Turizmas Vizos Ispanija

Pokrovo bažnyčia Streshnevo pamaldų tvarkaraštis. Pokrovskoje-Streshnevo, Švč. Mergelės Marijos bažnyčia. Strešnevai - dvaro savininkai

Pokrovskoje-Glebovo-Streshnevo dvaras yra Podjolkos dykvietės vietoje, kuri raštininkų knygose pirmą kartą paminėta 1585 m. Tuo metu ją valdė Elizaras Ivanovičius Blagovas, žymus XVI amžiaus antrosios pusės veikėjas. . Savo pavadinimą dykvietė greičiausiai skolinga šioje vietovėje vyrusiems eglynams.

XVII amžiaus pradžioje dykvietės savininku tapo A. F.. Palitsynas, kuris stojo į netikrą Dmitrijaus II pusę, bet tada perėjo į teisėtos valdžios pusę. 1622 m. jis pardavė dykvietę raštininkui Michailui Feofilatievičiui Danilovui, kuris čia įkūrė kaimą. 1629 m. kaime buvo pastatyta akmeninė „naujai atvykusi Švč. Mergelės Marijos Užtarimo bažnyčia ir Arkangelo Mykolo ir Aleksejaus Stebukladario stebuklo koplyčios“. Nuo to laiko prasideda Pokrovskoje kaimo istorija. Pagal 1646 m. ​​surašymo knygą, yra 8 valstiečių namų ūkiai. Remiantis kitais šaltiniais, Užtarimo bažnyčia iš pradžių buvo medinė, vėliau, 1646 m., pastatyta mūrinė.

Po raštininko Danilovo mirties dvaras trumpai priklausė F. K.. Elizarovas. 1664 m. jis pardavė Pokrovskoe-Podjelki Rodionui Matvejevičiui Strešnevui. Šiuo metu kaime jau yra 220 namų ūkių. Strešnevams dvaras priklausė 250 metų. Ši šeima nebuvo kilminga iki 1626 m., Kai caras Michailas Fedorovičius Romanovas vedė Evdokia Lukyanovna Streshneva. Iš šios santuokos buvo 10 vaikų, tarp jų ir būsimas caras Aleksejus Michailovičius. Nuo to laiko šeima pažengė į priekį ir užėmė svarbią vietą teismų hierarchijoje. Viena iš Pokrovskio savininkų Elizaveta Petrovna Strešneva ištekėjo už Fiodoro Ivanovičiaus Glebovo ir 1803 metais gavo leidimą savo šeimą vadinti dviguba pavarde: Streshnev-Glebov. Po to Pokrovskoye-Streshnevo kaimas gavo kitą pavadinimą: Pokrovskoje-Glebovo.

XIX amžiaus pradžioje Pokrovskio apylinkėse buvo išnuomoti „vasarnamiai su visais priedais“. Dachai Pokrovskoje visada buvo laikomi madingais ir buvo labai brangūs. 1807 m. čia gyveno N. M. Karamzinas, kuris dirbo „Rusijos valstybės istorijoje“. 1856 m. L. N. lankėsi Pokrovskoje-Strešneve. Tolstojus, kuris ten aplankė Liubovą Bersą. Vėliau jis vedė vieną iš jos dukterų Sofiją Andreevną.

Užtarimo bažnyčia yra seniausias pastatas rajone. Pastatytas XVII amžiaus pradžioje, daug kartų perstatytas, savo išvaizdoje atspindėdamas skirtingų laikų vyraujančias architektūros tendencijas. XVIII amžiaus viduryje jai buvo suteikta nuostabių baroko bruožų ir įrengtas valgykla. O nuo 1822 metų šventykla stovėjo, perstatyta ampyro stiliumi. 1896 metais įgavo eklektiškas formas. Varpinė pastatyta 1770 m. Bažnyčios tvora su pagrindiniu įėjimu ir kampiniais bokštais pastatyta XVIII amžiaus pabaigoje.

Po 1917 m. revoliucijos dvare buvo įkurtas muziejus. XX amžiaus 30-aisiais muziejus ir bažnyčia buvo uždaryti, bažnyčios varpinė iš dalies sunaikinta.

Pamaldos Užtarimo bažnyčioje buvo atnaujintos 1994 m.



Mūrinę bažnyčią Pokrovskio-Strešnevo dvare XVII amžiaus pirmajame trečdalyje pastatė Išleidimo ordino raštininkas Michailas Feofilatjevičius Danilovas. Pirmą kartą jis paminėtas 1629 m. Patriarchalinio iždo ordino parapijos knygose: „... naujai atvykusia Švč. Mergelės Užtarimo bažnyčia ir Arkangelo Mykolo stebuklo bei Aleksijaus Stebuklininko koplyčiose. atleidimo tarnautojo Michailo Danilovo dvare Pokrovskoe kaime - Podjelki. Bažnyčia pastatyta ne anksčiau kaip 1622 m., kai M.F. Danilovas įsigijo „dykvietę prie Černuškos upės“ iš bojaro sūnaus Andrejaus Fedorovičiaus Palicino, vieno iš „skraidytojų“, prisiekusių ištikimybę netikrajam Dmitrijui II, kurio Tušino stovykla 1608 m. buvo įsikūrusi per Chimkos upę vos už poros mylių nuo Podyeloki. .

