دير ياسنوجورسك. دير ياسنوجورسك (ياسنايا جورا). رحلات الحج إلى دير ياسنا جورا

تشيستوخوفا(بولندية: Częstochowa) هي مدينة في جنوب بولندا في سيليزيا العليا، في محافظة سيليزيا، على نهر وارتا. تأسست في القرن الحادي عشر، وحصلت على وضع المدينة في 1370-1377. عدد السكان 248.032 نسمة (2004). تشتهر المدينة بأيقونة شيستوشوا المعجزة لوالدة الرب المحفوظة في دير ياسنوجورسك.

أيقونة شيستوشوا لوالدة الرب- أيقونة أم الرب العجائبية، وهي من أشهر المزارات وأكثرها احتراماً في بولندا وأوروبا الوسطى. بسبب بشرتها الداكنة، تُعرف أيضًا باسم "مادونا السوداء". أيقونة تشينستوخوفا مصنوعة على لوح خشبي بقياس 122.2x82.2x3.5 سم وتنتمي إلى نوع هوديجيتريا. يجلس الطفل المسيح بين حضن والدة الإله، ويبارك بيمينه، ويحمل بيده اليسرى كتابًا. هناك عدة جروح متبقية على الأيقونة، ربما تكون ناجمة عن ضربة بالسيف.

وفقًا للأسطورة، تشير أيقونة تشيستوشوا إلى أيقونات السيدة العذراء مريم، التي رسمها الرسول لوقا. في عام 326، عندما زارت القديسة هيلانة القدس، تلقت، وفقًا للأسطورة، هذه الأيقونة كهدية وأحضرتها إلى القسطنطينية. وفقًا لمؤرخي الفن، تم إنشاء الأيقونة في بيزنطة في القرنين التاسع والحادي عشر. يمكن تتبع تاريخ الأيقونة بشكل موثوق من نهاية القرن الثالث عشر، عندما نقل الأمير الجاليكي فولين ليف دانيلوفيتش الأيقونة إلى مدينة بيلز، حيث اشتهرت بمعجزاتها العديدة. بعد أن غزت بولندا الأراضي الروسية الغربية، قام الأمير البولندي فلاديسلاف من أوبولسكي في عام 1382 بنقل الأيقونة إلى ياسنا غورا، بالقرب من تشينستوخوفا، إلى دير بولين المبني حديثًا. ومنذ ذلك الوقت، تلقت الأيقونة اسمها الحالي. في بداية القرن الخامس عشر، هاجم الهوسيتيون الدير ونهبوه، ولكن تم حفظ الصورة المعجزة بأعجوبة. وفقا لإصدار واحد، تم ترك ندبتين على الأيقونة من ضربات السيوف الهوسيتية. في عام 1655، حاصر السويديون ياسنا جورا دون جدوى. تسبب الدفاع البطولي عن الدير وخلاص الضريح في انتفاضة وطنية كبيرة في البلاد، مما أدى إلى طرد السويديين من بولندا. تم وصف هذه الأحداث بشكل ملون على صفحات رواية هنريك سينكيفيتش "الفيضان".

في الأول من أبريل عام 1656، أعلن الملك جان كازيمير سيدة تشيستوشوا شفيعة لبولندا في لفيف. وفي عام 1716 قدم رهبان الدير التماسًا إلى روما لتتويج الصورة. وفي عام 1717، وبعد الحصول على موافقة البابا كليمنت الحادي عشر، تم تتويج الأيقونة بحضور 200 ألف حاج. إن وضع التيجان على رأسي الطفل ووالدة الإله يرمز إلى الأهمية الخاصة للأيقونة وقوتها المعجزية. في عام 1813، استولت القوات الروسية على الدير، وقدم رئيس دير ياسنايا جورا نسخة من الأيقونة للقادة العسكريين الروس، والتي تم حفظها بعد ذلك في كاتدرائية كازان في سانت بطرسبرغ وفقدت بعد عام 1917. الأيقونة تحظى بالتبجيل من قبل كل من الكاثوليك والمسيحيين الأرثوذكس. في بولندا، تعتبر الأيقونة الضريح الرئيسي للبلاد. يحتفل الكاثوليك بعيد الأيقونة في 26 أغسطس، وعند الأرثوذكس في 6 مارس حسب التقويم اليولياني (الغريغوري التاسع عشر).في بولندا، تُقام تقليديًا رحلات حج واسعة النطاق إلى الأيقونة، خاصة عيد رقاد السيدة العذراء. عيد السيدة العذراء مريم (15 أغسطس) يشارك فيه كاثوليك من العديد من البلدان. وفقًا لتقليد قديم، يمنح الفلاحون البولنديون المؤمنون مأوى مجانيًا للحجاج إلى أيقونة تشيستوشوا.

توجد أيقونة تشيستوشوا لوالدة الرب دير ياسنوجورسك. اسمها الكامل هو ملاذ السيدة العذراء مريم في جاسنوجورسك (البولندية: Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogorskie). ينتمي الدير إلى الرهبنة الرهبانية لبولين، التي تمت دعوتها عام 1382 من قبل الأمير البولندي Władysław of Opolski إلى بولندا من المجر. أسس الرهبان ديرًا على تلة بالقرب من مدينة تشينستوخوفا. حصل الدير الجديد على اسم "ياسنايا غورا" تكريماً للكنيسة الرئيسية للرهبنة في ذلك الوقت - كنيسة القديس مرقس. لورانس في ياسنا جورا في بودا. المعلومات المتعلقة بنقل أيقونة السيدة العذراء مريم العجائبية إلى الدير موجودة في المخطوطة القديمة "Translatio Tabulae" والتي توجد نسخة منها محفوظة في أرشيف الدير والتي يعود تاريخها إلى عام 1474. منذ تأسيسه، أصبح الدير معروفًا بالمكان الذي تم فيه حفظ الآثار، وبدأت رحلات الحج إلى الأيقونة بالفعل في القرن الخامس عشر، وتم بناء كاتدرائية جديدة في نفس الوقت. في بداية القرن السابع عشر، للحماية من الهجمات، كان الدير محاطًا بأسوار قوية حولت ياسنا جورا إلى حصن. بعد هزيمة اتحاد المحامين عام 1772، أمر آخر ملك بولندي، ستانيسلاف بونياتوفسكي، بتسليم الدير للقوات الروسية. في المرة الثانية التي احتل فيها الجيش الروسي الدير عام 1813، تم تدمير أسوار قلعة ياسنا جورا، ولكن في عام 1843 أمر نيكولاس الأول بترميمها. ومع ذلك، تم بناء الجدران بشكل مختلف قليلاً عن ذي قبل.

مدخل كاتدرائية الصليب المقدس

و ميلاد السيدة العذراء مريم

خلال الحرب العالمية الثانية، احتل النازيون الدير وتم منع الحج. في 16 يناير 1945، أدى هجوم مفاجئ بالدبابات السوفيتية على تشيستوخوفا إلى هجر النازيين للدير دون الإضرار به. بعد الحرب، استمرت ياسنا جورا في كونها المركز الروحي للبلاد.

يقع دير ياسنوجورسك على تلة يبلغ ارتفاعها 293 م، وتبلغ مساحة الدير 5 هكتارات. ويحيط بمباني الدير من ثلاث جهات حديقة، أما في الجهة الرابعة فتوجد ساحة كبيرة تؤدي إليها، والتي تمتلئ بالكامل بالحجاج في الأعياد الكبرى. الدير ذو شكل رباعي الزوايا، وفي الزوايا توجد حصون قوية على شكل سهم: معقل مورشتينوف؛ معقل القديس. باربرا (أو معقل لوبوميرسكي) ؛ المعقل الملكي (أو معقل بوتوكي) ؛ حصن الثالوث الأقدس (حصن شانيافسكي).

106 متر برج الجرس، الذي يهيمن على مدينة تشينستوخوفا ويمكن رؤيته من مسافة 10 كم، تم بناؤه عام 1714 على الطراز الباروكي. وقد تعرضت للحرائق عدة مرات، وفي عام 1906 أعيد بناؤها والبناء عليها. يتكون برج الجرس من 5 مستويات. على ارتفاع المستوى الثاني على الجانب الخارجي يوجد أربعة أقراص للساعة. كل 15 دقيقة، يعزف 36 جرسًا لحن ترنيمة مخصصة للسيدة مريم العذراء. تم تزيين الجزء الداخلي من المستوى الثالث بأربعة تماثيل للقديسين. هناك 516 درجة تؤدي إلى المستوى الخامس العلوي. هناك أربعة تماثيل لمعلمي الكنيسة. يوجد على برج البرج تمثال لغراب وفي فمه قطعة خبز (رمز الرهبنة البولسية) وحرف واحد فقط للسيدة العذراء مريم. البرج متوج بصليب.

الكاتدرائية الداخلية

قلب دير ياسنوجورسك كنيسة صغيرةالذي يضم أيقونة تشيستوشوا لوالدة الرب. تم بناء الكنيسة الأصلية قبل بداية القرن السابع عشر، وفي عام 1644 أعيد بناؤها لتصبح كنيسة صغيرة ذات ثلاثة صحون (دار الكهنة الآن). تم وضع الأيقونة على المذبح المصنوع من خشب الأبنوس والفضة الذي تبرع به للدير المستشار الأعظم أوسولينسكي عام 1650 وما زال موجودًا في نفس المكان. يعود تاريخ اللوحة الفضية التي تحمي الأيقونة إلى عام 1673. وفي عام 1929 تم إضافة جزء آخر إلى الكنيسة. تحتوي الكنيسة على 5 مذابح، وجدرانها مغطاة بالهدايا النذرية. تم دفن رفات أوغسطين كورديتسكي، رئيس الدير الذي قاد الدفاع عن الدير ضد السويديين، في الجدار الأيسر.

