Поездка в псково-печерский свято-успенский монастырь. Псково-Печерский монастырь: открытая крепость Печерская обитель

Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь в Печорах – один из крупнейших в России, расположен в овраге у ручья Каменец. Ему более пятисот лет, в течение которых обитель ни разу не закрывалась.

Из истории Печерского монастыря Псковской области

Когда-то в пещерах по берегам ручья Каменец жили монахи-отшельники, которые бежали на север от нашествия татаро-монголов. Упоминание об этих местах относится к 1392г. и называют Богом зданными пещерами. В 1473г. была освещена монастырская пещера-храм. В 1558г. вокруг монастыря были построены крепостные стены с 10 башнями (сохранилось 9).

Легенда монастыря

Приезжал в Псково-Печерский монастырь помолиться Иван Грозный. Игумен Корнилий, возглавляющий мужской монастырь в то время, решил воспользоваться моментом и попросил разрешения у государя на возведение крепостной стены в Печорах вокруг монастырских построек. Со всей щедрой царской душенькой, Иван Грозный дал добро, только крепость должна была быть не больше шкуры быка. Корнилий смекнул, разрезал бычью шкуру на полоски, растянул их по периметру монастыря и по ним построил крепостные стены ( 🙂). Спустя семь лет государь-батюшка вновь посетил Печоры. Увидев большую крепость, Иван Грозный так разгневался, что отрубил мечом голову Корнилию, который гостеприимно встречал царя у ворот с хлебом и солью. И покатилась голова игумена по склону вниз. Тут же содрогнулся государь, осознал, что сделал, поймал тело Корнилия и понес к Успенской церкви Псково-Печерского мужского монастыря. Этот спуск теперь называют Кровавый путь, или Корнилиевская дорожка.

Комплекс Свято-Успенского Псково-Печерского мужского монастыря

Схема с оф.сайта монастыря www.pskovo-pechersky-monastery.ru

Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь включает:

1. Успенский пещерный храм
2. Звонница
3. Сретенский храм
4. Покровский храм
5. Михайловский собор
6. Братский корпус
7. Богом зданные пещеры
8. Лазаревский храм
9. Никольский храм
10. Святые врата
11. Благовещенский храм
12. Святая гора
13. Крепостные стены с девятью башнями: Петровская, Никольская, Башня «Нижних решеток», Благовещенская, Изборская, Тарарыгина, Башня «Верхних решеток», Тайловская, Тюремная. Когда-то была еще Брусовая.

Также имеются Живоносный и Святой источники. В пещерах размещен монастырский некрополь.

Наша фото прогулка по комплексу Свято-Успенского Псково-Печерского мужского монастыря

Вход в монастырский комплекс Свято-Успенского Псково-Печорского монастыря осуществляется через Святые врата под Петровской башней. Справа – тюремная башня, слева — Никольская:

Сразу же видим Никольский храм, примыкающий к одноименной башне:

Именно здесь, под сводом Никольского храма, произошло убийство игумена Корнилия Иваном Грозным:

А вот и Кровавый путь (Корнилиева дорожка):

Братский корпус Псково-Печерского монастыря:

Живоносный источник:

Лестница к Михайловскому собору:

Михайловский храм Псково-Печерского монастыря с Успенской площади:

Святой источник и Успенский пещерный храм (был закрыт на генеральную уборку – мы туда не попали, как и в Богом зданные пещеры):

Сретенский и Благовещенский храмы Свято-Успенского монастыря:

Звонница:

А теперь рассмотрим крепостную стену и башни Свято-Успенского Псково-Печерского мужского монастыря. Петровская и тюремная башни:

Михайловский собор:

Тайловская (самая большая), Башня «Верхних решеток» (самая высокая – 25 м), Тарарыгина:

Изборская башня и верстовой столб:

Благовещенская башня:

Башня «Нижних решеток», за ней Святая гора:

Причудливые флюгеры:

В округе монастыря много попрошаек, так что будьте готовы – вас будут атаковать, например, вот эта алкодама (слева внизу) на фоне Варварьинской церкви перед входом в комплекс:

Рядом и памятник игумену Корнилию:

В Печорах еще есть лютеранская кирха Святого Петра:

Как добраться в Свято-Успенскийй Псково-Печерский монастырь

В мужской Печерский монастырь в городе Печоры можно добрать от г.Пскова: по трассе Е-77 (А-212) двигаться в направлении Эстонии 32 км, за Изборском по указателю повернуть на право и ехать еще 23 км до г.Печоры, где продолжать движение по главной улице до тех пор, пока не увидите золотые купола храмов.

