Історична конкуренція між народами Кавказу за аланську спадщину виходить на новий рівень

На початку цього року новий імпульс дістала багаторічна дискусія про те, які народи на Північному Кавказі можуть претендувати на статус прямих нащадків Алан та Аланського царства.

Ініціатива Тибілова

Цей імпульс пов'язаний з тим, що президент Південної Осетії Леонід Тібілов підписав указ про проведення референдуму щодо перейменування Республіки Південна Осетія на Республіку Південна Осетія - Держава Аланія. Референдум пройде 9 квітня – одночасно із президентськими виборами.

Історики Південної Осетії неодноразово наголошували на необхідності такого перейменування. Оскільки у Південній та Північній Осетіях переконані у неминучості об'єднання двох осетинських республік. І перейменування в Аланію бачиться у Цхіванлі та Владикавказі важливим кроком у наближенні до цієї мети.

Однак ми раніше докладно писали про те, що ця ініціатива не всіма однозначно сприймається у самій Південній Осетії. Оскільки частина жителів вважає, що таким чином Леонід Тібілов набирає собі політичні очки перед виборами та відволікає населення від реальніших та тяжких проблем республіки.

Крім того, подібні ініціативи осетинів зустрічають глухе неприйняття в інших народів Кавказу. Ми вже писали раніше про перебіг давньої дискусії між трьома народностями Північного Кавказу про те, кому належить аланська спадщина – осетинам, інгушам чи карачаєво-балкарцям.

Історична конкуренція

Нагадаємо, що середньовічне царство Аланія існувало на Кавказі з початку I тисячоліття до середини XIV століття, доки не впало під навалою монголів. Історія його виникнення та розквіту займає уми не лише вчених, а й величезної кількості громадських працівників, блогерів та активістів Кавказу.

Оскільки вважатися спадкоємцями однієї з найдавніших і наймогутніших держав Кавказу хочеться багатьом. Тому відразу три народи Кавказу – осетини, карачаєво-балкарці та інгуші претендують на те, щоб вважатися нащадками легендарного царства.

Так сталося, що осетинам у цій суперечці вдалося в політичному відношенні досягти більшого. Після краху Радянського Союзу саме осетини в 1995 додали до назви своєї республіки Північна Осетія слово Аланія.

Застовпивши за собою аланський бренд і в інших культурних і політичних нішах, осетинам вдалося домогтися того, щоб більшість росіян почала стійко асоціювати зі спадщиною древніх алан саме сучасних осетин, як нащадків стародавнього іраномовного народу.

Аланська естафета Кавказу

Однак, і інші народи Кавказу, що претендують на аланську спадщину, досягли успіху чимало. Так, інгушській владі вдалося в 1998 році присвоїти новій столиці Інгушетії, закладеній чотирма роками раніше, назва - Магас.

Це рішення було з далеким історико-політичним прицілом. Оскільки Магас це назва столиці древнього Аланського царства. Так, згідно із середньовічним автором аль-Масуді «столиця царства аланів називається Ма'ас, що означає - благочестя».

Проте, своє слово в цій суперечці ще судилося сказати карачаєво-балкарцям, які проживають у двох сусідніх республіках Кавказу – Карачаєво-Черкесії та Кабардино-Балкарії.

У силу багатонаціонального характеру республік їх проживання, карачаївці та балкарці не могли подібно до осетин та інгушів, що проживають у мононаціональних республіках, закріпити за собою аланську спадщину політичними рішеннями.

Однак свою рідну мову карачаївці і балкарці між собою весь цей період називали аланською, а самих себе аланами. Тим не менш, це не фіксувало у свідомості інших народів Кавказу аланську спадщину за карачаєво-балкарцями.

Карачаївський протест

Однак, у листопаді 2014 року в Москві на базі Російської академії наук пройшла представницька Міжнародна наукова конференції "Етногенез, історія, мова і культура карачаєво-балкарського народу".

За підсумками конференції вийшло багато статей, інтерв'ю, передач та сюжетів. Головною метою, заради якої і було скликано цю Конференцію, було підтвердження тези 1959 року мовознавця Умара Алієва про аланське походження карачаєво-балкарців.

У Північній Осетії реакція на ці претензії інгушів та карачаєво-балкарців на аланську спадщину неоднозначна: одні вважають, що сусіди осетинського народу роблять спроби переписати історію, інші не бачать нічого поганого в тому, що сусіди хочуть ототожнювати себе з предками осетин.