كاتدرائية الصليب المقدس وميلاد السيدة العذراء مريم، ملاصق لمصلى الأيقونة العجائبية، أقدم مباني الدير، بدأ بنائه في بداية القرن الخامس عشر. يبلغ طول الكاتدرائية حاليًا 46 مترًا وعرضها 21 مترًا وارتفاعها 29 مترًا. في عام 1690، دمر حريق كبير الجزء الداخلي للمعبد تقريبًا. في 1692-1695، تم تنفيذ أعمال الترميم. تم إجراء العديد من الترميمات الأخرى في عامي 1706 و1728. تعد الكاتدرائية ذات الثلاثة صحون واحدة من أفضل الأمثلة على الباروك في بولندا. تم تصميم أقبية الكاهن والصحن الرئيسي من قبل كارل دانكوارت في عام 1695. تم بناء المذبح الرئيسي بواسطة جياكومو بوزيني في عام 1728. من بين المصليات الجانبية العديدة، كنيسة القديس. بولس الطيبي قلب يسوع الأقدس القديس أنتوني بادوا.

الخزانة(الخزانة)، بنيت عام 1651، وتقع بين الكاتدرائية ومصلى السيدة العذراء مريم وتشكل معهما مجمعاً واحداً. تم رسم قبو الخزانة، مثل الكاتدرائية، بواسطة كارل دانكوارت، كما يعود تاريخ اللوحات الجدارية إلى القرن السابع عشر.

الدير واسع النطاق مكتبة. ومن بين نسخ المكتبة الفريدة 8000 كتاب قديم مطبوع، بالإضافة إلى عدد كبير من المخطوطات. وقد شكل العديد منهم جوهر ما يسمى بمجموعة جاجيلونيان، والتي تم توريثها للدير في وقت ما. تم بناء مبنى المكتبة الجديد عام 1739. تم تزيين سقف المكتبة بشكل غني بلوحات جدارية لسيد إيطالي غير معروف. منذ عام 1920، تم استخدام مكتبة ياسنا جورا لعقد مؤتمرات الأسقفية الكاثوليكية البولندية.

قاعة الفارسيقع على طول الواجهة الجنوبية للدير خلف كنيسة السيدة العذراء مريم. تم بناؤه عام 1647 على طراز عصر النهضة. تم رسم جدران القاعة في القرن السابع عشر على يد أساتذة بولنديين وتمثل أهم الأحداث في تاريخ الدير. في نهاية القاعة يوجد مذبح القديس. يوحنا الإنجيلي، عمل من القرن الثامن عشر. وتعقد في قاعة الفرسان اجتماعات واجتماعات أسقفية ومؤتمرات لاهوتية وفلسفية.

يضم مجمع مباني الدير أيضًا أماكن معيشة للرهبان، والأرسنال، ومتحف الذكرى الـ 600 للدير، والشقق الملكية، وقاعة الاجتماعات، وغيرها.

على جانب واحد من مقبض الجرس المعدني الذي تم شراؤه في تشيستوخوفا، تم تصوير صورة ظلية الدير، من ناحية أخرى - أيقونة تشيستوخوفا لوالدة الإله. يمكن رؤية الجرس في القسم الفرعي "المعابد والكاتدرائيات".

استنادا إلى مواد ويكيبيديا

ديرصومعة

Jasna GoraCzestochowa أيقونة والدة الإله البابا بنديكتوس السادس عشر خلال زيارته إلى Jasna Gora في عام 2006

ياسنا جورا، جاسنا جورا (البولندية: Jasna Gora) هو دير كاثوليكي في مدينة تشيستوشوا البولندية. الاسم الكامل هو ملاذ السيدة العذراء مريم في جاسنوجورسك (البولندية: Sanktuarium Najswietszej Maryi Panny Jasnogorskie). ينتمي الدير إلى الرهبانية البوليسية. يشتهر دير ياسنوجورسك بأيقونة تشيستوشوا لوالدة الإله المحفوظة هنا، والتي تحظى باحترام كبير باعتبارها أعظم مزار لدى الكاثوليك والمسيحيين الأرثوذكس. ياسنا جورا هو الموقع الرئيسي للحج الديني في بولندا، فضلاً عن كونه رمزًا للوحدة الوطنية للأمة البولندية. النصب التاريخية.

قصة

في عام 1382، دعا الأمير البولندي Władysław of Opolski رهبان الرهبنة البولسية إلى بولندا من المجر، الذين أسسوا ديرًا على تل بالقرب من مدينة تشيستوشوا. حصل الدير الجديد على اسم "ياسنايا غورا" تكريماً للكنيسة الرئيسية للرهبنة في ذلك الوقت - كنيسة القديس مرقس. لورانس في ياسنا جورا في بودا. قام فلاديسلاف أوبولسكي بنقل أيقونة مريم العذراء المعجزة من مدينة بيلز (أوكرانيا الحديثة) إلى ياسنايا جورا. المعلومات حول هذا الحدث موجودة في المخطوطة القديمة "Translatio Tabulae"، والتي يعود تاريخ نسخة منها إلى عام 1474، وهي محفوظة في أرشيف الدير. منذ تأسيسه، أصبح الدير معروفًا كمكان يتم فيه حفظ الآثار، وبدأت رحلات الحج إلى الأيقونة بالفعل في القرن الخامس عشر.

في عيد الفصح في 14 أبريل 1430، هوجم الدير من قبل عصابة من اللصوص الهوسيين من بوهيميا ومورافيا وسيليزيا. نهبوا الدير وكسروا الأيقونة إلى ثلاثة أجزاء ووجهوا عدة ضربات بالسيف على الوجه. تم ترميم الصورة في كراكوف في بلاط الملك Władysław Jagiello. أدت تقنيات الترميم غير الكاملة إلى حقيقة أنه على الرغم من إمكانية إعادة تجميع الأيقونة مرة أخرى، إلا أن الندوب الناجمة عن ضربات السيف على وجه السيدة العذراء مريم لا تزال تظهر من خلال الطلاء الجديد. وفي عام 1466، نجا الدير من حصار آخر من قبل الجيش التشيكي.

يا سوخودولسكي. الدفاع عن ياسنا جورا عام 1655

في القرن الخامس عشر تم بناء كاتدرائية جديدة في الدير. في بداية القرن السابع عشر، للحماية من الهجمات، كان الدير محاطًا بأسوار قوية حولت ياسنا جورا إلى حصن. وسرعان ما تعرضت تحصينات الدير لاختبار شديد القوة خلال ما يسمى "الفيضان"، وهو الغزو السويدي للكومنولث البولندي الليتواني عام 1655. تطور الهجوم السويدي بسرعة، وفي غضون بضعة أشهر تم الاستيلاء على بوزنان ووارسو وكراكوف؛ ذهب النبلاء البولنديون بشكل جماعي إلى جانب العدو؛ فر الملك جان كازيمير من البلاد. في 18 نوفمبر من نفس العام، اقترب الجيش السويدي بقيادة الجنرال ميلر من جدران جاسنايا غورا. على الرغم من التفوق المتعدد للسويديين في القوى العاملة (كان عدد السويديين حوالي 3 آلاف مقابل 170 جنديًا و 20 نبيلًا و 70 راهبًا في الدير)، قرر رئيس الدير أوغسطين كورديتسكي القتال. أجبر الدفاع البطولي عن الدير الغزاة على التراجع وكان بمثابة مثال للبلاد بأكملها، مما أدى إلى طرد السويديين، الأمر الذي اعتبره الكثيرون في بولندا بمثابة معجزة للسيدة العذراء مريم. اختار الملك جان كازيمير، الذي عاد من المنفى، رسميًا مريم العذراء لتكون راعية للمملكة خلال "نذور لفوف".

كان على الدير أن يتحمل عدة هجمات أخرى خلال حرب الشمال، في أعوام 1702 و1704 و1705، ولكن تم صدها أيضًا. وفي عام 1716 قدم رهبان الدير التماسًا إلى روما لتتويج الصورة. وفي عام 1717، وبعد الحصول على موافقة البابا كليمنت الحادي عشر، تم تتويج الأيقونة بحضور 200 ألف حاج. إن وضع التيجان على رأسي الطفل ووالدة الإله يرمز إلى الأهمية الخاصة للأيقونة وقوتها المعجزية.

بعد هزيمة اتحاد المحامين عام 1772، أمر آخر ملك بولندي، ستانيسلاف بونياتوفسكي، بتسليم الدير للقوات الروسية. وفي المرة الثانية التي احتل فيها الجيش الروسي الدير عام 1813 خلال الحروب النابليونية، قدم رئيس دير جاسنايا جورا للقادة العسكريين الروس نسخة من الأيقونة، والتي تم حفظها بعد ذلك في كاتدرائية كازان في سانت بطرسبرغ، وبعد بعد إغلاق الكاتدرائية عام 1932، تم نقلها إلى متحف الدولة لتاريخ الدين للتخزين. دمر الجيش الروسي أسوار قلعة جاسنايا جورا، ولكن في عام 1843، أمر نيكولاس الأول بترميمها. ومع ذلك، تم بناء الجدران بشكل مختلف قليلاً عن ذي قبل.

