சுற்றுலா விசாக்கள் ஸ்பெயின்

Oznobishino சேவைகளின் அட்டவணை. கிராமத்தில் உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் விளக்கம். ஓஸ்னோபிஷினோ

போடோல்ஸ்கிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ஓஸ்னோபிஷினோ கிராமத்தில், உயிரைக் கொடுக்கும் திரித்துவத்தின் ஒரு குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயம் உள்ளது. இந்த மடாலயம் பழமையானது: முதல் தகவல் 17 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. பல நூற்றாண்டுகளாக, தேவாலயம் நிறைய பார்த்திருக்கிறது: தோற்றத்தில் மாற்றம், படுகொலைகள், அடக்குமுறைகள் மற்றும் அரை நூற்றாண்டு மூடல்.

1676 ஆம் ஆண்டில், ஜார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச் தனது நெருங்கிய பாயர் போக்டன் கிட்ரோவோவை ஓஸ்னோபிஷினோ கிராமத்தை வாங்க அனுமதித்தார்; ஏற்கனவே 1677 இல் அவர் ஒரு புதிய மர தேவாலயத்தை ஒரு கல் அடித்தளத்தில் ஒரு மணி கோபுரத்துடன் கட்டினார். அதற்கான சின்னங்கள், கிட்ரோவோவின் உத்தரவின்படி, ஆர்மரி சேம்பரின் ஐகான் ஓவியர்களால் உருவாக்கப்பட்டன: சைமன் உஷாகோவ் மற்றும் நிகிதா பாவ்லோவெட்ஸ் - ஐகான் "பழைய ஏற்பாட்டு டிரினிட்டி" (1677), மற்றும் "திறமையான ஐகான் ஓவியர்" ஃபியோடர் ஜூபோவ், பூர்வீகம். Veliky Ustyug, - ஐகான் "நிக்கோலஸ் ஆஃப் மைரா".
இப்போது படங்கள் கொலோமென்ஸ்கோய் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளன.

மரத்தாலான தேவாலயம் சில சான்றுகளின்படி 1930 வரை செயல்பட்டது. 1935-1937 இல் அது மரக்கட்டைகளாக அகற்றப்பட்டது, அவற்றில் சில எடுத்துச் செல்லப்பட்டன, சில எரிக்கப்பட்டன. சில சின்னங்களும் எரிக்கப்பட்டன, ஆனால் அவற்றில் சில அதிசயமாக சேமிக்கப்பட்டு (1935 இல்) கொலோமென்ஸ்காய் அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் கல் தேவாலயம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களின் நடுப்பகுதியில் மரத்திற்கு அடுத்ததாக கட்டப்பட்டது. உள்ளூர் பாதிரியார் அலெக்ஸி பெல்யாவின் "விடாமுயற்சியின் மூலம்".

அவர்கள் நீண்ட காலமாகவும் முழு உலகத்துடனும் கட்டுமானத்திற்குத் தயாரானார்கள்: அவர்கள் பணத்தை மிச்சப்படுத்தினர், வெள்ளை கல் மற்றும் செங்கல் மீது சேமித்து வைத்தனர். போடோல்ஸ்க் மாவட்டத்தின் டீன், பாதிரியார் சிமியோன் செரெடென்ஸ்கி, "கட்டுமானம் முடிவடையும் வரை ஒரு ஆன்மாவிற்கு ஒரு வெள்ளி ரூபிள் நன்கொடையாக வழங்குவதற்கு பாரிஷனர்களின் விருப்பம்" பற்றி கான்சிஸ்டரிக்கு அறிக்கை அளித்தார்.

பிப்ரவரி 1863 இல், தந்தை அலெக்ஸி மதகுருமார்கள் மற்றும் தலைவருடன் மாஸ்கோ மற்றும் கொலோம்னா பிலாரெட் (ட்ரோஸ்டோவ்) பெருநகரத்திற்கு கட்டுமானப் பணிகளைத் தொடங்க அனுமதி கோரினார். ஜூலை 17 அன்று சாசனம் கையொப்பமிடப்பட்டது, ஆகஸ்ட் 11 அன்று, கல் தேவாலயத்தின் அடித்தளம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. திட்டத்தின் ஆசிரியர் கட்டிடக் கலைஞர் நிகோலாய் ஃபினிசோவ் ஆவார்.

1908-1911 இல் கட்டிடக் கலைஞர் என்.என் வடிவமைப்பின் படி, கோவிலில் ஒரு உயர்ந்த மணி கோபுரத்துடன் கூடிய மண்டபம் சேர்க்கப்பட்டது. பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்கி. உள்ளூர் வணிகர் லாப்ஷின் கட்டுமானத்தில் பெரும் பங்கு வகித்தார்.

1889 ஆம் ஆண்டில், பாதிரியார் டிமிட்ரி பெல்யாவ் டிரினிட்டி சர்ச்சின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கோவிலில் பணியாற்றினார். அந்த ஆண்டுகளில் டீக்கன் தந்தை பாவெல் ட்ரொய்ட்ஸ்கி, பின்னர், 1920 களின் நடுப்பகுதியில், தந்தை ஸ்டீபன் கோலுபேவ். கோயிலின் தலைவர் அப்போது விவசாயி இவான் சுச்கோவ், பின்னர் நிகோலாய் கொண்டகோவ்.

புரட்சிக்குப் பிறகு, கோயில் 1937 வரை செயலில் இருந்தது; பின்னர் கோவில் மூடப்பட்டது. ஆனால் இதற்கு முன், தந்தை டிமிட்ரியும் அவரது குடும்பத்தினரும் துன்புறுத்தப்பட்டனர். 1922 ஆம் ஆண்டில், "தேவாலயத்தின் மதிப்புமிக்க பொருட்களை பறிமுதல் செய்வதற்கான" பிரச்சாரத்தின் போது, ​​"தேசபக்தர் டிகோனின் முறையீடுகளை விநியோகித்ததற்காக" மற்றும் "தேவாலய சொத்துக்களை மறைத்ததற்காக" அவர் கைது செய்யப்பட்டார். டிசம்பர் 1922 வரை தாகன்ஸ்காயா சிறையில் கழித்த அவர், "குற்றத்திற்கான ஆதாரம் இல்லாததால்" விடுவிக்கப்பட்டார்.

