செயின்ட் தெக்லாவின் சைப்ரஸ் கான்வென்ட். சைப்ரஸில் உள்ள செயின்ட் தெக்லாவின் மடாலயத்திற்கு நாங்கள் ஒரு பயணத்திற்கு தயாராகி வருகிறோம். பார்வையிட வேண்டிய நேரம்

இணையதளம் அல்லது வலைப்பதிவில் செருகுவதற்கான HTML குறியீடு:

செயின்ட் தெக்லாவின் சைப்ரஸ் மடாலயம் “சிறு வயதில், நான் ஒரு தீவிர தோல் நோயால் பாதிக்கப்பட்டேன் - என் கால்களில் ஒரு சொறி, நடக்கும்போது கடுமையான வலியை அனுபவித்தேன். நான் மருத்துவர்களிடம் சென்றேன், அவர்கள் எனக்கு களிம்புகளை பரிந்துரைத்தனர், எதுவும் உதவவில்லை. ஒருமுறை, நான் என் சகோதரர் வாசிலியுடன் ஸ்டாவ்ரோவுனியிலிருந்து திரும்பியபோது - நாங்கள் எப்போதும் லிசியிலிருந்து ஸ்டாவ்ரோவுனிக்கு கால்நடையாகவே பயணம் செய்தோம் - புனித தெக்லாவின் புனித மடாலயத்தில் அவரது புனித நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவதற்காக நாங்கள் நிறுத்தினோம். அங்கு செயின்ட் தெக்லாவின் நீரூற்றில் இருந்து களிமண்ணைச் சேகரித்து, அதைக் கொண்டு என் பாதங்களில் அபிஷேகம் செய்தேன். நாங்கள் லாஸ்பிக்கு வந்ததும், என் கால்களில் இருந்த சொறி அனைத்தும் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்துவிட்டன.

சைப்ரஸ் தீவு பண்டைய காலங்களிலிருந்து "புனிதர்களின் தீவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. புராணத்தின் படி, இன்றுவரை, ஆர்த்தடாக்ஸ் யாத்ரீகர்கள் லார்னகாவில் உள்ள லாசரஸின் நான்கு நாட்கள் கல்லறை மற்றும் ஸ்டாவ்ரோவூனி மடாலயத்தில் உள்ள இறைவனின் சிலுவையை வணங்குவதற்காக உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வருகிறார்கள், புராணத்தின் படி, கடவுளின் தாயின் அதிசய ஐகானுக்கு முன் பிரார்த்தனை மெனிகோவில் உள்ள புனித சைப்ரியன் கோவிலில் உள்ள தியாகிகளான சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினாவின் நினைவுச்சின்னங்களை முத்தமிடுவதற்காக, கிக்கோஸ் மடாலயத்தில் அப்போஸ்தலன் லூக்காவால் எழுதப்பட்டது. ஆனால் சைப்ரஸில், இன்றுவரை, முதல் தியாகி தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்கள், 1 ஆம் நூற்றாண்டில் துன்பப்பட்டு, பண்டைய திருச்சபையில் இருந்த அனைத்து புனித பெண்களை விடவும் மதிக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன் பவுலின் சீடரின் நினைவுச்சின்னங்கள் அதிசயமாக பாதுகாக்கப்படுகின்றன என்பதை சில யாத்ரீகர்கள் அறிவார்கள். .

செயிண்ட் தெக்லா "ஒரு உன்னதமான மற்றும் புகழ்பெற்ற குடும்பத்திலிருந்து" வந்து ஆசியா மைனர் நகரமான இகோனியத்தில் வாழ்ந்தார். பதினெட்டு வயதில், அவர் ஏற்கனவே இளைஞரான தாமிருக்கு நிச்சயிக்கப்பட்டபோது, அப்போஸ்தலன் பவுல் ஒரு சுவிசேஷ பிரசங்கத்துடன் இக்கோனியத்திற்கு வந்து கிறிஸ்துவைப் பற்றி கற்பித்தார். கடவுளுடைய வார்த்தையின் விதை நல்ல மண்ணில் விழுந்தது. பரிசுத்த ஆவியின் செயலால், தயக்கமின்றி, பூமிக்குரிய அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு, பரலோக மணவாளன் கிறிஸ்துவின் பக்கம் பார்வையைத் திருப்பிய தெக்லாவின் இதயத்தில் அது ஆழமாக வேரூன்றியது. தாமிர், தனது மணமகளை இழந்ததால், உள்ளூர் ஆட்சியாளருக்கு முன்பாக பால் சூனியம் மற்றும் சூனியம் என்று குற்றம் சாட்டினார். அப்போஸ்தலன் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். இதைப் பற்றி அறிந்த தெக்லா, காவலாளிக்கு லஞ்சம் கொடுத்து, கைதியிடம் சென்றாள், அவள் நம்பிக்கையில் முன்னேற்றம் கண்டு, அவளை "முதல் ஆன்மீக மகள்" என்று அழைத்தாள். விரைவில், உறவினர்கள் தெக்லாவைப் பிடித்து மரண தண்டனை விதித்தனர்: அவர்கள் சிறுமியை எரிக்க முயன்றனர், ஆனால் நெருப்பு அவள் உடலைத் தொடாமல் தீப்பிழம்புகளால் சூழ்ந்தது, பின்னர் பலத்த மழை காரணமாக வெளியேறியது. தீயை விட்டுவிட்டு, தெக்லா ஐகோனியத்திலிருந்து விரைந்தார். அவள் அப்போஸ்தலனாகிய பவுலைப் பின்தொடர்ந்து அந்தியோக்கியாவிற்குச் சென்றாள், அங்கு அவள் மீண்டும் பிடிக்கப்பட்டு காட்டு விலங்குகளாலும், பின்னர் பாம்புகளாலும் பாம்புகளாலும் விழுங்கப்படுவதற்காக வீசப்பட்டாள், ஆனால் அவை இரண்டும் அவளுக்குத் தீங்கு செய்யவில்லை. ஆட்சியாளர், பயத்தில், துறவியை விடுவித்தார், மேலும் அவர் செலூசியா நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மலைக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ஒரு குகையில் குடியேறினார். அங்கே அவள் ஜெபித்தாள், நோயுற்றவர்களைக் குணமாக்கினாள், அற்புதங்களைச் செய்தாள், கிறிஸ்துவில் விசுவாசத்தைக் கற்பித்தாள். செலூசியாவின் மருத்துவர்கள் மற்றும் மந்திரவாதிகள், இப்போது நோயாளிகள் தங்களிடம் செல்லவில்லை என்பதில் அதிருப்தி அடைந்தனர், ஆனால் அவர்களுக்கு இலவசமாக சிகிச்சை அளித்த தெக்லாவிடம், பொறாமை காரணமாக, சில கரைந்த இளைஞர்களை துறவியை அவமதிக்க தூண்டினர். அவர்கள் தெக்லாவை அணுகியபோது, அவள் அவர்களின் தீய எண்ணத்தை உணர்ந்து, கடவுளிடம் உதவி கேட்டு ஓடிவிட்டாள். கல் பாறை அவள் முன் திறந்து அவளை அதன் கருப்பையில் மறைத்து, புனிதரின் ஓய்வு இடமாக மாறியது. இது நடந்தது சிரியாவில்.

கடவுளின் ஏற்பாட்டால், நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி கிறிஸ்தவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் சிரியாவுக்கு மிக நெருக்கமான தீவுகளில் ஒன்றான சைப்ரஸுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. இன்று இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் செயின்ட் தெக்லாவின் கான்வென்ட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, இது லார்னாகா நகருக்கு அருகிலுள்ள மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்தின் புறநகரில் உள்ள ஆலிவ் மற்றும் அத்தி மரங்களுக்கு மத்தியில் ஒரு அழகிய மலைப் பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ளது.

புராணத்தின் படி, முதல் தியாகி தெக்லாவின் மடாலயம் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் செயிண்ட் ஹெலினாவால் நிறுவப்பட்டது, அவர் ஜெருசலேமிலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குத் திரும்பியபோது, சைப்ரஸ் தீவுக்குச் சென்றார். அவரது பிரார்த்தனையின் போது, தற்போதைய மடாலயத்தின் தளத்தில், ஒரு குணப்படுத்தும் நீரூற்று நிலத்தடியில் இருந்து பாயத் தொடங்கியது, ராணி மற்றும் அவரது பரிவாரங்களுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்தது. அதற்கு மேலே, புனித ஹெலினா ஒரு கோவிலை எழுப்பினார், அதை அவர் முதல் தியாகி தெக்லாவுக்கு அர்ப்பணித்தார்.

மடாலயத்தின் முதல் எழுத்துச் சான்று 1780 ஆம் ஆண்டிற்கு முந்தையது. இது சைப்ரஸ் மறைமாவட்டத்தின் உடைமைகளின் விளக்கத்தில் உள்ளது, இது மடாலயத்திற்கு சொந்தமான அனைத்து புனித பொருட்களையும் பட்டியலிடுகிறது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, வரலாற்று ஆதாரங்களில் உள்ள மடத்தைப் பற்றிய குறிப்புகள் - ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் சைப்ரியன் மற்றும் பிறரால் "சைப்ரஸ் வரலாறு" இல் - வழக்கமானதாகிவிட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மடாலயம் ஆண்களுக்கானது, குறைந்த எண்ணிக்கையிலான மக்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் நிலம் இருந்தது என்பது அவர்களிடமிருந்து பின்வருமாறு. ஒற்றை-நேவ் பசிலிக்கா மற்றும் செல் மடாலய கட்டிடங்களின் கட்டுமானம் இந்த காலத்திற்கு முந்தையது.

1806 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பானிஷ் பயணி அலி பே (1767-1818) மடாலயத்தில் ஒரு துறவி மற்றும் மடத்தின் நிலங்களை பயிரிடும் பல தொழிலாளர்களைக் கண்டார். மற்ற இரண்டு பயணிகள், ஆங்கிலேயர்களான ஹென்றி லைட் மற்றும் வில்லியம் டர்னர், சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1814 மற்றும் 1815 இல் மடாலயத்திற்குச் சென்றனர். துருக்கிய ஆட்சியின் ஆண்டுகளில் (1571-1878) தீவின் முழு கிராமப்புற மக்களையும் தாக்கிய நம்பமுடியாத வறுமை பற்றி அவர்கள் தங்கள் குறிப்புகளில் எழுதுகிறார்கள். அவர்கள் இருவரும் ஒரு பாதிரியாரை மட்டுமே சந்தித்ததாக தெரிவிக்கின்றனர், "வழிபாட்டு முறையைத் தவிர எல்லாவற்றையும் பற்றி முற்றிலும் அறியாதவர், இருப்பினும், அவருக்கு படிக்கத் தெரியாது, ஆனால் இதயத்தால் கற்றுக்கொண்டார்." 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மடாலய கட்டிடங்கள் ஒரு பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டன, அங்கு சுற்றியுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த சுமார் ஐம்பது குழந்தைகள் படித்தனர்.

ஜனவரி 1, 1964 அன்று வெறித்தனமான துருக்கியர்களால் மூன்று துறவிகள் கொல்லப்பட்ட பின்னர், பேராயர் மக்காரியஸ் III (1913-1977) இன் அனுமதியுடன், சைப்ரஸ் பழைய நாட்காட்டிகள் அழிக்கப்பட்ட மடத்திலிருந்து இங்கு வந்தபோது, 1956 ஆம் ஆண்டில் மடாலயத்தில் துறவற வாழ்க்கை மீண்டும் தொடங்கியது. இருப்பினும், ஏற்கனவே 1979 இல் அவர்கள் மடத்தை விட்டு வெளியேறினர். நவம்பர் 9, 1991 அன்று, கன்னியாஸ்திரிகளின் இரண்டு சகோதரிகள், கான்ஸ்டான்டியா மற்றும் யூலோஜியா, மொஸ்ஃபிலோட்டியில் குடியேறினர், ஒருவர் செயிண்ட் ஜார்ஜ் அலமனுவின் மடாலயத்திலிருந்து, மற்றவர் சினாயில் உள்ள கான்வென்ட்டிலிருந்து. இவ்வாறு மடத்தின் மறுமலர்ச்சி தொடங்கியது. இன்று மடத்தில் ஏழு கன்னியாஸ்திரிகள் உள்ளனர், அபேஸ் கான்ஸ்டான்டியா.

செப்டம்பர் 24 (அக்டோபர் 7) அன்று மடாலயத்தின் புரவலர் விருந்துக்கு, தீவு முழுவதிலுமிருந்து சைப்ரஸ் மக்கள் கூடுகிறார்கள், ஏனெனில் சைப்ரஸில் புனித தெக்லாவின் மடாலயம் அனைவருக்கும் தெரியும். நீண்ட காலமாக, தீவில் வசிப்பவர்கள் அற்புதமான களிமண்ணுடன் புனித நீரூற்றை நாடினர், இது பழைய நாட்களில் அனைத்து தோல் நோய்களையும் குணப்படுத்த உதவும் ஒரே தீர்வாகக் கருதப்பட்டது. அற்புதமான களிமண்ணின் ஆதாரம் புனித நீரின் மூலத்திற்கு அருகில், புனித தெக்லா தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தின் கீழ் அமைந்துள்ளது, இது புராணத்தின் படி, ராணி ஹெலினாவின் பிரார்த்தனையின் போது ஓடத் தொடங்கியது. மடத்தில், களிமண்ணால் குணப்படுத்தும் அற்புதங்கள் தொடர்ந்து நிகழ்கின்றன. மடத்தின் சகோதரிகள் அவற்றை ஒரு சிறப்பு புத்தகத்தில் பதிவு செய்கிறார்கள். அவற்றில் இரண்டு இங்கே: Panais Hadjionas கூறுகிறார்: “சிறு வயதில், நான் ஒரு தீவிர தோல் நோயால் பாதிக்கப்பட்டேன் - என் கால்களில் ஒரு சொறி, நடக்கும்போது கடுமையான வலியை அனுபவித்தேன். நான் மருத்துவர்களிடம் சென்றேன், அவர்கள் எனக்கு களிம்புகளை பரிந்துரைத்தனர், எதுவும் உதவவில்லை. ஒருமுறை, நான் என் சகோதரர் வாசிலியுடன் ஸ்டாவ்ரோவுனியிலிருந்து திரும்பியபோது - நாங்கள் எப்போதும் லிசியிலிருந்து ஸ்டாவ்ரோவுனிக்கு கால்நடையாகவே பயணம் செய்தோம் - புனித தெக்லாவின் புனித மடாலயத்தில் அவரது புனித நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவதற்காக நாங்கள் நிறுத்தினோம். அங்கு செயின்ட் தெக்லாவின் நீரூற்றில் இருந்து களிமண்ணைச் சேகரித்து, அதைக் கொண்டு என் பாதங்களில் அபிஷேகம் செய்தேன். நாங்கள் லாஸ்பிக்கு வந்ததும், என் கால்களில் இருந்த சொறி அனைத்தும் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்துவிட்டன.

மற்றொரு அதிசயம்: “கடவுளின் கிருபையினாலும், என் ஆன்மீகத் தந்தையின் பிரார்த்தனையினாலும், புனித தெக்லாவின் பரிந்துரையால், ஒரு பாவியான எனக்காக அவர் செய்த ஒரு அதிசயத்தைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். சுமார் இரண்டு வருடங்கள் கஷ்டப்பட்டேன். எனக்கு இரண்டு கைகளிலும் கடுமையான தோல் வெடிப்பு இருந்தது. நான் மருத்துவர் பி.எஸ்.யிடம் சென்றேன், ஆனால் அவர் கூறினார்: "இந்த நோய் குணப்படுத்த முடியாதது, நான் உங்களுக்கு காடரைசேஷன் தருகிறேன், அவற்றை காடரைஸ் செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள்." நான் அவற்றை எரித்தபோது, தோலில் புதிய தடிப்புகள் தோன்றின. செப்டம்பர் 24 அன்று, தேவாலயம் புனித தெக்லாவின் நினைவைக் கொண்டாடும் நாளில், நான் சென்று மோஸ்ஃபிலோட்டியில் உள்ள அவரது மடத்தில் வழிபாட்டைக் கொண்டாடினேன். அது ஒரு உயிர்த்தெழுதல். ஆராதனைக்குப் பிறகு, துறவியின் சின்னத்துடன் ஒரு மத ஊர்வலம் செய்தோம். கடவுளின் அருளால் அன்று எனக்கு ஒற்றுமை கிடைத்தது. புறப்படுவதற்கு முன், நான் என் கைகளில் களிமண்ணைத் தடவினேன், அதன் பிறகு நான் முழுமையாக குணமடைந்தேன், இதற்காக நான் இறைவனுக்கும் புனித தேக்லாவுக்கும் நன்றி கூறுகிறேன், ஏனென்றால் அவளுடைய பரிந்துரையின் மூலம் குணமாகும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

புத்தகத்தில் இருந்து பொருள் தயாரிக்கப்பட்டது: புனித தெக்லாவின் புனித மடாலயம். புனித தெக்லாவின் புனித மடத்தின் பதிப்பு (மோஸ்ஃபிலோட்டி-லார்னாகா), 1998 (நவீன கிரேக்கத்தில்).

நான் சில காலமாக சைப்ரஸில் வசித்து வருகிறேன், ஆனால் சைப்ரஸ்களின் ஆழ்ந்த மதப்பற்று எனக்கு இன்னும் ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது.

பல நூற்றாண்டுகளாக ஒட்டோமான் பேரரசின் நுகத்தடியிலும், பின்னர் கத்தோலிக்க இங்கிலாந்தின் செல்வாக்கின் கீழும் இருந்ததால், கிரேக்க சைப்ரஸ்கள் எவ்வாறு கிறிஸ்தவ மரபுகளை கவனமாக பாதுகாத்து, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பினார்கள்? மேலும், மதப் பழக்கவழக்கங்கள் அவர்களின் அன்றாட வாழ்வில் மிகவும் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன, அவர்களின் நேர்மையைப் பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

நீங்கள் எதையாவது இழந்தால் கேக் சுடுவது பொதுவான நடைமுறையாகக் கருதப்படுகிறது. ஃபனுரோபிதாமற்றும் உதவி கேட்கவும் புனித ஃபனூரியஸ்,அல்லது மருத்துவரிடம் சென்ற பிறகு உங்களுக்கு உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தால், செயின்ட் தெக்லா தி ஹீலரின் மடாலயத்திற்குச் சென்று பிரார்த்தனை செய்து, குணப்படுத்தும் சேற்றை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

செயின்ட் தெக்லா மடத்தைப் பற்றி நான் நீண்ட காலமாக அறிந்திருந்தேன், பலமுறை அங்கு சென்றிருந்தேன், ஆனால் முதன்முறையாக செயின்ட் மினாஸ் மடத்திற்குச் செல்லுமாறு எனது சைப்ரஸ் தோழி மரியாவால் அழைக்கப்பட்டேன். அவர்களின் குடும்பத்தில், வார இறுதி நாட்களில் முழு குடும்பமும் சிறிய கிராமங்கள் வழியாக காரில் பயணம் செய்து ஒன்று அல்லது மற்றொரு மடம் அல்லது தேவாலயத்திற்குச் செல்வது வழக்கம்.

சைப்ரஸில் அவர்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் இருப்பதால், ஒவ்வொரு முறையும் பாதை வேறுபட்டிருக்கலாம். சைப்ரஸ் மரபுகளில் எனது ஆர்வத்தை அறிந்த மரியா, எங்கள் ஞாயிறு பயணத்தை மிகுந்த ஆர்வத்துடன் ஏற்பாடு செய்தார்.

பழைய சாலையை ஒட்டி

நாங்கள் வழியை விட்டு வெளியேறினோம், ஆனால் நெடுஞ்சாலையில் ஓட்டவில்லை, ஆனால் ரவுண்டானாவை பழைய சாலையில் திருப்பினோம். கார் வரைபடங்களில் இது E104 சாலை.

எப்பொழுதும் சுரங்கப்பாதையில் பயணம் செய்துகொண்டிருந்தீர்கள், திடீரென்று தரைவழிப் போக்குவரத்தைப் பயன்படுத்த முடிவு செய்தீர்கள். சாலையின் தரம் ஆட்டோபானை விட மோசமாக இல்லை, உண்மையில், சைப்ரஸில் உள்ள அனைத்து இரண்டாம் நிலை சாலைகள், ஆனால் அதனுடன் வாகனம் ஓட்டுவதன் பதிவுகள் மற்றும் மகிழ்ச்சி மிகவும் பெரியது: சிறிய, சுத்தமான கிராமங்கள் ஜன்னல்களை கடந்து செல்கின்றன, மேலும் நீங்கள் எளிதாக நிறுத்தலாம். நீங்கள் விரும்பும் எந்த இடத்திலும் மற்றும் மறக்கமுடியாத இரண்டு பிரேம்களை உருவாக்கி, உள்ளூர்வாசிகளிடமிருந்து வீட்டில் இனிப்புகளை வாங்கவும்.

ஐயா அண்ணா கிராமத்தில் நாங்கள் எங்கள் முதல் நிறுத்தத்தை மேற்கொண்டோம். வீடுகள், வேலிகள் மற்றும் சிறிய தேவாலயத்தின் அனைத்து முகப்புகளும் ஒரே சுண்ணாம்புக் கல்லால் முழுமையாக மூடப்பட்டிருப்பது எனக்கு உடனடியாகத் தோன்றியது.

மரியா விளக்கினார்: கிராமத்திற்கு அருகில் கல் வெட்டப்படுகிறது, மேலும் இந்த உறைப்பூச்சு கிராமத்தில் உள்ள அனைத்து கட்டிடங்களுக்கும் பொதுவானது. இது கட்டடக்கலை ஒற்றுமை மற்றும் கிராமத்தின் உருவத்தை அதன் அசல் வடிவத்தில் பாதுகாக்கும் வாய்ப்பை உருவாக்குகிறது.

சைப்ரியாட்கள் உண்மையில் கலாச்சார மதிப்பைப் பாதுகாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் வரலாற்று மரபுகளை பிரதிபலிக்கிறார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

ஃபிகார்டு போன்ற பல மலை கிராமங்களில், கட்டடக்கலை மேற்பார்வை சேவையானது கட்டிடங்களின் தளங்களின் எண்ணிக்கை, ஜன்னல் மற்றும் கதவு திறப்புகளின் அளவு மற்றும் சில கட்டுமானப் பொருட்களின் பயன்பாடு ஆகியவற்றைக் கண்டிப்பாகக் கட்டுப்படுத்துகிறது.

ஆனால் இந்த கிராமத்தின் முக்கிய ஈர்ப்பு, மரியாவின் கூற்றுப்படி, அதே பெயரில் உள்ள உணவகம். கோடையில் இது மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் மட்டுமல்ல, லார்னாகா மற்றும் நிகோசியாவிலிருந்து விருந்தினர்களும் இங்கு வருகிறார்கள். சில நேரங்களில் கோடையில் உணவகம் அனைவருக்கும் இடமளிக்க முடியாது, எனவே முன்கூட்டியே ஒரு அட்டவணையை முன்பதிவு செய்வது நல்லது. இருப்பினும், குளிர்காலத்தில் பார்வையாளர்களின் ஓட்டம் அதிகமாக இல்லை, மேலும் மதுக்கடை மூடப்பட்டுள்ளது.

செயின்ட் தெக்லாவிற்கு வருகை

செயிண்ட் தெக்லாவின் கதை மிகவும் பரவலாக அறியப்படுகிறது. செல்வந்தரான பெற்றோரின் மகளாக இருந்த அவள், ஒருநாள் அப்போஸ்தலன் பவுலின் பிரசங்கத்தைக் கேட்டாள். பெரிய போதகரின் வார்த்தைகள் சிறுமியின் ஆன்மாவை ஆழமாகத் தொட்டன. கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் தன்னை அர்ப்பணிப்பதற்காக தேக்லா தனது வருங்கால கணவர் மற்றும் அனைத்து உலக பொருட்களையும் துறக்க முடிவு செய்தார். அவள் முதுமை அடையும் வரை தன்னலமின்றி மக்களை நடத்தினாள், நம்பிக்கையை கண்டறிய உதவினாள்.

இப்போது, மடத்திற்கு வரும்போது, பாரிஷனர்கள் முதலில் செயிண்ட் தெக்லாவிடம் தங்களுக்கும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்கும் ஆரோக்கியம் கேட்கிறார்கள்.

முன் கதவைத் திறந்ததும், பசுமை நிறைந்த ஒரு சிறிய முற்றத்தில் நம்மைக் காண்கிறோம். எதிரே நீங்கள் தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலைக் காணலாம், அதன் இடதுபுறத்தில் மடத்திற்குச் சென்று குணமடைந்தவர்களின் புகைப்படங்கள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன.

இந்த மடாலயம் முதன்முதலில் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது, இந்த இடத்தில் ஒரு குணப்படுத்தும் நீரூற்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பின்னர், மடாலயம் பல முறை அழிக்கப்பட்டு மீண்டும் மீண்டும் கட்டப்பட்டது.

தற்போதைய கட்டிடம் முற்றிலும் புதியது: 1956 ஆம் ஆண்டில், நீண்ட கால மறதிக்குப் பிறகு, கன்னியாஸ்திரிகள் புனித வசந்தத்திற்குத் திரும்பி, மடத்தை தாங்களாகவே மீண்டும் கட்டினார்கள்.

இன்று, உலகம் முழுவதிலுமிருந்து சைப்ரஸ் மற்றும் யாத்ரீகர்கள் புனித நீர் மற்றும் குணப்படுத்தும் களிமண்ணுக்காக புனித நீரூற்றுக்கு வருகிறார்கள். களிமண் பல தோல் நோய்களைக் குணப்படுத்த உதவுகிறது என்று உள்ளூர் முதியவர்கள் கூறுகிறார்கள். மடாலயத்தில் உள்ள ஒரு கடையில் எனக்கு பிடித்த ரோஜா இதழ்களின் ஒரு பையை வாங்கி, கன்னியாஸ்திரிகளிடம் விடைபெற்று, நாங்கள் நகர்ந்தோம்.

மடாலயம் 06:00 முதல் 12:00 வரை மற்றும் 15:00 முதல் 19:00 வரை பொதுமக்களுக்கு திறந்திருக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்க.

புனித மினாஸ் மடாலயத்திற்கு செல்லும் வழியில்

செயின்ட் மினாஸ் மடாலயத்திற்குச் செல்ல, நாங்கள் இன்னும் மூன்று கிராமங்களைக் கடந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது: கோர்னோஸ், லெஃப்காரா மற்றும் வவ்லோ. Mosfilhioti இலிருந்து வலதுபுறம் திரும்புவதன் மூலம் நீங்கள் கோர்னோஸுக்குச் செல்லலாம், ஆனால் நாங்கள் சிறிது பின்னால் சென்று Pyrga கிராமத்தின் வழியாக கோர்னோஸுக்குச் சென்றோம், அங்கு 1421 இல் மன்னர் ஜீன் டி லுசிக்னனின் உத்தரவின்படி கட்டப்பட்ட தேவாலயம் உள்ளது.

பராமரிப்பாளரைத் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், சிறிய கட்டணத்தில் தேவாலயத்தை உள்ளே இருந்து பார்க்கலாம். தேவாலயத்தின் சுவர்களில் உள்ள பழங்கால ஓவியங்களுக்கு நேரம் இரக்கம் காட்டவில்லை.

கோர்னோஸ் வழியாகச் சென்ற பிறகு, லெஃப்காராவில் காபி மற்றும் சிற்றுண்டி சாப்பிடுவதற்காக சிறிது நேரம் நின்றோம். ஒயின் பிரியர்களுக்கு, லெஃப்காராவிலிருந்து வவ்லா செல்லும் சாலையில் அமைந்துள்ள ΔΑΦΕΡΜΟΥ ஒயின் ஆலைக்குச் சென்று உள்ளூர் ஒயின்களை முயற்சிப்பது சுவாரஸ்யமாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன்.

வவ்லா கிராமத்தை அடைவதற்கு முன், அடையாளத்தைத் தொடர்ந்து, இடதுபுறம் திரும்பி, எங்கள் பயணத்தின் இறுதிப் புள்ளியை அடைந்தோம். செயிண்ட் மினாஸ் எகிப்திலிருந்து வந்தவர் என்றும் ரோமானியப் பேரரசின் போது படையணியில் பணியாற்றியவர் என்றும் அறியப்படுகிறது. கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறிய அவர், தனது மதத்தை ஒருபோதும் மறைக்கவில்லை. கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்திய காலத்தில், ஒரு துணிச்சலான போர்வீரன், கொடூரமான சித்திரவதையின் கீழ் கூட, தனது நம்பிக்கையை கைவிடவில்லை, வேதனையில் இறந்தார்.

ஒரு காலத்தில் புனித மினாஸ் மடாலயம் ஆண்களுக்கானது. ஒரு எண்ணெய் ஆலை மற்றும் கைவினைப் பட்டறைகள் அதன் பிரதேசத்தில் இயங்கின. இது இப்போது ஒரு கான்வென்ட், ஆனால் கடுமையான துறவற விதிகள் இன்னும் பின்பற்றப்படுகின்றன. மடாலயத்திற்கு வருபவர்களும் விதிகளைப் பின்பற்ற வேண்டும்: கால்சட்டையில் வரும் பெண்கள் தங்கள் பாவாடைக்கு மேல் அவற்றைக் கட்ட வேண்டும்.

நாங்கள் இறுதியில் மடத்திற்குச் சென்றோம், அங்குள்ள காற்று முழுவதும் புதிதாகப் பறிக்கப்பட்ட ஆலிவ்களின் தெய்வீக வாசனையால் நிரம்பியிருந்தது, அதன் பெட்டிகள் சிறிய முற்றம் முழுவதும் நின்றன. ஆலிவ்களைத் தவிர, கன்னியாஸ்திரிகள் சிட்ரஸ் பழங்களைச் சேகரித்து, அவற்றிலிருந்து அனைத்து வகையான தயாரிப்புகளையும் செய்து, மருத்துவ மூலிகைகள் சேகரிக்கின்றனர்.

ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில், பாரிஷனர்கள் மடாலய மொட்டை மாடியில் அமரலாம்: அனைவருக்கும் காபி மற்றும் வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட இனிப்புகள் வழங்கப்படுகின்றன. துக்கத்தில் மட்டுமல்ல, மகிழ்ச்சியிலும் கடவுளின் வீட்டிற்கு வர உங்களை ஊக்குவிக்கும், இதில் அன்பான மற்றும் வீட்டில் ஏதோ இருக்கிறது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறேன்.

மடாலயத்தின் தேவாலயத்தில் சைப்ரஸில் பல சின்னங்களின் ஆசிரியரான பிலாரெட் எழுதிய புனித மினாஸின் ஐகான் உள்ளது. தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலில், கதவுக்குப் பின்னால் ஒளிரும் ஆலிவ் எண்ணெயுடன் ஒரு பருத்தி துணியை எடுக்க மறக்காதீர்கள்.

இந்த மடத்தில் ஒருமுறை குணப்படுத்தும் வசந்தம் இருந்தது. கன்னியாஸ்திரிகளின் கூற்றுப்படி, அவர் நீண்ட காலமாக தண்ணீர் வழங்கவில்லை என்றாலும், சைப்ரியாட்கள் இன்னும் புனித மினாஸிடம் ஆரோக்கியம் மற்றும் அன்றாட நல்வாழ்வுக்காக வருகிறார்கள். மடாலயம் பாரிஷனர்களுக்கு 07:00 முதல் 12:00 வரை மற்றும் 15:00 முதல் 17:00 வரை திறந்திருக்கும்.

வீடு!

எங்கள் வழியின் கடைசி நிறுத்தம் கிரோகிடியா (கிரேக்கம்: Χοιροκοιτία) என்ற இடம். கிமு 7-4 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய பழங்கால குடியேற்றத்தின் எச்சங்கள் இங்கு காணப்பட்டன. இப்போது, தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிக்கு அடுத்ததாக, குடியேற்றத்தின் புனரமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இதன் மூலம் சைப்ரஸின் முதல் குடியிருப்பாளர்களின் வாழ்க்கையை நீங்கள் தெளிவாகக் காணலாம். தற்போது இந்த இடம் யுனெஸ்கோவின் பாதுகாப்பில் உள்ளது.

சோர்வாக இருந்தாலும் மகிழ்ச்சியாக, நாங்கள் திரும்பும் வழியில் புறப்பட்டோம். கிரோகிடியா நெடுஞ்சாலைக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ளது, எனவே நாங்கள் 20 நிமிடங்களில் லார்னாகாவிற்கு திரும்பினோம். உண்மையில், இந்த வழியை ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் நிறுத்தாமல் ஏற்பாடு செய்யலாம், நாளின் முதல் பாதியில் பயணத்தைத் திட்டமிடலாம்.

நீல நிற குவிமாடம் மற்றும் மணி கோபுரத்துடன் கூடிய வழக்கத்திற்கு மாறாக அழகான வெள்ளை தேவாலயம் மற்றும் இக்கோனியத்தின் புனித தெக்லாவின் குகை தேவாலயம் விரிகுடாவின் கரையில் அமைந்துள்ளது. தேவாலயத்தைச் சுற்றி ஒரு கண்காணிப்பு தளம் மற்றும் ஓய்வெடுக்க ஒரு இடம் உள்ளது, அங்கு ஒரு சூடான சைப்ரஸ் நாளில் நீங்கள் கடலின் மிக அழகான காட்சியைப் பாராட்டலாம். தேவாலயம் பார்வையிட விரும்பும் அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும்.

தேவாலயத்தின் உள்ளே மிகவும் சிறியது; விரிவுரையில் புனித தெக்லாவின் ஐகான் உள்ளது; இங்கே நீங்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி பிரார்த்தனை செய்யலாம். சைப்ரஸில் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் புனிதர்களை சித்தரிக்கும் தனித்துவமான மர வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய சிறிய பலிபீடம் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. ஆன்மீக நாளில் (கட்டக்லிஸ்மோஸ்), அல்லது பரிசுத்த திரித்துவத்தின் நாளில், ஒரு தெய்வீக சேவை மற்றும் மத ஊர்வலம் தண்ணீரின் ஆசீர்வாதத்துடன் இங்கு நடத்தப்படுகிறது.

பிரதான தேவாலயத்திலிருந்து படிக்கட்டுகளில் இறங்கி கடலுக்குச் சென்றால், ஒரு சிறிய கேடாகம்ப் தேவாலயம் சிலுவை வடிவத்தில் பாறையில் செதுக்கப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். அவள் இங்கு கி.பி 45 இல் தோன்றினாள். நுழைவாயிலுக்கு மேலே ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை உள்ளது: "அகியா தெக்லா" என்று பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த சிறிய கேடாகம்ப் தேவாலயத்தில் புனித தெக்லாவின் சின்னங்கள் உள்ளன, மேலும் மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் விளக்குகள் எப்போதும் எரிந்து கொண்டிருக்கும். புனித தெக்லாவுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் பக்தர்கள் மலர்கள் மற்றும் அலங்காரங்களை கொண்டு வருகிறார்கள்.

இம்பீரியல் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாலஸ்தீன சங்கத்தின் சைப்ரஸ் கிளை செயின்ட் தெக்லா தேவாலயத்திற்கு பலமுறை பயணங்களை ஏற்பாடு செய்துள்ளது, இதன் போது ஐஓபிஎஸ்ஸின் சைப்ரஸ் கிளையின் தலைவர் பேராசிரியர் லியோனிட் புலானோவ் தேவாலயத்தைப் பற்றி மட்டுமல்ல, சமமானவர்களைப் பற்றியும் பேசினார். அப்போஸ்தலர்கள் புனித தெக்லா.

செயின்ட் தெக்லாவின் வாழ்க்கை

புனித தெக்லாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரே ஒரு ஆதாரம் மட்டுமே நம் காலத்தை எட்டியுள்ளது - இரண்டாம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட அபோக்ரிபா "பால் மற்றும் தெக்லாவின் செயல்கள்", இது தேவாலயம் புதிய ஏற்பாட்டு அபோக்ரிபா என வகைப்படுத்துகிறது.

தெக்லா நவீன துருக்கியின் பிரதேசத்தில், ஐகோனியம் நகரில் ஒரு உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவளுடைய குழந்தைப் பருவம் செழிப்பிலும், அன்புக்குரியவர்களின் அன்பிலும் கழிந்தது - பணக்கார பெற்றோர்கள் தங்கள் மகளின் மீது கவனம் செலுத்தினர். தெக்லா வளர்ந்ததும், அவளுடைய பெற்றோர், அந்த நேரத்தில் இருந்த மரபுகளின்படி, அவளைத் தாமிரிட் என்ற இளைஞனுக்கு நிச்சயித்தனர்.

எதிர்கால திருமணத்தில் எதுவும் தலையிட முடியாது என்று தோன்றியது. ஆனால் இக்கோனியம் நகரத்தை அப்போஸ்தலன் பவுல் பார்வையிட்டார், அவர் இயேசு கிறிஸ்துவையும் உண்மையான கடவுளையும் பற்றிய போதனைகளை மக்களுக்கு கொண்டு வந்தார். பவுல் பிரசங்கித்த தேவாலயத்திற்குப் பக்கத்தில் தேக்லா வசித்து வந்தார், மேலும் அவர் ஒவ்வொரு நாளும் அப்போஸ்தலரின் உரைகளைக் கேட்டார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அப்போஸ்தலன் பவுலின் வார்த்தைகளால் தேக்லா மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், அவள் தன் வருங்கால மனைவியான தாமிரிட்டை திருமணம் செய்து கொள்ளாமல், கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் தன் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தாள்.

தாமிரிட் தனது மணமகளின் அத்தகைய முடிவை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது, நகரத்திற்கு வந்த சாமியார் பெண்களை குடும்ப உறவுகளுடன் பிணைக்கத் தடை விதித்ததாக புகார் கூறி நகரத்தின் ஆட்சியாளரிடம் திரும்பினார். அப்போஸ்தலன் பவுல் நகரத்தின் ஆட்சியாளருக்கு கடவுளைப் பற்றிய ஒரு புதிய போதனையைத் தெரிவிக்க முயன்றார், ஆனால் காஸ்டிலியஸ் பவுலைக் கேட்கவில்லை, அவரை சிறையில் தள்ளும்படி கட்டளையிட்டார். தாமிரிட், பவுலைப் பார்க்காமலோ அல்லது அவருடைய பிரசங்கங்களைக் கேட்காமலோ, தேக்லா தன் சுயநினைவுக்கு வந்து அவனைத் திருமணம் செய்து கொள்ள ஒப்புக் கொள்வாள் என்று நம்பினார். இருப்பினும், தெக்லா காவலர்களுக்கு ரகசியமாக லஞ்சம் கொடுத்து, அப்போஸ்தலன் பவுலை சிறையில் சந்தித்தார். அவர் உண்மையான கடவுளைப் பற்றி அந்தப் பெண்ணிடம் சொன்னார், அப்போஸ்தலரின் ஒவ்வொரு வார்த்தையிலும், இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது தெக்லாவின் நம்பிக்கை வலுவடைந்தது.

சிறுமியின் காணாமல் போனதைக் கவனித்த பெற்றோர், தாமிரித்துடன் சேர்ந்து ஊரில் தேடிச் சென்றனர். இரவு நேரத்தில் தெக்லா வீட்டை விட்டு வெளியேறி நிலவறையை நோக்கி ஓடுவதைக் கண்டதாக அடிமைகளில் ஒருவர் அவர்களிடம் கூறினார். பவுலுடன் அவளைக் கண்டுபிடித்து, அவர்கள் இதை நகரத்தின் தலைவரிடம் தெரிவித்தனர், மேலும் அவர் அவர்களை விசாரணைக்குக் கொண்டுவர உத்தரவிட்டார்.

நகரத்தின் ஆட்சியாளர் பால் சொல்வதைக் கவனமாகக் கேட்டார், அவர் கடவுளின் உண்மையைப் பற்றி பேசினார், அதன் பிறகு தேக்லாவிடம், ஐகோனிய சட்டத்தின்படி, தாமிரிட்டை திருமணம் செய்து கொள்ள மறுத்தது ஏன் என்று கேட்டார். தெக்லா பதிலுக்கு ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை, ஆனால் கண்களை எடுக்காமல் பாவேலை மட்டுமே பார்த்தாள். தெக்லாவின் தாயான தியோக்லியா, ஆவேசத்துடன் நகரின் ஆட்சியாளரிடம், சட்டமற்ற பெண்ணை எரிக்குமாறு அழைப்பு விடுத்தார், இதனால் இக்கோனியத்தின் அனைத்துப் பெண்களும் எதிர்காலத்தில் தங்கள் உறவினர்களுக்குக் கீழ்ப்படியத் துணிய மாட்டார்கள்.

பல யோசனைகளுக்குப் பிறகு, நகரத்தின் ஆட்சியாளர் அப்போஸ்தலன் பவுலை நகரத்திலிருந்து வெளியேற்ற உத்தரவிட்டார், மேலும் கீழ்ப்படியாத தெக்லாவை கழுமரத்தில் எரிக்கத் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. மரணதண்டனைக்கான ஆயத்தங்களைப் பார்த்தவுடன், அந்தப் பெண் சுயநினைவுக்கு வந்து நம்பிக்கையைத் துறந்துவிடுவார் என்று அவர் நினைத்தார். மரணதண்டனை செய்பவர்கள் கிளைகளால் நெருப்பைக் கட்டி, தெக்லாவை மரணதண்டனைக்கு கொண்டு வந்தனர். தன்னைக் கடந்து, தெக்லா தீயில் ஏறினாள், ஆனால் நெருப்பு அவளை எரிக்கவில்லை. கடவுள் தெக்லா மீது கருணை காட்டினார் மற்றும் வானத்திலிருந்து பலத்த மழையை அனுப்பினார். தீ படிப்படியாக அணைந்து, தெக்லா காப்பாற்றப்பட்டது.

இந்த அதிசயத்தைக் கண்டு, மரணதண்டனையைக் காண வந்த மக்கள், கடவுளின் கோபத்திற்குப் பயந்து, திகிலுடன் ஓடிவிட்டனர், மேலும் கர்த்தரால் பாதுகாக்கப்பட்ட தெக்லா, இக்கோனியம் நகரத்தை விட்டு வெளியேறி, அப்போஸ்தலன் பவுலைத் தேடிச் சென்றார்கள். பவுலின் தோழர்களில் ஒருவர் தெக்லாவைச் சந்தித்து, பல நாட்களாக உபவாசம் இருந்து, அந்தப் பெண்ணுக்காக ஜெபித்துக்கொண்டிருந்த அப்போஸ்தலரிடம் அழைத்துச் சென்றார். புனித தெக்லா, அப்போஸ்தலருடன் சேர்ந்து, அந்தியோக்கியா நகரத்திற்கு கடவுளின் வார்த்தையைக் கொண்டு வந்தார்.

அந்த நாட்களில், கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்துவது அசாதாரணமானது அல்ல, நகரத்தின் ஆட்சியாளர், இருமுறை யோசிக்காமல், அவளுக்கு மரண தண்டனை விதித்தார். முதல் முறையாக அவர்கள் காட்டு சிங்கத்திற்கு தெக்லாவை எறிந்தனர், ஆனால் அவள் துறவியின் காலடியில் படுத்துக் கொண்டாள், அவளைத் தொடவில்லை. இரண்டாவது நாளில், ஆட்சியாளர் அவளை பசியுள்ள சிங்கங்கள் மற்றும் கரடிகளுக்கு தூக்கி எறிந்தார், ஆனால் தெக்லா ஒரு பிரார்த்தனை செய்தார், விலங்குகள் அவளைத் தொடவில்லை.

மூன்றாவது முறையாக, ஆட்சியாளர் தெக்லாவை தூக்கிலிட முயன்றார் - அவர் அவளை இரண்டு காளைகளுடன் கட்டிவிட்டார், அதனால் அவர்கள் துறவியை கிழித்துவிடுவார்கள். ஆனால் இம்முறையும் தேக்லாவை இறைவன் பாதுகாத்தான் - பலமான கயிறுகள் உடைந்து காளைகள் ஓடின. தெக்லா நம்பிய கடவுளின் சக்தியை ஆட்சியாளர் நம்பினார், மேலும் அவளை விடுவித்தார். அவள் மீண்டும் பவுலைக் கண்டுபிடித்தாள், கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்க அவன் அவளை ஆசீர்வதித்தான். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, தெக்லா தனது சொந்த ஊரான ஐகோனியத்திற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் தனது தாயை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றினார்.

அவர் சிரிய செலூசியாவில் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்ததாகவும், 90 வயதில், பேகன் பாதிரியார்களால் துன்புறுத்தப்பட்டபோது, அவர்களிடமிருந்து ஒரு மலையால் மறைக்கப்பட்டதாகவும் சர்ச் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. தெக்லா இறந்த குகை, புராணத்தின் படி, டமாஸ்கஸிலிருந்து 55 கிமீ தொலைவில் உள்ள சிரிய கிராமமான மாலுல் (மவுண்ட் காலமோன்) இல் அமைந்துள்ளது. துறவியின் பெயரால் ஒரு மடாலயம் கட்டப்பட்டது. மடாலயத்தில் பைசண்டைன் காலத்தின் ஒரு சிறிய தேவாலயத்துடன் ஒரு குகை உள்ளது, அதில் புராணக்கதை சொல்வது போல், தேவாலயத்தால் அப்போஸ்தலர்களுடன் சமன் செய்யப்பட்ட புனித தெக்லா அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

செயிண்ட் தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்கள் டார்சஸ் நகரில் உள்ள சிலிசியன் ஆர்மீனியாவில் அமைந்துள்ளன. 1312/13 இல், ஆர்மீனிய மன்னர் ஓஷின் அரகோனிய மன்னரின் மகளான அரகோனின் இளவரசி இசபெல்லாவுடன் நிச்சயதார்த்தம் நடந்தது. பிந்தையவரின் தந்தை, கிங் அல்போன்சோ IV, ஓஷினுடன் தனது மகளின் நிச்சயதார்த்தத்திற்கு ஈடாக புனித தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்களைப் பெற திட்டமிட்டார். இருப்பினும், சிலிசியன் எதிர்ப்பின் எதிர்ப்பு காரணமாக, நிச்சயதார்த்தம் வருத்தமடைந்தது, மேலும் நினைவுச்சின்னங்கள் ஆர்மேனிய இராச்சியமான சிலிசியாவில் இருந்தன.

எகிப்திய மம்லூக்களால் சிலிசியன் ஆர்மீனியாவைக் கைப்பற்றிய பிறகு, புனித தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி கிறிஸ்தவர்களால் சைப்ரஸுக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டது, அங்கு அவை இன்னும் மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்தின் புறநகரில் அமைந்துள்ள செயின்ட் தெக்லாவின் கான்வென்ட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. லார்னாகா நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில்.

இணையத்தளத்தில் உள்ள "யாத்திரை மற்றும் சுற்றுலா" பகுதியில் இந்த மடத்தைப் பற்றிய கட்டுரையையும் நீங்கள் காணலாம்.

IOPS இன் சைப்ரஸ் கிளையின் தலைவர் லியோனிட் புலானோவ் இந்த பொருளைத் தயாரித்தார். ஆசிரியரின் புகைப்படம்

ஹீலர் தெக்லாவின் மடாலயம், ஜூலியன் நாட்காட்டியின்படி செப்டம்பர் 24 அன்று அவரது நினைவாகக் கொண்டாடப்படும் முதல் தியாகி தெக்லா, ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ துறவி, சமமான-அப்போஸ்தலர்களிடையே மதிக்கப்படுகிறார். பெண்கள் துறவறத்தில் ஈடுபடும் போது அவரது பெயர் நினைவுக்கு வருகிறது. சைப்ரஸில் குணமடைய பிச்சையெடுக்கும் மக்கள் புனித யாத்திரை செய்யும் இடம் செயின்ட் தெக்லாவின் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ குகை தேவாலயம் மற்றும் சமமான-அப்போஸ்தலர்களின் துறவியின் கான்வென்ட் ஆகும், அங்கு குணப்படுத்தும் நீரூற்று பாய்கிறது, மேலும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் களிமண்ணை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். தோல் நோய்களை குணப்படுத்துகிறது. ஆனால் சில யாத்ரீகர்கள், முதல் தியாகி தெக்லா, 1 ஆம் நூற்றாண்டில் துன்பப்பட்டு, பண்டைய திருச்சபையில் இருந்த அனைத்து புனித பெண்களை விட அதிகமாக மதிக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன் பவுலின் சீடரின் நினைவுச்சின்னங்கள் சைப்ரஸில் இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படுகின்றன என்பதை அறிவார்கள். புனித குணப்படுத்துபவர் தெக்லா ஸ்டாவ்ரோவூனி மலையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. லிமாசோல்-நிகோசியா நெடுஞ்சாலையில் நீங்கள் மடாலயத்திற்கான அடையாளத்தைக் காண்பீர்கள். புனித தெக்லா மடத்தின் நுழைவாயிலில் உள்ள புனித நீர் ஆதாரம். இந்த உயிர் கொடுக்கும் மூலத்திலிருந்து தண்ணீருக்காக, சைப்ரஸ் முழுவதிலுமிருந்து உள்ளூர்வாசிகள் மற்றும் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து யாத்ரீகர்கள் இருவரும் மடத்திற்கு வருகிறார்கள். மடாலய தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலில், புனித தெக்லாவின் மடாலயத்தின் அற்புதமான களிமண்ணால் குணமடைந்த குழந்தைகளின் புகைப்படங்களை நீங்கள் காண்பீர்கள். சைப்ரஸில் உள்ள புனித தெக்லா மடத்தின் வரலாறு. புனித ஸ்தலத்திற்கான இடம் புனித ஹெலினாவால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது, அவர் நம்பிக்கை மற்றும் அற்புதங்களை மதிக்கும் வகையில், இந்த இடத்தில் ஒரு குணப்படுத்தும் நீரூற்றைக் கண்டுபிடித்தார். ஆனால் மடாலயம் இங்கு 1471 இல் தோன்றியிருக்கலாம், மேலும் அதைப் பற்றிய முதல் ஆவண சான்றுகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை: சைப்ரஸ் மறைமாவட்டத்தின் உடைமைகளின் விளக்கத்தில், மடத்திற்குச் சொந்தமான அனைத்து புனித பொருட்களும் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, வரலாற்று ஆதாரங்களில் மடத்தைப் பற்றிய குறிப்புகள் வழக்கமாகி வருகின்றன. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மடாலயம் ஆண்களுக்கானது, குறைந்த எண்ணிக்கையிலான குடிமக்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் நிலம் இருந்தது என்பது அவர்களிடமிருந்து பின்வருமாறு. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மடாலய கட்டிடங்கள் ஒரு பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டன, அங்கு சுற்றியுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த சுமார் ஐம்பது குழந்தைகள் படித்தனர். 1956 ஆம் ஆண்டில் மடாலயத்தில் துறவற வாழ்க்கை மீண்டும் தொடங்கியது, பேராயர் மகரியோஸ் III இன் அனுமதியுடன், சைப்ரஸ் பழைய நாட்காட்டிகள் அழிக்கப்பட்ட மடத்திலிருந்து இங்கு வந்தனர். நவம்பர் 9, 1991 இல், கன்னியாஸ்திரியின் இரண்டு சகோதரிகள், கான்ஸ்டான்டியா மற்றும் யூலோஜியா, மடத்தில் குடியேறினர். இவ்வாறு மடத்தின் மறுமலர்ச்சி தொடங்கியது. எனவே, இந்த மடாலயம் பெண் கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு புகலிடமாக மாறியது மற்றும் புனித தெக்லா என்ற பெயரைப் பெற்றது. இது தற்செயலானது அல்ல: தேக்லா, உன்னத பெற்றோரின் மகள் மற்றும் பொறாமைமிக்க மணமகள், உண்மையில் முதல் கன்னியாஸ்திரிகளில் ஒருவரானார், பிரம்மச்சரியத்தின் சபதம் எடுத்து, கடவுளுக்கு தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தார். புனித தெக்லா மடாலயத்தின் தேவாலயத்தில் இன்று இருக்கும் ஐகானோஸ்டாசிஸ் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது. பிரபலமான ஃபிலரேட் இந்த ஐகானோஸ்டாசிஸை உருவாக்கியவர். கோவிலின் ஐகான் - செயிண்ட் தெக்லாவின் ஐகான் - அதே நேரத்தில் சைப்ரஸ் ஐகான் ஓவியர் ஐயோனிகிஸ் என்பவரால் வரையப்பட்டது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், இந்த ஐகான் ஒரு வெள்ளி சட்டத்தில் அணிந்திருந்தது. செயின்ட் தெக்லாவின் வாழ்க்கை வரலாறு. தெக்லாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய தகவல்களின் ஒரே ஆதாரம் இரண்டாம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட அபோக்ரிபல் "பால் மற்றும் தெக்லாவின் செயல்கள்" ஆகும். அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான புனித முதல் தியாகி தெக்லா 1 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் ஐகோனியத்தில் பிறந்தார். அவள் உன்னதமான மற்றும் பணக்கார பெற்றோரின் மகள் மற்றும் அவளுடைய அசாதாரண அழகால் வேறுபடுத்தப்பட்டாள். பதினெட்டு வயதில் அவள் ஒரு உன்னத இளைஞனுக்கு நிச்சயிக்கப்பட்டாள். ஒரு நாள், இரட்சகரைப் பற்றிய பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுலின் பிரசங்கத்தைக் கேட்ட புனித தெக்லா, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை முழு மனதுடன் நேசித்தார், மேலும் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டாம் என்றும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதில் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்கவும் உறுதியாக முடிவு செய்தார். செயின்ட் தெக்லாவின் தாய் தன் மகளின் நோக்கத்தை எதிர்த்தார் மற்றும் அவளுக்கு நிச்சயிக்கப்பட்ட மணமகனை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். தெக்லாவின் வருங்கால மனைவி அப்போஸ்தலன் பவுலைப் பற்றி நகர ஆட்சியாளரிடம் புகார் செய்தார், அவர் தனது மணமகளை அவரிடமிருந்து விலக்கியதாக குற்றம் சாட்டினார். கவர்னர் புனித அப்போஸ்தலரை சிறையில் அடைத்தார், ஆனால் செயிண்ட் தெக்லா இரவில் ரகசியமாக வீட்டை விட்டு ஓடி, சிறைக் காவலர்களுக்கு லஞ்சம் கொடுத்து, தங்க நகைகள் அனைத்தையும் கொடுத்து, கைதிக்குள் நுழைந்தார். மூன்று நாட்கள் அவள் அப்போஸ்தலரின் காலடியில் அமர்ந்து அவருடைய தந்தையின் அறிவுரைகளைக் கேட்டாள். தெக்லா காணாமல் போனது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவளைத் தேடுவதற்காக எல்லா இடங்களிலும் வேலைக்காரர்கள் அனுப்பப்பட்டனர். இறுதியாக அவள் சிறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு வலுக்கட்டாயமாக வீட்டிற்கு அழைத்து வரப்பட்டாள், மேலும் நீதிமன்றம் அப்போஸ்தலனாகிய பவுலை நகரத்திலிருந்து நாடுகடத்தியது. அவளுடைய தாயின் கண்ணீரோ, அவளுடைய கோபமோ, அல்லது ஆட்சியாளரின் அச்சுறுத்தல்களோ தெக்லாவை மனதை மாற்றி, பரலோக மணவாளன் - கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீதான அன்பிலிருந்து அவளைப் பிரிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தவில்லை. சிறுமியின் தாய், ஆவேசத்துடன், தனது கலகக்கார மகளுக்கு மரண தண்டனை விதிக்க வேண்டும் என்று நீதிபதி கோரினார், மேலும் செயிண்ட் தெக்லா எரிக்கப்பட வேண்டும் என்று தீர்ப்பளித்தார். சிறுமி பயமின்றி நெருப்பில் ஏறியபோது, இரட்சகர் அவளுக்குத் தோன்றி, வரவிருக்கும் சாதனைக்காக அவளை ஆசீர்வதித்தார். தீயின் தீப்பிழம்புகள் தியாகியைச் சூழ்ந்தன, ஆனால் அவளைத் தொடவில்லை, திடீரென்று பெய்த மழை தீயை விரைவாக அணைத்தது. சித்திரவதை செய்தவர்கள் பயந்து ஓடிவிட்டனர். புனித தெக்லா நகரத்தை விட்டு வெளியேறி, அப்போஸ்தலன் பவுலைக் கண்டுபிடித்து, அவருடன் அந்தியோகியாவுக்கு நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கச் சென்றார். ஒரு நகரத்தில், செயிண்ட் தெக்லா ஒரு குறிப்பிட்ட உயரதிகாரியின் முன்மொழிவை நிராகரித்தார், அவளுடைய அழகில் கவரப்பட்டார். இதற்காக அவளுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. இரண்டு முறை பசியுள்ள விலங்குகள் அவள் மீது விடுவிக்கப்பட்டன, ஆனால் அவை புனித கன்னியைத் தொடவில்லை, ஆனால் கீழ்ப்படிதலுடன் அவள் காலடியில் படுத்து அவற்றை நக்கின. ஆட்சியாளர் பயந்தார், இறுதியாக புனித தியாகி சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளால் பாதுகாக்கப்படுகிறார் என்பதை உணர்ந்தார். கடவுளின் ஊழியரான தெக்லாவை விடுதலை செய்ய உத்தரவிட்டார். செயிண்ட் தெக்லா இசௌரியாவின் செலூசியாவின் பாலைவனச் சூழலில் குடியேறி, பல ஆண்டுகளாக அங்கேயே வாழ்ந்து, தொடர்ந்து கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கித்து, ஜெபத்துடன் நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்தினார். செயிண்ட் தெக்லா ஏற்கனவே தொண்ணூறு வயதான மூதாட்டியாக இருந்தபோது, பேகன் மந்திரவாதிகள் அவருக்கு எதிராக ஆயுதம் ஏந்தினர், ஏனெனில் அவர் நோயுற்றவர்களுக்கு இழப்பீடு இல்லாமல் சிகிச்சை அளித்தார். துறவி தெக்லாவின் மீது பொறாமையால், அவர்கள் துறவியை இழிவுபடுத்துவதற்காக அவளிடம் கூலிப்படைகளை அனுப்பினர். பின்தொடர்பவர்கள் ஏற்கனவே மிக நெருக்கமாக இருந்தபோது, செயிண்ட் தெக்லா இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவிடம் உதவிக்காக கூக்குரலிட்டார், மேலும் மலை பிரிந்து கிறிஸ்துவின் மணமகளான புனித கன்னியை மறைத்தது. இவ்வாறு புனித தேக்லா தனது ஆன்மாவை இறைவனிடம் ஒப்படைத்தார். கடவுளின் ஏற்பாட்டால், புனித தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி கிறிஸ்தவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு சைப்ரஸுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. இன்று இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் செயின்ட் தெக்லாவின் கான்வென்ட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, இது லார்னாகா நகருக்கு அருகிலுள்ள மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்தின் புறநகரில் உள்ள ஆலிவ் மற்றும் அத்தி மரங்களுக்கு மத்தியில் ஒரு அழகிய மலைப் பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ளது. சைப்ரஸில் உள்ள புனித தெக்லா மடாலயம் அனைவருக்கும் தெரிந்ததே. நீண்ட காலமாக, தீவில் வசிப்பவர்கள் அற்புதமான களிமண்ணுடன் புனித வசந்தத்திற்கு இங்கு வந்தனர், இது பழைய நாட்களில் அனைத்து தோல் நோய்களையும் குணப்படுத்த உதவும் ஒரே தீர்வாக கருதப்பட்டது. அற்புதமான களிமண்ணின் ஆதாரம் புனித நீரின் மூலத்திற்கு அருகில், புனித தெக்லா தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தின் கீழ் அமைந்துள்ளது, இது புராணத்தின் படி, ராணி ஹெலினாவின் பிரார்த்தனையின் போது ஓடத் தொடங்கியது. இந்த மடாலயம் பார்வையாளர்களுக்காக தினமும் 6.00 முதல் 12.00 வரை மற்றும் 15.00 முதல் 19.00 வரை திறந்திருக்கும்.

முழுமையான தொகுப்பு மற்றும் விளக்கம்: ஒரு விசுவாசியின் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்காக சைப்ரஸில் உள்ள புனித தெக்லாவிடம் பிரார்த்தனை.

சைப்ரஸ் தீவு பண்டைய காலங்களிலிருந்து "புனிதர்களின் தீவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இன்றுவரை, உலகெங்கிலும் இருந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் யாத்ரீகர்கள் லார்னகாவில் உள்ள லாசரஸின் நான்காம் நாள் கல்லறையையும், ஸ்டாவ்ரோவூனி மடாலயத்தில் உள்ள இறைவனின் சிலுவையையும் வணங்கி, கடவுளின் தாயின் அதிசய ஐகானுக்கு முன் பிரார்த்தனை செய்ய வருகிறார்கள். மெனிகோவில் உள்ள புனித சைப்ரியன் கோவிலில் உள்ள தியாகிகளான சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினாவின் நினைவுச்சின்னங்களை முத்தமிட, கிக்கோஸ் மடாலயத்தில் அப்போஸ்தலன் லூக்காவால். ஆனால் சைப்ரஸில், இன்றுவரை, முதல் தியாகி தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்கள், 1 ஆம் நூற்றாண்டில் துன்பப்பட்டு, பண்டைய திருச்சபையில் இருந்த அனைத்து புனித பெண்களை விடவும் மதிக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன் பவுலின் சீடரின் நினைவுச்சின்னங்கள் அதிசயமாக பாதுகாக்கப்படுகின்றன என்பதை சில யாத்ரீகர்கள் அறிவார்கள். .

செயிண்ட் தெக்லா "ஒரு உன்னதமான மற்றும் புகழ்பெற்ற குடும்பத்திலிருந்து" வந்து ஆசியா மைனர் நகரமான இகோனியத்தில் வாழ்ந்தார். பதினெட்டு வயதில், அவர் ஏற்கனவே இளைஞரான தாமிருக்கு நிச்சயிக்கப்பட்டபோது, அப்போஸ்தலன் பவுல் ஒரு சுவிசேஷ பிரசங்கத்துடன் இக்கோனியத்திற்கு வந்து கிறிஸ்துவைப் பற்றி கற்பித்தார். கடவுளுடைய வார்த்தையின் விதை நல்ல மண்ணில் விழுந்தது. பரிசுத்த ஆவியின் செயலால், தயக்கமின்றி, பூமிக்குரிய அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு, பரலோக மணவாளன் கிறிஸ்துவின் பக்கம் பார்வையைத் திருப்பிய தெக்லாவின் இதயத்தில் அது ஆழமாக வேரூன்றியது. தாமிர், தனது மணமகளை இழந்ததால், உள்ளூர் ஆட்சியாளருக்கு முன்பாக பால் சூனியம் மற்றும் சூனியம் என்று குற்றம் சாட்டினார். அப்போஸ்தலன் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். இதைப் பற்றி அறிந்த தெக்லா, காவலாளிக்கு லஞ்சம் கொடுத்து, கைதியிடம் சென்றாள், அவள் நம்பிக்கையில் முன்னேற்றம் கண்டு, அவளை "முதல் ஆன்மீக மகள்" என்று அழைத்தாள். விரைவில் உறவினர்கள் தெக்லாவைக் கைப்பற்றி மரண தண்டனை விதித்தனர்: அவர்கள் சிறுமியை எரிக்க முயன்றனர், ஆனால் நெருப்பு அவள் உடலைத் தொடாமல் தீப்பிழம்புகளால் சூழ்ந்தது, பின்னர் பலத்த மழை காரணமாக வெளியேறியது. தீயை விட்டுவிட்டு, தெக்லா ஐகோனியத்திலிருந்து விரைந்தார். அவள் அப்போஸ்தலனாகிய பவுலைப் பின்தொடர்ந்து அந்தியோக்கியாவிற்குச் சென்றாள், அங்கு அவள் மீண்டும் பிடிக்கப்பட்டு காட்டு விலங்குகளாலும், பின்னர் பாம்புகளாலும் பாம்புகளாலும் விழுங்கப்படுவதற்காக வீசப்பட்டாள், ஆனால் அவை இரண்டும் அவளுக்குத் தீங்கு செய்யவில்லை. ஆட்சியாளர், பயத்தில், துறவியை விடுவித்தார், மேலும் அவர் செலூசியா நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மலைக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ஒரு குகையில் குடியேறினார். அங்கே அவள் ஜெபித்தாள், நோயுற்றவர்களைக் குணமாக்கினாள், அற்புதங்களைச் செய்தாள், கிறிஸ்துவில் விசுவாசத்தைக் கற்பித்தாள். செலூசியாவின் மருத்துவர்கள் மற்றும் மந்திரவாதிகள், இப்போது நோயாளிகள் தங்களிடம் செல்லவில்லை என்பதில் அதிருப்தி அடைந்தனர், ஆனால் அவர்களுக்கு இலவசமாக சிகிச்சை அளித்த தெக்லாவிடம், பொறாமை காரணமாக, சில கரைந்த இளைஞர்களை துறவியை அவமதிக்க தூண்டினர். அவர்கள் தெக்லாவை அணுகியபோது, அவள் அவர்களின் தீய எண்ணத்தை உணர்ந்து, கடவுளிடம் உதவி கேட்டு ஓடிவிட்டாள். கல் பாறை அவள் முன் திறந்து அவளை அதன் கருப்பையில் மறைத்து, புனிதரின் ஓய்வு இடமாக மாறியது. இது நடந்தது சிரியாவில்.

1806 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பானிஷ் பயணி அலி பே (1767-1818) மடாலயத்தில் ஒரு துறவி மற்றும் மடத்தின் நிலங்களை பயிரிடும் பல தொழிலாளர்களைக் கண்டார். மற்ற இரண்டு பயணிகள், ஆங்கிலேயர்களான ஹென்றி லைட் மற்றும் வில்லியம் டர்னர், சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1814 மற்றும் 1815 இல் மடாலயத்திற்குச் சென்றனர். துருக்கிய ஆட்சியின் ஆண்டுகளில் (1571-1878) தீவின் முழு கிராமப்புற மக்களையும் தாக்கிய நம்பமுடியாத வறுமை பற்றி அவர்கள் தங்கள் குறிப்புகளில் எழுதுகிறார்கள். அவர்கள் இருவரும் ஒரு பாதிரியாரை மட்டுமே சந்தித்ததாக தெரிவிக்கின்றனர், "வழிபாட்டு முறையைத் தவிர எல்லாவற்றையும் பற்றி முற்றிலும் அறியாதவர், இருப்பினும், அவருக்கு படிக்கத் தெரியாது, ஆனால் இதயத்தால் கற்றுக்கொண்டார்." 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மடாலய கட்டிடங்கள் சுற்றியுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த சுமார் ஐம்பது குழந்தைகள் படித்த பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டன.

சைப்ரஸில் உள்ள புனித தெக்லா மடாலயம்

முதல் தியாகி தெக்லா பண்டைய காலங்களில் மற்ற புனித பெண்களை விட அதிகமாக மதிக்கப்பட்டார். அவரது கதை சோகமானது, சுவாரஸ்யமானது மற்றும் அவர்களின் நோக்கம் கொண்ட வாழ்க்கைப் பாதையைப் பின்பற்ற விரும்புவோருக்கு அறிவுறுத்துகிறது. மேலும் விஷயம் என்னவென்றால், பணக்கார குடும்பத்தைச் சேர்ந்த, அழகான மற்றும் புத்திசாலி, ஒரு பெண், பிரம்மச்சரியத்தின் சபதம் எடுத்து, என்றென்றும் கடவுளின் மணமகளாக மாற முடிவு செய்தாள், ஆனால் மன மற்றும் உடல் பரிசோதனைகளுக்குப் பிறகும் அவள் மனம் மாறவில்லை. அவளுடைய உண்மையான விதி மற்றும் தனக்குத்தானே உண்மையாக இருந்தாள்.

புனிதரின் கதை

அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான இந்த புனிதர் யார், யாருடைய நினைவாக இது கட்டப்பட்டது? புனித தெக்லா மடாலயம், சைப்ரஸில் அனைவருக்கும் தெரிந்த மற்றும் யாத்ரீகர்களுக்கு மிகவும் "பிரபலமான" ஆலயம்? இது ஒரு மூலத்திலிருந்து மட்டுமே அறியப்படுகிறது: "பால் மற்றும் தெக்லாவின் செயல்கள்," கி.பி 2 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ இலக்கியப் படைப்பு.

தெக்லா 1 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் லகோனியாவின் பண்டைய ஆசியா மைனரின் தலைநகரான இகோனியத்தில் பிறந்தார். அவளுடைய பெற்றோர் உன்னதமான வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் பணக்காரர்களாகப் புகழ் பெற்றனர். ஏற்கனவே குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, தெக்லா மிகவும் அழகான பெண், மற்றும் இளமை பருவத்தில் அவள் ஒரு அற்புதமான அழகு. 18 வயதில், அவளுடைய பெற்றோர் அவளை உன்னத இளைஞரான தாமிரிட் என்பவருக்கு நிச்சயித்தனர்.

ஒரு நாள், இரட்சகரைப் பற்றிய புனித பவுலின் நகரப் பிரசங்கத்தில் தேக்லா கலந்துகொண்டார். இளம் அழகின் இதயம் இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது பக்திமிக்க அன்பால் நிரம்பியது, மேலும் அவர் தாமிரிட்டை திருமணம் செய்ய மறுத்து பிரம்மச்சரிய சபதம் எடுக்க முடிவு செய்தார். காயமடைந்த மற்றும் புண்படுத்தப்பட்ட இளைஞன் தனது நிச்சயதார்த்தத்தின் "விசித்திரமான" தேர்வுக்கு வர முடியவில்லை. அவரது நண்பர்களின் ஆலோசனையின் பேரில், தாமிரிட் நகரத்தின் ஆட்சியாளரிடம் சென்று, அப்போஸ்தலனாகிய பவுலை "கன்னிப்பெண்கள் திருமணம் செய்ய தடை விதித்தார்" என்று குற்றம் சாட்டினார்.

செயின்ட் பால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். ஆனால் தெக்லா, ஜெயிலர்களுக்கு தனது நகைகளை லஞ்சமாக கொடுத்து, அப்போஸ்தலரை சந்தித்தார். பவுலின் அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் இரட்சகரைப் பற்றிய அவரது கதைகள் இல்லாமல் அவளால் இனி செய்ய முடியாது. அவளுடைய ரகசிய "கூட்டங்கள்" பற்றி அவளது பெற்றோர் அறிந்தனர்.

கீழ்ப்படியாத மகளும் அப்போஸ்தலன் பவுலும் நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டனர். அப்போஸ்தலன் கசையடியால் அடிக்கப்பட்டு நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். நீதிபதிகளின் அனைத்து கேள்விகளுக்கும் சாந்தமாக மௌனமாக பதிலளித்த தெக்லா, பெற்றோரின் சொல்லைக் கடைப்பிடிக்க விரும்பாத கன்னிப்பெண்கள் மற்றும் மனைவிகளுக்கு ஒரு திருத்தமாக நகர நெருப்பில் "எரிந்து" எரிக்க விரும்பினார். நகரம் மற்றும் நாடு.

கடவுளின் வேலைக்காரன்

எரிக்கப்பட வேண்டும் என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டு, அவள் தயாரிக்கப்பட்ட சாரக்கட்டுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டாள். ஆனால் சிறுமி, பயத்தின் நிழல் இல்லாமல், நெருப்பில் ஏறினாள்: இரட்சகர் அவளுக்குத் தோன்றி, துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணை வரவிருக்கும் சாதனைக்காக ஆசீர்வதித்தார். தீயின் ஜுவாலைகள் பற்றி எரிந்தபோது, வானம் திடீரென இருண்டு, ஒரு பயங்கரமான தீயை நிரப்பும் ஒரு கனமழை தொடங்கியது. அனைவரும் பயந்து ஓடினர், தெக்லா தனது சொந்த ஊரிலிருந்து வீட்டிற்கு சென்றார்.

அவள் புனித பவுலைக் கண்டுபிடித்து அவனுடன் பண்டைய சிரியாவில் உள்ள அந்தியோக்கியா நகருக்குச் சென்றாள். நகரத்தின் ஆட்சியாளரான அலெக்சாண்டர், தெக்லாவின் அழகில் மயங்கி அவளது கவனத்தை வெளிப்படுத்தினார். இருப்பினும், அழகு அவரது கூற்றுகளை கோபமாக நிராகரித்து, அலெக்ஸாண்டரின் தோள்களில் இருந்து அங்கியைக் கிழித்து, அதே நேரத்தில் அவரது தலையில் இருந்து மாலையைக் கிழித்து, ஆச்சரியப்பட்ட ஆட்சியாளருக்கு முன்னால் அவற்றைக் கிழித்தார். இத்தகைய அடாவடித்தனத்திற்காக, காட்டு மிருகங்களால் துண்டு துண்டாகக் கிழிப்பதற்கு தெக்லா அனுப்பப்பட்டார். இருப்பினும், வேட்டையாடுபவர்கள் ஒரு விசித்திரமான முறையில் நடந்து கொண்டனர்: காட்டு சிங்கம் சிறுமியின் பாதுகாப்பிற்கு விரைந்தது, பசியுள்ள கரடியை துண்டு துண்டாக கிழித்து, பெரிய சிங்கத்தைத் தாக்கியது.

இம்முறையும் ஐகானிய கன்னிப் பெண் பாதுகாப்பாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருந்தார். தெக்லா ஒரு எளிய பெண் அல்ல, ஆனால் கடவுளின் பாதுகாப்பில் இருந்ததை அலெக்சாண்டர் உணர்ந்தார், எனவே நெருப்பு அவளை எடுக்கவில்லை, பசியுள்ள விலங்குகள் அவளைத் தொடாது. அவளை விடுவித்தனர்.

பிரார்த்தனைகள் குணமாகும்

தெக்லா மீண்டும் அப்போஸ்தலன் பவுலைத் தேடத் தொடங்கினார், அவரைக் கண்டுபிடித்தார். கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்க வேண்டும் என்று அவர் அந்தப் பெண்ணுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். யாத்ரீகர் இக்கோனியத்திற்குத் திரும்பினார், அவளுடைய தாயை மன்னித்து அவளை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றினார். அவள் தன் விசுவாசத்தைப் பிரசங்கிக்க ஆரம்பித்தாள், அவளுக்கு ஒரு குணப்படுத்தும் பரிசு வெளிப்பட்டது. தேக்லா நோயுற்றவர்களையும் குழந்தைகளையும் பிரார்த்தனையின் சக்தியால் குணப்படுத்தினார்.

அவள் பண்டைய சிரியாவில் உள்ள செலூசியா நகருக்கு அருகில் குடியேறினாள். அவள் கிட்டத்தட்ட 90 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தாள். தேவாலய பாரம்பரியத்தின் படி, தேக்லா பேகன் மந்திரவாதிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் நோயாளிகள் மற்றும் துன்பங்களுக்கு தன்னலமற்ற முறையில் சிகிச்சை அளித்தார். அவள் மலைகளில், ஒரு குகையில் அவர்களிடமிருந்து தப்பித்தாள். அங்கே கடவுளின் ஊழியர் நித்திய அமைதியைக் கண்டார்.

அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் மாலூலா (சிரியா) கிராமத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள கலாமோன் மலையில் உள்ள ஒரு குகையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. நினைவுச்சின்னங்கள் டார்சஸ் நகரில் - சிலிசியன் ஆர்மீனியாவில் வைக்கப்பட்டன. ஆனால் ஆர்மீனியா மம்லுக்ஸால் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, துறவியின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி சைப்ரஸுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது, அங்கு அவை இன்றுவரை செயிண்ட் தெக்லாவின் கான்வென்ட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

கோவில் மற்றும் அற்புதமான நீரூற்றுகள்

மறைமுகமாக, மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள மடாலயம் (சைப்ரஸில் உள்ள லார்னாகாவுக்கு அருகில்) 1471 இல் நிறுவப்பட்டது, ஒரு குணப்படுத்தும் நீரூற்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மூலம், பைசண்டைன் ராணி ஹெலன் அவரை குறிப்பிட்டார். மடாலயத்தின் வழக்கமான சான்றுகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை; அதற்கு முன்னர் கோயில் அழிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது.

இந்த மடாலயம் முதலில் ஆண்களுக்கானது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. பல மக்கள் அதில் வாழ்ந்து "வேலை" செய்தனர். மடாலயம் கட்டிடங்கள் மற்றும் நிலங்களைக் கொண்டிருந்தது. இருப்பினும், 19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இது கிராமப்புற குழந்தைகளுக்கான பள்ளிக்கு வழங்கப்பட்டது.

மடத்தில் வாழ்க்கை மற்றும் சேவை 1956 இல் மீண்டும் தொடங்கியது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட ஐகானோஸ்டாசிஸ் அப்படியே இருந்தது. செயிண்ட் தெக்லாவின் ஐகான் ஒரு மதிப்புமிக்க மடாலய நினைவுச்சின்னமாகும், இது ஐகான் ஓவியர் ஐயோனிகிஸ் (சைப்ரஸ்) கையால் வரையப்பட்டது, பின்னர் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு வெள்ளி சட்டத்தில் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

கன்னியாஸ்திரிகள் இங்குள்ள புனித நீரூற்றுக்கு வந்து மடத்தை மீட்டெடுத்தனர். பேராயர் மூன்றாம் மக்காரியோஸ் அவர்கள் அனுமதி மற்றும் ஆசி இரண்டையும் பெற்றனர். மடம் மீண்டும் பிறக்கத் தொடங்கியது.

இன்று, உலகம் முழுவதிலுமிருந்து சைப்ரஸ் மற்றும் யாத்ரீகர்கள் இந்த அற்புதமான கோவிலுக்கு வருகிறார்கள், மிகவும் அடக்கமான, ஆனால் ஆலிவ் மரங்கள் மற்றும் அழகான தாவரங்கள் சூழப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் புனித தெக்லாவை வழிபடச் செல்கிறார்கள், மேலும் புனித நீரூற்றில் இருந்து நீரையும், களிமண்ணையும் சேமித்து வைப்பார்கள், இது பல்வேறு நோய்களிலிருந்து அற்புதமாக குணமாகும். களிமண்ணைப் பெறுவது கடினம்: இது மடாலயத்தின் பலிபீடத்தின் கீழ் அமைந்துள்ளது. இருப்பினும், பழைய நாட்களில் இது கடுமையான தோல் நோய்களுக்கான ஒரே தீர்வாக இருந்தது. இன்று, களிமண்ணின் குணப்படுத்தும் பண்புகளை உறுதிப்படுத்தும் வகையில், பல குழந்தைகளின் புகைப்படங்கள் தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலில் தொங்குகின்றன. பயங்கரமான நோயறிதல்களைக் கொண்ட இந்த குழந்தைகள் மடாலய களிமண் மற்றும் சமமான-அப்போஸ்தலர்களான தெக்லாவின் பிரார்த்தனை மூலம் குணப்படுத்த உதவினார்கள்.

புனிதரின் நினைவு ஆண்டுதோறும் செப்டம்பர் 24 அன்று ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் கொண்டாடப்படுகிறது. ஒரு பெண் கன்னியாஸ்திரியாக முடிவெடுக்கும் போது, புனிதரின் பெயரும் நினைவுக்கு வருகிறது. எனவே, லிமாசோல்-நிகோசியா நெடுஞ்சாலையில் கிராஸ் மவுண்டனில் (ஸ்டாவ்ரோவூனி) தொலைவில் செயின்ட் தெக்லாவின் மடாலயத்திற்கு ஒரு அடையாளம் உள்ளது. சைப்ரஸில், ஏராளமான கோயில்கள் (500 க்கும் மேற்பட்டவை) உள்ளன, அவர் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார். வாய்ப்பு கிடைத்தால் நீங்களே பாருங்கள்!

குறிப்பாக Liliya-Travel.RU - அண்ணா லாசரேவா

முதல் தியாகி தெக்லாவுக்கு பிரார்த்தனை, அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமம்.

ஓ, நீடிய பொறுமையும் ஞானமுமான முதல் தியாகி தெக்லோ! உங்கள் ஆன்மாவுடன் நீங்கள் பரலோகத்தில் கர்த்தருடைய சிம்மாசனத்தில் நிற்கிறீர்கள், பூமியில், உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட கிருபையால், நீங்கள் பல்வேறு குணப்படுத்துதல்களைச் செய்கிறீர்கள்; உனது தூய உருவத்தின் முன் வந்து பிரார்த்தனை செய்து, உன்னிடம் உதவி கேட்கும் மக்களை இரக்கத்துடன் பார்; எங்களுக்காக இறைவனிடம் உங்கள் புனித பிரார்த்தனைகளை நீட்டி, எங்கள் பாவங்களை மன்னிக்கவும், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு குணப்படுத்தவும், துக்கப்படுபவர்களுக்கும் தேவைப்படுபவர்களுக்கும் விரைவான உதவிக்காகவும் எங்களிடம் கேளுங்கள்; உங்களோடு சேர்ந்து பிதாவையும் குமாரனையும் பரிசுத்த ஆவியையும் என்றென்றும் மகிமைப்படுத்த நாங்கள் தகுதியுள்ளவர்களாக இருக்க, அவருடைய பயங்கரமான தீர்ப்பில் நம் அனைவருக்கும் ஒரு கிறிஸ்தவ மரணத்தையும் நல்ல பதிலையும் தரும்படி இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். ஆமென்.

முதல் தியாகி தெக்லாவுக்கு ட்ரோபரியன்

பாவ்லோவ், கடவுள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தெக்லோவின் வார்த்தைகளைக் கற்றுக்கொண்டு, பீட்டரிடமிருந்து விசுவாசத்தால் பலப்படுத்தப்பட்ட பிறகு, தெய்வீகமாக அழைக்கப்பட்ட முதல் தியாகி தோன்றினார் மற்றும் பெண்களில் முதல் பாதிக்கப்பட்டவர்: நீங்கள் ஒரு செழிப்பான இடத்தில், விலங்குகள் மற்றும் தீப்பிழம்புகளில் ஏறினீர்கள். இளைஞர்கள் சிலுவையுடன் ஆயுதம் ஏந்திய உங்களைக் கண்டு பயந்தார்கள். இவ்வாறு ஜெபியுங்கள், எல்லா அங்கீகரிக்கப்பட்ட கிறிஸ்து கடவுளே, எங்கள் ஆத்துமாக்கள் இரட்சிக்கப்படும்.

கன்னிமையின் கருணையால் பிரகாசித்தாய், தியாகியின் கிரீடத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டாய், உன்னதமான கன்னியாக உன்னை அப்போஸ்தலரிடம் ஒப்படைத்தாய்; நீ தீப்பிழம்புகளை பனியாக மாற்றினாய், இளமையின் கோபத்தை உன் பிரார்த்தனையால் அடக்கிவிட்டாய், நீதான் முதலில் துன்பப்படுகிறாய்.

உங்கள் நல்லொழுக்கமுள்ள இதயத்தை காயப்படுத்தி, கிறிஸ்துவின் அன்பால், தற்காலிக நிச்சயதார்த்தத்தை நீங்கள் கவனக்குறைவாகவும், நெருப்பைப் பணயம் வைக்கத் துணிந்தவராகவும் தூக்கியெறிந்தீர்கள்; மிருகங்களின் வாயை அடைத்து, அவற்றிலிருந்து உன்னைக் காப்பாற்றிக் கொண்டு, முதலில் துன்பப்பட்ட தெக்லோவாகிய பவுலை விடாமுயற்சியுடன் தேடினாய்.

பிரபலமான பிரார்த்தனைகள்:

செபாஸ்டின் புனித நாற்பது தியாகிகளுக்கு பிரார்த்தனைகள்

கடவுளின் பரிசுத்த தீர்க்கதரிசி எலியாவிடம் ஜெபம்

பெர்சியாவின் செயின்ட் ஒனுப்ரியஸ், சரேவிச் ஆகியோருக்கு பிரார்த்தனை

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பிரார்த்தனை தீய இதயங்களை மென்மையாக்குகிறது அல்லது ஏழு காட்சிகள்

அப்போஸ்தலன் தாமஸுக்கு ஜெபம்

கான்ஸ்டன்டைன் நகரத்தின் பேராயர் புனித ஜான் கிறிசோஸ்டமுக்கு பிரார்த்தனைகள்

புனித யூதிமியஸுக்கு பிரார்த்தனை, நோவ்கோரோட் பேராயர், அதிசய தொழிலாளி

எகிப்தின் புனித மேரியின் பிரார்த்தனை

புனித தியாகிகளான யூஸ்ட்ரேஷியஸ், ஆக்சென்டியஸ், யூஜின், மார்டேரியஸ் மற்றும் ஓரெஸ்டஸ் ஆகியோருக்கு பிரார்த்தனை

எதேச்சதிகார ரஷ்ய இராச்சியத்தை மீட்டெடுப்பதற்காக இறைவனிடம் பிரார்த்தனை

நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் அவர்களின் தாய் சோபியா, புனித தியாகிகளுக்கான பிரார்த்தனைகள்

ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களுக்கான பிரார்த்தனை

புனித ஹெர்மன் சோலோவெட்ஸ்கிக்கு பிரார்த்தனை

கடவுளின் தாய், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் அதிசய சின்னங்களுக்கான பிரார்த்தனைகள்

வலைத்தளங்கள் மற்றும் வலைப்பதிவுகளுக்கான ஆர்த்தடாக்ஸ் இன்ஃபார்மர்கள் அனைத்து பிரார்த்தனைகளும்.

புனித முதல் தியாகி தெக்லாவின் மடாலயம்

புனித குணப்படுத்துபவர் தெக்லாவின் மடாலயம் ஸ்டாவ்ரோவூனி மலையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. லிமாசோல்-நிகோசியா நெடுஞ்சாலையில் மடாலயத்திற்கு ஒரு அடையாளம் உள்ளது.

ஒரு நாள், இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்ட உயிர் கொடுக்கும் சிலுவை - ஒரு சன்னதியைக் கண்டுபிடித்த கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசரின் தாயார் செயிண்ட் ஹெலினா, சைப்ரஸின் சாலைகளில் பயணம் செய்யும் போது தாகத்தால் அவதிப்பட்டார். இறைவன் அவளுடைய பிரார்த்தனைகளைக் கேட்டு, உயிர் கொடுக்கும் வசந்தத்தின் இடத்தைக் காட்டினார், அங்கு புனித ஹெலினா பின்னர் புனிதப் பெண்ணின் நினைவாக ஒரு தேவாலயத்தை நிறுவ உத்தரவிட்டார் - செயிண்ட் தெக்லா. மேலும், சைப்ரஸில் புனித நீரைக் கொண்ட 2 நீரூற்றுகள் மட்டுமே உள்ளன என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம், செயின்ட் தெக்லாவின் மடாலயம் மற்றும் கிப்ரியானோ மற்றும் உஸ்டினியா தேவாலயங்களில். எனவே, நீங்கள் செயின்ட் தெக்லா மடாலயத்திற்கு தனிப்பட்ட உல்லாசப் பயணத்திற்குச் சென்றால், புனித நீருக்கு ஒரு கொள்கலனை எடுத்துச் செல்ல மறக்காதீர்கள்.

புனித தெக்லா கிறிஸ்தவ வரலாற்றில் முதல் கன்னியாஸ்திரிகளில் ஒருவர். 1 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் இக்கோனியத்தில் பிறந்தார், அவர் ஒரு அழகான பெண், மிகவும் உன்னதமான மற்றும் பணக்கார பெற்றோரின் மகள், ஒரு பொறாமைமிக்க மணமகள், அவரது கைகளால் பலர் தேடினர், தெக்லாவின் பிரசங்கங்களால் ஈர்க்கப்பட்டபோது அவருக்கு 17 வயதுதான். அப்போஸ்தலன் பால், அதன் பிறகு அவள் கடவுளுக்கு தன்னை அர்ப்பணிக்க விரும்பினாள். செயிண்ட் தெக்லாவின் தாய் தன் மகளின் விருப்பத்தை எதிர்த்தார் மற்றும் அவளை நிச்சயிக்கப்பட்ட மணமகனை திருமணம் செய்ய வற்புறுத்தினார். தெக்லாவின் மணமகன் அப்போஸ்தலன் பவுலைப் பற்றி நகர ஆட்சியாளரிடம் புகார் செய்தார், அவர் தனது மணமகளை அவரிடமிருந்து விலக்கியதாக குற்றம் சாட்டினார்.

கவர்னர் அப்போஸ்தலன் பவுலை சிறையில் அடைத்தார், ஆனால் தெக்லா இருளின் மறைவின் கீழ் வீட்டை விட்டு ரகசியமாக ஓடி, சிறைக் காவலர்களுக்கு லஞ்சம் கொடுத்து, தனது நகைகள் அனைத்தையும் கொடுத்து, கைதிக்குள் நுழைந்தார். அவள் மூன்று நாட்கள் புனித அப்போஸ்தலரின் காலடியில், அவருடைய தந்தையின் பிரசங்கங்களைக் கேட்டாள். தெக்லா காணாமல் போனது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவளைத் தேடுவதற்காக எல்லா இடங்களிலும் வேலைக்காரர்கள் அனுப்பப்பட்டனர். அவள் சிறையில் காணப்பட்டு வலுக்கட்டாயமாக வீடு திரும்பினாள், நீதிமன்றம் அப்போஸ்தலன் பவுலை நகரத்திலிருந்து நாடுகடத்தியது.

அவளுடைய தாயின் கோபமோ, அவளது கண்ணீரோ, அல்லது ஆட்சியாளரின் அச்சுறுத்தல்களோ தெக்லாவை தன் முடிவை மாற்றிக் கொள்ளவும், பரலோக மணவாளன் - கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீதான அன்பிலிருந்து அவளை அகற்றவும் கட்டாயப்படுத்தவில்லை. விரக்தியால், சிறுமியின் தாய், கீழ்ப்படியாத மகளுக்கு மரண தண்டனை விதிக்க வேண்டும் என்று நீதிபதி கோரினார்; இதன் விளைவாக, செயிண்ட் தெக்லா எரிக்கப்படுகிறார்.

சிறுமி தைரியமாக நெருப்பில் ஏறியபோது, இரட்சகர் அவள் முன் தோன்றி, வரவிருக்கும் சாதனைக்காக அவளை ஆசீர்வதித்தார். தீயின் தீப்பிழம்புகள் தெக்லாவைச் சூழ்ந்தன, ஆனால் அவளை எரிக்கவில்லை, திடீரென்று பெய்த மழை உடனடியாக தீயை அணைத்தது. பயந்து, துன்புறுத்தியவர்கள் தப்பி ஓடிவிட்டனர்.

பின்னர் அவள் அப்போஸ்தலனாகிய பவுலைப் பின்தொடர்ந்து அந்தியோக்கியாவிற்கு சென்றாள், அங்கு அவள் மீண்டும் பிடிக்கப்பட்டு காட்டு விலங்குகள் மற்றும் பாம்புகளால் கிழித்து எறியப்பட்டாள், ஆனால் அவை அவளுக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யவில்லை. அதன் பிறகு, துறவியின் திறன்களை யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை, பயத்தால், ஆட்சியாளர் தெக்லாவை விடுவித்தார், மேலும் அவர் சிரியாவில் உள்ள செலூசியா நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மலையில் ஒரு குகையில் வசிக்கச் சென்றார். அங்கு தேக்லா பிரார்த்தனை செய்தார், அற்புதங்களைச் செய்தார், நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்தினார் மற்றும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைப் போதித்தார். அடுத்த பின்தொடர்பவர்கள் புனித தெக்லாவை அணுகியபோது, ஒரு கல் மலை துறவியின் முன் பிரிந்து அவளை அதன் ஆழத்தில் மறைத்தது.

கடவுளின் பாதுகாப்பால், தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி கிறிஸ்தவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு சைப்ரஸுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது. தற்போது, இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் லார்னகாவுக்கு ஒப்பீட்டளவில் அருகில் உள்ள மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்தின் புறநகரில் உள்ள அழகிய மலைப் பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ள செயின்ட் தெக்லாவின் கான்வென்ட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த மடாலயம் 1471 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் செயின்ட் தெக்லா என்று பெயரிடப்பட்டது. 1956 ஆம் ஆண்டில் மடாலயத்தில் துறவற வாழ்க்கை புத்துயிர் பெற்றது, பேராயர் மகரியோஸ் III இன் அனுமதியுடன், சைப்ரஸ் பழைய நாட்காட்டிகள் அழிக்கப்பட்ட மடத்திலிருந்து இங்கு வந்தனர். 1991 ஆம் ஆண்டில், இந்த மடாலயம் கான்ஸ்டான்டியா மற்றும் யூலோஜியா என்ற இரண்டு கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு அடைக்கலமாக மாறியது.

18 ஆம் நூற்றாண்டில், செயின்ட் தெக்லாவின் மடாலயத்தில் ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, ஒரு ஐகானோஸ்டாசிஸ் செய்யப்பட்டது மற்றும் கோயிலின் தலைப்பு ஐகான் வர்ணம் பூசப்பட்டது - செயின்ட் தெக்லாவின் ஐகான், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அழகான வெள்ளி சட்டத்தில் அணிந்திருந்தது.

செயின்ட் தெக்லாவின் நினைவு நாளான செப்டம்பர் 24 அன்று, புனித தெக்லாவின் மடாலயத்திற்குச் சென்ற நீங்கள், அந்த வரலாற்றுக் காலங்களைப் போலவே, விடுமுறையில் பங்கேற்பதைப் போலவும், இரண்டு பெரிய புனித பெண்களின் ஆவியின் கண்ணுக்கு தெரியாத இருப்பை உணருவீர்கள். : ஹெலினா மற்றும் தெக்லா.

சன்னதியின் பிரதேசத்தில் உள்ள அதிசயமான நீரூற்றிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பூமி பல்வேறு தோல் நோய்களிலிருந்து விசுவாசிகளை குணப்படுத்துவதற்கு அறியப்படுகிறது.

உலகில் எத்தகைய புயல்கள் வீசினாலும், புனித தெக்லா மடம், நம் ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்தி, ஆன்மீக ஞானத்திற்கான பாதையைக் காட்டும் தெய்வீகமான பணிவின் புகலிடமாக உள்ளது.