Мюнхен соборы. Фрауенкирх шіркеуі (Дрезден). Фрауенкирх (Тың Мәриям шіркеуі): сипаттамасы, тарихы. Әулие Мария соборы

Фрауенкирх(неміс: Frauenkirche), неміс тіліндегі ресми атауы. Der Dom zu Unserer Lieben Frau (Қасиетті Богородицы соборы) - Мюнхендегі ең биік собор 2004 ж. Референдумда қалада биіктігі 99 метрден жоғары ғимараттарды салуға тыйым салу туралы шешім қабылданды. Неліктен дәл 99 метр? Иә, өйткені бұл ең биік собордың биіктігі және қаланың символы -Әулие соборы. Құдай Ана, немесе, ол жиі аталады,Фрауенкирх. Аяқтау кезінде (1525 жылы) собор 20 мың адамды сыйдыра алды, ал Мюнхен тұрғындарының саны небәрі 13 мың болды. Әрине, Фрауенкирхтің көлемі әлі де таңқаларлық және шіркеу өз замандастарына қандай әсер қалдырғанын болжау оңай.

Фрауенкирх ымырасыз готикалық. Таза, тәкаппар, анық. Бірақ бұзылған барокко Баварияда олар бұған үйренбеген. Сәнді дүкендері бар талғампаз Кауфингерштрассемен серуендеп, сосын собордың жаңғырығы мен қаңырап қалған аркаларының астында кенеттен өзіңізді жайсыз сезінесіз.
Готика - кеңістіктің ұлылығы, сызықтардың қатаңдығы. Қаланың бас соборы Орта ғасырларда салынған, дегенмен оның сәулетінен Ренессанстың жақындауын сезінуге болады. Құрылымның массасын пияз күмбездері - «Романдық дулығалар» жұмсартады. Собордың құрылысы 26 жылға созылды және 1494 жылы реформация басталғанға дейін қасиетті болды. Дәл осы кезде Баварияда алғашқы университеттің негізі қаланды, ал алғашқы кітабы Мюнхенде басылды.

«Бұл жерде әйтеуір жалаңаш!» - деп сыбырлайды турист күйеуіне қорқып. Ол Фрауенкирх соборының үлкен бағандарына күмәнмен қарайды, оның көзқарасы Рейнхард Беренстің ұзын халатына қонғанша. Собордың қараушысы Беренс не болатынын біледі - бір әйел оған жақындап, классикалық сұрақ қояды: «Бұл протестанттық шіркеу ме?» Бұл сұрақта көңілсіздік бар екені анық.
Мюнхендегі Фрауенкирх соборы неге соншалықты керемет көрінеді? Неліктен адамдар қаланың символы саналатын ғибадатханаға кіруден қашады? Жергілікті католиктер ыңғайлырақ шіркеулерді қалайды, ал оның аскетизмі аз туристерге ұнайды. Рейнхард Беренс Бавариядағы барлық католиктік шіркеулер барокко стилінде салынбағанын шыдамдылықпен түсіндіреді. Оның соборы төбесінде ойнақы шыбықтары мен суреттері бар, періштелері бар, биік құрбандық үстелдері мен жарқыраған монстранттары бар талғампаз шіркеулерге ұқсамайды.

Бірақ шіркеу собордың еденіндегі шайтанның ізінің арқасында одан да танымал болды. Аңыз мұны Шайтан мен сәулетші арасындағы келісіммен түсіндіреді, онда соңғысы терезесіз ғибадатхана салуы керек, ол әрдайым жарықтандырылуы керек, содан кейін шайтан оның жұмысына кедергі жасамайды. Құрылыс аяқталғаннан кейін сәулетші бірде-бір терезесі жоқ ғибадатхананы көрсетті және сонымен бірге күндізгідей жарық болды. Ібіліс ашуланып, оның аяғын таптады, содан кейін собордың еденінде оң аяғының ізі қалды.

Егер сіз Фрауенкирхте болған кезде осы ізге бассаңыз, келесі жыл таңқаларлық табысты болады деп саналады.