Daugybe XVIII-XIX a. rekonstrukcijų ir remontų smarkiai iškreipta bažnyčia praktiškai prarado savo pirminės architektūros charakterį. Trečiajame dešimtmetyje restauravimo darbų metu atlikti tyrimai leido, kaip spėjama, rekonstruoti jos išvaizdą XVII a. Nedidelį pastatą sudarė pagrindinio tūrio keturkampis ir valgykla vakarinėje pusėje.

Manoma, kad bažnyčia pastatyta pačioje XVII amžiaus pradžioje, o apie 1629 m. prie jos tik pridėtas valgykla. Įdomu tai, kad ir vėlesni dvaro savininkai savo bažnyčią norėjo laikyti senesne. Vyriausiojo generolo Piotro Ivanovičiaus Strešnevo dokumentuose minimas užrašas, kurį 1770 m. jis įsakė padaryti šiaurinėje šventyklos pusėje: „Metais nuo pasaulio sukūrimo 7108 m., nuo Kristaus gimimo. 1600 m., dvare netoli Maskvos, Pokrovskoje kaime, ši bažnyčia buvo pastatyta Švenčiausiojo Dievo Motinos apsaugos vardu, pašventinta spalio 1 d., o po 1770 m., praėjus 170 metų, ji stovi matoma ir nesunaikinama. tobuloje tvirtovėje“. Tačiau šie įrodymai nepatvirtinti žinomuose rašytiniuose šaltiniuose, o tikslios pastato statybos datos klausimas lieka atviras.

Pirmoji didelė bažnyčios rekonstrukcija, kurios dėka jos architektūra įgavo iki šių dienų išlikusių baroko bruožų, buvo atlikta 1750 m. tuometinio dvaro savininko Piotro Ivanovičiaus Strešnevo iniciatyva. Planinė pastato konfigūracija palikta nepakeista; lygias mentes ant fasadų keitė piliastrai iš grubiai tašto natūralaus akmens; stoglangiai buvo išplėsti, juostelės juostos su kertiniais akmenimis, būdingais XVII a. viduriui; Vietoj kokoshnikų „šliaužyklės“ atsirado paprastas šlaitinis stogas. Tuo pačiu metu buvo panaikintos abi koplyčios valgykloje – Arkangelo Mykolo ir Aleksijaus Stebukladario stebuklas, o bažnyčia tapo viena altoriaus. Kiek vėliau, tikriausiai 1760 m. pastato kompoziciją papildė P.I. pastatyta trijų pakopų varpinė. Strešnevas vakarinėje valgyklos pusėje. Prieš tai ant medinių stulpų kabojo varpai. Tokiu pavidalu bažnyčia egzistavo beveik iki XIX amžiaus pabaigos, periodiškai atnaujinant ją nedideliais pokyčiais.

Napoleono invazijos metu dvare buvo įsikūręs prancūzų dragūnų būrys, bažnyčia buvo išniekinta – joje pastatyta arklidė. Šventykla buvo iš naujo pašventinta 1812 m., iškart po prancūzų pralaimėjimo ir Rusijos kariuomenės atsakomojo puolimo.

XIX amžiaus antroje pusėje. nedidelė bažnyčia nebeatitiko gerokai pagausėjusios parapijos poreikių. Dvaro savininkė princesė Jevgenija Fedorovna Šachovskaja-Glebova-Streshneva, nenorėdama atstatyti senovinės bažnyčios, eilę metų nesėkmingai bandė gauti vyskupijos valdžios leidimą paskirti dalį Užtarimo bažnyčios parapijiečių. kita parapija. 1894 m., Pokrovskoe-Pod'elki kaimo parapijiečių prašymu, Maskvos dvasinė konsistorija išsiuntė Maskvos gubernijos valdybos Statybos skyriui prašymą išplėsti bažnyčią. Rekonstrukcijos projektas, kurį dar 1886 m. atliko garsus architektas Georgijus Aleksandrovičius Kaiseris, Statybos departamentas patvirtintas 1896 m. balandžio 25 d. Pagal projektą senasis valgykla buvo beveik visiškai išardytas (tik nedidelis jo vakarinės sienos fragmentas). , greta varpinės, buvo išsaugotas). Pridėtos dvi naujos koplyčios – Šv. Mikalojaus Stebuklininko ir Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo. Visus rekonstrukcijos darbus finansavo P.P. Botkinas, arbatos prekybos partnerystės „Peter Botkin and Sons“ narys, išsinuomojęs vasarnamį Pokrovsky mieste. Galbūt Petro ir Povilo koplyčia atitiko jo dangiškąjį globėją. 1905 metais dailininkas S.K. Varovas nudažė bažnyčios sienas ir lubas. 1925 metais paveikslą nuplovė ir atnaujino restauratorius A.Ya. Vašurovas, senovės rusų meno specialistas.

1931 m., remiantis Maskvos srities vykdomojo komiteto posėdžio protokolu, bažnyčią buvo nuspręsta uždaryti. Tačiau yra įrodymų, kad 1932 m. visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto įsakymu ji buvo uždaryta. Tuometinis šventyklos rektorius kunigas kunigas Petras (Veleževas) buvo suimtas ir kalinamas trejus metus.

