Sretenski samostan u Burjatiji. Sretenski manastir. Putnička tvrtka "Baikal Goryachinsk Tour"

Manastiri su u Rusiji oduvijek bili pouzdano uporište i zaštita pravoslavne vjere, kulturni centri u kojima su se kroz mnoga stoljeća, marljivošću monaha, skupljali neprocjenjivi rukopisi i umjetnička djela, jednom riječju, sve što je obrazovalo i okarakterizirao samu dušu ruskog naroda. Poput putnika izgubljenih u noći, ljudi svih staleža i različitih materijalnih primanja nastojali su posjetiti samostan u nadi da će tamo pronaći mir i utjehu, barem na neko vrijeme da se pridruže visokom asketskom životu, ostavljajući sve svjetovno i isprazno, da se očiste. njihove duše molitvom i pokajanjem. U samostanu se moglo dobiti vitalne savjete i upute, te riješiti ono što se činilo najnerješijim problemom.

Ruska zemlja je bogata svetim samostanima, od kojih svaki ima svoju jedinstvenu povijest. Postoje drevni samostani sa stoljetnim tradicijama i temeljima, povijest takvih samostana zabilježila je mnoge prekretnice u životu Svete Rusije, a postoje i mladi samostani koji su se nedavno pojavili i tek počinju svoj duhovni život. Takvi mladi samostani uključuju Sretenski samostan, koji se nalazi u selu Baturin, Pribaikalsky okrugu Republike Burjatije.

Manastir se nalazi na slikovitom mjestu, u64 km od Ulan-Udea, u blizini autoceste Ust-Barguzin. Ovo je prvi samostan otvoren u Chita-Transbaikalskoj biskupiji nakon početka obnove crkvenog života u Rusiji krajem 20. stoljeća.

Na području današnjeg samostana nalazila se župna crkva u selu Baturina. Drvena crkva na ovom mjestu poznata je od 18. stoljeća. Godine 1811. na sastanku župljana volosti donesena je odluka: izgraditi novu kamenu crkvu na mjestu stare drvene crkve. Izgradnja i dogradnja nove crkve odvijala se isključivo na trošak župljana i dobrovoljnih darovatelja. Kamen temeljac za novu crkvu bio je u ljeto 1813., a 16 godina kasnije, u rujnu 1829., svečano je posvećena donja topla crkva u čast velikog blagdana Prikazanja Gospodina našega Isusa Krista. I 7 godina kasnije, u kolovozu 1836., gornja crkva je posvećena u ime velikog mučenika i pobjednika Georgea.

Novi hram se pokazao vrlo lijepim. Na pozadini surove sibirske tajge sa svojim stoljetnim drvećem, moćnim vrhovima koji sežu u nebo, snježnobijeli hram sa zvonikom i smaragdnim krovovima izgledao je poput bajkovitog broda koji je isplovio iz čudesne zemlje. Izbor mjesta za izgradnju crkve također nije bio slučajan: smještena u samom središtu sela, u dolini sa svih strana uokvirenom visokim planinama, bila je jasno vidljiva sa svih strana.

U sovjetskim ateističkim vremenima ovaj prekrasni hram, kao i većina drugih, bio je zatvoren, a njegove prostorije korištene su kao seoski klub. Gotovo 70 godina nekadašnja velebna građevina propadala je i postupno se urušavala.

I tako je 14. svibnja 1999. godine, u jadnom, razrušenom stanju, bez kupola, zvona i križeva, hram konačno vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Restauracija je zahtijevala goleme financijske troškove. Postavilo se pitanje odakle nabaviti ta sredstva. Ovdje je Gospod poslao dobre ljude u pomoć - braću Pruidze - Georgija, Genadija i Evgenija. Njihovim je zalaganjem samo nekoliko mjeseci kasnije uništeni hram povratio svoj nekadašnji sjaj. Dana 28. studenog 1999. posvećenje crkve obavio je dekan Burjatskog okruga Chita-Trans-Baikalske biskupije, protojerej Oleg Matveev.

