Didelės žąsies odos. Didysis Muraškinas. Rūmai užmiestyje. Ką įdomaus pamatyti Bolshoye Murashkino

• greičiausias pristatymas;
• 24 valandas per parą, septynias dienas per savaitę;
• į bet kurį Rusijos regioną;
• apmokėsime ir paimsime krovinį iš tiekėjo arba oro uoste;

Jei jums reikia skubiai pristatyti nedidelį krovinį iš Maskvos į kitą Rusijos regioną?! Jokių problemų!!! – „Smulkių krovinių skubaus pristatymo visoje Rusijoje“ paslauga – operatyvus ir patikimas Jūsų problemos sprendimas. Net jei jums reikia pristatyti labai svarbius dokumentus ar slaptus gaminių pavyzdžius, tai galite patikėti mūsų įmonei. Pristatymas vykdomas „iš rankų į rankas“ principu.

Užpildęs paraišką, mūsų vairuotojas atvyksta į Jūsų biurą ar butą, pasiima krovinį ir iš karto vyksta į pristatymo vietą.

Skubus svarbių dokumentų pristatymas nuo durų iki durų

Dažnai kyla klausimas – kaip labai greitai, patogiai, o svarbiausia su saugumo garantija iš Maskvos į Bolšoje Muraškiną pristatyti dokumentus ar vertingą siuntinį? Be to, jei norimoje vietovėje nėra transporto įmonės biurų. Skambinkite - išspręsime šią problemą.

Dabar daugelis transporto kompanijų siūlo siųsti krovinius maršrutu Maskva – Nižnij Novgorodo sritis, tačiau prie pristatymo laiko pridedamas ne tik tiesioginis pervežimas, bet ir krovinių surinkimas, ilgas įforminimas, konsoliduotų krovinių formavimas. Laikini nuostoliai gali siekti iki kelių dienų. Tuo pat metu jūs ne visada galite pasikliauti 100% savo krovinio saugumu, nes jūsų siuntinys bus sunkvežimio gale kartu su šimtais panašių siuntų.

Vertingų ir trapių daiktų pervežimas

Mūsų pervežimas į Bolshoye Murashkino bus nepakeičiamas, jei jums reikės siųsti trapius krovinius arba krovinius, kuriuos sunku arba neįmanoma saugiai supakuoti. Be to, galbūt turite kokių nors ypatingų pageidavimų ar reikalavimų - pavyzdžiui, jums reikia nusipirkti kokių nors prekių Maskvoje ir pristatyti jas į Bolshoye Murashkino arba pakeliui reikia sustoti kitoje apgyvendintoje vietoje - pas mus bet kokie transportavimo niuansai.

Skubus vertingų siuntinių, prekių ar dokumentų pristatymas yra paklausus tiek verslininkų, tiek fizinių asmenų, kurie domisi greitu ir, svarbiausia, kruopščiu pristatymu nuo durų iki durų.

Siunčiu tik atskiru transportu. Jokių konsoliduotų krovinių! Pristatome tik Jūsų užsakymą. Tik tokiu atveju gausite kuo greitesnio pristatymo garantiją.

Skubus automobilių dalių ir prekių pirkimas ir pristatymas iš Maskvos į Bolshoye Murashkino (Nižnij Novgorodo sritis)

Galimas automobilių dalių ir kitų prekių pirkimas ir greitas pristatymas iš Maskvos ir regiono. Mūsų kurjerių tarnyba kuo greičiau suras ir pristatys automobilių dalis ar komplektus. Prekes ir krovinius pristatome kasdien, savaitgaliais ir švenčių dienomis.

Skubus skubus nedidelių krovinių pristatymas į Rusijos Federacijos regionus

Garantuojame, kad Jūsų krovinį į Bolshoye Murashkino pristatysime per trumpiausią įmanomą laiką, pristatysime ir perduosime iš rankų į rankas. Atstumas Maskva – Bolšojė Muraškinas (Nižnij Novgorodo sritis) apskaičiuojamas naudojant navigatorių ir Yandex žemėlapių paslaugą ir yra 530 km. Žinoma, galimi ir alternatyvūs pristatymo būdai. Transportavimo laikas bus maždaug 10 valandų, o laikas, žinoma, gali būti aptartas.

Priklausomai nuo jūsų prašymo detalių, kaina gali būti aptarta toliau, tačiau pagrindinis tarifas yra 17 rublių už kilometrą.

Saulė yra gyvybės šaltinis planetoje. Jos spinduliai suteikia reikiamos šviesos ir šilumos. Tuo pačiu metu ultravioletinė spinduliuotė iš Saulės kenkia visoms gyvoms būtybėms. Siekdami rasti kompromisą tarp naudingų ir kenksmingų Saulės savybių, meteorologai apskaičiuoja ultravioletinės spinduliuotės indeksą, apibūdinantį jos pavojingumo laipsnį.

Kokia yra saulės UV spinduliuotė?

Saulės ultravioletinė spinduliuotė yra plataus diapazono ir yra padalinta į tris sritis, iš kurių du pasiekia Žemę.

• UVA Ilgųjų bangų spinduliuotės diapazonas

  315–400 nm

  Spinduliai beveik laisvai praeina per visas atmosferos "barjeras" ir pasiekia Žemę.

• UV-B. Vidutinio bangų diapazono spinduliuotė

  280–315 nm

  90% spindulių sugeria ozono sluoksnis, anglies dioksidas ir vandens garai.

• UV-C. Trumpojo diapazono spinduliuotė

  100–280 nm

  Pavojingiausia sritis. Juos visiškai sugeria stratosferos ozonas, nepasiekdamas Žemės.

Kuo daugiau ozono, debesų ir aerozolių atmosferoje, tuo mažiau žalingo Saulės poveikio. Tačiau šie gelbėjimo veiksniai pasižymi dideliu natūraliu kintamumu. Metinis stratosferos ozono maksimumas būna pavasarį, o minimumas – rudenį. Debesuotumas yra viena iš labiausiai kintančių orų savybių. Anglies dioksido kiekis taip pat nuolat kinta.

Esant kokioms UV indekso vertėms kyla pavojus?

UV indeksas parodo Saulės UV spinduliuotės kiekį Žemės paviršiuje. UV indekso reikšmės svyruoja nuo saugaus 0 iki ekstremalių 11+.

• 0–2 Žemas
• 3–5 Vidutinis
• 6–7 Aukštas
• 8–10 Labai aukštas
• 11+ Extreme

Vidutinėse platumose UV indeksas artėja prie nesaugių verčių (6–7) tik didžiausiame Saulės aukštyje virš horizonto (vyksta birželio pabaigoje – liepos pradžioje). Ties pusiauju UV indeksas visus metus siekia 9...11+ balų.

Kokia saulės nauda?

Mažomis dozėmis saulės UV spinduliuotė tiesiog būtina. Saulės spinduliai sintetina mūsų sveikatai būtinus melaniną, serotoniną, vitaminą D, užkerta kelią rachitui.

Melaninas sukuria savotišką apsauginį barjerą odos ląstelėms nuo žalingo saulės poveikio. Dėl to mūsų oda tamsėja ir tampa elastingesnė.

Laimės hormonas serotoninas turi įtakos mūsų savijautai: gerina nuotaiką ir didina bendrą gyvybingumą.

Vitaminas D stiprina imuninę sistemą, stabilizuoja kraujospūdį ir atlieka antirachito funkcijas.

Kodėl saulė pavojinga?

Deginantis saulėje svarbu suprasti, kad riba tarp naudingos ir kenksmingos Saulės yra labai plona. Per didelis įdegis visada ribojasi su nudegimu. Ultravioletinė spinduliuotė pažeidžia odos ląstelių DNR.

Organizmo gynybinė sistema negali susidoroti su tokia agresyvia įtaka. Jis mažina imunitetą, pažeidžia tinklainę, skatina odos senėjimą ir gali sukelti vėžį.

Ultravioletinė šviesa sunaikina DNR grandinę

Kaip Saulė veikia žmones

Jautrumas UV spinduliams priklauso nuo odos tipo. Europos rasės žmonės jautriausi Saulei – jiems apsauga reikalinga jau esant 3 indeksui, o 6 laikoma pavojinga.

Tuo pačiu metu indoneziečiams ir afroamerikiečiams ši riba yra atitinkamai 6 ir 8.