Po Didžiojo Tėvynės karo šventykloje veikė Civilinės aviacijos tyrimų instituto kuro laboratorija – buvo išardyta viršutinė varpinės pakopa, pamesta šventyklos galva, o valgyklos šonuose pastatyti mūriniai priestatai. Interjero dizainas buvo visiškai prarastas. Iki aštuntojo dešimtmečio pabaigos – devintojo dešimtmečio pradžios. buvo praplatintos kai kurios angos, fasaduose pastebėtas priekinio mūro paviršiaus dilimas, dingo dalis fasado dekoro detalių. Paminklo restauravimo darbai buvo atlikti devintojo dešimtmečio pabaigoje – 9 dešimtmečio pradžioje. asociacija „Rosrestavratsiya“. Projekto autorius – architektas S.A. Kiselevas. Restauravimo metu buvo sunaikinti vėlesni priestatai, atkurta viršutinė pakopa ir varpinės užbaigimas, šventyklos galva, taip pat išpjautos langų angos ir fasado dekoro detalės.

1992 m. Vyriausybės nutarimu Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčia buvo perduota Rusijos stačiatikių bažnyčiai, pradėta rinkti lėšas jai atkurti. 1993 m. gruodžio 6 d. šventykla buvo pašventinta. 1994 metų žiemą buvo pakeisti stogai, įrengtas kupolas ir kryžius.

http://uspenie.strogino.ru/frame/hrami/



Mergelės Marijos užtarimo bažnyčia Pokrovsky-Streshnevo mieste, Podjolkiuose.

Remiantis Maskvos rajono raštininkų knygomis, Goretovo lageris 1584 m. įrašytas: „Priklausė Elizarijui Ivanovičiui Blagovo dvare, kuri anksčiau buvo dykvietė, tai buvo Podjolkų kaimas“. 1622 m. Andrejus Palicynas jį pardavė raštininkui Michailui Danilovui. Valdant raštininkui Danilovui, Podjelkos dykvietė tapo kaimu, joje buvo kiemas su verslo žmonėmis.

Mergelės Marijos Užtarimo bažnyčia su Arkangelo Mykolo koplyčiomis ir Šv. Aleksija Stebukladarė buvo pastatyta Podelkų kaime akmenyje apie 1629 m., valdant savininkui Michailui Danilovui, todėl kaimas buvo pavadintas Pokrovskoe-Podelki bažnyčios vardu. 1629 metų Patriarchalinio valstybės ordino parapijos knygoje rašoma: „Naujai atvykusi Švenčiausios Dievo Motinos Užtarimo bažnyčia ir stebuklingojo arkangelo Mykolo ir Aleksejaus Stebuklininko koplyčiose išrašymo raštininko dvare. Michailas Danilovas, Pokrovskoje-Podelkų kaime; duoklė mokama 10 pinigų pagal grivinos tvarką; Tame pačiame Pokrovskoje kaime pirmą kartą buvo paimta duoklė iš vietos kunigo.

1646 m. ​​surašymo knygose rašoma: „Už Dūmos raštininko Michailo Danilovo sūnaus Fefilatjevo taip pat yra Pokrovskoje kaimas, Pod'elki, o jame yra akmeninė Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčia ir prie bažnyčios kieme yra kunigas Simeonas, dedešvos celė ir 8 valstiečių ūkiai, žmonės iš jų yra 26“.

1678 m. šis kaimas su Onosino kaimu priklausė bojarui Rodionui Matvejevičiui Strešnevui, kaime buvo „9 žmonės vergiškų žmonių, 10 darbininkų šeimų, raštininko kiemas, valstiečių kiemas, bobilų kiemas. Tai buvo Onosino, Covermeno dykvietė, malūnuose gyveno 3 žmonės, vežimų darbininkai ir verslo šeimos 9, valstiečių namų ūkiai 4, bobų namų ūkiai 4 ir iš viso 94 žmonės.

Maskvos rajono raštininkų knygose 1685-86 m. yra išvardyti: „už bojaro Rodiono Matvejevičiaus Strešnevo, palikimas, kuris anksčiau buvo už Dūmos raštininko Michailo Danilovo, Pokrovskoje kaimas, Pod'elki, o kaime bažnyčia Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo vardu, o stebuklo arkangelo Mykolo ir stebukladario Aleksejaus Metropolito koplyčiose, akmeninis pastatas votchinnikovo, prie bažnyčios tuščias kunigų kiemas, o tame pačiame kaime yra votchinniki kiemas, vergijoje ir versle yra 4 žmonės žmonių, valstiečių kiemas, bobilų kiemas... iš Pokrovskoe kaimo vasarnamių, 10 kvartalų ariamos žemės lauke, 10 šieno vėl atmatuota prie bažnyčios kopenų“.

Po to, kai R.M. Strešnevo kaimas Pod'elki ir kaimas atiteko jo sūnui Ivanui Rodionovičiui 1687 m. Pokrovskojės kaime 1704 m. buvo: tėvynės kiemas su ūkvedžiu ir jaunikiu, gyvulių kiemas, 4 žmonės, 9 valstiečių ūkiai, 34 žmonės. Po Ivano Rodionovičiaus Strešnevo kaimas nuo 1739 m. priklausė jo sūnui Petrui, pasidalijus su broliu Vasilijumi Ivanovičiumi Strešnevu.

1735 m. Sinodo iždo ordino parapijos knygose rašoma: „iš Podelkų kaimo Švč. Mergelės Marijos užtarimo bažnyčios, Pokrovskoe, taip pat pulko kunigams 1734 m. padėti 10 kapeikų. paimtas“.

