Optina Pustyn Shamordino nerede? Optina Pustyn ve Shamordino. Rusya'nın Işık Yerleri. Bölüm 1. Manastırda davranış kuralları

Saratov'dan hac turu

OPTINA PUSTIN - ŞAMORDİNO - KLYKOVO

Tanrı'nın kutsal azizlerinin istismarları ve emekleriyle kutsanan Kaluga ülkesi, çöl manastırları ve içinde parlayan azizlerle tanınır. Optina Pustyn- 19. ve 20. yüzyıllarda Rus halkının Tanrı'nın önünde yaktığı en parlak mum. Optina Pustyn her zaman ruhlarının ebedi kurtuluşunu arayan Rus halkının manevi ekmek için gittiği aziz kutsal yerlerden biri olmuştur. V Optina En fakir köylülerden imparatorluk ailesinin üyelerine kadar binlerce insan çabaladı. Ve bugün birçok inanan, türbelerle temas kurmak, güçlenmek ve inanç kazanmak için her gün yeniden canlanan manastıra geliyor.

programı

1 gün

17.00 - 18.00 - Engels / Saratov'dan hareket

2. gün

09.00 - Varış Shamordino. Ziyaret etmek Kazan St. Ambrose Kadınlar İnziva Yeri.
Manastır, 1884 yılında Optina'nın büyük büyüğü Saygıdeğer Ambrose tarafından, manevi kızı Şemanun Sophia'nın (Bolotova) aktif katılımıyla kuruldu. Manastır, saygıdeğer Optina büyüklerinin kalıntılarının parçacıklarının bulunduğu bir sandığa ev sahipliği yapıyor. Manastırın yakınında 3 kutsal kaynak vardır: Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu onuruna; Aziz Ambrose; Saygıdeğer Optina Büyükleri. Optina büyüklerinin kaynağına, Tanrı'nın Annesi "Hayat Veren Bahar" ikonu onuruna bir şapel dikildi ve Optina'nın saygıdeğer büyükleri ve bir hamam donatıldı.

Manastırla tanışma, ayazmada yıkanma.

12.00 - Shamordino'dan hareket.

12.30 - Varış Kozelskaya St.Vvedenskaya Optina Pustyn.
Manastır 15. yüzyılda kuruldu. Bir efsaneye göre manastırın kurucusu Opta adında bir keşişmiş. Manastırın ana tapınağı Optina'nın saygıdeğer büyüklerinin kalıntıları. Manastırdan çok uzakta olmayan kutsal kaynaklar vardır: Vaftizci Yahya Skete'nin Kutsal Kapılarının karşısında, Aziz Ambrose'un kutsamasıyla kazılmış, Milano'daki Aziz Ambrose onuruna kutsanan bir kuyu ve nehir. Zhizdra, Borovsk Keşiş Paphnutius'un onuruna banyolu bahar. Manastır mezarlığında 1993 Paskalya Günü'nde öldürülen Hieromonk Vasily, Keşiş Trofim ve Keşiş Ferapont'un mezarları bulunmaktadır.

Hac otelinde konaklama.

Manastır yemekhanesinde öğle yemeği. Manastırın gezi turu (kesinlikle manastır rehberleri tarafından gerçekleştirilir). Aziz'in kalıntıları Optinalı Ambrose, Optina Büyükleri. St.'de yüzmek kaynak prp. Paphnutia Borovsky (onlardan su içmiyorlar, hidrojen sülfür)

15.00 - Vladimir Kilisesi'ndeki Optina Muhterem Büyükleri Konseyi'nde akatistle dua töreni.

17.00 - Kazan Kilisesi'nde akşam töreni.

Geceleme hacılar için otelimizde.

3 gün

06.30 - Erken Ayin'e katılmak isteyenler için. Hacılar tüm hizmete katılma, itiraf ve cemaat ayinlerine katılma fırsatına sahiptir.

08.00 - Aziz Petrus'un kutsal emanetleri üzerinde akathist ile katedralde dua töreni Ambrose. Dua töreninin ardından Optina'lı Aziz Ambrose'un kutsal emanetleri saygıya açılıyor.

10.00 - Kalkış Klykovo.

11.00 – Manastıra varış Kurtarıcı Çöllerin Elleriyle Yapılmadı.
Manastırın kuruluş tarihi, Kutsal Vvedenskaya Optina Hermitage'nin yıkılmasından sonra kardeşlerin bir kısmının köye yerleştiği 1924 yılına kadar uzanıyor. Klykov. Bu topluluğun manevi yaşamının merkezi, El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın onuruna yapılan yerel tapınak oldu. 1937'de tapınak kapatıldı. Tapınak 1991'de Kilise'ye iade edildi ve 1996'da Tanrı'nın mucizevi takdiriyle buraya taşındı. Yaşlı Zipporah Klykovo'da bugün yerine getirilmekte olan görkemli bir manastırın olacağını öngören kehanet.

Manastırı tanımak, manastırın türbelerine ibadet etmek. Manastır, Tanrı'nın kutsal azizlerine ait 100'den fazla parçayı barındırmaktadır. Özellikle saygı duyulan Aziz Nicholas'ın simgesi, Likya Myra Başpiskoposu ve Tanrı'nın Annesinin Tikhvin Simgesi. Schema-nun Sephora, El Yapımı Olmayan Kurtarıcı Kilisesi'nin Aziz Nikolaos şapelinin arkasına gömüldü. Ziyaret etmek SHM'nin mezarları ve hücreleri. Zippora Tanrı'nın Annesinin saygı duyulan simgesi "Eşlerin çocuk doğurmasına nasıl yardımcı olunur" ve yaşlı kadının mür akan bir fotoğrafı ile.