Prilikom jednog od svojih posjeta Burjatiji, Episkop čitski i transbajkalski Jevstatije, vidjevši tek obnovljenu crkvu, odlučio je osnovati ženski samostan u Baturinu. Otvorenje prvog samostana u Chita-Transbaikalskoj biskupiji dogodilo se 8. ožujka 2000. i poklopilo se s blagdanom prvog i drugog pronalaska časne glave Ivana Krstitelja. Kao što znamo iz Svete predaje, Ivan Krstitelj je kroz cijeli svoj mnogostradni zemaljski život propovijedao pokajanje: “Obratite se jer se približilo Kraljevstvo nebesko”. U međuvremenu, upravo zbog pokajanja ljudi biraju podvig monaškog života, napuštajući svijet.

Odlukom Svetog Sinoda 19. travnja 2000. službeno je odobreno otvaranje samostana. Od prvih dana osnivanja, manastir je bio pod stalnim starateljstvom i brigom vladajućeg episkopa Chita-Transbaikalske eparhije Eustatija. Svaki nadpastirov posjet samostanu velika je radost za časne sestre i hodočasnike koji dolaze raditi na slavu Božju. Biskup pomno prati napredovanje građevinskih radova koji se izvode u samostanu, pruža novčanu pomoć i pravodobno daje potrebne savjete.

Danas u samostanu djeluje 13 časnih sestara na čelu s igumanijom. Svaki samostan živi svojim posebnim životom, prema posebnoj povelji, taj život se jako razlikuje od života običnih ljudi u svijetu. Svako jutro u samostanu počinje općim molitvenim pravilom, nakon čega se svi razilaze na svoja poslušnosti. Riječ "poslušnost" zvuči neobično ušima necrkvene osobe. I upravo u ovoj riječi krije se jedno od temeljnih načela monaškog života - "budi poslušan", ne čini ništa svojom voljom. Pod poslušnošću se podrazumijeva svaki posao koji opatica dodjeli svakoj sestri da obavlja. Poslušnosti u samostanu su vrlo različite. Neki rade na farmi, brinu se za krave i perad, neki rade u trpezariji, stalno pazeći da svi stanovnici samostana budu nahranjeni, neki peku kruh i prosfore, neki šiju monašku odjeću u šivaonici, netko pjeva u zboru. Nemoguće je ovdje nabrojati sva poslušanja koja postoje u svakom samostanu. Svaki se samostan može usporediti s malom državom koja se u potpunosti brine za sebe i pomaže drugima. U Sretenjskom samostanu nalazi se radionica za šivanje, pekara, tvornica sira, veliki povrtnjak i velika štala. I cijelo ovo gospodarstvo napreduje i umnožava se, zahvaljujući marljivom radu sestara. Sva monaška poslušanja su jednako važna, jer bez obzira što sestra radi, ona, prije svega, nosi svoju poslušnost samom Bogu i služi ljudima, ispunjavajući zapovijed ljubavi prema bližnjemu. Mnogi ljudi koji su prvi put posjetili manastir iskreno su zbunjeni zašto je manastirsko mlijeko boljeg ukusa, a manastirske rajčice slađe i mirisnije od onih koje se prodaju na tržnici? Odgovor je vrlo jednostavan: sve što se radi u samostanu radi se uz molitvu.

Na kraju jutarnjih poslušanja, sve sestre samostana okupljaju se u blagovaonici, gdje nakon čitanja molitava prije jela, sve zajedno sjedaju za stol. Od davnina je u samostanima postojao pobožni običaj da se za zajedničkim objedom naglas čita dušespasonosna literatura. Poslije ručka čita se Sveto pismo u samostanskoj knjižnici, razgovara o aktualnim samostanskim poslovima, a onda se opet svi razilaze na svoja poslušanja.

Od osnivanja Sretenjskog manastira postao je običaj da se oko zidova samostana svakodnevno obavlja vjerska procesija sa ikonom Kazanske ikone Majke Božje, zaštitnice i zastupnice Zabajkalske zemlje.

Kako teče unutarnji, skriveni život časnih sestara samostana, možemo prosuditi iz riječi opatice: „U samostanu upoznajemo sebe. Zajednički samostan je najpovoljnije mjesto za to. Ovdje se neizbježno sukobljavamo karakterno, trljajući se jedni o druge poput kamenčića s oštrim kutovima, postupno postajući glatki i ujednačeni. Učimo “vidjeti vlastite grijehe i ne osuđivati svoga brata”, kako se kaže u korizmenoj molitvi Efraima Sirca. Tako se stječe uistinu neprocjenjivo duhovno iskustvo. Nije uzalud samostan nazvan bogoslovskom akademijom.”