Kholmogorovas V.I., Kholmogorovas G.I. „Istorinė medžiaga, skirta Maskvos vyskupijos bažnytinėms kronikoms sudaryti“. 3 laida, Zagorodskaya dešimtinė. 1881 m

Pokrovskoje-Stresnevo šventykla yra viena iš šiuo metu veikiančių kultūros vietų. Jos pagrindu mūsų šalies sostinėje vyksta daug įvairių laisvalaikiui skirtų renginių. Šventykla miesto svečius traukia kaip unikalus architektūros ir kultūros paminklas, jos lankymas įtrauktas į beveik visas ekskursijų programas Maskvoje. Be to, tai dvasinio gyvenimo centras, vieta, kur susitinka tikintieji ir vyksta pamaldos.

Šventyklos kūrimo istorija

Dvaro vietoje, kur šiandien yra Mergelės Marijos Užtarimo bažnyčia Pokrovskoje-Strešneve, anksčiau buvo dykynė, vadinama Pojelka, kuri pirmą kartą paminėta 1585 m. dokumentuose. Tais tolimais laikais ši vieta priklausė gana garsiam asmeniui Elizarui Blagovo. Pavadinimą dykvietė greičiausiai gavo dėl toje vietovėje vyravusių tankių eglynų.

Pirmoji bažnyčia Pokrovskio-Strešnevo buvo pastatyta XVII amžiaus pradžioje raštininko M. F. Danilovo iniciatyva. Ši bažnyčia pirmą kartą paminėta 1629 m. Kai kurių mokslininkų teigimu, bažnyčia pastatyta 1620 m., kai M. F. Danilovas šias žemes įsigijo iš bojaro A. F. Palicino giminaičių. Yra versija, kad Pokrovsky-Streshnevo šventykla buvo pastatyta keliais dešimtmečiais anksčiau, o 1629 m.

Su tokia versija pritarė ir dvaro savininkai, kuriems ji priklausė gerokai vėliau. Tačiau tiksli šventyklos pastatymo data vis dar nežinoma. Laikotarpiu nuo XVIII amžiaus pradžios iki XIX amžiaus pabaigos Pokrovsky-Streshnevo šventykla buvo daug kartų perstatyta ir praktiškai prarado savo pirminę architektūrą.

Praėjusio amžiaus trečiajame dešimtmetyje restauravimo darbų metu atlikti tyrimai leido atkurti tariamą XVII a.

Šventyklos ypatybės

Skirtingai nuo daugelio to meto religinių pastatų, jo rytiniame fasade nėra altoriaus projekcijos. Skliautu uždarytas keturkampis baigėsi kokoshnikų „šliužu“, kurią vainikavo vienas skyrius. Plačios mentės tolygiai padalino jos fasadus į tris verpstes; šiaurinio fasado centre buvo pastatyta durų anga.

Kitas bažnyčios bruožas – nedideli siauri ventiliaciniai langai, kurie buvo rytiniame fasade, greta stoglangių. Vienas iš šių lancetinių langų šiandien yra išlikęs rytiniame šventyklos fasade tarp dviejų stoglangių, kurie vėliau buvo išplėsti.

Kasinėjimų metu archeologai po šventyklos grindimis aptiko dviejų mūrinių stulpų pagrindus, kurie struktūriškai nepateisinami tokiam tūriui. Tai paskatino tyrėjus daryti prielaidą, kad pradinis didesnis dizainas buvo pakeistas statybos metu dėl nežinomų priežasčių. Šventyklos sienos tinkuotos gerokai vėliau, todėl originali raudonų plytų spalva kontrastavo su baltomis architektūrinėmis detalėmis.

Didžiausią susidomėjimą kelia senovinė dalis, datuojama XVIII amžiaus pradžioje. Šiandien čia galite pamatyti Petro laikui būdingus elementus. Išlaikant XVII amžiaus pabaigoje Rusijos architektūroje susiklosčiusią kompoziciją, buvo tęsiamas detalus architektūrinių ir dekoratyvinių formų vystymas, aiškiai pabrėžiantis priklausomybę nuo Vakarų Europos įtakos.

Šventyklos atstatymas

Dvaro savininkas P. I. Strešnevas 1750 metais pradėjo Pokrovskio-Strešnevo Užtarimo bažnyčios rekonstrukciją, kurios metu statinys įgavo baroko bruožų. Tačiau tuo metu planuota pastato konfigūracija liko ta pati. Po dešimties metų prie šventyklos buvo pridėta varpinė (trijų pakopų). Po to bažnyčia beveik nepakeitė savo išvaizdos iki XIX amžiaus pabaigos.

Šventykla XIX a

Prancūzų invazijos metu Pokrovskoe-Streshnevo buvo paskutinis, kuris buvo paimtas į nelaisvę. Šventykla buvo išniekinta – joje pastatyta arklidė. Po pergalės prieš okupantus (1812 m.) jis buvo vėl pašventintas. Kiek vėliau varpinė, tiksliau jos viršutinė pakopa, buvo atstatyta.

Po dešimties metų (1822 m.) bažnyčia buvo perstatyta ampyro stiliumi. Eklektiniai elementai pastato architektūrinėje išvaizdoje atsirado 1896 m.

Strešnevai - dvaro savininkai

XIX amžiaus antroje pusėje parapija gerokai pagausėjo. Tuo metu dvaras priklausė princesei E. F. Shakhovskaya-Glebova-Streshneva. Ji neplanavo plėsti senovinės šventyklos, todėl bandė dalį parapijiečių paskirti į kitą parapiją. Tačiau jai to padaryti nepavyko.

