India Bombay slummid. Mumbai slummid. Mumbai slummid: omadused ja saladused

Tere! Olen Gleb Kuznetsov, olen 26-aastane, täna tahan rääkida ühest oma päevast, mille veetsin India linnas Mumbais, mis on aga kogu maailmas tuntud oma endise nime Bombay all tänu imelisele raamatule “Shantaram”. . Käisime just Bombay slummides, kus Shantaram toimub ja selle ümbruses. Just täna õhtul saabusin rongiga Pune mägikuurordist, mis on kuulus Osho Ashram'i poolest, ja mul polnud aega sellest nähtusest aru saada - Bombayst. Seetõttu vaata ärgates esimene pilk aknast välja ja värin jookseb mööda selga. Seda nähes ei saa inimene ükskõikseks jääda ja fotograaf ei saa käed rüpes istuda. Kell on pool seitse, hakkab kiiresti valgeks minema, aga teen ettenähtud harjutuse, pildistan mälestuseks ja jooksen linna.

Inimesed magavad igal pool, nad magavad peredes, kõrvuti, sügavas unes, naised, lapsed, vanad inimesed. Ilmselge, et nad pole trampid ega kerjused, sest läheduses on kotid tagavarariiete ja asjadega. Saan aru, et kõnnin nende seas, kellest lugesin Indiat käsitlevatest lasteraamatutest, puutumatute seas, kes teevad kõige mustema ja madalaima palgaga tööd ning kellel pole kunagi olnud eluaset. Ma pildistan sadu fotosid, kuid Bombay tänavatel magavate inimeste pildistamine on nagu New Yorgi tänavatel jooksvate ametnike pildistamine – neid on lugematu arv.

Öö on väga soe ja inimestel pole isegi tekke vaja ning voodipesuks piisab papist. Kuid märkan, et kodutute seas magavad mehed üksi, tavaliselt kaupluste uste lähedal. Hiljem said mu oletused kinnitust - need olid nende töötajad või isegi omanikud, kes otsustasid koduteel äärelinna oma töökohas ööbida. Aga tuba on lämbe – ja tänav on nagu ühine magamistuba.

Poole kaheksaks ärkab linn. Teenindajad ja taksojuhid ilmuvad tänavatele ning kõnniteedel magajad alustavad hommikuse tualetiga. Ma näen, et nad pole meie mõistes üldse trampid ja poole tunni pärast ei eristaks ma neid enamustest indiaanlastest. Kõnniteedel käivad inimesed kammivad juukseid ja pesevad end ja pesevad hambaid, ammutades vett spetsiaalsetest tünnidest ning küpsetavad siin lõkke kohal hommikusööki.
Kõigil neil on välja kujunenud vaieldamatu kuulekus – nad lasevad end sellisel inetul kujul pildistada ega sega oma pere magavate liikmete filmimist. Nad lihtsalt naeratavad arglikult ja tänavad sageli kaadri eest, kuid isegi ei palu seda näha.
Vahepeal on hommik täies hoos, aga mina läksin liiga kaugele “Keskraudteeterminali” poole, joostes ühe magavate inimeste grupi juurest teise juurde, nagu Mašenka jooksis seenelt seenele, kuni koopasse sattus. Seega läheb kahvel käes hommikusöögi laua taga läbi idee, kuna selles piirkonnas pole ainsatki turvalist asutust. Küll aga on võimalus proovida tänavakööki. Erinevalt enamikust kohalike jaoks mõeldud kõrtsidest on tänavatoit Indias nii maitsev kui ka turvaline (vähemalt mina, olles selle riigi lõunas asuvast Trivandrumist kuni põhjapoolse Varanasini läbi sõitnud ja kõiki kohalikke pirukaid ja piparkooke proovinud, pole kunagi probleeme olnud). Noh, mõned punase pipra lehttaigna kartulipirukad ja klaas magusat piima teed 2 dollari eest ja olengi valmis teele asuma. Oi, ma unustasin teile täiesti öelda, et iga hetk peaks Goast Borivali piirkonda jõudma ööbuss ja sellel on minu sõbrad - Chistozvonovi paar. Sasha ja Ira veetsid oma puhkust rannas ja otsustasid põnevuse huvides ohverdada kaks ööd bussis, kuid rännata koos minuga läbi Bombay slummi. See on meie tänane missioon ja selle hõlbustamiseks leppisin õhtul taksojuht Faziliga kokku ringkäigu slummides ja bordellides ning transvestiitide hijdrade kogukondades.
Jõuan kohaliku rongiga oodatust kiiremini Borivalisse ja kui sõbrad veel linnale lähenevad, astun jaama lähedal asuva betoonist kõrghoone sissepääsu sisse, mis mulle meeldib. Jõukas keskklass elab Bombays sellistes majades ja niipalju kui ma nägin, on kõik äärelinnad nendega täis ehitatud, samas kui kesklinna hõivavad slummid ja Maailma Kaubanduskeskuse lapik koos kohaliku Ladina kvartaliga. .
Sissepääsu blokeerib hull mees Faisal. Ta keelab enda pildistamise, sest kardab kaamerast surma. Kuid Faisal pole argpüks – ta kaitseb oma kodu kurja eest. Tal on palja rinna peal amulett ja tont ei saa temast mööda minna. Jõudsin siiski sisse ja tahtmata hullu ehmatada ega solvata, keskendusin sissepääsu juures olevatele fotodele.




