Kisha në Kirgistan. Kirgistan: Dioqeza e Bishkek festoi përvjetorin e tretë të themelimit të saj

Më 7 dhjetor 2014, në javën e 26-të pas Rrëshajëve, ditën e përkujtimit të Dëshmorit të Madh të Shenjtë Katerina e Aleksandrisë, kreu i Qarkut Metropolitane të Kishës Ortodokse Ruse në Republikën e Kazakistanit, Mitropoliti Aleksandër i Astanës dhe Kazakistanit, duke vizituar me ftesë të kreut të Rrethit Metropolitane të Azisë Qendrore të Kishës Ortodokse Ruse, Mitropoliti i Tashkentit dhe Uzbekistanit Vikenty dhe peshkopi Daniel i Bishkek-ut dhe Kirgistanit në dioqezën e Bishkek-ut, kremtuan Liturgjinë Hyjnore në Katedralen e Ngjalljes në Bishkek.

Në ditën e kujtimit të Dëshmorit të Madh Katerina, dioqeza e Bishkek festoi përvjetorin e tretë të ekzistencës së saj, raporton Patriarchia.ru.

Në Liturgjinë festive me Mitropolitin Aleksandër festuan: Peshkopi Daniel, kreu i departamentit të informacionit të rrethit metropolitane të Kazakistanit, kryeprifti Evgeniy Ivanov, sekretari i dioqezës së Bishkek, prifti Andrey Kunavin, kryemjeshtri i Katedrales së Ngjalljes, prifti Georgy Dvorovoy, dekanët e dioqezës. Dioqeza e Bishkek-ut, kreu i shërbimit të protokollit të Mitropolitit Aleksandër Protodeakoni Roman Golovin, kleriku Katedralja e Ngjitjes në Almaty, Dhjaku Dimitri Savçenko, klerikët e dioqezës së Bishkek.

Sekretari i Qarkut Metropolitane të Kazakistanit, Artist i nderuar i Rusisë O.N., u lut gjatë shërbimit. Ovchinnikov, përfaqësues të Kozakëve, mësues dhe studentë të shkollave të së dielës së qytetit, motra të mëshirës së shërbimit social të dioqezës së Bishkek, famullitarë të shumtë.

Të ftuar të festës ishin: Shefi i Departamentit të Politikave Etnike dhe Fetare dhe Ndërveprimit me Shoqërinë Civile të Republikës së Kirgistanit M.A. Karybaeva; Ambasadori i Jashtëzakonshëm dhe Fuqiplotë i Federatës Ruse në Republikën e Kirgistanit A.A. Ftohtë; Ambasadori i Jashtëzakonshëm dhe Fuqiplotë i Republikës së Bjellorusisë V.A. Denisenko; Këshilltari i Ministrit të Zhvillimit Social të Kirgistanit M.T. Sargazakov; Sekretari i Parë i Ambasadës Ruse, Shefi i Zyrës së Përfaqësimit Rossotrudnichestvo A.P. Zenko; eksperti i komisionit shtetëror për punë me organizatat fetare dhe marrëdhëniet shtetërore-konfesionale të Republikës së Kirgistanit K. Mamataliev; Kryetari i Këshillit Koordinues të Bashkatdhetarëve Rusë në Kirgistan A.V. Stepanchuk; udhëheqja e njësisë ushtarake nr. 10513 të Federatës Ruse të vendosur në Kirgistan, punonjës të misioneve diplomatike dhe drejtues të organizatave publike.

Shërbesa përfundoi me lavdërimin e Dëshmorit të Madh Katerina, gjatë së cilës punonjësit e departamentit social dioqezan u shuguruan solemnisht si motra të mëshirës. Mitropoliti Aleksandër lexoi një lutje të përpiluar nga peshkopi Tryphon (Turkestan) në fillim të shekullit të njëzetë për motrat e Manastirit Marta dhe Mary në Moskë, i bekoi nismëtarët dhe i spërkati me ujë të shenjtëruar.