Svoje putovanje ovom čarobnom republikom možete nastaviti u smjeru koji sami odaberete. I nudimo mali pregled vjerskih mjesta Burjatije, za opću ideju o tome gdje možete usmjeriti svoje tenisice u ovom smjeru.

Datsans

Ivolginski datsan

Budistički samostan i sveučilište. Nalazi se u selu Verkhnyaya Ivolga, 36 km zapadno od središta Ulan-Udea. Najpoznatiji datsan Burjatije i značajno mjesto hodočašća za budiste ne samo u Rusiji, već iu cijelom svijetu. Ovo je duhovna prijestolnica budističke tradicionalne sanghe Rusije.
Glavna stvar zbog koje hodočasnici dolaze ovamo je netruležno tijelo Lame Dashi-Dorzho Itigelova, koji je predvidio revoluciju i razdoblje nevjere. Rođen je 1852., a 1927. otišao je u nirvanu. I od tada je uspio ostati u ovakvom stanju; liječnici nemaju objašnjenje za ovaj fenomen.

Kako doći tamo?
Do datsana možete doći autobusom br. 130 s trga Banzarov (pored tržnice), koji ide do sela Ivolginsk, a zatim presjedanjem na rutu Ivolginsk - Datsan (15 rubalja. U danima velikih khurala, rute br. 130 vode ravno do datsana.

Atsagatski datsan

Datsan se nalazi na zapadnoj periferiji sela Naryn-Atsagat, Zaigraevsky okrug Buryatia, 50 km od Ulan-Udea. Najstariji datsan u Burjatiji, iako je sama zgrada izgrađena 1992. godine, prethodne su zgrade uništile vrijeme i Sovjeti. U prošlosti je imao drugo ime - Kurbinsky Datsan. Pripada budističkim neovisnim udrugama Burjatije. Lokalni ministranti prenose s koljena na koljeno priču da ga je car Nikolaj I. posjetio 1891. godine, na svom putu oko svijeta.

Tamčinski datsan

To je također Gusinoozersky datsan “Dashi Gandan Darzhaling” (bivši Khambinsky, Khulunnorsky). Kompleks budističkog samostana. Nalazi se u selu Gusinoye Ozero, Selenginski okrug Burjatije.
Na području Tamchinsky datsana, ispred ulaza u Tsogchen-dugan, nalazi se legendarni arheološki spomenik jelenskog kamena Altan-Serge ("Zlatna udarna pošta"), koji je, prema arheolozima, star 3-5 tisuća godine.

Kako doći tamo?
Datsan se nalazi 150 km od Ulan-Udea, blizu ceste koja vodi u Mongoliju. Tamo možete doći unajmljenim prijevozom ili, u teoriji, s autobusnog kolodvora Ulan-Ude do Gusinoozerska, a zatim tamo uzeti taksi.

Kizhinga datsan “Dechen Dashi Lhumboling”

Budistički samostan (datsan) u regiji Kizhinga u Burjatiji, jedan od najljepših; nalazi se 12 km jugozapadno od regionalnog središta - sela Kizhinga.

Egitujski datsan

Nalazi se 250 km istočno od Ulan-Udea u okrugu Eravninski, 1,5 km sjeverozapadno od sela Egita, na desnoj obali rijeke Khara-Sheber. U datsanu se nalazi blago, budističko svetište Rusije: statua Bude od sandalovine visoka 2 m 18 cm - Zandan Zhuu. Prema legendi, to je jedina životna skulptura Bude Shakyamunija.

Kako doći tamo?
Svakodnevno putujte do samog datsana autobusom na liniji Ulan-Ude-Mozhaika s autobusnog kolodvora.

Tsongol datsan "Baldan Breibun"

Datsan se nalazi u selu Murochi, na desnoj obali rijeke Chikoy, 60 km od grada Kyakhta. Stoga se također naziva Chikoysky ili Murochinsky datsan. Ovaj se datsan također naziva Khilgantuysky, u skladu s nazivom područja u kojem se održala prva budistička služba.
Na području ovog datsana nalazi se kula napravljena od dugog i glatkog balvana s okruglom drvenom bačvom na vrhu. Ovaj dizajn se ne nalazi ni u jednom drugom dacanu u Burjatiji. Lokalni starosjedioci kažu da su lame, kada su lokalno stanovništvo obratili na budizam, okupili sve šamane na ovom mjestu i uvjerili ih da prihvate budističku vjeru. Izgorjele su sve tambure i šamanska nošnja. Svete relikvije i srebrni novčići stavljeni su u bačvu i podignuti tako da Buda može vidjeti darove.