Aga siit tuleb San Sanych! Ja viivitamatult sukeldun ta ja Ira tõelise Bombay maailma!
Giid Fazil kohtub meiega Borivalis. Siiski kardab ta sattuda Bombay “pimeda kuningriigi” eksponeerimisega seotud inimesena maailma väljaannete esikülgedele, mistõttu väldib grupipilti. Meil õnnestub teda veenda seda filmilindile jäädvustama palju hiljem, kui kõik katsed on juba seljataga. Vahepeal viib ta meid oma neljakümneaastase Fiatiga slummipiirkonda, mis alloleval fotol kõnniteele pargib.
Maailma Kaubanduskeskuseks kutsutud kesklinn on slummidest praktiliselt eristamatu. Pole ei kivimüüri ega kuulipildujate müüri – need kaks täiesti erinevat maailma eksisteerivad kõrvuti ega näita erinevalt Ladina-Ameerika suurlinnadest kuidagi vaenu üles.
Bombay slummid on suletud alad, mida ümbritsevad laiad tänavad. Sees on kujuteldamatu kitsaste alleede sasipundar. Põhimõtteliselt jagunevad slummid hindude ja moslemiteks ning ka slummideks, kus on maju, olgugi et plekist, ja sellisteks, kus on ainult plastkuurid. Fazil on moslem ja keskklassi liige, nii et ta viib meid nendesse slummidesse, mis on tema vaimule lähedased. Meil pole selle vastu midagi, sest moslemite slummid, kus elab Bombay keskklass, on, nagu öeldakse, selle žanri klassikud.
Slummide välisperimeetri hõivavad kauplused ja töökojad, neile lähimates kasarmutes on alati laod, sisemaal aga elamurajoonid.



Pärast välisperimeetri ümber kõndimist küsib Fazil meilt: "Võib-olla India väravani?" Kuid me nõuame kangekaelselt sügavale ja hirmuga minu kaamera ja meie vaimse tervise pärast juhatab ta meid slummidesse. Muide, Bombay slummid on üldiselt tunnustatud kui kõige turvalisem koht Indias. Nad on täielikult kohalike kogukondade kontrolli all, ja kui nad tungivad, ei lahku nad kohalike seaduste rikkumise korral. Turistidele on slummidesse sissepääs täiesti tasuta, kuid... üks slummi põhireeglitest: “Ära pildista!” Moslemid on kategooriliselt kaamerate vastu. Kuidas ma aga seda lugu jutustaksin? Kogu tee peal tuleb kõigepealt modellide ees kummarduda, viisakalt küsida, kuidas neil läheb ja siis arglikult küsida, kas nad saavad ühe pildi teha. Mehed ja lapsed on selle üle alati rõõmsad, hajutades väljakujunenud ideed täielikult. Naised, eriti vanad, vastupidi, reageerivad pidamatult: sageli, saamata aru, et ma ainult luba küsin, hakkavad nad oma meestele helistama - nad saavad vihaseks ja seletamine võtab palju aega. Ühesõnaga samm-sammult sügavamale slummidesse.
Pärast tagatänavate sasipundart, kus voolab kanalisatsioon ning jooksevad rotid ja lapsed, jõuame Bombay selle osa südamesse – sisehoovidesse. Need on suhteliselt puhtad ja avarad ning meenutavad oma olemuselt ühiskorteri kööki. Siin pestakse ja kuivatatakse riideid, mängitakse, nokitsetakse mootorratastega, ühesõnaga kogu inimeste elu on keskendunud neile “maatükkidele” keset õudusunenägude ookeani. Siin on õhk nagu õhk!

