Kartagjena (Tunizi): vendndodhja në hartë, foto, histori antike, ekskursione dhe komente turistike. Historia e qytetit-shtetit. Carthage Si dukej Kartagjena

Kartagjena u themelua në 814 para Krishtit. e. kolonistët nga qyteti fenikas i Tirit. Pas rënies së ndikimit fenikas në Mesdheun Perëndimor, Kartagjena ricaktoi ish-kolonitë fenikase. Nga shekulli III para Krishtit. e. ai bëhet shteti më i madh në Mesdheun perëndimor, duke nënshtruar Spanjën Jugore, Afrikën e Veriut, Siçilinë, Sardenjen dhe Korsikën. Pas një sërë luftërash kundër Romës, ajo humbi pushtimet e saj dhe u shkatërrua në vitin 146 para Krishtit. e., territori i saj u kthye në provincën e Afrikës. Julius Caesar propozoi të krijonte një koloni në vend të saj (ajo u themelua pas vdekjes së tij). Pas pushtimit të Afrikës së Veriut nga perandori bizantin Justinian, Kartagjena ishte kryeqyteti i Eksarkatit Kartagjenas. Më në fund humbi emrin pasi u pushtua nga arabët.

Vendndodhja

Kartagjena ndodhet në një kep me hyrje në det në veri dhe jug. Vendndodhja e qytetit e bëri atë një lider në tregtinë detare mesdhetare. Të gjitha anijet që kalonin detin kaluan në mënyrë të pashmangshme midis Siçilisë dhe bregdetit të Tunizisë.

Dy porte të mëdha artificiale u gërmuan brenda qytetit: një për marinën, e aftë për të akomoduar 220 anije luftarake, tjetra për tregti tregtare. Në istmusin që ndante portet, u ndërtua një kullë e madhe, e rrethuar me një mur.

Gjatësia e mureve masive të qytetit ishte 37 kilometra, dhe lartësia në disa vende arriti në 12 metra. Shumica e mureve ndodheshin në breg, gjë që e bënte qytetin të pathyeshëm nga deti.

Qyteti kishte një varrezë të madhe, vende kulti, tregje, një komunë, kulla dhe një teatër. Ajo ishte e ndarë në katër zona banimi të barabarta. Përafërsisht në mes të qytetit qëndronte një kështjellë e lartë e quajtur Birsa. Ishte një nga qytetet më të mëdha në kohën helenistike (sipas disa vlerësimeve, vetëm Aleksandria ishte më e madhe) dhe ishte ndër qytetet më të mëdha të antikitetit.

Struktura shtetërore

Kartagjena sundohej nga aristokracia. Organi më i lartë ishte këshilli i pleqve, i kryesuar nga 10 (më vonë 30) vetë. Edhe Kuvendi Popullor formalisht luajti një rol të rëndësishëm, por në fakt ai trajtohej rrallë. Rreth vitit 450 para Krishtit. e. Për të krijuar një kundërpeshë ndaj dëshirës së disa klaneve (veçanërisht klanit Mago) për të fituar kontrollin e plotë mbi këshillin, u krijua një këshill gjyqtarësh. Ai përbëhej nga 104 persona dhe fillimisht duhej të gjykonte zyrtarët e mbetur pas skadimit të mandatit të tyre, por më pas përqendroi të gjithë pushtetin në duart e tij. Pushteti ekzekutiv (dhe ai më i lartë gjyqësor) ushtrohej nga dy sufete, ata, si këshilli i pleqve, zgjidheshin çdo vit me blerje të hapur votash (me shumë mundësi, kishte zyrtarë të tjerë, por informacioni për këtë nuk është ruajtur). Këshilli i 104 nuk u zgjodh, por u emërua nga komisione të posaçme - pentarki, të cilat vetë u rimbushën në bazë të përkatësisë në një ose një familje tjetër aristokratike. Këshilli i Pleqësisë zgjodhi edhe komandantin e përgjithshëm – për një periudhë të pacaktuar dhe me kompetencat më të gjera. Kryerja e detyrave të zyrtarëve nuk paguhej, përveç kësaj, kishte një kualifikim fisnikërie. Opozita demokratike u forcua vetëm gjatë Luftërave Punike dhe nuk pati kohë të luante pothuajse asnjë rol në histori. I gjithë sistemi ishte shumë i korruptuar, por të ardhurat kolosale të qeverisë lejuan që vendi të zhvillohej me mjaft sukses.

Sipas Polybius (d.m.th. nga këndvështrimi i romakëve), vendimet në Kartagjenë u morën nga njerëzit (plebs), dhe në Romë - nga njerëzit më të mirë, domethënë Senati. Dhe kjo përkundër faktit se, sipas shumë historianëve, Kartagjena drejtohej nga një oligarki.

Feja

Megjithëse fenikasit jetonin të shpërndarë në të gjithë Mesdheun Perëndimor, ata ishin të bashkuar nga besimet e përbashkëta. Kartagjenasit trashëguan fenë kananite nga paraardhësit e tyre fenikas. Çdo vit për shekuj me radhë, Kartagjena dërgonte të dërguar në Tiro për të kryer një sakrificë atje në tempullin e Melqart. Në Kartagjenë, hyjnitë kryesore ishin çifti Baal Hammon, emri i të cilit do të thotë "mjeshtër i zjarrit" dhe Tanit, i identifikuar me Astarte.

Tipari më famëkeq i fesë së Kartagjenës ishte sakrifica e fëmijëve. Sipas Diodor Siculus, në vitin 310 p.e.s. e., gjatë sulmit në qytet, për të qetësuar Baal Hammon, Kartagjenasit sakrifikuan më shumë se 200 fëmijë nga familje fisnike. Encyclopedia of Religion thotë: «Flijimi i një fëmije të pafajshëm si një flijim shlyerjeje ishte akti më i madh i shlyerjes së perëndive. Me sa duket, ky akt kishte për qëllim të siguronte mirëqenien e familjes dhe të komunitetit.”

Në vitin 1921, arkeologët zbuluan një vend ku u gjetën disa rreshta urnash që përmbanin mbetjet e djegura të të dy kafshëve (ato u flijuan në vend të njerëzve) dhe fëmijëve të vegjël. Vendi quhej Tophet. Varrimet ndodheshin nën stela mbi të cilat shkruheshin kërkesat që shoqëronin flijimet. Vlerësohet se vendi përmban eshtrat e më shumë se 20,000 fëmijëve të sakrifikuar në vetëm 200 vjet. Sot, disa revizionistë argumentojnë se vendi i varrimit ishte thjesht një varrezë për fëmijët që kishin lindur të vdekur ose nuk ishin mjaft të rritur për t'u varrosur në nekropol. Megjithatë, nuk mund të thuhet me besim të plotë se njerëzit nuk u sakrifikuan në Kartagjenë.

Sistemi social

E gjithë popullsia, sipas të drejtave të saj, ndahej në disa grupe sipas përkatësisë etnike. Libianët ishin në situatën më të vështirë. Territori i Libisë ishte i ndarë në rajone në varësi të strategëve, taksat ishin shumë të larta dhe mbledhja e tyre shoqërohej me lloj-lloj abuzimesh. Kjo çoi në kryengritje të shpeshta, të cilat u shtypën brutalisht. Libianët u rekrutuan me forcë në ushtri - besueshmëria e njësive të tilla, natyrisht, ishte shumë e ulët. Siculi - Grekët e Sicilisë - përbënin një pjesë tjetër të popullsisë; të drejtat e tyre në fushën e administrimit politik kufizoheshin nga “ligji Sidonian” (përmbajtja e tij nuk dihet). Sikulët, megjithatë, gëzonin tregtinë e lirë. Njerëzit nga qytetet fenikase të aneksuara në Kartagjenë gëzonin të drejta të plota civile, dhe pjesa tjetër e popullsisë (të liruarit, kolonët - me një fjalë, jo fenikasit) gëzonin "ligjin sidonian" si Sikulët.

Pasuria e Kartagjenës

E ndërtuar mbi themelet e hedhura nga paraardhësit fenikas, Kartagjena krijoi rrjetin e saj tregtar (ajo ishte e përfshirë kryesisht në importin e metaleve) dhe e zhvilloi atë në përmasa të paprecedentë. Kartagjena ruajti monopolin e saj mbi tregtinë përmes një flote të fuqishme dhe trupave mercenare.

Tregtarët kartagjenas po kërkonin vazhdimisht tregje të reja. Rreth vitit 480 para Krishtit. e. Navigatori Gimilkon zbarkoi në Cornwall Britanik, i pasur me kallaj. Dhe 30 vjet më vonë, Hanno, i cili vinte nga një familje me ndikim Kartagjenas, drejtoi një ekspeditë prej 60 anijesh me 30,000 burra dhe gra. Njerëzit u zbarkuan në pjesë të ndryshme të bregdetit për të krijuar koloni të reja. Është e mundur që, pasi kishte lundruar nëpër ngushticën e Gjibraltarit dhe përgjatë bregut afrikan, Hanno arriti në Gjirin e Guinesë dhe madje edhe në brigjet e Kamerunit.

Sipërmarrja dhe mendjemprehtësia e biznesit e ndihmuan Kartagjenën të bëhej, nga të gjitha llogaritë, qyteti më i pasur i botës së lashtë. “Në fillim të shekullit III [P.K. p.e.s.] falë teknologjisë, flotës dhe tregtisë... qyteti u zhvendos në ballë”, thuhet në librin “Kartagjena”. Historiani grek Apiani shkroi për kartagjenasit: "Fuqia e tyre u bë ushtarakisht e barabartë me helenët, por për sa i përket pasurisë ishte në vendin e dytë pas Persianëve".

Ushtria

Ushtria e Kartagjenës ishte kryesisht mercenare. Baza e këmbësorisë ishin mercenarët spanjollë, afrikanë, grekë dhe galikë, aristokracia kartagjenase shërbeu në "detashmentin e shenjtë" - kalorësi të armatosur rëndë. Kalorësia mercenare përbëhej nga numidianët, të cilët konsideroheshin si luftëtarët më të aftë në antikitet, dhe nga Iberët. Iberët konsideroheshin gjithashtu luftëtarë të mirë - hobetarët balearik dhe caetrati (në lidhje me peltastët grekë) formuan këmbësorinë e lehtë, scutatii (të armatosur me një shtizë, shtizë dhe predhë bronzi) - kalorësia e rëndë spanjolle (e armatosur me shpata) gjithashtu u vlerësua shumë. Fiset Celtiberian përdorën armët e Galëve - shpata të gjata me dy tehe. Një rol të rëndësishëm luajtën edhe elefantët, të cilët mbaheshin në numër rreth 300. Edhe pajisjet “teknike” të ushtrisë ishin të larta (katapulta, ballistë etj. Në përgjithësi, përbërja e ushtrisë punike). ushtritë e shteteve helenistike. Në krye të ushtrisë ishte komandanti i përgjithshëm, i zgjedhur nga këshilli i pleqve, por nga fundi i ekzistencës së shtetit, kjo zgjedhje u krye edhe nga ushtria, gjë që tregon prirje monarkike.

Histori

Kartagjena u themelua nga emigrantë nga qyteti fenikas i Tirit në fund të shekullit të 9-të para Krishtit. e. Sipas legjendës, qyteti u themelua nga e veja e një mbreti fenikas të quajtur Dido. Ajo i premtoi fisit vendas që të paguante një gur të çmuar për një copë tokë të kufizuar nga lëkura e një demi, por me kusht që zgjedhja e vendit të ishte e saj. Pas përfundimit të marrëveshjes, kolonistët zgjodhën një vend të përshtatshëm për qytetin, duke e rrethuar atë me rripa të ngushtë të bërë nga një lëkurë e vetme demi.

Autenticiteti i legjendës është i panjohur, por duket e pamundur që pa qëndrimin favorizues të vendasve, një grusht kolonësh të mund të kishin vendosur një pikëmbështetje në territorin e caktuar dhe të kishin themeluar një qytet atje. Përveç kësaj, ka arsye për të besuar se kolonët ishin përfaqësues të një partie politike që nuk ishte e njohur në atdheun e tyre dhe ata vështirë se mund të shpresonin për mbështetjen e vendit amë. Sipas Herodotit, Justinit dhe Ovidit, menjëherë pas themelimit të qytetit, marrëdhëniet midis Kartagjenës dhe popullsisë vendase u përkeqësuan. Kreu i fisit Maksitan Giarb, nën kërcënimin e luftës, kërkoi dorën e mbretëreshës Elisa, por ajo preferoi vdekjen sesa martesën. Megjithatë, lufta filloi dhe nuk ishte në favor të kartagjenasve. Sipas Ovidit, Giarbus madje pushtoi qytetin dhe e mbajti atë për disa vjet.

Duke gjykuar nga objektet e gjetura gjatë gërmimeve arkeologjike, në fillim të historisë së saj, marrëdhëniet tregtare lidhnin Kartagjenën me metropolin, si dhe Qipron dhe Egjiptin.

Në shekullin e 8-të para Krishtit. e. Situata në Mesdhe ka ndryshuar shumë. Fenikia u pushtua nga Asiria dhe shumë koloni u bënë të pavarura. Sundimi asirian shkaktoi një eksod masiv të popullsisë nga qytetet e lashta fenikase drejt kolonive. Ndoshta, popullsia e Kartagjenës u plotësua me refugjatë në atë masë sa që Kartagjena ishte në gjendje, nga ana tjetër, të krijonte vetë koloni. Kolonia e parë Kartagjenase në Mesdheun Perëndimor ishte qyteti i Ebessus në ishullin Pitiuss (gjysma e parë e shekullit të VII para Krishtit).

Në kapërcyellin e shekujve VII dhe VI. para Krishtit e. Filloi kolonizimi grek. Për të kundërshtuar përparimin e grekëve, kolonitë fenikase filluan të bashkohen në shtete. Në Siçili - Panormus, Soluent, Motia në 580 para Krishtit. e. rezistoi me sukses grekëve. Në Spanjë, një ligë qytetesh e udhëhequr nga Hades luftoi Tartessus. Por baza e një shteti të vetëm fenikas në perëndim ishte bashkimi i Kartagjenës dhe Uticës.

Pozicioni i favorshëm gjeografik i lejoi Kartagjenës të bëhej qyteti më i madh në Mesdheun perëndimor (popullsia arriti në 700,000 njerëz), të bashkonte rreth vetes pjesën tjetër të kolonive fenikase në Afrikën e Veriut dhe Spanjën dhe të kryente pushtime dhe kolonizim të gjerë.

shekulli i 6-të para Krishtit e.

Në shekullin e 6-të, grekët themeluan koloninë e Massalisë dhe hynë në një aleancë me Tartessus. Fillimisht, Punes pësoi disfata, por Mago kreu një reformë të ushtrisë (tani mercenarët u bënë baza e trupave), u lidh një aleancë me etruskët dhe në 537 para Krishtit. e. Në betejën e Alalias, grekët u mundën. Së shpejti Tartessus u shkatërrua dhe të gjitha qytetet fenikase të Spanjës u aneksuan.

