Što je na Trgu svetog Petra? Bazilika svetog Petra je glavna crkva Vatikana. Ulaznice i radno vrijeme

Simbol visoke renesanse i, vjerojatno, srce Katoličke crkve može se nazvati Katedrala svetog Petra u Rimu. To je ne samo najpoznatiji arhitektonski spomenik, već i utjelovljenje burne aktivnosti koja se u to vrijeme razvila, kako umjetničke tako i političke, i pape, i samih umjetnika, i općenito atmosfere koja je u to vrijeme vladala u Italiji.

Katedrala je ogromna, jedna je od najvećih crkava na svijetu. Dug je 220 metara, širok 150 metara, a maksimalna visina u kupoli je 136,6 metara. Može primiti 60 tisuća vjernika, a trg ispred hrama istovremeno može primiti još 400 tisuća ljudi. Nekada davno golemi, najveći hram na svijetu, a dugo se taj prag nije pregrađivao, bila je Aja Sofija u Carigradu, a čitav je srednjovjekovni svijet, naravno, bio zadivljen njenom kupolom i kapacitetom. No, katedrala svetog Petra oborila je i ovaj rekord.

Nekada davno ovo je mjesto bilo mjesto vrtova Neronova cirkusa. Iz tog vremena ostao je obelisk. Donesena je iz Heliopolisa i sada stoji na Trgu sv. Izvađen je davno u antici, au njegovom podnožju se vjerovalo, ne znam koliko je to potvrđeno, da počiva pepeo Julija Cezara. Ta kombinacija antike, ranokršćanskog doba (jer se prva bazilika ovdje pojavila u ranokršćansko doba) i renesanse, a potom i kasnijih razdoblja, uključujući barok, koji se također ovdje primjećuje - cijela ta mješavina povijesti europske kulture je itekako osjetio u katedrali sv. Petra.

Antička bazilika svetog Petra

Prva bazilika pojavila se ovdje 326. – 330. godine, za vrijeme vladavine cara Konstantina. Oltar katedrale bio je postavljen iznad ukopa, koji je već u 2.st. Bio je štovan kao grob apostola Petra, koji je umro 66. godine u Neronovu cirkusu. Kao što znate, Petar je razapet naopako. I sada, možda, druga generacija kršćana poštuje ovo mjesto kao grobnicu svetog apostola Petra. Evo rekonstrukcije ove bazilike s takvim tipičnim atrijem ispred hrama, tako klasičnom starokršćanskom bazilikom, koja seže do antičkih bazilika. Godine 800. papa Leo III okrunio je Karla Velikog u ovoj bazilici.

No tijekom svog postojanja bazilika je nekoliko puta gorjela, ponovno je obnovljena, a do 15.st. Bila je potpuno oronula i već je prijetilo urušavanje. Stoga ju je papa Nikola V. počeo obnavljati i širiti. U ime pape Leona Battiste Alberti je pregledao baziliku i izvijestio da su zidovi lađe odstupili na vrhu za čak dva metra, tj. doista je bio spreman srušiti se. Stoga papa odlučuje obnoviti baziliku.

Projekt stoljeća

Ali papa Julije II postupio je još radikalnije. Odlučio je baziliku ne rekonstruirati, već je rastaviti i na tom mjestu sagraditi najgrandiozniji hram, koji bi bio veći od svih kršćanskih, pa čak i antičkih hramova na svijetu. Oni. ponovno vidimo zahtjeve visoke renesanse za najvećim, najvećim, najgrandioznijim, vrlo-naj-najviše. A ako usporedite stvarno stvarnu, sada postojeću katedralu svetog Petra i arheološke ostatke cirkusa, oni se praktički podudaraju. Oni. katedrala je postala još veća od onog golemog Neronova stadiona. Gradnja je započela 18. travnja 1506. a dovršena je 18. studenoga 1626. t.j. trajao je 120 godina, ali zapravo i dulje, jer je tada dovršen trg itd.

Autorom arhitektonskog rješenja katedrale ne može se nazvati jedna osoba. U njegovoj izgradnji i projektiranju sudjelovalo je nekoliko majstora. Njihovi su se projekti jako razlikovali jedan od drugoga. Katedrala je čak nekoliko puta mijenjala svoju konfiguraciju tijekom gradnje, a i to uvelike odražava epohu, jer je svaki novi arhitekt, novopostavljen da vodi ovu gradnju, predlagao apsolutno originalan projekt koji nije uzeo u obzir ili je uvelike rekonstruirao ono što je predlagao njegovi prethodnici. Takvo rivalstvo također je vrlo u duhu ovog doba.

Godine 1506. započela je gradnja katedrale sv. Petra prema nacrtima arhitekta Bramantea. Njegov je projekt uključivao strukturu u obliku grčkog križa. Bramante je desetak godina nadgledao gradnju, nešto je tu već bilo postavljeno, ali je onda umro. Nakon njegove smrti, gradnju je preuzeo Raphael. Vraća se na latinski križ, jer je prva bazilika bila, naravno, u obliku latinskog križa, nakon Rafaela, u posao su uključeni Baldassare Peruzzi i Antonio Sangallo, a 1546. Michelangelo je zadužen za gradnju. I Michelangelo opet dolazi na ideju o križu s jednakim šiljcima.

Michelangelova kupola

Ali Michelangelova glavna zasluga uopće nije u planu, jer su tada ponovno prešli na latinski križ, kao dosljedniji latinskom obliku hrama. Michelangelo je najviše radio na dizajnu kupole. On je dizajnirao kupolu. Nije ga stigao dovršiti, ali ipak je njegov projekt kupole doživio manje izmjena nego njen prizemni dio.

Kupola koju vidimo velikim dijelom pripada Michelangelu. Jedino što je Giacomo della Porta, koji je izveo samu gradnju, malo izvukao. Mislim da je Michelangelo gledao firentinsku kupolu Santa Maria del Fiore. Ista rebra, isti dizajn dvostrukog okvira unutar ove kupole. Ali, kako reče jedan filozof, ako se kupola Santa Maria della Fiore takoreći nagađa, onda je ta kupola apsolutno geometrijski građena. Naravno, ima čvršće obrise i čvršću strukturu. Kupola je dobila elipsoidni, ovoidni oblik. Michelangelo je želio, naravno, bliže hemisferi. Kupola je prekrivena olovnim pločama i ima šesnaest kamenih rebara koja se spajaju u lanternu. Ponavljam, dizajn se doista vraća na briljantno rješenje koje je svojedobno smislio Brunelleschi, ali ovdje je nova faza, neki čak novi inženjering, možda su korištene naprednije stvari.

Kao što sam već rekao, nekoliko planova je bilo sporno. Jedni su željeli križ jednakog kraja, gdje bi dominirala kupola, drugi su izvlačili ovaj križ kao latinski. Oblik s latinskim križem osvojio je; moderni pogled na ovu katedralu odozgo pokazuje da je u obliku latinskog križa. Za kupolu, Giacomo della Porta i dalje se pridržava Michelangelovog dizajna. Jedino što se onda uključuje još jedan arhitekt, Vignola, koji već dovršava gradnju katedrale odozgo, i to s predviđene četiri kupole... A zamislimo da ako je po Michelangelovom planu riječ o grčkom jednakom- šiljasti križ s kupolom i četiri male kupole - ovo je praktički križno-kupolna bazilika koja se uzdiže do grčkih hramova. Opet, kako bi pobjegao od ovog grčkog dizajna, arhitekt Vignola ostavlja samo dvije od četiri male kupole.

