Bizans İmparatorluğu'nun en büyük katedraliydi. Ve en eskilerinden biri olan Sofya, 537'de tamamlandı. Binanın bu kadar uzun süre ayakta kalması şaşırtıcı. Erken Bizans dönemine ait pek çok kalıntı gördüm, genellikle sadece temeller vardı; ancak burada zaman içinde neredeyse hiç dokunulmamış bir yapı var. İmparatorluğun ana tapınağının hem Bizanslılar hem de onların yerine gelen Türkler tarafından yenilendiği açıktır. Ama yine de gizemli görünüyor.
Burada St.Petersburg'un inşaatının tüm aşamalarını ayrıntılı olarak anlatmaya değmeyeceğini düşünüyorum. Sofia, bunların hepsi bilinen gerçekler. Bu nedenle kendimi büyük katedrali ziyaret etme konusundaki kişisel izlenimlerimle sınırlayacağım.

Öğleden sonra Tanrı Bilgeliği Tapınağı'nı ziyaret etmeye değer, çünkü sabahları girişinde genellikle büyük kuyruklar birikiyor. Birçok turist grubu buraya otobüsle getiriliyor ve orada bir saat veya daha uzun süre durabilirsiniz.

Ayasofya, görünüşte hantal olmasına rağmen çok görkemli görünüyor. Bu uzak Roma zamanına, Orta Çağ'ın sonlarından daha yakın olduğu hemen hissediliyor. Türkler tarafından inşa edilen payandalar bile Roma'ya özgü bir koku taşıyor.

Tapınağın ana girişinin payandaları 10. yüzyılda dikilmiş ve daha sonra Türkler kendi payandalarını da eklemişlerdir. Ayrıca kiliseye buraya çok yakışmayan dört minare de eklemişler.

Ayasofya'nın kuzeybatı köşesi. Burada Patriklik Okulu'nun kalıntılarını görebilirsiniz.

"Savaşçıların Giriş Salonu"ndaki kasalar. Bir zamanlar sıradan Bizanslılar için tapınağa bir giriş vardı.

Girişin üstündeki mozaikte Meryem Ana ve Çocuk tasviri, sağda Konstantinopolis şehrini kendisine teklif eden İmparator Konstantin, solda ise bu katedrali yaptıran Ayasofya'yı yaptıran İmparator Justinianus tasvir edilmiştir.

Exonarthex - Ayasofya'nın dış galerisi. Burada İmparator II. John Komnenos'un karısı Macar prensesi İmparatoriçe İrene'nin mermer lahiti bulunmaktadır.

Eksonarteksten nartekse açılan bir kapı, bir iç galeri.

Kraliyet Kapıları üzerindeki, tahtta oturan İsa'yı ve İmparator VI. Leo'yu onun önünde eğilirken gösteren mozaik.

Narthex - Ayasofya Katedrali'nin iç galerisi.

Tapınağın ana nefine açılan kapılar.

Ayasofya'nın kubbesinin altında durup yukarı baktığımda, itiraf etmeliyim ki, bu tonlarca taş kütlesinin her an kafama çökebileceğini düşünürken yakaladım kendimi, çünkü çok çok eski bir yapı. Biraz ürkütücüydü. Bu devasa plakanın nasıl zirvede kaldığı ise tamamen anlaşılmaz.

İlginçtir ki, hepsi Ayasofya örnek alınarak ve açıkça onu aşma arzusuyla inşa edilmiş olmasına rağmen Osmanlı camilerinde hiç bu kadar korkmamıştım.
Süleymaniye ve diğerleri gibi büyük Türk camilerinin geometrisi bir bakıma Bizans tapınağından daha mükemmeldir. Sofya'nın aksine bir şekilde daha "doğru" ve simetrik olarak ayarlanmışlar. Daha ağır ve bazen mantıksız görünüyor. Ama Türk yapılarının hiçbir yerinde, bu mantıksızlıkla elde edilen, düz dev bir taş levhanın, Allah bilir hangi kuvvetle 50 metreden fazla yükseklikte tutulmasıyla elde edilen “yüzen” kubbe etkisi yok...

Ve muhtemelen on yıldır kubbeye kadar yükselen bu lanet ormanları sonunda ortadan kaldırmaları ne kadar harika.

Ayasofya'nın yelkenlerindeki altı kanatlı Seraphim'in görüntüsü.

Sultan'ın kutusu.

Zemin parçası. Muhtemelen yerdeki bu daire imparator için tasarlanmıştı.

Ayasofya'nın sunak apsisi.

Apsisin sağında Meryem Ana ile birlikte Başmelek Cebrail'in mozaik görüntüsü.

İsviçreli Fossati kardeşlerin önderliğinde 1847-1849'da katedralin yeniden inşası sırasında deri kaplı, İslami yazıtlı ahşap kalkanlar ortaya çıktı.

Katedralin dış galerisi.

İkinci kat galerisine giden koridor.

İkinci kat galerisi.

Katedralin mermer korkuluklarındaki grafitiler. Burada buna benzer yüzlerce yazıt var.

"Matthew - Galiçyalı rahip" buradaydı)

İkinci kat galerisinin mozaikleri.
Katedraldeki en iyi mozaik eser Deesis'tir (Mesih, Meryem Ana ve Vaftizci Yahya).

Mozaiklerin yapısını daha iyi görebilmek için iki tanesini büyük boy olarak yayınladım; bir tıklamayla büyüyorlar.

İsa, İmparator Konstantin IX Monomakh ve eşi Zoe.

Komnenos ailesi - II. İoannis ve eşi İrene (bu, katedralin dış galerisinde duran yeşil lahit) tarafından çevrelenmiş Meryem ve Çocuk İsa.

