Don'un mağara manastırları. Ukrayna'nın mağara manastırları: Tepe Kermen'in saklandığı bir türbe - Bahçesaray'da bir mağara şehri

Çok yakın bir gelecekte, MS 11. yüzyılda dünyanın hemen her köşesinde meydana gelen çok tuhaf ruhsal faaliyet dalgasını konu alan bir dizi araştırma makalesini tamamlamayı planlıyorum. Sonunda sonuçlar özetlenecek ve bu konudaki bazı hipotezler dikkatle araştırılacaktır. Elbette daha önce sitede bulunan ve yayınlananlar gerçekte bulunanların ve yaşananların sadece küçük bir kısmıdır, ancak bunun kesin ve gerekçeli çıkarımlar için oldukça yeterli olacağını düşünüyorum.

Peki devam edelim. Diğer şeylerin yanı sıra, 11. yüzyılda mevcut Avrupa topraklarında yer altı tapınaklarının ve mağara tipi manastırların inşası yaygınlaştı. Bunlardan bazılarını ziyaret etme ve mağara tapınaklarının büyük olasılıkla hesychasm uygulayan keşişler tarafından kullanıldığını öne süren rehberlerle konuşma şansım oldu - (eski Yunanca'dan. ἡσυχία , "sakinlik, sessizlik, yalnızlık") Hıristiyan mistik dünya görüşü, Ortodoks çileciliğinin temelini oluşturan eski bir manevi uygulama geleneği.

Antik mimarinin anıtlarını buldum:

• Kiev Pechersk Lavra'nın Yakın ve Uzak Mağaraları,
• Gniletsk mağaraları, Tserkovschina,
• Bakota,
• Galiçya Mağara Manastırı,
• Zverinetsky mağaraları, Kiev
• David Gareji, Iveria,
• Kholkovskoye antik yerleşim yeri, Rusya,
• Lalibela, Etiyopya,
• İograf Mağarası,
• Vardzia Mağara Manastırı, Iveria,
• Svyatogorsk Manastırı Mağaraları,
• vesaire.

Kiev Pechersk Lavra'nın Yakın ve Uzak Mağaraları

Kiev-Pechersk Lavra(İngiltere. Kiev-Pechersk Lavra) - Kiev Rus'un kurulan ilk manastırlarından biri. En önemli Ortodoks tapınaklarından biri olan Tanrı'nın Annesinin Üçüncü Lotu. 1051'de (XI. Yüzyıl) Bilge Yaroslav yönetiminde, aslen Lyubech'ten olan keşiş Anthony tarafından kuruldu.

Anthony'nin Lyubech, Chernihiv bölgesindeki mağaraları

Lyubech'teki (Ukrayna Çernigov bölgesi) en eski dini yapı, muhtemelen Pechersk'li St. Anthony tarafından 11. yüzyılda kazılan bir yeraltı tapınağıdır. Bilgi son derece az, bu yüzden internette yazılanları tekrar anlatmayacağım, sadece St. Anthony Manastırı'nın 1786'ya kadar faaliyet gösterdiğini ve Catherine II'nin emriyle kapatıldığını ekleyeceğim. Köyün güney eteklerinde orman içinde yer alan Uzak Mağara orijinal haliyle korunmuştur. Yakın zamanda köyün merkezinde, Polubotka Kamenica'nın yanında Yakın Mağara keşfedildi (kazılar devam ediyor).

Anthony'nin Chernigov'daki mağaraları

Anthony Mağaraları- Çernigov'daki Boldin Dağları'ndaki 11.-19. yüzyılların mağara kompleksi. Antik çağda bu dağlarda pagan tapınakları vardı. Efsaneye göre Pechersk'li Anthony onların yerine bir mağara kazdı ve bir manastır kurdu. Tanrı'nın Annesi Manastırı, kayaya oyulmuş Ortodoks manastırları örneğini takip ederek kuruldu; birçok yeraltı binasından oluşuyordu (keşişler için hücreler, mağara nekropolleri, yeraltı kiliseleri vardı). Mağara kompleksinin topraklarında, o zamanın yer üstü yapılarından biri olan Elias Kilisesi korunmuştur.

Gniletsk mağaraları, Tserkovschina

Daha önce Gniletsky veya En Kutsal Manastırı Glinetsky olarak bilinen manastır, Kiev yakınlarındaki Tserkovshchina yolunda (Volny çiftliği) Lesniki ve Pirogov köyleri arasında pitoresk bir yerde bulunur ve mağaralarıyla ünlüdür. 11.-15. yüzyıllara ait. Günümüzde Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu'na ait bir mağara manastırıdır.

Bakota

Eski Rusçadan tercüme edilen, arzu edilen, harika yer anlamına gelen Bakota, Podolsk bölgesindeki (Ukrayna) en eski yerleşim yerlerinden biridir. Burada, yüksek beyaz bir dağda, 11. yüzyılda bir erkek kaya manastırı ortaya çıktı.

Lyadovsky Useknovensky kaya manastırı, Vinnytsia bölgesi, Ukrayna. İddiaya göre Rus manastırcılığının kurucusu Pechersk Anthony tarafından 11. yüzyılda kuruldu. Biraz eleştirel editoryal ekleme için sizi affediyorum, ancak kiliseye göre, yukarıdaki mağara manastırlarının tümü tek bir kişi tarafından, daha doğrusu Pechersk'li Anthony tarafından kuruldu ve açıkçası, onun ne zaman başarılı olduğunu hayal bile edemiyorum, çünkü Athos'ta uzun yıllar geçirdiği biliniyor, Filistin'i ziyaret ettiğine dair bir versiyon var.

Neporotivsky St. Nicholas Mağara Manastırı - erkek mağara manastırı, Bukovina, Ukrayna. Arkeoloji bilim adamlarına göre manastır, 12. yüzyılın ortalarında güzel bir bölgeye, mağaralara yerleşen keşişler tarafından kuruldu.

