Qin Shi Huang reformos. Imperatorius Qin Shi Huang ir jo terakotos armija Qin Shi Huang, kur jis karaliavo

Paprastas žmogus mažai žino apie Kiniją. Jis iš karto gali įvardyti kiniškų prekių kokybę, Didžiąją kinų sieną ir, ko gero, tai, kad tai daugiausiai gyventojų apgyvendinta šalis pasaulyje. Nedaug žmonių žino, kad šios valstybės istorija siekia kelis tūkstančius metų ir turi daugybę puslapių, kuriuose galite su malonumu pasilikti. Šiandien kalbėsime apie šios šalies valdovus. Kinijos imperatorių, įnešusių didžiulį indėlį į šalies istoriją, sąrašas atrodo taip:

• Qin Shi Huangdi.
• Janas Di.
• Li Šiminas.
• Yongle.
• Kangxi.

Žygio į didybę pradžia

Iki 221 m. pr. Kr. nebuvo tokios šalies kaip Kinija, tačiau buvo 6 apskritys: Han, Wei, Chu, Zhao, Yan, Qi. Šios mažos šalys turėjo skirtingą ekonomiką, turėjo skirtingas religijas ir kalbėjo skirtingomis kalbomis. Pirmasis Kinijos imperatorius sujungė šias žemes. Jo vardas Qin Shi Huang. Čin apygardoje vietiniam princui ir jo sugulovei gimęs berniukas gavo Ying Zheng vardą. Jis buvo pirmasis eilėje į sostą, į kurį pakilo būdamas 13 metų po tėvo mirties. Iš pradžių su berniuku buvo elgiamasi kaip su marionete, o daug sprendimų buvo priimta Lu Bu Wei, protingiausio asmens, atsakingo už palatos ugdymą, vardu. Būtent Kinijos imperatorius Qin Shi Huangas įsakė statyti drėkinimo kanalą, kuris leido padidinti derlingų žemių skaičių ir žemės ūkio produktų augimą iki neregėto masto.

Savarankiški žingsniai į sostą

Tačiau savininkui sulaukus pilnametystės, regentas buvo išsiųstas iš Čino apygardos, nes Ying Zheng laikė jį išdaviku, kuris rengė sąmokslą prieš jį. Pirmas dalykas, nuo kurio jis pradėjo savo teisinį valdymą, buvo kitų apskričių aneksija ir teritorijos išplėtimas. Jo kariuomenė nepasigailėjo tų nepageidaujamų žmonių ir po 20 metų kovos 221 m. e., jam pavyko suvienyti Kinijos žemes ir priimti imperatoriškąjį titulą – Qin Shi Huang.

Palikuonių pasiekimai ir atminimas

Jo valdymas buvo prisimintas dėl Didžiosios kinų sienos statybos pradžios, kuri turėjo apsaugoti žmones nuo klajoklių antskrydžių, kuriuos vėliau sunaikino imperatorius, ir vieningos pinigų sistemos įvedimo. Jis reformavo rašytinę sistemą, nutiesė kelius, įvedė tvarką, kad visi vežimai būtų vienodo dydžio, o tai labai palengvino eilinių valstiečių darbą. Tačiau tuo pat metu jis buvo prisimintas kaip vienas žiauriausių valdovų, nes atsisakius laikytis imperatoriaus įstatymų, mirties bausmė buvo įvykdyta ne tik pažeidėjui, bet ir jo šeimai, o tolimi giminaičiai tapo bajorų tarnais.

Tuštybė

Kinijos imperatorius buvo tuščias. Per savo gyvenimą jis pradėjo statyti savo kapą, kuris išsiskyrė prabanga. 6 tūkstančiai terakotinių kareivių iš molio sergėjo mirusio imperatoriaus ramybę. 48 sugulovės buvo palaidotos gyvos, kad net po mirties patiktų savo šeimininkui.

Bėdų laikotarpis

Po didžiojo žmogaus mirties Kinijos civilizacijoje prasidėjo beveik 800 metų trukęs suirutės laikotarpis. Suvienyta teritorija buvo patyrusi tiek išorinių, tiek vidinių nelaimių. Konfucianizmo ar budizmo pasirinkimo klausimas, klajoklių išpuoliai, ekologinė nelaimė dėl Geltonosios upės tėkmės pasikeitimo, valstiečių badas, sausros ir derliaus netekimas, maištas prieš feodalus, netinkama Liu Bang vadovybė. , Wang Mang ir kiti imperatoriai veda prie to, kad kadaise didžioji šalis vėl suskilo į kelias kunigaikštystes. Kova dėl sosto truko kelis šimtmečius, kartais atrodydavo, kad eilinis praeivis, surinkęs porą šimtų kariškių, gali užgrobti imperatoriaus sostą. Neapibrėžtumas augo kartu su kartomis, ir tai lėmė interesų, kultūros ir religijos nesutapimą.

Vilties amžius

Taip pavadinta Li valdymo Tango era. Egzistencijos chronologija - 618-907. „Teisingojo karo“ metu, kai valstiečiai maištavo prieš imperatoriaus Yang Di politiką, nukreiptą prieš tautą ir ketino sunaikinti valdantįjį sluoksnį, diktatoriaus karinis vadas Li Yuanas, patartas sūnui, atėjo jiems į pagalbą. Jo sūnui buvo lemta tapti didžiausiu imperatoriumi, kurio valdymo metu Kinijos imperija tapo labiausiai išsivysčiusia to meto šalimi. Jo vardas buvo Li Shimin.

Maršruto pasirinkimas

Li Shimin, kilęs iš aristokratų šeimos, gavo puikų išsilavinimą. Jis buvo sukurtas daugelyje mokslo ir meno šakų. Daug laiko skyrė karinei technikai ir kovos menų užsiėmimams. Jis suprato, kad pagrindinė Kinijos problema yra žmonių nesutarimas. Juk tarp tų, kurie save vadino kinais, buvo aristokratų, įpratusių gyventi gerai ir džiaugtis turtais, ir valstiečių, kurie ieškojo būdų, kaip sunkiai dirbdamas užsidirbti maisto, ir kariškių, kurie buvo pasirengę iš karto stoti į mūšį. jų interesus. Norėdamas juos suvienyti, jis vykdė „gerojo brolio“ politiką, ištiesdamas pagalbos ranką vargšams, glostydamas to norinčius aristokratus, o palaikydamas stepo šokėjus, girdamas jų sugebėjimą įvaldyti kovos meną.

Didžiosios jėgos politika

Li Shimin savo politiką nukreipė padėti didžiausiai savo šalies gyventojui – valstiečiams. Jis sumažino mokesčius ir leido mokėti už maistą, sutrumpino feodalo darbo dienas, leido prekiauti paskirta žeme. Jis reformavo pinigų sistemą, išleido įstatymų ir taisyklių kodeksą visuomenėje, kad palengvintų prekybą, sukūrė kelių jungtis tarp miestų, davė impulsą sausumos ir jūrų transporto plėtrai.

Svarbiausią vaidmenį kuriant imperiją jis paskyrė valdininkams, kurie dabar savo pareigas ėjo ne pagal kilmės teisę, o dėka savo žinių tam tikroje pramonės šakoje. Pradėjo vystytis knygų spauda, ​​šilkografija, metalo gamyba. Kinai pradėjo auginti naujas kultūras: arbatą, cukranendres, ąžuolo šilkaverpius. Žemės ūkio aplinkoje įvyko revoliucija, kai buvo įdiegta laukų laistymo sistema, kuri gerokai sumažino laukų įdirbimo laiką.

Pokyčiai palietė ir karinę pramonę: vystėsi laivų statyba, buvo išrastas parakas, tobulinami šarvai. Neįmanoma nepaminėti Tangų dinastijos meno pasiekimų – skulptūros, poezijos ir vaizduojamojo meno šedevrai tapo šio istorijos laikotarpio skiriamuoju ženklu.

Dinastijos žlugimas

Kinijos istorija byloja, kad politika, nukreipta į ekonominį vystymąsi, davė vaisių tris šimtmečius. Tačiau kai vietiniai feodalai savo interesus iškėlė aukščiau už valstybę, prasidėjo didžiulės problemos. Neretai jie supirkdavo visą apylinkių žemę, apvesdavo valstiečius neproporcingai didelius mokesčius, o paskui, jei žmonės negalėdavo susimokėti, išsiųsdavo juos už savo gimtųjų žemių, skolą vienam asmeniui pervesdami kitam feodalui. Tai lėmė precedento neturintį didikų ekonominį klestėjimą. Kai kurie iš jų tapo milijonieriais. Turėdami tokius pinigus, jie nebijojo prieštarauti imperatoriaus valiai ir atvirai prieštarauti jo politikai. Į klestinčią teritoriją vėl atėjo maištai.

Penkių dinastijų ir dešimties karalysčių laikotarpis

Žlugus Tango namams, Kinijos istorijoje prasidėjo penkiasdešimties metų penkių dinastijų ir dešimties karalysčių laikotarpis. Galbūt kruviniausia era Kinijos istorijoje. Tangų dinastijos pabaigoje regionų valdytojams buvo suteiktos plačios galios. Jie atliko imperatoriaus vaidmenį, siųsdami jam didelius mokesčius, paimtus iš vietos gyventojų. Tačiau jausdami nesaugią valdovo padėtį, jie norėjo užimti jo vietą. Dėl to buvo sukurta 10 karalysčių su jų vadovais: Wu, Wu Yue, Min, Chu, Southern Han, Early Shu, Later Shu, Jingnan, Southern Tang, Northern Han.

Šis istorijos laikotarpis buvo trumpalaikis, nes kiekvienas iš valdovų ne be reikalo įtarė savo artimiausią ratą galimu perversmu. Perėmus vidaus politiką, kraujas liejosi ir užsienio politikoje dėl teritorijų išplėtimo. Tiesa, tuo pat metu kunigaikštystės nepamiršo keistis prekėmis ir vykdyti plačią ekonominę politiką tarpusavyje.

Didžiųjų Kinijos imperatorių dinastijų era

Songų dinastija (960-1279), gyvavusi apie 3 šimtmečius, buvo padalinta į dvi dalis: šiaurinę ir pietinę. Per 70 valdymo metų Juanių dinastija (1279–1368) buvo prisimenama dėl karų su mongolais ir galutinio jų išvarymo iš jos teritorijos. Zhu Yuan-chang įkurta Mingų dinastija (1368-1644), vykdydama rūpinimosi feodalais politiką, nukreipė valstiečius prieš save ir pakurstė jų kovinę dvasią, kurios jie negalėjo užgesinti net pasibaigus gyvavimui. Mingai. Pietų (Nan) Ming dinastija tapo pereinamuoju etapu į Čin dinastijos galios įsigalėjimą.

Prabanga šventiesiems imperatoriams

Mingų era įsiminė ne tik dėl valstiečių kurstymo prieš save ir žiauraus susidūrimo su jais, bet ir dėl Purpurinio uždraustojo miesto - rūmų komplekso, naudojamo apgyvendinimui ir imperatorių ceremonijoms, statyba. Kinijos imperatorius Yongle įsakė pastatyti Kinijos imperatoriaus rūmus. Prie to dirbo apie 100 tūkstančių įvairių menų meistrų – akmens ir medžio drožėjų bei menininkų. Tam prireikė ne mažiau nei 1 milijono statybininkų. Baigus darbus šiame komplekse Pekinas tapo imperijos sostine.

Naujos dinastijos šaknys

Kinijos jurčėnų tautą Mandžiūrijoje ir šiaurės rytų Kinijoje sunaikino mongolų antskrydžiai XIII amžiuje. Šiose teritorijose klajokliai patogiai gyveno du šimtmečius. Tačiau Mingų šeimos kariai išvijo juos iš savo buveinių ir suformavo tris karinius rajonus – Haixi, Jianzhou ir Jereną, kuriems vadovavo regionų gubernatoriai.

1559 m. Jianzhou suvienijo Jurchenus ir nustojo siųsti duoklę sostinei. Savo valdžią jis pavadino Later (Hou) Jin, pabrėždamas naujosios valdžios ryšį su Jurchen imperatoriais. Jin dinastijos laikotarpis įėjo į istoriją Didžiosios Čing imperijos arba Mandžiūrų dinastijos pavadinimu. Šios dinastijos gyvavimas reikšmingas – nuo ​​1644 iki 1912 m. Per tą laiką buvo pakeista 12 imperatorių.

Iššūkį keliantys iššūkiai

Nuo pat susikūrimo dinastija demonstravo daugiakultūrį požiūrį į savo gyventojus. Valdovai naudojo oficialius imperatoriaus titulus, likdami mongolų chanais, palaikė konfucianizmą ir budizmą. Jie manė, kad kiekvienas nusipelnė paaukštinimo, tačiau tuo pat metu pradėjo kurti biurokratinę sistemą, kuri vis dar naudojama šiuolaikinėje Kinijos Respublikoje.

Iš pradžių būsimoji imperija turėjo kovoti su valdininkų korupcija, dideliais mokesčiais ir gyventojų skurdu. Tačiau pagrindinė šio laikotarpio problema buvo užsienio politika. Mandžiūrų dinastija pralaimėjo karą prieš Didžiąją Britaniją ir buvo priversta pasirašyti nelygiavertę sutartį, dėl kurios ji atsisakė savo uostų laisvam naudojimui ir neapmokestino užsienio prekių, su kuriomis vietinės prekės negalėjo tinkamai konkuruoti. Karas su japonais dar labiau pablogino Čingų dinastijos padėtį.