Pročelja katedrale

Moderna fasada katedrale uglavnom je izrađena u baroknom stilu. Dovršio ju je Carlo Maderno već u 17. stoljeću. Katedralu je obložio sedrom i napravio galeriju ispred ulaza. Po uputama Pavla V. produžio je istočni krak križa, dodao transepte itd. Pretpostavljalo se da će postojati još dva kampanila. Možda zato nisu dovršene dvije kupole koje su trebale biti bliže ulazu. Ali kampanile nisu izgrađene. Postoje crteži na kojima su dvije takve kule prikazane sa strane.

Nešto kasnije iznad nedovršenih bočnih dijelova pročelja izradili su ovakav sat s mozaičnim brojčanikom i okvirom gotovo u rokoko stilu. Ovaj je sat postavio Giuseppe Valadier. Dakle, ovdje je, kao što vidite, više od desetak majstora radilo na stvaranju ove nevjerojatne strukture.

Vratimo se pročelju, jer pročelje s kolonadom je na vrhu s više figura i skulptura. Riječ je o trinaest kipova - kipu Krista, jedanaest apostola i sv. Ivana Krstitelja. Nedostaje apostol Petar - vidjet ćemo da se njegov kip postavi ispred pročelja. A na pročelju je natpis: “U čast glavnog apostola, Pavao V. Borghese, rimski i vrhovni papa, učinio je to godine 1612. i sedme godine svog pontifikata.” Oni. ovaj je natpis nastao kada je gradnja katedrale bila dovršena.

Ispred katedrale nalaze se dvije figure: kip Petra... Ali to je mnogo kasnije vrijeme. Naravno, Petar s ključevima je njegov atribut, njegov simbol. Ovo je već kip iz 19. stoljeća. I kip Pavla s mačem. Njegov atribut je mač. Ovdje se ne vidi, odbojan je. Tekst, svitak i mač. Ovo je još jedan kipar, Adamo Tadolini. Zanimljivo, ovdje je trebao stajati još jedan kip, ali je kasnije premješten u katedralu Sao Paulo Fuori le Mura. Kasnije ćemo vidjeti još jedan kip svetog Petra unutar katedrale.

Prvotno je u katedralu vodilo šest vrata, a sada ih je pet, troja središnja i dvoja bočna. Glavna su vrata prije bila Porta Regia, t.j. “kraljevske dveri”, bila je namijenjena carevima i kraljevima, kao i papama. Zvala se i Porta Argentia - "Srebrna vrata". Prva vrata s desne strane bila su Porta Romana - bila su namijenjena stanovnicima Rima, a druga vrata bila su Porta Guidonia - za strance. Postojala je i Porta Sancta, t.j. “Sveta vrata”, o njima ćemo kasnije, Porta Ravegnana - za stanovnike biskupije Santa Rufino i Trastevere, tj. regija s onu stranu Tibera, i Porta Ludici - za sprovode. Oni. svaka su vrata bila namijenjena nečemu ili nekome. Eto, sad ćemo na fasadi vidjeti troja vrata, a dvoja bočna vjerojatno su gotovo uvijek zatvorena.

Sveta vrata i Vrata smrti

Sada postoje središnja vrata, zovu se sveci, a otvaraju se vrlo rijetko. One su zazidane i otvaraju se samo u svetim jubilarnim godinama. Iz unutrašnjosti katedrale pričvršćeni su na brončani križ i kutiju u kojoj je pohranjen ključ. U svetoj godini se ovaj ključ izvadi i njime se otvore vrata. Što je sveta ili jubilarna godina? Prvi ga je uveo papa Bonifacije VIII 1300. godine za proslavu stogodišnjice. Znamo da su u Europi datulje bile posebno tretirane. Primjerice, 1000. očekivali su smak svijeta, a neke druge godine smak svijeta. 7000. godine od stvaranja svijeta očekivao se kraj svijeta itd. I tako, vjerojatno, da bi prekinuo ta apokaliptična raspoloženja, Papa imenuje, takoreći, veliku godinu, stogodišnjicu. Papa obećava oproštenje svih grijeha onim hodočasnicima koji pokornički hodočaste u Rim, uđu kroz ova vrata, obave pokoru i 15 dana posjete Petrovu baziliku i baziliku svetog Pavla – glavnih apostola. Za stanovnike Rima to se razdoblje povećalo na 30 dana, budući da su imali manje potrebe ići u Rim, bili su upravo tu, u ovom Rimu. Taj se običaj toliko svidio da je s vremenom podijeljen na 50 godina, t j . Jubilarne godine već su se počele smatrati svakih 50 godina. Tada je uvedeno razdoblje od 33 godine - Kristova dob, a od 1470. godine sveta se godina slavi svakih 25 godina. Dakle, ova vrata se otvaraju svakih 25 godina.

Sveta vrata su s desne strane. S lijeve strane su Vrata smrti. A središnja su dobila ime - rekli smo da su se u srednjem vijeku drugačije zvala - zvala su se Filaretska vrata. Riječ je o brončanim vratima koja su premještena iz stare bazilike. Stara bazilika imala je tih istih šest vrata, a ovo su bila jedna od sačuvanih vrata stare bazilike, tj. Ovo su vrata koja su starija od same katedrale. Papa Eugen IV. naručio ju je arhitektu Antoniju Filaretu, koji je na njoj radio 12 godina. U gornjem dijelu nalazi se lik Spasitelja, Majke Božje na prijestolju, u sredini su sveti Petar i Pavao, u donjim oznakama vide se različiti prizori. Tu su i rimski mitovi - Romul i Rem, Leda i labud, antički mitovi itd. Iznad vrata je mramorni reljef Isusa koji daje Petru ključeve neba. Oni. poput hrama svetog Petra ulazimo, i praktički smo već na pragu raja.

A krajnji lijevi portal su Vrata smrti. Nazvani su tako jer su pogrebne povorke obično izlazile kroz ova vrata. Prije su se zvali Porta Ludici, tj. “vrata kroz koja su mrtvi unosili ili iznosili.” Sada su to najmlađa vrata, jer je reljefe na njima izradio poznati talijanski arhitekt Giacomo Manzu. Napravio ih je 1940-60-ih. Godine 1947. papa Pio XII objavio je natječaj za izradu novih vrata. Pobjednik ovog natječaja bio je vrlo poznati, reklo bi se, moderni kipar, barem 20. stoljeća. Giacomo Manzu. Napravio je deset scena, koje izražavaju slike smrti. Ovdje je i smrt Spasitelja, i smrt apostola, itd. Lik pape Ivana XXIII., “dobrog pape”, kako su ga zvali, ovdje je vrlo izražajan.