Zverinetsky mağaraları, Kiev

Zverinetsky Mağara Manastırı veya resmi adıyla Archangel-Mikhailovsky Zverinetsky Manastırı, Kiev Zverinetsky'nin tarihi bölgesinde bir mağara manastırıdır. Manastıra doğrudan atıf yoktur. Mağaralara keşişlerin yerleşmesinin 11.-12. yüzyıllarda Kiev Ruslarının Hıristiyanlaşması sırasında meydana geldiği varsayılmaktadır.

David Gareji manastır kompleksi dünyanın en güzel yerleri listesinde yer alıyor. 11. yüzyılda Davut Lavra'sında teraslı bir avlu inşa edildi, yeni hücreler, yemekhane ve kilise inşa edildi. Yakında bir havuz, kanallar ve rezervuarlar inşa edildi. David Gareji en büyük refahına 11.-13. yüzyıllarda ulaştı. Şu anda yeni manastırlar ortaya çıktı - Udabno, Bertubani ve Chichkhituri.

Belgorod bölgesi, Rusya. Sunağın apsisin iç duvarına bitişik olduğu ve apsisteki kuzey (sağ) kısmının üzerine sunağı andıran küçük bir nişin bulunduğu bir tapınağın bulunduğu bir yeraltı manastırı oyulmuştur. Bir zamanlar Hıristiyan bir keşişin yatağı olduğu anlaşılan tahtın etrafındaki bypass galerisi, Küçük Asya'daki Myra Likya'daki Aziz Nikolaos Bazilikası'nın sentronu altındaki bypass galerisi ile tamamen aynı şekilde inşa edilmiştir. Yerleşimin tarihi 11-13. yüzyıllara kadar uzanmaktadır.

Poltava bölgesi, Ukrayna. Kendisiyle ilgili şu ifadelere yer verildi:

Babam beni Sula'nın dik kıyısına götürdü, elime bir mum verdi ve beni eski bir mağaranın dar boğazına yönlendirdi. Nemli ve serin geçitleri 11. yüzyılda Lubensky Tepesi'ne kadar kazılmıştı (genellikle mağara yapıları nedeniyle asfalt bazı sokaklarda ve kasabanın vadilerinde çöker). Mağaralar Mirgorod'a kadar uzanıyor ve Sula'nın altında bir tünel oluşturuyor. ()

Vikipedi'den bilgi:

Stradtska Mağarası (başka bir adı Stradets Mağarası) yerel öneme sahip jeolojik bir doğal anıttır. Vereshchytsia Nehri'nin sol kıyısında, Stradch köyünün yakınında (Yavorovsky bölgesi, Lviv bölgesi). Mağara, Roztochje'nin engebeli sırtının güney kolunda yer alan Stradetskaya (veya Stradchansky) dağının (359 m) derinliklerinde yer almaktadır. Dağ Tortona kum taşlarından yapılmıştır. Mağaranın girişi dağın dik kuzey yamacında yer almaktadır. Geçitlerin toplam uzunluğu 270 m'den fazladır, içinde bir şapelin bulunduğu bir giriş galerisinden (yaklaşık 40 m uzunluğunda) oluşur. Mağara kilisesinde 11. yüzyıldan kalma taş bir haç bulunmaktadır ve günah çıkarma için taştan bir sandalye korunmuştur. Ana duvarda, üzerinde sonsuz bir ateşin yandığı, taştan oyulmuş bir taht bulunmaktadır. Orada ayrıca birkaç manastır hücresi vardı. Galerinin sonunda damlaların taştan aşağı aktığı bir duvar var - “Meryem Ana'nın gözyaşları” ()

Vardzia Mağara Manastırı, Iveria

Vardzia (Gürcüce: ვარძია), Gürcistan'ın güneyinde, Javakheti'de 12.-13. yüzyıllardan kalma bir mağara manastır kompleksidir. Ortaçağ Gürcü mimarisinin olağanüstü bir anıtı. Samtskhe-Cavakheti bölgesinin Aspindza bölgesinde, Kura Nehri (Mtkvari) vadisinde, Borjomi şehrinin yaklaşık 100 km güneyinde, aynı adı taşıyan köyün yakınında yer almaktadır. Manastırın merkezinde Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü onuruna ana tapınak bulunmaktadır. Kura'nın sol yakası boyunca 900 m'lik bir mesafe boyunca, Erusheti Dağı'nın (Ayı) dik tüf duvarına 600'e kadar oda oyulmuştur: kiliseler, şapeller, konut hücreleri, depolar, banyolar, yemekhaneler, hazineler, kütüphaneler.

İnkerman Mağara Manastırı

İlk olarak 6. yüzyılda Kara Nehir'in sağ kıyısında yüksek bir kayanın üzerinde yerel kabileler tarafından dikilen bir sur ortaya çıktı. Daha sonra, Theodoro'nun feodal prensliğinin etkisi Kırım'ın bu bölgesinde güçlendiğinde, Severnaya Körfezi'nin ucunda, Çernaya Nehri'nin ağzında Avlita limanı kuruldu ve onu korumak için Mangup prensi Alexey yeniden inşa etti. antik sur, onu Kalamita kalesine dönüştürüyor. Burada, müthiş bir kalenin koruması altında, 8-9. Yüzyıllarda bir mağara manastırı ortaya çıktı. Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra Kırım, Ortodoks Bizans'ın eline geçti.

Mağaralar ilk keşişlere hem barınma hem de hizmet odası olarak hizmet vermiştir. Tapınaklar ayrıca mağaralara inşa edilmiş; taştan bir sunak, bir taht ve banklar oyulmuştur. Tüm odalar kayaya oyulmuş merdivenlerle birbirine bağlanıyordu. Büyük bir ticaret limanının yanında yer alan manastır, rahatça yaşıyordu.

