โบสถ์ที่สนามบินเชเรเมตเยโว โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ในเชเรเมตเยโว

การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในเชเรเมตเยโว

สถาปนิกที่จะสร้างวัด "ถอดออก" ได้รับการคัดเลือกจากพื้นฐานการแข่งขัน กลายเป็น Vyacheslav Nikolaevich Izhikov อันที่จริงเขาไม่รู้เกี่ยวกับการแข่งขัน - เขาแค่ส่งผลงานของเขาไปที่นิทรรศการศิลปะและสถาปัตยกรรมแล้วพวกเขาก็สังเกตเห็น ดังนั้น Vyacheslav Nikolaevich จึงถูกเสนอให้ออกแบบ การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในเชเรเมตเยโว. ต้องบอกว่าใน Pereslavl ซึ่งเป็นบ้านเกิดของสถาปนิก มีการสร้างศูนย์ทหารตามการออกแบบของเขาแล้ว คนเถื่อน.

การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในเชเรเมตเยโว

การก่อสร้างโบสถ์คืนชีพดำเนินต่อตั้งแต่ปี 2544 ถึง 2545 นี่คือวัดกระโจมในสไตล์สถาปัตยกรรมยุคก่อนเพทริน ความสูง (ตามโดม) คือ 37 เมตร ปริมาตรหลักของอาคารเป็นรูปแปดเหลี่ยมบนจตุรัส ด้านบนมีเต็นท์ที่มีโดมกระเปาะตกแต่งด้วยโคโคชนิกรูปครึ่งวงกลมและกระดูกงู ผนังตกแต่งด้วยช่องหน้าต่างทรงสูงสะท้อนหน้าต่างสี่เหลี่ยมเล็กๆ รูปภาพขนาดเล็กวางอยู่เหนือพอร์ทัล ของตกแต่งอื่นๆ ได้แก่ ป้อมปราการขนาดเล็กและบัวประดับ ถัดจากโบสถ์จะมีหอระฆังเล็กๆ ที่มีช่องโค้งสองช่อง ซึ่งมีบันไดอันสง่างามทอดขึ้นไป

สร้างขึ้นโดยบริษัท Sheremetyevo-Cargo ซึ่งมีชื่อเสียงจากกิจกรรมการกุศล รวมถึงการบูรณะศาลเจ้าออร์โธดอกซ์

ในระหว่างการถวายพระวิหารบิชอปอเล็กซานเดอร์ Dmitrovsky เล่าถึงประเพณีอันรุ่งโรจน์ของรัสเซียเมื่อที่ทางแยกทั้งหมดของถนนสายหลักและสถานีทางแยกมีสถานที่พิเศษที่นักเดินทางสามารถปลอบใจจิตวิญญาณของเขาได้ และเป็นเรื่องดีที่หนึ่งในนั้นปรากฏตัวใน Sheremetyevo อย่างไรก็ตามในวัดคุณไม่เพียงแต่สวดมนต์ได้เท่านั้น แต่ยังประกอบพิธีศีลระลึกและพิธีกรรมต่าง ๆ ที่นี่: พิธีล้างบาป, งานแต่งงาน, บริการสวดมนต์ ฯลฯ

อนึ่ง, โบสถ์คืนชีพตั้งอยู่บนที่ตั้งของโบสถ์เก่าในหมู่บ้าน Voskresenki ซึ่งถูกทำลายในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ผ่านมา และหมู่บ้านเองก็หายไปและหลีกทางให้สนามบิน

00:00 การบรรยาย

1:08:06 บางคนมีภาระงาน ลูก หลาน หน้าที่ความรับผิดชอบต่างๆ บางครั้งก็เถียงว่าไม่มีเวลาไปโบสถ์ โดยเฉพาะโบสถ์ที่คนแน่นตลอด เด็ก ๆ เบียดเสียด กรีดร้อง ขวางทาง และถ้าจะดีกว่าพวกเขาจะอธิษฐานที่บ้าน คุณช่วยพูดถึงหัวข้อนี้หน่อยได้ไหม? สวดมนต์ที่ไหนดี?