Burimi kryesor i pasurisë ishte tregtia - tregtarët kartagjenianë tregtonin në Egjipt, Itali, Spanjë, Detin e Zi dhe të Kuq - dhe bujqësia, bazuar në përdorimin e gjerë të punës së skllevërve. Kishte rregullim të rreptë të tregtisë - Kartagjena kërkonte të monopolizonte qarkullimin tregtar; për këtë qëllim të gjitha subjektet detyroheshin të bënin tregti vetëm me ndërmjetësimin e tregtarëve kartagjenas. Kjo solli fitime të mëdha, por pengoi shumë zhvillimin e territoreve nën kontrollin e tyre dhe kontribuoi në rritjen e ndjenjave separatiste. Gjatë Luftërave Greko-Persiane, Kartagjena ishte aleate me Persinë dhe së bashku me Etruskët u bë një përpjekje për të pushtuar plotësisht Siçilinë. Por pas disfatës në Betejën e Himerës (480 para Krishtit) nga një koalicion qytet-shtetesh greke, lufta u pezullua për disa dekada. Armiku kryesor i Punikëve ishte Sirakuza (nga 400 para Krishtit ky shtet ishte në kulmin e fuqisë së tij dhe kërkoi të hapte tregti në perëndim, i kapur plotësisht nga Kartagjena), lufta vazhdoi në intervale prej gati njëqind vjetësh (394-306). BC) dhe përfundoi me pushtimin pothuajse të plotë të Sicilisë nga Punikët.

shekulli III para Krishtit e.

Në shekullin III para Krishtit. e. interesat e Kartagjenës ranë në konflikt me Republikën e forcuar Romake. Marrëdhëniet, më parë aleate, filluan të përkeqësohen. Kjo u shfaq për herë të parë në fazën përfundimtare të luftës midis Romës dhe Tarentumit. Më në fund, në vitin 264 p.e.s. e. Filloi Lufta e Parë Punike. Ajo u krye kryesisht në Siçili dhe në det. Shumë shpejt, romakët pushtuan Sicilinë, por kjo u ndikua nga mungesa pothuajse e plotë e flotës së Romës. Vetëm në vitin 260 para Krishtit. e. Romakët krijuan një flotë dhe, duke përdorur taktikat e hipjes, fituan një fitore detare në Kepin Mila. Në vitin 256 para Krishtit. e. Romakët i zhvendosën luftimet në Afrikë, duke mposhtur flotën dhe më pas ushtrinë tokësore të Kartagjenasve. Por konsulli Attilius Regulus nuk e përdori avantazhin e fituar dhe një vit më vonë ushtria punike nën komandën e mercenarit spartan Xanthippus u shkaktoi romakëve një disfatë të plotë. Në këtë betejë, si në shumë të mëparshme dhe të mëvonshme, elefantët sollën fitoren (edhe pse romakët i kishin hasur tashmë kur luftonin kundër Pirros, mbretit të Epirit). Vetëm në vitin 251 p.e.s. e. Në betejën e Panormës (Sicili), romakët fituan një fitore të madhe, duke zënë rob 120 elefantë. Dy vjet më vonë, Kartagjenasit fituan një fitore të madhe detare (pothuajse e vetmja në të gjithë luftën) dhe pati një qetësi për shkak të rraskapitjes së plotë të të dy palëve.

Hamilcar Barca

Në vitin 247 para Krishtit. e. Hamilcar Barca (Rrufeja) u bë komandanti i përgjithshëm i Kartagjenës falë aftësive të tij të jashtëzakonshme, suksesi në Siçili filloi të anonte drejt Punikëve, por në vitin 241 para Krishtit. e. Roma, pasi kishte mbledhur forcat e saj, ishte në gjendje të hapte një flotë dhe ushtri të re. Kartagjena nuk mund t'i rezistonte më dhe, pas disfatës, u detyrua të bënte paqe, duke ia lëshuar Sicilinë Romës dhe të paguante një dëmshpërblim prej 3200 talentash për 10 vjet.

Pas humbjes, Hamilcar dha dorëheqjen, pushteti iu kalua kundërshtarëve të tij politikë, të udhëhequr nga Hanno. Qeveria e Kartagjenës bëri një përpjekje shumë të paarsyeshme për të ulur pagat e mercenarëve, gjë që shkaktoi një kryengritje të fortë - libianët mbështetën ushtrinë. Kështu filloi kryengritja e mercenarëve, e cila pothuajse përfundoi me vdekjen e vendit. Hamilcar u thirr përsëri në pushtet. Gjatë luftës trevjeçare, ai e shtypi kryengritjen, por garnizoni i Sardenjës u rreshtua në anën e rebelëve dhe, nga frika e fiseve që jetonin në ishull, njohu fuqinë e Romës. Kartagjena kërkoi kthimin e ishullit. Meqenëse Roma po kërkonte një mundësi për të shkatërruar Kartagjenën, nën një pretekst të parëndësishëm në vitin 237 p.e.s. e. shpalli luftë. Lufta u shmang vetëm duke paguar 1200 talenta për të rimbursuar shpenzimet ushtarake.

Paaftësia e dukshme e qeverisë aristokratike për të qeverisur efektivisht çoi në forcimin e opozitës demokratike, të udhëhequr nga Hamilcar. Kuvendi Popullor i dha kompetencat e komandantit të përgjithshëm. Në vitin 236 para Krishtit. e., pasi pushtoi të gjithë bregdetin afrikan, ai i transferoi luftimet në Spanjë. Ai luftoi atje për 9 vjet derisa ra në betejë. Pas vdekjes së tij, ushtria zgjodhi dhëndrin e tij Hasdrubal si komandant të përgjithshëm. Në 16 vjet (236-220 pes), pjesa më e madhe e Spanjës u pushtua dhe u lidh fort me metropolin. Minierat e argjendit sollën të ardhura shumë të mëdha dhe në beteja u krijua një ushtri e mrekullueshme. Në përgjithësi, Kartagjena u bë shumë më e fortë se sa kishte qenë edhe para humbjes së Siçilisë.

Hanibali

Pas vdekjes së Hasdrubal, ushtria zgjodhi Hannibal - djalin e Hamilcar - si komandant të përgjithshëm. Hamilcar rriti të gjithë fëmijët e tij - Mago, Hasdrubal dhe Hannibal - për të urryer Romën, prandaj, pasi kishte fituar kontrollin e ushtrisë, Hannibal filloi të kërkonte një arsye për të filluar një luftë. Në vitin 218 para Krishtit. e. ai pushtoi Saguntum - një qytet grek dhe një aleat i Romës - filloi lufta. Papritur për armikun, Hanibali udhëhoqi ushtrinë e tij rreth Alpeve në territorin italian. Atje ai fitoi një sërë fitoresh - në Ticino, Trebia dhe liqenin Trasimene. Një diktator u emërua në Romë, por në vitin 216 p.e.s. e. pranë qytetit të Canna, Hannibal fitoi një fitore dërrmuese, pasojë e së cilës ishte kalimi në anën e tij të një pjese të konsiderueshme të Italisë, dhe qyteti i dytë më i rëndësishëm - Capua. Luftimet u zhvilluan si në Spanjë ashtu edhe në Siçili. Fillimisht, Kartagjena ishte e suksesshme, por më pas romakët arritën të fitojnë një sërë fitoresh të rëndësishme. Me vdekjen e vëllait të Hanibalit, Hasdrubal, i cili e udhëhoqi atë me përforcime të konsiderueshme, pozita e Kartagjenës u ndërlikua shumë. Zbarkimi i Mago në Itali ishte i pasuksesshëm - ai u mund dhe u vra në betejë. Së shpejti Roma i zhvendosi luftimet në Afrikë. Pasi lidhi një aleancë me mbretin e Numidianëve, Massinissa, Scipio shkaktoi një sërë humbjesh në Punes. Hanibali u thirr në shtëpi. Në vitin 202 para Krishtit. e. Në betejën e Zamës, duke komanduar një ushtri të trajnuar dobët, ai u mund dhe Kartagjenasit vendosën të bënin paqe. Sipas kushteve të saj, ata u detyruan t'i jepnin Romës Spanjën dhe të gjithë ishujt, të mbanin vetëm 10 anije luftarake dhe të paguanin 10,000 talenta dëmshpërblim. Përveç kësaj, ata nuk kishin të drejtë të luftonin me askënd pa lejen e Romës.

Pas përfundimit të luftës, Hanno, Gisgon dhe Hasdrubal Gad, krerët e partive aristokrate, armiqësore ndaj Haniblit, u përpoqën të dënonin Haniblin, por, i mbështetur nga popullsia, ai arriti të mbante pushtetin. Me emrin e tij lidheshin shpresat për hakmarrje. Në vitin 196 para Krishtit. e. Roma mundi Maqedoninë, e cila ishte aleate e Kartagjenës, në luftë. Por kishte mbetur edhe një aleat - mbreti i Perandorisë Seleucid, Antiochus. Ishte në aleancë me të që Hanibali shpresonte të bënte një luftë të re, por së pari ishte e nevojshme t'i jepej fund pushtetit oligarkik në vetë Kartagjenën. Duke përdorur fuqitë e tij si suffet, ai provokoi një konflikt me kundërshtarët e tij politikë dhe praktikisht mori pushtetin e vetëm. Veprimet e tij të ashpra kundër korrupsionit mes zyrtarëve aristokratë shkaktuan kundërshtim nga ana e tyre. Në Romë u denoncua për marrëdhëniet diplomatike të Haniblit me Antiokun. Roma kërkoi ekstradimin e tij. Duke kuptuar se refuzimi do të shkaktonte luftë dhe vendi nuk ishte gati për luftë, Hanibali u detyrua të ikte nga vendi në Antiokus. Atje ai praktikisht nuk mori asnjë pushtet, pavarësisht nderimeve më të mëdha që shoqëruan ardhjen e tij. Pas humbjes së Antiokut, ai u fsheh në Kretë, në Bitini dhe, më në fund, i ndjekur vazhdimisht nga romakët, u detyrua të bënte vetëvrasje, duke mos dashur të binte në duart e armikut.

III Lufta Punike

Edhe pas humbjes së dy luftërave, Kartagjena arriti të rikuperohej shpejt dhe shpejt u bë përsëri një nga qytetet më të pasura. Në Romë, tregtia kishte qenë prej kohësh një sektor thelbësor i ekonomisë, konkurrenca nga Kartagjena e pengoi shumë zhvillimin e saj. Shërimi i tij i shpejtë ishte gjithashtu një shqetësim i madh. Marcus Cato, i cili drejtoi një nga komisionet që hetonte mosmarrëveshjet e Kartagjenës, arriti të bindë shumicën e Senatit se ai ende përbënte një rrezik. Çështja e fillimit të luftës u zgjidh, por duhej gjetur një justifikim i përshtatshëm.

Mbreti numidian Massinissa sulmonte vazhdimisht zotërimet kartagjenase; Pasi e kuptoi se Roma gjithmonë mbështet kundërshtarët e Kartagjenës, ai kaloi në konfiskimet e drejtpërdrejta. Të gjitha ankesat e Kartagjenasve u shpërfillën dhe u zgjidhën në favor të Numidia. Më në fund, Punes u detyruan t'i jepnin një kundërshtim të drejtpërdrejtë ushtarak. Roma menjëherë bëri pretendime në lidhje me shpërthimin e armiqësive pa leje. Ushtria romake mbërriti në Kartagjenë. Kartagjenasit të frikësuar kërkuan paqe, konsulli Lucius Censorinus kërkoi dorëzimin e të gjitha armëve, pastaj kërkoi që Kartagjena të shkatërrohej dhe të themelohej një qytet i ri larg detit. Pasi kërkuan një muaj për ta menduar mirë, Punes u përgatitën për luftë. Kështu filloi Lufta e Tretë Punike. Qyteti ishte jashtëzakonisht i fortifikuar, kështu që ishte e mundur të kapej vetëm pas 3 vjetësh të një rrethimi të vështirë dhe luftimesh të rënda. Kartagjena u shkatërrua plotësisht, nga një popullsi prej 500,000, vetëm 50,000 mbetën të gjallë në territorin e saj u krijua një provincë romake, e sunduar nga një guvernator nga Utica.

Roma në Afrikë

Vetëm 100 vjet pas shkatërrimit të Kartagjenës, Jul Cezari vendosi të themelonte një koloni në vendin e qytetit. Këto plane ishin të destinuara të realizoheshin vetëm pas vdekjes së tij. Për nder të themeluesit, kolonia u emërua "Colonia Julia Carthago" ose "Kolonia Kartagjeniane e Julia". Inxhinierët romakë hoqën rreth 100,000 metra kub tokë, duke shkatërruar majën e Birsa për të niveluar sipërfaqen dhe për të eliminuar gjurmët e së kaluarës. Në këtë vend u ngritën tempuj dhe ndërtesa të bukura publike. Pas ca kohësh, Kartagjena u bë "një nga qytetet më luksoze të botës romake", qyteti i dytë më i madh në Perëndim pas Romës. Për të plotësuar nevojat e 300.000 banorëve të qytetit, aty u ndërtuan një cirk për 60.000 spektatorë, një teatër, një amfiteatër, banja dhe një ujësjellës 132 kilometra.

Krishterimi arriti në Kartagjenë rreth mesit të shekullit II pas Krishtit. e. dhe u përhap shpejt në të gjithë qytetin. Rreth vitit 155 pas Krishtit. e. Teologu dhe apologjeti i famshëm Tertullian lindi në Kartagjenë. Falë veprave të tij, latinishtja u bë gjuha zyrtare e Kishës Perëndimore. Në shekullin e 3-të, Qipriani ishte peshkopi i Kartagjenës, i cili prezantoi një sistem të hierarkisë së kishës me shtatë nivele dhe vdiq si martir në 258 pas Krishtit. e. Një tjetër afrikano-verior, Agustini (354-430), teologu më i madh i krishterë i antikitetit, kombinoi doktrinat e kishës me filozofinë greke.

Nga fillimi i shekullit të 5-të pas Krishtit, Perandoria Romake ishte në rënie dhe e njëjta gjë po ndodhte me Kartagjenën. Në vitin 439 pas Krishtit e. qyteti u pushtua dhe u plaçkit nga vandalët. Njëqind vjet më vonë, pushtimi i qytetit nga bizantinët ndaloi përkohësisht rënien e tij përfundimtare. Në vitin 698 pas Krishtit e. qyteti u mor nga arabët, gurët e tij shërbyen si material për ndërtimin e qytetit të Tunizisë. Në shekujt në vijim, mermeri dhe graniti që dikur zbukuronin qytetin romak u plaçkitën dhe u nxorrën jashtë vendit. Më vonë ato u përdorën për të ndërtuar katedrale në Xhenova, Pizë dhe Katedralen Canterbury në Angli. Sot është një periferi e Tunizisë dhe një objekt pelegrinazhi turistik.

Kartagjena sot

Vetëm 15 km nga Tunizia, në një bregdet të zbardhur nga shkuma e detit, përballë vargmalit malor Bukornina që mbron paqen e saj, qëndron Kartagjena e lashtë.