Kökeni, 92-101 yıllarında Roma piskoposu olan Aziz Clement kültüyle ilişkilidir. Clement, Chersonese yakınlarındaki bir taş ocağında Hıristiyanlığı vaaz ettiği için İmparator Trajan tarafından sürgüne gönderildi. Clement'in 101 yılında öldürüldüğü yer burasıydı. Azizin ölümünden bir yıl sonra, başlangıçta Chersonesos yakınlarında saklanan kalıntılarını bulmak mümkün oldu.1475 yılında Kalamita kalesinin Türkler tarafından ele geçirilmesinin ardından manastır yavaş yavaş çürümeye başladı. Kale, burada ortaya çıkan şehre adını veren Inkerman olarak yeniden adlandırıldı. Şehir 18. yüzyıldan beri Rusya'ya aittir.

1850 yılında manastır yeniden canlandırıldı ve şehrin adından ve Aziz Petrus'un onuruna modern çift adını aldı. Clement.
1867 yılında mağara kilisesi St. Günah Çıkaran Martin. 1895 yılında kraliyet ailesinin bir tren kazasında kurtuluşunun anısına Aziz Büyük Şehit Panteleimon Kilisesi inşa edildi.
1924'ten itibaren manastırın kiliseleri yavaş yavaş kapanmaya başladı. 1931 yılında mağara kiliselerinde ayinler durduruldu, manastır nihayet kapatıldı ve mülkü Sevastopol Müzeler Derneği'ne devredildi.

1991'den beri manastırda kademeli bir canlanma başladı, kiliseler ve hücre binaları restore edildi.

Kutsal Dormition Mağara Manastırı

Ana manastır tapınağı, Hodegetria (Rehber) tipi resimlerden biri olan Tanrının Annesinin simgesidir. Manastırda ikona Panagia (Kutsal) olarak da anılır. 18. yüzyılın sonunda simge Mariupol'a taşındı. Günümüzde ikonanın bir kopyası manastırda tutulmaktadır.

Manastırın diğer türbeleri, Tanrı'nın Annesinin Dormition'ının simgesi, Üç El Tanrısının Annesi ve Kiev-Pecherskaya'nın simgelerinin kopyalarıdır.

Manastır, Bizans ikonlarına tapan keşişler tarafından en geç 8. yüzyılda kurulmuştur. XIII-XIV. yüzyıllarda bir süre faaliyetine ara vermiş, daha sonra XIV. yüzyılda yeniden canlanmıştır. 1475 yılındaki Türk işgali sırasında yenilgiden kurtulan Varsayım Manastırı, metropolün ikametgahı oldu. Ancak manastırın mali durumu felaketti ve bu da onları Moskova Büyük Dükleri ve Çarlarından yardım istemeye zorladı. 15. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar. Varsayım Manastırı, Kırım'ın Ortodoks nüfusunun dini yaşamının ana kalesiydi.

1778'de Hıristiyan nüfus Kırım'ı terk etti. Varsayım Manastırı'nın eteklerinde yer alan Rum Mariampol köyünden insanlar, daha sonra Mariupol olarak anılan şehre taşındı.

Manastır, 1781'den beri bir Yunan rahibin başkanlığında bir bölge kilisesi olarak faaliyet göstermektedir.

1850 yılında, Varsayım Mağarası Skete'nin kurulmasıyla manastır topluluğu yeniden canlandırıldı. 20. yüzyılın başlarında, manastır topraklarında faaliyet gösteren beş kilise vardı: Varsayım Mağara Kilisesi, Aziz Evangelist Mark Mağara Kilisesi, St. Konstantin ve Helena, mezarlık kilisesi St. Muzaffer George Kilisesi, St. Irkutsk'un masumu. Ayrıca 1867 yılında Gethsemane Şapeli'nin inşa edildiği birkaç kardeşlik binası, bir rektör evi, hacılar için evler inşa edildi, çeşmeler ve bir meyve bahçesi inşa edildi. Manastırda 60'tan fazla keşiş ve acemi yaşıyordu. Simferopol ve St.Petersburg'da bir avlu vardı. Anastasia nehrin vadisinde yer almaktadır. Kachi.

1921'de manastır Sovyet yetkilileri tarafından kapatıldı. Manastırın mülkü yağmalandı, keşişler vuruldu.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında burada bir askeri hastane bulunuyordu. Manastır bölgesinde Sovyet askerlerinin toplu mezarı var. 1944 yılında Kırım Tatarlarının sınır dışı edilmesinden sonra manastır topraklarında bir psikonöroloji dispanseri kuruldu.

Manastırın kuruluşuyla ilgili üç efsane vardır.

Birincisine göre, manastırın bulunduğu yerde bir çoban tarafından Tanrı'nın Annesinin bir simgesi bulundu ve bu, yeni bir yere nakledildiğinde her seferinde bulunduğu kayalara geri döndü. İnsanlar burada bir tapınak inşa edilmesi gerektiğini anladılar ve keşif 15 Ağustos'ta (Meryem Ana'nın Ölümü bayramı) gerçekleştiği için buna Dormition adını verdiler.

İkinci efsane, bölge sakinlerinin kötü bir yılanın saldırısına uğradığını söylüyor. Bir gün Meryem Ana'ya yapılan hararetli dualardan sonra insanlar kayalardan birinde yanan bir mum fark ettiler. Sakinler oraya doğru adım attıktan sonra Tanrı'nın Annesinin bir ikonunu ve onun önünde ölü bir yılanın yattığını buldular.

Üçüncü efsane, vadinin kayalarında bulunan Meryem Ana ikonunun Trabzon yakınlarındaki bir Bizans manastırından buraya nakledildiğine inanıyor.

1993 yılında Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi. 5 manastır kilisesinden 4'ü, hücre binaları, başrahibin evi, ana merdiven, çan kulesi restore edildi ve bir su kaynağı kuruldu.