في الظروف التي تم فيها تقسيم بولندا بين دول أخرى، كان دير ياسنوجورسك والأيقونة المخزنة فيه رمزين مهمين لوحدة الأمة، لذلك تم تصوير صورة تشيستوخوفا على لافتات المشاركين في الانتفاضة البولندية عام 1863. بعد قمع الانتفاضة، اتهم بعض الرهبان البولسيين بدعم المتمردين وتم ترحيلهم إلى سيبيريا.

خلال الحرب العالمية الثانية، احتل النازيون الدير، ومُنع الحج، وكان الرهبان تحت مراقبة الجستابو. وتم استبدال الأيقونة بنسخة، وتم إخفاء الأصل تحت إحدى الطاولات في مكتبة الدير. حاولت السلطات الألمانية استخدام الدير للدعاية، وعلى وجه الخصوص، زار الحاكم هانز فرانك ياسنا جورا مرتين. في 16 يناير 1945، أدى هجوم مفاجئ بالدبابات السوفيتية على تشيستوخوفا (كتيبة خوخرياكوف من لواء دبابات الحرس الرابع والخمسين) إلى مغادرة النازيين الدير دون التسبب في أي ضرر.

وفقا لبوريس بوليفوي، قبل مغادرته، تم استخراج الدير:

غادرنا المعبد. توقف الثلج تمامًا، وغمر القمر، الذي تألق بكامل قوته، الفناء بأكمله. في ضوءها البنفسجي، برزت الوسائد البيضاء الممتلئة التي غطت الفروع وجدران المعبد وكومة من المناجم ذات البطون على الجانب المواجه للريح بشكل جميل بشكل خاص. جلس الرقيب كورولكوف على هذه الكومة ودخن، وتزاحم فريقه الرهباني حوله، مثل قطيع من الغربان. عندما رآنا، قفز وألقى التحية بعنف. كما وقف الرهبان فجأة. وأصبح من الواضح على الفور أنه لم يكن عبثًا أن قضى بعض الوقت معهم، "اسمح لي أن أبلغك، لقد تم الانتهاء من عملية إزالة الألغام". تمت إزالة وتفريغ 36 قنبلة جوية. تم العثور على فتيلين: أحدهما صدمي - مصيدة في حفرة والآخر كيميائي بمسافة عشرة أيام. ها هم. - أشار إلى آلتين ملقاتين جانباً على السبورة.
بوريس بوليفوي - مذكرات "896 كيلومترًا إلى برلين".

بعد الحرب، استمرت ياسنا جورا في كونها المركز الروحي للبلاد. في سبتمبر 1956، في الذكرى المئوية الثالثة لـ "عهود لفيف" التي أطلقها جان كازيمير، صلى هنا حوالي مليون مؤمن من أجل إطلاق سراح رئيس أساقفة بولندا، الكاردينال ستيفان فيزينسكي، الذي سجنته السلطات الشيوعية. تم إطلاق سراح الكاردينال بعد شهر من ذلك.

في أغسطس 1991، أقيم يوم الشباب العالمي الكاثوليكي في تشيستوخوفا، وشارك فيه البابا يوحنا بولس الثاني، وقام خلاله أكثر من مليون شخص بالحج إلى الأيقونة، بما في ذلك عدد كبير من الشباب من الاتحاد السوفييتي، الذين أصبحت واحدة من ألمع الأدلة على سقوط الستار الحديدي.

يمتلك الدير محطة إذاعية FM خاصة به، راديو ياسنا جورا، والتي تبث أيضًا على الإنترنت.

الأراضي والمباني

يقع دير ياسنوجورسك على تلة يبلغ ارتفاعها 293 مترًا. يهيمن برج جرس الدير الذي يبلغ ارتفاعه 106 أمتار على مدينة شيستوخوفا ويمكن رؤيته من مسافة 10 كيلومترات تقريبًا من الدير. تبلغ مساحة الدير 5 هكتارات. ويحيط بمباني الدير من ثلاث جهات حديقة، أما في الجهة الرابعة فتوجد ساحة كبيرة تؤدي إليها، والتي تمتلئ بالكامل بالحجاج في الأعياد الكبرى.

مخطط ياسنا جورا: أ - بوابة لوبوميرسكي؛ ب - بوابة السيدة ملكة بولندا؛ ج - باب سيدة الأحزان؛ د - بوابة العمود (جاجيلونيان)؛ هـ - قاعة مريم؛ و - المعقل الملكي (بوتوتسكي) ؛ ز - النصب التذكاري لأوغسطين كورديتسكي؛ ح - الخزانة، أنا - المذبح على المظلة؛ ي - حصن القديس. الثالوث (شانيافسكي) ؛ K - نصب تذكاري ليوحنا بولس الثاني، L - Morsztyn Bastion؛ م - بوابة يوحنا بولس الثاني (المدخل)؛ ن - حصن القديس فارفارا (ليوبوميرسكي) ؛ يا - بيت الموسيقيين. ف - فيشرنيك. ص - حديقة؛ S - كنيسة يابلونوفسكي (مصلى قلب يسوع)؛ ت - كنيسة دينهوف (كنيسة القديس بولس الناسك الأول)؛ ش - مدخل البرج؛ خامسا – كنيسة القديس . أنطونيا. ث - الغرف الملكية؛ العاشر - البازيليكا. ص - الخزانة. Z - كنيسة كنيسة تشيستوخوفا في موسكو؛ أ - قاعة الفرسان؛ ب - حديقة الدير؛ ج - قاعة الطعام والمكتبة، د، ه - الدير؛ و - حسنا؛ ز - متحف الذكرى الستين؛ ح - الترسانة، ط - ساحة المرافق؛ ي - الفناء الرئيسي. ك - البطاقة التذكارية. ستيفان فيزينسكي

التحصينات

الدير ذو شكل رباعي الزوايا، مع حصون قوية على شكل سهم في الزوايا. تسمى الحصون:

معقل مورشتينوف معقل القديس. معقل باربرا (أو معقل لوبوميرسكي) معقل ملكي (أو معقل بوتوكي) معقل الثالوث المقدس (معقل شانيافسكي)

برج الجرس

برج الجرس كاتدرائية أشياء نذرية على جدران كنيسة السيدة العذراء مريم قاعة الفارس حجاج الدير في عيد انتقال السيدة العذراء (2005)

تم بناء برج الجرس الذي يبلغ ارتفاعه 106 أمتار عام 1714 على الطراز الباروكي. وقد تعرضت للحرائق عدة مرات، وفي عام 1906 أعيد بناؤها والبناء عليها.

يتكون برج الجرس من 5 مستويات. على ارتفاع المستوى الثاني من الخارج توجد أربعة أقراص للساعة على كل جانب من البرج. كل 15 دقيقة، يعزف 36 جرسًا لحن ترنيمة مخصصة للسيدة مريم العذراء. تم تزيين الجزء الداخلي من المستوى الثالث بـ 4 تماثيل - القديس. بولس الطيبي، القديس. فلوريانا، سانت. كازيمير وسانت. جادويجا. هناك 516 درجة تؤدي إلى المستوى الخامس العلوي. هناك أربعة تماثيل لمعلمي الكنيسة - القديس. ألبرت الكبير، القديس القديس غريغوريوس النزينزي، القديس. أوغسطين والقديس. أمبروز ميلان. يوجد على برج البرج تمثال لغراب وفي فمه قطعة خبز (رمز الرهبنة البولسية) وحرف واحد فقط للسيدة العذراء مريم. يتوج البرج بصليب مضاء بشكل ساطع في الليل.

كنيسة السيدة العذراء مريم

الكنيسة التي تُحفظ فيها أيقونة والدة الإله تشيستوخوفا هي قلب الدير. تم بناء الكنيسة الأصلية قبل بداية القرن السابع عشر، وفي عام 1644 أعيد بناؤها لتصبح كنيسة صغيرة ذات ثلاثة صحون (دار الكهنة الآن). تم وضع الأيقونة على مذبح من خشب الأبنوس والفضي، تبرع به للدير المستشار العظيم أوسولينسكي عام 1650، ولا يزال في نفس المكان حتى يومنا هذا. يعود تاريخ اللوحة الفضية التي تحمي الأيقونة إلى عام 1673.

وفي عام 1929 تم إضافة جزء آخر إلى الكنيسة. تحتوي الكنيسة على 5 مذابح، وجدرانها مغطاة بالهدايا النذرية. تم دفن رفات أوغسطين كورديتسكي، رئيس الدير الذي قاد الدفاع عن الدير ضد السويديين، في الجدار الأيسر.

كاتدرائية الصليب المقدس وميلاد السيدة العذراء مريم

تعتبر الكاتدرائية المجاورة لمصلى الأيقونة المعجزة أقدم مبنى في الدير، وقد بدأ بناؤها في بداية القرن الخامس عشر. ويبلغ طول الكاتدرائية حاليا 46 مترا وعرضها 21 مترا وارتفاعها 29 مترا.

في عام 1690، دمر حريق كبير الجزء الداخلي للمعبد تقريبًا. في 1692-1695، تم تنفيذ أعمال الترميم. تم إجراء العديد من الترميمات الأخرى في عامي 1706 و1728.