І тут, на тлі підготовки Цхінвала до історичного для Південної Осетії референдуму з перейменування республіки на Аланію, з офіційним протестом проти такої ініціативи виступили карачаївські громадські діячі, які направили лист із застереженнями міністру закордонних справ Сергію Лаврову.

Керівництво Конгресу карачаєвського народу наголошує на тому, що саме перейменування Південної Осетії в Аланію суперечить історичним фактам, загрожує тим, що ця ініціатива викличе напругу на Кавказі у міжнаціональних відносинах і навіть у міжнародній сфері, як це сталося у випадку з Республікою Македонія.

При цьому зрозуміло й те, чому саме лист протесту направлений до Москви, а не до Цхінвалі. Оскільки всі політичні процеси у Південній Осетії щільно куруються із Кремля та російського Білого Дому. Цей факт ще раз наголосив на нещодавньому візиті помічника президента Росії Владислава Суркова до Цхінвала.

Борис Семенов

Влада Південної Осетії намагається перейменувати її на Аланію, граючи на проросійських настроях, хоча територія республіки в історичні кордони Аланії не входила, розповіли "Кавказькому вузлу" кавказознавці. Вони вважають, що прямими нащадками алан є осетини, а претензії на аланську спадщину з боку інгушських та чеченських дослідників назвали малообґрунтованими.

Як писав "Кавказький вузол", 28 грудня 2015 року президент Південної Осетії Леонід Тібілов запропонував перейменувати її на Аланію. У листопаді 2016 року в адміністрації Тибілова заявили про численні звернення місцевих жителів, які виступають на підтримку цієї ідеї. Референдум з питання перейменування Південної Осетії на Державу Аланія призначено на 9 квітня і відбудеться в один день із президентськими виборами.

Про межі давньої Аланії

Опитані кореспондентом "Кавказького вузла" кавказознавці та історики зійшлися на тому, що історичні кордони Аланії проходили сучасними територіями півдня Росії, не торкаючись Південної Осетії.

Історичний ареал розселення алан припадав на Центральний Кавказ, сучасні Карачаєво-Черкесію та Північну Осетію, де "збереглися стародавні храми та інші свідчення присутності алан", розповів кореспондентові "Кавказького вузла" старший науковий співробітник Центру проблем Кавказу МДІМВ. Ахмет Ярликапов .

Доцент Вищої школи економіки Андрій Виноградов у свою чергу описав межі історичної Аланії так: "вони проходили півднем Краснодарського краю, Карачаєво-Черкесії, Кабардино-Балкарії, півдня Ставропілля, Північної Осетії і, ймовірно, частини Інгушетії".

Однак точно справжні межі історичної Аланії відобразити неможливо, вважає завідувач відділу народів Кавказу в Інституті етнології та антропології РАН, професор МДУ Сергій Арутюнов .

"У праці "Осетини" (Б. Калоєв, Наука, 2004) є більш менш достовірні карти історичної Аланії. Справжньої карти, яка була б створена за часів, коли існувала Аланія, ніхто не малював, а кордони проводять за археологічними даними. Деякі північний кордон проводять по річці Дон, і для цього є підстави. У періоди найбільшого поширення алани контролювали частково територію в басейні Дон. в аланській мовах річка взагалі звучала як "дон", – пояснив кореспондентові "Кавказького вузла" Арутюнов.

На думку Ахмета Ярликапова, ініціатива з перейменуванням Південної Осетії на Аланію пов'язана з надіями керівників республіки увійти до складу Росії.

"Я думаю, що хочеться уніфікувати назву двох осетинських республік і таким чином вкотре наголосити, що це фактично одна республіка, один народ, і вони мають бути у складі Росії. Я не впевнений, що в Росії від цієї ідеї у захваті, і не впевнений, що є прямі вказівки з Москви. Скоріше це внутрішні надії, а настрої відомі: більшість населення хотіла б бути у складі РФ», – констатував учений.

Андрій Виноградов, у свою чергу, пов'язав цю ініціативу зі спробою переформатувати межі історичної Аланії.

"Не заглиблююся в південноосетинську політику, але очевидною метою мені є бажання ототожнити цю територію як таку, що здавна належить аланам, що не підтверджується джерелами. Більш того, південноосетинські дослідники, які працювали над цим питанням, наприклад, Тогошвілі, прямо говорять про те, що осетини території сучасної Південної Осетії не раніше XIII століття", – наголосив Виноградов.