Pažymėtina, kad Strešnevai dvaro savininkai buvo du su puse amžiaus. Ši šeima nebuvo kilminga iki 1626 m. Bet tada Rusijos caras Michailas Fedorovičius Romanovas vedė E. L. Strešnevą. Ši santuoka pagimdė dešimt vaikų, tarp jų Aleksejus Michailovičius, būsimas Rusijos caras. Nuo tada šeima užėmė svarbią vietą teismo hierarchijoje.

Viena iš dvaro savininkų E. P. Strešneva ištekėjo už F. I. Glebovo. 1803 m. ji sugebėjo gauti savo šeimai teisę turėti dvigubą pavardę: Streshnev-Glebov. Taigi kaimas gavo kitą pavadinimą - Pokrovskoye-Glebovo.

Prašymą Maskvos dvasinei konsistorijai išplėsti bažnyčią Pokrovskio-Strešnevo parapijiečiai pateikė 1894 m. Jie pradėjo atstatyti šventyklą: išardė senąjį valgyklą, pastatė dvi naujas koplyčias – apaštalų Petro ir Povilo bei Šv. Šiems darbams lėšų skyrė turtingas pirklys P.P.Botkinas, gerbiamas miesto žmogus, arbatos prekyba užsiimančios bendrijos „Petras Botkinas ir sūnūs“ narys. 1905 metais nudažytos bažnyčios sienos ir lubos.

Porevoliucinis laikotarpis

Praėjusio amžiaus XX dešimtmetyje dvare buvo įrengtas muziejus. Tačiau mažiau nei po dešimties metų muziejus ir šventykla buvo uždaryti, o varpinė iš dalies sunaikinta. Kiek vėliau pastatas buvo perduotas Aviacijos ministerijai. 1931 metais Maskvos srities vykdomasis komitetas nusprendė uždaryti Pokrovskio-Strešnevo Užtarimo bažnyčią. Šventyklos rektorius tėvas Petras buvo suimtas, tolimesnis jo likimas nežinomas.

Po karo su nacistine Vokietija (1941–1945 m.) Pokrovskio-Strešnevo šventykla buvo atiduota kuro laboratorijai, priklausančiai Civilinės aviacijos tyrimų institutui. Nuo to momento iki praėjusio amžiaus devintojo dešimtmečio pabaigos labai pasikeitė šventyklos išorinė išvaizda: buvo prarasta šventyklos galva ir originalus interjero dizainas, išardyta aukščiausia varpinės pakopa, kiek vėliau ekspertai. aptiktas fasadų plytų mūro paviršiaus dilimas, pastebimai pakito fasado dekoro elementai.

Šventyklos grąžinimas Rusijos stačiatikių bažnyčiai

Rusijos vyriausybė savo sprendimu 1992 metais perdavė šventyklą Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Tuo metu buvo pradėta plataus masto akcija, skirta rinkti aukas Pokrovskio-Strešnevo Užtarimo bažnyčios atstatymui. 1993 m. gruodį šventykla buvo visiškai pašventinta.

Į savo miesto bažnyčios atgaivinimą parapijiečiai investavo daug pinigų, fizinių ir dvasinių jėgų. Tik 1994 metų žiemą buvo visiškai pakeistas stogas, sumontuotas kryžius ir kupolas. Jau 1995 metų Kalėdas prie šventyklos buvo surengtas vienišiems senoliams skirtas spektaklis su vaikų kolektyvų pasirodymais, dovanų įteikimu.

Parapijiečiai prisimena ir 1995 metais bažnyčioje vykusią Švč. Epifanijos šventę. Po liturgijos parapijiečiai sekė religine procesija prie Jordano, o tėvas Genadijus (Trokhinas) palaimino šaltinį parke.

Švenčiausioji Mergelė Marija: atkūrimas

Devintojo dešimtmečio pabaigoje šventykloje prasidėjo restauravimo darbai, globojami „Rosrestavratsiya“ bendrovei. Restauravimo projektą parengė garsus rusų architektas S. A. Kiselevas. Darbo metu buvo atkurti pagrindiniai pastato architektūriniai fragmentai ir dauguma dekoratyvinių elementų.

Šiandien bažnyčioje esantis ikonostasas (dviejų aukštų) papuoštas ikonomis, tapytomis Rusijos stačiatikių bažnyčios meno įmonėje Sofrine, spalvotų litografijų stiliumi, imituojančiu senovės rusų tapybą. Ikonostasas buvo įrengtas 1996 m. Interjerai buvo perdažyti 1988–2000 m.

Senovinės šventyklos restauravimo ir restauravimo darbai nesibaigia ir šiuo metu. 2006 m. gegužę Baltarusijos specialistai, vadovaujami S. I. Byšnevo, baigė kurti paskutinę iš trijų nuostabių mozaikinių freskų, esančių šventyklos fasade.

2015 metais perkančioji organizacija „Promproekt LLC“, panaudodama Maskvos biudžeto lėšas, sustiprino pamatų hidroizoliaciją, atkurtas balto akmens pagrindas, sugrąžintos istorinės spalvos fasadai, atkurtos marmurinės grindys, ąžuoliniai langai. ir durys buvo restauruotos.