Yani, Kaluga bölgesi çevresinde yapılan bir geziden kesitlerin, bas-çek kamerasıyla çekilen fotoğraflarla resmedilmiş bir açıklaması.

Ulyanovo köyünden ayrılıp 45 kilometre kuzeye ilerledikten sonra Kozelsk'e vardım. Kalan süre farklı cinsiyetteki iki manastıra - Optina Pustyn'deki erkek manastırı ve Shamordino'daki kadın manastırı - tahsis edildiğinden, şehrin kendisinin teftişi planlara dahil edilmedi. Rus tarihi öyle gelişti ki, kiliseler ve manastırlar belki de zamanları birbirine bağlayan en yaygın mimari ve inşaat anıtları haline geldi. Burası, kalelerin veya kalıntılarının niceliksel olarak dini yapılarla rekabet ettiği Avrupa değil; laik binalarımızın sayısı o kadar fazla değil ve küçük kasabalarda antik çağa ait kanıtlar bulunmasına rağmen, kiliseler hala genel tabloya hakim durumda. Ve çok tartışmalı bir açıklama yapacağım - genetik düzeyde, kilisenin geometrisi (tabii ki binanın geometrisi, organizasyonu kastetmiyorum) Rus insanının içine yerleşmiştir; ona yakın ve çekicidir.

Ancak bunların hepsi sözler ve hayat acil tatmin gerektiriyordu - geceyi geçirecek bir sığınak bulmak gerekiyordu. Kozelsk'ten yaklaşık beş kilometre ve Optina Pustyn'den ikiden biraz daha fazla uzaklıkta bulunan Pilgrim Hotel'e kötü bir seçim düştü:

Manastıra giden yolun başlangıcı oldu (elbette inceleme amacıyla). Ancak virajda bir kaidenin üzerine tünemiş bir kamyon dikkatimi çekti. Bunun bir şekilde Kozelsky Mekanik Fabrikasını simgelediği ve aynı zamanda ona giden yolu ve aynı adı taşıyan mikro bölgeyi işaret ettiği ortaya çıktı:

Optina Pustyn oldukça iyi biliniyor, bu yüzden fazla yorum yapmayacağım:

Hepsi Optina Pustyn ile ilgili, şimdi ana güçleri yeni yol boyunca 15-20 dakikalık sürüş mesafesindeki Shamordino'ya taşıyacağız. Ertesi sabah saat yedi buçuk civarındaydı ve hava fotoğraf çekimine ya da yürüyüşe pek elverişli değildi; çimenler çiyden ıslaktı, ama grubun yarısı sabah ayinindeyken, ikincisi, benim şahsımda nehre indim. Manastırın kendisinden ve yakındaki tarlalardan farklı olarak nehrin yakınındaki aşağı kesimlerin çimen ve çalılarla kaplandığı, nehrin kendisinin ise yosunlarla kaplandığı ve sığlaştığı söylenmelidir.

Aydınlatma iyi değildi ama Kazan Kilisesi aşağıdan şöyle görünüyor:

Tam orada, dağın altında bir ayazma var. Daha doğrusu iki tane var ama ikincisine gitmedim. Bu bir pınar üzerine inşa edilmiş bir evdir:

Kaynağın hemen altına inşa edilen hamamın kapısındaki tuhaf yazıt:

İnişi büyük ölçüde kolaylaştıran merdivenler boyunca kaynağa inebilirsiniz, yükselişten bahsetmeye bile gerek yok - sonuçta buraya farklı yaş ve sağlıktan insanlar gelir ve çocuklar eğlence gibi testlere katlanırken, yaşlılar homurdanır ve gıcırdar.

Özellikle yorgun olanlar veya sadece doğanın içinde nefes almak ve aynı zamanda çevreye huzur dolu bir bakış atmak isteyenler için bir gözlem güvertesi inşa edildi. Her iki tarafta da büyüyen ormanın görüşü giderek daraltması üzücü, ancak her şey şu haliyle oldukça pitoresk:

Shamordino Manastırı, Rus İmparatorluğunun en genç manastırlarından biriydi. 1884 yılında Optina yaşlı Ambrose tarafından fonlarla kuruldu manevi kızı Ambrosia (Klyuchareva). Başlangıçta, bu fonlar torunları - iki ikiz Lyuba ve Vera için tasarlanmıştı ve yalnızca ölümleri durumunda Shamordino'da bir kadın topluluğu oluşturmak için kiliseye aktarılabiliyordu. Optina Çölü'ndeyken kız kardeşler difteri hastalığına yakalandılar ve neredeyse aynı anda 12 yaşındayken öldüler. Mezarları hala Optina Çölü'nde büyükannelerinin mezarının yanında bulunuyor (fotoğraf yukarıdaydı).

Ve burası tüccar S.V.'nin evi. Perlov, 20. yüzyılın başlarında ünlü bir çay tüccarı ve modern anlamda manastırın inşasının ana sponsoru. Myasnitskaya (yakın zamana kadar Kirovskaya) caddesindeki çay evi Moskovalılar tarafından iyi biliniyor:

Perlov, Shamordino Manastırı'na gömüldü, ancak mezar Sovyet yönetimi sırasında yıkıldı ve söylentilere göre kalıntılarının kaderi üzücü oldu.