Kartagjena u ndërtua 2 herë. Hera e parë ishte në 814 para Krishtit, nga princesha fenikase Elissa, dhe u emërua Kartagjenë, që do të thotë "qytet i ri" në Punic. E vendosur në udhëkryqin e rrugëve tregtare të Mesdheut, ajo u rrit me shpejtësi për t'u bërë rivali kryesor i Perandorisë Romake.

Pas shkatërrimit të Kartagjenës nga Roma në 146 para Krishtit. Gjatë Luftërave Punike, ai u rindërtua si kryeqyteti i kolonisë romake të Afrikës dhe vazhdoi të përparojë. Por edhe ajo përfundimisht pësoi fatin e trishtuar të Romës: qendra e fuqishme kulturore dhe tregtare u pushtua nga turma barbarësh në vitin 430, më pas u pushtua nga bizantinët në vitin 533. Pas pushtimit arab, Kartagjena ia la vendin Kairouan-it, i cili u bë kryeqyteti i shtetit të ri arab. Kartagjena u shkatërrua kaq shumë herë, por çdo herë ngrihej përsëri. Nuk është për asgjë që kur u vendos, u gjetën kafkat e një kali dhe një demi - simbole të forcës dhe pasurisë.

Qyteti është interesant për gërmimet e tij arkeologjike. Gjatë gërmimeve në të ashtuquajturën lagje Punike, nën ndërtesa romake u zbuluan gypa uji Punike, studimet e të cilave treguan se me sa zgjuarsi kryhej furnizimi me ujë i ndërtesave të larta (madje edhe gjashtëkatëshe). Në fillim të epokës sonë, romakët fillimisht rrafshuan vendin ku ndodheshin rrënojat e asaj që u shkatërrua në 146 para Krishtit. Kartagjena, ngriti fortifikime të shtrenjta mbajtëse rreth kodrës dhe ndërtoi një forum në majën e saj të sheshtë.

Sipas informacioneve nga historia e lashtë, djemtë e parëlindur u flijuan në këtë vend perëndisë mbrojtëse të qytetit, perëndisë Baal-Hammon dhe perëndeshës Tanit, duke filluar nga shekulli i 5-të. para Krishtit. I gjithë rituali përshkruhet shprehimisht nga Gustave Flaubert në romanin e tij Salammbô. Gjatë kontrolleve në territorin e varrimeve Punike, arkeologët zbuluan rreth 50 mijë urna me mbetje foshnjash. Në gurët e varreve të restauruara mund të dallohen simbolet e perëndive të gdhendura me një daltë, gjysmëhëna ose një figurë e stilizuar femërore me duar të ngritura - simboli i perëndeshës Tanit, si dhe disku i diellit - simboli i Baal Hammon. Aty pranë janë portet e Kartagjenës, e cila më vonë u shërbeu romakëve: një port tregtar në jug dhe një port ushtarak në veri.

Tërheqjet

Kodra Birsa. Këtu është Katedralja e St. Louis. Gjetjet nga gërmimet janë ekspozuar në Muzeun Kombëtar të Kartagjenës (Musee National de Carthage) në Birsa Hill.

Banjat e perandorit Antoninus Pius në Parkun Arkeologjik tërheqin vëmendjen më të madhe të turistëve në Kartagjenë. Ata ishin më të mëdhenjtë në Perandorinë Romake pas Banjave të Trajanit në Romë. Aristokracia e Kartagjenës u takua këtu për relaksim, banje dhe biseda biznesi. Gjithçka që ka mbetur nga vetë ndërtesa janë disa ndenjëse masive prej mermeri.

Pranë banjave është pallati veror i bejlerëve: sot është rezidenca e Presidentit të Tunizisë.

Për një person mesatar modern Kartagjena e lashtë, ka shumë të ngjarë, lidhet me Hannibalin, Romën dhe faktin që me siguri duhej shkatërruar. Dikush mund të kujtohet ku ishte Kartagjena dhe se ishin Kartagjenasit ata që filluan të përdorin elefantët në fushën e betejës. Në këtë pikë, stoku i njohurive për këtë qytet antik ka shumë të ngjarë të shterohet.

Në fakt Kartagjena ishte një nga shtetet më të fuqishme të antikitetit dhe jo vetëm në aspektin ushtarak. Në kulmin e tij, ky shtet, i vendosur në veri të asaj që sot është Tunizia, kontrollonte territore të gjera në Afrikën veriore dhe Evropën. Kartagjenasit monopolizuan transportin në Mesdheun perëndimor. Ky monopol ishte një burim i pashtershëm i rimbushjes së thesarit, duke e lejuar atë të mbante një ushtri të fuqishme dhe një marinë të shkëlqyer. Bujqësia siguronte të ardhura të mëdha në një klimë pothuajse ideale.

Kartagjena - fazat e historisë së qytetit antik

Siç ndodh shpesh në histori, ishte fuqia që shkatërroi Kartagjenën. Roma nuk mund të toleronte një fqinj kaq të fortë pranë. Si rezultat i tre Luftërave Punike, Kartagjena pësoi një disfatë të pakushtëzuar.

Urrejtja e senatorit Cato Sr., i cili përmendi shkatërrimin e Kartagjenës edhe në fjalimet kushtuar buxhetit të Romës, u konkretizua. Qyteti u fshi nga faqja e dheut dhe rrënojat u mbuluan gjithashtu me kripë. Por vendndodhja strategjike e Kartagjenës ishte aq e favorshme sa që romakët shpejt erdhën në vete dhe ndërtuan një qytet të ri të bukur dhe modern për ato kohë në vendin e Kartagjenës së lashtë. Pas romakëve, qyteti u sundua nga vandalët dhe arabët. Historia e Kartagjenës tregon për të paktën katër epoka prosperiteti dhe rënieje.

Për shkak të përqendrimit të objekteve arkeologjike në një zonë relativisht të vogël, arkeologët modernë duhet të punojnë shumë për të datuar dhe klasifikuar saktë gjetjet e tyre, kështu që gërmimet janë shumështresore.

Muzeu Bardo

Kërkimet që filluan në fund të shekullit të 19-të sollën menjëherë një numër të tillë gjetjesh sa u bë e qartë se ato nuk do të futeshin në asnjë muze ekzistues. Autoritetet koloniale franceze dhanë një pallat të tërë për muzeun e ri. Tani quhet Muzeu Bardo. Por një pallat i madh nuk ishte i mjaftueshëm - shumë ekspozita janë të vendosura në ajër të hapur.

Megjithë mbizotërimin e objekteve romake dhe myslimane, një sallë e tërë u kushtohet monumenteve të epokës punike (romakët i quanin Kartagjenasit Punikë) në Muzeun Bardo. Ekspozita kryesore dhe më e diskutueshme në sallë konsiderohet të jetë një stelë që përshkruan një skenë të sakrificës së një fëmije të vogël. Një numër shkencëtarësh dhe historianësh janë të bindur se Kartagjenasit sakrifikuan foshnjat dhe stela "prifti me fëmijë" është dëshmi bindëse për këtë. Përveç trashëgimisë së Kartagjenasve, muzeu shfaq gjerësisht ekspozita që datojnë që nga koha e zotërimit romak të Kartagjenës dhe pushtimit mysliman.

Në kujtim të romakëve mbetën skulptura, armë dhe monedha. Periudha myslimane e pasuroi thesarin e muzeut me mozaikë të bukur.

Stela me imazhin e fëmijës fatkeq u dorëzua në Muzeun Bardo nga Tophet. Ky vend besohet se ka shërbyer edhe si altar edhe si varrezë. Mbetjet e trupave të vegjël të djegur të gjetura këtu flisnin në favor të sakrificës njerëzore. Por studimet e mëvonshme treguan se shumica e fëmijëve të varrosur ose kishin lindur të vdekur ose vdiqën nga shkaqe natyrore në moshë të re. Me shumë mundësi, fëmijët shumë të vegjël që vdiqën nga sëmundjet thjesht u varrosën në Tophet. Sidoqoftë, atmosfera e zymtë e varrezave në këtë altar mbetet ende - në kohët e mëvonshme, të krishterët e parë varrosën të vdekurit e tyre këtu.

Muzeu Kombëtar i Kartagjenës

Një koleksion shumë mbresëlënës i antikiteteve është mbledhur gjithashtu në Muzeun Kombëtar të Kartagjenës. Fillimisht ishte vendosur në ndërtesën nga e cila romakët filluan të rindërtonin Kartagjenën në fillim të epokës sonë. Në kodrën Birsa, duke dominuar në mënyrë strategjike zonën, rrënojat e kalasë së Kartagjenës kanë mbetur ende dhe kanë mbijetuar deri më sot. Gradualisht muzeut iu shtuan edhe ndërtesa të tjera dhe si rrjedhojë, Muzeu Kombëtar tashmë është kthyer në një kompleks gjigant, me të cilin është shumë e vështirë të njihesh pa përgatitje paraprake në vetëm një ditë.

Vetë ndërtesa e muzeut është prej mermeri të bardhë. Brenda ka disa dhoma me madhësi të ndryshme. Ato paraqesin vepra arti dhe arti popullor, të renditura sipas rendit kronologjik: Kartagjena Punike, epoka e sundimit romak, periudha e pushtimit arab. Ka edhe ekspozita të sjella nga vende të tjera dhe të lidhura me Kartagjenën vetëm në kohën e krijimit. Muzeu Kombëtar strehon një nga koleksionet më të mëdha të monedhave antike dhe mesjetare.

Banjat e Antoni Pius

Perandori Antony Pius nuk është shumë i famshëm në histori. Nuk është çudi - ai nuk bëri luftëra të mëdha dhe nuk i aneksoi provincat e reja Romës. Vëmendjen parësore i kushtoi përmirësimit të mirëqenies së banorëve të perandorisë. Dhe emri i tij është në qyteti i Kartagjenës përjetësuar në emër të banjave. Nga banjat aktuale janë ruajtur vetëm fragmente muresh dhe disa kolona, ​​vetëm njëra prej të cilave qëndron në vendin e duhur.

Nuk është shumë i përshtatshëm për një njeri modern të ecë mbi gurët e latuar me të cilët është shtruar rruga. Por kur shkon në Banjat e Antonius Pius, bie vërtet në kontakt me antikitetin. Banjat kishin qasje të drejtpërdrejtë në det, por shkallët prej mermeri përgjatë së cilës zbritën romakët në breg nuk kanë mbijetuar deri më sot.

Katedralja e Saint Louis

Në kodrën Birsa ndodhet relativisht e re, sipas standardeve të Kartagjenës, Katedralja St. Një ndërtesë shumë e bukur u ndërtua në fund të shekullit të 19-të në vendin e një kampi kryqtar, në të cilin mbreti francez Louis IX vdiq gjatë kryqëzatës së tetë.

Katedralja dominon zonën dhe është qartë e dukshme nga të gjitha anët. Për disa kohë, Katedralja e Shën Luisit konsiderohej kisha kryesore katolike në kontinent. Pasi Tunizia u bë një shtet i pavarur nga një koloni franceze në vitin 1964, reliket e mbretit të shenjtë u dërguan në Francë dhe shërbimet katolike në katedrale pushuan. Që nga viti 1994, tempulli është përdorur vetëm si sallë koncertesh dhe muze.

Kodra e Jupiterit

Disi në veri të Kodrës Birsa ka një tjetër kodër të dukshme - Kodra e Jupiterit. Ndryshe nga mbetjet e ndërtesave të ruajtura në kodrën Birsa, rrënojat këtu nuk janë identifikuar. Arkeologët nuk e kanë kuptuar ende qëllimin e ndërtesave dhe kolonadave të mëdha. Dikur ishte një manastir i krishterë në kodër, por fragmentet e mbijetuara qartë nuk i përkasin atij.

Ujësjellësi Kartagjenas

Pasi Kartagjena e rikrijuar u bë qendra e një province të madhe romake, qyteti u bë tërheqës për fisnikërinë dhe të pasurit. Rrënojat ende të ruajtura të vilave romake tregojnë në mënyrë elokuente se, si në qendrat e tjera të Romës së lashtë, kishte konkurrencë midis elitës në pushtet për nga madhësia, bukuria dhe funksionaliteti i vilave, pronarët e të cilave shpenzonin më së shumti nja dy muaj në vit. në to. Disa vila ishin të larta sa ndërtesat e sotme gjashtëkatëshe.

Furnizimi me ujë i ndërtesave të dendura dhe mjaft të larta nuk ishte problem për romakët. Në Kartagjenë për këtë qëllim ndërtuan një ujësjellës gjigant. Qyteti furnizohej me ujë nga një distancë prej 132 kilometrash, nga rrëza e maleve tuniziane.

Lartësia mesatare e ujësjellësit ishte 20 metra. Tani pjesë të ujësjellësit janë shkatërruar, por seksionet e mbijetuara janë të mjaftueshme për të ngjallur admirim për inxhinierinë e lashtë dhe sasinë e punës së shpenzuar për ndërtimin e tubacionit të ujit. Sipas llogaritjeve të ekspertëve modernë, kapaciteti mbajtës i Ujësjellësit të Kartagjenës ishte deri në 400 litra në sekondë.

Amfiteatri dhe Kartagjena moderne

Një amfiteatër ishte po aq i rëndësishëm një atribut i një qyteti të madh romak sa një ujësjellës. Në Kartagjenë kishte edhe një amfiteatër. Ndërtesa ishte me shumë qëllime. Aty u zhvilluan jo vetëm luftimet e gladiatorëve, por edhe betejat detare (arena mund të shndërrohej në liqen) dhe ekzekutimet e të krishterëve të parë. Vlerësohet se në epokën romake amfiteatri mund të strehonte deri në 50,000 spektatorë.

Tani ajo është restauruar në një shkallë shumë më të vogël, me vetëm fragmente të vogla të mbetura nga struktura romake.

Emri modern i Carthage është Carthage. Kjo është një periferi e kryeqytetit të Tunizisë - qyteti i Tunisit, në të cilin, përveç ndërtesave historike, ka edhe rezidencën e presidentit dhe një universitet.

Kartagjena- një shtet fenikas, ose punik, me kryeqytet në qytetin me të njëjtin emër, i cili ekzistonte në kohët e lashta në Afrikën veriore, në territorin e Tunizisë moderne. Kartagjena u themelua në 814 para Krishtit. e. kolonistët nga qyteti fenikas i Tirit. Sipas legjendës, Kartagjena u themelua nga Mbretëresha Elisa (Dido), e cila u largua nga Tiri pasi vëllai i saj Pygmalion, mbreti i Tirit, vrau burrin e saj Sychaeus për të marrë në zotërim pasurinë e tij. Gjatë gjithë historisë së Kartagjenës, banorët e qytetit ishin të njohur për zgjuarsinë e tyre të biznesit.

Vendndodhja
Kartagjena u themelua në një kep me hyrje në det në veri dhe jug. Vendndodhja e qytetit e bëri atë një lider në tregtinë detare mesdhetare. Të gjitha anijet që kalonin detin kaluan në mënyrë të pashmangshme midis Siçilisë dhe bregdetit të Tunizisë. Gjatësia e mureve masive të qytetit ishte 37 kilometra, dhe lartësia në disa vende arriti në 12 metra. Shumica e mureve ndodheshin në breg, gjë që e bënte qytetin të pathyeshëm nga deti. Qyteti kishte një varrezë të madhe, vende kulti, tregje, një komunë, kulla dhe një teatër. Ajo ishte e ndarë në katër zona banimi të barabarta. Përafërsisht në mes të qytetit qëndronte një kështjellë e lartë e quajtur Birsa. Ishte një nga qytetet më të mëdha në kohën helenistike.