Kinijos imperijos aukso era

Taip vadinasi didžiojo Kinijos imperatoriaus Kangxi valdymo era. Jis atėjo į valdžią 1679 m., kai nuvertė savo pirmtaką princą Songotą. Jis karaliavo apie 60 metų. Jis susilpnino kunigaikščių-regentų ir kunigaikščių tarybos įtaką, dėl svarbiausių sprendimų klausėsi tik savęs ir vadovavo karui užkariauti ir nuraminti Kiniją. Jo valdymo metais smarkiai sumažėjo ginkluotų sukilimų prieš mandžiūrų užkariautojus.

Imperatorius domėjosi mokslu ir žinojo apie naujausius mokslo pasaulio pokyčius. Domėjosi miestų hidrotechnika, stiprino užtvankas, statė naujas užtvankas, jungiančias skirtingus kaimus. Tuo metu jis rizikavo įvesti mokestį monopolinėms užsienio prekėms, o tai lėmė precedento neturintį vidaus rinkos vystymąsi produktų vartojimui ir gamybai. Be to, šis Kinijos imperatorius parodė puikias užsienio politikos žinias. Jis nugalėjo Rusiją ir užkariavo dalį jos teritorijos, bet vėliau užmezgė su ja ekonominius ryšius. Šiaurės Mongolijoje jis aktyviai kurstė vidinį konfliktą, kad vėliau užgrobtų dalį jos teritorijos, o tai labai gerai padarė aneksavęs Chalkhą.

Diplomatas padarė didelę įtaką ir kultūrai. Nemažas sumas skyrė senovinių rankraščių, antologijų ir enciklopedijų leidybai. Tiesa, jis veikė kaip autoritarinis cenzorius, priversdamas leidėjus užbraukti Mandžiūrų valdovų kritiką ir laisvą požiūrį į gyvenimą. Asmeniniame gyvenime irgi viskas buvo tvarkoje: jis turėjo 64 žmonas, kurios jam pagimdė 24 sūnus ir 12 dukterų. Jis mirė sulaukęs 68 metų, palikdamas nuostabią imperiją, kuri po jo mirties pradėjo nykti.

Tai tik maža dalis įdomiausios Kinijos imperijos istorijos, kuria šiuolaikinė Kinija pagrįstai didžiuojasi.

Qin Shi Huang reformos

Sėkmingas naujai susijungusių valstybių, kuriose dominavo savi, vietiniai, šiai karalystei būdingi papročiai ir įstatymai, valdymas buvo neįmanomas neįvedus visiems bendros imperijos įstatymų. Išsprendęs šią svarbią problemą, Qin Shi Huang pradėjo savo transformacijas. 221 m. jis išleido įsakymą panaikinti visus šešių karalysčių įstatymus ir įvedė naujus įstatymus, vienodus visai imperijai.

Visiškai natūralu, kad, tapęs imperatoriumi, jis visoje šalyje – su tam tikrais pakeitimais – įvedė Qin karalystėje egzistavusią valdymo sistemą. Savo vidine organizacija Čin taip pat nepriminė nė vienos iš karalysčių. Vietoj feodalinių valdovų hierarchijos čia buvo griežtai vykdoma centralizacijos idėja. Čin užkariautojai jame užėmė privilegijuotą padėtį, jiems priklausė visos vadovaujančios oficialios pareigos valstybėje. Čin imperijos valstybės aparatui vadovavo pats imperatorius, kuris turėjo neribotą valdžią. Artimiausi Qin Shi Huang padėjėjai buvo pirmieji du patarėjai (Chengxiang). Į jų funkcijas įėjo visų imperatoriaus nurodymų vykdymas ir vadovavimas šalies administracinių organų darbui. Chengxiangs, pasak kinų istoriografo ir poeto, „dinastinių istorijų“ žanro kūrėjo Ban Gu, padėjo Dangaus Sūnui (imperatoriui) tvarkyti visus reikalus. Chengxiangs buvo atsakingas už visą būrį pareigūnų, kurie padėjo pirmiesiems patarėjams kasdieniame darbe.

Visi imperijos gyventojai, nuo paprasto ūkininko iki aukšto rango valdžios pareigūno, buvo įpareigoti neabejotinai vykdyti imperatoriaus įsakymus ir savo veiksmuose vadovautis valstybės teisės aktais.

Pasinaudojęs Li Si, kuris iš teisingumo ministro tapo vyriausiuoju patarėju, pirmasis imperatorius 221 m. pr. Kr., patarimu. e. padalijo savo imperiją į 36 regionus – jun, suskirstė į apskritis – Xian. Kiekviename iš regionų buvo paskirtas civilis gubernatorius, karo komendantas ir imperijos inspektorius, kurie turėjo kontroliuoti vienas kitą. Valstybės aparato veiksmams stebėti buvo paskirti specialūs inspektoriai – jian-yushi, kurie buvo išsiųsti po visą imperiją, tačiau buvo pavaldūs tik pačiam Qin Shi Huang. Ši politika, žinoma kaip „stiprinti kamieną ir silpninti šakas“, labai sustiprino paties imperatoriaus galią, susilpnino vietinę aristokratiją, atimdama iš jų paveldimą valdžią. Sima Qian „Istorijos užrašuose“ rašoma, kad „stiprūs ir turtingi imperijos žmonės, sudarę beveik 120 tūkstančių šeimų“, turėjo palikti savo protėvių valdas ir persikelti į Xinyang, imperijos sostinę, kur buvo stebimi ir rūmai. buvo specialiai pastatyti. Visiems, kurie priešinosi imperatoriaus priemonėms, buvo skirta skausminga mirties bausmė, o jų šeimų nariai buvo paversti valstybės vergais. Aristokratų titulai buvo sunaikinti, o bajorų kriterijais tapo turtas ir valstybės nuopelnai. „Užkariavęs kiekvieną karalystę, Qin Shi Huangas įsakė pastatyti tikslią nugalėto valdovo rūmų kopiją ant stačių krantų su vaizdu į Weihe upę Sianjange. Šią istoriko žinią patvirtina šiuolaikiniai archeologai. Netoli miesto atlikti tyrimai parodė, kad po žeme buvo 27 pamatai, kurie buvo tankiai sutankinti platūs žemės plotai, kurių bet kuriame galėtų įsikurti panašūs rūmai. Buvo aptiktos molio plokštės, kurios tarnavo kaip grindys, ant jų buvo matyti Qin užkariautų karalysčių simboliai. Dviejų karalysčių simboliai: Chu ir Wei galėtų būti sukurti“, – rašoma knygoje „Palaidotos Kinijos karalystės“.

Tada, 221 m.pr.Kr. Kr., Imperatorius Qin Shi Huangas pradėjo vykdyti plačias socialines reformas, kurių tikslas buvo panaikinti aiškiai apibrėžtus regioninius skirtumus, padalijusius jo imperijos gyventojus. „Jei Kinija yra viena šalis, valdoma vienos įstatymų ir papročių sistemos, tada jai gali būti taikomas universalus, tvarkingas Čin valstybės įstatymas. „Nuosekliai įgyvendindamas šį sprendimą, imperatorius visai Kinijai įvedė bendrą valiutą – nedidelį bronzinį diską su kvadratine skyle viduryje ir valdančiojo imperatoriaus vardu priekinėje pusėje. Po reformos teisę kaldinti pinigus turėjo tik imperatorius, monetų lydymas tapo valstybės monopoliu, o už banknotų padirbinėjimą buvo skirta mirties bausmė.

Qin Shi Huang taip pat standartizavo svorių ir matų sistemą savo valstybėje. Visoje imperijoje buvo nustatyti vienodi svorio, ilgio (pusė verstos - li), ploto (mu) ir talpos matai. Kasinėjimų metu rasti bronziniai ir terakotiniai matavimo puodeliai, naudojami grūdams ir skysčiams sverti, taip pat bronziniai ir geležiniai svareliai svarstyklėms, dažniausiai buvo padengti užrašais su vieno iš imperatoriaus dekretų žodžiais. „26-aisiais savo valdymo metais, – rašoma įraše, – imperatorius visiškai suvienijo imperijos kunigaikščius, paprastiems žmonėms pasidarė lengviau, ir jis gavo huangdi arba, kitaip tariant, nepriklausomo suvereno titulą. Ir jis įsakė savo ministrams supaprastinti priemones. Jei jie skiriasi ir netikslūs, padarykite juos tikslius ir vienodus.

Tokių svarmenų įvedimas neabejotinai padėjo populiarinti imperatoriaus teisę tarp žmonių, kaip ir daugelis kitų Pirmojo imperatoriaus reformų, tačiau kiek liko neaišku iki XX amžiaus antrosios pusės. 1975 m. darbininkai, kasę melioracijos griovį netoli Junmengo miesto, Hubajaus provincijoje, padėjo padaryti stulbinantį atradimą. Darbo metu visai atsitiktinai jie aptiko kelis palaidojimus, iš kurių vienas, archeologų teigimu, priklausė žmogui, mirusiam 217 m.pr.Kr. e., praėjus 4 metams po Kinijos susijungimo. Karste buvo 1 155 9 colių ilgio bambuko gabalai, išdėstyti aplink kūną. Ženklai ant plokštelių rodo, kad seniai sunykusios virvės kadaise lėkštes surišo taip, kad jos atstojo knygos puslapius. Kiekvienoje plokštelėje buvo 40 hieroglifų, užrašytų stulpelyje juodu rašalu iš pušies pelenų. Remiantis tekstu, galima daryti prielaidą, kad „kape buvo palaidotas visą gyvenimą Čine tarnavęs valdininkas, vardu Xi, kuris 244 m.pr.Kr. e. gavo vyriausybės raštininko pareigas, po trejų metų gavo prefektūros raštininko pareigas ir galiausiai, 235 m.pr.Kr. e. užėmė antrojo rango pareigūno pareigas viename iš imperijos regionų ir išlaikė iki mirties. Xi, atsakingas už vyriausybinių grūdų sandėlių priežiūrą ir eksploatavimą bei grūdų paskirstymo kontrolę, taip pat dalyvavo tiriant baudžiamąsias bylas. Dauguma bambukinių plokščių, kurios su juo iškeliavo į kitą pasaulį, buvo įstatyminiai ir administraciniai dokumentai, kuriais jis rėmėsi atlikdamas savo žemiškas pareigas. Nors tai tik dalis didesnio įstatymų rinkinio, bambukinių tablečių tekstai suteikia žvilgsnį į tokių vyrų, kaip Xi, gyvenimų, kaip valdininkų pirmosios Kinijos imperijos, gyvenimą. Valdantieji teisininkai siekė sukurti griežtą administracinę tvarką Čin valstybėje, o dabar reikalavo tokią tvarką nustatyti visoje Kinijoje. Imperijos nutarimai ir dokumentai, pažymėti „skubu“, pagal įstatymą turėjo būti pristatyti nedelsiant, o kiekviename dokumente buvo nurodytas mėnuo, diena, išsiuntimo ir gavimo laikas, „kad būtų greičiau sureaguota“.

Visi šie įvykiai prisidėjo prie Qin imperijos prekybos plėtros. Kaip pažymi istorikas Ban Gu, nuo to laiko perlai, jaspis, vėžlių kiautai, kavijo kiautai, sidabras ir alavas nustojo būti naudojami kaip mainų priemonė. Vienodos varinės monetos ir aukso luitai buvo naudojami kaip pinigai.

Be jau įvykdytų reformų, Qin Shi Huang suvienijo kinų raštą (iki Čin dinastijos įvairios karalystės turėjo savo raštus). Dabar imperatorius patvirtino Qin vartojamą raštą kaip oficialią rašymo sistemą, taip pat sumažino Kinijoje naudojamų hieroglifų skaičių 25 procentais. Naujasis scenarijus buvo vadinamas xiao-zhuan (mažas supaprastintas scenarijus). „Kai kurie istorikai šią jo reformą, kurią tęsė vėlesnės dinastijos, laiko svarbiausia iš visų. Tai užkirto kelią rašymo variantų išsivystymui į savarankiškas kitas rašymo formas, kurios tokioje didžiulėje šalyje kaip Kinija būtų pasmerkusios bet kokį bandymą ilgą laiką išsaugoti šalies vienybę“, – rašoma knygoje „Buried Kingdoms of China. “ Čin raštas buvo šiuolaikinio kinų rašymo pagrindas.