Fazil räägib meile, et Bombays on nad nördinud müüdi pärast, et vaesed inimesed elavad slummides. Giidi sõnul saavad mehed siin kuni 500 dollarit kuus ning eluase ise slummis võib maksta mitukümmend tuhat dollarit, kuna see asub kesklinna lähedal ja nii-öelda mugavas ja turvalises kohas. ala. Mis puudutab üldist vaesust, siis selle peamiseks põhjuseks on laste suur arv peredes ja töötud naised. Ja isegi kui meie Fazil kahekordistas Bombay slummielanike sissetulekuid, jõudsime Sasha, Ira ja mina samaaegselt järeldusele, et need inimesed polnud mitte niivõrd lootusetult vaesed, kuivõrd nad olid ümbritseva õudusunenäoolukorraga pöördumatult harjunud ega suutnud adekvaatselt hinnata. seda.
Aga olgu, foto on suveniir ja tasapisi lahkume slummidest, sest peale mitmetunnist siin ekslemist ajab hais kurgus iiveldama ja tahaks vaid üht: kartmatult kopsutäis õhku võtta!


Siin on Bombay slummi peamine spordiareen! Kommentaarid pole vajalikud – hüppame Fazili väikebussi poole!
Ja me palume värsket õhku. Slummid ühendasid meid! Kuid rand pole ka päris rand, vaid kombinatsioon kalapüügiprügist ja tohututest indiaanlaste ladestustest. Sasha ja Ira paluvad Fazilil meeleheitlikult, et ta viiks nad vähemalt pooleks tunniks "vaiksesse kohta", kuid ta vaid naerab: "Kust ma Bombays vaba koha leian?"
Aga jalutame läbi kesklinna ja leiame seal üsna tsiviliseeritud ja kena: inglise ehitusega ülikooli- ja administratiivhooned, laiad tänavad, imelised vanad Fiatid...

Aga peale hinge tõmbamist oleks mõnus lõunatada. Käime taimetoidurestoranis. Nelja dollari eest tellime klassikalise roa riisist ja juurviljadest ning saame sellise palmilehe, kus on mägi maitsvat toitu. Üks küsimus: "Kuidas on?"
Nagu nii!
Ma ei julge teile näidata, mida me selle toiduga oma töntslike sõrmedega tegime. Ja aega pole, sest Fazil sõidutab meid juba kongressimaja piirkonda – Bombay punaste laternate piirkonda. Nii meelitab esimene võluv daam häbelikult külastajaid oma verandale.
Räbalates rõivastes prostituudid möllavad mööda tänavat, kuid kaamerat nähes paiskuvad nad nurkadesse laiali – kardavad kuulsust. Fazil räägib, et noored daamid tulevad tööle Nepaalist ja Bangladeshist ning poole tunni töö eest küsivad nad 3 dollarit.
Aga ole ettevaatlik! India on kuulus oma LGBT kogukonna nimega Hijdras. Oht ei seisne mitte niivõrd sellise seksuaalvähemuse esindaja ja loomuliku daami segi ajamises, kuivõrd talle mitte meeldimises! Hijdrad on India ühiskonna vanim ja autoriteetseim kast. Neil on privileeg inimesi kiruda ja sellise needuse ära maksmine maksab palju! Mu kallis Sasha kartis tõsiselt hijdrasid ja peitis end autosse, jättes mind nendega üksi, kuid piisavalt vesteldes jõudsin nende kohta arvamusele, et nad on armsad olendid (ärge saage minust valesti aru).
Poole tunni hind hijdraga on sama, mis prostituudiga ja raha läheb samasse taskusse. Odavate bordellide tagumiste sissepääsude juures istuvad “kassid” – kohalikud sutenöörid. Lisaks rangele kaitsefunktsioonile jälgivad nad ka lapsi, kui emad on hõivatud klientide teenindamisega.
Bordellid ühinevad slummidega ja lõpuks ei saa te kunagi eristada auväärset moslemit Bombay magnaadist.