5 березня владикавказька молодьвийшла на мітинг проти ініціативи перейменування Інгушетії . Це сталося після того, як на платформі Change.org було опубліковано петицію жителя Санкт-Петербурга Аліхана Цороєва із закликом "Перейменувати нинішню Республіку Інгушетія в Республіку Аланія", яка на даний момент зібрала 2 018 підписів. Влада Інгушетії та Північної Осетії заявила, що жодної мови про перейменування не ведеться. Глава Північної Осетії В'ячеслав Бітаров вимагав знайти організаторів мітингу, при цьому сам він був присутній на акції - за офіційною версією, щоб не допустити ескалації.

Головним свідченням приналежності етносу до аланів є мова

Історична наука загалом досить однозначно відносить осетин до нащадків алан, вважають кавказознавці.

"Припущення, що осетини є нащадками алан, засновані мовою. Це східно-іранська мова, а алани були іраномовними. Тому осетини є їх прямими нащадками", – сказав Ахмет Ярликапов.

Водночас, за його словами, суперечок навколо цього питання залишається багато, і "є багато інших припущень".

Андрій Виноградов відніс південних осетин до "переселенців з Північного Кавказу на території Грузії", куди вони прибули "на запрошення грузинських царів у XIII столітті, після монгольської навали".

"Щодо північних осетин, то вони зближуються з аланами насамперед мовою, тому що вони зберегли іранську мову алан", - підтвердив він.

Про це можна судити, зокрема, за Написом Зеленчукським (X століття) та за послідами в одному рукописі, який зберігається в Санкт-Петербурзі.

"Що стосується релігії, то частина осетинів зберегла християнство, а частина перейшла в іслам, як і інші кавказькі народи. Щодо антропології та генетики, то осетини є такими ж нащадками алан, як балкарці та карачаївці", – розповів кореспондентові "Кавказького вузла" Виноградів.

Питання мови, якою говорили алани, залишається дискусійним, підкреслив Сергій Арутюнов.

"Звичайно, безперечно, що найбільша частина алан говорила мовою східно-іранської групи, хоча це і не схід, а, швидше, північний захід по відношенню до Ірану, і ці мови споріднені з нинішнім осетинським. Вони поширені на сході іранського ареалу, на цією мовою говорять памирські народи, ягнобці в Таджикистані; це й давня скіфська мова. абсолютно ідентичні, бо згодом мови змінювалися, розпадалися на діалекти", – пояснив Арутюнов.

Вчений також припускає, що частина алан говорила тюркською мовою.

"Дехто стверджує, що в основному скіфи говорили тюркською, але це перебільшення, проте частина могла говорити, це цілком можливо. Дуже часто значення цього перебільшується. Тюркські вчені, які самі говорять тюркською, особливо балкарські, карачаєвські вчені на Кавказі, схильні приписувати алан переважно до тюрок", – зазначив дослідник.

Після публікації петиції про перейменування Інгушетії на Аланіюна платформі Change.org з'явилася ще одна петиція – з вимогою перейменувати Республіку Північна Осетія-Аланія на Республіку Аланія. "Настав час скинути це чуже ім'я - "осетини" і знайти своє справжнє ім'я - "алани". Спроби перейменування Осетії в Аланію робилися з 1992 року, але ми повинні стати тим поколінням, яке завершить цю святу справу і покладе край історичним непорозумінням", - написав авторпетиції , що зібрала на даний момент 6337 підписів.

Інгуші стали одними з численних спадкоємців аланської культури

У культурному плані інгуші, безумовно, успадкували звичаї алан, вважає Сергій Арутюнов.

"Культурну спадщину алан інгуші певною мірою зберігають і сьогодні. Так, у культурному відношенні всі народи Північного Кавказу так чи інакше успадкували дещо від алан", - розповів він.

Водночас, за його словами, не менше успадкували народи Західної Європи.

"У Франції 30 міст мають у своїй назві корінь "алан", найбільший - Алансон. Слово "Каталонія" зберігає в собі назву готовий і алан. Аланська присутність була і в Північній Африці. Є вчені, які бачать аланську спадщину поряд з кельтською легенді про лицарів круглого столу і короля Артура, і це не фантазії, це серйозні наукові пошуки.

За оцінкою Арутюнова, назва "Республіка Північна Осетія-Аланія" – це "не спекуляція, а дійсне відображення історичного факту". Після розгрому монголами "Великої Аланії", єдиний уцілілий її уламок зберігся саме в Північній Осетії, пояснив він.

