskog samostana koji se nalazio na ovom mjestu. U vezi s ovom okolnošću pojavilo se staro moskovsko vjerovanje prema kojem se opatica Klaudija izrazila ovako: "Ovdje neće biti ništa osim velike lokve." Tako je, vjerovali su Moskovljani, opatica "predvidjela" ovdje izgradnju otvorenog bazena "Moskva" s grijanom vodom koji će raditi tijekom cijele godine. Malo je vjerojatno da je ova legenda uvjerljiva. Uostalom, mitropolit moskovski Filaret (Drozdov), koji je 17. listopada 1837. služio službu povodom prijenosa Aleksejevskog manastira u Krasnoje Selo, susreo se toga dana s igumanijom Klavdijom. Malo je vjerojatno da bi Claudia u takvom trenutku mogla prsnuti u psovke. Drugi događaj vezan uz zatvaranje Aleksejevskog samostana čini se pouzdanijim. Već prvog dana rušenja, radnik koji je skidao križ sa samostanske crkve pao je s kupole i umro u nazočnosti velikog broja gledatelja. Jasno je da su ljudi to shvatili kao loš znak.

Druga katedrala Krista Spasitelja

F. Klages. Unutrašnji pogled na katedralu Krista Spasitelja u Moskvi. 1883. godine

Izgradnja Hrama trajala je skoro 44 godine: osnovan je 1839. godine, a posvećen 1883. godine. Bio je jedinstven: visok 103,5 m, mogao je primiti do 10 tisuća ljudi. Zidovi su joj bili ukrašeni visokim reljefima na vjerske i povijesne teme, a slikanje iznutra radili su Vereshchagin, Surikov, Kramskoy, Vasnetsov. Hram je bio živa kronika borbe ruskog naroda protiv osvajača Napoleona, a imena hrabrih junaka, preko kojih je Bog pokazao spasenje ruskom narodu, bila su ispisana na mramornim pločama koje su se nalazile u donjoj galeriji Hrama. Do tada u moskovskoj crkvenoj arhitekturi nije bilo takve grandioznosti. Hram je bio vidljiv s bilo kojeg mjesta u gradu, a njegova je zvonjava odjekivala daleko izvan granica Moskve. U hramu je bila prikupljena velika knjižnica. Hram je u izvornom obliku postojao 48 godina. Godine 1931. dignuta je u zrak.

Drugi mit o katedrali Krista Spasitelja

Ill. Križ bačen s Hrama nije pao, već se zaglavio u armaturu kupole

Prije nego što je Hram dignut u zrak, iz znanstvene zajednice su uzeti svjedočanstva da on nema nikakvu umjetničku vrijednost. Arhitektonski akademici javno su se zaklinjali da nije riječ o umjetničkom djelu. Među rijetkim braniteljima Hrama ostao je stručnjak i poznavatelj moskovske antike, umjetnik Apolinar Vasnjecov. Slike, bareljefi i stupovi distribuirani su moskovskim institucijama i novim muzejima. Mit ili istina, ali kažu da je "kapelu-oltar od boljševika kupila supruga američkog predsjednika Eleanor Roosevelt i poklonila Vatikanu", metro stanice "Sverdlov Square" i "Okhotny Ryad" ukrašene su katedralom mramora, a klupe su krasile stanicu “Novokuznetskaya”.

Uništenje hrama

Ill. Projekt Palače Sovjeta

U atmosferi antireligijske histerije, sovjetsko je vodstvo odlučilo srušiti katedralu Krista Spasitelja i na njezinu mjestu izgraditi grandioznu zgradu Palače sovjeta, koja bi istodobno trebala postati spomenik Lenjinu, Kominterni i formiranju SSSR. Hram je trebao biti zamijenjen gigantskom "Vavilonskom kulom", na čijem je vrhu bio kolosalni Lenjinov kip. Ukupna visina Palače Sovjeta bila bi 415 metara - trebala je postati najviša ne samo u Moskvi, već iu cijelom svijetu. Vrlo povoljna lokacija s urbanističkog gledišta - Hram je stajao na brežuljku, bio je lako vidljiv sa svih strana i nalazio se u blizini Kremlja, kao i kombinacija nekih godišnjica, bili su razlog žurbe s kojom donesena je odluka o rušenju katedrale Krista Spasitelja. Godine 1932. bilo je 120 godina od Domovinskog rata 1812. - 1814. i 100. obljetnica samog Hrama - ovi nezaboravni datumi progonili su boljševike. Hram je izdajnički uništen. Ali izgradnja Palače Sovjeta, koja je zapravo započela tek 1937., nije bila suđena da bude dovršena: nakon početka rata, okvir njezinih temelja od čelika za teške uvjete korišten je za izradu oklopa za T- 34 tenka. Tada je na mjestu hrama od 1960. djelovao moskovski otvoreni bazen. Sadašnja Katedrala Krista Spasitelja nije dopustila da ovaj prostor nestane: u njemu se nalazi donja crkva, hramski muzej, parkiralište, dvorana crkvenih katedrala i drugi prostori.

Treća katedrala Krista Spasitelja

Ill. Čavao Svetog Križa

Od 1994. do 1997. Katedrala Krista Spasitelja u Moskvi obnovljena je na istom mjestu i posvećena 19. kolovoza 2000. godine. U Hramu se stalno nalaze takva svetišta kao što su Halja Gospodnja i Čavao Svetog Križa.