Aga kas sellest piisab üheks päevaks? Märkamatult saabus kell 6 õhtul ning Sashal ja Iral oli aeg minna bussijaama ja tagasi hubasesse Goa hotelli. Nad lükkavad kategooriliselt tagasi kõik mu pakkumised üheks päevaks jääda ja paluvad ainult bussiga kaasa. Maksame Fazilile - kuuetunnine kõikehõlmav ekskursioon läks meile maksma 30 USA dollarit. Kuid Bombays pole vaja imet otsida - ultramoodsa linnarongi jaamas leiame end mustlaslaagri epitsentrist. Mitte mingil juhul ei tohi raha anda, sest rahatähti nähes lähevad need mustlased marru ja hakkavad sind lõhki kiskuma (selle kogemuse sain Lõuna-Indias, Madurais).
Muide, siin on Bollywoodi mõju jälgi. Terve linn on selliste plakatitega üle plaasterdatud ja iga eurooplane, kes soovib, võib tegutseda lisana ja saab selle eest 10 dollarit. Kuid Sasha ja Ira ei taha esineda lisana, nad tahavad minna hotelli!
Esimene klass rongis on hubane ja lahe. Oleme sõitnud umbes 40 minutit ja me Sashaga joome rõõmsalt niiöelda desinfitseerimiseks pudeli India rummi.
Tavaline vastutulelik rahvas bussijaamas!
Bussi ääres istuvad imearmsad mustlased, aga see kõik, kuigi väljast vaadates tundub hirmutav, ei kanna endas mingit agressiivsust - nii et kõnnid keset sellist voodit ja loomulikult ei tunne end mugavalt, aga see ei kanna. ei tekita ka palju pingeid.
Aga India busside magamiskohad pole ikka veel vene inimestele. Aga olgu, ma saatsin Ira ja Sasha sama teed pidi tagasi Bombaysse.
Rannal on päikeseloojang ja rahvahulgad indiaanlasi söövad ja joovad pärast tööd, kuid nad kardavad ujuda, sest nad ei oska ujuda ja usuvad, et ookeanis elab kuri ime Yudo. Ujuma ma ei läinud, sest ei tahtnud hiljem alasti hotelli naasta.
Noh, selle erakordse päeva lõpp arvuti taga. Fotod tuleb välja valida esimesel võimalusel, sest homme lisanduvad uued. Seda tehes jään magama, isegi märkamatult.

Väljaanne 2018-11-02 Meeldis 7 Vaated 1531

India kõige vaesem piirkond

Elu Mumbai slummides

Pole asjata, et Aasiat peetakse hämmastavaks ja ebatavaliseks osaks maailmast, see on justkui täiesti erinev maailm, kus esmapilgul täiesti sobimatuna tunduvad asjad eksisteerivad edukalt. Üks selline ainulaadne nähtus on India slummid. Tänu neile sai India kuulsaks ka.

Slummilapsed

Kontrastide maa – luksus ja slummid

Näib, et India, vaene riik, on naabritega võrreldes justkui kolmepalgeline jumal, mis ühendab mitut isiksust. Looja Brahma vastab suurlinnade moodsatele keskustele, kus kõrguvad graatsilised klaasist ja metallist pilvelõhkujad ning elanikud on riietatud moodsatesse kallitesse riietesse. Vishnu the Guardian vastab küladele ja kuurortpiirkondadele, kus traditsioonidel ja ajaloolistel tavadel on endiselt suur mõju.

Sama tänava kaks külge - luksuslik piirkond ja slummid

Muidugi on see osalt viis turistidele kurioosumite pealt raha teenida, osalt aga suurlinnadest kaugel elavatele indiaanlastele tuttav eluviis. Ja hävitaja Shiva on India slummid, kus, nagu hävitajajumala pühas olemuses, kaos ja degradatsioon osutuvad lähemal uurimisel sujuvalt toimivaks süsteemiks.