Peshkopi Daniel falënderoi Mitropolitin Aleksandër për vizitën e tij në Bishkek, lutjet e përbashkëta dhe pjesëmarrjen në kremtimin e trevjetorit të dioqezës së Bishkek. Kreu i Qarkut Metropolitane të Kazakistanit uroi peshkopin Daniel, klerikët dhe laikët për festimet dhe iu drejtua të pranishmëve me një predikim.

Në kujtim të kremtimit të Liturgjisë në kishën kryesore të dioqezës së Bishkek, Imzoti i dhuroi Katedrales së Ngjalljes një ikonë të Kryqëzimit të Zotit Jezu Krisht, pikturuar nga Artisti i nderuar i Federatës Ruse S.N. Sokolov. Si një përkujtim lutjesh, Mitropoliti Aleksandër i dhuroi Vladyka Daniel një panagia me imazhin e ikonës "Shenjë" të Nënës së Zotit.

Nga ana tjetër, administratori i dioqezës së Bishkek i dhuroi Mitropolitit Aleksandër ikonën e Hyjlindëses Më të Shenjtë "Gëzimi i Papritur". Peshkopi Daniel dha një pritje për nder të vizitës së kreut të Qarkut Metropolitane të Kazakistanit dhe përvjetorit të formimit të dioqezës së Bishkek. Në këtë aktivitet morën pjesë përfaqësues të klerit, autoriteteve qeveritare, përfaqësive diplomatike dhe organizatave publike.

Pasdite në Teatrin e Dramës Ruse me emrin Ch.Aitmatov u mbajt një koncert kushtuar ditës së dioqezës Bishkek dhe Kirgistan. Në fillim të aktivitetit, Mitropoliti i Astanës dhe Kazakistanit Aleksandri iu drejtua të pranishmëve me fjalë përshëndetëse.

Grupe muzikore krijuese dhe solistë performuan për pjesëmarrësit e ngjarjes. Të pranishmit në festime kanë përgëzuar edhe përfaqësues të udhëheqjes së Republikës, personalitete publike, inteligjencë krijuese dhe shkencore.

Materiali - me porosi, 100%. Ne nuk do të diskutojmë se sa kanë paguar. Ndoshta shumë, por kjo nuk është pika. Autoriteti i "Mbrëmjes" është minuar edhe vetëm nga ky material. Më vjen keq për autorin e materialit: vajza vdes për arsye personale dhe profesionale, mbi të cilat, në përgjithësi, nuk ka asgjë profesionale - asnjë kokërr të vetme. Vetëm një pretendim i vazhdueshëm për profesionalizëm... Oh, po, dhe gjithashtu - SENSATION. Dhe jo një grimë etike profesionale dhe shumë gabime në fjalorin e kishës. Do të doja të dija mendimin e saj për të gjitha komentet e shkruara këtu.

Në “VB” kanë dalë vetë me gjithçka, e kanë fryrë vetë. Por ata nuk menduan për pasojat. Jo për dioqezën e Bishkek-ut, natyrisht, dhe jo për peshkopin Theodosius, por për veten e tij, para së gjithash. "Zoti i reziston krenarëve, por u jep hir të përulurve." Dhe gjithashtu “mbi këtë shkëmb unë do të ndërtoj Kishën time dhe portat e ferrit nuk do ta mposhtin atë”, tha Shpëtimtari. Peshkopi Theodosius irritoi autoritetet me veprimtarinë e tij. Nuk flitet për punë misionare, por për faktin se rusët fillojnë të arrijnë besimin e tyre ortodoks, të cilin e përvetësuan nga paraardhësit e tyre 1026 vjet më parë, por që e kanë harruar paksa gjatë gati 100 viteve të fundit. Peshkopi Theodosius kujtoi këtë të krishterët ortodoksë të Kirgistanit, me bekimin e Sinodit të Shenjtë të Kishës Ortodokse Ruse, duke përmbushur bindjen që i ishte besuar për të udhëhequr kopenë dhe delet e humbura të dioqezës Bishkek drejt shpëtimit në Mbretërinë e Qiellit.