Tačiau naudojant griežčiausias priemones buvo įvesti nauji įsakymai. Žymiausias imperatoriaus poelgis (ir turbūt pats šlovingiausias) siejamas su 213 m. pr. Kr. dekretu. e., kai įsakė sudeginti visas knygas Kinijoje. Išimtis buvo darbai specialiomis temomis, tokiomis kaip žemės ūkis, matematika ar medicina, taip pat knygos, kuriose yra dokumentų apie Čin dinastijos istoriją ir Teisės mokyklos rašytojų filosofiniai darbai. Tačiau darbai, susiję su kitomis filosofinėmis mokyklomis, įskaitant konfucianizmą, buvo sunaikinti. Šiuo drakonišku dekretu, kuris tikriausiai buvo pirmasis masinės cenzūros pavyzdys istorijoje, Shi Huangas tikėjosi padaryti galą jam priešiškos filosofijos, ypač Konfucijaus mokyklos, įtakai. Siekdamas nuslopinti nepasitenkinimą, imperatorius žengė precedento neturintį žingsnį savo žiaurumu – įsakė įvykdyti mirties bausmę 460 mokslininkų – iškiliausių konfucianistų, kurie atvirai smerkė vyriausybės politiką. Statant Didžiąją kinų sieną daugelis konfucianizmo šalininkų buvo pavergti ir nuteisti katorgos darbams. Po šių žiaurių žudynių, nepaisant didelio nepasitenkinimo, per Qin Shi Huang gyvenimą niekas kitas nedrįso atvirai kritikuoti šio despotiško valdovo veiksmų.

Taip pat imperijoje Shi Huangdi dekretu privatus mokymas buvo uždraustas, liko tik valstybinės mokyklos, kuriose mokymosi procesas buvo vykdomas griežtai kontroliuojant ir prižiūrint specialiiesiems inspektoriams.

Pirmojo imperatoriaus reformomis nepatenkintieji buvo griežtai baudžiami. Pasipriešinimas centrinei valdžiai buvo slopinamas itin žiauriai, taikant baisiausias mirties bausmės rūšis. Įstatymas taip pat buvo itin griežtas nusikaltėliams. Imperijos šeimininku tapęs Qin Shi Huangas įvedė bausmių sistemą, kuri kaip masinę bausmės formą numatė, kad valstybė per tris kartas pavergė visus nusikaltėlio šeimos narius, taip pat su kiekviena susijusias šeimas. kita – abipusės atsakomybės sistema, kurios ratas taip išsiplėtė, kad vienu metu buvo baudžiamos ištisos kaimų grupės. Pagal jūsų aktyvią garantijų sistemą nusikaltimo padarymo atveju visi su „nusikaltėliu“ laiduoti asmenys, būtent: tėvas, motina, žmona, vaikai, vyresni ir jaunesni broliai, t.y. visi šeimos nariai, tampa valstybės vergai. Qin Shi Huang skyrė didelę reikšmę naujos laidavimo asociacijos įkūrimui, o tai buvo vienas pagrindinių jo įvestų suvienodintos Čin imperijos teisės aktų punktų. Neatsitiktinai Langyatai Stele tekste tarp daugybės Qin Shi Huang nuopelnų buvo pažymėta, kad imperatorius sukūrė „... šešių giminaičių abipusės garantijos sistemą, ir dėl to buvo jokių nusikaltimų (nusikaltėlių) ir plėšimų šalyje“.

Itin žiaurios priemonės, įvestos valdant Qin Shi Huang (pagal Shang Yang reformas Čin karalystėje), buvo griežtai baudžiama už menkiausius nusikaltimus. 213 m.pr.Kr. e. Dėl paaštrėjusios padėties šalyje ir didėjančio tam tikrų biurokratijos skyrių nepasitenkinimo, Qin Shi Huangas įvedė naują įstatymą, pagal kurį pareigūnas, kuris žinojo apie nusikaltimą, bet apie tai nepranešė nubaustas lygiais pagrindais su nusikaltėliu. Išleisdamas tokį dekretą, Qin Shi Huangas siekė apsisaugoti nuo galimų sąmokslų ir pareigūnų atvirų veiksmų prieš imperatoriškąją valdžią. Mirties bausmė, kaip aukščiausia bausmės forma, dažniausiai buvo skiriama už antivalstybinius veiksmus. Mirties bausmių rūšių buvo labai daug – priklausomai nuo nusikaltėlio socialinės klasės ir jo kaltės sunkumo. Vadinamoji garbinga egzekucija, kai imperatorius „pamalonino mirtį“, nusiųsdamas kaltinamajam kardą ir įsakydamas nusižudyti namuose, buvo taikomas tik valdančiosios šeimos nariams ir aukščiausiems pareigūnams.

Dažnai egzekucijos vykdavo viešai. Akivaizdu, kad imperatorius siekė įbauginti žmones ir tam tikru mastu apsisaugoti nuo galimų antivyriausybinių protestų. Be mirties bausmės, Čin imperija turėjo ir kitų bausmių. Sunkus darbas paplito. Dažnai nuteistieji, įskaitant moteris kartu su vyrais, buvo siunčiami statyti Didžiosios kinų sienos; jų galvos buvo nuskustos arba jos buvo firminės. Tiems, kuriems buvo nuskustos galvos, tremties laikotarpis truko penkerius metus, firminiams – ketverius metus. Tačiau moterys statybos darbuose tiesiogiai nedalyvavo.

Visi tame pačiame 221 m.pr.Kr. e. Qin Shi Huangas išleido įsakymą konfiskuoti ginklus iš visų šalies gyventojų, taip nuginkluojant šešių karalysčių nugalėtų armijų likučius. Visi konfiskuoti ginklai buvo nuvežti į Xianyang ir supilti į varpus bei statulas. Pasak Sima Qian, buvo nulieta 12 žmonių figūrų, kurių kiekviena svėrė 1000 danų, t.y. 29 960 kilogramų. Kolosalios statulos neva stovėjo prie vienų imperatoriškųjų rūmų, tačiau archeologai kol kas nerado jų egzistavimo patvirtinimo.

Pabaigoje 220 m.pr.Kr. e. Qin Shi Huang nusprendė patikrinti, kaip sėkmingai jo reformos įgyvendinamos vietoje. Jis keliavo į vakarinius šalies regionus, aplankė Longxi ir Beidi apskritis. Pirmoji kelionė, matyt, davė teigiamų rezultatų – įsitikinęs vakarinių pasienio rajonų patikimumu, imperatorius Qin Shi Huangas nusprendė leistis į tolimesnes ir ilgesnes keliones. Reikia nepamiršti, kad šešių karalysčių suvienijimas buvo vykdomas labai netaikiomis priemonėmis: į kiekvieną karalystę činai ateidavo su ginklais rankose, o vietiniai gyventojai juos pasitikdavo ne itin draugiškai. Imperatorius turėjo įtikinti plačias šešių užkariautų karalysčių gyventojų grupes savo politikos teisingumu. Žinodamas žmonių karštą taikaus gyvenimo troškimą, jis pažadėjo jiems ilgalaikę taiką. 218 m. per patikrinimo turą rytiniuose šalies regionuose buvo pasikėsinta į imperatoriaus gyvybę, tačiau žudikas nepataikė. Dešimt dienų visoje Dangaus imperijoje buvo vykdomos didžiulės nusikaltėlio paieškos, tačiau jam pavyko pabėgti.

Kitą Qin Shi Huang reformą – žemės reformą – vėliau senovės Kinijos valstybės veikėjai laikė blogiu, turėjusiu pražūtingų padarinių. Imperatoriaus įvestas laisvas žemės pirkimas ir pardavimas visoje imperijoje pažymėjo precedento neturinčio bajorų turtėjimo pradžią, kurie savo rankose sutelkė dideles žemės valdas. Kita vertus, ši naujovė lėmė didžiulį laisvos bendruomenės narių žlugimą. Dignitorius Dong Zhongshu, gyvenęs II–I a. pr. e., rašė: „Cin... jie taikė Shang Yang dėsnius,... panaikino (sistemą) „jing tian“ (vadinamąją šulinių lauko sistemą), kuri, pasak daugumos mokslininkų, turėtų būti suprantama kaip žemės ūkio bendruomenė. Žmonės galėjo parduoti ir pirkti žemę. Tada turtingųjų laukai driekėsi išilgai ir skersai, ir vargšams nebuvo kur prikalti ylos. Staigų laisvųjų gamintojų padėties pablogėjimą palengvino ir itin išaugę mokesčiai ir muitai imperijoje. Čin dinastijos laikais mokesčiai padidėjo 20 kartų, darbo ir karo prievolė – 30. Drėkinimo ir transporto kanalų sukūrimas ir priežiūra, imperatoriaus ir jo valdininkų užsakymu atlikti milžiniški statybos darbai pareikalavo didžiulio skaičiaus darbininkų.

Daugelis buvo išsiųsti statyti rūmus, kuriuos imperatorius įsakė statyti Sianjange ir aplink jį, arba statyti dar didesnius projektus, pavyzdžiui, naują imperijos kelių sistemą, kuri turėjo palengvinti susisiekimą su tolimomis vietovėmis. „Pradedant 220 m.pr.Kr. e. tūkstančiai nuteistųjų ir tarnaujančių korviečių darbui dirbo tiesiant kelius, besidriekiančius iš Sianjango į vakarus, šiaurę, šiaurės rytus, rytus ir pietryčius. Dėl to buvo nutiesta beveik 5000 mylių 38 pėdų pločio purvinų kelių. Pagrindinio 500 mylių į šiaurę vedančio kelio, vadinamo Tiesiuoju keliu, liekanos vis dar matomos ir šiandien. Istorinių užrašų duomenimis, kelią nutiesė mažiausiai 300 tūkstančių nuteistųjų. Dirbdami iki išsekimo, jie turėjo teisę paleisti statybinius įrankius tik dviem atvejais: pasiimti karinius ginklus ir apsiginti nuo barbarų arba pereiti prie būsimos Didžiosios Kinijos sienos statybos.

Qin Shi Huangas 214 m. prieš Kristų pradėjo atstatyti esamą sienos įtvirtinimą į Didžiąją kinų sieną. e., norintys apsaugoti šiaurines valstybės sienas nuo Xiongnu klajoklių antskrydžių. Sujungę sienas, pastatytas per Wei, Zhao, Yan ir kitų valstybių egzistavimą, jie gavo ištisinę gynybinių konstrukcijų juostą, besitęsiančią palei šiaurinę Kinijos sieną. Taip prasidėjo vienos grandioziškiausių žmonijos istorijoje statinių – Didžiosios kinų sienos – statybos pradžia. Neregėto masto gynybinių statinių statybos darbuose turėjo dalyvauti visi gyventojai nuo 23 iki 56 metų, įskaitant nuteistuosius ir vergus. Taigi, Didžiosios kinų sienos statyboje dalyvavo penktadalis tuometinių šalies gyventojų, tai yra apie milijonas žmonių. Darbo būriai ėjo nesibaigiančiu srautu į šiaurę link Didžiosios Stepės dykumos regionų. Po jų važiavo vežimai drabužių ir maisto – siekiant aprūpinti statybininkus, du trečdaliai derliaus buvo atimti iš ūkininkų, pasmerkdami juos badui. Didžiosios sienos statytojų gyvenimo sąlygos buvo išties siaubingos: plika, visiems vėjams atvira stepė, pusbadinis davinys, prižiūrėtojų rėksniai, stepių klajoklių antpuoliai. Valstiečiai tūkstančiais pabėgo iš šios puikios statybvietės, bėgliai buvo sugauti ir įkalti į sienas. Stebėtojai iš nusikaltėlių buvo pastatyti ant apžvalgos bokštų, ištiestų į stepę, ir kad jų skrydis nesukeltų statytojų staigaus klajoklių užpuolimo pavojaus, jiems buvo nupjautos kojos.

Iš sutankintos žemės ir akmens blokų pastatyta milžiniška siena turėjo aiškiai nustatyti Kinijos civilizacijos ribas, skatinti ką tik iš užkariautų karalysčių suburtos imperijos konsolidaciją, taip pat apsaugoti Vidurio karalystės pavaldinius nuo traukimo. į pusiau klajoklišką gyvenimo būdą ir asimiliaciją su barbarais. Šiandien Didžioji kinų siena yra pagrindinis Kinijos simbolis, apie kurį tiesiogine prasme žino visi. Savo struktūros didingumu Didžioji kinų siena neturi lygių pasaulio architektūros istorijoje. Aštuntasis pasaulio stebuklas, ilgiausias pasaulyje Wan li chang cheng (Dešimt tūkstančių lių siena) – taip įvairiais laikais buvo vadinama Didžioji siena. Ir nors pavardė rodo tikrąjį senovės Kinijos sienos dydį, skirtingi šaltiniai pateikia skirtingus skaičius. Remiantis vienomis prielaidomis, jos ilgis neviršija 4 tūkstančių kilometrų, pagal kitus - daugiau nei 5 tūkstančius kilometrų, anot kitų, skaičiai dar įspūdingesni - sienos ilgis su visomis atšakomis siekia 8 tūkstančius 851. kilometrų ir 800 metrų, o pačios sienos ilgis nuo krašto iki krašto – du tūkstančiai penki šimtai kilometrų. Prie įėjimo, ant restauruotos Sienos dalies, matosi Mao Zedongo užrašas: „Jei nesi aplankęs Didžiąją kinų sieną, tu nesi tikras kinas“.