Galerije katedrale

Kada uđemo i približimo se vratima, nalazimo se u galeriji u kojoj su naznačena i dva kipa. Jedan od njih je konjanički kip Karla Velikog, drugi je kip Konstantina. Ali to su, naravno, kasnija djela, ne više renesansna. Karla već u 18.st. stvorio Agostino Cornacchini, cara Konstantina stvorio je Bernini, t.j. ovo je već barok. Zapravo, samo vidimo kako se renesansa glatko ulijeva u barok, a barok se osjeća vrlo ugodno u renesansnom hramu, jer doista ćemo vidjeti da jedno uvelike slijedi drugo.

Ima tu još jedna zanimljivost. Ovo je Giottov mozaik Navicella. Također je premještena iz prethodne katedrale. Pa od Giotta ovdje doista nije puno ostalo. Vidljivo je ako okrenete leđa središnjim Filaretskim vratima, a zatim iznad portalnog luka vidimo ovaj Navicellin mozaik, sačuvan iz stare bazilike, iz nekadašnje bazilike svetog Petra. “Navichella” na talijanskom znači “brod”. Ovdje je slika crkve lađa apostola, Petar, koji na valovima hoda do Krista, a Krist ga uzima za ruku i podiže uz riječi "Zašto si posumnjao?" Pa pošto je mnogo puta premještan i restauriran, onda je, naravno, od Giotta ostala možda sama ideja i nekakva kompozicija, a sve je rađeno gotovo u 17. stoljeću.

Nekoliko koraka od središnjih vrata nalazi se veliki krug od porfira, donesen ovamo iz stare bazilike. Ovo je također zanimljiva veza. Ovaj krug od porfira označavao je mjesto gdje je u božićnoj noći 800. godine Karlo Veliki kleknuo pred papom Leonom III., koji ga je okrunio za cara Svetog rimskog carstva, tj. prvi car nakon pada Zapadnog Rimskog Carstva, prvi car zapadnog kršćanstva.

Interijeri

Ali evo nas kako ulazimo u katedralu. Krećući se s trga prema katedrali, nekako niti ne primijetite da ste se našli u unutrašnjosti. Unutrašnjost je toliko ogromna da se čini da se radi o ogromnom prostoru, jednostavno prekrivenom kupolom. Zaista grandiozna katedrala, sva ukrašena. Tu je prekrasan mramorni pod, kasetirana kupola i lukovi.

Tu nas dočekuje brončani kip Petra. U nekim se vodičima iz nekog razloga datira gotovo u 6. ili 7. stoljeće. Zapravo, nastao je negdje u 12. stoljeću. Smatra se čudotvornom. Kao i uvijek, kako to i kod nas biva, hodočasnici dodiruju Petrova stopala, a ona su gotovo sva ulaštena, ne vidi se ni reljefna slika prstiju. Pa takva je tradicija.

Oltar je, naravno, već barokni. Vidimo te oblike - slika Duha Svetoga u tako veličanstvenom okviru spušta se na oltar, poznati baldahin s tordiranim stupovima.

Ali najčudesnija stvar je, naravno, kupola. Kupola je grandiozna i izvana i iznutra. Jedino što se izvana vidi tek kad se jako udaljite od katedrale. Pročelje je tako veliko izbliza, a kupola toliko udaljena - ponavljam, dizajn je mijenjan nekoliko puta - da se izvana ta kupola jasno vidi samo izdaleka. Ali unutra, kada ste pod ovom kupolom, to je zaista vrlo grandiozan doživljaj. To, naravno, ne stvara takvu lakoću, osjećaj kupole ovješene, kako su rekli za Zlatnu Sofiju, sa zlatnim lancima do neba, ali je zaista grandiozan.

Malo je, nekoliko metara, manja od kupole Panteona. I, naravno, interno je vrlo panteonski orijentiran. Znamo da je kupola Panteona, drevnog hrama svih bogova, napravljena tako da iznad svih bogova postoji rupa u nebu, jer iznad svih bogova postoji Neko čije ime ne znamo , isti onaj “nepoznati bog” čiji je žrtvenik pronađen u Ateni, ako se sjećate, Pavao je svojim poganskim sugrađanima isticao da ispovijeda upravo tog Boga. I ovdje se vraća na ovaj zaplet. Naravno, nema te praznine na nebu, ali postoji svjetlost koja dolazi iz svjetlarnika napravljenog iznad kupole. Oni. ideja je ista.

Vraćajući se unutra, nemoguće je ne primijetiti da se u bazilici Svetog Petra nalazi jedan od najpoznatijih Michelangelovih kipova - Pietà. Jednom ju je manijak napao, pokušao uništiti, čak je i ozlijedio ovaj kip, tako da je sada prekriven blindiranim staklom, ali je i dalje vrlo jasno vidljiv u jednoj od ovih malih kapelica, kojih ima ogroman broj u ovome katedrala. I, naravno, prisutnost Michelangela ovdje na neki način dodaje poseban značaj ovom mjestu. Kombinira oba Michelangelova genija - i kupolu, njegov arhitektonski rad i njegov kiparski rad.

Trg ispred katedrale

Htio bih, naravno, reći nešto o trgu. Osim što je katedrala vrlo grandiozna, ona ima i grandioznu površinu. I dizajniran je na vrlo zanimljiv način: dizajniran je po uzoru na ključeve svetog Petra ili čak ključanicu, kako je često nazivaju. Trg je projektiran već u 17. stoljeću. Bernini. Ovo je već arhitekt koji pripada baroknom dobu. I doista, sama katedrala pokazuje kako jedno slijedi iz drugoga. I ansambl Katedrale Svetog Petra ne bi bio tako veličanstven da nije bilo ove kolonade, ovog velikog trga.

Kolonada je ogromna, također ju je projektirao Bernini. Ovo je dvostruka kolonada toskanskog reda, čak ni dvostruka - sastoji se od četiri reda paralelnih stupova. A na vrhu je 140 kipova svetaca. Oni. Doista, ovo je tako grandiozna, veličanstvena građevina, himna Rimskoj crkvi, rimskom geniju, katoličkom svijetu.

Kad uđete na ovaj trg, u pravilu nitko ne primijeti da je tu državna granica. Označeno je bijelom prugom. Jer kad uđemo na Trg svetog Petra, ulazimo u državu Vatikan. Riječ je, naravno, o državi za koju nisu potrebne vize niti ikakvi pečati u putovnici, no ipak su pape graditelji koji su stvorili ovu velebnu građevinu istaknuli poseban status Vatikana kao države u državi, kao kraljevstvo stoji nad kraljevstvima, kao pravi ulaz na prag neba. Dobro, koliko se to danas doživljava, ne znamo, ali Katedrala svetog Petra je doista najveća građevina koju su kroz nekoliko generacija gradili veliki umjetnici renesanse, a dovršavali barokni umjetnici.

Trg svetog Petra u Rimu poznat je i kao Piazza San Pietro. Nastao je u sedamnaestom stoljeću prema nacrtu arhitekta Berninija i popularna je atrakcija Vatikana. Arhitektonski vrhunac trga je bazilika svetog Petra, jedna od najprepoznatljivijih bazilika u Rimu.

