Печерні монастирі дону. Печерні монастирі України: святиня під спудом Тепе Кермен — печерне місто в Бахчисараї

Найближчим часом я планую закінчити цикл дослідницьких статей, присвячених дуже дивному сплеску духовної активності практично на всіх куточках земної кулі в XI столітті нашої ери. Після закінчення будуть підбиті підсумки та обережно навчені деякі гіпотези, у зв'язку з цим. Зрозуміло, знайдене і опубліковане на сайті раніше - лише незначна частина того, що вдалося знайти і відбувалося насправді, але і її, думаю, буде цілком достатньо для твердих і аргументованих висновків.

Ну що ж, продовжимо. Окрім іншого, на нинішній європейській території у XI столітті широке поширення набуло будівництва підземних храмів та монастирів печерного типу. Мені довелося побувати в деяких із них і поспілкуватися з екскурсоводами, які висловлюють припущення про те, що печерні храми, найімовірніше, використовувалися ченцями, які практикують ісихазм - (від грец. ἡσυχία , «Спокій, тиша, усамітнення») християнський містичний світогляд, давня традиція духовної практики, що становить основу православного аскетизму.

Знайдені пам'ятки стародавньої архітектури:

• Ближні та Далекі печери Києво-Печерської Лаври,
• Гнилецькі печери, Церковщина,
• Бакота,
• Галицький печерний монастир,
• Звіринецькі печери, Київ
• Давид Гареджі, Іверія,
• Холківське городище, Росія,
• Лалібела, Ефіопія,
• Печера Іограф,
• Печерний монастир Вардзіа, Іверія,
• Печери Святогірського монастиря,
• і т.д.

Ближні та Далекі печери Києво-Печерської Лаври

Київ-Печерська лавра(укр. Київо-Печерська лавра) - один із перших за часом заснування монастирів Київської Русі. Одна з найважливіших православних святинь, третій Доля Божої Матері. Заснований в 1051 (XI століття) при Ярославі Мудрим ченцем Антонієм, родом з Любеча.

Антонієві печери у Любечі, Чернігівська область

Найдавніша культова споруда Любеча (Чернігівська область, Україна) – підземний храм, викопаний у XI столітті імовірно преподобним Антонієм Печерським. Інформація вкрай убога, тому переказувати написане в інтернеті не стану, додам лише, що Антоніївський монастир діяв до 1786 р. і був закритий за наказом Катерини II. У первісному вигляді збереглася Далека печера, що у лісі на південній околиці селища. Нещодавно було відкрито Близьку печеру в центрі селища, поруч із кам'яницею Полуботка (ведуться розкопки).

Антонієві печери у Чернігові.

Антонієві печери- печерний комплекс XI-XIX століття у Болдиних горах у Чернігові. У давнину на цих горах були язичницькі капища. За переказами, на їхньому місці Антоній Печерський викопав печеру та заснував монастир. Богородичний монастир був заснований на прикладі скельних православних монастирів, складався з багатьох підземних приміщень (кельї для ченців, мав печерні некрополі, підземні храми). На території печерного комплексу збереглася одна із наземних споруд того часу - Іллінська церква.

Гнилецькі печери, Церковщина

Монастир відомий раніше як Гнилецький чи Глинецький, Скит Пречисті, розташований у мальовничому місці між селищами Лісники та Пирогова в урочищі Церковщина (хутір Вільний), що під Києвом, та відомий печерами XI-XV століть. Нині це печерний монастир Різдва Пресвятої Богородиці.

Бакота

Бакота, що у перекладі з давньоруської означає бажане, чудове місце, є одним із найдавніших населених пунктів подільського краю (Україна). Тут на високій білій горі вже у ХІ столітті виник чоловічий скельний монастир.

Лядівський Усекновенський скельний чоловічий монастир, Вінницька область, Україна. Заснований він у XI столітті нібито родоначальником російського чернецтва Антонієм Печерським. Вибачаю за трохи критичну редакторську вставку, але всі перелічені печерні монастирі за версією церкви засновані були однією людиною, а точніше Антонієм Печерським, і я, чесно кажучи, важко уявляю, коли він встигав, адже добре відомо, він провів чимало років на Афоні. , є версія, що побував у Палестині

Непоротівський Свято-Миколаївський печерний монастир - чоловічий печерний монастир, Буковина, Україна. На думку вчених-археологів, монастир заснований у середині XII століття ченцями, які оселилися в гарній місцевості, в печерах.