Mağara manastırı Chelter Marmara

Chelter-Marmara mağara manastırı, Ternovka köyü (Balaklava bölgesi) yakınında, Chelter-Kaya'nın “kafes kayasının” kayalık uçurumlarında elverişli bir konuma sahiptir. Chelter-Kaya kayası, yeşilliklerle dolu Shul ve Kara-Koba vadilerinin üzerinde yükseliyor. Chelter'in batı tarafında dört katlı mağaraları görebilirsiniz ve tepesinde bir Ortodoks haçı vardır. "Chelter" kelimesi kafes anlamına gelir ve "Marmara" daha önce dağın eteğinde bulunan bir ortaçağ köyünün adıydı.

Araştırmacılar, 18. yüzyılın sonlarında burada bir Hıristiyan manastırının kurulduğuna inanıyor. Ancak ilk münzevi keşişler, kuruluştan çok önce mağaralarda yaşayabiliyorlardı.

Oldukça dik ve kayalık bir yol, dikenli ağaçlar, ardıçlar ve dağ muşambalarıyla çevrili Chelter Kaya Dağı'nın eteklerine kadar çıkıyor. Yolda kalıntı terebentin ağaçlarına ve yabani kirazlara da rastlayabilirsiniz. Yolun tamamı manastır amforaları ve pithoilerden kalan zamanla beyazlamış kil parçalarıyla kaplıdır.Günümüzde Chelter-Marmara mağara manastırında 50'den fazla mağara bulunmaktadır. Bunlar çok sayıda hücre, hizmet ve hizmet odaları, bir yemekhane ve dört kilisedir. Antik çağda hepsi güzel ahşap balkonlar, merdivenler ve galerilerle birbirine bağlıydı.

Manastırın alt kademesi on altı izole mağaradan oluşmaktadır. Ayrıca birbirine bir kapıyla bağlanan doğal mağaralar olan iki büyük mağara bulunmaktadır. Mağaraların duvarlarında oyulmuş oyuklar ve cıvata izlerinin korunmuş olması, bunların hayvancılık için ağıl olarak kullanıldığını göstermektedir. Kattaki bazı odalarda şöminelere yönelik karakteristik kesimler bulabilirsiniz. Lambaların asıldığı delikler tavanda ve duvarlarda açıkça görülüyor.

İkinci ila beşinci kat arasında yer alan mağaralar, ortak geçişe sahip tek bir komplekstir. Kayaya oyulmuş basamaklı bir merdiven, dağın tam eteğinden ona çıkar. Tonozunun beş güçlü sütuna dayandığı 32 metrelik sütunlu salon, manastırın alamet-i farikası sayılabilir.

Ve bugün burada, Ukrayna'nın farklı yerlerinden yüzlerce hacıyı çeken, Kutsal Aziz Savva'nın işleyen bir mağara manastırı bulunmaktadır.

Shuldan Mağara Manastırı

Shuldan (Yankı Veren) Manastırı, Sevastopol Belediye Meclisi Ternovka köyünün kuzeyinde, Shul Vadisi'nin üzerinde asılı Shuldan kayasının kayalıklarında yer almaktadır. İki kademeli olarak yer alan iki mağara tapınağı ve toplamda 20'ye kadar eşlik eden odalardan oluşur.

Uzun bir süre Kırım edebiyatında hakim olan görüş, diğer mağara manastırları gibi Şuldan'ın da 8. - 9. yüzyıllarda kurulduğu yönündeydi. İkonoklast yönetimi döneminde Bizans'ın orta bölgelerinden Kırım'a kaçan ikona tapan keşişler. Ancak araştırma sonucunda Kırım'daki mağara manastırlarının 10. - 11. yüzyıllardan daha erken değil, daha geç bir zamanda ortaya çıktığı ve en yüksek çiçeklenmelerinin Theodoro Prensliği döneminde (MS 2. yarısı) meydana geldiği ortaya çıktı. 15. yüzyılın 14. - üçüncü çeyreği).

Manastırın iki inşaat dönemi vardır. Shuldan kayasındaki orijinal Hıristiyan kült kompleksi 13. - 14. yüzyıllarda ortaya çıkmış olabilir. Büyük ihtimalle boyutu küçüktü. Modern kilisenin bulunduğu yerde, güneyde ona bitişik bir vaftiz şapeli bulunan daha eski bir kilise vardı. Theodoro döneminde, büyük olasılıkla 14. yüzyılın sonu - 15. yüzyılın başlarından daha erken olmayan bir zamanda, manastır yeniden inşa edildi, tapınak genişletildi ve yeni bir vaftizhane ortaya çıktı. Tapınağın oranları (aşağıya bakın) ve yüksek bir yerin varlığı göz önüne alındığında, manastır kilise hiyerarşisinde sonuncu değildi. Bunun Gotik Metropolitan'ın konutlarından biri olması mümkündür; Shuldan, Theodoro - Mangup prensliğinin başkentine birkaç kilometre uzaklıkta yer almaktadır. Görünüşe göre XIV - XV yüzyıllarda. Manastırın geri kalan binaları da oluşturuldu. 15. yüzyılın sonundan bu yana, Kırım'ın Türkler tarafından ele geçirilmesinden sonra, büyük olasılıkla kompleks pratikte çalışmadı ve binaları komşu bir köyün sakinleri tarafından hayvancılık için kullanıldı.
Shuldan'ın en önemli anıtları iki mağara kilisesidir. Birinci katta yer alan ana tapınak 7 x 3,3 x 3,65 m ölçülerinde olup uzunlamasına bir dikdörtgen planlıdır. Sunak kısmı at nalı şeklindedir. Apsis duvarlarının tabanında ortada yüksek bir mekan bulunan iki kademeli bir syntron bulunmaktadır. Antik çağda tapınağın duvarları artık kaybolmuş olan fresklerle boyanmıştır. Kilisenin kuzeyinde düzensiz şekilli bir şapel, güneyinde ise doğu kısmı yuvarlatılmış dikdörtgen bir vaftiz şapeli bulunmaktadır.

Günümüzde manastır keşişler tarafından restore ediliyor. Konut hücreleri ve ek binalar donatıldı ve ana tapınak ziyaretçilere açık. Manastır sadece hacılar tarafından değil (geceleme için misafir hücreleri sağlanır) aynı zamanda turistler tarafından da ziyaret edilmektedir.