تعد الكاتدرائية ذات الثلاثة صحون واحدة من أفضل الأمثلة على الباروك في بولندا. تم تصميم أقبية الكاهن والصحن الرئيسي من قبل كارل دانكوارت في عام 1695. تم بناء المذبح الرئيسي بواسطة جياكومو بوزيني في عام 1728. من بين المصليات الجانبية العديدة، كنيسة القديس. بولس الطيبي، القديس. قلب يسوع، القديس. أنتوني بادوا.

الخزانة

تقع الخزانة (الخزانة) بين الكاتدرائية وكنيسة السيدة العذراء مريم وتشكل معهما مجمعًا واحدًا. تم بنائه عام 1651، طوله 19 مترًا، وعرضه 10 أمتار. تم رسم قبو الخزانة، مثل الكاتدرائية، بواسطة كارل دانكوارت، كما يعود تاريخ اللوحات الجدارية إلى القرن السابع عشر.

مكتبة

يحتوي الدير على مكتبة واسعة. ومن بين نسخ المكتبة الفريدة 8000 كتاب قديم مطبوع، بالإضافة إلى عدد كبير من المخطوطات. وقد شكل العديد منهم جوهر ما يسمى بمجموعة جاجيلونيان، والتي تم توريثها للدير في وقت ما.

تم بناء مبنى المكتبة الجديد عام 1739. تم تزيين سقف المكتبة بشكل غني بلوحات جدارية لسيد إيطالي غير معروف. منذ عام 1920، تم استخدام مكتبة ياسنا جورا لعقد مؤتمرات الأسقفية الكاثوليكية البولندية.

قاعة الفارس

تقع قاعة الفرسان على طول الواجهة الجنوبية للدير خلف كنيسة السيدة العذراء مريم. تم بناؤه عام 1647 على طراز عصر النهضة. تم رسم جدران القاعة في القرن السابع عشر على يد أساتذة بولنديين وتمثل أهم الأحداث في تاريخ الدير. في نهاية القاعة يوجد مذبح القديس. يوحنا الإنجيلي، عمل من القرن الثامن عشر.

وتعقد في قاعة الفرسان اجتماعات واجتماعات أسقفية ومؤتمرات لاهوتية وفلسفية.

آحرون

يضم مجمع مباني الدير أيضًا أماكن معيشة للرهبان، وترسانة، ومتحفًا للذكرى الـ 600 للدير، وغرفًا ملكية، وقاعة اجتماعات، وما إلى ذلك.

الحج

وصل القطار إلى تشينستوخوفا في وقت مبكر من الصباح. كان الطريق طويلاً من المحطة إلى الدير الذي يقع على تلة خضراء عالية.
خرج الحجاج - فلاحون بولنديون وفلاحات - من العربة. وكان من بينهم سكان المدينة في البولينج المتربة. كان الكاهن العجوز البدين ورجال الدين الذين يرتدون أردية الدانتيل ينتظرون الحجاج في المحطة.

هناك، بالقرب من المحطة، اصطف موكب من الحجاج على الطريق الترابي. باركها الكاهن وتمتم بالصلاة من خلال أنفها. جثا الجمع على ركبهم وزحفوا نحو الدير وهم يرددون المزامير.

زحف الحشد على ركبتيه طوال الطريق إلى كاتدرائية الدير. زحفت امرأة ذات شعر رمادي ووجه أبيض محموم إلى الأمام. كانت تحمل في يديها صليبًا خشبيًا أسود.

سار الكاهن ببطء وغير مبالٍ أمام هذا الحشد. كان الجو حارًا ومغبرًا، وكان العرق يتصبب على وجوهنا. كان الناس يتنفسون بصوت أجش، وينظرون إلى الوراء بغضب إلى المتخلفين عن الركب.

أمسكت بيد جدتي وسألتها هامساً: "لماذا هذا؟".

أجابت الجدة باللغة البولندية: "لا تخف". - إنهم خطاة. يريدون أن يطلبوا المغفرة من الله.
كونستانتين باوستوفسكي - كتاب عن الحياة. سنوات بعيدة

تقام رحلات الحج إلى دير ياسنوجورسك منذ القرن الخامس عشر. وكقاعدة عامة، تتجمع مجموعات منظمة من الحجاج في المدن المجاورة لتشيستوشوا ثم تذهب إلى ياسنا جورا سيرًا على الأقدام. وفقا لتقليد تقوى طويل الأمد، فإن سكان تلك المستوطنات التي يمر عبرها الحجاج يوفرون المأوى والغذاء للمحتاجين.

هناك أعداد كبيرة بشكل خاص من الحجاج في أيام العطل المخصصة لوالدة الرب، خاصة في يوم الافتراض (15 أغسطس). في السنوات الأخيرة، تجاوز عدد الحجاج الذين يتدفقون إلى تشيستوخوفا في هذا اليوم 200 ألف شخص.

الدير في الأدب

تم وصف الدفاع عن دير ياسنوجورسك من السويديين عام 1655 على صفحات الرواية التاريخية لـ G. Sienkiewicz "الطوفان". تصف مذكرات بوريس بوليفوي "إلى برلين - 896 كيلومترًا" إزالة الألغام من الدير والأيقونة

يبدأ في كراكوف وينتهي في تشينستوخوفا. هذه مدينة صناعية كبيرة يبلغ عدد سكانها 250 ألف نسمة ومصنع للمعادن تم بناؤه هنا عمداً في عهد بيروت. يعود أول ذكر للتسوية في هذه المناطق إلى عام 1220، لكن تشيستوشوا حصلت على وضع المدينة فقط في السبعينيات من القرن الرابع عشر في عهد كازيمير الكبير. بعد تقسيم بولندا، وجدت المدينة نفسها ضمن دوقية وارسو الكبرى، ومن عام 1815 إلى عام 1915 تم ضمها إلى مملكة بولندا. ربما هذا هو السبب في أن تشينستوخوفا تشبه إلى حد ما مدننا الإقليمية.

في وسط المدينة، على تلة عالية، يقع الضريح البولندي الرئيسي. من أجلها، يأتي إلى هنا مئات الآلاف من الأشخاص من جميع أنحاء بولندا (يأتون!). خلال رحلة الحج التقليدية في أغسطس في يوم رقاد السيدة العذراء، يجتمع هنا حوالي 200 ألف شخص. في عام 1991، عندما زار البابا يوحنا بولس الثاني هنا، جاء أكثر من مليون حاج إلى تشيستوشوا.
هذا الضريح هو دير الرهبانية البولسية في ياسنا جورا.

وصلنا إلى ياسنا جورا في المساء. كانت هناك خلفها. أوقفنا السيارة في موقف سيارات مدفوع الأجر بالقرب من الدير وتوجهنا إلى الداخل، مروراً بسلسلة من البوابات التي تقف الواحدة تلو الأخرى. تم تسمية أولهم على اسم عائلة الأقطاب النبيلة، Lyubomirskys.

البوابة التالية تحمل اسم سيدة ملكة بولندا. لقد توجوا بصورة منحوتة لأيقونة تشيستوشوا لوالدة الإله.

والثالث هو بوابة سيدة الأحزان، والرابع يسمى جاجيلونيان - تكريما للسلالة الملكية البولندية الشهيرة.
بعد اجتياز البوابة، تجد نفسك في الفناء الرئيسي للدير. إنها صغيرة الحجم. ويطل عليها العديد من مصليات الكنيسة. لتسهيل التنقل في مجموعة الدير المربكة إلى حد ما، سأقدم رسمًا تخطيطيًا من Wiki.

أ	براهما ليوبوميرسكي
ب	معبد سيدة ملكة بولندا
ج	براهما سيدة الأحزان
د	بوابة جاجيلونسكا
ه	قاعة السيدة العذراء مريم
F	المعقل الملكي (معقل بوتوتسكي)
ز	نصب تذكاري لأوغسطين كورديتسكي
ح	خزينة
أنا	المذبح أمام الدرع
ج	حصن الثالوث الأقدس (حصن شانيافسكي)
ك	النصب التذكاري ليوحنا بولس الثاني
ل	باستيون مورشتينو
م	بوابة يوحنا بولس الثاني (بوابة الدخول)
ن	حصن القديسة باربرا (حصن لوبوميرسكي)
يا	بيوت الموسيقيين
ص	العلية (قاعة العيد)
ر	حديقة الاسترخاء
س	كنيسة يابلونوفسكي (كنيسة قلب يسوع)
ت	كنيسة دينهوف (مصلى بولس الأول الناسك)
ش	مدخل البرج
الخامس	كنيسة القديس. أنطونيا
دبليو	الغرف الملكية
X	بازيليكا
ي	الخزانة
ز	كنيسة سيدة تشيستوشوا
أ	قاعة الفارس
ب	حديقة الدير
ج	قاعة الطعام والمكتبة
د، ه	ديرصومعة
F	حسنًا
ز	متحف الذكرى الـ 600
ح	ارسنال
أنا	ساحة المرافق
ي	الفناء الرئيسي
ك	النصب التذكاري للكاردينال ستيفان Wyszyński

إذن بالترتيب من اليسار إلى اليمين يوجد: مدخل البرج مصمم على شكل كنيسة صغيرة ومزين بمزولة شمسية. في المنتصف تقف كنيسة دينهوف، المكرسة باسم القديس. القديس بولس الناسك، والذي في أقصى اليمين هو كنيسة يابلونوفسكي باسم قلب يسوع الأقدس.

