Katedrála Grodno. Pokrovsky katedrála v Grodne. Katedrála, ktorá prežila komunistické časy

Za vlády biskupa Michaila z Grodna a Brestu v rokoch 1905-1915. Katedrála svätého príhovoru v Grodne bola postavená na počesť vojakov posádky Grodno, ktorí zomreli v rusko-japonskej vojne v rokoch 1904-1905. Za starých čias boli chrámy postavené na pamiatku udalostí vojenskej histórie, pretože Ortodoxné Bielorusko o sochárskych pomníkoch a pamätníkoch nevedelo. Mená padlých boli vyryté na pamätných tabuliach visiacich na stenách chrámu.

Možno ich vidieť dodnes. Autor projektu, vyvinutý v ženijnom oddelení Vojenského obvodu Vilna, bol architekt M. Pozarov. Napriek skutočnosti, že kostol kaspického pešieho pluku v Novom Peterhofe bol braný ako základ pre stavbu chrámu, miestni inžinieri dokázali dať chrámu jedinečné vlastnosti použitím nových stavebných materiálov a zavedením jedinečných architektonických prvkov. . Hlavnú zásluhu na tom má vojenský inžinier Grodno, kapitán Ivan Evgrafovič Savelyev (1866-1951). 30. septembra 1907 sa konalo posvätenie chrámu.

Začiatok 20. storočia priniesol mnohé turbulentné politické udalosti: tri revolúcie, občianske a sovietsko-poľské vojny, 1. svetová vojna, začlenenie Grodna do poľského štátu atď. Tieto štátne prevraty neumožnili, aby sa Chrám svätej ochrany stal klasickým pamiatkovým kostolom. Naopak, po strate Dómu svätej Sofie v roku 1921 sa kostol zmenil z vojenského na katedrálu. V tomto stave existuje dodnes. Aj po prechode Grodna k pravoslávnym bol kostol v nasledujúcich rokoch nemým svedkom mnohých každodenných búrok a protivenstiev.

S príchodom sovietskej moci začína protináboženský teror. Všetko bolo zakázané: slávnostné modlitby na veľké sviatky, krížové výpravy a zvonenie katedrály (1962); aj namiesto každodenných bohoslužieb sa bohoslužby konali 3-krát týždenne a úrady robili všetko preto, aby ich počet znížili na 2-krát. Ale ani napriek takýmto obmedzeniam sa úradom nepodarilo chrám zavrieť. Po získaní nezávislosti Bieloruska sa v živote katedrály začalo nové obdobie.

Katedrála Svätého príhovoru sa opäť stáva katedrálou, a to vďaka obnoveniu Grodnianskej diecézy, ktorá bola v roku 1951 zatvorená. Pred storočnicou „narodenín“ prešiel chrám najrozsiahlejšou rekonštrukciou v celej histórii svojej existencie. Katedrála pozostáva z 3 lodí, hlavné priečelie budovy je korunované 10-metrovou 8-bokou zvonicou s kupolou. Štýl katedrály patrí k pseudoruskej, novoruskej alebo retrospektívnej ruskej architektúre.

Dnes je v katedrále uložená zázračná ikona „Kazanskej Matky Božej“., ktorý sa počas 1. svetovej vojny snažili dostať hlboko do Ruska, zostal v Grodne, keďže ho z miesta nevedeli ani pohnúť. V katedrále sa nachádzali aj relikvie uctievaného detského mučeníka Gabriela z Bialystoku od roku 1946 do roku 1992, ktoré boli neskôr slávnostne prenesené do katedrály v Bialystoku a v chráme zostala iba svätá častica relikvií, ktorá sa nachádza v špeciálnej arche pri pravom chóre. V chrámovej kaplnke sv. Mikuláša je ikona svätého Mikuláša Divotvorcu s čiastočkou jeho relikvií a pri ľavom chóre je kópia kríža sv. Eufrozyny Polotskej s čiastočkami relikvií sv. bieloruských svätých.