Негізінде бірден екі аңыз болды. Бірінші аңыз бойынша, собор салынған, бірақ қасиетті емес кезде, бұл жерлерде Ібілістің өзі ілулі тұрған. Қандай да бір себептермен, таутологияны кешіріңіз, ол шіркеуде аяқталды. Ол нартекске кірді - фотосуретке қарасаңыз, терезелер бағаналармен жасырылған жер бар - және терезесіз ғибадатхана салу арқылы соншалықты бүлінген бақытсыз құрылысшыларға күле бастады. Шайтан күліп, оның аяғын таптады. Қара өкшелі белгі осылай пайда болды. Шіркеу қасиетті болған кезде адамдар ағыла бастады. Шайтан қызығушылық танытып, қайтадан жүгірді де, шіркеудің терезелері бар екенін және қандай терезелер екенін көрді! Жын ашуланып, дауылға айналды және соборды бұзуға тырысты. Бірақ тозақтың күші жетпеді. Содан бері шайтан тынышталмай, кейде қақпаның жанында торнадо айналады, бірақ бекер.

Екінші аңыз бойынша Ібіліс шіркеу сәулетшісі Гангофермен келісімге отырды. Шайтан ғимаратты салуға барлық көмекті уәде етті, сәулетші, өз кезегінде, шіркеуге бірінші кіретін адамның рухына уәде берді. Құрылыс аяқталғаннан кейін айлакер сәулетші Шайтанды дәл сол вестибюльге әкеліп, оның «серігін», олар табиғи түрде бұзып, терезесіз шіркеу салғанын және желкек алатынын қорлады. жан емес. Шайтан жынды болып, тұяғын таптады! Бірақ асығуға тым кеш, келісімшарт бұзылды!

Кеш готикалық стильде салынған кірпіш ғимараттың өзі ұзындығы жүз метрден астам, ені 40 метр және биіктігі 37 метрге жуық. Шойгу саяжайымен бірдей дерлік, бірақ қарапайым, әрине. Шіркеудің ішкі көрінісі 22 алтыбұрышты бағандармен жасырылған шексіз кеңістіктің әсерін тудырмайды:

Интерьер өте аскетикалық, бірақ жеңіл және жеңіл, бұл готикалық шіркеулерден күткендей емес.

Витраждар шіркеу қызметкеріне Мәриямның өмірінен әртүрлі көріністерді көрсетеді:

Фрауенкирхеде олар қауыммен сырласпайды және қызметтерді қысқартпайды. Мюнхендегі басқа католиктік шіркеулердің доминикандықтары немесе иезуиттері өздерінің приходтарын қудалай алады. «Біз шапалақ күтпейміз. Ғибадатхана стенд емес, дейді салтанатты офицер Антон Хеклер. «Фрауенкирх мессасы - бұл үлгі.» Олар мұнда барлық заңдарға сәйкес қызмет етеді. Өйткені, әр қауым өз қалауы бойынша әрекет етсе, қауымның бірлігі не болмақ?

Жексенбі күндері 20 мың адамға есептелген соборда ең көбі 100-200 приходтар болады. Весперс 15-20 кемпірге арналған шағын часовняда беріледі. Бұл ретте Бавария телевидениесі негізгі бұқараны тікелей эфирде көрсетеді. Сондықтан ғибадатхананың ректоры Вольфганг Хуберді олардың дайындықтары да, халықаралық делегациялардың сапарлары да жеткілікті. Өйткені, Фрауенкирх ешқашан «халық» шіркеуі болған емес. Ол герцог билігінің символы.

Мұнда барокко стиліндегі музыканы орындау мүмкін емес. Күшті жаңғырықтың арқасында дыбыстар біріктіріліп, какофония пайда болады. «Бах біздің құлағымызға тиіп жатыр», - деп жымиды регент. Фрауенкирхтегі акустика соншалық, «кеңістік жылдам ырғақты музыкаға төтеп бере алмайды». Бірақ Григориан әндері немесе Моцарттың массасы естіле бастағанда, жергілікті капелла не істей алатыны белгілі болады. Сансыз шамдар жанып, ауа хош иісті заттарға толы болса, сіз бұл қабырғалардың ішінде Киелі Рухтың көрінбейтін қатысуын сезінесіз. Осындай сәттерде собордың шынайы құдіреті, шіркеу қызметінің сұлулығы ашылады, сізді 17 ғасырдағы Венецияға, әйгілі Әулие Марк соборына апарғандай.