Звіринецькі печери, Київ

Звіринецький печерний монастир або як його офіційно називають - Архангело-Михайлівський Звіринецький монастир є печерним монастирем в історичній місцевості Києва Звіринець. Прямих згадок про монастир не збереглося. Передбачається, що заселення печер ченцями відбулося у XI-XII століттях за часів християнізації Київської Русі.

Монастирський комплекс Давид-Гареджі потрапив до списку найкрасивіших місць світу. У XI столітті в Лаврі Давида було влаштовано терасний двір, збудовано нові келії, трапезна та церква. Незабаром спорудили басейн, канали та резервуари. Найбільшого розквіту Давид Гареджі досягає у XI-XIII століттях. У цей час з'являються нові монастирі – Удабно, Бертубані та Чичхітурі.

Білгородська область, Росія. Підземний монастир із храмом, в якому престол примикає до внутрішньої стіни апсиди, а над його північною (правою) частиною в апсиді висічено невелику нішу, що нагадує жертовник. Обвідна галерея навколо престолу, мабуть, колишнього лежанка християнського самітника, побудована так само, як обвідна галерея під синтроном Миколаївської базиліки в Світах Лікійських у Малій Азії. Городище датується XI-XIII століттями.

Полтавська область, Україна. Щодо нього знайдено наступну ремарку:

Батюшка провів мене до крутого берега Сули, дав у руку свічку і направив у вузьке горло стародавньої печери. Сирі прохолодні ходи її прориті ще в XI столітті аж до Лубенського пагорба (нерідко через печерні конструкції на деяких вулицях і у вдарах містечка провалюється асфальт). Простягаються печери аж до Миргорода, утворюючи тунель під Сулою. ()

Інформація з Вікіпедії:

Страдчанська печера (інша назва – Страдецька печера) – геологічна пам'ятка природи місцевого значення. Розташований біля села Страдч (Яворівський район, Львівська область), на лівому березі річки Верещиці. Печера знаходиться в надрах Страдецької (або Страдчанської) гори (359 м), яка розташована на південному відгалуженні горбистої гряди Розточчя. Гора складена з пісковиків тортону. Вхід у печеру розташований на крутому північному схилі гори. Загальна довжина ходів - понад 270 м. Складається з вхідної галереї (довжиною близько 40 м), в якій влаштовано каплицю. У печерній церкві є кам'яний хрест ХI століття, зберігся кам'яний стілець для сповіді. Біля головної стіни - вирубаний із каменю престол, на якому в поглибленні горів вічний вогонь. Також там було кілька чернечих келій. Наприкінці галереї є стіна, де по каменю стікають краплі – «сльози Богородиці».

Печерний монастир Вардзіа, Іверія

Ва́рдзіа (вантаж. ვარძია ) - печерний монастирський комплекс XII-XIII століть на півдні Грузії, в Джавахетії. Визначна пам'ятка середньовічного грузинського зодчества. Розташований в Аспінзькому районі краю Самцхе-Джавахеті, в долині річки Кура (Мткварі), приблизно за 100 км на південь від міста Боржомі, поблизу однойменного села. У центрі монастиря розташований головний храм на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Протягом 900 м вздовж лівого берега Кури у прямовисній туфовій стіні гори Ерушеті (Ведмежа) висічено до 600 приміщень: церков, каплиць, житлових келій, комор, бань, трапезних, скарбниць, бібліотек.

Інкерманський печерний монастир

Спочатку в VI столітті на правому березі Чорної річки на високій скелі з'явилося укріплення, зведене місцевими племенами. Пізніше, коли в цій частині Криму зміцнів вплив феодального князівства Феодоро, наприкінці Північної бухти, в гирлі річки Чорної був заснований морський порт Авліта, а для його захисту мангупський князь Олексій заново відбудував стародавнє укріплення, перетворивши його на фортецю Каламіту. Ось тут, під захистом грізної фортеці, приблизно у VIII-IX століттях виник і печерний монастир. Після розпаду Римської імперії Крим перейшов у володіння православною Візантією.

Печери служили першим ченцям і житлом і підсобними приміщеннями. Храми також влаштовували у печерах, з каменю вирубували вівтар, престол, лави. Усі приміщення з'єднувалися вирубаними у скелі сходами. Перебуваючи поряд із великим торговим портом, монастир жив безбідно.

Виникнення пов'язане з культом святого Климента, який був римським єписком у 92-101 роках. Климент був засланий імператором Траяном за християнську проповідь у каменоломні поряд із Херсонесом. Саме тут у 101 році вбили Климента. Через рік після смерті святого вдалося знайти його мощі, які спочатку зберігали недалеко від Херсонеса. Після захоплення в 1475 році фортеці Каламіта турками, монастир поступово занепав. Фортеця була перейменована в Інкерман, що і дало назву місту, що виникло тут. З XVIII століття місто належить Росії.