Slummid kinnitavad müüti kõige mustemast riigist

India kõige vaesem piirkond

Dharavi on Mumbai slummipiirkond. Lisaks sellele, et Mumbai on India kõige suurema rahvaarvuga linn, peetakse Dharavit ka kogu Aasia suurimaks slummiks. Siin elab igasuguseid inimesi. Mumbais elavast 21 miljonist inimesest elab umbes 13 miljonit ehk üle poole slummides, teenides umbes dollari päevas.

Aastaks 2050 elab Indias 1,6 miljardit inimest

Turistide populaarsus saavutas selle ainulaadse piirkonna pärast Mumbai loodusmaastikul filmitud filmi "Slumdog Millionaire" edu. Kuid slummide filmiedu ei tähenda, et neist on saanud turvaline paik. Siiski tasuks hoiduda selliste kohtade külastamisest õhtuti, üksi ja väärtasjad või ehted silme ees.

Elu Mumbai slummides

Mumbai slummielanike elutingimused võivad keskmise eurooplase õõvastada. Keskmine maja on pisike mugavuste ja köögita tuba, kus tavaliselt elab vähemalt viis inimest. Sellises piirkonnas on ruumi ainult magamiseks mõeldud madratsite, mõne asja ja televiisori või raadio paigutamiseks, mida kummalisel kombel sellistes eluruumides üsna sageli leidub.

Indiat peetakse maailma vanimaks tsivilisatsiooniks

Iga slummipere kohustuslik atribuut on suur veetünn. India slummides pole veevarustust iga eluruumi jaoks. Ja kust see tuleb, kui onnid ehitavad elanikud ise vanaraua materjalidest? Seetõttu koguvad India slummielanikud mitu päeva vett suurtesse plasttünnidesse. Seejärel kasutatakse seda vett toiduvalmistamiseks, nõude pesemiseks ja ruumide puhastamiseks.

Slummides pole jõudeolekut, kõik on millegagi hõivatud

Dušid ja tualetid ehitavad sageli kokku mitu India perekonda. Rikkamad saavad endale lubada ühe vannitoa kahe-kolme pere peale, ülejäänud rahulduvad väiksema privaatsusega ja kergendavad end koos viie kuni kümne naaberperega.

35% indiaanlastest elab allpool vaesuspiiri. Peaaegu kõik on slummides

Prügi, toidujäätmed ja jääkained visatakse otse tänavale avatud kanalisatsiooni või lähedalasuvasse jõkke. Süstemaatilist prügikoristust Mumbai slummides pole ikka veel loodud. Turistidele jääb mulje, et neis elavad eranditult kasimatud ja “alanenud” inimesed.

India slummid muutusid tänu vabatahtlikele heledamaks

See on mulje, mis jätab kõigile, kes külastavad Mumbais asuvat majakest. Indiaanlased jälgivad isegi sellistes rasketes tingimustes hoolikalt oma keha ja kodu puhtust. Üllataval kombel on nii slummielanike riided kui ka eluase alati puhtad ja korralikud, naistel on isegi paar kuldmünti.

India "linn linnas" korrastatus

Võib tunduda, et siin elavad inimesed on vaesed, sest nad ei tee midagi. Tegelikult see nii ei ole ja just sel hetkel tuleb arusaamine slummi sisekorrast ja korraldusest. Siin töötavad kõik, kes saavad töötada. Mehed töötavad mitmesugustes töökodades: demonteerivad kasutusest kõrvaldatud mikroskeeme ja seadmeid, valmistavad nõusid ja tööriistu, sorteerivad prügi ja ammutavad sealt metalle. Muide, riideid õmblevad ka eelkõige mehed.

Slummielanikud töötavad kohalikes prügilates

Naised teevad kodutöid või kauplevad kohalikul turul: hoolitsevad laste eest, hoiavad kodu puhtana, valmistavad süüa, pesevad riideid ja loovad igal võimalikul moel mugavust. Slummides kehtib väljaütlemata reegel, et naised ei tohi töötada töökodades ega jäätmekäitluses. India slummides on isegi mitteametlikke koole, kus lastele õpetatakse põhilisi kirjaoskusi ja matemaatikat.