Burası da kız kardeş L.N.'nin gömüldüğü manastır mezarlığı. Tolstoy Maria Nikolaevna, trajik gündelik sıkıntıların ardından manastır yeminleri etti ve uzun süre burada yaşadı. Bir gün, kiliseye ve kurumlarına karşı çok şüpheci olan sevgili kardeşine, üzerine kız kardeşlerin (yani rahibelerin) "Shamordino aptallarından Sevgili Kont Lev Nikolaevich" yazısını işledikleri bir yastık hediye etti. Bu arada L.N. Tolstoy, Shamordino'yu birden çok kez ziyaret etti. Efsaneye göre burada, kocaman, güçlü bir Tatar çalısını görünce aklına “Hacı Murat” fikri geldi. Ve yazar son yolculuğunda buraya yöneldi. Yasnaya Polyana'dan peşinden gönderilen kovalamacanın nefesi, onu aceleyle manastırı terk etmeye ve her şeyin en üzücü şekilde bittiği Astapovo'ya gitmeye zorladı.

Artık mezarların çoğu, geçen yüzyılın 20'li yıllarında bir manastır yerine oluşturulan Shamordino köyünün sakinleri ve çevredeki köyler tarafından işgal ediliyor. Ve hâlâ burada gömülü olanlar sadece rahibeler değil. Shipunov Fotiy Yakovlevich'in burada keşfedilen mezarı beni çok şaşırttı - onu bu yerlere neyin bağladığını bile söyleyemem.

Bu, mezarı tapınağın doğu tarafının önünde bulunan, manastırın ilk başrahibi Sofya'nın yaşamı sırasında 1887 yılında inşaatına başlanan Kazan Kilisesi:

Her şey bitti, bu yolculuk bitti, manastır duvarlarını terk etme zamanı geldi:

Ve son olarak birkaç çekim daha.

07:30 – Grubun toplanması ve Sportivnaya metro istasyonunun rehberiyle buluşma (kuponda ayrıntılı bir şema gönderilecektir).

07:45 – Otobüs Sportivnaya metro istasyonundan kalkıyor. Seyahat bilgisi.

– Optina Pustyn: Vvedensky Katedrali'ni, Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu onuruna tapınağı, nekropolü, St. Ambrose kuyusunu ziyaret ederek manastırın gezi turu; çan kulesinin dış muayenesi, Vaftizci Yahya manastırı. Ayazmayı ve yazı tipini ziyaret edin (isteğe bağlı).

– Shamordino: Kazan St. Ambrose inziva yeri ve Kazan Katedrali, ayazma, yazı tipi ziyareti.

22:30 – Moskova'ya varış. Turistlerin rota boyunca en yakın metro istasyonuna inmesi.

Rusya'da Tanrı'nın lütfuyla kutsanmış birçok dua köşesi vardır. Bunların arasında, Kozelsk yakınlarındaki bir çam ormanındaki Zhizdra nehri tarafından hareketli dünyadan çitlerle çevrilen Vvedenskaya Optina Pustyn manastırını güvenle dahil edebiliriz. Kökeninin öyküsünün romantik bir çağrışımı var - kronikler, kurucusunun tövbe eden soyguncu Optin olduğunu iddia ediyor. Keşiş olduktan sonra Macarius adını aldı.

Manastırın ilk sözleri 17. yüzyılın başında ortaya çıktı, ancak 1821'de Vaftizci Yahya manastırının kendi topraklarında ortaya çıkmasıyla zirveye ulaştı. İkincisi, yaşlılar için unutulmuş manevi bakım geleneklerini yeniden canlandıran ilk Optina büyükleri Musa ve Anthony'nin meskeni haline gelmesiyle ünlüdür. O zamandan beri tüm Ortodoks inananların statüleri ne olursa olsun buraya akın etmeleri şaşırtıcı değil. Hem yoksul köylüler hem de kraliyet ailesi, burada yaşayan ve Rusya'nın en ücra köşelerinde adı bilinen yaşlı Ambrose'un önünde diz çöktü.

Barışa susamış L.N. Tolstoy, Ambrose'a birden fazla kez geldi, ancak görünüşe göre onu asla bulamadı, bilge hiyeromonk bunu üzüntüyle hatırladı. Optina Pustyn'in manevi ihtişamı, Rus edebiyatı ve sanatının devlerini buraya çekti; F.M. Dostoyevski ve N.V. Gogol, A.K. Tolstoy ve V.S. Solovyov, Aksakov ve Kireevsky kardeşler ve diğer birçok ünlü kişi bir zamanlar burayı ziyaret etti.

Gezi programı mutlaka donanımlı bir hamam ile Borovsk Aziz Paphnutius Kutsal Kaynağına bir ziyareti içerir.

Yakınlarda Shamordino köyünün yakınında, 1884 yılında Hieromonk Ambrose tarafından hala aktif bir kadın topluluğu olarak kurulan, daha az ünlü olmayan Kazan St. Ambrose Hermitage bulunmaktadır. Yetimler, sakatlar ve yoksullar için barınaklar, darülaceze, kadınlar imarethanesi ve hastane düzenledi.