1:10:59 มีคนที่พูดจาโบราณว่านักศาสนศาสตร์ว่าเขาเป็นคนนอกรีตอยู่เสมอ และยิ่งระดับของนักศาสนศาสตร์สูงเท่าไร เขาก็ยิ่งมีความคิดโบราณนี้มากขึ้นเท่านั้น คุณช่วยเล่าให้เราฟังเกี่ยวกับนักศาสนศาสตร์ที่ไม่ใช่คนนอกรีตได้ไหม? โดยส่วนตัวแล้วฉันไม่เคยเจอคนแบบนี้มาก่อน จะจัดการกับความคิดลบกับความก้าวร้าวที่มาจากพวกคลั่งไคล้ได้อย่างไร?

1:16:26 อะไรคือเกณฑ์สำหรับความพร้อมของเด็กที่จะรับบัพติศมา นอกเหนือจากความปรารถนาของเขา? เด็กอายุ 8 ขวบ พ่อแม่ของเขาเป็นนักบวช

1:29:24 ครั้งหนึ่งในการสัมภาษณ์ คุณบอกว่าทุกวันนี้ในสังคม มีการเพิกเฉยต่อทุกสิ่งอย่างร้ายแรง และสถิติบอกว่ามีคนมาหาพระเจ้าน้อยลงเรื่อยๆ ทั้งหมดนี้จะนำพาไปที่ไหน คริสตจักรจะทำอะไรที่นี่ได้ และจำเป็นต้องทำอะไรอีก?

1:41:09 อะไรคือเกณฑ์ของความซื่อสัตย์? สมมติว่าคุณมีล้าน แต่ฉันไม่มีล้าน ฉันคิดว่านี่ไม่ยุติธรรมกับฉัน จะทราบได้อย่างไรว่าอะไรยุติธรรมและสิ่งไหนไม่ซื่อสัตย์?

1:42:55 พวกเขาทำนายอนาคตอันใกล้นี้สำหรับรัสเซียและประเทศออร์โธดอกซ์อื่นๆ ในโลกที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วหรือไม่?

1:46:08 คนส่วนใหญ่ที่มาคริสตจักรไม่เข้าใจข้อความพิธีกรรม บอกฉันว่าในอนาคตเป็นไปได้ไหมที่จะมีการปรับภาษา Church Slavonic ให้เป็นภาษารัสเซียบางประเภทและผลที่ตามมาหลังจากนี้อาจมีอะไรบ้าง?

1:57:31 พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราตรัสว่า “จงผูกมิตรกับทรัพย์สมบัติอธรรม” “ผู้มีจิตใจยากจนย่อมเป็นสุข” “ผู้ใดมีก็จะได้รับแก่เขา และผู้ใดไม่มีก็จะถูกพรากไปจากเขา” ห่างออกไป." ผู้คนมักสงสัยว่าเหตุใดชายที่ไม่มีชุดแต่งงานจึงถูกไล่ออกจากงานเลี้ยงของกษัตริย์ ท้ายที่สุด ทุกคนถูกเรียกไปร่วมงานเลี้ยง รวมทั้งคนยากจนด้วย

1:58:50 ขณะนี้ แวดวงการประกาศข่าวประเสริฐกำลังถูกสร้างขึ้นในคริสตจักรบางแห่ง ที่ซึ่งมีผู้คนมารวมตัวกัน อภิปรายข่าวประเสริฐ อ่านการตีความของพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ ได้รับการเติมเต็มด้วยความเข้าใจที่ลึกซึ้งอย่างมาก และยินดีที่จะแบ่งปันความเข้าใจนี้กับผู้อื่น ในบางแห่ง นักบวชกลัวแวดวงผู้เผยแพร่ศาสนาเหล่านี้ และมีการต่อต้านบางอย่าง คุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้? และคุ้มไหมที่จะสร้างแวดวงผู้เผยแพร่ศาสนาเช่นนี้?

2:02:46 คุณมีทัศนคติอย่างไรต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในยูเครนตอนนี้ คุณมีทัศนคติอย่างไรต่อนโยบายสองมาตรฐาน? ทำไมเมื่อเมืองออร์โธดอกซ์ถูกระเบิดและชาวออร์โธดอกซ์ถูกสังหาร ทุกคนถึงบอกว่านี่ถูกต้องอย่างแน่นอน นี่คือการต่อสู้กับการก่อการร้าย? และผู้คนที่อาศัยอยู่ในยูเครนเห็นพ้องต้องกันว่าทันใดนั้นโดยไม่มีเหตุผลเลยทั้งสองภูมิภาคก็กลายเป็นปีศาจร้ายบางประเภทที่ต้องถูกไฟไหม้และอื่น ๆ

ข้อกำหนดสำหรับบิดามารดาและผู้รับทารกที่รับบัพติศมา

1. อ่านและสามารถเล่าซ้ำข้อความของพระกิตติคุณศักดิ์สิทธิ์ตามมัทธิว มาระโก หรือลูกาได้

3. ชมวีดิทัศน์ชี้แจงหลักสูตรที่เว็บไซต์วัด www..
(หากพ่อแม่อุปถัมภ์ได้สนทนาในที่สาธารณะในคริสตจักรอื่น พวกเขาจะต้องจัดเตรียมเอกสารที่เกี่ยวข้องจากคริสตจักรนั้น)

ในวันบัพติศมา ก่อนประกอบศีลระลึก จะมีการสัมภาษณ์กับพระสงฆ์เพื่อพิจารณาความพร้อมของผู้รับและบิดามารดาของทารกที่รับบัพติศมา
(สามารถนัดสัมภาษณ์ที่วัดล่วงหน้าได้)

กรุณาให้ความสนใจ!

หากพ่ออุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งไม่เตรียมตัว เขาก็จะไม่ได้รับอนุญาตให้เป็นพ่อทูนหัว เว้นแต่พ่อทูนหัวทั้งสองจะพร้อม การบัพติศมาจะไม่เกิดขึ้น .

สำหรับการบัพติศมา ให้นำ: กางเขนหน้าอก เสื้อบัพติศมา ผ้าเช็ดตัว สูติบัตรของเด็ก หรือสำเนาสูติบัตร

เริ่มสัมภาษณ์เวลา 10.45 น

เริ่มตักบาตรเวลา 11.30 น.

บันทึกสำหรับพ่อแม่และผู้รับบุตรบุญธรรมของทารกที่รับบัพติศมา

เมื่อคุณตั้งใจจะรับบัพติศมา คุณกำลังเข้าสู่ก้าวสำคัญอย่างยิ่งในชีวิต ศีลระลึกออร์โธดอกซ์แห่งการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่การแสดงความเคารพต่อประเพณีและไม่ใช่พิธีกรรมเชิงสัญลักษณ์ของการล้างด้วยน้ำ

ความรอดที่สำเร็จโดยองค์พระเยซูคริสต์เจ้าคือการปลดปล่อยเราแต่ละคนจากการเป็นทาสของบาป และการประทานชีวิตนิรันดร์ในการติดต่อกับพระเจ้า ศีลระลึกแห่งบัพติศมาทำให้เราฟื้นขึ้นมาสู่ชีวิตนี้ร่วมกับพระเจ้า

การรับบัพติศมาจะดำเนินการเฉพาะกับผู้เชื่อหรือเด็กทารกเท่านั้น ขึ้นอยู่กับการเลี้ยงดูอย่างต่อเนื่องของทารกในความเชื่อของคริสเตียนออร์โธดอกซ์โดยพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ บัพติศมาดำเนินการในนามของพระเจ้าองค์เดียวแห่งตรีเอกานุภาพพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ และหากตรงตามเงื่อนไขของการบัพติศมาพระวิญญาณบริสุทธิ์จะละลายวิญญาณของบุคคลราวกับอยู่ในเบ้าหลอม ทำลายบาปและทำให้มันบริสุทธิ์และเจิดจ้ายิ่งกว่าทองคำใด ๆ

เงื่อนไขการรับบัพติศมา - ศรัทธาและการกลับใจ.

ศรัทธา- นี่ไม่ใช่แค่การตกลงกันระหว่างจิตใจกับความจริงของคริสเตียนเท่านั้น นี่ไม่ใช่แค่ศรัทธาว่าพระเจ้าดำรงอยู่เท่านั้น แต่ยังวางใจในพระเจ้า ความเต็มใจที่จะมอบชีวิตของคุณไว้กับพระองค์ และดำเนินชีวิตตามน้ำพระทัยของพระเจ้า ดีและสมบูรณ์แบบ ดีกว่าที่ไม่มีอะไรเป็นได้ ศรัทธาดังกล่าวเกิดจากการรู้ถึงความบาป การล้มลง และความรู้สึกละอายใจต่อการกระทำที่ไร้ศีลธรรม ในกรณีนี้ พระคุณของพระเจ้าส่องสว่างเราด้วยความรู้ถึงความจริงที่ชัดเจน: ฉันกำลังพินาศ ฉันต้องการพระผู้ช่วยให้รอด นี่เป็นเงื่อนไขแรกของการรับบัพติศมา

คุณสามารถเริ่มบัพติศมาได้โดยการละทิ้งบาปของคุณและประณามบาปเท่านั้น หากเราจมอยู่ในอ่างบัพติศมาด้วยวิญญาณแห่งความรังเกียจและความเกลียดชังความบาป เส้นด้ายแห่งชีวิตของเราก็จะถูกทำลาย บาปก่อนหน้านี้ทั้งหมดได้รับการอภัยให้เราแล้ว และอดีตอันบาปของเราจะสูญเสียอำนาจเหนือเราและกลายเป็น คนต่างด้าวสำหรับเรา
จากนั้นตามที่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กล่าวไว้ เราตายต่อบาป ถูกฝังโดยการบัพติศมาเข้าในความตายของพระคริสต์ และกับพระคริสต์ เราฟื้นคืนชีพโดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์สู่ชีวิตใหม่ นี่คือความหมายของการแช่น้ำศักดิ์สิทธิ์และเรียกพระนามของพระตรีเอกภาพ
ดังนั้น หลังจากบัพติศมา ศูนย์กลางของความสนใจในชีวิตจะต้องเปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง การกลับใจที่แท้จริงคือการเปลี่ยนแปลงวิธีคิดอย่างรุนแรง การเปลี่ยนแปลงในชีวิต การปฏิเสธบาปด้วยสุดใจของคุณ นี่เป็นเงื่อนไขที่สองของการรับบัพติศมา

แต่ถ้าไม่มีศรัทธา ไม่มีการกลับใจ ไม่มีความปรารถนาแม้แต่น้อยที่จะแก้ไขชีวิตของคุณ ดังที่บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรกล่าวว่า "ผู้คนจะให้บัพติศมาคุณ แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์จะไม่ให้บัพติศมา" (นักบุญซีริล ของคำสอนคำสอนเรื่องเยรูซาเล็ม ประกาศที่ 17 ย่อหน้าที่ 36) “ถ้าจิตวิญญาณไม่ละทิ้งกิเลสอันเร่าร้อน และชีวิตหลังบัพติศมาก็เหมือนกับชีวิตก่อนบัพติศมา ดังนั้น... ด้วยเหตุนี้ น้ำก็จะยังคงเป็นน้ำ” (St. Gregory of Nyssa. Catechetical Sermon, ch. 40)

คริสเตียนรู้จากประสบการณ์ส่วนตัวว่าพลังของซาตาน (มาร) คืออะไร - วิญญาณแห่งความชั่วร้ายและศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ คนที่ยังไม่รับบัพติศมาเป็นทาสของบาปและถูกมารเป็นทาส เมื่อประกอบพิธีบัพติศมา คุณจะต้องละทิ้งวิญญาณแห่งความชั่วร้าย การกระทำทั้งหมด และความภาคภูมิใจทั้งหมด และหลังจากนั้นก็ร่วม (สามัคคี) กับพระคริสต์ ให้คำปฏิญาณในการบัพติศมาต่อพระคริสต์พระเจ้า: สัญญาแห่งมโนธรรมที่ดีและชีวิตที่ดีตามพระบัญญัติของพระเจ้า

คุณต้องเริ่มรับบัพติศมาโดยรู้พื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์แล้ว ในกรณีของการรับบัพติศมาให้กับเด็กทารก พ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องรับผิดชอบในการเลี้ยงดูคริสเตียนของเขาและรวมอยู่ในคริสตจักร โดยเริ่มตั้งแต่ยังเป็นทารก และพวกเขาจะกระทำบาปร้ายแรงที่สุด และจะตอบในการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระเจ้าหากพวกเขาลืมเรื่องนี้ .

ความรอดจากการเป็นทาสต่อบาปและมาร การอภัยบาป ชีวิตนิรันดร์กับพระเจ้า - เราได้รับทั้งหมดนี้ในการบัพติศมาเป็นของขวัญจากพระเจ้าเนื่องจากการไถ่บาปของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด แต่ของประทานนี้ง่ายต่อการสูญเสียหากคุณเชื่อในพระเจ้า และดำเนินชีวิตราวกับว่าพระเจ้าไม่มีอยู่จริง ถ้าหลังจากรับบัพติศมาแล้ว คุณเป็นคริสเตียนในนามเท่านั้น

ในการบัพติศมา เราสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อพระเจ้า เราแต่ละคนกลายเป็นนักรบของพระคริสต์ และจนกว่าความตายเราจะต้องต่อสู้กับวิญญาณแห่งความชั่วร้ายที่ล่อลวงใจเรา ภายใต้การคุ้มครองของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

เส้นทางชีวิตคริสเตียนนั้นยุ่งยากและยากลำบาก พระเจ้าตรัสว่า “จงเข้าไปทางประตูแคบ” (มัทธิว 7:13) “เพราะว่าประตูกว้างและทางกว้างนำไปสู่ความพินาศ และคนเป็นอันมากเข้าไปทางนั้น เพราะประตูแคบและทางแคบเป็นทางนำไปสู่ชีวิตและมีน้อยคนที่ค้นพบ”

ก่อนอื่น เราต้องพยายามให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้เพื่อทำลายนิสัยบาปที่เคยหลงเหลืออยู่ให้เหลือน้อยที่สุดในตัวเรา ดังที่นักบุญยอห์น คริสซอสตอมกล่าวไว้ว่า “บาปของคุณได้รับการอภัยแล้ว แต่จงแก้ไขนิสัยนั้นด้วยตัวเอง”

“ผู้ที่ไม่รวบรวมไว้กับเราก็ทำให้กระจัดกระจาย” พระเจ้าตรัส ดังนั้นในชีวิตคริสเตียนเราไม่สามารถยืนนิ่งได้ ความรอดของจิตวิญญาณสำเร็จครบถ้วนดังที่พระฉายาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ปรากฏอยู่ในเรา

ความเมตตาหมายถึงที่พระเจ้าประทานแก่เราสำหรับการเกิดใหม่ฝ่ายวิญญาณ: การตรวจสอบตนเองอย่างต่อเนื่องและเข้มงวด การกลับใจและสารภาพบาปต่อผู้สารภาพบาป การรับศีลมหาสนิท การสวดภาวนาทุกวันที่บ้าน และการมีส่วนร่วมในพิธีของคริสตจักรเป็นประจำ วินัยในการบำเพ็ญตบะ (การถือศีลอด ).

นี่คือวิธีที่การรักษาฝ่ายวิญญาณของเราค่อยๆ เกิดขึ้น และเราสามารถเพลิดเพลินกับการดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ เราก็คล้ายกับอาณาจักรแห่งความศักดิ์สิทธิ์และแสงสว่างนี้ และอาณาจักรของพระเจ้านี้เข้ามาในชีวิตทางโลกของเรา เกิดขึ้นและพัฒนาในใจของเราเอง และด้วยสภาพจิตวิญญาณนี้เองที่เราต้องปรากฏตัวในการพิพากษาของพระเจ้าเมื่อสิ้นสุดชีวิตทางโลกของเรา