Ai kaloi rrugën e sektarëve dhe (sponsorizoi bashkësitë pseudo-fetare nga perëndimi) dhe Vasya Kuzin... Ai irritoi edhe ata që i detyron të punojnë, dhe të mos ulen pantallonat në dioqezë.

Njerëzit që mendojnë qartë dhe i frikësohen Zotit do të nxjerrin përfundimet e duhura. Unë nuk jam i shqetësuar për këtë. Por përmbushja e urdhrit të "miqve amerikanë dhe të tjerëve si ata" është, thënë më butë, jo tërësisht patriotike. Në Sakramentin (!!! - dhe jo në ritin) e Pagëzimit, një person që është i bashkuar me Krishtin, duke u kthyer në perëndim, pështyn në atë drejtim tre herë, duke hedhur poshtë Satanin. Gjithçka e keqe vjen nga Perëndimi (shiko si është Ukraina tani në ethe). Dhe Perëndimit (lexo Satanain), natyrisht, nuk i pëlqen që në një vend ku duhet të mbretërojë kaosi (disa revolucione për Kirgistanin gjatë 10 viteve të fundit ndoshta nuk janë të mjaftueshme), rendi ka filluar papritmas të rivendoset. Gjithçka bëhet për t'i kujtuar njerëzve besimin e tyre vendas, adhurimin, lutjen, Zotin.

Kështu Krishti u dorëzua për t'u kryqëzuar. Ai bëri kaq shumë mrekulli, shëroi kaq shumë njerëz, por skribët, farisenjtë dhe njerëzit që ata korruptuan nuk besuan se ishte vetë Zoti, Krijuesi i tyre dhe e patën zili. Fillimisht ata bërtitën: “Hosana në vendet më të larta, bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit”, dhe më pas bërtitën: “Kryqëzoje, kryqëzoje”.

Mjerisht, situata po përsëritet në kohën tonë me kryepastorët e Kishës së Krishtit dhe për këtë as nuk mund ta imagjinoni se çfarë lloj hiri dhe ndihme marrin ata nga Zoti.

Në fillim të gjithë e përshëndetën Vladyka Theodosius përzemërsisht, por tani nuk ngurrojnë të shkruajnë materiale të tilla dhe t'u shkruajnë letra anonime autoriteteve...

Autori i artikullit, ndoshta në mënyrë provinciale, e quajti Peshkopin Theodosius një nder (vetëm fjala Right Reverend është e përshtatshme për një peshkop). Një i nderuar është tashmë shenjtëria e Kishës - Shën Sergji i Radonezhit, Shën Serafimi i Sarovit, etj... Por unë mendoj se, duke pasur parasysh persekutimin që po kalon tani peshkopi Theodosius, Zoti do ta shpërblejë me kurorën e tij si në të paktën një rrëfimtar priftëror. "Dhe ai që ngrohet deri në fund do të shpëtohet." Uroj të njëjtën gjë për të gjithë ju!

Një falenderim i veçantë për Nadezhdën për analizën e saj konstruktive! Dhe për të gjithë ata që mbështesin peshkopin Theodosius.