من خلال القوس يمكنك الذهاب إلى مدخل برج الجرس. البرج الذي يبلغ ارتفاعه 106 مترا يرتفع حرفيا في السماء. هناك 519 خطوة تؤدي إليه. تم بناء برج الجرس عام 1714 على الطراز الباروكي. في عام 1906، بعد إعادة الإعمار، وصل البرج الرشيق والنحيف إلى ارتفاعه الحالي. كما توجد ساعة بها جرس مكون من 36 جرسًا تعزف ترنيمة للسيدة العذراء كل ربع ساعة. يوجد على برج البرج تمثال لغراب وفي منقاره قطعة خبز - رمزًا للرهبنة البولسية. لم أستطع رؤيته :)

تعد ياسنا جورا موطنًا لأهم مزار في بولندا - أيقونة تشيستوشوا لوالدة الإله. بناءً على لون وجهها، غالبًا ما يطلق عليها اسم "مادونا السوداء". وفقا للأسطورة، تم رسم الصورة من قبل الإنجيلي لوقا نفسه. وتشمل فرشاته ما يقرب من 70 أيقونة لوالدة الإله. من المشهور والموقر بشكل خاص تلك التي رسمها لوقا على الطاولة التي أكلت عليها العائلة المقدسة. أحد هذه الأيقونات موجود في موسكو - وهذا هو الأيقونات المعجزة.
رسم الإنجيلي لوقا أيقونة تشيستوخوفا للسيدة العذراء مريم في علية صهيون. في 66-67، أثناء غزو الرومان بقيادة فيسباسيان وتيطس، أخفى المسيحيون الأيقونة مع مزارات أخرى في الكهوف بالقرب من بيلا. وبعد حوالي 300 عام، في عام 326، تلقت الإمبراطورة هيلانة والدة قسطنطين الأيقونة هدية من مسيحيي القدس عندما ذهبت لعبادة الأماكن المقدسة ووجدت صليب الرب. ومنذ ذلك الحين، أي منذ 500 عام، ظلت الأيقونة في القسطنطينية.

قام الأمير ليف غاليسيا فولين، ابن دانييل غاليسيا، بنقل الأيقونة إلى تشيرفونا روس (أوكرانيا الغربية) إلى قلعة بيلز باحترام كبير. لكن هذا ليس التفسير الوحيد لظهور الأيقونة في الأراضي السلافية. تقول إحدى الأساطير القديمة أن المستنيرين السلافيين، المتساويين للرسل سيريل وميثوديوس، أحضروا الأيقونة معهم. وهناك إشارة أيضاً إلى أن الأميرة اليونانية آنا تباركت بزواجها من الأمير فلاديمير على صورة مريم العذراء.

اشتهرت الأيقونة بالعديد من المعجزات. حدث أحدهم أثناء الغزو التتار المغولي. قام سكان بيلز، واثقين في الشفاعة السماوية، بنقل الأيقونة إلى جدار القلعة. اخترق أحد سهام التتار وجه ملكة السماء وتدفق الدم من الجرح. أصبح التتار قاتما، بدأوا في قتل بعضهم البعض، وفر الباقي من الرعب من تحت أسوار المدينة.

عندما انقطع خط الأمراء الجاليكيين وخضعت Chervonaia Rus للحكم البولندي، انتقلت قلعة Belz إلى الأمير فلاديسلاف أوبولسكي. في عام 1382، أخذ الأمير فلاديسلاف الأيقونة إلى الغرب وتوقف على طول الطريق في قرية تشينستوخوفا، ووضع الأيقونة طوال الليل في كنيسة القرية. ومع ذلك، في الصباح، عندما أراد الأمير الانطلاق، تبين أن الأيقونة كانت مستحيلة التحرك. اعتقد الناس أن مريم العذراء كانت تشير إلى المكان الذي يجب أن تترك فيه الصورة. تبرع Władysław بالأيقونة والكنيسة والأرض للرهبان البولسيين الذين استقروا في تشينستوخوفا. الأمير نفسه استقر في مكان قريب.
في عام 1430، استولت مفرزة من البروتستانت التشيكيين والمورافيا والسيليزيين على الدير ونهبت. وبحسب إحدى الروايات، فقد حاولوا قطع الصورة بالسيوف، لكن المجدف الذي ضرب الأيقونة مرتين، أرجحها للمرة الثالثة وسقط ميتاً. وفقا لنسخة أخرى، تمكن هوسيتس من نهب كنوز الدير. قرر أحدهم الاستيلاء على الأيقونة. لكن الخيول لم تكن قادرة على تحريك العربة بالغنيمة. وبغضب، ألقى أحد اللصوص الأيقونة من العربة، وضربها الآخر بالسيف. وفي تلك اللحظة نفسها، حل بهم العقاب السماوي: افترس الأول، ويبست يد الثاني، وضُرب الآخرون بالعمى. ومنذ ذلك الحين بقيت الندوب على خد السيدة العذراء مريم. وهي مرئية أيضًا في القائمة اللاحقة للأيقونة.

يقع الضريح في كنيسة الصورة المعجزة للسيدة العذراء مريم الواقعة شمال الكاتدرائية. أعيد بناء الكنيسة المتواضعة من زمن Władysław Opolski عدة مرات حتى تحولت إلى معبد مهيب. يتم وضع أيقونة تشينستوخوفا نفسها على مذبح مصنوع من الفضة والأبنوس، تبرع به المستشار الأعظم أوسولينسكي في عام 1650. تم إنشاء الستارة الفضية الخاصة المستخدمة لتغطية الأيقونة ليلاً عام 1673.

كان هناك الكثير من الناس حول الأيقونة. وهذا في مساء أحد أيام الأسبوع العادية! لقد قمت بتصوير الأيقونة من بعيد - ولم أرغب في إزعاج المصلين الذين جاءوا للمس الضريح. ومع ذلك، يسمح بالتصوير داخل الكنيسة نفسها. في الصورة تظهر الأيقونة كنقطة مضيئة، وعند المدخل توجد لافتات كهربائية مع منع استخدام الفلاش. إذا كان من المعتاد في الكنائس الأرثوذكسية تكريم الأيقونات والآثار، هنا يتم التعبير عن تبجيل الضريح بشكل مختلف. يتم وضع الأيقونة على ارتفاع 3 أمتار. يوجد تحت المذبح ممر دائري يسير على طوله المؤمنون حول الأيقونة على ركبهم.

تم دفن (رئيس دير) ياسنا جورا، أوغستين كورديكي، في سرداب كنيسة الصورة المعجزة للسيدة العذراء مريم.

ينبغي أن يقال بضع كلمات عن هذا الرجل الذي يحظى بالاحترام في بولندا باعتباره بطلاً قومياً. ولد كليمنس - هذا هو اسمه العلماني - عام 1603 في عائلة من سكان البلدة الأثرياء والمؤثرين. كان والده عمدة المدينة لبعض الوقت. درس كليمنس جيدًا منذ الطفولة وتخرج من الكلية اليسوعية في بوزنان عام 1633. أخذ نذوره الرهبانية على الرهبنة البولسية وحصل على الاسم الرهباني أوغسطينوس. وأمضى 40 عامًا، حتى وفاته، في حضن الرهبنة. كانت ميزته الرئيسية هي الدفاع عن ياسنا جورا أثناء "الفيضان"، كما أطلق هنريك سينكيويتز على الغزو السويدي في منتصف القرن السابع عشر. كان هدف أوغسطين كورديكي هو الحفاظ على مزارات ياسنا جورا من النهب والدمار على يد القوات السويدية. أولاً، قام بإخفاء صورة سيدة تشيستوخوفا واستبدلها بقائمة. ثم كتب Kordetsky رسالة إلى الملك السويدي Carl X Gustav يوافق فيها على تسليم قلعة Jasnogóra مقابل ضمانات سلامة الضريح. لم يتلق أوغسطين هذه الضمانات وقرر الدفاع عن ياسنا جورو بقوة السلاح. تولى أوغسطين كورديكي قيادة الدفاع طوال الحصار الذي استمر من 18 نوفمبر إلى 26 ديسمبر 1655. يعتقد المؤرخون أن كورديتسكي أرسل رسالة إلى الملك من أجل كسب الوقت والاستعداد للدفاع. تمكن البولنديون من الدفاع عن دير ياسنوجورا، على الرغم من تفوق السويديين بأكثر من عشرة أضعاف. وكان في جيش الجنرال السويدي ميلر 3 آلاف جندي، وكان يدافع عن الدير 170 جنديًا و20 نبيلًا و70 راهبًا. تراجع السويديون، وبعد ذلك عاد الملك جان كازيمير إلى البلاد. أدى حصار ياسنا جورا إلى تغيير مسار الحرب وأدى في النهاية إلى طرد الغزاة السويديين من بولندا.

تاريخ الحصار، الذي كتبه أوغستين كورديكي عام 1658، استخدمه هنريك سينكيويتز في روايته الشهيرة "الفيضان".

جانواريوس سوخودولسكي. الدفاع عن ياسنا جورا عام 1655.

في عام 1656، أصدر الملك جان كازيمير بيانًا بمناسبة انتهاء الحرب مع السويديين، أطلق فيه على أيقونة تشيستوشوا اسم "ملكة بولندا". وفي عام 1717، توجت أيقونة والدة الإله تشيستوشوا ملكة على بولندا. تم وضع التيجان التي أرسلها البابا كليمنت الحادي عشر على رأسي السيدة العذراء مريم والطفل يسوع.