Aşağıda Venedik Dukası Enrique Dandolo'nun (1108-1205) mezarı bulunmaktadır. Aslında Bizans'ı yok eden bu adamdı, haçlıların Konstantinopolis'i yağmaladığı dördüncü haçlı seferinin başlatıcısı ve ilham kaynağıydı.
Mezar, 19. yüzyılda Doge'nin sözde gömüldüğü yerde yeniden yaratıldı. Mezarın kendisi 15. yüzyılda Osmanlılar tarafından tahrip edildi. Efsaneye göre Türkler, Konstantinopolis'i yok edenin kemiklerini köpeklere yedirmişler...

Haliç Körfezi'nin diğer tarafından Ayasofya'nın görünümü.

Konstantinopolis'in tahkimatına ilişkin önceki yazılar.

(eski adıyla Konstantinopolis) ve tapınağın girişinin önünde büyük bir kuyruk gördünüz - bu, dünyadaki tüm Ortodoks Hıristiyan kiliselerinin anası olan İstanbul Sofya Katedrali'nin (eski adıyla Konstantinopolis) önünde durduğunuz anlamına gelir.

Ayasofya, daha doğrusu Kızıl Güneş Prensi Vladimir'in Bizans'a gönderdiği Rus elçileri üzerinde bıraktığı etki sayesinde Ruslar 988'de Hıristiyan olmuş olabilir. Efsaneye göre Konstantinopolis'teki Ayasofya Katedrali'ni ziyaret eden Rus elçiler, gördükleri karşısında o kadar etkilendiler ki, bu katedrale sadece muhteşem bir tapınak değil, bir cennet adını verdiler. Bu şaşırtıcı değil; Ayasofya'nın büyüklüğü bugün bile insanın hayal gücünü hayrete düşürüyor.

İnşaat tarihi

Şimdi İstanbul olan Konstantinopolis'teki Ayasofya Kilisesi üç kez yeniden inşa edildi. Rus büyükelçileri onu yaklaşık olarak şu anki haliyle gördüler. İlk inşaatı MS 330 yılında Bizans İmparatoru Büyük Konstantin tarafından başlatılmıştır. 360 yılında tamamlanan tapınağa “Megalo Eklesia” – Büyük Kilise adı verildi. Ama ne yazık ki 404 yılında çıkan bir yangında yandı. Ancak Büyük Katedral unutulmadı: 10 Ekim 416'da kilise hizmetlerinin başladığı eski görkemli yapının ahşap temeli üzerine yeni, daha sağlam bir kilise binası inşa ediliyordu. 532'de büyük tapınak yine kanlı bir isyan nedeniyle acı çekti ve 532-537'de İmparator Justinianus tarafından yeniden inşa edildi. İşte bugün İstanbul'da Musa Dağı gibi yükselen, 532-537 yıllarında yapılmış tam da böyle bir tapınaktır.

Ayasofya - İlahi Bilgelik Kilisesi olarak anılır ve dünya mimarlık tarihinin en önemli ve en güzel tapınaklarından biri olarak kabul edilir. Ortodoks Hıristiyanlar da Ayasofya'yı Hıristiyanlığın ana katedrali, tüm Ortodoks katedrallerinin Anası olarak görüyorlar.

Ayasofya, dünya mimarlık çevrelerinde kendisine eşit büyüklükteki müzeler arasında dünyada dördüncü sırada yer alıyor. İşte bunların bir listesi: Londra'daki St. Paul Kilisesi; Roma'da San Pietro; Milano'daki evler.

Ama nasıl karşılaştırılabilirler? Bütün bu tapınaklar, kutsal mekanlar Ayasofya Katedrali'nden en az bin yıl daha genç!

Konstantinopolis'teki Ayasofya Kilisesi, Tanrı'ya hitap ederken kullanılan üç lakaptan biri olarak ikinci adını - Ayasofya - almıştır: Ayasofya - Kutsal Bilgelik, Aya İrene - Kutsal Merhamet, Aya Dinamis - Kutsal Güç.

İstanbul'un ana katedralinin yapım tarihini dikkatlice incelerseniz en ilginç gerçekleri bulabilirsiniz.

Ayasofya Tapınağı gerçek anlamda bir antika koleksiyoncusu ve koleksiyoncusudur: Büyük Roma ve antik Yunanistan'ın birçok antik mimari anıtı burada devam ettirilmiştir: Ayasofya'nın oluklu sütunları - Roma'daki Aurelian Güneş Tapınağı'ndan; yeşil mermer sütunlar - Efes'teki Artemis Tapınağı'ndan; yeşil granit sütunlar - Efes limanı spor salonundan; kırmızı somaki sütunlar - Baalbek'teki (modern Lübnan) Apollo Tapınağı'ndan; Ayasofya'nın mermer levhaları - bu taşın Anadolu'daki rezervlerinden, Tesalya, Lakonia, Karya ve Numidia'nın antik ocaklarından. Ve tapınak için Pentelikon'dan (antik Atina yakınlarında) getirilen mermer, Konstantinopolis'teki büyük Ayasofya Katedrali'nden 10 yüzyıl önce Akropolis'teki Parthenon'un (Athena Tapınağı) inşa edildiği mermerin aynısıdır.

Ayasofya'nın Konstantinopolis'teki inşasıyla ilgili başka efsaneler de var. Onlara göre tapınağın inşası için kireç arpa suyuyla seyreltildi, taş döşeme harcına zeytinyağı eklendi ve ataerkil taht için erimiş altına değerli taşlar - yakut, topaz, oniks, safir - eklendi. , ametist ve inciler. İnşaat maliyetleri çok büyüktü ve Bizans devletinin yıllık üç gelirine tekabül ediyordu - yaklaşık 320 bin pound altın, yani. yaklaşık 130 ton.