பாதிரியாரின் குடும்பத்தினர் வீட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டு ஒரு லாட்ஜில் பதுங்கியிருந்தனர். 1927 இல் சில சாட்சியங்களின்படி, தந்தை டிமிட்ரி இயற்கையான காரணங்களால் இறந்தார், மேலும் கோவிலின் பலிபீடத்தின் பின்னால் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். பின்னர், அவரது கல்லறை அழிக்கப்பட்டது மற்றும் நினைவுச்சின்னம் - சிலுவை மற்றும் நற்செய்தியுடன் கூடிய விரிவுரை வடிவத்தில் - அழிக்கப்பட்டது. தற்போது, ​​அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் சிலுவை அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

கோவில் மூடப்படுவதற்கு முன் கடைசி பாதிரியார் தந்தை அலெக்சாண்டர் ட்ரொய்ட்ஸ்கி ஆவார். அவர் 1937 இலையுதிர்காலத்தில் கைது செய்யப்பட்டார் மற்றும் ஒரு முகாமில் 10 ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டார். அவரது மேலும் கதி இன்னும் தெரியவில்லை. மூடப்பட்ட பிறகு, கோவில் ஒரு தொப்பி தொப்பி தொழிற்சாலை...
இராணுவ நடவடிக்கைகள் கோவிலைக் கடந்து சென்றன, ஆனால் அந்த ஆண்டுகளில், அவர்கள் முன் புறப்படுவதற்கு காத்திருந்த வீரர்கள் சுவரில் உள்ள ஓவியங்களை சுட்டு சேதப்படுத்தினர்.

போருக்குப் பிறகு, கோயில் ஒரு களஞ்சியமாக, கிடங்கு, கம்பி வலை உற்பத்திக்கான பட்டறை, முதலியன பயன்படுத்தப்பட்டது.

1991 ஆம் ஆண்டில், ஓஸ்னோபிஷினோவில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் பதிவு செய்யப்பட்டது, மேலும் கோயில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இது ஷாபோவோ கிராமத்தில் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அனுமானத்தின் தேவாலயத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டது, மேலும் அதன் மறுசீரமைப்புக்கான முதல் பணியை அனுமான தேவாலயத்தின் ரெக்டரான பாதிரியார் ஜார்ஜி எவரெஸ்டோவ் மேற்கொண்டார்.

1995 ஆம் ஆண்டில், க்ருட்டிட்ஸி மற்றும் கொலோம்னாவின் மெட்ரோபொலிட்டன் ஜுவெனலியின் ஆணையால், பாதிரியார் செர்ஜியஸ் மருக் டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார்.