Size şehrin yakınında bulunan iki ünlü manastırı göstereceğim: Vvedenskaya Optina Hermitage ve Shamordino köyündeki Kazan Amvrosievskaya Hermitage. İlki ülke çapında biliniyor ve binlerce hacıyı çekiyor. İkincisinin görkemi biraz daha az, ancak Kaluga bölgesinin ilgi çekici yerleri listesinde her zaman ilk on arasında yer alıyor. İki manastır birbirinden tamamen farklıdır. İçlerindeki atmosferin taban tabana zıt olduğunu söyleyebilirim. Bugün ışıltılı ve görkemli Optina Hermitage ile sessiz ve rahat Shamordino hakkında konuşmayı öneriyorum.

1. Hikayenin dinden son derece uzak bir kişi adına anlatıldığına dair hemen rezervasyon yaptıracağım. Belirli yerlerin kültür ve tarihinin bir parçası olarak tapınak ve manastırların yanı sıra cami ve sinagogları da incelemeyi seviyorum. Teoloji ve inanç konularını anlamıyorum, bu yüzden onlara minimum düzeyde değinmeye çalışacağım, sadece gördüklerimi anlatacağım. Bazı yanlışlıklar yapmam oldukça muhtemel, ancak bunun kötü bir amacı yok.
Otoparktan Kutsal Kapılara kadar yol, hacılara yönelik iki benzer misafirhane sırasının arasından geçmektedir:

2. Bilmeyen varsa söyleyeyim: Efsaneye göre buradaki manastır, 14. yüzyılın sonlarında Opta adında pişmanlık duyan bir soyguncu tarafından kurulmuş. Daha sonra yaşlıların sığınağı haline geldi, Sovyet yıllarından önce bile birkaç kez kapatılıp yeniden canlandırıldı. Manastırın en parlak dönemi ve günümüze ulaşan binalarının çoğunun inşası 19. yüzyılın başında meydana geldi. SSCB altında, Optina Pustyn'in duvarları içinde bir dinlenme evi ve iki toplama kampı bulunuyordu. Manastırın hayatındaki Sovyet sonrası döneme gelince, bunun ikinci altın çağı olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.

3. Manastırın dışında, otoparka daha yakın bir yerde, soğuk bir Şubat gününde bile tezgahlarda canlı bir ticaret var. Hediyelik eşyalar ve kilise malzemeleri satıyorlar. Ama benim için asıl keşif, satışı neredeyse her tezgahta büyük harflerle duyurulan "Beaver Stream" oldu. Bu, kunduzların bezlerinden elde edilen salgısal bir maddedir. Bunu ancak bir hayvanı öldürerek elde edebilirsiniz. Daha çok parfümeride kullanılır, ancak tıpta ve buna dayalı tentür üretiminde de kullanımı sınırlıdır. Elbette "halk" tıbbında kunduz akıntısı çok daha geniş bir şekilde temsil edilmektedir. Rusya'da internette ona atfedilen popülerliğe rağmen, hayatımda ilk ve son kez, satış şöyle dursun, ondan bahsedildiğini gördüm.
İçeri girmeden önce ilk kiliseyi görüyoruz. Azizler Kilisesi, manastır çitinin dışında yer almaktadır. 2003 yılında, 19. yüzyıldan kalma, yıkılmış bir mezarlık kilisesinin yerine inşa edilmiştir:

4. Optina Pustyn'de kendinizi biraz kısıtlı hissediyorsunuz. Manastır, dua eden ihtiyarlar için sessiz ve uzak bir huzur yerine pek benzemiyor. Bunun birçok olası nedeni vardır. Girişteki Chop üniformalı asık suratlı muhafızlar, bir manastırda görmeyi bekleyeceğiniz son şeydir. Sitede dahil olmak üzere pahalı arabalar. Meşgul hizmetçiler yürürken cep telefonlarıyla konuşuyorlar. Sanki bir tür Federal Göçmenlik Servisi'ndeymiş gibi acele eden insan kalabalığı ve kuyruklar. Kaliteli kafeler ve mini marketin bulunduğu manastır yemekhanesi. Iversky Manastırı'ndakine benzer şekilde genel cila ve bir çeşit acıklılık. Optina Pustyn'de olma hissi oldukça gergindi. Ruhumda huzurun izi yoktu.

5. Şaka bir yana, Optina Pustyn'e giden hacı yolu aşırı büyümüş değil. Pek çok insan var ve tamamen farklı olanlar. Çocuklu aileler, ciddi zengin adamlar, sopalı yaşlı kadınlar sanki Dostoyevski'nin sayfalarından çıkmış gibi. Ne kadar zayıf yaşlıların kol kola manastıra götürüldüğünü gördük. Daha önce de söylediğim gibi insanlar bölgede dolaşıyor, bir şeyler organize ediyor, sırayla. Görünüşe göre bazı türbelere. Manastırdaki tüm bu tamamen farklı insanların çarpışması bazen tamamen sorunsuz gerçekleşmiyor. Tepeden tırnağa bir tür siyah eşarpla sarılmış çarpık yaşlı bir kadın, manastır duvarlarının dışında bulunan bir anne ve yaklaşık dokuz yaşındaki bir kıza doğru yürüdü. Kız artık moda olan, kedi kulaklı bir şapka takıyordu. “Bütün ülkeye boynuz giydirdiler!” - yaşlı kadın tısladı. Lanet olsun, etrafta tamamen farklı düşünen o kadar çok insan var ki...

