Optina Pustyn Shamordino хаана байрладаг вэ? Оптина Пустин, Шамордино нар. Оросын гэрлийн газрууд. 1-р хэсэг. Сүм хийдийн зан үйлийн дүрэм

Саратовоос мөргөлийн аялал

ОПТИНА ПУСТИН - ШАМОРДИНО - КЛЫКОВО

Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн мөлжлөг, хөдөлмөрөөр ариусгагдсан Калуга нутаг нь цөлийн сүм хийдүүд, тэнд гэрэлтсэн гэгээнтнүүдээрээ алдартай. Оптина Пустин- 19-20-р зууны үед Оросын ард түмний Бурханы өмнө асаасан хамгийн тод лаа. Оптина Пустин бол Оросын ард түмэн сүнсний мөнхийн авралыг эрэлхийлж, ахмад настангууд руу очдог ариун нандин газруудын нэг байсаар ирсэн В ОптинаОлон мянган хүмүүс хамгийн ядуу тариачдаас эхлээд эзэн хааны гэр бүлийн гишүүд хүртэл тэмцэж байв. Өнөөдөр олон сүсэгтэн олон сүм хийдэд өдөр бүр хүрэлцэн ирж, сүм хийдүүдтэй харьцаж, хүчирхэгжиж, итгэлээ олж авдаг.

Програм

1 өдөр

17.00 - 18.00 - Энгельсээс хөдлөнө / Саратов

2 дахь өдөр

09.00 - Ирнэ Шамордино. зочилно уу Казань Гэгээн Амброзын эмэгтэйчүүдийн Эрмитаж.
Энэхүү хийдийг 1884 онд агуу Оптина ахлагч, Хүндэт Амброуз, түүний сүнслэг охин София (Болотова) схемийн идэвхтэй оролцоотойгоор байгуулжээ. Тус хийдэд нэр хүндтэй Оптина ахлагчдын дурсгалын хэсгүүд бүхий авдар байрладаг. Хийдийн ойролцоо 3 ариун булаг байдаг: Бурханы эхийн Казань дүрсийг хүндэтгэн; Гэгээн Амброуз; Эрхэм хүндэт Оптина ахмадууд. Оптина ахлагчдын эх сурвалж дээр Бурханы эхийн "Амьдрал өгөгч хавар" дүрсийг хүндэтгэн сүм барьж, Оптинагийн нэр хүндтэй ахмад настангууд, халуун усны газар тохижуулжээ.

Сүм хийдтэй танилцах, ариун рашаанд усанд орох.

12.00 - Шамординогоос хөдөлнө.

12.30 - Ирнэ Козельская Гэгээн Введенская Оптина Пустын.
Тус хийд нь 15-р зуунд байгуулагдсан. Нэг домогт өгүүлснээр хийдийг үндэслэгч нь Опта хэмээх даяанч байжээ. Хийдийн гол бунхан нь юм Оптинагийн нэр хүндтэй ахмадуудын дурсгалууд.Тус хийдээс холгүй ариун рашаанууд байдаг: Гэгээн Иохан Баптист хийдийн Ариун хаалганы эсрэг талд, Гэгээн Амброзын адислалаар ухсан худаг, Миланы Гэгээн Амброзын хүндэтгэлд зориулан ариусгасан, мөн эрэг дээр байдаг. гол. Боровскийн лам Пафнутиусыг хүндэтгэн ваннтай Жиздра рашаан. Хийдийн оршуулгын газарт 1993 оны Улаан өндөгний баярын өдөр алагдсан Иеромонк Василий, лам Трофим, лам Ферапонт нарын булшнууд байдаг.

Мэргэшлийн зочид буудалд байрлах.

Хийдийн хоолны газарт өдрийн хоол. Хийдийн үзвэрийн аялал (хийдийн хөтөч нар нарийн хийдэг). Гэгээнтний дурсгалууд. Оптинагийн Амброуз, Оптинагийн ахмадууд. Санкт-д усанд сэлэх эх сурвалж prp. Пафнутия Боровский (тэд үүнээс ус уудаггүй, энэ нь устөрөгчийн сульфид юм)

15.00 - Владимир сүм дэх Оптинагийн хүндэтгэлтэй ахмадуудын зөвлөлд акатисттай хамт залбирах.

17.00 - Казанийн сүмд үдшийн үйлчилгээ.

Мөргөлчдийн зочид буудалд хононо.

3 дахь өдөр

06.30 - Эртний Тэнгэрлэг Литургид оролцох хүсэлтэй хүмүүст зориулав. Мөргөлчид бүхэл бүтэн ёслолд оролцох, наминчлах, нөхөрлөх ариун ёслолд оролцох боломжтой.

08.00 - Гэгээн Петрийн дурсгалд акатисттай хамт сүмийн залбирал. Амброуз. Залбирлын дараа Оптинагийн Гэгээн Амброзын дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд нээдэг.

10.00 - Хөдлөх Клыково.

11.00 - Хийдэд ирэх Аврагчийг цөлийн гараар бүтээгээгүй.
Хийдийн үүсгэн байгуулагдсан түүх нь 1924 онд Ариун Введенская Оптина Эрмитажыг устгасны дараа ах дүүсийн нэг хэсэг нь тосгонд суурьшсан үеэс эхэлдэг. Клыков. Энэ нийгэмлэгийн сүнслэг амьдралын төв нь гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн хүндэтгэлд зориулсан орон нутгийн сүм болжээ. 1937 онд сүмийг хаажээ. Ариун сүмийг 1991 онд сүмд буцааж өгсөн бөгөөд 1996 онд Бурханы гайхамшигтайгаар энд нүүжээ. Ахлагч Зиппора, Кликово хотод сүр жавхлант хийд бий болно гэж таамаглаж байсан нь өнөөдөр биелж байна.

Сүм хийдтэй танилцах, сүм хийдийн шүтээнийг тахих. Тус хийдэд Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн 100 гаруй дурсгал байдаг. Ялангуяа хүндэтгэлтэй ханддаг Гэгээн Николасын дүрс, Ликийн Мирагийн хамба, болон Бурханы эхийн Тихвин дүрс. Schema-nun Sepphora-г гараар бүтээгээгүй Аврагчийн сүмийн Гэгээн Николасын сүмийн ард оршуулжээ. зочилно уу SHM-ийн булш, эсүүд. ЗиппораБурханы эхийн "Эхнэрт хүүхэд төрүүлэхэд нь хэрхэн туслах вэ" гэсэн хүндэтгэлтэй дүрс, хөгшин эмэгтэйн мирра урсгалтай гэрэл зурагтай.

Өөрөөр хэлбэл, Калуга мужийг тойрон аялсан хэсгүүдийн дүрслэлийг цэгийн камераар авсан гэрэл зургуудаар дүрсэлсэн болно.

Ульяново тосгоноос гарч хойд зүгт 45 километрийн зайд нүүж ирээд Козельск хотод ирлээ. Үлдсэн хугацааг Оптина Пустун дахь эрэгтэй хийд, Шамордино дахь эмэгтэй хийд гэсэн өөр өөр хүйсийн хоёр сүм хийдэд хуваарилсан тул хотыг өөрөө шалгах ажлыг төлөвлөгөөнд тусгаагүй болно. Оросын түүх ийм байдлаар хөгжиж, сүм хийдүүд нь цаг үеийг холбосон архитектур, барилгын хамгийн өргөн тархсан дурсгалт газар болжээ. Энэ бол шилтгээнүүд эсвэл тэдгээрийн балгасууд нь шашны барилгуудтай тоо хэмжээгээр өрсөлддөг Европ биш - манай иргэний барилгууд тийм ч олон биш бөгөөд жижиг хотуудаас эртний үеийн нотолгоог олж болох ч ерөнхий дүр зургийг сүм хийдүүд давамгайлсан хэвээр байна. Мөн би маш их маргаантай мэдэгдэл хийх болно - генетикийн түвшинд сүмийн геометр (мэдээжийн хэрэг, би зохион байгуулалтыг хэлээгүй) орос хүний ​​дотор шингэсэн байдаг бөгөөд энэ нь түүнд ойр, сэтгэл татам юм.

Гэхдээ эдгээр нь бүгд үгс бөгөөд амьдрал шууд сэтгэл ханамжийг шаарддаг - шөнийн цагаар хоргодох байр олох шаардлагатай байв. Козельскээс таван километрийн зайд, Оптина Пустынаас хоёроос арай илүү зайд байрлах Пилгрим зочид буудалд муу сонголт уналаа.

Энэ нь хийдэд хүрэх замын эхлэл болсон (мэдээж шалгах зорилгоор). Гэтэл эргэх үед тавцан дээр суусан ачааны машин миний анхаарлыг татав. Энэ нь ямар нэгэн байдлаар Козельскийн механикийн үйлдвэрийг бэлгэддэг бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн түүнд хүрэх зам болон ижил нэртэй бичил хорооллыг тэмдэглэж байна.

Оптина Пустиныг маш сайн мэддэг тул би нэг их тайлбар хийхгүй.

За, энэ бол Оптина Пустын тухай юм, одоо бид үндсэн хүчээ шинэ замаар 15-20 минутын зайтай Шамордино руу шилжүүлэх болно. Маргааш өглөө нь долоон хагасын орчим байсан бөгөөд цаг агаар зураг авахуулах, тэр байтугай алхахад тийм ч таатай биш байсан - өвс нь шүүдэрт чийгтэй байсан ч бүлгийн хагас нь өглөөний үйлчилгээнд явж байхад хоёр дахь нь, миний хувьд гол руу буусан. Энэ хийд өөрөө болон ойролцоох талбайнуудаас ялгаатай нь голын ойролцоох доод хэсэг нь өвс, бутаар бүрхэгдсэн бөгөөд гол нь замагт бүрхэгдэж, гүехэн болдог.

Гэрэлтүүлэг тийм ч сайн биш байсан ч Казанийн сүм доороос иймэрхүү харагдаж байна.

Яг тэнд уулын дор ариун рашаан байдаг. Бүр тодруулбал, тэдгээрийн хоёр нь байгаа, гэхдээ би хоёр дахь нь дээр очоогүй. Энэ бол рашаан дээр баригдсан байшин юм:

Эх сурвалжийн яг доор барьсан угаалгын өрөөний үүдэнд хачирхалтай бичээс:

Та шат дамжлагын дагуу эх сурвалж руу бууж болно, энэ нь өгсөх нь бүү хэл, буухыг ихээхэн хөнгөвчлөх болно - эцэст нь энд янз бүрийн нас, эрүүл мэндийн хүмүүс ирдэг бөгөөд хүүхдүүд зугаа цэнгэл, хөгшин хүмүүс хашгирах, шажигнах зэрэг сорилтуудыг тэсвэрлэдэг.

Ялангуяа ядарсан эсвэл зүгээр л байгальд амьсгалж, эргэн тойрноо тайван харахаар шийдсэн хүмүүст зориулж ажиглалтын тавцан барьжээ. Хоёр талаараа өсөн нэмэгдэж буй ой мод үзэмжийг улам нарийсгаж байгаа нь харамсалтай, гэхдээ бүх зүйл үнэхээр үзэсгэлэнтэй харагдаж байна.

Шамордино хийд нь Оросын эзэнт гүрний хамгийн залуу хийдүүдийн нэг байв. 1884 онд Оптина ахлагч Амброуз хөрөнгөөр ​​үүсгэн байгуулсан түүний сүнслэг охин Амбросия (Ключарева). Эхэндээ эдгээр хөрөнгийг түүний ач охин - хоёр ихэр Люба, Вера нарт зориулж байсан бөгөөд зөвхөн тэднийг нас барсан тохиолдолд Шамордино дахь эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэг байгуулахаар сүмд шилжүүлэх боломжтой байв. Оптина цөлд байхдаа эгч нар сахуу өвчнөөр өвдөж, 12 настайдаа бараг нэгэн зэрэг нас баржээ. Тэдний булш одоог хүртэл Оптина цөлд эмээгийнхээ булшны дэргэд байрладаг (зураг дээрх зураг).

Энэ бол худалдаачин S.V-ийн байшин юм. Перлов бол 20-р зууны эхэн үеийн цайны алдартай худалдаачин, орчин үеийн хэллэгээр хийдийн барилгын гол ивээн тэтгэгч юм. Мясницкая (саяхан болтол Кировская) гудамжинд байрлах түүний цайны байшинг Москвачууд сайн мэддэг.

Перловыг Шамордино хийдэд оршуулсан боловч булш нь Зөвлөлт засгийн үед сүйрсэн бөгөөд цуу яриагаар түүний шарилын хувь заяа гунигтай байв.

Энэ бол Л.Н эгчийг оршуулсан хийдийн оршуулгын газар юм. Толстой Мария Николаевна өдөр тутмын эмгэнэлт явдлын дараа сүм хийдийн тангараг өргөж, энд удаан хугацаагаар амьдарсан. Нэгэн өдөр тэрээр сүм хийд болон түүний байгууллагуудад ихээхэн эргэлзэж байсан хайртай дүүдээ эгч нар (өөрөөр хэлбэл гэлэнмаа нар) "Шамординогийн тэнэгүүдээс ирсэн эрхэм гүн Лев Николаевич" гэсэн бичээсийг хатгасан дэр бэлэглэжээ. Дашрамд хэлэхэд Л.Н. Толстой Шамординод нэг бус удаа очсон. Домогт өгүүлснээр, Татарын асар том, хүчтэй бутыг хараад "Хаджи Мурат" гэсэн санаа төрсөн юм. Тэгээд зохиолч сүүлчийн аялалдаа энд очив. Ясная Полянагаас түүний араас илгээсэн хөөх амьсгал нь түүнийг хийдээс яаран гарч, Астапово руу явахад хүргэсэн бөгөөд бүх зүйл хамгийн гунигтай байдлаар дуусав.

Одоо булшны ихэнхийг өнгөрсөн зууны 20-иод онд хийдийн оронд бүтээсэн Шамордино тосгоны оршин суугчид, түүнчлэн ойр орчмын тосгонууд эзэлж байна. Энд зөвхөн гэлэнмаа нар оршуулсан хэвээр байгаа юм. Шипунов Фотий Яковлевичийн булш энд олдсонд би маш их гайхсан - түүнийг эдгээр газруудтай юу холбосныг би хэлж чадахгүй.

Энэ бол Казань сүм бөгөөд барилгын ажил нь 1887 онд хийдийн анхны хамба лам Софиягийн амьдралын үед эхэлсэн бөгөөд булш нь сүмийн зүүн талд байрладаг.

Бүх зүйл дуусч, энэ аялал дуусч, хийдийн ханыг орхих цаг болжээ.

Эцэст нь дахиад хэдэн цохилт.

07:30 – Бүлгийн цугларалт, Спортивная метроны буудлын хөтөчтэй уулзах (дэлгэрэнгүй диаграммыг ваучерт илгээнэ).

07:45 – Спортивная метроны буудлаас автобус хөдөлнө. Аялал жуулчлалын мэдээлэл.

– Оптина Пуштин:Введенскийн сүм, бурхны эхийн Казань дүрд зориулсан сүм, оршуулгын газар, Гэгээн Амброзын худагт зочлох замаар хийдийн үзэсгэлэнт аялал; хонхны цамхаг, Гэгээн Иохан Баптист хийдийн гаднах үзлэг. Ариун булаг, үсгийн фонтоор зочлох (заавал биш).

– Шамордино: Казанийн сүм, ариун булаг, үсгийн фонтоор зочилсон Казань Гэгээн Амброзын эрмитаж.

22:30 – Москвад ирэх. Маршрутын дагуу хамгийн ойр байрлах метроны буудал дээр жуулчдыг буулгах.

Орос улсад Бурханы нигүүлслээр ариусгагдсан олон залбирлын булан байдаг. Тэдний дунд бид Козельскийн ойролцоох нарсан ойд Жиздра голын эрэг дээр, хөл хөдөлгөөн ихтэй ертөнцөөс тусгаарлагдсан Введенская Оптина Пустын хийдийг аюулгүйгээр оруулж болно. Түүний гарал үүслийн түүх нь романтик утгатай байдаг - он цагийн түүхүүдэд түүний үүсгэн байгуулагч нь гэмшсэн дээрэмчин Оптин байсан гэж мэдэгджээ. Лам болсныхоо дараа тэрээр Макариус хэмээх нэрийг олж авсан.

Хийдийн тухай анхны дурдлагууд 17-р зууны эхэн үед гарч ирсэн боловч 1821 онд Баптист Иоханы хийд түүний нутаг дэвсгэр дээр гарч ирснээр дээд цэгтээ хүрсэн. Сүүлийнх нь ахмад настнуудад сүнслэг тусламж үзүүлэх мартагдсан уламжлалыг сэргээсэн анхны Оптина ахлагч Мосе, Энтони нарын оршин суух газар болсон гэдгээрээ алдартай. Түүнээс хойш бүх Ортодокс итгэгчид статусаас үл хамааран энд цугларсан нь гайхах зүйл биш юм. Ядуу тариачид болон хааны гэр бүлийнхэн хоёулаа Оросын хамгийн алслагдсан өнцөг булан бүрт нэр нь алдартай байсан ахмад Амброзын өмнө өвдөг сөгдөв.

Амар амгалангаар цангаж байсан Л.Н.Толстой Амброуз руу нэг бус удаа ирсэн боловч тэр үүнийг хэзээ ч олж чадаагүй бололтой, үүнийг ухаалаг иеромонк гунигтайгаар дурсав. Оптина Пустины сүнслэг алдар нэр нь Ф.М.Достоевский, Н.В.Гоголь, А.К.Толстой, В.С.Соловьев нар болон бусад олон алдартай хүмүүс нэгэн зэрэг энд иржээ.

Аялал жуулчлалын хөтөлбөрт тоноглогдсон халуун усны газар бүхий Боровскийн Гэгээн Пафнутиусын Ариун Рашаанд зочлох нь зайлшгүй шаардлагатай.

Ойролцоох Шамордино тосгонд 1884 онд Иеромонк Амброузын үүсгэн байгуулсан Казань хотын Гэгээн Амброуз Эрмитаж байдаг бөгөөд одоо ч идэвхтэй хэвээр байгаа эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэг юм. Тэрээр өнчин, тахир дутуу, ядуусыг хамгаалах байр, хоспис, эмэгтэйчүүдийн өглөгийн газар, эмнэлэг зохион байгуулжээ.

Би танд хотын ойролцоо байрладаг хоёр алдартай сүм хийдийг үзүүлэх болно: Шамордино тосгон дахь Введенская Оптина Эрмитаж, Казан Амвросиевская Эрмитаж. Эхнийх нь улс даяар алдартай бөгөөд олон мянган мөргөлчдийг татдаг. Хоёр дахь алдар нь арай бага боловч Калуга мужийн үзвэрийн жагсаалтад эхний аравт багтдаг. Хоёр сүм хийд нь бие биенээсээ тэс өөр юм. Тэдний доторх уур амьсгал огт эсрэгээрээ гэж би хэлэх болно. Өнөөдөр би гялалзсан, сүр жавхлант Оптина Эрмитаж, нам гүм, тухтай Шамординогийн тухай ярихыг санал болгож байна.

1. Шашин шүтлэгээс хэт хол хүний ​​нэрийн өмнөөс энэ түүхийг өгүүлсэн гэдгийг би шууд хэлье. Би тодорхой газар нутгийн соёл, түүхийн нэг хэсэг болгон сүм хийд, сүм хийд, синагогуудыг судлах дуртай. Би теологи болон итгэлийн асуудлуудыг ойлгодоггүй тул би харсан зүйлээ тайлбарлахын тулд тэдгээрийг хамгийн бага хэмжээгээр хөндөхийг хичээх болно. Би зарим нэг алдаа гаргах магадлалтай, гэхдээ энэ нь хорлонтой санаагүй юм.
Машины зогсоолоос Ариун хаалга хүртэлх зам нь мөргөлчдөд зориулсан ижил төстэй зочны байшингийн хоёр шугамын дундуур өнгөрдөг.

2. Хэрэв хэн ч мэдэхгүй бол: домог ёсоор эндхийн хийдийг 14-р зууны сүүлчээр Опта гэгддэг гэмшсэн дээрэмчин байгуулжээ. Дараа нь энэ нь ахмадуудын хоргодох газар болсон; Хийдийн оргил үе, өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн ихэнх барилгуудын барилгын ажил 19-р зууны эхээр болсон. ЗХУ-ын үед Оптина Пустын ханан дотор амралтын газар, хоёр хорих лагерь байрладаг байв. Хийдийн амьдрал дахь Зөвлөлтөөс хойшхи үеийн тухайд энэ бол түүний хоёр дахь цэцэглэлтийн үе гэж бид баттай хэлж чадна.

3. Хийдийн гадаа, машины зогсоол руу ойр, хоёрдугаар сарын жавартай өдөр ч гэсэн лангуунаас худалдаа наймаа эрчимтэй явагддаг. Тэд бэлэг дурсгалын зүйл, сүмийн хэрэгсэл зардаг. Гэхдээ миний хувьд хамгийн гол нээлт бол "Минжний урсгал" байсан бөгөөд түүний худалдааг бараг бүх лангуугаар том үсгээр зарладаг байв. Энэ бол минжний булчирхайгаас гаргаж авсан шүүрлийн бодис юм. Амьтныг алж байж л авна. Энэ нь үнэртэй ус үйлдвэрлэхэд илүү их хэрэглэгддэг боловч анагаах ухаанд хязгаарлагдмал хэрэглээ, түүнчлэн түүн дээр суурилсан хандмал үйлдвэрлэл байдаг. Мэдээжийн хэрэг, "ардын" анагаах ухаанд минжний урсгал илүү өргөн тархсан байдаг. ОХУ-д интернетэд алдартай байсан хэдий ч би амьдралдаа анх удаа бөгөөд сүүлчийн удаа энэ тухай дурдагдсан, хямдралтай байхыг харсан.
Бид дотогшоо орохоосоо өмнө анхны сүмийг хардаг. Бүх гэгээнтнүүдийн сүм хийдийн хашааны гадна байрладаг. 19-р зууны үеийн сүйрсэн оршуулгын сүмийн суурин дээр 2003 онд баригдсан:

4. Optina Pustyn-д та бага зэрэг хязгаарлалттай байдаг. Энэхүү хийд нь залбирч буй ахмад настнуудад зориулсан нам гүм, алслагдсан амар амгалан газартай бараг төстэй биш юм. Үүнд олон шалтгаан бий. Чоп дүрэмт хувцастай үүдэнд байх уйтгартай харуулууд бол хийдэд харагдах хамгийн сүүлчийн зүйл юм. Үнэтэй машинууд, түүний дотор байранд. Завгүй үйлчлэгч нар алхаж байхдаа гар утсаараа ярьж байна. Ямар нэгэн Холбооны цагаачлалын албанд байгаа юм шиг яарсан хүмүүс, оочер дараалал. Олон төрлийн сайн кафе, мини-маркет бүхий хийдийн хоолны газар. Ерөнхий өнгөлж, эргэн тойронд зарим төрлийн эмгэг, Иверскийн хийд шиг. Оптина Пустинд байх мэдрэмж нэлээд сандарч байв. Миний сэтгэлд амар амгалангийн ул мөр ч байсангүй.

5. Оптина Пустын хүртэлх мөргөлчдийн зам, хошигнолоос гадна хэт ургасангүй. Маш олон хүмүүс байдаг бөгөөд огт өөр хүмүүс байдаг. Хүүхэдтэй гэр бүлүүд, ноцтой баян залуус, саваа барьсан хөгшин эмэгтэйчүүд, тэд Достоевскийн хуудаснаас гарсан мэт. Маш сул дорой хөгшчүүлийг гар барин хийдэд хүргэж байсныг бид харсан. Би дээр хэлсэнчлэн нутаг дэвсгэр дээр хүмүүс бужигнаж, ямар нэгэн зүйл зохион байгуулж, ээлжилж байна. Зарим нэг бунхан руу очсон бололтой. Хийдэд эдгээр огт өөр хүмүүсийн мөргөлдөөн заримдаа бүхэлдээ жигд явагддаггүй. Ямар нэгэн хар ороолтоор толгойноосоо хөл хүртэл ороосон муруй хөгшин эмэгтэй аль хэдийн хийдийн хананы гадаа есөн настай ээж, охин хоёрын зүг алхав. Охин муурны чихтэй одоо загварлаг малгай өмссөн байв. "Тэд бүхэл бүтэн улсыг эвэртэй хувцасласан!" - гэж хөгшин эмэгтэй исгэрэв. Хараал ид, эргэн тойронд тэс өөр бодолтой хүмүүс олон байна...

6. Хийдийн гол сүм болох Введенскийн сүм. 1771 онд баригдсан:

7. Хийдийн нутаг дэвсгэрийн нэг хэсэг нь энгийн хүмүүст хаалттай. Хэдийгээр хэн нэгнийг нэвтрүүлж байгаа юм шиг санагдсан. Хаалганы цаана та 1858 оны хоолны газрыг харж болно.

8. Ойролцоох нь 1824 онд хоолны газар болгон барьсан Египетийн Мариа сүм байдаг.

9. Козельскийн дүүрэгт дор хаяж нэг мэдэгдэхүйц хийд байдаг - Кликово тосгонд Эрмитажийн Аврагч гараар бүтээгдээгүй, гэхдээ би тэнд хүрч чадаагүй. Энэ нь гурвын хамгийн залуу нь юм: 2001 онд 20-иод онд хаалттай Оптина Эрмитажийн лам нар нүүж ирсэн газар байгуулагдсан.
1874 онд хийдийн эмнэлгийн барилгад Их Хиларионы сүм. Одоо мөргөлчдөд зориулсан зочид буудалтай.

10. Эсийн барилгуудын нэг:

11. Оптина ахмадуудын дурсгалыг хадгалсан Владимир сүм-булш. 1998 онд эвдэрсэн хуучин байшингийн суурин дээр баригдсан:

12. Казань сүм (1805-1811) - Optina Pustyn дахь хамгийн том нь:

13. Өөрчлөлтийн сүм (2007). Өмнө нь түүний оронд сүм хийд байдаггүй байв.

14. Сатанистуудын 1993 онд Улаан өндөгний баяраар алагдсан лам нарын оршуулгын газарт 2008 онд баригдсан Амилалтын сүм:

15. Төглийн ард хийдийн хананаас таван зуу орчим метрийн зайд Баптист Иоханы хийд байдаг. Энэ нь 1821 онд байгуулагдсан. Даяанч энд амьдардаг байсан - ижил Оптина ахмадууд. Олон талаараа Оптина Эрмитажад Бүх Оросын алдар нэрийг тус хийд биш харин хийд авчирсан юм. Энгийн хүмүүсийн хувьд сүм хийд жилд хоёр удаа буюу ивээн тэтгэгчийн баяраар нээгддэг. Хэдийгээр хийд энд маш ойрхон байгаа ч энд ямар ч шуугиан, хурцадмал байдал байхгүй. Энэ газар тайван, бодолд тустай. Хийдийн ханан дээр бидний хувьд ер бусын сүнслэг амьдрал энд урсдаг гэдэгт итгэхэд хялбар байдаг. Танихгүй хүмүүсийг хөөж гаргахад л хангалттай...
Хийдэд ердийн өдөр та зөвхөн хаалганы хонхны цамхагийг харж болно.

16. Тийм ээ, Катанскийн Лео сүм, хашааны хажууд:

17. Шамордино хийд (албан ёсоор Казань Амвросиевская Пустын) Оптина Пустын хийдээс хамаагүй тайван, нам гүм. Энэ нь Козельскээс ердөө 12 километрийн зайд, Серена голын өндөр эрэг дээр байрладаг. Би энд хоёр удаа очсон - хоёрдугаар сард ажлын өдөр, дөрөвдүгээр сард амралтын өдөр. Мэдээж хаврын бямба гаригт энд илүү хөл хөдөлгөөн ихтэй байсан ч маш тайван байсан.

18. Шамординогийн хийд нь 19-р зууны төгсгөлд мөнөөх Оптина Эрмитажийн лам нарын дэмжлэгтэйгээр байгуулагдсан. Эхэндээ энэ нь зөвхөн сүм хийдийн нийгэмлэг байсан. Энэ нь 1901 онд хийдийн статусыг авсан. Ойролцоогоор тэр жилүүдэд хийдийн ихэнх барилгууд баригдсан. Тэдгээр нь ойролцоогоор ижил хэв маягаар улаан тоосгоор хийгдсэн бөгөөд чуулга нь загварлаг, нэгдмэл, бага зэрэг ер бусын харагдаж байна.
Оптинагийн Гэгээн Амброзын сүм бол ахмадын нэрэмжит Орос дахь анхны сүм юм.

19. Хоёрдугаар сард энд сүнс огт байгаагүй. Олон зуун жилийн настай хэрэм даган тайван алхаж байхдаа би зөвхөн модны чимээ, хэрээний чимээг л сонссон. Миний толгойд орж ирж буй бодлууд Оптина Пустынаас огт өөр. Энд үл итгэгч хүн ч мөнхийн тухай өөрийн эрхгүй бодох болно. Бурханы эхийн Казань дүрсийн гол хийдийн сүм хийдийн ихэнх хэсэг нь дарангуйлдаггүй, харин эсрэгээрээ тодорхой тайтгарлыг бий болгодог.

20. Одоо хаврын зурагнууд. Хоолны газар, усны цамхаг:

21. Энэ бүхнийг тухайн үеийн баян, нөлөө бүхий ивээн тэтгэгчдийн тусламжгүйгээр бүтээсэн юм. Энэ газрыг нутгийн газрын эзэд хийдэд хандивласан бөгөөд энэ бүх тоосгоны сүр жавхланг барих мөнгийг Москвагийн худалдаачин С.В. Перлов. Түүний хувийн байшин нь мөн хийдийн нутаг дэвсгэр дээр баригдсан бөгөөд тэрээр сүм хийдэд зочлох үеэр гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт амьдардаг байв. Түүнийг энд оршуулжээ. Түүний хуучин байшин бол сүм хийдээс дутуугүй газар нутгийг чимэглэсэн жинхэнэ үлгэрийн цамхаг юм.

22. "Миний уй гашууг нам гүм" Бурханы эхийн дүрсийн сүм ба өглөгийн байрны барилга. Сонирхолтой нь 1991 оноос хойш уг барилгыг хуучин зориулалтаар нь буцааж өгсөн бөгөөд өнөөдөр энэ нь идэвхтэй хандивын газар юм.

23. Эмнэлгийн барилга, сүмийн цехүүд:

24. Доор, голын ёроолд хэд хэдэн ариун рашаан байдаг. Тэдэн рүү орох шат нь нэлээд эгц бөгөөд урт юм. Хавар би доошоо хоёр удаа дараалан дээшээ буусан боловч Калугагийн ердийн байгалийн ландшафтаас өөр юу ч авсангүй.

Эдгээр сүм хийдүүд хэчнээн өөр байсан ч хоёуланд нь адилхан анхаарал хандуулах ёстой. Козельский дүүрэг нь олон мөргөлчид, зүгээр л итгэгчдийг татдаг бололтой. Тэд энэ хавийн бүх зочдын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг бол би гайхахгүй. Дараагийн өгүүллээр Козельскийн бүс нутгийг орхихгүйгээр бид итгэл үнэмшил, шашны асуудлаас татгалзаж, уул уурхай, багаж хэрэгсэл үйлдвэрлэх гэх мэт огт өөр салбар руу шилжих болно. Хамгийн алдартай сүм хийдүүдийн хажууд Зөвлөлтийн хожуу үеийн бараг мэдэгддэггүй Сосенский хот байдаг бөгөөд энэ нь богино түүх, даруу байдлын хувьд шинжлэх ухааны хот, уурхайн хот гэсэн хоёр өөр хэлбэрийн уур амьсгалыг шингээж чадсан юм.

Түүхээс "Оптина Пустин, Шамордино нар. Оросын гэрэлт газрууд (Наранцэцгийн газар)"

...Шаморда хийдийг бүхэлд нь хамгийн баян цайны худалдаачин, худалдаачин Сергей Васильевич Перлов, түүний эхнэр Анна Яковлевна нарын зардлаар барьсан. Казанийн сүм, хоолны газар, сувилахуйн байр, эмнэлэг болон бусад барилгууд бүгд ижил хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд улаан тоосгоор хийгдсэн байдаг. Үүнээс өмнө би ийм хэв маягийг энгийн тоосгоноос бүтээж болно гэдгийг мэдэхгүй, мэдэхгүй байсан.
...Казаны сүмийн архитектор нь Москвагийн Түүхийн музейн барилгыг Улаан талбайд барьсан Владимир Шервудын хүү Сергей Шервуд юм. Шамордино дахь Казанийн сүм нь түүний ах бөгөөд том хэмжээтэй.

...Бид эгц налуу дээр зогсож байна. Цэцэглэж буй зэрлэг гүзээлзгэнэ, янз бүрийн хэмжээтэй өвсөөр өтгөн ургасан эгц налуу таны хөл доороос бууж байна. Доор нь тэгш тал байна. Панорама - тэнгэрийн хаяанд. Түүгээр ч барахгүй үзэгдэх орчин 20 километрийн урд байдаг. Миний нүдний өмнө эцэс төгсгөлгүй долгионт ногоон өвслөг хилэн байна. Сирена нарийхан голын буржгар. Энэ бол гайхалтай байгалийн ландшафт юм.

Шамордино байрладаг өмнөКозельский, Оптина Пустын (хэрэв та Калугагаас ирж байгаа бол). Козельск хотоос ~14 км-ийн өмнө (Оптина Пустынаас ~20 км-ийн өмнө) баруун гар тийш эргэх, тэмдэг тавих болно. Үүнийг бүү алдаарай!

Замын хажуугийн тосгоны голд ингээд эргэлдэж, нарийн асфальтан замаар давхиж, хөвөн даавуун дээл, ороолт, гутал өмссөн эмэгтэйчүүд тантай уулзаж, үхэр, галуу машиныг чинь даган гайхсан харцаар дагах үед та хамгийн багадаа үзэсгэлэнт байгальтай уулзахад бэлэн байна. ЭНЭ зургийг "байгалийн ландшафт" гэж нэрлэе, зүүн талд гарч ирэхэд сүм хийдийн бөмбөрцөгүүд аль хэдийн гялсхийх үед та хаашаа харахаа мэдэхгүй байгаа бөгөөд таны анхаарлыг хамгийн түрүүнд татах зорилготой байх болно. таны аялал - хийд. Харин буцах замдаа... Би аль хэдийн атаархаж, чамайг юу харахыг төсөөлж байна ... таны нүдний өмнө гайхалтай гоо үзэсгэлэн нээгдэх болно!
Би гоо үзэсгэлэнгээс эхэлье. Гоо сайхан бол хийд рүү явах зам дээрх хадны ирмэг (зүүн талд).
Шамординогоос буцаж ирээд бид зууш идэхээр шийдсэн тул налуугийн хамгийн захад өвсөн дунд бараг харагдахгүй орц байгааг хараад зогсов. Эс бөгөөс тэд машины цонхоор харвал хангалттай гэж үзэн дахин давхих байх. Мөн энд шаардлагатай байна! Заавал! Байна.

Хадан цохио бол бидний өмнө байгаа зүйлийн бэлгэдэл юм. Урд нь барилгын хэллэгээр хэлбэл байгалийн асар том суурийн нүх бий болно. Өөрөөр хэлбэл, та дээд талд зогсож байгаа бөгөөд таны доор гүн гүнзгий тархах болно ... Би тэмдэглэгээ олж чадахгүй байна. Пит бол мэдээжийн хэрэг, би үүнийг гүнийг илэрхийлэхийн тулд ашигласан. Би сайхан үгэнд дуртай. Энэ нь мэдээж илүү тохиромжтой.
Дахин хэлэхэд, хоёр дахь оролдлого - та эгц налуу дээр зогсож байна. Цэцэглэж буй зэрлэг гүзээлзгэнэ, янз бүрийн хэмжээтэй өвсөөр өтгөн ургасан эгц налуу таны хөл доороос бууж байна. Доор нь тэгш тал байна. Панорама - тэнгэрийн хаяанд. Түүгээр ч барахгүй үзэгдэх орчин 20 километрийн урд байдаг. Миний нүдний өмнө эцэс төгсгөлгүй долгионт ногоон өвслөг хилэн байна. Сирена нарийхан голын буржгар. Дэлхийн тод ногоон хилэн гадаргуугийн жигд байдлыг зөвхөн голын эргийг хүрээлсэн хар ногоон буржгар бөмбөлөгүүд эвддэг. Тэдний ард, тэнгэрийн хаяанд дахин ойн арлууд бүхий нуга тал бий. Энэ бол Оросын тал нутагт өвөрмөц биш байгалийн гайхалтай ландшафт юм.

Хөөх, хаа нэгтээ бороо орж байна!

Энэ бол маш олон төрлийн ургамал юм

Ургамлууд наранд маш сайхан үнэртэй байдаг!

Хэрэв та эгц энгэрээр буухаар ​​шийдсэн бол тансаг бэлэг таныг хүлээж байна

Талбайн гүзээлзгэнэ! Ямар анхилуун үнэртэй вэ!

Бид хийдийн хананы дэргэд машинаа зогсоов. Орцгооё. Миний харж байгаа хамгийн эхний зүйл бол гайхалтай үзэсгэлэнтэй улаан тоосгон сүм, гэрэл зураг авахыг хориглоно гэсэн дохио юм. За яагаад болохгүй гэж??? Энэ нь хориглохоос хамаагүй дээр байж болох юм - зөвшөөрөх, гэхдээ төлбөртэй юу? Учир нь ийм өвөрмөц үзэсгэлэнтэй сүмийн зургийг авахгүй байх боломжгүй юм. Бүгд зураг авч байна. Зарим нь хөшигний ард, зарим нь ил тод. Харин ч Шамординог гэрэл зураггүйгээр хэн ч орхиж болохгүй!

Би одоо ярьж байна Казанийн сүм.
Гэхдээ эхлээд энэ хийдийн түүхийг ярих хэрэгтэй болов уу. Тэр хэцүү, гунигтай, баяр хөөртэй байдаг.
Шамордино тосгоны ойролцоох жижиг ферм нь ядуу тариачных байсан ч гэсэн Оптинагийн ахлагч Амброуз өөрийн дотоод үзэл бодлоороо энд хийдийг аль хэдийн харж, яаж харагдахыг мэддэг байсан ...
Энэ тариачин Оптина Пустин руу очиж, ахлагч Амброузаас үл хөдлөх хөрөнгөө хэн нэгэнд зарахыг хүсэв. Тухайн үед сүм хийдэд гэлэнмаа Амбросиа, дэлхийн баян газрын эзэн Александра Ключарева амьдардаг байжээ. Тэрээр нэг хүүтэй бөгөөд эхнэр нь төрөөд нас барж, хоёр ихэр ач охиноо өсгөж өсгөсөн. Охид Люба, Вера нар хоёр вандуй шиг, маш их сүсэг бишрэлтэй байв. Тэдний төлөө ахмад нь ээждээ Шамординод газар худалдаж авахыг зөвлөсөн бөгөөд тэр баяртайгаар хийсэн. Зөвхөн ахлагч Амброуз шинэ байшингийн төлөвлөгөөг өөрийн гараар зурсан бөгөөд бага зэрэг ойлгомжгүй байна - танхимыг зүүн хэсэгт хийж, өрөөнүүдийг тусгайлан зохион байгуулахыг хүс. Ээж нь сонсож, гайхсан боловч байшин баригдаж, охид тэнд амьдарч эхлэв. Тэд тоглох дуртай байсан ч хүүхэлдэйгээр биш, харин шашны янз бүрийн ёслолуудыг зохион байгуулахдаа тоглодог байв. Ахлагч тэдний тоглоомын талаар хачирхалтай хэллэг хэлэв: " Зүгээрээ, тэд тийшээ явахаар бэлдэж байгаагаа мэдэж байгаа тул залбирцгаая.". Охид хоорондоо ярилцаж, "12 жилийн дараа тэд дахиж амьдрахыг хүсэхгүй байна" гэсэн бодол тэдний ярианд орж ирэв. Үнэхээр энэ насанд ихрүүд сахуу тусдаг...
Амбросиа эх оюун санааны гэрээслэлдээ хэрэв ач охидод нь гэнэт ямар нэгэн зүйл тохиолдвол Шамординод эмэгтэйчүүдийн хийд байгуулах хэрэгтэй гэж гуйжээ...
Тиймээс, эзэн хааны байшингийн газар дээр сүм баригдсан бөгөөд түүний төлөвлөгөө нь сүмийг зохион байгуулахад шаардлагатай бүх шаардлагыг хангасан ...

Бүгд Шамордино хийдХамгийн баян цайны худалдаачин, худалдаачин Сергей Васильевичийн зардлаар баригдсан Перловаболон түүний эхнэр Анна Яковлевна. Казанийн сүм, хоолны газар, сувилахуйн байр, эмнэлэг болон бусад барилгууд бүгд ижил хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд улаан тоосгоор хийгдсэн байдаг. Үүнээс өмнө би ийм хэв маягийг энгийн тоосгоноос бүтээж болно гэдгийг мэдэхгүй, мэдэхгүй байсан. Зарим шалтгааны улмаас зарим хүмүүс энэ хэв маягийг "дүр жавхлантай, гоёмсог" гэж нэрлэдэг. ??? Тодорхойгүй. Энэ бол ийм уран бүтээл юм. Барилгачид хүнд тоосго ашигладаггүй, харин бөмбөлгүүдийг бүхий хатгамал хээг - ханан дээр, кокошник дээр, тавцан дээр, үүдний тавцан дээр ашигладаг байсан юм шиг санагддаг. Сүмийн архитектор нь Сергей Шервуд юм, Москва дахь Түүхийн музейн барилгыг Улаан талбайд барьсан Владимир Шервудын хүү. Шамордино дахь Казанийн сүм нь түүний ах бөгөөд том хэмжээтэй.

Би Казань хийдийн эгч нараас гэрэл зураг авах зөвшөөрөл хүссэн. Ариун сүмийн дотоод засал чимэглэлээс бусад газарт та зураг авах боломжтой болж байна.

Дотор нь бас асар том, цэлгэр, өндөр хонгилтой, уран зураггүй, тэгш өнцөгт хэлбэртэй, хажуу талдаа багана, нуман хаалгатай, латин танхимтай зарим талаараа төстэй. Энд Казанийн сүмд хийдийн хоёр бунхан байдаг. Казанийн Бурханы эхийн дүрс ба Бурханы эхийн дүрс, Талх тараагч.

Нэгдүгээр түүх. Нэгэн өдөр нэгэн эмэгтэй Амбросиа эхэд дөхөж очоод Казанийн Бурханы эхийн дүрсийг авчирсан (энэ нь Белевскийн хийдэд болсон). Түүнд хоолонд мөнгө хэрэгтэй байсан бөгөөд тэр үүнийг ломбарданд тавьсан. Ээж Амбросиа түүнд 10 рубль өгч, дүрсийг хүлээн авсан боловч дараа нь хэн ч ирээгүй. Энэ дүрс нь гайхамшигтай болж, урд нь ассан чийдэнгийн тос нь эдгэрэлт авчирсан. Тэр цагаас хойш Амбросиа эх үргэлж яг арван рублийн тос худалдаж авдаг байсан бөгөөд энэ нь Бурханы Ээж түүний өрөөнд суурьшихад таатай байсан гэдгийг дурсан санаж байна. Дараа нь энэ зураг Шамординод дуусч, түүнээс тод гэрлийн туяа гарч байгааг харсан гэрчүүд байсан. Тэд "Мөс чанартаа юу ч байсан хэн ч энэ дүрснээс Тэнгэрийн Хатан хааны харцыг тэсвэрлэж чадахгүй" гэж хэлсэн. Энэхүү үнэт дүрсийг 1960-аад онд ойролцоох тосгоны сүм рүү нүүлгэхэд алга болсон, эс тэгвээс хулгайд алдсан байна. Одоо Казанийн сүмд тус хийдийн ректор, лам Арсений (Святогорскийн ахан дүүс) Атос уулан дээр зурсан Казанийн Бурханы эхийн дүр байдаг.
Хоёрдугаар өгүүллэг. Шамординод өөр нэг гайхалтай, хосгүй дүрс байсан. Үүнийг "Талх тараагч" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд үүн дээр Бурханы эх гараа сунгасан үүлэн дээр сууж, доор нь тайрсан боодолтой алтан хөх тарианы талбай байдаг. Ахлагч Амброуз зүүдэндээ нарийн алсын хараатай байсан бөгөөд үүний дагуу утгыг тайлбарласны дараа дүрс зурахыг хүсэв. Эх хувь нь одоо Литвад байгаа бөгөөд 1917 оноос хойш ирсэн. Казанийн сүмд үүнээс жагсаалт байдаг.

Казанийн сүмийн тахилын ширээний гадна талын хананы ард (жишээ нь гудамжинд) дөрвөн оршуулга байдаг. Ээж София, өөр хоёр хамба лам, С.Перлов нар энд амардаг.
Гэлэнмаа София (Софья Астафьева/Болотова, 1845-1888, 33 настай)- Шамордино хийдийн анхны хамба лам. Түүний энэ хийдэд хүрэх зам нь нарийн бөгөөд төвөгтэй юм. Тэрээр Козельск хотод бэлэвсэн эмэгтэй амьдарч, охин Надеждагаа өсгөсөн. Үзэсгэлэнтэй, ухаалаг, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй, эрч хүчтэй. Мэдээж би Optina Pustyn-д зочилсон. Түүний зам аль хэдийн нээлттэй байсан ахлагч Амброуз түүнийг хүлээн авав. Ахлагч түүнд хачирхалтай зөвлөгөө өгдөг - Козелийн газрын эзэнтэй дахин гэрлэх. Үнэн хэрэгтээ энэ бол нэг төрлийн дуулгавартай байдал, зан чанарыг шалгах явдал байв. Амброуз: "Гэлэнмаа болохын тулд чи төмөр эсвэл алт байх ёстой... Төмөр бол агуу тэвчээрийг, алт нь агуу даруу байхыг хэлнэ" гэж хэлсэн нь хоосон биш юм.
София бол ахмадын хамгийн идэвхтэй туслах байв. Түүний гэрэл зургийг загалмай дээр хавсаргасан бөгөөд үүнээс энэ эмэгтэйн үнэхээр гайхалтай гадаад мэдээллийг шүүж болно. Нарийхан төрхтэй, маш гунигтай, ширүүн нүдтэй гоо үзэсгэлэнт бүсгүй байв. Түүний булшинд тусламж, эдгэрэлтийн гайхамшиг тохиолддог. Одоо София эх орон нутгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн ангилалд багтсан хэвээр байгаа тул ийм тохиолдлыг хийдэд мэдэгдэхийг хүссэн тэмдэг хүртэл энд хавсаргасан байна.

Тэрээр Шамордино хийдэд 21 жил амьдарсан. Лев Толстойн эгч - Мария Николаевна. Амжилтгүй гэрлэсний дараа тэрээр хийдэд оров. Тэр ахтайгаа хамгийн эелдэг нөхөрлөлтэй байсан. Хэрэв Толстой Оптинад зургаахан удаа очсон бол энд Шамординод - илүү их. Шамординд тайван уур амьсгалд (Ясная Полянагийн гистерик гэр бүлээс ялгаатай) "Хаджи Мурад" бичсэн. Энэ нь эцэст нь тэр Ясная Полянагаас эхнэрээсээ эгч рүүгээ зугтсан газар юм. "Өвдөлтэй, хөгшин эр" ирээд: "Гэрт аймаар байна" гэж хэлээд уйлж эхлэв. (Мария Николаевнагийн охин Елизавета Оболенскаягийн дурсамжаас).

Шамордино хийдийн нутаг дэвсгэр нэлээд том, үзэсгэлэнтэй. Ердийнх шиг, хэрэв сүм хийд нь эмэгтэйчүүдийн хийд юм бол тэнд үргэлж олон цэцэг байдаг. Бид бас энэ сайхан зарыг харсан: "Гурван өнгийн харх баригч муурнаас хийдийн зулзага тарааж байна". Бүх барилгуудыг заасан нутаг дэвсгэр дээр диаграмм байдаг - та хүсвэл алхаж, харж болно, гэхдээ бид аль хэдийн ядарсан байна. Үнэн хэрэгтээ, Оптина Пустин, Шамордино хоёр бол маш ноцтой газар бөгөөд тэдэнтэй хамт нэг өдөр биш, өөр өөр өдрүүдэд очиж үзэхийг зөвлөж байна. Үйлчилгээнд орвол сайхан байх болно.