Siena prasideda netoli Liaodong įlankos ir eina per kalnus per Šiaurės Kiniją ir Gobio dykumą. Jis driekiasi palei miestus, per dykumas, slėnius, gilius tarpeklius – per visą šiuolaikinę Kiniją. Jo statyba, pradėta kariaujančių valstybių eroje (475–221 m. pr. Kr.), tęsėsi daugiau nei 2000 metų ir kainavo kelių milijonų kinų gyvybes, kurių sielos, kaip teigiama, vis dar klaidžioja. Tiek daug aukų krito ant didžiojo projekto įgyvendinimo altoriaus, kad šiuolaikiniai kinai dabar sako, kad kiekvienas Didžiosios sienos akmuo yra kažkieno gyvybė. Vargu ar kur nors kitur pasaulyje atsiras pastatas su tokia ilga, didele ir kartu tragiška istorija.

Didžiosios kinų sienos, kuri yra akmenimis išklotas molinis pylimas, aukštis siekia 16 metrų, storis apačioje – 8 metrai, viršuje – iki 5 metrų. Išilgai sienos galėjo laisvai judėti vežimėliai ir kolonos su 10 žmonių iš eilės. Sienoje yra dviejų aukštų bokštai su vidiniais laiptais. Pagrindinis konstrukcijos bruožas buvo tai, kad kiekvienas iš bokštų turėjo būti tiesiogiai matomas dviem kaimyniniams. Tai leido greitai ir be daug laiko perduoti pranešimus naudojant ugnį ir dūmus.

Senovėje Didžioji siena iš tiesų buvo rimta kliūtis kiekvienam, kuris bandė patekti į „Vidurinę valstybę“. Ji pavertė šalį į pietus į didžiulę, gerai ginamą tvirtovę. Vienintelis kelias buvo per specialius kontrolės punktus, kurie vakare buvo sandariai uždaryti. Jokiomis aplinkybėmis jų nebuvo galima atidaryti naktį, kartą net pats Kinijos imperatorius turėjo laukti, kol ateis rytas! Čin dinastijos laikais sieną saugojusius būrius sudarė 145 žmonių būriai, vadovaujami vadų. Kiekvienas būrys turėjo pasiuntinius. „Pasienio kariuomenės kariams buvo skirti žemės sklypai prie sienos, jie turėjo šeimas ir namų ūkius. Daug dėmesio buvo skirta komunikacijos tarnybos organizavimui. Stebėjimo postai palei Didžiąją sieną buvo 4 kilometrų atstumu vienas nuo kito. Prie kiekvieno posto buvo krūva sausų nendrių, duodančių ženklą priešui artėjant. Raketos taip pat buvo naudojamos signalizavimui. Kareivių ginklus ant Didžiosios sienos sudarė kardas, arbaletas (pirmieji arbaletus panaudojo kinai) ir skydas.

Be pasienio struktūrų, vadovaujant Qin Shi Huangui, visoje šalyje buvo vykdoma daugybė statybos projektų - šventyklų, rūmų ir strateginių kelių. Tačiau ypatingą dėmesį imperatorius skyrė savo sostinei – Sianjangui.Sianjangui papuošti jis negailėjo nei pinigų, nei galimybių. Visi vertingiausi ir rečiausi daiktai, kuriuos buvo galima rasti didžiulėje imperijos teritorijoje: brangakmeniai ir metalai, medžiai su kvapnia mediena arba retų spalvų mediena - žalia ir rožinė - visa tai buvo atvežta iš tolimų vietovių, kad papuoštų prabangų imperatorių. rūmai. Sostinė driekėsi abiejuose Veihės upės krantuose, per kurią buvo permestas tiltas – tikras to meto technikos stebuklas. Į šiaurę nuo upės buvo pats miestas su daugybe gatvių, alėjų, parkų ir nuostabių imperatoriaus bei aukščiausios aukštuomenės rūmų. Į pietus nuo Veihės upės buvo garsusis imperatoriškasis parkas – didžiulis rezervatas, kuriame ilsėjosi ir medžiojo pats imperatorius ir jo aplinka. Šiame parke pastatyti rūmai, prabanga pranokstantys viską, kas buvo sukurta anksčiau. Didžiausi rūmai buvo Efangong rūmai, kuriuos Qin Shi Huang pastatė netoli imperijos sostinės, pietiniame Weihe upės krante. Tai visas pastatų ansamblis, sujungtas dengtų galerijų ir kabančių tiltų sistema. Labai įdomu, kad bendra pastatų kompozicija atkūrė žvaigždžių vietą danguje. Imperijos rūmai buvo pastatyti visoje imperijoje. Kaip jau minėta, net per karą už šalies suvienijimą Qin Shi Huang paskelbė dekretą dėl rūmų statybos netoli Xianyang, sukurto pagal geriausius jo užgrobtų karalysčių rūmus. Iš viso, Sima Qian skaičiavimais, imperijoje buvo per septynis šimtus rūmų, iš kurių 300 buvo buvusios Čin karalystės teritorijoje. Čin Shi Huango užsakymu imperijoje taip pat buvo nutiesti keliai ir transporto kanalai, jungiantys sostinę su visais didžiulės valstybės regionais. Siekiant užtikrinti didesnį kelių saugumą, imperatoriaus dekretu buvo nustatytas vienodas ašies plotis vežimams, vežimams ir vežimams, nes transporto priemonės su ilgesne ašimi sunaikino standartinį bėgių kelią minkštame dirvožemyje. Dabar buvo galima užtikrinti daugiau ar mažiau priimtiną susisiekimą sutankintomis giliomis kelio provėžomis. Šalyje buvo nutiesti ir dideli vandens kanalai, tačiau vandens transportas kariniais tikslais tuo metu nebuvo plačiai naudojamas. Pagrindinė Qin Shi Huang armijos atšaka buvo pėstininkai, susidedantys iš lankininkų ir ietininkų.

Iki 213 m.pr.Kr. e. Qin Shi Huang galia imperijoje įgavo absoliučiai despotišką pobūdį. Valdovas nebesitarė su artimiausiais savo padėjėjais ir oficialiais valstybės patarėjais (boši), pastarųjų funkcijas redukavęs iki aklo įsakymų vykdymo iš viršaus. Remiantis Sima Qian įrašais, Qin Shi Huang turėjo didžiulį darbingumą ir kasdien peržiūrėdavo mažiausiai 30 kilogramų įvairių dokumentų ir ataskaitų. Nuo šiol visus daugiau ar mažiau reikšmingus reikalus spręsdavo pats imperatorius. Paskutiniais savo gyvenimo metais Qin Shi Huangas tapo skausmingai įtarus ir nepasitikėjo beveik nė vienu artimiausiu savo padėjėju, juolab kad aristokratijos atstovai ne kartą bandė jį nužudyti. Todėl imperatorius, bijodamas dėl savo gyvybės, pastatė 37 tarpusavyje sujungtus rūmus, kad niekas tiksliai nežinotų, kur jis naktį. Iš viso 200 kilometrų spinduliu nuo sostinės įvairiose vietose buvo specialiai pastatyta 270 rūmų. Kiekviename iš jų viskas buvo paruošta priimti imperatorių, iki sugulovių, pareigūnams buvo uždrausta be leidimo pertvarkyti daiktus ar keisti salių apstatymą. Nuo 212 m.pr.Kr. e. Qin Shi Huang, kaip taisyklė, niekada ilgai negyveno vienuose rūmuose, o nuolat kraustėsi iš vienos vietos į kitą, iš anksto apie tai nepranešęs niekam iš artimųjų. Nė vienas iš imperijos gyventojų, įskaitant plačius valdininkų ratus, neturėjo žinoti apie Qin Shi Huang gyvenamąją vietą. Tie, kurie net nesąmoningai paleido tai, buvo nubausti mirties bausme.

Pirmasis Kinijos valdovas tikėjo, kad jo dinastija valdys amžinai, ir norėjo kuo ilgiau gyventi žemišką gyvenimą. Apsėstas asmeninio nemirtingumo idėjos, Qin Shi Huang praleido daug laiko ir pastangų ieškodamas amžinojo gyvenimo eliksyro. Norėdamas atrasti nemirtingumo paslaptį, jis tyrinėjo senovinius rankraščius, tardė išminčius, rengė ekspedicijas dideliais laivais, ieškodamas nuostabių salų, kuriose gyvena amžinai jauni, nesenstantys žmonės. Imperatoriaus įsakymu daugelis geriausių Kinijos mokslininkų ir gydytojų bandė rasti stebuklingą augalą arba pagaminti gėrimą, galintį suteikti nemirtingumo. Ir tuo pat metu, būdamas dar labai jaunas, vos spėjęs paveldėti Čin valdovo sostą, Shi Huangdi davė įsakymą pradėti savo kapo statybas. Neregėto dydžio mauzoliejų darbininkų kariuomenė pradėjo statyti 246 m.pr.Kr. e., bet taip ir nebaigė statyti po 36 metų, kai mirė imperatorius. „Archeologai gali tik spėlioti, kas būtų pastatyta, jei statybininkai turėtų daugiau laiko, bet niekas neabejoja, kad vis dėlto sukūrė vieną didžiausių pasaulio stebuklų – terakotos armiją“, – knygoje „Palaidotieji“ rašo V. Akatovas. Kinijos karalystės“. Iš pradžių Shi Huangdi ketino gyvus palaidoti 4000 geriausių aktyvios armijos karių, kad jie saugotų jo milžiniško kapo lobius kitame pasaulyje, tačiau toks barbariškas poelgis galėjo sukelti visuomenės pasipiktinimą. Patarėjai sugebėjo atkalbėti Qin Shi Huangą nuo masinių kareivių laidojimo, o tada Dangaus imperijos imperatorius įsakė pagaminti molinę armiją, kuri užtikrintų jo asmeninį saugumą ir nesuskaičiuojamų turtų saugumą pomirtiniame gyvenime. Čin Shi Huangas staiga mirė Shaqiu mieste, šiuolaikinės Šandongo provincijos teritorijoje 210 m. pr. Kr. vasarą. e. sulaukęs 48 metų. Tai atsitiko, kai imperatorius grįžo iš kitos savo patikrinimo kelionės į rytinius šalies regionus.

Per savo gyvenimą Qin Shi Huangas buvo toks pat žiaurus, godus ir išdidus, kaip ir didis. Jei tiki didžiausio Kinijos istoriografo Sima Qian kronikomis, tuomet Shi Huangdi kūnas buvo įdėtas į bronzinį sarkofagą, kuris vėliau buvo nuleistas į kapą, o kartu su neapsakomais turtais ten atsidūrė ir 3000 sugulovių bei šimtai tarnų. Pasak kronikų, ant didžiulio gyvsidabrio ežero plūduriavo bronzinis sarkofagas su Kinijos valdovo kūnu. Remiantis kitais aprašymais, Qin Shi Huang kūnas buvo aprengtas auksu ir jaspiu, į burną buvo dedami dideli perlai, o karstas plūduriavo gyvsidabrio upės bangomis.

Po Pirmojo imperatoriaus mirties šalyje kilo masiniai sukilimai, kurių priežastis buvo jo režimo žiaurumas, o netrukus po Shi Huang mirties Čin dinastija nustojo egzistavusi. Pirmojo imperatoriaus įpėdinis karaliavo mažiau nei ketverius metus. Hu Hai, tapęs imperatoriumi, pasivadinęs Ershi, savo viešpatavimą pradėjo nuo masinių visų savo tėvo pareigūnų ir karinių vadovų egzekucijos. Qin Shi Huangą pastaraisiais metais apėmusi paranoja sudegino ir jo įpėdinį. Tačiau žiaurios egzekucijos nebegalėjo sustabdyti dešimtmečius besikaupusio visuotinio pasipiktinimo. Daugybės populiarių sukilimų banga nuvilnijo Kiniją ir nušlavė vos besikuriančią Čin dinastiją 206 m. pr. e. Beje, terakotos armija jiems padėjo tai padaryti - kartu su moliniais kariais buvo palaidoti gana tikri ginklai, kuriuos sukilėliai naudojo. Ir 202 m.pr.Kr. e., vadovavęs sukilėliams ir kovoje dėl valdžios iškovojęs imperatoriaus titulą, Liu Banas, kilęs iš valstiečių, įkūrė naują Hanų dinastiją. Tačiau naujieji valdovai nesugriovė to, ką sukūrė jų pirmtakas. Priešingai, jie sustiprino imperiją, taip pat savo galią, paremdami ją visu politinių ir filosofinių įstatymų rinkiniu, kurių Kinijoje buvo griežtai laikomasi daugelį amžių – iki mūsų amžiaus pradžios. Viskas, kas nauja, ką Qin Shi Huang padėjo, šioje eroje davė vaisių, todėl amžininkų akimis, pirmųjų Hanų dinastijos imperatorių valdymo metai buvo imperijos klestėjimo metas. Taip jį apibūdino Sima Qian: „Nuo Hano valdymo laikų, daugiau nei 70 metų, valstybė nežinojo jokių rūpesčių, nebuvo nelaimių dėl sausrų ir potvynių. Tarp žmonių visiems užteko šeimai. Ir sostinėje, ir atokiuose pasienio miesteliuose tvartai buvo pilni grūdų. Iždo turtas buvo labai didelis“.

Tuo tarpu pirmasis Kinijos imperatorius Qin Shi Huangas amžinai miegojo savo didžiuliame kape, kurį slepia daugybė metrų lioso sluoksnių ir saugojo savo molinių karių...