بعد كنيسة الصورة المعجزة للسيدة العذراء مريم، لم تعد الكاتدرائية نفسها التي تحمل اسم الصليب المقدس وميلاد مريم العذراء تترك أثراً كبيراً. ومع ذلك، فهو معبد قديم ومهيب تم بناؤه في القرن الخامس عشر. بعد حريق عام 1690، قام كارل دانكوارت بتزيين الديكورات الداخلية للكاتدرائية على الطراز الباروكي.

أنشأ الإيطالي جياكومو بوتشيني المذبح الرئيسي في عام 1728.

في الدير، لا يمكنك رؤية الكنيسة والكاتدرائية فحسب، بل يمكنك أيضًا رؤية أكثر من ذلك بكثير. على سبيل المثال، قاعة فرسان عصر النهضة، الواقعة خلف كنيسة الصورة المعجزة لمريم العذراء. أهم الأحداث في تاريخ الدير مصورة على جدرانه.

يحتوي الدير على العديد من المعارض المتحفية. تعرض الترسانة السابقة الأيقونات والرسم الديني من القرن الرابع عشر إلى القرن العشرين.
توجد خزانة بجوار الكاتدرائية. لا تحتوي على أوعية ومذخرات ووحوش فحسب، بل تحتوي أيضًا على الكثير من المجوهرات العلمانية التي تبرع بها الحجاج: الساعات والخواتم والقلائد. وجدران كنيسة سيدة تشيستوشوا معلقة بهدايا نذرية: قلوب وأذرع وأرجل مطلية بالفضة. يتم التبرع بها من قبل الذين تم شفاؤهم على الأيقونة بصلاة السيدة العذراء مريم. الدخول إلى متاحف الدير مجاني، لكن للأسف التصوير في الترسانة والخزانة محظور.
يحيط بالدير حصون بنيت في بداية القرن السابع عشر. إنها لا تبدو مثل الجدران والأبراج المألوفة للعيون الروسية. ومع ذلك، أصبحت هذه الحصون معقلًا منيعًا في طريق السويديين أثناء "الفيضان". ومع ذلك، بعد أكثر من 100 عام، في عام 1772، أمر آخر ملك بولندي، ستانيسلاف أوغست بوناتوفسكي، بتسليم ياسنا جورو للجيش الروسي. كانت قواتنا موجودة في الدير مرتين أخريين: في عام 1813، احتل الجيش الروسي الدير خلال حملة أجنبية ضد نابليون. قدم رئيس الجامعة للمارشال الروسي فابيان أوستن ساكن نسخة من أيقونة تشيستوشوا، والتي تم وضعها بعد ذلك في كاتدرائية كازان في سانت بطرسبرغ. وفي وقت لاحق انتهى الأمر بالقائمة في متحف تاريخ الدين والإلحاد. وفي يناير/كانون الثاني 1945، أجبر هجوم سريع شنته أطقم الدبابات السوفيتية النازيين على مغادرة شيستوشوا، ليس فقط دون تفجير ياسنا جورو، بل والتخلي عن الأشياء الثمينة المنهوبة.
عند التجول في الدير على طول الحصون، تنتبه إلى التراكيب النحتية التي تصور آلام الرب. لم نر بعض منهم بسبب التجديدات.
"مذنب بالموت."

لوحة فيرونيكا.

لقد سقط يسوع تحت الصليب للمرة الثانية.

رفع الصليب.

رثاء المسيح.
لقد غادرنا هذا المكان الرائع عند الغسق. غطت ظلال المساء الكاتدرائية ولم يظهر شريط بعيد المنال من توهج الفجر إلا في الغرب.
لم يعد هناك حارس في موقف السيارات، لذلك أصبح ركن السيارات مجانيًا بالنسبة لنا. لم نكن عناء تناول الطعام طوال اليوم. البحث عن الطعام في المدينة بطريقة ما لم يتوج بالنجاح 🙁 ونتيجة لذلك، توقفنا بالفعل في A1 عند مقهى غريب. آسف على الجودة، لقد قمت بتصويرها باستخدام صحن الصابون من دعامة ملتوية بدون حامل ثلاثي الأرجل. كلفنا الغداء على هذه الطائرة 80 زلوتي بولندي، وهو مبلغ كبير بالنسبة لمطعم بولندي على جانب الطريق. ومع ذلك، كان يستحق كل هذا العناء!
لكن تبين أن المبيت في "Zajazd Guralski" ليس بعيدًا عن Tomaszow Mazowiecki كان الأسوأ خلال جميع تجوالنا في جميع أنحاء بولندا. حتى الغرفة الضيقة والباردة في ساندوميرز تبين أنها أفضل - على الأقل كانت هادئة هناك. أنا لا أوصي به بشكل قاطع، على الرغم من التصميم الداخلي الطنان.
لا يوجد مدفأة في المطعم...
لا يوجد بجعات (أو ربما ثعابين) من المناشف.
لا تعوض عن الإزعاج: أبخرة المطبخ في الغرفة والنقص التام في عزل الصوت! خاصة عندما تقتحم مجموعة من الثملين المطعم الموجود بالأسفل في الساعة الثالثة صباحًا.
في صباح اليوم التالي، انطلقنا إلى وارسو، وتوقفنا في ويلانو في الطريق. وبمناسبة اقتراب عيد جميع القديسين، تم إغلاق القصر. لذلك كل ما علينا فعله هو الاستمتاع بجمال الهندسة المعمارية الباروكية في عصر جان سوبيسكي وستانيسلاف كوستكا بوتوكي.

حفيف الأوراق المتساقطة في حديقة الخريف...
نعم، "اصطياد" السناجب... أوه، وتبين أن الحيوانات كانت ذكية، ولم ترغب في الظهور على الإطلاق :)

يمكن العثور على انطباعاتنا عن وارسو هنا. ولا تنسوا التعرف على البلدة الصغيرة التي تقع على مقربة من وارسو. تحدثنا في المقال عن كيفية احتفالهم في بولندا.

يوتيوب الموسوعي

1 / 5

من مكان تشيستوخوف هذا، على بعد حوالي نصف ميل، تم بناء الدير، أي الدير الحجري لوالدة الإله المقدسة، على جبل حجري مرتفع. ذلك الدير عظيم، وفيه كنائس حجرية ذات بناء رائع، ويوجد في الخارج العديد من المنحوتات الحجرية الجميلة. يوجد حول هذا الدير خندق كبير مبطن بالحجر، أبيض ورمادي، بري؛ السور القريب من الدير حجري. لا يوجد سوى بوابات حجرية لذلك الدير. عند تلك البوابات يوجد دائمًا حارس، جنود مسلحون، كل منهم 20 شخصًا.<...>يوجد في ذلك الدير صيدلية كبيرة جدًا، رأيت فيها الكثير من الأدوية بجميع أنواعها، وكان هناك قدر لا بأس به من المعدات في تلك الصيدلية. وفي ذلك الدير، يكون لكل محام زنزانة خاصة به، ونادرا ما يزورون بعضهم البعض. تم بناء جميع الزنزانات في مكان قريب، حجرية، جميلة، صغيرة فقط؛ وبين الزنزانات كانت هناك ممرات حجرية واسعة وكبيرة. وفي ذلك الدير أكاديمية تدرس العلوم العليا حتى الفلسفة. وعندما يكون هناك خلافات، يتم عمل طبق خاص كبير لهذا الغرض. هذا الدير ذو البناء القديم، في ذلك المكان منذ بدايته ظل ساكنًا لمدة 360 عامًا، ويضم 206 أسرة تحت رعاياه. يوجد في ذلك الدير في الكنائس كل أنواع الثروات المقدمة من المصلين القادمين، والذين يتواجدون دائمًا في ذلك الدير من جميع الجهات، ويأتي الكثير من الناس من الأراضي المسيحية البعيدة.

التحصينات

الدير ذو شكل رباعي الزوايا، مع حصون قوية على شكل سهم في الزوايا. مدخل الدير محمي بواسطة رافلين على شكل نظارة خماسية. تسمى الحصون:

باستيون مورشتينوف
معقل القديس. باربرا (أو معقل لوبوميرسكي)
المعقل الملكي (أو معقل بوتوكي)
حصن الثالوث الأقدس (حصن شانيافسكي)

برج الجرس

تم بناء برج الجرس الذي يبلغ ارتفاعه 106 أمتار عام 1714 على الطراز الباروكي. وقد تعرضت للحرائق عدة مرات، وفي عام 1906 أعيد بناؤها وأضيفت إليها.

كنيسة السيدة العذراء مريم

الكنيسة التي يتم حفظها فيها. تم دفن رفات أوغسطين كورديتسكي، رئيس الدير الذي قاد الدفاع عن الدير ضد السويديين، في الجدار الأيسر لمخطوطات الصحن. وقد شكل العديد منهم جوهر ما يسمى بمجموعة جاجيلونيان، والتي تم توريثها للدير في وقت ما.

قاعة الفارس

تستضيف قاعة الفرسان اجتماعات وجلسات أسقفية ومؤتمرات لاهوتية وفلسفية بالإضافة إلى المعارض.