"Крім того, алани також були відомі під ім'ям "аси" або "яси". У давньоруських джерелах ви знайдете лише слово "яси, ясиня", маються на увазі, звичайно, алани. І "Ясшаг" - область, населена аланами, до досі є в Угорщині, хоча мови там ніхто вже не пам'ятає", – зазначив він.

Арутюнов уточнив, що в епоху пізнього Середньовіччя близька до осетинської мова ще звучала серед населення Угорщини.

"І я б сказав, що вся європейська, лицарська традиція озброєння та звичаї багато в чому сягають аланських військових традицій", – додав він.

Що ж до народів, що населяють Північний Кавказ і Закавказзя, то, наприклад, в абхазів залишилася така частка аланського спадщини, як Нартський епос.

"Це, швидше, казки, ніж епос. Але те, що Нартський епос був одним із стовпів аланської культури, - це безсумнівно. У черкесів, кабардинців він зберігся не меншою мірою, частково він є навіть у чеченців. Північний Кавказ - це дуже строката щодо мов територія, але культура загалом – це національні варіації загалом дуже загальної, потужної культури, яка значною мірою продовжує аланський шлях”, – пояснив Арутюнов.

Домагання аланської спадщини для будь-якого регіону є питанням причетності до великої історії, вважає Андрій Виноградов.

"Алани були одним із наймогутніших народів на Північному Кавказі в середні віки, і їх ім'я - це знак престижу, оскільки вони надали культурний вплив на всі народи Північного Кавказу, в тому числі завдяки епосу Нарту, засвоєному не тільки аланськими народами Північного Кавказу" , – зазначив дослідник.

У ході свого тисячолітнього проживання на Північному Кавказі, продовжив він, алани неминуче включили в себе і частину нахських племен: чеченців, інгушів, кистинців.

"Вони їх підкорили, і нахська складова у них була присутня. Ми знаємо, що на території Інгушетії трапляються поховання, що приписуються аланам, хоча матеріальна культура далеко не завжди пов'язана з етнічною ідентичністю", – зазначив Андрій Виноградов.

Він вважає, що в діях інгушського керівництва вбачається бажання претендувати на престижне ім'я алан, як це сталося "з будівництвом нового міста Магас, тоді як місцезнаходження стародавнього Магаса невідоме".

Сучасний Магас будувався з 1996 до 1998 року. За рішенням першого президента республікиРуслана Аушева місто на місці столиці середньовічної Аланії було зведено спеціально для того, щоб стати замістьНазрівай новою столицею Інгушетії.

Мова та архітектура інгушів не мають прямого зв'язку з аланськими.

Інгуші, на думку Сергія Арутюнова, навряд чи можуть на Північному Кавказі претендувати на спадщину алан.

"Інгуші говорять однією з нахсько-дагестанських мов, а цими мовами говорять корінні народи Дагестану, крім кумиків і ногайців, чеченці та інгуші. Очевидно, їм споріднені урарту-хурикські мови, і залишилися на ньому клинописні написи. Знову-таки, ступінь близькості чеченської та урартської дуже часто перебільшується в політичних цілях, але близькість, спорідненість – безперечно є.

Історик називає "околонауковими" спроби трактувати аланські написи, що зустрічаються, однією з нахських мов.

"Є деякі чеченські вчені, які намагаються дійшли до нас від аланської мови нечисленні написи трактувати як написи однією з нахських мов або мовою, близькою до нахських. Однак у цього немає наукових підстав", – наголосив він.

За всієї фрагментарності цих написів немає сумніву, що вони написані мовою, близькою до сучасної осетинської і таким чином, що відноситься до східно-іранської групи мов, упевнений Арутюнов.

"Серйозні лінгвісти цим не займаються. І тут, швидше, мова про навколонаукових авторів, які намагаються політичні спекуляції обґрунтувати лінгвістичними даними. Так, скажімо, з якими тільки мовами не пов'язували шумерську мову, але це не наукові, а навколонаукові спекуляції", - сказав Сергій. Арутюнів.

Архітектурні свідчення також говорять про інше, не аланське походження храмів на території сучасної Інгушетії, вважає Андрій Виноградов.

"Алани увібрали в себе частину нахського населення, і на території Інгушетії зустрічаються аланські могильники. Однак якщо ми подивимося навіть на християнство на території Інгушетії, воно зовсім не таке, яке у алан, які прийняли його від Візантії через Абхазію, а зовсім іншого типу, що особливо проявляється в архітектурі, яка прийшла з території Грузії", – зазначив Виноградов.