Kam labiausiai veikia Saulė?

Žmonės šviesiais plaukais

odos tonas

Daug apgamų turintys žmonės

Vidutinių platumų gyventojai per atostogas pietuose

Žiemos mylėtojai

žvejyba

Slidininkai ir alpinistai

Žmonės, kurių šeimoje yra buvę odos vėžio atvejų

Kokiu oru saulė pavojingesnė?

Paplitusi klaidinga nuomonė, kad saulė pavojinga tik karštu ir giedru oru. Taip pat galite nusideginti vėsiu, debesuotu oru.

Debesuotumas, kad ir koks tankus būtų, ultravioletinių spindulių kiekio nesumažina iki nulio. Vidutinėse platumose debesuotumas žymiai sumažina riziką nusideginti, ko negalima pasakyti apie tradicines paplūdimio atostogų vietas. Pavyzdžiui, tropikuose, jei saulėtu oru galima nusideginti per 30 minučių, tai debesuotame ore – per porą valandų.

Kaip apsisaugoti nuo saulės

Norėdami apsisaugoti nuo žalingų spindulių, laikykitės paprastų taisyklių:

Vidurdienį praleiskite mažiau laiko saulėje

Dėvėkite šviesius drabužius, įskaitant plačiabryles skrybėles

Naudokite apsauginius kremus

Dėvėkite akinius nuo saulės

Paplūdimyje daugiau būkite šešėlyje

Kokį kremą nuo saulės pasirinkti

Apsauginiai kremai nuo saulės skiriasi pagal apsaugos nuo saulės laipsnį ir yra pažymėti nuo 2 iki 50+. Skaičiai rodo saulės spinduliuotės dalį, kuri įveikia kremo apsaugą ir pasiekia odą.

Pavyzdžiui, tepant kremą, pažymėtą 15, tik 1/15 (arba 7 %) ultravioletinių spindulių prasiskverbs į apsauginę plėvelę. Kremo 50 atveju tik 1/50, arba 2 %, veikia odą.

Apsauginis kremas nuo saulės sukuria atspindintį sluoksnį ant kūno. Tačiau svarbu suprasti, kad joks kremas negali atspindėti 100% ultravioletinės spinduliuotės.

Kasdieniniam naudojimui, kai laikas, praleistas po saule, neviršija pusvalandžio, kremas su apsauga 15 yra gana tinkamas Įdegiui paplūdimyje geriau vartoti 30 ar daugiau. Tačiau šviesiaodėms rekomenduojama naudoti kremą, pažymėtą 50+.

Kaip tepti kremą nuo saulės

Kremą reikia tolygiai tepti ant visos atviros odos, įskaitant veidą, ausis ir kaklą. Jei planuojate ilgai degintis saulėje, tuomet kremą reikia tepti du kartus: 30 minučių prieš išeinant ir papildomai prieš einant į paplūdimį.

Patikrinkite kremo instrukcijoje nurodytą reikiamą tepimo tūrį.

Kaip plaukimo metu tepti kremą nuo saulės

Apsauginį kremą nuo saulės reikia tepti kiekvieną kartą po plaukimo. Vanduo nuplauna apsauginę plėvelę ir, atspindėdamas saulės spindulius, padidina gaunamos ultravioletinės spinduliuotės dozę. Taigi, plaukiant padidėja saulės nudegimo rizika. Tačiau dėl vėsinimo efekto nudegimo galite nejausti.

Pernelyg didelis prakaitavimas ir valymas rankšluosčiu taip pat yra priežastis pakartotinai apsaugoti odą.

Reikia atsiminti, kad paplūdimyje net ir po skėčiu pavėsis neužtikrina visiškos apsaugos. Smėlis, vanduo ir net žolė atspindi iki 20% ultravioletinių spindulių, padidindami jų poveikį odai.

Kaip apsaugoti akis

Nuo vandens, sniego ar smėlio atsispindėjusi saulės šviesa gali skaudžiai nudeginti tinklainę. Norėdami apsaugoti akis, dėvėkite akinius nuo saulės su UV filtru.

Pavojus slidininkams ir alpinistams

Kalnuose atmosferos „filtras“ yra plonesnis. Kiekvienam 100 metrų aukščio UV indeksas padidėja 5 %.

Sniegas atspindi iki 85 % ultravioletinių spindulių. Be to, iki 80 % sniego dangos atspindimos ultravioletinės šviesos vėl atsispindi debesyse.

Taigi, kalnuose Saulė yra pavojingiausia. Net debesuotame ore būtina apsaugoti veidą, apatinę smakro ir ausis.

Kaip elgtis nudegus saulėje, jei nudegėte

Nudegimui sudrėkinti naudokite drėgną kempinę.

Nudegusias vietas patepkite kremu nuo nudegimo

Jei pakyla temperatūra, pasitarkite su gydytoju, gali būti patariama vartoti karščiavimą mažinančių vaistų

Jei nudegimas stiprus (oda labai išsipučia ir susidaro pūslės), kreipkitės į gydytoją

Atrodytų, kas gali būti įdomaus gyvenvietėje, vadinamoje Bolšojė Muraškino, urbanistinio tipo gyvenvietėje (5,9 tūkst. gyventojų), šalia parodytų Grigorovo ir Veldemanovo, Raskolo priešininkų gimtųjų kaimų? Taip, žinote, daug dalykų – pavyzdžiui, visa kolekcija pirklių dvarų, vertų didelio miesto.

Pirmą kartą Bolšojė Muraškina buvo paminėta 1377 m. tarp kaimų, kuriuos pirklys Tarasas Novosilcevas įsigijo iš Suzdalio-Nižnij Novgorodo kunigaikščio Dmitrijaus Konstantinovičiaus, tačiau sklando gandai, kad tvirtovę įkūrė Mordovijos kunigaikštis Big Murash, kuris, matyt, kariavo su savo broliu Maliu Murašu. . Nuo 1648 m. tai buvo Morozovo bojarų palikimas, 1660-aisiais pastatę visą tvirtovę, kuri 1671 m. negalėjo apsaugoti kaimo nuo plėšikų antskrydžių. Bet svarbiausia, kad nuo XV amžiaus pabaigos čia žinoma kailių prekyba, kurią pagal legendą įkūrė tremtiniai Novgorodiečiai, ir beveik pusę tūkstančio metų Bolšojė Muraškino liko prekybinis kaimas, kuriame buvo gaminami garsieji rusiški avikailių paltai. , nuo 1779 m. - Nižnij Novgorodo provincijos Knyaginiskio rajone. Apskritai, kaip ir šiuo atveju, mes turime „shtetl rusiškai“, prekybos miestelį kaimo (nuo 1959 m. - PGTShnom) statusu, tai yra, be miesto teisių ir pareigų. Kailių istorijos pabaiga atėjo valdant sovietams: 1932 metais kailių fabrikas kažkodėl buvo perkeltas beveik į savo istorinę tėvynę Pskovo srityje, kur jį sunaikino karas, tačiau Bolšojaus Muraškino gyventojų skaičius išlieka stabilus – apie 5 tūkstančiai žmonių – maždaug du šimtus (!) metų. Teisybės dėlei kalbame apie Bolšojaus Muraškino grožybes dima1989 Sužinojome ne vietoje (jie net nesivargintų ten eiti), o iš to, kas buvo buvę kiemo prižiūrėtojas (o štai Knyaginino, kurio rajonui kažkada priklausė Bolšojė Muraškino), bet įsivaizduoju, kaip viskas atrodytų, jei mus netyčia atvežtų... Prie įvažiavimo į kaimą stovi gaisrinė su retu automobiliu. pjedestalas:

Pagrindinėje aikštėje yra tipiškas gyvenamasis pastatas iš kalkinių plytų, tikriausiai pastatytas Bolšemuraškino rajono formavimosi 1965 m. (tiksliau, restauravimo; 1929–1963 m. kaimas buvo rajono centras) proga:

Dešinėje, palyginti su ankstesniu rėmu, yra administracija, ta pati nuobodu silikatinė, bet su mozaikiniu sovietiniu herbu:

Aikštę kerta Svoboda gatvė, savotiškas kaimiškas Nevskio prospektas, o jei jos kairioji pusė (lyginant su rėmu Nr. 3) gana būdinga užribiui:

Tada dešinėje, už tos pačios administracijos, prasideda kažkas neįprasto:

Trijų aukštų namas ant kampo yra didžiausias namas Ivano Panyševo (o gal ne Ivano, o Iljos ar Inokenty - visur tik inicialai) kaime, pastatytas 1910 m. Šalia yra labai spalvingas ūkinis pastatas, už kurio matosi kaimo atstumas:

Kieme, primindama praeitį, ganėsi avis - deja, kažkaip pamiršau nufotografuoti:

Iki XX amžiaus pradžios Didžiajame Muraškine veikė 5 mokyklos (3 parapijos ir 2 žemstvos), ligoninė (1885 m.), telegrafas (1890 m.) ir bene vienintelė kailių amatų mokykla Rusijos imperijoje (1899 m.), kurią įkūrė vietinis pirklys Serebriannikovas ir 1930-aisiais kaip Maskvos kailių technikos mokykla buvo perkelta į Skhodnią prie Maskvos. Gyvatės kanalizacija kaimyniniame pastate:

Kitas namas priklausė kitam Panyševui, matyt, trijų aukštų pastato savininko broliui:

Jame yra prabangiausias portalas po erkeriu:

Kitas brolių Monevų namas (1915 m.) čia yra moderniausias:

O juk šiuolaikiniuose kaimuose galima pamatyti panašaus masto dvarų, kuriuos statė verslininkai ar net banditai, ir, kad ir kaip grimasi, po šimto metų daugelis jų taps orientyrais taip pat, kaip ir šie iškilmingi namai. XX amžiaus pradžia:

Už pirmosios sankryžos pastatai kažkaip išretėjo – bet vis tiek to nepavadinsi kaimišku, labiau kaip stiprų apskrities miestą. Be to, aplinkiniai rajonų miestai buvo visiškai nykštukiniai: Makarijevas - 1,5 tūkst., Kniagininas - 2,3 tūkst. (tai yra, šie du Muraškinai juos viršijo kartu), Vasilsurskas - 3,6 tūkst., Sergachas - 4,5 tūkst. (o šie Muraškinai buvo pranašesni už kiekvieną atskirai. ), kad pietrytiniame Nižnij Novgorodo srities kampe šis kraštovaizdis yra provincialiausias, neskaitant galbūt kaimyninio Lyskovo (tačiau yra ir labai garbingas Arzamas, bet jis yra kitoje pusėje):

Įėjimai. Dabar tai ne dvarai, o savivaldybės būstai su parduotuvėmis pirmame aukšte ir įvažiavimu į butus per medinį priestatą:

Panašu, kad internete kai kurie rimtai tiki, kad nenaudojus stiklo lydalo Rusijos Federacijoje atimama pilietybė, tačiau mes su Dima vienoje iš šių parduotuvių nusipirkome butelį degtinės, kad galėtume nuplauti automobilio priekinį stiklą.

O pirklių rūmai sudaro du kvartalus tarp solidžių dvarų - antrasis yra šiek tiek toliau nuo pagrindinės aikštės ir kitoje pusėje (tai yra nuo rėmo Nr. 2 - į kairę):

Dabar Dementjevo namuose yra policija... atsiprašau, policija:

Mums kažkaip nepavyko nematyti Presniakovo namo, gražiausio su jo detalėmis - todėl kreipiuosi į Dvorniką.

Tai jau lygiagrečioje gatvėje (atrodo, Sovetskaja). Ir vis dėlto tų pačių mokyklų pastatai, kailių technikumas, ligoninė negalėjo neišgyventi... Deja, tikslių adresų neradau (ir, žinoma, būtų įdomus kailinis pastatas), bet bet koks pastatų iš šių rėmų gali pasirodyti tas pats.

Virš dabartinės pagrindinės aikštės yra Bazarnaja aikštė, kurios pavadinimas, sprendžiant iš aktyviai išvežamų šiukšlių gausos, aktualus ir šiandien (o gal vietiniai pirkliai ką tik pastebėjo, „suplėšė du sagų akordeonus ir sudegino pirtį“). Čia taip pat yra dvi bažnyčios - Preobraženskaja, bolševikų sugadinta (1821):

Ir visai padoriai atrodanti Trejybė (1805):

Šiek tiek į šoną (gegužės 1 d., 12), kitoje aikštėje, pertvarkyta šventykla – sentikių Avvakumo bažnyčia, savo dedikacija primenanti, kad kaimyninis Grigorovas yra maištingo arkivyskupo, senojo tikėjimo ir rusų pradininko gimtinė. romanai.

Kartais nurodoma, kad tai buvusi Šv. Mikalojaus Edinoverio bažnyčia, tačiau akivaizdu, kad tai naujas pastatas, todėl greičiausiai Šv. Mikalojaus Edinoverio bažnyčia (1881-85) buvo šis liūdnas pastatas šalia:

Iš viso prieš revoliuciją Bolšojaus Muraškino mieste buvo 11 bažnyčių, tik 2 to paties tikėjimo (bet atrodė, kad sentikių nebuvo). Apleisto dar neradome

Ekskursijos Bolšoje Muraškino iš privačių gidų ir kelionių agentūrų.
Užsakymas internetu Pomogator.Travel: jokių tarpininkų ar išankstinių apmokėjimų!

Bolshoye Murashkino kaimas esantis šalia dešiniojo Volgos kranto, devyniasdešimt kilometrų nuo Nižnij Novgorodo. Gyvenvietė senovinė, žmonės čia gyveno prieš daugelį šimtmečių. Pirmą kartą kaimas kronikose paminėtas 1377 m., kurie laikomi gyvenvietės įkūrimo metais. XIV amžiuje čia buvo pasienio tvirtovė, pastatyta apsisaugoti nuo priešų antskrydžių. Jau XVII amžiuje kaimas buvo laikomas miestu, o 1648 m. jis buvo perduotas bojaro B. I. žinion. Morozovas.

Nuo 1478 m. čia pradėjo atsirasti odos ir avikailių amatai; Iki XX amžiaus šie amatai pasiekė aukščiausią tašką. Dabar Bolshoye Murashkino kaimas yra Bolšemuraškino rajono dalis, kuri buvo suformuota 1929 m.

Prieš Spalio revoliuciją kaime ir jo apylinkėse buvo daugiau nei dvi dešimtys bažnyčių, dabar jų yra daug mažiau, o Bolšojėje Muraškine yra tik dvi - Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia ir Habakuko bažnyčia; Šventasis kankinys (to paties tikėjimo).

Kaimas ir jo apylinkės turi daug įdomių dalykų turistams, kuriama atvykstamojo turizmo programa. Čia yra daug pastatų, kurie priskiriami istorijos ir kultūros paminklams, ir savo kraštotyros muziejus, įsikūręs sename dvare.

Vaizdo įrašas iš Bolshoi Murashkino

Ką įdomaus pamatyti Bolshoye Murashkino?

Viena iš pagrindinių Bolshoye Murashkino kaimo lankytinų vietų yra istorinis ir meno muziejus „Bolshoye Murashkino“. Lankytojams jis buvo atidarytas 1962 m. ir nuo to laiko jį lankė nemažai kaimo ir aplinkinių gyvenviečių gyventojų. Muziejuje yra daugiau nei aštuoni tūkstančiai eksponatų...

Bolshoye Murashkino kaimas: ekskursijos ir renginiai

Peržiūros metu ekskursijos po Bolshoye Murashkino kaimą turistas turi galimybę pamatyti įdomiausius miesto pastatus, taip pat architektūros paminklus ir šventyklas. Pavyzdžiui, Svoboda gatvė yra viena iš pagrindinių kaimo gatvių, kuri prilygsta ekspozicijai po atviru dangumi – čia tiek daug XIX amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios architektūros pasiekimų. Yra daug akmeninių pirklių dvarų, pastatytų įvairiais stiliais – klasicizmo, eklektikos, modernizmo ir kt.

Pavyzdžiui, pirklio Presniakovo namas, statytas 1907 m. Pastatas išsiskiria nuostabiu stiuko lipdiniu dekoratyviniu Art Nouveau stiliumi. Namas įtrauktas į kultūros paveldo sąrašą ir buvo iš dalies restauruotas. Turtas D.I. Panyševa, statyta XIX amžiuje, dekoruota provincijos eklektikos stiliumi, ant pirmo aukšto langų yra metalinės langinės, taip pat V. Oleničevo namas.