Shuldan Dağı platosunda kubbesi güneşte parıldayan yoldan açıkça görülebilen bir kule-şapel inşa edildi. Manastırdan yaylaya keşişlerin yaptırdığı merdivenlerle ulaşılıyor. Kulede bir gözlem güvertesi bulunmaktadır. Buradan Shul Vadisi'nin bir panoraması açılıyor.

Mağara manastırı Chelter-Koba

Manastır, 8.-9. yüzyıllarda ikona tapanlar tarafından kurulmuş ve Türk ordusunun Kırım'ı işgal edip Theodoro Prensliği'ni ele geçirdiği 1475 yılına kadar varlığını sürdürmüştür. Manastır, kayanın adına korunan Aziz Theodore adını taşıyordu. Farklı boyut ve amaçlara sahip 22 mağara bulunmaktadır. Bunlar keşiş hücreleri, bazıları çok küçük ve alçak tavanlı; depolama mağaraları, hizmetçi odaları, büyük bir yemekhane salonu ve en önemlisi bir mağara tapınağı.

Ortodoks, manastır için yer seçimi konusunda her zaman duyarlı olmuştur. Koşulların gösterişli ciddiyeti değil, doğa ve Yaratıcısı ile uyum, iç ve dış güzellik manastır manastırının idealleriydi ve öyle olmaya da devam ediyor.

Alanı 150 metrekareyi aşan geniş bir doğal mağara içinde yer alan manastırda bir de tapınak bulunuyor. metre. Mağara, doğuya ve batıya doğru sivrilen yuvarlak bir şekle sahiptir. Sunak için burada duvarlarına nişlerin yerleştirildiği özel dikdörtgen bir oyuk açılmış, bize sadece manastırın eski büyüklüğünün izlerinin, sadece mağaraların kayalık duvarlarının ulaştığı anlaşılmalıdır. Antik çağda mağaralar dışarıdan taş işçiliğiyle kapatılarak keşişler kötü hava koşullarından ve çevrede kâr amacıyla dolaşan davetsiz "misafirlerin" istilasından korunuyordu. Mağaralar bir dizi ahşap kiriş ve geçit ve balkonla birbirine bağlanmıştı. İzlerini fark eden Tatarlar buraya Chelter-Koba adını verdiler (chelter “kafes”, “dantel”; koba – “mağara” anlamına geliyor).

Hayat veren bir su kaynağına giden 140 metrelik bir mağara. Yüzyıllar önce keşişleri besleyen ona büyük bir saygıyla yaklaşmalıyız, çünkü onun aracılığıyla eski zamanların Kilisesi'nin çilecilerinin kutsallığıyla birleşiriz.

Ocak 2001'de Simferopol ve Kırım Metropoliti Lazar antik manastırı ziyaret etti. Mağara tapınaklarını ve kaynağı inceledikten sonra, "Burası ibadet için yaratıldı, manastır duvarlarına yeniden hayat vermemiz gerekiyor" dedi. Belki yakında Kırım topraklarında başka bir manastır yeniden doğacak.

11 seçilmiş

Bugün alışılmadık bir yolculuğa çıkacağız, sadece Rusya'nın en güzel yerlerine değil, aynı zamanda tarihi boyunca, gizemli Rus ruhunun sırlarına doğru bir yolculuğa çıkacağız. Rusya'nın mağara manastırları doğanın ve insan elinin muhteşem yaratımlarıdır.Ülkemizin topraklarında mağara manastırları 10. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar yüzyıllar boyunca ortaya çıktı: Kiev, Volyn, Chernigov, Kharkov, Voronezh, Kursk, Tambov, Nizhny'de Novgorod, Penza, Moskova, St. Petersburg, Pskov eyaletleri ve yerlerin antikliği ve kutsallığı, katı manastır yaşamı nedeniyle halk arasında özel saygı ve sevgiye sahipti. İlk Kiev-Pechersk Mağara Manastırı'nın kuruluşundan bu yana, burası en gözde hac yeriydi, Rusya'nın her yerinden insanlar buraya çekildi...

Divnogorsk Varsayım Manastırı, Voronej bölgesi

Divnogorye - bu yerler hakkında söylenecek başka bir yol yok! Tikhaya Sosna Nehri'nin taşkın yatağının üzerindeki alçak bir platoda, bazı yerlerde tüm bu pitoresk bölgeye adını veren kretase "kalıntılar" veya "divalar" yükseliyor. Küçük Divy ve Büyük Divy - birbirinden 2 km uzaklıkta bulunan iki manastır kompleksi, bazı bilgilere göre tarihlerine 17. yüzyılın ilk yarısında başlamış, diğerlerine göre ise 14-15. Yüzyıllarda keşişler buraya yerleşmeye başlamıştır. yüzyıl. Ve 1851'de, Malye Diva kompleksinden çok da uzak olmayan, Selyavnaya yerleşimi civarında bir köylü mağara kazmaya başladı, iki yıl sonra köylü Şatov yardımına geldi, kısa süre sonra kazdıkları mağaralar kompleksin kompleksine eklendi. Divnogorsk manastırı ve “kazıcıların” kendileri de kardeşlere dahil edildi. Kilise tarihçelerine ve efsanelerine dönersek, ilk mağaralar, Ortodoks Kilisesi'ne yapılan zulüm sırasında Sicilya'dan kaçan ve onlara yeri gösteren Tanrı'nın Annesinin ikonunu buraya getiren Yunan keşişleri Joseph ve Xenophon tarafından kazılmıştır. mağara kilisesi. Manastırın resmi kuruluş tarihi, 1653 yılına dayanan ilk yazılı tarih olarak kabul ediliyor.