Нагадаємо, влада Грузії вже виступила проти перейменування Південної Осетії, розцінивши проведення референдуму в республіці як замах на державний суверенітет Грузії.

На пост президента Південної Осетії претендують речник парламенту Анатолій Бібілов, співробітник КДБ Алан Гаглоєв і чинний глава республіки Леонід Тібілов. Саме він неодноразово виступав із ініціативою про референдум.

Тому виборцям також належить відповісти так чи ні на запитання, чи згодні вони із внесенням зміни до частини 1 статті 1 Конституції Республіки Південна Осетія у такій редакції: «Республіка Південна Осетія – Держава Аланія – суверенна демократична держава, створена внаслідок самовизначення народу Республіки Південна Осетія . Назви «Республіка Південна Осетія» та «Держава Аланія» рівнозначні».

• Президент Південної Осетії Леонід Тібілов
• РІА Новини

За словами Леоніда Тибілова, рішення про проведення референдуму він ухвалив, «керуючись прагненням народу Республіки Південна Осетія до відновлення давньої назви своєї держави як невід'ємної частини культурно-історичної спадщини та своєї ідентичності».

7 квітня міністр закордонних справ Грузії Михайло Джанелідзе та Держдепартамент США засудили факт проведення референдуму, назвавши його нелегітимним.

Право на Аланію

Аланами називаються іраномовні кочові племена скіфо-сарматського походження. Об'єднання аланських і кавказьких племен призвело до появи царства Аланія, яке існувало в I—XIV століттях і занепало навалою татаро-монголів. Історично Аланією називалася територія, яку займає сьогодні Інгушетія, Чечня, Кабардино-Балкарія, частково Дагестан і Північна Осетія.

Так, восени 1994 року Республіка Північна Осетія додала до назви слово «Аланія».

1998 року влада Інгушетії привласнила новій столиці, заснованій 1994 року, назва Магас — те саме, що й у столиці історичної Аланії. На думку інгушів, саме на її місці збудовано нове місто.

У 2015 році з ініціативи мера Магаса Беслана Цечоєва було зведено тріумфальну арку «Аланські ворота». На її офіційному відкритті глава республіки Юнус-Бек Євкуров зауважив: «Аланські ворота» мають бути нагадуванням про славну історію народу, наших предків».

• Арка «Аланська брама» при в'їзді в місто Магас
• РІА Новини

Наприкінці лютого 2017 року на сайті Change.org було опубліковано петицію «Перейменувати нинішню Республіку Інгушетію в Республіку Аланія».

Реакція з боку осетинського суспільства не забарилася. 5 березня у столиці Північної Осетії Владикавказі близько 500 осіб виступили з акцією протесту проти перейменування Інгушетії. Юнус-Бек Євкуров у відповідь запевнив осетин, що про перейменування Інгушетії в Аланію не йдеться.

Претендує на аланську спадщину та Карачаєво-Черкесія. Тут розташовані пам'ятники аланського періоду, що збереглися, — комплекс Зеленчукських храмів в районі селища Архиз. Карачаївці переконані, що столиця Магас була там, а не на землях сучасної Інгушетії. У лютому 2017 року карачаївці навіть звернулися до глави МЗС Росії Сергія Лаврова з проханням не допустити перейменування Південної Осетії на Аланію, оскільки це «принциповим чином суперечить реальним фактам історії».

Історія та політичний контекст

Цікаво, що з історичної точки зору, швидше за все, мають рацію всі: предки і осетин, і інгушів, і карачаєво-балкарців входили в племінний союз алан, що став основою формування впливового Аланського царства. Бути справжніми спадкоємцями Аланії хочуть і республіки у складі Росії, і частково визнану незалежну державу Південна Осетія.

«Історично вважалося, що спадок аланів — це єдина давня держава, яка існувала на Північному Кавказі, яка має якийсь могутній та войовничий імідж. Звичайно, перейняти таку спадщину предків хотіли б багато народів», — наголосив у розмові з RT політолог, фахівець із проблем Кавказу Євген Крутіков.

На його думку, для Південної Осетії зміна назви могла б справді стати переломним моментом її історії: «Питання не лише у лінгвістиці, а в тому, що президент, якого оберуть, міг би виробляти нову економічну відновлювальну програму, розраховуючи на власні сили. Все це можна подати як створення нової аланського держави».

