19. Kova ant branduolinės bedugnės krašto Nuo 1959 m. sausio mėn., kai džiūgaujantys sukilėliai kolonomis įžygiavo į Havaną, Jungtinės Valstijos ne kartą svarstė didžiosios daugumos kubiečių nuolatinių antiamerikietiškų nuotaikų priežastis. Matyt už

12. Mažų tautų trėmimai Didžiojo Tėvynės karo metu ištisų tautų trėmimai įgavo didelį mastą. Jei sovietų vokiečių perkėlimas buvo „prevencinio“ pobūdžio, „siekiant užkirsti kelią rimtam kraujo praliejimui“ vokiečių armijos pažangos metu,

Vadimas Infantijevas. PAČIAME KRAŠTAE Žmonės linkę išsiblaškyti. Kai kurie yra visiškai pasinėrę į savo darbą, išauga į puikius mokslininkus, menininkus ir meistrus; kiti yra apsėsti aistros muzikai, žvejybai ar kolekcionavimui, tai laimingi žmonės - juose dega meilė, ji nedega

1943 metais karačajai buvo nelegaliai ištremti iš savo gimtųjų vietų. Per naktį jie prarado viską – namus, gimtąją žemę ir įgytą turtą. Karačajai buvo pasmerkti ilgam ir skausmingam 14 metų tremčiai. 1943 m. spalio 12 d. SSRS Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumas priėmė slaptą dekretą „Dėl Karačajaus autonominio regiono ir jos teritorijos administracinės struktūros likvidavimo“. „Visi regione gyvenantys karačajai“, – pažymima dekrete, – „turėtų būti perkelti į kitus SSRS regionus, o Karačajaus autonominis regionas turėtų būti likviduotas“.

SSRS liaudies komisarų taryba spalio 14 dieną priėmė nutarimą dėl Karačajų iškeldinimo iš Karačajaus autonominio regiono į Kazachstano ir Kirgizijos SSR bei karačajų žemių perdavimo gruzinams (Gruzijos TSR Kluhorskio rajono atsiradimas). ). Šiuose dokumentuose buvo paaiškintos iškeldinimo priežastys:

„Dėl to, kad okupacijos metais daugelis karačajų elgėsi klastingai, stojo į vokiečių organizuotus būrius kovai su sovietų valdžia, išdavė vokiečiams dorus sovietų piliečius, lydėjo ir rodė kelią Užkaukazėje perėjas besiveržiantiems vokiečių kariams, išvijus okupantus, neutralizuoti sovietų valdžios priemones, slėpti nuo valdžios vokiečių paliktus banditus ir agentus, teikdami jiems aktyvią pagalbą.

1939 m. surašymo duomenimis, Karačajaus autonominio apygardos teritorijoje gyveno 70 301 karačajus. Nuo 1942 m. rugpjūčio pradžios iki 1943 m. sausio pabaigos buvo vokiečių okupuota.

Karačajų gyventojų deportacijai vykdyti buvo pasitelkti kariniai daliniai, kuriuose iš viso buvo 53 327 žmonės, o lapkričio 2 d. įvyko karačajų deportacija, po kurios į Kazachstaną ir Kirgiziją buvo ištremti 69 267 karačajai. Iš jų 653 žmonės žuvo kelyje. Apie 50 % tremtinių buvo vaikai ir paaugliai iki 16 metų, 30 % – moterys ir 15 % – vyrai. Į Raudonąją armiją pašaukti karačajai buvo demobilizuoti ir deportuoti 1944 m. kovo 3 d.

Trėmimo dekretas prieštaravo ne tik tarptautinei teisei, bet ir SSRS Konstitucijai. Šiame dekrete, taip pat įvairiuose SSRS vyriausybės dokumentuose pateikti karačajų kaltinimai, kaip parodė XX amžiaus 80-ųjų pabaigoje ir 90-aisiais atliktas Prokuratūros ir Valstybės saugumo komiteto auditas, yra nepagrįsti ir yra šiurkštus tikrosios padėties klastojimas. Laikas įrodė šių kaltinimų absurdiškumą. Tai patvirtina duomenys apie Karachaiso dalyvavimą Didžiajame Tėvynės kare. Bendras mobilizuotųjų skaičius tais metais buvo apie 16 tūkst. žmonių, darbo kariuomenėje dirbo 2 tūkst.

Neįprastas klimatas, šaltis ir badas, normalių gyvenimo sąlygų trūkumas alpinistams pasirodė pražūtingi. Oficialiais duomenimis, vien 1944 metais jie neteko 23,7 proc. Apskritai daugiau nei 60 procentų perkeltųjų mirė dėl deportacijos.