В 1850 монастир був відроджений і отримав сучасне подвійне найменування - на ім'я міста і на честь св. Кліменту.
У 1867 році було переплановано і знову відкрито печерний храм св. Мартіна сповідника. У 1895 на згадку про порятунок царської сім'ї у залізничній катастрофі було збудовано храм св.великомученика Пантелеимона.
З 1924 р. храми монастиря почали поступово закривати. У 1931 р. богослужіння припинилися в печерних храмах, монастир остаточно закрито, його майно передано Севастопольському музейному об'єднанню.

З 1991 року почалося поступове відродження монастиря, було відновлено храми та келійні корпуси.

Свято-Успенський печерний монастир

Головна монастирська святиня - ікона Богородиці, відноситься до зображень типу Одигітрія (Путівниця). У монастирі ікона також називається Панагія (Всесвята). Наприкінці XVIII століття ікона була перенесена до Маріуполя. Нині у монастирі зберігається список із ікони.

Інші святині монастиря - ікона Успіння Богородиці, копії ікон Богородиці Троєручиця та Києво-Печерська.

Монастир заснований візантійськими ченцями-іконопочитателями не пізніше VIII ст. У XIII-XIV століттях деякий час припинив свою діяльність, потім у XIV столітті відродився. Уникнувши розгрому під час турецького вторгнення 1475 року Успенський монастир став резиденцією митрополита. Однак матеріальне становище монастиря було тяжким, що змушувало шукати допомоги у московських великих князів та царів. З XV до XVIII ст. Успенський монастир був головним оплотом релігійного життя православного населення Криму.

У 1778 р. християнське населення покинуло Крим. Вихідці з грецького села Маріамполь, що існувало біля підніжжя Успенського монастиря, переселилися в місто, пізніше відоме як Маріуполь.

З 1781 року монастир діє як парафіяльна церква, очолювана грецьким священиком.

У 1850 році було відновлено чернечу громаду з заснуванням Успенського печерного скиту. На початку ХХ століття біля обителі діяло було п'ять церков: Успенський печерний храм, печерний храм св.євангеліста Марка, храм свв. Костянтина та Олени, цвинтарний храм св. Георгія-Побєдоносця, церква св. Інокентія Іркутського. Крім того, були споруджені кілька братських корпусів, будинок настоятеля, будинки для паломників, влаштовані фонтани та фруктовий сад, де в 1867 році була побудована Гефсиманська каплиця. У монастирі проживало понад 60 осіб ченців та послушників. Було подвір'я в м. Сімферополі та кінові св. Анастасії, що у долині р. Качі.

1921 року монастир був закритий радянською владою. Майно монастиря розграбоване, ченці розстріляні.

Під час Великої Вітчизняної війни тут розташовувався військовий шпиталь. На монастирській території знаходиться братська могила радянських воїнів. Після депортації 1944 року кримських татар на території монастиря розмістився психоневрологічний диспансер.

Щодо основи монастиря існує три перекази.

Згідно з першим на місці монастиря пастухом було знайдено ікону Богородиці, яка при перенесенні на нове місце щоразу поверталася на скелі, де була придбана. Люди зрозуміли, що тут необхідно влаштувати храм і оскільки знаходження відбулося 15 серпня (свято Успіння Богородиці), назвали його Успенським.

Друге переказ говорить про те, що на мешканців округу нападав злий змій. Одного разу, після старанних молитов Богородиці, на одній зі скель люди помітили свічку, що горіла. Прорубавши до неї сходинки, жителі знайшли ікону Богородиці і мертвого змія, що лежить перед нею.

Третій переказ вважає, що ікону Богородиці, виявлену на скелях ущелини, перенесено туди з візантійського монастиря поблизу Трапезунда.

У 1993 році повернуто до Православної церкви. Відновлено 4 з 5-ти монастирських храмів, келійні корпуси, будинок настоятеля, головні сходи, дзвіниця, облаштовано водне джерело.

Печерний монастир Челтер-Мармара

Печерний монастир Челтер-Мармара зручно розташувався на кам'янистих урвищах ґратової скелі Челтер-Кая, біля села Тернівка (Балаклавський район). Скеля Челтер-Кая височить над Шульською та Кара-Кобінською долинами, що потопають у зелені. На західній стороні Челтера можна побачити чотири яруси печер, а на її вершині споруджено православний хрест. Слово «Челтер» перекладається, як грати, а «Мармара» раніше було назвою середньовічного села, що розташувалося біля підніжжя гори.