Odmah nakon što je Aleksandar VII izabran za novog papu u travnju 1655. godine, angažirao je kipara i arhitekta Lorenza Berninija da izradi novi trg ispred pročelja bazilike svetog Petra. Slijedeći Alexanderove želje, Bernini je predstavio nacrt trga u obliku elipse širine 240 metara i duljine 196 metara. Izgradnja trga započela je 1965. godine, a dovršena je 11 godina kasnije, 1667. godine.

Kolonade Trga svetog Petra

Trg svetog Petra je s obje strane omeđen kolonadama. Prema Berninijevoj zamisli, one simboliziraju ruke crkve koje grle svijet. Kolonade su izgrađene 1660. godine i sastoje se od 4 reda stupova visokih 20 metara i širokih 1,6 metara. Ukupno ima 284 dorska stupa i 88 pilastara. Na vrhu kolonade nalazi se 140 statua koje su također izradili Bernini i njegovi učenici. Prikazuju pape, mučenike, evanđeliste i druge vjerske osobe.


Lijevo i desno od središnjeg obeliska trga nalaze se kružne mramorne ploče koje označavaju središte eliptičnog kvadrata. Stojeći na bilo kojoj od ovih ploča i gledajući u kolonadu, vidjet ćete samo jedan red stupova umjesto četiri. Bernini nije bio samo veliki kipar i arhitekt, već je vrlo dobro poznavao i geometriju. U posebnim prigodama, uključujući izbor novog Pape i Uskrs, gotovo 400.000 ljudi ispuni prostrani trg.

Obelisk i fontane

U središtu Trga svetog Petra nalazi se egipatski obelisk visok 25,5 metara, koji se zajedno s postoljem uzdiže čak 41 metar. Obelisk se izvorno nalazio u Heliopolisu u Egiptu, a napravljen je za gradskog prefekta Kornelija Gala. Godine 37. Kaligula je odlučio prevesti obelisk u Rim na posebno stvorenoj platformi, instalirajući ga u podnožju Neronovog cirkusa na području današnjeg Vatikana.


Godine 1585. papa Siksto V. odlučio je obelisk premjestiti 300 metara dalje, u baziliku svetog Petra koja je u to vrijeme bila u izgradnji. Taj je potez bio monumentalan zadatak, a čak je i Michelangelo takav projekt smatrao nemogućim. Ali Siksto je tvrdoglavo želio pomaknuti stelu i privukao je arhitekta Domenica Fontanu da realizira tu ideju. Bilo je potrebno 900 radnika i više od stotinu konja, ali Fontana je bio na visini zadatka. Trebalo je 5 mjeseci i 10. rujna 1586. Obelisk je postavljen ispred bazilike.


Godine 1613. na Trgu sv. Petra postavljena je fontana koju je projektirao Carlo Maderno. Postavljen je s desne strane obeliska koji se nalazi u sredini. Kako bi održao simetriju, Bernini je odlučio postaviti identičnu kopiju fontane s lijeve strane. Fontanu je izradio 1677. godine arhitekt Carlo Fontana.

Katedrala Svetog Pavla

Trg svetog Petra je veličanstvena ulazna točka u Baziliku svetog Petra koja je nastala između 1506. i 1626. godine i omeđuje trg sa zapadne strane. Bazilika je najveća na svijetu. Unutrašnjost katedrale ukrašena je veličanstvenim spomenicima od kojih je mnoge stvorio veliki Bernini.



Svakako se popnite na vrh impresivne kupole bazilike - koju je dizajnirao još jedan veliki arhitekt, Michelangelo. Odavde se pruža najljepši pogled na trg.

Adresa: Vatikan, Trg sv
Datum izgradnje: 1626
Visina: 132,5 m
Svetišta: Grob svetoga Petra
koordinate: 41°54"07.7"N 12°27"12.0"E

Sadržaj:

Pripovijetka

Sjeverno od središta Rima, na području patuljaste države Vatikan, na Piazzi San Pietro uzdiže se katedrala (bazilika) svetog Petra - najveća katolička crkva na svijetu.

Pogled na katedralu iz ptičje perspektive

Njegova golema kupola od 136 metara kao da lebdi iznad Vatikana. U Baziliku svetog Petra stanu najveće crkve u Europi - o tome svjedoče posebne oznake na podu koje pokazuju njihovu veličinu. Prema legendi, u podnožju bazilike nalazi se grob sv. Petra - jednog od 12 učenika I. Krista.

Tijekom kršćanskog progona Nerona, 64. godine, apostol Petar je na vlastiti zahtjev razapet na obrnutom križu naopako, jer se smatrao nedostojnim umrijeti istom smrću kao Krist. Godine 324. rimski car Konstantin I. Veliki podigao je kršćanski hram nad mjestom ukopa apostola. Legenda kaže da je u prvoj katedrali sv. Petra u božićnoj noći 800. godine papa Lav III okrunio je Karla I. Velikog.

Pogled na katedralu s juga

Za vrijeme Avignonskog sužanjstva, kada rezidencija papa nije bila u Rimu, već u Avignonu, bazilika svetog Petra je propala i srušena početkom 16. stoljeća. Na njenom je mjestu 18. travnja 1506. papa Julije II. položio prvi kamen u temelje katedrale. Godine 1626. papa Urban VIII posvetio je novi hram.

Katedrala svetog Petra – kreacija najvećih majstora renesanse

U izgradnji katedrale sudjelovali su briljantni majstori renesanse. Godine 1506. odobren je projekt arhitekta Donata Bramantea prema kojemu je katedrala trebala biti izgrađena u obliku kvadrata s upisanim grčkim (istostranim) križem. Nakon Bramanteove smrti, gradnju je vodio Rafael Santi, koji je crkvu preoblikovao u obliku latinskog križa, odnosno izduženog križa.

Pogled na katedralu iz Castel Sant'Angela

Godine 1546. 70-godišnji Michelangelo preuzeo je građevinske radove. Vraća se Bramanteovoj ideji, čineći nosive konstrukcije masivnijima i podižući tambur središnje kupole. Nakon Michelangelove smrti, arhitekti Giacomo della Porta i Giacomo da Vignola dovršili su glavnu kupolu, dajući joj izduženiji obris i podigli dvije male kupole. Godine 1605. arhitekt Carlo Maderno produžio je uzdužnu os katedrale, čime se vratio na oblik latinskog križa, te podigao pročelje u klasičnom stilu. 50 godina kasnije Giovanni Lorenzo Bernini sagradio je Trg sv. Petra ispred Katedrale.

Relikvije katedrale sv

Petra Pročelje katedrale svetog Petra okrunjeno je ogromnim kipovima Krista, Ivana Krstitelja i 11 apostola (osim sv. Petra). Pet je ulaza u katedralu. Posljednji ulaz s desne strane, takozvana "Sveta vrata", gotovo je uvijek zaključana - otvara se samo u godini obljetnice, koja se slavi svakih četvrt stoljeća.