Imperatoriaus Qin Shi Huang kapas neliečiamas iki šiol. Pirmojo suvienytos Kinijos imperatoriaus amžiną ramybę, kaip ir senovėje, saugo tūkstančiai tylių terakotinių karių, ištikimai tarnaujančių savo galingam valdovui.

Šis tekstas yra įvadinis fragmentas.

Qin Shi Huang: Pirmasis Kinijos imperatorius Rusų mokykliniuose istorijos vadovėliuose apie Senovės Kiniją nekalbama itin išsamiai. Vargu ar visi supranta, kad III amžius prieš mūsų erą, kai pirmasis Kinijos imperatorius suvienijo kariaujančias, nesusivienijusias karalystes, yra ir punikų laikas.

Iš knygos „Istorijos antiherojai“ [Nedorėliai. Tironai. Išdavikai] autorius Basovskaja Natalija Ivanovna

Qin Shi Huang, pirmasis Kinijos imperatorius Rusijos mokykliniuose istorijos vadovėliuose apie Senovės Kiniją nekalbama labai išsamiai. Vargu ar visi supranta, kad III a. e., kai pirmasis Kinijos imperatorius suvienijo kariaujančias, atskirtas karalystes – tai buvo ir punų karų laikas

Iš knygos Nuo Kleopatros iki Karlo Markso [Įdomiausios didžiųjų žmonių pralaimėjimų ir pergalių istorijos] autorius Basovskaja Natalija Ivanovna

Qin Shi Huangdi. Pirmasis Kinijos imperatorius Rusų mokykliniuose istorijos vadovėliuose apie Senovės Kiniją daug nepasakoma. Vargu ar visi supranta, kad III a. e., kai pirmasis Kinijos imperatorius suvienijo kariaujančias, pasidalijusias karalystes – tai ir punų karų metas

Iš knygos 100 didžiųjų archeologijos paslapčių autorius Volkovas Aleksandras Viktorovičius

autorius Rudycheva Irina Anatolyevna

Qin Shi Huangdi – pirmasis suvienytos Kinijos imperatorius Kaip ir kitose senovės civilizacijose, Senovės Kinijoje tikėjo gyvenimu po mirties, arba, kaip sakydavome, pomirtiniu gyvenimu. Kinai tikėjo, kad kitame pasaulyje jie gyvens taip pat kaip žemėje.

Iš knygos Didieji užkariautojai autorius Rudycheva Irina Anatolyevna

Imperatoriaus Qin Shi Huang kapas Dar visai neseniai daugelio tūkstančių terakotos armija puikiai susidorojo su užduotimi, kuriai ji buvo sukurta. Juk ji turėjo saugoti didžiojo Qin Shi Huang kapą. Pirmojo Kinijos imperatoriaus kapas

Iš knygos 100 didžiųjų Rytų paslapčių [su iliustracijomis] autorius Nepomnyaščijus Nikolajus Nikolajevičius

Kosminiai Qin Shi Huang siekiai Didžioji kinų siena yra tokia didžiulė, kad net iš lėktuvo negalite jos pamatyti visos. Tai vienintelė struktūra Žemėje, kuri aiškiai matoma iš kosmoso. Mokslininkai vis dar ginčijasi dėl Kinijos sienos ilgio, nurodydami du skaičius – daugiau

Iš knygos „Kinijos liaudies tradicijos“. autorius Martyanova Liudmila Michailovna

Imperatoriaus Qin Shi Huang mauzoliejus Įsikūręs 35 km nuo Siano miesto, senovės Kinijos sostinės, pastatytos 221–259 m. pr. Kr e. pirmajam suvienytos Kinijos imperatoriui.Jo statybose buvo įdarbinta 700 tūkst. Požeminiuose rūmuose yra daugiau nei 400 palaidojimų, jos

Iš knygos Richardas Sorge'as – skauto žygdarbis ir tragedija autorius Iljinskis Michailas Michailovičius

Kinietė Qin Tuo pačiu laikotarpiu prie Ričardo draugų rato prisijungė graži kinė trumpais plaukais, blyškiu veidu ir šiek tiek išsikišusiais dantimis. Ji kilusi iš garsios ir įtakingos šeimos. Jos tėvas buvo aukšto rango Kuomintango generolas. Jis ją išvarė iš namų

Iš knygos Rusijos valstybės ir teisės istorija: sukčiavimo lapas autorius autorius nežinomas

30. XIX a. ANTROSIOS PUSĖS REFORMA: ZEMSTY, MIESTO IR STOLYPINŲ AGRARINĖ REFORMA Zemstvo reforma. 1864 m. Rusijoje buvo sukurti zemstvo savivaldos organai. Zemstvo organų sistema buvo dviejų lygių: rajono ir provincijos lygiu. Zemstvos administraciniai organai

Iš knygos Žmonijos istorija. Rytai autorius Zgurskaja Marija Pavlovna

Qin Shi-Huangdi (g. 259 m. pr. Kr. – mirė 210 m. pr. Kr.) Kinijos imperatorius, sukūręs vieną centralizuotą imperiją, konfucianizmo priešininkas, kurio nurodymu buvo sudeginta humanitarinė literatūra ir įvykdyta mirties bausmė 460 mokslininkų. Žymi vieta senovės Kinijos istorijoje

Iš knygos Pasaulio istorija asmenimis autorius Fortunatovas Vladimiras Valentinovičius

1.1.8. Didysis ir siaubingas Čin Ši Huangas Rusijoje jie mėgsta ginčytis, kokią vietą istorijoje užima J. V. Stalinas. Kažkaip pamiršau, kad perestroikos metais buvo išleistas nuostabus rašytojo K. M. Simonovo kūrinys „Mano kartos žmogaus akimis“.

Iš knygos Esė apie politinių institucijų istoriją Rusijoje autorius Kovalevskis Maksimas Maksimovičius

IX skyrius Aleksandro II reformos. – Reformos – teismų, karinės, universitetinės ir spaudos. - Rusijos subjekto politinės laisvės Visos Rusijos teismų sistemos pertvarka paprastai švenčiama kaip trečioji iš didžiųjų reformų, įvykdytų valdant Aleksandrui.

Iš knygos Pasaulio istorija posakiuose ir citatose autorius Dušenko Konstantinas Vasiljevičius

Ying Zheng gimė 259 m. pr. Kr., Handane (Džao Kunigaikštystėje), kur jo tėvas Zhuang Xiangwang buvo įkaitas. Gimęs jam buvo suteiktas vardas Zheng („pirmasis“). Jo motina buvo sugulovė, kuri anksčiau palaikė ryšius su įtakingu dvariškiu Lü Buwei. Būtent pastarojo intrigų dėka Zhengas paveldėjo sostą, o tai paskatino gandus, kad Lü Buwei buvo tikrasis Zhengo tėvas.

Kai Zhengas, būdamas 13 metų, tapo Qin valdovu, jo valstybė jau buvo galingiausia Dangaus imperijoje. Viskas ėjo link Kinijos suvienijimo, kuriam vadovavo Čin dinastija. Centrinės Kinijos valstybės žiūrėjo į Šaansi (kalnuotą šiaurės šalį, kuri buvo Čin valdų branduolys) kaip barbarų pakraštį. Čin karalystės valstybinė struktūra išsiskyrė galinga karine mašina ir didele biurokratija.

Iki 238 m. Zhengas buvo laikomas nepilnamečiu, o Lü Buwei buvo atsakingas už visus reikalus kaip regentas ir pirmasis ministras. Per šiuos metus būsimasis imperatorius perėmė dvaruose populiarią totalitarinę legalizmo ideologiją, kurios ryškiausias atstovas tuo metu buvo Han Fei. Kai Zhengui buvo 22 metai, jis įsakė įvykdyti mirties bausmę savo pamotės meilužei (dėl to paties pavadinimo, supainiojusio su motina), o Lü Buwei buvo išsiųstas į tremtį, įtarus, kad rengia maištą.

Vėlesniais metais Zhengas vieną po kitos užėmė visas šešias valstybes, į kurias tuo metu buvo padalinta Kinija. Tuo pačiu jis nepaniekino jokių metodų – nei šnipų tinklo kūrimo, nei kyšių, nei išmintingų patarėjų pagalbos, tarp kurių Li Si užėmė pirmąją vietą. Būdamas 32 metų jis perėmė kunigaikštystę, kurioje gimė, o tada mirė jo motina. Kitais metais buvo sučiuptas princo Yano Dano atsiųstas žudikas. Būdamas 39 metų, Zhengas pirmą kartą istorijoje suvienijo visą Kiniją ir paėmė sosto vardą Qin Shihuang.

Pirmojo imperatoriaus titulas

Tikras vardas Ying Zheng buvo suteiktas būsimam imperatoriui po gimimo mėnesio pavadinimo (正), pirmasis kalendoriuje, vaikas gavo vardą Zheng (政). Sudėtingoje senovės vardų ir titulų sistemoje vardai ir pavardės nebuvo rašomi greta, kaip yra šiuolaikinėje Kinijoje, todėl pats vardas Qin Shihuang vartojamas itin ribotai.

Dėl precedento neturinčios imperijos epochos valdovo galios reikėjo įvesti naują titulą. Qin Shihuangdi pažodžiui reiškia „Qin dinastijos imperatorius įkūrėjas“. Senasis titulas Wang, verčiamas kaip „monarchas, princas, karalius“, nebebuvo priimtinas: susilpnėjus Džou, wang titulas buvo nuvertintas. Iš pradžių terminai Huang ("valdovas, rugpjūtis") ir Di ("imperatorius") buvo vartojami atskirai (žr. Trys valdovai ir penki imperatoriai). Jų suvienijimas buvo skirtas pabrėžti naujo tipo valdovo autokratiją.

Taip sukurtas imperijos titulas išliko iki 1912 m. Xinhai revoliucijos, iki pat imperijos eros pabaigos. Juo naudojosi ir tos dinastijos, kurių valdžia apėmė visą Dangaus imperiją, tiek tie, kurie tik siekė suvienyti jos dalis savo vadovaujant.

Dienos geriausias

Vieningos Kinijos valdžia

Kolosali Dangaus imperijos suvienijimo kampanija buvo baigta 221 m., po kurios naujasis imperatorius įvykdė daugybę reformų, siekdamas įtvirtinti iškovotą vienybę: pagal šūkį „visi vežimai su vienodo ilgio ašimi, visi hieroglifai – standartinis raštas“. , sukurtas bendras kelių tinklas, panaikintos skirtingos hieroglifų sistemos užkariautos karalystės, įvesta vieninga pinigų sistema, taip pat svorių ir matų sistema.

Sianjangas buvo pasirinktas imperijos sostine protėvių Qin valdose, netoli nuo šiuolaikinio Siano. Ten buvo perkelti visų užkariautų valstybių dignitoriai ir didikai. Siekiant nuslopinti išcentrines tendencijas vietoje, imperija buvo padalinta į 36 karinius rajonus. Kaip vienybės ženklas buvo nugriautos gynybinės sienos, skyrusios buvusias karalystes. Išsaugota tik šiaurinė šių sienų dalis, jos atskiros atkarpos buvo sutvirtintos ir sujungtos viena su kita: taip naujai suformuota Didžioji kinų siena atskyrė Vidurio valstybę nuo barbarų klajoklių.

Per pastaruosius dešimt savo gyvenimo metų imperatorius retai lankydavosi savo sostinėje. Jis nuolat tikrindavo įvairias savo karalystės dalis, aukodamas vietinėse šventyklose, pranešdamas vietinėms dievybėms apie savo pasiekimus ir statydamas steles su savęs pagyrimu. Aplenkdamas savo valdas, imperatorius pradėjo karališkojo kopimo į Taišano kalną tradiciją. Jis pirmasis iš Kinijos valdovų išėjo į pajūrį.

Kaip galima suprasti iš Hanų istoriko Sima Qian „Shi Ji“, imperatorius labiausiai nerimavo dėl minčių apie artėjančią mirtį. Keliaudamas jis susitiko su magais ir burtininkais, tikėdamasis iš jų sužinoti nemirtingumo eliksyro paslaptį. 219 metais jis išsiuntė ekspediciją į Rytų jūros salas (galbūt į Japoniją) jo ieškoti. Konfucianizmo mokslininkai tai vertino kaip tuščią prietarą, už kurį brangiai sumokėjo: kaip sako legenda, imperatorius įsakė 460 jų gyvus palaidoti žemėje. 213 m. Li Si įtikino imperatorių sudeginti visas knygas, išskyrus apie žemės ūkį, mediciną ir ateities spėjimą. Be to, buvo nepagailėta knygų iš imperatoriškosios kolekcijos ir Čin valdovų kronikos.

Paskutiniais savo gyvenimo metais, nusivylęs nemirtingumo perspektyva, Qin Shihuang vis rečiau keliavo per savo galios ribas, atsiribodamas nuo pasaulio savo didžiuliame rūmų komplekse. Vengdamas bendrauti su mirtingaisiais, imperatorius tikėjosi, kad jie pamatys jį kaip dievybę. Vietoj to, totalitarinis pirmojo imperatoriaus valdymas kasmet sukeldavo vis daugiau nepatenkintų žmonių. Atskleidęs tris sąmokslus, imperatorius neturėjo jokios priežasties pasitikėti niekuo iš savo aplinkos. Jis mirė 210 ar 209 metais per kitą savo turtą. Ankstesnių dinastijų šalininkai iš karto puolė į kovą dėl imperatoriškojo palikimo padalijimo, o 206 metais buvo išnaikinta visa jo šeima.