Адрес: 181500 Псковская область, г. Печоры, ул. Международная д.5.

Координаты GPS: 57.80988, 27.61456.

Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь на карте Псковской области:

Посещение Свято-Успенского Псково-Печерского мужского монастыря можно совместить с посещением Изборской крепости и .

Привет! Мы, Марина и Константин Саморосенко, – авторы данного блога о путешествиях. Вся предоставленная информация на сайте бесплатная . Но если вы хотите отблагодарить авторов , примите участие в сборе средств на дорогостоящую операцию по восстановлению слуха нашему сыну Елисею. Подробности и нашу историю можно узнать .

Реквизиты для помощи:

✔ Карта Тинькофф 4377 7237 4260 2448 Саморосенко Константин Игоревич (папа Елисея)

✔ Яндекс.Деньги 410012258423394 Саморосенко Константин Игоревич (папа Елисея)

Псково-Печерский мужской монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы Псковской епархии

Монастырь расположен в 340 км на юго-запад от Санкт-Петербурга и в 50 км на запад от Пскова .

Основание монастыря

Летопись повествует о том, как в конце XIV века изборские охотники, отец и сын Селиши, слышали в глухом лесу близ ручья Каменца "гласы поющих неизреченно и прекрасно" и ощутили благоухание "яко от множества фимиама".

Вскоре местные крестьяне приобрели эти земли; по жребию они достались Ивану Дементьеву, который поселился неподалеку, у реки Пачковки. Однажды, когда он рубил лес на склоне горы, одно из поваленных деревьев, падая, увлекло за собой другие. Под корнями одного из них открылся вход в пещеру, а над входом надпись: "Богом зданныя пещеры".

Из древнего местного предания известно, что жили в этом месте выходцы из Киево-Печерской обители , бежавшие в псковские пределы из-за многочисленных набегов крымских татар. Имена всех их остались неизвестны, летописная история сохранила до нас лишь имя “начального инока” преподобного Марка .

Общепризнанной исторической датой основания Псково-Печерского монастыря считается год, когда освящена была выкопанная в песчаном холме у ручья Каменца преподобным Ионой Успенская церковь. Преподобный Иона - непосредственный основатель обители.

Преемник преподобного Ионы иеромонах Мисаил возвел на горе келии и храм, но вскоре монастырь подвергся нападению лифляндцев . Деревянные постройки были сожжены, имущество разграблено. Когда же святотатцы стали бесчинствовать в Успенском храме монастыря, вышедший из алтарной части огонь изгнал их из обители. Тем временем из Изборска подоспел русский отряд, довершивший уничтожение лифляндцев.

Монастырь долго бедствовал после этого потрясения: набеги, хотя и менее дерзкие, продолжались. Иноземные завоеватели еще не раз пытались стереть обитель с лица земли, так как видели в ней прежде всего оплот Православия и русского влияния на близ живущее местное население балтийских племен (эстов и сету), а также организатора хозяйственной деятельности в крае и, наконец, русский военный опорный пункт.

Расцвет обители в XVI веке

Только через полвека, при игумене Дорофее , вновь поднялась и расцвела обитель: в 20-е годы XVI века была обновлена и расширена Успенская церковь, устроен придел во имя преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. Также возводились другие храмы и монастырские строения. Строительством руководил государев дьяк, обладавший властью полномочного представителя великого князя Московского в Пскове, Мисюрь Мунехин , который повел работы с большим размахом. За заслуги по устроению обители он первым из мирян был похоронен в монастырской пещере.

Год от года возрастала известность монастыря. Молва о чудесных исцелениях, получаемых по особому заступлению Царицы Небесной не только православными, но и латинянами, привлекала множество богомольцев; некогда “убогое место” пополнялось драгоценными вкладами, обширными угодьями и вотчинами. Но приношения эти шли не только на нужды обители. Монастырские расходные книги сохранили сведения о материальной помощи, которую монахи постоянно оказывали беженцам во время многочисленных войн. За счет монастырской казны восстанавливались разрушенные захватчиками жилища в окрестных селениях, во время перемирий монастырь выкупал у неприятеля военнопленных. Все прочие монастыри псковской епархии, даже более древние: Мирожский (1156), Снетогорский (XIII в.), Велико-Пустынский , Спасо-Елеазаровский - уступали первенство Псково-Печерской обители, а игумены других монастырей теперь производились в его настоятели в знак повышения. Печерские же настоятели поставлялись в епископы.