Pogled na katedralu s rijeke Tiber

Interijeri katedrale zadivljuju svojom grandioznom veličinom i bogatstvom ukrasa. Brojni su oltari, nadgrobni spomenici, štukature, mozaici i skulpture. Među kipovima ističe se Michelangelova mramorna Pieta. Prikazuje ožalošćenu Madonu koja u rukama drži beživotnog Krista.

Godine 1972. australski geolog Laszlo Toth pokušao je slomiti kip. Naoružan čekićem, napao je Pietà, vičući: "Ja sam Isus Krist!" Budući da je liječnička komisija L. Totha prepoznala kao psihički bolesnog, protiv njega nije podignuta optužnica. Nakon restauracije kip je zaštićen neprobojnim staklom. U središtu katedrale nalazi se oltar okružen s 44 neugasive svjetiljke.

Opći pogled na katedralu

Pale se nad lijesom u kojem počivaju relikvije sv. Iznad oltara nalazi se brončani ciborij (baldahin) Berninija, kojeg nose četiri tordirana stupa. Vrh oltara okrunjen je brončanom kuglom s križem, a ispod ciborija visi pozlaćeni golub - simbol Duha Svetoga. Uz grob apostola Petra, u podzemnoj kripti, svoje posljednje utočište našli su i drugi sveti pape. Nedaleko od oltara nalazi se brončani lik svetog Petra, koji sjedi na papinskom prijestolju i u ruci drži ključeve Kraljevstva nebeskoga. Kipu se pripisuje čudesna moć: ako zaželite želju i protrljate stopalo apostola, tražeći od njega pomoć, tada će se sve vaše težnje i nade ispuniti.

Posjet Bazilici Svetog Petra

Do vrha kupole Bazilike svetog Petra možete doći na dva načina – dizalom i stubištem koje se sastoji od 500 stepenica. S vidikovca se pruža prekrasan pogled na Rim i Vatikan. Lijevo od katedrale nalazi se središnji ulaz u Vatikan, kojeg čuvaju stražari.

Katedrala sv. Petra je prva od sedam hodočasničkih bazilika u Rimu. Ova velebna građevina plod je rada više generacija najvećih majstora Italije: na njoj su radili Rafael, Michelangelo, Bramante, Bernini. Katedrala sv. Petra može primiti do 60 tisuća ljudi! Ispred katedrale može stati još oko 400 tisuća ljudi.

Ulaz u katedralu sv. Petra - s desne strane kroz kontrolnu točku (odmah se vidi veliki red do nje). Do katedrale sv. Petar ne smije biti u neprikladnoj odjeći: ako su mu ramena otkrivena, suknja je iznad koljena. O kratkim hlačama i japankama i ne govorim - zaboravite!

Life hack: ne smijete ući u katedralu u suknji ni malo iznad koljena, ali smijete ući na kupolu katedrale. A spust odatle je do katedrale sv. Petra! Istina, ovo iskustvo dogodilo se 2009. godine, možda su se redari od tada opametili...

Posjetite katedralu sv. Petra u Vatikanu

ZAPAMTITE DRESS CODE - bez minica, kratkih hlača ili otvorenih ramena - i za muškarce i za žene! Redovi do katedrale sv. Peter mora proći skener, baš kao na aerodromu. Ali čak i ako ih prođete, stražari na vratima mogu vas okrenuti ako niste prikladno odjeveni. Po vrućini mnoge ljude ne puštaju u katedralu jer im odjeća ne odgovara!

Pravila odijevanja vrlo su stroga u St. Petra, strože nego u .

U katedralu je najbolje doći što ranije. Već u 11 sati red je dug za cijelo područje, barem će se čekati oko 45 minuta. U predsezoni, recimo, u Feralu su redovi kratki, ali ih ima.

Slobodan ulaz:

Pravila vrijede za sv. Petra i .

• 1. nedjelja svakog mjeseca
• Svjetski dan turizma (27. rujna)
• Djeca mlađa od 6 godina
• Ulaznice s popustom: 6 - 18 godina, studenti do 25 godina.

Katedrala svetog Petra

• dnevno tra – ruj 07.00–19.00, listopad–ožujak do 18.00 sati,
• besplatno

Riznica katedrale sv. Petra

• crkveni ukras, kipovi, papinske mitre i razni predmeti, najčešće darovi kraljeva i prinčeva, kao i izuzetna zbirka umjetnina. Zabranjeno slikanje. Ulaz iz katedrale sv. Petra.
• 09.00–18.15, listopad–ožujak do 17.15,

• 08.00–18.00, listopad–ožujak do 17.00 sati,
• Ulaz u portiku katedrale sv. Petra (izvana)
• plaćen ulaz
• Možete se popeti djelomično liftom (320 stepenica nakon lifta) ili pješice (551 stepenica, 2 eura jeftinije od lifta)
• Na vrhu se nalazi panorama od 360 stupnjeva i
• Cijena ulaznice: 8€ liftom, 6€ pješice, snižena cijena 4€. Ulaznice

Vatikanske špilje

• Prostrane tamnice ili kripte smještene ispod katedrale sv. Petra. Ovdje se nalaze grobnice papa, drugi su pokopani u katedrali. Grobnica pape Ivana Pavla II nalazi se u špiljama ispod poda katedrale i besplatna je za posjet.
• Posjetite Vatikanske špilje na kraju, jer kada ih napustite naći ćete se ispred katedrale sv. Petra.
• Ulaz na transeptu katedrale nije tako lako pronaći - možete zatražiti pomoć od osoblja katedrale.
• 07.00–18.00, lis.–ožujak do 17.00, ned. pl.

Nekropola iz predkonstantinovskog doba ispod katedrale

• 09.00–17.00 samo uz izlet
• 06 69 88 53 18
• Ulaz: 13 €.

Pogledajte papu

• Ako je Papa u svojoj rezidenciji, možete ga vidjeti u nedjelju u podne: Papa se obično pojavljuje na prozoru kako bi molio i blagoslovio mnoštvo na . Ulaznice nisu potrebne.
• Ili možete posjetiti glavnu audijenciju srijedom, koja se održava u St. Petra. Ulaznice su potrebne.
• Kad je papa u svojoj ljetnoj rezidenciji (srpanj i kolovoz), glavna se audijencija održava u dvorištu grada Castelgandolfa.
• Ulaznica za glavnu audijenciju kod Pape je obavezna, ali je besplatna. Može se dobiti u Prefekturi papinske rezidencije, do koje se može doći kroz Brončana vrata. Ured radi ponedjeljkom od 9 do 13 sati, a utorkom od 9 do 18 sati.
• Naručite kartu telefonom. +39.06.69883114 – +39.06.69884631; ili faksom +39.06.69885863.

Izgradnja katedrale sv. Petra

Prema legendi, na mjestu gdje stoji Katedrala svetog Petra(Bazilika di San Pietro), apostol Petar je pogubljen i pokopan. Godine 324. car Konstantin naredio je da se ovdje izgradi bazilika. Godine 1503. papa Julije II odlučio je na mjestu dotrajale bazilike sagraditi novu crkvu - najveću kršćansku katedralu na svijetu.

Radove je započeo Donato Bramante, zatim su u njima sudjelovali Raphael, Giuliano da Sangallo i Baldassare Peruzzi, Michelangelo je 20 godina besplatno radio na izgradnji Katedrale, a nakon smrti Buonarrotija - Giacomo della Porta. Posljednji je bio Bernini, pod kojim je izgradnja završena, a 1626., 120 godina nakon početka radova, hram je posvećen.

Dužina katedrale bez trijema je 186,36 m, a s trijemom 211,5 m.

U katedrali sv. Petra može trajati više od sat vremena, ali ako vam ostane vremena, možete se popeti na kupolu katedrale i diviti se veličanstvenoj panorami Rima.

Unutrašnjost katedrale sv. Petra

Široko glavno stubište uzdiže se do ulaza u katedralu. Na početku trga nalaze se ogromne figure apostola Petra c Ključevi raja (Giuseppe de Fabris, 1840.) i Pavla c s mačem (Adamo Tadolini, 1838).

Uputivši se prema hramu s desne strane trga dolazi se do ulaza u unutrašnjost Vatikana koji se nalazi na početku Berninijeve kolonade.

Kroz otvorena vrata možete vidjeti u dubinu Scala Regia, stubište koje povezuje katedralu i Apostolsku palaču. Odozdo se stubište čini mnogo dužim nego što zapravo jest, ali to je optička varka: na vrhu se stubište postupno sužava, svod postaje niži, stupovi su manji i bliže jedan drugome.

Sve to pojačava potencijalnu kontrakciju, a kad se tata pojavi na vrhu stepenica, njegov se lik čini neočekivano velik i veličanstven.

Portik katedrale sv. Petra

U prostranom trijemu nalaze se konjanički spomenici, s desne strane je kip Konstantin C1 (Bernini, 1670), lijevo - Karlo Veliki C2 (Agostino Cornacchini, 1725.).

Do katedrale vodi pet vrata. Daleko desno - Sveta vrata C3 ( Porta Djed Božićnjak, 1949).

Zazidaju se i otvaraju samo u jubilarnim (svetim) godinama. Iz unutrašnjosti katedrale na njih je pričvršćen brončani križ i kutijica u kojoj se čuva ključ od vrata. Na početku jubilarne godine, prema ustaljenom obredu, nakon tri puta klečanja i tri udarca čekićem, otvaraju se Sveta vrata, a papa, uzevši križ u ruke, prvi ulazi u katedrala. Na kraju jubilarne godine vrata se ponovno zaključavaju i zazidaju.

Vrata Filarete

Središnja bronca Filaretova vrata(Porta del Filarete, 1445) C4 je premješten u katedralu iz stare bazilike.

U vrhu vrata nalaze se likovi Spasitelja i Bogorodice na prijestolju. U sredini su sveti Petar i Pavao. Dva donja žiga prikazuju scene suđenja i kasnijeg pogubljenja apostola. U donjem dijelu posljednje oznake možete vidjeti rimske spomenike: piramidu Gaja Cestija, dvorac sv. Anđela u izvornom obliku, kao i drevnu rimsku piramidalnu grobnicu Meta Romuli, koju je 1499. godine srušio red Aleksandra VI.

Glavne slike uokvirene su brojnim scenama na temu poganskih mitova: “Romul i Rem”, “Leda i labud”, “Silovanje Sabinjanki” i Ezopovih basni: “Vuk i janje”, “ Lisica i ždral”, “Vrana i lisica”, kao i portreti careva i ukrasi od biljaka i voća.

Iznad vrata nalazi se mramor bas-reljef“Isus predaje Petru ključeve raja” (Ambrogio Buonvicino, 1614.), kao i kipove Krista, Ivana Krstitelja i jedanaestorice apostola.

Navicella mozaik

Okrenete li leđa Filaretovim vratima, tada se iznad luka portala vide ostaci stare bazilike mozaik "Navicella" C5 ("Brod") s Giottove slike (1298.). Predstavlja poznatu evanđeosku priču: Petar ide u susret Kristu koji hoda po vodi, "kao po suhom", ali se uplašen počinje utapati i moli Isusa da ga spasi. Isus pruža ruku Petru riječima: “O malovjerni! Zašto ste sumnjali?

Iznutra, na desnim vratima, blizu poda, možete vidjeti majstorska oznaka, koji je sebe prikazivao kako jaše na magarcu na čelu povorke pomoćnika, koji ga svaki prati sa svojim alatom (čekić, dlijeto, šestar).

Nekoliko koraka od vrata na podu nalazi se veliki porfirni krug C6, premješten ovamo iz stare bazilike. Njima je obilježeno mjesto gdje je na Badnjak 800. godine Karlo Veliki kleknuo pred papom Leonom III., koji ga je okrunio za prvog cara Svetog Rimskog Carstva.

Dalje po središnjoj osi katedrale, mramorne ploče, koji jasno pokazuju usporedne dimenzije najvećih svjetskih hramova, mjereno od vrata. Oni pokazuju koliko im je katedrala sv. Petra superiorna.

Apsida katedrale sv. Petra

U prvoj kapeli lijeve lađe, krstionica C7, oltar je ukrašen mozaičkom kopijom (1722.) slike “Krštenje Isusa Krista” Carla Marattija. Font izrađen od porfirnog poklopca sarkofaga iz 4. stoljeća.

U blizini kapele nalazi se spomenik Marije Klementine Sobieske 124 (Pietro Bracci, 1742), supruga pretendenta na englesko prijestolje, katolika Jakova III Stuarta. na suprotnim stajalištima pilona Stuartov spomenik C9 - rad Antonija Canove (1829.). Nadgrobni spomenik je izrađen o trošku engleskog kralja Georgea III.

U susjednoj kapelici u altape prikazuje scenu “Ulazak u hram Blažene Djevice Marije” C10 (Pietro Cristofari, 1728.). U kapeli je pokopan papa Pio X.

Spomenik Inocentu VIII

Dalje desno stoji dvostruki brončani kip, prenesen ovamo iz stare bazilike. spomenik InocentuVIII C11 (Antonio del Polayolo, 1498.). U donjem dijelu spomenika papa je prikazan kao mrtav, au gornjem dijelu - kako sjedi na prijestolju. U ruci drži vrh koplja, kojim je, kako se vjeruje, satnik Longin probo Isusov hipohondrij. Ovu relikviju je za vrijeme vladavine Inocenta VIII poslao u Rim iz Konstantinopola sultan Bajezid II kao otkupninu za svog brata koji je bio zarobljen.

Dalje iza kovane rešetke s uzorkom nalazi se kapela Corot C12. Ovdje se čuvaju neke od relikvija sv. Ivan Zlatousti, carigradski nadbiskup (početak 5. stoljeća).

Spomenik papi Leonu XI

U prolazu kraj lijevog zida nalazi se Spomenik papi LavuXI C13. Bareljef (Allesandro Algardi, 1644.) prikazuje poznati zaplet "Pariz je vrijedan mise". Papa Leo XI služi misu koju sluša budući kralj Henry IV od Bourbona. Kasnije se kralj odrekao protestantske vjere i prešao na katoličanstvo, ali to je učinio prilično iz proračuna, jer je time od pape dobio prava na kraljevsko prijestolje.