Sve do 17. stoljeća Kristovo se ogrtače čuvalo u Patrijaršijskoj crkvi grada Mchete, drevne prijestolnice Gruzije. Godine 1617. Gruziju je zarobio perzijski šah Abbas, čiji su vojnici uništili hram i predali Rizu šahu. Godine 1624. ponudio ga je caru Mihailu Romanovu. Ubrzo je Riza odveden u Moskvu i postavljen u Patrijaršijsku katedralu Uznesenja u Kremlju. Od tada je u Moskvi ustanovljeno slavlje Položaja časne haljine Gospodina našega Isusa Krista, koje se održava 23. srpnja.

Životvorni križ Gospodnji, zajedno s četiri čavla, pronašla je ravnoapostolna kraljica Jelena u 4. stoljeću. Tijekom vremena, čavli su distribuirani diljem Europe. Od prvih stoljeća kršćanstva od tih su se čavala izrađivale brojne kopije u koje su umetane i prave čestice, pa su novi čavli također bili štovani kao svetinje. Čavao, koji se čuva u katedrali Krista Spasitelja, prebačen je u Rusku pravoslavnu crkvu iz skladišta muzeja Moskovskog Kremlja 29. lipnja 2008.

Ideja o izgradnji hrama nastala je u zimu 1812. godine na jednom od sastanaka društva "Razgovor ljubitelja ruske riječi", kojim je predsjedao državnik i pjesnik Gabriel Deržavin. Prijedlog je podnesen caru Aleksandru I., a nekoliko dana kasnije, na Božić 1812. (25. prosinca, stari stil), pojavio se manifest potpisan od strane suverena, koji je rekao: "U čuvanju vječne uspomene na tu besprimjernu revnost, vjernost i ljubavi prema vjeri i domovini, kojom se ruski narod uzvisio u ovim teškim vremenima, i u spomen naše zahvalnosti Providnosti Božjoj, koja je spasila Rusiju od propasti koja joj je prijetila, krenuli smo stvoriti crkva u ime Spasitelja Krista u našoj matičnoj stolici moskovskoj...” Manifest je naišao na široku podršku najrazličitijih predstavnika ruskog društva.

Ubrzo je raspisan međunarodni natječaj za projektiranje hrama. Aleksandar I. želio je ne samo da ovjekovječi povijest rata i spasenja. “Misija ruskog naroda” trebala se odraziti u kamenom obliku. I takav projekt je pronađen. Za mnoge neočekivano, pobjedu je odnio 28-godišnji arhitekt švedskog podrijetla Carl Mangus Witberg. Njegov se projekt izdvajao od ostalih po veličini - visina hrama trebala je biti 237 metara, gotovo dvije trećine više od katedrale svetog Petra u Rimu. Obuhvaćao je trg s kolonadama dug preko 600 metara i trijumfalne stupove izlivene od zarobljenih neprijateljskih topova. Ocijenivši projekt, Aleksandar I je rekao: "Natjerao si kamenje da govori!"

Godine 1817., u nazočnosti gotovo cjelokupnog tadašnjeg stanovništva Moskve - oko 400 tisuća ljudi - svečano je položen prvi kamen na Vorobjovoj Gori. I da je suđeno da se ovaj projekt ostvari, danas bismo mogli vidjeti hram s bilo kojeg mjesta u Moskvi. Snažan tempo gradnje, poduzet u prvim fazama, ubrzo je primjetno usporen zbog problema s infrastrukturom, a nakon smrti Aleksandra I. 1825., radovi su potpuno prestali. Nikola I., koji je stupio na prijestolje, nije bio osjetljiv na bratova "mistična otkrića" i zaustavio je projekt. Prema službenoj verziji, zemljište na kojem je izgrađen hram nije bilo pogodno za gradnju. Sam arhitekt, koji je uspio promijeniti ime Karl Mangus u Aleksandar Lavrentijevič, osuđen je za pronevjeru i prognan u Vjatku. Povjesničari se i danas spore oko toga je li bio kriv ili ne. No, hram Aleksandra Nevskog, koji je Vitberg sagradio u Kirovu u spomen na cara, sve do njegovog uništenja u 20. stoljeću, rječitije je od svih drugih argumenata svjedočio u korist arhitekta.

Nikolaj I. nije odustao od ideje o izgradnji, već je odlučio razmotriti nove projekte, među kojima je onaj koji je predložio Konstantin Ton, arhitekt Nikolaevskog kolodvora (sada Lenjingradski), Velike palače Kremlj i drugih zgrada u Moskvi i St. Petersburgu privukao je posebnu pažnju. Projekt je napravljen u rusko-bizantskom stilu i, s određenim rezervama, predstavljao je hram koji se danas može vidjeti na Volkhonki. Kao mjesto za izgradnju odabrano je Chertolye (danas područje pored stanice metroa Kropotkinskaja). Građani su ime povezivali s đavlom i to je objasnilo tešku sudbinu Aleksejevskog samostana koji se nalazi ovdje, koji je iz raznih razloga nekoliko puta uništavan, paljen i obnavljan.

Međutim, Nikola I nije mario za praznovjerje. Štoviše, bio je spreman srušiti Aleksejevski samostan kako bi izgradio novi. Prema legendi, igumanija Aleksejevskog samostana, nakon što je saznala da je naređeno rušenje svih zgrada, rekla je: "Ovdje neće biti ničega osim velike lokve." Prema drugoj verziji, rekla je o budućoj katedrali Krista Spasitelja: "Jadno. Neće dugo izdržati.” Prema trećoj, potpuno je proklela ovo mjesto imenom svetog Aleksija. Događaji sljedećih godina potvrdili su prvu i drugu verziju.