Histori
Kartagjena u themelua nga emigrantë nga qyteti fenikas i Tirit në fund të shekullit të 9-të para Krishtit. e. Sipas legjendës, qyteti u themelua nga e veja e një mbreti fenikas të quajtur Dido. Ajo i premtoi fisit vendas që të paguante një gur të çmuar për një copë tokë të kufizuar nga lëkura e një demi, por me kusht që zgjedhja e vendit të ishte e saj. Pas përfundimit të marrëveshjes, kolonistët zgjodhën një vend të përshtatshëm për qytetin, duke e rrethuar atë me rripa të ngushtë të bërë nga një lëkurë e vetme demi. Sipas Herodotit, Justinit dhe Ovidit, menjëherë pas themelimit të qytetit, marrëdhëniet midis Kartagjenës dhe popullsisë vendase u përkeqësuan. Kreu i fisit Maksitan, Giarb, nën kërcënimin e luftës, kërkoi dorën e mbretëreshës Dido, por ajo preferoi vdekjen sesa martesën. Megjithatë, lufta filloi dhe nuk ishte në favor të kartagjenasve. Sipas Ovidit, Giarbus madje pushtoi qytetin dhe e mbajti atë për disa vjet. Duke gjykuar nga objektet e gjetura gjatë gërmimeve arkeologjike, në fillim të historisë së saj, marrëdhëniet tregtare lidhnin Kartagjenën me metropolin, si dhe Qipron dhe Egjiptin. Në shekullin e 8-të para Krishtit. e. Situata në Mesdhe ka ndryshuar shumë. Fenikia u pushtua nga Asiria dhe shumë koloni u bënë të pavarura. Sundimi asirian shkaktoi një eksod masiv të popullsisë nga qytetet e lashta fenikase drejt kolonive. Ndoshta, popullsia e Kartagjenës u plotësua me refugjatë në atë masë sa që Kartagjena ishte në gjendje të krijonte vetë koloni. Kolonia e parë Kartagjenase në Mesdheun perëndimor ishte Ebessus në Ishujt Pitius. Në kapërcyellin e shekujve VII dhe VI. para Krishtit e. Filloi kolonizimi grek. Për të kundërshtuar përparimin e grekëve, kolonitë fenikase filluan të bashkohen në shtete. Në Siçili - Panormus, Soluent, Motia në 580 para Krishtit. e. rezistoi me sukses grekëve. Në Spanjë, një ligë qytetesh e udhëhequr nga Hades luftoi Tartessus. Por baza e një shteti të vetëm fenikas në perëndim ishte bashkimi i Kartagjenës dhe Uticës. Pozicioni i favorshëm gjeografik i lejoi Kartagjenës të bëhej qyteti më i madh në Mesdheun perëndimor (popullsia arriti në 700,000 njerëz), të bashkonte rreth vetes pjesën tjetër të kolonive fenikase në Afrikën e Veriut dhe Spanjën dhe të kryente pushtime dhe kolonizim të gjerë.
Kartagjena para Luftërave Punike
Në shekullin e 6-të, grekët themeluan koloninë e Massalisë dhe hynë në një aleancë me Tartessus. Fillimisht, Punet pësuan disfata, por Mago I reformoi ushtrinë, u lidh një aleancë me etruskët dhe në 537 para Krishtit. e. Në betejën e Alalias, grekët u mundën. Së shpejti Tartessus u shkatërrua dhe të gjitha qytetet fenikase të Spanjës u aneksuan. Burimi kryesor i pasurisë ishte tregtia - tregtarët kartagjenianë tregtonin në Egjipt, Itali, Spanjë, Detin e Zi dhe të Kuq - dhe bujqësia, bazuar në përdorimin e gjerë të punës së skllevërve. Kishte rregullim të tregtisë - Kartagjena kërkonte të monopolizonte qarkullimin tregtar; për këtë qëllim të gjitha subjektet detyroheshin të bënin tregti vetëm me ndërmjetësimin e tregtarëve kartagjenas. Gjatë Luftërave Greko-Persiane, Kartagjena ishte aleate me Persinë dhe së bashku me Etruskët u bë një përpjekje për të pushtuar plotësisht Siçilinë. Por pas disfatës në Betejën e Himerës (480 para Krishtit) nga një koalicion qytet-shtetesh greke, lufta u pezullua për disa dekada. Armiku kryesor i Punikëve ishte Sirakuza, lufta vazhdoi në intervale prej gati njëqind vjetësh (394-306 para Krishtit) dhe përfundoi me pushtimin pothuajse të plotë të Sicilisë nga Punikët.
Në shekullin III para Krishtit. e. interesat e Kartagjenës ranë në konflikt me Republikën e forcuar Romake. Marrëdhëniet filluan të përkeqësohen. Kjo u shfaq për herë të parë në fazën përfundimtare të luftës midis Romës dhe Tarentumit. Më në fund, në vitin 264 p.e.s. e. Filloi Lufta e Parë Punike. Ajo u krye kryesisht në Siçili dhe në det. Romakët pushtuan Sicilinë, por kjo u ndikua nga mungesa pothuajse e plotë e flotës së Romës. Vetëm në vitin 260 para Krishtit. e. Romakët krijuan një flotë dhe, duke përdorur taktikat e hipjes, fituan një fitore detare në Kepin Mila. Në vitin 256 para Krishtit. e. Romakët i zhvendosën luftimet në Afrikë, duke mposhtur flotën dhe më pas ushtrinë tokësore të Kartagjenasve. Por konsulli Attilius Regulus nuk e përdori avantazhin e fituar dhe një vit më vonë ushtria punike nën komandën e mercenarit spartan Xanthippus u shkaktoi romakëve një disfatë të plotë. Vetëm në vitin 251 p.e.s. e. Në betejën e Panormës (Sicili), romakët fituan një fitore të madhe, duke zënë rob 120 elefantë. Dy vjet më vonë, Kartagjenasit fituan një fitore të madhe detare dhe pati një qetësi.
Hamilcar Barca
Në vitin 247 para Krishtit. e. Hamilcar Barca u bë komandanti i përgjithshëm i Kartagjenës falë aftësive të tij të jashtëzakonshme, suksesi në Siçili filloi të anonte drejt Punikëve, por në 241 para Krishtit. e. Roma, pasi kishte mbledhur forcat e saj, ishte në gjendje të hapte një flotë dhe ushtri të re. Kartagjena nuk mund t'i rezistonte më dhe, pas disfatës, u detyrua të bënte paqe, duke ia lëshuar Sicilinë Romës dhe të paguante një dëmshpërblim prej 3200 talentash për 10 vjet. Pas humbjes, Hamilcar dha dorëheqjen, pushteti iu kalua kundërshtarëve të tij politikë, të udhëhequr nga Hanno.
Paaftësia e dukshme e qeverisë aristokratike për të qeverisur efektivisht çoi në forcimin e opozitës demokratike, të udhëhequr nga Hamilcar. Kuvendi Popullor i dha kompetencat e komandantit të përgjithshëm. Në vitin 236 para Krishtit. e., pasi pushtoi të gjithë bregdetin afrikan, ai i transferoi luftimet në Spanjë. Ai luftoi atje për 9 vjet derisa ra në betejë. Pas vdekjes së tij, ushtria zgjodhi dhëndrin e tij Hasdrubal si komandant të përgjithshëm. Në 16 vjet, pjesa më e madhe e Spanjës u pushtua dhe u lidh fort me metropolin. Minierat e argjendit sollën të ardhura shumë të mëdha dhe në beteja u krijua një ushtri e fortë. Në përgjithësi, Kartagjena u bë shumë më e fortë se sa kishte qenë edhe para humbjes së Siçilisë.
Hannibal Barca
Pas vdekjes së Hasdrubal, ushtria zgjodhi Hannibal - djalin e Hamilcar - si komandant të përgjithshëm. Të gjithë fëmijët e tij - Mago, Hasdrubal dhe Hannibal - Gamil Kara u rrit në frymën e urrejtjes ndaj Romës, prandaj, pasi kishte fituar kontrollin e ushtrisë, Hannibal filloi të kërkonte një arsye për luftë. Në vitin 218 para Krishtit. e. ai pushtoi Saguntum, një qytet spanjoll dhe një aleat i Romës, dhe lufta filloi. Papritur për armikun, Hanibali udhëhoqi ushtrinë e tij rreth Alpeve në territorin italian. Atje ai fitoi një sërë fitoresh - në Ticinus, Trebia dhe liqenin Trasimene. Një diktator u emërua në Romë, por në vitin 216 p.e.s. e. pranë qytetit të Kanës, Hanibali u shkaktoi romakëve një disfatë dërrmuese, e cila rezultoi në transferimin e një pjese të konsiderueshme të Italisë dhe të qytetit të dytë më të rëndësishëm, Kapua, në anën e Kartagjenës. Me vdekjen e vëllait të Hanibalit, Hasdrubal, i cili e udhëhoqi atë me përforcime të konsiderueshme, pozita e Kartagjenës u ndërlikua shumë.
Fushatat e Haniblit
Roma shpejt i zhvendosi luftimet në Afrikë. Pasi lidhi një aleancë me mbretin e Numidianëve, Massinissa, Scipio shkaktoi një sërë humbjesh në Punes. Hanibali u thirr në shtëpi. Në vitin 202 para Krishtit. e. Në betejën e Zamës, duke komanduar një ushtri të trajnuar dobët, ai u mund dhe Kartagjenasit vendosën të bënin paqe. Sipas kushteve të saj, ata u detyruan t'i jepnin Romës Spanjën dhe të gjithë ishujt, të mbanin vetëm 10 anije luftarake dhe të paguanin 10,000 talenta dëmshpërblim. Përveç kësaj, ata nuk kishin të drejtë të luftonin me askënd pa lejen e Romës. Pas përfundimit të luftës, Hanno, Gisgon dhe Hasdrubal Gad, krerët e partive aristokrate, armiqësore ndaj Haniblit, u përpoqën të dënonin Haniblin, por, i mbështetur nga popullsia, ai arriti të mbante pushtetin. Në vitin 196 para Krishtit. e. Roma mundi Maqedoninë, e cila ishte aleate e Kartagjenës, në luftë.
Rënia e Kartagjenës
Edhe pas humbjes së dy luftërave, Kartagjena arriti të rikuperohej shpejt dhe shpejt u bë përsëri një nga qytetet më të pasura. Në Romë, tregtia kishte qenë prej kohësh një sektor thelbësor i ekonomisë, konkurrenca nga Kartagjena e pengonte zhvillimin e saj. Shërimi i tij i shpejtë ishte gjithashtu një shqetësim i madh. Mbreti numidian Massinissa sulmonte vazhdimisht zotërimet kartagjenase; Duke kuptuar se Roma gjithmonë mbështeti kundërshtarët e Kartagjenës, ai kaloi në konfiskimet e drejtpërdrejta. Të gjitha ankesat e Kartagjenasve u shpërfillën dhe u zgjidhën në favor të Numidia. Më në fund, Punes u detyruan t'i jepnin një kundërshtim të drejtpërdrejtë ushtarak. Roma menjëherë bëri pretendime në lidhje me shpërthimin e armiqësive pa leje. Ushtria romake mbërriti në Kartagjenë. Kartagjenasit të frikësuar kërkuan paqe, konsulli Lucius Censorinus kërkoi dorëzimin e të gjitha armëve, pastaj kërkoi që Kartagjena të shkatërrohej dhe të themelohej një qytet i ri larg detit. Pasi kërkuan një muaj për ta menduar mirë, Punes u përgatitën për luftë. Kështu filloi Lufta e Tretë Punike. Qyteti ishte i fortifikuar, kështu që u bë e mundur kapja e tij vetëm pas 3 vitesh rrethimi të vështirë dhe luftimesh të rënda. Kartagjena u shkatërrua plotësisht dhe nga një popullsi prej 500,000, 50,000 u kapën dhe u bënë skllevër. Letërsia e Kartagjenës u shkatërrua, me përjashtim të një traktati mbi bujqësinë e shkruar nga Mago. Në territorin e Kartagjenës u krijua një provincë romake, e sunduar nga një guvernator nga Utica.

Pasuria legjendare e Kartagjenës
E ndërtuar mbi themelet e hedhura nga paraardhësit fenikas, Kartagjena krijoi rrjetin e saj tregtar dhe e zhvilloi atë në përmasa të papara. Kartagjena ruajti monopolin e saj mbi tregtinë përmes një flote të fuqishme dhe trupave mercenare. Tregtarët kartagjenas po kërkonin vazhdimisht tregje të reja. Rreth vitit 480 para Krishtit. e. Navigatori Gimilkon zbarkoi në Cornwall Britanik, i pasur me kallaj. Dhe 30 vjet më vonë, Hanno, i cili vinte nga një familje me ndikim Kartagjenas, drejtoi një ekspeditë prej 60 anijesh me 30,000 burra dhe gra. Njerëzit u zbarkuan në pjesë të ndryshme të bregdetit për të krijuar koloni të reja. Sipërmarrja dhe mendjemprehtësia e biznesit e ndihmuan Kartagjenën të bëhej, nga të gjitha llogaritë, qyteti më i pasur i botës së lashtë. " Në fillim të shekullit III para Krishtit. e. falë teknologjisë, flotës dhe tregtisë... qyteti ka kaluar në ballë“- thuhet në librin “Kartagjena”. Historiani grek Appian shkroi për Kartagjenasit: Fuqia e tyre u bë ushtarakisht e barabartë me helenin, por për nga pasuria ishte në vendin e dytë pas persisë.».