Оборонительное значение монастыря

Приграничное положение обители оставалось опасным. В середине XVI века усиливается натиск на псковскую землю со стороны немецкого ливонского ордена . Это привело к тому, что Псково-Печерский монастырь постепенно становится не только местом спасения христианских душ, не только миссионерским и просветительским центром, но и мощной крепостью северо-западной Руси.

Монастырь в XX веке

В годы войны наместником монастыря был отец Павел (Горшков) . Монастырь находился на оккупированной немцами территории но наместник сумел найти ту тонкую и умную линнию в отношениях с оккупационными властями, которая позволила сохранить братию, обитель и все ценности. Отцу Павлу удалось организовать помощь продуктами пленным красноармейцам лагерного пункта в Пскове, больным, инвалидам и престарелым в богадельне в Завеличье. Сохранились свидетельства о том, что под предлогом, что ему нужны рабочие в монастырь, игумен Павел освободил из немецкого лагеря более десятка военнопленных. Есть свидетельства, что в монастырских пещерах в войну укрывались совеские разведчики.

Тяжелым ударом для престарелого настоятеля был вывоз оккупантами из ризницы монастыря древних ценностей, якобы подальше от бомбежек, в другой православный монастырь под Ригой, на самом же деле в Германию. Воспрепятствовать этому о. Павел был бессилен. «Не нахожу себе места и покоя ни днем, ни ночью, - писал он главе печорской оккупационной администрации Беккингу. - Не хочу, чтобы после моей смерти монах-проводник по пещерам всем посетителям, показывая на мой гроб, говорил: «Здесь похоронен Павел Горшков, который отдал все сокровища монастыря, что хранила до него братия пятьсот лет». Почти так и случилось. Многие годы туристам, посещавшим монастырь, рассказывали о его мнимом сотрудничестве с гитлеровцами. После освобождения Печор он был арестован, осужден на 15 лет и скончался в тюремной больнице в возрасте 80 лет. Лишь спустя 52 года игумен Павел был реабилитирован.

В военные годы подверглись разрушениям Трапезная и Братский корпус, стена Михайловского собора. Другие храмы также пострадали от артиллерийских обстрелов.

Заботы по приведению в порядок монастырского хозяйства в послевоенные годы во многом пришлись на долю архимандрита Пимена , наместника обители с по гг., а впоследствии ставшего Патриархом Московским и всея Руси. Его труды были продолжены архимандритом Алипием - воином и художником ( -). При нем в году была начата реставрация крепостных стен и башен (они с года после опустошительного пожара стояли непокрытыми, постепенно разрушаясь).

Старческое служение

Прославился монастырь и в мирные годы духовными подвигами своих насельников, по молитвам которых не оскудевает милость Божия к ищущим Небесного утешения у Печерских святынь. Во все время существования обители в ней не гас огонь старческого служения. Все, кто приходили за духовным утешением и советом, находили таковые в беседах с великими молитвенниками.

Одним из таких светильников веры православной был преподобный иеросхимонах Лазарь , подвизавшийся затворником в конце XVIII -начале XIX веков.

При посещении Печерской обители семьей Государя Николая II последний имел духовную беседу с подвизавшимся тогда в монастыре старцем Феодосием.

Более 60 лет служил Богу и людям иеросхимонах Симеон (Желнин) , духовно окормлявший не только монастырскую братию, но и многочисленных мирян, паломников, приходивших к нему за духовным советом. О его жизни выпущена отдельная книга, в которой читатель найдет множество свидетельств о чудесной молитвенной помощи старца. 1 апреля иеросхимонах Симеон был прославлен в лике святых.

Монастырь в наши дни

Год за годом, столетие за столетием Псково-Печерский монастырь превращался в выдающийся историко-культурный памятник. Крепостные монастырские стены с 9 башнями и общей длиной около 810 метров окружают великолепный архитектурный ансамбль, образуемый рядом храмов.

Древнейший из них - Успенский собор ископан в горе, лишь северная, обращенная к монастырю стена сделана из камня.

Здесь, в центральной части храма помещается главная святыня обители - древняя чудотворная икона Успения Богоматери ( г.).

От входа идут семь подземных галерей, так называемых “улиц”, которые в разные времена удлинялись и расширялись. Стены вблизи входа обложены для прочности кирпичом. Температура воздуха здесь неизменно держится около +5"С. Точного числа захоронений не установлено, т.к. при многочисленных осадах сделать это было затруднительно. Есть основания полагать, что там захоронено более 10 тысяч человек.