Aleksejevski samostan

Osnovan je u drugoj polovici 14. stoljeća, do 16. stoljeća nalazio se na mjestu današnjeg samostana Začeća u ulici Ostozhenka. Samostan je izgorio tijekom moskovskog požara 1547. godine, a obnovljen je po nalogu Ivana Groznog na mjestu gdje se danas nalazi katedrala Krista Spasitelja. Kasnije su samostan i susjedne zgrade više puta gorjeli i ponovno obnavljani. Dugo su se vremena članovi obitelji Romanov i visoki plemići molili u njegovim crkvama. U 19. stoljeću Nikolaj I je naredio da se samostan premjesti kako bi se oslobodio prostor za katedralu Krista Spasitelja, a novi, nazvan Novo-Aleksejevski, izgrađen je u Krasnom Selu (nedaleko od stanice metroa Krasnoselskaya). . Nakon revolucije 1917. samostan je ukinut, dio je uništen. U raznim su se vremenima u preživjelim zgradama nalazili Dom pionira, znanstvene ustanove i tvornica kišobrana. Krajem 20. stoljeća zgrade su vraćene Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Neke su crkve i danas aktivne.

Hram je građen više od četrdeset godina. Za njegovu izgradnju ponovno su izdvojena ogromna sredstva. Prethodne greške s infrastrukturom nisu ponovljene. Kako bi se pogodno dopremio kamen za gradnju, izveden je jedan od projekata još iz vremena Petra Velikog da se kanalom spoje rijeke Sestra i Istra u blizini Moskve.

jezero Senezh

Tijekom izgradnje katedrale Krista Spasitelja, graditelji su imali poteškoća s isporukom građevinskog materijala iz drugih regija Rusije. Već tijekom prve gradnje pod vodstvom Aleksandra Vitberga bilo je slučajeva da je od deset teglenica s kamenom na gradilište stigla jedna ili dvije. Problem je riješen kanalom prokopanim u Podmoskovlju između rijeka Istre i Sestre. Dopustio je da se građevinski materijal prevozi rijekom Moskvom izravno na gradilište. Gradnja kanala trajala je četvrt stoljeća. Međutim, deset godina kasnije, roba se počela prevoziti željeznicom. Kao rezultat kopanja kanala, jezero Senezh se značajno povećalo. Od malog jezera pretvorilo se u akumulaciju površine 15 km². Danas je Senezh najveće jezero u moskovskoj regiji. Ljudi ovdje dolaze iz Moskve i obližnjih gradova na kupanje, pecanje i lov. Najpoznatiji među poznavateljima ljepote ovog kraja bio je krajolik Isaac Levitan. Tu je radio na svojoj posljednjoj slici “Jezero. Rus".

Glavni rad završio je 1880. Konstantin Ton, do tada već oronuli starac, odnešen je u hram na nosilima. Ni Nikola I nije doživio da se hram posveti 1881. godine. Međutim, ceremonija je prekinuta zbog bombe Narodnaya Volya koja je ubila Aleksandra II. Posvećenje se dogodilo tek 1883. godine, na dan krunidbe Aleksandra III, koja se održala u katedrali Uznesenja u Kremlju. Sljedećih godina u katedrali Krista Spasitelja slavilo se sve više velikih vjerskih praznika: 300. obljetnica kuće Romanov, 100. obljetnica završetka rata 1812. i drugi. Sve do 1918. godine Božić se slavio kao dan spasa Rusije i pobjede u Domovinskom ratu.

Hram je stajao nešto više od 50 godina. U ljeto 1931., po nalogu Josipa Staljina, odlučeno je da se sruši kako bi se izgradila glavna zgrada SSSR-a - Palača Sovjeta. Kao i prethodnih stoljeća, raspisan je natječaj, ali ne više međunarodni, već svesavezni. Pobijedio je Boris Iofan, arhitekt Kuće na nasipu. Započeli su radovi na demontaži hrama. Budući da zgradu nije bilo moguće potpuno rastaviti, odlučeno je dići je u zrak. Nekoliko godina kasnije počela je gradnja, koja nikada nije dovršena. Tijekom Drugog svjetskog rata metalne konstrukcije namijenjene za izgradnju palače korištene su za obnovu mostova. Nakon rata odlučeno je da se u temelje koji su ostali od zgrade smjesti bazen.

Najveći bazen u Europi, "Moskva", gdje se moglo kupati tijekom cijele godine, otvoren je 1960. godine. Sportski objekt je došao na loš glas. Ljudi su se tamo povremeno utapali - navodno je djelovala radikalna skupina, nezadovoljna rušenjem katedrale Krista Spasitelja. Hram u 30 godina nitko nije zaboravio. Rekli su da se noću hram odražavao u vodi bazena. Uprava Muzeja bila je nezadovoljna blizinom bazena. Puškin: stručnjaci su se žalili da se zimi isparavanje tople vode taložilo na zgradu i eksponate muzeja, uništavajući ih. Međutim, ni glasine ni zahtjevi nisu spriječili rad bazena više od 30 godina, sve dok nisu počeli radovi na obnovi Katedrale Krista Spasitelja 1994. godine.