İmparator Justinianus, 26 Aralık 537 Noel Günü'nde (tapınağın açılış günü oldu) ellerini gökyüzüne kaldırarak şöyle haykırdı: “Bana bu inşaatı tamamlama fırsatı veren Tanrı'ya şükürler olsun ki, seni aştım. Süleyman!” Açıkçası Justinianus, kendi emriyle inşa edilen Ayasofya tapınağını İncil'deki Süleyman tapınağıyla karşılaştırdı ve Konstantinopolis'i Kudüs'le karşılaştırdı ve onu Yeni Kudüs'ten başka bir şey olarak adlandırmadı.

Justinianus tarafından yeniden inşa edilen üçüncü (şimdiki) Sofya, 916 (neredeyse bin) yıl boyunca Bizans İmparatorluğu'nun ve tüm Ortodoks dünyasının ana tapınağı olan Konstantinopolis'in Hıristiyan katedraliydi. Ancak Bizans'ın Osmanlılar tarafından fethinden sonra Konstantinopolis'teki büyük Ayasofya Katedrali neredeyse beş yüz (481) yıl boyunca camiye çevrildi. Ancak 1935 yılında Atatürk'ün fermanı ile ilk Türkiye Cumhurbaşkanı olan Ayasofya'ya müze statüsü verildi.

Bu kutsal tapınağa ilk kez girenler için bu deneyim unutulmaz oluyor: o kadar büyük ve güçlü ki nefesinizi kesiyor ve katedralin birçok penceresinden gelen doğal gün ışığı, sanki gökyüzünde süzülüyormuş gibi hissettiriyor. Bu nedenle tapınağın duvarları bile şeffaf görünüyor! Ayasofya ile ilgili şu muhteşem sözler de bunu doğruluyor: “Kubbe göklere zincirle bağlanmıştır...”

Efsaneye göre Katedralin merkezi İmparatorluk Kapıları (Kapılar) Nuh'un Gemisi'nin kalıntılarından yapılmıştır. Sadece İmparator onların aracılığıyla Sofya'ya girdi. Bitişik girişler diğer ziyaretçiler için tasarlandı. İmparatorluk Kapılarının her iki yanında, mermer zemin levhalarında yüzlerce yıldır bu kapıların önünde duran İmparatorluk Muhafızlarının ayaklarının neden olduğu derin ezikler görülebilmektedir. Böyle tarihi mekanlarda gerçekten zamanın nefesini hissedersiniz...

Sofya Camii

Ayasofya'nın Müslüman Sofya Camii'ne dönüştürülmesinin sonuçları, tapınağın iç kısmındaki değişikliklerle - kubbenin altında asılı duran dört büyük yuvarlak deve derisinden kalkanlarla - gösteriliyor. Bu kalkanların üzerindeki yazılar, Kuran'da geçen ayetlerin yanı sıra ilk halifelerin (İslam'ın ruhani liderlerinin) isimleridir.

Büyük bir reformcu olan Türkiye'nin ilk Cumhurbaşkanı Atatürk, Sofya'yı camiden müzeye dönüştürerek, Ortodoks kilisesinin duvarlarındaki kalkanların kaldırılmasını emretti ve bu da yapıldı. Ancak 1938'de ölümünden hemen sonra orijinal yerlerine iade edildiler.

Ayasofya Katedrali'nin camiye dönüştürüldüğünün bir başka kanıtı da Müslümanların tapınağın mihrap apsisine bir ibadet yeri - mihrap - inşa etmeleridir. Mihrabın yanında padişah locası, karşısında ise imamın dua okuduğu yer bulunmaktadır.

Müslüman camilerinin niteliklerinde başka küçük şeyler de var - abdest için sürahiler (girişten çok uzak değil). Tapınağın güney galerisinde Müslüman kütüphanesi için bir yer var (bronz kafes, on sekizinci yüzyıl). Ancak Büyük Tapınağı Sofya Camii'ne dönüştürme çabalarının ana kanıtı dört minare ve kubbenin üzerindeki hilaldir. Tüm bu dönüşümlerin Ayasofya ile bütünleşmediğini, bu büyük Hıristiyan mabedi üzerinde “yabancı cisimler”, “yabancı kapanımlar” olarak kaldığını belirtmek isterim.

Konstantinopolis Ayasofya Katedrali'ndeki son ayin 28 Mayıs 1453 akşamı başladı ve bütün gece sürdü. Sabah, Yeniçeriler kapıları kırarak tapınağa daldılar, ancak Ortodoks rahip elinde bir fincanla bir şekilde mucizevi bir şekilde ortadan kayboldu...

Tapınak gezileri sırasında, Fatih Sultan Mehmed'in tapınağa at sırtında girdiği ve kanlı eliyle istemeden duvara yaslandığı (atının kanlı zeminde kaydığı) hikayesini rehberlerin dudaklarından sık sık duyabilirsiniz. levhalar). Bu olayın bir teyidi olarak, kural olarak, her zaman bir leke gösterilir - sunağın yanındaki tapınağın duvarında bir avuç içi izi.

İnanmayın. Gezginin asistanı bunun olmadığından emin. Elbette o sabah Tapınağın zemini gerçekten kanla kaplıydı, ancak Fatih Sultan Mehmed Konstantinopolis'teki Ayasofya Katedrali'ne girmedi, ancak Ayasofya'nın önünde bir tevazu işareti olarak türbanını söküp yol kenarındaki tozu serperek girdi. Sophia ve onun ilahi gücü...