آحرون

الحج

وصل القطار إلى تشينستوخوفا في وقت مبكر من الصباح. كان الطريق طويلاً من المحطة إلى الدير الذي يقع على تلة خضراء عالية.
خرج الحجاج - فلاحون بولنديون وفلاحات - من العربة. وكان من بينهم سكان المدينة في البولينج المتربة. كان الكاهن العجوز البدين ورجال الدين الذين يرتدون أردية الدانتيل ينتظرون الحجاج في المحطة.
هناك، بالقرب من المحطة، اصطف موكب من الحجاج على الطريق الترابي. باركها الكاهن وتمتم بالصلاة من خلال أنفها. جثا الجمع على ركبهم وزحفوا نحو الدير وهم يرددون المزامير.
زحف الحشد على ركبتيه طوال الطريق إلى كاتدرائية الدير. زحفت امرأة ذات شعر رمادي ووجه أبيض محموم إلى الأمام. كانت تحمل في يديها صليبًا خشبيًا أسود.
سار الكاهن ببطء وغير مبالٍ أمام هذا الحشد. كان الجو حارًا ومغبرًا، وكان العرق يتصبب على وجوهنا. كان الناس يتنفسون بصوت أجش، وينظرون إلى الوراء بغضب إلى المتخلفين عن الركب.
أمسكت بيد جدتي.
- لماذا هذا؟ - سألت في الهمس.
أجابت الجدة باللغة البولندية: "لا تخف". - إنهم خطاة. يريدون أن يطلبوا المغفرة من الله.

ملجأ السيدة العذراء مريم في ياسنوجورسك.
(Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogórskie).
بولندا (Polska)، محافظة سيليزيا (Województwo śląskie). مقاطعة تشينستوخوفا (مقاطعة) (مقاطعة تشينستوخوفسكي). تشيستوخوفا. كلاستورنا 1.

ياسنا جورا أو ياسنوجورسك(ياسنا جورا، بالبولندية ياسنا جورا)- الدير الكاثوليكي في مدينة تشيستوشوا البولندية. العنوان الكامل - ملجأ السيدة العذراء مريم في ياسنوجورسك(في البولندية Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogórskie).

تاريخ مدينة تشينستوخوفا وأصولها دير ياسنوجورسكتعود قرون. وهكذا فإن أول قرية تشينستوخوفا تأسست في القرن الحادي عشر، وأول ذكر لها في الوثائق التاريخية يعود إلى عام 1220. حصلت تشيستوشوا على وضع المدينة في عام 1377.

في عام 1382، دعا الأمير البولندي Władysław من Opolski رهبان النظام البولسي (Ordo Sancti Pauli Primi Eremitæ باللاتينية، Zakon Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika) إلى بولندا من المجر، الذين قدم لهم الأمير كنيسة أبرشية السيدة العذراء مريم. بفضل هدايا وتبرعات Władysław II Jagiełło وزوجته Jagiełło، تأسس الدير عام 1393 على تل يبلغ ارتفاعه المطلق 293 مترًا. حصل الدير الجديد على اسم "جاسنا جورا" تكريما للكنيسة الرئيسية للنظام في ذلك الوقت - كنيسة القديس لورانس في ياسنا جورا في بودا (بودابست الآن).

يشتهر دير ياسنوجورسك بأيقونة تشيستوخوفا لوالدة الرب المحفوظة هنا (نظرًا للظل الداكن لوجهها، تُعرف أيضًا باسم دير ياسنوجورسك). "مادونا السوداء" Czarna Madonna أو Matka Boska Częstochowska)، التي يقدسها الكاثوليك والمسيحيون الأرثوذكس باعتبارها أعظم بقايا.

وفقا لأسطورة، تشير أيقونة تشيستوخوفا إلى أيقونات والدة الإله الكلية القداسة، والتي رسمها الرسول لوقا على لوح من المائدة التي كانت العائلة المقدسة تصلي عليها وتأكل الطعام. في عام 326، عندما زارت القديسة هيلانة القدس، تلقت، وفقًا للأسطورة، هذه الأيقونة كهدية وأحضرتها إلى القسطنطينية.يمكن تتبع تاريخ الأيقونة بشكل موثوق من نهاية القرن الثالث عشر، عندما نقل الأمير الجاليكي الفولهيني ليف دانيلوفيتش الأيقونة من القسطنطينية إلى مدينة بيلز (أوكرانيا الحديثة)، حيث اشتهرت بمعجزاتها العديدة. تم نقلها إلى دير ياسنوجورسك بواسطة فلاديسلاف أوبولسكي. المعلومات حول هذا الحدث موجودة في المخطوطة القديمة "Translatio Tabulae"، والتي يعود تاريخ نسخة منها إلى عام 1474، وهي محفوظة في أرشيف الدير.

أيقونة تشيستوشوامصنوع على لوح خشبي بأبعاد 122.2 × 82.2 × 3.5 سم، وينتمي إلى نوع هوديجيتريا. يجلس الطفل المسيح في حضن والدة الإله، ويبارك بيمينه، ويحمل في يساره كتابًا.

في عيد الفصح في 14 أبريل 1430، هوجم الدير من قبل عصابة من اللصوص الهوسيين من بوهيميا ومورافيا وسيليزيا. نهبوا الدير. بعد أن اقتحموا كنيسة والدة الإله، مزقوا الأيقونة من المذبح، وسرقوا الأشياء الثمينة المحيطة بها وقطعوا وجه السيدة العذراء بالسيوف. وبعد ذلك ألقوا الأيقونة على الأرض فتشققت ألواح الأيقونة إلى ثلاثة أجزاء.

تم ترميم الصورة في كراكوف في بلاط الملك Władysław Jagiello. قام الفنانون بتطبيق دهانات جديدة عدة مرات دون جدوى، لكنهم خرجوا من الأيقونة مرارا وتكرارا. وفي محاولة يائسة لاستعادة الأيقونة، قاموا بإزالة بقايا الطلاء الأصلي من اللوحة ورسموا نسخة جديدة منها، أقرب ما يمكن إلى الأصل. وحيثما كانت هناك جروح على وجه والدة الإله، تخليداً لذكرى التخريب، تم وضع علامات بإزميل على الأيقونة الجديدة. وبهذا الشكل بقيت الأيقونة حتى يومنا هذا.

توجد فوق مدخل الكنيسة الجانبية للمعبد نسخة من أيقونة والدة الإله من تشيستوشوا. وفقًا لمؤرخي الفن، تم إنشاء نسخة من الأيقونة في بيزنطة في القرنين التاسع والحادي عشر.

في عام 1466 دير ياسنوجورسكنجت من حصار آخر من قبل الجيش التشيكي.
بعد هذه الأحداث، زاد مجد دير ياسنوجورسك أكثر من ذي قبل. في دير ياسنوجورسكبدأ العديد من الحجاج في الوصول، ولم تعد الكنيسة الأصلية قادرة على استيعاب الجميع، وبدأ الدير في التوسع، وبدأ بناء كنيسة كبيرة جديدة. أدى هجوم آخر على الدير وسرقته، بالإضافة إلى الموقع الحدودي لتل ياسنوجورسك، إلى إقناع الملوك البولنديين سيجيسموند الثالث وازا (سيجيسموند، زيجمونت) وواديسواف الرابع وازا بمحاصرة الدير بخندق دفاعي. في عام 1621، بدأت أعمال التحصين، وبالتالي أصبح الحرم في ياسنا جورا حصن مريم.

تحولت التحصينات التي بنيت في 1621-1644 دير ياسنوجورسك إلى موقع دفاعي مهم. وسرعان ما تعرضت تحصينات دير ياسنوجورسك لاختبار قوي للقوة خلال ما يسمى "الفيضان"، وهو الغزو السويدي للكومنولث البولندي الليتواني عام 1655. تطور الهجوم السويدي بسرعة، وفي غضون بضعة أشهر تم الاستيلاء على بوزنان ووارسو وكراكوف؛ ذهب النبلاء البولنديون بشكل جماعي إلى جانب العدو؛ فر الملك جان الثاني كازيميرز وازا من البلاد. وفي 18 نوفمبر من نفس العام، اقترب الجيش السويدي بقيادة الجنرال ميلر من الجدران دير ياسنوجورسك. على الرغم من التفوق المتعدد للسويديين في القوى العاملة (كان عدد السويديين حوالي 3 آلاف مقابل 170 جنديًا و 20 نبيلًا و 70 راهبًا في الدير)، قرر رئيس الدير أوغسطين كورديتسكي القتال. أجبر الدفاع البطولي عن الدير الغزاة على التراجع وكان بمثابة مثال للبلاد بأكملها، مما أدى إلى طرد السويديين، الأمر الذي اعتبره الكثيرون في بولندا بمثابة معجزة للسيدة العذراء مريم.

في الأول من أبريل عام 1656، وضع الملك الممتن يوحنا الثاني كازيمير فاسا نفسه وبلاده تحت وصاية والدة الإله، خلال نذره الرسمي، وأطلق عليها اسم أمها الروحية وملكة بولندا.
كان على الدير أن يتحمل عدة هجمات أخرى خلال حرب الشمال، في أعوام 1702 و1704 و1705، ولكن تم صدها أيضًا. وفي عام 1716 قدم رهبان الدير التماسًا إلى روما لتتويج الصورة. وفي عام 1717، وبعد الحصول على موافقة البابا كليمنت الحادي عشر، تم تتويج الأيقونة بحضور 200 ألف حاج. إن وضع التيجان على رأسي الطفل ووالدة الإله يرمز إلى الأهمية الخاصة للأيقونة وقوتها المعجزية.