Pasak istorijos mokslų daktaro, profesoriaus Murato Karaketovo, jei nebūtų trėmimų, dabar Rusijoje karačajų būtų 400-450 tūkstančių žmonių – dvigubai daugiau nei šiuo metu (230-240 tūkst.).

1957 m. sausio 9 d. Čerkesų autonominis apygardas buvo pertvarkytas į Karačajų-Čerkesų autonominį apygardą. Jai grąžinta teritorija, kuri po deportacijos buvo perduota Krasnodaro sričiai ir Gruzijos TSR, o buvusioje Gruzijos teritorijoje atkurti karačajų vietovardžiai.

1957 m. sausio 25 d. Vidaus reikalų viceministras Tolstikovas pasirašė įsakymą „Dėl leidimo gyventi ir registruotis kalmukams, balkarams, karačajams, čečėnams, ingušams ir jų šeimų nariams, iškeldintiems per Didįjį Tėvynės karą“.

1989 m. lapkričio 14 d. SSRS Aukščiausiosios Tarybos deklaracija reabilitavo visas represuotas tautas, pripažindamas neteisėtais ir nusikalstamais represiniais veiksmais prieš jas valstybiniu lygiu – šmeižto, genocido, priverstinio perkėlimo, tautinio naikinimo politikos forma. -valstybiniai subjektai, teroro ir smurto režimo įvedimas specialių gyvenviečių vietose.

1991 m. buvo priimtas RSFSR įstatymas „Dėl represuotų tautų reabilitacijos“, kuris apibrėžia tautų, kurioms SSRS buvo taikomos masinės represijos, reabilitaciją kaip jų teisės atkurti teritorinį vientisumą, kuris egzistavo prieš prievartinį SSRS perrašymą, pripažinimą ir įgyvendinimą. sienų.

Iš prisiminimų apie Karachaiso tremtį

„Kai buvome traukinyje, su manimi buvo dvejų metų dukra ir trijų mėnesių sūnus. Kelyje berniukas susirgo ir mirė leido juos palaidoti O as bandžiau nuslėpti, kad mano kūdikis mirė, praėjo viena diena, laikiau ant rankų, bet sargas vis tiek sužinojo, kad mano mirusį vaiką nori atimti ir išmesti. man is masinos nedaviau, pasakiau, kad greit uzkasiu artimiausioje stotele.

Mane išleido į Saratovą. Netoliese stovėjo apgriuvęs namas be stogo. Kareiviai įsakė: „Eik ten ir palik vaiką ten“. Taigi aš nuėjau. Ji įėjo į vidų ir buvo apstulbusi. Aplinkui gulėjo lavonai. Ant jų yra sniegas. Priėjau prie didžiausio lavono, nuvaliau sniegą nuo šalia esančios teritorijos ir paguldžiau trijų mėnesių sūnų. Ir ji sau pasakė: „Sargybinis, kareivis, mano kūdikis...“ Nebuvo jėgų verkti...“
Marziyat Dzhukkaeva

„Buvau Kirgizijoje, Voennaya Antonovka kaime, palaidodamas vieną šeimą - Kubanovą Atchy ir jo žmoną Saniyat. Kelyje gimė dar vienas berniukas, pavadintas Kayytbiy. „Grįžk“. patys tėvai pirmą kartą sočiai pavalgė tremtyje, bet ryte niekas nepabudo, kai esi alkanas.
Khusey Botaševas

„Išėjau į frontą pirmosiomis karo dienomis. 1943 m. buvau sunkiai sužeistas ir atsidūriau ligoninėje važiuodamas ir džiaugsmingai galvodamas, kaip mane pasveikintų mano mama, giminės ir mano kaimas.

Anksti ryte atvykau į kaimą. Ėjau ir galvojau: „Dabar aš visus pažadinsiu! Išbėgo į kiemą, atidarė duris – ir...tuštuma. Ne siela. Niekur. Tyla. Esu pasimetusi, nieko nesuprantu. Kaip beprotis žiūriu į visus kampus – į tvartą, rūsį, vištidę... Nieko.

Kapitonas pasitiko mane prie lentos. Jis parodė dekretą, pagal kurį visi karačajai buvo iškeldinti iš Kaukazo. Išėjau į gatvę apstulbusi ir mane pasitiko mūsų kaimynė Fedora Prudnikova. Ji mane pamatė, apsiverkė ir pakvietė į namus. Karinės registracijos ir įdarbinimo tarnyba leido man pasilikti kaime, kol sužinos mano giminaičių adresą. Pusantro mėnesio gyvenau pas Prudnikovus. Šiomis sunkiomis dienomis jie buvo mano vienintelė atrama.