Батыс империясындағы негізгі орган. 1994 жылы салынған. Заманауи көрінеді:

16 ғасырдан бастап Бавария билеушілері Виттельсбах герцогтері үйленіп, осында жерленген. Армия собор алдындағы алаңда жиналды, ал Фрауенкирх аббаттарын герцогтың өзі тағайындады. Собор билікке адал қызмет етті, оның құдіретті қоймалары мен аспанға бағытталған қуатты мұнаралары Бавария билеушілерінің жеңілмейтіндігінің символы болды. Қазірдің өзінде оның ізашары, 13 ғасырда осы сайтта салынған Мариенкирх герцогтардың үй шіркеуі болды.
Қарапайым адамдар Әулие Петр шіркеуінде дұға етті - халықтың сүйіктісі және қаладағы ең көне шіркеу. Мюнхендіктер оның артықшылықты Фрауенкирхтің көлеңкесінде қалуымен әлі де келісе алмайды.
Ескі гравюраларға қараған кез келген адам собордың «зайырлылығына» таң қалатыны сөзсіз. Бавариялық Людвигтің құлпытасы, Виттельсбахтардың 8 ғасырлық өмір сүрген ең танымал өкілі, бас құрбандық үстелінің дәл алдында тұрғызылып, оны жауып тастады. Оның үстіне, олар Баварияның мемлекеттік туын биікке көтерді.

Бавария императоры Людвигтің кенотаф (сүйегі жоқ символдық моласы). Императордың қалдықтары осында шіркеудің скриптінде орналасқан:

Кенотаф 1622 жылы герцог Альбрехт IV бұйрығымен салынған. Ансамбльдің басында Альбрехттің қола мүсіні тұр, одан Альбрехт үлкендерді құрметтейтін оншалықты біркелкі бала емес, жай ғана беделді қайын баланың бейітінде өз бейнесін сататын нарциссист эгоист екені белгілі болды. Людвиг:

Біз Баварияның астанасы Мюнхенде бір күн ғана болдық, сондықтан біреуге (бұл тамаша қаланы жақсы білетін) менің әңгімем үстірт және стандартты болып көрінеді. Мен Мюнхенде көптеген аттракциондар, мұражайлар, тарихи және сәулет ескерткіштері бар және оларды бір күнде айналып өту физикалық тұрғыдан мүмкін емес деп дауласпаймын. Бірақ сіз «визиттік карталар» деп аталатындарды оқу арқылы жалпы түсінік ала аласыз.

Сонымен, мен сіздерге, менің ойымша, Мюнхеннің негізгі визиттік карталары деп атауға болатын көрікті жерлер туралы айтып беремін (осы қалаға келген басқа туристер мені кешіруі мүмкін, бірақ бұл тізім менің талғамым бойынша жасалған - өте маңызды нәрсе болмауы мүмкін. мұнда енгізілген, және бір нәрсе, керісінше, біреу назар аударуға лайық емес деп санайды).
Әрине, Мюнхен туралы әңгімені оның басты соборынан - Әулие Мария соборынан немесе мюнхендіктердің өзі айтқандай, Фрауенкирхтен бастайық. Собор 15 ғасырда бұрынғы шіркеудің орнында салынған - 12 ғасырда Романеск стилінде салынған Мариенкапеллаға арналған Киелі Марияға арналған часовня. Бұл ғимарат біріншіден, қаладағы ең биік ғимарат екендігімен ерекшеленеді. Бұл Германияның ірі өнеркәсіптік және ғылыми орталығы және елдегі үшінші үлкен қала болғанымен, мұнда зәулім ғимараттар мен зәулім үйлерді көрмейсіз. 2004 жылы Мюнхенде тіпті тұрғындар қаланың Фрауенкирхтен биік ғимараттар салуға тыйым салуы керек дегенге келіскен-келмейтіні туралы референдум өткізді. Қала тұрғындарының басым көпшілігі собордың Мюнхендегі ең биік ғимарат болып қалуына келісімін білдірді. Екіншіден, собор соңғы готикалық стильде салынғанымен, оның сәулетінде осы стильге тән емес көптеген ерекше нәрселер бар, бұл оны ерекше етеді. Үшіншіден, собормен байланысты көптеген аңыздар бар, бұл оған ерекше романс пен жұмбақ аура береді.

Аңыздардың бірі собордың салыну себептеріне байланысты. Аңыз бойынша, бұрын осы жерде тұрған шағын часовняға көп адамдар жиналды, сондықтан тіпті қозғалу мүмкін болмады. Қызметтердің бірінде кішкентай қыз ауырып қалды, бірақ олар оны көшеге алып шығуға үлгермегендіктен, шіркеу адамдарға толы болды, қыз қайтыс болды. Қала тұрғындары мен жергілікті жерлердің қожасы болған герцог Сигизмундтың көңілінен шыққан олар бұлай болмайтын және барлығын сыйғызатын жаңа кең ғибадатхана салуға шешім қабылдады.