ஓஸ்னோபிஷினோ கிராமத்தில், 1629 ஆம் ஆண்டின் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு புத்தகங்களின்படி, புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் நினைவாக ஒரு தேவாலயத்தைக் கொண்ட கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் பெயரில் ஒரு மர தேவாலயம் இருப்பது ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 1677 ஆம் ஆண்டில், கிராமத்தின் உரிமையாளராக இருந்த போயர் போக்டன் கிட்ரோவோ, ஒரு புதிய மரத்தை நிர்மாணிக்க நிதியளித்தார். உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவத்தின் நினைவாக தேவாலயம்பழைய தேவாலயத்திலிருந்து லிசியாவின் மைரா பேராயர், செயின்ட் நிக்கோலஸின் மகிமைக்கு மாற்றப்பட்டது மற்றும் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரையின் நினைவாக. கட்டிடக்கலை அடிப்படையில், தேவாலயம் ஒரு உயரமான, ஒற்றை குவிமாடம் கொண்ட நாற்கோணமாகவும், தாழ்வாரங்களுடன் கீழே ஒரு ரெஃபெக்டரியாகவும் இருந்தது. தேவாலயங்கள் ரெஃபெக்டரியில் அமைந்திருந்தன. காவலர்களின் கூற்றுப்படி, தேவாலயம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் 30 கள் வரை இருந்தது. 1935 முதல் 1937 வரை மட்டுமே அவர்கள் அதை பதிவுகளாக கிழிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் பல சின்னங்கள் வெறுமனே அழிக்கப்பட்டன.
கல் ஓஸ்னோபிஷெனோ கிராமத்தில் உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயம், இப்போது நமக்குத் தெரிந்தது, 08/11/1863 அன்று மரத்திற்கு அடுத்ததாக அமைக்கப்பட்டது மற்றும் 1865 இல் முழுமையாக முடிக்கப்பட்டது. திட்டத்தின் கட்டிடக் கலைஞர் நிகோலாய் இவனோவிச் ஃபினிசோவ் ஆவார். பழைய மர தேவாலயத்துடன் ஒப்பிடுகையில், ரெஃபெக்டரியில் அதே இரண்டு தேவாலயங்கள் இருந்தன. 1908 முதல் 1911 வரை, உயர்ந்த கூடார மணி கோபுரத்துடன் முடிசூட்டப்பட்ட கோவிலின் முன்மண்டபத்தின் கட்டுமானம் நடந்து கொண்டிருந்தது. பெல் டவர் திட்டத்தின் கட்டிடக் கலைஞர் நிகோலாய் நிகோலாவிச் பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்கி ஆவார். பிரதான மணியானது மணி கோபுரத்துடன் ஒப்பிடத்தக்கது; அதன் எடை சுமார் 500 பவுண்டுகள். அனைத்து கல் கட்டுமான பணிகளும் முடிந்ததும் ஓஸ்னோபிஷினோ கிராமத்தில் உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவ தேவாலயம்இதன் விளைவாக, போலி-ரஷ்ய பாணியில் ஒரு அற்புதமான தேவாலயம் ஒரு நாற்கர வடிவில் பிரதான கட்டிடம், சற்று குறுகலான ஜன்னல்கள், டோரிக் தலைநகரங்களுடன் கூடிய பைலஸ்டர்களின் வரிசையுடன் சமச்சீராக அலங்கரிக்கப்பட்டது. சுவர்களின் மையப் பகுதி இருபுறமும் சமமான சிலுவைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது; கூரையின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் சிறிய வளைவுகளால் வடிவமைக்கப்பட்ட கணிப்புகள் உள்ளன. இந்த உருவாக்கம் ஏழு பக்க குவிமாடத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, சற்று நீளமானது, ஒரு டிரம் மீது நிற்கிறது e. கோவிலை மணி கோபுரத்துடன் இணைக்கும் ரெஃபெக்டரி அதே பாணியில் செய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் கட்டிடத்தின் மூலைகளில் பைலஸ்டர்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. அழகிய மணி கோபுரம் நான்கு அடுக்குகளைக் கொண்டது. முதலாவது இரண்டு ஜன்னல்கள் கொண்ட ஒரு போர்டல் நாற்கரமாகும். இரண்டாவது சற்றே சுருக்கப்பட்ட நாற்கரத்தில் 12 சற்றே நீளமான ஜன்னல்கள் உள்ளன, அவை பிரதான கட்டிடமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. மூன்றாவது சற்று சிறிய சுற்றளவைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் இரட்டை வளைவுகள் உள்ளன, பெரிய மணியை ஏற்றுவதற்கு போதுமான அளவு. நான்காவது மிகவும் நேர்த்தியானது, எண்கோணம் போன்ற வடிவமானது, ஒவ்வொன்றிலும் எட்டு பக்கங்களிலும் ஒரு வெட்டு வளைவு உள்ளது. முதல் மூன்று நிலைகள் கார்னிஸால் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, ஒவ்வொன்றும் அதன் தனித்துவமான வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன. இந்த அமைப்பு ஒரு கூடார வடிவ கூரையுடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, மேலே ஒரு சிறிய உருளையில் ஒரு குவிமாடம் உள்ளது. 1904 ஆம் ஆண்டில், கோயிலின் பிரதேசத்தில் ஒரு பாரிஷ் பள்ளி கட்டிடம் கட்டப்பட்டது, அது பின்னர் ஞாயிறு பள்ளியாக மாறியது.
சோவியத் காலத்தில், கோவில் பாதிக்கப்பட்டது, மற்றவர்கள் செய்ததைப் போலவே. இது 1937 வரை வேலை செய்தது, அதன் பிறகு அது மூடப்பட்டது; அதற்கு முன்பே சொத்து பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. அதன் சுவர்களுக்குள் ஒரு நிலையான, பின்னர் ஒரு தொப்பி தொழிற்சாலை மற்றும் ஒரு கிடங்கு இருந்தது. 1991 ஆம் ஆண்டில், கோயில் தேவாலயத்திற்குத் திரும்பியது, மறுசீரமைப்பு தொடங்கியது. 04/07/1996 அன்று முதல் தெய்வீக வழிபாடு கொண்டாடப்பட்டது, அதன் பிறகு தொடர்ந்து சேவைகள் நடைபெற்றன. 2005 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து மறுசீரமைப்பு பணிகளும் நிறைவடைந்தன, நம்பும் புரவலர்களால் வழங்கப்பட்ட மணிகள் மணி கோபுரத்தில் தோன்றின. திருச்சபை பள்ளி மீண்டும் திறக்கப்பட்டது.
கல்லறையில், அடுத்தது ஓஸ்னோபிஷினோ கிராமத்தில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயம்ஃபாதர் டிமிட்ரியின் (மூடப்படுவதற்கு முன் இறுதி பாதிரியார்) கல்லறைகளை நீங்கள் காணலாம் - வரலாற்று கல்லறையை அழித்ததன் காரணமாக, சிலுவையால் குறிக்கப்பட்டது, ஸ்டீபன் கோலுபேவ் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 களில் இருந்து கோயிலின் டீக்கன். பழைய கல்வெட்டுகளுடன் கல்லில் செதுக்கப்பட்ட நூறு பழைய கல்லறைகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. கோவிலுக்கு வெகு தொலைவில் இல்லை, பெரும் தேசபக்தி போரின் போது நாஜிக்களிடமிருந்து தாய்நாட்டின் பாதுகாவலர்களின் நினைவாக ஒரு பீடம் உள்ளது, இது மிகவும் அடையாளமாக உள்ளது மற்றும் ஒரு வகையான காலங்களின் பாலமாக செயல்படுகிறது.

டிரினிட்டி சர்ச் ஓஸ்னோபிஷினோ

ஒரு முறை நிகழ்வுகள்

வழக்கமான நிகழ்வுகள்

தேவாலயம் குழந்தைகளுக்கான ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளியை இயக்குகிறது (4 வயது முதல்). கோடை விடுமுறைக்குப் பிறகு வகுப்புகளை மீண்டும் தொடங்குவது செப்டம்பர் பிற்பகுதியில் - அக்டோபர் தொடக்கத்தில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

குழந்தைகளுக்கு (உதாரணமாக, ஞாயிறு பள்ளி மாணவர்கள்), நீங்கள் ஐகான்-பெயிண்டிங் பட்டறைக்கு (கோயிலில்) ஒரு கதை-சுற்றுலாவுடன் ஒரு வருகையை ஏற்பாடு செய்யலாம், ஐகான்களை ஓவியம் வரைவதில் பயன்படுத்தப்படும் சில செயல்களைக் காண்பிக்கலாம் - தாதுக்களிலிருந்து வண்ணப்பூச்சு தயாரித்தல், ஒட்டுதல் தங்கம், முதலியன (இந்த அனுபவம் சிறு குழந்தைகளிடம் பலமுறை சோதிக்கப்பட்டது - அவர்கள் அதை விரும்புகிறார்கள்). காலம் - உடன்படிக்கை மூலம்.