Kako doći tamo?
Do tamo možete doći unajmljenim prijevozom ili s autobusnog kolodvora Ulan-Ude, rutom Ulan-Ude - Kyakhta.

pravoslavne crkve

Sretenski ženski samostan Baturino

Prvi i trenutno jedini samostan u Burjatiji. Smješten u selu Baturino, Pribaikalsky okrug, 64 km sjeveroistočno od Ulan-Ude. 100 km od Bajkala.
Možete rezervirati izlet. Tijekom izleta pokazat će vam se hram i zvonik i ispričati o štovanim svetinjama samostana.
Možete doći iz Ulan-Udea (od autobusnog kolodvora) minibusom ili autobusom duž autoceste Barguzin do sela Baturina.

Samostan Svete Trojice Selenginski

Smješten 81 km sjeverozapadno od Ulan-Udea na lijevoj obali rijeke Selenga. Prvi pravoslavni manastir u Transbaikaliji. Osnovan 1681. Tijekom sovjetskih godina ovdje je bila prvo kolonija, zatim psihijatrijska bolnica; zgrade su propale, ali sada se aktivno obnavljaju.

Možete doći minibusom do sela. Troitskoye, vlakom do stajališta. Troick ili Talovka.

Katedrala Kristova uskrsnuća

Hram se nalazi gotovo na samoj granici s Mongolijom, u gradu Kyakhta.
Kopija Tolgske ikone Majke Božje - prema pričama starih ljudi, čudesno je sačuvana od požara koji se dogodio u prvoj drvenoj crkvi Kyakhta, a pronađena je sutradan u vatri u hrpi ugljena. i pepeo, a od vatre se ništa drugo nije spasilo.

Crkva Vladimirske ikone Majke Božje

Nizhneangarsk, drvena crkva. Najsjeverniji hram Bajkala. Kako kažu: ako ste s nama u Nizhneangarsku, dobrodošli ste.

Naravno, u republici ima mnogo više vjerskih objekata. Evo samo malog dijela. Želite više? Pišite i postavljajte pitanja!

Turistička tvrtka "Baikal Goryachinsk Tour"

S. Gorjačinsk, ul. Oktyabrskaya 15 "B"

+7 924 554-47-07

Cijena izleta

grupa: 950 (od kojih se 250 rubalja donira hramu)
pojedinačno: 3500 (ograničenje na najviše 5 osoba)

Informacija

Ruska zemlja je bogata svetim samostanima, a svaki ima svoju jedinstvenu povijest. Postoje drevni samostani sa stoljetnim tradicijama i temeljima. Povijest takvih samostana bilježi mnoge prekretnice u životu Svete Rusije, a tu su i mladi samostani koji su se nedavno pojavili i tek počinju svoj duhovni život. Takvi mladi samostani uključuju Sretenski samostan, smješten u dolini rijeke Itantsa među slikovitim brežuljcima 100 km od Bajkalskog jezera.