Є безліч прикладів, коли країни перейменовували себе з ідейних міркувань, продовжує експерт.

«Звичайно, народ на емоціях проголосує здебільшого за, не вдаючись у політичну складову. Людей дратує саме слово "Осетія", бо воно грузинського походження. А так вони вже можуть сказати: "Ми будуємо нову державу - Аланію", - зазначив Євген Крутіков.

Політолог, член експертної ради Міністерства у справах національностей Республіки Північна Осетія — Аланія Ігор Дулаєв додає, що, найімовірніше, це буде розширення економічної співпраці Росії та Південної Осетії, поглиблення партнерства в оборонній сфері.

Президент Південної Осетії підписав указ про проведення референдуму щодо перейменування республіки на Південну Осетію-Аланію. Плебісцит пройде у день виборів президента 9 квітня. Леонід Тібілов виступив із цією ініціативою у грудні 2015 року.

В указі південноосетинського президента Леоніда Тибілова йдеться:

«Керуючись прагненням народу Республіки Південна Осетія до відновлення давньої назви своєї держави як невід'ємної частини культурно-історичної спадщини та своєї ідентичності, ґрунтуючись на історичній та духовній наступності між поколіннями і віддаючи данину вдячній пам'яті тим, хто героїчно захищав і звертаючись до історичних витоків відродженої традиції аланської державності, визнаючи її наступність і прагнучи зміцнити основи її надійного майбутнього, відповідно до пункту 16 статті 50 Конституції Республіки Південна Осетія підписав Указ про призначення референдуму Республіки Південна Осетія. Референдум про відновлення історичної назви нашої держави буде проведено на всій території Республіки Південна Осетія у неділю 9 квітня 2017 року».

No media source currently available

0:00 0:05:07 0:00

В окремому вікні

Ідею перейменування Південної Осетії на Південну Осетію-Аланію підтримують багато як у Цхінвалі, і у Владикавказі. Втім, деякі мої співрозмовники побачили у поєднанні президентських виборів з референдумом грамотну передвиборну ходу, здатну принести додаткові голоси чинному президенту.

У 1994 році перший президент Північної Осетії Ахсарбек Галазов у ​​складних суспільно-політичних умовах прийняв принципове рішення та перейменував республіку на Північну Осетію-Аланію. Тоді в Росії була криза, були гострі наслідки осетино-інгушського конфлікту, і осетинський народ потребував національної ідеї, що об'єднує.

Лідер фонду сприяння міжнаціональним відносинам «Осетія» Лев Лалієввважає, що цей крок необхідно було зробити давно:

“Це треба було робити раніше. Не зараз, перед виборами президента, а після його перемоги 2012-го, коли Тібілов тільки став президентом. Це великий крок для зближення та об'єднання. Щоб наш народ не залишався розділеним, треба й назву спільну республікам встановити. Кожна людина прагне залишити по собі щось добре. Збереже свою посаду Леонід Тибілов – це для нього плюс, але навіть якщо його не виберуть, все одно це для нього плюс. Під ім'ям Аланії ми маємо прагнути об'єднання».

Лідер Компартії Південної Осетії Станіслав Кочієвкаже, що ідея перейменування республіки «витала в повітрі» і Леонід Тібілов запропонував її ще у 2015 році, «бо процеси мають відбуватися паралельно з Північною Осетією». Каже Станіслав Кочієв:

«Осетини – прямі нащадки та спадкоємці алан. Зараз багато з'явилося претендентів на цю спадщину із наших сусідів. Але ми – спадкоємці і культурного, і морального, і матеріального багатства. Ми повинні повернути свою історичну назву, але зберегти Осетію теж маємо, весь світ знає нас як осетин зараз. Поєднання референдуму з виборами президента – це економія фінансів, у матеріальному плані – найменш витратна справа. Впевнений, що референдум приверне виборця до скриньок, підвищить явку 9 квітня».

Прихильник екс-президента Едуарда Кокойти Таймураз Кокоєвпідтримує ініціативу президента, проте вважає, що для зміцнення національної самосвідомості одного перейменування недостатньо:

«Я вважаю, що нинішня південноосетинська влада реагує на спроби наших східних сусідів, які наполегливо намагаються претендувати на аланську спадщину, однак жодне перейменування на Аланію соціально-економічне становище населення обох осетинських республік не змінить. Має бути конкретна програма відродження Аланії, у тому числі духовного та культурно-ідеологічного. Відродження має відбутися у самосвідомості кожного з нас, хто вважає себе аланом. Одного перейменування недостатньо. Політики, які беруться перейменовувати республіку в Аланію, відповідальні за розвиток цієї ідеї, за відродження Аланії».