Дослідники вважають, що християнська обитель була започаткована тут ще наприкінці 18 століття. Однак перші самітники-ченці могли жити в печерах задовго до її заснування.

До підніжжя гори Челтер-Кая веде вгору досить крута і кам'яниста стежка, оточена чагарниками колючого держи-дерева, ялівцю та кизильника. На шляху можна зустріти реліктове терпентинне дерево і дикі черешні. Сама стежка суцільно усіяна вибіленими часом глиняними черепками, що залишилися від монастирських амфор і піфосів. На сьогоднішній день у печерному монастирі Челтер-Мармара налічується більше 50 печер. Це численні келії, підсобні та господарські приміщення, трапезна, а також чотири церкви. У давнину всі вони з'єднувалися красивими дерев'яними балкончиками, сходами та галереями.

Нижній ярус монастиря складається із шістнадцяти ізольованих печер. Є також і великі печери, які є природні гроти, з'єднані друг з одним дверним прорізом. На стінах печер прорізані пази та збереглися сліди від засувів, що говорить про використання їх як загони для худоби. У деяких приміщеннях на підлозі можна зустріти характерні вирубки, призначені для вогнищ. На стелі та стінах добре видно вуха, на які підвішувалися світильники.

Печери, розташовані з другого по п'ятий ярус, є єдиним комплексом із загальним ходом. До нього від самого підніжжя гори ведуть сходи з вирубаними в скелі сходами. 32-метровий колонний зал, склепіння якого лежить на п'яти потужних колонах, можна вважати візитною карткою монастиря.

І сьогодні тут знаходиться діючий печерний чоловічий монастир Преподобного «Савви Освяченого», залучаючи сотні паломників з різних куточків України.

Печерний монастир Шулдан

Монастир Шулдан розташований на північ від села Тернівка Севастопольської міськради в обривах скелі Шелдан, що нависає над Шульською долиною. Він складається з двох печерних храмів та супутніх їм приміщень загальним числом до 20, які розташовані у два яруси.

Довгий час у кримознавчій літературі панувала думка, що Шулдан, як і інші печерні монастирі, був заснований у VIII - IХ ст. ченцями-іконопочитателями, що втекли до Криму з центральних областей Візантії під час панування там іконоборців. Однак, в результаті проведених досліджень з'ясувалося, що печерні монастирі в Криму з'являються в пізніший час, не раніше Х - ХІ ст., а найвищий розквіт їх припадає на період князівства Феодоро (друга половина ХIV - третя чверть ХV ст.).

У монастирі виділяються два будівельні періоди. Початковий християнський культовий комплекс у скелі Шулдан міг виникнути у ХІІІ – ХІV ст. Швидше за все, він був невеликих розмірів. На місці сучасної церкви розташовувалася більш рання з примикаючою до неї з півдня хрещальнею. У період Феодоро, ймовірно, не раніше кінця ХIV - початку ХV ст., монастир перебудовується, храм розширюється, з'являється новий баптистерій. Враховуючи пропорції храму (див. нижче) та наявність гірського місця, монастир був не останнім у церковній ієрархії. Не виключено, що це була одна з резиденцій митрополита Готського, Шулдан розташований за кілька кілометрів від столиці князівства Феодоро - Мангупа. Очевидно, у ХIV – ХV ст. було створено та інші приміщення монастиря. З кінця ХV ст., після захоплення Криму турками, найімовірніше, комплекс практично не функціонував, а його приміщення використовували мешканці сусіднього села для утримання худоби.
Найбільш значущими пам'ятками Шулдана є дві печерні церкви. Головний храм, розташований у першому ярусі, розмірами 7 х 3,3 х 3,65 м, у плані є витягнутим прямокутником. Вівтарна частина підковоподібної форми. В основі стін апсиди вирубано двоступінчастий синтрон з гірським місцем посередині. У давнину стіни храму були розписані фресками, які втрачені. На північ до церкви примикає каплиця неправильної у плані форми, а на південь - прямокутна із заокругленням у східній частині хрещальня.

Нині монастир відновлюється ченцями. Обладнано житлові келії, господарські будівлі та відкрито для відвідування головний храм. Монастир відвідуємо не лише паломниками (для ночівлі їм надаються гостьові келії), а й туристами.