6. Manastırın ana katedrali olan Vvedensky Katedrali. 1771 yılında inşa edilmiştir:

7. Manastır bölgesinin bir kısmı sıradan insanlara kapalıdır. Her ne kadar birisinin geçmesine izin veriliyormuş gibi görünse de. Kapının arkasında 1858'den kalma yemekhaneyi görebilirsiniz:

8. Yakınlarda 1824 yılında yemekhane olarak inşa edilen Mısır Meryem Kilisesi bulunmaktadır:

9. Kozelsky bölgesinde en az bir göze çarpan manastır daha var - Klykovo köyünde El Yapımı Olmayan Hermitage'nin Kurtarıcısı, ama ben oraya varamadım. Üçünün en küçüğü: 2001 yılında, 20'li yıllarda kapalı Optina Hermitage keşişlerinin taşındığı yerde kuruldu.
Manastır hastanesinin binasındaki Büyük Hilarion Kilisesi, 1874. Artık hacılar için bir oteli var:

10. Hücre binalarından biri:

11. Optina büyüklerinin kalıntılarının bulunduğu Vladimir tapınak mezarı. 1998 yılında yıkılmış bir selefinin yerine inşa edilmiştir:

12. Kazan Kilisesi (1805-1811) - Optina Pustyn'in en büyüğü:

13. Başkalaşım Kilisesi (2007). Daha önce onun yerinde kilise yoktu:

14. 1993 yılında Paskalya'da Satanistler tarafından öldürüldüğü iddia edilen keşişlerin mezarının üzerine 2008 yılında inşa edilen Diriliş Şapeli:

15. Korunun arkasında, manastır duvarından yaklaşık beş yüz metre uzakta Vaftizci Yahya'nın manastırı bulunmaktadır. 1821 yılında kuruldu. Münzeviler burada yaşıyordu - aynı Optina büyükleri. Birçok yönden, Optina Hermitage'a Tüm Rusya'nın şöhretini getiren, manastırın kendisi değil, manastırdı. Meslekten olmayan insanlar için manastır yılda yalnızca iki kez açılır - resmi tatillerde. Manastır buraya çok yakın olmasına rağmen artık burada ne bir telaş ne de gerginlik var. Mekan sakin ve düşüncelere elverişli. Manastırın duvarlarında bizim için tamamen alışılmadık bir tür manevi yaşamın burada aktığına inanmak kolaydır. Tek yapmanız gereken yabancıları uzaklaştırmak...
Normal bir günde manastırda sadece kapı çan kulesini görebilirsiniz:

16. Evet, çitin bitişiğindeki Katansky Leo Kilisesi:

17. Shamordino Manastırı (resmi olarak Kazan Amvrosievskaya Pustyn), Optina Pustyn'den çok daha sakin ve sessizdir. Serena Nehri'nin yüksek kıyısında, Kozelsk'e sadece 12 kilometre uzaklıkta yer almaktadır. Burayı iki kez ziyaret ettim - Şubat ayında hafta içi ve Nisan ayında hafta sonu. Elbette bir bahar cumartesi günü burası daha kalabalıktı ama yine de çok huzurluydu.

18. Shamordino Manastırı, aynı Optina Hermitage'nin rahiplerinin desteğiyle 19. yüzyılın sonunda kuruldu. Başlangıçta sadece bir manastır topluluğuydu. 1901 yılında manastır statüsüne kavuşmuştur. Aynı yıllarda manastır binalarının çoğu inşa edildi. Yaklaşık olarak aynı tarzda kırmızı tuğladan yapılmışlar, bu da topluluğun şık, birleşik ve biraz sıradışı görünmesini sağlıyor.
Optina Aziz Ambrose Kilisesi, Rusya'da yaşlılar adına kurulan ilk kilisedir:

19. Şubat ayında burada hiç ruh yoktu. Asırlık duvarlar boyunca yavaşça yürürken sadece ağaçların hışırtısını ve kargaların uğultusunu duydum. Aklıma gelen düşünceler Optina Pustyn'dekilerden tamamen farklı. Burada bir kafir bile istemeden ebedi olanı düşünecektir. Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu'nun ana manastır katedralinin büyük kısmı baskı yapmaz, aksine tam tersine belli bir rahatlık yaratır.

20. Şimdi bahar fotoğraflarına geçelim. Yemekhane ve su kulesi:

21. Bütün bunlar, zamanının zengin ve etkili patronlarının yardımı olmadan yaratılmadı. Arazi, yerel toprak sahipleri tarafından manastıra bağışlandı ve tüm bu tuğla ihtişamının inşası için para, Moskova tüccarı S.V. Perlov. Manastır ziyaretleri sırasında ailesiyle birlikte kaldığı manastırın arazisine kendi kişisel evi de inşa edildi. Buraya gömüldü. Eski evi, bölgeyi katedrallerden daha az olmayan bir şekilde süsleyen gerçek bir masal kulesidir:

22. Tanrı'nın Annesinin İkonu Tapınağı “Acılarımı Sessizleştir” ve imarethane binası. İlginçtir ki, 1991'den sonra bina eski amacına döndürüldü ve bugün aktif bir imarethane olarak kullanılıyor:

23. Hastane binası ve kilise atölyeleri:

24. Aşağıda, nehir yatağının yakınında birkaç kutsal kaynak vardır. Onlara çıkan merdiven oldukça dik ve uzundur. İlkbaharda arka arkaya iki kez aşağı inip yukarı çıktım, ancak tipik Kaluga doğasının bu manzarası dışında hiçbir şeyi fotoğraflamadım:

Bu manastırlar ne kadar farklı olursa olsun, her ikisi de eşit derecede ilgiyi hak ediyor. Görünüşe göre Kozelsky bölgesi birçok hacıyı ve sadece inananları cezbetmektedir. Bölgedeki konukların çoğunluğunu onlar oluşturursa şaşırmam. Bir sonraki hikayemizde Kozelsky bölgesinden ayrılmadan inanç ve din konularından uzaklaşıp bambaşka bir alana, madencilik ve enstrüman yapımına geçeceğiz. En ünlü manastırların bitişiğinde, tüm kısa tarihi ve mütevazılığına rağmen, bir bilim şehri ve bir maden kasabası olmak üzere iki farklı biçimin atmosferini özümsemeyi başaran, az bilinen geç Sovyet şehri Sosensky bulunmaktadır.

Hikayeden “Optina Pustyn ve Shamordino. Rusya'nın Işıklı Yerleri (Ayçiçeği Yerleri)"

... Shamorda manastırının tamamı, en zengin çay tüccarı tüccar Sergei Vasilyevich Perlov ve eşi Anna Yakovlevna'nın pahasına inşa edildi. Kazan Katedrali, yemekhane, bakım binası, hastane ve diğer binaların hepsi aynı tarzda tasarlanmış ve kırmızı tuğladan yapılmıştır. Bundan önce bu tür desenlerin sıradan tuğlalardan oluşturulabileceğini bilmiyordum ve bilmiyordum.
...Kazan Katedrali'nin mimarı, Moskova'daki Tarih Müzesi'nin Kızıl Meydan'daki binasını inşa eden Vladimir Sherwood'un oğlu Sergei Sherwood'dur. Shamordino'daki Kazan Katedrali onun kardeşidir ve aynı zamanda büyüktür.

...Dik bir yokuşta duruyoruz. Ayaklarınızın altından dik bir yokuş iniyor, çiçek açan yaban çileği ve çeşitli büyüklükteki otlarla yoğun bir şekilde büyümüş. Aşağıda bir düzlük var. Panorama - ufka doğru. Üstelik görüş mesafesi 20 kilometre ileride. Gözlerimin önünde uçsuz bucaksız dalgalı yeşil çimenli bir kadife var. Dar nehir Sirena'nın bukleleri. Bu inanılmaz bir doğal manzara.

Shamordino'nun konumu önce Kozelsky ve Optina Pustyn (Kaluga'dan geliyorsanız). Kozelsk'ten ~14 km önce (Optina Pustyn'den ~20 km önce) sağa dönüş ve tabela olacaktır. Kaçırmayın!

Yol kenarındaki bir köyün ortasında böyle dönüp, dar bir asfalt yolda koşarken, flanel cübbeli, eşarplı ve çizmeli kadınlar karşınıza çıkar, inekler ve kazlar şaşkın bir bakışla arabanızı takip eder, sonra en azından o anda güzel bir doğayla tanışmaya hazırız. BU, hadi bu resme "doğal manzara" diyelim solda belirdiğinde ve manastırın kubbeleri zaten önünüzde parıldadığında, nereye bakacağınızı bilemezsiniz ve büyük olasılıkla öncelikli dikkatiniz amaç tarafından çekilecektir. seyahatinizin - manastır. Ama dönüşte... Zaten kıskandım, göreceklerinizi hayal ediyorum... İnanılmaz güzellikler gözlerinizin önünde açılacak!
Güzellikle başlayacağım. Güzellik, manastıra giden yoldaki uçurumun kenarıdır (solda).
Zaten Shamordino'dan döndüğümüzde bir şeyler atıştırmaya karar verdik ve bu nedenle yokuşun en ucunda çimlerin arasında zar zor görülebilen bir giriş gördük ve durduk. Aksi takdirde, muhtemelen arabanın camından bir bakışın yeterli olacağına karar vererek hızla geçip gideceklerdi. Ve burada gerekli! Mutlaka! Kalmak.

Bir uçurum önümüzde olanın sembolüdür. İleride inşaat terimleriyle ifade edersek görkemli bir doğal temel çukuru olacak. Yani en tepede duruyorsun, senin altında da derinlere yayılacak... Bir isim bulamıyorum. Çukur elbette aptalca bir terim; onu derinliği belirtmek için kullandım. Kelimeyi seviyorum - harika. Kesinlikle daha uygundur.
Bir kez daha ikinciyi deneyin; dik bir yokuşta duruyorsunuz. Ayaklarınızın altından dik bir yokuş iniyor, çiçek açan yaban çileği ve çeşitli büyüklükteki otlarla yoğun bir şekilde büyümüş. Aşağıda bir düzlük var. Panorama - ufka doğru. Üstelik görüş mesafesi 20 kilometre ileride. Gözlerimin önünde uçsuz bucaksız dalgalı yeşil çimenli bir kadife var. Dar nehir Sirena'nın bukleleri. Dünyanın parlak yeşil kadife yüzeyinin tekdüzeliği, yalnızca nehrin kıyılarını çevreleyen koyu yeşil kıvırcık ağaç topları tarafından bozuluyor. Arkalarında, ufka doğru yine orman adacıklarıyla dolu geniş bir çayır var. Bu inanılmaz bir doğal manzara, açıkça Rus ovalarına özgü değil.