Za starých čias pravoslávne Bielorusko nepoznalo sochárske pamätníky a pomníky. Chrámy boli postavené na pamiatku určitých udalostí vo vojenskej histórii. Ide nielen o najstarší, ale aj najuniverzálnejší typ pamätníka, kde sa funkcie kostola, pamätníka, múzea a pamätníka spájali v jednote a interakcii. Hlavnou a najhumánnejšou úlohou chrámu-pamätníka je modliť sa za padlých vojakov. Na masových hroboch padlých a na bojiskách sa stavali kláštory a chrámy, ktoré slúžili ako pohrebné pomníky. Okrem všeobecných cirkevných dní spomienky na zosnulých (Dimitrovova sobota, deň sťatia Jána Krstiteľa a pod.) sa tu v deň výročia bitky pripomínali aj vojaci, ktorí padli v boji. Ich mená boli zahrnuté v synodike na večnú pamiatku. Následne sa v monumentálnych kostoloch objavujú pamätné tabule s menami padlých a hrobmi obzvlášť významných hrdinov.

Katedrála svätého príhovoru Grodno bola postavená za vlády biskupa Michaila (Ermakova) z Grodne a Brestu (1905-1915) na počesť vojakov posádky Grodno, ktorí padli v rusko-japonskej vojne v rokoch 1904-1905.
Koncom 19. storočia a začiatkom 20. storočia sa zintenzívnila výstavba poddanských, posádkových a plukovných kostolov. Prípravy na stavbu kostola prebiehali aj v častiach posádky Grodno, no jej začiatok prerušila rusko-japonská vojna. Ortodoxní duchovní z mesta Grodno nielenže konali rozlúčkové modlitby v dňoch, keď vojenské vlaky odchádzali zo železničných staníc na Ďaleký východ, žehnali vojakov a dôstojníkov krížmi a ikonami, ale podieľali sa aj na zbieraní darov pre pluk chorých a ranených. vojakov, ako aj členov ich rodín. Tragédia Port Arthur, Tsushima a ďalšie stratené bitky sa ozývali so smútkom a bolesťou v srdciach mnohých obyvateľov Grodna, ktorí v tejto vzdialenej vojne stratili otcov, manželov a synov. Stavba posádkového kostola, ktorá sa na začiatku vojny spomalila, sa následne pod vplyvom smútku výrazne zintenzívnila. Mená padlých grodneských posádok (nie všetkých) boli vyryté na pamätných tabuliach visiacich a teraz vo vnútri na stenách chrámu.

Chrámový pamätník postavili civilní aj vojenskí špecialisti. Jeho projekt bol vypracovaný na ženijnom oddelení Vojenského obvodu Vilna. Autorom projektu bol architekt M. Pozarov. Stavba vychádzala z kostola kaspického pešieho pluku v Novom Peterhofe, miestni inžinieri však do projektu vniesli nové architektonické prvky a stavebné materiály, vďaka ktorým chrám získal unikáty. Hlavnú zásluhu na tom má vojenský inžinier Grodno, kapitán Ivan Evgrafovič Savelyev (1866-1951). Neúnavné práce I. E. Saveljeva nezostali bez povšimnutia jeho súčasníkov, obyvateľov Grodna, ktorí akoby predvídali zábudlivosť svojich potomkov, osadili do chrámu, ktorý postavil, pamätnú tabuľu s nápisom. Posvätenie chrámu sa uskutočnilo 30. septembra 1907. Zasvätenie katedrály na sviatok Príhovoru Presvätej Bohorodičky nebolo náhodné: na jednej strane symbolizovalo príhovor Bohorodičky za jej rodnú zem a na druhej strane znamenalo počiatočnú etapu bitky na rieke Šah, ktorá sa skončila márne, no pre bojujúce strany obrovskými stratami. Symbolický význam chrámu-pamätníka sa neobmedzoval len na jeho zasvätenie. Veľký význam mala krížová procesia, ktorá bola čoskoro zriadená na sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema, kde mal kostol svätej ochrany označiť nebeské mesto. Okrem náboženského významu tento sprievod súčasníkom pripomínal hrdinstvo vojakov, ktorí zahynuli na bojisku. Chrám mal zároveň symbolizovať raj pre tých, ktorí položili život za národnú vec. Na pamiatku padlých spoluvojakov bolo rozhodnuté preniesť do nového kostola také pozostatky tejto vojny, ako sú plukovné ikonostázy a ikony sprevádzajúce vojakov počas bojov.

Búrlivé politické udalosti na začiatku 20. storočia (tri revolúcie, prvá svetová vojna, občianska vojna a sovietsko-poľská vojna atď., začlenenie Grodna do poľského štátu) nedovolili, aby sa Chrám sv. klasický chrámový pamätník, navyše po strate pre pravoslávny grodneský Dóm sv. Sofie (1921) sa kostol z posádkového, vojenského kostola mení na katedrálu. Chrám svätého príhovoru tak zostal dodnes. Mnoho každodenných búrok a protivenstiev sa v nasledujúcich rokoch prehnalo pamätným chrámom.