Kool on võimalus slummist välja tulla

India vaesed ei pea end kerjusteks

India slummides käinud pealtnägijad märgivad, et hoolimata jahmatavast vaesusest, mugavuste puudumisest, keskmisest elueast 60 aastat ja pappseintega majadest on slummielanikud üllatavalt optimistlikud ja sõbralikud.

Indiaanlastele kuulub 11% maailma kullast

Osa sellise suhtumise põhjusest peitub India slummides elavate naabrite ühtekuuluvuses. Kitsad tingimused, mitu aastat sõna otseses mõttes kõrvuti elamist ja ühine vannituba toovad meid kahtlemata üksteisele lähemale. Ja kui läheduses on usaldusväärne naabri õlg, millele saab toetuda, halbadel päevadel nutta ja heade päevade üle naerda, on iga häda kergem taluda.

Vaatamata vaesusele ei anna indiaanlased meeleheitele järele

Ja osaliselt on see seotud indiaanlaste suhtumisega. Kuni on ju katus pea kohal, toit kõhus ning sõbrad-sugulased läheduses, pole kurvastamiseks põhjust. Vastupidi, teil on vaja lõbutseda ja tantsida, sest tulevik on ebakindel ja peate hindama iga oleviku hetke.

Brahma- Hindu mütoloogia peamine jumal. See on üks kolmest püha triaadi jumalast. Ta on kogu universumi looja.

Višnu- hinduismis üks tähtsamaid ja auväärsemaid jumalaid, universumi valvur; majesteetlik ja kohutav samal ajal.

Shiva- Hindu jumalus, šivismi kõrgeim jumal, on koos Brahma ja Vishnuga osa jumalikust Trimurti triaadist. Shiva on kutsutud hävitama vana maailma, et saaks toimuda selle uuenemine.

Mumbais elavast 21 miljonist inimesest elab 62% (ehk ligikaudu 13 miljonit inimest) linna eri osades asuvates slummides.

Enamik slummielanikke elab 1 dollariga päevas või vähem, veetes 10 tundi rasket tööd kuuma päikese käes, kasutades kohalikku jõge duši või tualettruumina ning päeva lõpuks magades kõnniteedel või sildade all.

Selline näeb välja tõeline.

Kui ma reisisin läbi India ja peatusin Mumbais, veetsin mitu tundi Aasia suurimaks peetavas slummis ja üheks suurimaks maailmas. Slummi nimetatakse Dharaviks. Tõenäoliselt olete neist kuulnud – just seal elas filmi "Slumdog Millionaire" peategelane Jamal ja seal on filmitud suurem osa filmi stseene.




Jalutuskäik läbi Dharavi osutus kogu minu India-reisi ja võib-olla kõigi minu reiside kõige valgustavamaks kogemuseks. See koht on nii asustatud, et tundub Mumbai sees eraldiseisva linnana oma kitsaste räpaste alleede, lahtiste kanalisatsioonitorude ja tohutute prügihunnikutega.






Enne kui selgitan, mida inimene Dharavi esimest korda külastades näeb ja tunneb, toon välja mõned faktid:

Umbes 1 miljon inimest elab 2,5 ruutkilomeetri suurusel alal. Dharavi on kõige tihedamini asustatud koht planeedil Maa.
- Keskmine palk on siin 1–2 dollarit päevas.
- Dharavi on peaaegu miljardi dollari suuruse aastakäibega kogu maailma tootlikum slumm.
- Dharavis on 1 tualett umbes 1450 inimesele.
- Dharavi elaniku keskmine eluiga on alla 60 aasta.
- Slummid jagunevad religioonipõhisteks kogukondadeks suhtega 60% hindusid, 33% moslemid, 6% kristlased ja 1% teised.
- Dharavi töökodades tohivad töötada ainult mehed.


Minu jaoks oli suurim üllatus, kui uskumatult organiseeritud elu Dharavis oli. Tänapäeval on see Mumbai piirkond hiiglaslik tehas, kus inimesed töötavad rasketes tingimustes, kuid nad töötavad. Slummid toodavad kaupu, mida eksporditakse kogu Indiasse ja kogu maailma. Dharavist saate toodet isegi veebist tellida.