Vay, bir yerlerde yağmur yağıyor!

Bu çok çeşitli otlar

Otlar güneşte çok güzel kokar!

Dik yokuştan inmeye karar verirseniz lüks bir hediye sizi bekliyor

Tarla çilekleri! Ne kadar hoş kokulu!

Manastırın duvarının yakınına park ettik. Haydi içeriye girelim. Ve gördüğüm ilk şey inanılmaz derecede güzel kırmızı tuğlalı bir katedral ve fotoğrafın yasak olduğunu belirten bir uyarı tabelası. Peki neden mümkün değil??? Belki yasaklamaktan daha iyidir - izin vermek, ancak bir ücret karşılığında? Çünkü bu kadar eşsiz güzellikteki bir katedrali fotoğraflamamak mümkün değil. Herkes fotoğraf çekiyor. Kimisi perde arkasından, kimisi açıkça. Tam tersine kimsenin Shamordino'dan fotoğrafsız ayrılmasına izin verilmemeli!

şimdi bahsediyorum Kazan Katedrali.
Ama belki de önce bu manastırın tarihini anlatmalıyız. Ve o zor, üzgün ve neşeli.
Shamordino köyünün yakınındaki küçük bir çiftlik fakir bir köylüye aitken bile, Optina'lı Yaşlı Ambrose, iç vizyonuyla burada bir manastır görmüş ve nasıl görüneceğini biliyordu...
Bu köylü Optina Pustyn'e gitti ve Yaşlı Ambrose'dan mülkünü birine satmasını istedi. O zamanlar manastırda rahibe Ambrosia ve dünyanın zengin toprak sahibi Alexandra Klyuchareva yaşıyordu. Karısı doğumdan sonra ölen bir oğlu ve onu büyütmek için yanına aldığı iki ikiz torunu vardı. Kızlar - Lyuba ve Vera - bir elma kabuğundaki iki bezelye gibiydiler ve çok dindarlardı. Ve onlar için yaşlı anneye Shamordino'da arazi satın almasını tavsiye etti ve o da bunu memnuniyetle yaptı. Sadece Yaşlı Ambrose yeni evin planını kendi eliyle çizdi ve biraz belirsiz - salonun doğu kısmına yapılmasını ve odaların özel bir şekilde düzenlenmesini istediler. Annem dinledi ve şaşırdı ama ev yapıldı ve kızlar orada yaşamaya başladı. Oynamayı seviyorlardı ama bebeklerle değil, çeşitli dini törenler düzenleyerek. Yaşlı, oyunlarıyla ilgili tuhaf bir ifade söyledi: “ Sorun değil, bırakın dua etsinler çünkü oraya gitmeye hazırlandıklarını biliyorlar.”. Kızlar kendi aralarında sohbet etti ve konuşmalarında "12 yıl sonra artık yaşamak istemedikleri" düşüncesi parladı. Ve gerçekten de bu yaşta ikizler difteriye yakalanıyor...
Rahibe Ambrosia manevi vasiyetinde, torunlarının başına aniden bir şey gelmesi durumunda Shamordino'da kadınlar için bir manastır kurulmasını istiyor...
Böylece malikanenin bulunduğu yere bir tapınak inşa edildi ve planı bir kilise düzenlemek için gerekli tüm gereksinimleri karşıladı...

Tüm Shamordino Manastırı en zengin çay tüccarı tüccar Sergei Vasilyevich'in pahasına inşa edildi Perlova ve eşi Anna Yakovlevna. Kazan Katedrali, yemekhane, bakım binası, hastane ve diğer binaların hepsi aynı tarzda tasarlanmış ve kırmızı tuğladan yapılmıştır. Bundan önce bu tür desenlerin sıradan tuğlalardan oluşturulabileceğini bilmiyordum ve bilmiyordum. Bazı nedenlerden dolayı bazı insanlar bu tarzı "iddialı ve süslü" olarak adlandırıyor. ??? Belirsiz. Bu çok ustaca bir çalışma. Görünüşe göre inşaatçılar ağır tuğlalar değil, duvarlarda, kokoshniklerde, platbandlarda, verandalarda boncuklu işlemeli desenler kullanmışlar. Katedralin mimarı Sergei Sherwood'dur. Moskova'daki Tarih Müzesi binasını Kızıl Meydan'da inşa eden Vladimir Sherwood'un oğlu. Shamordino'daki Kazan Katedrali onun kardeşidir ve aynı zamanda büyüktür.

Kazan Manastırı'ndaki rahibelerden fotoğraf çekmek için izin istedim. Tapınağın içi dışında her yerde çekim yapabileceğiniz ortaya çıktı.

İçerisi de devasa ve ferahtır, yüksek tonozlu bir tavana sahiptir, resimsizdir, dikdörtgen şeklinde uzatılmıştır, yanlarında sütunlar ve kemerler vardır ve bir şekilde balo salonuna benzemektedir. Burada Kazan Katedrali'nde manastırın iki türbesi var: Kazan Meryem Ana'nın simgesi ve Ekmek Yayıcı Tanrı'nın Annesi'nin simgesi.