Герцог пен қала тұрғындарының еркі тез арада шындыққа айнала бастады: Сигизмундтың өзі және бай мещандардың қомақты қайырымдылықтарымен небары жиырма жыл ішінде үлкен ғимарат салынды, ол бүгінгі күні де өзінің көлемімен таң қалдырады. Ол шамамен 20 мың адамды сыйдыра алатын болса, орта ғасырларда қала халқының саны 15 мыңнан аспаған.

Собордың сәулетшісі Гангофер лақап аты бар Йорг фон Халсбах болды. Дәстүрлі готикалық сәндік артықшылықтардан айырылған ерекше ғибадатхана салуды ұсынған ол; сонымен қатар ол готикалық сәулет үшін сирек кездесетін кірпіштен собор салу идеясын ұсынды, бірақ кірпіштен құрылыс тезірек болды. және арзанырақ.

Қызықты аңыз құрылыстың аяқталуымен байланысты. Сәулетшіге қысқа мерзімде осындай үлкен соборды салуға шайтанның өзі көмектескен жоқ деген қауесет тарады. Сәулетші шайтанмен келісімге келіп, оған бұрын-соңды болмаған собор салуға көмектесемін, ал оның орнына сәулетші оған жанын береді. Олар осылай шешті. Осылайша собор салынды, шайтан соборды қабылдауға келді, бірақ сәулетші шайтан келісім-шарттың өз бөлігін орындамағанын мәлімдеді, өйткені собордың бір маңызды кемшілігі бар - оның терезелері мүлдем жоқ. Ібіліс ашуланып, оның аяғын таптап, осындай із қалдырды.

Шындығында, әрине, соборда терезелер бар, олар әдемі витраждармен безендірілген және олар арқылы жарық собордың үлкен ішкі залына енеді.

Неге шайтан оларды көрмеді? Егер сіз қорықпасаңыз және бір орында тұрсаңыз, онда сіз бір терезені де көрмейсіз. Өйткені, собордың бүкіл ішкі кеңістігі екі қатарлы қарлы ақ сегізбұрышты бағандармен қиылысады. Біріктіріліп, олар қабырғаны құрайтын сияқты және собор бір терезесіз салынған сияқты.

Қалай болғанда да, ашуланған шайтан өзін алдаған сәулетшіні ешқашан кешірмеген сияқты. Бас ғимараттың құрылысын әрең аяқтаған сәулетші қайтыс болды. Тек мұнараларға күмбездердің қалай бой көтеретінін көруге үлгермеген. Сәулетші собордың солтүстік мұнарасының астында жерленген. Тек 40 жылдан кейін құрылыс аяқталды - мұнаралар қайтадан готика үшін ерекше пішіндегі күмбездермен жабылды. Пияз тәрізді күмбездер Византияның романдық соборларын көбірек еске түсіреді. Бастапқыда готикалық соборларға тән үшкір ұштарын орнату жоспарланған болатын, бірақ кейін сәулетші мұнараларды Иерусалимдегі Қасиетті қабір шіркеуінің күмбезін көшіретін күмбездерімен тәж қоюды ұйғарды. Содан кейін мұндай күмбездер «уэльс» деп атала бастады және олар Германияның оңтүстігінде, сондай-ақ Австрияда кеңінен таралған.

Біз Мюнхенде болған кезде, мұнаралардың бірі қалпына келтіру үшін жабылды, сондықтан әсер біршама бұзылды, бірақ олардың дерлік бірдей екенін ескере отырып, собордың барлық ұлылығымен қандай үлкен әсер қалдыратынын елестете аласыз. Собордың мұнаралары, шынында да, дерлік бірдей, олар тек биіктігі бойынша ерекшеленеді - небәрі 13 сантиметр (бір жерде олар 12, бір жерде 15 дейді). Бұл ерекшелік құрылысты аңдып, жұмысшылардың назарын аударып, осындай қателік жіберген сол бір шайтанның айла-амалымен түсіндіріледі.
Собордың сыртқы «декорының» тағы бір элементі - қабырғаларға салынған плиталар. Негізінде бұл құлпытастар. Бұрын собордың айналасында зират болды, содан кейін ол бұзылды, собордың қабырғаларынан гөрі құлпытастарға жақсы орын болмады. Сіз құлпытас эпитафияларын, бұрыннан кеткен қала тұрғындарының есімдерін және олардың өмір сүрген күндерін оқуға толық экскурсия жасай аласыз.

