Bryansk. Manastiri i Fjetjes së Shenjtë Svensky. Fjetja e Shenjtë Bryansk Fshati i Manastirit Svensky Suponevo Historia e Manastirit Svensky

Viti i ndërtimit: 1288
Adresë: Rajoni Bryansk, rrethi Bryansk, fshati Suponevo, rruga Frunze, 1.

Manastiri i Fjetjes Bryansk Svensky është një nga manastiret më të lashta dhe më të famshme në Rusi.
Manastiri Svensky i detyrohej origjinës së tij shfaqjes së ikonës së mrekullueshme të Hyjlindëses së Shenjtë të Svenskaya (Pecherskaya) dhe shërimit të mrekullueshëm prej saj të Princit të Bekuar të Chernigov Roman Mikhailovich nga verbëria në 1288.
Me kalimin e Bryansk në shtetin e Moskës, Manastiri Svensky, falë imazhit dhe pozicionit të tij të mrekullueshëm si një qendër kulturore në tokën e lashtë të Bryansk, u bë shpejt një manastir i jashtëzakonshëm. Nën Tsar Ivan the Terrible, manastiri filloi të ndërtonte kisha prej guri në vend të atyre prej druri. Nga viti 1681 deri në 1786, manastiri iu caktua Lavrës së Kievit-Pechersk dhe u quajt Manastiri Novo-Pechersk (Svensky), në mënyrë që vëllezërit e Lavrës të mund të strehoheshin në të gjatë sulmeve të trupave polake-lituaneze në Rusinë e Vogël.
Shumë studentë dhe ndjekës të Shën Paisius Velichkovsky ishin të lidhur me Manastirin Svensky. Midis tyre janë Hieromonk Afanasy (Stepanov), Skemamonk Afanasy (Okhlopkov) dhe Afanasy (Zakharov), Hierodeacon Anastasy dhe besimtarë të tjerë të devotshmërisë. Murgu Moisiu i Optinës ishte një rishtar i Manastirit Svensky në 1809-1811.
Pas revolucionit bolshevik, manastiri u shkatërrua nga kishat e manastirit, mbijetuan vetëm kishat e portës: për nder të Paraqitjes së Zotit dhe për nder të Shpërfytyrimit të Zotit. Ikona e mrekullueshme Svensk e Nënës së Zotit, e mbajtur në manastir, u transferua në Galerinë Tretyakov, ku qëndron edhe sot e kësaj dite.

Manastiri i Supozimit të Bryansk Svensky
(vizatim-rindërtim i arkitektit Gorodkov në fillim të shekullit të njëzetë, 1974):
1 – Katedralja e Supozimit (nuk ruhet),
2 – Kisha e Anthony dhe Theodosius (nuk ruhet),
3 - Kisha e Prezantimit,
4 – Kisha e Shndërrimit,
5 – kambanore (nuk ruhet),
6 - Shtëpia e Pjetrit (restauruar),
7 - ndërtesat e banimit dhe ato ndihmëse,
8 - kullat e portave,
9 - kullë përkulëse uji.

Jeta monastike në Manastirin Svenskaya është ringjallur që nga viti 1992. Që nga viti 2010, është kryer puna për restaurimin e tempullit në emër të Shën Antonit dhe Theodosit të Pechersk. Ka filluar puna për restaurimin e Katedrales së Supozimit të manastirit, e cila u hodh në erë në vitin 1930. Aktualisht, në territorin e manastirit është restauruar shtëpia në të cilën ka qëndruar Pjetri I, është ndërtuar një ndërtesë vëllazërore dhe një kullë uji, si dhe është duke u ngritur një ndërtesë trapeze. Në vitin 2011, tokat përreth iu kthyen Manastirit dhe iu transferuan. Manastiri është një nga vendet e pelegrinazhit ortodoks. Shërbimet hyjnore kryhen çdo ditë, sipas Kartës së Manastirit. Në vitin 2011, në Manastirin Svensky, Liturgjia Hyjnore të Dielën e të Gjithë Shenjtorëve që shkëlqenin në Tokën Ruse u kremtua nga Shenjtëria e Tij Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë Kirill.

Tërheqjet:

Manastiri i Fjetjes së Shenjtë Svensky, i vendosur në periferi të Bryansk në Suponevo, është një nga manastiret më të vjetra ruse.

Ajo u themelua në 1288 nga princi Chernigov Roman Mikhailovich, në vendin ku ndodhi një shërim i mrekullueshëm nga verbëria pas lutjes përpara ikonës së Zojës së Pechersk, të dorëzuar nga.

Pas revolucionit të vitit 1917, manastiri u shkatërrua. Që nga viti 1992, ajo u transferua përsëri në kishë dhe gradualisht po restaurohet.

Në fillim të viteve 2010, Kisha e Anthony dhe Theodosius e Pechersk u restaurua. Tempulli në këtë vend u themelua nën Ivan the Terrible.

Tempulli i ndërtuar fillimisht u shkatërrua shpejt dhe u rindërtua përsëri në 1677 - 1681. Me ndryshime të ndryshme, ndonjëherë shumë domethënëse, ai tempull hyri në shekullin e 20-të, por në fund të viteve 1920, me përpjekjet e bolshevikëve, u kthye në gërmadha. Kisha e Anthony dhe Theodosius e Pechersk u restaurua deri në vitin 2012.

Katedralja e Supozimit, e cila më parë ishte tempulli më madhështor i Manastirit Svensky, po restaurohet gjithashtu.

Ish-katedralja, e shkatërruar në fillim të viteve 1930, u shenjtërua në 1758. Dhe për herë të parë, Kisha prej guri e Supozimit u ndërtua në këtë vend në 1567 nga arkitekti Tver Gavriil Makov me urdhër të Ivan the Terrible.

Të gjithë ata që hyjnë në manastir përshëndeten nga Kisha Sretenskaya, e ndërtuar në fund të shekullit të 17-të në vendin ku Duka i Madh Roman Mikhailovich mori lehtësimin e tij të parë nga sëmundja dhe verbëria pasi u lut para ikonës së Nënës së Zotit të Pechersk.

Mbi portat perëndimore të manastirit, të cilat tani janë mbyllur, në 1742, në kurriz të tregtarëve Bryansk, u ndërtua një Kishë me pesë nivele të Shndërrimit.

Kambanorja e manastirit nuk ka mbijetuar deri më sot dhe për këtë arsye tani këtu ka një kambanore të përkohshme prej druri.

Kulla e ujit, e ndërtuar në vitin 2002, është projektuar në stilin e kullave të gardhit të manastirit.

Gjatë historisë së tij, Manastiri Svensky u shkatërrua më shumë se një herë, pasi ndodhej në periferi të Rusisë.

Në 1583 u dogj nga Lituanezët, në 1607 u plaçkit nga trupat e Dmitry II të rremë dhe në 1664 u shkatërrua nga Tatarët e Krimesë.

Sidoqoftë, në shekullin e 18-të, Manastiri i Supozimit Svensky u bë një nga më të mëdhenjtë në Rusinë jugperëndimore.

Në vitin 1764, pas shekullarizimit të tokave të manastirit, pronat e manastirit u pakësuan ndjeshëm dhe manastiri filloi të përjetonte disa vështirësi financiare, kështu që manastirit e kishte të vështirë të mbante edhe murgjit që jetonin në të.

Në fillim të shekullit të 20-të, në manastir shërbyen 100 murgj. Por pas revolucionit të vitit 1917, vitet e manastirit u numëruan. Në vitin 1926 manastiri u mbyll përfundimisht, dhe në vitin 1930 Katedralja e Supozimit u hodh në erë. Në të njëjtën kohë janë dëmtuar edhe shumë objekte të tjera të manastirit dhe varrezat e manastirit.

Vetëm në vitet 1970 filloi restaurimi i manastirit dhe në 1988 ai hapi dyert për vizitorët si një degë e Muzeut Lokal të Bryansk.

Në vitin 1992, manastiri iu kthye Kishës Ortodokse Ruse dhe deri më sot këtu vazhdon restaurimi i kishave dhe peizazhi i territorit.

Rreth mureve të manastirit të çon një “shtegu popullor” i shkelur mirë, përgjatë të cilit gjenden 6 kulla.

Aty pranë ka një kopsht të madh mollësh.

Muret e Manastirit Svensky dhe peizazhet pranë tij janë një vend i preferuar për fotografët e Bryansk, duke përfshirë fotografët e dasmave.

Manastiri Svensky qëndron në një breg të lartë mbi lumë dhe një panoramë e bukur hapet nga muri i tij jugor.

Unë do të doja të shpresoja që vëllezërit e manastirit do të kenë fuqi dhe burime të mjaftueshme për të rivendosur manastirin në të gjithë shkëlqimin e tij të mëparshëm dhe së shpejti jo vetëm që do të përfundojë rindërtimi i Katedrales së Supozimit këtu, por edhe kambanorja e shkatërruar me shpejtësi Do të ngrihen gjithashtu vitet 1930.

Rimëkëmbja po ecën ngadalë por në mënyrë të qëndrueshme. Në panoramën e mëposhtme dhe në faqe mund të shihni disa dinamika gjatë 2 viteve.