Siteye ve cemaate yardımınız

ORTODOKS TAKVİMİ: BÜYÜK ÖDÜN VE TUTKULU HAFTA

Et Haftası, Kıyamet Hakkında (web sitesindeki materyallerin seçimi)

Takvim - girişlerin arşivi

Site araması

Site başlıkları

Bir kategori seçin 3D turlar ve panoramalar (6) Kategorilenmemiş (9) Cemaatçilere yardım etmek için (4.474) Ses kayıtları, sesli dersler ve konuşmalar (342) Kitapçıklar, notlar ve broşürler (139) Videolar, video konferanslar ve konuşmalar (1.138) rahip ( 535) Resimler (262) İkonlar (593) Tanrı'nın Annesinin İkonları (132) Vaazlar (1.388) Makaleler (2.136) Gereksinimler (32) İtiraf (15) Düğün Sakramenti (11) Vaftiz Ayini (18) St George Okumaları (17) Rus Vaftizi (22) Ayin (194) Aşk, evlilik, aile (92) Pazar okulu için materyaller (426) Ses (24) Video (112) Sınavlar, sorular ve bilmeceler (54) Didaktik materyaller ( 84) Oyunlar (39) Görseller ( 54) Bulmacalar (35) Öğretim materyalleri (49) El sanatları (32) Boyama sayfaları (17) Senaryolar (15) Metinler (110) Romanlar ve kısa öyküler (33) Peri masalları (14) Makaleler ( 23) Şiirler (35) Ders kitapları (17) Dua (564) Hikmetli düşünceler, alıntılar, aforizmalar (406) Haberler (292) Kinel piskoposluğu haberleri (110) Cemaat haberleri (58) Samara Metropolü Haberleri (14) Kilise- geniş haberler (82) Ortodoksluğun Temelleri (4.571) İncil (1.193) İlahi Kanun (1.166) Misyonerlik ve ilmihal (1.947) Mezhepler (7) Ortodoks kütüphanesi (506) Sözlükler, referans kitapları (58) Azizler ve Dindarlar (2.087) Moskova'nın Kutsal Matrona'sı (5) Kronstadt'lı John (3) İnanç (102) ) Tapınak (188) Tapınak yapısı (2) Kilise şarkıları (40) Kilise notları (12) Kilise mumları (12) Kilise görgü kuralları (16) Kilise takvimi ( 3.040) Antipascha (15) Paskalya'nın 3. Pazarı, kutsal kadınlar Mür Taşıyıcıları (19) Pentecost'tan sonraki 3. Pazar (1) Paskalya'dan sonraki 4. Pazar, felçli hakkında (10) Paskalya'dan sonraki 5. Hafta Samiriyeli hakkında (11) 6. Haftadan sonra Paskalya, kör adam hakkında (7) Savurgan Oğul hakkında Hafta (22) Kıyamet Haftası (15) Büyük Perhiz (508) Büyük Perhiz (1) Doğuş Perhiz (32) Radonitsa (10) Ebeveynlerin Cumartesi Günü (40) Kutsal Hafta (17) Kutsal Hafta (69) Kilise tatilleri (836) Müjde (17) En Kutsal Theotokos'un Tapınağa Sunumu (15) Rab'bin Haçının Yüceltilmesi (23) Rab'bin Göğe Yükselişi (21) Rab'bin Girişi Kudüs'e (20) Kutsal Ruh Günü (17) Kutsal Teslis Günü (49) Tanrı'nın Annesinin İkonu “Hüzünlenen Herkesin Sevinci” (1) Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu (27) Kutsal Meryem Ana'nın Sünneti Rab (5) Paskalya (139) Kutsal Meryem Ana'nın Şefaati (26) İsa'nın Doğuşu Bayramı (50) İsa Mesih'in Dirilişi Kilisesinin Yenilenme Bayramı (1) Rab'bin Sünnet Bayramı (2) Rab'bin Başkalaşımı (23 ) Rab'bin Hayat Veren Haçının Muhterem Ağaçlarının Kökeni (yıpranması) (1) Doğuş (139) Vaftizci Yahya'nın Doğuşu (12) Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu (27) Sunum Kutsal Bakire Meryem'in Vladimir İkonu (6) Rab'bin Sunumu (29) Vaftizci Yahya'nın Başının Kesilmesi (8) Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü (35) Kilise ve ayinler (173) Meshetmenin Kutsaması (10) İtiraf ( 40) Onaylama (5) Cemaat (29) Rahiplik (6) Düğün Ayini (18) Vaftiz Ayini (21) Ortodoks kültürünün temelleri (36) Hac ( 264) Athos (1) Karadağ'ın ana tapınakları (1) Diveyevo manastırı (1) Roma (Ebedi Şehir) (3) Kutsal Topraklar (6) Rusya'nın Tapınakları (16) Atasözleri ve sözler (9) Ortodoks gazetesi (53) Ortodoks radyosu (90 ) Ortodoks dergisi (49) Ortodoks müzik arşivi (175) Çan zil sesi (12) Ortodoks filmi (95) Atasözleri (104) Hizmet takvimi (71) Ortodoks mutfağı tarifleri (15) Kutsal kaynaklar (5) Rus topraklarının hikayeleri (95) Kelime Patriği (137) Cemaatle ilgili medya (24) Batıl inançlar (45) TV kanalı (447) Testler (2) Fotoğraflar (25) Rusya Tapınakları (251) Kinel Piskoposluğu Tapınakları (11) Kuzey Kinel Dekanlığı Kiliseleri (7) Samara Bölgesi Tapınakları (71) Kurgu vaazın içeriği ve anlamı (129) Düzyazı (19) Şiirler (44) İşaretler ve Harikalar (61)

Ortodoks takvimi

Peynir haftası (Maslenitsa) süreklidir. Sschmch. Blasius, ep. Sebastian (c. 316). Blgv. kitap Vsevolod, Cebrail'in Kutsal Vaftizinde, Pskov (1138). St. Prilutsky'li Demetrius, Vologda (1392). St. Yalınayak Cassian, Volokolamsk (1532).

Sağ Kutsal ikonalara saygıyı yeniden tesis eden Yunanistan Kraliçesi Theodora (yaklaşık 867).

@3 John, 76 kredi, I, 1–15. Luka, 96 okuma, XIX, 29–40; XXII, 7–39.@

Çarşamba ve Cuma günleri de dahil olmak üzere tüm hafta boyunca süt ve yumurta yemeye izin veriliyor.