Dürüst olmak gerekirse, buraya geldiğinizde Divnogorye'nin olağanüstü güzelliği, özel atmosferi, eşsiz mimarisi ve Don ile Tikhaya Sosna'nın birleştiği yerde süzülen barış ruhu ile tüm tarihi detaylar arka plana atılacak. . Sovyet döneminde Varsayım Manastırı yağmalandı, kütüphane yıkıldı ve keşişler vuruldu. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında işgalciler, manastırın duvarları içinde, savaş sonrası dönemde tüberküloz sanatoryumuna dönüştürülen bir askeri hastane düzenlediler.

Kutsal Dormition Divnogorsk Manastırı aynı zamanda bir müze rezervidir ve bitişik bölgede tamamen özgürce dolaşabilseniz de, Tanrı'nın Annesinin Sicilya İkonu mağara Kilisesine ancak bir grup gezisiyle ulaşabilirsiniz. Kilisenin girişinde, sabit sıcaklık ve nemde cam bir odada saklanan Sicilyalı Meryem Ana'nın bir simgesi vardır. Dini geçit töreni için kilisenin çevresinde uzun bir tünel açıldı ve bu tünel dallara ayrılarak keşiş hücrelerinin bulunduğu ikinci kata geçiş sağladı.

Tebeşir platosunun diğer tarafında aktif Divnogorsk Varsayım Manastırı ve halen yeniden inşa edilmekte olan Vaftizci Yahya'nın Doğuşu mağara kilisesi bulunmaktadır.

Kostomarovsky Kutsal Spassky Manastırı, Voronej Bölgesi

Efsaneye göre bu yerler, 2 bin yıl önce, tebeşir dağlarından birinin tepesinin taş bir haçla taçlandırılmasını ve bir manastır kurulmasını emreden, olağanüstü güzellikleri ve şaşırtıcı ışıklarıyla İlk Çağrılan Aziz Havari Andrew'u hayrete düşürdü. ayağında.

Büyük mağara Spassky Kilisesi üç aşamada inşa edildi: 12., 16.-17. ve 18.-19. yüzyıllarda. İki bin kişiye kadar ağırlayabilen tapınağın tonozları 12 tebeşir sütunuyla destekleniyor ve duvarlarına kardeşler ve hacılarla yalnızca dar pencerelerden iletişim kuran keşişler için manastır hücreleri oyulmuş. Daha önce tapınak, kuşatma durumunda sur olarak kullanılabiliyordu, gizli bir geçidi ve kuyusu vardı. Devrimden sonra Spassky Manastırı kapatıldı, ancak Vatanseverlik Savaşı sırasında yeniden açıldı, ancak savaştan sonra savunulamaz bir olay meydana geldi - 1958'de manastır kapatıldı, mağaralar havaya uçuruldu ve suyla dolduruldu ve rahibelerin bulunduğu bina üzerine dizel yakıt dökülüp ateşe verildi...

Kutsal Kurtarıcı Manastırı ikinci kez yalnızca 1997'de açıldı. Genellikle "Rus Filistini" olarak adlandırılır. Ayrıca tepesinde haç bulunan Golgotha, Tabor Dağı, Kidron ve Gethsemane de var. Burada ayrıca kesinlikle harika bir yer var - Tövbe Mağarası. Uzun bir koridor, kemeri giderek alçalan, duvarlara küçük seramik ikonalar dikilen ve bir zamanlar nişlerinde mumlar yakılan, tövbekarların yaklaştıkları yaşlı hücresine giden yolu aydınlatan mağaraya götürür. derin pişmanlık dolu yay. Ve manastırın yakınındaki dağlarda inanılmaz bir bitki yetişiyor - buraya Athos'tan getirilen tütsü, parmaklarınızın arasında hafifçe ovalarsanız, hafif bir tütsü aroması duyacaksınız... .

Trinity Skanov Manastırı, Penza bölgesi

Plodskaya Dağı'nın (Gorodok) eteklerinde, Kiev-Pechersk mucize işçileri Theodosius ve Anthony'nin şifalı kaynağının ve Trinity-Skanov manastırının bulunduğu üç seviyeli bir mağara kompleksi bulunmaktadır. Mağara manastırının kurucusu, 1826'da dünyadan bir yeraltı hücresine emekli olan II. Arseny'di; daha sonra (1866-1880) buraya birkaç keşiş keşişi daha geldi ve mağaranın girişine taş bir kilise ve bir şapel inşa etti. Manastırın ana girişinden derinlere inen uzun bir geçit vardır - mağaranın en alt seviyesine kadar (efsaneye göre toplamda 7 tane vardı) en saf suya sahip bir kaynağa kadar 2,5 km'den fazla.

Geçen yüzyılın 30'lu yıllarında kilise ve şapel yıkıldı ve mağara tam anlamıyla tuğlalara söküldü ve bunun sonucunda alt katlarda çökmeler meydana geldi. Bu nedenle, bugün yeraltı yapılarının ve hücrelerinin labirenti yalnızca üç katmana ve yaklaşık 600 metre uzunluğa sahiptir. Aslen Kiev Pechersk Lavra'nın ünlü mağaralarından daha uzun olan mağaranın kayıp kısımlarının restore edilmesi için son 10 yılda aktif çalışmalar sürüyor.

Manastırı ziyaret etmek bağımsız olarak veya bir acemi eşliğinde mümkündür.

Belogorsky Diriliş Manastırı, Voronej bölgesi

Belogorsky Diriliş Manastırı, 1882 yılında Voronezh eyaletinin Ostrogozhsky bölgesinde açıldı. Manastır, 1796'dan beri var olan Belogorsk mağaralarının bulunduğu yere kuruldu. Efsaneye göre mağaralar Kazak kadın Maria Sherstyukova ve köylüler Ivan Tishchenko ve Andrey Vasilchenko tarafından kazıldı.