Nadgrobni spomenik Inocentu XI

Baš suprotno - Nadgrobni spomenik pape InocentaXI C14 (Pierre Etienne Monnot, 1704.), za čije je vladavine Jan Sobieski oslobodio Beč od turske opsade. Ovaj događaj ovjekovječen je i na bareljefu sarkofaga. Nekoliko koraka kasnije, na jednom od četiri potporna stupa koji podupiru golemu kupolu katedrale, pojavljuje se mozaička kopija (1767.) posljednje Rafaelove slike “ Preobraženje Gospodnje» C15.

Spomenik papi Piju VII

Na zidu nasuprot - spomenik papi PijuVII C16 (1831). Ovo je jedino djelo u katedrali koje nije izveo katolik, već protestant, danski kipar Bertel Thorvaldsen. U blizini spomenika - Oltar pape Grgura Velikog, pod kojim se u mramornom svetištu čuvaju njegove relikvije.

Na desnoj strani pilona nalazi se mozaička kopija (1727.) Pomarancijeve slike “ Safirina kazna» C17. U Djelima apostolskim pripovijeda se da je Safira, zajedno sa svojim mužem Ananijem, pokušala prevariti apostole uskrativši dio bogatstva koje im je obećano. Nasuprot je ulaz u riznica katedrala

U južni transept C18, koji se nalazi na mjestu navodnog raspeća sv. Petra, tri su oltara. U središtu je prikazan sv. Josip s ljiljanom Navještenja, u naručju drži malog Isusa (Achille Funi, 1963.). Lijevo je kopija (1784.) slike Guida Renija “Raspeće apostola Petra”, a desno “Pouzdanje apostola. Toma" (1822.).

Nadgrobni spomenik Aleksandra VII

Postavljen uz kapelu nadgrobni spomenik pape AleksandraVII C19, jedno od posljednjih Berninijevih djela (1678.). iza pape koji kleči vidljivi su alegorijski likovi Pravde i Razboritosti, au prvom planu - Milosrđe i Istina. Majstor je izveo Istinu golu (u skladu s pravilima alegorije), kasnije je prekrivena tankim brončanim limom obojenim bijelom bojom. Pred ocem koji se moli Smrt u ruci drži pješčani sat, pokazujući da je vrijeme njegova ovozemaljskog života isteklo.

Stup kapele

Stup kapele C20 je dobio ime po fragmentu stupa stare bazilike koji se ovdje čuva s licem Djevice Marije ispisanim na njemu. Ova ikona se zove Mater Ecclesiae, „Majka Crkve“.

U oltaru (Giacomo della Porta, 1581.) leže posmrtni ostaci papa Lava II., Lava III. i Lava IV.

Na susjednom zidu na bas-reljef(Alessandro Algardi, 1653.) prikazuje legendarni zaplet: Papa Lav I. Veliki s križem izlazi u susret Atili i uvjerava ga da se povuče. Posmrtni ostaci pape Lava I. počivaju u oltaru ispod reljefa. Drugi papa, Leo XII (1760-1829), počiva u središtu kapele pod bijelim krugom s epitafom: "Najnedostojniji od svih koji su nosili ovo veliko ime", koji je sam sastavio.

Do apside katedrale vode dvije široke stepenice od porfira, prenesene ovamo iz stare bazilike. Gore, u vitraju, blista Berninijeva slika simbol Duha Svetoga(1660), golub koji lebdi u zlatnim zrakama.

Petrova stolica

Ispod njega se nalazi oltar Petrove stolice C21 ( Katedra Petri Giovanni Lorenzo Bernini, 1666). Zove se tako jer se u njoj nalazi drvena stolica na kojoj je, prema predaji, prije dvije tisuće godina propovijedao sv. Relikvija je uokvirena složenim uzorkom tamne bronce i zlata, a oltar podupiru likovi otaca rimske i grčke crkve.

Nadgrobni spomenik pape Pavla III

Lijevo od propovjedaonice je brončana Nadgrobni spomenik pape PavlaIII C22, izvršio Giacomo della Porta. Na postolju spomenika nalazit će se alegorijske figure, Pravda i Razboritost. Vjeruje se da Justice ima crte Giulie Farnese, sestre Pavla III i ljubavnice Aleksandra VI, prozvane zbog svoje ljepote La Bella. U početku je bila prikazana gola, ali je zatim preko nje bačen bijeli limeni pokrivač. Baš suprotno - Nadgrobni spomenik popa UrbanaVIII C23, ukrašen heraldičkim pčelama, posljednje Berninijevo djelo (1647.).

Kapela arkanđela Mihaela

Dalje slijedi Kapela arkanđela Mihaela C24, gdje je lijevo mozaička kopija (Pietro Cristofari, 1730.) s Guercinove slike „Ukop sv. Petronila”, studentica, a prema drugim izvorima kći apostola Petra. Sama kapela je dobila ime po mozaičkoj kopiji (1758.) poznate slike Guida Renija “Arkanđel Mihael gazi poraženog Sotonu”.

Ovdje lijevo je grob pape KlementaXIII C25 (Antonio Canova, 1792.). Naprotiv, u Navicella oltar C26 (1727.), ponavlja se biblijska priča prikazana na Giottovom mozaiku na ulazu u katedralu: Petar, podlegao sumnji, hodajući prema Isusu uz vodu Genisaretskog jezera, počinje se utapati.

Sjeverni transept

U sjeverni transept C27 nalazi se tri oltara. U središnjem je mozaik (1712.) s prikazom mučeništva svetih Procese i Martinijana, Petrovih stražara u tamnici Mamertine. U sredini lijevog oltara je mozaička kopija (1739.) sa slike "Mučeništvo sv. Erazma" Nicolasa Poussina, sa strane su medaljoni s prikazom kneza Vladimira i princeze Olge, koji su donijeli kršćanstvo u rusku zemlju. Nasuprot je portret kralja Češke Sv. Vaclav(1740.) i medaljoni s prikazima prosvjetitelja Kiril I Metodija. Smješten ispod kupole katedrale središnji oltar S28 s upaljenim svjetiljkama nad svetištem s relikvijama apostola Petra. Oltar se naziva papinskim jer samo papa ovdje može služiti misu. Nadstrešnica(Bernini, 1633.) četiri stupa podupiru oltar. Njihov uvijeni oblik ponavlja oblik stupa iz Solomonovog hrama, koji je u Rim donio car Konstantin nakon zauzimanja Jeruzalema.

Na četiri mramorna postolja nalazi se osam reljefnih slika triju pčela, grba obitelji Barberini, obitelji kojoj je pripadao papa Urban VIII.

kupola zove se katedrala u Rimu kupolon("kupola"), u promjeru (42 m) samo je malo inferiorna od kupole (43,4 m).