Doğum günü insanlarını Melek Günü'nde tebrik ediyoruz!

Günün simgesi

Prilutsky'li Saygıdeğer Demetrius, Vologda

Anma Günleri: 11 Şubat, 3 Haziran (görüntünün buluşması)

Prilutsky'li Saygıdeğer Demetrius

Bu saygıdeğer ve Tanrı taşıyan baba Demetrius, ülkemizde Pereyaslavl şehrinde dindar bir anne babanın çocuğu olarak dünyaya geldi. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz edildi ve çocukluğundan beri ilahi kitaplara alıştı. Zeka ve mütevazı bilgelik bakımından akranlarının çoğundan üstündü.

Birçok alışkanlığında John Chrysostom'u taklit etti. Diğer şeylerin yanı sıra, hizmetkarlardan onur kabul etmeyi sevmezdi, ancak her zaman kalbinde alçakgönüllülük taşıdı ve gelecek yüzyıla, Tanrı'nın yargısına, her insanı yaptıklarına göre ödüllendirmeye, Cennetin Krallığına, doğruların sevinci ve göksel mutluluk.

Eski ve Yeni Ahit kitaplarından bu dünyadaki her şeyin geçici olduğu fikrini alan aziz, boş dünyayı terk etti, Tanrı korkusuyla aşılandı ve Tanrı'nın En Saf Annesinin Goritsky Manastırı'nda bir keşiş oldu. aynı Pereyaslavl şehrinde.

Manevi ayıklık, dua, saflık, derin alçakgönüllülük ve tüm insanlara sevgi gibi erdemleri kazanmak için çok çalıştı ve gece gündüz Rab'bin emirlerini yerine getirmekle meşgul olduğu için çabaları kurtarıcı meyveler vermeye başladı. İffetli idi ve temiz bir kalple Allah için çabaladı, yani melek gibi yaşadı. Kutsanmış olan, Meleklerin ne düşündüğünü ve neyin yalnızca Tanrı'yı ​​​​sevenler için mevcut olduğunu öğrenmeye çalıştı. Ve hem keşişler hem de sıradan insanlar onu erdemlerinden dolayı seviyorlardı.

Daha sonra Tanrı onu, efendisini memnun eden iyi bir savaşçı gibi yerine getirdiği rahiplik armağanını kabul etmeye ve insanlara akıl hocası ve öğretmen olmaya layık kıldı.

O sıralarda kutsal babamız Sergius, Radonezh yakınında Kutsal Üçlü'nün bir manastırını kuruyordu ve Tanrı'nın iradesiyle orada ortak bir tüzük uygulamaya koydu. Aziz Demetrius'un, Aziz Sergius'u sık sık ziyaret etme ve seçtiklerini Tanrı'ya yönlendirmek için manastırı nasıl yöneteceği konusunda Mesih'te onunla konuşma geleneği vardı. Bu kutsal azizlerle, saygıdeğer babalarımızla, yeni mucizelerle Tanrı, Rus topraklarını gerçekten aydınlattı.

Daha sonra Kutsal Demetrius, Harikalar İşçisi Aziz Nicholas adına bir kilise ve gölün ve Pereyaslavl şehrinin yakınında bir manastır inşa etti ve onun başrahibi oldu. Keşişler ve keşiş olmayanlar zihinsel şifa için ve onunla birlikte yaşamak için ona geldiler. Onlara alçakgönüllülükle öğretti ve onları kutsal manastır rütbesine yükseltti, böylece Mesih'in koyun sürüsünü topladı. Kutsanmış olan, manastırda toplumsal bir kural getirdi ve kendisi herkes için bir rol modeldi. Kardeşler, Tanrı'nın bir Meleği, gerçek bir akıl hocası olarak ona sevgiyle itaat ettiler ve onu Tanrı'nın önünde bir şefaatçi olarak onurlandırdılar ve onlar için Cennetin Krallığı için yalvardılar.

Sonra Kutsanmış Demetrius oradan Vologda'ya gitti. Orada, suların kutsanması için Merhametli Kurtarıcı Kilisesi'ni yarattı (Kilisenin suyu kutsadığı Rab'bin Hayat Veren Haçının Dürüst Ağaçlarının Kökeni Bayramının şerefine; Aziz Demetrius) bu manastırı Vologda Nehri'nin (Spassky Prilutsky Manastırı) bir kıvrımına veya yayına inşa etti. Aziz bu yerde büyük bir kardeş topladı ve aynı zamanda ortak bir tüzük verdi.

Mesih'in koyunlarından oluşan bu sürüye iyi eğitim vermiş olan saygıdeğer babamız Demetrius, 1392'de 11 Şubat'ta (24 Şubat, yeni tarz) Rab'bin huzurunda vefat etti.

Daha fazla detay:

Troparion'dan Aziz Demetrius'a, Prilutsk Başrahibi, Vologda

Yukarıdan, ey Muhterem,/ manevi lütuf aldın ve O'ndan tanındın, ey mübarek,/ Bu nedenle sen de ruhen biliyordun ki, O'nun en iyisisin,/ ebedî geleceksin/ ve meskenlerinde oruç tutmayı deneyimledik./ Ve şimdi melekler sevinirken, / Herkesin bizim için kurtuluşu için dua ediyoruz, Aziz Demetrius, hepimiz haykıralım: / Sana güç verene şükürler olsun, / seni taçlandırana şükürler olsun , / / ​​hepinize şifa veren Allah'a şükürler olsun.