بعد هزيمة اتحاد المحامين عام 1772، أمر آخر ملوك بولندا، ستانيسواف أوغست بوناتوفسكي، تسليم دير ياسنوجورسك للقوات الروسية. المرة الثانية التي احتل فيها الجيش الروسي الدير عام 1813 خلال الحروب النابليونية. وقدم رئيس دير ياسنوجورسك للقادة العسكريين الروس قائمة بالأيقونة، والتي تم حفظها بعد ذلك في كاتدرائية كازان في سانت بطرسبرغ، وبعد إغلاق الكاتدرائية عام 1932، تم نقلها إلى متحف الدولة في روسيا. تاريخ الدين للتخزين. دمر الجيش الروسي أسوار قلعة دير ياسنوجورسك، ولكن في عام 1843، أمر نيكولاس الأول بترميمها. تم بناء الجدران بتكوين مختلف قليلاً عن ذي قبل.

في الظروف التي تم فيها تقسيم بولندا بين دول أخرى، دير ياسنوجورسكوكانت الأيقونة المخزنة فيها من الرموز المهمة لوحدة الأمة، لذلك تم تصوير صورة تشيستوخوفا على رايات المشاركين في الانتفاضة البولندية عام 1863. بعد قمع الانتفاضة، اتهم بعض الرهبان البولسيين بدعم المتمردين وتم ترحيلهم إلى سيبيريا.

خلال الحرب العالمية الثانية دير ياسنوجورسكتم احتلالها من قبل النازيين، وتم حظر الحج. في 16 يناير 1945، أدى هجوم مفاجئ بالدبابات السوفيتية على تشيستوخوفا إلى هجر النازيين للدير دون الإضرار به.
بعد الحرب دير ياسنوجورسكظلت المركز الروحي للبلاد. في سبتمبر 1956، في يوم الذكرى المئوية الثالثة لـ "نذور لفوف" ليوحنا الثاني كازيمير فاسا، صلى هنا حوالي مليون مؤمن من أجل إطلاق سراح رئيس أساقفة بولندا، الكاردينال ستيفان فيزينسكي، الذي سجنته السلطات الشيوعية. تم إطلاق سراح الكاردينال بعد شهر من ذلك.

تبلغ مساحة دير ياسنوجورسك 5 هكتارات.ويحيط بمباني الدير من ثلاث جهات حديقة، أما في الجهة الرابعة فتوجد ساحة كبيرة تؤدي إليها، والتي تمتلئ بالكامل بالحجاج في الأعياد الكبرى.

الدير ذو شكل رباعي الزوايا، مع حصون قوية على شكل سهم في الزوايا.

تسمى الحصون:

معقل Morsztynów (روشا، Bastion Morsztynów).
معقل القديسة باربرا (ليوبوميرسكيخ، باستيون św. البربري، معقل لوبوميرسكيتش).
المعقل الملكي (بوتوكي، سانت جاكوب، باستيون كروليفسكي، معقل بوتوتشيتش).
حصن الثالوث الأقدس (Szaniawskikh، Bastion św. Trójcy، bastion Szaniawskich).

السمة الغالبة على دير ياسنوجورسك هو برج جرس ياسنوجورسك الذي يبلغ ارتفاعه 106.3 متر.تم بناء برج الجرس عام 1714 على الطراز الباروكي. وقد تعرضت للحرائق عدة مرات، وفي عام 1906 أعيد بناؤها والبناء عليها. يتكون برج الجرس من 5 مستويات. على ارتفاع المستوى الثاني من الخارج توجد أربعة أقراص للساعة على كل جانب من البرج. كل 15 دقيقة، يعزف 36 جرسًا لحن ترنيمة مخصصة للسيدة مريم العذراء. تم تزيين الجزء الداخلي من المستوى الثالث بأربعة تماثيل - القديس بولس الطيب والقديس فلوريان والقديس كازيمير والقديس جادويجا. هناك 516 درجة تؤدي إلى المستوى الخامس العلوي. هناك أربعة تماثيل لمعلمي الكنيسة - القديس ألبرت الكبير، والقديس غريغوريوس النزينزي، والقديس أوغسطينوس، والقديس أمبروز ميلانو. يوجد على برج البرج تمثال لغراب وفي فمه قطعة خبز (رمز الرهبنة البولسية) وحرف واحد فقط للسيدة العذراء مريم. البرج متوج بصليب.

المصلى الذي يحتوي على أيقونة تشيستوشوا لوالدة الرب هي قلب دير ياسنوجورسك.يعود تاريخ الكنيسة الأصلية إلى القرن السابع عشر وأعيد بناؤها لتصبح كنيسة صغيرة ذات ثلاثة بلاطات في عام 1644 (الآن الكاهن). تم وضع الأيقونة على المذبح المصنوع من خشب الأبنوس والفضة الذي تبرع به للدير المستشار الأعظم أوسولينسكي عام 1650 وما زال موجودًا في نفس المكان. يعود تاريخ اللوحة الفضية التي تحمي الأيقونة إلى عام 1673. ويرفع الحجاب مرتين فقط في اليوم. تغير الأيقونة مظهرها من وقت لآخر لأنها "تلبس" بالتناوب سبع زخارف مختلفة ومطعمة بالذهب والفضة والأحجار الكريمة.
وفي عام 1929 تم إضافة جزء آخر إلى الكنيسة. تحتوي الكنيسة على 5 مذابح، وجدرانها مغطاة بالهدايا النذرية. تم دفن رفات أوغسطين كورديتسكي، رئيس الدير الذي قاد الدفاع عن الدير ضد السويديين، في الجدار الأيسر.

تعد الكاتدرائية المجاورة لمصلى الأيقونة المعجزة أقدم مبنى دير ياسنوجورسكبدأ بنائه في بداية القرن الخامس عشر. ويبلغ طول الكاتدرائية حاليا 46 مترا وعرضها 21 مترا وارتفاعها 29 مترا.

تعد الكاتدرائية ذات الثلاثة صحون واحدة من أفضل الأمثلة على الباروك في بولندا. تم تصميم أقبية الكاهن والصحن الرئيسي من قبل كارل دانكوارت في عام 1695. تم بناء المذبح الرئيسي بواسطة جياكومو بوزيني في عام 1728. ومن بين المصليات الجانبية العديدة، كنيسة القديس بولس الطيب، القديس بولس الطيب.

يا قلب يسوع القديس أنطونيوس البادواني.
تقع الخزانة (الخزانة) بين الكاتدرائية وكنيسة السيدة العذراء مريم وتشكل معهما مجمعًا واحدًا. تم بناؤه عام 1651. طوله 19 مترا وعرضه 10 أمتار. تم رسم قبو الخزانة، مثل الكاتدرائية، بواسطة كارل دانكوارت، ويعود تاريخ اللوحات الجدارية إلى القرن السابع عشر.
تقع قاعة الفرسان على طول الواجهة الجنوبية لدير ياسنوجورسك خلف كنيسة مريم العذراء.تم بناؤه عام 1647 على طراز عصر النهضة. تم رسم جدران القاعة في القرن السابع عشر على يد أساتذة بولنديين وتمثل أهم الأحداث في تاريخ الدير. يوجد في أقصى نهاية القاعة مذبح للقديس يوحنا الإنجيلي من القرن الثامن عشر. وتعقد في قاعة الفرسان اجتماعات واجتماعات أسقفية ومؤتمرات لاهوتية وفلسفية.

يضم مجمع مباني الدير أيضًا أماكن معيشة للرهبان والأرسنال ومتحف الذكرى الـ 600 لدير ياسنوجورسك والغرف الملكية وقاعة الاجتماعات وغيرها.

في 1900-1913، تم إنشاء مجموعة نحتية (14 محطة) طريق المسيح (Droga Krzyžowa Częstochowa) في الخندق الجاف للدير. تم تصميمه من قبل المهندس المعماري ستيفانا زيليرسكي وقام بإنشائه النحات بيوس ويلونكي.

وقبل أن دير سنوجورسكيوجد مساحة كبيرة مفتوحة (مربع). يجتمع هنا أكثر من 200000 حاج خلال الخدمات الكبرى.

خلال العام، يأتي 4-5 ملايين سائح وحجاج إلى دير ياسنوجورسك.


نموذج لدير ياسنوجورسك في الحديقة المصغرة في أوغرودزينيك (بولندا)




طوابع بريدية مخصصة لأيقونة تشيستوشوا لوالدة الإله (دير ياسنوجورسك)




مظاريف بريدية مخصصة لأيقونة تشيستوشوا لوالدة الرب (دير ياسنوجورسك)


عملات معدنية مخصصة لأيقونة تشيستوشوا لوالدة الرب (دير ياسنوجورسك)

عملات معدنية مخصصة لدير ياسنوجورسك


دير ياسنوجورسك (ياسنا جورا)	كنيسة دير ياسنوجورسك

المدخل الرئيسي لدير ياسنوجورسك	صورة للذاكرة في دير ياسنوجورسك

بوابة لوبوميرسكي لدير ياسنوجورسك	بوابة ملكة بولندا في دير ياسنوجورسك

زخارف بوابة بوابات الدير	جزء من بوابة الدير


بوابة فالوفا (جاجيلو)	مدخل البازيليكا	برج جرس ياسنوجورسك


الغرف الملكية