В стенах пещер установлены керамические и известняковые плиты с надписями, так называемые керамиды – ценный исторический памятник псковского края. Имена представителей славных славянских родов Суворовых, Ртищевых, Нащокиных, Бутурлиных, Мстиславских встречаются в надгробных надписях; здесь лежат предки поэтов А. С. Пушкина, А. Н. Плещеева, полководца М. И. Кутузова, композитора М. П. Мусоргского. В пещерах покоятся представители древнего рода Симанских, давшего Русской Православной церкви Патриарха Московского и всея Руси Алексия I . Погребали здесь и архиереев, в их числе выдающийся православный иерарх митрополит Вениамин (Федченков) . Незадолго до начала Великой Отечественной войны в пещерах восстановлен храм Воскресения Христова.

Почти в самом центре монастырского ансамбля над артезианским колодцем в году построена часовня, украшенная изображениями русских святых. Ежедневно с ранней весны и до поздней осени здесь совершаются панихиды. Неподалеку от часовни - другой монастырский колодец, издавна почитаемый паломниками и названный ими в честь преподобномученика Корнилия “корнильевским”. Из него берут воду для водосвятных молебнов.

Монастырская звонница, украшающая Успенскую площадь, была построена в XVI в. на месте старой деревянной (). Она имеет шесть разновеликих - в соответствии с размерами колоколов-проемов. Все колокола изготовлены псковскими мастерами, украшены орнаментом, фигурками животных, рельефными надписями. Полиелейный колокол, подаренный Иоанном Грозным (), весит 3 тонны, Будничный (часовой), подаренный Борисом Годуновым () - 2 тонны. Большой колокол - дар Петра Великого () - 4 тонны. Большие колокола раскачиваются с земли с помощью коромысел.

К колокольне примыкает часовая башня, построенная в начале XVIII века. Механизм часов соединен тросами с колоколами; каждые четверть часа раздается звон малых колоколов, а “годуновский” колокол отбивает часы.

Обитель все эти годы продолжает благоукрашаться. В 80-е годы по благословению митрополита Иоанна (Разумова) наместником архимандритом Гавриилом (Стеблюченко) ( -) были проведены большие реставрационные работы: обновлена живопись храмовых стен, завершена реставрация монастырских стен, начатая еще при архимандрите Алипии, построен новый братский корпус, в Никольском храме устроен придел в честь преподобномученика Корнилия, отремонтированы помещения пекарни и библиотеки.

Усердием следующего настоятеля ( -

В 50 км от города Пскова находится древняя обитель - Свято-успенский Псково-Печерский мужской монастырь. Пятисотлетняя история монастыря окутана многочисленными легендами и историями, бесконечными войнами и настоящими чудесами. Прежде всего, Печорский монастырь известен своими святыми пещерами, ведь слово «печеры» на древнерусском означало «пещеры».

Именно туда мы и отправились на второй день пребывания нашей компании в Пскове.

Хорошо выспавшись после поезда из Санкт-Петербурга в Псков, позавтракав в гостинице, мы на двух машинах отправились на экскурсию в Печерский Монастырь. По плану маршрут включал два объекта: Печерский мужской монастырь и Старый Изборск. В этой заметке я расскажу про Печоры, а заметку про Изборск можно прочитать здесь .

Добирались мы очень быстро – не более часа. Городок Печоры небольшой, скромный и уютный, но с древней историей. Его доминантой и святыней и основной достопримечательностью является Печорский монастырь. На машинах мы припарковались в центре города Печоры, на центральной площади.

В центре площади находится старая водонапорная башня, торчащая, как последний зуб. Центральная площадь очень ухоженная, и чистая.

Правда, если повернуть за угол – то туристов будут ждать все те же разбитые дороги и покосившиеся деревянные дома.

Мы вылезли из автомобилей и пешком отправились к монастырю. Вдоль короткой дорожки расположились лотки с сувенирами. В основном здесь предлагались изделия из собачей шерсти. На обратном пути мы все прикупили себе по паре теплых гольфов.

Местные сувениры суровы, как и все вокруг.

Через 5 минут мы были перед Монастырем, точнее перед необычной Петровской башней.

Сначала мы решили отправиться не в сам монастырь (его мы решили оставить на десерт), а на смотровую площадку, откуда открывался великолепный вид на окрестности. Для этого от Петровской башни мы прошли немного влево, если стоять к башне лицом.

Вдумчиво оглядывая старинную крепость-монастырь, мы внимали нашему экскурсоводу и слушали историю этого места.