Kapas

Niekas neiliustruoja Qin Shi Huang galios geriau nei laidojimo komplekso, kuris buvo pastatytas imperatoriaus gyvavimo metu, dydis. Kapas pradėtas statyti iš karto po imperijos susikūrimo netoli dabartinio Siano. Pasak Sima Qian, mauzoliejaus kūrime dalyvavo 700 tūkstančių darbininkų ir amatininkų. Išorinės palaidojimo sienos perimetras buvo 6 km.

Pirmojo imperatoriaus pilkapyną archeologai nustatė tik 1974 m. Jo tyrimai tęsiasi iki šiol, o imperatoriaus palaidojimo vieta vis dar laukia skrodimo. Piliakalnį vainikavo tam tikras piramidės formos kambarys, per kurį, pagal vieną versiją, į dangų turėjo pakilti mirusiojo siela.

Norint lydėti imperatorių kitame pasaulyje, buvo iškalta daugybė terakotinių karių. Karių veidai individualizuoti, jų kūnai anksčiau buvo ryškiaspalviai. Skirtingai nei jo pirmtakai – pavyzdžiui, Šango valstijos valdovai (apie 1300–1027 m. pr. Kr.) – imperatorius atsisakė masinių žmonių aukų.

Qin Shihuang kapų kompleksas buvo pirmoji Kinijos vieta, kurią UNESCO įtraukė į Pasaulio kultūros paveldo objektų registrą.

Reputacija

Qin Shihuang valdymas buvo pagrįstas legalizmo principais, išdėstytais traktate Han Feizi. Visi išlikę rašytiniai įrodymai apie Čin Šihuangą perkeliami per Hanų istoriografų, pirmiausia Sima Qian, konfucianizmo pasaulėžiūros prizmę. Labai tikėtina, kad jų pateikta informacija apie visų knygų deginimą, konfucianizmo draudimą ir Konfucijaus pasekėjų gyvų laidojimą atspindėjo konfucianizmo anti-Qin propagandą, nukreiptą prieš legalistus.

Tradiciniuose vaizduose Qin Shihuang, kaip siaubingo tirono, išvaizda yra tendencingai perdėta. Galima laikyti, kad visos vėlesnės Kinijos valstybės, pradedant Vakarų Hanais, paveldėjo administracinę-biurokratinę valdymo sistemą, kuri buvo sukurta vadovaujant pirmajam imperatoriui.

Qin Shihuang mene

Remdamasis Kinijos susivienijimo istorija, Chen Kaige 1999 m. sukūrė filmą „Imperatorius ir žudikas“, kuris gana tiksliai seka „Shi Ji“ kontūrus. 2002 m. Zhang Yimou sukūrė brangiausią filmą Kinijos kino istorijoje šia tema - „Herojus“.

2006 m. Metropoliteno operos (Niujorkas) scenoje įvyko operos „Pirmasis imperatorius“ (kompozitorius Tan Dun, režisierius Zhang Yimou) premjera. Imperatoriaus vaidmenį dainavo Placido Domingo.

2008 m. Jet Li atliko Qin Shihuang vaidmenį Holivudo blokbasteryje „Mumija: Drakono imperatoriaus kapas“.

Kadangi Pirmojo Kinijos imperatoriaus laidojimo tema yra neišsenkama susidomėjimo (visai neseniai gavau keletą panašių komentarų), nusprendžiau ją tęsti ir kartu iš dalies dar kartą paliesti Kinijos piramidžių klausimą, kuris yra taip pat labai aktualu.
Mažai tikėtina, kad Kinijos valdžia kada nors duos sutikimą atidaryti senovės imperatorių palaidojimus, todėl pabandysiu apytiksliai apibūdinti, kas yra palaidojimų viduje – tai klausimas, kaip pastebėjau, kelia nerimą daugeliui smalsuolių. labiausiai. Vienu metu padariau kelis įrašus, kuriuose matėsi išorė, bet beveik neliečiau jų vidinės struktūros. Nors bendras Kinijos piliakalnių pobūdis.Dabar pabandysiu šią temą panagrinėti plačiau.

Vidinių erdvių struktūrą Čin ir Han valstybių imperatorių kapuose galima atsekti pasitelkus jau atidengtų šių dinastijų aukštų pareigūnų palaidojimų pavyzdį. Pavyzdžiui, keli Čin karalystės – valstybės, III amžiuje užkariavusios visą Kiniją – valdovų kapai. pr. Kr. dabar buvo iškastas, nes būtent Qin princas buvo garsusis Qin Shi Huang, pirmasis suvienytos Kinijos imperatorius.

Atviras Čin karalystės kapas Šaansi provincijoje.

IV amžiaus Čin kapo interjero brėžinys. pr. Kr.

Kapas labai paprastas – didžiulės duobės dugne yra nedidelė medinė kripta, kurioje ilsėjosi pats princas Qinas ir kelios jo žmonos. Šioje patalpoje buvo ir velioniui reikalingos laidotuvių dovanos: papuošalai, indai, ginklai, viskas, kas valdovo viešnagę kitame pasaulyje turėjo apsunkinti. Kartu su kunigaikščiu buvo palaidota apie 150 jo garbių asmenų, sugulovių ir tiesiog tarnų, jų karstai yra už laidojimo kameros. Matyt, kuo arčiau imperatoriškojo laidojimo buvo mirštančiojo karstas, tuo aukštesnis jo socialinis rangas Čino valstijoje.

Perdarymo nuotrauka, kuria išmintingi kinai pavertė imperatoriškąjį kapą, tačiau dabar ją gali apžiūrėti turistai.

Kaip matome, Qin Shi Huang pirmtako laidotuvėse nėra nieko antgamtiško. Kapas turi minimalias vidines erdves, iš pradžių pagamintas iš medžio (dabar kinai laidojimo kamerą išliejo iš betono, kaip matyti nuotraukoje).
Tačiau medinės Qin Wang kriptos sijos buvo iš dalies išsaugotos ir jas galima pamatyti muziejuje.

Apverstos piramidės, einančios giliai į žemę, laidojimo forma buvo būdinga visai senovės Kinijai (ne tik Čin karalystei). Ji nepasikeitė nuo Shang-Yin valstybės laikų (1600-1027 m. pr. Kr.). Įspūdingų konstrukcijų paviršiuje virš palaidojimo paprastai nebuvo pastatyta, nors galėjo būti medinės laidotuvių šventyklos klasikinių kinų paviljonų pavidalu, natūralu, kad laikui bėgant jos visiškai išnyko.

Kariaujančių valstybių laikotarpio (5 a. pr. Kr.) Chu valstijos kapai iš Zaojango apygardos.

Apačioje esančios ilgos stačiakampės duobės yra vietos, kur buvo laikomi karo vežimai, jie buvo laidojami kartu su arkliais ir pakankamais kiekiais. Qin Shi Huang laidojimo komplekse taip pat buvo panašių duobių, ten buvo pastatyti tikri vežimai ir tikri arkliai, o ne tik terakotiniai modeliai, kaip įprasta manyti.

Medinė laidojimo kamera, tiksliau – kameros, Chu valstijos kape Jiaoyang mieste (spustelėti).

Čia esančios laidojimo kameros, kaip ir Qin princų, yra mediniai rąstiniai namai, pagaminti iš medienos, o ant jų yra grindų danga iš tų pačių apdorotų medinių rąstų. Paprastai buvo naudojama pušis ir kiparisas, mediena gali būti padengta specialiu laku, kad būtų išvengta puvimo. Kaip matome, medinės sienos ir sijos išsilaikė labai gerai, nors praėjo 2500 metų. Nors tai veikiau vietinių dirvožemių, kurie gerai išlaiko organines medžiagas, nuopelnas.

Princo Yi kapo atidarymas, jo kunigaikštystė buvo Chu karalystės dalis V amžiuje. pr. Kr. Nuotraukoje aiškiai matyti galingi grindų rąstai.

Viena iš kamerų princo I kape.

Princo I laidotuvės nebuvo apiplėštos ir išgarsėjo dėl daugybės iš jo atgautų daiktų. Kaip ir Čin kunigaikščio kapuose, čia su valdovu buvo palaidotas visas jo haremas – kelios dešimtys sugulovių. Tačiau pagrindinė princo I žmona turėjo atskirą kapą, šimtą metrų nuo jos vyro kapo.

Kasinėjimai princo I kape (spustelėti).

Na, o dabar prieiname prie pagrindinio klausimo – kaip turėtų atrodyti Qin Shi Huang ir kitų didžiųjų ankstyvosios Kinijos imperatorių kapai, paslėpti po didžiulėmis molinėmis piramidėmis?

Atsakymas, manau, akivaizdus – imperatorių kapai turėtų būti panašūs į jų pirmtakų, Čin, Chu karalystės kunigaikščių ir kitų palaidojimus. Nėra jokios priežasties manyti, kad Qin Shihuang palaidojimas bus iš esmės kitoks. Vienintelis dalykas, kurį galėjo sau leisti Pirmasis imperatorius, buvo gigantiškas kapo dydis, t.y. jo mauzoliejus gali skirtis tik kiekybiškai, bet ne kokybiškai. Ji turi atitikti visus to meto Kinijos laidojimo architektūros kanonus.

Kartais populiariojoje literatūroje galite perskaityti, kad Qin Shi Huang kapas yra kažkas nepaprastai prabangaus ir progresyvaus, įskaitant ir techniškai. Nors, žinoma, milžiniškas molinis piliakalnis ir po juo daug medinių rąstinių pastatų, amžininkų vaizduotę pavergti galėtų būtent tai.

Gindamas Pirmojo Kinijos imperatoriaus didybę, galiu iškelti tik hipotezę, pagrįstą kinų istoriko Sima Qian istorija, kur jis mini natūralų Lishan kalną, kurio viduje buvo palaidotas Qin Shihuang.

„Devintajame mėnulyje Shi Huang [pelenai] buvo palaidoti Lišano kalne. Shi Huangas, pirmiausia atėjęs į valdžią, ėmė veržtis pro Lišano kalną ir jame statyti [kriptą]; Suvienijęs Dangaus imperiją, [jis] išsiuntė ten per septynis šimtus tūkstančių nusikaltėlių iš visos Dangaus imperijos. Jie nuėjo giliai į trečiuosius vandenis, užpildė [sienas] bronza ir nuleido sarkofagą žemyn. Kripta buvo pripildyta ten gabentų ir nuleidžiamų rūmų [kopijų], visų rangų valdininkų [figūrų], retų daiktų ir nepaprastų papuošalų. Amatininkams buvo liepta pagaminti arbaletus, kad [ten įtaisyti] šaudytų į tuos, kurie bandys iškasti praėjimą ir patekti į [kapą]. Didelės ir mažos upės ir jūros buvo daromos iš gyvsidabrio, o gyvsidabris savaime įtekėjo į jas. Ant lubų buvo pavaizduotas dangaus paveikslas, o ant grindų – žemės kontūrai. Lempos buvo pripildytos ren-yu riebalų tikintis, kad ugnis ilgai neužges
Er-shi pasakė: „Nereikėtų varyti visų bevaikių velionio imperatoriaus rūmų užpakalinių rūmų gyventojų“, ir liepė juos visus palaidoti kartu su mirusiuoju. Žuvusiųjų buvo daug. Kai jau buvo nuleistas imperatoriaus karstas, kažkas pasakė, kad meistrai, kurie gamino visus prietaisus ir slėpė [vertybes], viską žino ir gali išlieti pupas apie paslėptus lobius. Todėl kai laidotuvių ceremonija baigėsi ir viskas buvo uždengta, užtvėrė vidurines praėjimo duris, po to nuleido išorines duris, sandariai užmūrydami visus amatininkus ir kapą pripildžiusius vertybėmis, kad niekas neateitų. išeiti. Jie pasodino žolę ir medžius [viršuje], kad kapas įgaudavo įprasto kalno išvaizdą“.

Jei kapas buvo įdubęs natūraliame kalne, jo vidinė struktūra gali skirtis nuo Qin karalystės, esančios lygumoje, palaidojimų.

Tačiau problema ta, kad Qin Shi Huang piliakalnio viduje niekada nebuvo rasta jokių reikšmingų natūralių uolienų darinių. Tiksliau, ten buvo rasta bet kas, tai paaiškinama Kinijos tyrimų specifika. Prireikus Kinijos specialistai gali atrasti bet ką bet kur, taip pat atvirkščiai, jų rezultatai gali priklausyti nuo dabartinės partijos politikos, feng shui ir kitų svarbių faktorių. Užtenka pateikti pavyzdį, kad vis dar nėra aiškios nuomonės apie Pirmojo imperatoriaus piliakalnio aukštį, atrodo, kad gal būtų lengviau išmatuoti aukštį, bet duomenys svyruoja nuo 35 iki 80 (!!) metrų. :) Šiuo atžvilgiu verta labai kruopščiai surūšiuoti visą informaciją, gautą iš Kinijos tyrinėtojų.