மேடையுடன் கூடிய மண்டபம் உள்ளது. பிற திருச்சபைகளின் விருந்தினர்களுக்காக, நாங்கள் அங்கு காண்பிக்கலாம்: - குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கான நிகழ்ச்சிகளில் ஒன்று (தேவாலயத்தில் ஒரு தியேட்டர் ஸ்டுடியோ "ஹலோ" உள்ளது), செயல்திறன் கிறிஸ்துமஸுக்கு தயாராகி வருகிறது (நீங்கள் அழைக்கலாம். ரசிகர்கள் பங்கேற்க) பின்னர் தேவாலயத்திலும் மற்ற இடங்களிலும் மீண்டும் மீண்டும் காட்டப்பட்டது - எடுத்துக்காட்டாக, இந்த ஆண்டின் கடைசி (தற்போது) நாடகம்

கல்விசார் குரல் இசை நிகழ்ச்சி,

மே 9 அன்று பாரம்பரிய இசை நிகழ்ச்சி (நாங்கள் அனைவரையும் பார்வையாளர்களாகவும் பங்கேற்பாளர்களாகவும் அழைக்கிறோம்);

ஆங்கில மொழிக் கழகம் உள்ள திருச்சபைகளுக்கு: ஆங்கிலத்தில் குழந்தைகள் இசை.

குறிப்பிடப்பட்ட நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் கச்சேரிகளை வேறொரு இடத்தில் ஏற்பாடு செய்து நடத்த முடியும் (பிற திருச்சபைகளுக்கு பயணம் செய்வது அல்லது d/k ஒன்றில் உள்ள மண்டபத்தில் முழு டீனேரிக்கான நிகழ்வை நடத்துவது). ஒப்பந்தத்தின் அடிப்படையில் விதிமுறைகள்.

எங்கள் ஆடிட்டோரியத்தில் பிற திருச்சபைகளிலிருந்து ஆக்கப்பூர்வமான குழுக்களை நடத்தலாம், உதாரணமாக, ஞாயிறு பள்ளிக் குழந்தைகளின் நிகழ்ச்சி அல்லது கச்சேரி. ஒப்பந்தத்தின் அடிப்படையில் விதிமுறைகள்.

ரெஃபெக்டரி கட்டிடத்தில் ஓவியக் கண்காட்சிகள் தொடர்ந்து நடத்தப்படுகின்றன. பிற திருச்சபைகளைச் சேர்ந்த கலைஞர்களின் கண்காட்சியையும், பிற திருச்சபைகளைச் சேர்ந்த ஞாயிறு பள்ளி மாணவர்களின் ஓவியக் கண்காட்சியையும் வைக்கலாம். மற்றொரு திருச்சபையில் ஒரு கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்ய எங்களின் காட்சிகளில் ஒன்றை எடுத்துக் கொள்ளலாம். - ஒப்பந்தத்தின்படி தேதிகள்.

ஞாயிறு பள்ளிகளின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களுக்கு: குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கு கைவினைப்பொருட்கள் “விடுமுறை பரிசு” (கிறிஸ்துமஸுக்கு: நாப்கின்களால் செய்யப்பட்ட தேவதைகள், ஈஸ்டருக்கு: பிசங்கா மற்றும் கபங்கா உள்ளிட்ட பல்வேறு நுட்பங்களில் முட்டைகளை ஓவியம் வரைதல், பிற விடுமுறை நாட்களில் - பல கைவினைப்பொருட்கள் பயன்படுத்தி குயிலிங், ஓரிகமி, பிளாஸ்டைன், டிசைனர் பொம்மை போன்றவற்றின் நுட்பங்கள்)

இதில் ஆர்வம் இருந்தால், பிரார்த்தனை சேவை மற்றும் எழுத்துருவில் மூழ்கி மூலத்திற்கு உல்லாசப் பயணத்தை ஏற்பாடு செய்யலாம். ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கிற்கு முன் உரையாடல்களை நடத்த விரும்புவோரை நீங்கள் வழிநடத்தலாம். அவை ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் 16-00 மணிக்கு நடத்தப்படுகின்றன, இருப்பினும் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் இல்லை, ஆனால் முன்கூட்டியே அறிவிக்கப்பட்ட அட்டவணையின்படி.

போடோல்ஸ்கின் மையத்திலிருந்து சுமார் 8 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள ஓஸ்னோபிஷினோ கிராமம் மிகவும் பழமையான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. தொல்பொருள் தரவுகளின்படி, இந்த இடத்தில் ஒரு குடியேற்றம் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்திருக்கலாம். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் கிடைக்கக்கூடிய ஆரம்பகால எழுத்துப்பூர்வ சான்றுகள் உள்ளன. எனவே 1629 ஆம் ஆண்டில், கிராமத்தில் ஏற்கனவே புனித நிக்கோலஸ் என்ற பெயரில் ஒரு தேவாலயத்துடன் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரையின் பெயரில் ஒரு மர தேவாலயம் இருந்தது.

1676 ஆம் ஆண்டில், ஜார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச் தனது நெருங்கிய பாயர் போக்டன் கிட்ரோவோவை ஓஸ்னோபிஷினோ கிராமத்தை வாங்க அனுமதித்தார்; ஏற்கனவே 1677 இல் அவர் ஒரு கல் அஸ்திவாரத்தில் ஒரு கல் மணி கோபுரத்துடன் ஒரு புதிய மர தேவாலயத்தை கட்டினார். அதற்கான சின்னங்கள், கிட்ரோவோவால் நியமிக்கப்பட்டன, ஆர்மரி சேம்பர் சைமன் உஷாகோவ் மற்றும் நிகிதா பாவ்லோவெட்ஸ் - ஐகான் "பழைய ஏற்பாட்டு டிரினிட்டி" (1677), மற்றும் "திறமையான ஐகான் ஓவியர்" ஃபியோடர் ஜூபோவ், வெலிகியை பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஐகான் ஓவியர்களால் வரையப்பட்டது. உஸ்ட்யுக், - ஐகான் "நிக்கோலஸ் ஆஃப் மைரா". தற்போது, ​​சின்னங்கள் கொலோமென்ஸ்கோய் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளன.