Tercüme: Yukarıdan, Ey Rahip, Tanrı'dan manevi lütuf aldınız ve O'ndan tanındınız (1 Korintliler 13:12), kutsanmış olan, O'nun uğruna aynı zamanda O'nun en iyisini, Gelecek Çağın yaşamını deneyimleyerek ruhsal olarak da biliyordunuz. meskenlerinizde oruç tutun. Ve şimdi, meleklerle birlikte sevinerek, hepimizin Kurtarıcısı Aziz Demetrius'a dua edin ve hepimiz size haykırıyoruz: “Sana güç verene şan, seni taçlandırana şan, sana şifa verene şan olsun. herkes senin aracılığınla."

Kontakion, Prilutsk Başrahibi, Vologda Aziz Demetrius'a

Gençliğinizden beri, rahip, haçınızı aldınız, Mesih'in peşinden gittiniz, / dualarda ve bağışlamada, nöbetlerde ve ıstıraplarda bedeniniz tükenmişti / Üstelik Her Şeyi Gören Göz emeklerinizi gördü, / mucizeler sizi yüceltiyor ve sana herkesi aramayı öğretiyor // Sevinin, saygıdeğer Peder Demetrius, oruç tutanlar için gübre.

Tercüme: Rahip, gençliğinizden beri, çarmıhınızı yüklenerek, dualarda ve oruçlarda, nöbetlerde ve zorlu bir yaşamda, bedeninizi tüketerek Mesih'in peşinden gittiniz. Bu nedenle, Her Şeyi Gören Göz, işlerinizi görerek sizi mucizelerle yüceltti ve herkese size şöyle bağırmayı öğretti: "Sevin, Saygıdeğer Peder Demetrius, orucun süsü."

Vologda Prilutsky Başrahibi Aziz Demetrius'a Dua

Ah, kutsal baş, harika mucize yaratan, Tanrı'yı ​​​​taşıyan Peder Demetrius! Size ciddiyetle düştüğümüzde dua ediyoruz: Bize, alçakgönüllülere ve günahkarlara, güçlü şefaatinizi gösterin. Çünkü bizim açımızdan günahtır, imamlar Rabbimizden bize faydalı olan nimetlerini isteme cesaretini göstermezler, fakat size O'nun hoşuna giden bir dua kitabı sunuyoruz ve istiyoruz: O'nun iyiliğinden isteyin. ruhunuza ve bedenlerimize iyi gelen her şey için: inanç, doğruluk, şüphe götürmez umut, sahte sevgi, günaha karşı cesaret, acıya karşı sabır, duada sebat, dindarlıkta refah, özlenen sağlık, toprağın bereketi, Havada refah, iyi mevsim yağmurları Bu hayatın ihtiyaçlarından, günlerimizde huzurdan ve tüm iyiliklerimizde yukarıdan gelen bereketlerden memnunuz. Mucize yaratan aziz, manastırınızı, Ortodoks ülkemizin şehirlerini ve köylerini merhametle ziyaret etmeyi, onları tüm kötülüklerden dualarınızla koruyup gözlemlemeyi unutmayın. Size iman eden ve sizi seven, adınızı duayla anan herkesi hatırlayın ve onların isteklerini iyilik içinde nezaketle yerine getirin ve onları yukarıdan ataerkil kutsamanızla gölgeleyin. Ona göre, Tanrı'nın Kutsallığı, biz günahkarları çok güçlü şefaatinizden mahrum etmeyin, bize hayatlarımıza güzel bir son verin ve Cennetin Krallığını miras alın. Harika Tanrımızı azizlerimiz olan Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'ta sonsuza dek şarkı söyleyip yüceltelim. Amin.

Kiliseyle Müjdeyi Okumak

Kutsal Kilise Matta İncili'nin 25. bölümünün 31-46. ayetlerini okur.

31 İnsanoğlu kendi görkemiyle ve tüm kutsal melekler O'nunla birlikte geldiğinde, o zaman kendi izzet tahtına oturacak; 32 ve bütün milletler O'nun önünde toplanacak; ve bir çobanın koyunları keçilerden ayırdığı gibi, birbirinden ayıracaktır; 33 Koyunları sağ eline, keçileri ise soluna koyacak.

34 Sonra Kral sağ elindekilere şöyle diyecek: Gelin, Babamın kutsadıkları, sizin için hazırlanan krallığı dünyanın kuruluşundan itibaren miras alın: 35 Çünkü açtım ve sen bana yiyecek verdin; Susamıştım ve sen Bana içecek bir şey verdin; Ben bir yabancıydım ve sen beni kabul ettin; 36 Ben çıplaktım ve sen beni giydirdin; Ben hastaydım ve sen beni ziyaret ettin; Ben hapisteydim ve sen bana geldin.

37 O zaman doğrular O'na cevap verecek: Tanrım! Seni ne zaman aç gördük ve doyurduk? Yoksa susayanlara içecek bir şeyler mi verdiniz?

38 seni ne zaman yabancı görüp kabul ettik? yoksa çıplak ve giyinik mi?

39 Seni ne zaman hasta veya zindanda görüp yanına geldik?

40 Ve Kral onlara şöyle cevap verecek: "Doğrusu size söylüyorum, tıpkı bu en küçük kardeşlerimden birine yaptığınız gibi, bunu Bana da yaptınız."

41 Sonra sol taraftakilere de şöyle diyecek: Ey lanetliler, benden ayrılın, şeytan ve onun melekleri için hazırlanan sonsuz ateşe girin: 42 Çünkü açtım ve sen bana yiyecek vermedin; Susamıştım ve bana içecek vermedin; 43 Ben yabancıydım ve beni kabul etmediler; Çıplaktım ve beni giydirmediler; hasta ve hapisteydiler ve beni ziyaret etmediler.

44 O zaman onlar da O'na cevap verecekler: Rabbim! Seni ne zaman aç, susuz, yabancı, çıplak, hasta veya zindanda gördük ve sana kulluk etmedik?

45 Sonra onlara şöyle cevap verecektir: "Doğrusu size söylüyorum, nasıl ki bunların en küçüğüne yapmadıysanız, bana da yapmadınız."