Netoli Sovetskaya gatvės buvo Bazarnaja aikštė ir kelios bažnyčios. Visų pirma čia galima pamatyti 1805 m. pastatytą mūrinę Trejybės bažnyčią, pastatytą provincijos architektūros stiliumi. 1930-aisiais šventykla buvo uždaryta, ilgą laiką buvo tuščia, vėliau tapo sporto sale. 90-aisiais šventykla buvo grąžinta bažnyčiai ir restauruota.

Bolshoi Murashkino istorija

Bolšojė Muraškino kaimo istorija prasideda 1377 m., kai archyviniuose dokumentuose buvo rastas pirmasis šios gyvenvietės paminėjimas. Murashkino taip pat yra Nižnij Novgorodo metraštininko sąraše, kurį galima pamatyti Nižnij Novgorodo valstybiniame muziejuje. 1377 m. kaimą nupirko T.P.Novosilcevas iš Nižnij Novgorodo...

Bolshoye Murashkino kaimo klimatas panašus į visos centrinės Europos Rusijos dalies oro sąlygas. Būna gana šaltos žiemos su daug sniego ir šiltos, vidutinės vasaros (vidutiniškai 75-93 dienos). Bolshoye Murashkino kaime taip pat buvo pastebėti rimti sezoniniai temperatūros svyravimai (pavyzdžiui, žiemą šalnos gali siekti –30,5ºС ir žemiau, o vasarą gali būti karšta - nuo +30,4ºС ir karščiau).

Turizmo renginių pranešimai

Bolshoye Murashkino kaimas: pramogos ir aktyvus poilsis

Didelis kiekis pramogos Bolshoye Murashkino kaime organizuojamas Kaimo dienos minėjimo metu – rugpjūčio viduryje. Bolshoy Murashkino yra daugiau nei 630 metų, o kai kaimo gyventojai švenčia jo įkūrimo datą, vyksta gėlių, daržovių, kailių paroda, koncertai, konkursai.

Liepos 10–13 dienomis Bolshoye Murashkino (vieta periodiškai keičiasi) Klyuchik mieste vyksta tradicinis roko festivalis ParadOKs. Renginio formatas bėgant metams keičiasi – šiemet jis buvo derinamas su „Freedom Trophy“ trofėjų reidu. Paprastai šis renginys vadinamas „raliu“, tačiau tai įdomios bekelės varžybos.

Bolshoi Murashkino transporto ypatybės

atstovaujama autobusų stoties gatvėje. Sovietų ir Bolšemuraškinskio automobilių transporto įmonė. Autobusai išvyksta iš autobusų stoties, jungiančios kaimą su Nižnij Novgorodu, Uljanovsku, Dzeržinsku, Kniagininu, Sergachu ir kitomis netoliese esančiomis gyvenvietėmis.

Jei reikia, taksi Bolshoye Murashkino kaime gali būti sustabdytas gatvėje. Tačiau kaimas yra nedidelio dydžio, o pėsčiomis judėti gana patogu.

Medžiagą pateikė Bolšemuraškinskio istorijos ir meno centras
muziejus, skirtas publikuoti pagal projektą „Atminties vietos“.

Didysis Muraškinas. Vystymosi istorija

Pirmasis paminėjimas Bolšojaus Muraškino kronikoje datuojamas 1377 m. Šie metai oficialiai laikomi įkūrimo metais. Nors daugelis mokslininkų yra linkę manyti, kad jis susiformavo daug anksčiau, maždaug XII amžiaus viduryje. Šioje teritorijoje, kur dabar yra Muraškino, gyveno mordoviečiai „Erzya“ su pagrindiniu Erzemo miestu (dabar Arzamas). Žmonės iki šiol saugo legendą apie šio miesto įkūrimą. Teigiama, kad miestą įkūrė vienas iš Mordovijos lyderių Murashko. Mordoviečiai tikėjo: „Kraujo kūrimas truks ilgiau“. Anksti ryte mordoviečiai susiruošė ir ėmė laukti: iš vienos pusės pasirodė mergina su kibirais, iš kitos – jautis, o, kaip sako legenda, mordoviečiai nedvejodami palaidojo abu. Taip buvo įkurtas Muraškino miestas, bet ir gavo Bolšojaus vardą, nes jį įkūrė vyresnysis Muraškos brolis. Jaunesnysis brolis, esantis už trijų kilometrų nuo Bolšojaus, pastatė Maloje Murashkino kaimą, kuris egzistuoja ir šiandien.

1377 m. rugpjūtį per Pianos upę įvyko gėdingas mūšis tarp mordovų, totorių, iš vienos pusės, ir rusų, iš kitos pusės, kur žuvo rusai, buvo paimtas Nižnij Novgorodas ir visa Volgos sritis. Gorodeco kunigaikštis Borisas Konstantinovičius išvyko ginti Volgos srities, varydamas mordviečius į tą pačią Pianą ir beveik visus išžudęs, o žiemą kartu su sūnėnais gilinosi į Mordovijos žemes, jas sudegino, apiplėšė, daugumą nužudė. iš jų kitą dalį paėmė į nelaisvę ir „sukūrė visą Mordovijos žemę tuščią“. Greičiausiai po to šias žemes pradėjo apgyvendinti rusai.

1478 m. Šiaurės Novgorode kilo riaušės, kurioms vadovavo Marfa Boretskaja. Maištaujantys novgorodiečiai siunčiami į Nižnij Novgorodo guberniją, įsk. ir Bolšoje Muraškino. Tremtiniai atsineša odinių ir kailinių amatų paslaptis. Pradeda vystytis kalio gamyba (kalis yra odos rauginimo pelenai). Kailių pramonė savo viršūnę pasiekė XIX amžiaus viduryje – XX amžiaus pradžioje. Muraškino kailiai buvo labai vertinami pasaulinėje rinkoje. Kailių prekeiviai dalyvavo daugelyje parodų Maskvoje, Paryžiuje, Berlyne, Briuselyje, Buenos Airėse ir kt., kur už kailių kokybę gaudavo aukso ir sidabro medalius. O pirklys I.S. Panyševas (liaudiškai vadinamas „turku“) buvo kailių tiekėjas Jo imperatoriškosios didenybės teismui. Kailininkai pirkliai kūrė kaimo išvaizdą statydami akmeninius dvarus, tam pasikvietę italų ir vokiečių architektus. Mūsų kaime buvo gražūs akmeniniai dvarai, o apskrities Knyaginino miestelyje – moliniai namai, dengti šiaudais.

Dėl akmeninių dvarų statybos Muraškino pakraštyje buvo pradėtos statyti plytų gamyklos.

Iki XIX amžiaus vidurio - XX amžiaus pradžios. Beveik visi Bolšojaus Muraškino gyventojai (vyrai, moterys, vaikai, taip pat samdomi darbuotojai) buvo įdarbinti kailių gamyboje. Esant gausybei avikailių fabrikų, visos žaliavos buvo importuojamos. Buvo atvežta iš visos Rusijos, taip pat iš Kazachstano, Afganistano, Suomijos ir kt.

1648 metais Bolšojė Muraškino buvo padovanota bojarui Borisui Ivanovičiui Morozovui, kuris nedelsdamas pasirūpino jo stiprinimu. Taigi, Morozovo įsakymu, 1660 m. buvo pastatytas molinis pylimas ir medinė tvirtovė su penkiais slenksčiais ir bokštais. Rytinėje pusėje buvo iškasta gana gili vaga, o vakarinėje – natūralus kalnas, kurio papėdėje tekėjo Sundovik upė. Miesto viduje buvo pastatyta vyninė ir alaus darykla. Ant šachtos buvo sumontuota 13 geležinių arkebusų su patrankos sviedinių užtaisu. 1660-1670 metais valstiečiai mokėjo piniginę rentą – 20 rublių už vyti, t.y. nuo 7-7,5 arų žemės (priemiesčiuose ir kaimuose - 15 rublių).

Be to, jie mokėjo valstybinius mokesčius: yam, streltsy ir polonybet pinigus. Ketverius metus (1656-1660) Muraškine buvo renkami tik poloniški mokesčiai – 246 rubliai.

Be to, iš Viti buvo sumokėti mokesčiai natūra: kiauliena - 2 svarai, žąsis ir kiaulė, kibiras aviečių, keturi riešutų branduoliai, antkaklis ir kerbas linų (šimtas skiltelių) ir iš kiekvienos. namas (nuo dūmų) grivina karvės sviesto ir po svarą sviesto ir džiovintos vištienos. Iš Vyčio taip pat atvežė penkis metrus malkų, dėžę anglių, 96 svarus pelenų (apie 9-10 pūdų) kasdienėms stovykloms ir distiliavimui. Valstiečiai ir valstiečiai taip pat dirbo su arkliais kasdienėse stovyklose, tiesė kelius, statė žemišką miestą, iš Vyčio į Maskvą parūpino vežimą produktams vežti, taip pat į Vologdą vežė penkias statines kalio.

Po Boriso Ivanovičiaus mirties 1662 m. Muraškino atiteko jo našlei Annai Iljiničnai, kuri tų pačių metų gruodį įsakė savo tarnautojams suskaičiuoti grūdus jos valdose. Šios sąskaitos rezultatas buvo „sėjos, vakarienės ir kūlimo knygos Morozovo dvare“. Po trejų metų Bolshoye Murashkino atitenka Boriso Ivanovičiaus broliui Glebui Ivanovičiui Morozovui, po dvejų metų jis miršta, o Muraškino atitenka savo našlei Fedosjai Morozovai. Ta pati Fedosja, kuri pavaizduota Surikovo paveiksle „Bojarinos Morozovos tremtis į Sibirą“. Nors aš asmeniškai nesutinku su vaizdu šiame paveiksle, kuriame vaizduojama pikta, pagyvenusi moteris, keikianti viską. Tiesą sakant, tuo metu, kai bajoraitė Morozova buvo ištremta į Sibirą, jai dar nebuvo 28 metų, ji buvo nuolanki, giliai pamaldi našlė, auginanti savo mažąjį sūnų. Reikia pasakyti, kad tuo metu bajorė Morozova buvo viena turtingiausių Rusijos moterų. Ji turėjo aštuonis tūkstančius baudžiauninkų ir tris šimtus tarnų. O dėl savo tikėjimo ir įsitikinimų (priminsiu, ji buvo sentikių ir Avvakumo Petrovo šalininkė) prarado visas savo valdas ir išvyko į tremtį.

Iki 1670 m. Bolšojė Muraškino buvo perkelta į iždą, o Davidas Plemyannikovas buvo paskirtas čia gubernatoriumi. Tuo metu jau vyko valstiečių sukilimas, vadovaujamas atamano Stepano Razino. Jo „puikūs laiškai“ buvo išsiųsti visoje Rusijoje. Jie taip pat pasiekė Lyskovą. Iš pradžių 20 žmonių sukilo Lyskove, jie pradėjo prašyti Atamano Maksimo Osipovo (vieno iš Razino bendražygių, tuo metu paėmusio Kurmyšą) ir įkurti savo tvarką. Osipovas ir jo armija pajudėjo link Lyskovo, bet pakeliui pavirto į Muraškiną. Muraškine su sukilėliais buvo elgiamasi nedraugiškai, tik nedidelė dalis gyventojų, vadovaujami kunigo Maksimo Davydovo, pasitiko sukilėlius su kryžiais ir vėliavomis ir apsistojo pas juos. Sukilėliai nukirto gubernatoriui Plemyannikovui galvą, sudegino kalėjimą ir sunaikino dokumentus apie valstiečių įsiskolinimus. Jie užėmė 13 arkebusų ir 1174 patrankų sviedinius, stovėjusius ant miesto pylimo. Po to prie sukilėlių prisijungė ir kiti gyventojai. Didelis būrys persikėlė į Lyskovą, kur juos pasitiko kryžiai. Gyventojai, nenorėję būti kartu su sukilėliais, prisiglaudė Makaryevsky Želtovodsko vienuolyne. Spalio 1 dieną Osipovas pajudėjo link vienuolyno ir, stovėdamas už Volgos, pradėjo šaudyti į vienuolyną. Tuo pačiu metu kazokams siunčiamas pranešimas iš Atamano Razino ir reikalavimas pasiduoti.

Vienuolyno archimandritas Pachomijus taip pat išsiuntė pasiuntinius: vieną į Maskvą su Razino žinute, kitą į Nižnį pas gubernatorių Golokhvostovą su prašymu padėti. Pachomijus sulaikė Osipovo pasiuntinius (ir pasiuntiniai buvo išsiųsti tris kartus). Praėjo savaitė derybose ir spalio 8 d., ginkluoti kazokai, Muraškino ir Lyskovo gyventojai perėjo Volgą ir apgulė vienuolyną iš visų pusių. Vienuolynas buvo išsigandęs, jiems atrodė, kad apgultį sudaro daugiau nei 30 tūkstančių žmonių, iš tikrųjų buvo ne daugiau kaip penki tūkstančiai sukilėlių. Iš pradžių sukilėliai apšaudė vienuolyną iš patrankų, paskui apdengė šiaudais, malkomis ir padegė. Vienuoliai ir vienuolyne besislapstantys priimdavo komuniją ir išpažindavo, paskui, pasiėmę kryžius ir šventąsias ikonas, vaikščiojo sienomis ir meldėsi Dievui. Pamatęs, kad maldos nepadeda nuraminti maištininkų, vienuolynas ėmė gintis.

Tų įvykių kronikose rašoma: „... kaip lokys, sužeistas, žiauriau siautėja; arba vapsvos, jei susierzins, puola piktiau!...“ Vienuolyno gynėjai tapo vis silpnesni ir nusivylę, o tada vienuoliai sienomis nešė stebukladario Makarijaus, vienuolyno globėjo, ikoną. Daugelis atsikvėpė ir šaukė: „Stebukladarys atėjo mums į pagalbą“ ir su nauja jėga ėmė atremti išpuolius. Dėl to užpuolikai atsitraukė, palikę sužeistus bendražygius, o žuvusieji buvo įmesti į duobę ir padegti.

Kitą dieną, saulei tekant, Osipovas nusiuntė į vienuolyną Muraškino kunigą Maksimą Osipovą ir pasiūlė sąlygas, kuriomis jis pasiūlė paleisti savo atsiųstą Peršką ir jo bendražygius bei pažadėjo trauktis, kitaip jis sugriaus ir sudegins vienuolyną. Susirinkęs į Tarybą, vienuolynas nusprendė įvykdyti Osipovo reikalavimus, o jis, savo ruožtu, laikydamasis pažado, skubiai pasitraukė. Tačiau netoli Muraškino susitikau su kitu Razino atamanu Mishka Chertousenko, jo būryje buvo iki 15 tūkstančių kazokų, totorių, mordvinų ir čiuvašų. Miška įtikino Osipovą vėl grįžti į vienuolyną. Kirsdami Volgą, jie mušė būgnais ir šaudė iš patrankų, gąsdindami vienuolyno gynėjus. Beveik visi pabėgo iš baimės, palikdami archimandritą ir vienuolius likimo valiai. Jaunikis, žydas, nuolankiai gyvenęs vienuolyne, perbėgo į maištininkų pusę ir viską papasakojo apie situaciją. Tada archimandritas ir jo broliai palieka vienuolyną, o senasis iždininkas ir archimandritas Tikhonas, kuris ten gyveno pensijoje, lieka ten. Sukilėliai laisvai įžengė į vienuolyną, visa tai plėšė, nepaisant to, kad iš Makaryevskaya mugės dar liko prekybininkų neparduotų prekių. Likę vienuolyne nelietė, tik išsigando.

Tą mėnesį, kai sukilėliai užėmė Lyskovo vienuolyną, sukilėlius valdė išrinkti žmonės. Sukilėlių nuraminti buvo išsiųstos carinės baudžiamosios kariuomenės, kontroliuojamos kunigaikščio Ščerbatovo. O 1670 metų spalio 22 dieną prie Muraškino įvyko mūšis, kuriame sukilėliai buvo nugalėti. Už Muraškino dalyvavimą sukilime jį apiplėšė ir sudegino caro kariuomenė. Be to, tai buvo būtent karališkoji kariuomenė, o ne sukilėliai, kaip buvo įprasta manyti daugelį metų. Visur buvo kartuvės. Prieš žudynes gyveno apie 1500-2000 gyventojų (tikslių žinių nėra). Prie Muraškino žuvo – 136 žmonės; žuvo – 62 žmonės (tikriausiai ne patys, bet buvo mirtinai sumušti); paliko su raziniečiais - 17 žmonių; pabėgo – 111 žmonių; įvykdyta mirties bausmė - 16 žmonių; ištremti į Sibirą ir kitas vietas – 5 žmonės; pasiųsti į kalėjimą - 2 žmonės; atiduota baudžiauninkams - 2 žmonės; paimti į lankininkus - 28 žmonės; nuskurdę - 5 žmonės (tikriausiai nukankinti); tapo vienuoliais – 1 asmuo. Iš viso nuostoliai – 385 žmonės. Tai carinės valdžios statistika ir, ko gero, mirties bausmės vykdytojų ir mirusiųjų skaičių būtų galima neįvertinti. Palei visą žeminės tvirtovės pylimą stovėjo kartuvės su mirties bausme nubaustais žmonėmis, siekiant įbauginti kitus.

Nuostoliai kaimuose: Nefedyevo - 102 žmonės (po žudynių liko 250 žmonių). Maloe Murashkino - 69 žmonės (po žudynių liko 352). Kituose sukilėlių kaimuose buvo nuostolių, iš viso mūsų krašte žuvo mažiausiai 1000 žmonių. Be Muraškino, baudžiamosios pajėgos sudegino ir kitus kaimus, o, pavyzdžiui, Kartmazove rekvizavo 80 arklių, 72 karves, 188 avis, 17 kiaulių ir 32 avilius. Čia reikia pažymėti, kad rekvizicija buvo vykdoma visuose kaimuose, o ypač sukilėliuose. Mūsų muziejuje yra tų laikų liudininkų: tai patrankų sviediniai, ketaus patrankos dalis, Razinų tautai priklausę ant šachtos liekanų rastos nuolaužos.

1779 m. Murashkino nustojo egzistuoti kaip miestas ir daugeliui metų iškrito iš akių. To priežastys, manau, buvo dalyvavimas Razino maište ir tai, kad mūsų kraštas buvo ugnies išdegusio arkivyskupo Avvakumo gimtinė, o tuo metu jis jau 10 metų išbuvo moliniame kalėjime. Ir vėl pasirodęs kronikose, Muraškinas jau vadinamas kaimu.

Bolshoye Murashkino yra didžiojo Senosios stačiatikių bažnyčios ganytojo arkivyskupo Avvakumo gimtinė, gimusi 1621 m. Grigorovo kaime, 13 km nuo Muraškino, kunigo šeimoje. Tačiau, kaip sakė pats Avvakumas, nors jo tėvas buvo kunigas, jis nebuvo labai blaivus. Jo motina Marija (vienuoliškai Morta), atvirkščiai, buvo labai pamaldi moteris, „greitesnė ir besimeldžianti moteris“. Būtent ji išmokė jį „Dievo baimės“ ir liepė neatsitraukti nė žingsnio laikytis bažnyčios knygų. Ir visą gyvenimą Avvakumas laikėsi šių nurodymų. Jis vedė anksti - būdamas 17 metų, motinos reikalavimu, žmona paimdamas našlaitę Nastasiją Markovną. Būdamas 21 metų jis buvo įšventintas diakonu Lopatiščių kaime, Nižnij Novgorodo provincijoje. Po dvejų metų jis buvo paaukštintas iki kunigo ir tokiu laipsniu tarnavo aštuonerius metus. Kadangi Habakukas buvo užaugintas griežtai laikantis Dievo Įstatymo, jis griežtai laikosi šių įstatymų ir kviečia į tą savo kaimenę. Tačiau dauguma žmonių nėra be nuodėmės ir daugelis nenori to pripažinti, todėl man nepatiko Habakuko tiesmukiškumas ir pasmerkimai. Konfliktai prasideda nuo parapijiečių. Viena vertus, jo autoritetas auga ir stiprėja, kita vertus, jis susikuria vis daugiau priešų. Už savo pamokslus ir denonsavimą jis ne kartą buvo sumuštas ir du kartus pašalintas iš šios tarnybos vietos.

Karališkuoju dekretu jam suteikiamos arkivyskupo pareigos Jurjevece, Volgos mieste. Ten jis išbuvo tik aštuonias savaites. Vieną dieną supykusi minia būtų jį nužudžiusi, jei gubernatorius nebūtų įsikišęs. Tris dienas pagulėjęs Avvakumas, palikęs žmoną ir vaikus, patraukė į Kostromą, bet ten neradęs pastogės (arkivyskupas Danielius buvo išvarytas), patraukė į Maskvą. Daugelis dvasininkų, įskaitant carą Aleksejų Michailovičių, kaltino jį: „Kodėl jis paliko sostą?

Netrukus Avvakumas tampa vienu įtakingiausių dvasininkų Maskvoje. Juk pažinojo ir carą, ir būsimą patriarchą Nikoną (pasaulyje Nikitą Minovą, kilusį iš Nižnij Novgorodo gubernijos Veldemanovo kaimo; Avvakumo ir Nikono kaimai netoli vienas nuo kito, 10 kilometrų lauko. kelias), su tuo metu įtakingu arkivyskupu Jonu Neronovu. Visi jie kartu buvo „Pamaldumo uolųjų rato“ nariai. Nikoną išrinkus patriarchu, jų keliai išsiskyrė. Nikon visur implantuoja naujoves: perrašomos knygos, vietoj dviejų pirštų įvedami trys pirštai, daug ritualų atliekami skirtingai. Taigi Avvakum tampa pagrindiniu šių naujovių priešininku. Jis nebijo atvirai pareikšti, kad tai didelė klaida, o Rusijos žmonėms artėja baisūs laikai. Už protestą ir atsisakymą tarnauti nauju būdu, Avvakumas ne kartą yra pririštas prie grandinės, mušamas ir draugišku būdu bandomas priversti jį išsižadėti savo pažiūrų, tačiau jis lieka nepalenkiamas. Jis ir jo šeima yra ištremti į Sibirą su žiauraus gubernatoriaus Paškovo ekspedicija (Avvakum visa tai išsamiai aprašo savo „Gyvenime ...“). Visą gyvenimą Habakukas buvo mušamas, spardomas, žeminamas, atsakydamas skaitė pamokslus, bet dažniau melsdavosi ir nė karto neatimdavo mušančios rankos. Jis tik pasakė: „...kad tai ne žmogaus rankų darbas, o velnio darbas“.

Arkivyskupas du kartus dalyvavo Susirinkimuose: 1666 ir 1667 m., kur buvo nugriautas ir anatematizuotas, paskui ištremtas į Pustozerską. Ten jis penkiolika metų praleido moliniame kalėjime, kur parašė autobiografinę istoriją „Avvakumo gyvenimas, parašyta jo paties“. 1682 m. kartu su Pustozersko kalėjimo kaliniais caro Fiodoro Aleksejevičiaus karališkuoju dekretu jis buvo sudegintas gyvas.

1991 metų birželio 5 dieną Grigorovo kaime – jo tėvynėje – buvo atidengtas paminklas Avvakumui (skulpt. V.M. Klykovas). 1993 m. gruodžio 15 d. Bolšojėje Muraškino mieste buvo pašventinta bažnyčia šventojo kankinio Avvakumo vardu.

Avvakumovo skaitymai, vykstantys kartą per trejus metus ir vykę 2002, 2005, 2008 m., Muraškino žemėje jau tapo tradiciniais. Remiantis dviejų skaitymų rezultatais, buvo išleisti rinkiniai. Avvakumovo skaitymus rengia Bolšemuraškinskio istorijos ir meno muziejus. Ji egzistuoja nuo 1962 m. (savanoriškai). 1962 m. liepos 7 d. buvo išrinkta pirmoji muziejaus taryba iš septynių žmonių. O rugsėjo 1 dieną muziejus atvėrė duris lankytojams. Muziejaus įkūrėjas ir pirmasis direktorius buvo Nikolajus Ivanovičius Ratanovas. Nuo 1990 m. vasario 1 d. iki 1993 m. vasario 28 d. muziejus buvo Nižnij Novgorodo N. A. Dobroliubovo muziejaus filialas. 1993 m. kovo 1 d. muziejus tapo savarankišku padaliniu. Nuo 1998 metų muziejus tapo savivaldybės kultūros įstaiga ir juridiniu asmeniu.

1998 m. muziejus, kurį sudaro keturi Nižnij Novgorodo srities muziejai, laimėjo Sorošo fondo dotaciją projektui „Nižnij Novgorodo muziejus ir prekybininkų mugė. Muziejus yra prekybininkas, pirklys yra muziejus arba bandymas paimti tai, kas geriausia iš praeities. Įgyvendinant projektą muziejus pasipildė naujais eksponatais ir medžiaga, susijusia su pirklių klase. 1999 m. muziejus, kurį sudaro trys Nižnij Novgorodo srities muziejai, gavo dotaciją projektui „Nuo prekybininko Nižnio iki pasakiškojo Makarijaus arba kelionė į visos Rusijos turgaus ištakas“. Pagal projektą buvo sukurtas turistinis maršrutas, kuris su tam tikrais pakeitimais veikia ir šiandien: „Nižnij Novgorodas – Bolšojė Muraškino – sentikių bažnyčia kankinio Avvakum vardu – Maloe Murashkino, lankantis Edinoverie bažnyčioje – Grigorovas“.

Muziejus yra dviejų aukštų pirklių dvare, pastatytame 1915 m., priklausančiame pirklių kailininkams, broliams Monevams. Pirmame aukšte yra kraštotyros paroda, antrame - ekspozicijų salė. Muziejaus ekspozicija apima šiuos skyrius: archeologinis, Razino maištas, valstiečių gyvenimas, bažnytinis gyvenimas, B. I. Morozovo laikų Murashkino, Sentikiai ir Avvakumas Petrovas, Didysis Tėvynės karas (1941-1945), Sovietų laikas (1945-1991). . Atskiras kambarys skirtas kailių gamybos ir prekybininkų plėtrai (prekybininkų kambarys). Muziejuje saugomos priešrevoliucinio ir sovietinio laikotarpio drabužių kolekcijos; monetų, ženkliukų, gramofonų, radijo imtuvų, laikrodžių, paveikslų, ikirevoliucinių fotografijų, tarp kurių daug M. Dmitrijevo ir A. Karelino fotografijų. Muziejuje saugoma didžiausia RSFSR nusipelniusio menininko L.A. Chnygino paveikslų kolekcija.

Ketverius metus iš eilės Muraškino žemėje vyksta religinės procesijos. Po liturgijos Muraškine tikintieji vyksta į Grigorovo kaimą, prie paminklo Habakukui ir kryžiaus, kuris ten buvo pastatytas 2007 m. Kryžiaus procesijai visus keturis kartus vadovavo senovės sentikių bažnyčios Maskvos ir visos Rusijos metropolitas Kornelijus...

1730 m. Bolšojė Muraškino vėl tapo dvarininko valda. Ji buvo įteikta mirusio Valakų valdovo Dimitrio Kantemiro vaikams, princams Matvėjui, Sergejui, Antiochui (vėliau garsiam rašytojui) ir princesei Marijai. Tačiau 1745 metais jis kažkodėl buvo paimtas iš brolių į iždą. Marijos Kantemir dalis liko jai, o vėliau paveldėjimo teise atiteko jos broliams.

Kitas garsus Murashkino savininkas yra kunigaikštis Georgijus Gruzinskis, kuris sunkiais 1812-aisiais metais atliko tam tikrą vaidmenį Nižnij Novgorodo srities istorijoje. Šį faktą žinome iš jo biografijos. Nuo XVIII amžiaus pabaigos Muraškine pradėjo atsirasti schizmatikai, prie kurių ėmė prisijungti vis daugiau vietinių gyventojų. Jie meldėsi senai, dviem pirštais, skaitė senąsias tarnybų knygas, bet pakluso vyraujančiai bažnyčiai ir buvo vadinami bendrareligininkais. Taigi, norint statyti Edinoverie bažnyčią Muraškino mieste, reikėjo sklypo, kuris daugelį metų gulėjo tuščias. Bet jį naudojo trys savininkai; du sutiko perleisti niekam nereikalingą žemės sklypą, o bažnyčios seniūnas I. I. Šestovas (prekybininkas ir meras) kreipėsi į kunigaikštį Gruzinskį su prašymu perleisti vietą Lyskovo. Kai Šestovas atvažiavo pas Gruzinskį, pastarasis net nenorėjo jo klausyti, o mušė kaip paprastas žmogus. Pabėgęs Šestovas išvyko namo. Sužinojęs, kas ir kodėl pas jį atėjo, princas liepė jį pasivyti ir sugrąžinti. Šestovas jau buvo pusiaukelėje namo, kai pasiuntinys jį pasivijo ir po ilgų įtikinėjimų pagaliau grįžo. Kunigaikštis Gruzinskis atsiprašė Šestovo, patenkino jo prašymą ir netgi pasiūlė su juo papietauti.

Likusią (užregistruotą kaip iždą) Muraškino dalį imperatorienė Elizaveta Petrovna 1755 metais suteikė kunigaikščiui M.A. Beloselskiui. Tais pačiais metais, po jo mirties, jis atiteko jo našlei, o vėliau dvarą paveldėjo jų sūnus Aleksandras Michailovičius Beloselskis-Belozerskis (vėliau pasiuntinys Drezdene ir Turine). Apskritai, visi Muraškino savininkai ten negyveno; jie visi gyveno teisme ir užėmė aukštojo teismo pareigas. Geriausiai žinome Aleksandrą Nikitičių Volkonskį, kuris tariamai lankėsi Muraškino mieste ir net parašė apie tai knygą. Daugelis kraštotyrininkų kalbėjo apie tai, bet jie to nematė. Ir Irina Aleksandrovna Dementjeva, garsaus mūsų tautiečio Aleksandro Grigorjevičiaus Dementjevo (1904-1986), sovietų literatūros kritiko, vienos iš rusų kalbos ir literatūros vadovėlių, iš kurių mokėsi ne viena sovietinių vaikų karta, autorių dukra. , papasakojo man apie tai. Draugavo su A. Tvardovskiu, daug publikavo žurnale „Naujasis pasaulis“. Po Didžiojo Tėvynės karo (1941-1945) pradėjo gyventi Maskvoje. Nuolat palaikė ryšius su mažąja tėvyne, ateidavo ir kuo galėdamas padėjo, ypač krašto laikraštį, muziejų. Pradėjau rašyti knygą apie Bolšojaus Muraškino istoriją, bet jos nebaigiau. Ir būtent jis turėjo Volkonskio knygą, kurią padovanojo vienam iš muziejaus darbuotojų, kuri dingo be žinios.

Kalbėdamas apie kunigaikštį Volkonskį, negaliu nepaminėti, kad savo muziejuje turime 1859 m. kunigaikščio savo baudžiauninkams Serebrenikovui išduotą gamybos pažymėjimą. Iš baudžiauninkų jie greitai tapo didžiausiais pramoniniais kailininkais, o Ivanas Semenovičius Muraškine atidarė instruktorių mokyklą, kurioje mokė odos ir kailių amatų, o tokia mokymo įstaiga buvo vienintelė Rusijoje.

Žinomas istorinis faktas, kad 1823 m. rugpjūčio 23 d. Muraškino mieste kilo didelis gaisras, kuris sunaikino 700 iš 800 esamų namų. Apie gaisrą sklando legenda. Našlė Marfa tariamai gyveno Muraškino mieste ir neva visada sakydavo, kad jei ištekėsiu už vienturčio sūnaus, nustebinsiu žmones. Besiruošdama vestuvėms, Morta savo namo kieme šmėkštelėjo, nežinia, kas jai nutiko, tačiau kilęs gaisras greitai išplito, dėl kurio išdegė beveik visas kaimas, o tai tikrai nustebino žmones; . Ir ši ugnis padalija Muraškino gyvenimą į du laikotarpius: prieš gaisrą ir po jo. Jei prieš gaisrą gatvių nebuvo, namai kažkaip stovėjo, tai po gaisro pradedamos tiesti gatvės. Jei prieš gaisrą turtingos moterys dėvėjo prabangius damaskinius sarafanus, išsiuvinėtus perlais ir brangiais akmenimis, tai po gaisro visa tai parduodama ir sudegusių namų bei šventyklų restauravimui.