இந்த மர தேவாலயம் 1937 வரை செயல்பட்டது, அது பதிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டது, அவற்றில் சில திருடப்பட்டன, மேலும் சில எரிக்கப்பட்டன. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் கல் தேவாலயம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களின் நடுப்பகுதியில் உள்ளூர் பாதிரியார் அலெக்ஸி பெல்யாவின் "கவனிப்பு" மூலம் மரத்திற்கு அடுத்ததாக கட்டப்பட்டது.

அவர்கள் நீண்ட காலமாக மற்றும் முழு உலகத்துடனும் கட்டுமானத்திற்குத் தயாரானார்கள் - அவர்கள் பணத்தை மிச்சப்படுத்தினர், வெள்ளை கல் மற்றும் செங்கல் மீது சேமித்து வைத்தனர். போடோல்ஸ்க் மாவட்டத்தின் டீன், பாதிரியார் சிமியோன் செரெடென்ஸ்கி, "கட்டுமானம் முடிவடையும் வரை ஒரு ஆன்மாவிற்கு ஒரு வெள்ளி ரூபிள் நன்கொடையாக வழங்குவதற்கு பாரிஷனர்களின் விருப்பம்" பற்றி கான்சிஸ்டரிக்கு அறிக்கை அளித்தார்.

பிப்ரவரி 1863 இல், Fr. அலெக்ஸி, மதகுரு மற்றும் பெரியவர் மாஸ்கோ மற்றும் கொலோம்னா பிலாரெட் (ட்ரோஸ்டோவ்) மற்றும் கட்டுமானப் பணிகளைத் தொடங்க அனுமதி கோரி ஒரு மனுவை அனுப்புகிறார்கள். தொடர்புடைய கடிதம் ஜூலை 17 அன்று பெருநகர பிலாரெட் கையொப்பமிடப்பட்டது மற்றும் ஆகஸ்ட் 11 அன்று கல் தேவாலயத்தின் அடித்தளம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. திட்டத்தின் ஆசிரியர் கட்டிடக் கலைஞர் நிகோலாய் ஃபினிசோவ் ஆவார்.

1908-1911 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடக் கலைஞர் என்.என். பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்கியின் வடிவமைப்பின்படி, கோவிலில் உயர்ந்த மணி கோபுரத்துடன் கூடிய வெஸ்டிபுல் சேர்க்கப்பட்டது. உள்ளூர் வணிகர் லாப்ஷின் கட்டுமானத்தில் பெரும் பங்கு வகித்தார்.

1889 ஆம் ஆண்டில், பாதிரியார் டிமிட்ரி பெல்யாவ் டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் கோவிலில் 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பணியாற்றினார், மேலும் அவரை நினைவில் வைத்திருக்கும் மக்கள் இன்னும் உயிருடன் உள்ளனர். அந்த ஆண்டுகளில் டீக்கன் Fr. பாவெல் ட்ரொய்ட்ஸ்கி, பின்னர், 20 களின் நடுப்பகுதியில், Fr. ஸ்டீபன் கோலுபேவ். கோவிலின் தலைவர் அப்போது விவசாயி இவான் சுச்கோவ் ஆவார்.

புரட்சிக்குப் பிறகு, 1937 வரை கோயில் செயலில் இருந்தது, மரத்தாலான தேவாலயம் அழிக்கப்பட்டு, கல் மூடப்பட்டது. ஆனால் அதற்கு முன்பே, Fr. டிமெட்ரியஸ் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் துன்புறுத்தப்பட்டனர். 1922 ஆம் ஆண்டில், பல மதகுருமார்களைப் போலவே, அவர் "தேவாலயச் சொத்துக்களைக் கைப்பற்றும்" பிரச்சாரத்தின் போது "தேசபக்தர் டிகோனின் முறையீடுகளைப் பரப்புதல்," "அதிகாரிகளை எதிர்த்தல்" மற்றும் "தேவாலய சொத்துக்களை மறைத்தல்" ஆகியவற்றிற்காக கைது செய்யப்பட்டார். டிசம்பர் 1922 வரை தாகன்ஸ்காயா சிறையில் கழித்த அவர், "குற்றத்திற்கான ஆதாரம் இல்லாததால்" விடுவிக்கப்பட்டார். பாதிரியாரின் குடும்பத்தினர் வீட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டு லாட்ஜில் தஞ்சம் அடைந்தனர். Fr இறந்தார் 1927 ஆம் ஆண்டில் சில சான்றுகளின்படி டிமெட்ரியஸ் தனது சொந்த மரணத்தால் இறந்தார், மேலும் கோவிலின் பலிபீடத்தின் பின்னால் புதைக்கப்பட்டார்.

கோவில் மூடப்படுவதற்கு முன் கடைசி பாதிரியார் Fr. அலெக்சாண்டர் ட்ரொய்ட்ஸ்கி. அவர் 1937 இலையுதிர்காலத்தில் கைது செய்யப்பட்டார் மற்றும் ஒரு முகாமில் 10 ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டார். அவரது மேலும் கதி இன்னும் தெரியவில்லை.

மூடப்பட்ட பிறகு, போருக்கு முன்பு, கோயில் ஒரு தொப்பி மற்றும் தொப்பி தொழிற்சாலையை வைத்திருந்தது ... இராணுவ நடவடிக்கைகள் கோயிலைக் கடந்து சென்றன, ஆனால் அந்த ஆண்டுகளில், முன்னால் அனுப்பப்படுவதற்கு காத்திருந்த வீரர்கள் சுவர்களில் உள்ள ஓவியங்களை சுட்டு சேதப்படுத்தினர். பின்னர் கோயில் தானியக் கிடங்கு, கிடங்கு, கம்பி வலை தயாரிக்கும் பட்டறை, முதலியன பயன்படுத்தப்பட்டது.

1991 இல் கிராமத்தில். ஓஸ்னோபிஷினோவில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் பதிவு செய்யப்பட்டது, மேலும் கோயில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. அவர் கிராமத்தில் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அனுமானத்தின் தேவாலயத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார். ஷாபோவோ, மற்றும் அதன் மறுசீரமைப்புக்கான முதல் பணியை அனுமான தேவாலயத்தின் ரெக்டர், பாதிரியார் ஜார்ஜி எவரெஸ்டோவ் மேற்கொண்டார்.