На плато гори Шулдан зведена башта-каплиця, блискучий на сонці купол якої добре видно з автодороги. Потрапити з монастиря на плато можна сходами, спорудженими ченцями. У вежі зроблено оглядовий майданчик. З якої відкривається панорама Шульської долини.

Печерний монастир Челтер-Коба

Монастир був заснований іконопочитателями у VIII-IX столітті і існував до 1475, поки турецька армія не вторглася в Крим і не захопила князівство Феодоро. Монастир носив ім'я святого Феодора, воно збереглося у назві скелі. Тут налічується 22 печери різних розмірів та призначення. Це келії ченців, деякі з них зовсім маленькі з низькими стелями; складські печери, покої економа, велика трапезна зала і, найголовніше, печерний храм.

Православні завжди трепетно ​​ставилися до вибору місця для монастиря. Не показна суворість умов, а гармонія з природою та її Творцем, внутрішня і зовнішня краса були і залишаються ідеалами монастирської обителі.

За монастиря діє храм, який розмістився у великому природному гроті площею понад 150 кв. метрів. Грот має округлену форму, звужуючись на схід та захід. Для вівтаря тут вирубали спеціальне прямокутне заглиблення, в стінах якого розмістили ніші. У давнину ж печери були перегороджені зовні кам'яними кладками, що захищали ченців від негоди та вторгнення непроханих «гостей», що блукали в околицях з метою наживи. Печери з'єднувалися цілим ланцюжком дерев'яних балок та переходів, балкончиків. Татари, помітивши їх сліди, дали цьому місцю назву Челтер-Коба (челтер означає "грати", "мереживо"; коба - "печера").

140-метровий грот, що веде до живлющого водного джерела. Приступати до нього, який живив багато століть тому ченців, слід з великим благоговінням, бо через нього ми з'єднуємося зі святістю подвижників Церкви колишніх часів.

У січні 2001 року стародавній монастир відвідав митрополит Сімферопольський та Кримський Лазар. Оглянувши печерні храми і джерело, він сказав: «Місце це створене для молитви, і треба знову вдихнути життя в монастирські стіни». Можливо, ще одна обитель відновиться незабаром на кримській землі.

11 обрали

Сьогодні ми вирушимо в незвичайну подорож, подорож не тільки прекрасними місцями Росії, але й її історії, таємницями її загадкової російської душі. Печерні монастирі Росії – дивовижні твори природи та людських рук На території нашої країни печерні монастирі виникали протягом століть з Х по XIX століття: у Київській, Волинській, Чернігівській, Харківській, Воронезькій, Курській, Тамбовській, Нижегородській, Пензенській, Московській, Петербурзькій, Псковській губерніях і користувалися особливою повагою та любов'ю в народі за старовину та святість місць, за суворий уклад чернечого життя. З початку заснування першого Києво-Печерського печерного монастиря були вони найулюбленішим місцем паломництва, тяглися сюди люди з усієї Росії…

Дивногорський Успенський монастир, Воронезька область

Дивногір'я – інакше про ці місця і не сказати! На невисокому плато над заплавою річки Тиха Сосна подекуди височіють крейдяні "останці" або "діви", що дали ім'я всієї цієї мальовничої місцевості. Малі Діви та Великі Діви – два монастирські комплекси, розташовані один від одного на відстані 2 км, розпочали свою історію за одними відомостями у першій половині XVII століття, за іншими ченці почали селитися тут ще у 14-15 столітті. А в 1851 році, недалеко від комплексу Малих Див, на околицях слободи Селявної почав копати печери селянин, через два роки йому на допомогу прийшов селянин Шатов, незабаром викопані ними печери були приєднані до комплексу Дивногорського монастиря, а самі "копатели" зараховані до складу . Якщо ж звернеться до церковних літописів і переказів, перші печери були вириті грецькими ченцями Йосафом і Ксенофонтом, які втекли з Сицилії в період гоніння православної церкви і принесли сюди ікону Божої Матері, яка вказала їм місце для печерної церкви. Офіційною ж датою заснування монастиря прийнято вважати першу письмову згадку, датовану 1653 роком.