Pokrovsky-Streshnevo šventykla daug kartų keitė savo išvaizdą. Tačiau nepaisant to, tai neįkainojamas istorijos ir architektūros paminklas, XVII a. pradžios tėvynės bažnyčios pavyzdys. Šiandien jis yra valstybės saugomas kaip vertingiausias architektūros paminklas. Jis pateko į kultūros ir švietimo kompleksą „Pokrovskoye-Glebovo-Streshnevo“.

2011 metų rudenį patriarchas Kirilas senovinei šventyklai suteikė garbingą patriarchalinio metochiono statusą. Bažnyčioje saugomos šios šventovės:

  • Mergelės Marijos užtarimo ir Nikolajaus Stebukladario ikonos;
  • Mergelės Marijos Užtarimo rūbas;
  • relikvijorius.

Adresas ir darbo valandos

Šventykla yra adresu: Pokrovskoye-Streshnevo, Volokolamskoe greitkelis, 52, 1 pastatas (šalia metro stoties Shchukinskaya). Šventykla dirba kasdien nuo 8:00 iki 20:00. Sekmadienio rytą pamaldos prasideda 7.00 val.

Dvaro pavadinimas jungia dvigubą ilgamečių savininkų pavardę - Glebov-Streshnevs - ir senąjį kaimo pavadinimą - Pokrovskoje. Pastaroji buvo atiduota vietos bažnyčiai, kuri gyvuoja iki šiol.

XVI amžiaus pabaigoje čia buvo Podelkų kaimas, priklausęs Tušinų šeimai ir tapęs E.I. Blagovo. Po vargo meto žemės savininkai vėl pasikeitė: 1629 metais raštininkas M.D. Feofilaktovas čia pastatė mūrinę Mergelės užtarimo bažnyčią su koplyčiomis Arkangelo Mykolo stebuklo vardu ir šventojo metropolito Aleksijaus garbei, po to kaimas žemėlapiuose pradėtas vadinti Pokrovskoje. 1678 m. nuosavybė atiteko bojarui Rodionui Strešnevui - iki revoliucijos priklausė jo palikuonims. Tačiau pati pavardė ilgainiui ilgėjo: XVIII amžiuje tiesioginė Strešnevų linija nutrūko ir giminė pradėta vadinti Glebovais-Strešnevais. 19 amžiuje vėl nutrūkus linijai, pavardė tapo triguba - Shakhovsky-Glebov-Streshnev.

Remiantis dvasininkų įrašais, esama bažnyčia buvo pastatyta 1750 m. naujoje vietoje, bet su senąja dedikacija. Yra prielaida, kad iš pradžių tai buvo bažnyčiai pritaikytas ūkinis pastatas. Pagal kitą versiją, tais pačiais 1750 m., buvo atlikta kapitalinė senosios bažnyčios rekonstrukcija, dėl kurios ji gavo barokinį dekorą, praradusį siaurus langus ir apdailą kokošnikais, vietoj kurių buvo įrengtas įprastas šlaitinis stogas. bažnyčios analogas prieš pertvarką galėtų būti Kazanės katedra Raudonojoje aikštėje). Vakarinėje pusėje tuo pat metu buvo pastatyta trijų pakopų varpinė su smaigaliu. Refektorius su šventųjų Petro ir Povilo bei Šventojo Mikalojaus Stebuklininko koplyčiomis buvo sukurtas 1886 m. pagal architekto G.A. projektą. Kaizeris su vietinio vasaros gyventojo Petro Botkino (garsaus Maskvos arbatos pirklio) aukomis, o pirmoji koplyčia buvo pašventinta ktitoriaus globėjo garbei.

Po revoliucijos pagrindiniame Šachovskio-Glebovo-Strešnevų name buvo įkurtas muziejus „Bajorų valdos“, kurio ekspozicija atspindėjo aristokratijos gyvenimą ir gyvenimo būdą Rusijoje XVIII–XIX a. Trečiojo dešimtmečio pradžioje jis buvo uždarytas, daugelis eksponatų dingo ir buvo parduoti į užsienį, tik dalis jų perduota Istorijos muziejui. Tuo pačiu metu, apie 1932 m., buvo uždaryta ir Užtarimo bažnyčia, o visa teritorija pateko į karinio skyriaus jurisdikciją.

Vėliau pagrindiniame name įsikūrė karo lakūnų poilsio namai, o šventykloje – civilinės aviacijos tyrimų institutas su laboratorija. Pastatas neteko kryžių ir kupolų, suniokota vidaus apdaila, atskirtos naujos patalpos. Bažnyčia pradėta restauruoti 1992 m., o jau kitais metais po ilgos pertraukos čia vyko pirmosios pamaldos.

Mergelės užtarimo bažnyčia šiandien yra vienintelė Pokrovskoye-Glebovo-Streshnevo dvaro ansamblio dalis, kurią galima apžiūrėti ir aplankyti. Likusi teritorijos dalis aptverta ir niekaip nenaudojama, dvaro pastatai tušti ir sunaikinti.

Palamarchukas P. G. Keturiasdešimt keturiasdešimt. T. 4: Maskvos pakraštys. Heteroslavizmas ir heterodoksija. M., 1995, p. 170-174

Mergelės Marijos užtarimo bažnyčia Pokrovskoe-Glebovo-Streshnevo dvare, Podjelkiuose, taip pat prie Černuškos upės

Volokolamsko plentas, 52

„Savininkai: E. I. Blagovo – 1584 m.; A. F. Palicyna – 1622 m.; M. F. Danilova – 1622–1640 m.; Strešnevai (Glebovas-Strešnevas; Šakovskis-Glebovas-Strešnevas) – nuo ​​1678 m. iki 1917 m.