1995 ஆம் ஆண்டில், க்ருட்டிட்ஸி மற்றும் கொலோம்னாவின் மெட்ரோபொலிட்டன் ஜுவெனலியின் ஆணையால், பாதிரியார் செர்ஜியஸ் மருக் டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் கிராமத்தில் வசிப்பவர் கோயிலின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஓஸ்னோபிஷினோ விக்டர் கொசச்சேவ்.

ஏறக்குறைய 60 ஆண்டுகால இடைவெளிக்குப் பிறகு, முதல், தெய்வீக வழிபாடு ஏப்ரல் 7, 1996 அன்று, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் அறிவிப்பின் விருந்தில் கொண்டாடப்பட்டது, இது அந்த ஆண்டு ஜெருசலேமுக்குள் இறைவன் நுழைந்த பண்டிகையுடன் ஒத்துப்போனது. அப்போதிருந்து, வழக்கமான சேவைகள் நடத்தப்பட்டு, பழுதுபார்ப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன, இதில் கோயில் சமூகம் தீவிரமாகவும் மாறுபட்டதாகவும் உள்ளது.

http://www.podolskoe.ru/oznobishino/main.htm



உயிரைக் கொடுக்கும் டிரினிட்டியின் செங்கல் தேவாலயம், மரத்திற்கு அடுத்ததாக, கட்டிடக் கலைஞர் என்.ஐ. பினிசோவின் வடிவமைப்பின் படி பாதிரியார் அலெக்ஸி பெல்யாவின் "கவனிப்பு" மூலம் கட்டப்பட்டது, இது மாஸ்கோவில் உள்ள பல தேவாலயங்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. பகுதி (செட்ரியாகோவோ, ஸ்டுபின்ஸ்கி மாவட்டம்). 1863-1886 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது. 1908-1911 இல் மறைமாவட்ட கட்டிடக் கலைஞர் என்.என். பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்கியின் வடிவமைப்பின் படி, வணிகர் லாப்ஷினின் இழப்பிலும், பாதிரியார் டிமிட்ரி பெல்யாவின் முயற்சியிலும், ஒரு மணி கோபுரத்துடன் கூடிய மேற்கு தாழ்வாரம் கட்டப்பட்டது. கட்டிடத்தின் பழமையான பகுதியானது தூண்களற்ற, ஒற்றை-குவிமாடம் கொண்ட, இரட்டை உயரம் கொண்ட நாற்கரமும், அரை வட்ட வடிவமும் கொண்ட இரண்டு-தூண், இரண்டு இடைகழி ரெஃபெக்டரி (செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் தேவாலயங்கள் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களின் பரிந்துரைகள்) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. கன்னி மேரி). கலை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வடிவங்களில் அலங்காரம். மேற்கில் இருந்து, ரெஃபெக்டரி பகுதி ஒரு ஒளி அச்சுடன் ஒரு சிறிய வெஸ்டிபுல் மற்றும் நான்கு-அடுக்கு இடுப்பு மணி கோபுரத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது இப்பகுதியின் கட்டடக்கலை ஆதிக்கமாகும். மணி கோபுரத்தின் அலங்காரமானது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை நோக்கிய நோக்குநிலையுடன் "ரஷ்ய" பாணியின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. மணி கோபுரம் மற்றும் மண்டபத்தின் கீழ் பகுதிகள் வெள்ளைக் கல்லால் எதிர்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. "உண்மையான" கோவிலில் ஒரு மூடிய பெட்டகம் உள்ளது, ஆபிஸில் ஒரு சங்கு உள்ளது; ரெஃபெக்டரியில் கிழக்கு நோக்கி மாற்றப்பட்ட இரண்டு தூண்களில் தங்கியிருக்கும் பாய்மர பெட்டகங்களின் அமைப்பு உள்ளது. 1937 இல் தேவாலயம் மூடப்பட்ட பின்னர் முன்மண்டபம் மற்றும் மணி கோபுரத்தின் அசல் கூரைகள் இழக்கப்பட்டன. அதே நேரத்தில், 1677 இல் கட்டப்பட்ட அருகிலுள்ள மர தேவாலயம் அகற்றப்பட்டது. 1996 முதல், கோயில் புத்துயிர் பெற்றது. தேவாலயத்தில் செயின்ட் துகள்கள் கொண்ட சின்னங்கள் உள்ளன. தியாகி டிரிஃபோனின் நினைவுச்சின்னங்கள், sschmch. தாடியஸ், ட்வெர் பேராயர் மற்றும் பலர்.

போடோல்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் ஓஸ்னோபிஷினோ கிராமத்தில் உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயம், பிராந்திய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் ஒரு பொருளாகும் (மார்ச் 15, 2002 எண் 84/9 தேதியிட்ட மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் அரசாங்கத்தின் தீர்மானம்). இப்போது கோவில் மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் புனித நிக்கோலஸ் டீனரியின் ஒரு பகுதியாகும் (நகரம், புதிய பிரதேசங்களின் விகாரியேட்).

ஆதாரங்கள்: பேராயர் ஒலெக் பெனெஷ்கோ "போடோல்ஸ்க் கோயில்கள் மற்றும் சுற்றியுள்ள பகுதி." விளாடிமிர், 2004 "மாஸ்கோ பகுதி. மடங்கள், கோவில்கள், ஆதாரங்கள்" மாஸ்கோ, UKINO "ஆன்மீக உருமாற்றம்", 2008 இணையதளம் "புதிய பிரதேசங்களின் விகாரியேட்".

போடோல்ஸ்கின் மையத்தில் இருந்து சுமார் 8 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ள ஓஸ்னோபிஷினோ கிராமம்,

மிகவும் பழமையான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. தொல்பொருள் தரவுகளின்படி, இந்த இடத்தில் ஏற்கனவே 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும், 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளிலும் ஒரு குடியேற்றம் இருந்தது. கோவில் ஏற்கனவே இருந்திருக்கலாம். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் கிடைக்கக்கூடிய ஆரம்பகால எழுத்துப்பூர்வ சான்றுகள் உள்ளன. எனவே 1629 இல் கிராமத்தில் இருப்பு குறிப்பிடப்பட்டது. புனித நிக்கோலஸ் என்ற பெயரில் ஒரு தேவாலயத்துடன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் நினைவாக ஓஸ்னோபிஷினோ மர தேவாலயம்.