Išvykimo dieną stotyje susirinkome apie 80 karačajų fronto karių. Visi buvo susodinti į traukinį ir išsiųsti paskui savo giminaičius.
Ibragim Koychuev

„Sako, prie mirties nepriprantama, bet aš manau, kad negalima nepriprasti prie mirties, kai kasdien miršta tiek daug žmonių...

Tai buvo 1945 m. Netoli nuo mūsų gyveno čečėnų šeima, kuri išmirė mūsų akyse. Pirmiausia mirė vaikai, paskui mirė mama. Liko tik vienas tėvas. Vieną dieną jis atėjo pas mus. Jis beveik neturėjo drabužių. Jis parodė maišą kukurūzų ir pasakė, kad drabužius iškeitė į kilogramą grūdų. Ir virdavome bulves. Jis pasakė, kad atėjo pagal kvapą ir paprašė vandens iš bulvių. Mama davė jam bulvių. Tačiau po dviejų valandų jis vis tiek mirė. Jie jį palaidojo tuo, ką jis vilkėjo. O kukurūzus, kurių niekada nespėjo suvalgyti, atidavė kitai šeimai, kur vaikai mirdavo iš bado“.
Khalimat Aibazova

"Mūsų traukinys sustojo Belovodsko stotyje, Kirgizijoje. Buvo lapkričio pabaiga. Vėjas, lietus, ledinis šlapdriba. Liepė iškrauti. Ūkių vadovai atrinko žmones – paėmė darbo jėgos. Mama su mažais vaikais (ten). buvome trys, aš buvau vyriausias, septynerių metų) likome lauke plikoje stepėje - jokiems ūkiams to nereikėjo.

Kitą rytą atėjo rusė su dviem dukromis ir išsivežė mūsų šeimą. Mus sušildė, pamaitino ir paguldė. Tačiau šaltyje praleista naktis nepraėjo be pėdsakų. Vienerių metų brolis Rašidas mėtėsi per karštį ir po trijų dienų mirė. Septintą dieną mirė sesuo Tamara. Jai buvo treji metai“.
Maratas Kočkarovas

„1944 m. Mes gyvename Frunzės regione, Voennaya Antonovka kaime – vyriausiam yra septyneri metai, aš dirbu, kur tik reikia dingsta cukraus plantacijose Ir tada vieną dieną ji susirgo.

Bet jūs negalite palikti kaimo be komendantūros leidimo. Už ypatingo režimo pažeidimą jie skiria 20 metų sunkaus darbo. Nuėjau paklausti, bet komendantas manęs atsisakė. Kitą dieną vėl atėjau – vėl atsisakymas. Tik trečią dieną po pažeminimų ir įžeidimų pagaliau davė leidimą. Paėmiau iš jo šį popierių ir grįžtu namo. Ką tik išlipus iš autobuso, matau, kad mūsų kiemas pilnas žmonių. Ir aš supratau, kad mano žmona mirė“.
Khasanas Džubujevas

"Jauna moteris buvo ištremta su mažais vaikais. Artimųjų nėra. Jos vyras yra priekyje. Be maisto ir pastogės. Buvo septyni vaikai! Per trumpą laiką, kaip sergančios vištos, mirė šeši ir ji liko su Paskutinis irgi neilgai išsilaikė Motina iš sielvarto: nedavė mirusio vaiko į kapines ir čia, tarp kapų, bevardžių šeši vaikai, ji mirė, nepaleisdama negyvojo vaiko iš sustingusių rankų...“

„Kaime, kuriame gyvenome, viena moteris (dėl jauno amžiaus jos vardo ir pavardės nepamenu), pamačiusi, kad vaikai gali mirti iš bado, pradėjo naktimis eiti į aplinkinius laukus ir ten rinkti javų varpas. Kiekvieną vakarą ji atnešė bent keletą kviečių grūdų ji suprato, kad persekiotojai pasivys, moteris, pasiekusi upę, sustojo ir sustojo prie tilto, nusiplėšė nuo galvos skarą ir atsisėdo šaukė „Ragana!“ Ir ši „ragana“ ne kartą bėgo, išsigandusi savo pačios šešėlio, griebusi saują grūdų prie krūtinės, grįžo vidurnakčio tamsoje pas savo vaikus.

„Kita mama, liudininkų prisiminimais, iš pradžių, kai tremtiniai mirė iš bado savo šeimose, norėdama kaip nors išgelbėti savo keturių vaikų gyvybes, po kelerių metų atidavė juos kazachų šeimoms , kai praėjo bado mirtis, ji nuėjo prašyti savo vaikų, bet aš neradau jų, o visą likusį gyvenimą šios moters veidą spaudė ieškantis, laukiantis žvilgsnis.