Kao i prije 200 godina, među inicijatorima obnove Hrama Krista Spasitelja bili su književnici. Dekret je izdao prvi ruski predsjednik Boris Jeljcin. Novac za hram skupljao je “cijeli svijet”. Izgradnja, koja je u 19. stoljeću trajala četrdesetak godina, završena je za tri godine. Zgrada je obnovljena prema projektu Konstantina Tona pod vodstvom arhitekta Alekseja Denisova, a kasnije Zuraba Ceretelija. Izgled i dekoracija hrama razlikuju se u nekim detaljima, od kojih su najuočljiviji reljefi. Do 1931. bili su bijeli kamen, sada su brončani. Visina hrama je malo povećana. Unutarnje uređenje značajno se promijenilo. Ovdje nema gotovo ništa od hrama koji je na ovom mjestu stajao prije 1931. godine. No, to ne znači da nema više ništa.

Što se dogodilo s katedralom Krista Spasitelja nakon eksplozije

Ukras

Kada je konačno donesena odluka o rušenju Hrama Krista Spasitelja, počela je s radom komisija koja je trebala izabrati što treba sačuvati. Odlučeno je da se ikone, posuđe i drugi predmeti prebace u Tretjakovsku galeriju, Ruski muzej, kao iu Antireligijski muzej umjetnosti koji se nalazio u Katedrali svetog Izaka u Sankt Peterburgu.

Ali čak i nakon eksplozije, crkveni ukrasi nastavili su se pojavljivati ​​u raznim institucijama u Moskvi. Na primjer, sačuvani visoki reljefi još uvijek se mogu vidjeti na jednom od zidova samostana Donskoy nedaleko od stanice metroa Shabolovskaya. Prema jednoj verziji, četiri stupa od jaspisa oltara nalaze se u zgradi Akademskog vijeća Moskovskog državnog sveučilišta. Prema glasinama, u podrumima jedne od zgrada Moskovskog državnog sveučilišta na Mokhovaji nalaze se i drugi predmeti iz ukrasa hrama. Oltar je, prema legendi, poklonjen supruzi američkog predsjednika Eleanor Roosevelt ili ga je ona kupila i poklonila Vatikanu. Prema drugoj verziji, htjeli su ga prodati, ali ga nisu mogli rastaviti pa je uništen.

Zvona

Od četrnaest zvona hrama, samo je jedno preživjelo. Neko je vrijeme bio u zgradi Sjeverne riječne stanice u Himkiju blizu Moskve. Ostala zvona su pretopljena. Prema jednoj verziji, korišteni su za izlijevanje poznatih skulptura na stanici metroa Ploshchad Revolyutsii.

Kamen

Kamen koji je ostao nakon eksplozije korišten je za ukrašavanje metro stanica Kropotkinskaya, Novokuznetskaya i, moguće, Sverdlov trg (sada Teatralnaya), kao i hotel Moskva. Klupe i svjetiljke iz hrama u malo izmijenjenom obliku nalaze se na stanici metroa Novokuznetskaya. Ploče s imenima heroja rata 1812. korištene su za izgradnju stepenica u Tretjakovskoj galeriji, kao i za ukrašavanje Instituta za organsku kemiju Akademije znanosti SSSR-a. Preostale ploče su usitnjene i posute po stazama u Parku kulture i rekreacije. Gorki.

Kratka povijesna pozadina

Katedrala Krista Spasitelja

U 16. stoljeću Aleksejevski samostan, koji je u 14. stoljeću osnovao mitropolit Aleksej, mentor Dmitrija Donskog, premješten je na Chertolsky Hill. Kada je 1837. odlučeno da se na ovom mjestu izgradi katedrala Krista Spasitelja, drevne zgrade Aleksejevskog samostana nemilosrdno su srušene, a časne sestre premještene u Krasnoe Selo. Postoji legenda da je igumanija samostana proklela mjesto i prorekla da više od 50 godina ovdje neće stajati nijedna zgrada. S jedne strane, to se nekako ne slaže s kršćanskim normama i ne nalazi povijesnu potvrdu, ali s druge strane, Hram je stajao 48 godina, a bazen na njegovom mjestu 30.

Katedrala Krista Spasitelja izgrađena je u čast pobjede Rusije u ratu s Napoleonom.

Dana 25. prosinca 1812. godine car Aleksandar I izdao je manifest u kojem se zavjetovao da će u čast ovog događaja sagraditi hram posvećen Kristovom rođenju. U manifestu je stajalo: „Da bi se sačuvala vječna uspomena i onaj besprimjerni žar, odanost i ljubav prema vjeri i domovini, kojom se ruski narod uzvisio u ovim teškim vremenima, a u spomen naše zahvalnosti Promislu Božjem, koji je spasio Rusiju od uništenja koje joj je prijetilo, namjeravamo u našem glavnom gradu Moskvi stvoriti crkvu u ime Spasitelja Krista.

Autor prvog projekta bio je arhitekt Alexander Vitberg. Projektom su bila predviđena tri hrama, međusobno neraskidivo povezana, poput Utjelovljenja, Preobraženja i Uskrsnuća. U donjem hramu, koji bi završavao sumornim katakombama, planirano je pokopati tijela onih koji su pali 1812. godine. Godine 1817. održan je svečani kamen temeljac hrama na Vorobyovim gorama, ali stvar nije otišla dalje od iskopavanja; projekt je proglašen neizvedivim.

Godine 1832. car Nikolaj I. odobrio je novi projekt za katedralu Krista Spasitelja, koji je predstavio arhitekt Konstantin Ton. Kamen temeljac nove crkve položio je 1839. sveti Filaret Moskovski u nazočnosti Vladara na mjestu koje je on osobno odabrao.

Veličanstveni hram građen je gotovo četrdeset godina (od 1839. do 1883.) - uz svu moguću brigu, uistinu stoljećima.