Публіцист та політолог Леонід Кочієввважає, що рішення південноосетинського президента щодо проведення референдуму в день президентських виборів служить підвищенню рейтингу Леоніда Тібілова:

«Абсолютно переконаний, що поєднання референдуму про перейменування Південної Осетії із виборами президента – це піар-хід. Не беруся стверджувати, добре це чи погано. Навіщо перейменовувати на Аланію. Іристон спочатку означає країну аріїв, наших предків, і це доведено європейською та світовою наукою. Аланія звучить, але тоді чому б не назватись Скіфією, Сарматією. Є країна аріїв – Іристон, я можу запропонувати варіанти назви Аланська республіка Іристон або Ас-Аланська республіка Іристон, переконаний, що назва «Іристон» обов'язково має залишитися у назві нашої держави».

Північноосетинський громадський діяч Тамерлан Цомаєввважає закономірним перейменування Південної Осетії:

«У перспективі возз'єднання півдня та півночі Осетії неминуче, тому південну частину Осетії також треба перейменувати. І тоді Осетія-Аланія буде єдиною у складі Росії».

Відповідно до пункту 16 статті 50 Конституції референдум відбудеться з питання: «Чи згодні Ви із внесенням змін до частини 1 статті 1 Конституції Республіки Південна Осетія, виклавши її у такій редакції: 1. Республіка Південна Осетія – Держава Аланія – суверенна демократ створене внаслідок самовизначення народу Республіки Південна Осетія. Назви Республіка Південна Осетія та Держава Аланія рівнозначні».

Текст містить топоніми та термінологію, що використовуються в самопроголошених республіках Абхазія та Південна Осетія

Влада Південної Осетії хоче перейменувати цю самопроголошену республіку у відповідь на дії сусідньої кавказької народності в рамках суперечки з приводу історії регіону. Деякі Південної Осетії також сподіваються, що перейменування допоможе прискорити приєднання до Російської Федерації.

У листопаді де-факто президент Південної Осетії Леонід Тібілов оголосив про формування політичної ради для вирішення питання про перейменування республіки на Аланію на честь однойменної держави, яка існувала на Кавказі в середні віки.

Південна Осетія, здавалося б, має більш нагальні проблеми. Сільське господарство, що традиційно складає основу економіки регіону, занепало, і більшість жителів працюють у державних установах, а зарплату їм платять за рахунок бюджету покровителя регіону — Росії. Населення Південної Осетії, що становить, за офіційними даними, 50 тисяч осіб, ізольоване і відрізане від Грузії — частиною території якої, з точки зору більшості країн світу, Південна Осетія, як і раніше, — паркан на кордоні, що зростає.

Але про все це забули, т.к. увага громадськості переключилася на конфлікт між осетинами та кількома сусідніми народностями з приводу того, хто з них має право називати себе справжніми нащадками Аланії, держави, яка існувала у регіоні у VIII-XIII століттях. На піку своєї могутності в X столітті Аланія контролювала більшу частину Північного Кавказу і була «першою і єдиною організованою корінними жителями політичною освітою на Північному Кавказі до монгольської навали», написав історик Віктор Шнірельман, «у зв'язку з чим аланська ідентичність надає володаря культури та «цивілізатора».

Контекст

Москва стискає хватку у Південній Осетії

Le Figaro 07.04.2016

На кордоні Південної Осетії через п'ять років після війни

Le Monde 29.10.2013

5 років тому сталася П'ятиденна війна у Південній Осетії

ІноЗМІ 08.08.2013

Грузія обурена колючим дротом у Південній Осетії

Російська служба ВВС 29.05.2013 Цей престиж пояснює прагнення багатьох північнокавказьких народностей вважати себе наступниками аланського спадщини. Найбільш активно на аланське походження претендують осетини, розділені нині на дві освіти — Північну Осетію у складі Росії та Південну Осетію, яка вважається більшістю країн світу частиною Грузії. Північна Осетія була у 1994 році перейменована на Північну Осетію-Аланію. На території обох Осетій на честь Аланії названо безліч супермаркетів, готелів, танцювальних ансамблів та ін.