Потрапивши сюди, чесно кажучи, всі історичні подробиці, ви просто відкинете на задній план, захоплений незвичайною красою Дивногор'я, його особливою атмосферою, унікальною архітектурою та духом умиротворення, що витає над місцем злиття Дону та Тихої Сосни. За радянських часів Успенський Монастир був розграбований, бібліотека знищена, а ченці розстріляні. Під час Великої Вітчизняної війни у ​​стінах монастиря окупанти організували військовий госпіталь, який у повоєнний час був реорганізований у туберкульозний санаторій

Свято-Успенський Дивногорський чоловічий монастир є і музеєм-заповідником, і якщо прилеглою територією можна пересуватися зовсім вільно, то в печерну Церкву Сицилійської ікони Божої Матері потрапити можна лише з груповою екскурсією. При вході до церкви знаходиться ікона Сицилійської Божої Матері, що зберігається у скляній камері за постійної температури та вологості. Навколо церкви вирубано довгий тунель для хресного ходу, який, розгалужуючись, відриває прохід на другий рівень, де розташовувалися келії ченців.

З іншого боку крейдового плато розташований діючий Дивногорський Успенський Монастир і печерна церква Різдва Іоанна Предтечі, яка поки що перебуває на реконструкції.

Костомарівський Свято-Спаський жіночий монастир Воронезька область

За переказами ці місця 2 тисячі років тому вразили своєю незвичайною красою і якимось дивним світлом святого апостола Андрія Первозванного, який вказав вершину однієї з крейдяних гір увінчати кам'яним хрестом і заснувати біля його підніжжя монастир.

Великий печерний Спаський храм будувався у три етапи: у XII, XVI-XVII та XVIII-XIX століттях. Склепіння храму, що вміщає до двох тисяч людей, утримуються на 12 крейдяних колонах, а в його стінах висічені чернечі келії для пустельників, які спілкувалися з братією та паломниками лише через вузькі віконця. Раніше храм міг використовуватися як зміцнення на випадок облоги, мав таємний хід та криницю. Після революції Спаський монастир був закритий, але був знову відкритий під час Вітчизняної війни, хоча після війни відбулася подія, що не піддається виправданню - в 1958 році монастир закрили, печери підірвали і залили водою, а корпус, де проживали черниці, облили соляркою і підпалили…

Вдруге Свято-Спаська жіноча обитель відкрилася лише 1997 року. Її часто називають "російською Палестиною". Є тут і Голгофа з хрестом на вершині, гора Фавор, Кедрон та Гефсиманія. Є тут і одне дивовижне місце - печера покаяння. До печери веде довгий коридор, склепіння якого стає все нижчим і нижчим, у стіни вмуровані невеликі керамічні ікони, а в його нішах колись горіли свічки, освітлюючи шлях старця, що кається до келії, до якої вони наближалися вже в глибокому покаянному поклоні. А на горах поблизу монастиря в горах росте дивовижна трава - ладанка, завезена сюди з Афона, якщо злегка розтерти її між пальцями, почується тонкий аромат ладану… .

Троїцький Сканів монастир, Пензенська область

Біля підніжжя гори Плодської (Городок) розташований печерний трирівневий комплекс із цілющим джерелом Київсько-Печерських чудотворців Феодосія та Антонія та Троїце-Сканів монастир. Засновником печерного монастиря був Арсеній II, який відійшов від світу в підземну келію в 1826 році, пізніше (1866-1880 рр.) сюди прийшли ще кілька ченців-пустельників, які збудували кам'яну церкву та каплицю біля входу до печери. Від основного входу в монастир углиб йде довгий прохід - більше 2, 5 км до найнижчого рівня печери (всього за переказами було 7) до джерела з чистою водою.

У 30-х роках минулого століття церкву і каплицю було знищено, а печера розібрана буквально на цеглини, внаслідок чого сталися обвали нижніх ярусів. Тому сьогодні лабіринт підземних споруд та келій має лише три яруси та довжину близько 600 метрів. Останні 10 років ведуться активні роботи з відновлення втрачених частин печери, що спочатку перевершує за протяжністю знамениті печери Києво-Печерської лаври.

Відвідування монастиря можливе як самостійно, так і у супроводі послушника.

Білогірський Воскресенський монастир, Воронезька область

Білогірський Воскресенський монастир було відкрито 1882 року в Острогозькому повіті Воронезької губернії. Заснована обитель була на місці Білогірських печер, що існували з 1796 року. За переказами викопали печери козачка Марія Шерстюкова та селяни Іван Тищенко та Андрій Васильченко.

За неповними даними в Росії існує ще чимало печерних монастирів, можливо багато хто з них смокче близько від вас і найцікавіша подорож чекає на вас буквально біля порога: Гефсиманський і Чернігівський скити (1844, 1847 р.р.) при Троїце-Сергієвій лаврі в Московській області , Саровська Успенська пустель (1700 р.) у Тамбовській області, Молчанська Різдво-Богородицька Софронієва пустель (XIII ст.) у Курській області, Печерський Вознесенський чоловічий монастир (1330 р.) Нижегородської області заснований св. Діонісієм, Троїце-Микільський Холківський монастир (1620 р.) Курський в Курській області, Шатрищегорський Преображенський монастир (1652 р).