Godine 1860. demontirane su vanjske skele i hram, otvoren sa svih strana, prvi put je pokazao Moskovljanima svoju veličinu. Dana 13. prosinca 1880. nova je crkva dobila ime Katedrala Krista Spasitelja. Do 1881. godine završeni su radovi na izgradnji nasipa i trga kod hrama, a privedeni su kraju i radovi na unutrašnjem oslikavanju. Najzad, na praznik Vaznesenja Gospodnjeg, 26. maja 1883. godine, sa izuzetnom svečanošću, do tada neviđenom u Moskvi, u prisustvu cara Aleksandra III i cele carske porodice, osvećenje hrama obavio je mitropolit Joanikije. od Moskve.

I sjećajući se prošlih bitaka,

Narod, koji se predstavlja pred oltarom,

Upućivao žarke molitve

Za Rusiju, za vjeru, za cara.

Izvana je hram imao bogatu skulpturalnu dekoraciju, a unutra su bile slike. U tlocrtu katedrala predstavlja križ jednakog kraja. Građevina je okrunjena s pet poglavlja. Oko cijelog hrama iznutra je hodnik-galerija. Debljina zidova od opeke je 3m. 20 cm vanjski dio bio je ukrašen dvostrukim redom mramornih reljefa kipara Klodta, Loginovskog i Ramazanova. Sva ulazna vrata, njih 12, izrađena su od bronce, a likovi svetaca koji ih ukrašavaju izliveni su prema nacrtima poznatog kipara grofa F.P. Tolstoj.

Sve unutarnje obloge izrađene su od dvije vrste ruskog kamena - labradorita i Šoškin porfira te pet vrsta talijanskog mramora.

Najbolji ruski slikari - V. Vereščagin, V. Surikov, I. Kramskoj - ukrašavali su Hram. Oslikavanje glavne kupole - Gospod nad vojskama, sjedi i blagosilja, sa Sinom Božjim i Duhom Svetim, u obliku goluba, uradio je prof. Markov. Unutar Hrama zidovi su obloženi mramornim pločama na kojima su kronološkim redom navedene sve bitke ruske vojske, imenovana su imena vojskovođa, uglednih časnika i vojnika.

Hram je postao najveća zgrada u Moskvi; mogao je primiti oko 10 tisuća ljudi.

Hram je postao drugo duhovno središte grada nakon Kremlja i zauzimao je vrlo važno mjesto u svačijem životu - koliko je beba u njemu kršteno, koliko je vjenčanja obavljeno!

Nakon revolucije, Katedrala Krista Spasitelja je lišena državne potpore, ali vjernici nisu prihvatili politiku novih vlasti da ubiju pravoslavnu svetinju, a početkom 1918. godine osnovano je Bratstvo Katedrale Krista Spasitelja. , koja je na sebe preuzela svu brigu o hramu.

Ubrzo su vlasti počele pripremati “javno mnijenje” koje je trebalo podržati ideju da se na mjestu pravoslavne svetinje izgradi građevina koja simbolizira novo bezbožno doba. Palača Sovjeta postala je takav simbol. U ljeto 1931. na sastanku Odbora za vjerska pitanja razmatrano je pitanje "likvidacije i rušenja Katedrale Krista Spasitelja u Moskvi". Usvojena rezolucija je glasila: "S obzirom na dodjelu mjesta na kojem se nalazi Katedrala Krista Spasitelja za izgradnju Palače Sovjeta, navedeni hram treba likvidirati i srušiti..." Projekt Palača Sovjeta bila je toliko grandiozna da se može pripisati arhitektonskim utopijama našeg stoljeća. Nad gradom se trebao uzdizati golemi (415 m visok) toranj na čijem je vrhu lik "vođe svjetskog proletarijata".

Dakle, Katedrala Krista Spasitelja bila je osuđena na uništenje. Dana 5. prosinca 1931. godine čule su se eksplozije koje su veličanstveni hram-spomenik odnijele u zaborav. Prisutni su plakali, mnogi su kleknuli i molili. Ali, naravno, nisu mogli učiniti ništa da to zaustave. Prije toga, hram je opljačkan. Zlato, bronca, bakar, olovo, ploče od obojenog i bijelog mramora, mozaici od poludragog kamenja, staklo za ogledala - sve su to sovjetske vlasti ukrale i slobodno koristile za svoje potrebe. Veličanstveni oltar je uništen, uklonjene slike doživjele su istu sudbinu, neke od njih su sačuvane u muzejima.

Katedrala Krista Spasitelja u Moskvi je katedrala Ruske pravoslavne crkve nedaleko od Kremlja na lijevoj obali rijeke Moskve, u mjestu koje se nekada zvalo Čertolje. Postojeća struktura vanjska je rekreacija istoimenog hrama, stvorenog u 19. stoljeću, izvedena 1990-ih. Na zidovima hrama bila su ispisana imena časnika ruske vojske koji su poginuli u ratu 1812. i drugim vojnim pohodima bliskog vremena.

Izvornik je podignut u znak zahvalnosti Bogu za spas Rusije od Napoleonove invazije: „da se sačuva vječna uspomena na onu besprimjernu revnost, vjernost i ljubav prema vjeri i domovini, kojom se ruski narod uzvisio u ova teška vremena, i u spomen Naše zahvalnosti Providnosti Božjoj koja je spasila Rusiju od smrti koja joj je prijetila.”