Rajonet dhe qytetet
Zonat bujqësore në Afrikën kontinentale - zona e banuar nga vetë Kartagjenasit - përafërsisht korrespondojnë me territorin e Tunizisë moderne, megjithëse tokat e tjera gjithashtu ranë nën sundimin e qytetit. Këtu kishte edhe koloni të vërteta fenikase - Utica, Leptis, Hadrumet, etj. Informacionet për marrëdhëniet e Kartagjenës me këto qytete dhe disa vendbanime fenikase në Afrikë apo gjetkë janë të pakta. Qytetet e bregdetit tunizian treguan pavarësi në politikën e tyre vetëm në vitin 149 para Krishtit, kur u bë e qartë se Roma synonte të shkatërronte Kartagjenën. Disa prej tyre iu dorëzuan Romës. Në përgjithësi, Kartagjena ishte në gjendje të zgjidhte një linjë politike, së cilës iu bashkuan pjesa tjetër e qyteteve fenikase si në Afrikë ashtu edhe në anën tjetër të Detit Mesdhe. Fuqia Kartagjenase ishte e gjerë. Në Afrikë, qyteti i saj më lindor ishte më shumë se 300 km në lindje të Eia. Midis tij dhe Oqeanit Atlantik u zbuluan rrënojat e një numri qytetesh të lashta fenikase dhe kartagjenase. Rreth vitit 500 para Krishtit ose pak më vonë, lundërtari Hanno drejtoi një ekspeditë që themeloi disa koloni në brigjet e Atlantikut të Afrikës. Ai shkoi shumë në jug dhe la një përshkrim të gorillave, tom-tomëve dhe pamjeve të tjera afrikane të përmendura rrallë nga autorët antikë. Kolonitë dhe pikat tregtare ishin në pjesën më të madhe të vendosura afërsisht një ditë në distancë lundrimi nga njëra-tjetra. Zakonisht ato ndodheshin në ishujt afër bregut, në pelerinat, në grykëderdhjet e lumenjve ose në ato vende në kontinentin e vendit nga ku ishte e lehtë të arrije në det. Fuqia përfshinte Maltën dhe dy ishuj fqinjë. Kartagjena luftoi me grekët sicilianë për shekuj nën sundimin e saj ishin Lilybaeum dhe portet e tjera të fortifikuara në Sicilinë perëndimore, si dhe, në periudha të ndryshme, zona të tjera në ishull. Gradualisht, Kartagjena vendosi kontrollin mbi rajonet pjellore të Sardenjës, ndërsa banorët e rajoneve malore të ishullit mbetën të pa pushtuar. Tregtarët e huaj u ndaluan të hynin në ishull. Në fillim të shek. para Krishtit. Kartagjenasit filluan të eksplorojnë Korsikën. Kolonitë kartagjenase dhe vendbanimet tregtare ekzistonin gjithashtu në bregun jugor të Spanjës, ndërsa grekët fituan një bazë në bregun lindor. Që nga mbërritja këtu në 237 para Krishtit. Hamilcar Barca dhe para fushatës së Hannibalit në Itali, u arritën suksese të mëdha në nënshtrimin e rajoneve të brendshme të Spanjës.

Sistemi i qeverisjes
Kartagjena zotëronte toka pjellore në brendësi të kontinentit, ajo kishte një pozicion të favorshëm gjeografik, i cili ishte i favorshëm për tregtinë, dhe gjithashtu e lejoi atë të kontrollonte ujërat midis Afrikës dhe Siçilisë, duke penguar anijet e huaja të lundronin më tej në perëndim.
Krahasuar me shumë qytete të famshme të antikitetit, Kartagjena Punike nuk është aq e pasur me gjetje, pasi në 146 para Krishtit. Romakët shkatërruan në mënyrë metodike qytetin dhe ndërtimi intensiv u zhvillua në Kartagjenën Romake, e themeluar në të njëjtin vend në 44 para Krishtit. Kartagjena ishte e rrethuar nga mure të fuqishme me përmasa përafërsisht. 30 km. Popullsia e saj nuk dihet. Kalaja ishte shumë e fortifikuar. Qyteti kishte një shesh tregu, një ndërtesë këshilli, një gjykatë dhe tempuj. Lagjja, e quajtur Megara, kishte shumë kopshte perimesh, pemishte dhe kanale gjarpëruese. Anijet hynë në portin tregtar përmes një kalimi të ngushtë. Deri në 220 anije mund të tërhiqen në breg në të njëjtën kohë për ngarkim dhe shkarkim. Pas portit tregtar kishte një port ushtarak dhe një arsenal. Për sa i përket strukturës së saj qeveritare, Kartagjena ishte një oligarki. Pavarësisht se në atdheun e tyre, në Feniki, pushteti u takonte mbretërve. Autorët e lashtë, të cilët më së shumti e admironin strukturën e Kartagjenës, e krahasuan atë me sistemin politik të Spartës dhe Romës. Pushteti këtu i përkiste Senatit, i cili ishte përgjegjës për financat, politikën e jashtme, shpalljen e luftës dhe paqes, si dhe kryente drejtimin e përgjithshëm të luftës. Pushteti ekzekutiv iu dha dy magjistratëve të zgjedhur. Natyrisht, këta ishin senatorë dhe detyrat e tyre ishin ekskluzivisht civile, që nuk përfshinin kontrollin mbi ushtrinë. Së bashku me komandantët e ushtrisë zgjidheshin nga kuvendi popullor. Të njëjtat pozicione u vendosën në qytetet nën sundimin e Kartagjenës. Megjithëse shumë aristokratë zotëronin toka të mëdha bujqësore, pronësia e tokës nuk ishte baza e vetme për arritjen e statusit të lartë shoqëror. Tregtia konsiderohej një profesion krejtësisht i respektueshëm dhe pasuria e fituar në këtë mënyrë trajtohej me respekt.

Feja e Kartagjenës
Kartagjenasit, si popujt e tjerë mesdhetarë, e imagjinonin universin të ndarë në tre botë, njëra mbi tjetrën. Ndoshta ky është i njëjti gjarpër botëror, të cilin Ugaritians e quajtën Latanu, dhe hebrenjtë e lashtë - Leviathan. Toka mendohej se shtrihej midis dy oqeaneve. Dielli, duke u ngritur nga oqeani lindor, rrethoi tokën, u mbyt në oqeanin perëndimor, i cili konsiderohej deti i errësirës dhe vendbanimi i të vdekurve. Shpirtrat e të vdekurve mund të arrinin atje me anije ose me delfinë. Qielli ishte selia e perëndive kartagjenase, meqenëse kartagjenasit ishin emigrantë nga qyteti fenikas i Tirit, ata i nderonin perënditë e Kanaanit, por jo të gjithë. Dhe perënditë kananite ndryshuan pamjen e tyre në tokë të re, duke thithur tiparet e perëndive vendase.

Vendin e parë midis hyjnive kartagjenase e zuri perëndesha e vajzërisë Tannit, e njohur që nga shekulli i 5-të. para Krishtit e. sipas formulës fetare të mbishkrimeve punike si "Tannit para Baalit". Për nga rëndësia, ajo korrespondonte me perëndeshat e mëdha të Ugarit - Asherah, Astarte dhe Anat, por nuk përputhej me to në funksione dhe në shumë mënyra i tejkaloi ato, gjë që mund të shihet të paktën me emrin e saj të plotë. Simbolet e Tannit ishin një gjysmëhënës, një pëllumb dhe një trekëndësh me një shirit - si një paraqitje skematike e trupit të femrës. Një nga perënditë kryesore të kartagjenasve, Baal-Hammon, i cili u gjend nën hijen e Tannit, ruajti disa tipare të paraardhësit të tij Balu: Baali ishte gjithashtu mbrojtësi i bujqësisë, "bukëmbajtësi" dhe përshkruhej me veshë. misri në dorën e majtë. I identifikuar me Kronosin grek, Satrenë etruske dhe Saturnin romak, Baal-Hammon i përkiste brezit të vjetër të perëndive; Pikërisht atij iu bënë sakrifica të shumta njerëzore. Një zot po aq i nderuar në Kartagjenë ishte Reshef, i njohur tashmë nga Kananejtë në mijëvjeçarin e 2-të para Krishtit. e., por nuk ishte atëherë një nga perënditë kryesore. Vetë emri Reshef do të thotë "flakë", "shkëndijë", dhe atributi i perëndisë ishte një hark, i cili u dha grekëve arsye për ta identifikuar atë me Apollonin, megjithëse në fakt ai ishte me shumë mundësi perëndia e bubullimës dhe e dritës qiellore, si Zeusi grek, kallaji etrusk dhe Jupiteri romak. Së bashku me perënditë, Kartagjenasit nderuan heronjtë. Janë të njohur altarët e vëllezërve Filen, të cilët u bënë të famshëm për bëmat e tyre në luftën kundër popullsisë vendase apo helenëve. Zotat dhe heronjtë adhuroheshin si në ajër të hapur, pranë altarëve kushtuar atyre, ashtu edhe në tempujt e drejtuar nga priftërinjtë. U lejua kombinimi i pozicioneve priftërore dhe laike. Priftëria e çdo tempulli përbënte një kolegj, i kryesuar nga kryeprifti, i cili i përkiste shtresave më të larta të aristokracisë. Pjesa më e madhe e personelit të tempullit përbëhej nga priftërinj dhe priftëresha të zakonshme, pozicionet e të cilëve konsideroheshin gjithashtu nder. Midis ministrave kishte edhe fallxhorë, muzikantë, berberë të shenjtë, skribë dhe skllevër që zinin një pozitë më të lartë se skllevërit privatë dhe shtetërorë. Rëndësi të veçantë në kult i kushtohej sakrificave, të shoqëruara zakonisht me shfaqje teatrale. Një pjesë e të korrave, kafshët dhe njerëzit u flijuan. Sakrificat njerëzore janë të njohura për shumë fe të lashta, por nëse midis Helenëve, Etruskëve dhe Romakëve ato nuk ishin të një natyre të përhershme, atëherë në Kartagjenë flijimet njerëzore bëheshin çdo vit - asnjë festë e vetme e madhe fetare nuk ishte e plotë pa to. Më të zakonshmet ishin sakrificat e fëmijëve të porsalindur. Kartagjenasit morën si peng qytetarët e rangut më të lartë, perënditë kartagjenase kërkuan sakrifica, para së gjithash, nga fëmijët e fisnikërisë. Dhe asnjë nga politikanët dhe udhëheqësit ushtarakë të shquar nuk mundi ta mbronte fëmijën e tyre nga ky fat. Me kalimin e kohës, etja për gjak midis perëndive kartagjenase u shtua: fëmijët u flijoheshin gjithnjë e më shpesh dhe në territore gjithnjë e më shumë të reja që ishin pjesë e shtetit kartagjenas.

Politika tregtare
Kartagjenasit ishin të suksesshëm në tregti. Kartagjena mund të quhet mirë një shtet tregtar, pasi politika e saj udhëhiqej nga konsiderata tregtare. Shumë nga kolonitë e saj dhe vendbanimet tregtare u themeluan padyshim me qëllim të zgjerimit të tregtisë. Dihet për disa ekspedita të ndërmarra nga sundimtarët kartagjenas, shkak për të cilat ishte edhe dëshira për marrëdhënie më të gjera tregtare. Në një traktat të lidhur nga Kartagjena në 508 para Krishtit. me Republikën Romake, e cila sapo kishte dalë pas dëbimit të mbretërve etruskë nga Roma, ishte përcaktuar se anijet romake nuk mund të lundronin në pjesën perëndimore të detit, por mund të përdornin portin e Kartagjenës. Në rast të një zbarkimi të detyruar diku tjetër në territorin Punic, ata kërkuan mbrojtje zyrtare nga autoritetet dhe, pasi riparuan anijen dhe mbushën furnizimet me ushqime, u nisën menjëherë. Kartagjena ra dakord të njihte kufijtë e Romës dhe të respektonte popullin e saj si dhe aleatët e saj. Kartagjenasit lidhën marrëveshje dhe, nëse ishte e nevojshme, bënin lëshime. Ata përdorën gjithashtu forcën për të parandaluar rivalët të hynin në ujërat e Mesdheut perëndimor, të cilin ata e konsideronin si trashëgiminë e tyre, me përjashtim të bregdetit të Galisë dhe brigjeve ngjitur të Spanjës dhe Italisë. Ata gjithashtu luftuan kundër piraterisë. Kartagjena nuk i kushtoi vëmendjen e duhur prerjes së monedhave. Me sa duket, deri në shekullin e 4-të këtu nuk ka pasur asnjë monedhë të vetën. para Krishtit, kur u emetuan monedha argjendi, të cilat, nëse shembujt e mbijetuar konsiderohen tipikë, ndryshonin ndjeshëm në peshë dhe cilësi. Ndoshta kartagjenasit preferonin të përdornin monedhat e besueshme të argjendit të Athinës dhe shteteve të tjera, dhe shumica e transaksioneve kryheshin përmes shkëmbimit të drejtpërdrejtë.

Bujqësia
Kartagjenasit ishin fermerë të aftë. Të korrat më të rëndësishme të drithit ishin gruri dhe elbi. Verë me cilësi mesatare prodhohej për shitje. Fragmentet e enëve prej qeramike të gjetura gjatë gërmimeve arkeologjike në Kartagjenë tregojnë se kartagjenasit importonin verëra me cilësi më të lartë nga Greqia ose ishulli i Rodosit. Kartagjenasit ishin të famshëm për pasionin e tyre për verën dhe u miratuan ligje të veçanta kundër dehjes. Në Afrikën e Veriut, vaji i ullirit prodhohej në sasi të mëdha, edhe pse me cilësi të ulët. Këtu rriteshin fiqtë, shegët, bajamet, palmat e hurmave dhe autorët e lashtë përmendin perime si lakra, bizelet dhe angjinaret. Kuajt, mushkat, lopët, delet dhe dhitë u rritën në Kartagjenë. Numidianët, të cilët jetonin në perëndim, në territorin e Algjerisë moderne, preferonin kuajt e racës së pastër dhe ishin të famshëm si kalorës. Shumica e zotërimeve afrikane të Kartagjenës u ndanë midis kartagjenasve të pasur, në pronat e mëdha të të cilëve bujqësia kryhej mbi baza shkencore. Pas rënies së Kartagjenës, Senati Romak, duke dashur të tërheqë njerëz të pasur për të rivendosur prodhimin në disa nga tokat e saj, urdhëroi përkthimin e këtij manuali në latinisht. Banorët vendas - berberët, dhe nganjëherë grupe skllevërsh nën udhëheqjen e mbikëqyrësve - punonin si qiramarrës ose aksionarë.

Artizanatit
Artizanët kartagjenas u specializuan në prodhimin e produkteve të lira, kryesisht duke riprodhuar dizajne egjiptiane, fenikase dhe greke dhe të destinuara për shitje në Mesdheun perëndimor, ku Kartagjena pushtoi të gjitha tregjet. Prodhimi i mallrave luksoze, si ngjyra e gjallë e purpurt e njohur zakonisht si vjollca Tyrian, daton në periudhën e mëvonshme të sundimit romak në Afrikën e Veriut, por mund të konsiderohet se ka ekzistuar përpara rënies së Kartagjenës. Vendbanime të përhershme u themeluan në Marok dhe në ishullin Djerba, në vendet më të mira për marrjen e murex. Në përputhje me traditat lindore, shteti ishte një pronar skllevër, duke përdorur punën e skllevërve në arsenale, kantiere detare ose ndërtime.
Disa zejtarë punikë ishin shumë të aftë, veçanërisht në zdrukthtari dhe punime metalike. Një marangoz kartagjenas mund të përdorte dru kedri për punë, vetitë e të cilit njiheshin që nga kohërat e lashta nga mjeshtrit e Fenikisë së Lashtë që punonin me kedrin libanez. Për shkak të nevojës së vazhdueshme për anije, si marangozët ashtu edhe punëtorët e metaleve dalloheshin pa ndryshim nga një nivel i lartë aftësie. Industria më e madhe e zejtarisë ishte prodhimi i produkteve qeramike. U zbuluan mbetjet e punishteve dhe furrave të qeramikës të mbushura me produkte të destinuara për pjekje. Çdo vendbanim Punike në Afrikë prodhonte qeramikë, e cila gjendet në të gjithë zonat që ishin pjesë e sferës së Kartagjenës - Malta, Siçilia, Sardenja dhe Spanja.