Еще в древности многим местным жителям слышались здесь голоса и чудесное пение. Поэтому гору прозвали Святой. По легенде где-то в 12-13 веке крестьяне на горе рубили лес. Вдруг одно дерево упало, увлекая за собой другие деревья. Под корнями обнаружилась пещера, над которой было написано «Богом зданые пещеры». Как люди не пытались стереть эту надпись, она появлялась вновь и вновь. Общепризнанной датой основания монастыря считается 1473 год, когда была освящена церковь, выкопанная преподобным Ионой в песчаном холме. Преподобный Иона считается основателем монастыря. Его жена Мария, в постриге - Васса, усердно ему помогала. Но, не дожив до окончания постройки, заболела и умерла. Однако, после погребения на следующий день ее гроб оказался на поверхности. Это повторялось несколько раз. С тех пор гроб с телом Вассы стоит около святых пещер. Когда во время войны немцы попытались открыть это надгробие - из него вырвалось пламя, следы которого можно до сих пор увидеть.

Монастырь до 15-16 века был беден и малолюден, часто подвергался набегам Ливонского ордена. Настоящий рассвет монастыря произошел при игумене Корнелии, но об этом мы поговорим чуть позже, внутри монастыря. Были построены мощные крепостные стены и красивые церкви.

Рядом со смотровой был перекрыт ход таким вот необычным способом.

Налюбовавшись видом, мы решили прогуляться вдоль монастырских стен. Очень интересно расположение самого монастыря – он находится в низине. Мощные стены не раз защищали монастырь, в том числе даже во время грозный набегов Стефана Батория монастырь взят не был. Толщина стен - 2 метра, общая протяженность - 810 метров. Страшно представить, но монастырь выдержал 200 сражений.

Теперь время подошло зайти на территорию Печерского монастыря. От главных ворот идет резкая дорожка вниз, которая имеет страшное название – «кровавый путь». И вот почему.

В 1519 году игуменом Печорского монастыря становится монах Корнелий, которому на тот момент было всего 28 лет. Много Корнелий сделал для монастыря, однако жизнь его оборвалась в 41 год.

По легенде в 1570 году Иван Грозный возвращался из похода в ливонские края. Царь увидел на границе сильную крепость – Псково-печерский монастырь, на постройку которой он не давал согласия. Самодержец заподозрил измену, да еще и злые языки нашептали. Ничего не подозревающий игумен Корнелий вышел встречать царя с крестом в руках…. Неистовый Иван Грозный молча собственноручно отрубил ему голову. Голова Корнелия покатилась вниз к храму. С тех пор, путь от Петровской башни к Успенскому храму называется Кровавым. По второй же версии в раскаянье Иван Грозный подхватил тут же обезглавленное тело Корнелия и сам отнес его к пещерам.

Спускаясь по «Кровавому пути», мы увидели еще один экспонат – карету Анны Иоановны. Однажды императрица посетила старца, который жил в монастыре. Внезапно выпал снег, дороги замело, и выбраться из Печор можно было только на санях. Царскую карету пришлось оставить в монастыре.

На протяжении своей долгой истории монастырь славился своими старцами-прорицателями. Цари и царицы неоднократно приезжали в Печоры для беседы с ними. Так Петр Первый был в Печорах 4 раза, приезжали сюда Николай второй и Александр Первый. Говорят и современная политическая элита здесь бывает.

Настоящим украшением монастыря является древний Успенский собор, облик которого сегодня представлен в стиле барокко. Первоначально этот храм был пещерным, уходящим на двадцать метров в глубину оврага. Затем церковь надстроили и она приобрела сегодняшний вид. Кстати, купола очень напоминают соборы Киево-Печерской лавры. Среди местных жителей до сих пор есть поверье, что пещеры ведут до Киево-печорской лавры.

Отдельного внимания заслуживает звонница, построенная в 1523 году. В 18 веке здесь разместился колокол, подаренный обители Петром 1.

Здесь же, рядом со звонницей, находится и вход в пещеры. Нам удалось посетить только пару маленьких пещер. Мы прошли их настолько быстро, что я только успела быстро оглядеть надгробия и иконы, которые были там установлены. Людей было настолько много, что подолгу что-то рассмотреть не было возможности. В пещерах находятся захоронения родственников разных известных людей, в том числе родственников А.С. Пушкина. Снимать в пещерах строго настрого запрещено. Не советую вам этот запрет нарушать, люди здесь суровые и религиозные.

На стенах пещер размещены специальные надгробия – керамиды, которые встречаются только в этой местности. Керамиды мы разглядели уже в музее Пскова.

На посещение же дальних пещер требовалось благословение настоятеля. Но так как монастырь активно готовился к Рождеству, всем было не до того, и благословение мы не получили. Вообще, в подземелье монастыря 7 туннелей, их называют «улицами». На этих улицах похоронено более 10 000 человек.