Sagrađena je prema projektu arhitekta Konstantina Tona. Gradnja je trajala gotovo 44 godine: hram je osnovan 23. rujna 1839., posvećen 26. svibnja 1883. godine.

5. prosinca 1931. zgrada hrama je uništena. Na istom je mjestu obnovljena 1999. godine.

Katedrala Krista Spasitelja u Moskvi- najveći u Ruskoj Crkvi. Dizajniran za 10.000 ljudi. Tlocrtno, hram izgleda kao ravnostrani križ širine oko 85 m. Visina hrama s kupolom i križem trenutno iznosi 105 m (3,5 m više od Katedrale sv. Izaka). Izgrađen u tradiciji takozvanog rusko-bizantskog stila, koji je uživao široku potporu vlade u vrijeme početka gradnje. Slikarstvo unutar hrama zauzima oko 22.000 m?, od čega oko 9.000 m? pozlaćen.

U sklopu modernog kompleksa Katedrala Krista Spasitelja uključuje:
- "gornji hram" - sama katedrala Krista Spasitelja. Ima 3 oltara - glavni u čast Rođenja Kristova i 2 bočna oltara u koru - u ime svetog Nikole Čudotvorca (južni) i svetog kneza Aleksandra Nevskog (sjeverni). Posvećena 6. (19.) kolovoza 2000. godine.
- "donji hram" - Crkva Preobraženja, izgrađena u spomen na Aleksejevski ženski samostan koji se nalazi na ovom mjestu. Ima tri oltara: glavni - u čast Preobraženja Gospodnjeg i dvije male kapele - u čast Aleksija, Božjeg čovjeka i Tihvinske ikone Majke Božje. Crkva je posvećena 6. (19.) kolovoza 1996. godine.

Ideja o izgradnji hramova spomenika seže u drevnu tradiciju zavjetnih hramova, podizanih u znak zahvalnosti za pobjedu i vječni spomen na mrtve. Tradicija hramova-spomenika poznata je još od predmongolskih vremena: Jaroslav Mudri podigao je Sofiju Kijevsku u Kijevu na mjestu bitke s Pečenezima. U doba Kulikovske bitke izgrađene su brojne crkve u čast Rođenja Blažene Djevice Marije - praznika koji je padao na dan bitke ruske vojske s trupama Mamaja. U Moskvi, u znak sjećanja na pale i obilježavanje vojnih pobjeda, izgrađena je crkva Svih svetih, katedrala Pokrova na jarku (poznatija kao Vasilija Blaženog) i katedrala Kazanske ikone Majke Božje ( Kazanska katedrala) na Crvenom trgu.

Dana 25. prosinca 1812., kada su posljednji Napoleonovi vojnici napustili Rusiju, car Aleksandar I. potpisao je Najviši manifest o izgradnji crkve u Moskvi, koja je u to vrijeme ležala u ruševinama:
„Spas Rusije od toliko brojnih neprijatelja koliko su bili zli i svirepi u namjerama i djelima, istrebljenje svih njih u šest mjeseci, tako da je najbržim bijegom jedva i najmanji dio njih mogao pobjeći dalje naše granice, očito je dobrota izlivena na Rusiju Bože, postoji doista nezaboravan događaj koji stoljeća neće izbrisati iz svakodnevnog života.
Da bi se sačuvala vječna uspomena na onu besprimjernu revnost, vjernost i ljubav prema vjeri i prema domovini, kojom se ruski narod uzvisio u ovim teškim vremenima, i u spomen naše zahvalnosti Promislu Božjem, koji je spasio Rusiju. Od razaranja koje joj je prijetilo, odlučili smo u našoj matičnoj stolici u Moskvi stvoriti crkvu u ime Spasitelja Krista, o čemu će detaljan dekret biti objavljen u dogledno vrijeme.
Neka Svevišnji blagoslovi Naš pothvat! Neka bude učinjeno! Neka ovaj Hram stoji kroz mnoga stoljeća i neka se u njemu pred Svetim prijestoljem Božjim dimi kadionica zahvalnosti potonjih naraštaja, uz ljubav i nasljedovanje djela svojih predaka.”- Aleksandar I

Nakon pobjede nad Napoleonom 1814. godine, projekt je dorađen: odlučeno je izgraditi katedralu u ime Krista Spasitelja u roku od 10-12 godina.

Također je 1814. godine održan međunarodni otvoreni natječaj na kojem su sudjelovali ugledni arhitekti kao što su Voronikhin, Quarenghi, Stasov i drugi. Međutim, na iznenađenje mnogih, projekt 28-godišnjeg Karla Magnusa Witberga, umjetnika (ne. čak i arhitekt), slobodni zidar i k tome luteran. Projekt je, prema riječima suvremenika, bio uistinu iznimno lijep. U usporedbi sa sadašnjim, hram Witberg bio je tri puta veći, uključivao je Panteon mrtvih, kolonadu (600 stupova) zarobljenih topova, kao i spomenike monarsima i istaknutim zapovjednicima. Kako bi odobrio projekt, Vitberg je kršten u pravoslavlje. Odlučeno je postaviti strukturu na Vorobyovy Gory. Za izgradnju su izdvojena ogromna sredstva: 16 milijuna rubalja iz riznice i znatne javne donacije.