Bendras imperatoriaus Qin Shi Huang piramidės vaizdas atrodo kaip natūralus kalnas, apaugęs mišku.

Kalbant apie uoloje iškalto kapo istoriją, kai kurie ekspertai pagrįstai pažymi, kad Lishan (Gražus kalnas) gali būti tiesiog spalvingas žmogaus sukurto pilkapio pavadinimas; kinai mėgsta gražius vardus. Be to, šis piliakalnis tada buvo vienintelis toks, Kinijoje anksčiau tokių didelių piliakalnių nebuvo, todėl žmonės tikrai galėjo suteikti jam natūralaus kalno savybes.

Kinijos ekspertai, tyrinėdami Qin Shi Huang piliakalnį, jame (ir po juo) aptiko daug statinių. Pavyzdžiui, buvo teigiama, kad kai kurie žmogaus sukurti objektai buvo rasti 50 metrų gylyje po piramide, kitu atveju 30 metrų gylyje, trečiame, kad buvo tam tikras didelis objektas, panašus į laiptuotą piramidę. virš žemės paviršiaus pylimo storiu. Teigta, kad buvo aptikti tam tikri „požeminiai rūmai“, kurių bendras plotas siekia net 180 000 kvadratinių metrų. Buvo aptiktas padidėjęs gyvsidabrio kiekis, o tai turėtų rodyti gyvsidabrio upes ir jūras iš Sima Qian istorijos. Tačiau, kartoju, šiuo metu galime vadovautis tik patvirtintais duomenimis ir didžiųjų Kinijos imperatorių pirmtakų palaidojimų analize.

Be to, net keptų plytų naudojimas buvo labai ribotas. Paprastai jie klojo tik grindis, kartais pastatų išorės apdailai buvo naudojamos plytos. Plytos buvo klojamos lygiomis eilėmis viena ant kitos, o dažnai net be skiedinio, geriausiu atveju buvo naudojamas molis. Natūralu, kad esant tokiai žemai mūrijimo technologijai, buvo neįmanoma net pagalvoti apie tokius elementus kaip arkos ir kupolai, kurie jau seniai žinomi Vakaruose. Visa tai Kinijoje atsirado tik mūsų eros sandūroje. Pavyzdžiui, Rytų Hano valstijoje (I-III a. po Kr.) fotoaparatai jau buvo plačiai naudojami. Todėl visų to meto Kinijos pastatų lubos galėjo būti tik medinės.

Imperatoriaus Yuan Di piramidė, valdė nuo 49 m.pr.Kr. e. iki 33 m.pr.Kr ai

III amžiuje. pr. Kr. Kinijos civilizacija vis dar buvo izoliuota nuo tuometinių pasaulio kultūros centrų – Europos ir Irano. Didysis šilko kelias pradėjo veikti tik po šimto metų – II a. pr. Kr. Todėl Vakarų meistrai Kinijos distancijos dar nepasiekė. III amžiuje. pr. Kr. jie ką tik pradėjo ugdyti indusus Maurianų imperijoje – ten atsirado pirmieji akmeniniai architektūros elementai. O Kinijai teko laukti dar kelis šimtmečius, kol vakarietiškas technologijas įsisavins vietiniai meistrai.

Požeminiai Qin Shi Huang ir Hanų dinastijos imperatorių (Kinijos piramidžių statybos tęsėjų) rūmai galėjo būti pastatyti tik iš medžio ir sutankintos žemės, ir nieko daugiau.

Norėdami įsivaizduoti pirmojo Kinijos imperatoriaus kapą viduje, galite naudoti jau iškastas požemines patalpas iš jo laidojimo komplekso. Tai yra salės, kuriose ilgose į žemę įkastiose galerijose buvo įsikūrusi jo garsioji Qin Shihuang molio armija. Šių patalpų sienos buvo sutankintos žemės ir vertikalios medinės sijos, ant kurių buvo rąstų stogo perdanga, iš viršaus dengta kilimėliais. Tada atėjo molio ir žemės sluoksnis - ir viskas, požeminiai rūmai buvo paruošti!

Galerijos su terakotos kariais.

Esu daugiau nei tikras, kad pagrindinė Qin Shihuang požeminio komplekso šerdis technologiškai nedaug skyrėsi nuo galerijų, kuriose stovėjo jo terakotinė armija. Galbūt galima kalbėti tik apie didesnes sales, dengtas rąstinėmis grindimis. Galbūt ten buvo salių su daugybe medinių kolonų, būdingų kinų architektūrai. Būtent tokioje salėje mauzoliejaus statytojai galėjo papuošti lubas žvaigždėto dangaus paveikslu, o suspaustomis molinėmis grindimis leisti „dideles ir mažas upes ir gyvsidabrio jūras“, kaip apie tai rašė Sima Qian.

Nepaisant nuostabaus senovės kinų kapų medinių konstrukcijų išsaugojimo, yra didelė rizika, kad pušies ir kedro stulpai neatlaikys didžiulės ant viršaus supiltos molinės piramidės masės ir viską atimančio laiko. Galbūt šiuo metu Qin Shihuang požeminiai rūmai yra visiškai padengti žemės ir molio masėmis. Be to, yra istorinių įrodymų, kad Pirmojo imperatoriaus kapą ne kartą apiplėšė palikuonys ir ne tik apiplėšė, bet ir sudegino. Pavyzdžiui, daugumą galerijų su moliniais kariais smarkiai apgadino gaisras.

Tačiau, laimei, Kinijoje dabar buvo atkasta daug kapų su ankstyvaisiais mediniais požeminiais rūmais, paprastai jie visi priklauso Vakarų Han erai.

Pavyzdžiui, štai neseniai Šandongo provincijoje aptiktas Vakarų Hanų dinastijos kapas.
http://www.backchina.com/news/2011/07/21/151671.html

Visas kapo vidus medinis, nuotraukoje net koridoriaus sienos iš medinių trinkelių, nors gali atrodyti, kad jos mūrinės.

Čia aiškiai matoma medienos tekstūra. Nuostabu, kad po 2000 metų visos konstrukcijos taip gerai išsilaikė.

Galingos lubų sijos.

Kitas iškastas kapas iš Han eros (Spustelėti).

Kad suprastumėte tipiško Han mauzoliejaus vidinę struktūrą, apsvarstykite kitą pavyzdį – muziejinį kunigaikščio kapą Dabaotai, pietiniame Pekino priemiestyje, princo Liu Jian (73–45 m. pr. Kr.) iš Vakarų Hanų dinastijos. http://blog. voc.com.cn/blog_showone_type_blog_id_691288_p_1.html

Čia gerai išsilaikę ir požeminiai rūmai. Jis yra visiškai pagamintas iš medžio, matyt, Han epochoje Kinijoje nebuvo problemų su miškais, kaip yra dabar. Storos laikančiosios sienos čia taip pat iš kedro sijų, plytos visai nenaudotos.

Konstrukcija gana paprasta – centrinė salė, kurioje stovėjo kunigaikščio sarkofagas, ir dvi apskritimo galerijos aplink ją. Tas pats medinis dromos koridorius vedė į kapą, kur buvo aptikti vežimai su žirgų griaučiais.

Manau, kad visi požeminiai Han imperatorių rūmai, esantys po garsiosiomis molinėmis piramidėmis, atrodė maždaug vienodai. Gal ten ir daugiau kambarių, jie kažkaip išpuošti (čia, kunigaikščio kape, kaip matome, puošybos beveik visai nėra, geriausiu atveju lentos tiesiog nudažytos), bet jų esmė nepasikeis. Greičiausiai Han „požeminiai rūmai“ yra atšiaurūs archajiški statiniai, panašūs į tuos, kuriuos matome nuotraukoje.

Kinija, Sianas, 2010 m. gegužės mėn

IN III amžiuje prieš Kristų Kinijos Qin karalystėje gimė princas Ying Zheng, kuriam dievai turėjo didžiulį likimą. Jau būdamas 13 metų jis įžengė į sostą, o būdamas 21 metų tapo nepriklausomu valdovu.

Tais laikais Kinija buvo padalinta į 7 nepriklausomas karalystes. Vietiniai karaliai nuolat konfliktuodavo vienas su kitu, susilpnindami ir griovė savo valstybes.

Ir Ying Zheng nusprendė tapti puikiu valdovu. Jis surinko didžiulę kariuomenę ir užėmė visas kaimynines žemes. Jis žudė karalius, sulygino sostines su žeme ir visur nustatė savo taisykles.

Ying Zheng 17 metų praleido karuose, mūšiuose nužudė tūkstančius žmonių, tačiau jam vadovaujant pasiekė visos Kinijos suvienijimą. Didelis reikalas! Didžiajam valdovui nebuvo tinkama gyventi su savo senu vaikystės vardu ir jis pasiėmė naują vardą, atitinkantį jo statusą, Qin Shi Huang, kuris reiškia „pirmasis Čin dinastijos imperatorius“.

Kolosali Dangaus imperijos suvienijimo kampanija buvo baigta 221 m. pr. Kr., po kurios naujasis imperatorius įvykdė daugybę reformų, siekdamas įtvirtinti pelną.Pirmiausia, jis paskyrė Siano miestą visos savo imperijos sostine. Įvedė griežtus standartus viskam: pinigams, svorio ir ilgio matams, rašymui, konstrukcijai, net vežimų ašies pločiui, kad vežimai galėtų lengvai patekti iš vieno galingos imperijos galo į kitą. Natūralu, kad pavyzdžiu buvo imtasi Čin karalystės standartų. Visa ankstesnė istorija buvo paskelbta nereikšminga. 213 m.pr.Kr. visų užkariautų karalysčių senovės kronikos ir knygos buvo sudegintos. Daugiau nei 460 mokslininkų, įtariamų nelojalumu naujajam režimui, buvo gyvi palaidoti žemėje.

Tačiau Qin Shi Huangas buvo ne tik išmintingas, bet ir nepaprastai žiaurus. Bet koks nepaklusimas naujiems įstatymams reiškia mirtį. Tuo pat metu paprasta mirties bausmė buvo pati lengviausia bausmė. Buvo paplitusios šios mirties bausmės rūšys: šonkaulių laužymas, plėšymas vežimais, virimas dideliame katile, pjaustymas per pusę arba į gabalus, ketvirčiais, galvos nukirtimas ir po egzekucijos galvos iškėlimas ant stulpo viešose vietose. Už ypač pavojingus nusikaltimus egzekucija buvo baudžiama ne tik kaltininkui, bet ir visiems jo giminaičiams per tris kartas, o, atsižvelgiant į tai, kad kinai turėjo daugiavaikes šeimas, ši priemonė dažnai palietė tūkstančius žmonių.

Tuo metu Šiaurės Kiniją užpuolė laukinės klajoklių hunų gentys. Jie nusiaubė žemes ir paėmė gyventojus į nelaisvę.

Siekdamas apginti šiaurines imperijos sienas, Qin Shi Huangas pradėjo sujungti skirtingas gynybines struktūras į vieną - Didžioji Kinijos siena, besitęsiantis beveik 4 tūkstančius kilometrų. Jis buvo pastatytas daugiau nei 10 metų nuosutankinti žemės ir akmens luitai daugiau nei 2 milijonams žmonių (kariams, vergams, karo belaisviams ir nusikaltėliams). Tie, kurie mirė nuo pervargimo, pasak legendos, buvo užmūryti sienoje. Statybos sąlygos: plika stepė, periodiški genčių antskrydžiai ir pusbadžiu egzistencija. Budėtojams buvo nupjautos kojos, kad užpuolus klajokliams jie negalėtų ištrūkti iš bokštų. Didžioji siena pareikalavo precedento neturinčio aukų skaičiaus; dabar šiuolaikiniai kinai sako, kad kiekvienas akmuo sienoje yra kažkieno gyvybė.

* * *

Imperijos kūrimo metu Qin Shi Huang buvo keturiasdešimt metų, o tai yra nemažas amžius tiems senovės laikams. Atėjo laikas pradėti nemirtingumo paieškas – vargino senos žaizdos, amžius darė savo, ir jis planavo karaliauti dar tūkstantį metų, ieškodamas nuostabaus eliksyro tyrinėjo senovinius rankraščius, tardė išminčius, siuntė ekspedicijas toliau. dideli laivai, ieškantys stebuklingos žolės, kuri, pasak legendos, dovanojo nemirtingumą.

Galiausiai Qin Shi Huangas išleido dekretą, kad imperatorius gyvens amžinai. Todėl net ir po mirties jo kūnas ilgą laiką išbuvo sosto kambaryje, o ceremonijos buvo atliekamos taip pat, tarsi jis būtų gyvas.

Imperatoriaus mirtis pasirodė šiek tiek kebli. Kaip ir bet kuris rytų valdovas, Čin Ši Huangas turėjo haremą, o jame buvo keli tūkstančiai sugulovių. Vienas iš jų nužudė pirmąjį Kinijos imperatorių, jam miegant įsmeigęs didelę adatą į ausį. Tai atsitiko 210 m. pr. Kr., kai Qin Shi Huang buvo 48 metai.

Nuo tada, kai įžengė į sostą, Qin Shi Huang davė įsakymą pradėti statyti savo kapą. Ir 30 kilometrų nuo Siano miesto, netoli Lishan kalno, per 38 metus 700 tūkstančių darbininkų pastatė visą laidojimo miestą- didžiulis požeminis kompleksas, suprojektuotas kaip veidrodinis Čin dinastijos sostinės vaizdas.