Eksik verilere göre, Rusya'da hala çok sayıda mağara manastırı var, belki birçoğu size yakın ve en ilginç yolculuk tam anlamıyla kapınızın önünde sizi bekliyor: Trinity-Sergius Lavra'daki Gethsemane ve Chernigov manastırları (1844, 1847). Moskova bölgesi, Tambov bölgesindeki Sarov Göğe Kabul İnziva Yeri (1700), Kursk bölgesindeki Theotokos Sofroniev İnziva Yeri'nin Molchanskaya Doğuşu (XIII. yüzyıl), Nizhny Novgorod bölgesindeki Pechersky Yükseliş Manastırı (1330), St. Dionysius, Trinity-St.Nicholas Kholkovsky Manastırı (1620) Kursk bölgesindeki Kursk, Shatrishchegorsk Başkalaşım Manastırı (1652).

Mağara tapınak yapıları Ryazan bölgesindeki St. John İlahiyat Manastırı'nda, Staraya Ladoga şehrinde ve Tula bölgesinde de mevcuttur. Tobolsk'taki Kremlin tepesinin altında Anthony Kilisesi ve Pechersk Theodosius'un bulunduğu mağaralar keşfedildi.

Rusya'nın en güzel manastırlarından birini görmezden gelemezsiniz -

Pskov bölgesindeki Pskov-Pechersky Manastırı

Efsaneye göre manastırın kurucuları Kiev Pechersk Manastırı'ndan insanlardı. “Tanrı'nın yarattığı” mağaralar 1392'den beri yerel halk tarafından biliniyor ve burada ilk Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü Kilisesi 1473'te kutsandı. Bugün manastırda, yalnızca kardeşler için ayinlerin yapıldığı Diriliş mağara kilisesini saymazsak altı kilise var: Varsayım, Sretensky, Başmelek Mikail adına, Kutsal Şehit adına. Cornilia, Nikolsky ve Pokrovsky. Şaşırtıcı bir şekilde, bu tehdit sürekli olarak üzerinde asılı kalmasına rağmen manastır hiçbir zaman kapatılmadı. Birçok eski efsane ve modern efsane bu muhteşem yerle ilişkilidir. Günümüzde mağaralara erişim, yalnızca önceden düzenleme yapılarak bir keşiş eşliğinde ziyaretçilere açıktır; manastır topraklarına giriş ücretsizdir. Pskov-Pechersky Manastırı'nın mağaralarında zaman durmuş gibi görünüyor; bir saatten fazla orada kaldığınızda, sanki 10 dakikadan fazla bir süre geçmemiş gibi görünüyor.

Kırım birçok ilginç yerle ünlüdür. Bunlar arasında mağaralar özel ilgiyi hak ediyor. Bu bölgede çok sayıda var, her biri benzersiz ve kendine has özelliklere sahip. Antik çağlardan beri insanlar bunlara yerleşmiş ve ihtiyaçları için kullanmışlardır. Bu yazımızda sizlere Kırım'ın halka açık olan mağaralarından bahsedeceğiz.

Haritada Kırım'ın mağaraları ve mağara manastırları:

Üç Göz veya Vorontsov Mağarası

Dağ Kırım çok sayıda mağarayı gizler. Ancak uzman olmayanlar her şeyi ziyaret edemez. En erişilebilir olanı Üç Göz'dür.

İçerideki Üç Göz Mağarası

Yaşı 3 milyonu aşkın, derinliği -30 metredir. 600 metrekareden fazla yer kaplar. metre. İçeriye 3 şaft (merdiven boyunca uzanan üç göze benzeyen boşluklar) aracılığıyla girebilirsiniz. Neredeyse dikey olarak yerleştirilmiş olanlardan birinden güneş ışığı mağaraya girer; Soğuk mevsimde kar yağar. İçerisi her zaman soğuktur. Kar tamamen erimez, yazın bile yerde buz kalır. Eski avcılar öldürülen hayvanların etlerini burada saklardı. "Chateau d'If Tutsağı" filmini çekerken gözleri boyadılar.

Önemli! Geziye çıkmadan önce yanınıza sıcak giysiler almanız gerekiyor, içerideki hava sıcaklığı 10 dereceye çıkmıyor. Kışın Üç Göz kapalıdır.

Ai-Petri platosundaki Yalta mağarası

En küçük ama inanılmaz güzel mağara. Burada Neolitik döneme ait insan faaliyetlerinin izleri keşfedildi.

Sıcak mevsimde turistler kemerlerden makarna gibi sarkan çok sayıda uzun sarkıtları görebilirler. Büyük salonun zemininde inanılmaz derecede çılgın şekillerde birçok dikit var. Duvarlar sarkıyor. Küçük elektrik ampullerinden gelen ışık, hayal edilemeyecek bir ışık ve gölge oyunu yaratır.

Alt salona inebileceğiniz 40 metre uzunluğundaki dikey kuyusu ile ünlüdür. Her turist bunu yapamaz: yalnızca bir tırmanma rehberi eşliğinde, özel ekipman giyen cesurlar aşağı inecektir.

Mermer Mağarası

Kırım'da en çok ziyaret edilen mağara, aynı adı taşıyan köyden çok da uzak olmayan Çadyr-Dag platosunda yer almaktadır. Mermer benzeri kireç taşlarından oluştuğu için adını almıştır. 60 metre derinlikte yer alan uzunluğu 2 km'nin biraz üzerindedir.

Kızıl Mağara Kızıl-Koba

En büyüğü 20 km uzunluğundadır. Kırmızı çünkü kayada demir yabancı maddeleri hakimdir. Sıradan turistlerin yalnızca yarım kilometresine ulaşılabilir. Özellikle yağmur yağdığında oraya masalsı bir trenle ulaşmak uygun olacaktır.

Aşırı bir gezi olasılığı var: tüplü teçhizatı giyin ve su basmış geçitleri ve salonları kendi gözlerinizle görün. Yeraltı geçitleri, 250 metreden fazla bir düşüşle altı seviyede yer alıyor.

Mağaranın içinde çok sayıda göl, kuyu, şelale, devasa salonların yanı sıra 8 bin yıllık Avrupa'nın en büyük sarkıtı bulunmaktadır. Kırım'daki Kızıl Mağara (Kızıl Koba) hakkında tüm bilgilere buradan ulaşabilirsiniz.