Інші народності Північного Кавказу, зокрема чеченці та карачаївці, також робили спроби пов'язати свою історію з Аланією. Але найагресивнішими конкурентами осетинів за аланську спадщину є інгуші. Республіка Інгушетія, розташована на схід від Північної Осетії, в 1995 заснувала нову столицю, назвавши її Магас в частину столиці древньої Аланії. А торік влада Інгушетії звела церемоніальну арку «Аланські ворота» на в'їзді до Магаса.

Реакція обох Осетій не забарилася. «Звичайно, ця подія не могла залишитися непоміченою в Осетії. Прекрасно усвідомлюючи, що акція має політичний, але аж ніяк не історичний і, тим більше, науковий характер, проте, напевно, варто її прокоментувати, — сказав перший президент Південної Осетії Людвіг Чибіров в інтерв'ю одній північноосетинській газеті. — На превеликий жаль, переписування, перероблення історичних фактів «під себе», імперативність і агресивний, наступальний дилетантизм набирають все більш високих темпів, як з'ясовується, не тільки в публікаціях, що тиражуються, а й у даній споруді».

За тиждень після відкриття арки де-факто президент Південної Осетії Леонід Тібілов запропонував перейменувати цю самопроголошену республіку. «Багато народів хотіли б переінакшити свою та присвоїти чужу історію. У Південній Осетії були здивовані тим, що в Інгушетії побудували «Аланську браму», оскільки весь світ знає, що осетини — нащадки скіфів та алан, і ми нікому не дозволимо надавати нашу історію», — заявив він.

Тібілов також натякнув, що перейменування допоможе процесу об'єднання двох Осетій. "Прийде той історичний момент, коли дві частини Осетії возз'єднаються, і єдина Осетія знову увійде до складу Російської Федерації", - сказав він.

Росія надавала Південній Осетії фінансову та військову допомогу з відокремлення останньої від Грузії після громадянської війни в 1991-1992 роках. Внаслідок другої війни з Грузією у 2008 році Росія визнала Південну Осетію незалежною державою та натякнула на можливість вступу її до РФ.

У лютому Тібілов оголосив про проведення у 2016 році референдуму про приєднання до Росії, але потім заявив про перенесення його на невизначений термін. На відміну від Криму, з великою помпою анексованого Росією в 2014 році, Москва ставиться до можливості входження Південної Осетії до РФ із значно більшою обережністю. У квітні президент Росії Володимир Путін повідомив, що обговорював це питання з Тібіловим, але Москва поки що «не розглядає» таку можливість. Тим часом, Грузія продовжує вважати Південну Осетію частиною своєї території.

Хоча процес інтеграції в РФ зупинився, питання про перейменування, як і раніше, стоїть на порядку денному. Поки не ясно, якою буде нова назва республіки. Рада розглядає кілька варіантів, включаючи такі як Південна Осетія-Аланія, Республіка Аланія, просто Аланія та ін. Усі ці варіанти передбачається винести на голосування на референдумі, повідомило EurasiaNet.org урядове джерело на умовах анонімності. За словами того ж джерела, дату референдуму поки що не визначено.

Громадськість підтримує ідею про перейменування, але немає згоди щодо нової назви. Деякі мешканці підтримують варіант Південна Аланія та видалення з назви слова «Осетія», вважаючи, що воно походить від грузинської назви цього народу. Інші пропонують назвати країну Іристон, т.к. саме так називається республіка осетинською мовою.

«Я підтримую перейменування республіки на Аланію. Чесно кажучи, мені важко відповісти, чи існують противники цього процесу. Я таких не знаю, - сказав EurasiaNet.org економіст зі столиці Південної Осетії Цхінвалі В'ячеслав Джабієв. — Головне для мене, щоб у назві не забрали слово «Осетія». Тобто не Республіка Південна Аланія, а Республіка Південна Осетія-Аланія».

Але не всі дотримуються цієї точки зору. «Я проти перейменування, тому що, по-перше, не можна перейменовувати цілу країну у відповідь на чиїсь неправильні дії, - сказала EurasiaNet.org місцевий політолог Діна Алборова. — По-друге, у нас дуже багато інших проблем, які потребують фінансових витрат. Адже перейменування республіки буде пов'язане з великими витратами: це зміна офіційних документів, перевидання підручників, паспортів тощо». Але якщо перейменування все ж таки відбудеться, вона є прихильником іншого варіанту. «На півночі вже є Аланія, – зазначила Алборова. — Якщо говорити про перейменування, то нехай змінять назву на Іристон, Ір. Тому що ми завжди називали свою країну Ір, Іристон, а себе називали ірон, а не алан!».