Līķis tika atrasts netālu no Papaijas kalna. Popeja noslēpumi. Maršruts uz virsotni

“Kalnu un stepju ļaudis” – jurtas iekšienē grīdu un sienas klāj silti, krāsaini paklāji. No aitas vilnas tiek izveidota jurta. Jurtas durvis vienmēr ir koši un izteiksmīgi dekorētas. No kā ir izgatavota jurta? Saklya. Kalnu un stepju tautu māksla. Jurtu var salikt tikai vienas stundas laikā. Kā tas ir dekorēts? Par kādām stepju iemītnieku mājas iezīmēm uzzinājāt?

“Zemes kalni” - galvenās reljefa formas ir kalni un līdzenumi. Augstākie augstumi 1000–1500 m bija Subpolārie un Dienvidu Urāli. Uz platformām klinšu horizontālās parādīšanās dēļ ir līdzenumi. Atkarībā no to struktūras kalni var būt salocīti, salocīti vai blokaini. Kalnu reģioni aizņem apmēram 40% no zemes virsmas.

"Kaukāza kalni" - Kaukāza kalnu nosaukums ir "Graukasis", kas nozīmē "balts sniegs". Ziemas kāpšana uz ledus, kā arī ziemas kāpšana Elbrusā. Elbrusa reģions ir viens no trim lielākajiem slēpošanas, alpīnisma un tūrisma rajoniem Krievijā. Apledojuma zona ir aptuveni 150 kvadrātmetri. km. Reģions piedāvā unikālas iespējas brīvdabas entuziastiem.

“Krimas kalni” - galvenā grēda. Nokrišņu daudzums ir tikai 300-600 mm gadā, vairāk rudenī un ziemā. Nogāzēs ir velēnu-karbonāta augsnes, līdzenos starpkalnu apvidos melnzeme. Vasara ir karsta un sausa. Krimas pakājes meža-stepju reģions aptver ārējo un iekšējo grēdu. Klimatiskie apstākļi ir labvēlīgi. Dominē mežstepju ainavas - ozolu meži mijas ar pļavu stepēm.

"Altaja kalni" - Centrālais Altaja. Altaja - zelta kalni. Šeit dominē taigas un stepju faunas pārstāvji. Ziemeļaustrumu Altaja. Hercīna locīšana. Ūdens resursi. Austrumos Altaja robežojas ar Rietumsajanu un Tuvu. Pavasarī un vasaras sākumā stepes ir klātas ar visu veidu augstiem zālāju ziediem. Altaja ir liels kalnu reģions, kas atrodas valsts centrālajā daļā.

Nedēļas nogalē izstaigājām maršrutu Ubinskaja-Papai-Dzirnavu sprauga ar klosteri-Taba-kazaki-Zhane-Renesanse. Ubinskā mums paveicās: laipni cilvēki mūs ar UAZ aizveda pat ne līdz dravai, bet vēl tālāk. Tas mums ne tikai ietaupīja 12 kilometrus, bet arī nevajadzēja brist pa šausmīgajiem dubļiem pa ceļu. Galu galā lietus bija jau nedēļu iepriekš, tas bija vienkārši briesmīgi, kas tur notiek. Iemīlējos UAZ :)) Mašīna ir zvērs! Popeye ir diezgan jauka vieta, taču no ārpuses tā izskatās vēl labāk, ja ejat pa to tālāk. Tur ir tik brīnišķīgs ceļš, man ļoti patika. Priedes, grubuļaini kadiķi, zaļās zonas apkārt un balti akmeņi zem kājām, un visas smaržas, visas krāsas - viss liecina, ka pamazām iekļūstat no Severskas apgabala uz Gelendžikas apgabalu :)

Tālāk bija diezgan dubļains ceļš mežā līdz pagriezienam uz Meļņichnaya Shchel. Dzirnavu straume ir arī skaista, un ūdenskritums ir skaists. Visapkārt ir akmeņi un akmeņi, kas pārklāti ar sūnām, un dižskābardis ir mans mīļākais. Noslēdzām uguni - malka bija neticami slapja - tāpēc uz degļa pagatavojām vakariņas un tēju un devāmies gulēt pulksten 9 :) Pamodāmies pulksten 7 jautri un laimīgi... manu jautrību nedaudz iedragāja fakts, ka mums beidzās benzīns, un es ļoti gribēju tēju. Bet nebija ne vēlēšanās, ne laika atkal lāpīt pie ugunskura, tāpēc pēc spartiešu brokastu noskalošanas ar ūdeni no ūdenskrituma devāmies ceļā.

Mums vajadzēja divas stundas, lai uzkāptu Tabā, un pa ceļam apskatījām dažus tuvējos “Klostera” akmeņus. (Atceros pirms 7 gadiem, mēs tur kāpām ar lieliem zvēriem un tas prasīja ļoti ilgu laiku))) Pareizāk sakot, mēs neuzkāpām pašā Tabā - taciņa gāja tai apkārt no malas, un mums nebija vēlēšanās iegūt vēl simts metru augstumā, lai apmeklētu pašu galvas augšdaļu:)

Nu, no turienes mēs gājām uz kazaku kalnu, pa ceļam satiekot zirgus ar kumeļiem.

Tas ir labi uz Kazachaya. Arī pagājušajā reizē man tur patika - tas ir vienīgais, ko atceros no tā senā ceļojuma. Un no turienes var redzēt jūru.

Mēs nedaudz uzkodām, apgūlāmies un devāmies lejā pie Žanas upes. Nobrauciens tur ir foršs! Taciņa šaura, šaura, vijas caur īstiem mežrozīšu un dažādu man nezināmu krūmu tuneļiem. Takā satikām lielu bruņurupuci. Tomēr vesela, apmēram Mitijas galvas lielumā)) Viņa mums iedeva taku un ielīda krūmos.

Mēs bijām uz Zhan 2:00 pēcpusdienā. Bija kārdinājums uzbraukt augšup pa straumi un apskatīties, kāds “Smaragda ūdenskritums” ir atzīmēts kartē - man ir aizdomas, ka tur ir pieklājīgs ūdenskritums, atšķirībā no magoņu zemāk esošajiem... bet nez kāpēc slinkojām... :) Gribēju atgriezties mājās ne par vēlu. Tā nu mēs atpūtāmies, Mitja nopeldējās vienā no pop ūdenskritumiem (wow, tur ir daudz cilvēku! Vēl nav vasara!), un devāmies uz šoseju.

Pa ceļam satiekot pārgurušos ceļotājus ar jautājumiem: “Cik tālu līdz dolmeniem? vēl 15 minūtes?? oooo….Kat, varbūt mēs nebrauksim...eh?”))) Tad izrādījās, ka šie ceļotāji arī maksā 100 rubļus par iebraukšanu. Nu mēs _izgājām_, tātad bija par brīvu)) Labi, vismaz uz katra soļa liek miskastes un var redzēt, ka periodiski no tām izved atkritumus, plus visādi soliņi visapkārt, tiltiņi utt. Un citviet vispār nav skaidrs, par ko viņi ņem naudu. Uz šosejas noķērām taksi uz Gelendžiku, un no turienes ar šausmīgi salūzušu autobusu devāmies mājās.

2013. gada oktobrī, par spīti iepriekšējam lietainajam septembrim, sieviešu vasara Kubanā tomēr izlauzās cauri ar košu kārotā siltuma uzplaiksnījumu. Ilgi nevilcinoties, nolēmām zelta rudenī apciemot mammu dzimtajā un tuvajā Krasnodaras novadā. Lai to paveiktu, mēs plānojām trīs dienas garu maršrutu no Ubinskas ciema līdz Papai kalnam, pēc tam steigu uz Grey Monasteries klintīm ar iepriekšēju skrējienu līdz ūdenskritumam. Grāfa drupas. No klosteriem izeja uz ciemu. Atmoda, netālu no Gelendžikas. Slodzes un laika attiecības ziņā plāni tika veidoti, kā ierasts, ambiciozi, solot ķermenim acīmredzamu pārslodzi. Plus apstākļi bija tādi, ka dubļaino ceļu uz Popeju pēc lietavām sasniedzām tikai vakarā, kas praktiski pielika punktu mūsu plāniem. Bet tad notika brīnums. Tikai dāvana no debesīm. Grupa džipu braucēju devās uz jūru cauri Pšadai un dāsni piekrita mums aizvest līdz mežstrādnieku izcirtumam, uzkāpjot uz Papai. Automašīnas ir paredzētas aktīvai lietošanai bezceļos un ir aprīkotas ar telenavigāciju un rācijām. Šādi ērgļi nebaidās no šķēršļiem. Bet pats galvenais, mani pārsteidza šo puišu labā daba un cilvēcība. Viņi visu ceļu smējās, runāja pa rācijām, ķircināja viens otru un ņirgājās par mums. Viņi ne tikai neņēma naudu, bet tieši otrādi, prasīja, vai mums kaut kas nav vajadzīgs braucienam, un piedāvāja mums pudeli degvīna par godu kāda komandas biedra dzimšanas dienai. Piekrist šādam priekšlikumam es uzskatīju par augstprātības virsotni no savas puses.

“Neslēpsimies no alimentiem šajā mežā. Mēs esam vienkārši tūristi,” uzstāja Zvirbulis. Taču sarkanajā T-kreklā tērptais joprojām spītīgi pauda šaubas.

Grupas fotogrāfija atmiņai

Patīkami apzināties, ka mūsu laikos vēl ir tādi īsti krievu vīrieši. Satikšanās ar viņiem šīs nelaimīgās dienas beigās ir kā palīglīdzeklis dvēselei. Novēlējuši puišiem drošu ceļu, iekārtojāmies pa nakti. Izcirtums mežā pie strauta ir nokaisīts ar mežstrādnieku atlūzām. Un pie ceļa stāvēja tāds brīnums.

Acīmredzot filmēšanas grupai uzbruka mežstrādnieki un viņi nokļuva verdzībā, un nogalinātā UAZ planšetdators palika bāreņos un palika bez saimnieka. Pateicoties bezceļu dūžu pēkšņajai palīdzībai, mums atkal radās cerības, ka mūsu sākotnējie plāni tiks īstenoti. Lai gan viņi saprata, ka priekšā esošais uzdevums joprojām ir tālu no vienkārša. Līdz pirmās dienas beigām mēs joprojām nebijām šķērsojuši Popeju. Un tas palielināja slodzi un attālumu nākamajām divām dienām.
Naktī gaudojošie izsalkušie šakāļi ar mani izspēlēja nežēlīgu joku. Es sapņoju, ka viens no viņiem nodevīgi iebruka teltī. Tumsā es pāris reizes satvēru Sparrow roku, sajaucot viņu ar šakāli, un mēģināju viņu izstumt. Un tad viņš sāka pilnīgi spīdzināt nabaga komandieri, līdz beidzot viņš pacēla balsi un pamodināja mani. Jā, nav droši pavadīt nakti man blakus!
No rīta mēs devāmies uzbrukt Popejam.

Vasaras medus sēnes uz rudens bluķa.

Popejas austrumu virsotnē. Uz kopējā iemigšanas dabas fona acīs iekrīt spilgti zaļi kadiķi. Pie apvāršņa, centrā, atrodas Sober-Bash, Krasnodaras iedzīvotāju visvairāk apmeklētais kalns Severskas reģionā ar romantisku tulkojumu “Septiņu raganu kalns”.

Es detalizēti aprakstīju, kas ir Popejs un ar ko to ēd savā iepriekšējā ziņojumā “Die Hard Popeye”. Taču īsumā vēlreiz gribu uzsvērt šī akmeņainā piecu kupolu masīva unikalitāti uz pārējo tā mežaino līdzinieku fona, kas nav īpaši daudzveidīgi.

Papaijas piramīda - galvenā virsotne. Rietums skatās viņai aiz muguras.

Tagad mēs uzkāpsim pa centrālo stūra malu uz Mainas virsotni. Šī ir visinteresantākā un aizraujošākā maršruta daļa Papaijā

Pa šo nogāzi mums būs jānokāpj no Galvenās virsotnes līdz Melnās upes ielejai

Bet šis jau izskatās pēc Thach viļņiem. Mērogs, protams, ir mazāks, bet kopumā tas ir līdzīgs.

Hei, vai varat atrast dūmu? Uz augšējās dzegas parādījās Popeye Boy.

Kāpšana galvenajā virsotnē no austrumu puses. Kāpšana tiek veikta pa šauru akmeņainu stāvu grēdu. Azartspēļu un adrenalīna pasākums. Bet stiprā vējā un slidenos apstākļos šeit ir bīstami. Jūs varat aizlidot kā labrīt.

Mainas dienvidu nogāze

Nē, tikai paspiest roku...!

Papaijas galvenajā virsotnē

Rietumu virsotne un grēda, kas ved uz to. Skats no Galvenās virsotnes.

Skats no Mainas no nolaišanās gar dienvidu nogāzi.

Skats no Rietumu virsotnes uz ziemeļiem, centrālo, galveno un austrumu pusi (no kreisās uz labo). Pirms diviem gadiem mēs izstaigājām visu Papaijas zāģi gar grēdu

Tā tas bija

Pie apvāršņa ir Kotsekhur grēda (Hard Fang - no Adyghe.) Tās lejtecē atrodas Pelēko klosteru jeb Krasnodaras stabu ansamblis (kāpēc Krasnodara, nevis Gelendžika?) - nākamais pārgājiena mērķis.

Mēs galvenajā samitā pavadījām ne vairāk kā 10 minūtes. Laiks beidzās. Sākām lejā pa dienvidu nogāzi Melnās upes ielejā, kas ir Papaijas upes pieteka. Vispirms pa ļoti stāvu pakāpienu iežu slāni

Tad iznira taciņa caur kadiķu birzi

Mainas dienvidu nogāze, nokāpjot no tās

Ardievu, brīnišķīgā, stiprā Popej

Mēs devāmies lejā uz Melnās upes ieleju. Mēs remdējām slāpes, pusdienojām mežā un atpūtāmies. Pēc 30 minūtēm mēs atkal stāvējām zem mugursomām un uz priekšu uz Papaiju, tad uz tās nākamo pieteku - Melnichny straumi, kas tek cauri klosteriem. Pabraucām garām bijušajai Alpinistsky tūristu patversmei, kas atrodas netālu no ciemata. Novosadovs. PSRS laikā valsts projekta ietvaros "Pa Kubanas partizānu takām", vasaras sezonā šeit dzīve ritēja pilnā sparā. Un tagad postījumi, atkritumi un posts...

Novosadovojā mudināju puišus ieskatīties Grafskas strauta ielejā - arī Papaijas pietekā, līdz Grafsky drupu ūdenskritumam. Pavadiet tur nakti un trešās dienas rītā dodieties uz klosteriem. Viņi nopētīja ūdenskritumu, bet nevēlējās apstāties uz nakti šajā drūmajā un mitrajā plaisā. Jau krēslā no turienes paspējām ar taksometru aizbraukt uz vienu no greznajām pļavām pie Alpinistsky, Meļņinjas un Papaijas strautu satekas vietā.

Nometne izcirtumā netālu no Papaijas un Melničnijas.

Vovka brīdi domāja, ka krūmos redz Lielpēdu

Ciemata tuvumā daudzas plašas un mājīgas pļavas. Novosadovs un Alpinistsky patversme netālu no Papaijas tika aizkustināti. Neskatoties uz nedēļas nogali un lieliskajiem laikapstākļiem, viņi bija gandrīz pamesti.
Trešās dienas rītā mēs izgājām pie Melnichny strauta un devāmies uz klostera klintīm

Melnichny straume. Ūdenskritums, kas sadala klosterus divos spārnos.

Tuvāk pusdienlaikam sasniedzām savu mērķi. Laiks iet uz beigām. Rudens diena ir īsa, un ceļš uz šoseju nav tuvu. Turklāt no akmeņiem līdz Kotsekhur grēdai ir kārtīgs garš kāpiens. Neskatoties uz to, mēs joprojām atvēlējām pusotru stundu klosteru izpētei. Iepriekšējā reizē, 2009. gada septembrī, slikto laikapstākļu dēļ man neizdevās tos pareizi nofotografēt. Un tagad esmu atņēmis savu dvēseli.

Skats uz Papai no klostera grēdas. Kreisajā pusē ir Rietumu, pa labi ir Centrālā un Galvenā. Tieši pirms 24 stundām mēs to pavadījām.

“Klosteri bija tērpti zeltā...” Šeit ir skaisti rudenī. Noteikti...

"...Un briesmīgais elks pievērš savu skatienu debesīm..." Roka vectēvs. Augstākais apgabalā, aptuveni 50 metri.

Neticami. Kurš to tā ielicis?!

Atsevišķās statujas sāka nīkt, un tad mēs sākām virzīties pa cieto sienu.

Pēc tam uzkāpiet uz Kotsekhur caur skaistu rudens mežu.

Nokāpšana no grēdas, piekļuve Zhane upei līdz Smaragda ūdenskritumam

Uz šosejas sasniedzām ap 19.00, un uzreiz kļuva tumšs. Mans stāvoklis bija tuvu dzītam zirgam, kuru grasījās nošaut. Viņi nolēma, ka ķeršana brauc no ciema. Krasnodaras atdzīvināšana tumsā ir strupceļš, tāpēc mēs braucām ar autobusu uz Gelendžiku, devāmies uz autoostu un paņēmām biļetes uz reisu Gelendžika-Pjatigorska, caur Krasnodaru pulksten 20.50 ar pieturu Novorosijskā. Mēs ieradāmies Krasnodarā pulksten vienos naktī uz slepkavas gliemežnīcas, sākotnēji no pagājušās tūkstošgades. Dzinēja rūkoņa, vibrācija un deguma smaka salonā neļāva daudz atslābināties ceļā. No visas sirds jutu līdzi Stavropoles pasažieriem, kuri bija spiesti izturēt tik “ērtu” un “izsmalcinātu” braucienu līdz rītam.

Papai kalnu masīvs atrodas Lielā Kaukāza Galvenā Kaukāza grēdas (GKR) zemo kalnu daļā, Krasnodaras apgabala Abinskas, Gelendžikas un Severskas apgabalu administratīvo robežu krustpunktā. Masīva ziemeļu nogāzē atrodas Ubin un Bolshoy Khabl upes (Kuban upes baseins), bet dienvidu nogāzē Papai ir Pshada upes labā pieteka (Melnās jūras baseins).

GKH apgabals, kurā atrodas Papai kalns, sastāv no krīta laika flīsu atradnēm, kas sastāv no merģeļa, smilšakmens, kaļķakmens ar mālaina kaļķakmens starpslāņiem. Papai kalnam ir kompleksa dabas pieminekļa statuss, kas apstiprināts 1983. gadā ar Krasnodaras apgabala izpildkomitejas lēmumu. Tās unikalitāte slēpjas ne tikai ģeoloģiskajās un ģeomorfoloģiskajās īpatnībās, bet arī floras unikalitātē. Šeit, tālu no galvenā biotopa, kas atrodas Kubanas Melnās jūras piekrastē, aug īsti kadiķu meži, ko pārstāv trīs sugas. Visu kalnu grēdu ieskauj lapu koku mežs, kurā dominē skābardis un ozols ar Kaukāza priedes piejaukumu.

Centrā ir Papai kalns (818,6 m), labajā pusē ir East Papai, skatoties no dienvidaustrumiem.

Virsotnes nosaukums ir norādīts lielākajā daļā 19. gadsimta karšu, dažās no tām norādīts ar kļūdu, piemēram, Kapay, Peepai vai Popeye. Visās divdesmitā gadsimta otrās puses kartēs ar dažādu izdošanas gadu un mērogu ir norādīta viena virsotne - Papai kalns ar absolūto augstumu aptuveni 819 m Tūrisma un vietējās vēstures literatūrā ir sniegti dati, ka Papai kalns ir 5 km garš un sastāv no septiņām virsotnēm, kas ir uzskaitītas no austrumiem uz rietumiem: East Papai-2 (558 m), East Papai-1 (703 m), Papai vai Main Papai (818,8 / 818,6/ m), Centrālā daļa Papai (793 m), Ziemeļu Papai (755,2 m), West Popeye-2 (553 m), West Popeye-1 (758,8 m).
Atbilstoši GKH posma ģeomorfoloģiskajai uzbūvei, kur atrodas norādītās virsotnes, bez papildu runas izšķir piecas virsotnes: Galvenā, Austrumu, Centrālā un Rietumu Papai, kas atrodas GKH ķēdē un Ziemeļpapai, kas piekļaujas Centrālajam Papai no ziemeļu nogāze. Šīs virsotnes (izņemot Ziemeļpapaju) ir skaidri redzamas no dienvidiem, no Papai upes ielejas un it īpaši no Kotsekhur grēdas, uz austrumiem no Taba kalna (905 m) no ziemeļaustrumu atseguma nogāzes, kur atrodas neliels akmeņains. apgabalā. Šī vieta atrodas 7,8 km attālumā no Papai kalna, un no šejienes ir skaidri redzama Papai ķēde.
Papaijas ķēde veido GKH posmu ar platuma triecienu, izņemot Ziemeļpapaiju, ar diezgan stāvām nogāzēm, īpaši dienvidu, kurās ir milzīgi akmeņaini atsegumi gandrīz piecu kilometru garumā. Ja skaita no Papai pārejas segliem līdz segliem ar absolūto augstumu ~403 m, kas atrodas starp Austrumpapai virsotni un nenosaukto augstumu (520,7 m), tad Papai ķēdes kopējais garums ir aptuveni 5,5 km. Šī sadaļa GKH Tihomirov V.R. sauc par "Popeye Saw".
Vietējo vēsturnieku un tūristu iztēlojumā kalnu grēda tā vairāk izskatās pēc grēdas, kurai ir viena skaidri noteikta ģeoloģiskā un ģeomorfoloģiskā struktūra, kas to atšķir no apkārtējiem mežainajiem kalniem. Šis masīvs ir vistālāk rietumu klinšainais apgabals GKH ķēdē. Lielā Kaukāza sistēmā uz rietumiem no Popeye Saw atrodas akmeņains kalns ar nosaukumu Shize (542 m). Tā atrodas Abinas upes ielejas labajā pusē, un tai ir daudz līdzību ar Papaiju gan ģeoloģiski, gan ģeomorfoloģiski, gan botāniski. Šizes kalns atrodas gandrīz 24 km uz rietumiem no tā.

West Popeye, skatoties no austrumiem

Papay kalna nosaukums veidoja pamatu vairāk nekā desmit toponīmiem, daži no tiem zaudēja:
- Papaiskas ciems dibināts 1864. gadā, 1867. gadā to pārdēvēja par Ubinskaju;
- Gelendžikas apgabala Pšadas ciema padomes Papaisky ciems atradās Papai upes vidustecē. 1961. gadā viņš tika pārmitināts;
- Papejas upe, apmēram 20 km gara, Pšadas upes labā pieteka. Upes izteka atrodas Papay kalnu grēdas dienvidrietumu nogāzēs;
- Papai grēda atrodas uz ziemeļiem no Papai kalna un stiepjas paralēli GKH. Kore stiepjas no austrumiem uz rietumiem tikai 4 km garumā, augstākais punkts atrodas tās austrumu daļā un tās absolūtais augstums ir 568 m;
- Papai pāreja (386 m) atrodas GKH ķēdē Papai ķēdes rietumu pakājē. Caur pāreju kopš seniem laikiem ir izveidots ceļš no Lielās Khabl upes ielejas uz Papay upes ieleju, kas ved no Trans-Kuban uz Melno jūru. No pārejas sākas ērts kāpiens Papai virsotnē. Otrais caurlaides nosaukums - Arka, bija izplatīts tūristu vidū Krasnodaras pilsētā divdesmitā gadsimta otrās puses sākumā;
- Papai plaisa, apmēram 7 km gara, atrodas starp Papai ķēdi un Papai grēdu. Caur to tek Bolas upe. Hubls;
- Papai ūdenskritumi atrodas Černajas upes augštecē, apmēram 5 km garumā, Papai upes kreisā pieteka. Ir septiņi ūdenskritumi, to augstums svārstās no 2,5 līdz 8 metriem, tie sākas absolūtā augstumā 320 m. Melnās upes avoti atrodas Centrālās Papaijas dienvidu pakājē.
- Malaya Papai ala veidojās Rietumpapajas kalna austrumu grēdā /758,8 m/. Alas garums ir 14-15 m. Ieeju alā var izbraukt tikai pēc 2-2,5 m eja pārvēršas skaidri iezīmētā šaurā spraugā, kuras augstums ir līdz 3 m. virzienā uz augšu un apakšu, ejas platums ir aptuveni 1 m. Ala beidzas ar mālainu pieplūdumu. Ir leģenda, ka Papay kalna dienvidu nogāzē atrodas ala, kurā varēja iebraukt zirgu pāra vilktos pajūgos. Nav ticamu avotu par tā esamību, taču arheologi apgalvo, ka tā pastāv, un tā ieeja ir bloķēta. Šo alu sauc par Big Papaya;
- līdz 1993. gadam darbojās tūristu patversme “Papai”, kas atrodas 3 km uz dienvidaustrumiem no Austrumpapai virsotnes (658 m), Krasnaya Rechka strauta augštecē, uz kuras lejtecē atrodas tūristu patversme “Pshadskie Vodopady”. . Straume ir Pšadas upes labā pieteka. Patversme Popeye tika slēgta plānotās tūristu plūsmas trūkuma dēļ. Papildus iepriekšminētajiem ģeogrāfiskajiem objektiem Popeja vārdā nosaukti tūristu klubi, akciju sabiedrības, kafejnīcas u.c.
Saskaņā ar vienu versiju, virsotnes nosaukums cēlies no Papagu cilts vārda, kas apdzīvoja Papaiju, kas atradās ap Papai kalnu, 5.-10.gadsimtā. Izmantojot toponīmus un etnonīmus, nav skaidrs, no kā ir iegūts nosaukums, Papagia apgabals no etniskās grupas vai otrādi. Papagi etniskā piederība ir apšaubāma. Norādītajā laikā Antes dzīvoja šajās vietās.

North Popeye redzams no dienvidiem

Trans-Kuban upe Akhtyr tika saukta par Antkhyr līdz 20. gadsimta sākumam, visticamāk, tās nosaukums cēlies no etnonīma Anty. Etnonīma Ants nosaukums, visticamāk, ir indoeiropiešu izcelsmes un tiek tulkots kā "nomale". Akhtyr-Ankhyr upe ir Hablas upes kreisā pieteka, tās lejtece tika zaudēta Kubanas upes kreisajā krastā. Hablas upe (Bol. Khabl) iztek Papai kalnā. Tas ir, Papay kalns atradās teritorijā, kur dzīvoja Antes. Papagia, iespējams, viena no apgabaliem, ko apdzīvoja Antes, un tā daļa no tiem, kas dzīvoja Papai virsotnes apgabalā, iespējams, tika saukta no kalna nosaukuma - Papagami, tāpēc apgabala nosaukums ir Papagia.
Senie autori 1.-2.gs. un Bizantijas avoti VI-VII gs. Slāvi ir minēti ar dažādiem nosaukumiem, starp tiem izceļot Antes. Lokalizē savu dzīvesvietu Melnās jūras ziemeļu reģionā un Kuban upes ielejā. Antas nosaukums no rakstītajiem avotiem pazūd 7. gadsimtā. Tomēr daudzi arheoloģiskie materiāli liecina, ka Antu un viņu pēcteču apmetnes pastāvēja visu 7. gadsimtu. un turpmākajos gadsimtos.
Pēc Cēzarejas Prokopija teiktā, skudras un slāvi lietoja vienu valodu, viņiem bija vienāds dzīvesveids, paražas un uzskati, un "reiz pat slāvu un skudru vārds bija vienāds". Uz jautājumu par to, kāda ir Antesa loma slāvu etnoģenēzē, ir vairāki pieņēmumi:
1. Skudras ir pirmais posms krievu tautas vēsturē.
2. Antes ir mūsu ēras 1. tūkstošgades austrumu slāvi.
3. Skudras ir tikai austrumu slāvu dienvidu grupas pārstāvji.
4. Skudras un slāvi atbilst protoslāvu valodas dalījumam rietumu un austrumu atzaros.
5. Antes V-VII gs. bija atsevišķa slāvu etnocilšu grupa.
Var pieņemt arī Papay kalna nosaukuma adyghe etimoloģiju. Ja toponīms ir attēlots Pepeay formā, kur pe ir “deguns, sākums” un ay ir nomināls sufikss, no kura mēs iegūstam “sākums + sākums” vai “daudzi sākumi”, kas var nozīmēt “Daudzas virsotnes”. Šis tulkojums atspoguļo šīs GKH daļas struktūru, kurā ir vairākas akmeņainas virsotnes.
Tiek arī uzskatīts, ka Papai kalna nosaukums cēlies no grieķu vārdiem pap - "priesteris" un aya - "svētais", kas nozīmē "svētais garīdznieks". Adyghe un grieķu versijas par toponīmu etimoloģiju nepārliecina.
Visticamāk, toponīma Papay veidošanās ir saistīta ar skitiem. Viņi apdzīvoja Ziemeļkaukāzu no 7. gadsimta pirms mūsu ēras. līdz mūsu ēras 3. gadsimtam Viņiem bija politeisma kults. Viena no cienītajām dievībām bija Popejs. Vietējais valodnieks-irānis Abajevs V.I. uzskata, ka skitu dieva Popeja vārds ir jāinterpretē kā sirsnīgi cieņpilns vārds “tēvs”, cita vārda “aizsargs” interpretācija. Sanskritā Pitar nozīmē "tēvs". Tādējādi, iespējams, skiti nosauca šo brīnišķīgo virsotni kādas savas dievības vārdā. Augstākās skitu dievības vadīja trīs Tabiti - Papai - Api. Visvairāk skiti cienīja Tabiti. Popeja tika uzskatīta par Api sievu un skitu priekšteci.
Arheologi ir atraduši bronzas skitu stieņus (kulta priekšmetu), tostarp vienu ar Popeja attēlu. Vairums Ziemeļkaukāzā atklāto skitu stiebru datējami ar 7.-5. gadsimtu pirms mūsu ēras. .
Bāle, kas attēlo Popeju, sastāv no četriem savienotiem arkveida bronzas stariem un viena vertikāla centrā. Centrālo staru rotā antropomorfa figūra, sānos novietotas rokas, kas tur ķēdes ar zvaniņiem. Uz figūras galvas ir putns, kura knābī, spārnos un astes spalvas karājas ķēdes ar zvaniņiem. Izliekto staru galā ir putni, tāpat kā uz centrālās figūras galvas. Uz četriem stariem, kas ieskauj centrālo staru, ir izveidoti četri dzīvnieki, līdzīgi lapsai vai sunim. Daži arheologi salīdzina piecstaru skitu stieni ar Papai dievības attēlu ar Papai kalna piecu smailes masīvu: galveno, austrumu, rietumu, ziemeļu un centrālo. Kubanas reģionā nav atrasts neviens pods ar Popeja attēlu, jāpieņem, ka pielūgsmes rituāls smailē notika tieši uz to, bez stieņa. Iespējams, šis kalns skitiem bija svēts, tā galvenajā virsotnē viņi pielūdza dievu Popeju, kurš, visticamāk, personificēja debesis.
Papay kalns ir populārs tūristu vidū ne tikai Kubanā, bet arī Krievijas dienvidos. Šī neapšaubāmi ir ļoti interesanta virsotne tūrisma ziņā. Kāpšana kalnu grēdā ir iespējama no četrām pusēm, kas atbilst horizonta galvenajām pusēm, caur ziemeļu, austrumu, rietumu Papai un Galvenās Papai dienvidu virzienu. Vislielākās grūtības, īpaši iesācējiem tūristiem, sagādā gan pacelšanās, gan nolaišanās no Austrumpapaijas, kā arī pa Galvenās Papaijas dienvidu virzienu. No Rietumpapaijas virsotnes var nolaisties pa dienvidu nogāzi, kāpšana šeit ir iespējama, taču meža biezoknī to ir grūti atrast. Kāpjot virsotnes masīvā un šķērsojot tā grēdas daļu, nepieciešama zināma tūristu pieredze, prasmes, disciplīna un laika apstākļu ievērošana. Stipra vēja, ledus, sniega, lietus un sliktas redzamības laikā kāpt virsotnē ir aizliegts.

Literatūra:
1. Abajevs V.I. Darbu atlase: Reliģija, folklora, literatūra. Vladikaukaza, 1990.
2. Kovešņikovs V.N. Par Rietumkaukāza toponīmijas jautājumu. Ekspedīcija "Transkaukāzs-93". sestdien rakstus. Krasnodara, 1994.
3. Kovešņikovs V.N. Novadpētniecības raksti par Kubanu. Krasnodara, 2006, 2008.
4. Kovešņikovs V.N. Par indoeiropiešu izcelsmes reliktajiem toponīmiem kalnainajā Transkubanas reģionā. Kūrorti. Apkalpošana. Tūrisms. Zinātniskais, metodiskais un informatīvais žurnāls Nr.2 (23). Krasnodara, 2014.
5. Kovešņikovs V.N. Rietumkaukāza zemienēs. Krasnodara, 1992. gads.
6. Lavrovs L.I. Vairāk par interpretāciju Sh.B. Kabardiešu folkloras Nogmovs. Kaukāza etnogrāfiskā kolekcija, VII. M., 1980. gads.
7. Litvinskaya S.A., Lozovoy S.P. Krasnodaras apgabala dabas pieminekļi. Krasnodara, 2005.
8. Samoiļenko A.A., Kovešņikovs V.N. utt Krasnodaras apkaimē. Vadīt. Krasnodara, 1988.
9. Sedovs V.V. Austrumu slāvi VI-XIII gs. M., 1982. gads.
10. PSRS Eiropas daļas stepes skitu-sarmatu laikā. M., 1989. gads.
11. Tihomirovs V.R. Kaukāza nedēļas nogale. Ceļvedis uz tuvāko Krasnodaras kalnu apkārtni. Krasnodara, 1974.

PS-1: Virsotnes nosaukums Papai attiecas uz mitoloģiskiem nosaukumiem – uz mītiem balstītiem ģeogrāfiskiem nosaukumiem, dievu vai leģendāru varoņu vārdiem utt. Tas, kas tiks īsi apkopots tālāk, droši vien jāuzskata par nejaušu sakritību, kas atrodama mūsdienu kartēs. Kalnu apvidū, kur paceļas Papaijas ķēde, salīdzinoši tuvu viens otram atrodas vairāki mitoloģiski toponīmi, kas iekļauti virsotņu nosaukumos Afips Bolshoi, Sober-Bash, Tkhab, Tkhachekhochuk (gandrīz visas virsotnes izceļas starp apkārtējiem kalniem) un Ubinas upe. Šeit ir īss to apraksts:
- Afips Bolshoi - virsotne (737 m), kas atrodas GKH ķēdē, pie Afips upes iztekas. Agrāk virsotne tika uzskaitīta kā Afips, pamatojoties uz teonīma (dieva vārda) Afa nosaukumu, Abhāzu mitoloģijā - "Pērkona un zibens Dievs";
- Sober-Bash - virsotne (735,6 m) atrodas Afips un Ubin upju augšteces ūdensšķirtnē. Visticamāk, toponīma pirmā daļa cēlusies no senas mītiskas būtnes vārda;
- Tkhab ir virsotne (905,1 m), kas atrodas Kotsekhur grēdu sistēmā. Viens no vārda tulkojuma variantiem cēlies no adīgu vārdiem thye un be, kas attiecīgi nozīmē “Dievs” un “daudzi”, var nozīmēt “Daudzi dievi”;
- Tkhachekhochuk - virsotne (761 m), kas atrodas kūrortpilsētas Gelendžikas Mihailovskas pārejas ciema rietumu nomalē. Toponīms ir atvasināts no adyghe frāzes ThyachIeg chIygu, kur thye ir “Dievs”, chIeg ir “zem”, chIygu ir “zeme”, kas nozīmē “Zeme zem Dieva”. Sanskritā ir līdzīgs vārds tha-kkura — "dievība" vai "godināšanas subjekts vai objekts";
- Ubin ir upe, tās iztekas atrodas Papai kalna ziemeļu nogāzē. Var pieņemt, ka toponīms cēlies no kabardiešu vārda uben, kas nozīmē “blietēt” (viena no nozīmēm ir nogalināt) vai “mīdīt” (viena no nozīmēm ir iznīcināt) vai adyghe vārda ubyn - “lai runāt slikti par kādu” / Tharkaho Yu, 1991/. Iespējams, ka hidronīms Ubins cēlies no aizmirstās senās pagānu “nāves dievības” vārda. Piemēram, starp Volgas reģiona turku tautām - ubyr - "asinskārīgs dēmonisks radījums".
Ja velciet taisnu līniju no Papai virsotnes (819 m) līdz Idokopas raga virsotnei, kas atrodas Melnās jūras piekrastē, tad tā iet cauri Thab un Tkhachekhochuk virsotnēm. Turpinot taisnu līniju pāri Melnajai jūrai, tas norādīs īsāko ceļu uz Mazāzijas krastu uz Indžeburunas ragu. Turpinot šo taisno līniju no Papai kalna uz ziemeļaustrumiem un dienvidrietumiem, tas šķērsos attiecīgi Donas un Nīlas upju lejteci.
Ja caur Idokopas raga virsotni novelkam perpendikulu līnijai, kas novilkta no Papejas kalna līdz ragam, un turpinām to uz ziemeļrietumiem un dienvidaustrumiem, tad tā taisne šķērsos attiecīgi Dņepras un Kuras lejteci. Iegūtais krusts savieno Donas, Dņepras, Kuras un Nīlas upju grīvas šo hidronīmu tulkojuma pamatā ir vārds “ūdens-upe”.
Ja savienojat Papay, Sober-Bash un Bol virsotnes. Afps ar taisnām līnijām iegūst gandrīz vienādmalu trīsstūri, kura malas ir vienādas ar aptuveni 10 km. Šajā trīsstūrī atrodas Ubinas upes avoti. Zīmējot kartē taisnas līnijas, jāņem vērā tās mērogs, jo jo mazāks mērogs, jo vairāk lineāro un leņķisko izkropļojumu.
Sakritību sarakstu var turpināt, bet vai tās ir nejaušas? Ja nē, tad rodas jautājums, ko tas nozīmētu? Tradicionāli es nosaucu līniju, kas novilkta caur Papai kalnu un Idokopas ragu, “Dievu līniju”. Ar “dieviem” es domāju daudzu Eirāzijas kontinentā dzīvojošo etnisko grupu attālos senčus - indoeiropiešus, āriešu pašnosaukumu. Tā kā viņi dievināja savus mirušos senčus. Gar “Dievu līniju” bija parastais cilvēku ceļš, sākumā tā bija baru taka, bet pēc tam ceļš no Transkubanas. Tas gāja caur Bolas upes ieleju. Habls caur Papai pāreju uz Papai un Pšadas upju ieleju līdz Melnajai jūrai, līdz Pšadas līča krastam. Bolas ielejas ir apdzīvotas. Habls un Pšada pastāvēja pirms tūkstošiem gadu, par ko liecina daudzie šajās vietās uzbūvētie dolmeni. Kimerieši, sindieši, iespējams, arī meotieši bija āriešu “vecākie dēli” un Rietumkaukāza dolmenu kultūras nesēji.
PS-2: Esejas nosaukums “Kalns skaistais Popejs” ir aizgūts no V.R.Tihomirova. .

Kovešņikovs V.N.
Krasnodaras pilsēta

Īsi par grupu: trīs pieaugušie (Iļja, Sveta, Ļena), trīs bērni (Maša 10 gadi, Stjopa 6 gadi, Dima 4,5 gadi).
Visiem bērniem ir kāda pārgājienu pieredze, t.sk. kalnos. Mums ir labs aprīkojums. Izņemot to, ka Ļena un Dima neņēma getras un āķu bikses, bet tas viņus netraucēja. :-))

Uztura pamats veidoja sublimātus. Prakse rāda, ka cenu ziņā tas ir pielīdzināms parastajam izkārtojumam, bet svara un tilpuma ziņā tomēr ir mazāk.
Gatavojam tā: pamatēdiens uz gāzes, tēja un vārīts ūdens uz uguns.
Mēs iepriekš filtrējam visu ūdeni (izmantojam Aquaphor Universal).

Transfērs no Ilskaya stacijas:
- elektrovilciens “st. Iļskaja - sv. Kholmskaya” (17 rubļi; viņi neprasīja maksu par bagāžu)
- autobuss “st. Kholmskaya - autoosta” (15 rubļi; viņi neprasīja maksu par bagāžu)
- mikroautobusu "autoosta - ciems. Jauns” (28 rubļi + 5 rubļi bagāžai)

Mikroautobusā bija daudz cilvēku; liela grupa diez vai varētu aizbraukt. Taksometrs piedāvāja tevi turp aizvest par 300 rubļiem; bija iespējams uzņemt vairāk pasažieru un sadalīt izmaksas (dīvaini, ka viņi prasīja tādu pašu summu no Ilskaya stacijas...)

Saņemšana no Krasnodaras lidostas:
- ar automašīnu uz Novy (Taxi-Vodnik, 3000 rubļu četriem)

Izlaidums:
- autobuss no Pšadas uz Novorosijsku (112,50 pieaugušie, 56,50 bērni, 11,50 bagāža) - trolejbuss uz dzelzceļa staciju Novorosijskā (15 rubļi; bērni un bagāža netika ņemta)

Nakts Novorosijskā:
Mums vajadzēja vispieejamāko variantu. Ar interneta starpniecību atradām divus hosteļus: Red Dog un South City. Viņi atteicās mani ievietot kopīgā istabā ar pirmsskolas vecuma bērnu, un atsevišķa istaba maksāja 1000-1200 rubļu. Mums izdevās palikt privātajā sektorā (internetā tas bija norādīts arī kā hostelis, bet tas nav tieši tas, kas tas ir) par 600 rubļiem uz pieaugušo par nakti. No pilsētas zvanījām uz hosteļiem.

Ja interesē sīkāk, rakstiet uz ils_box dog rambler dot ru.

01/05. Mūsu ģimene Krasnodarā ieradās dienas vidū. Lidostā ir daudz taksometru vadītāju. Jums nav iepriekš jāpasūta automašīna. Cenas šķiet vairāk vai mazāk. Tiesa, var būt dažas slēptas papildu maksas. Mēs neesam pārbaudījuši. Šoferis no Taxi-Vodnik mūs jau gaidīja.
Mēs sasniedzām Novy ciemu un nolaidāmies nomalē - tur, kur Novosadovaya iela iet uz Sosnovaya Roshcha. Tur mūs sagaidīja Ļena un Dima, kuri bija ieradušies iepriekšējā dienā. Un labi, ka satikāmies! Manis iecerētais “Starta” punkts iepretim drupām otrpus upei patiesībā izrādījās abstrakcija: drupas nebija redzamas, kā arī pati upe. Veģetācija abās ceļa pusēs ir pārāk blīva.
Sanākuši kopā ar visu kompāniju, sākumā izdomājām pabraukt mazliet tālāk. Bet ceļš bija pārāk nelīdzens; Visur ir peļķes un strauti, vairāk kā mazi dīķi un upes, kas tos baro.

Novijā un tās apkārtnē savienojums netika atrasts. Lai gan, pēc veikala pārdevējas teiktā, ciematā var atrast punktus, kur var dabūt mobilo tālruni (Beeline un MTS operatori, bet Megafon vispār nav pārklājuma). Temperatūra +20. Viss zied.

Pirmos 5 kilometrus nogājām gandrīz līdz Lāču vārtu aizai un apstājāmies pa nakti. Pa ceļam sastapām divus fordus. Stepans otrajā saslapināja kājas. Dima patiesībā viņu sakrustoja basām kājām, aiz rokas.
Nometnes vieta ir diezgan patīkama. Lai gan ūdens Big Hub ir duļķains pat pēc filtrēšanas.

02/05. Viņi nelika modinātāju. Mēs cēlāmies vēlu un nedaudz pastaigājāmies. Pa ceļam ir daudz krustojumu. Pāris reizes šķērsojām tiltus (pareizāk sakot, to atliekas). Pārējais atstāts nejaušības ziņā. Pieaugušajiem nav problēmu. Mēs vedam pašus mazākos, kas, protams, aizņem daudz laika. Maša iet pati. Pagaidām diezgan veiksmīgi. Getras ļoti palīdz: ūdenim vienkārši nav laika iesūkties zābakos.

Pretēji prognozētajam laikapstākļi ir lieliski. Pārāk necentāmies un izveidojām nometni diezgan agri, lai varētu labi atpūsties. Ūdens ir daudz skaidrāks nekā pirmajā naktī, lai gan upe ir tāda pati.
Šajā dienā un arī turpmāk - līdz pat pirmā maija beigām - uz ceļa brauca daudz automašīnu (džipi, kvadracikli, kravas un citi apvidus auto), kas ļoti iepriecināja bērnus un dažkārt kaitināja arī pieaugušos. :-))

03/05. Mēs sasniedzām Popeye austrumu nogāzi. Pāreju gandrīz nav. Nav tehnisku grūtību. Ceļi ir manāmi labāki, jo... Tikai daži cilvēki ceļo pa šo ceļu. Vietas skaistas. Žēl, šur tur tie ir netīri.
Takas tuvumā ir daudz labu autostāvvietu. Bet ne visur ir skaidrs, ka viņi tur ir. Vajag rakņāties un meklēt.
Mēs iekārtojām nometni aiz "kokstrādnieku izcirtuma". Vieta ir nomaļa un gandrīz neredzama no ceļa. Kad devāmies gulēt, sāka līt neliels lietus.

04/05. Visu nakti lija, brīžiem stiprāks, brīžiem vājāks. Kamēr mēs piecēlāmies, tikai nedaudz smidzināja, bet debesis bija pilnībā apmākušās. Žēl gan. Šodien ir tā diena, kad mums ir jāuzvar Popeja.
Pēc brokastīm nolēmām mēģināt tajā uzkāpt, jo precīzi zinājām, kurš ceļš ir vieglākais. Knapi bijām sataisījušies, kad lietus pastiprinājās. Bet bija par vēlu atkāpties! :-))
Zaļā telts netika noņemta vai paslēpta. No ceļa to pamanīt ir gandrīz neiespējami. Lai gan vieglas naudas cienītāji teorētiski varēja metodiski izķemmēt visas parastās vietnes, mēs tomēr paļāvāmies uz to, ka pretīgie laikapstākļi spēlēja mūsu rokās (varbūt nedaudz augstprātīgi), un no ziņkārīgo acīm paslēpām tikai Ļenas un Dimas izaicinoši oranžo telti.

Taka uz Popeju izrādījās pārsteidzoši laba. Apmēram 100 metrus līdz pašai augšai ir tikai viens posms, kur ir diezgan šaura eja gar klinti, un rūpīgi jāuzrauga bērni. Bet, manuprāt, tas ir arī vienkāršāks par Baznīcas grēdu, pa kuru gājām pagājušajā vasarā.
Līdz kāpuma vidum laika apstākļi bija uzlabojušies. Tiesa, kad sasniedzām t.s. “Snack clearing” (OSM kartē “Central Popeye”), atkal lija lietus un pūta rūgts auksts vējš. Tāpēc mūsu uzkoda bija īsa un skumja. Neviens pat negribēja apsēsties.
Mēs mēģinājām atrast "Popeye" kešatmiņu. Šķita, ka viņi atrada pareizo dobi, bet zem akmeņiem neko neatrada. Varbūt viņi vienkārši netika līdz galam, jo viņiem bija ļoti auksti un visi nepacietīgi turpināja kāpt...

Kamēr mēs sasniedzām virsotni, vējš un lietus bija tikai pašā maksimumā! :-)) Pavadījām burtiski pāris minūtes netālu no trigapunkta - lai tikai uzņemtu “kontrolfoto”. Tik ļoti gribējām atgriezties pie koku aizsardzības, ka pavisam aizmirsām pārbaudīt savienojumu, lai gan mobilais bija kabatā. Un arī “tranzīta šokolāde” palika mugursomā gaidīt labākus laikus. :-))
Acīmredzot taisnība ir tiem, kas saka, ka Popejs mūs nelaiž iekšā pirmajā reizē: lai gan formāli sasniedzām virsotni, redzamība bija nulle, un tikai drēgnuma, vēja un aukstuma sajūta ietilpa “atmiņu krātuvē”.
Tāpēc pagaidi mūs, Popej, atkal. Un sagatavojieties siltākai un gaišākai sagaidīšanai! :-))

Kad devāmies atpakaļ uz nometni, lietus mitējās. Tiesa, visi ceļā uz virsotni samirkuši līdz ādai. Uzkurinām uguni un izžāvējām līdz pulksten 23.00.

Pacelšanās/nokāpšana ilga apmēram 6 stundas. Attālums no nometnes līdz virsotnei ~4,5 km. Paaugstinājuma pieaugums: 450-500 metri (atkarībā no tā, no kurienes skaitāt).

05/05. Laikapstākļi beidzot noskaidrojās. No rīta izžāvējām mantas un devāmies tālāk pa mežizstrādes ceļu. Takas pirmie 300 metri bija briesmīgi: zem kājām slīdēja un slīdēja virca, un abās pusēs divus metrus garas sienas. Ja satiksit mašīnu, būs grūti vienam otru palaist garām. Tajā pašā laikā augšupejošais slīpums ir diezgan stāvs, tāpēc vadītājam ir maz iespēju bremzēt.
Tiklīdz šī gruntējuma sadaļa palika aiz muguras, mēs atviegloti uzelpojām. Tad bez problēmām sasniedzām Krasnajas upi. Mēģinājām sazināties dažādos augstumos – viss bija kurls.

Apstājāmies pie stāvlaukuma ar baļķiem un ugunskuru, nedaudz tālāk no ceļa. Tomēr šodien visu dienu neredzējām nevienu kravas automašīnu vai džipu. Izskatās, ka džiperi devušies uz darbu. Un mežstrādnieki, iespējams, joprojām ir dzērumā. :-))

Atlikušo dienas daļu bērni pavadīja jautri būvējot būdus. Šķiet, ka ejam diezgan viegli, bet bērni tomēr ir manāmi noguruši. Astoņos vakarā Maša ir gatava aizmigt gandrīz kājās. Savukārt zēni no rīta nevarēs pamosties. Varbūt atmosfēra šeit ir tik... slinka? :-))
Mežs Popejas ziemeļu un dienvidu pusē ir manāmi atšķirīgs. Dienvidos skuju koku ir mazāk, un koki pakājē aug reti, pastaigāties šādā birzī ir patīkami.

06/05. Šodien bijām uz Pšadas patversmi. Kartē atzīmētais ceļš nekur nevedīja. Acīmredzot sen neviens ar to nebija braucis, un neviens to nebija iztīrījis. Galvenais maršruts izgāja garu līkumu, un es devos pa pamestu atzaru izlūkošanai. Kādā brīdī visas gruntskrāsas pēdas pilnībā pazuda zem vējlauzēm un zemes nogruvumiem. Tāpēc beigās devāmies pa galveno (t.i. apvedceļu). Pa ceļam sastapām vairākus mazos fordīšus. Nevienam kājas nesaslapināja.

Nonācām tajā pašā vietā, kur pagājušajā vasarā. Laikapstākļi ir normāli. Divas-trīs reizes bija nelieli nelieli, brīžiem uzspīdēja saule, bet kopumā apmācies un bez nopietniem nokrišņiem. Dienā stabili +20.
Pēc nometnes izveidošanas mēs paēdām pusdienas un pēc tam sadalījāmies: es devos izpētīt rītdienas taku, bet pārējie devās uz Oliapkina ūdenskritumu.

Tagad, protams, ir interesantāk nekā augustā. Ūdens priecīgi lec pa akmeņainām krācēm, pēc kā trokšņaini krīt lejā no gandrīz desmit metru klints. Lai nokāptu zem ūdenskrituma, jāseko (orogrāfiski) kreisajam krastam. Taka stāva, ar bērniem jābūt uzmanīgiem.

Trase, pa kuru zinoši cilvēki ieteica doties uz Dubu, sākās tieši pa šo taku un gāja pa upi, cauri Oljapkinam. Man likās, ka staigāt tur ar bērniem un mugursomām bija nereāli.
Kilometru zigzagu pa labo krastu, bet neatradu neko, kas atgādinātu taciņu: nepārtraukts vēja kritums, caur kuru diez vai viegli var iziet ceļu... Izgāju greidera ceļu, ko pagājušajā gadā sajaucām ar ceļš uz Tabu. Atcerējos, ka tas iet gar Sarkano upi, laikam tur, kur mums jāiet. Izrādījās, ka tas tiešām ir ceļš uz Ozolu. Ceļa stāvoklis, protams, ir drausmīgs. Bet šajās daļās mēs jau esam pieraduši pie mežizstrādes maršrutiem, kas ir pilnībā izjaukti.
Vietā, kuru nosaucu par “Fork”, vecais (īsākais) ceļš uz Ozolu iet pa kreisi. Biju jau iepriekš brīdināts, ka, iespējams, tagad tur nevarēs tikt cauri. Patiesībā viss nav tik biedējoši (lai gan pēc pāris gadiem, iespējams, no tā tiešām nekas vairs nebūs palicis pāri). Atzarojums sākas ar milzu peļķi, kas ir pārvērtusies par purvu ar visiem tam raksturīgajiem atribūtiem: vardēm, pauguriem un leknu augāju gar krastiem. Nedaudz tālāk - no puskilometra ir diezgan stāvs nobrauciens, kuru stipri izpostīja avota straumes, izraujot no augsnes iespaidīga izmēra bruģakmeņus un tādējādi radot klasiska kurumnika līdzību.
Lejā pēc upes šķērsošanas jāpārvar vēl dažas lielas peļķes, un tad jau viss kārtībā. Līdz ar to iepazīšanos uzskatīju par veiksmīgu un pagriezos atpakaļ apmēram kilometru pirms Dubas, lai pirms tumsas iestāšanās sasniegtu nometni.

Kamēr es skrēju, arī sievietes un bērni laiku netērēja. Tā kā viņiem nebija ne fotogrāfiju, ne GPS, viņi atrada “Pshadsky Falls” kešatmiņu, izmantojot tikai aprakstu. Viņi tur nolika vienu no Stjopas automašīnām un paņēma žetonu. Bērni priecājās, ka atrada īstu dārgumu!

Nolēmām rītdienu atcelt, jo... Mēs ejam lēnām, un ceļš nav viegls. Trīs atlikušos dienas braucienus labāk sadalīt četros. Bērniem (tātad arī pieaugušajiem :-)) nebūs jāpārpūlas.

07/05. Nakts bija jūtami siltāka. Dažas reizes lija lietus, bet līdz brokastu laikam tas bija pilnībā apstājies.
Gājām pa plānoto trasi (t.i. pa pamestu ceļu). Principā nav nekā super sarežģīta. Daudz ļoti lielu peļķu. Reizēm ir jāiet dziļāk mežā, lai tās apietu.
Bērni izbaudīja nolaišanos pa “kurumiem”: visi biedēja ķirzakas un meklēja seno organismu nospiedumus uz akmeņiem (starp citu, bija bruģis ar diezgan skaidru zara nospiedumu, bet tas bija pārāk smags, lai ņemtu). ar tiem kā suvenīru).
Vairākas reizes pa ceļam paveras ļoti skaisti skati uz kaimiņu kalniem. Ir daudz krustojumu. Man vēl nav nācies slapināt kājas. Pieaugušie var visur staigāt pa oļiem, bet mazos varam nēsāt, ja nepieciešams. Maša joprojām staigā pati, bez mūsu palīdzības.

Mēs apbrīnojām relikto Ozolu. Tas tiešām atstāj iespaidu. Apbēdina tikai atkritumu kaudze. Nolēmām, ka vieta ir pārāk piesārņota, lai izveidotu nometni. Mēs gājām vēl 500 metrus uz priekšu līdz Cold Spring River. Diemžēl šeit nav labu stāvvietu. Ir maz līdzenu laukumu; Visapkārt ir izžuvuši koki, kuriem ir tikpat liela iespēja nokrist - zem tiem nav vērts laist.
Kaut kā atradām vietu savām divām teltīm. Uz ugunskura vietas vairs nepietika, tāpēc mēs nokļuvām ugunsgrēkā apmēram 20 metrus no “dzīvojamās zonas”. (Varbūt būtu bijis labāk palikt pie Ozola? :-))

Vakars silts. Sliktu laikapstākļu pazīmju nav. Dienā, kā vienmēr, ap +20. Desmitos vakarā ap +18.

08/05. Dodamies lejup pa Pšadas upi. Taka vairākas reizes šķērso upes gultni. Pirmie fordi tika šķērsoti pa oļiem.
Tikko pie viena satikām grupu – divus puišus un vienu meiteni, kuri jautri peldēja saigas tieši uz ūdens. Redzot mūsu nožēlojamos mēģinājumus noturēt kājas sausas, viņi slēpa savus smīnus un apliecināja, ka "neviens nekad nav sasniedzis finišu ar sausiem zābakiem". Patiešām, lejtecē Pšada kļūst arvien pilnīgāka - vietām tā ir plašāka, bet citur dziļāka. Pavisam drīz mēs gājām gluži kā tie puiši: līdz ceļiem ūdenī un īsti nesatraucāmies, kur spert soli.

Tikai Dimam un Stjopa izdevās pasargāt sevi no samirkšanas. Mēs tos nesam. Pirmkārt, tāpēc, ka straume ir diezgan spēcīga - tik ļoti, ka Mašai bija grūtības ar to tikt galā. Reiz viņa paklupa uz slidena akmens un atmuguriski iekrita ūdenī. Nu, mugursomai bija vāks, un ūdens tajā neatrada nevienu caurumu. To nevar teikt par veļas mašīnā mazgātām drēbēm, kuras samirkušas vienā mirklī. Tomēr mēs bijām tam diezgan gatavi, un pārģērbšanās aizņēma tikai minūti vai divas.

Pagājām garām tūristu patversmei. Pārsteidzoši, tas izrādījās efektīvs. Ir pat māja ar lepno nosaukumu “Viesnīca”. Tūristi no piekrastes šeit tiek pārvadāti kravas automašīnās. Iespējams, viņi organizē ekskursijas uz ūdenskritumiem, kuru apkārtnē ir daudz, ja tic aprakstiem. Mēs paši negājām uz ūdenskritumiem (un pat ar bērniem - tas joprojām ir strupceļš dienas beigās). Daudz svarīgāk bija lietas izžāvēt. Vismaz daļēji.
Atradām izcilu stāvlaukumu ar galdu un soliņiem kilometru no pajumtes. Vienīgais trūkums ir ceļa tuvums. Bet džiperi pārsvarā traucas pa upi, tāpēc vieta laba. Žēl, apmācies un zvaigznes nevar redzēt...

No tūristu patversmes mums sekoja jauns un rotaļīgs suns. Viņš mūs izklaidēja, kā varēja, bet pret vakaru, nesaņēmis nekādus labumus, nolēma, ka ar mums nav nekāda jautrība un devās mājās.

09/05. Šoreiz, nesamirkuši kājas, nogājām ne vairāk kā 100 metrus. :-)) Šī ir mūsu otrā diena ar daudz fordiem. Pšadas lejtecē ceļš nereti iet tieši pa upes gultni, kas vietām ir sausa, citviet ne tik sausa.
Pārgājiens arvien vairāk sāk atgādināt peldi. :-)) Gandrīz pusi laika ejam pa ūdeni. Joprojām velkam mazos. Izskatās, ka kāds no mūsu grupas vēl varēs finišēt ar sausiem zābakiem! :-))
Katru reizi atgriežoties pēc bērna, atstājot savu bagāžu otrā pusē, jūs spīdzināt. Vairumā gadījumu mēs pārvadājam bērnus, nenovelkot mugursomas.

Reizēm pēkšņi uzrodas kāds džips vai kravas automašīna un steidzas mums garām, izgriežot ūdeni. Manuprāt, vasarā to ir par kārtu vairāk, un no tiem ir grūtāk izvairīties. Par ko pagājušogad brīdināja Daņiļevičs. Jāsaka, ka kokvedēji pāris reizes piedāvāja pacelties, bet mēs, protams, lepni atteicāmies. Katram šis tests jāizpilda pašam! :-))

Sasniedzām vientuļo dolmenu “Patriarhs”. Tas atrodas tālāk no t.s. “Dolmenu ciemati”.

Mūsu trase skaidri parāda, kā tur nokļūt starp mežu un ābeļdārzu. Tur pa taciņu augšup un pa kreisi atrodas brīnišķīgs skatu laukums. No trim pusēm ir apstādījumu klāti pauguri. Skaistums!

Tālāk pa maršrutu mēģinājām atrast dārgumu “Pshad Dolmens”. Izpētījām visas iedobes koku saknēs 50 metru rādiusā no punkta, bet neko neatradām. Iespējams, slēpnis jau ir kļuvis pavisam “virtuāls”. :-))

Nometne tika izveidota netālu no “Dolmen ciema”, netālu no upes. Principā stāvvieta ir diezgan okei. Bet augsne ir gabalaina un akmeņaina. Kādus kārtīgi iesist neizdosies, taču ikvakara masāža garantēta. :-))
Pats “Dolmenu ciems” ir izcirtums ar vairākiem nejauši izkaisītiem dolmeniem, no kuriem daži ir iznīcināti. Kaut kur lasīju, ka patiesībā tās tur nemaz nav atrastas no neatminamiem laikiem, bet gan atvestas no citām vietām.

Šī ir jau otrā diena, kad pa ceļam sastopam milzu gliemežus. Pšadas lejtecē to ir neparasti daudz, un tie tiešām ir ļoti lieli - tie diez vai var ietilpt Stepa plaukstā.
Laiks apmācies. Palika nedaudz vēsāks. Dienā periodiski īslaicīgi lietusgāzes. Gribētos ticēt, ka dziļo fordu vairs nebūs... :-)) Beidzot ir parādījušies mobilie sakari. Torni var redzēt no skatu laukuma pie Patriarha.
Vietas šeit ir ļoti skaistas, bet bez mēra piegružotas. Ak, šie “atpūtnieki” ir priekš manis!!!

10/05. Mēs bez starpgadījumiem sasniedzām Pshada ciematu. No nometnes līdz autobusa pieturai bija tikai 4,5 km. No fordiem izdevās izvairīties, nogriežoties uz taciņas cauri mežam. Galvenais ceļš turpināja sarežģīto savijumu ar upi un satikās mūsu takā kaut kur netālu no ciemata.

Ieiešana Pshada izrādījās ne gluži triviāls uzdevums. Jāapiet apkārt žogu gūzmai, kuru, protams, kartē nav. Šķiet, ka “daču slimība” ir nonākusi arī šeit, kad bezgalīgas dārzkopības nocietinātās pilsētas neļauj vienkāršiem cilvēkiem staigāt, kur vien vēlas. Autobuss uz Novorosijsku šajā gadalaikā kursē 3-5 reizes dienā. Mums tas izdevās, tāpēc mums pat nebija laika nofotografēt grafiku. Šķita, ka tas diezgan labi sakrita ar pagājušais gads. Uz Novorosijsku braucām kādas 2 stundas, ar pāris piecu minūšu pieturām. Autobuss pienāk autoostā. Kā no tā nokļūt līdz dzelzceļam, var uzzināt mana plāna pašās beigās.

Apakšējā līnija. Maršruts sekoja plānotajam maršrutam, brauciena beigu daļu sadalot īsākos posmos (nevis trīs dienas - četras) dienas atcelšanas dēļ. Pa ceļam nav nopietnu augstuma izmaiņu, un tehniskās grūtības ir zemas. Šķērsot Tabu ir acīmredzami grūtāk (skatiet mūsu).
Vienīgais, ko var saukt par šķērsli, ir Pšadas lejteces fordi. Pieaugušam cilvēkam tie ir līdz ceļiem. Reizēm ar stipru straumi, lai mazam bērnam droši vien noslaucīs no kājām. Desmitgadīgā Maša tiem visiem izgājusi viena pati, vienreiz nokrītot vienkārši neuzmanības dēļ.
Mums nebija vajadzīgs sauļošanās vai kukaiņu atbaidīšanas līdzeklis. Šajā gadalaikā odu gandrīz nav. Ir maz punduru. Pāris reizes noņēmām sev ērces. Ir vairāki to veidi: no “klasiskiem sīkajiem” līdz lieliem, puscentimetru gariem. Ir jēga vienam otru pārbaudīt vismaz reizi dienā.
Dienas gaišais laiks: aptuveni no 6:00 līdz 20:00. Temperatūra dienā ap +20. Laikapstākļi ir nestabili.
Kā vienmēr, kartēs redzamās takas bieži nesakrīt ar īstajām. Ir dakšas un pamestas vietas, kas prasa izpēti. GPS dažreiz palīdz, bet dažreiz tas jūs mulsina, vedot jūs sen vairs neesoša ceļa virzienā.

Maršrutu kopumā bez problēmām var izstaigāt ar maziem bērniem. Vietas skaistas, civilizācija tuvu. Lai gan pēdējais diemžēl nozīmē arī piesārņojumu un dažāda veida “pilsētas tūristu” klātbūtni uz ceļa.

P.S. Mēs atbildam uz lasītāju jautājumiem :-))

Par bērnu mugursomām:
- Maša (10 gadi, augums 140) - staigāja ar Nordway 20 mugursomu, pirkta Sportmaster. Ir jostasvieta. Tur ietilpa guļammaiss un visas viņas lietas, arī rezerves apavi (maijā tās bija kedas, bet pagājušajā vasarā - sandales). Turklāt viņa nesa tēju un pāris šokolādes. Tas viss svēra ~5kg.
- Styopa (6 gadi, augums 110) - staigāja ar Deuter Family Junior mugursomu. Vidukļa jostas nav, bet uz krūtīm ir sprādze. Mēs to iegādājāmies Extreme tirgū (kas atrodas Rechny). Mugursomā bija gandrīz visas viņa mantas, izņemot apavus un guļammaisu. Kopējais svars ~2,5 kg.
Par pieaugušo mugursomām:
Kā saprast, ka jūsu bērns ir gatavs doties:

Galvenās saites:

Iļja Kaņuhins
Ja interesē sīkāk, rakstiet uz ils_box dog rambler dot ru.
Uz šīm vietām ir pabeigti un plānoti pārgājieni.