„Pokrovskoe-Streshnevo daugiau nei du šimtmečius buvo vieno klano rankose - Streshnev bojarų šeima“.

„1584 m. čia, E. I. Blagovo dvare, buvo dykvietė, tai buvo Podelkų kaimas, anksčiau priklausęs S. ir F. Tušinams. 1622 m. dykvietę A. F. Palitsynas pardavė raštininkui M. D. Feofilaktovui Apie 1629 m. pastatė mūrinę Užtarimo bažnyčią su Arkangelo Mykolo ir metropolito Aleksejaus stebuklo koplyčiomis.Kaimas pradėtas vadinti Pokrovskoye, Podjelkiais, taip pat prie Černuškos upės. 1678 m. kaimas priklausė R. M. Strešnevui, nuo 1739 m. jo anūkui Piotrui Ivanovičiui. Dabartinė pagrindinė bažnyčia, dvasininkų duomenimis, pastatyta 1750 m. Apsidės nėra, aplinkui senos kapinės – galbūt P. I. Strešnevas. koks nors ūkinis šventyklos pastatas. Varpinė taip pat 1750 m. vėliau ant arklio. Apie 1880 m. vietinis vasarotojas P. P. Botkinas pastatė refektoriją su dviem koplyčiomis – Petro ir Povilo bei Šv.

Pagrindinis dvaro namas, medinis, 1760 m. pabaigoje – XIX a a., iš abiejų pusių jį pastatė paskutinis dvaro savininkas milijonierius E.F. Šachovskaja-Glebova-Strešneva su didžiuliais romantiško rusiško stiliaus pastatais, aptverta tvora su bokštais ir kt. Pagal senbuvių prisiminimus , parke buvo statulomis papuoštų tvenkinių ir alėjų sistema. Tam pačiam savininkui priklausė didelis pastatas su teatru Bolšaja Nikitskajoje, dabar g. Herzen 19 (nuo 1990 m. vėl B. Nikitskaya - P. P.), kur taip pat buvo net karaimų kenasos šventykla.

E. F. Šachovskaja-Glebova-Strešneva emigravo po 1917 m. ir mirė užsienyje, o jos nacionalizuotoje šeimos valdoje 1928 m. buvo įkurtas muziejus; Išleista keletas vadovų. Muziejus buvo pavadintas „Bajorų dvaru“, o „Iliustruotame Maskvos pakraščių vadove“ 1926 m., red. Yu. S. Rosenberg buvo aprašyta tokia dvasia: „Pokrovskio-Strešnevo knygoje prisimenamos istorijos apie paskutinio dvaro savininko užgaidas. Jos rankose susikaupę milžiniški turtai patenkino visas jos užgaidas, iki pat jos pačios vežimo. kelionėms po Europą ir nuosava jachta pasivaikščiojimams po Viduržemio jūrą.Tokių didikų, kaip Strešnevai, gyvenimas, toli nuo naudingo darbo, nesveikoje atmosferoje prisidėjo prie tironijos, ekscentriškumo, paremto darbo žmonių išnaudojimu, vystymosi. ir reiškiantis šios (? - P.P.) klasės išsigimimą. Puikus vaizdas į miškingą Chimkų upės slėnį, tekančią šalia esančią dvarą, palieka įspūdį, kaip ir viskas iš Pokrovskio-Strešnevo, kas byloja apie kerintį grožį...".

Dvaro namas ypač pasižymėjo gera paveikslų kolekcija, o parkas garsėjo 1775 m. klasicistiniu Elizavetino paviljonu, kurį 1924 m. užėmė „Maskvos sveikatos departamento vaikų gydykla“, o vėliau nugriautas. nors buvo laikomas iškiliausiu visos valdos pastatu. Įdomu, kad kalvą, kurioje jis stovėjo, vietos gyventojai tebevadina „Elžbieta“.

Nuo 1930 m muziejus kartu su nemaža dalimi kitų regioninių muziejų buvo uždarytas ir sunaikintas; Dalis situacijos buvo išgelbėta – ji atsidūrė Valstybėje. Istorijos muziejus.

1967 m. dvare įsikūrė karo lakūnų poilsio namai. 1970-aisiais šventykloje veikė civilinės aviacijos tyrimų institutas su laboratorija, o pagrindiniu namu dalijosi tas pats tyrimų institutas ir RSFSR Žemės ūkio statybos ministerijos tyrimų institutas. Galiausiai nuo devintojo dešimtmečio pradžios. jie visi buvo iškeldinti, dvaras aptvertas betonine tvora, kur nebuvo išlikusi XIX amžiaus pabaigos tvora, o visas kompleksas perduotas Civilinės aviacijos ministerijos Priėmimo namų statybai. Lankytojai neįleidžiami.

Šventyklai buvo nukirstos galvos, varpinė sugriauta iki 2 pakopos, iš pirmo žvilgsnio buvo sunku atpažinti pastatą kaip bažnyčios pastatą. Viskas viduje atnaujinta.