46 Ve bunlar sonsuz azaba, doğrular ise sonsuz yaşama gidecekler.

(Mat. 25, 31-46.)

Karikatür takvimi

Ortodoks eğitim kursları

Savurgan ÇOCUKLARIN DÖNÜŞÜ

P Kilise, sadık çocuklarını, özel ruhsal mücadeleler ve tövbe zamanı olan lütufla dolu Büyük Perhiz dönemine hazırlarken, Savurgan Oğul benzetmesine dikkatimizi çeker (bkz: Luka 15:11-32).

(MP3 dosyası. Süre 9:19 dk. Boyut 6,8 Mb)

Hieromonk Ignatius (Shestakov)

Kutsal Vaftiz Ayini için Hazırlık

İÇİNDE bölüm " Vaftiz için Hazırlık" alan "Pazar okulu: çevrimiçi kurslar " Başpiskopos Andrey Fedosov Kinel Piskoposluğu eğitim ve ilmihal dairesi başkanı, bizzat Vaftiz alacak veya çocuğunu vaftiz etmek veya vaftiz babası olmak isteyenler için faydalı olacak bilgiler toplandı.

R Bu bölüm, Ortodoks dogmasının İman çerçevesindeki içeriğinin ortaya konduğu, Vaftiz'de gerçekleştirilen ayinlerin sırası ve anlamının açıklandığı ve bu Sakrament ile ilgili sık sorulan soruların yanıtlarının verildiği beş dehşet verici konuşmadan oluşmaktadır. Her konuşmaya ek materyaller, kaynaklara bağlantılar, önerilen literatür ve İnternet kaynakları eşlik eder.

HAKKINDA ders konuşmaları metinler, ses dosyaları ve videolar şeklinde sunulmaktadır.

Kurs konuları:

• Konuşma No. 1 Ön kavramlar
• Konuşma No. 2 Kutsal İncil hikayesi
• Konuşma No. 3 İsa Kilisesi
• Konuşma No. 4 Hıristiyan Ahlakı
• Konuşma No. 5 Kutsal Vaftiz Ayini

Uygulamalar:

• SSS
• Ortodoks takvimi

Rostovlu Dmitriy'den azizlerin hayatlarını her gün okumak

Son Girişler

Radyo "Vera"

Radyo "VERA", Ortodoks inancının ebedi gerçeklerinden bahseden yeni bir radyo istasyonudur.

TV kanalı Tsargrad: Ortodoksluk

"Ortodoks gazetesi" Ekaterinburg

Pravoslavie.Ru - Ortodokslukla Buluşma

• Ders 3. “Peter ve Muromlu Fevronia'nın Hikayesi” (+VİDEO)
• "Tanrı Tapınağının Çalışkan İnşaatçısı"

  Peder Gabriel'in ikonasından mucizeler, kilisemizde ortaya çıktığı ilk günlerden itibaren gerçekleşmeye başladı.

Ayasofya Katedrali, adını sanıldığı gibi Ayasofya'dan değil, İsa Mesih'ten almıştır.
Yunanca'da Σοφία "bilgelik" anlamına gelir. Elçi Pavlus mektubunda doğrudan İsa Mesih hakkında konuşuyor hem Tanrı'nın Gücü hem de Tanrı'nın Hikmeti hakkında (1 Kor. 1 :24).

Katedral dosyası:

Yapı: 532–537

Mimari tarz: Geçiş
bazilikadan çapraz kubbeli kiliseye

Kurucu:İmparator I. Justinianus

Durum: Ayasofya Müzesi

Ayasofya nasıl bulunur (haritayı indir):

Adres: Sultan Ahmet Mahallesi, Ayasofya Meydanı, 34122 Fatih/İstanbul, Türkiye

Katedralin mimari özellikleri:

Sunağın üzerinde Meryem Ana'nın tahtında bebek İsa'yı tutarken tasvir edildiği bir mozaik var. Bu, ikonoklazma döneminden sonra 9. yüzyılda yaratılan ilk figüratif mozaiktir.

Kubbeyi hafifletmek için Rodos adasında çıkarılan beyaz süngerimsi kilden yapılmış tuğlalar kullanıldı. Bu tuğla normalden 12 kat daha hafifti.

Kubbe basıncı (1) dağılır yarım kubbe kullanma (2) , bu da "çeyreklere" güveniyor (3) . Böylece yük tüm yapıya eşit olarak dağıtılır. Doğrudan kubbenin altında sütun bulunmamasından dolayı mekan görsel olarak artar ve kubbe havada "yüzüyor" gibi görünür.

Tapınağın avlusunda heykeltıraş Lysippos'un (yaklaşık MÖ 4. yüzyıl) bronz atlarından oluşan bir quadriga duruyordu. Başlangıçta Korint'teydi, ancak daha sonra Roma'ya ve oradan da Konstantinopolis'e nakledildi. 1204 yılında tapınak haçlılar tarafından yağmalanmış ve heykeli de yanlarında götürmüştür. Venedik'teki San Marco Katedrali'nin cephesine kuruldu. Şimdi onların yerinde tam kopyalar var; orijinali katedral müzesinde. Heykelin döküldüğü alaşımın kesin bileşimi bilinmiyor.

İmparator Leo VI'nın (816–912) freski, yalnızca imparator tarafından kullanılan tapınağın girişi olan kraliyet kapılarının üzerinde yer alır. Ortada İsa Mesih, sol altta İmparator Leo VI diz çökmüş halde tasvir edilmiştir. Bu, Bizans İmparatorluğu'nun hükümdarı için alışılmadık bir imajdır. Araştırmacılar bunun, imparatorun kanonik olmayan dördüncü evliliğiyle bağlantılı olduğunu, ardından patriğin onunla evlenmeyi reddettiğini ve tapınağa girmesine izin vermediğini öne sürüyorlar.