1676 ஆம் ஆண்டில், ஜார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச் தனது நெருங்கிய பாயர் போக்டன் கிட்ரோவோவை ஓஸ்னோபிஷினோ கிராமத்தை வாங்க அனுமதித்தார்; ஏற்கனவே 1677 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு கல் அடித்தளத்தில் ஒரு மணி கோபுரத்துடன் ஒரு புதிய மர தேவாலயத்தை கட்டினார், அதற்கான சின்னங்கள், கிட்ரோவோவால் நியமிக்கப்பட்டன, ஆர்மரி சேம்பர் சைமன் உஷாகோவ் ஐகான் ஓவியர்களால் நிகிதா பாவ்லோவெட்ஸுடன் வரைந்தனர் - ஐகான் "பழைய ஏற்பாட்டு டிரினிட்டி" (1677), மற்றும் "நிக்கோலஸ் ஆஃப் மைரா" ஐகான் - வெலிகி உஸ்ட்யுக்கைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஐகான் ஓவியர் ஃபியோடர் ஜூபோவ். தற்போது, ​​இந்த சின்னங்கள் கொலோமென்ஸ்கோய் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளன.

மரத்தாலான தேவாலயம் சில ஆதாரங்களின்படி 1930 வரை செயல்பட்டது. 1935-1937 ஆம் ஆண்டில், அது மரக்கட்டைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, அவற்றில் சில எடுத்துச் செல்லப்பட்டன, மேலும் சில எரிக்கப்பட்டன. சில சின்னங்களும் எரிக்கப்பட்டன, ஆனால் அவற்றில் சில சில அதிசயங்களால் சேமிக்கப்பட்டு (1935 இல்) கொலோமென்ஸ்கோய் அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் கல் தேவாலயம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களின் நடுப்பகுதியில் மரத்திற்கு அடுத்ததாக கட்டப்பட்டது. உள்ளூர் பாதிரியார் அலெக்ஸி பெல்யாவின் "விடாமுயற்சியின் மூலம்".

அவர்கள் நீண்ட காலமாக மற்றும் முழு உலகத்துடனும் கட்டுமானத்திற்குத் தயாரானார்கள் - அவர்கள் பணத்தை மிச்சப்படுத்தினர், வெள்ளை கல் மற்றும் செங்கல் மீது சேமித்து வைத்தனர். போடோல்ஸ்க் மாவட்டத்தின் டீன், பாதிரியார் சிமியோன் செரெடென்ஸ்கி, "கட்டுமானம் முடிவடையும் வரை ஒரு ஆன்மாவிற்கு ஒரு வெள்ளி ரூபிள் நன்கொடையாக வழங்குவதற்கு பாரிஷனர்களின் விருப்பம்" பற்றி கான்சிஸ்டரிக்கு அறிக்கை அளித்தார்.

பிப்ரவரி 1863 இல், மதகுருமார்கள் மற்றும் தலைவருடன் தந்தை அலெக்ஸி மாஸ்கோ மற்றும் கொலோம்னா பிலாரெட் (ட்ரோஸ்டோவ்) பெருநகரத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார்.

(நவம்பர் 19/டிசம்பர் 2, புதிய கலை) கட்டுமானப் பணிகளைத் தொடங்க அனுமதி கோருதல். தொடர்புடைய சாசனம் ஜூலை 17 அன்று கையொப்பமிடப்பட்டது, ஆகஸ்ட் 11 அன்று கல் தேவாலயத்தின் அடித்தளம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. திட்டத்தின் ஆசிரியர் கட்டிடக் கலைஞர் நிகோலாய் ஃபினிசோவ் ஆவார்.

1908 - 1911 இல் கட்டிடக் கலைஞர் என்.என் வடிவமைப்பின் படி, கோவிலில் ஒரு உயர்ந்த மணி கோபுரத்துடன் கூடிய மண்டபம் சேர்க்கப்பட்டது. பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்கி. உள்ளூர் வணிகர் லாப்ஷின் கட்டுமானத்தில் பெரும் பங்கு வகித்தார். 1889 ஆம் ஆண்டில், பாதிரியார் டிமிட்ரி பெல்யாவ் டிரினிட்டி சர்ச்சின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார்.

அவர் 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கோவிலில் சேவை செய்தார், சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை அவரை நினைவில் வைத்திருக்கும் மக்கள் உயிருடன் இருந்தனர்.

அந்த ஆண்டுகளில் டீக்கன் தந்தை பாவெல் ட்ரொய்ட்ஸ்கி ஆவார்.

பின்னர் 1920களின் நடுப்பகுதியில், தந்தை ஸ்டீபன் கோலுபேவ். கோயிலின் தலைவர் அப்போது விவசாயி இவான் சுச்கோவ், பின்னர் நிகோலாய் கொண்டகோவ்.