Dvaro kompleksas yra valstybės saugomas Nr. 235 ir apima: „pagrindinis namas, medinis, 1760 m., su priestatais XIX a. pabaigos; šiltnamis, XVIII a. pab. – XIX a. pradžia; bažnyčia, 1750 m., XIX a. pabaiga; tvora su priekiniais arkiniais vartais ir bokštais, XIX a. pabaiga; 117,5 ha parkas su tvenkiniais, XVIII a.

Arčiausiai pagrindinio namo esančio tvenkinio viduryje yra dirbtinė sala. Po Elžbietos kalnu per smėlėtus dirvožemio sluoksnius jau seniai veržiasi šventasis šaltinis, kuris, kai parkas buvo įkurdintas 1970 m. buvo „papuoštas“: išėjimas buvo uždarytas vamzdžiu, ant viršaus iš skaldytų plytelių išdėliota „Gulbės“ figūrėlė, po kurios raktą bandė pervadinti, vadinant jį ne šventu, o „mineralų gydančiu“. sustiprintas užrašas. Tačiau naujasis pavadinimas neįsitvirtina, o stačiatikiai naktimis nuolat renkasi prie šaltinio, kur kiekvieną dieną per Epifaniją šimtai žmonių su konteineriais skuba ir gieda šventės maldas.

Dar visai neseniai šalia stovėjo itin elegantiškas Rygos geležinkelio stoties „Pokrovskoje-Streshnevo“ paviljonas, pastatytas XX a. architektūros akademiko Brzozovskio pagamintas iš medžio Art Nouveau stiliaus. 1984 m. jie pradėjo griauti paviljoną; Po Paminklų apsaugos draugijos protestų griovimas buvo sustabdytas, tačiau stogas jau buvo nuplėštas, o naujo šeimininko neradęs pastatas buvo paliktas vėjams. Iki 1990 m. jis žlugo.

Pokrovskoje-Streshnevo mieste yra nuo 1919 m.

Nuo 1992 metų jie pradėjo rinkti lėšas prie bažnyčios esančios šventyklos atstatymui. Visi šventieji Sokolyje.

Pamaldos šventyklos koplyčioje buvo atnaujintos 1994 m.

Kholmogorovas V. ir G. Istorinė medžiaga apie XVI-XVIII a. bažnyčias ir kaimus. M., 1886. Laida. 3. Šalies dešimtinė. 187 p.

Dvaro meno paminklai. M., 1928. P. 73.

Aleksandrovskis M. I. Pokrovskoe-Streshnevo. - Rankraštis. M., 1936. 27 p. // OPI būsena. Rytai. Muziejus. Fondas 465. Vnt. Saugykla 12.

(Blagoveščenskis I.A.). Trumpa informacija apie visas Maskvos vyskupijos bažnyčias. M., 1874. P. 98. Nr. 626 (dar be koplytėlių).

Zgura V., Lazarevskis I. Muziejai prie Maskvos. M.-L. t. 4. 1925 m.

Maskva. XVIII – XIX amžiaus I trečdalio architektūros paminklai. M., 1975. P. 354.

Nikolajevas E. V. Klasikinė Maskva. M., 1975 (straipsnio skyrius „Herzen gatvė“, skirtas nuosavybės Nr. 19, iki 1918 m. priklausiusio Evdokia Fedorovna Shakhovskaya-Glebova-Streshneva, istorijai).

Sivkovas K.V. Pokrovskoe-Streshnevo. Muziejaus vadovas. M., 1927 (tik apie valdą, apie šventyklą nė žodžio).

Valstybės saugomi Maskvos architektūros paminklai. M., 1980. 105 p.

Iliustruotas vadovas po Maskvos pakraščius. / Red. Yu. S. Rosenberg. M., 1926. S. 277-279.

Maskva: enciklopedija. M., 1980. P. 511.

Archyvų katalogas = Architektūros paminklų ir Maskvos, Leningrado ir jų priemiesčių urbanistikos istorija: Archyvinių dokumentų katalogas. M., 1988. Laida. 3; M., 1990. Laida. 5.

Medžiaga = Maskvos istorijos, archeologijos ir statistikos medžiaga, surinkta iš buvusių kunigo patriarchalinių ordinų knygų ir bylų. V. I. ir G. I. Kholmogorovas / Red. I. E. Zabelina. M., 1884. T. 1-2.

Mashkov's Guide = Guide to Moscow, išleido Maskvos architektūros draugija V architektų kongreso nariams Maskvoje / Red. I. P. Maškova. M., 1913 m.

Aleksandrovskio rankraštis = Alexandrovsky M.I. Maskvos bažnyčių istorinė rodyklė. M., 1917 (su priedais iki 1942 m.). valstybė Istorijos muziejus, Dailės skyrius, Architektūros grafikos fondas.

Sinodo žinynas = Moscow: Shrines and monuments. M.: Leidykla. Sinodo spaustuvė, 1903 m.

Bakhimo sąrašas = Maskvos vienuolynų, katedrų, šventyklų, taip pat maldos namų ir koplyčių aprašymas, nurodant vietą ir statybos metus / Comp. Antikvarinių meno paminklų apsaugos komisijos darbuotojas Bakhimas 1917 m. (su vėlesniais papildymais). Mašinraštis.

Sytin = Sytin P.V. Iš Maskvos gatvių istorijos. 3 leidimas M., 1958 m.

Jakuševa = Jakuševa N.I. Keturiasdešimt keturiasdešimt. M., 1962-1980 (su vėlesniais papildymais). Mašinraštis.