Slumm jaguneb tööstus- ja elamuosadeks.

Elamuosas võib kohata nii maapiirkondadest siia saabunud indiaanlasi üle riigi kui ka kohalikke elanikke Maharashtra osariigist. Elamurajoonis puudub igasugune infrastruktuur: puuduvad teed ega avalikud tualetid. See Mumbai osa oli kõige räpasem koht, mida ma oma elus näinud olen. Piirkond on jagatud usuliste joonte järgi: ühes osas elavad hindud, teises moslemid, kolmandas kristlased. Elamuosas on mitu templit ja kirikut.


Siinsed majad on väikesed ja rahvast tihedalt täis. Sain ühte majja sisse vaadata ja näha, kuidas kohalikud elasid: väikeses toas magasid seitse inimest põrandal, kõrvuti, peaaegu kägaras. Ühelgi polnud patja ega madratsit. Majas ei olnud kööki ega tualetti.

Tööstuslikus osas on elu kaootiline, see on väga kuum, räpane ja haiseb kohutavalt. Seal on rohkem kui 7000 erinevat ettevõtet ja 15 000 ühetoalist töötuba, mis on täis tuhandeid inimesi, kes töötavad hommikust õhtuni ilma konditsioneerita. Tööstuslikust osast läbi astudes nägin ainult mehi. Mehi oli igal pool. Kui küsisin India sõbralt (ei julgenud siin üksi käia), miks ma töökodades ainult mehi näen, vastas ta, et naised ei tohi Dharavis töötada.

Kõige levinumad kaubad Dharavis on keraamika, nahk, plast- ja raudesemed. Taaskasutusega tegelevad mitmed väiksemad tööstused. Pealegi taaskasutavad nad prügi – kõike, mida me Venemaal ja läänes oleme harjunud ära viskama. Võib-olla jõuab osa teie eile ära visatud prügist kuu aja pärast siia Dharavisse ja see muudetakse millekski, mida nad saavad müüa.


Ma ei räägi ainult paberi-, plasti-, naha-, alumiiniumi- või klaasijäätmetest. Olen näinud, kuidas töötajad vanadest 90ndatest pärit VHS-kassettidest osi välja kisuvad, et neist midagi teha. Nägin töötubasid, mis olid pühendatud seebitükkide taaskasutamisele, mille hotellikülastajad oma tuppa jätavad.

Pärast mitu tundi slummides kõndimist suutsin vaadata stereotüüpidest kaugemale ja näha Dharavit mitte ainult "maailma suurima slummina", vaid ka elava, reguleeritud kogukonnana, millel on tugev majandus. Slummielanikud on väga töökad. Vaatamata keerulistele tingimustele kutsuvad nad kõik seda kohta koduks.

Telli meie kanal Telegramis ja saa esimesena teada soodsaimatest piletitest ja pakkumistest.


Autor.

Slummid on Bombay üks peamisi turismisümboleid. Suuresti tänu siin filmitud filmile “Slumdog Millionaire”. Mäletate tohutut toru, mida elanikud kasutasid tee asemel, kõiki neid maju jne? See kõik on Bombay.

Varsti, muide, ei pruugi seda sümbolit eksisteerida. Slummid on nüüd rekonstrueerimisel, lagunenud majade sipelgapesa asemele kerkivad kõrghooned ning kitsaste tänavalabürintide asemel ülesõidud ja laiad teed

Bombay kuulsaim ja suurim slumm on Dharavi. Omal ajal oli see maailma, siis Aasia suurim slumm, kuid ajad muutuvad ja nüüd on see lihtsalt väga suur slumm. Keegi ei tea, kui palju inimesi siin elab. Mõned ütlevad, et miljon, teised kolm. Linnaosa pindala on vaid 215 hektarit. Siin on tehased, koolid, haiglad, laod ja loomulikult tuhanded majakesed. Maja keskmine pindala on siin 10 ruutmeetrit. See väljak mahutab sageli suur indiaanlaste pere, mõnikord kuni 15 inimest

01. Alustame päris põhjast. Bombay vaesemad inimesed elavad telkides. Telgid ehitatakse mere äärde või väga raudtee lähedale, kuhu tavalisi maju ehitada ei saa. Siin tehakse ka süüa, visatakse prügi välja ja pestakse nõusid.