div > .uk-panel", row:true)" data-uk-grid-margin="">

Nekada je na području samostana postojala župna drvena crkva u selu Baturino. Odlukom župljana općine, gradnja nove kamene crkve započela je 1813. godine i trajala je oko 16 godina. Donji kat crkve nazvan je u čast velikog blagdana Prikazanja Gospodnjeg, gornji - u čast velikog mučenika i pobjednika Jurja. Na pozadini surove sibirske tajge, snježnobijeli hram sa zvonikom i smaragdnim krovovima postao je duhovno i kulturno središte regije Baikal. Prije revolucije, za vrijeme velikih kršćanskih blagdana, ovdje se okupljalo i do nekoliko tisuća vjernika. Samostan je cvjetao i bio poznat po svojoj gostoljubivosti. U sovjetsko ateističko vrijeme ovaj prekrasni hram, kao i većina drugih, bio je zatvoren, a njegove prostorije korištene su kao seoski klub. Gotovo 70 godina nekoć velebno zdanje propadalo je i postupno se urušavalo.
U 2000-ima, lokalni poduzetnici braća Pruidze pomogli su obnoviti hram i predali ga Ruskoj pravoslavnoj crkvi. A prilikom jednog od svojih posjeta Burjatiji, episkop Čita i Zabajkalski Vladika Jevstatije, nakon što je pregledao obnovljeni hram, predložio je osnivanje ženskog samostana u selu Baturino. Danas u samostanu djeluje 12 časnih sestara na čelu s igumanijom. Samostan živi svojim posebnim životom, prema posebnoj povelji, taj se život uvelike razlikuje od života običnih ljudi "u svijetu". Svako jutro počinje općim molitvenim pravilom, zatim se svi razilaze radi svojih uslišanja. Riječ "poslušnost" zvuči neobično ušima necrkvene osobe. No, upravo u ovoj riječi krije se jedno od temeljnih načela monaškog života – “budi poslušan”, ne čini ništa svojom voljom. Pod poslušnošću se podrazumijeva svaki posao koji opatica povjeri svakoj sestri da obavlja. Poslušnosti u samostanu su vrlo različite. Neki rade na farmi, brinu se za krave i perad, neki rade u trpezariji, stalno pazeći da svi žitelji manastira budu nahranjeni, neki peku kruh i prosfore, neki šiju monašku odjeću u šivačkoj radionici, neki nešto pjevaju. u zboru. Nemoguće je ovdje nabrojati sva poslušanja koja postoje u svakom samostanu. Svaki se samostan može usporediti s malom državom, koja je potpuno samodostatna i također pomaže drugima.

div > .uk-panel", row:true)" data-uk-grid-margin="">

Sretenski Baturinski samostan osnovao je u proljeće 2000. Episkop Evstafij (Evdokimov) Chita i Transbaikal. Samostan se nalazi u slikovitom kutku bajkalske regije Burjatije. Nalazi se u republici u kojoj većina stanovništva šamanizam ili budizam smatra svojom religijom.

Povijesno gledano, u Baturinu nije bilo samostana. Ovdje je djelovala uobičajena župna crkva Prikazanja Gospodinova. Crkva je sagrađena 1836. godine donacijama župljana i “ljubaznih donatora”. Ima dva prolaza. Nižnji Sretenski - zima. Gornji, ljetni, posvećen je u čast svetog velikog mučenika Georgija Pobjedonosca. Godine 1936. hram je zatvoren i vraćen Crkvi tek krajem 1990-ih. Sada je tu samostan sa šesnaest redovnica.

Godine 2011. samostan je započeo, a 2015. dovršio izgradnju nove dvokatnice za sestre. Igumanija samostana, igumanija Nika, ima u planu još nekoliko važnih samostanskih objekata. Manastir ima malu farmu: povrtnjak, štalu i kokošinjac.

Hodočasnici i stanovnici okolnih sela dolaze ovamo moliti se i raditi na samostanskim poslušnostima. Na svetkovine – na Prikazanje Gospodinovo (15. veljače) i na dan spomendana sv. Vmch. Juraj Pobjedonosac (6. svibnja) – sestre primaju do pet stotina hodočasnika.

Izvor duhovne radosti i utjehe za monahinje Baturinskog manastira i hodočasnike su manastirske svetinje: čestica Životvornog Krsta Gospodnjeg, čestice moštiju svetog Inocentija Irkutskog, sv. Vmch. Jurja Pobjedonosca, sv. Vmch. Pantelejmon, sv. Ambrozije Optinski, sv. Serafima Sarovskog, sv. Varlaam Čikojski i mnogi drugi sveci (ukupno više od sedamdeset).

Hijerarhijska struktura samostana izgrađena je tradicionalno: igumanija, dekan, ekonom, a na svakom poslušanju je starija sestra.

Pravilo dojenja počinje u 6:30 ujutro. do 8 sati, zatim do 10 sati. 30 min. – usluga. Uvijek su tri liturgije tjedno. Preostale dane dnevni krug bogoslužja računa se svaki dan redom. Gotovo sve sestre sudjeluju u čitanju i pjevanju, ali ne svaki dan – ovisi o poslušnosti. Svi moraju biti prisutni u Ponoćnom uredu svaki dan. U korizmi sve sestre također nastoje sudjelovati u bogoslužju.

Nakon jutarnje službe časne sestre imaju doručak, a zatim poslušnost. Čaj u 12 sati, opet poslušnost, ručak u 14 sati. Nakon ručka – vrijeme ćelije do 16:00. Opet poslušnost. U 17:00 sati - večernja služba. Nakon večere (u 19:30) - vrijeme u ćeliji. U 21:00 sat večernje pravilo, u 23 sata. – svjetla se gase.

Novaki žive u ćeliji po dvoje, redovnice i časne sestre po jedan. Pravilo ćelije približno je isto za sve. Sastoji se od čitanja Evanđelja, Apostola, jedne ili dvije katizme Psaltira, pokorničkog kanona Anđelu čuvaru ili tri pokornička kanona (neki dodatno imaju akatiste ili kanone svetima).

Sretenski samostan je mali, majka igumanija i sestre žive kao jedna obitelj. Veza je stalna: zajednička pravila, posluga, obroci, poslušnosti. Ako je potrebno, u svakom trenutku možete razgovarati s majkom, potražiti savjet, otvoriti svoje misli. Po želji sestre se obraćaju i svećeniku koji živi u samostanu.

Monahinje Sretenjskog samostana obavljaju poslušnost u oltaru, crkvi, ikonoprodavnici, zvoniku, računovodstvu i uredu. Oni surađuju s web stranicom samostana i vode obilaske samostana. Sestre rade u radionicama šivanja i vezenja, kao iu hodočasničkom hotelu, u dvorištu, povrtnjaku, kokošinjcu, zimskom stakleniku, ambulanti, blagovaonici, pekarnici, praonici rublja, pripremaju čajeve i izrađuju svijeće. Ljeti u samostanu ima puno cvijeća, postoji mali vrt sibirskog voća. Sestra troši deset do dvanaest sati dnevno na poslušnosti, pravila i službe. Stalne poslušnosti svake časne sestre mijenjaju se rijetko, ali dan se sastoji od kombinacije različitih poslušnosti.

U samostanu je bogoslužje i rad na vlastitoj duši na prvom mjestu.

Monahinje samostana ne komuniciraju često s laicima, s izuzetkom igumanije, dekana, učiteljice i učiteljice pravoslavne škole, kao i sestara koje vode izlete i bave se poslušnošću u crkvi.

Od 2010. do 2016. godine u samostan dolazi devet novih sestara. Ne primaju u samostan svi koji to žele.

Sretenski samostan je jedini samostan u Burjatiji. Društvena i prosvjetna djelatnost samostana seže daleko izvan njegovih granica.

Samostan ima radnike iz redova lokalnog stanovništva. Rade u štali, u povrtnjaku, u šivaćoj radionici, u stolarskoj radionici. Radnicima se isplaćuju plaće i socijalni paket.

Sretenski samostan u Baturinu stalno surađuje s Ministarstvom socijalne zaštite stanovništva i, uz Božju pomoć, daje svoj doprinos služenju narodu i Rusiji. Sestre nekoliko puta godišnje priređuju dječje zabave na koje se okupi i do tristotinjak ljudi iz susjednih sela. Uvijek ima čajanki i darova. Djeca pod vodstvom učitelja nedjeljne škole pripremaju koncerte. Povremeno, nakon službi, održavaju se proslave za odrasle.

Samostan uzdržava tri seoske škole i tri dječja vrtića (pomaže siromašnim obiteljima u plaćanju boravka djece u vrtiću). Majka igumanija stalno posjećuje žensku koloniju i zatvorenu specijalnu školu za djevojčice i tamo vodi razgovore. Za Božić i Uskrs sestre pripremaju dvjesto pedeset darova za zatvorenike.

Samostan Sretenskaya Baturinsky održava procesije križa kroz sela. Sestre postavljaju bogoslužne križeve i dijele ikone, bogojavljensku vodicu i pravoslavnu literaturu lokalnim stanovnicima. Časne sestre samostana također organiziraju natjecanja na duhovne teme i susrete sa stanovnicima regionalnog središta Turuntaeva u knjižnici i domu kulture; sudjelovati u seoskim praznicima, ići u susjedna sela s molitvenim službama.

Za vrijeme praznika u samostanu žive djeca iz sirotišta. Ljeti sestre organiziraju kamp za nedjeljnu školu.