	Po získaní nezávislosti Bieloruska sa v živote katedrály začalo nové obdobie. Grodnianska diecéza, ktorá bola v roku 1951 zatvorená, bola obnovená a katedrála Svätého príhovoru sa opäť stala katedrálou. Koncom decembra 1993 sa podľa tradície spomienky na padlých vojakov uskutočnila v múroch katedrály slávnostná iluminácia a otvorenie novej pamätnej tabule na pamiatku internacionalistických vojakov, ktorí zahynuli v Afganistane.
	V predvečer svojej storočnice prešla katedrála veľkou rekonštrukciou, najväčšou v jej histórii. Štýl chrámu, ako ho teraz definuje moderná literatúra, je novoruský, pseudoruský alebo retrospektívny ruský, ktorý pozostáva z troch lodí. Katedrála je trojloďový objem s päťuholníkovou apsidou a bočnými sakristiami. Na hlavnej fasáde je 10-metrová 8-boká zvonica s valbovým stropom a kupolou. Výška zvonice je 39,5 metra. Nad oltárom je malý štvoruholník s kopulou s piatimi kupolami. Sakristie sú doplnené stanmi s kupolami. Vnútorný priestor je rozdelený na tri lode, zastrešený rovným stropom a po obvode obklopený mohutnou rímsou.
	Po dokončení reštaurátorských prác je možné v katedrále Svätého príhovoru vidieť množstvo nových ikon. Zobrazujú nových mučeníkov a spovedníkov, ktorí trpeli počas rokov prenasledovania zo strany ateistických autorít.
	Dnes je chrám fungujúcou pravoslávnou cirkvou. Najuctievanejšími svätyňami v chráme sú ikona „Panny Márie Kazaňskej“, relikvie detského mučeníka Gabriela Zabludovského, ako aj ikony z 19. storočia. Počas prvej svetovej vojny sa zázračnú ikonu „kazanskej Matky Božej“ pokúsili odniesť hlboko do Ruska, no nedokázali s ňou ani pohnúť a ikona zostala v Grodne. Uctievané je dieťa mučeníka Gabriel z Bialystoku, ktorého relikvie boli v katedrále v rokoch 1946 až 1992 a potom boli slávnostne prenesené do katedrály v Bialystoku; v chráme, ktorý sa nachádza v špeciálnej arche, zostala iba svätá čiastočka relikvií. v blízkosti pravého chóru. Pri ľavom chóre je kópia kríža sv. Eufrosyny z Polotska s čiastočkami relikvií bieloruských svätých, v kaplnke svätého Mikuláša v chráme je ikona svätého Mikuláša Divotvorcu s čiastočkou jeho relikvií. . Kríž Eufrozyny z Polotska - najkrajšie dielo dekoratívneho a úžitkového umenia Bieloruska, jedna z najstarších pamiatok národnej kultúry, sa stratila počas Veľkej vlasteneckej vojny. Koncom 90. rokov 20. storočia kríž obnovili domáci remeselníci na základe dochovaných kresieb a spomienok súčasníkov.
	Katedrála Svätého príhovoru sa nachádza v starej časti mesta, ktorá je od roku 1988 vyhlásená za pamiatku urbanizmu a architektúry, je pamiatkou histórie a architektúry a je chránená štátom. V roku 2010 bola v blízkosti katedrály Svätého príhovoru nainštalovaná kompozícia „Ochrana Panny Márie“ od bieloruského umelca Vladimíra Panteleeva. Slávny majster pred rokom a pol inicioval vznik monumentálneho kresťanského sochárstva vo svojom rodnom meste. Duchovenstvo v Grodne podporilo jeho myšlienku a spoločne vybrali podobu a umiestnenie pamätníka. Trojmetrová plastika je odliata z bronzu, výška kompozície spolu so žulovým monumentom je 4,2 metra. Slávnosť posvätenia súsošia sa konala na sviatok Príhovoru Panny Márie 14. októbra a bola načasovaná okrem iného na oslavu 110. výročia Grodnianskej pravoslávnej diecézy. Podľa Vladimíra Panteleeva tvorbe náčrtu predchádzala seriózna príprava. Obraz Matky Božej sa ukázal byť blízky človeku, čo ho podľa majstra robí pre ľudí zrozumiteľnejším.

O katedrále svätého príhovoru v Grodne sa dá rozprávať dlho, veľa, zaujímavo. Jeho história je dlhá, úžasná, dôležitá nielen pre mesto, ale aj pre Bielorusko ako celok. A nielen pre Bielorusko.
Všetkým, ktorí plánujú cestu do Grodna, môžem odkázať, aby túto katedrálu určite navštívili, a pre tých, ktorí plánujú cestu do Bieloruska, aby sa začali zoznamovať s krajinou od Grodna.

O histórii vzniku, vývoji, zaujímavostiach a o tom, čo sme v tejto katedrále videli, som už písal, samozrejme, veľa zaujímavých informácií sme si vypočuli od farníkov, ktorých cez víkend nebolo málo. Toľko ľudí som videl v našich kostoloch len na Veľkú noc alebo na Vianoce.

Bolo nám povedané o obnove a opravách. Všade naokolo pôsobí katedrála elegantne, sviežo, čisto a upravene. Nové ikony, tváre zobrazujúce nových mučeníkov a spovedníkov, ktorí trpeli počas rokov prenasledovania zo strany ateistických autorít, maľby, vzory na stenách. To všetko je pre pravoslávne cirkvi akosi nezvyčajné, čo povedali aj duchovní. Táto veľká rekonštrukcia bola vykonaná v predvečer stého výročia katedrály. Je považovaný za najväčší vôbec. Štýl chrámu je novoruský, pseudoruský alebo retrospektívny ruský, ktorý pozostáva z troch lodí. Na hlavnej fasáde je 10-metrová 8-boká zvonica s kupolou. Výška zvonice je 39,5 metra.

Teraz sa v katedrále nachádza zázračná ikona „Kazanskej Matky Božej“, ktorú sa počas prvej svetovej vojny pokúsili dostať hlboko do Ruska, ale nedokázali s ňou ani pohnúť a ikona zostala v Grodne.
Uctievané je dieťa mučeníka Gabriel z Bialystoku, ktorého relikvie boli v katedrále v rokoch 1946 až 1992 a potom boli slávnostne prenesené do katedrály v Bialystoku; v chráme, ktorý sa nachádza v špeciálnej arche, zostala iba svätá čiastočka relikvií. v blízkosti pravého chóru.
Pri ľavom chóre je kópia kríža sv. Eufrosyny z Polotska s čiastočkami relikvií bieloruských svätých, v kaplnke svätého Mikuláša v chráme je ikona svätého Mikuláša Divotvorcu s čiastočkou jeho relikvií. .

V katedrále je dlhoročná tradícia pripomínania padlých vojakov. V decembri 1993, na Pamätný deň, bola osvetlená a odhalená pamätná tabuľa na pamiatku internacionalistických vojakov, ktorí zomreli v Afganistane.

S manželom sme boli v Grodne. Výlet zanechal hlbokú stopu v duši každého. Ak ešte niekedy pôjdeme do Grodna, určite prídeme najskôr do Katedrály svätej ochrany a určite sa stretneme s kňazom Alexandrom Kazakevičom, ktorý s veľkou láskou rozprával o katedrále, jej histórii a svojimi rozhovormi obrátil náš vnútorný svet naruby.

Katedrála svätého príhovoru v Grodne bola postavená za vlády biskupa Michaila (Ermakova) z Grodna a Brestu (1905-1915) na počesť vojakov posádky Grodno, ktorí zomreli v rusko-japonskej vojne v rokoch 1904-1905. Za starých čias pravoslávne Bielorusko nepoznalo sochárske pamätníky a pomníky. Chrámy boli postavené na pamiatku určitých udalostí vo vojenskej histórii.

Koncom 19. storočia a začiatkom 20. storočia sa zintenzívnila výstavba poddanských, posádkových a plukovných kostolov. Prípravy na stavbu kostola prebiehali aj v častiach posádky Grodno, no jej začiatok prerušila rusko-japonská vojna. Tragédia Port Arthur, Tsushima a ďalšie prehraté bitky sa ozývali smútkom a bolesťou v srdciach mnohých obyvateľov Grodna, ktorí v tejto vzdialenej vojne stratili otcov, manželov a synov.Výstavba posádkového kostola, ktorá sa spomalila začiatkom r. vojna následne pod vplyvom smútku výrazne zosilnela. Mená padlých grodneských posádok (nie všetkých) boli vyryté na pamätných tabuliach visiacich a teraz vo vnútri na stenách chrámu

Chrámový pamätník postavili civilní aj vojenskí špecialisti. Jeho projekt bol vypracovaný na inžinierskom oddelení Vojenského obvodu Vilna Autorom projektu bol architekt M. Pozarov. Stavba vychádzala z kostola kaspického pešieho pluku v Novom Peterhofe, miestni inžinieri však do projektu vniesli nové architektonické prvky a stavebné materiály, vďaka ktorým chrám získal unikáty. Hlavnú zásluhu na tom má vojenský inžinier Grodno, kapitán Ivan Evgrafovič Savelyev (1866-1951).

Neúnavné práce I. E. Saveljeva nezostali bez povšimnutia jeho súčasníkov, obyvateľov Grodna, ktorí akoby predvídali zábudlivosť svojich potomkov, osadili do chrámu, ktorý postavil, pamätnú tabuľu s nápisom. Posvätenie chrámu sa uskutočnilo 30. septembra 1907.

Búrlivé politické udalosti začiatku 20. storočia (tri revolúcie, prvá svetová vojna, občianska vojna a sovietsko-poľská vojna atď., začlenenie Grodna do poľského štátu) nedovolili Chrám sv. premeniť na klasický chrámový pamätník, navyše po strate pre grodnských pravoslávnych Dóm svätej Sofie (1921) sa kostol z posádkového, vojenského kostola premení na katedrálu.Pracovný kostol ňou zostal dodnes. Mnoho každodenných búrok a protivenstiev sa v nasledujúcich rokoch prehnalo pamätným chrámom

Počas fašistickej okupácie bol vydaný výnos, ktorý zakazoval bohoslužby vo všedné dni a v nedeľu sa mali skončiť najneskôr o 20.00 hod. Napriek tomu biskup Venidikt (Bobkovský) získal povolenie konať v katedrále každodenné modlitebné služby. (1941-1944).

S nástupom sovietskej moci sa začal protináboženský teror. Na veľké sviatky bolo zakázané vykonávať náboženské procesie a slávnostné modlitby. V roku 1962 bolo zvonenie v katedrále zakázané, namiesto každodenných bohoslužieb sa konali iba trikrát týždenne a úrady urobili všetko pre to, aby počet znížili na dvakrát, ale sovietskym úradom sa nepodarilo katedrálu zatvoriť.

Po získaní nezávislosti Bieloruska sa v živote katedrály začalo nové obdobie. Grodnianska diecéza, ktorá bola v roku 1951 zatvorená, bola obnovená a katedrála Svätého príhovoru sa opäť stala katedrálou.

Koncom decembra 1993 sa slávnostne rozsvietila tradícia spomienky na padlých vojakov v múroch katedrály a otvorila sa nová pamätná tabuľa na pamiatku internacionalistických vojakov padlých v Afganistane.

V predvečer svojej storočnice prešla katedrála veľkou rekonštrukciou, najväčšou v jej histórii. Štýl chrámu, ako ho teraz definuje moderná literatúra, je novoruský, pseudoruský alebo retrospektívny ruský, ktorý pozostáva z troch lodí. Na hlavnej fasáde je 10-metrová 8-boká zvonica s kupolou. Výška zvonice je 39,5 metra.

Po dokončení reštaurátorských prác je v centrálnej lodi Katedrály svätej ochrany možné vidieť množstvo nových ikon. Zobrazujú nových mučeníkov a spovedníkov, ktorí trpeli počas rokov prenasledovania zo strany ateistických autorít.

Teraz sa v katedrále nachádza zázračná ikona „Kazanskej Matky Božej“, ktorú sa počas prvej svetovej vojny pokúsili dostať hlboko do Ruska, ale nedokázali s ňou ani pohnúť a ikona zostala v Grodne. Uctievané je dieťa mučeníka Gabriel z Bialystoku, ktorého relikvie boli v katedrále v rokoch 1946 až 1992 a potom boli slávnostne prenesené do katedrály v Bialystoku; v chráme, ktorý sa nachádza v špeciálnej arche, zostala iba svätá čiastočka relikvií. v blízkosti pravého chóru. Pri ľavom chóre je kópia kríža sv. Eufrosyny z Polotska s čiastočkami relikvií bieloruských svätých, v kaplnke svätého Mikuláša v chráme je ikona svätého Mikuláša Divotvorcu s čiastočkou jeho relikvií. .