Pirmoji parapinė mokykla Bolšoje Muraškino buvo atidaryta Vieningo tikėjimo užtarimo bažnyčioje bažnyčios patikėtinio Maskvos pirklio Ivano Ivanovičiaus Šestovo iniciatyva ir lėšomis. Mokyklos užduotis buvo suteikti berniukui būtiniausias žinias: rusų ir slavų skaitymą, rašymą ir skaičiavimą. Tačiau, nepaisant tokių kuklių tikslų, ji suvaidino svarbų vaidmenį Muraškino visuomenės švietimo istorijoje, nes nesant kitų mokyklų, visi vaikai ten mokėsi ir bendras mokinių skaičius siekė iki 100 žmonių per metus. Mokykla turėjo didelę biblioteką, kurioje buvo iki 2000 tūkstančių tomų knygų (visas knygas pirko Šestovas). Patikėtinis kasmet baigiantis mokslo metams ypatingai stropiems mokiniams dovanodavo dovanas.

Muraškine buvo turgus, kuris vykdavo kartą per savaitę. Pagal atvežamų prekių gausą ji buvo laikoma viena geriausių provincijoje, ypač žiemą, kai susirinkdavo tiek prekeivių, kad Turgaus aikštėje pritrūkdavo vietos, o jie išsidėstę gretimose gatvėse. Buvo eilės: miltai, mėsa, žaliavos (kur buvo parduodamos neapdorotos avių odos), medžio drožlės, žuvis, daržovės, arklys ir kt. Savaitinis prekių pristatymas žiemą siekė iki 250 tūkst., o pardavimai - 150 tūkst. .

Trijų valsčių, įskaitant Bolshoye Murashkino, sergančių gyventojų poreikius tenkino viena ambulatorinė skubios pagalbos tarnyba, kuri buvo Muraškino mieste. Už kambarį buvo atsakingas tik vienas sanitaras, o registratūroje nebuvo gydytojo. Zemstvo gydytojas gyveno Knyaginino mieste ir atvykdavo žiemą - kartą per savaitę, vasarą - du kartus per savaitę. Kai buvo ramybė, veikė vaistinė, kurioje vaistus išduodavo nemokamai. Remiantis 1888 m. zemstvo ataskaitomis, Murashkinsky poilsiui buvo tiekiami vaistai, kurių vertė 634 rubliai per metus.

Tik sukūrus statybos ir administracinę komisiją (1898 m.), į kurią įėjo turtingiausi kailių prekeiviai, pajudėjo sveikatos priežiūros gerinimo reikalas kaime. O 1901 m. Murashkino atidarė savo ligoninę su ambulatorija, ligonine, gimdymo namais, infekcinių ligų ir gydymo skyriais, kurie šiose patalpose veikė iki 1979 m.

1915 m. Muraškino mieste buvo atidaryta pirmoji Kniagiginskio rajono moterų gimnazija. Šiuo metu Murashkino avikailių ir kailių pramonė pasiekė aukščiausią tašką. Tačiau kailių prekeiviai nebuvo visiškai išsilavinę. Už jų buvo tik parapinės mokyklos.... Pirkliai neturėjo nei buhalterių, nei buhalterių. Išlaidos ir kvitai buvo fiksuojami pačiose verslo knygose. Tačiau įmonės plėtėsi, augo prekybos apyvarta, stiprėjo nauji ryšiai, teko griebtis sudėtingų finansinių sandorių. Rinkoje buvo didžiulė konkurencija. Kai kurie prekybininkai pradėjo diegti avikailių dažymą naujais chemikalais ir įvedė mechanizuotus procesus, pakeičiančius rankinius. Čia ir kilo klausimas, ar reikia tolesnio, išplėstinio išsilavinimo.

Broliai Monevai (namo, kuriame įsikūręs muziejus, savininkai), pirkliai Šapošnikovas ir Danilovas, vieni pirmųjų išsiuntė savo sūnus mokytis į Nižnij Novgorodą į nekilnojamąją mokyklą (komercinės krypties). Bet reikėjo ir dukteris auklėti. 1913 m. pirkliai ir pramonininkai pradėjo prašyti Knyaginin Zemstvo tarybos, kad iš pradžių Bolšojė Muraškino kaime atidarytų bent moterų gimnaziją.

Atidarymas vėlavo, o pirkliai pagalbos kreipėsi į dvarininką Pručenko, kuris vasarą atvyko į jo dvarą (šiuo metu Sovetskis, jo namas ant Sundoviko kranto, atstatytas, tebestovi). Prutčenko buvo turtingas ir įtakingas bajoras ne tik Kniagininsky rajone... Tais pačiais metais zemstvos valdžia vis dėlto sutiko atidaryti gimnaziją.

1914 m. pramonininkų ir zemstvos vyriausybės lėšomis iš vieno kunigaikščio žemės savininko buvo nupirktas didelis dviejų aukštų medinis namas. Jis buvo nugabentas į Muraškiną ir pastatytas Staro-Lugovaya gatvėje (senas pataisos mokyklos pastatas, kurio nebėra). Iki mokslo metų pradžios zemstvos vyriausybės vadovas Baškirovas ir jo pavaduotojas Kubarovskis atrinko mokytojus. Kubarovskio motina buvo paskirta vadovu, dėstytojais: aritmetika A.K.Vladimirskaja, geografija N.Razumovskaja, rusų kalbos A.V.Skvorcova. Šaunios ponios buvo O.D. Zasetskaya ir E.A. Teisės mokytoju paskirtas M. Troickis, giedojimo mokytoju ir raštininku – Tihvino bažnyčios diakonas A. Liubimovas. Gamtos mokslų ir piešimo mokytojas buvo M. G. Kovanovas (vėliau nusipelnęs RSFSR mokytojas).

1915 metų rugpjūčio pabaigoje įvyko iškilmingas gimnazijos atidarymas, į kurį Prutčenko atvyko... trijų žirgų tempiama karieta, o pamokos prasidėjo rugsėjo 1 d. Mokykloje buvo keturios klasės: dvi antrame aukšte ir dvi pirmame. Buvo nedidelė salė. Mokytojo kambarys buvo pirmame aukšte, o virš jo – direktorės kabinetas ir kabinetas. Čia, viename iš didelių kambarių, gyveno viršininkas.

Pirmaisiais atidarymo metais buvo įtrauktos trys klasės. Ten mokėsi pirklių-pramonininkų vaikai, vidutinio dydžio amatininkai, keli smulkieji amatininkai ir darbininkai. Valstiečių vaikų į mokyklą nevedė. Už mokslą buvo mokama, be to, studentai privalėjo turėti savo vadovėlius ir dėvėti uniformas. Pamokos prasidėjo 9 valandą ryto. Likus 10 minučių iki pamokų, mokiniai kiekvieną dieną turėjo susirinkti į salę skambinant. Ten atvyko ir mokytojai. Mokiniai turėjo skaityti ir giedoti maldas, o tada eiti į savo pamokas.

1917 m. rugsėjo 1 d. buvo atidaryta kita klasė, kurią papildė berniukai, perėję iš Knyagininsky miesto mokyklos ir Arzamo gimnazijos. Po 1917 metų Spalio revoliucijos progimnazija nustojo egzistavusi, jos pagrindu, pasikeitus programai ir personalui, buvo atidaryta nemokama mokykla visiems vaikams.

Daugelis dokumentų rodo, kad XIX amžiaus pabaigoje per Muraškiną turėjo eiti geležinkelis. Kodėl taip neatsitiko, neaišku, bet sklandė kalbos, kad šis kelias mūsų prekeiviams buvo labai nuostolingas (prekės ir žaliavos atpigo). Taigi, pasikalbėję tarpusavyje, jie susirinko, nuvyko į Nižnį ir davė kyšį kam reikėjo, todėl kelias ėjo per Smagino.

Apskritai Bolšojaus Muraškino istorija yra labai turtinga ir įvairi ir apie ją galime kalbėti ilgai. Prekeiviai paliko mums nuostabius istorijos ir kultūros paminklus. Tai pirklių dvarai su nuostabiu tinku viduje, o mūsų užduotis yra visa tai išsaugoti. Tačiau kol kas mums tai nelabai sekasi. Belieka tikėti geresniais laikais.