Рядом с Успенским собором находится Ризница, где когда-то хранились сокровища- подарки государей. Здесь же располагались и библиотека. Во время войны ризница была разграблена немцами, но позже часть сокровищ все же удалось вернуть обратно.

На территории мы посетили несколько церквей со старинными иконами и деревянным иконостасом. Всего на территории Печорского монастыря находятся 11 храмов, 3 из которых - пещерные.

В Монастыре хранятся чудотворные иконы. В первую очередь это икона Божьей Матери «Умиление» и «Одигитрия». Они хранятся в Михайловском соборе.

На территории Монастыря находится святой источник, который называют святым колодцем. Первые сведения о святом колодце появились в описании монастыря в начале XVII века, в котором сообщалось, что в обители издавна существует святой колодец, обустроенный и покрытый в виде часовни. Вода же в этом колодце «Благодатию Пречистой Богородицы и молитвами преподобных отцов начальников - Марка, Ионы и Корнелия - идёт земли свята; и берут её па всю монастырскую потребу». Говорят, что вода помогает от глазных и других болезней.

Мы естественно решили тоже испить водицы. Бутылок у нас с собой не было. При попытке умыться у «колодца» местные смотрительницы нас выгнали умываться над клумбой. Видимо, чтобы мы не испортили ауру)).

Уходя из монастыря прикупили местные сувениры и рекомендованное мыло ручной работы, сваренное в монастыре.

Аппетит мы нагуляли неслабый, поэтому вернувшись на центральную площадь, решили перекусить. Там располагалось несколько кафе. Самое туристическое и приличное кафе было в той самой старой башне. Но мест там не было, и мы отправились в столовку.

Цены здесь были смешные, а еда вкусная. Салат и блинчики с мясом были весьма ничего. Утолив голод, отправились дальше, ведь нас ждал Изборск.

Как добраться до Печор из Пскова

На рейсовом автобусе (время в пути примерно 1 ч 20 мин):

• Маршрут № 126 (Псков - Печоры) - отправление от автовокзала (ежедневно) примерно раз в час.

• Маршрут № 207 (Псков - Печоры через Ст. Изборск) - отправление от автовокзала

Доехать также можно на электричке, которая отправляется из Пскова два раза в день.

Где остановиться в Печорах

Гостиница Планета, Печоры: бронирование отзывы

Гостевой дом Странник, Печоры

Печоры-Пак отель: бронирование

а также, Гостиница «Ваш берег» - г. Печоры, ул. Кузнечная, д. 17.

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь — один из самых крупных и известных в России мужских монастырей с многовековой историей. Название монастыря связано с находящимися в нем пещерами (по-древнерусски - печорами), называемыми Богом зданными (т. е. созданными) пещерами.

По дороге к монастырю мы прошли мимо деревянного храма святой великомученицы Варвары, построена в 1779 году. Варваринская церковь уникальна тем, что это один из немногих сохранившихся храмов народности сету («полуверцев»), финно-угорского народа, исповедующего православие.

За Варваринской - каменная церковь Сорока мучеников Севастийских.

01. Панорама Соборной площади

Здесь же, у этой церкви, расположен памятник Корнилию Псково-Печерскому.

Корнилий Псково-Печерский (Корнилий Псковский; 1501, Псков — 1570) - игумен Псково-Печерского монастыря (1529—1570). Канонизирован православной церковью в лике преподобномучеников.

Православная церковь, причислившая Корнилия к лику преподобномучеников, и некоторые ученые считают, что он был убит царём Иваном IV во время его похода на Псков. Согласно третьей Псковской летописи Корнилий в 1570 году во главе псковского духовенства встретил Ивана Грозного во время его приезда в Псков и служил молебен в Троицком соборе. После этого, встречая царя уже в своём монастыре, он был убит (Иван Грозный заподозрил его в измене).
02

03. Петровская башня. Это вход в монастырь.

Последняя по времени строительства монастырская башня - надвратная Петровская (1699 г.), создавалась как новый главный вход в монастырь. Название свое она получила в честь Петра I. Башня изящная, с крытой галереей в верхней части и с многоярусным завершием в стиле барокко. В башне устроена церковь Корнилия.
04

05


06

07. Проходим через Святые врата под Петровской башней и попадаем на внутренний двор.


08

09. Здесь церковь Николы Вратаря (1565 г.). Церковь примыкает к Никольской башне.
При Никольском храме устроена в одно время с ней каменная небольшая колокольня, бывшая звонницей; к трем каменным столбам в одну линию.

Справа вход в Никольскую церковь, слева - проход в монастырь.

10. На каждом храме в монастыре укреплены таблички, где указано название и год постройки.