02. Selliste telkide eluiga on lühike, tuul puhub need minema, nad põlevad, kui elanikud püüavad külmal ööl soojas hoida.

03. Mõnes kohas võib leida terveid kaltsu-, presendi- ja vineeriplokke.

04. Sisehoov ühes selliste slummide kvartalitest

05. Kohalikud

06. Vaatamata ümbritsevale mustusele püüavad elanikud ise enda eest hoolitseda, riided on puhtad, kõik pesevad regulaarselt, tüdrukud riietuvad. Kui neid mõnes teises kohas kohtad, ei arvaks sa isegi, et nad võivad elada telkides keset prügimäge.

07. Samuti püüavad nad hoida puhtust eluruumides ja nendevahelistes käikudes

08. Pesemine

10. Bombay slummide peamine tüüp on need metalllehtedest ja vineerist mitmekorruselised majad. Kõik algab ühekorruselistest majadest ja kasvab siis ülespoole. ja seal on ka 10-korruselised slummid!

11. Vasakul on üks plokkidest

13. Nendest majadest on võimatu aru saada. Keegi ei tea, kus üks lõpeb ja teine ​​algab. Loomulikult pole siin aadresse ja neid maju pole ühelgi maailmakaardil.

14. Sellised slummid on kohutavalt maalilised!

16. Elanikud

17. Lähme sisse. Kitsad käigud, kus vahel on kahel inimesel raske teineteisest mööduda. Siia ei paista peaaegu üldse päikesevalgust. Arvukad trepid, mis viivad ülemistele korrustele.

18. Sissepääs ühte eluruumi. Siinne kodu on tegelikult magamistuba-elutuba. Nad söövad, küpsetavad, kergendavad end tänaval.

19 Slummide endi sees on veega sooned, kuhu tavaliselt visatakse jäätmed. Lapsed jamavad otse nendesse soontesse.

20. Leevendage vajaduse korral väiksemaid vajadusi

21. Teist tüüpi slummid on raudtee ääres.

22. Need on ehitatud raudtee vahetusse lähedusse.

23. India rong tuleb

24. Slummielanikud jooksevad rööbastelt maha. Huvitav, kas keegi peab statistikat selle kohta, kui palju inimesi siin rongirataste all hukkub?

25. Rööpaid kasutatakse sageli ainsa teena slummide sipelgapesast välja pääsemiseks.

26. Lapsed mängivad siinidel

28. Slummi äärealad ja kuulus suur toru

29. Vaata, kui hubane see on!

30. Üks hoovidest

31. Valge Maja.

32. Mõned slummid asuvad jõgede ja kanalite kallastel. Tavalinnades on jõe või mereranna lähedus pigem plussiks. Indias on vastupidi. Prügi visatakse jõgedesse, randu kasutatakse suurte tualettidena, nii et kallastel elab ühiskonna vaeseim osa.

33. Mõnikord pole jõge näha, sest kõik on prügi täis.

34. Pange tähele, et siin visatakse prügi otse ühe maja tagauksest. See tähendab, et inimesed võiksid elada kanali kaldal, kuid nad otsustasid elada haisva prügimäe lähedal

35. See on ka kanal, mis on täielikult prügiga täidetud. Kusagil seal all voolab vesi... Prügi laguneb ja mädaneb, hais on kohutav.

36. See on kõik!

37. Aga inimestele meeldib

39. See on selline elanik. Ahv osutus kurjaks ja oleks mu peaaegu ära söönud!

40. Heidame pilgu maja sisse. Nagu näha, on seal väga puhas.

42. Elutuba

44. Mõnes majas on õmblus- või toiduvalmistamisettevõtted. Võib-olla on teie lemmikteksapüksid kuskil siin valmistatud!

45. Nüüd ehitatakse aktiivselt slumme. Lagunenud majade asemele ehitatakse korruselamuid, kitsaste käikude asemele tehakse viadukte. Nii et varsti saate kuulsaid Bombay slumme näha vaid vanadel fotodel.

47. Jalutage kindlasti siin

48. Sa ei kahetse seda.

49. Ma ei anna halba nõu.

51. Homme on Bombay selline!