Kartagjena e lashtë u themelua në 814 para Krishtit. kolonistët nga qyteti fenikas i Fez. Sipas legjendës së lashtë, Kartagjena u themelua nga mbretëresha Elissa (Dido), e cila u detyrua të ikte nga Fez pasi vëllai i saj Pygmalion, mbreti i Tirit, vrau burrin e saj Sycheus në mënyrë që të merrte në zotërim pasurinë e tij.

Emri i tij në fenikasisht "Kart-Hadasht" do të thotë "qytet i ri", ndoshta në kontrast me koloninë më të lashtë të Uticës.

Sipas një legjende tjetër për themelimin e qytetit, Elissa u lejua të zinte aq tokë sa mund të mbulonte lëkura e një kau. Ajo veproi mjaft dinake - duke marrë në zotërim një ngastër të madhe toke, duke prerë lëkurën në rripa të ngushtë. Prandaj, kështjella e ngritur në këtë vend filloi të quhej Birsa (që do të thotë "lëkurë").

Kartagjena ishte fillimisht një qytet i vogël, jo shumë i ndryshëm nga kolonitë e tjera fenikase në brigjet e Detit Mesdhe, me përjashtim të faktit domethënës se nuk ishte pjesë e shtetit Tirian, megjithëse ruante lidhje shpirtërore me metropolin.

Ekonomia e qytetit bazohej kryesisht në tregtinë ndërmjetëse. Zeja ishte pak e zhvilluar dhe në karakteristikat e saj themelore teknike dhe estetike nuk ndryshonte nga ajo lindore. Nuk kishte bujqësi. Kartagjenasit nuk kishin prona përtej hapësirës së ngushtë të vetë qytetit, dhe ata duhej t'i paguanin haraç popullsisë vendase për tokën në të cilën qëndronte qyteti. Sistemi politik i Kartagjenës ishte fillimisht një monarki, dhe kreu i shtetit ishte themeluesi i qytetit. Me vdekjen e saj, ndoshta i vetmi anëtar i familjes mbretërore që ndodhej në Kartagjenë u zhduk. Si rezultat, një republikë u krijua në Kartagjenë dhe pushteti iu kalua dhjetë "princave" që kishin rrethuar më parë mbretëreshën.

Zgjerimi territorial i Kartagjenës

Maskë terrakote. shek III-II para Krishtit. Kartagjena.

Në gjysmën e parë të shekullit të VII. para Krishtit. Fillon një fazë e re në historinë e Kartagjenës. Është e mundur që shumë emigrantë të rinj nga metropoli u shpërngulën atje për shkak të frikës nga pushtimi asirian, dhe kjo çoi në zgjerimin e qytetit, të vërtetuar nga arkeologjia. Kjo e forcoi atë dhe e lejoi atë të kalonte në tregti më aktive - në veçanti, Kartagjena zëvendësoi Fenikinë në tregtinë me Etrurinë. E gjithë kjo çon në ndryshime të rëndësishme në Kartagjenë, shprehja e jashtme e së cilës është një ndryshim në format e qeramikës, ringjallja e traditave të vjetra kananite tashmë të braktisura në Lindje, shfaqja e formave të reja, origjinale të produkteve artistike dhe artizanale.

Tashmë në fillim të fazës së dytë të historisë së saj, Kartagjena bëhet një qytet kaq i rëndësishëm sa mund të fillojë kolonizimin e vet. Kolonia e parë u krijua nga Kartagjenasit rreth mesit të shekullit të VII. para Krishtit. në ishullin Ebes në brigjet lindore të Spanjës. Me sa duket, kartagjenasit nuk donin të kundërshtonin interesat e metropolit në Spanjën Jugore dhe po kërkonin zgjidhje për argjendin dhe kallajin spanjoll. Megjithatë, aktiviteti kartagjenas në zonë shpejt ra në konkurrencë me grekët, të cilët u vendosën në fillim të shekullit të 6-të. para Krishtit. në Galinë jugore dhe në lindje të Spanjës. Raundi i parë i luftërave kartagjenako-greke iu la grekëve, të cilët edhe pse nuk i dëbuan kartagjenasit nga Ebes, arritën ta paralizojnë këtë pikë të rëndësishme.

Dështimi në skajin perëndimor të Mesdheut i detyroi kartagjenasit të kthehen në qendrën e tij. Ata themeluan një numër kolonish në lindje dhe në perëndim të qytetit të tyre dhe nënshtruan kolonitë e vjetra fenikase në Afrikë. Pasi u forcuan, Kartagjenasit nuk mund të toleronin më një situatë të tillë që ata u paguanin haraç libianëve për territorin e tyre. Përpjekja për të çliruar veten nga haraçi lidhet me emrin e komandantit Malchus, i cili, pasi kishte fituar fitore në Afrikë, e çliroi Kartagjenën nga haraçi.

Disi më vonë, në vitet 60-50 të shek. Para Krishtit, i njëjti Malchus luftoi në Siçili, rezultati i të cilit, me sa duket, ishte nënshtrimi i kolonive fenikase në ishull. Dhe pas fitoreve në Siçili, Malchus kaloi në Sardenjë, por u mund atje. Kjo disfatë u bë për oligarkët kartagjenas, të cilët kishin frikë nga komandanti tepër fitimtar, një arsye për ta dënuar atë me internim. Si përgjigje, Malchus u kthye në Kartagjenë dhe mori pushtetin. Megjithatë, ai shpejt u mund dhe u ekzekutua. Magon zuri vendin kryesor në shtet.

Mago dhe pasardhësit e tij duhej të zgjidhnin probleme të vështira. Në perëndim të Italisë, grekët u vendosën, duke kërcënuar interesat e kartagjenasve dhe të disa qyteteve etruske. Me një nga këto qytete, Caere, Kartagjena ishte në kontakte veçanërisht të ngushta ekonomike dhe kulturore. Në mesin e shekullit të 5-të. para Krishtit. Kartagjenasit dhe Ceretians hynë në një aleancë të drejtuar kundër grekëve që u vendosën në Korsikë. Rreth vitit 535 para Krishtit Në Betejën e Alalias, grekët mundën flotën e kombinuar Kartagjeno-Ceretian, por pësuan humbje aq të rënda sa u detyruan të largoheshin nga Korsika. Beteja e Alalias kontribuoi në një shpërndarje më të qartë të sferave të ndikimit në qendër të Mesdheut. Sardenja u përfshi në sferën e Kartagjenës, e cila u konfirmua nga traktati i Kartagjenës me Romën në 509 para Krishtit. Sidoqoftë, Kartagjenasit nuk ishin kurrë në gjendje të kapnin plotësisht Sardenjen. Një sistem i tërë fortesash, ledhesh dhe kanalesh i ndanë zotërimet e tyre nga territori i Sardës së lirë.

Kartagjenasit, të udhëhequr nga sundimtarët dhe gjeneralët e familjes Magonid, luftuan një luftë kokëfortë në të gjitha frontet: në Afrikë, Spanjë dhe Siçili. Në Afrikë, ata nënshtruan të gjitha kolonitë fenikase të vendosura atje, përfshirë Uticën e lashtë, e cila për një kohë të gjatë nuk donte të bëhej pjesë e pushtetit të tyre, luftoi me koloninë greke të Kirenës, e vendosur midis Kartagjenës dhe Egjiptit, zmbrapsi përpjekjen e princi spartan Dorieus për t'u vendosur në lindje të Kartagjenës dhe i dëboi grekët nga qytetet e tyre në perëndim të kryeqytetit. Ata nisën një ofensivë kundër fiseve vendase. Në një luftë kokëfortë, Magonidët arritën t'i nënshtrojnë ata. Një pjesë e territorit të pushtuar iu nënshtrua drejtpërdrejt Kartagjenës, duke formuar territorin e saj bujqësor - korën. Pjesa tjetër iu la libianëve, por iu nënshtrua kontrollit të rreptë të kartagjenasve, dhe libianët duhej të paguanin taksa të rënda për zotërinjtë e tyre dhe të shërbenin në ushtrinë e tyre. Zgjedha e rëndë Kartagjenase më shumë se një herë shkaktoi kryengritje të fuqishme të libianëve.

Unazë fenikase me krehër. Kartagjena. Ari. shekujt VI-V para Krishtit.

Në Spanjë në fund të shekullit të 6-të. para Krishtit. Kartagjenasit shfrytëzuan sulmin tartesian ndaj Gades për të ndërhyrë në punët e Gadishullit Iberik, me pretekstin e mbrojtjes së qytetit të tyre gjysmë gjaku. Ata pushtuan Hadesin, i cili nuk donte t'i nënshtrohej paqësisht "shpëtimtarit" të tij, i cili u pasua nga kolapsi i shtetit Tartesian. Kartagjenasit në fillim të shekullit të 5-të. para Krishtit. vendosi kontroll mbi mbetjet e tij. Megjithatë, përpjekja për ta shtrirë atë në Spanjën Juglindore shkaktoi rezistencë të fortë nga grekët. Në betejën detare të Artemisium, Kartagjenasit u mundën dhe u detyruan të braktisin përpjekjen e tyre. Por ngushtica në Shtyllat e Herkulit mbeti nën kontrollin e tyre.

Në fund të 6-të - fillimi i shekullit të 5-të. para Krishtit. Siçilia u bë skena e një beteje të ashpër kartagjeno-greke. Pasi dështoi në Afrikë, Dorieus vendosi të vendoset në perëndim të Siçilisë, por u mund nga Kartagjenasit dhe u vra.

Vdekja e tij u bë shkak që tirani Sirakuzan Gelon të luftonte me Kartagjenën. Në vitin 480 para Krishtit. Kartagjenasit, pasi hynë në një aleancë me Kserksin, i cili në atë kohë po përparonte drejt Greqisë ballkanike, dhe duke përfituar nga situata e vështirë politike në Siçili, ku disa nga qytetet greke kundërshtuan Sirakuzën dhe hynë në aleancë me Kartagjenën, nisën një sulmi në pjesën greke të ishullit. Por në betejën e ashpër të Himerës ata u mundën plotësisht dhe komandanti i tyre Hamilcar, i biri i Magos, vdiq. Si rezultat, Kartagjenasit patën vështirësi për të mbajtur pjesën e vogël të Siçilisë që kishin kapur më parë.

Magonidët bënë përpjekje për t'u vendosur në brigjet e Atlantikut të Afrikës dhe Evropës. Për këtë qëllim, në gjysmën e parë të shek. para Krishtit. u ndërmorën dy ekspedita:

1. në një drejtim jugor nën udhëheqjen e Hanno,
2. në veri, me në krye Gimilkon.

Pra, në mesin e shekullit të 5-të. para Krishtit. U formua shteti Kartagjenas, i cili në atë kohë u bë shteti më i madh dhe një nga më të fortët në Mesdheun Perëndimor. Anëtarët e saj përfshinin -

• bregu verior i Afrikës në perëndim të Kirenaikës Greke dhe një sërë zonash në brendësi të atij kontinenti, si dhe një pjesë e vogël e bregdetit të Atlantikut menjëherë në jug të Shtyllave të Herkulit;
• pjesa jugperëndimore e Spanjës dhe një pjesë e konsiderueshme e Ishujve Balearik në brigjet lindore të këtij vendi;
• Sardenja (në fakt vetëm një pjesë e saj);
• Qytetet fenikase në Sicilinë perëndimore;
• ishujt midis Siçilisë dhe Afrikës.

Situata e brendshme e shtetit kartagjenas

Pozicioni i qyteteve, aleatëve dhe subjekteve të Kartagjenës

Zoti suprem i Kartagjenasve është Baal Hammon. Terrakota. shekulli I pas Krishtit Kartagjena.

Ky pushtet ishte një fenomen kompleks. Bërthama e saj përbëhej nga vetë Kartagjena me territorin në varësi të drejtpërdrejtë të saj - Chora. Chora ndodhej drejtpërdrejt jashtë mureve të qytetit dhe ndahej në rrethe të veçanta territoriale, të qeverisura nga një zyrtar i veçantë, secili rreth përfshinte disa komunitete.

Me zgjerimin e fuqisë kartagjenase, zotërimet jo-afrikane përfshiheshin ndonjëherë në kor, si p.sh. pjesa e Sardenjës e pushtuar nga kartagjenasit. Një komponent tjetër i pushtetit ishin kolonitë kartagjenase, të cilat ushtronin mbikëqyrje mbi tokat përreth, ishin në disa raste qendra tregtie dhe zejtarie dhe shërbenin si rezervuar për thithjen e popullsisë "tepricë". Ata kishin të drejta të caktuara, por ishin nën kontrollin e një banori të posaçëm të dërguar nga kryeqyteti.

Fuqia përfshinte kolonitë e vjetra të Tirit. Disa prej tyre (Gades, Utica, Kossoura) konsideroheshin zyrtarisht të barabartë me kryeqytetin, të tjerët zinin ligjërisht një pozicion më të ulët. Por pozicioni zyrtar dhe roli i vërtetë në pushtetin e këtyre qyteteve nuk përkonin gjithmonë. Kështu, Utica ishte praktikisht plotësisht në varësi të Kartagjenës (që më vonë çoi më shumë se një herë në faktin se ky qytet, në kushte të favorshme për të, mori një pozicion anti-kartagjenas), dhe qytetet ligjërisht inferiore të Siçilisë, në besnikërinë e të cilëve kartagjenasit ishin veçanërisht të interesuar, gëzonin privilegje të konsiderueshme.

Fuqia përfshinte fise dhe qytete që i nënshtroheshin Kartagjenës. Këta ishin libianë jashtë Chora dhe fise nënshtetas të Sardenjës dhe Spanjës. Ata ishin gjithashtu në pozicione të ndryshme. Kartagjenasit nuk ndërhynë në mënyrë të panevojshme në punët e tyre të brendshme, duke u kufizuar në marrjen e pengjeve, rekrutimin e tyre për shërbimin ushtarak dhe një taksë mjaft të rëndë.

Kartagjenasit sundonin gjithashtu mbi "aleatët" e tyre. Ata qeverisnin veten, por u privuan nga iniciativa e politikës së jashtme dhe duhej të furnizonin kontigjente për ushtrinë kartagjenase. Përpjekja e tyre për t'iu shmangur nënshtrimit ndaj kartagjenasve u konsiderua një rebelim. Disa prej tyre i nënshtroheshin edhe taksave, besnikërinë e tyre e siguronin pengjet. Por sa më larg nga kufijtë e pushtetit, aq më të pavarur bëheshin mbretërit, dinastët dhe fiset vendase. Mbi të gjithë këtë konglomerat kompleks qytetesh, popujsh dhe fisesh ishte mbivendosur një rrjet ndarjesh territoriale.

Struktura ekonomike dhe sociale

Krijimi i pushtetit çoi në ndryshime të rëndësishme në strukturën ekonomike dhe sociale të Kartagjenës. Me ardhjen e pronave të tokës, ku ndodheshin pronat e aristokratëve, një shumëllojshmëri e bujqësisë filloi të zhvillohej në Kartagjenë. Ai u siguronte edhe më shumë ushqim tregtarëve kartagjenas (megjithatë, tregtarët shpesh ishin vetë pronarë të pasur tokash), dhe kjo stimuloi rritjen e mëtejshme të tregtisë kartagjenase. Kartagjena bëhet një nga qendrat më të mëdha tregtare në Mesdhe.