புரட்சிக்குப் பிறகு, கோயில் 1937 வரை செயலில் இருந்தது. பின்னர் கோயில் மூடப்பட்டது. ஆனால் இதற்கு முன்பே, தந்தை டிமிட்ரியும் அவரது குடும்பத்தினரும் துன்புறுத்தப்பட்டனர். 1922 ஆம் ஆண்டில், "தேவாலயத்தின் மதிப்புமிக்க பொருட்களை பறிமுதல் செய்வதற்கான" பிரச்சாரத்தின் போது, ​​"தேசபக்தர் டிகோனின் முறையீடுகளை விநியோகித்ததற்காக" மற்றும் "தேவாலய சொத்துக்களை மறைத்ததற்காக" அவர் கைது செய்யப்பட்டார். டிசம்பர் 1922 வரை தாகன்ஸ்காயா சிறையில் கழித்த அவர், "குற்றத்திற்கான ஆதாரம் இல்லாததால்" விடுவிக்கப்பட்டார். பாதிரியாரின் குடும்பத்தினர் வீட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டு ஒரு லாட்ஜில் பதுங்கியிருந்தனர். 1927 இல் சில சாட்சியங்களின்படி, தந்தை டிமிட்ரி இயற்கையான காரணங்களால் இறந்தார், மேலும் கோவிலின் பலிபீடத்தின் பின்னால் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். பின்னர், அவரது கல்லறை அழிக்கப்பட்டது மற்றும் நினைவுச்சின்னம் - சிலுவை மற்றும் நற்செய்தியுடன் கூடிய விரிவுரை வடிவத்தில் - அழிக்கப்பட்டது. தற்போது, ​​அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் சிலுவை அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

கோவில் மூடப்படுவதற்கு முன் கடைசி பாதிரியார் தந்தை அலெக்சாண்டர் ட்ரொய்ட்ஸ்கி ஆவார். அவர் 1937 இலையுதிர்காலத்தில் கைது செய்யப்பட்டார் மற்றும் ஒரு முகாமில் 10 ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டார். அவரது மேலும் கதி இன்னும் தெரியவில்லை. மூடப்பட்ட பிறகு, கோவில் ஒரு தொப்பி தொப்பி தொழிற்சாலை...

இராணுவ நடவடிக்கைகள் கோவிலைக் கடந்து சென்றன, ஆனால் அந்த ஆண்டுகளில், அவர்கள் முன் புறப்படுவதற்கு காத்திருந்த வீரர்கள் சுவர்களில் உள்ள ஓவியங்களை சுட்டு சேதப்படுத்தினர்.

போருக்குப் பிறகு, கோயில் தானியக் களஞ்சியமாக, கிடங்கு, கம்பி வலை உற்பத்திக்கான பட்டறை, முதலியன பயன்படுத்தப்பட்டது.

1991 ஆம் ஆண்டில், ஓஸ்னோபிஷினோவில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் பதிவு செய்யப்பட்டது, மேலும் கோயில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இது ஷாபோவோ கிராமத்தில் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அனுமானத்தின் தேவாலயத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டது, மேலும் அதன் மறுசீரமைப்புக்கான முதல் பணியை அனுமான தேவாலயத்தின் ரெக்டரான பாதிரியார் ஜார்ஜி எவரெஸ்டோவ் மேற்கொண்டார்.

1995 ஆம் ஆண்டில், க்ருடிட்ஸ்கி மற்றும் கொலோம்னாவின் பெருநகர ஜுவெனலியின் ஆணையால், பாதிரியார் செர்ஜியஸ் மருக் டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் கிராமத்தில் வசிப்பவர் கோயிலின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஓஸ்னோபிஷினோ விக்டர் கொசச்சேவ்.

முதல், ஏறக்குறைய 60 வருட இடைவெளிக்குப் பிறகு, தெய்வீக வழிபாடு ஏப்ரல் 7, 1996 அன்று கொண்டாடப்பட்டது - மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் அறிவிப்பின் விருந்தில், அந்த ஆண்டு ஜெருசலேமுக்குள் இறைவன் நுழைந்த பண்டிகையுடன் ஒத்துப்போனது. அப்போதிருந்து, வழக்கமான சேவைகள் நடத்தப்பட்டு, பழுதுபார்ப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன, இதில் கோயில் சமூகம் தீவிரமாகவும் மாறுபட்டதாகவும் உள்ளது.

2004 வாக்கில், பொதுவாக, கோயிலின் வெளிப்புற திருப்பணி மற்றும் கோயிலைச் சுற்றியுள்ள பகுதியை மேம்படுத்துதல் ஆகியவை நிறைவடைந்தன. 2005 இல் கிறிஸ்துவின் பிறப்பு விழாவின் மூலம், நாற்கரத்தின் உள் மறுசீரமைப்பு முடிந்தது மற்றும் சேவை மைய பலிபீடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. சர்ச் பாரிஷனர்கள் எம். கோஸ்ட்ரிகினா, வி. எரோகின் மற்றும் ஏ. குட்ரின்ஸ்காயா ஆகியோர் மத்திய ஐகானோஸ்டாசிஸிற்கான ஐகான்களை வரைவதற்குத் தொடர்கின்றனர். புனித நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்களுடன் புதிதாக வர்ணம் பூசப்பட்ட சின்னங்களும் இந்த கோவிலில் உள்ளன: தியாகி டிரிஃபோன், உன்னத இளவரசர்களான பீட்டர் மற்றும் முரோமின் ஃபெவ்ரோனியா, புனித தியாகி தாடியஸ், ட்வெர் பேராயர், மற்றும் யாரோஸ்லாவ்லின் பெருநகரத்தின் பேராயர் புனித அகஃபாங்கல்.

2005 ஆம் ஆண்டில், பயனாளிகளான பாவெல் மற்றும் கான்ஸ்டான்டின் ஆகியோர் கோவிலுக்கு மணிகளின் தொகுப்பை வழங்கினர். மேலும் 2005 இல், கிராமத்தில் உள்ள ஆதாரங்களில் ஒன்றில். ஓஸ்னோபிஷினோவில், கோவிலின் பாரிஷனர்கள், க்ருடிட்ஸ்கி மற்றும் கொலோம்னாவின் பெருநகர ஜுவெனலியின் ஆசீர்வாதத்துடன், ஒரு தேவாலய-எழுத்துருவை உருவாக்கினர், நவம்பர் 21 அன்று புனித தூதர் மைக்கேலின் விருந்து. 2006 ஆம் ஆண்டில், 1904 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட ஞாயிறு (முதலில் பார்ப்பனியம்) பள்ளி கட்டிடத்தின் புனரமைப்பு தொடங்கியது.

இந்த தேவாலயத்தில் 1,500 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்கள் அடங்கிய ஆன்மீக இலக்கிய நூலகம் மற்றும் வீடியோ நூலகம், குழந்தைகளுக்கான ஞாயிறு பள்ளி உள்ளது.