Samostan osigurava radna mjesta za stanovnike sela, pomaže lokalnom stanovništvu u prijevozu, lijekovima, odjeći i hrani. Krštenje, sprovod i sve usluge za lokalno stanovništvo obavljaju se bez ikakvih donacija: većina stanovništva pripada kategoriji građana s niskim primanjima. Smještaj u samostanskom hotelu i prehrana u blagovaonici za hodočasnike je besplatna. Na području samostana živi obitelj s dvoje djece koja se našla u teškoj životnoj situaciji, au hotelu je nekoliko žena kojima sestre pomažu da se vrate zdravom načinu života. Samostan se neprestano bavi rehabilitacijom ovisnika o alkoholu i drogama: sestre pomažu onima koji traže pomoć.

Unatoč svojoj mladosti, Sretenjski Baturinski samostan moćno je uporište pravoslavlja na istočnim granicama Rusije.

Sretensky Convent (Rusija) - opis, povijest, položaj. Točna adresa i web stranica. Recenzije turista, fotografije i video zapisi.

Last minute ture u Rusiji
Ture za Novu godinuŠirom svijeta

Prethodna fotografija Sljedeća fotografija

Crkva Sretenskaya od bijelog kamena, okrunjena smaragdnim kupolama, nalazi se u slikovitoj dolini u blizini Bajkalskog jezera. Danas je ovo jedini pravoslavni manastir u Republici Burjatiji. Ovdje se čuvaju dijelovi lijesa i relikvije Luke Voino-Yasenetskog, koji se štuje ne samo kao svetac, već i kao talentirani kirurg koji je spasio mnoge živote tijekom Velikog domovinskog rata.

Sretenska crkva sagrađena je početkom 19. stoljeća sredstvima župe i dobrovoljnih donatora. Zatvoren je 1935. godine, a više od pola stoljeća u njegovim je prostorijama bio lokalni ladanjski klub. Hram je ponovno prebačen Ruskoj pravoslavnoj crkvi 1999., ali je njegovo stanje bilo mnogo za poželjeti: zidovi su bili oronuli, nedostajale su kupole, križevi i zvona, a unutarnje uređenje nije sačuvano. Zahvaljujući donacijama braće Pruidze, bilo je moguće potpuno obnoviti crkvu i vratiti joj nekadašnji sjaj. Dodano je i nekoliko dodatnih zgrada - prostorija za prosforu, blagovaonica i ćelije. Godine 2000., zalaganjem Episkopa Čitanskog i Zabajkalskog Eustatija, na temelju Sretenjskog samostana osnovan je samostan u kojem danas živi i radi 13 monahinja.

Što vidjeti

Hram, izgrađen u skladu s arhitektonskim tradicijama ruskog sjevera, organski izgleda na pozadini gustih šuma i brzih rijeka Transbaikalije. Unutrašnjost samostana je lakonska i jednostavna; njegov glavni ukras su ikone i relikvije. Do 2009. godine u manastiru su se čuvale samo čestice moštiju svetog Jurja Pobjedonosca i iscjelitelja Pantelejmona, ali je u proteklih 7 godina dobio na dar više od 20 ikona i relikvija iz Svete Zemlje, iz Europe i velikih ruskih gradova. Sada crkva ima prekrasnu zbirku svetišta koja je dostupna svima.

U Sretenjskom samostanu postoji običaj prema kojem sestre svaki dan vrše vjersku procesiju duž njegovih zidina, držeći u rukama ikonu Kazanske Majke Božje, zaštitnice Transbaikalije.

U samostanu postoji radionica za šivanje, pekara i sirana, koju u potpunosti opslužuju časne sestre, održava se vrt i stoka. Rad unutar zidina samostana - takozvana "poslušanja" - oduzima dobar dio vremena štićenika samostana. Zahvaljujući njihovom radu samostan osigurava sve što mu je potrebno i, ako je moguće, pomaže ugroženima. Sestre organiziraju ljetovanje za djecu iz okolnih sela, organiziraju izlete i susreću hodočasnike koji dolaze iz cijele zemlje. Za vrijeme svetkovine manastir prima do 300 hodočasnika.

Praktične informacije

Adresa: Republika Burjatija, okrug Pribaikalsky, selo Baturino. Koordinate: 52° 20′ 1″ N, 107° 51′ 27″ E

Kako doći: osobnim automobilom - 70 km od Ulan-Ude duž autoceste Barguzin do sela. Baturino; minibusom ili autobusom - od autobusnog kolodvora Ulan-Ude do sela. Baturino.

Radno vrijeme: slobodan ulaz tijekom dana. Posjet je besplatan.