U shfaq një numër i madh i popullsive vartëse, të vendosura në nivele të ndryshme të shkallës shoqërore. Në krye të kësaj shkalle qëndronte aristokracia skllavopronare kartagjenase, e cila përbënte majën e qytetarisë kartagjenase - "popullin e Kartagjenës", dhe në fund ishin skllevër dhe grupe të lidhura të popullsisë së varur. Midis këtyre ekstremeve kishte një gamë të tërë të huajsh, "metekësh", të ashtuquajturit "burra sidonë" dhe kategori të tjera të popullsisë jo të plotë, gjysmë të varur dhe të varur, përfshirë banorët e territoreve vartëse.

Lindi një kontrast midis shtetësisë kartagjenase dhe pjesës tjetër të popullsisë së shtetit, përfshirë skllevërit. Vetë kolektivi civil përbëhej nga dy grupe -

1. aristokratët, ose "të fuqishëm", dhe
2. "i vogël", d.m.th. plebs.

Pavarësisht ndarjes në dy grupe, qytetarët vepronin së bashku si një shoqatë natyrore kohezive e shtypësve, të interesuar për shfrytëzimin e të gjithë banorëve të tjerë të shtetit.

Sistemi i pronës dhe pushtetit në Kartagjenë

Baza materiale e kolektivit civil ishte prona komunale, e cila shfaqej në dy forma: pronë e të gjithë komunitetit (për shembull, një arsenal, kantier detar, etj.) dhe pronë e qytetarëve individualë (toka, punishte, dyqane, anije, përveç atyre shtetërore, veçanërisht atyre ushtarake, etj.). Krahas pronës komunale nuk kishte asnjë sektor tjetër. Edhe prona e tempujve u vu nën kontrollin e komunitetit.

Sarkofagu i priftëreshës. Mermer. shekujt IV-III para Krishtit. Kartagjena.

Kolektivi civil, teorikisht, zotëronte edhe pushtetin e plotë shtetëror. Nuk e dimë saktësisht se çfarë pozicionesh zinin Malchus, i cili mori pushtetin, dhe Magonidët që erdhën pas tij për të sunduar shtetin (burimet në këtë drejtim janë shumë kontradiktore). Në fakt, situata e tyre dukej se ngjante me atë të tiranëve grekë. Nën udhëheqjen e Magonidëve, në të vërtetë u krijua shteti Kartagjenas. Por atëherë aristokratëve kartagjenas iu duk se kjo familje ishte bërë "e vështirë për lirinë e shtetit" dhe nipërit e Magos u dëbuan. Dëbimi i Magonidëve në mesin e shekullit të 5-të. para Krishtit. çoi në krijimin e një forme republikane të qeverisjes.

Pushteti më i lartë në republikë, të paktën zyrtarisht dhe në momentet kritike në fakt, i përkiste kuvendit popullor, i cili mishëronte vullnetin sovran të kolektivit civil. Në fakt, udhëheqja ushtrohej nga këshillat oligarkikë dhe magjistratët e zgjedhur nga radhët e qytetarëve të pasur dhe fisnikë, kryesisht dy sufet, në duart e të cilëve mbahej pushteti ekzekutiv gjatë gjithë vitit.

Populli mund të ndërhynte në punët e qeverisjes vetëm në rast mosmarrëveshjesh midis pushtetarëve, të cilat lindnin gjatë periudhave të krizave politike. Edhe populli kishte të drejtë të zgjidhte, megjithëse shumë të kufizuar, këshilltarë dhe magjistratë. Për më tepër, "populli i Kartagjenës" u zbut në çdo mënyrë të mundshme nga aristokratët, të cilët u dhanë atyre një pjesë të përfitimeve nga ekzistenca e pushtetit: jo vetëm "të fuqishmit", por edhe "të vegjëlit" fituan nga fuqia detare dhe tregtare e Kartagjenës, njerëzit e dërguar për mbikëqyrje rekrutoheshin nga "plebs" mbi komunitetet dhe fiset vartëse, pjesëmarrja në luftëra siguronte një përfitim të caktuar, sepse në prani të një ushtrie të konsiderueshme mercenare, qytetarët nuk ishin ende plotësisht të ndarë nga shërbimi ushtarak, ata u përfaqësuan në nivele të ndryshme të ushtrisë tokësore, nga privatët te komandantët dhe veçanërisht në flotë.

Kështu, në Kartagjenë u formua një kolektiv civil i vetëmjaftueshëm, me pushtet sovran dhe të mbështetur në pronën komunale, pranë të cilit nuk kishte as pushtet mbretëror që qëndronte mbi shtetësinë dhe as një sektor jokomunal në aspektin socio-ekonomik. Prandaj, mund të themi se këtu lindi polisi, d.m.th. kjo formë e organizimit ekonomik, social dhe politik të qytetarëve, e cila është karakteristike për versionin e lashtë të shoqërisë antike. Duke krahasuar situatën në Kartagjenë me situatën në metropol, duhet theksuar se vetë qytetet e Fenikisë, me gjithë zhvillimin e ekonomisë së mallrave, mbetën brenda kornizës së versionit lindor të zhvillimit të shoqërisë antike, dhe Kartagjena u bë një shtet i lashtë.

Formimi i polisit kartagjenas dhe formimi i një pushteti ishin përmbajtja kryesore e fazës së dytë të historisë së Kartagjenës. Fuqia kartagjenase u ngrit gjatë luftës së ashpër të kartagjenasve si me popullsinë vendase ashtu edhe me grekët. Luftërat me këta të fundit ishin të një natyre dukshëm imperialiste, sepse ato bëheshin për marrjen dhe shfrytëzimin e territoreve dhe të popujve të huaj.

Ngritja e Kartagjenës

Nga gjysma e dytë e shekullit V. para Krishtit. Fillon faza e tretë e historisë së Kartagjenës. Pushteti ishte krijuar tashmë dhe tani flitej për zgjerimin e tij dhe përpjekjet për të vendosur hegjemoninë në Mesdheun Perëndimor. Pengesa kryesore për këtë ishin fillimisht të njëjtët grekë perëndimorë. Në vitin 409 para Krishtit. Komandanti kartagjenas Hannibal zbarkoi në Motia dhe filloi një raund i ri luftërash në Siçili, i cili zgjati me ndërprerje për më shumë se një shekull e gjysmë.

Kuira bronzi e praruar. shek III-II para Krishtit. Kartagjena.

Fillimisht, suksesi u anua drejt Kartagjenës. Kartagjenasit nënshtruan Elimët dhe Sikanët që jetonin në Sicilinë perëndimore dhe filluan një sulm në Sirakuzën, qytetin më të fuqishëm grek në ishull dhe armikun më të paepur të Kartagjenës. Në vitin 406, kartagjenasit rrethuan Sirakuzën dhe vetëm murtaja që filloi në kampin kartagjenas i shpëtoi sirakuzianët. Bota 405 para Krishtit ia caktoi Kartagjenës pjesën perëndimore të Siçilisë. Vërtetë, ky sukses doli të ishte i brishtë dhe kufiri midis Siçilisë Kartagjenase dhe Greke mbeti gjithmonë pulsues, duke lëvizur ose në lindje ose në perëndim siç ia doli njëra ose tjetra.

Dështimet e ushtrisë kartagjene pothuajse menjëherë iu përgjigjën përkeqësimit të kontradiktave të brendshme në Kartagjenë, duke përfshirë kryengritjet e fuqishme të libianëve dhe skllevërve. Fundi i V-të - gjysma e parë e shekullit të IV-të. para Krishtit. ishin një kohë përplasjesh intensive brenda qytetarisë, si midis grupeve të veçanta aristokratësh, ashtu edhe, me sa duket, midis "plebsit" të përfshirë në këto përplasje dhe grupeve aristokratike. Në të njëjtën kohë, skllevërit u ngritën kundër zotërinjve të tyre dhe nënshtruan popujt kundër kartagjenasve. Dhe vetëm me qetësi brenda shtetit, qeveria kartagjenase mundi në mesin e shekullit të 4-të. para Krishtit. rifillimi i zgjerimit të jashtëm.

Kartagjenasit vendosën më pas kontrollin mbi Spanjën juglindore, diçka që ata ishin përpjekur ta bënin pa sukses një shekull e gjysmë më parë. Në Siçili, ata filluan një ofensivë të re kundër grekëve dhe arritën një sërë suksesesh, duke u gjetur edhe një herë nën muret e Sirakuzës dhe madje duke pushtuar portin e tyre. Sirakuzianët u detyruan t'i drejtoheshin metropolit të tyre Korinth për ndihmë dhe prej andej mbërriti një ushtri e udhëhequr nga komandanti i aftë Timoleon. Komandanti i forcave kartagjenase në Siçili, Hanno, nuk arriti të pengonte zbarkimin e Timoleonit dhe u tërhoq në Afrikë, ndërsa pasardhësi i tij u mund dhe pastroi portin e Sirakuzës. Hanno, duke u kthyer në Kartagjenë, vendosi të përfitonte nga situata që u krijua në lidhje me këtë dhe të merrte pushtetin. Pas dështimit të grushtit të shtetit, ai u largua nga qyteti, armatosi 20 mijë skllevër dhe thirri libianët dhe maurët në armë. Rebelimi u mposht, Hanno, së bashku me të gjithë të afërmit e tij, u ekzekutua dhe vetëm djali i tij Gisgon arriti t'i shpëtonte vdekjes dhe u dëbua nga Kartagjena.

Sidoqoftë, së shpejti kthesa e punëve në Siçili e detyroi qeverinë e Kartagjenës t'i drejtohej Gisgono. Kartagjenasit pësuan një disfatë të rëndë nga Timoleoni dhe më pas një ushtri e re e udhëhequr nga Gisgon u dërgua atje. Gisgoni hyri në një aleancë me disa nga tiranët e qyteteve greke të ishullit dhe mundi detashmente individuale të ushtrisë së Timoleonit. Kjo lejoi në 339 para Krishtit. përfundoi një paqe relativisht të dobishme për Kartagjenën, sipas së cilës ai mbajti zotërimet e tij në Siçili. Pas këtyre ngjarjeve, familja Hanonid u bë më me ndikim në Kartagjenë për një kohë të gjatë, megjithëse nuk mund të flitej për ndonjë tirani, siç ishte rasti me Magonidët.

Luftërat me grekët e Sirakuzës vazhduan si zakonisht dhe me shkallë të ndryshme suksesi. Në fund të shek. para Krishtit. grekët madje zbarkuan në Afrikë, duke kërcënuar drejtpërdrejt Kartagjenën. Komandanti kartagjenas Bomilcar vendosi të përfitonte nga rasti dhe të merrte pushtetin. Por qytetarët u shprehën kundër tij, duke shtypur rebelimin. Dhe së shpejti grekët u zmbrapsën nga muret e Kartagjenës dhe u kthyen në Siçili. Përpjekja e mbretit epirot Pirro për të dëbuar kartagjenasit nga Siçilia në vitet '70 ishte gjithashtu e pasuksesshme. shekulli III para Krishtit. Të gjitha këto luftëra të pafundme dhe të lodhshme treguan se as kartagjenasit dhe as grekët nuk kishin forcë të merrnin Sicilinë nga njëri-tjetri.

Shfaqja e një rivali të ri - Roma

Situata ndryshoi në vitet '60. shekulli III para Krishtit, kur një grabitqar i ri ndërhyri në këtë luftë - Roma. Në vitin 264 filloi lufta e parë midis Kartagjenës dhe Romës. Në vitin 241 përfundoi me humbjen e plotë të Siçilisë.

Ky rezultat i luftës përkeqësoi kontradiktat në Kartagjenë dhe shkaktoi një krizë akute të brendshme atje. Manifestimi i saj më i mrekullueshëm ishte një kryengritje e fuqishme, në të cilën morën pjesë ushtarë mercenarë, të pakënaqur me mospagesën e parave që u detyroheshin, popullatës vendase që kërkonte të hidhte poshtë shtypjen e rëndë kartagjenase dhe skllevërve që urrenin zotërinjtë e tyre. Kryengritja u zhvillua në afërsi të Kartagjenës, ndoshta duke mbuluar edhe Sardenjen dhe Spanjën. Fati i Kartagjenës varej në terezë. Me shumë vështirësi dhe me çmimin e një mizorie të pabesueshme, Hamilcar, i cili më parë ishte bërë i famshëm në Siçili, arriti të shtypte këtë kryengritje dhe më pas shkoi në Spanjë, duke vazhduar "pacifikimin" e zotërimeve të Kartagjenës. Sardenjës iu desh të thoshte lamtumirë, duke e humbur atë me Romën, e cila kërcënoi një luftë të re.

Aspekti i dytë i krizës ishte rritja e rolit të qytetarisë. Rangu dhe skedari, të cilët në teori mbanin pushtetin sovran, tani kërkonin ta transformonin teorinë në praktikë. U ngrit një "parti" demokratike e udhëhequr nga Hasdrubal. Një ndarje ndodhi edhe midis oligarkisë, në të cilën u shfaqën dy fraksione.

1. Njëri udhëhiqej nga Hanno nga familja me ndikim Hannonid - ata mbështetën një politikë të kujdesshme dhe paqësore që përjashtonte një konflikt të ri me Romën;
2. dhe tjetri - Hamilcar, që përfaqësonte familjen Barkids (me nofkën Hamilcar - Barca, lit., "rrufe") - ata ishin aktivë, me qëllimin për t'u hakmarrë nga romakët.

Ngritja e Barcidëve dhe lufta me Romën

Me sa duket një bust i Hannibal Barca. Gjetur në Capua në 1932

Për hakmarrje ishin të interesuara edhe rrethe të gjera qytetarësh, për të cilët ishte i dobishëm dyndja e pasurisë nga tokat e nënshtruara dhe nga monopoli i tregtisë detare. Prandaj, lindi një aleancë midis Barcidëve dhe Demokratëve, e vulosur nga martesa e Hasdrubal me vajzën e Hamilcar. Duke u mbështetur në mbështetjen e demokracisë, Hamilcar arriti të kapërcejë makinacionet e armiqve të tij dhe të shkojë në Spanjë. Në Spanjë, Hamilcar dhe pasardhësit e tij nga familja Barcid, duke përfshirë dhëndrin e tij Hasdrubal, zgjeruan shumë zotërimet kartagjenase.

Pas përmbysjes së Magonidëve, qarqet sunduese të Kartagjenës nuk lejuan bashkimin e funksioneve ushtarake dhe civile në të njëjtat duar. Mirëpo, gjatë luftës me Romën, ata filluan të praktikojnë gjëra të ngjashme, duke ndjekur shembullin e shteteve helenistike, por jo në nivel kombëtar, siç ishte në kohën e Magonidëve, por në nivel lokal. I tillë ishte fuqia e Barkidëve në Spanjë. Por Barkidët ushtronin pushtetin e tyre në Gadishullin Iberik në mënyrë të pavarur. Mbështetja e fortë në ushtri, lidhjet e ngushta me qarqet demokratike në vetë Kartagjenën dhe marrëdhëniet e veçanta të vendosura midis barcidëve dhe popullsisë vendase kontribuan në shfaqjen në Spanjë të një fuqie gjysmë të pavarur barcid, në thelb të një lloji helenistik.