11. Входим в часовню на первом этаже. Через неё пролегает путь в нижнюю, главную часть монастыря.

12. Дорога носит название «Кровавый путь». По преданию, Корнилий встретил царя, стоя у Святых врат. Он держался слишком гордо перед монархом. В гневе Иван Грозный взмахнул саблей. Отсеченная голова преподобного покатилась по крутой дорожке вниз, к пещерам, оставляя за собой кровавый след… Тотчас же после содеянного царь раскаялся, и на руках понес безжизненное тело убиенного к Успенской церкви, обагряя свой путь кровью. Вдоль дороги сейчас растут рябины, ярко-красные ягоды которых напоминают капли крови.

13. Спускаемся по широкой дороге всё ниже и ниже.

14. И перед нами постепенно разворачивается сказочная, сказочная по красоте картина.

Успенский Пещерный храм - главный и древнейший соборный храм монастыря. Это так называемый пещерный храм. Мы видим только фасад, сам храм скрыт, он простирается далеко в горе. На крыше храма - пять ярко нарядных куполов. Это визитная карточка обители, таких индивидуальных куполов больше нигде не встретишь, хотя говорят, что они похожи на киевские.

Между Успенскою церковью и колокольней, - которая, надо сказать, в Печерах необычна: звонят в колокола, стоя на земле, опираясь ногой в специальную педаль, от которой тянутся веревки к колоколам - находится вход в пещеры. Вход имеет вид комнаты, в которой, почивают мощи первооснователей монастыря. От входа тремя лучами расходятся "улицы мертвых". Вот уже на протяжении четырех столетий в пещерах погребают, потрудившихся в обители монахов и его благодетелей. Первая улица полукругом вправо от входа до конца простирается на 55 метров, а остальные шесть имеют длину от 40 до 8 метров. Ширина каждой улицы от 1 до 4,5 метров.

В глубоких пещерах штабелями сложенные древние гробы. Замечательно, что здесь никогда не бывает тяжелого запаха, несмотря на то, что некоторые гробы в стенах пещер едва прикрыты. Я нашел в сети разные оценки количества захоронений: от десяти до двацати тысяч.

Новые захоронения отмечены табличками на стенах, останки подвижников покоятся внутри стен. Среди них славные старцы Псково-Печерской обители, подвизавшиеся здесь в ХХ столетии. Сколько людского горя приняли на себя старцы, сколько добрых советов получили от них люди и ушли утешенными и понесли вековечную мудрость, сохраненную в веках, в народную толщу - из уст в уста, от отцов к детям и внукам.

И сейчас в Псково-Печерской обители подвизаются богоносные старцы, известные на всю страну - архимандрит Иоанн и архимандрит Адриан.

15.

16. Если оглянуться назад, наверх, то увидим церковь Николы Вратаря не вершине

17. Коляска императрицы Анны Иоанновны (1732 г).

18. Лестница к Михайловскому собору. Там мы тоже побываем в конце нашего путешествия. Лестницу освещают очень красивые фонари.

20. Еще одни купол, но это мы уже спустились вниз к храмам монастыря на Успенскую площадь.

Мостик над ручьем Каменец ведет к дому настоятеля.

Почти в самом центре монастырского ансамбля над артезианским колодцем в 1911 году построена часовня, украшенная изображениями русских святых. Ежедневно с ранней весны и до поздней осени здесь совершаются панихиды. Неподалеку от часовни - другой монастырский колодец, издавна почитаемый паломниками и названный ими в честь преподобномученика Корнилия “корнильевским”. Из него берут воду для водосвятных молебнов.
22


23

Первые сведения о святом колодце появились в описании монастыря в начале XVII века, в котором сообщалось, что в обители издавна существует святой колодец, обустроенный и покрытый в виде часовни.

Вода же в этом колодце «Благодатию Пречистой Богородицы и молитвами преподобных отцов начальников - Марка, Ионы и Корнилия - идет из земли свята; и берут её на всю монастырскую потребу».

На этом колодце неоднократно в году совершается тожественно освящение воды. Вода эта употребляется многими как благодатное врачевание от глазной и других болезней.

Благодатная помощь от святой воды, по вере употребляющих её, не оскудевает и в наши дни.

(Составлено по описания монастыря 1602 - 1603 гг. и в 1893 г.)

26. Братский корпус построенный в стиле классицизма с колоннами - утопает в зелени и цветах.

Дом настоятеля Псково-Печерского монастыря - окрашен в зеленый цвет. Мостик над ручьем Каменец к дому настоятеля, построен по проекту Алипия. 1883 г.