Shërbesa e Peshkopit në Katedralen Vladimir të Bishkekut në ditën e grave të shenjta Mirrombajtëse Më 12 maj 2019, në javën e 3-të të Pashkëve, Gratë e Shenjta Mirrombajtëse, Peshkopi Theodore i Alatyr dhe Poretsk, Peshkopi Paisius i Yaranit dhe Luza, peshkopi Daniel i Bishkek-ut dhe Kirgistanit kremtuan Liturgjinë Hyjnore në Katedralen e Shenjtë të Dukës së Madhe, të barabartë me apostujt, Vladimir. Kryepastorët u shoqëruan nga klerikët e katedraleve të kryeqytetit dhe priftërinjtë nga Rusia, Italia dhe Moldavia. Në fund të Liturgjisë Hyjnore, kryepastorët iu drejtuan me radhë famullitarëve të Katedrales së Vladimirit. Në fjalimet e tyre, ipeshkvijtë uruan njëzëri famullitarët për Ditën e Shenjtave Mirombajtëse dhe uruan ndihmën e bollshme dhe të pasur të Zotit në çështjen e shpëtimit, në punët e përditshme dhe shqetësimet për të afërmit dhe miqtë. Peshkopi Paisiy vuri në dukje me kënaqësi se në dioqezën e Bishkek ka shumë gra që kryejnë bindje serioze. Peshkopi Theodore theksoi se gjatë kohës së persekutimit ateist, Kisha Ruse "e ruajti veten kryesisht falë grave", të cilat, si gratë mirrëmbajtëse, pa frikë nga kërcënimet, mbushnin kishat e Zotit dhe i shërbenin gjithmonë Atij. Peshkopi Daniel vuri në dukje gjithashtu mundin dhe bindjet e shumta të grave tona, duke i uruar atyre bekimin e Zotit dhe forcën mendore e fizike. Në fjalimet e tyre, peshkopët e ftuar falënderuan peshkopin Daniel për ftesën për të vizituar “këtë tokë pjellore dhe mundësinë për të parë edhe një herë Triumfin e Orthodhoksisë, që zbulohet këtu”. Nga ana e tij, peshkopi Daniel falënderoi gjithashtu peshkopët dhe të gjithë mysafirët vizitorë për vizitën vëllazërore dhe lutjen pajtimore. Shënim: E diela e tretë e ciklit të Pashkëve është emërtuar për nder të grave të shenjta mirrë. Kjo festë u kushtohet grave të zakonshme - dishepujve të Krishtit, të cilët ndoqën pamëshirshëm Mësuesin e tyre dhe nuk e lanë Atë as në ato momente kur shumica e apostujve thjesht ikën. Dhe ngjarja e kujtuar në këtë ditë është më e zakonshme - duke mos pasur kohë për të kryer ritet e varrimit mbi Shpëtimtarin e ndjerë për shkak të së shtunës që po afrohej, gratë nxituan te varri ditën e tretë pas vdekjes së Tij në kryq. Ata morën mirrë me vete - një vaj aromatik të shtrenjtë - dhe shkuan në varr për të vajosur trupin e Jezusit. Kur iu afruan varrit, panë se shpella ishte e hapur. Sapo shikuan brenda, takuan një engjëll i cili u tha atyre se Ai që kërkonin gratë mirrë ishte ngritur dhe i priste në Galile. Pasi morën lajmin e mirë, dishepujt e Krishtit nxituan përsëri në qytet, te apostujt, të cilët ishin ulur në shtëpi dhe atje po përjetonin hidhërimin që i kishte rënë. Pastaj Zoti iu shfaq të tjerëve - apostujve, dishepujve dhe shokëve të tjerë të Tij. Por ata ishin të parët që mësuan lajmin e gëzueshëm për Ngjalljen e Shpëtimtarit, mirrëmbajtësit - gra që nuk kishin frikë as nga persekutimi i pleqve, as nga vrazhdësia e mundshme e rojeve romake, të cilët deri në momentin e pamja e engjëllit ruante varrin e Shpëtimtarit, ose rreziqe të tjera që e presin një person natën. Studentët ishin të motivuar nga dashuria - e njëjta dashuri që u mësoi Zoti dhe që nuk njeh barriera - madje edhe vdekjen. Dita e Grave Mirombajtëse në Ortodoksi konsiderohet e ngjashme me 8 Marsin. Vetëm në vend të idealit të dyshimtë të një gruaje revolucionare dhe një rebele feministe, Kisha vlerëson cilësitë krejtësisht të ndryshme të nënave, bashkëshortëve, motrave dhe miqve tanë. Para së gjithash, kjo është sakrificë e madhe, vetëmohim, besnikëri, dashuri dhe një besim i gjallë e i zjarrtë që mund të kapërcejë gjithçka. I njëjti besim dhe dashuri që janë plotësisht të arritshme vetëm për natyrën e dobët femërore dhe që shkëlqejnë edhe në errësirën më të pashpresë. Bazuar në materialet e revistës “Foma”.