Birinci hikaye. Bir gün bir kadın Ambrosia Ana'ya yaklaştı ve ona Kazan Meryem Ana'nın bir ikonunu getirdi (bu Belevsky Manastırı'nda oldu). Yiyecek için paraya ihtiyacı vardı ve parayı rehin verdi. Anne Ambrosia ona toplam 10 ruble verdi ve ikonu kabul etti, ancak daha sonra kimse onu almaya gelmedi. İkonun mucizevi olduğu ortaya çıktı; önünde yanan lambadan çıkan yağ şifa getirdi. O andan itibaren, Anne Ambrosia, Tanrı'nın Annesinin hücresine yerleşmekten memnun olduğu miktarın anısına, her zaman tam olarak on ruble değerinde yağ satın aldı. Sonra bu görüntü Shamordino'da sona erdi ve ondan çıkan parlak ışık ışınlarını gören görgü tanıkları vardı. "Vicdanı olan hiç kimse Cennetin Kraliçesi'nin bakışlarına bu ikondan dayanamaz" dediler. Bu değerli ikona 1960'lı yıllarda yakınlardaki bir köy kilisesine taşınınca ortadan kaybolmuş, daha doğrusu çalınmıştı. Şimdi Kazan Katedrali'nde, manastırın rektörü keşiş Arseny (Svyatogorsk Kardeşliği) tarafından Athos Dağı'na boyanmış Kazan Tanrının Annesinin bir görüntüsü var.
İkinci hikaye. Shamordino'da bir zamanlar şaşırtıcı, benzersiz bir simge daha vardı. Buna "Somun Yayıcı" adı verildi ve üzerinde Tanrı'nın Annesi kollarını uzatarak bir bulutun üzerinde oturuyor ve altında biçilmiş demetlerle altın bir çavdar tarlası var. Yaşlı Ambrose bir rüyada incelikli bir vizyona sahipti ve buna göre anlamını açıkladıktan sonra bir simge çizmek istedi. Orijinali şu anda 1917'den sonra geldiği Litvanya'da. Kazan Katedrali'nde ondan bir liste var.

Kazan Katedrali'nin sunağının dış duvarının arkasında (yani sokakta) dört mezar bulunmaktadır. Rahibe Sophia, diğer iki başrahibe ve S. Perlov burada yatıyor.
Rahibe Sofya (Sofya Astafieva/Bolotova, 1845-1888, 33 yaşında)- Shamordino manastırının ilk başrahibi. Bu manastıra giden yolu karmaşık ve karmaşıktır. Dul bir kadın olan Kozelsk'te yaşadı ve kızı Nadezhda'yı büyüttü. Güzel, akıllı, iradeli, enerjik. Tabii ki Optina Pustyn'i ziyaret ettim. Yolunun zaten açık olduğu Yaşlı Ambrose tarafından kabul edildi. Yaşlı, ona tuhaf bir öğüt verir: Kozel'in belirli bir toprak sahibiyle yeniden evlenmesi. Aslında bu bir tür itaatti, bir karakter sınavıydı. Ambrose'un şunu söylemesi boşuna değildi: "Rahibe olmak için ya demir ya da altın olmalısın... Demir büyük sabır demektir, altın ise büyük tevazu demektir."
Sophia, yaşlıların en aktif asistanıydı. Fotoğrafı haça eklenmiştir - ve ondan bu kadının gerçekten olağanüstü dış verileri değerlendirilebilir. Narin yüz hatları, çok hüzünlü ve sert bakışları olan bir güzellikti. Mezarında yardım ve şifa mucizeleri meydana gelir. Hatta bu tür vakaların manastıra bildirilmesi talebini içeren bir tabela bile buraya iliştirilmiştir, çünkü artık Ayasofya hâlâ yerel olarak saygı duyulan bir aziz olarak sınıflandırılmaktadır.

21 yıl boyunca Shamordino manastırında yaşadı. Leo Tolstoy'un kız kardeşi - Maria Nikolaevna. Başarısız bir evliliğin ardından bir manastıra girdi. Kardeşiyle çok hassas bir dostluğu vardı. Tolstoy Optina'yı yalnızca altı kez ziyaret ettiyse, o zaman burada Shamordino'da - çok daha fazlası. Şamordin'de sakin bir atmosferde (histerik aile Yasnaya Polyana'nın aksine) "Hacı Murat" yazılmıştır. Yasnaya Polyana'dan karısından kız kardeşine kaçtığı yer burasıdır. "Zavallı ve yaşlı bir adam" geldi ve şöyle dedi: "Evde durum çok kötü" ve ağlamaya başladı." (Maria Nikolaevna’nın kızı Elizaveta Obolenskaya'nın anılarından).

Shamordino Manastırı'nın toprakları oldukça geniş ve güzeldir. Her zaman olduğu gibi, eğer manastır bir kadın manastırıysa, o zaman içinde her zaman çok fazla çiçek vardır. Şu güzel reklamı da gördük: “Manastır yavru kedileri üç renkli fare avcısı bir kediden dağıtılıyor”. Bölgede tüm binaların belirtildiği bir şema var - isterseniz yürüyüşe çıkıp bakabilirsiniz, ancak biz zaten yorulduk. Aslında iyi anlamda - Optina Pustyn ve Shamordino çok ciddi iki yer ve onları bir günde değil, farklı günlerde ziyaret etmeniz tavsiye edilir. Servise girsem iyi olur.