"...Kadangi geležinkelio vėžė buvo vienvėrė, traukinys ilgai stovėjo be darbo laukdamas, kol pravažiuos artėjantys traukiniai. Ir vis dėlto vagonų durys buvo atidaromos ne kiekvienoje stotelėje. Kartais išleisdavo žmones iš supakuotas automobilis, kad žmonės galėtų įkvėpti gryno oro. iš priekio, bloga širdimi, važiavo kitame automobilyje Hassanas, apimtas nevilties, perpjovė sau gerklę“. O. Chubjevas

„Pirmaisiais perkėlimo mėnesiais mirusiųjų ne namuose giminaičiai neleido parsivežti į namus ir palaidoti pagal duomenis, nurodydami, kad jie mirė darbe – lauke – reikalavo, kad, pvz gyvūno lavoną, juos kažkur užkasa ir viskas“ (P. Abazalijevas ).

„Mano tėvui buvo 96 metai, jo keturi sūnūs kovojo fronte.
M. Laipanovas

BallyaBaykulova, kilęs iš Važnėjos kaimo, mirė 1989 m. Jos vyras mirė fronte, trys vaikai buvo palaidoti Bayaut mieste. Jos mažoje trobelėje į ją nuo sienų žvelgė trys poros vaikų akių ir jauno raitelio, jos vyro, akys. Ballya, sena, serganti moteris tarp jų, atrodė, kilusi iš praėjusio amžiaus. Ir kas žino, kuriai iš jų pasisekė labiau: tiems, kurie buvo pasmerkti amžinai išlikti jauni ir jaunatviški, ar ji, kuri gyveno ilgai, bet gyveno „vakar“, o po 1946-ųjų neturėjo nei dabarties, nei ateities. Netgi terminas „vakar“ nėra teisingas – po vaikų mirties ji iš viso neturėjo gyvenimo. Ten 1946 m., kartu su vaikais į kapą paguldusi sielą, ji gyveno iki 1989 m., turėdama tik norą palikti šį pasaulį.

„Kelyje žuvo vienos moters motina, jos neleido jos palaidoti ar vežti toliau į vežimą. Jos duktė (trijų vaikų mama) tiesiog numetė ją vyras buvo priekyje), norėdama numalšinti ir atvėsinti deginantį širdies skausmą, atsisėdo tiesiai į sniegą, o kūnui atvėsus jai atrodė, kad skausmas širdyje taip atslūgo, kad sielvartas. degė... Ir tada jos kojos nustojo vaikščioti“.

Karachaiso deportacijos metinės: represijų aukų prisiminimai

Karačajų-Čerkesijoje lapkričio 2 ir 3 dienomis vyko renginiai, skirti 66-osioms karačajų tautos deportacijos metinėms paminėti. 1943 m. lapkritį politinių represijų aukomis tapę respublikos gyventojai su „Kaukazo mazgo“ korespondentu dalijosi prisiminimais apie masinį Karachaiso persikėlimą į Vidurinę Aziją.

Karačajevsko miesto gyventoja Fatima Lepshokova, gimusi 1936 m., iškeldinimo dieną prisiminė visą gyvenimą.

„Buvo šaltas rytas, mama nuėjo melžti karvės, o aš paukštį lesinau kieme“, – prisimena moteris. „Staiga pro vartus įėjo vyras su kario paltu. Paskambinau mamai, ji mane išsiuntė į namus, trumpai pasikalbėjo, o mama grįžo, veidas apsipylė ašaromis. Greitai susiruošėme. Šilti drabužiai ir duona buvo suvynioti į didelę skarelę – nieko daugiau su savimi imti neleisdavo. Tvarte buvo gyvuliai, kieme – paukščiai ir ėriukai. Jie mums nieko nepaaiškino, net kur mus veža ir kodėl.

Pasak Fatimos Lepshokovos, jų šeimoje buvo vienuolika vaikų, grįžę iš tremties 1959 m. Senelis ir močiutė taip pat buvo palaidoti Kazachstane. Mano tėvas negrįžo iš karo.

„Prisimenu, kaip nuo šiltinės iškart mirė du jaunesni, tada daug žmonių. Mama juos palaidojo suvyniojusi į antklodę. Tada dar vienas – iš bado“, – pasakoja tremtį išgyvenusi moteris.

Sužinojusi, kad gali grįžti į tėvynę, Lepšokovų šeima nedvejodama nusprendė grįžti. „Važiavome namo, nors namai jau nebe mūsų, ir nusipirkome, nes prieš išvykdami iš Kazachstano pasirašėme popierius, kad į ankstesnį būstą nepretenduosime“, – pasakojo moteris.

Savo istoriją „Kaukazo mazgo“ korespondentui papasakojo ir Mumiatas Bostanovas, kuris taip pat išgyveno masinį Karačajų trėmimą į svetimas šalis 1943 m. Pagyvenęs vyras prisimena, kaip bado metais Vidurinėje Azijoje jo mama savaitę ištiesė stiklinę kukurūzų miltų, iš jų ruošdama košės sriubą septyniems žmonėms.

„Dabar, kai matau, kaip pasenusi duona išnešama galvijams, tikrai keikiu vaikus. Svajojome apie duoną. Buvome tokio lygio, kad galvijai buvo vežami dėžiniais vagonais. Visi buvo vežami kartu – ir seni, ir vaikai, ir moterys. Ant kelio mirusius suvyniodavome į antklodes ir duodavome žmonėms stotyse, bet ne tiek daug mirė kelyje, kiek ten stepėje nuo bado. Prisimenu, kaip kazachė pirmą naktį leido nakvoti tvarte, bet neįsileido į namus. Tą naktį mama paprašė jos maisto, bet ji pasakė, kad maisto nėra. Užmigome alkani ir ryte su ja nuėjome į lauką surinkti likusių burokėlių, kuriuos mama sutarkavo ir įdėjo į sriubą. Alkis tuo metu buvo pats pirmasis priešas iš bado, bet jie dirbo. Šimtai žmonių mirė nuo ligų, nebuvo vaistų, nebuvo kam gydyti“, – sakė Mumiatas Bostanovas.

Jo prisiminimais, sunkiausias metas buvo iki 1946 m., o pasibaigus karui gyvenimas ėmė gerėti: atsirado darbo laukuose, prireikė darbo jėgos. Už darbą duodavo duonos, miltų, cukraus.

„Grįžome namo kaip pasiturintys žmonės“, – šypsosi senolis. – Mūsų namuose tada gyveno iš perėjos atvykę gruzinai. Sako, dėl to Stalinas išvarė mūsų žmones – jam reikėjo žemės. Ir viskas, kas kalbama apie žmonių išdavystę (kaltinant karačajus kolaboravimu – apytiksliai „Kaukazo mazgas“) yra tik oficiali versija, kuri nepateisina visų įvykusių žiaurumų, net jei tokių buvo keletas. Buvo karas, buvo badas, visko galėjo nutikti – žmonės skirtingi, bet „visos bandos neteisia juoda avis“, juo labiau sunaikinta“.

Tuo tarpu istorikas Muratas Šebzukhovas, etninis čerkesas, mano, kad iškeldinimas neigiamai paveikė karačajų žmones tik iškeldinimo metais, o po to tik suvienijo žmones.

„Šie žmonės išmoko išgyventi bet kokiomis sąlygomis. Jie išmoks vienybės. Dauguma jų grįžo į tėvynę, tačiau po Kaukazo karo tūkstančiai čerkesų negalėjo grįžti iš Turkijos teritorijos. Skirtingais istoriniais laikotarpiais Kaukazo tautos patyrė realų sunaikinimą skirtingais būdais. O atgimti reikia šimtų metų“, – pastebėjo istorikas.

Savo ruožtu Abaza Shamil Tlisov pažymėjo, kad žmogaus sielvartas neturi tautybės. „Kai matai žmogaus skausmą akyse, kas tikrai nešauna į galvą, tai paklausti jo apie jo tautybę. Vienų žmonių sielvartas yra visų sielvartas. O tautinio pasididžiavimo stygos dažnai tampa pagrindiniu politinių nešvarių žaidimų, griaunančių šiltus kaimyninius santykius, instrumentu“, – tikina jis.

1991 m. buvo priimtas Represuotų tautų reabilitacijos įstatymas. Tačiau šio dokumento taikymą praktikoje apsunkino daugybė veiksnių, o tai dar neleidžia manyti, kad įstatymas visais atžvilgiais buvo įgyvendintas visoms tautoms, kurioms SSRS buvo taikomos masinės represijos.

Prieš 75 metus į Vidurinę Aziją ir Kazachstaną ištremtų karačajų reabilitacija nebuvo susijusi su teritoriniais konfliktais, tačiau liko nebaigta moraline prasme, sakė Rusijos Kaukazo tautų kongreso pirmininkas Alijus Totorkulovas. Rusija vis dar nepateikė teisinio Stalino represijų prieš tautas įvertinimo, pabrėžė istorikas Patimatas Tachnajeva.

Kartu mokslininkas mano, kad svarbu ne mažiau dėmesio skirti represuotų tautų sugrįžimo dienai, kaip „teisingumo triumfo dienai“.

„Gerai, kad prisimename [tremtuosius], bet man atrodo, kad reikia švęsti ne tik tremties, bet ir tautų sugrįžimo dieną, kai teisingumas triumfavo naujakurius maloniai ir jiems padėjo įsikurti Svarbu atskirti valdžios politiką ir santykius tarp tautų“, – apibendrino istorikas.

Rusija, būdama SSRS teisių perėmėja, nepateikė teisinio Stalino represijų vertinimo, sakė Rusijos mokslų akademijos Orientalistikos instituto mokslininkas. Patimat Takhnaeva „Kaukazo mazgo“ korespondentas.

„Deportacijos, kolektyvizacija ir industrializacija buvo neteisėtumas ir savivalė, deja, SSRS įpėdinė, Rusijos valstybė, nepateikė teisinio šių veiksmų įvertinimo“, – sakė Tachnajeva.

Deportacijos – kolektyvinės atsakomybės praktika

Ji pažymėjo, kad tautų kaltinimai bendradarbiavimu su fašistais visada buvo pateikiami apeinant bet kokias teisines procedūras ir neturėjo tikslių teisinių formuluočių.

„Bandžiau surasti [archyvinius] čečėnų dokumentus, bet nepavyko. Oficialus pateisinimas – „už bendradarbiavimą su vokiečiais“, „išdavystė“ – tai buvo neaiškios formuluotės, o kaip sekėsi atliktas, pagal kokį įstatymą jie buvo teisiami, „[be atsakymo]“, – pažymi Takhnaeva.

Net ir vėlyvaisiais sovietiniais metais kolektyvinės atsakomybės praktika buvo plačiai paplitusi, pridūrė ji. „Nemaža dalis SSRS buvo okupuota ir visi buvo įtarinėjami. Kai kreipiamasi dėl darbo, personalo skyriuje buvo klausiama, ar [žmogaus] giminaičiai yra okupuoti“, – Tachnajeva padarė išvadą.

Aliy Totorkulovas taip pat atkreipė dėmesį į kolektyvinės atsakomybės praktiką. „Tuo metu viskas buvo dokumentuojama slaptais NKVD pranešimais, o kai šie dokumentai buvo išslaptinti, paaiškėjo, kad NKVD piešė, ką norėjo Kalnuotame Karačajaus kaime karo metais buvo vestuvės, atvažiavo NKVD pareigūnai ten, tame name, kur vyko vestuvės, jie sušaudė namo savininką, remdamiesi tuo, kad vyksta karas, o jūs čia vestuves supykę žmonės sunaikino šiuos darbuotojus būdu - ir taip jie NKVD pranešimuose ir pranešimuose nurodė, kad žmonės nusiteikę prieš sovietų režimą, ten žuvo NKVD darbuotojai“, – sakė jis.

Totorkulovas taip pat prisiminė karačajų kaltinimą žydų vaikų naikinimu, kuris tapo viena iš iškeldinimo priežasčių.

„Dabar jau žinoma, kad karačajai išlydėjo apgulties žydų vaikus į Gruziją, daugelis [jų dėka liko] gyvi – ir tuo metu karačajai buvo apkaltinti žudydami pačius karo vaikus, žydus , tai neigė sakydamas, kaip karačajai juos išgelbėjo“, – apibendrino Totorkulovas.

Karačajai buvo pirmieji iš Kaukazo alpinistų, kuriems per Didįjį Tėvynės karą buvo taikomos represijos dėl išgalvotų kaltinimų, o vėliau čečėnai, ingušai ir balkarai taip pat buvo iškeldinti iš savo istorinių gyvenamųjų vietų. Vėliau SSRS ir RSFSR generalinių prokuratūrų bei Stavropolio krašto prokuratūros atlikti tyrimai ir patikrinimai leido visiškai paneigti kaltinimus dėl sužeistų Raudonosios armijos karių ir žydų vaikų mirties bausmių vykdymo. karačajų tautą ir tapo iškeldinimo priežastimi, kaip nurodyta lapkričio 2 d. paskelbtoje TASS medžiagoje.

Medžiagoje pateikiamos ir konkrečios Karachais išgelbėtų žydų vaikų istorijos. Taigi 1994 m. Izraelio nelaimių atminimo ir didvyriškumo institutas Yad Vashem apdovanojo karačajus Šamailą ir Ferdausą Khalamlievą, taip pat jų sūnus Mukhtarą ir Sultoną garbės vardu „Pasaulio teisuolis“ už trijų žydų mergaičių, evakuotų po to, kai išgelbėjo. nacių įvykdytas jų tėvų sušaudymas nuo Kijevo iki Karačajevsko. Užėmus Karačajevską mergaitės pabėgo į kalnus, kur Teberdos gyventojas Mukhtaras Chalamlievas jas surado ir atsivežė į savo tėvų namus.

Karachaiso deportacijos eiga

Dekretas ir nutarimas dėl visiško Karačajaus iškeldinimo, Karačajaus autonominio apygardos ir jo teritorijos administracinės struktūros likvidavimo buvo paskelbti 1943 m. spalio 12 ir 14 d. Dekreto tekste buvo teigiama, kad „daug karačajų“ elgėsi „... klastingai, stojo į vokiečių organizuotus būrius kovai su sovietų valdžia, išdavė vokiečiams dorus sovietų piliečius, lydėjo ir rodė kelią per perėjas besiveržiantiems vokiečių kariams m. Užkaukaze, o išvarę okupantus atsveria sovietų valdžios priemones, slapstosi nuo valdžios banditų ir vokiečių paliktų agentų, suteikdami jiems aktyvią pagalbą“, – rašoma istoriko Pavelo Poliano darbe „Priverstinės migracijos Antrojo pasaulinio karo metais. ir jam pasibaigus (1939–1953).

Siekiant tvirtai remti karačajų deportaciją, dalyvavo kariniai daliniai, kuriuose iš viso buvo 53 327 žmonės. „Kadangi deportacijos planas buvo skaičiuojamas 62 842 žmonėms, iš kurių tik 37 429 buvo suaugusieji, kiekvienam suaugusiam neginkluotam karačajui, įskaitant moteris, teko beveik du ginkluoti apsaugos pareigūnai“, – pabrėžia Polianas.

Po karačajų deportacijos visa Karačajaus autonominio regiono teritorija buvo padalinta tarp Stavropolio teritorijos, Gruzijos ir Krasnodaro teritorijos.

Elbrusoid fondas savo svetainėje pateikia Asiyat Elkanovos, kuri 1943 m. buvo regioninio laikraščio Kyzyl Karachay redaktorė, atsiminimus.

„2 valandą nakties nuo lapkričio pirmosios iki antrosios, baigę darbą su laikraščiu, su literatūrine darbuotoja Supiyat Adžijeva grįžome namo Pažįstamas leitenantas stovėjo ant slenksčio su dviem Raudonosios armijos kareiviais. Jis pasisveikino ir paraudęs pasakė: „Drauge Elkanova, jus išvaro, jums reikia atsiimti daiktus ir maistą. Jums duos autobusą, o mes padėsime susikrauti daiktus." Suglumau. Tada, atsigavęs, paklausiau: „Netinkamą pokštą sugalvojote, ar tada neteisingai nurodėte adresą?" jis perskaitė laikraštį, kurį laikė rankoje, nuo ašarų užliejo akys, jis nenorėjo tikėti siaubinga neteisybe“, – pasakoja Elkanovos prisiminimai.

Daugelis ištremtų karačajų susidūrė su būsto, drabužių ir maisto trūkumu: „ištisos šeimos buvo priverstos gyventi apgriuvusiuose namuose ir iškastuose“ mirtingumas tokiomis sąlygomis buvo labai didelis. Per pirmuosius dvejus metus gyventojų sumažėjo daugiau nei 23% pradinio persikėlėlių skaičiaus.

Pasak istorijos mokslų daktaro, profesoriaus Murato Karaketovo, be deportacijos karačajų skaičius Rusijoje 2009 metais būtų buvęs dvigubai didesnis ir būtų siekęs 400–450 tūkst.

Buvo užfiksuoti pabėgimo atvejai, o sučiuptiems kaip pavojingiems nusikaltėliams pritaikytos griežtos priemonės. Tuo pat metu „didžioji dauguma SSRS piliečių ilgą laiką net nežinojo apie šalyje vykstančius trėmimus“, – teigiama lapkričio 2 d. Gazeta.Ru paskelbtoje medžiagoje.

Karačajų deportacijos į Vidurinę Aziją ir Kazachstaną Karačajų-Čerkesijoje 74-ųjų metinių proga pareigūnai vienas po kito paskelbė viešus pareiškimus.

Regiono vadovas Rašidas Temrezovas, Karačajų-Čerkesų Respublikos parlamento pirmininkas Aleksandras Ivanovas ir respublikos vyriausybės pirmininkas Aslanas Ozovas kreipėsi į respublikos gyventojus, vadovo interneto svetainėje ir respublikos vyriausybė praneša.

Savo kreipimesi Rašidas Temrezovas kalbėjo apie sunkią nelaimę, ištikusią karačajų ilgoje kelionėje į svetimą kraštą.