Projekt A. Vitberga

###Stranica 2

Dana 12. listopada 1817., na 5. godišnjicu odlaska Francuza iz Moskve, u nazočnosti cara Aleksandra I., prvi hram koji je projektirao Vitberg osnovan je na Vrapčjim brdima. Gradnja je u početku tekla snažno (u njoj je sudjelovalo 20 000 kmetova iz Podmoskovlja), ali je ubrzo naglo usporila. Tijekom prvih 7 godina nije bilo moguće završiti niti nulti ciklus. Novac je otišao nitko ne zna kamo (kasnije je komisija izbrojala gotovo milijun rubalja otpada).

Nakon pristupanja Nikole I. na prijestolje 1825. godine, gradnja je morala biti zaustavljena, prema službenoj verziji, zbog nedovoljne pouzdanosti tla; Witberg i voditelji izgradnje optuženi su za pronevjeru i izvedeni su im pred sud. Proces je trajao 8 godina. Godine 1835., "zbog zlouporabe careva povjerenja i štete nanesene riznici", optuženi su kažnjeni s milijun rubalja. Sam Vitberg bio je prognan u Vjatku (gdje je posebno upoznao Hercena, koji mu je posvetio jedno poglavlje u “Prošlosti i mislima”); sva mu je imovina konfiscirana. Mnogi povjesničari smatraju Witberga poštenim čovjekom, krivim samo za neopreznost. Njegov izgnanstvo nije dugo trajalo; Vitberg je kasnije sudjelovao u izgradnji pravoslavnih katedrala u Permu i Tiflisu.

Nije bilo novog natječaja, a 1831. Nikola I. osobno je za arhitekta imenovao Konstantina Tona, čiji je “rusko-bizantski” stil bio blizak ukusu novog cara. Novo mjesto na Chertolye (Volkhonka) također je izabrao sam Nikola I; zgrade koje su tu bile kupljene su i srušene. Aleksejevski samostan koji se tamo nalazio, spomenik 17. stoljeća, također je srušen (prebačen u Krasnoye Selo). Moskovska glasina je sačuvala legendu da je igumanija Aleksejevskog samostana, nezadovoljna ovim preokretom, proklela to mjesto i predvidjela da na njemu ništa neće dugo stajati.

Drugi hram, za razliku od prvog, izgrađen je gotovo u potpunosti o javnom trošku.

Svečano polaganje katedrale održano je na dan 25. godišnjice bitke kod Borodina - u kolovozu 1837. No, aktivna gradnja započela je tek 10. rujna 1839. i trajala je gotovo 44 godine; ukupni trošak Hrama proširio se na 15 milijuna rubalja. Svod velike kupole dovršen je 1849.; 1860. demontirana je vanjska skela. Radovi na unutarnjem uređenju trajali su još 20 godina; Na slici su radili poznati majstori V. I. Surikov, I. N. Kramskoy, V. P. Vereshchagin i drugi poznati umjetnici Carske akademije umjetnosti.

Slični hramovi izgrađeni su u Novočerkasku, Bakuu i nizu drugih gradova. Još uvijek stoji u nekadašnjoj kozačkoj prijestolnici Novočerkasku.

Dana 26. svibnja (7. lipnja) 1883. obavljena je svečana posveta Katedrala Krista Spasitelja u Moskvi, koju je obavio mitropolit moskovski Joanikije (Rudnev) s mnoštvom svećenstva i u nazočnosti cara Aleksandra III., okrunjenog u moskovskom Kremlju malo prije.

Arhitektonske i umjetničke vrijednosti Katedrala Krista Spasitelja ispitivali su ga mnogi predstavnici ruske kulture; osobito je poznata negativna recenzija I. E. Grabara.

Djelovanje u hramu vrlo je brzo postalo zapažena pojava u društvenom i kulturnom životu; bio je središte mnogih kulturnih događanja i prosvjetnih aktivnosti.

###Stranica 3

Godinu dana prije posvećenja, 20. kolovoza 1882., u Katedrali Krista Spasitelja prvi put je izvedena Uvertira Čajkovskog iz 1812. koju je skladatelj napisao u spomen na pobjedu Rusije u ratu s Napoleonom. Crkva je imala svoj zbor, koji se smatrao jednim od najboljih u Moskvi. Među namjesnicima su bili poznati skladatelji A. A. Arhangelski i P. G. Česnokov, izvedena su djela još jednog velikog crkvenog skladatelja A. D. Kastalskog, a čuli su se i glasovi Fjodora Šaljapina i Konstantina Rozova.

U Katedrala Krista Spasitelja Svečano su proslavljene krunidbe, državni praznici i obljetnice: 500. obljetnica smrti Sergija Radonješkog, 100. obljetnica Domovinskog rata 1812., 300. obljetnica kuće Romanov, otvaranje spomenika Aleksandru III i Nikolaju Vasiljeviču. Gogolja. Glavni patronalni praznik crkve - Rođenje Kristovo - pravoslavna Moskva slavila je do 1917. godine kao praznik pobjede u Domovinskom ratu 1812. godine. U hramu je stvorena bogata knjižnica koja je sadržavala mnoge vrijedne publikacije, a stalno su se održavali izleti.

Posljednji čuvar hrama bio je sveti mučenik Aleksandar Khotovicki (kolovoz 1917.-1922.).

Od 1922. hram je došao pod jurisdikciju obnovljenske Vrhovne crkvene uprave mitropolita Antonina, a potom i obnoviteljskog Svetog sinoda - sve do zatvaranja 1931. godine. Opat Katedrala Krista Spasitelja u Moskvi tih je godina mitropolit Aleksandar Vvedenski bio jedan od vođa renovacije.