Помимо того, что сама звонница достаточно уникальна (такие сооружения можно пересчитать по пальцам), но и каждый из ее колоколов имеет свою судьбу и продолжительную историю, обладая при этом неповторимым звоном...

28

На стене звонницы нарисован ангел с протянутой вверх рукой. На что он указывает рукой? Правильно, на часы. А в другой руке он держит свиток, где написано.

Взирай с прилежанием, человече,

Како век твой проходит

И смерть недалече.

Готовся на всяк час,

рыдай со слезами, яко

смерть тя похитит с твоими делами.

Ангел твой хранитель

тебе извествует, краткость

жизни твоей показует.

Придите люди в Вере просвященные

Грядите во святый Храм,

кроткую смиренную молитву

прилежно к Богу воссылайте.

(из жития Св.Димитрия Ростовского)

29

Первые башенные часы рядом со звонницей были установлены еще в XVI веке. В настоящее время работает часовой механизм производства XVII века. В прошлом веке они дважды ремонтировались реставратором Ю. Завариным. После второй реставрации был восстановлен секундный круг со стрелкой, имеющей 80 делений, что свойственно некоторым часам XVII века.

Старцы очень бережно и благоговейно относились ко времени и монастырским часам. Схиархимандрит Александр (Васильев) был Благочинным монастыря более двадцати лет. Он говорил ответственному за часы монаху Варлааму (Смирнову):

Заводи часы ежедневно, следи за точностью хода, потому что вся жизнь монастыря распределена по часам. Старец Симеон (Желнин), ныне преподобный Псково-Печерский, незадолго перед своей кончиной обратился к келейным часам: -Благодарю вас, часики, за то, что я никогда не опаздывал к церковному Богослужению… Жизнь в распорядке дня по Монастырскому Уставу - самое плодотворное использование времени для насельников обители…

Башенные часы напоминают всем слова апостола, что нужно жить «...дорожа временем, потому что дни лукавы»

30


31


32


33


34

Один храм переходит в другой, они расположены рядом. Успенский собор, затем звонница, а она в свою очередь переходит в ризницу (красного цвета на переднем плане), а за ней белый - Сретенский храм. Слева к нему примыкает церковь во имя Благовещения Богоматери (Благовещенский храм), которая была построена при участии уже известного нам Корнилия.

Согласно летописным источникам, строителем Ризницы был игумен Корнилий, который являлся бывшим настоятелем Псково-Печерского монастыря, работающего там с 1539 по 1570 годы, в период особо значимой деятельности которого при монастыре проходило бурное развитие церковного строительства.
35.


36


37

В Ризнице находится на хранении большое множество предметов, относящихся к церковной утвари, причем многие из них стали интересными образцами прикладного русского искусства 16-19 столетий. К отдельным произведениям прикладного искусства относятся вклады, которые тесно связаны с именами знаменитых исторических личностей, например, Борис Годунов, Иван Грозный, царь Федор Иоаннович, Анна Иоанновна, Петр Первый и многие другие. Именно в этом месте хранились серебряные и золотые кресты, богато украшенные самоцветами и крупным дорогим жемчугом, Евангелия, оформленные в драгоценных окладах, серебряные и золотые сосуды, митры, чеканной работы кадила, парчовые ризы и другие интересные вещи, которые отличались высоким классом художественной работы. Все эти ценные предметы были вывезены немецкими захватчиками во времена Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов, после чего возвращены при помощи правительства ФРГ в город Печоры в 1973 году.

Две белки на поляне играют в догонялки.
39


40

Неподалеку от главного Успенского храма, ближе к восточной части, расположена церковь, освященная во имя Благовещения Богоматери. Церковь была устроена преподобным Корнилием на том месте, где ранее стоял храм во имя Сорока мучеников Севастийских, который вскоре был разобран и перенесен за монастырский забор. Освящение храма состоялось 15 октября 1541 года.
41


42

От Ризницы взят образец наличников окон северного фасада храма - они побелены белым цветом и таким же цветом оставлена горизонтальная тяга между первым этажом и цоколем.
43

У Лазаревскаого храма.
44

Ворота и фреска на стене Лазаревского храма.
45


46


47


48


49


50


51

52. Сад перед домом настоятеля огорожен ярко-красной кирпичной оградой с воротами.

Часовня с артезианским колодцем. Это часовня над Живоносным источником, о ней я упоминал выше, когда рассказывал о корнильевском колодце, который расположен поблизости. 1880-е г.
Ротонда - многоугольная одноярусная центрическая построена в стиле эклектики. В нишах на фасаде помещены иконы.
53