Sudak yakınlarındaki mağara manastırı

Sokol Dağı yakınlarında bir manastırın kalıntıları bulunmaktadır. Milenyumumuzun başında burada ikona tapan Bizans rahipleri yaşıyordu. Daha sonra Türkler burayı mahvetti. Ama insanlar onu unutmadı.

Üç mağaradan birinde duvarda oyulmuş bir haç, yanında ise bir bank bulunmaktadır. Diğerinde sadece ön duvar ve birkaç hücre korunmuştur. Dağın dik yamacındaki patikayı takip ederek ulaşabilirsiniz. Yukarıdan denizi görebilirsiniz. Yer, yakınlarda şifalı bir kaynağın keşfedilmesiyle de dikkat çekiyor.

Bahçesaray'daki Kutsal Dormition Mağara Manastırı

Bu manastır da Bizans rahipleri tarafından kurulmuştur. Sarp bir kayaya oyulmuştur. Bu kutsal manastırın ilginç bir tarihi var.

Kırım Hanlığı bağımsızlığını kazandığında ve Rusya Kırım kalelerini aldığında, Müslüman halkın baskısı nedeniyle yerel Hıristiyanlar burayı terk etti. Etkinlikte Rus komutan Alexander Suvorov aktif rol aldı. Ancak üç yıl sonra manastır yeniden hizmet vermeye başladı.

Devrim sırasında manastır yağmalandı ve hizmetkarlar vuruldu. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında bu duvarların içinde bir hastane bulunuyordu. Sovyetler Birliği'nin dağılmasının ardından manastır yeniden canlandırıldı. Cemaatçiler ortak çabalarla Kutsal Mekanı restore ettiler. Devasa bir çalışma yürüttüler: Taş merdiveni, Varsayım Kilisesi'ni restore ettiler, kaya resimlerini restore ettiler, bir çan kulesi diktiler ve çok daha fazlasını yaptılar.

Tepe Kermen - Bahçesaray'da mağara şehir

Tamamen stratejik bir bina, 500 metreden daha yüksek bir rakımda koni şeklindeki bir dağın üzerinde yükseldi. Kayanın içine kazamatlar, bekçi odaları ve yağmur suyunu toplamak için sarnıçlar inşa edildi. Şehirde altı katta yer alan, farklı şekil ve hacimlerde 200'den fazla oda bulunmaktadır.

Üstte yaşam alanları ve su depoları, altta ise müştemilatlar vardı. Kayanın kuzeydoğu yamacı kaya kilisesi ile süslenmiştir. Taş bir merdiven kullanarak uçurumun en dibine çıkabilirsiniz. Altıncı katta taş levhayla kaplı bir mezar, beşinci katta kutsal oda ve yemekhane, dördüncü katta ise ikon için bir niş bulunan bir kripta bulunmaktadır. Burada bir de şapel bulunmaktadır.

İkinci isim - Emine Bayır Khosar - dağ yamacındaki kuyu anlamına gelir. Başarısızlığın dibinde büyük bir karst boşluğu keşfedildi - şimdi burası ana salon.

Konum - Çadyr Dağ, aşağı plato. Uzunluğu 1,5 kilometre, derinliği yaklaşık 100'dür. Salonlar ve geçitler aydınlatılmış ve korkuluklu merdivenlerle donatılmıştır.

Burada soyu tükenmiş hayvanların kemikleri, hatta yavru bir mamut bile bulunmuş ve mağaraya bu isim verilmiştir.

Sarkıtlar tuhaf figürler oluşturur: Monomakh'ın Şapkası, Taş Çiçek, masal tanrıları. Özellikle ilgi çekici olan iki seviyeli göldür. Mağara haklı olarak Avrupa'nın en sıra dışı mağaralarından biri olarak kabul ediliyor.

Shuldan Mağara Manastırı

Ternovka köyünün yakınında bulunan bu binada iki kilise ve iki katlı yirmi oda bulunmaktadır. Ana tapınak uzun dikdörtgen bir oda şeklinde yapılmıştır. At nalı şeklindeki sunak.

Shuldan Mağara Manastırı içi

Antik çağda tapınakların duvarları fresklerle süslenmişti ancak günümüze ulaşamamışlardır. Son zamanlarda kubbesi uzaktan açıkça görülebilen bir kule-şapel inşa edildi.

Kulenin gözlem güvertesinden vadinin muhteşem manzarası var. Cazibe sadece turistler tarafından değil aynı zamanda hacılar tarafından da ziyaret edilmektedir. Geceyi geçirebilecekleri misafir hücreleri sağlanmaktadır.

Mağara şehir Bakla

Kuzeydeki Kırım şehri bir zamanlar açık bir ortaçağ yerleşim yeridir. Bugün pek hayatta kalmadı.

Altıncı yüzyılda Tatar-Moğollar tarafından tahrip edilen büyük kireçtaşı parçalarından buraya bir kale inşa edildi. Kıyıda taşa oyulmuş mezarlar, üzüm presleri, atık çukurları ve yapay mağaralar bulunmaktadır.

Mağara şehri İnkerman

Üç yüzden fazla surdan oluşan antik Kalamita kalesi şehrin kartvizitidir.

Kalenin kendisi uzun sürmedi ancak altındaki mağaralar korundu. Bugün Kırım'ın en büyük şarapçılık işletmesi burada bulunuyor. Yeraltı mahzenleri 55 bin metrekareyi kapsıyor. Yerel tarih turunun yanı sıra turistlere şarap tadım odalarını ziyaret etmeleri öneriliyor. Şehirde işleyen bir manastır da bulunmaktadır. Size mağara şehri Inkerman hakkında daha fazla bilgi veriyoruz.

Kırım'daki mağara şehri İnkerman'ın Kalamita kalesi, Kalamita kalesinin eteklerinde bir manastır

Ayrıca sizi Kırım'ın en popüler ve güzel mağarası Mramornaya hakkında bir video izlemeye davet ediyoruz: