IZRAĒLAS ĀRLIETU MINISTRIJA

Mēģinājumi attēlot ebreju apmetnes Rietumkrastā (senajā Jūdejā un Samarijā) kā nelikumīgas un “koloniālas” pēc būtības ignorē jautājuma sarežģītību, zemes vēsturi un lietas unikālos juridiskos apstākļus.

Vēsturiskais konteksts

Ebreju apmetne senās Jūdejas un Samarijas teritorijā (Rietumkrasts) bieži tiek pasniegta tikai kā mūsdienu parādība. Faktiski ebreju klātbūtne šajā teritorijā ir pastāvējusi tūkstošiem gadu, un tā tika atzīta par likumīgu Palestīnas mandātā, ko Nāciju līga pieņēma 1922. gadā. Šis mandāts paredzēja ebreju valsts izveidi ebreju tautas senās dzimtenes teritorijā.
Pēc "ebreju tautas vēsturiskās saiknes ar Palestīnu" atzīšanas un "viņu nacionālās mājas atjaunošanas pamatojuma" Mandāts īpaši nosaka īpašu nosacījumu 6. pantā šādi:

"Palestīnas administrācija, vienlaikus objektīvi nodrošinot citu iedzīvotāju slāņu tiesības un apstākļus, veicinās ebreju imigrāciju piemērotos apstākļos un, sadarbojoties ar 4. pantā minēto Ebreju aģentūru, veicina blīvu ebreju apdzīvošanu zemēs, tostarp valsts zemes, kas nav pieprasītas sabiedriskiem mērķiem." izmantošana".

Dažas ebreju apmetnes, piemēram, Hebrona, pastāvēja osmaņu valdīšanas gadsimtiem ilgi, un dažas apmetnes, piemēram, Neve Yaakov uz ziemeļiem no Jeruzalemes, Gush Etzion Jūdejas dienvidos un kopienas uz ziemeļiem no Nāves jūras, tika izveidotas Lielbritānijas mandāta administrācijā pirms dibināšanas. Izraēlas Valsts un saskaņā ar Tautu Savienības mandātu.

Daudzas mūsdienu izraēliešu apmetnes ir praktiski atjaunotas vietās, kur iepriekšējās paaudzēs dzīvoja ebreju kopienas, apzinoties ebreju tautas dziļās vēsturiskās saites ar šo zemi – ebreju civilizācijas šūpuli un galveno notikumu vietu ebreju Bībelē. Ievērojams skaits no tiem atrodas vietās, no kurām arābu armijas piespiedu kārtā izspieda vai nežēlīgi noslepkavoja iepriekš ebreju kopienas, kā tas bija senās Hebronas ebreju kopienas gadījumā 1929. gadā.

Vairāk nekā tūkstoš gadus vienīgā administrācija, kas aizliedza ebreju apmešanos šajos apgabalos, bija Jordānijas okupācijas administrācija, kas savas deviņpadsmit valdīšanas gados (1948-1967) padarīja zemes pārdošanu ebrejiem par noziegumu, par kuru draud nāvessods. Ebreju tiesības ierīkot mājas šajās teritorijās un likumīgās tiesības uz privātīpašumu uz iegūto zemi nevar likumīgi atcelt Jordānijas okupācijas rezultātā tās nelikumīgā bruņotā iebrukuma Izraēlā 1948. gadā, kas nekad netika starptautiski atzīts par likumīgu. , un šādas tiesības ir spēkā līdz šai dienai.

Mēģinājums attēlot ebreju kopienas Rietumkrastā kā jaunu cita suverēna zemju “koloniālās” apmetnes formu ir gan liekulīgs, gan politiski motivēts. Nevienā vēsturē Jeruzaleme un Rietumkrasts nebija pakļauti Palestīnas arābu suverenitātei. Ebreju tiesības dzīvot savā senajā dzimtenē kopā ar palestīniešu arābu kopienām kā abu tautu saiknes izpausme ar šo zemi ir debašu jautājums.

Starptautiskās humanitārās tiesības Rietumkrastā un Gazas joslā

Starptautiskās humanitārās tiesības (IHL) vai Bruņoto konfliktu likumi (LOAC) aizliedz kādas valsts iedzīvotāju segmentu pārvietošanos uz citas valsts teritoriju, kuru tā ir okupējusi bruņota spēka lietošanas rezultātā. Šis princips, kas atspoguļots Ceturtās Ženēvas konvencijas (1949) 49. panta 6. punktā, tika formulēts uzreiz pēc Otrā pasaules kara, reaģējot uz noteiktiem notikumiem kara laikā.

Kā apstiprina Starptautiskā Sarkanā Krusta konvencijas oficiālais komentārs, šis princips bija paredzēts, lai aizsargātu vietējos iedzīvotājus no pārvietošanas, tostarp tādas, kas apdraud to rases pastāvēšanu, kā tas notika ar Čehoslovākijas, Polijas un Ungārijas iedzīvotāju piespiedu pārvietošanu pirms tam. un kara laikā.

Neatkarīgi no jautājuma par to, vai ceturtā Ženēvas konvencija de jure attiecas uz tādu teritoriju kā Rietumkrasts, kas nepieder nevienai iepriekšējai likumīgai valstij, gadījumi, kad ebreji brīvprātīgi izveido savas mājas un kopienas savā senajā dzimtenē, kas atrodas blakus palestīniešu kopienas, neievēro 49. panta 6. punktā paredzētās piespiedu iedzīvotāju pārvietošanas prasības.

Kā raksta bijušais ASV valsts sekretāra vietnieks politiskajos jautājumos profesors Jurijs Rostovs:

“Ebreju tiesības apdzīvot teritoriju ir vismaz līdzvērtīgas vietējo iedzīvotāju tiesībām tur dzīvot” (Ajil, 1990, 84. sēj., 72. lpp.).

49. panta 6. punkta noteikumus par iedzīvotāju piespiedu pārvietošanu uz okupētajām suverēnām teritorijām nevajadzētu interpretēt kā tādus, kas aizliedz personām brīvprātīgi atgriezties pilsētās un ciemos, no kuriem tās vai viņu senči tika piespiedu kārtā izvesti. Tie arī neaizliedz personu pārvietošanos uz zemi, kas nebija nevienas valsts juridiskajā suverenitātē un nav privātīpašums.

Šajā sakarā jāatzīmē, ka Izraēlas apmetnes Rietumkrastā tika izveidotas tikai pēc izsmeļoša izmeklēšanas procesa, ko vadīja Izraēlas Augstākā tiesa, un tika apstiprināts, ka tās nav nelikumīgi izveidotas uz privātas zemes.

Tāpat kā izlīgumi nepārkāpj Ceturtās Ženēvas konvencijas 49. panta 6. punkta noteikumus, tie nav uzskatāmi par Ceturtās Ženēvas konvencijas “kliedzošu pārkāpumu” vai “kara noziegumiem”, kā daži apgalvo. Faktiski, lai gan šīs apmetnes tika uzskatītas par pretrunām 49. panta 6. punktam, novērojums, ka šādas pretrunas veido "rupju pārkāpumu" vai "kara noziegumu", tika ieviests tikai (arābu valstu politiskā spiediena rezultātā). 1977. gada Ženēvas konvenciju papildprotokolos, kuros vadošās valstis, tostarp Izraēla, nav dalībnieces, un kas tāpēc neatspoguļo starptautiskās paražu tiesības.

No juridiskā viedokļa Rietumkrastu labāk uztvert kā teritoriju, kurai ir savstarpējas pretenzijas, un šīs prasības būtu jāatrisina miera sarunu ceļā. Faktiski gan Izraēlas, gan Palestīnas puse ir apņēmušās ievērot šo principu. Izraēlai ir pamatotas pretenzijas uz šīs teritorijas nosaukumu, kas balstās ne tikai uz vēsturiskajām ebreju saitēm ar zemi un ilgstošu uzturēšanos tajā, bet arī uz to, ka tā ir daļa no ebreju valsts saskaņā ar Nāciju līgas mandātu un Izraēlas juridiski atzītajām tiesībām nodrošināt drošību. robežām, bet arī to, ka šī teritorija iepriekš nebija nevienas valsts juridiskajā suverenitātē un nonāca Izraēlas kontrolē aizsardzības karā. Tajā pašā laikā Izraēla atzīst, ka arī palestīniešiem ir pretenzijas uz šo teritoriju. Šī iemesla dēļ abas puses vienojās visus neatrisinātos jautājumus, tostarp apmetņu nākotni, atrisināt tiešās divpusējās sarunās, kuru nepieciešamību Izraēla turpina apstiprināt.

Izraēlas-lppalestīnietislīgumiem

Izraēlas un palestīniešu divpusējās vienošanās, kas regulē viņu attiecības, neietver aizliegumu apmetņu celtniecībai vai paplašināšanai. Gluži pretēji, tie īpaši paredz, ka izlīguma jautājums ir rezervēts sarunām par pastāvīgu statusu, atspoguļojot abu pušu izpratni, ka šo jautājumu var atrisināt tikai kopā ar citiem pastāvīga statusa jautājumiem, piemēram, robežām un drošību. Patiešām, 1995. gada Izraēlas un Palestīnas pagaidu nolīgumā puses skaidri vienojās, ka Palestīnas pašpārvaldei nav jurisdikcijas vai kontroles pār apmetnēm vai izraēliešiem un ka apmetnes ir pakļautas Izraēlas ekskluzīvai jurisdikcijai, līdz tiek noslēgts nolīgums par pastāvīgu statusu.

Norādīt, ka pagaidu nolīgumā (31. panta 7. punkts) ietvertais aizliegums veikt vienpusējus pasākumus, kas maina Rietumkrasta un Gazas joslas “statusu”, nozīmē apmetņu darbību aizliegumu. Šis noteikums nav pamatots. Šis aizliegums tika pieņemts lai novērstu jebkādas pušu darbības, kas censtos mainīt šīs teritorijas juridisko statusu (piemēram, ar aneksiju vai vienpusēju valstiskuma pasludināšanu), gaidot sarunu iznākumu par pastāvīgo statusu.Ja šis aizliegums attiektos uz būvniecību, ņemot vērā ka nosacījums ir formulēts vienādi abām pusēm, tas novestu pie apšaubāmas interpretācijas, ka neviena no pusēm nedrīkstētu būvēt mājas savu kopienu vajadzībām, kamēr sarunas par pastāvīgo statusu nav sekmīgi noslēgtas.

Šajā sakarā Izraēlas lēmums demontēt visas tās apmetnes Gazas joslā un dažas apmetnes Rietumkrasta ziemeļos saistībā ar 2005. gada atdalīšanu bija vienpusēji Izraēlas soļi un neatbilstība juridiskajām saistībām.

secinājumus

• Mēģinājumi attēlot ebreju apmetnes senajā Jūdejā un Samarijā (Rietumkrastā) kā nelikumīgas un "koloniālas" pēc būtības ignorē jautājuma sarežģītību, zemes vēsturi un unikālos lietas juridiskos apstākļus.

• Ebreju kopienas šajā teritorijā ir pastāvējušas kopš neatminamiem laikiem un pauž ebreju tautas dziļo saikni ar zemi, kas ir viņu civilizācijas šūpulis, ko apstiprina Tautu Savienības Palestīnas mandāts un no kuras ebreji vai viņu senči tika piespiedu kārtā padzīti.

• Aizliegums piespiedu kārtā pārvietot civiliedzīvotājus uz okupētās valsts teritoriju saskaņā ar Ceturto Ženēvas konvenciju neatbilst apstākļiem, kad ebreju brīvprātīgi apmetās Rietumkrastā uz likumīgi iegūtām zemēm, kas nepiederēja bijušajai likumīgajai valstij. , un kas bija paredzēti kā daļa no Ebreju valsts.saskaņā ar Tautu Savienības mandātu.

• Izraēlas un palestīniešu divpusējos līgumos īpaši uzsvērts fakts, ka apmetnes ir pakļautas saskaņotajai un ekskluzīvai Izraēlas jurisdikcijai, gaidot miera sarunu iznākumu, un tie neaizliedz apmetņu darbības.

• Izraēla joprojām ir apņēmusies risināt mierīgas sarunas bez priekšnoteikumiem, lai atrisinātu visus neatrisinātos jautājumus un savstarpējās pretenzijas. Viņš turpina lūgt palestīniešu pusi atbildēt tāpat. Viņš pauž cerību, ka šādas sarunas novedīs pie sarunu ceļā panākta, droša un mierīga izlīguma, kas sniegs leģitīmu izpausmi gan ebreju, gan palestīniešu saitēm ar šo seno zemi.

Tulkojums:

Oriģināls ņemts no macos ebrejos aiz robežas: kā dzīvo Izraēlas “kolonijas”.

Rietumkrastā ir ebreju apmetnes, kuras pilnībā ieskauj arābu teritorijas. Lielākā daļa pasaules valstu uzskata šos ciematus par okupētiem un pieprasa, lai ebreji aiziet.

Izraēlieši neaizbrauc, norādot uz vēsturisko saistību un kara iznākumu.

Es devos uz vienu no šīm apmetnēm, lai iepazītu neparasto Izraēlu.

1 Kamēr mēs dosimies uz kādu no šīm apmetnēm, es jums pastāstīšu dažus faktus. Mūsdienās teritorijas ir sadalītas trīs zonās: A, B un C. Pirmās ir Palestīnas pašpārvaldes un militārpersonu kontrolētās pilsētas, kurās izraēliešiem ieceļošana ir aizliegta. Otrā ir vispārējās kontroles zona, Izraēlas aizsardzības spēki nodrošina drošību, bet pašas pilsētas un ceļi ir palestīnieši, bet trešā zona ir tieši Izraēlas anklāvu apmetnes.

2 Braukt pa zonu “B” nebūt nav biedējoši, vizuāli ne ar ko neatšķiras no parasta lauku ceļa, bet pieturās ir betona bluķi, pret auto teroraktiem.

3 Izraēlas ciematus ieskauj žogs, iekšā var iekļūt tikai caur kontrolpunktu. Pie ieejas ir novietotas automašīnas ar palestīniešu numurzīmēm, tām ir aizliegts iebraukt, taču daudzi arābi šajos ciematos strādā un staigā.

4 Braucam iekšā, noparkojamies un atrodamies visparastākajā Izraēlas ielā ar privātmājām. Tādas ir Telavivas priekšpilsētās un jebkurā citā valsts pilsētā.

5 Drošības apsvērumu dēļ ciema nosaukumu nenorādīšu. Es biju vienā, bet domāju, ka pārējie ir apmēram tādi paši. Ja es kļūdos, Izraēlas lasītāji var mani izlabot komentāros.

6 Šeit ir laba infrastruktūra. Bērnu rotaļu laukums, rūpīgi aizsargāts no karstās saules. Blakus atrodas bērnudārzs.

7 Pasts. Katram iedzīvotājam ir sava pastkaste; jums jāiet šeit, lai pārbaudītu savu pastu.

8 Neliels policijas iecirknis, kurā neviena nav. Šeit atrodas arī neliela sinagoga.

9 Un pārtikas preču veikals. Paskaties, kā izskatās Izraēlas universālveikals!

10 mm, svaigi cepti! Stundas brauciena attālumā ir lieli lielveikali, kuros iepērk pārtiku nākamajai nedēļai, taču šis veikals, pēc kolonistu teiktā, viņiem ļoti palīdz.

11 Skats uz vienu no ciema rajoniem. Priekšplānā tiek būvēts pašvaldības peldbaseins iedzīvotājiem.

12 Pa to laiku viņi var izmantot citu peldbaseinu kādā no kaimiņu ciematiem.

13 Skaisti! Ir skaidrs, ka cilvēki mīl zemi, uz kuras viņi dzīvo.

14 To visu darīja viņu rokas, sākotnēji šeit bija tikai smiltis.

15 Ciems turpina augt, drīz te būs jauns kvartāls.

16 Darbaspēks ir palestīnieši. Viņi strādā gandrīz visos Izraēlas būvlaukumos. Jā, jā, arābi brīvprātīgi strādā “okupētajās” teritorijās un par to saņem labu naudu. Neskatoties uz visu naidu un naidīgumu, katra palestīnieša sapnis ir atrast darbu Izraēlā, kur algas ir daudz lielākas.

17 Dažas valstis un ANO nosoda apmetņu celtniecību aiz zaļās līnijas un pieprasa nekavējoties pamest šīs zemes. Ebreji atsakās. Aplūkojot šo fotoattēlu, ir viegli saprast, kāpēc. Tur, pie apvāršņa, var redzēt jūras krastu un augstceltnes. Šī ir Telaviva. No šejienes jebkura raķete sasniegs viņu un trāpīs jebkuram mērķim. Ir naivi domāt, ka, ja atdosi šos ciematus arābiem, viņi nešaus.

18 Studējot šo jautājumu un gatavojoties rakstīt ziņojumu, es nevarēju saprast, kāpēc tieši Palestīnas arābi pieprasīja šīs zemes. Izraēla tos sagūstīja Sešu dienu karā no Jordānijas, kas savukārt anektēja Rietumkrastu 1947.–1949. gada arābu un Izraēlas kara laikā, padzenot savus ebreju iedzīvotājus. Starp citu, tieši pēc šīs aneksijas karaliste no Transjordānijas tika pārdēvēta par vienkārši Jordāniju, un teritoriju sāka saukt par Rietumkrastu, lai atšķirtu to no austrumu krasta, valsts galvenās teritorijas.

Labi, ja šīs teritorijas ir jānodod, tad to vajadzētu nodot jordāniešiem. Viņi uz tiem vairs nepretendē: 1994. gadā tika parakstīts miera līgums ar Izraēlu.

19 Apdzīvotā vieta, kurā biju, ir ļoti maza, un tajā praktiski nav darba. Bet tikai stundas laikā no šejienes jūs varat sasniegt Jeruzalemi vai Telavivu, valsts lielākās pilsētas. Parasti ceļš nav bīstamāks par braukšanu uz darbu. Taču arābu nemieru un terora viļņu periodos ceļš pārvēršas bīstamā pārbaudījumā. Šoseju pastāvīgi patrulē militārpersonas, un paši kolonisti nevēlas atstāt teritoriju bez personīgajiem ieročiem.

Visizplatītākais uzbrukums ir tad, kad arābu pusaudži apmētā izraēliešu mašīnas ar akmeņiem, taču ierocis te nepalīdzēs. Akmeņu uzbrukums nav bērnu spēle: bruģakmens, atsitoties pret vējstiklu, var viegli nogalināt.

20 Paši kolonisti neuzskata, ka viņi dzīvo aplenkuma stāvoklī. Izmērīta, pārtikusi un laba dzīve: cilvēki pārceļas uz šejieni no lielajām pilsētām, lai audzinātu bērnus, pirktu mājas: nekustamais īpašums ir lētāks nekā valsts centrā, un agrāk bija visādas nodokļu atlaides kolonistiem.

21 Kad par to pašu naudu varēsiet iegādāties divistabu dzīvokli vai divstāvu māju - ko izvēlēsieties?

22 Katrā mājā ir bumbu patversmes telpa.

23 Bet tas arī viss. Nav cietokšņa sienu, caurumu torņu vai visaptverošu aizsardzības sistēmu. Parasta mierīga dzīve.

24 Skats uz arābu ciematu un piejūras pilsētām Telavivu un Hercliju.

25 Daba ir neticama, tā es iztēlojos “bībeliskās ainavas”. Turklāt Bībelē aprakstītie notikumi notika aptuveni šeit.

26 izraēlieši, kas dzīvo privātmājās, dārzu nekopj, bet savā pagalmā labprāt stāda augļu kokus.

27 Pirmkārt, tas ir skaisti.

28 Un jūsu dārza augļi vienmēr ir garšīgāki.

29 Es pamanīju, ka apmetnē dzīvo vairāk suņu nekā “parastajā” Izraēlā. Manuprāt, tas ir saistīts ar privāto mājokļu apjomu: ne visi var atļauties turēt dzīvokļos lielus dzīvniekus.

30 kaķi, kā parasti, dzīvo paši. Viņiem te ir vesela banda.

31 Vienā no alejām es redzēju ŠO. Vecs Žiguls-Kopejka (principiālajam - 13. modelis) ar Izraēlas numurzīmēm. Kā tas te nokļuva, jo PSRS savas mašīnas uz Izraēlu neeksportēja, starp valstīm vispār nebija nekādu attiecību!

Visticamāk, astoņdesmitajos gados izdoto “Kopeyka” deviņdesmito gadu sākumā atveda kāds no Savienības repatriantiem. Varbūt viņš pat lielāko daļu ceļa brauca pats. Taču, kā teica mans gids, pašreizējam īpašniekam ar Krieviju nav nekāda sakara.

32 Pēc tam, kad es izrādīju tik lielu interesi par vecajām automašīnām, viņi mani aizveda uz šo vietu.

33 Ciema iedzīvotājs vārdā Roni ir kaislīgs retu Citroen kolekcionārs. Ap viņa māju ir desmitiem seno “franču”, un viens īpašnieks zina, kur viņš tos visus dabūjis.

34 Šī baravikas mašīna mani īpaši aizkustināja. Cik viņam gadu?

35 Viena no šīm automašīnām savulaik piederēja Šimonam Peresam, leģendārajam Izraēlas prezidentam. (Kuru es neteikšu) Roni kaut kā par to uzzināja un ieradās ciemos pie prezidenta. Viņš bija priecīgs atkal redzēt savu "bijušo". Šķiet, ka tas viss bija sen, lielākā daļa automašīnu acīmredzami tagad nekursē.

36 Suns Roni ir ne mazāks retums kā automašīnas. Kolliju sen nebiju redzējis!

37 Bet šeit ir interesanta māja, to sev uzcēlis arhitekts, kurš uzcēlis lielāko daļu ciemata ēku. Es devu vaļu savai radošumam!

38 Iekšpuse ir neparasta un ļoti gaiša.

40 Es pamanīju, ka daudzi radoši cilvēki pārceļas no pilsētām uz tik nomaļām vietām. Atbilde ir šajā fotoattēlā. Nekas netraucē domām un neaizsedz skatu. Varbūt kādreiz es izlemšu pārcelties uz ciematu.

41 Mūsdienās Jūdejas un Samarijas (šo vietu administratīvais nosaukums) apmetnēs dzīvo pusmiljons cilvēku no 8,5 miljoniem Izraēlas iedzīvotāju. Ar katru gadu to kļūst arvien vairāk: skaits pieaug ne tikai iekšējās un ārējās migrācijas dēļ (gada laikā šeit repatriējas ne vairāk kā 1000 ebreju). Dzimstība apdzīvotās vietās ir aptuveni trīs reizes augstāka nekā valstī kopumā. Tas ir saistīts ar lielo reliģisko kolonistu skaitu. Tomēr es atrados pilnīgi laicīgajā vietā.

42 Un tagad mēs dosimies ciemos pie ģimenes no Sanktpēterburgas.

43 Mēs pārcēlāmies uz Izraēlu pirms daudziem gadiem. Te dzimis dēls, tagad dienē armijā. Ģimene uzreiz nepārcēlās ārpus “zaļās līnijas”, sākumā viņi dzīvoja parastā pilsētā.

44 Viņi šeit ir laimīgi, nevis tāpēc, ka pa logiem paveras skaisti skati un labāks nekustamais īpašums par mazāku naudu. Pati dzīve maz atšķiras no līdzīgām jomām jebkur citur Izraēlā.

45 Ir “ideoloģiskie” kolonisti, kuri uzskata, ka viņus uz šejieni sūtījis pats Dievs, bet es nevienu tādu neesmu saticis visas dienas garumā.

46 Tajā pašā laikā tās ir viņu mājas un valsts, kuru cilvēki aizstāvēs līdz pēdējam. Es nekad neesmu redzējis tādu patriotismu kā izraēlieši, lai arī kurā valsts daļā viņi dzīvotu. Ir daudz jāmācās. Patriotisms, starp citu, nav naids pret svešiniekiem, bet gan mīlestība pret savējiem.

47 Pirms apmeklēju ciematu aiz “zaļās līnijas”, es domāju, ka visi tur dzīvo sārti, nemitīgi staigājot ar ieročiem. Nepavisam. Pat šī ziņojuma pirmā fotogrāfija tika iestudēta, un mājā atradās automāts tikai tāpēc, ka jaunietis dienē armijā: karavīriem nav atļauts šķirties no ieročiem.

48 Pirms nedaudz vairāk kā simts gadiem, kad ebreji atgriezās mājās, viņi tāpat apmetās blakus arābiem un starp viņiem nebija naidīguma. Un tad iejaucās politiķi.

49 Ja paskatās uz karti, jūs redzēsit kārtu kūku. Palestīniešu ciemati mijas ar Izraēlas apmetnēm, bet valsts robežas ir novilktas ar punktētu līniju. Pārāk daudz viedokļu.

50 Lai miers uz šīs zemes.

Neskatoties uz protestiem, Izraēlas Knesets pieņēma likumu, kas legalizē apmetņu izveidi palestīniešu teritorijās. Kritiķi uzskata, ka pat pēc divu valstu izveidošanas konfliktu tagad nevar atrisināt.

• Vairāk nekā divi simti apmetņu



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Vai pastāv izlīguma iespēja?



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Amonas nojaukšana



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Barikādes un nemieri



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Jauns patvērums Ofrā



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Piespiedu nojaukšana Ofrā

• Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

  Vairāk nekā divi simti apmetņu

  Saskaņā ar cilvēktiesību organizācijas Betselem datiem laikā no 1967. līdz 2013. gadam Rietumkrastā un Austrumjeruzalemē tika izveidotas 125 oficiālas Izraēlas apmetnes un priekšposteņi un aptuveni simts nelegālu. Saskaņā ar ANO Humāno lietu koordinācijas biroja (OCHA) datiem Izraēlas varas iestādes apmetņu būvniecībai ir ieņēmušas 35 procentus Austrumjeruzalemes.



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Vai pastāv izlīguma iespēja?

Har Homa apgabalā, kas atrodas starp Jeruzalemi un Betlēmi, tiek celta jauna ebreju apmetne. Palestīniešu pārstāvji norāda, ka Izraēlas apmetņu politika grauj izredzes rast divu valstu risinājumu ieilgušajam konfliktam un kavē miera noregulējumu. Starptautiskā sabiedrība ir kritizējusi arī apmetņu būvniecību.



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Izraēla konfiscē privātās zemes

Apmetņu celtniecība bija aizliegta zemēs, kas piederēja palestīniešiem privātīpašumā. Pēc tam jaunais likums legalizēja apmetnes, kas Palestīnas teritorijās tika uzceltas “nezināšanas dēļ vai pēc valsts iniciatīvas”. Zemes īpašniekiem tiek nodrošināta kompensācija vai alternatīva zemesgabala nodrošināšana. Palestīniešu pašpārvalde neļauj pārdot zemi Izraēlai, draudot ar nāvessodu.



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Amonas nojaukšana

Jaunais likums neattiecas uz tām ebreju apmetnēm, kuras ar tiesas lēmumu ir jānojauc. Taču tieši ar šī likuma palīdzību apmetņu atbalstītāji cerēja novērst Amonas iedzīvotāju piespiedu izlikšanu no Jordānas Rietumkrasta apmetnes, kuras iedzīvotāji kopš 2005. gada konfliktē ar Izraēlas varas iestādēm. 40 ģimenes tika piespiedu kārtā izliktas, un tad sākās demolēšana.



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Barikādes un nemieri

Izraēlas Augstākā tiesa lika nojaukt Amonu 2014. gada beigās. Nojaukšanas datumi vairākkārt tika pārcelti. Līdz pēdējam brīdim labējo grupu pārstāvji un kolonisti iebilda pret iedzīvotāju evakuāciju un apmetnes iznīcināšanu. Daudzi no tiem, kas iebilst pret Amonas nojaukšanu, ieradās tieši no citām vietām. Savukārt palestīnieši dedzīgi protestēja pret apmetnes saglabāšanu.



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Apmetņu konflikts ar palestīniešiem

Amonas kolonisti uzskata, ka Rietumkrasts, ko Izraēla okupēja Sešu dienu kara laikā 1967. gadā, ir zeme, ko Dievs apsolīja ebreju tautai, kā to apliecina Tora. Mūsdienās Rietumkrastā un Austrumjeruzalemē apmetnēs dzīvo aptuveni 600 tūkstoši izraēliešu. Atkal un atkal notiek sadursmes starp ebreju kolonistiem un palestīniešiem.



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Jauns patvērums Ofrā

Kopumā uz palestīniešiem piederošās zemes nelikumīgi tika uzbūvēti aptuveni 4000 dzīvokļu ebreju kolonistiem. Tās ir pavisam 16 apmetnes un priekšposteņi. Tie ir vai nu piespiedu kārtā jānojauc, vai jālegalizē saskaņā ar pieņemto likumu. Daudzi no pārvietotajiem Amonas kolonistiem atrada jaunu patvērumu tuvējā Ofras apmetnē.



Izraēlas apmetnes palestīniešu teritorijās

Piespiedu nojaukšana Ofrā

Bet pat pašā Ofrā, kas pastāv kopš 1975. gada, ne visas ēkas tika uzceltas uz likumīga pamata. Tāpēc deviņas mājas, kas uzceltas uz palestīniešu privātās zemes, ir jānojauc līdz 2017. gada 5. martam. Arī Ben Shushan ģimene bija starp tiem, kuriem bija jāpamet savas mājas.

Skatīt arī:

Skatīties video 00:50

ANO Nr.2334, kas pieprasīja Telavivai nekavējoties pārtraukt apmetņu darbību Rietumkrastā, okupēto palestīniešu teritoriju problēma joprojām nav atrisināta. No 3 miljoniem cilvēku, kas šodien dzīvo Rietumkrastā, tostarp Austrumjeruzalemē, aptuveni 20% ir Izraēlas pilsoņi. Un šis skaitlis turpina pieaugt. TASS atgādina Izraēlas apmetņu vēsturi palestīniešu teritorijās un skaidro, kāpēc ANO un starptautiskās sabiedrības rīcība nevar pielikt punktu paplašināšanai un miera līguma noslēgšanai starp izraēliešiem un palestīniešiem.

Kā tas viss sākās

No 1922. līdz 1948. gadam tagadējā Izraēla un Palestīna atradās Lielbritānijas mandātā. Taču tad, ņemot vērā arābu un ebreju konflikta saasināšanos šajā teritorijā, tika nolemts sadalīt zemes, izveidojot divas valstis: Izraēlu ebrejiem un Palestīnu arābiem. 1947. gada 29. novembrī jaunizveidotā Apvienoto Nāciju Organizācija (ANO) pieņēma Palestīnas sadalīšanas plānu, un, beidzoties tās pilnvarām, 1948. gada 14. maijā, tika pasludināta Izraēlas valsts izveide.

Taču Izraēlas kaimiņvalstis arābu valstis, kuras šīs valsts rašanos uztvēra kā kārtējo Eiropas koloniālās politikas izpausmi, bija neapmierinātas ar šo lēmumu. Ēģipte, Sīrija, Libāna, Transjordāna, Saūda Arābija, Irāka un Jemena pieteica karu Izraēlai. Tas ilga līdz 1949. gadam, un šajā laikā Izraēlas karaspēkam izdevās ieņemt vairāk teritorijas, nekā bija paredzēts sākotnējā ANO plānā. Miera sarunu laikā starp Izraēlu un Palestīnu tika novilkta pamiera līnija. Tās zīmēšanai tika izmantota zaļā krāsa, tāpēc robežu sauca par “zaļo līniju”. Pēc tam pa tās kontūru stiepās tā sauktā atdalošā barjera - 703 kilometrus garš žogs, kas atdala Izraēlu no Rietumkrasta.

Trauslais pamiers ilga līdz 1967. gadam, kad sākās Sešu dienu karš. Īsā laikā no 5. līdz 10. jūnijam Izraēlas karaspēks ieņēma ne tikai Gazas joslu un Rietumkrastu, bet arī Austrumjeruzalemi, Golānas augstienes un Sinaja pussalu. Izraēla saskārās ar jautājumu, ko darīt ar Rietumkrastu:

pielikumu viņam, piešķirot Izraēlas pilsonību 1,1 miljonam arābu, kas tajā laikā dzīvoja tur;

atgriezties atpakaļ sava ienaidnieka - Jordānijas - kontrolē;

Atļaut vietējie iedzīvotāji izveido savu autonomo valsti – Palestīnu.

Šis jautājums Izraēlā ir kļuvis par plašu diskusiju objektu. Daudzi pilsoņi uzskatīja uzvaru Sešu dienu karā kā zīmi, ka ebrejiem bija lemts atgūt teritoriju, kur sākās ebreju tautas vēsture - mēs runājam par Jūdeju un Samariju, kas veido lielāko daļu Rietumkrasta. Šo diskusiju laikā tūkstošiem izraēliešu sāka pārvietoties uz Rietumkrastu bez jebkādas valsts vai starptautisko organizāciju atļaujas. Taču apturēt tos vairs nebija iespējams, un no tā brīža politiskajās diskusijās par Rietumkrasta piederību bija jāņem vērā Izraēlas klātbūtne šajās teritorijās.

ANO apmetnes nodēvēja par nelikumīgām, kas 1979. gadā tika ierakstīta attiecīgajā Drošības padomes rezolūcijā Nr.446, kurā bija teikts: “Izraēlas politikai un praksei izveidot apmetnes palestīniešu un citās arābu okupētajās teritorijās kopš 1967. gada nav juridiska pamata un tā ir nopietns šķērslis visaptveroša, taisnīga un ilgstoša miera nodibināšanai Tuvajos Austrumos." Rezultātā izveidojās divi viedokļi par apmetnēm: Izraēlas, saskaņā ar kuru ebreji pārceļas tikai uz iepriekš neapdzīvotām zemēm, kuras viņi iekaroja kara laikā un kurām ir liela garīga nozīme; un starptautiskā, saskaņā ar kuru Izraēla paplašina un kolonizē teritoriju, kas tai nepieder.

Sadaliet un apdzīvojiet

Turpmākajās desmitgadēs arvien vairāk Izraēlas valdības atzaru sāka atbalstīt Rietumkrasta noregulējumu, mobilizējot sabiedrisko domu savā pusē. Valsts Būvniecības ministrija kopā ar Aizsardzības ministriju izstrādāja un īstenoja reģiona attīstības plānu, kura viens no galvenajiem punktiem bija ceļu infrastruktūras izveide, lai apvienotu apdzīvotās vietas vienā transporta tīklā. Tādējādi no vairākām izkaisītām apmetnēm Izraēlas kolonisti kļuva par institucionalizētu grupu, kuru pilnībā atbalstīja Telaviva. Protams, šāds stāvoklis nebija piemērots palestīniešiem, kuri protestēja pret paplašināšanos, tostarp spēka lietošanu.

Lai izbeigtu vardarbību, Izraēlas premjerministrs Ičaks Rabins, ASV prezidents Bils Klintons un palestīniešu līderis Jasirs Arafats 1993. gadā parakstīja Oslo vienošanos – dokumentu, kas izveidoja palestīniešu pašpārvaldi un sadalīja Rietumkrastu trīs zonās:

A, kur Palestīnai ir pilnīga politiskā un militārā kontrole (tas ir aptuveni 19% no Rietumkrasta);

B, kur Palestīnai ir politiska, bet ne militāra kontrole (22%);

C- zona, kas atrodas pilnīgā Izraēlas politiskā un militārā kontrolē (59–60% teritorijas). Tieši C apgabalā atrodas Izraēlas apmetnes, kuras ar pārējo valsti savieno ceļu tīkls. Tur koncentrēti arī ūdens un derīgo izrakteņu resursi, kā arī lauksaimniecībai piemērotākā zeme. Palestīniešiem ir ierobežota piekļuve visiem šiem resursiem, kas lielā mērā ietekmē viņu ekonomisko potenciālu.

Vēl viens pārvietošanas noskaņojuma vilnis pārņēma valsti 2005. gada augustā, kad Izraēla evakuēja 8,5 tūkstošus ebreju no Gazas un Rietumkrasta ziemeļu daļas (Samārijas ziemeļos). Pieaugot kolonistu skaitam, uzlabojās arī infrastruktūra kolonizētajās teritorijās: parādījās jaunas mājas un skolas, slimnīcas un pat sava augstskola. 50 gadu laikā, kopš Izraēla 1967. gadā ieguva kontroli pār Rietumkrastu, Izraēla šajā apgabalā ir uzcēlusi aptuveni 120 apmetnes. Tie tiek uzskatīti par vienu no galvenajiem šķēršļiem miera procesa atsākšanai. Papildus šīm 120 apmetnēm ir vēl aptuveni 100 nelegālas, pat saskaņā ar Izraēlas varasiestāžu teikto, priekšposteņi un ēkas Rietumkrastā, kas kopumā aizņem 800 hektārus privātas palestīniešu zemes un veido 4 tūkstošus dzīvojamo vienību.

Arī pašreizējais Izraēlas premjerministrs Benjamins Netanjahu konsekventi veic pasākumus, lai turpinātu apmetņu celtniecību palestīniešu teritorijās. Arī tāpēc viņš tik emocionāli reaģēja uz ANO rezolūciju, kas pieprasa Izraēlai nekavējoties pārtraukt apmetņu darbību. "Saskaņā ar mūsu rīcībā esošo informāciju, šo rezolūciju, bez šaubām, ierosināja Obamas administrācija, kas stāvēja aizkulisēs, sagatavoja valodu un pieprasīja tās pieņemšanu," sacīja premjerministrs. "Obamas administrācija ne tikai nespēja aizsargāt Izraēlu no šīs sazvērestības ANO, bet arī iesaistīties tajā aizkulisēs." 2016. gada 23. decembra balsojumā dokumentu atbalstīja 14 ANO Drošības padomes dalībvalstis, tostarp Krievija (ASV pārstāvis balsojumā atturējās).

Amerikāņu faktors

Pēc 2016. gada rezolūcijas Izraēla paziņoja, ka tā neievēros ANO rezolūcijas nosacījumus: apmetņu darbība turpināsies, un esošās apmetnes netiks evakuētas. Premjerministrs Netanjahu solīja darīt visu iespējamo, lai nodrošinātu, ka Izraēlai šī apkaunojošā rezolūcija nekaitētu. Jo īpaši tika paziņots, ka valsts pārskatīs attiecības ar ANO: pirmkārt, attiecībā uz Izraēlas iemaksu apmēru ANO un tās vienību darbību valstī. Kā vēsta Izraēlas izdevums Haaretz, pirmais konkrētais reakcijas akts uz rezolūciju bija Ukrainas premjerministra Vladimira Groismana vizītes Izraēlā atcelšana (rezolūciju atbalstīja arī Kijeva).

Daudz kas nākotnē būs atkarīgs no Izraēlas galvenā sabiedrotā ASV uzvedības. Rezolūcija pret izlīgumu tika pieņemta prezidenta Baraka Obamas administrācijas laikā, kura attiecības ar Netanjahu bija salnas. Baltais nams lēmumu atturēties no balsošanas ANO skaidroja ar to, ka Netanjahu apmetņu politika nav novedusi pie progresa sarunu procesā.

Donalds Tramps tiek uzskatīts par Izraēlai draudzīgākas pozīcijas piekritēju: viņš pat vēlēšanu sacensību laikā solīja pārcelt uz Jeruzalemi ASV vēstniecību, kuras statusu ANO apstrīd lielais vairums islāma valstu. Trampa un Izraēlas pašreizējās vadības uzskati sakrīt arī tajā, ka viņiem abiem ir neuzticēšanās Irānas kodolvienošanās jautājumā (Izraēlas premjerministrs 2015. gada martā ASV Kongresā izteicās pret vienošanos par Irānas kodolprogrammu, kas tika veicināta Obama Baltais nams). Vienlaikus Tramps iecerējis panākt mieru Tuvajos Austrumos, atsākot sarunas starp Izraēlu un Palestīnu. ANO sankcijas, pēc politiķa domām, kavē miera procesu.

"Vakardienas lielā Izraēlas sakāve ANO padarīs miera sarunas daudz grūtākas. Tas ir skumji, bet mēs tik un tā tiksim."

Norēķinu darbība saņēma jaunu impulsu pēc tam, kad Tramps 2017. gada 6. decembrī oficiāli atzina Jeruzalemi par ebreju valsts galvaspilsētu. Tikai mēnesi vēlāk cilvēktiesību organizācija Shalom Achshav (Miers tagad) ziņoja, ka Izraēlas Aizsardzības ministrijas īpašā aģentūra – Izraēlas Civilās administrācijas Rietumkrastā – plānošanas komiteja ir apstiprinājusi plānus 1122 dzīvokļu būvniecībai un vienģimenes mājas 20 apdzīvotās vietās, kā arī publicēja konkursus par 651 dzīvojamās mājas celtniecību Rietumkrastā. Turklāt Izraēlas valdība paziņoja par nodomu legalizēt nelegālās apmetņu priekšposteņa statusu Havat Gilad Jordānas Rietumkrastā, reaģējot uz tās rezidenta rabīna Raziela Ševača nogalināšanu 9.janvārī.

Tātad iespējams, ka “proizraēliešu” prezidenta Donalda Trampa vadībā ar jaunu sparu turpināsies palestīniešu teritoriju paplašināšana, kas nozīmē, ka miera līguma noslēgšana atkal aizkavēsies.

"Gadsimta darījums"

Ceļvedī Tuvo Austrumu apmetnes izveidei (vai "gadsimta darījumam", kā to sauc amerikāņi) teikts, ka ASV administrācija apstiprina lielu Izraēlas apmetņu bloku aneksiju Rietumkrastā un Jeruzalemē. Tajā pašā laikā, pēc pieejamiem datiem, Netanjahu ierosināja iekļaut 15% no 1967.gadā okupētajām palestīniešu teritorijām, Tramps uzstāj tikai uz 10%. Baltais nams plāno oficiāli atklāt šos plānus līdz aprīlim. Otrdien, 20.februārī, ASV paziņoja ANO Drošības padomei, ka tiek izstrādāts Palestīnas un Izraēlas izlīguma projekts.

Tikmēr notiek asas starptautiskas diskusijas par situāciju ar Izraēlas apmetnēm. 2018. gada janvārī ASV vēstniece ANO Nikija Heilija apsūdzēja palestīniešu vadību, ka tā nav pietiekami apņēmusies atrisināt konfliktu mierīgā ceļā. Atbildot uz to, Palestīnas valsts oficiālais pārstāvis sarunās ar Izraēlu Saebs Erekats pieprasīja, lai viņa “aizver muti<...>un apzināties, ka problēma ir Izraēlas okupācijā un politikā, ko tā [Izraēla] turpinās īstenot." Uz to ASV pastāvīgā pārstāve ANO paziņoja, ka turpinās "stāstīt skarbo patiesību", kuras nozīme ir : tikai kompromisa ceļš, kas ļāva Ēģiptei un Jordānijai 1994. gadā noslēgt mieru ar Izraēlu un atgūt tās okupētās teritorijas, novedīs pie konflikta atrisinājuma.

Taču pozīciju nepiekāpība neļauj sasniegt šo kompromisu. Palestīnieši ir gatavi nelielai teritoriju apmaiņai ar Izraēlu, bet tajā pašā laikā viņi pieprasa pilnīgu valsts atzīšanu ar tās galvaspilsētu Austrumjeruzalemē. Izraēlieši negrasās atdot okupētās teritorijas, kā arī noraida iespēju sadalīt Jeruzalemi. Pēc Tuvo Austrumu miera procesa īpašā koordinatora Nikolaja Mladenova teiktā, situāciju pasliktina tas, ka sarunas starp izraēliešiem un palestīniešiem ir nevienlīdzīgas, jo pēdējie atrodas militārā okupācijā.

Šādos apstākļos Krievija varētu pildīt starpnieka lomu starp visām konfliktā iesaistītajām pusēm, ir pārliecināts palestīniešu prezidenta Mahmuda Abasa padomnieks Nabils Šaats. Bet, pēc Krievijas ārlietu ministra vietnieka Mihaila Bogdanova teiktā, Krievijai nav gatavas receptes palestīniešu un Izraēlas izlīgumam. Maskava uzskata, ka Izraēlas apmetņu darbība palestīniešu teritorijās ir nelikumīga, un izredzes panākt taisnīgu un ilgstošu mieru Tuvajos Austrumos ar katru dienu kļūst arvien mazākas.

Artūrs Gromovs

Atgriezties. Ebreju vēsture Vecās un Jaunās Derības pravietojumu gaismā Grzesiks Julian

3. Pirmās ebreju apmetnes Palestīnā

Un notiks tajā dienā, ka Tas Kungs atkal izstieps Savu roku, lai atjaunotu pie Sevis Savas tautas atlikumu, kas paliek Asīrijā un Ēģiptē, un Patrosā, un Husā, un Elamā, un Šinarā un Hamatā, un salās, jūrās. Un viņš pacels karogu pagāniem un sapulcinās Israēla trimdiniekus un sapulcinās kopā izklīdinātos jūdus no četriem zemes stūriem” (Jes. 11:11-12).

Un Es jūs paņemšu no tautām, sapulcināšu jūs no visām zemēm un ievedīšu jūsu pašu zemē.<…>tur viņi un viņu bērni un viņu bērnu bērni dzīvos mūžīgi (Ecēh. 36:24; 37:25).

Skeptiķi šo un līdzīgu pravietisko tekstu piepildījumu izseko pagātnē, apgalvojot, ka tie piepildījās ebreju atgriešanās laikā no Abilonijas. Tomēr kā izskaidrot vārdus par ebreju pulcēšanos “no četriem zemes stūriem”? Trīs reizes Babilonijas armijas aizveda gūstā sagūstītos ebrejus, bet tikai romiešu laikos viņi tika izklīdināti “četros galvenajos virzienos”. Visticamāk, pasaulē nebija nevienas valsts bez ebreju diasporas. Un tieši “no visām zemēm”, kur Dievs viņus izklīdināja, noteiktajā laikā sākās ebreju izceļošana uz zemi, “ko Es atdevu savam kalpam Jēkabam” (Ecēh. 28:25). Ja kādam joprojām ir šaubas, lai viņš atver Bībeli un izlasa:

Un viņi iegādāsies laukus šajā zemē, par ko tu saki: “Tas ir tuksnesis, bez cilvēkiem un bez lopiem; viņa tika nodota kaldeju rokās”; Viņi pirks laukus par naudu un pierakstīs, apzīmogos un aicinās lieciniekus Benjamīna zemē un Jeruzalemes nomalē, un Jūdas pilsētās un pakalnu pilsētās un zemienēs un dienvidu pilsētās; jo Es atjaunošu viņu gūstu, saka Tas Kungs (Jer. 32:43-44).

Izraēlas tautas gadsimtiem ilgajā vēsturē nav iespējams atrast citu laikmetu, kurā viņi par naudu masveidā ieguva savu senču zemes. Tikai pēc 1878. gada jauniegūtie ebreju emigrantu īpašumi tika nodrošināti ar likumīgi izdotiem dokumentiem. Šos faktus nevar atspēkot ar izsmalcinātām interpretācijām.

1868. gadā Čārlzs Neters no alianse ierosināja Palestīnā atvērt lauksaimniecības skolu. 1870. gadā tika iegādāts zemes gabals un uzcelta skola. Ebreju lauksaimniecības salu Arābijas jūrā sauca par Mikve Israel (“Izraēlas cerība”). Neters kļuva par skolas direktoru. 1879. gadā netālu no Jaffas tika iegādāta zeme, un šeit izveidoto koloniju sauca par Petah Tikvu (“Cerību pilsēta”). Tomēr mēģinājums izveidot koloniju bija neveiksmīgs.

1882. gadā Harkovas studentu grupa nolēma doties uz Palestīnu. Tolaik cionistu ideja izplatījās Krievijā ar saukli "Jēkaba ​​nams, ejiet, un mēs iesim!" (ebreju valodā: "Beit Yaakov, lechu venelcha!"). No šīs devīzes sākuma burtiem izveidojās abreviatūra “Bilu”. Pirmā pionieru grupa, ko vadīja Deivids Levontins, topošais Anglo-Palestine Company Bank direktors, nodibināja Rishon Lezion ciematu (“First for Sion”). Rumānijas ebreji izveidoja Rosh Pina ("Stūrakmens") koloniju pie Safedas (Safed), bet netālu no Jaffas - Zichron Yaakov ("Jēkaba ​​piemiņai").

Turki radīja dažādus šķēršļus kolonistiem. Lūgumraksti sultānam Osmanam Pašam maz palīdzēja. Bilu kolonistiem visas grūtības tika pievienotas cīņai ar nabadzību, malāriju, beduīnu uzbrukumiem, kā arī ar ebreju fanātiķiem, kuri līdz tam dzīvoja Svētajā zemē uz halukas rēķina, labdarības palīdzību no apkārtējiem ebrejiem. pasaule. Fanātiķi Bilu pionierus sagaidīja ar izsmieklu un naidu. Ebreju aģentūras amatpersonas alianse no Parīzes viņi arī vajāja atbraucējus, saucot tos par "nihilistiem" un darīja visu, lai viņi aizbrauktu uz Ameriku.

Jehiels Maikls Piness ir dievbijīgs ebrejs, kurš Palestīnā dzīvoja 70 gadus, atbalstot finansiāli un morāli nepieredzējušus kolonistus.

1885. gadā Ģedera kolonijā (“Ieglotā”) pirmo reizi tika iedegtas hanukas sveces.

Kopš 1882. gada paralēli sāka attīstīties emigrācija uz Ameriku, kur sāka veidoties apmetnes uz sociāliem un kolektīviem principiem. Tā bija darbaspēka emigrācija, un apmetnes izjuka, jo ebreji devās strādāt rūpniecības uzņēmumos.

Sākot ar 1881. gadu, barons Rotšilds ar anonīmā uzņēmuma “Famous Benefactor” starpniecību finansiāli atbalstīja viņa aizbildniecībā izveidotās kolonijas “Bilu” un citas. Pēdējie, rēķinoties ar palīdzību no malas, īsti nerūpējās par savas darbības ekonomiskajiem rezultātiem. Uz šī pamata radās un sāka izplatīties antagonisms starp reliģiskajiem pareizticīgajiem un jauniem entuziasma pionieriem.

Morics Hiršs (1831–1896), barons, mēģināja ievirzīt emigrāciju citā virzienā. Viņš nodibināja Ebreju kolonizācija Argantīnā -"Ebreju kolonizācijas biedrība Argentīnā" - atbalstīt ebreju emigrāciju uz šo valsti. No 20 tūkstošiem akciju viņš atpirka 19 993. Hiršs vērsās pie Krievijas ebrejiem, plānojot pārmitināt 3 miljonus cilvēku, bet patiesībā tikai daži tūkstoši pārcēlās uz Ameriku. Viņš aicināja: "Dodiet man ebreju propagandistus, un plāns piepildīsies!" Hiršs savu bagātību (250 miljonus franku) novēlēja “Ebreju kolonizācijas biedrībai Argentīnā”, lai ar galvaspilsētas procentiem atbalstītu ebreju kolonistus Svētajā zemē.

1889. gadā Palestīnas ebreju kolonijās dzīvoja aptuveni 4000 cilvēku. Turklāt bija 45 000 veco yishuv (pastāvīgo ebreju iedzīvotāju), kas kopā veidoja 8 procentus no valsts 600 000 iedzīvotāju.

Ebreju kolonizācija pirms Pirmā pasaules kara noritēja šādi. 1908. gadā doktors Arturs Rupins kopā ar savu sekretāru Jakovu Tonu ieradās Palestīnā, pēc tam Jafā tika izveidota “Palestīnas cionistu autoritāte”. 1908.–1909 no Krievijas, kur pēc 1905. gada revolūcijas izveidojās ebrejus apdraudoša situācija, pēc “Bilu” (1882) ar saukli “Kibush ha’avodah!” ieradās otrā alija (imigrantu plūsma) ("Dabū darbu!").

1908. gadā Telavivā tika atvērta ģimnāzija, kas apdzīvoja vairākus desmitus māju ap ēku ar ebrejiem. Tās pirmais izlaidums notika 1913. gadā. Tajā pašā gadā Haifā tika atvērts tehnikums. Mācību valodas jautājumā tika panākts kompromiss: nolemts fiziku un matemātiku mācīt ebreju valodā, bet citus priekšmetus vāciski. piecu gadu laikā bija plānots pilnībā pāriet uz ebreju valodu. 1914. gadā profesors Boriss Šacs Jeruzalemē nodibināja Bezalela mākslas un amatniecības skolu. Radās arī citas izglītības iestādes. Kopš 1870. gada Izraēlas Mikvē darbojās lauksaimniecības skola. 1918. gada 21. jūlijā Scopus kalnā tika likts Ebreju universitātes stūrakmens.

1899. gadā, savācis nepieciešamo akciju skaitu, Teodors Hercls ieradās Londonā, lai noformētu dokumentus Ebreju kolonizācijas tresta bankas atvēršanai. 1901. gadā viņš emitēja akcijas 250 000 mārciņu vērtībā, un banka sāka normāli darboties.

Arābu attieksme pret ebrejiem kopumā bija draudzīga. 1913. gadā sarunās ar viņiem tika deleģēts Pasaules cionistu organizācijas ģenerālsekretārs Nahums Sokolovs.

Teodoram Herclam bija izšķiroša loma simbolisko “zivju” (ebreju) noķeršanā Izraēlas cionistu idejai.

No grāmatas Patiesās vēstures rekonstrukcija autors

No grāmatas Civilizācijas mīti autors Keslers Jaroslavs Arkadjevičs

MŪRIS UN EBREJU APdzīvotās vietas Vairāk nekā 200 tūkstoši izraēliešu dzīvo 150 apmetnēs Rietumkrastā un 16 apmetnēs Gazas joslā (400 tūkstoši, ieskaitot Austrumjeruzalemi). Tajā pašā laikā 3/4 iedzīvotāju dzīvo netālu no “Zaļās līnijas”, kas ir Izraēlas nosacītā robeža. Vairums

No grāmatas Patiesās vēstures rekonstrukcija autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

10. Jeruzaleme Palestīnā Tātad Vecās Derības Jeruzalemes atjaunošanai nav nekādas saistības ar mūsdienu Palestīnas “Jeruzalemi”. Kad un kāpēc radās doma, ka Bībeles Jeruzaleme atrodas Vidusjūras austrumu krastā,

No grāmatas Austrumu reliģiju vēsture autors Vasiļjevs Leonīds Sergejevičs

Ebreji Palestīnā Iekarojuši Palestīnu (Kanānu) un brutāli izturējušies pret tās nometinātajiem iedzīvotājiem (Bībele krāsaini apraksta ebreju “vardarbus”, kuri ar Jahves svētību nežēlīgi iznīcināja veselas pilsētas un izpostīja šīs auglīgās daļas auglīgās teritorijas

No grāmatas Romas vēsture (ar ilustrācijām) autors Kovaļovs Sergejs Ivanovičs

No grāmatas Romas impērijas pagrimums un krišana autors Gibons Edvards

LVI NODAĻA Saracēņi, franki un grieķi Itālijā, - pirmie normaņu uzņēmumi un apmetnes. - Apūlijas hercoga Roberta Giskārda raksturs un iekarojumi. – Viņa brālis Rodžers atbrīvo Sicīliju. - Roberta izcīnītās uzvaras pār austrumu un rietumu imperatoriem. - Sicīlijas karalis

No grāmatas Īsa ebreju vēsture autors Dubnovs Semjons Markovičs

1. nodaļa Ebreju apmetnes Eiropā pirms krusta kariem (500-1096) 1. Itālija un Bizantija Romas impērija, kas laupīja ebrejiem viņu dzimteni - Jūdeju, vienmēr deva pajumti savā īpašumā esošajiem ebreju kolonistiem. Pēc impērijas sadalīšanas Rietumromiešu un Austrumu daļā

No grāmatas Ciānas vecāko pratināšana [Pasaules revolūcijas mīti un personības] autors Severs Aleksandrs

Pirmie ebreju teroristi Jau 1878. gada sākums iezīmējās ar notikumiem, kas paredzēja kustības pagrieziena punktu, pāreju no miermīlīgas propagandas tautas vidū uz asu cīņu ar valdību. Sākās “atriebības par atriebību” laikmets, terora laikmets, uz kuru atbildot sekoja vēl vairāk

No grāmatas Persijas impērijas vēsture autors Olmsteds Alberts

Miers Ēģiptē un Palestīnā Ziema 519./18.g.pmē. e. Darius devās karagājienā uz rietumiem. Palestīna atradās viņa ceļā, un, bez šaubām, viņš pietiekami ilgi kavējās, lai nokārtotu tās lietas. Varbūt mums ir apslēpta norāde par notikušo pravietojumā, ko izteica Cakarija

No hetu grāmatas autors Gērnijs Olivers Roberts

6. Hetiti Palestīnā Tagad jāņem vērā šāds paradoksāls fakts: lai gan heti Vecajā Derībā parādās kā palestīniešu cilts, mūsu zināšanu uzkrāšanās par seno hatu tautas vēsturi ved mūs arvien tālāk no Palestīnas un, visbeidzot, , hetu dzimtene

No grāmatas Romas vēsture autors Kovaļovs Sergejs Ivanovičs

Pirmās apmetnes Latijā Pastāvīgās apmetnes Latijā parādās ne agrāk kā 2. tūkstošgades beigās. Viņu agrāko parādīšanos acīmredzot kavēja vulkāniskā darbība, kas vēlāk vājinājās. Šo apmetņu iedzīvotāji bija “Villanovas kultūras” nesēji un

No grāmatas Svētais karš autors Restons Džeimss

1. Palestīnā Tiklīdz Saladins uzzināja, ka Anglijas karaļa kuģis beidzot ir aizbraucis uz viņa dzimteni, sultāns nolēma doties svētceļojumā uz Meku, lai pateiktos Allāham. Šāds svētceļojums viņam nozīmētu pieturēšanos pie pēdējā, piektā, ticības balsta

No Dieva muižnieku grāmatas autors Akunovs Volfgangs Viktorovičs

Teitoņi Palestīnā Tātad “Svētajai” Romas-Vācijas impērijai izdevās pakļaut pēc Anglijas Kipru, kā zīmi imperators Henrijs VI nosūtīja Jeruzalemes titulkaraļa Amauri de Lusinjanu scepteri, ar kuru pēdējais tika kronēts par karali. no Kipras

No grāmatas Maskaviešu Krievija: no viduslaikiem līdz mūsdienām autors Beļajevs Leonīds Andrejevičs

Pirmās slāvu apmetnes pie Maskavas upes 8. gadsimtā. Skandināvi un slāvi savienoja Ziemeļeiropu ar Bizantiju pa maršrutu “no varangiešiem līdz grieķiem”, pa kuru ceļi aizstāja upes. Viens no šī ceļa mezgliem bija vieta, kur Dņepras, Volgas un Okas avoti tuvojas viens otram. Šeit

No grāmatas Izraēla un (ne)kontrolētās teritorijas. Jūs nevarat aizbraukt, jūs nevarat palikt autors Epšteins Alekss D.

Ebreju apmetnes kontrolētajās teritorijās 20. gadsimta beigās un 21. gadsimta pirmajā desmitgadē Laika posmā pirms I. Rabina uzvaras 1992. gada vēlēšanās un arī pēc tam Rietumkrastā un Gazas joslā tika dibinātas desmitiem ebreju apmetņu. ; desmitiem un simtiem

No grāmatas Gzhat ciematu vēsture. Kolekcija autors autors nezināms

Pirmās apmetnes Gzhatskas zemē (Gžatas ciemu aizvēsture) T.N. Pakhomenkova, SOGUK fondu nodaļas “Ju.A. memoriālā muzeja” vecākā pētniece. Gagarins" (Gagarins) Gžatas ciematu vēstures saknes meklējamas senos laikos. Galvenais avots