Na frizu kupole i dalje duž friza cijele katedrale ispisane su riječi na grčkom i latinskom jeziku: „Ti si Petar i na ovoj stijeni sagradit ću Crkvu svoju i vrata paklena neće je nadvladati. . I dat ću ti ključeve Kraljevstva nebeskoga; i što god svežete na zemlji, bit će svezano na nebu; i što god odriješite na zemlji, bit će odriješeno na nebu” (Matej 16,18-19). Na jedrima kupole prikazana su Evanđelja sa svojim atributima: Marko s lavom, Luka s teletom, Ivan s orlom, Matej s anđelom.

Kupola se oslanja na četiri golema pilona s petometarskim likovima svetaca koji stoje u nišama.

Na jugoistočnom pilonu prikazan je Petrov brat Andrej C29 (Francois Duquesnoy, 1635.) - Andrija je prema evanđelju prvi pošao za Isusom, a naziva se i Prvozvanim. Andrija je prikazan sa simbolom njegova mučeništva - križem u obliku slova X na kojem je razapet. na jugozapadu - lik Veronika C30 (Francesco Mochi, 1629.) s velom koji je dala Isusu na Golgoti. Isus je obrisao znoj sa svojih očiju, a nerukotvorno lice Spasitelja, koje se naziva i "prva ikona", bilo je utisnuto na pokrivaču.

Uz sjeverozapadni pilon uzdiže se lik kraljice Elena C31 (Andrea Bolgi, 1635.), majka cara Konstantina Velikog. U lijevoj ruci drži čavle kojima je Isus bio pribijen na križ, au desnoj - sam križ koji je pronašla u Jeruzalemu. U relikvijaru pilona nalaze se fragmenti ove relikvije. U niši sjeveroistočnog pilona nalazi se mramorna figura centuriona Longina C32 (Giovanni Lorenzo Bernini, 1635.). Prije nego što je Isusovo tijelo skinuo s križa, satnik Longin mu je kopljem probio hipohondrij kako bi se uvjerio da je mrtav. Vrh koplja čuva se u relikvijaru na balkonu ovog pilona. Uz stup u središnjoj lađi nalazi se čudotvorna bronca kip sv. Petra C33 (Arnolfo li Cambio, 13. stoljeće).

Kapela Svetog Gregorija

Kapela Svetog Gregorija C34 je prema Michelangelovim crtežima napravio njegov učenik Giacomo della Porta. Ovdje se u središnjem oltaru čuva ikona iz 12. stoljeća, prenesena iz stare bazilike. Madonna del Soccorso“ („Gospa od pomoći“). Kapela je bogato ukrašena višebojnim mramorom. Položeno na pod grb iz obitelji Boncompagny.

Nadgrobni spomenik pape GrguraXIII C35 (Camillo Rusconi, 1723.) iz obitelji Boncompagni nalazi se na početku desne lađe. Sarkofag podupiru heraldički zmajevi, a prikazuje prihvaćanje gregorijanskog kalendara po nalogu pape.

Naprotiv, u snažnom kontrastu s grobom Grgura XIII., prazna je niša iznad groba Grgura XIV.

Elegantna kovana rešetka štiti Kapela svetih sakramenata C36, gdje možete ući isključivo radi obavljanja molitve.

U oltaru blista pozlaćena brončana vitrina s brojnim relikvijama. On stoji na pozadini slike "Trojstvo Novog zavjeta" umjetnika Pietra da Cortone. Ovo je jedina uljana slika u katedrali. Desno je mozaička kopija Domenichinove slike “Ekstaza sv. Franje."

smješten nasuprot Nadgrobni spomenik Matilde Toskanske C37 (Bernini, 1637.), grofica koja je živjela u 11. stoljeću, u vrijeme akutnih sukoba između cara i pape, a djelovala je na strani pape. Između ostalog, vodila je vojne operacije. Bareljef prikazuje scenu pokajanja cara Henrika IV pred papom Grgurom VII u Canossa, Matildinom dvorcu, koji je papi bio pružen kao utočište.

Nasuprot sljedeće kapele s mozaikom s prikazom mučeništva sv. Sebastijan (kopija Domenichinove slike), - spomenik švedskoj kraljici Kristini C38 (Carlo Fontana, 1702.), pokopan u kripti katedrale.

Pieta od Michelangela

Svoj obilazak katedrale možete završiti kod kapele s poznatim “ pijenje» C39 (Michelangelo, 1499). Skulptura od bijelog mramora prikazuje Gospu s Isusovim tijelom nakon skidanja s križa. Marija se pojavljuje u liku mlade djevojke. Nakon što je manijak oštetio kip 1972. godine, prekriven je neprobojnim staklom.

U blizini Pietà postoji spust u kripto C40. Na dubini od 4 m nalaze se opsežne tamnice, zvane "svete špilje", u kojima su sakupljene grobnice, mozaici i freske koje su preživjele iz stare bazilike.

Jubilarna godina

Godine 1300. papa Bonifacije VIII. uspostavio je postupak obilježavanja stogodišnjice crkve. Papa je obećao oproštenje svih grijeha onim hodočasnicima koji će pokornički hodočastiti u Rim i vršiti pokoru, odnosno svakodnevno petnaest dana posjećivati ​​bazilike svetog Petra i Pavla. Za stanovnike Rima to se razdoblje povećalo na trideset dana.

Trg svetog Petra u Rimu (Rim, Italija) - opis, povijest, lokacija, recenzije, fotografije i video.

• Ture za svibanj u Italiju
• Last minute ture u Italiju

Prethodna fotografija Sljedeća fotografija

Trg svetog Petra u Vatikanu (Piazza San Pietro) proteže se u obliku dva polukruga ispred jednog od glavnih katoličkih svetišta – Bazilike svetog Petra. Sagrađena je sredinom 17. stoljeća prema nacrtu Giovannija Berninija, velikog talijanskog arhitekta i kipara.

Na Piazzi San Pietro okupljaju se tisuće katolika iz cijelog svijeta kako bi čuli papin govor uživo. Ovo je također omiljeno mjesto za one turiste koji su strastveni prema povijesti i kulturi.

Papu možete vidjeti vlastitim očima (pa čak i čuti svojim ušima) svake srijede u 11 sati: u to vrijeme on tradicionalno čita propovijed svom stadu. Sva se radnja prenosi na dva velika ekrana, pa se nemojte bojati da ćete nešto propustiti.

Trg je uokviren polukružnim kolonadama toskanskog reda. U samom "srcu" trga nalazi se egipatski obelisk, koji je u Rim iz jedne afričke zemlje donio skandalozni i ozloglašeni Kaligula (usput, car se pridržavao drevne rimske religije i vjerovao je u postojanje raznih božanstva). Obelisk istovremeno služi i kao gnomon - drevni astronomski instrument.

Trg svetog Petra

Inače, obelisk na Trgu svetog Petra jedini je koji je nepromijenjen stajao sve do renesanse, budući da su Rimljani vjerovali da se na njegovom vrhu nalazi pepeo Gaja Julija Cezara.

Zanimljivo je da je Trg svetog Petra odvojen od Rima tankom bijelom linijom iscrtanom izravno na popločenom kamenu. Na to se u pravilu nitko ne obazire, ali uzalud: ovo je najdržavnija granica koja postoji.