Dana 5. prosinca 1931. godine hram-spomenik vojne slave razoren je eksplozijom. Dana 2. lipnja 1931. izdana je zapovijed da se sruši Katedrala Krista Spasitelja radi izgradnje Palače Sovjeta na njenom mjestu.

U početku je katedrala Krista Spasitelja bila simbol pobjede nad Napoleonom

Kada su Napoleonove trupe poražene 1812. godine, nadahnuti Aleksandar I. razmišljao je o izgradnji crkve u Moskvi u ime Krista Spasitelja. Ova ideja bila je gesta zahvalnosti Svemogućem za spas ruskog naroda. Naknadno je Aleksandar I. potpisao Najviši manifest o izgradnji hrama i izdao ukaz o obilježavanju 25. prosinca kao dana izbavljenja od neprijatelja. U međuvremenu, unatoč činjenici da je sama ideja o izgradnji crkve pripadala suverenu, njegovu ideju izgradnje utjelovio je general ruske vojske Mihail Ardalionovič Kikin. Arhitektonsku ideju predstavio je Alexander Vitberg. Među brojnim natjecateljskim radovima, njegov je bio onaj koji je bio najprikladniji za stvaranje spomen-hrama.

Projekt se počeo provoditi 1817. godine. Zatim je obavljeno svečano polaganje hrama. Odvijao se na Vrapčjim brdima, ali problemi koji su se ubrzo pojavili vezani uz krhkost tla natjerali su novog vladara Nikolu I. da obustavi radove. U travnju 1832. godine car je odobrio novi nacrt hrama. Ovaj put arhitekt je bio Konstantin Ton, a mjesto za izgradnju hrama-spomenika bila je obala rijeke Moskve, pored Kremlja. Aleksejevski samostan koji se nalazio na ovom području prebačen je u Sokolniki, a Crkva Svih Svetih je uništena. Kamen temeljac za novi hram postavljen je u rujnu 1839. godine.

Gradnja Katedrale Krista Spasitelja trajala je više od četrdeset godina

Prevladavajući požare, poplave podzemnih voda i rušenja temelja, radnici su gradili hram više od četrdeset godina. Godine 1841. zidovi su izravnani s površinom postolja. Godine 1846. izgrađen je svod velike kupole. Nakon još tri godine završeno je vanjsko oblaganje i počelo je postavljanje metalnih krovova i kupola. Godine 1849. dovršen je svod velike kupole. Godine 1860. vanjska skela je demontirana, a Katedrala Krista Spasitelja prvi put se pojavila pred Moskovljanima. Već 1862. godine na krovu je postavljena brončana balustrada koja je nedostajala u izvornom projektu. A do 1881. godine završeni su radovi na izgradnji nasipa i trga ispred hrama, a postavljeni su i vanjski svjetiljke. U to vrijeme bili su završeni i radovi na unutrašnjem oslikavanju hrama.

Na svim zidovima hrama nalazili su se likovi svetaca zaštitnika i molitvenika za rusku zemlju, kao i ruskih knezova koji su dali svoje živote za cjelovitost zemlje. Imena ovih heroja bila su ispisana na mramornim pločama postavljenim u donjoj galeriji hrama. Općenito, skulpturalni i slikovni ukras Katedrale Krista Spasitelja predstavljao je rijetko jedinstvo, izražavajući sve milosti Gospodnje, poslane molitvama pravednika Ruskom kraljevstvu devet stoljeća. A također i one načine i načine koje je Gospodin izabrao za spasenje ljudi, počevši od stvaranja svijeta i pada do otkupljenja ljudskog roda od strane Spasitelja.

Osvećenje hrama obavljeno je na dan Vaznesenja Gospodnjeg - 26. maja 1883. godine. U isto vrijeme na prijestolje je stupio Aleksandar III. U lipnju, u ime svetog Nikole Čudotvorca, obavljeno je osvjetljenje granice hrama, au srpnju, u ime svetog Aleksandra Nevskog, osvećena je druga granica. Nakon toga su se u hramu počele održavati redovne službe. Zbor, osnovan pri hramu, ubrzo se počeo smatrati jednim od najboljih u glavnom gradu.

Neko vrijeme na mjestu hrama nalazio se veliki bazen "Moskva"

U hramu su se naveliko slavili razni događaji, obljetnice i krunidbe. Glavnim pokroviteljskim praznikom smatralo se Rođenje Kristovo, koje se do 1917. slavilo u cijeloj pravoslavnoj Moskvi kao dan pobjede u Domovinskom ratu 1812. godine. Početkom 1918. godine, u razdoblju progona crkve, hram je potpuno izgubio podršku vlasti, a 5. prosinca 1931. godine uništili su ga boljševici.

U čast pobjedničkog socijalizma, vlasti su odlučile na ovom mjestu izgraditi moskovsku Palaču sovjeta. Prema planovima, to je trebala biti najviša zgrada na svijetu, koja bi postala simbol nove države. Pretpostavljalo se da će dimenzije zgrade premašiti četiri stotine metara, a na krovu će biti postavljena rotirajuća statua Lenjina. No, projekt nije bilo moguće zaživjeti. A nakon Drugog svjetskog rata, moskovski bazen pojavio se na mjestu spomenika hrama.

Tijekom godina perestrojke pojavio se društveni pokret za obnovu katedrale Krista Spasitelja. Nakon toga je odlučeno da se hram obnovi na izvornom mjestu i točno odgovara izvorniku. Bazen je demontiran i započeta gradnja sredinom 1990-ih. Veliko posvećenje katedrale Krista Spasitelja dogodilo se 2000. godine i označilo je početak novog milenija.