Güneş Tapınağı'ndan alınan sekiz somaki sütun (koyu kırmızı) Roma'dan Ayasofya Kilisesi'ne getirildi. İtibaren Daha önce Artemis Tapınağı'nda bulunan yeşil mermerden sekiz sütun Efes'e getirildi. Sütunların hikâyesinin daha sonraya ait bir efsane olduğu varsayımı vardır.

1) İmparator Justinianus tamamlanmış Ayasofya'ya girdiğinde ne söyledi?

Çevirmek için tıklayın

2) Tapınağın inşası sırasında neden şehir çeşmelerinden borulara ihtiyaç duyuldu?

Çevirmek için tıklayın

3) Ayasofya Kilisesi ile Kiev, Veliky Novgorod ve Polotsk arasındaki bağlantı nedir?

Çevirmek için tıklayın

İstanbul'daki (Türkiye) Ayasofya Katedrali - tanımı, tarihçesi, konumu. Tam adres ve web sitesi. Turist incelemeleri, fotoğraflar ve videolar.

• Mayıs ayı turları Türkiye'ye mi
• Son dakika turları Dünya çapında

Önceki fotoğraf Sonraki fotoğraf

Dört ince minareyle çevrelenen anıtsal yapı, İstanbul'a gelen tüm turistlerin ilgi odağı oluyor. Ayasofya, 1.500 yıldır mimarisi, muhteşem mozaikleri ve kolayca algılanabilen bir iktidar mekânı aurasıyla hayranlık uyandırıyor. Duvarlarında Hıristiyanlığın sembolleri Arap harfleriyle yan yana, birbirine karışmıyor, birbirini tamamlıyor. Olağanüstü bir kaderin karmaşık değişimlerine rağmen, dünyada lüks dekorasyonunu koruyan bu türden çok az tarihi bina var.

Biraz tarih

Ayasofya Katedrali, 360 yılına kadar Artemis kutsal alanının bulunduğu tepe üzerinde inşa edilmiştir. 6. yüzyılda İmparator Justinianus'a elinde görkemli bir tapınağın maketi olan bir meleğin göründüğünü söylüyorlar. Projenin hayata geçirilmesi için Efes ve Lübnan'dan Bizans'a sütunlar getirildi ve sunak yakut, ametist ve incilerle süslendi. İnanılmaz lüks, Rus büyükelçilerini Ortodoks inancının gerçekliği konusunda ikna etti ve Prens Vladimir'e bunu kabul etmesini tavsiye ettiler. Ancak 1453'te Konstantinopolis düştü, Sultan Mehmet at sırtında tapınağa girdi ve binanın camiye dönüştürülmesini emretti. Kanlı elinin izi hâlâ sunağın yanındaki duvarda görülebiliyor.

Türkler minareler dikti, mozaikleri badanaladı, duvarları deve derileriyle ve altınla yazılmış Kur'an sureleriyle kapladı. Ayasofya, 500 yıl boyunca Kabe'den sonra en büyük Müslüman türbesi oldu. Modern laik Türkiye'nin kurucusu Kemal Atatürk, ancak 1935 yılında özel bir kararname ile burayı müzeye dönüştürdü.

Test: Türkiye'yi ne kadar iyi tanıyorsunuz? | 15 soru:

Mimarlık ve iç mekan

Ayasofya Katedrali'nin 51 m yüksekliğindeki devasa bir kubbe altındaki ana hacmi bir haç, yani ana ve ek salonların haç şeklinde kesişimini oluşturur. Bu düzen birkaç yüzyıl boyunca Hıristiyan kiliseleri için zorunlu hale geldi. Orta nefin köşelerinde tonoz kemerlerinin dayandığı güçlü sütunlar vardır. Çapı 31 m'dir; alt kısımda pencereler kesilerek tüm yapının havada yüzdüğü yanılsaması yaratılır.

İç kısımdaki mozaiklerden Bizans sanatının birkaç yüzyıl boyunca geçirdiği evrim incelenebilir. Apsisteki tahtta oturan Meryem Ana görüntüsü, insani ve maneviyatı ile dikkat çekicidir. Tapınağın girişinin üstünde hacıları kutsayan İsa Mesih ve onun önünde diz çökmüş imparator bulunmaktadır.

Müslümanlar, katedrali camiye dönüştürdükten sonra, mollanın inananlara hitap ettiği bir minber olan, oymalı mermer bir minber inşa ettiler. Mihrabın bulunduğu yerde bulunmuyor ancak ibadet edenlerin yüzünü Mekke'ye çevirecek şekilde güneydoğuya kaydırılıyor. Restoratörler için bir sürpriz, Bizans muhafızlarının Varegleri tarafından basamaklara ve korkuluklara bırakılan runik yazıtların keşfiydi.

Sütunlardan birinde uzun bir kuyruk vardı. Yanlışlıkla ona dokunmanın İmparator Justinianus'un sürekli baş ağrısını iyileştirdiği söyleniyor. Alnınızı bir taşa dayayıp bir dilek düşünürseniz, parmağınızı deliğe sokup saat yönünde çevirirseniz dileğinizin mutlaka gerçekleşeceğine inanılır.

Pratik bilgiler

Adres: İstanbul, Cankurtaran Mh., Soğuk Çeşme Sk 14-36. Web sitesi (İngilizce).

Oraya nasıl gidilir: T1 tramvayı veya TV2 otobüsü ile durağa kadar. Sultanahmet.

Çalışma saatleri: günlük 15.04 - 30.10 arası 9:00 - 19:00, 30.10 - 15.04 arası 9:00 - 15:00. Ramazan ayının ilk günleri ve Kurban Bayramı tatillerinde müze ziyaret saatleri sınırlıdır. Girişte Rusça sesli rehberler satılıyor.

Bilet fiyatı: 72 TL. Sayfadaki fiyatlar Kasım 2019 itibarıyladır.