Karačajų-balkarų rašytoja Fatima Bayramukova, remdamasi oficialiais duomenimis, rašo, kad per tremties metus mirė apie 42 000 karačajų, kiek daugiau nei pusė jų buvo vaikai.

Atsižvelgiant į katastrofiškus mažųjų žmonių nuostolius, karačajų reabilitacijos klausimas vis dar lieka atviras.

Taigi, Karačajaus žmonių kongreso vadovas Kady Chalkečiovas mano, kad yra sričių, kuriose reabilitacija nebuvo iki galo atlikta.

„Jei politinė ir teisinė reabilitacija apskritai buvo pasiekta, tai ekonominė reabilitacija nepasiekta. Be to, šiuo atžvilgiu galima pastebėti, kad respublikinių žurnalų, tarp jų ir vaikų, nėra Gimtoji kalba per televiziją ir radiją Karačajuje skiriama nedaug laiko. metų buvo atrasti dar trijų šiam aukštam titului nominuotų karačajų dokumentai“, – dalijasi „Kaukazas.Realijos“ visuomenininkas.

Chalkečiovo teigimu, šiuo metu jokių papildomų priemonių nesiimama. O 2009 m. buvo likviduota Karačajaus-Čerkeso respublikinė Karačajaus žmonių reabilitacijos komisija prie Karačajaus-Čerkeso Respublikos Vyriausybės.

Tikriausiai todėl savo kreipimesi Karačajaus-Čerkesijos vadovas Rašidas Temrezovas nieko nesakė apie deportuotų žmonių reabilitaciją.

Tačiau Karačajaus kongresas siūlo tęsti darbą šia kryptimi.

„Pasiūlėme Karačajų-Čerkesų Respublikos vadovui atkurti šią komisiją, pratęsti Rusijos Federacijos Ministrų Tarybos – Vyriausybės 1993 m. spalio 30 d. nutarimą Nr. 1100 dėl ekonomikos atkūrimo, kuris buvo parengtas vadovaujantis. atitinkamo Rusijos Federacijos prezidento dekreto ir kurio įgyvendinimas būtų naudingas visoms Karačajaus-Čerkesijos tautoms“, – sako Khalkečiovas.

„Kaukazas.Realijos“ kreipėsi ne tik į pačius karačajus, bet ir į čerkesų tautos atstovą. Taigi, Karačajų-Čerkesų Respublikos čerkesų organizacijos „Adyghe Khase“ vadovas Ali Aslanovas mano, kad politine prasme karačajus nėra visiškai reabilituotas.

„Reabilituoti žmonės turėtų turėti savo atskirą respubliką, ko gero, jų pačių reikia paklausti, ar jie patenkinti reabilitacijos priemonėmis, todėl manau jie turėjo teisę į savo Karačajų Respubliką“, – pažymi čerkesų socialinis aktyvistas.

Tuo pačiu metu Aslanovas mano, kad apskritai karačajai buvo reabilituoti. Anot jo, šiandien tarp karačajų visuomenės negirdėti raginimų kurti Karačajų respubliką, nors 1990-aisiais, kaip prisipažįsta vietinių čerkesų lyderis, jie buvo išgirsti.

Savo ruožtu tinklaraštininkas iš Karačajaus-Čerkesų Respublikos Amaras Zhuzhuev paaiškina, kodėl mano, kad karačajai buvo reabilituoti.

„Karačajai, kaip ir daugelis kitų tautų praeityje, deja, patyrė tremtį, kaip žmogus ir kaip mūsų respublikos gyventojas, aš, žinoma, nepritariu tokiems veiksmams ir nesvarbu, su kokiais žmonėmis jie buvo susiję. Tačiau šiandien karačajai gyvena, vystosi ir laisvai juda visoje Rusijos teritorijoje, ir niekas to netrukdo. tada manau, kad žmonės buvo reabilituoti ir sudarytos sąlygos tolimesniam jo vystymuisi“, – pažymi jis.

Karačajaus-Čerkeso Respublikos Nogaiso regioninės nacionalinės kultūrinės autonomijos „Nogai El“ pirmininkas Valerijus Kazakovas mano, kad visiškai atsigauti po tokio nusikaltimo prieš visą tautą neįmanoma.

„Kai iš vieno žmogaus atimama tėvynė, tai yra tragedija, bet čia kalbama apie ištisą tautą, jei reabilitacija reiškia prarasto turto atkūrimą, tai taip, karačajai buvo reabilituoti“, – mano jis.

Čia akivaizdu viena – reabilitacijos proceso rezultatus skirtingos grupės vertina skirtingai, ir kol bus nuomonių pliuralizmas šiuo klausimu, klausimas išliks aktualus. Net jei valdžia apie tai nekalbės.