Печерні храмові споруди існують також в Іоанно-Богословському монастирі Рязанської області, в Старій Ладозі та в Тульській області. Печери з церквою Антонія та Феодосія Печерських були відкриті під кремлівським пагорбом у м. Тобольську.

Не можна залишити без уваги один з найкрасивіших монастирів Росії -

Псково-Печерський монастир у Псковській області

За легендою засновниками обителі були вихідці з Києво-Печерського монастиря. Печери "Богом здані" були відомі місцевим жителям з 1392 року, а першу церкву Успіння Божої Матері тут було освячено у 1473 році. Сьогодні в обителі шість храмів, за винятком печерного Воскресенського, де служба здійснюється тільки для братії: Успенський, Стрітенський, в ім'я архістратига Михайла, в ім'я прпмч. Корнілія, Микільський та Покровський. Дивно, але монастир ніколи не був закритий, хоч постійно над ним висіла ця загроза. Чимало старовинних легенд і сучасних переказів пов'язане з цим дивовижним місцем. Сьогодні доступ у печери відкритий для відвідування тільки у супроводі ченця за попередньою домовленістю, на територію монастиря вільний хід. У печерах Псково-Печерського монастиря час ніби зупиняється, перебуваючи там понад годину, здається, що пролетіло трохи більше 10 хвилин.

Крим славиться багатьма цікавими місцями. Серед них на особливу увагу заслуговують печери. На цій території їхня велика кількість, кожна з них неповторна і має свої особливості. У них з давніх-давен селилися люди і використовували їх для своїх потреб. У цій статті ми розповімо про печери Криму, які відкриті для відвідування.

Печери та печерні монастирі Криму на карті:

Триока або Воронцовська печера

Гірський Крим ховає у собі велику кількість печер. Але не все можна відвідувати нефахівцям. Найдоступніша — Триока.

Печера Триглазка всередині

Існує понад 3 млн. років, глибина –30 метрів. Займає понад 600 кв. метрів. Проникнути всередину її можна через 3 шахти - провали, що нагадують три очі по трапу. Через одну з них, розташовану майже вертикально, печеру проникає сонячне світло; в холодний період - залітає сніг. Усередині завжди холодно. Сніг повністю не тане, навіть улітку на підлозі лежить лід. Стародавні мисливці зберігали тут м'ясо вбитих тварин. Коли знімали фільм "В'язень замку Іф", намалювали очі.

Важливо!Перш ніж піти на екскурсію, потрібно взяти із собою теплі речі, усередині температура повітря не піднімається до 10 градусів. Взимку Триглаза закрита.

Ялтинська печера на плато Ай-Петрі

Найменша, але неймовірно красива печера. Тут виявлено сліди життєдіяльності людей доби неоліту.

У теплий період туристи можуть споглядати численні довгі сталактити, які звисають зі склепінь, на кшталт макаронів. На підлозі великої зали - безліч сталагмітів неймовірно божевільних форм. Стіни у напливах. Світло від невеликих електричних лампочок створює неймовірну гру світла та тіні.

Знаменита своїм вертикальним колодязем, протяжністю 40 метрів, через який можна спуститися в нижню залу. Не кожному туристові під силу це зробити: тільки сміливці, в компанії з гідом-скелелазом, одягаючись у спеціальне спорядження, опустяться вниз.

Мармурова печера

Найвідвідуваніша печера Криму знаходиться на плато Чадир-дага, неподалік від однойменного села. Утворилася у мармурових вапняках, тому отримала свою назву. Знаходиться на глибині 60 метрів, протяжність трохи більше 2 км.

Червона печера Кизил-Коба

Найбільша – протяжність 20 км. Червона, тому що в породі переважають домішки заліза. Звичайним туристам доступні лише півкілометра. Дістатись туди буде зручно на казковому паровозику, особливо під час дощу.

Є можливість екстремальної екскурсії: надіти акваланг та побачити на власні очі затоплені ходи та зали. Підземні ходи розташовані у шести рівнях, з перепадом понад 250 метрів.

Усередині печери численні озера, колодязі, водоспади, величезні зали, а також найбільший сталактит Європи віком 8 тисяч років. Повну інформацію про Червону печеру (Кизил Коба) в Криму можна дізнатися.