Mund të shkoni në manastir:

• Nga stacioni hekurudhor Bryansk, merrni trolejbusin nr. 1 në terminalin Telecenter, më pas kaloni nëpër minimarket në stacionin e autobusit nr. 7, duke shkuar në fshatin Suponevo në stacionin e Manastirit Svensky.
• Nga stacioni i autobusëve Bryansk, merrni autobusin nr. 7 për në stacionin e Manastirit Svensky.
• Minibusët nr. 45, 36 për në stacionin "Manastiri Svensky".

Nga rruga, nga Moska në Bryansk treni zgjat nga 4.5 deri në 6 orë nga stacioni Kievsky.

Informacione të hollësishme rreth manastirit mund të merren në faqen e internetit të Manastirit të Supozimit Svensky.

2014, 2016 Mochalov Artyom

Manastiri i Fjetjes së Shenjtë Svensky është një manastir ortodoks mashkullor në fshatin Suponevo, rrethi Bryansk, rajoni Bryansk, një nga manastiret më të vjetra ruse. Manastiri ndodhet pesë kilometra larg qendrës rajonale, në bregun e djathtë të lumit Desna në bashkimin e lumit Sven.

Ansambli i Manastirit Svensky është një monument arkitekturor unik. Uniteti i tij me peizazhin natyror përreth është i mahnitshëm, lidhja e tij me hapësirat e mëdha Desnyansky është organike dhe unike e vendosjes së lirë dhe të gjerë të ndërtesave dhe strukturave që theksojnë terrenin është unike.

Fillimisht, manastiri kishte vetëm një kishë të vogël prej druri të Zonjës dhe një gardh të ulët. Në mesin e shekullit të 16-të, bazuar në kontributet e pasura të Ivanit të Tmerrshëm, këtu filloi ndërtimi i gjerë prej guri. Në 1566, një ekip zejtarësh të udhëhequr nga arkitekti Tver Gabriel Dmitrievich Makov hodhën themelet për Katedralen e Supozimit, të përfunduar në 1578.

Manastiri ishte vendosur në periferi të shtetit rus në shekujt 16 dhe 17. Ajo u shkatërrua më shumë se një herë, në 1583 u dogj nga Lituanezët, në 1607 u plaçkit nga trupat e Dmitry False, në 1664 u shkatërrua nga Tatarët e Krimesë. Përkundër kësaj, nga fillimi i shekullit të 18-të. Manastiri bëhet një nga më të mëdhenjtë në Rusinë jugperëndimore. Në 1682, me një statut nga Car Fyodor Alekseevich, ai u transferua në juridiksionin e Lavrës Kiev-Pechersk deri në 1786.

Një periudhë e re ndërtimi prej guri ndodhi në të tretën e dytë të shekullit të 18-të, duke rezultuar në një numër të madh ndërtesash prej guri, pjesërisht të ruajtura deri më sot. Ndërtimi vazhdoi në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, kur u ndërtuan ndërtesa ndihmëse dhe ndërtesa shërbimi.

Gjatë epokës së Pjetrit të Madh, u nxorën një sërë dekretesh që synonin të nxisnin industrinë dhe tregtinë në qytet. Rëndësia e manastirit u përcaktua kryesisht nga panairet e famshme, një nga panairet më të mëdha në Rusi - Panairi Svensk, i njohur që nga gjysma e parë e shekullit të 17-të. Një ankand dhjetë-ditor nga 15 gushti (nga 1749 deri më 1 shtator) u mbajt çdo vit në murin perëndimor të manastirit. Numri i dyqaneve dhe pikave të tregtimit arriti në 700. Banorët vendas shisnin bukë, mjaltë, potas, dyllë, enë druri dhe produkte hekuri. Të dy peshqit e Vollgës dhe leshi siberian u sollën këtu. Kishte radhë “greke” me dyqane të polakëve, grekëve, ukrainasve, lituanezëve, moldavëve dhe serbëve. Ata gjithashtu tregtonin libra të sjellë nga Kievi. Panairi u zgjerua vazhdimisht dhe u bë gjithnjë e më i rëndësishëm në vitet 1830. shuma e transaksioneve tregtare ishte rreth 2 milion rubla, në vitet 1860 - deri në 3 milion rubla.

Themeli i manastirit është i lidhur me një nga faltoret e Rusisë - ikonën e nderuar të Nënës së Zotit të Svensk (Pechersk). Kështu thotë legjenda për këtë ngjarje. Në 1288, Duka i Madh Roman Mikhailovich (i Vjetër) i Chernigov dhe Debryansk (tani Bryansk) humbi papritur shikimin. Pasi dëgjoi për mrekullitë dhe shërimet që ndodhën në ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit Pechersk dhe nga mrekullitë e mëdha Anthony dhe Theodosius të Pechersk, princi dërgoi një lajmëtar në manastirin Pechersky me lëmoshë dhe një kërkesë për t'i dërguar atij një mrekulli. ikonë në Bryansk për të kërkuar shërim. Pas konsultimit me vëllezërit, arkimandriti Pechersk lëshoi ​​ikonën me priftin përgjatë lumit Desna. Ndërsa lundronte, anija u ndal papritur në mes të lumit Desna. Ata që shoqëronin ikonën vendosën të kalonin natën në lumin Sven, por varka papritmas u zhvendos përpara. Udhëtarët zbritën dhe kaluan natën në anën e djathtë të lumit Svenya. Në mëngjes ata shkuan në varkë për t'iu lutur figurës së mrekullueshme të Nënës së Zotit, por ajo nuk ishte aty. Pas një kërkimi të gjatë, ajo u gjet në bregun përballë në një nga pemët, udhëtarët dolën në breg dhe u ngjitën në malin që ndodhet përballë lumit Svenya. Këtu ata gjetën ikonën që qëndronte në një lis të madh midis degëve.

Ata nuk guxuan të hiqnin ikonën, por shkuan te princi dhe i treguan për këtë mrekulli. Princi, i shoqëruar nga shoqëruesit e tij, priftërinjtë dhe shumë banorë të Bryansk, mbërritën në vendin e treguar. Duke dalë në breg, ai premtoi të themelonte një manastir këtu nëse do të kishte një epifani dhe t'i drejtohej Nënës së Zotit në lutje. Në të njëjtin moment ai pa një shteg përpara tij, përgjatë së cilës erdhi drejt e te pema.

I shoqëruar nga priftërinjtë, ai erdhi në këmbë në vendin ku tani qëndron Manastiri Svensky dhe atje derdhi gjithë pikëllimin e tij dhe u lut me lot si kjo:

Oh, Më e mrekullueshme, Zonja Më e Shenjtë, Nënë e Zotit, Nënë e Krishtit, Perëndisë tonë! Dëgjo zërin e lutjes sime dhe më jep, Zonjë, të shoh me sytë e mi dhe të shoh dritën dhe imazhin Tënd të mrekullueshëm. Çdo gjë që shoh nga ky vend në të katër drejtimet, do t'ia jap shtëpisë Tënde. Unë do të ndërtoj një tempull dhe një manastir në këtë vend që ju keni dashur.

Kur e mbaroi namazin, pikërisht në atë moment iu kthye shikimi dhe pa një shteg në të cilin, me urdhër të tij, u vendos një kryq. Megjithatë, sytë e tij panë vetëm objekte që qëndronin në një distancë shumë të afërt. Këtu vijmë tek vetë St. ikonën. Princi ra në tokë dhe përsëri i thirri Nënës së Zotit me pendim të thellë:

Zonja e Shenjtë! Dëgjo lutjen time dhe jepi syve të mi njohuri.

Kur tha këtë, filloi të shihte edhe më mirë. Me urdhër të tij, peshkopi mori ikonën nga pema dhe ia paraqiti princit. Ky i fundit e puthi me nderim. Të gjithë të pranishmit ndoqën shembullin e princit. Pastaj, pasi të keni shërbyer një shërbim lutjeje përpara ikonës së Nënës së Zotit. Pastaj "Vetë Princi i Madh Roman Mikhailovich filloi të priste trungje në Tempullin e Zotit me duart e tij dhe urdhëroi të gjithë njerëzit të bënin të njëjtën gjë. Dhe pasi e përfundoi tempullin së shpejti në emër të... Fjetjes... Dhe rrethoi manastirin..."

Më pas, Princi Roman ngriti një manastir në vendin e epifanisë së tij të mrekullueshme dhe e dhuroi bujarisht me para dhe e veshi ikonën e mrekullueshme me ar dhe argjend. Pema mbi të cilën qëndronte ikona u pre dhe u përdor për dërrasat për ikona të tjera dhe në përgjithësi për aksesorët e kishës. Në të njëjtën kohë, u krijua festimi i ikonës Svensk të Nënës së Zotit - 3/16 maj, dhe më vonë 17/30 gusht.

Disa kohë pas themelimit të manastirit, korniza në ikonën e mrekullueshme u përkeqësua. Si rezultat i kërkesës së abatit të Manastirit Svensky për ta rinovuar atë, Car John IV Vasilyevich urdhëroi që ikona të sillet në Moskë dhe dhuroi shumë ar, argjend dhe gurë të çmuar nga thesari i tij. Tre vjet më vonë, korniza u bë dhe ikona Svensk u kthye në Manastirin e Supozimit të Bryansk. Në kohët e mëvonshme, Manastiri Svensky gjithashtu u mbështet vazhdimisht nga dashamirës të mbretërve dhe princave të tokës ruse. Mbretërit - John IV Vasilyevich, Feodor Ioannovich, Boris Godunov, Mikhail Feodorovich, Alexey Mikhailovich, Feodor, John dhe Peter Alekseevich, Perandoresha Elizaveta Petrovna, Shenjtëria e Tij Patriarkët Filaret Nikitich dhe Jozefi, djemtë Yuryev-Romanov, të cilët nuk i rikthenin shumë princat S.Romanov. Ikona e Nënës së Zotit, dhuruar Manastirit Svensky me kontribute të pasura dhe shuma të mëdha parash.

Ivan i Tmerrshëm urdhëroi që këtu të ndërtoheshin dy kisha prej guri, duke përfshirë Kishën e Shën, e cila ka mbijetuar deri më sot. Antoni dhe Theodosius i Pechersk.

Në 1679, Kisha Sretenskaya u ngrit (ruajtur). Sipas legjendës së kishës, Pjetri I vizitoi manastirin. Shtëpia ku ai dyshohet se kaloi natën u ruajt deri në fillim të shekullit të 20-të, dhe "lisi i Pjetrit të Madh" qëndron ende përballë manastirit, duke qenë një pikë referimi e famshme. .

Në 1681-1786, manastiri u caktua në Lavra Kiev-Pechersk dhe mbante emrin Novo-Pechersk. Gjatë këtyre viteve, këtu u ndërtuan kisha e portës së Shndërrimit të Shpëtimtarit (1742) dhe Katedralja monumentale e Supozimit (1758, e rrënuar në 1930).

Pasi manastiri u kthye në statusin e tij të pavarur, për të shmangur emrin e mëparshëm disonant, ai u emërua Svensky, dhe në përputhje me rrethanat lumi Svin u riemërua Sven. Sipas Manifestit mbi shekullarizimin e tokave monastike (1764), manastiri u klasifikua në klasën e tretë.

Në vitet 1920 filloi mbyllja graduale e manastirit, e cila u përfundua plotësisht në vitin 1926. Në vitin 1930, një pjesë e konsiderueshme e ndërtesave të manastirit u hodhën në erë: Katedralja e Supozimit, Kisha e Anthony dhe Theodosius e Pechersk me tryezën, kambanoren dhe shtëpinë e Pjetrit I, si dhe një pjesë të mureve dhe kullave. të gardhit.

Manastiri i Supozimit Svensky ndodhet në bregun e lartë të pjerrët të lumit Desna, në bashkimin e lumit Sven. Ajo u themelua në 1288 nga princi Chernigov Roman Mikhailovich, në vendin ku, sipas legjendës, princi iu lut ikonës së Zojës së Pechersk të dorëzuar nga Kievi dhe mori shikimin pas një sëmundjeje të rëndë. Në mesin e shekullit të 16-të, në manastirin fillimisht prej druri filloi ndërtimi me gurë, falë kontributeve të mëdha të Ivan IV të Tmerrshëm. Në shekujt 16-17, manastiri, i vendosur në periferi të Rusisë, u shkatërrua vazhdimisht. Në 1583 u dogj nga Lituanezët, në 1607 u plaçkit nga trupat e Dmitry II të rremë dhe në 1664 u shkatërrua nga Tatarët e Krimesë. Përkundër kësaj, në shekullin e 18-të Manastiri Svensky u bë një nga më të mëdhenjtë në Rusinë jugperëndimore. Për më shumë se njëqind vjet, manastiri ishte nën juridiksionin e Manastirit Kiev-Pechersk. Gjatë kësaj kohe, ndërtimi në territorin e manastirit përfundoi. Pas revolucionit të vitit 1917, manastiri ndau fatin e shumë të llojit të tij. Në vitin 1930, katedralja kryesore e manastirit, Katedralja e Supozimit, që daton në vitin 1566, u hodh në erë, së bashku me kullën e kambanës, shtëpinë e Pjetrit I dhe një pjesë të mureve dhe kullave. Në vitin 1992, manastiri u transferua në dioqezën Bryansk-Sevsk dhe tani është një manastir funksional.

Manastiri i Supozimit Svensky, klasi i tretë, konvikt, 3 vers nga qyteti i Bryansk, në lumin Desna, përballë lumit Svenya, ose Svina. E themeluar në 1288 nga Princi Roman Mikhailovich i Chernigov në shenjë mirënjohjeje për shërimin e tij të mrekullueshëm në këtë vend nga verbëria përmes lutjes përpara ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë, e njohur aktualisht si Svenskaya. Sipas legjendës, kjo ikonë e shenjtë, e pikturuar nga Shën Alipius (shih 17 gusht) dhe e kërkuar nga Princi Roman nga manastiri Kiev-Pechersk, gjatë udhëtimit, ndërsa ishte në një varkë që lundronte përgjatë lumit Desna në qytetin e Bryansk, u transferua për mrekulli gjatë natës në degët e një lisi të madh që rritej përballë lumit Svenya, ku të nesërmen u gjet nga ata që e shoqëronin: këtu, përmes lutjeve përpara saj, Princi Roman mori shërimin. Nëna e Zotit në këtë ikonë të shenjtë është paraqitur e ulur në një fron me Foshnjën e Zotit të ulur në gjunjë dhe me të nderuarit Anthony dhe Theodosius të Pechersk që qëndrojnë në të dyja anët e fronit. Që nga ajo kohë e deri më sot, ikona e shenjtë ka mbetur në Manastirin Svensky, duke u bërë e famshme për mrekullitë e saj të shumta. Një festë për nder të saj zhvillohet më 3 maj. Në vendin ku u rrit lisi, mbi të cilin u shfaq ikona e shenjtë, tani ka një kishëz. Kisha e Supozimit të Katedrales së Manastirit u ndërtua në 1749 - 1756 sipas planeve të arkitektit të famshëm Konti Rastrelli. Çdo vit më 11 gusht, në kujtim të çlirimit të qytetit të Bryansk nga pushtimi armik në 1812, zhvillohet një procesion kryqi nga manastiri në qytet dhe rreth qytetit me ikonën e mrekullueshme, dhe më 15 gusht nga qyteti në manastir. Në kishën katedrale në një ndërtesë të veçantë ka një qeli në të cilën jetoi perandori Pjetri I në 1709; Këtu është portreti i tij, i lënë si kujtim prej tij. Në manastir ka një shkollë dhe një shtëpi bujtinë.

Nga libri i S.V. Bulgakov "Manastiret ruse në 1913"

Legjenda e konceptimit të Pechorës më të pastër dhe mrekullibërësve të mëdhenj Ontony dhe Theodosius of Pechora të Manastirit Svinsky në qytetin e Bryansk, pesë fusha nga fundi i lumit Desna.

Shenja e parë pason këtë mrekulli të dikurshme. Është shkruar në imazhin e mrekullueshëm të Më të Pastërt në një rrotull. Në verën e vitit 6000 dhe në të qindtën e shtatë të vitit 96. Ikona u vendos shpejt nga duka i madh i bekuar Roman Mikhailovich i Chernigovit dhe princesha e bekuar Nastasia në muajin 26 shtator në kujtim të Apostullit të shenjtë Gjon Teologu. I njëjti princ fisnik, i madhi Roman Mikhailovich, jetonte në atë kohë në rajonin e tij në qytetin e Bryansk. Me vullnetin e Zotit, sytë më errësohen dhe dëgjoj t'i ndodhin mrekulli... duke u shëruar nga imazhi i mrekullueshëm i Pechersk-ut Më të Pastër dhe mrekullibërësve të mëdhenj Ontony dhe Theodosius të Pechersk. Ekziston një në Kiev në Manastirin Pechersky. Dhe princi i madh filloi të dërgojë ambasadorin e tij në manastirin Pechersk sipas imazhit të mrekullueshëm dhe të bëjë të njëjtën gjë për arkimandritin dhe vëllezërit. Dhe ai i dërguar në manastir erdhi dhe u dha lëmoshë nga princi arkimandritit dhe vëllezërve dhe kërkoi nga Më të Pastërit imazhin e mrekullueshëm të Princit Roman Mikhailovich për shërim. Arkimandriti e bëri këtë për hir të vëllezërve dhe nuk ia la kërkesën princit. Dhe ai lëshoi ​​imazhin e mrekullueshëm... dhe dërgoi priftin e tij me lajmëtarin dhe lundroi me varka përgjatë lumit Desna në malin për në qytetin e Bryansk.

Me gëzim të madh dhe lundroi kundër lumit Svini. Dhe varka stasha është në një vend midis lumit Desna. Vozitësit nuk janë në gjendje të vozisin as lart as poshtë. Ai që u dërgua tha: Ne e kemi rënduar këtë barrë në gojën e Derrit, por varka e la vendin e saj dhe u ul në breg në tokën e duhur. Dhe kur ajo barrë mbërriti në mëngjes, ju u ngritët dhe shkuat në barkë, duke dashur t'i luteni Mrekulluesit Më të Pastër që të vazhdonte rrugën tuaj. Dhe nuk e gjeta imazhin e Më të Pastërt në barkë. Ata që u dërguan me skuadrën filluan të derdhin një filxhan pikëllimi dhe lot: të kërkojnë nëpër male, nëpër të egra dhe nëpër shkretëtirë. Dhe pasi kapërceu lumin Desna, lumin Svini dhe eci nëpër male. Dhe ajo gjeti një imazh të mrekullueshëm që qëndronte në një pemë lisi, lart midis degëve. Ata nuk do të guxonin të preknin heqjen. Dhe i dërgova një lajmëtar Dukës së Madh Roman Mikhailovich për të rrëfyer mrekullinë e Nënës Më të Pastër të Zotit, mrekullibërëse. Lajmëtari erdhi për të informuar Dukën e Madhe për gjithçka që po ndodhte. Princi i madh, pasi dëgjoi një mrekulli të tillë nga i dërguari, u hodh shpejt nga shtrati i tij me gëzim të madh. Dhe ai derdhi lot dhe urdhëroi që zilja të bie shpejt në të gjitha kishat e Perëndisë, në të gjithë qytetin dhe në mbarë kuvendin, peshkopin, arkimandritin dhe abatin, priftin dhe dhjakun dhe gjithë popullin. të atij qyteti, nga më i vogli tek më i madhi dhe për të gjithë njerëzit që banojnë rreth tij. Dhe princi i madh Roman Mikhailovich dhe peshkopi dhe arkimandritët, abatët, priftërinjtë dhe dhjakët dhe të gjithë njerëzit e atij qyteti, nga i vogël në i madh, u larguan me qirinj dhe temjanica. Dhe ku qëndronte imazhi më i pastër, i mrekullueshëm në pemë, dhe duke ardhur tek ai, afër atij vendi, Princi i Madh Roman Mikhailovich psherëtiu nga thellësia e zemrës së tij me lot dhe fjalë. O Zonja më e mrekullueshme, Nëna e Perëndisë, Nëna e Krishtit, Perëndisë tonë, jepi Zojës time depërtim në sytë dhe shiko dritën dhe imazhin tënd të mrekullueshëm. Nga ky vend do të shoh një shkëlqim verbues në distancë në të katër vendet. Do të sjell shumë në shtëpinë tënde dhe do të krijoj, o Zonjë, një tempull dhe një manastir ku do ta duash vendin dhe në të njëjtën orë do të shohësh një shteg të vogël para teje. Dhe ai urdhëroi të vendoset një kryq në atë vend dhe sot e kësaj dite ka një kryq në atë vend. Dhe nga ai vend arrita te një pemë mbi të cilën qëndronte një ikonë e mrekullueshme. Princi i Madh bërtiti me zë të lartë. O Zonja e Pastër dhe Zonja Virgjëreshë Mari, dëgjo zërin e lutjes sime me lot. Folja: jepi Zonjës sime njohuri në sytë e mi. Edhe asambleja dhe gjithë populli luten me një gojë. Dhe në atë orë, princi i madh Roman Mikhailovich pa qartë, por edhe më qartë se sytë e tij të parë, ai urdhëroi peshkopin dhe abatin arkimandrit dhe gjithë shëmbëlltyrën e kishës, të hiqnin imazhin e mrekullibërësve më të pastër nga pemën dhe filloi të këndonte lutje. Pas shërbimit të varrimit, vetë Princi i Madh Roman Mikhailovich filloi të presë trungje në Kishën e Zotit Më të Pastër dhe urdhëroi të gjithë njerëzit të bënin të njëjtën gjë. Dhe së shpejti ai përfundoi tempullin. Në emër të Zonjës sonë Më të Pastër Hyjlindëse, të Zonjës së saj të nderuar dhe të nderuar. Dhe ndriçimi i urdhrit për të shërbyer Liturgjinë Hyjnore me katedralen dhe dërgimi i gjithë këngëve të shenjta dhe mbrojtja e manastirit. Dhe vendosi një abat dhe urdhëroi vëllezërit të mblidheshin dhe të jepnin mjaft ar dhe argjend për të krijuar një manastir. Pastaj shkoi në qytet me gëzim të madh.

Dhe ai filloi të ndërtojë manastirin dhe të dekorojë ikonën e mrekullueshme me ar dhe argjend. Dhe që atëherë e deri më tani, mëshira dhe shërimi i madh vijnë nga imazhi i mrekullueshëm i Më të Pastërt për të gjithë ata që vijnë me besim. Dhe shumë robër janë çliruar dhe çliruar nga jobesimtarët nga të njëjtit robër që vijnë duke u lutur dhe punojnë në manastir sipas premtimit të tyre. Kështu ka qenë edhe sot e kësaj dite. Dhe në cilën pemë qëndron Imazhi Më i Pastër në vendin e parathënë? Dhe ajo pemë me degët e saj u pre me sharra në ikona dhe shkronja dhe mbi kryq. Pasi kaloi shumë kohë, imazhi i mrekullueshëm u thye në ar dhe argjend. Dhe abati i të njëjtit manastir të Svinsky me vëllezërit e tij i njoftoi Sovranit, Dukës së Madhe Ivan Vasilyevich i Gjithë Rusisë, autokratit, me një lutje të madhe, në mënyrë që Sovrani të urdhëronte pagën e një ribërjeje më të pastër, të mrekullueshme. Dhe sovrani ishte akoma i ri atëherë. Dhe fut në zemrën e Sovranit Më të Shenjtë një mendim të mirë. Së shpejti Perandori urdhëroi që imazhi më i pastër, mrekullibërës të sillet në qytetin e tij mbretërues të Moskës. Dhe urdhëroi që ari, argjendi, perlat dhe gurët e çmuar t'i shtoheshin pagës dhe punës së vjetër të zejtarëve për tre vjet. Dhe Sovrani dekoroi imazhin e mrekullueshëm të Nënës Më të Pastër të Zotit. Dhe pasi të keni kënduar lutjet, lëshoni imazhin më të pastër në Manastirin Svinesk. Sovrani dha lëmoshë dhe shpërblim vjetor. Dhe u lëshuan vërtetime për themelimin e manastirit. Dhe Sovrani urdhëroi që të organizohej një jetë e përbashkët për Plakun Iev Kamynin sipas kërkesës së tij. Dhe me Mëshirën Më të Pastër dhe mrekullibërësit e mëdhenj Ontonius dhe Theodosius nga Pechersk. Manastiri po ndërtohej dhe vëllezërit u mblodhën deri në 70 dhe kryheshin këshilla kishtare dhe shërbesa ditore, si në manastiret e tjera të shenjta. Dhe ata i luten Zotit të Gjithëmëshirshëm dhe Nënës së Tij të Pastër dhe shenjtorëve mrekullibërës dhe të gjithë shenjtorëve. Për shëndetin e Sovranit tonë, Carit të devotshëm dhe Dukës së Madhe Ivan Vasilyevich i Gjithë Rusisë, Autokratit. Dhe për mbretëreshën e tij të devotshme, Princeshën Mari. Dhe për sovranin e tij, fëmijët dhe princat e dhënë nga Zoti, Princin Ivan dhe Princin Fjodor Ivanovich. Dhe për princin Vladimer Ondreevich dhe për princeshën dhe fëmijët e tyre. Dhe për kryepeshkopin (prerë më tej).

(L. 7) Në verën e majit 7074 në orën 19, në kujtim të dëshmorit të shenjtë Patrekeus të Prusisë, filloi një gropë e shpejtë për të gërmuar në kishën e Pechersk më të pastër dhe mrekullibërësit e mëdhenj Anthony dhe Theodosius të Pechersk. Manastiri Svinsky. Në të njëjtin muaj, në 21, në kujtim të Car Kostentin-it të Barabartë me Apostujt dhe nënës së tij Helen, i rrahën nderimet e tyre deri në taban. Po atë muaj, në 27, në kujtim të shenjtorit të shenjtë Feraponte, ata filluan një çizme në tabanin poshtë kishës. Në ditën e 9 qershorit, për të gjithë shenjtorët dhe në kujtim të atyre si shenjtorët e babait tonë Kiril, Kryepeshkopit të Aleksandrisë. Dhe në të njëjtën ditë, në kujtim të babait tonë të nderuar Cyril të Belozersk, mrekullibërësi i ri, u vendos Kisha Më e Pastër Pechersk, dhe nën qoshet e shumë relikteve të Manastirit Pechersk, Më të Pastërt nga Kievi. Dhe u taksua nën Carin besnik dhe të devotshëm, Dukën e Madhe Ivan Vasilyevich të Gjithë Rusisë, nën Tsarina, Dukeshën e Madhe Marya dhe nën besnikët Tsarevich Ivan dhe Tsarevich Fyodor. Dhe ishte e shenjtë për peshkopin Semion të Smolenskut dhe Bryansk. Dhe nën Abbot Sergius, si Krishti dhe vëllezërit e tij. Dhe mjeshtri Tavrilo Dmitriev, djali i Makovit, e bëri atë në Tveritin.

(L. 8, këtu është një dorëshkrim tjetër) Në verën e korrikut 7075, në ditën e 28-të, në kujtim të shenjtorëve, apostujt Prokhor dhe Nikonor dhe Timon e Parmen ndërtuan një kishë mbi gurin e Manastirit të Derrit Më të Pastër. nën abatin Sergius. Dhe me mëkat atë ditë, në orën e dytë të ditës, u këput një urë me gurë e tulla, gjashtë feta Fryazian nga lart në tokë dhe në atë urë u shkëput plaku Tikhon, ish-igumeni i atij manastiri. , dhe me të ndanë gjashtëmbëdhjetë njerëz të kishës gurgdhendës dhe punëtorë që mbanin gurë dhe tulla, dhe fëmijët e vegjël që çonin ujë dhe gëlqere në punën e kishës, dhe dëbuan abatin e vjetër Tikhon, duke e spërkatur me gurë dhe tulla deri në të. bel në këmbë në ato (...) rreth dhjetë veta të mjeshtërve të kishës dhe punëtorëve dhe fëmijëve të vegjël. Dhe përmes mëshirës dhe lutjeve të Zotit, Zonja jonë më e pastër Pechersk, Nëna e Zotit, Virgjëresha Mari, dhe baballarët tanë të nderuar dhe zotdhënës Ontony dhe Theodosius të Manastirit Pechersk të ish-abatit, Plakut Tikhon, dhe të gjithë atyre njerëzve. që vranë veten në kishë nuk e lënduan asnjërin prej tyre me plagë vdekjeprurëse. Ovii, e cila vrau veten, u largua nga kisha dhe nxori të tjerë jashtë kishës dhe theu gurë dhe tulla në gropa. Dhe gjithashtu në ditën e 30 të muajit korrik, Abati Sergei urdhëroi atë gur dhe tullë. Ai që u rrah pastroi çdo gjë nga kisha dhe urdhëroi që të derdhej e gjitha nën luginë, por në punët e kishës me atë tullë dhe gur nuk bekoi asnjë punë kishe dhe pastaj... duke kënduar lutje mbi altar dhe ujë të ndritshëm dhe spërkatje të mureve të kishës dhe duke lënë në hije kryqin, dhe të bekuar mjeshtrit dhe mjeshtrit e kishës. aki... (më tej shkëputet dorëshkrimi).

Publikimi u përgatit nga V. Nosov. Materiali nga broshura "Manastiri Svensky" i Shoqatës Krijuese dhe Prodhuese "Autograph", Bryansk, përpiluar nga V. Skidan

Themeluar nga Princi Roman Mikhailovich në 1288. Ky është një nga manastiret më të famshëm në Rusi në kohët e lashta. Manastiri ndodhet në bashkimin e dy rrugëve ujore - Desna dhe Sveni. Ndërtesa më madhështore e ansamblit të Manastirit Svensky ishte Katedralja e Supozimit, e shenjtëruar në 1758. Ajo u ngrit për herë të parë në 1567 me urdhër të Ivan the Terrible nga arkitekti Tver Gavriil Makov. U hodh në erë barbarisht në 1931. Struktura më e vjetër e mbijetuar e Manastirit Svensky është Kisha Sretenskaya "në Portat e Shenjta". Ndërtimi i tij përfundoi në vitet 70 të shekullit të 17-të. Manastiri iu kthye Kishës Ruse në 1992. Aktualisht në manastir janë duke u zhvilluar punimet e riparimit dhe restaurimit.

Viti ishte 1288. Princi Roman Mikhailovich Bryansky, siç thotë legjenda, filloi të verbohej. Mendimet e tij për të ardhmen bëheshin gjithnjë e më të trishtueshme dhe gjithnjë e më shpesh kujtonte me trishtim ditët e së shkuarës... Njihej princi Roman i Bryansk, djali i princit Mikhail të Chernigovit, i cili u vra në Hordhi. si një luftëtar trim, një diplomat inteligjent dhe një komandant i mençur. Pasi u vendos në Bryansk, ai u bashkua me tatarët dhe filloi të forcojë energjikisht principatën e tij. Chernigov, Novgorod-Seversky, Kursk, Vladimir u shkatërruan, u plaçkitën, u dogjën, por Bryansk lulëzoi dhe u ndërtua. Nga çereku i tretë i shekullit të 13-të, principata Bryansk u bë një nga më të fortat në pjesën jugperëndimore të Rusisë. Roman Bryansky ngriti muret e lisit të kalasë në malin Pokrovskaya. Por nuk ishte kështjella, as pyjet e dendura dhe kënetat e padepërtueshme që e shpëtuan qytetin nga rrënimi. Princi ndoqi një politikë të mençur dhe largpamëse. Ai nuk i prishi marrëdhëniet me Hordhinë e Artë, ai tregtoi me Lituaninë. Bryansk shpejt u bë një qendër kryesore kulturore dhe fetare e Rusisë jugperëndimore.

Qyteti mbi Desna tërhoqi tregtarë, djem, farkëtarë, poçarë dhe fshatarë. Por kur armiku iu afrua kufijve të principatës, një skuadër u ngrit në mbrojtjen e tij së bashku me guximtarin Roman Mikhailovich. Kur erdhi sëmundja, në pallatet princërore ata kujtuan ikonën "mrekulluese" të Nënës së Zotit nga Manastiri Kiev-Pechersk, i cili dyshohet se shëroi sëmundje më shumë se një herë. Legjendat thonë se ajo ishte pikturuar nga Alimpiy, një piktor ikonash nga Pechersk, i cili e mësoi zanatin e tij nga piktorët e Konstandinopojës. Ikona "e shenjtë" u bë e famshme për "mrekullitë" e saj. Vetë arkimandriti Bryansk dhe një grup priftërinjsh zbritën nga lumi Desna në Kiev për ikonën e mrekullueshme. Siç tregon legjenda e lashtë, murgjit e Kievit respektuan kërkesën e princit, "duke lëshuar imazhin e mrekullueshëm dhe duke dërguar priftin e tyre me lajmëtarët dhe lundruan me varka përgjatë lumit Desna në mal për në qytetin e Bryansk, ata lundruan kundër lumi Svenya.” Por këtu ndodhi një ngjarje e mahnitshme: "... varka qëndronte në një vend midis lumit Desna". Vozitësit nuk ishin në gjendje të lëviznin varkën dhe vendosën të kalonin natën në bregun e majtë në bashkimin e lumenjve Svenya dhe Desna. Në mëngjes, murgjit e Kievit nuk e gjetën ikonën në varkë, për të cilën ata nxituan të informojnë Princin Roman. Së shpejti, me shoqëruesit e tij, ai e gjeti atë në bregun përballë. Ajo ishte e varur në një lis. Princi tha një lutje dhe menjëherë filloi të shihte më mirë. I mahnitur nga "mrekullia" që kishte ndodhur, Roman Mikhailovich mori një sëpatë dhe filloi të presë pemë të fuqishme për të hedhur themelet e një tempulli të ri. Kështu lindi Manastiri i mëvonshëm i famshëm Svensky. Legjenda e kishës për themelimin e manastirit nuk është origjinale. Në Rusi, si rregull, shfaqja e manastireve të mëdha shoqërohej me "mrekulli" të tilla ikonash. Kronikat konfirmojnë faktin e udhëtimit në Kiev për ikonën e priftërinjve Bryansk, por shumë ngjarje të lidhura me të ishin të mbushura me detaje fantastike. Rrugës për në Bryansk, ikona shoqërohej nga murgjit e Kievit. Është e mundur që ata të ishin krijuesit e "mrekullisë" me ikonën, pasi mezi donin të ktheheshin në Kiev, të shkatërruar nga tatarët. Më pas, ndikimi i ikonës u shoqërua me shumë ngjarje më shumë se një herë. Besohej se ajo ndihmoi në mbrojtjen kundër armiqve të shumtë. Por kur një qytet apo manastir shkatërrohej, ikona "mrekullueshëm" fshihej në pyll, duke heshtur për fuqinë e saj hyjnore. Sidoqoftë, vëllezërit e kishës lavdëruan me forcë ikonën "mrekulluese". Dorëshkrimi i manastirit thotë se peshkopi më pas ndau lisin në të cilin u gjet ikona në pjesë dhe ua shpërndau të gjithëve që dëshironin të merrnin shërim nga sëmundjet.

Në vendin ku u shfaq ikona deri në vitin 1854, kishte një shtyllë të lashtë prej guri. Në mesin e shekullit të 19-të, në vend të saj u ndërtua një kishëz prej gize dhe “cungu i lisit 566-vjeçar i mbetur në shtyllë... u çmontua përfundimisht...”. Në shekujt XIII-XIV, ndërtesat e manastirit mbi Desnë ishin prej druri. Një kështjellë prej balte, e rrethuar nga një mur dhe një rrethojë trungjesh të drejtuar lart, mbulonte afrimet drejt qytetit nga jugu. Në qendër të kalasë qëndronte një kishë prej druri, rreth së cilës ndodheshin ndërtesat e manastirit. Pasi Lituanezët shkatërruan ndërtesat e Manastirit Svensky, Ivan i Tmerrshëm urdhëroi ndërtimin e një kishe prej guri. Disa vjet më vonë, harku i saj u shemb. Kjo ndodhi kur pjesëmarrësit në shërbimin e lutjes u larguan nga kisha. Murgjit përfituan nga incidenti për të provuar edhe një herë fuqinë e veçantë të ikonës. Ata pretenduan se Nëna e Zotit parandaloi shembjen e qemerit të kishës gjatë shërbesës. Kaluan vite, dekada, shekuj... Manastiri u prish dhe u rindërtua. Territori i saj ishte zbukuruar me Katedralen e Gurit të Supozimit, Kishën e Anthony dhe Theodosius, Sretenskaya, kishat e Shpërfytyrimit dhe kambanoren. Ndërtesat e manastirit ishin të rrethuara me një mur guri, i cili u deshën gati tridhjetë vjet për t'u ndërtuar. Ka formën e një tetëkëndëshi të çrregullt dhe ndjek terrenin për arsye mbrojtjeje. Në qoshe kishte gjashtë kulla, tre prej të cilave kanë mbijetuar deri më sot. Lartësia e tyre është nga 8 në 12 metra. Lartësia e mureve prej guri është 5,5-7 metra, dhe gjatësia e tyre është gati 800 metra. Muri i manastirit nuk i ndan ndërtesat e tij nga peizazhi përreth, por më tepër thekson unitetin e tij me natyrën dhe peizazhin përreth.

Në të kaluarën, Manastiri i Supozimit Svensky nuk ishte vetëm një kompleks strukturash arkitekturore që ne tani i klasifikojmë si monumente, por edhe ndërtesa të shumta administrative dhe ekonomike që kryenin funksione të ndryshme në lidhje me mbështetjen e jetës së manastirit. Nga inventari i vitit 1861, i përpiluar gjatë transferimit të manastirit në Lavra Kiev-Pechersk, dihet se kishte njëzet e nëntë qeli në të cilat jetonin më shumë se nëntëdhjetë murgj dhe shërbëtorë. “Letra e bindur” përshkruan rezervatet e manastirit: “...nëntëmbëdhjetë bli të plogësht, dhjetë tufë degëz të plogësht dhe gjysmë fuçi bli të kripur, pesë beluga, njëqind krap, shtatëqind shtresa peshk të thatë, njëqind tufa vizigi. , dy kile havjar grimcuar, gjashtë qese me kërpudha bukë e thatë në hambarë dhe gropa: 1035 çerek thekër, dyzet e pesë çerek grurë, njëqind çerek tërshërë, dhjetë poodë gjalpë lope, dyzet gota mjaltë, njëzet e tetë tufa dylli, përveç qirinjve dylli, 14 kuaj në tezga (ndoshta për udhëtime zyrtare) njëqind kuaj shtëpie, kuaj pune, përveç gjashtëmbëdhjetë mëzave Një karrocë "mbizotëruese", një dënesë, dy karroca, katër sajë të kuqe dhe pesëdhjetë-. shtatë lopë.” Në territorin e manastirit kishte një oborr kuajsh (dy kasolle, një strehë tharëse, një stallë me një strehë tharëse, pesë strehëza trungjesh Në vitin 1764 ndodhej në "anën lindore brenda manastirit" dhe ishin këto ndërtesat mbi të: një kasolle prej guri për karrocierët, një hambar për ushqim, një hambar të shtëpisë së karrocave, në oborrin e kuajve kishte një pus "18 degët e thella në ujë në vitin 1892 një ndërtesë kvass". i ngritur (12 arshina të gjata, të mbuluara me dërrasa). Pranë saj qëndronte një kasolle roje dhe një banjë vëllazërore. Në 1855, një pellg u mbyll pranë banjës dhe "afër manastirit nën mal" u ndërtua një "mbjellëse" - një çerdhe për mbarështimin e peshkut. Në kohët e lashta, pyjet përreth ishin të pasura me gjahu. Kastorët jetonin në gjire dhe pyje, dhe sipas një statuti të Car Mikhail Fedorovich të vitit 1614, të ashtuquajturat "kastoret" u dhanë në favor të manastirit. Inventari i vitit 1897 fliste për prosfora, qeli vëllazërore (në dy kullat e jugut), një kuzhinë dhe akullnaja në kulla të tjera. Përmendet një farkë që ndodhej në kullën verilindore. Në të kaluarën, territori i manastirit ishte gjallëruar nga kopshtet, të cilat ndodheshin jo vetëm jashtë mureve, por edhe brenda manastirit. Në dokumentet për 1791, u shënuan katër kopshte - "kumbulla, vëllazërore, e re dhe abat". Në 1864, në vendin e Panairit Svensk, një kopsht i gjerë frutash u mboll gjithashtu jashtë portës perëndimore. Pranë ndërtesës së shkollës famullitare, e cila nuk ka mbijetuar, jashtë manastirit, pranë portës së daljes së gurtë, ishte shtruar një fidanishte dhe kopsht frutash, ku kishte pemë molle, dardha, qershie, pishe, bredh, kedri, gështenja, etj. u rrit rozmarina. Panairi krijoi të ardhura të konsiderueshme për manastirin, duke përfshirë detyrimet (përpara se t'i transferoheshin shtetit), tarifat për dyqanet dhe vendet tregtare.

Pothuajse në të gjithë manastirin, si dhe në territorin e panairit, kishte galeri nëntokësore guri. Të gjitha më parë ishin të lidhura me një kalim të përbashkët dhe kishin disa hyrje të jashtme. Të pajisura me dritë të sipërme, ato përbëheshin nga dhoma të mëdha dhe të vogla që shërbenin si depo për mallrat e panairit. Tregtarët që vinin për tregti qëndronin në qeli, të cilat i siguronin manastirit fonde shtesë. "Oborri i mysafirëve, dhe mbi të një dhomë me një dhomë në bodrumin e ndenjes, dhe një holl me dollapë dhe një hambar të madh trungjesh" janë përmendur tashmë në inventarin për 1681. Dokumentet nga 1801 dhe 1833 përmendin planet për të ndërtuar një hotel "jashtë manastirit". Inventari i vitit 1897 raporton një zgjerim të konsiderueshëm të oborrit ekzistues të mysafirëve dhe ndërtimin "afër manastirit" të një shtëpie bujtinë dhe një ndërtese për vizitorët e pelegrinëve. Në 1749, në manastir kishte 15.276 shpirtra fshatarë. Çdo fshatar kishte nga 0,3 deri në 1,5 hektarë tokë. Fshatarët kultivonin tokën e punueshme dhe të korrat e manastirit, korrnin sanë, prenë pyjet, ndërtonin dhe riparonin kisha dhe transportonin ngarkesa me kuajt e tyre. Disa herë në javë shkonin në korvée, dhe përveç kësaj paguanin qira me mjaltë, vaj, pëlhurë, liri, kërpudha dhe çanta me armë. Nga fshati fqinj Suponevo, çdo verë manastiri kërkonte treqind punëtorë këmbë e kuaj, njëzet e dy marangozë, muratorë, muratorë, katërmbëdhjetë sharra dhe gjashtëmbëdhjetë djegës qymyrguri.

Manastiri Svensky ishte i pasur dhe i njohur gjerësisht. Njerëz të shquar e vizituan atë. Famullitarët dhe pelegrinët erdhën këtu. Dhurata të pasura u sollën në thesarin e manastirit. Për to u bënë shënime të paharrueshme në librin e depozitave. Ai regjistron dhurata të shumta nga Ivan the Terrible. Midis dhuratave ka shumë forca të blinduara ushtarake dhe armë të transferuara në Arsenalin Bryansk në 1750. Libri i futur ruante emrat e shumë përfaqësuesve të familjeve fisnike - princave Trubetskoy, Vorotynsky, Mstislavsky, Serebryany, Mosalsky, Meshchersky, Saltykov, Tyutchev, Voeikov, Brusilov dhe shumë të tjerë. Në manastir u varrosën disa persona të familjeve fisnike. Midis tyre janë Tyutchevs, Princi Meshchersky, Nebolsin, E. M. Saltykov, A. Pokhvisnev, G. E. Verevkin dhe të tjerë. Manastiri kishte bibliotekën e tij manastiri. Në një kohë, ajo kishte një koleksion librash mjaft të vlefshëm dhe dokumente interesante arkivore. Kështu, në inventarin e kishës për vitin 1893, në bibliotekë u regjistruan rreth 1300 libra, si dhe një numër i madh dorëshkrimesh, libra të shtypur të hershëm të shekujve XVII-XVIII, shërbesa për shenjtorët, mësimet e etërve të kishës, menaionët, Bibla, Ungjij, libra shërbimi, libra mujore, libra historie kishat e Rusisë dhe Bizantit, libra mbi teologjinë, filozofinë, mjekësinë, bujqësinë, statutet, përfshirë statutin e Pjetrit I, statutet e manastireve të ndryshme dhe institucioneve shpirtërore. U krijuan kushte të mira për ruajtjen e librave në manastir. Biblioteka ishte vendosur në një dhomë të thatë në korin e Katedrales së Supozimit. Një nga burimet më të rëndësishme të rimbushjes së bibliotekës së manastirit, veçanërisht deri në mesin e shekullit të 17-të, ishin kontributet, ndër të cilat më të pasurat ishin bërë nga mbretër, djem dhe hierarkë kishtarë. Këtë e dëshmojnë shënimet në librin e depozitave të manastirit.

Më 2 maj 1888 u mbajt kremtimi i 600-vjetorit të themelimit të Manastirit Svensky. Kishte një procesion fetar nga Manastiri Svensky në Bryansk, një paradë trupash dhe një shërbim lutjesh, në fund të së cilës u shërbeu një trajtim për gradat më të ulëta - një gotë vodka dhe një byrek, dhe për klerin dhe zotërinjtë oficerët - drekë në sallën e Dumës së Qytetit për 200 persona. Të ftuarit morën si suvenire një libër mbi historinë e manastirit nga i ndjeri Arkimandrit Ierotheos, me një pamje litografike të kishave dhe murit të manastirit nga hyrja kryesore e bashkangjitur. Duma e qytetit ndau 500 rubla për vendndodhjen e manastirit. Në orën 18:00 të 4 majit, u bë lamtumira e ikonës së shenjtë nga qyteti në Manastirin e Supozimit Svensky. Sa i përket Panairit të famshëm Svensk, ai ishte në 17 - gjysma e parë e shekujve të 18-të. Për sa i përket rëndësisë së saj, ajo jo vetëm që zinte vendin e dytë në Rusi, por ishte gjithashtu një qendër e rëndësishme e qarkullimit të tregtisë ndërkombëtare, e cila e karakterizon atë si një tregti të drejtë me rëndësi gjithë-ruse. Panairi Svensk, i përmendur në vitin 1632, ekzistonte deri në Revolucionin e Madh Socialist të Tetorit. Më 31 gusht - 1 shtator 1985, në vitin e mijëvjeçarit të Bryansk, u ringjall tradita e mbajtjes së Panairit Svensk.

Menjëherë pas Revolucionit të Tetorit, Manastiri Svensky Dormition Pechersky pushoi së ekzistuari si një institucion shpirtëror. Tokat dhe pronat monastike u konfiskuan dhe nga murgjit u krijua një komunë pune. Pastaj në territorin e saj u vendos një njësi ushtarake, dhe më pas departamenti ndëshkues i Inspektoratit Civil. Më 6 korrik 1920, Komiteti Ekzekutiv i Qytetit Bryansk vendosi: "Për shkak të mungesës së madhe të ambienteve në Bryansk, ambientet e Manastirit Svensky do të transferohen në juridiksionin e Departamentit të Arsimit Provincial, me kusht që brenda një muaji të gjitha kolonitë e fëmijëve do të transferohen nga qyteti në koloninë Nekrasov të organizuar në manastir.” Megjithatë, deri në verën e vitit 1924, besimtarët në vendet afër manastirit mund të përdornin pronën e kishës dhe të kryenin shërbime në Katedralen e Supozimit dhe Kishën e Anthony dhe Theodosius. Por tashmë më 8 korrik 1924, të gjitha kishat e manastirit u mbyllën përfundimisht. Në vitin 1922, Komisioni Provincial për Konfiskimin e Vlerave të Kishës në Rajonin Bryansk i raportoi Komitetit Ekzekutiv të qytetit Bryansk: "Konfiskimi i sendeve me vlerë të kishës në shumën prej më shumë se 222 paund argjendi, 11 paund, 79 bobina, 48 ​aksione ari deri në 8 mijë gurë të çmuar më shumë se 433 rubla monedha argjendi dhe gjithsej 42 kuti bruto këtë vit, këto sende me vlerë iu dorëzuan Depove Shtetërore në Moskë dhe fondit të Komitetit Qendror të Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus në korrik 1924. vit, manastiri u grabit përsëri nga një komision i posaçëm i Inspektoratit Shtetëror të Bryansk, i kryesuar nga nga Mamochkin, instruktori politik i Rezervës Gubernia Midis tyre ishin: një kuti ikone argjendi e Nënës së Perëndisë Svenskaya që peshonte 12 paund, një kornizë argjendi e së njëjtës ikonë që peshonte 30 paund (kurora e diamantit dhe rrobja e artë e kornizës. u sekuestruan në vitin 1922), një Ungjill altari me korniza argjendi, kryqe argjendi, enë kishe etj. Në të njëjtën kohë u “shpërndanë” prona të tjera monastike: gjashtë vrapues, një qilim i madh dhe perde iu transferuan RKI-së provinciale; në Gubispolkom - shtatë vrapues, 4 qilima, 13 arshina pëlhure të kuqe, në polici - kabinete; në qelizën Timonovskaya të RCP (b) - mobilje. Pronari i ri i ansamblit të manastirit, një koloni fëmijësh e drejtuar nga administrata, dha një "kontribut" të madh në shndërrimin e monumenteve arkitekturore në "tualete".

Më 19 dhjetor 1924 u krye inspektimi dhe ekzaminimi i gjendjes së pronës në të parën. Manastiri Svensky nga "Komisioni i Shkencës Kryesore të Komisariatit Popullor për Arsimin", i cili përfshinte I. E. Grabar, V. A. Bezobrazov, P. D. Baranovsky. Komisioni përcaktoi sa vijon: "Në territorin e ish-manastirit ka një numër kaq të konsiderueshëm ndërtesash me vlerë të lartë historike dhe artistike, sa që të gjitha përfaqësojnë një nga ansamblet më të shquara arkitekturore të lashta ruse të shekujve 17-18, në varësi të mbrojtje e pakushtëzuar dhe mbarëbotërore...” Pasi një koloni fëmijësh u zhvendos në ish-manastirin, manastiri u shkatërrua. Dritaret e të gjitha kishave u thyen, fëmijët filluan të ngjiteshin nga çatitë e kullimit në çatitë e kishave, prej andej ata thyen tavanin... dhe bënin jashtëqitjen brenda. Ata e kthyen shtëpinë e Pjetrit I në një banjë të vërtetë. Në kishën e Sretenskaya dhe Shpërfytyrimit, ikonostaset antike u thyen, pa dyshim me pjesëmarrjen e administratës. Në Preobrazhenskaya nuk kishte mbetur asnjë gjurmë nga dekorimi i brendshëm, ikonat e kësaj kishe, të famshme për shkrimin e tyre të mrekullueshëm, thjesht u copëtuan dhe u dogjën. I gjithë arkivi dhe biblioteka e vendosur në kor ishin të shpërndara në të gjithë manastirin; Përfundimisht kolonia u transferua nga manastiri. Ish Manastiri Svensky me tokë dhe ndërtesa të përshtatshme u transferua në juridiksionin e departamentit të rrethit të OGPU. Më 23 qershor 1930, Presidiumi i Komitetit Ekzekutiv të Rrethit Bryansk të Rajonit Perëndimor mori një vendim përfundimtar për fatin e monumenteve të shquara të ansamblit të manastirit, pasi dëgjoi informacione për gjendjen e ndërtesave b. Manastiri Svensky në bazë të asaj që u bë nga përfaqësuesit e Shkencës kryesore, duke marrë parasysh keqmenaxhimin dhe shkatërrimin e plotë të ndërtesave b. manastirit, e konsideroi të papërshtatshme nga pikëpamja ekonomike restaurimin e ndërtesave, përfshirë ish-Katedralen e Zonjës dhe përshtatjen e saj për çdo nevojë ekonomike ose kulturore, si dhe duke marrë parasysh krizën në materialet e ndërtimit (tulla), u konsiderua e arsyeshme të çmontimi i ndërtesës së ish-Katedrales dhe përdorimi i tullave për nevoja ndërtimi.

Me sa duket, në korrik-gusht 1930, Katedralja e Supozimit u hodh në erë, sepse tullat e shekullit të 18-të nuk mund të çmontoheshin. Kohët e fundit, Muzeu Historik dhe Revolucionar Shtetëror i Bryansk mori fotografi kushtuar shpërthimit të katedrales, të siguruara nga Alexei Brabin. Fotoja tregon momentin e shpërthimit të katedrales, shfaqjen e rrënojave të saj pas shpërthimit, si dhe autorët e drejtpërdrejtë - duke gjykuar nga diçiturat nën njërën prej fotografive, puna e shpërthimit është kryer nga një ekip punonjësish të prishjes. nën udhëheqjen e Yakov Petrovich Rykhlov. Shpërthimi dëmtoi kishën e Anthony dhe Theodosius, kambanoren e gërshetuar dhe "shtëpinë e Pjetrit". Të gjithë ata u çmontuan në tulla. Kështu përfundoi me trishtim historia e monumenteve më të shquara arkitekturore të ansamblit të Manastirit Svensky.

Nga libri: "Monumentet e rajonit Bryansk" Manastiri Svensky. Botues: Shoqata krijuese dhe prodhuese "Autograf". Bryansk, 1990

Manastiri Svensky është një nga manastiret e lashta dhe të famshme në Rusi. Ndodhet 3 km. nga qyteti i Bryansk në fshatin Suponevo. Manastiri ndodhet afër bashkimit të lumit Svenya në Desna, si rezultat i të cilit mori emrin Svenskaya.

Në 1288, kur princi Chernigov dhe Debryansky Roman Mikhailovich papritmas filloi të verbohej, duke kujtuar ikonën që shëronte sëmundjet, ai dërgoi një arkimandrit në Lavra Kiev-Pechersk për të. Manastiri Petrovsky me murgj. Pasi morën dhuratën e çmuar, Bryants u kthyen. Por befas, siç thotë legjenda, “Anija qëndronte në një vend mes lumit Desna; vozitësit nuk janë në gjendje të vozisin as lart e as poshtë.”. Na duhej të kalonim natën në breg. Në mëngjes ikona u zhduk nga varka. I gjithë bregu u kontrollua derisa e gjetën mes degëve të një lisi që qëndronte në pikën më të lartë të malit të shkumës në kthesën e lumit Desna.

Kjo ikonë, me përmasat 68 me 42 cm, paraqet Virgjëreshën Më të Shenjtë, Nënën e Zotit, të ulur në një fron të artë dhe duke mbajtur në prehrin e saj Fëmijën e Përjetshëm, i cili ngriti dorën për bekim. Në të dy anët e fronit, në lartësi të veçanta qëndrojnëPunëtorët e mrekullive të Pechersk: në anën e djathtë të Feodosia, në të majtë - Anthony.

Pasi dëgjoi për zhdukjen dhe zbulimin e mrekullueshëm të ikonës së sjellë, Princi Roman me të afërmit e tij, djemtë e afërt dhe klerin Bryansk shkuan me entuziazëm në vendin ku u gjet ikona. Duke iu afruar lisit, ai u lut dhe thirri me lot:“Oh Zonja e Shenjtë, Zonja, Virgjëresha, Nëna e Zotit! Dëgjo zërin e lutjes sime dhe më jep njohuri!”. Dhe në të njëjtën orë ai rifitoi shikimin, duke filluar të shihte më mirë se më parë. Pas lutjeve të falënderimit, princi, duke i premtuar Nënës së Zotit t'i jepte trashëgiminë e saj gjithçka që ai tani sheh rreth tij,Ai filloi të korrte dru me duart e veta për ndërtimin e një tempulli të zakonshëm. Lisi në të cilin u gjet ikona e mrekullueshme u nda në pjesë dhe iu shpërnda atyre që dëshironin. Më vonë, në vendin e shfaqjes së ikonës, u ngrit një shtyllë guri, e zbukuruar me një kopje të kësaj ikone.

Kisha prej druri e ndërtuar për nder të Fjetjes së Nënës së Zotit u bë qendra e një manastiri të shkretëtirës, ​​për rregullimin e të cilit Roman Mikhailovich ndau mjaft ar dhe argjend. Më pas, në këtë tempull u varros vetë themeluesi i manastirit. Manastiri ishte i banuar nga 70 murgj, i rrethuar nga një ledh dhe një palisadë trungjesh të mprehur.

Me kalimin e Bryansk në shtetin e Moskës, Manastiri Svensky, falë ikonës së tij të mrekullueshme dhe pozicionit të një qendre kulturore në rrethin e lashtë Bryansk, u bë shpejt një manastir i jashtëzakonshëm. Qeveria e Moskës vlerësoi rëndësinë e saj në forcimin e kufijve të shtetit rus. Prandaj, carët, Ivan i Tmerrshëm, Fjodor Ioannovich, Boris Godunov, Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, Fyodor Alekseevich, Pjetri I, Perandoresha Elizaveta Petrovna, Patriarkët Filaret dhe Jozef, djemtë Yuriev, Romanov, Nagiye dhe të tjerët kontribuan në çdo mënyrë të mundshme. forcimin e manastirit, e pajisi atë me kontribute dhe dha përfitime. I devotshmi Ivan i Tmerrshëm ishte veçanërisht bujar, duke shpresuar me kontribute të pasura për të shlyer humbjet dhe mizoritë e tij personale.

Në vitet në vijim, Manastiri Svensky u shkatërrua disa herë. Në 1583, gjatë një sulmi në Bryansk nga një detashment i guvernatorit të Vitebsk Pats, të gjitha ndërtesat prej druri të manastirit, ikonat, librat dhe letrat e grantit u dogjën. Të fshehur në pyll, abati dhe murgjit arritën të merrnin me vete vetëm ikonën e mrekullueshme.

Përpara se manastiri të kishte kohë të merrte veten nga sulmi i lituanezëve, i ra një fatkeqësi e re... Koha e trazirave doli të ishte periudha më e vështirë në historinë e këtij manastiri të shenjtë. Gjatë rrethimit të gjatë të qytetit në 1607, murgjit dhe banorët përjetuan uri të tmerrshme. Dhe në të njëjtën kohë, historia tregon se, së bashku me të tjerët, në krye të lëvizjes patriotike të banorëve të qytetit ishin abati Svensky Cornelius dhe kryeprifti i Katedrales së Ndërmjetësimit Aleksi, i cili u bëri thirrje banorëve për mbrojtjen vetëmohuese të qytetit dhe të tij. faltoret, durimin për të përballuar fatkeqësitë dhe luftën e guximshme në muret e kalasë. Këta dy pleq dhe ndërtuesi i manastirit Svensk Barsanuphius dekoruan me nënshkrimet e tyre aktin e famshëm të zgjedhjes së Mikhail Fedorovich Romanov si Car në 1613.

Vitet 1660 hynë në kronikat e Manastirit Svensky si një vijë e zezë. Më 9 janar 1664, ajo u shkatërrua dhe u plaçkit nga tatarët e Krimesë. "Ushtarakët e Krimesë erdhën afër Bryansk," thuhet në të dhënat e manastirit, "dhe qëndruan në Shtëpinë e Nënës Më të Pastër të Zotit dhe në fund shkatërruan manastirin dhe dogjën kishat". Për shkak të rrënimit të plotë të manastirit, Car Alexei Mikhailovich e çliroi atë nga detyrimet e mëparshme dhe taksat e Yam.

Gjatë luftës së shtetit të Moskës me Lavrën Polako-Lituaneze Kiev-Pechersk, duke iu ankuar sovranëve rusë për fyerjet dhe shkatërrimin e shkaktuar ndaj tij dhe zotërimeve të tij nga bastisjet e pafundme të fqinjëve të tij perëndimorë, ai vazhdimisht kërkoi një lloj strehimi. në korridoret e Moskës. Në vitin 1680, duke i dërguar një delegacion Carit me një peticion, ai tregoi në mënyrë specifike "të keni strehë në Fuqinë tuaj të Madhe Ruse deri në një kohë paqeje, si në Bryansk ose Trubchevsk".

Përveç kishave, manastiri kishte 29 qeli me 90 murgj dhe rishtar që banonin në to. Më afër gardhit ishin ndërtesat shtesë: një oborr kuajsh me 114 kuaj dhe 16 mëza, një oborr me 57 lopë. U ndërtuan dy hotele për mysafirët dhe pelegrinët, njëri prej të cilëve ishte i destinuar për grekët që vinin në Panairin Svenska. Transferimi përfundimtar i manastirit në Lavra Kiev-Pechersk u legalizua nga granti mbretëror i vitit 1682, sipas të cilit manastiri u bë i njohur si Manastiri Novopechersky (Svensky).

Vendi i paharrueshëm i manastirit ishte një shtëpi e vogël prej guri, që qëndronte përballë kambanores, jo shumë larg Katedrales së Supozimit. Sipas legjendave lokale, Pjetri I qëndroi atje gjatë qëndrimit të tij në 22-24 tetor 1708 në Bryansk. Ardhja e tij u shkaktua nga nevoja për të kontrolluar fortifikimet e qytetit dhe për të monitoruar lëvizjen e ushtrisë suedeze në Starodub dhe më tej në Ukrainë. Pasi mësoi në manastir për tradhtinë e Hetman Mazepës, ai shkoi në fshat. Bodrume për të parandaluar pasojat e tradhtisë. Pas betejës së Poltava, ai erdhi përsëri në manastir, ku shërbeu një lutje falënderimi për fitoren. Në anën veriore të shtëpisë ishte gozhduar stema mbretërore dhe nga larg mund të shihej mbishkrimi: "Transformatori i Rusisë qëndroi vazhdimisht në këtë shtëpi".

Me ndërtimin e një gardhi guri në vitin 1764, rreth 800 metra i gjatë dhe 5,5 deri në 8 metra i lartë, Manastiri Svensky mori përfundimin e tij arkitektonik. Ky gardh, i prerë nga pilastra dhe mburoja, kishte formën e një tetëkëndëshi të çrregullt me ​​gjashtë kulla, që varionin nga tetë deri në dymbëdhjetë metra lartësi.

Kishte shumë faqe të zeza në kronikën e manastirit, por të gjitha të zbehta në krahasim me përshkrimet e plaçkitjes dhe shkatërrimit të plotë në vitet e para të pushtetit Sovjetik. Nëse dëmi nga sulmet polako-tatare të shekujve 16-17 u kompensua nga qeveria cariste dhe donacione të ndryshme nga individë privatë, atëherë bolshevikët, duke i dhënë faltore ruse "khanit që po vinte", nuk kishin nevojë t'i rivendosnin ato. Pas dekretit të famshëm të vitit 1918, Manastiri i famshëm Svensky filloi të jetojë ditët e tij të fundit.

Vepra e ndyrë u përfundua nga një brigadë prishjesh nën udhëheqjen e Ya.P. Rykhlov, i cili hodhi në erë Katedralen e Supozimit në 1930. Një pamje e tmerrshme u shfaq para syve të dëshmitarëve okularë: kupola që fluturonin në qiell, male me mbeturina ndërtimi, gurë varresh nga varrezat e manastirit fshinë nga faqja e dheut ajo që ishte bukuria kryesore e manastirit Svensk. Shpërthimi dëmtoi kishën në emër të mrekullibërësve të Pechersk Anthony dhe Theodosius dhe kullën e kambanës. Dhe edhe më herët, shtëpia e Pjetrit I u çmontua në tulla.

Kanë kaluar dekada. Në vitet 1970, ata më në fund filluan të restaurojnë manastirin. Dhe në 1988, ish-manastiri, i cili u bë një degë e Muzeut Rajonal të Lore Lokale në Bryansk, hapi portat e tij për vizitorët për herë të parë.

Në vitin 1992, me një tubim njerëzish në Manastirin Svensky, u bë një shërbim lutjeje me rastin e kthimitmanastiri i Kishës Ortodokse Ruse. Më 16 tetor 1992 u emërua mëkëmbës arkimandrit Nikodim (Aniskin).

shkurtuar, tekst i plotë http://www.svenmon.org/article/?head_id=3