Imperatoriaus mauzoliejus buvo rūmai, apsupti dviejų sienų iš molio plytų. Išorinė driekiasi daugiau nei šešis kilometrus, vidinė – apie keturis kilometrus. Už vidinės sienos yra pats mauzoliejus: pusės kilometro ilgio ir šiek tiek mažesnio pločio stačiakampis požeminis statinys. Prie jo artėja keli tuneliai. Visas kompleksas užima 60 kvadratinių metrų plotą. km.

Kripta buvo užpildyta gabentų ir ten patalpintų rūmų kopijomis, įvairaus rango valdininkų figūromis, retais daiktais ir nepaprastomis vertybėmis, begalė lobių, tarp jų ir auksinis pirmojo imperatoriaus sostas.

Ant kapo grindų buvo didžiulis pasaulio žemėlapis su upėmis ir vandenynais iš gyvsidabrio.

Siekiant apsaugoti imperatorių ir jo turtus, terakotos kariai buvo palaidoti 1,5 km į rytus nuo karališkojo kapo. Iš pradžių Qin Shi Huang ketino palaidoti 4000 tikrų karių, tačiau toks bandymas galėjo kainuoti ir jam pačiam, ir jo imperijai gyvybę. Ir patarėjams pavyko įtikinti imperatorių sukurti molinius arklius, kurių yra daugiau nei 8000, taip pat apie 200 arklių. Šios paslaptingos armijos pakinktai, ginklai ir ginklų detalės buvo tikros.Figūros buvo nulipdytos iš tikrų karių, kad po mirties karių sielos galėtų persikelti į skulptūras ir tęsti tarnybą imperatoriui.

Visi karai buvo nukreipti į rytus. Būtent ten karalystes sunaikino didysis tironas. Statulos buvo pagamintos juvelyriniu tikslumu ir nuostabiu kruopštumu. Neįmanoma rasti vieno identiško veido.Tarp karių yra ne tik kinai, bet ir mongolai, uigūrai, tibetiečiai ir daugybė kitų tautybių. Vienintelis nukrypimas nuo realybės, kurį padarė skulptoriai, buvo augimas. Statulos aukštis 1,90-1,95 metro. Čin kariai, žinoma, nebuvo tokie aukšti. Karys sveria apie 135 kilogramus. Pagamintas skulptūras meistrai išdegė didžiulėse krosnyse 1000 laipsnių temperatūroje. Tada geriausi menininkai pagal rangų lentelę nudažė juos natūraliomis spalvomis.

Kareivis apsirengęs trumpu chalatu ir krūtine be papuošimų, plaukai surišti mazgu, kojose yra pančiai ir batai kvadratiniu pirštu. Pareigūnas dėvi krūtinės šarvus su dekoracijomis, aukštą kepurę, avi batus ant kojų. Generolas turi mastelio šarvus su dekoracijomis ir dviejų paukščių formos skrybėlę. Šauliai su lankais ir arbaletais, dėvintys seilinukus ir trumpus chalatus. Visos aprangos ar šukuosenos detalės griežtai atitinka to meto madą. Batai ir šarvai atkuriami nuostabiu tikslumu.

Šiai kariuomenei įrengti buvo iškasta futbolo aikštės dydžio duobė, o jos vietą užėmus kariuomenei, senovės meistrai ant viršaus uždėjo kietus medžių kamienus, ant jų kilimėlius, po to 30 cm cemento ir 3 m žemės. Tada buvo pasėta žolė ir kariuomenė dingo. Ji dingo amžiams, apie ją nežinojo nei vienas metraštininkas, nei plėšikas.

* * *

Po mirtiesQin Shi Huangas buvo palaidotas auksiniame karste ir patalpintas gyvsidabrio jūros viduryje.

Amatininkai gamino ir krovė arbaletus, kad šaudydavo į bandančius patekti į kapą. Sosto įpėdinis įsakė gyvas palaidoti visas imperatoriaus žmonas ir 3 tūkstančius sugulovių, tūkstančius jo vergų, šokėjų, muzikantų ir akrobatų, taip pat 17 sūnų ir kai kuriuos ministrus.

Tada ten buvo suvaryti 70 tūkstančių darbininkų, kurie įrengė ir pastatė kriptą su savo šeimomis, tarnautojais, kurie žinojo apie jos vietą. Ir tada nefrito durys užsidarė... Įėjimas buvo užmūrytas, ant viršaus supiltas 120 metrų aukščio kalnas, ant kalno pasodinti krūmai ir medžiai, kad niekas neatspėtų, kaip ten patekti.

Imperatoriaus Qin Shi Huang kapas neliečiamas iki šiol. Terakotos armija ištikimai tarnauja savo imperatoriui, jo dar netrukdė nei kapų plėšikai, nei archeologai

* * *

Po Qin Shihuangding mirties į sostą pakilo jo sūnus, silpnas ir silpnavalis Eras Šihuangdingas. Jo nemandagūs veiksmai soste sukėlė žmonių pasipiktinimo audrą. Valstiečių maištas, kurio taip bijojo pirmojo imperatoriaus patarėjai, vis dėlto kilo, ir nebuvo kam jį geležine ranka numalšinti.

Pirmąjį pralaimėjimą patyrė terakotos armija. Pasipiktinusios minios plėšė ir sudegino terakotos armiją. Reikia pažymėti, kad tai nebuvo tik beprasmiškas vandalizmo aktas, naikinimas turėjo grynai praktinę reikšmę. Faktas yra tas, kad sukilėliai neturėjo kur imti ginklų: Qin Shi Huang ištirpdė arba sunaikino viską, kas nereikalinga, kad išvengtų tokių incidentų. Ir čia visai neapdairiai po žeme buvo užkasta 8000 puikių rinkinių tikrų lankų ir strėlių, iečių, skydų ir kardų. Jie tapo pagrindiniu sukilėlių taikiniu. Vyriausybės kariai buvo nugalėti. Vidutinis didžiojo valdovo sūnus žuvo.

Vienam iš sukilėlių vadų, valstiečiui Liu Bangui užgrobus valdžią ir pasiskelbus imperatoriumi, buvo atkurta tvarka, o Liu Bango įkurta Hanų dinastija valdė daugiau nei keturis šimtus metų ir tęsė daugybę Čin tradicijų.

* * *

Daugiau 2000 metų niekas visame pasaulyje nežinojo, kur yra imperatoriaus ir jo kariuomenės kapas, kol 1974 metais paprastas kinų valstietis Yan Ji Wang ir penki jo draugai nusprendė iškasti šulinį. Jie nerado vandens, bet rado natūralaus dydžio senovės kario statulą 5 metrų gylyje.Tai buvo pagrindinė Qin Shi Huang mūšio rikiuotė – apie 6000 figūrų. Yan Ji Wan per naktį tapo milijonieriumi. Dabar jis rašo knygas apie savo atradimą ir kasdien dalina autografus turistams.

Šiandien istorinio radinio vietoje iškilęs visas miestas, virš „armijos“ pastatytas didžiulis stogas, tarsi virš didelės traukinių stoties. Dar ne visi kariai atkasti, nes daugumą statulų sutraiškė kažkada įgriuvęs stogas ir žemės krovinys, jas tenka atkurti iš fragmentų.

Trys dideli paviljonai nuo oro sąlygų saugo pirmojo Kinijos imperatoriaus laidotuvių armiją.Trys kriptos, kurių bendras plotas viršija 20 tūkstančių kvadratinių metrų. metrų

Kasinėjimai vyksta jau daugiau nei 25 metus ir pabaigos nematyti. 1980 metais mokslininkai iškasė antrąją koloną – apie 2000 statulų.

1994 metais buvo aptiktas pogrindžio generalinis štabas – aukštųjų kariuomenės vadų susirinkimas.

Tačiau yra nuomonė, kad rasta kariuomenė yra tik viena iš nedaugelio, saugančių imperatoriaus nekropolį.

Tokios armijos, kurią galėjo sukurti tik tūkstančiai skulptorių ir dešimtys tūkstančių darbininkų, sukūrimo priežastis, matyt, glūdi įsitikinimuose, kurie privertė senovės karalius iš Šiaurės Europos į Japoniją pasiimti su žmonas, vergus, karius ir tarnus. juos į pomirtinį pasaulį. Bet jei vikingų ar skitų lyderis apsiribojo dešimtimis aukų, kurios buvo nužudytos prie jo kapo, tai visatos valdovo Qin Shi Huang mirtis lėmė tūkstančių žmonių mirtį - visus, kurie žinojo prieigą prie kapas. Nors iki to laiko Kinijoje žmonių aukojimas nebebuvo praktikuojamas, visi, kurie turėjo tarnauti mirusiajam, buvo išsiųsti į geresnį pasaulį su despotu.

Tačiau kad ir kokie įspūdingi būtų radiniai karių kriptose, kurių vis daugėja, pagrindinį archeologų dėmesį patraukia imperatoriaus kapas.

Archeologai pradėjo dėlioti tyrinėjimo duobes, kad nustatytų, kas yra po kalva ir aplink ją. Šis darbas atliekamas atsargiai ir lėtai,

Remiantis Kinijos spaudos pranešimais, per pastaruosius dešimt metų kapo teritorijoje daugiau nei dešimties kvadratinių kilometrų plote buvo išgręžta daugiau nei keturiasdešimt tūkstančių duobių ir tranšėjų. Tačiau ši ištirta teritorija sudaro maždaug šeštadalį to, kurią užima kapas ir jį lydinčios konstrukcijos.

Kai buvo statomos duobės, siekiant nustatyti mauzoliejaus dydį ir konfigūraciją, archeologai du kartus aptiko tunelius, kuriuos senovėje darė plėšikai. Abu tuneliai lietė mauzoliejaus sieną, tačiau į ją neprasiskverbė. Ir nors vakarinės ir pietinės kapo sienos dar nėra iki galo ištirtos, netiesioginiais duomenimis, mokslininkai vis labiau įsitikina, kad imperatoriaus mauzoliejus nebuvo sunaikintas ir apiplėštas, kaip pranešė metraštininkai. Tai leidžia tikėtis, kad mauzoliejaus viduje viskas išliks taip pat arba beveik taip pat, kaip tą dieną, kai užsidarė nefrito durys.

Ir dar viena įdomi detalė: dirvožemio mėginiuose iš kalvos yra daug gyvsidabrio. Ji negalėjo ten patekti natūraliomis priemonėmis, todėl istoriko Simo Qian pranešimai, kad ant kapo grindų puikavosi didžiulis pasaulio žemėlapis su upėmis ir vandenynais iš gyvsidabrio, yra teisingi.

Iki šiol buvo aptiktos tik trys kriptos, esančios 1,5 km į rytus nuo kapo, kuriose yra tūkstančiai terakotinių figūrėlių (žinomų kaip bing ma yun) ir du didžiulių bronzinių vežimų ir arklių komplektai į vakarus nuo mauzoliejaus.

Šimtmečius plėšikai bandė surasti lobius imperatoriškuose kapuose. Kai kuriems šie bandymai kainavo gyvybę. Keista, bet moliniai kariai kaip įmanydami saugojo savo šeimininko dvasią. Teigiama, kad tarp iškastų statulų nerasta nei vieno žmogaus skeleto.

Šiandien net molis, iš kurio gaminamos sienos, tapo aukso spalvos. Viena molinė plyta iš Qin Shi Huang eros kainuoja dešimtis tūkstančių dolerių. Vos vienos plytos savininkas gali ją iškeisti į, tarkime, padorų dvarą Pekino apylinkėse.

Ir mano istorijos pabaigoje, kurią dalinai pasiskolinau iš interneto, iš dalies iš knygų ir gido pasakojimų (o kur kreiptis, gyvenau ne laikais Qin Shi Huang), kelios mano mintys:

Tiesą sakant, prieš kelionę į Kiniją aš beveik nieko nežinojau apie imperatorių Qin Shi Huangą. Pirmą kartą jo vardą išgirdau žiūrėdamas filmą „Mumija. Drakono imperatoriaus kapas“. Imperatorių filme suvaidino Jetas Li. Jis pasirodė esąs žiaurus imperatorius.

Ir aš „įsišaknijau“ už terakotos armiją, kai jie pasirinko „7 naujus pasaulio stebuklus“. Kariuomenei nepavyko tapti lydere, gaila. Tačiau ji pelnytai užima garbingą 8 vietą. Na, „8-asis pasaulio stebuklas“ taip pat skamba neblogai!

Žvelgdamas į tuščias molines akis, tave apima nevalingas drebulys. Ten viduje kažkas yra. Gal tiesa, kad karių sielose po žemiško gyvenimo apsigyveno jiems paruoštos kriauklės, o dabar jie priversti amžinai merdėti terakotiniuose kūnuose, ginti savo karalių, nepaisant bėgančių tūkstantmečių.

Žymos: Kinija,

Neradote atsakymo į savo klausimą? Pažiūrėk čia

Koks Eifelio bokšto aukštis

Kaip atrodo pasaulio žemėlapiai įvairiose šalyse

Kiek pinigų yra pasaulyje?