Hamilcar tashmë e konsideronte Spanjën si trampolinë për një luftë të re me Romën. Djali i tij Hanibali në vitin 218 para Krishtit provokoi këtë luftë. Filloi Lufta e Dytë Punike. Vetë Hanibali shkoi në Itali, duke lënë të vëllanë në Spanjë. Operacionet ushtarake u shpalosën në disa fronte dhe komandantët kartagjenas (veçanërisht Hannibal) fituan një sërë fitoresh. Por fitorja në luftë i mbeti Romës.

Bota 201 para Krishtit e privoi Kartagjenën nga marina dhe të gjitha zotërimet jo-afrikane dhe i detyroi kartagjenasit të njihnin pavarësinë e Numidia në Afrikë, mbretit të së cilës kartagjenasit duhej t'i kthenin të gjitha zotërimet e paraardhësve të tij (ky artikull vendosi një "bombë me sahat" nën Kartagjenë) , dhe vetë Kartagjenasit nuk kishin të drejtë të bënin luftë pa lejen e Romës. Kjo luftë jo vetëm që e privoi Kartagjenën nga pozicioni i saj si një fuqi e madhe, por gjithashtu kufizoi ndjeshëm sovranitetin e saj. Etapa e tretë e historisë së Kartagjenës, e cila filloi me shenja kaq të lumtura, përfundoi me falimentimin e aristokracisë kartagjenase, e cila kishte sunduar republikën për kaq gjatë.

Pozicioni i brendshëm

Në këtë fazë, nuk pati asnjë transformim rrënjësor në jetën ekonomike, sociale dhe politike të Kartagjenës. Por disa ndryshime ende ndodhën. Në shek. para Krishtit. Kartagjena filloi të presë monedhat e veta. Ndodh një helenizim i caktuar i një pjese të aristokracisë kartagjenase dhe dy kultura shfaqen në shoqërinë kartagjenase, siç është tipike për botën helenistike. Ashtu si në shtetet helenistike, në një sërë rastesh fuqia civile dhe ushtarake ishte e përqendruar në të njëjtat duar. Në Spanjë u shfaq një fuqi gjysmë e pavarur barkide, kokat e së cilës ndjenin një lidhje farefisnore me sundimtarët e atëhershëm të Lindjes së Mesme dhe ku u shfaq një sistem marrëdhëniesh midis pushtuesve dhe popullsisë vendase, i ngjashëm me atë që ekzistonte në shtetet helenistike. .

Kartagjena kishte hapësira të mëdha toke të përshtatshme për kultivim. Ndryshe nga qytet-shtetet e tjera fenikase, Kartagjena zhvilloi ferma të mëdha plantacionesh bujqësore në një shkallë të gjerë, duke përdorur punën e skllevërve të shumtë. Ekonomia e plantacioneve të Kartagjenës luajti një rol shumë të rëndësishëm në historinë ekonomike të botës antike, pasi ndikoi në zhvillimin e të njëjtit lloj ekonomie skllave, fillimisht në Siçili dhe më pas në Itali.

Në shekullin VI. para Krishtit. ose ndoshta në shekullin e 5-të. para Krishtit. në Kartagjenë jetoi shkrimtari dhe teoricieni i ekonomisë së skllevërve të plantacioneve Mago, vepra e madhe e të cilit gëzoi një famë të tillë që ushtria romake që rrethoi Kartagjenën në mesin e shekullit II. p.e.s., u dha urdhër për ruajtjen e kësaj vepre. Dhe me të vërtetë u shpëtua. Me dekret të Senatit Romak, vepra e Mago u përkthye nga fenikasja në latinisht dhe më pas u përdor nga të gjithë teoricienët e bujqësisë në Romë. Për ekonominë e tyre të plantacioneve, për punëtoritë e tyre artizanale dhe për galerat e tyre, kartagjenasit kishin nevojë për një numër të madh skllevërsh, të zgjedhur prej tyre midis robërve të luftës dhe të blerë.

Perëndimi i diellit i Kartagjenës

Humbja në luftën e dytë me Romën hapi fazën e fundit të historisë së Kartagjenës. Kartagjena humbi fuqinë e saj dhe zotërimet e saj u reduktuan në një lagje të vogël pranë vetë qytetit. Mundësitë për të shfrytëzuar popullsinë jokartagjenase u zhdukën. Grupe të mëdha të popullsive të varura dhe gjysmë të varura i shpëtuan kontrollit të aristokracisë kartagjenase. Zona bujqësore u tkurr ndjeshëm dhe tregtia mori përsëri rëndësi mbizotëruese.

Enë qelqi për pomada dhe balsame. NE RREGULL. 200 para Krishtit

Nëse më parë jo vetëm fisnikëria, por edhe "plebs" morën përfitime të caktuara nga ekzistenca e pushtetit, tani ato janë zhdukur. Kjo natyrshëm shkaktoi një krizë akute sociale dhe politike, e cila tani shkoi përtej institucioneve ekzistuese.

Në vitin 195 para Krishtit. Hanibali, pasi u bë sufet, kreu një reformë të strukturës shtetërore që i dha goditje vetë themeleve të sistemit të mëparshëm me dominimin e tij të aristokracisë dhe hapi rrugën drejt pushtetit praktik, nga njëra anë, për shtresat e gjera të popullsia civile dhe nga ana tjetër për demagogët që mund të përfitonin nga lëvizja e këtyre shtresave. Në këto kushte, në Kartagjenë u shpalos një luftë e ashpër politike, duke reflektuar kontradikta të mprehta brenda kolektivit civil. Së pari, oligarkia kartagjenase arriti të hakmerret, me ndihmën e romakëve, duke e detyruar Hanibalin të arratisej pa përfunduar punën që nisi. Por oligarkët nuk ishin në gjendje të ruanin pushtetin e tyre të paprekur.

Nga mesi i shekullit II. para Krishtit. Tre fraksione politike luftuan në Kartagjenë. Gjatë kësaj lufte, Hasdrubal u bë figura kryesore, në krye të grupit anti-rom dhe pozicioni i tij çoi në vendosjen e një regjimi të ngjashëm me tiraninë e vogël greke. Ngritja e Hasdrubalit i trembi romakët. Në vitin 149 para Krishtit. Roma filloi një luftë të tretë me Kartagjenën. Këtë herë, për kartagjenasit, nuk bëhej fjalë më për dominim mbi subjekte të caktuara dhe jo për hegjemoninë, por për jetën dhe vdekjen e tyre. Lufta praktikisht erdhi deri në rrethimin e Kartagjenës. Pavarësisht rezistencës heroike të qytetarëve, në vitin 146 p.e.s. qyteti ra dhe u shkatërrua. Shumica e qytetarëve vdiqën në luftë, dhe pjesa tjetër u çua në skllavëri nga romakët. Historia e Kartagjenës Fenikase ka përfunduar.

Historia e Kartagjenës tregon procesin e shndërrimit të qytetit lindor në një shtet antik dhe formimin e një polisi. Dhe pasi u bë një polis, Kartagjena përjetoi gjithashtu një krizë të kësaj forme organizimi të shoqërisë antike. Në të njëjtën kohë, duhet theksuar se ne nuk e dimë se cila mund të jetë rruga për të dalë nga kriza këtu, pasi rrjedha natyrore e ngjarjeve u ndërpre nga Roma, e cila i dha një goditje fatale Kartagjenës. Qytetet fenikase të metropolit, të cilat u zhvilluan në kushte të ndryshme historike, mbetën në kuadrin e versionit lindor të botës antike dhe, pasi u bënë pjesë e shteteve helenistike, tashmë brenda tyre kaluan në një rrugë të re historike.

Kartagjena nuk është në të vërtetë një vend, është një qytet që krijoi një perandori të fuqishme në Afrikën veriore. Sipas legjendës, pasi humbi disa luftëra me Romën, Kartagjena u rrafshua me tokë dhe në vend të saj u shpërnda kripa, në mënyrë që asgjë të mos rritej më atje. Megjithatë, diçka nga Kartagjena mbeti.

Kartagjena u themelua në shekullin e 9-të para Krishtit nga emigrantë nga Tiri Fenikas (tani Libani). Fenikasit e blenë këtë tokë nga Berberët. Duke bërë atë që bëjnë më mirë - tregtinë - Punes u pasuruan shpejt dhe zhvilluan qytetin e tyre, dhe më pas, me ardhjen e kolonive, perandorinë e tyre. Në shekullin III para Krishtit. interesat e Kartagjenës u përplasën me interesat e Romës dhe filloi Lufta e Parë Punike dhe më pas e dyta. Humbja në Luftën e Dytë Punike e bëri Kartagjenën të varur nga romakët. Dhe ata, nga ana tjetër, po kërkonin një arsye për të përfunduar armikun. Kjo ndodhi në vitin 146. Qyteti u dogj, më pas toka u lërua dhe pastaj u mboll me kripë. Qyteti Punic u zhduk, por pas 100 vjetësh, Julius Caesar ende themeloi një Kartagjenë të re në këto toka (mbase, në fund të fundit, ata nuk derdhën shumë). Dhe Kartagjena, megjithëse romake, u ringjall përsëri dhe u bë qyteti më i pasur dhe më i bukur jashtë Romës. Megjithatë, ndërsa perandoria u dobësua në shekullin e 5-të, qyteti u plaçkit nga vandalët, më pas kaloi në duart e bizantinëve dhe së shpejti u pushtua nga arabët, të cilët ndërtuan Tunizinë moderne duke përdorur materiale ndërtimi nga Kartagjena.

Parking perballe hyrjes se parkut arkeologjik

Hyrja

Sot, Kartagjena është një periferi e kryeqytetit me të njëjtin emër, Tunizia. Mënyra më e përshtatshme për të arritur këtu është me tren lokal. Gjatë rrugës do të ketë disa ndalesa me fjalën Carthage, ju duhet Carthage Hannibal, prej saj, ndoshta, do të jetë më afër kodrës së Byrsa - qendra e qytetit Punic. Megjithatë, gjurmët e Kartagjenës nuk janë vetëm një vend. Përveç Birsës, ka edhe shumë ndërtesa të tjera. Ato janë të vendosura larg nga afër, megjithëse distancat atje janë të vogla. Si rezultat, do t'ju duhet të ecni në këmbë, ose të merrni vazhdimisht një taksi. Megjithatë, pothuajse e gjithë kjo është trashëgimia e qytetit romak. Dhe tani dua t'ju tregoj për qytetin Punik, domethënë qytetin fenikas. Duke gjykuar nga planet e arkeologëve, qendra e saj ishte Kodra Birsa, mbi të cilën ngrihej një kështjellë dhe një numër tempujsh. Pjesa tjetër e qytetit zbriste në tarraca përgjatë shpateve.

Si dukej Kartagjena

Kur romakët filluan të rindërtonin Kartagjenën, ata shkatërruan një pjesë të majës së kodrës. Sot, në krye do të gjeni Katedralen e Shën Luigjit, e cila u ndërtua nga francezët në shekullin e 19-të për nder të Shën Luigjit IX, i cili vdiq gjatë Kryqëzatës së Tetë, ndërsa priste përforcime pikërisht në këtë kodër. Për më tepër, ekziston një muze i vogël, por kombëtar, ka rrënoja të tempujve romakë dhe një bazilikë të krishterë, si dhe e njëjta lagje Punike.

Skema e kodrës Birsa

Tempulli i Saint Louis

Besohet se në këtë vend ndodhej kuria e qytetit

Varret punike

Varr punik i shekullit VI p.e.s me hyrje pusi

Themelimi i bibliotekës publike romake

Nga platforma e bibliotekës mund të shihni bazën e një prej tre tempujve të kodrës

Themelimi i një tempulli të vogël

Harqe që mbështesin të gjithë platformën e Kodrës Birsa

Pas platformës së bibliotekës ka një platformë për një tempull tjetër, të ashtuquajturin Temple të Madh

Pas katedrales, kurisë, varreve, bibliotekës dhe tempujve vjen muzeu. Muzeu, natyrisht, është i tillë. Unë mendoj se gjithçka e vlefshme nga këtu është transportuar shumë kohë më parë në muzeun kryesor të Tunizisë - Muzeun Bardo. Megjithatë, ka disa gjetje të qytetit antik këtu

Muzeu ka dy kate

Kati i parë

Mozaik bizantin

Diçka fenikase

Objekte të shekujve 8-5 p.e.s, disa me origjinë egjiptiane

Produkte terrakote të shekujve VII-V p.e.s

Në katin e dytë, poshtë vitrinave, gjenden bizhuteri, qeramikë, monedha etj.

Kati i dyte

Qeramikë fenikase

Dhe kështu dukej qyteti në epokën romake. Kodra Birsa në qendër, por e rrënuar tërësisht

Plani i kodrës së Birsës në kohën romake

Pas muzeut është një pjesë e kodrës ku ndodhej Kapela e Louis dhe një tempull tjetër romak.

Dhe këtu është statuja e Saint Louis

Vendi i tempullit

Pllakë e bërë nga fragmente mermeri me mbishkrime

Baza e harqeve që mbanin platformën e sipërme të Kodrës Romake të Byrsës

Themelimi i Kapelës së Louis

Varri i Louis. Pasi francezët u larguan nga Tunizia, eshtrat e mbretit u dërguan në Saint-Denis

Baza e platformës

Një lloj tuneli nëntokësor

Duke gjykuar nga pluhuri, arkeologët nuk kanë qenë këtu për një kohë të gjatë

Dhe më në fund, arritëm në lagjen Punic - mbetjet e Kartagjenës së pavarur. Këtu ka shtëpi drejtkëndëshe, në territorin e të cilave kishte dyqane tregtare, ambiente banimi, oborre, salla ceremoniale, rezervuare dhe objekte të tjera. Arkeologët janë ende duke punuar këtu dhe ju nuk mund të ecni nëpër këtë lagje, mund të ecni rreth tij vetëm nga ana

Në përgjithësi, ka vetëm skica të dhomave, dyerve, mureve, shkallëve dhe kalimeve - asgjë më shumë nuk mund të shihet

Dhe këtu është plani për këtë tremujor

Dhe në distancë mund të shihni një simbol tjetër të Kartagjenës së lashtë Punike - portin e saj të rrumbullakët (ushtarak). Kjo pishinë e gërmuar artificialisht nuk mund të ngatërrohet me asgjë, do të jetë këtu përgjithmonë

Siç e shihni vetë, arabët bënë të pamundurën, kodra u pastrua plotësisht - përveç pjesëve shumë të vogla dhe asaj që fshihte toka, nuk kishte mbetur asgjë, madje as themelet e tempujve, vetëm platforma për ta. Sidoqoftë, kjo është e njëjta Kartagjenë e famshme, vendlindja e Haniblit. Ishte këtu që historia e Kartagjenës së parë Punike dhe më pas Romake u krijua për gati 1500 vjet.