Печерний монастир під Судаком

Біля гори Сокіл лежать руїни монастиря. На початку нашого тисячоліття тут мешкали візантійські ченці — іконопочитачі. Згодом турки розорили його. Але люди про нього не забули.

В одній із трьох печер на стіні висічений хрест, а поряд лавка. В іншій збереглася лише передня стіна, кілька келій. Дістатися туди можна стежкою по крутому схилу гори. Зверху можна побачити море. Місце примітне також тим, що неподалік виявлено цілюще джерело.

Свято-Успенський печерний монастир у Бахчисараї

Цей монастир також заснований візантійськими ченцями. Він вирубаний у прямовисній скелі. Ця свята обитель має цікаву історію.

Коли Кримське ханство набуло незалежності, і Росія отримала кримські фортеці, місцеві християни через утиски з боку мусульманського населення залишають ці місця. У події брав активну участь російський полководець Олександр Суворов. Але через три роки монастир знову розпочав богослужіння.

Під час революції обитель пограбували, а служителів розстріляли. Під час Великої Вітчизняної у цих стінах розташовувався шпиталь. Відродився монастир знову після розпаду Радянського Союзу. Парафіяни відновили Святе місце спільними зусиллями. Вони провели титанічну роботу: відреставрували кам'яні сходи, Успенську церкву, відновили наскальний розпис, звели дзвіницю та багато іншого.

Тепе Кермен - печерне місто в Бахчисараї

Суто стратегічна споруда, що виникла на конусоподібній горі, на висоті понад 500 метрів. У скелі було збудовано каземати, приміщення для караульних, цистерни для збору дощової води. У місті понад 200 приміщень, різної форми та об'єму, розташованих на шести рівнях.

На вершині розташовувалися житлові приміщення та ємності для води, внизу господарські будівлі. Північно-східний схил скелі прикрашає скельна церква. Кам'яними сходами з неї можна вийти до самого низу скелі. На шостому рівні знаходиться гробниця, вкрита кам'яною плитою, на п'ятому — ризниця та трапезна, на четвертому склеп із нішою для ікони. Є тут і каплиця.

Друга назва - Еміне Баїр Хосар - перекладається як колодязь на гірському схилі. На дні провалу було виявлено велику карстову порожнину — тепер це головний зал.

Розташування - Чадир даг, нижнє плато. Протяжність - 1,5 кілометра, глибина близько 100. Зали та переходи освітлені, обладнані сходами з поручнями.

Тут знайшли кістки вимерлих тварин, навіть мамонтеня, на честь якого названо печеру.

Сталактити утворюють дивовижні фігури: Шапка Мономаха, Кам'яна квітка, казкових божків. Особливу цікавість представляє дворівневе озеро. Печера за заслугами вважається однією з найнезвичайніших у Європі.

Печерний монастир Шулдан

Розташовується біля села Тернівка, включає два храми і двадцять приміщень у двох ярусах. Головний храм виконано у формі витягнутого приміщення прямокутної форми. Вівтар у формі підкови.

Печерний монастир Шулдан усередині

У стародавні часи стіни храмів були прикрашені фресками, але вони не збереглися до наших часів. Нещодавно звели вежу-каплицю, купол якої добре видно здалеку.

З оглядового майданчика башти відкривається чудовий краєвид на долину. Привітають пам'ятку не лише туристи, а й прочани. Їм надаються келії для гостей, де є можливість переночувати.

Печерне місто Бакла

Північне місто Криму - колись відкрите середньовічне поселення. На сьогоднішній день майже не зберігся.

У шостому столітті тут було збудовано замок із великих шматків вапняку, який знищили татаро-монголи. На березі знаходяться висічені у камені могили, давині винограду, заглиблення для відходів, штучні печери.

Печерне місто Інкерман

Старовинна фортеця Каламіта, що складається з понад трьохсот укріплень - візитна картка міста.

Сама фортеця проіснувала недовго, а печери під нею збереглися. Сьогодні тут є найбільше виноробне підприємство Криму. Підземні льохи його займають 55 тисяч квадратних метрів. Поряд із краєзнавчою екскурсією, туристам пропонують відвідати дегустаційні винні зали. Також у місті розташований діючий чоловічий монастир. Докладніше про печерне місто Інкерман ми розповідаємо в .

Фортеця Каламіта печерного міста Інкерман у Криму чоловічий монастир біля підніжжя фортеці Каламіта

Пропонуємо вам також подивитися відео про найпопулярнішу і найгарнішу печеру Криму Мармурової: