Аялал жуулчлал Виз Испани

Петр Паулын сүмийн гадна болон дотор. Петр-Павелийн цайз. Петр Паулын сүм Питер Паулын сүм хийд дээр юу байдаг

Санкт-Петербург дахь Петр ба Паулын сүм (Санкт-Петербург, Орос) - үзэсгэлэн, ажиллах цаг, хаяг, утасны дугаар, албан ёсны вэбсайт.

  • Сүүлийн минутын аялалуудОрост
  • Шинэ жилийн аялалДэлхий даяар

Өмнөх зураг Дараагийн зураг

Петр, Паулын сүмийн нимгэн алтан дүрс нь хойд нийслэлийг хялбархан таних тэмдэг юм. Үүнтэй холбоотой олон хотын домог, ер бусын түүхэн баримтууд байдаг. Энэ сүмд хүүхдүүдийн хурим, баптисм хэзээ ч байгаагүй. Нас барсан хүмүүсийг оршуулах ёслолыг зөвхөн эзэн хааны гэр бүлийн гишүүдэд л хийдэг байв. Цорын ганц үл хамаарах зүйл нь Петр, Паул цайзын комендантуудад зориулагдсан байв. Бүгдийг эхлээд сүмд, дараа нь Их Гүнгийн тусгай булшинд оршуулав.

Ариун сүмийн түүх

Энэхүү сүм нь 1703 онд Петр I-ийн зарлигаар ирээдүйн нийслэлийн суурийг тавьсан Харе арал дээрх модон сүмийн суурин дээр байрладаг. Түүний эргэн тойрон дахь чулуун ханыг Доменико Треззинигийн загвараар 10 жилийн дараа өмнөх барилгыг нураалгүй барьж эхэлжээ. Анхны дуудагдсан Гэгээн Эндрюгийн дурсгалын нэг ширхэгийг сууринд тавьсан.

Голландад цамхагийн цагны хонхны дуунд зориулж ховор карилон худалдаж авчээ. 1723 онд 40 метрийн өндөртэй цамхаг суурилуулсны дараа сүм нь бараг 300 жилийн турш хотын хамгийн өндөр барилга хэвээр байв. 1917 оны дараа ихэнх үнэт зүйлсийг Москвад аваачиж, аюулгүйгээр алдсан байна. Эрмитаж болон хотын бусад музейд түүхийн олдворууд суурьшжээ. 1924 онд сүм нь музей болсон бөгөөд үүний ачаар түүний урлагийн үнэт зүйлс хадгалагдан үлджээ.

Архитектур ба интерьер

Гаднах байдлаар энэ барилга нь Ортодокс сүмтэй маш бага төстэй юм. Түүний тэгш өнцөгт ханыг зөвхөн хатуу пилястр, цонхны дээгүүр херубуудын рельефээр чимэглэсэн байдаг. Гол анхаарал нь алтадмал шонгийн доор өндөр хонхны цамхаг руу жигд шилждэг барокко фасадыг татдаг. Түүний дээд хэсэг нь 3.2 м өндөр загалмай бүхий сахиусан тэнгэр хэлбэртэй цаг агаарын флюс юм.

Нэгэн өдөр аянга цахиж сүмийн гол чимэглэлийг маш ихээр гэмтээсэн гэж тэд хэлэв. Зөвхөн дээвэрчин Петр Телушкин олсоор авирч, согогийг засч чадсан. Петр I түүнд Оросын эзэнт гүрний бүх тавернуудад согтуу ундааг үнэ төлбөргүй уух эрхийг насан туршдаа олгожээ. Мастерын цаашдын хувь заяа тодорхойгүй байна.

Интерьерийн давамгайлсан шинж чанар нь Петр, Паул болон 4 евангелистийн дүрс бүхий гайхамшигтай сийлсэн иконостаз юм. Энэ нь ялалтын нуман хаалга санагдуулдаг. Яагаад гэдэг нь тодорхой байна - эзэн хаан сүмийг Оросын зэвсгийн ялалтын дурсгал болгон бүтээжээ. Олзлогдсон хотуудын түлхүүр, Швед, Туркийн тугуудыг энд хадгалдаг байв. Өнөө үед тэдний ихэнх нь Эрмитажид байдаг; Жуулчид хонхны цамхаг руу авирч, Петр, Паул цайзын панорамыг биширч, карилоны механизмыг судалж үздэг.

Их гүнгийн булш

Сүмийн хоёр дахь зорилго нь эзэн хааны гэр бүлийн гишүүдийн эцсийн амрах газар юм. Петр I-ийн нууц нь өөрөө Гэгээн Кэтриний сүмд байрладаг.

Түүний хажууд 1998 оноос хойш II Николасын гэр бүлийн шарил болон тэдний хамтрагчид болох эмч, тогооч, үйлчлэгч, үйлчлэгч нар оршдог.

19-р зууны эхэн үед сүмд оршуулах газар үлдээгүй бөгөөд түүнтэй гарцаар холбогдсон Их Дукалын тусгай булш барьжээ. Сүүлчийн оршуулга 2006 онд болсон бөгөөд Оросын сүүлчийн хаан, хатан хаан Мария Федоровнагийн ээжийн чандрыг Даниас энд шилжүүлэн авчирсан байна. 1990 оноос хойш сүмд Оросын эзэн хаадын дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ зохион байгуулагдаж байна.

Практик мэдээлэл

Хэрхэн хүрэх вэ: буудал руу. "Горковская" метроны буудал, дараа нь Александр цэцэрлэгт хүрээлэн, Кронверкская далангаар алхаарай.

Петр, Паулын сүм ба Их гүнгийн булшны ажиллах цаг: Даваагаас Баасан гараг хүртэл 10:00-19:00, Бямба гарагт - 10:00-17:45, Ням гарагт - 11:00-17:45. .

Насанд хүрэгчдэд зориулсан тасалбарын үнэ 450 рубль, оюутнуудад - 250 рубль, тэтгэвэр авагчид - 200 рубль байна. Хуудас дээрх үнэ нь 2018 оны 10-р сарын үнэ юм.

18-р зуунд Орос Шведүүдтэй Умардын дайн хийж байна. Финландын булангийн талд шинэ бэхлэлт хийх шаардлагатай байгаа асуудлыг шийдэж байна. Петр Би, Александр Меньшиков, Ламберт де Герин нартэд цайз барих шинэ газар сонгох - тэд сууж, маргаж, тэдний сонголт Харе арал дээр унана ...

Оросын түүхэн дэх хамгийн нууцлаг, домогт хуудас ийм байдлаар төрсөн - Петр, Пол Цитаделд зориулсан хуудас. 1703 оны 5-р сарын 16-наас энэ цайзын анхны чулуунаас Санкт-Петербургийн түүх эхэлсэн.

Голланд маягаар "Санк-Питер-Бурх" гэж нэрлэгддэг цайзыг анх барьж байгуулахдаа нийслэл битгий хэл эдгээр газруудад хот байгуулахыг ч төсөөлөөгүй нь мэдэгдэж байна. Гэвч бүх зүйлийг Эрхэмсэг Шанс шийддэг бөгөөд тэрээр өөрийн гэрээслэлээр Санкт-Петербург хот байгуулагдсан огноог тогтоожээ.

Цэргүүд, олзлогдсон Шведүүд, муж бүрээс ирсэн хамжлагууд гээд бүх хүчээ бэхлэлтийг барихад зарцуулав. Петр I өөрөө болон түүний хамтрагчид барилгын ажлыг удирдаж байсан. Заримдаа тэд зөвхөн ажлын явцыг хянах үүрэг хүлээгээд зогсохгүй "удирдагч", "банкны" чиг үүргийг хослуулан - барилгын материал нийлүүлэх, ажлыг санхүүжүүлэх үүрэгтэй байв.

Төлөөлөгч Петр, Паул нарын өдөр - 6-р сарын 29-нд тэд цайзад сүм барьж эхлэв. Өнөөгийн сүр жавхлант Петр Паулын сүм нь тэр үед энгийн модон сүм байв. Энэ баяр нь нэгэн зэрэг "Санк-Петр-Бурха" нэртэй болсон. Энэ нэр нь суурин-хот хүртэл өргөжсөн: 1703 оны 6-р сарын 29-нд Санкт-Петербург нэрээ ийм байдлаар бэлэглэжээ.

Түүх зогсохгүй, одоо бид 1712 он хүртэл зөөгдөж байна. "Хойд нийслэл"-ийн анхны архитектор Доменико ТрезИни Архангельск, Москвагаар дамжин Санкт-Петербургт хүрдэг. Оросын модон, цагаан чулуун архитектурыг хангалттай үзсэн тэрээр тэр үеийн хувьд нэлээд зоримог санааг санал болгож байна: аянгын хурдаар тэнгэрт хөөрөх хурц үзүүр. Эцэс төгсгөлгүй орон зайд орох ийм цангах нь хаанаас ирдэг вэ? Магадгүй шалтгаан нь Бурхантай илүү ойртох хүсэлд оршдог, магадгүй зохиолч тэнгэр, газар, Бурхан ба хүмүүсийн хооронд ямар нэгэн зуучлагч гэж төсөөлсөн байж магадгүй юм. Энэ нь "Нисдэг сахиусан тэнгэр" болж, оройн оройг титэм болгосон. Петербургийн оршин суугчид тэнгэрлэг дайчны бэлгийн бус зан чанарыг дурсан санаж, түүнийг "Нисдэг охин" гэж өхөөрдөн дууддаг.

Он жилүүд сүмийн дүр төрхөд хангалттай өөрчлөлт авчирсан: 18-р зуунд энэ нь гал түймрийн дараа сэргээн засварлаж, Гэгээн Кэтриний сүмийг ариусгаж, хонхны цамхагийн загварлаг чимэглэлийг олж авав. Голланд.

19-р зуунд сүр жавхлант сүм нь засварын ажлаас сахиусан тэнгэрийн дүрийг хүлээн авч, хонхны цамхаг дээрх модон байгууламжийг металлаар сольж, улмаар өндрийг нь 10.5 м-ээр нэмэгдүүлэх боломжийг олгож, хүрэлээр хийсэн хааны шинэ хаалганд дуртай байв. .

1919 онд Петр, Паулын сүмийг хааж, 5 жилийн дараа музей болгон хувиргаж, ихэнх үнэт зүйлсээ алдаж байв.

Аугаа их эх орны дайн сүм хийдэд гүн ул мөр үлдээсэн: бөмбөгдөлтөнд барилга маш их эвдэрсэн. Өнгөрсөн зууны 50-аад онд сүмийн фасад, дотоод засал чимэглэлийг сэргээж, дараа нь Хотын түүхийн музейд шилжүүлэв.

Зөвхөн 1990-ээд онд Петр, Паулын сүм хийд зорилгодоо буцаж ирэв: Оросын эзэн хаадын дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг сүмд хийж, арав гаруй жилийн дараа бурханлиг ёслолуудыг хийжээ.

Домогт сүмийн үзэсгэлэнт газрууд

Хэрэв хэдхэн жилийн өмнө сүм нь Хойд Пальмира дахь хамгийн өндөр барилга (122.5 м "өндөр") байсан бол одоо орон нутгийн аварга тэнгэр баганадсан барилга, баатарлаг орон сууцны цогцолборт тэргүүлэх байр сууриа шилжүүлж байна.

Нэгэн цагт Петр, Паулын сүм нь хоёр зууны турш ханан дотор нь хадгалагдан үлдсэн хот, цайзуудын олзлогдсон хошуу, түлхүүрүүдийн өвөрмөц цуглуулгаар сайрхаж чаддаг байв. Өнөөдөр сүмд зөвхөн хуулбарыг толилуулж байгаа бөгөөд дурсгалуудыг өөрсдөө Эрмитаж руу шилжүүлэв.

Орон нутгийн хонхны цамхагийн онцлог нь 103 хонхтой бөгөөд 31 нь 1757 оноос хойш хадгалагдан үлджээ.

Хааны булш: цуу ярианд унтах цаг байдаггүй

Петр, Паулын сүм дэх Романовын гэр бүлийн булшны тухай цуу яриа, таамаглал, таамаглал удаан хугацааны туршид эргэлдэж байна. Тэд хоосон булшны тухай ярьдаг бөгөөд домогуудын нэг нь II Николас булшийг нь хайхгүйн тулд тэднийг ямар нэгэн байдлаар унагасан гэж ярьдаг.

Сүмд оршуулсан анхны хүн бол Петр, Кэтрин нарын залуу охин байв. 1785 онд Петр I-ийн авсыг тэнд авчирсан бөгөөд энэ нь хаанчилж байсан хүмүүсийг оршуулах дарааллыг бүхэлд нь тодорхойлсон юм. Оросын бүх хаад сүмд амарч байв.

II Николас болон түүний гэр бүлийн үнсний тухай маргаан одоо хүртэл намжаагүй байна. Хэрэв Улсын комисс үлдэгдэл нь эзэн хааны гэр бүлд хамаарах маргаангүй гэсэн дүгнэлт гаргасан бол Оросын үнэн алдартны сүм ийм дүгнэлтийг хүлээж аваагүй болно.

Жуулчид зочилсон хот болгондоо хүслийг нь биелүүлдэг дуртай "талисман" хөшөөг байнга олдог. Санкт-Петербургт энэ нь ер бусын, бүр чамин зүйлээр бүрхэгдсэн Паул I-ийн булшны чулуу гэж тооцогддог. Цуу яриагаар бол булш нь тэдэнд итгэдэг хүмүүст жинхэнэ гайхамшгуудыг өгдөг. Та уйтгартай өвчин, шүдний өвчнөөс салмаар байна уу? Саркофаг руу хацраа хүрвэл бүх зүйл гараар хийсэн мэт алга болно. хайхрамжгүй оюутнуудын хувьд ийм хүрэлцэх нь шалгалтанд амжилт авчирдаг бол илүү нэр хүндтэй хүмүүсийн хувьд энэ нь хууль эрх зүйн маргааныг шийдвэрлэх, карьерын өсөлт, бизнест аз авчирдаг. Үүнтэй ижил зан үйл нь хувийн харилцааг сайжруулж, гэр бүлийн бэрхшээлийг арилгахыг амлаж байна.

Алдарт сүм хийд: маргаангүй баримтууд

Петр, Паулын сүм нь Оросын 50 рублийн мөнгөн дэвсгэртийг тэргүүлдэг бөгөөд түүний дүрс нь урд талын дэвсгэрийг чимдэг.

Петр, Пол Спирийн титэм бүхий "Нисдэг сахиусан тэнгэр" нь хэдэн жилийн турш Петербургийн телевизийн лого байв.

Петр, Паулын сүм нь сүмийн өвөрмөц хөгжмөөрөө гайхшруулдаг: түүнд кариллон - хонхны эрхтэн байдаг. Энэхүү ухаалаг механизм нь хонхыг ямар ч аялгууг тоглуулах боломжтой.

Энэ нь домог эсвэл баримт байж болох ч дохио зангаа хэвээр байна ...

Петр, Паулын сүмийн тухай домог анхны чулууг тавьсан цагаасаа эхлэн бий болжээ. Домогуудын нэг нь: Петр I анхны дуудагдсан төлөөлөгч Эндрюгийн дурсгалтай алтан авдрыг сууринд нь оршуулжээ. Магадгүй эзэн хаан энэ байгууламжийг урьд өмнө нь тахил өргөдөг байсан харь шашны сүмийн суурин дээр барьж байгааг мэдсэн учраас ийм зүйл хийсэн байж магадгүй юм. Зурхайч Павел Глоба хэлэхдээ: Их Петр бүтээн байгуулалтын захиалгыг захирагчийн нөгөө ертөнцийн элч хэмээн хүндэтгэдэг бүргэдүүд энэ нутагт хэд хэдэн тойрог хийсний дараа л өгсөн.

Треззинигийн удамшлын гэр бүлийн домогоос харахад архитектор Петр, Паул цайзын хонхны цамхагийн контурыг Петр I-ийн дүртэй төстэй болгож, эзэн хааны нэгэн төрлийн хөшөөг босгосон байна.

Петр, Паул Тэнгэр элч нар домоггүйгээр хийсэнгүй. Түүнийг эзэн хаан Петр I ямар нэгэн шалтгаанаар харуул хамгаалалтад авсан нь тодорхой болсон: хотын хамгийн өндөр цэгт байсан түүний гол зорилго нь хотыг бүх төрлийн золгүй байдлаас хамгаалах явдал байв. Үнэн хэрэгтээ Европын архитектурын мэргэжилтэн Треззини "нэг чулуугаар хоёр шувуу алах" -ыг сүм хийдийг чимэглэх, цаг агаарын флюс худалдаж авахыг хүссэн байх.

Тэнгэр элчийг зассан мастер Петр Телушкиний түүх барилгын гар урлалын сонгодог бүтээл болжээ. Энгийн төхөөрөмжүүдийн тусламжтайгаар тариачин шонгийн оройд хүрч, бүх эвдрэлийг засав. Домогт өгүүлснээр: энэ эр зоригийнхоо төлөө мастер насан туршдаа Оросын аль ч таверанд ундаа захиалах боломжийг олгосон. Телушкины хүзүүн дээрх брэнд дээр дарахад хангалттай байсан бөгөөд тэр даруй ундаагаар үйлчилэв. Дашрамд дурдахад, "сэтгэлийн баяр"-т урилга хийх өвөрмөц дохио эндээс гаралтай юм.

Петр, Паулын сүмийн байршлыг тогтоох тухай түүх, Их Петрийн Freemasonry дахь оролцоо, Ариун Граил руу хөтлөх утас зэрэг нь бүрэн нууцлагдмал юм. Гэхдээ энэ бол огт өөр хуудас ...

Тодорхойлолт

Санкт-Петербург дахь Петр Паулын сүм

Санкт-Петербург дахь Петр, Паул цайз, Петр Паулын сүмийн панорама Эрмитажаас Ордны далангаас хамгийн сайн харагддаг. Петр, Паул цайзын байгууламжийн цогцолбор нь Кронверкскийн сувгаар Петроградын талтай гүүрээр холбогдсон Заяачий арлын нутаг дэвсгэрийг бүхэлд нь эзэлдэг. Нева мөрний гадаргуу нь усыг Финландын булан руу хүргэдэг. Европ дахь цэргийн бэхлэлтийн шилдэг жишээнүүдийн дагуу баригдсан Петр, Паул цайз нь үл тэвчих бэхэлгээ бүхий боржин чулуугаар чимэглэгдсэн байдаг.

Цогцолбор хэлбэртэй цамхаг, сахиусан тэнгэр бүхий алтадмал шонгийн сум, өндөр бөмбөр дээрх бөмбөгөр, алтадмал бөмбөгөр, загалмай бүхий цамхаг бүхий олон давхар хонхны цамхаг бүхий ёслолын Петр, Паулын сүм. өвөрмөц дүрс. Том тетраэдр бөмбөгөр дор байрлах Их Гүнгийн булшны тусдаа барилга нь гарцаар дамжин сүмтэй холбогддог. Цэргийн цайз, шашны барилгуудын өвөрмөц хослол нь бие биенээ нөхөж өгдөг. Усны элемент, архитектур, тэнгэрлэг орон зайн нийлэгжилт нь амьдралдаа ядаж нэг удаа мартагдашгүй панорама үзсэн хүн бүрийн зүрх сэтгэлд амьдардаг Гэгээн Петр хотын нүүр царайг тодорхойлдог.


Санкт-Петербургийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчид, Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын хүндэтгэлд нэрлэгдсэн Петр, Паулын сүм нь Нева дахь хотын гол бэлгэдлийн нэг юм. Их Петрийн барокко хэв маягаар хийгдсэн сүм нь Нева мөрний дагуу байрладаг. Баруун талд нь тетраэдр чулуун дөрвөн давхар хонхны цамхаг, нийлмэл хэлбэрийн цамхаг, тэнгэрийн элч, загалмай бүхий өндөр шон (урд хананд 122.5 метр, мөнгөн тэмдэгтээр чимэглэгдсэн); нэг ба хоёрдугаар давхрага, хагас багана, хагас дугуй тортой, багана бүхий гурвалжин хаалгаар чимэглэсэн гол хаалгатай. Зүүн тахилын ширээний дээгүүр гонзгой цонхтой, олон талт өндөр хүрд, зууван цонхтой цогц бөмбөгөр, алтадмал бөмбөгөр, загалмай бүхий цамхаг байдаг. Сүм нь габель дээвэрээр хучигдсан байдаг. Хажуугийн фасад дээрх пиляструудын хэмнэл нь өндөр тэгш өнцөгт цонхны хэмнэлийг давтдаг.

.

Санкт-Петербург дахь модон Петр Паулын сүм

Анхны модон сүмийг 1703 оны 7-р сарын 12-нд буюу Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын өдөр байгуулжээ. Сүмийн гипсэн фасадыг шар гантигтай төстэй болгож будсан байв. Голландын хэв маягаар барьсан жижиг цамхагт хэд хэдэн хонх суурилуулсан бөгөөд үүн дээр тусгай хүн гараар тодорхой хонх цохиж, өдрийн хэдэн цагийг заажээ.


Санкт-Петербург дахь чулуун Петр, Паулын сүм

Том чулуун Петр, Паулын сүмийг 1714 оны 5-р сард архитектор Доменико Треззинигийн зураг төсөл, удирдамжийн дагуу модон сүмийн эргэн тойронд барьж эхэлсэн бөгөөд хожим нь буулгаж, өөр газар нүүжээ. Чулуун сүмд зориулж 2 метрийн гүнтэй туузан суурийг ухсан. Цар Петр I-ийн хүсэлтээр хонхны цамхаг нь стратегийн шалтгаанаар дайсны цэргүүд ойртож байгааг сэрэмжлүүлэх үүднээс ажиглалтын тавцан болгох шаардлагатай байв. 1717 онд Голландын мастер Херман ван Болес хонхны цамхаг дээр суурилуулсан шонгийн нарийн төвөгтэй бүтцийг хийж дуусгажээ. Төмөр алимыг шон дээр өргөв. 1719 онд Ригагийн мастер Ф.Зимерс 887 хуудас улаан зэсийг хуурамчаар урлаж, Ригагийн мастер И.П.Стейнбейс, И.В.Эберхард нар эдгээр хуудсыг алтадмал болгож, түүгээрээ шонг бүрээстэй байв. Үүний зэрэгцээ сүмийн гол эзэлхүүнийг барьж байв.



Архитектор Доменико Треззинигийн хөрөг


Петр I хонхны цамхаг дээр 1716 онд түүний Европ руу аялж явахдаа авчирсан хонхны цагийг суулгаж өгөхийн тулд бүх хурдацтай хийхийг шаарджээ. Хонхны цамхагт 1720 оны 8-р сард хонхны цаг тоглож эхлэв. Бүрэн эрхт болон гадаадын зочид үд дунд хонхны цамхаг дээр гар аргаар аялгуу эгшиглэхэд олон удаа авирав. Цагийн механизм улирал, хагас цаг тутамд бие даан тоглодог байв. Хонхны цамхгаас Санкт-Петербург бүхэлдээ дурангаар тодорхой харагдаж, Петергоф, Кронштадт, Ораниенбаумыг харж болно.


Доменико Треззинигийн ноорог зурган дээр үндэслэн гар урчууд Стайнбес, Эберхард нар 1723 онд алтадмал зэс хуудаснаас хоёр гараараа эргүүлэх механизмыг байрлуулсан тэнхлэгийг барьсан цаг агаарын флюгер хэлбэртэй сахиусан тэнгэрийн дүрсийг бүтээжээ. Тухайн үед хонхны цамхагийн өндөр нь сууринаас эхлээд тэнхлэгээ дуусгасан загалмайн дээд цэг хүртэл 106 метр байв.



Ариун сүм барих барууны уламжлалаар баригдсан Санкт-Петербург дахь Петр Паулын сүм хийд нь тухайн үеийн Оросын шашны барилгуудын архитектурт цоо шинэ үзэгдэл байв. Өндөр цонхтой сүмийн хана нь Оросын уламжлалт сүмүүдийнхээс бага зузаантай, бөмбөр дээрх нэг том бөмбөгөр, сүмийн доторх өндөр нарийхан тулгуурууд, гадна талын фасадны пиляструудын хэмнэлийг давтаж, өндөр үзүүртэй хонхны цамхаг байв. Библийн үзэгдлүүдээс гадна сүм хийдийн дотоод засал чимэглэлд иргэний урлагийн гоёл чимэглэлийг ашигласан. Ариун сүмийн ханыг Оросын зураач Воробьев, Негрубов нар зурсан бол төв голын таазыг зураач Петр Зыбин зуржээ.



1725 онд эзэн хаан Петр I нас барж, 2 жилийн дараа хааны эхнэр, хатан хаан Екатерина I 1731 онд Петр, Паулын сүмийг барьж дууссаны дараа Петр I, Екатерина I нарыг өмнөд хэсгийн ойролцоох тахилын ширээний өмнө оршуулав. хана.



1760 онд титэмтэй толгойн булшны дээр цагаан гантиг хавтангаар хийсэн булшны чулууг хийжээ. Эзэн хаан II Александр ба түүний эхнэр хатан хаан Мария Федоровна нарын оршуулгад зориулж булшны чулууг хаш, орлетоор хийсэн.


Хойд дайны үеэр Орос Шведийг ялсныг бэлгэдсэн Санкт-Петербург дахь Петр Паулын сүмийн иконостаз нь ялалтын нуман хаалга хэлбэртэй. 1722-1726 онд Москва дахь Иван Зарудныйгийн урланд архитектор Доменико Треззинигийн анхны ноорог зургийн дагуу иконостазыг царс, линден модоор хийсэн. 1727 онд иконостазыг Москвагаас Санкт-Петербург руу буулгаж, угсарч, сүм хийдэд алтадмал болгосон. Иконостазын бүх сийлсэн гоёл чимэглэлийн элементүүд нь ховор гоо үзэсгэлэн, гүйцэтгэлийн дэгжин байдлаараа ялгагдана.



Иконостазын өмнө байрлах хааны хаалганууд нь гурван давхар тавцан дээр хоёр талдаа өргөгдсөн хамба лам Майкл, Габриел нарын дүрийг гүйцэтгэх ёслол, нарийн ширхэгтэй байдлаараа ялгагдаж, гоёл чимэглэлийн бүх нарийн ширийн зүйлийг алтаар бүрсэн байв. тахилын ширээний талбай нь баярын, өвөрмөц үзэсгэлэнтэй, мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Иконостазын дүрсийг Андрей Меркулевын артельд зурсан.


1732 онд мастер Николас Проскоп сийлсэн алтадмал модоор хийсэн индэр барьж, дээр нь элч Петр, Паул хоёрын дүрс, дээр нь дөрвөн сайн мэдээг түгээгч нар байв. Дээд талд нь ариун сүнсний бэлгэдэл болох тагтаа дүрс байдаг. Индэрийн ёроолд тариалагчийн сургаалт зүйрлэл дэх үзэгдлүүдийг дүрсэлсэн зургууд байв. Алтадсан модоор хийсэн, хилэнгээр бүрсэн хааны суудлыг төв хонгилын баруун талд суурилуулжээ. Цар I Петр мөргөлийн үеэр хэзээ ч сууж байгаагүй тул энд хэзээ ч сандал байгаагүй.



18-р зууны төгсгөлд Оросын гар урчуудаар хийсэн гурван давхар гонзгой лааны суурьтай болор сүм хийдийн төв хэсгийг чимэглэв. Тахилын ширээн дээрх лааны суурь нь анхных бөгөөд бусад нь 1941-1945 оны Аугаа эх орны дайны дараа дахин бүтээгдсэн.


1756 оны 4-р сарын 29-30-нд шилжих шөнө сүмийн шон аянганд цохиулж, хонхны цамхаг бүрэн шатаж, Голландын хонхнууд эвдэрч, дээвэр нь эвдэрсэн байна. Гэсэн хэдий ч иконостаз нь угсармал барилгын ачаар аврагдсан. Петр, Паулын сүмийг хурдан сэргээсний дараа дээвэр нь хавтгай болж, шон дээр чулуун хонхны цамхаг босгов. Сэргээн босголтын үр дүнд сүмд нэмэлт өрөөнүүд гарч ирэв.



Хонхны цамхагийн нэг ба хоёрдугаар давхарт мөнгөн тэмдэгтүүд гарч, дотор нь шат барьсан байв. Бөмбөгний доорхи өндөр олон талт хүрдний хэлбэр өөрчлөгдөж, шонгийн өндөр нь 117 метр хүртэл нэмэгджээ. Эзэн хаан Екатерина II-ийн шаардлагын дагуу сүмийг архитекторч Доменико Треззинигийн дизайны дагуу сэргээн засварлав;


Тэнгэр элчийн дүрсийг Треззинигийн анхны ноорог зургийн дагуу хийсэн. Шинэ цагийг Голландын мастер Оорт-Крас хийсэн бөгөөд 1770 оны сүүлээр чулуун хонхны цамхаг дээр суурилуулсан. 1778 оны хар салхины үеэр сүмийн дээвэр дээрх хоёр дахь сахиусан тэнгэрийн дүрс гэмтсэн. Гурав дахь сахиусан тэнгэрийг архитектор Антонио Риналди бүтээсэн; Энэ сахиусан тэнгэр өнөөдөр манай хотыг сүүдэрлэж байна. 1820 онд сахиусан тэнгэрийн далавч нь хүчтэй салхинд урагдсан байв. Самбар дээрх сахиусан тэнгэрийн дүрсийг сэргээх засварын ажлыг Ярославль мужийн дээвэрчин Петр Телушкин зургаан долоо хоногийн дотор зөвхөн төгсгөлд нь гогцоо, хөдлөх зангилаа бүхий олс ашиглан хийжээ. Ажил дууссаны дараа Телушкин 3000 рубль, "Хичээл зүтгэлийн төлөө" мөнгөн медаль хүртжээ.



1857-1858 онд эвдэрч сүйдсэн шонг сэргээн засварлав. Инженер Журавскийн дизайны дагуу Уралын Нивянскийн үйлдвэрт алтаар бүрсэн зэс хавтангаар доторлогоотой металл хүрээ үйлдвэрлэсэн. Өндөрт 2/3-ийн өндөрт дээвэр дотор шат барьсан бөгөөд дараа нь гаднах металл хаалт нь шонгийн төгсгөлд хүргэсэн. Загалмай, сахиусан тэнгэрийн дүрс бүхий сүмийн нийт өндөр нь 122.5 метр байв. Үүний зэрэгцээ дуугарах цагийг сэргээн засварлав. Эвдэрсэн тул Хааны хаалгыг шинээр сольж, хүрэлээр хийж, алтадмал болгосон.

XX - XXI зууны Петр ба Паулын сүм

Романовын гүрний титэм бүхий бүх тэргүүнүүдийг Петр, Паулын сүмд оршуулсан боловч 20-р зууны эхэн үед эдгээр газар хангалттай байхаа больжээ. 1908 онд архитекторч Д.И.Гримм, Л.Н.Бенуа нарын дизайны дагуу эзэн хааны гэр бүлийн гишүүдийг оршуулах зорилгоор Их гүнгийн булшийг Их Петрийн бароккогийн хэв маягт тохирсон түүх судлалын хэв маягаар барьж, бүрээсээр бүрсэн байв. нийлмэл хэлбэрийн цамхаг бүхий том тетраэдр бөмбөгөр, загалмай бүхий бөмбөгөр. Архитектурын шинэ бүтэц нь коридороор сүм хийдтэй холбогдсон байв.



Архитектурын дурсгал гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн Петр, Паулын сүмийн чимэглэл 1917 оны хувьсгалын дараа хадгалагдан үлджээ. Гэсэн хэдий ч 1919 онд сүмийг Хотын түүхийн музейд өгөхөд үнэт зүйлсийг эндээс гаргаж, дайны цомыг бусад музейд шилжүүлжээ. Их гүнгийн булш удаан хугацааны туршид агуулахтай байсан. Ленинградыг бүслэх үеэр дайсны бөмбөгдөлтийн үеэр сахиусан тэнгэрийг таарангаар хучиж, шонг нь өнгөлөн далдлах зорилгоор будсан байв. 1941-1945 оны Аугаа эх орны дайны дараа Петр, Паулын сүм, Их гүнгийн булшийг сэргээн засварлав.


1992 онд Их гүн Владимир Кириллович Романовыг Их гүнгийн булшинд оршуулжээ. 1998 онд Оросын сүүлчийн эзэн хаан II Николас болон түүний гэр бүлийн шарилыг Петр Паулын сүмийн Кэтриний сүмд шилжүүлэв. 2006 онд сүмд хамгийн сүүлд амарсан хүн бол Дани улсаас Санкт-Петербургт хүргэгдсэн эзэн хаан III Александрын эхнэр, хатан хаан Мария Федоровна байв.


1990-ээд оноос хойш Оросын эзэн хааны дурсгалыг хүндэтгэх ёслолууд Петр, Паулын сүмд болж эхэлсэн. 1999 онд Христийн мэндэлсний баярын гэгээн баяраар бишопын анхны үйлчлэл болжээ. 2009 онд Петр, Паулын сүмд ивээн тэтгэх баярын өдөр Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кирилл бурханлаг үйлчлэл хийжээ. 2013 оны 7-р сарын 12-нд Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын баярын өдөр, архитектурын гайхамшигт дурсгал болох Петр, Паулын эзэн хааны сүмийг өргөмжилсний 280 жилийн ойг тэмдэглэв. Энэ баярын өдөр Тэнгэрлэг литургийг Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл удирдан явуулав.


1990-ээд онд Голландын гар урчууд хонхны цамхагийн нэг давхарт кариллонуудыг суурилуулсан - нарийн уянгалаг урсгалтай хонхтой тусгай Голландын хонхнууд. Петр I 18-р зуунд Голландад айлчлахдаа эдгээр дуугаралтыг биширдэг байв. Кариллон дээр тоглоход зориулж тусгайлан зохион бүтээсэн аялгуу нь Санкт-Петербург хотын оршин суугчид болон Нева дахь хотын зочдыг өнөөг хүртэл баярлуулж байна.

1703 оны 5-р сарын 16-нд (5-р сарын 27, шинэ хэв маяг) Санкт-Петербургийн цайз (дараа нь Петербург) Нева бэлчир дэх жижиг арал дээр байгуулагдсан бөгөөд энэ нь ирээдүйн хотын гол цөм болсон юм.

Сар хагасын дараа аль хэдийн төлөвлөсөн цайзын төвд Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын нэрэмжит модон сүмийг байгуулжээ. Хожим нь тус цайзыг албан бусаар Петр, Паул цайз гэж нэрлэж эхэлсэн.

1712 онд Санкт-Петербург Оросын нийслэл болоход Д.Треззинигийн дизайны дагуу модон сүмийг чулуугаар сэргээн босгох ажил 21 жил үргэлжилсэн; Шинэ Петр, Паулын сүмийг 1733 оны 6-р сарын 29-нд Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын өдөр сүм болон шүүхийн гол сүм болгон ариусгав.
Энэхүү сүм нь 18-р зууны эхний гуравны нэг дэх архитектурын онцлог шинж чанартай барокко шинж чанартай байдаг. Ортодокс канонуудын дагуу сүм нь баруунаас зүүн тийш чиглэсэн байдаг.

Ариун сүмийн ёроолд өргөтгөсөн тэгш өнцөгт эзэлхүүн нь төв бүлгийг хонхны цамхагтай холбодог бөгөөд энэ тохиолдолд давамгайлдаг.Петр Паулын сүмийн хонхны цамхаг нь өндрөөрөө хэд хэдэн давхаргад хуваагддаг. Давхарга бүрийг хавтгай багана (пиластер) чимэглэсэн байдаг.Давхаргууд нь өргөнөөрөө ижил боловч тэдгээрийн хоёрыг хажуу талаас нь гоёл чимэглэлийн буржгар буржгараар авдаг бөгөөд энэ нь дээшээ илүү хөдөлгөөнтэй мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Хонхны цамхагийн оройд дуугарах цаг байдаг. Эхний хонхыг Петрийн зарлигаар суурилуулсан. Хаан тэднийг Голландад биечлэн худалдаж авсан. 18-р зууны эхэн үед Оросын хувьд ийм цагнууд жинхэнэ сониуч зан болж байсан ч 1756 онд галд сүйрчээ.

Тэдний байрыг 18-р зууны хоёрдугаар хагаст Голландад мастер Орт Краасс тусгайлан хийсэн шинэ хүмүүс эзэлжээ.

19-р зууны 50-иад оны үед цагийг засч, дараа нь хөгжмийн зохиолч Д.Бортнянскийн “Сион дахь бидний Эзэн ямар алдар суутай вэ” Оросын гуравдугаар дууллын аялгуунд тааруулжээ. Энэ аялгуу өнөөг хүртэл эгшиглэж, цаг тутамд тэмдэглэдэг. Өвөрмөц механизмын ачаар хонх 15 минут тутамд сонсогддог бөгөөд 12, 18 цагт "Бурхан хааныг авраач" тоглодог.Нарийхан хонхны цамхаг нь цайвар алтан туяагаар титэмтэй. Анхны шонгийн байгууламжууд нь модон байсан боловч 19-р зууны 50-аад онд эрдэмтэн, инженер Д.И.

Шилний зүү нь тэнгэрийн элчийн хэлбэртэй цаг агаарын флюс бүхий загалмайгаар төгсдөг. Петр, Паулын сүмийн дээвэр нь Санкт-Петербургийн архитектурын ноёрхогч бөгөөд өндөр нь 122.5 метр юм.
Сүмийн дотоод засал чимэглэл нь олон тооны гоёл чимэглэлийн элементүүдээр чимэглэгдсэн байдаг. Монументал уран зурагт онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдгээр нь гоёл чимэглэлийн хэв маяг, Христийн шашны бэлгэдэл, түүнчлэн Ариун Судраас авсан үзэгдэл, зургууд юм. Аливаа сүмийн нэгэн адил сүм дэх бүх зургуудыг Ариун Синод хатуу сонгон авч, тодорхой санааг илчлэх ёстой байв.

18-19-р зууны туршид Петр, Паулын сүмийн зургууд шинэчлэгдэж, дахин бичигдэж, зарим анхны сэдвүүдийг шинээр сольсон. 18-р зууны 20-30-аад оны төгсгөлд тухайн үеийн шилдэг зураачид болох А.Матвеев, Г.Гзелл, Д.Соловьев, В.Игнатьев нарын зурсан зургууд нь урлагийн онцгой үнэ цэнэтэй зүйл юм.Хажуугийн хонгилын дээрх орон зайг чимэглэсэн эдгээр зурагнууд нь Шинэ Гэрээ, тухайлбал "Христийн хүсэл тэмүүлэл"-ийн үзэгдлүүдийг дүрсэлсэн байдаг.
Санкт-Петербург нь 1710 онд Выборг дахь ялалтын дараа умард дайны хүнд нөхцөлд төрсөн бөгөөд Петр, Паулын сүмд анх удаа цомын туг авчирчээ. Тэр цагаас хойш сүмд дайсны жишгийг хадгалдаг уламжлал үргэлжилсээр байна.
Өнөөдөр Турк, Шведийн хошуунууд (жинхэнэ Эрмитаж), ялалтын дайны үр дүнд олзлогдсон Петр, Паулын сүм нь цэргийн эр зориг, алдар сууны хөшөө юм.
Петр, Паулын сүмийн сийлсэн алтадмал иконостазыг Оросын архитектор И.П.Зарудныйгийн удирдлаган дор Д.Треззинигийн загвараар хийсэн.
1722-1726 он хүртэл 50 орчим сийлбэрчин, алтны дархан үүнийг бүтээхэд дөрвөн жилийн турш ажилласан.

Бүх гоёл чимэглэлийн нарийн ширийн зүйлс, баримлын элементүүдийг линденээр сийлсэн бөгөөд бүтцийн хүрээ нь шинэсээр хийгдсэн байдаг. Москвагаас авчирсан иконостазыг 1729 оны хавар угсарчээ. Чимэглэлийн сийлсэн элементүүд, уран баримал, алтадмал эдлэлийн элбэг дэлбэг байдлын ачаар Санкт-Петербургийн гол сүмийн иконостаз нь барокко хэв маягтай нийцсэн тансаг, гайхамшигтай дууг хүлээн авсан. Петр Паулын сүм нь шүүхийн сүм байсан тул тахилын ширээний эсрэг талын баганын баруун талд, 1732 онд Д.Треззинигийн удирдлаган дор "Эзэн хааны Цог жавхлант Анна Иоанновнагийн хүндэтгэлд зориулж" хааны газрыг суурилуулжээ. .

Хааны газар нь сийлбэртэй гогцоо, таяг, сэлэм бүхий дэрэн дээр модон титэм дор халхавчаар бүрхэгдсэн байв. Бүх гоёл чимэглэлийн элементүүд нь алтадмал байдаг. Халхавчны доор бамбай байх бөгөөд бамбайг хоёр талд нь час улаан хилэнгээр хатгасан байна.
Петр, Паулын сүм нь зөвхөн шүүхийн сүм биш, харин багана дээрх сүм байсан, нөгөө талаас сүмийн салшгүй шинж чанар нь бишопын сүм юм. Үүнийг 1732 онд мужаан Н.Краскоп модоор хийсэн.

1725 онд Петр I нас барсны дараа Петр, Паулын сүм нь Романовын ордны булш болжээ. Петр II (Москвагийн Кремлийн Успен сүмд оршуулсан) ба Иохан VI (Шлиссельбургийн цайзад алагдсан Жон Антонович) нараас бусад Оросын бүх эзэн хаад энд оршуулсан.Өмнө нь бүх булшнууд ёслолын чимэглэлтэй байсан бөгөөд үүнд олон тооны мөнгө, алтан хэлхээ, дүрс, дэнлүү, өргөл, шинэхэн цэцэг багтдаг.

19-р зууны эцэс гэхэд Петр, Паулын сүмд оршуулах газар үлдсэнгүй; сүмтэй тусгай галерейгаар холбогдсон Их гүнгийн булшийг барих шийдвэр гаргасан.

Сүмд орох хаалга нь хүн бүрт нээлттэй байсан бөгөөд оршуулгын ёслолыг тогтсон уламжлалын дагуу хийдэг байв. Петр Паулын сүмийн онцгой байр суурь нь сүмийн үйл ажиллагаанд ихээхэн өөрчлөлт оруулсан. Баптисм хүртэх, хурим хийх зэрэг Христийн шашны ариун ёслолуудыг энд хэзээ ч хийдэггүй байв. Оршуулах ёслолыг зөвхөн эзэн хааны гэр бүлийн нас барсан гишүүдэд зориулж хийдэг байсан бөгөөд зөвхөн зарим тохиолдолд сүмийн хананы ойролцоох Комендантын оршуулгын газарт оршуулсан цайзын комендантуудад онцгой тохиолдол гардаг байв.
1998 оны 7-р сарын 17-нд II Николасын гэр бүлийн шарилыг Екатеринбург дахь Ипатиевын байшингийн подвалд алагдсанаас хойш 80 жилийн дараа Петр, Паулын сүмд оршуулжээ. Оршуулсан газар нь Кэтриний сүм байв.

20-р зууны 90-ээд онд сүм хийдэд үйлчилгээ дахин эхэлсэн. Тэнгэрлэг үйлчилгээ нь Оросын эзэн хаадын дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүд, ивээн тэтгэгч амралтын өдрүүдэд (Ариун Төлөөлөгч Петр, Паулын өдөр, Гэгээн Кэтриний өдөр, Гэгээн Александр Невскийн дурсамжийн өдөр) энд явагддаг. Бямба, Ням гарагт бурханлаг үйлчлэл хийдэг.

2001 онд Бельгийн Мекелен хотын Хатан хааны Кариллон сургуулийн захирал Жозеф Хаазены хүчин чармайлтын ачаар Петр Паулын сүмийн хонхны цамхагт өвөрмөц хөгжмийн зэмсэг болох кариллоныг сэргээн засварлав.

Их Петрийн үеэс эхлэн бүх сүм хийдийн хонхнууд кариллоноор тоноглогдсон байв. Тусгай гарны ачаар энэ хөгжмийн зэмсгийн хонх дуугарч эхэлдэг. Өнөөдөр дулааны улиралд та энэхүү өвөрмөц хөгжмийн зэмсгийг тоглож таашаал авах боломжтой.

Өгүүллийн эмхэтгэгч: Паршина Елена Александровна Ашигласан уран зохиол: Лисовский В.Г., Славийн гурван зууны түүх., Пилявский В.И., Тиц А.А., Ю.С ., М., 2004, Павлов А.П. Санкт-Петербургийн сүм хийдүүд Лениздат., Санкт-Петербург, 2007

© E. A. Паршина, 2009


1703 онд Петр, Паул цайзыг барих үеэр түүний нутаг дэвсгэр дээр Гэгээн Петр, Паул нарын модон сүмийг байгуулжээ. 1712 оны 6-р сарын 8-нд Доменико Треззини шинэ том чулуун сүм барьж эхлэв. Түүний хана нь хуучин модон сүмийн эргэн тойронд баригдаж эхлэв. 1714 оны 5-р сарын 30-нд ирээдүйн ариун сүмийг ариусгах сүмийн ёслол болов. Албан ёсны нэр нь дээд элч Петр, Паул нарын нэрэмжит сүм юм.

Петр, Паулын сүмийн барилгын ажил Петр I-ийн шаардлагын дагуу хонхны цамхгаас эхэлсэн. Петр I Европыг тойрон аялж байхдаа Европын зарим сүмүүдийг чимдэг хонхны дуунд анхаарлаа хандуулсан. Петр Орост ижилхэн байхыг хүссэн. Гурван хонх худалдаж авсан бөгөөд нэгийг нь Санкт-Петербургт хүргэсэн. Цагийг ажиллаж байгааг харах гэсэн хааны хүсэл маш их байсан тул түүний даралтын дор дуусаагүй хонхны цамхаг дээр хонхнууд суурилуулжээ.

Петр, Паулын сүмийг 2 метрийн гүнд туузан суурь дээр байрлуулсан бөгөөд энэ нь ер бусын юм, учир нь овоолго дээрх суурийг илүү олон удаа ашигладаг байсан. Эхэндээ хонхны цамхаг нь модон хүрээтэй, гурван шаттай байсан бөгөөд төгсгөл нь шонтой байв. 1717-1720 онд архитектор Ван Болесийн загвараар бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь алтадмал зэс хуудсаар бүрсэн модон хүрээ байв. Энэ ажил дууссаны дараа Доменико Треззини хонхны цамхагийн оройд сахиусан тэнгэр суулгахыг санал болгов. Архитектор зураг зурсан бөгөөд үүний дагуу уг ажлыг гүйцэтгэсэн. Тэр сахиусан тэнгэр өнөөдрийнхөөс өөр байсан. Энэ нь цаг агаарын флюгер хэлбэрээр хийгдсэн бөгөөд энэ нь эргүүлэх механизмыг байрлуулсан тэнхлэгээс хоёр гараараа барьсан байв.

Петр, Паулын сүм нь тухайн үед Оросын хувьд цоо шинэ зарчмын дагуу баригдсан. Архитектурын загварт барууны уламжлал нөлөөлсөн. Хана нь Оросын уламжлалт сүмүүдийнхээс хамаагүй бага зузаантай, том цонхтой, өндөр нарийхан багана (пилон), зөвхөн нэг бөмбөгөр (ердийн таван бөмбөгөр байгууламжийн оронд). Энэхүү сүм нь 18-р зууны дунд үе хүртэл бусад бүх сүмүүдэд үлгэр жишээ болсон. Цаашилбал, Синодын тогтоолоор сүмүүд дахин таван бөмбөгөр баригдаж эхлэв.

Петр, Паулын сүмийн доторх зураг нь Оросын урлагийг хөгжүүлэх үүднээс чухал ач холбогдолтой юм. Энд зөвхөн библийн төдийгүй иргэний урлагийн гоёл чимэглэлийг ашигладаг. Ариун сүмийн хананы зураг нь Оросын зураач Воробьев, Негрубов нарынх юм. Төв голын гэрлийн чийдэнг Петр Зыбин хийсэн.
1732 онд Николас Проскоп төв хонгилын зүүн талд индэр суурилуулжээ. Энэ нь сийлсэн алтадмал модоор хийгдсэн. Индэрийн ёроолд тариалагчийн сургаалт зүйрлэлийг дүрсэлсэн зургууд байдаг. Дээр нь элч Петр, Паул хоёрын дүрс, дээр нь 4 сайн мэдээг түгээгч нар байна. Индэрийн хамгийн дээд талд ариун сүнсийг бэлгэдсэн тагтаа дүрс байдаг.
Төв хонгилын баруун талд хааны суудал байдаг. Мөн алтадмал сийлбэртэй модоор хийж, хилэнгээр бүрсэн байна. Энд хэзээ ч сандал байгаагүй;
Төв голыг 18-р зууны сүүлчээс болор лааны суурьтай гэрэлтүүлдэг. Тахилын ширээнд ойрхон байгаа нь анхных бөгөөд бусад нь Аугаа эх орны дайны дараа сэргээгдсэн юм.
Швед, Турктэй хийсэн дайнд олзлогдсон хошуу, цайзуудын түлхүүрүүдийг Петр, Паулын сүмд хадгалдаг байв. Одоо анхны тугнууд нь музейд байгаа бөгөөд тэдгээрийн хуулбарыг ханан дээр байрлуулсан байна.

Иконостаз нь өвөрмөц юм. Энэ нь хойд дайнд Оросын ялалтын бэлгэдэл болох ялалтын нуман хаалга хэлбэртэй. 1722-1729 онд Москвад Иван Зарудныйгийн урланд царс, линден модоор хийсэн. Иконостазын анхны зураг нь Доменико Треззинигийнх юм. Үүнийг Иван Зарудный өөрөө удирдаж байсан 50 гаруй ажилчид хуулбарласан. Үйлдвэрлэлийн явцад жижиг нарийн ширийн зүйлийг тодорхойлсон тул иконостазын зохиогчийн эрхийг архитекторууд хоёуланг нь холбодог. Үүнийг Москвагаас задалж, сүмд угсарч, энд алтаар бүрсэн байв. Зарим дүрс нь 18-р зуунаас хадгалагдан үлдсэн бөгөөд дүрсний хэлбэр нь ер бусын юм. Төв хэсэгт элч нарын баримал бүхий хааны хаалганууд байдаг.

Энэ хэлбэрээр Петр, Паулын сүм 1756 он хүртэл зогсож байв. 1756 оны 4-р сарын 29-30-нд шилжих шөнө шонг аянга цохиж, сүмийн дээвэр дээр шатаж унав. Дараа нь хонхны цамхаг бүрэн алдагдаж, дээвэр нь эвдэрч, үүдний хаалга эвдэрч, хонхны хонхнууд галд хайлжээ. Дөрөвдүгээр сарын 31-нд Петр, Паулын сүмийг хурдан сэргээх тухай зарлиг гарсан. Барилгачдыг бүх барилгын талбайгаас яаралтай цуглуулж, сүмийн дээврийг хурдан сэргээв. Эхэндээ сүмийн дээвэр нь габль байсан боловч сэргээн засварласны дараа илүү хавтгай болжээ. Хонхны цамхгийг сэргээн засварлахад 20 жил зарцуулсан. Үүнийг модоор биш, чулуугаар барихаар шийдсэн. Бүтцийн масс нэмэгдсэний улмаас хонхны цамхагийн суурь руу овоолго хийж эхлэв. Нэмэлт хана гарч ирснээр нэмэлт өрөөнүүд бий болсон. Ийнхүү Петр, Паулын сүмд Кэтриний үүдний танхим, ариун дагшин, хонхны цамхаг руу орох шатаар тусдаа зай гарч ирэв.
Петр III-ийн үед Петр, Паулын сүмийг сэргээн засварлахад мөнгө хуваарилагдаагүй, архитектурын тусгай тэмцээн зохион байгуулав. Уралдаанд Фелтен, Чевакинский нарын төслүүдийг ирүүлсэн бөгөөд энэ нь сүмийн дүр төрхийг эрс өөрчлөх зорилготой байв. Гэсэн хэдий ч Кэтрин II-ийн шаардлагын дагуу тэд үүнийг Доменико Треззинигийн анхны загварын дагуу сэргээн засварлаж эхлэв. Ширээний шинэ модон байгууламжийг Брауверын дизайны дагуу хийсэн. Үүнийг чадварлаг инженер Еремеевийн баг босгосон. Энэ инженер архинд донтсон нь анзаарагдсан тул тэд Еремеевийг цайзаас хараа хяналтгүй орхихгүй байх тусгай тушаал гаргажээ. Шинэ шон нь 112 метрээс 117 хүртэл өссөн. Тэнгэр элчийг анхны зургийн дагуу хийсэн. Галын үеэр иконостазыг аварсан. Түүний эвхэгддэг загвар нь үүнд нөлөөлсөн бөгөөд хунтайж Голициний цэргүүд үүнийг барилгын хэсгээс хэсэгчлэн гаргаж авсан.
Шинэ хонхнуудыг Оросын цаг үйлдвэрлэгч Миллер хийхийг хүссэн. Тэр ажлыг хийхээр зөвшөөрсөн боловч шаардлагатай баталгаанд гарын үсэг зурахаас татгалзсан. Дараа нь уралдаан зарлаж, Голландын мастер Оорт-Крас түрүүлэв. Түүнтэй гэрээ байгуулсан бөгөөд үүний дагуу тэрээр цагийн механизмыг комисст танилцуулахдаа хураамжийн эхний хэсгийг, хоёр дахь нь сүмийн хонхны цамхаг дээр хонх суурилуулсны дараа л авсан. 1760 оны намар цагийг Санкт-Петербургт авчирсан. Оорт-Крас цалингийнхаа эхний хэсгийг төлсөн боловч хонхны цамхаг дээр суурилуулах боломжгүй байсан, учир нь энэ нь үнэндээ байхгүй байв. Механизмыг түр зуурын жижиг хонхны цамхаг дээр байрлуулах шаардлагатай байв. 1764 онд шинэ хонхны цамхаг баригдаж дуусахыг хүлээж байхдаа Оорт-Крас нас баржээ. Зөвхөн 1770-аад оны сүүлээр Петр, Паулын сүмийн хонхны цамхаг дээр хонхнууд суурилуулсан.
Петр, Паулын сүмийн хоёр дахь сахиусан тэнгэр 1778 оны хар салхины үеэр нас баржээ. Хүчтэй салхи дүрсийг эвдэж, эргэх механизм эвдэрсэн. Гурав дахь сахиусан тэнгэрийг Антонио Риналди зохион бүтээжээ. Тэрээр сахиусан тэнгэр ба загалмайн хүндийн төвийг хослуулсан бөгөөд одоо энэ дүрс загалмайг хоёр гараараа барьж "нисдэггүй", харин дээр нь сууж байх шиг болов. Нэмж дурдахад тэнгэр элч цаг агаарын флюгерийн үүрэг гүйцэтгэхээ больсон. Салхины нөлөөн дор эргэсээр байсан ч үүнийг хийхийн тулд илүү их хүчин чармайлт гаргах шаардлагатай болсон. Зургийг эргүүлэх нь одоо зөвхөн салхины хүчийг багасгахад л шаардлагатай байв.
1830 онд хар салхины улмаас шон дээрх сахиусан тэнгэрийн дүрс гэмтжээ. Ширээний эргэн тойронд шат барихад зориулж төрийн санд хөрөнгө байгаагүй. Дээврийн ажилчин Петр Телушкин сайн дураараа шонгийн орой дээр ямар ч даатгалгүйгээр авирч, зөвхөн хуруугаараа барьж, цаг агаарын флюгерийг засварлав. Петр Телушкин эр зоригийнхоо төлөө бүх насаараа төрийн өмчийн бүх хоолны газруудад нэг шил архи үнэгүй уух эрхийг авсан. Энэ эрхээ тамгатай харгалзах бичиг баримтаар баталгаажуулсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ баримт бичгээ алддаг байсан тул Телушкин удаан хугацааны туршид давуу эрхээ сэргээх шаардлагатай байв. Эцэст нь албан тушаалтнууд цаасан дээр тамга дарахаас залхсан тул Телушкинагийн эрүүний баруун талд тамга даржээ. Одоо тэр хуруугаараа брэнд дээр дарах л үлдлээ. Тэр үед л хэн нэгнийг уухыг урих онцлог шинж тэмдэг бий болсон.

19-р зууны дунд үед Петр, Паулын сүмийн оройг сэргээх хэрэгцээ гарч ирэв. Зохион байгуулалттай уралдаанд инженер Журавский түрүүлсэн. Тэр л бүтцийн бүтцийг математикийн аргаар тооцоолсон хүн юм. Шинэ шонг 1857-1858 онд Уралын Нивянскийн үйлдвэрт бүтээжээ. Ширээ нь алтадмал зэс хуудсаар бүрсэн металл хүрээгээр хийгдсэн. Түүний өндөр нь 47 метр, жин нь 56 тонн байв. Дотор нь 2/3 өндөрт шат байдаг, дараа нь хаалт нь шонгийн төгсгөлд хүргэдэг. Загалмай, сахиусан тэнгэрийн дүрс бүхий шонгийн нийт өндөр нь 122.5 метр байв. Энэ нь Санкт-Петербург хотын хамгийн өндөр архитектурын барилга хэвээр байна. Энэхүү загвар нь 90 см хүртэл хэвтээ хавтгайд чичиргээнд зориулагдсан. Дэлхий эргэлддэг тул байнга эргэлддэг боловч энэ бүх хугацаанд шон нь ердөө 3 сантиметрээр хажуу тийшээ шилжсэн. Тэнгэр элчийн дүр төрхийг сольж, дүр төрхийг нь бага зэрэг өөрчилсөн бөгөөд тэр үед бий болсон дүр төрхөөрөө сахиусан тэнгэрийг өнөөг хүртэл харж болно. Суурин байгууламжийг солихдоо хонхнуудыг мөн сэргээн засварладаг. Цаг дээр минутын зүү нэмж, хонхнууд нь хоёр аялгуу тоглохоор өөрчлөгддөг (“Бидний Эзэн ямар алдар суу вэ”, “Бурхан хааныг авар”).
19-р зуунд чийгийн нөлөөллөөс зайлсхийхийн тулд гантиг суурийг иконостазын доор байрлуулсан;

Петр I-ийн үед Петр, Паулын сүм нь хааны гэр бүлийн гишүүдийн булш болжээ. 1715 онд Царевич Алексейгийн эхнэр, 1717 онд Петр I-ийн эгч Мария Алексеевна, 1718 онд Царевич Алексей энд оршуулжээ.
1725 онд Петр I нас барсны дараа түүний занданшуулсан шарил бүхий авс 6 жилийн турш дуусаагүй сүмийн хананы дунд зогсож байв. Хожим нь түүний эхнэр Кэтриний цогцос бүхий авсыг ойролцоо байрлуулсан байна. 1731 онд сүмийн барилгын ажил дуусмагц Петр I, Кэтрин нарыг тахилын ширээний урд өмнөд хананы дэргэд оршуулав. Эхэндээ булшны газарт булшны чулуугүй гантиг чулуу л байсан. 1760-аад онд булшны чулуунууд энд гарч ирэв. Бараг бүгд адилхан, цагаан гантиг хавтангаар хийсэн. Титэмтэй толгойн булшны чулуун буланд нь сүлд байдаг. Хоёр булшны чулуу нь өвөрмөц бөгөөд II Александр ба түүний эхнэр Мария Александровнагийн оршуулга нь хаш болон орлетоор хийгдсэн байдаг. Тэдгээр нь цул бөгөөд тус бүр нь 5-6 тонн жинтэй.
Сүмд оршуулах зай үлдээгүй байхад 1908 он гэхэд сүмийн хажууд булш барьж (D.I. Grimm, L.N. Benois нарын зохион бүтээсэн), барилгуудыг коридороор холбосон. 1904-1906 онд баруун хаалганы урд талын хашааг Зуны цэцэрлэгт хүрээлэнгийн хашааны загвараар хийсэн. Булшинд титэм зүүсэн толгойнуудыг биш зөвхөн эзэн хааны гэр бүлийн гишүүдийг оршуулахаар шийджээ. Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхлэхээс өмнө тэд сүмийн баруун талд 8 оршуулга нүүлгэж чадсан. Үүнээс гадна 5 агуу ноёдыг энд оршуулав. Булшинд нийтдээ 30 крипт байсан.

1917 оны хувьсгалын дараа Петр, Паулын сүмийг архитектурын дурсгал гэж хүлээн зөвшөөрсөн; Их Гүнгийн булш дээрэмдэж, гантиг булшны чулуунууд эвдэрсэн. Удаан хугацааны турш тэнд агуулах байсан. 1930-аад онд ажилчдын санаачилгаар хонхны цамхагийн сахиусан тэнгэрийг бадмаараг одоор солих асуудлыг авч үзсэн. Тэд энэ төслийн баримт бичгийг бүрдүүлж чадсан боловч Аугаа эх орны дайн эхэлснээс хойш энэ ажил хэзээ ч дуусаагүй. Ленинградыг бүслэх үеэр Петр, Паулын сүмийн оройг будаж, сахиусан тэнгэрийг тааран даавуугаар бүрсэн байв.

1992 онд Романов гүрний гишүүн Владимир Кирилловичийг сэргээн засварласан их гүнгийн булшинд оршуулжээ. Петр, Паулын сүмд сүүлчийн оршуулга 1998 онд болсон бөгөөд тэр үед II Николас болон түүний гэр бүлийн шарилыг Кэтриний хүрд рүү шилжүүлсэн байна.