Ғибадатхананың іші ерекше әсер қалдырады. Зал шын мәнінде өте үлкен, бірақ қатар-қатар бағаналардың арқасында ол ұзын дәліз сияқты тар көрінеді. Ішкі безендіру өзінің қаталдығымен және аскетизмімен таң қалдырады. Дәстүрлі картиналар, фрескалар, сылақ қалыптау немесе бай декор жоқ. Барлығы ақ түсте жасалады - қатаң, ұстамды, сіз тіпті бұл лютерандық шіркеу сияқты әсер алуыңыз мүмкін. Жалғыз декор - төбедегі талғампаз крем түсті «өрмек торы», лаконикалық шамдар және ғибадатхананың ақ қарлы кеңістігінде «қалқыған» крест.

Готикалық ғибадатханадан гөрі ертегілер сарайын еске түсіретін жеңіл, әуе, мүлдем таң қалдырмайтын ішкі кеңістік. Рас, көптеген адамдар бас собордан сән-салтанат пен интерьердің байлығын күтіп, көңілдері қалды. Бірақ менің талғамым үшін мұнда бәрі керемет үйлесімді, оңай және бұл Еуропада көрген ең қызықты және ұмытылмас соборлардың бірі. 1994 жылы Art Nouveau стилінде жасалған заманауи орган бұл жерде өте үйлесімді.

Қабырғалардың бойында шағын «бөлмелер» бар - қоршаулармен қоршалған шіркеулер - әр капеллада белгішелер мен орындықтар бар, олардың әрқайсысы Мюнхеннің бай отбасыларының біріне тиесілі болды, олардың өкілдері оңаша келіп дұға ете алады. . Жоғарыда айтқанымдай, собордың шайтан байқамаған көптеген терезелері киелі жазбалардан, әулиелердің портреттерімен және басқа да дәстүрлі тақырыптармен бейнеленген витраждармен безендірілген.

Бастапқыда собор Баварияда және біраз уақыт бойы бүкіл Қасиетті Рим империясында билік еткен Виттельсбах әулетінің өкілдеріне арналған қабір ретінде жасалған. Осы әулеттен шыққан кейбір билеушілер соборда құрбандық үстелінің артында, Бавария кардиналдары мен архиепископтарының қасында арнайы криптте жерленген. Кейбір Виттельсбахтар Мюнхендегі басқа шіркеулерде жерленген: неғұрлым талғампаз және салтанатты Әулие Петропавл шіркеуінде. Майкл мен Theatinerkirche, кейде марқұмның жүрегі Альтөттинг капелласында бөлек жерленген. Собордың ең танымал құлпытасы Бавариялық Людвиг VI-ға тиесілі. Бұл Виттельсбах әулетінің ең атақты және күшті патшасы болды. Оның құдіреттілігі оның тіпті өзіне ұнамаған Рим Папасын орнынан алып, орнына басқасын тағайындай алуынан көрінеді. Шындығында, бұл қара әк тастан жасалған ескерткіш құлпытас емес, кенотаф («манелек») болып табылады, өйткені император төменде, криптте жерленген.

Мюнхендіктердің Фраункирхке деген көзқарасы екіұшты екенін айта кеткен жөн. Бұл собордың бастапқыда ресми және өкілді мақсаты болғанымен және ешқашан «ұлттық» мәртебесін алмағанымен байланысты. Жақын жерде орналасқан тағы бір Мюнхен шіркеуі - Әулие Петр шіркеуі танымал болып саналады.

Собордың алдында әдеттен тыс субұрқаққа назар аударуды ұмытпаңыз - оның пішіні орындықтарға немесе саңырауқұлақтарға ұқсайды. Оны сәулетші Йозеф Гейсельман 1972 жылы осында өткен Олимпиада ойындары үшін арнайы тұрғызған және бұл ерекше жұмыс «Беннобруннлян» деп аталады. Субұрқақтың тостағаншасы шағын тас блоктармен қоршалған, оларда ыстық ауа-райында көлеңкеде отыруға, аяғыңызды сулауға, содан кейін жаңа қызықты жаңалықтарға көшуге болады.

Жалғасы бар...

Әулие Мария соборы, оны Фрауенкирх деп те атайды, Мюнхеннің символдарының бірі, сонымен қатар қаладағы ең биік шіркеу (99 метр). 2004 жылы қала басшыларының жиналысында оның үстіне ғимараттар салуға тыйым салу туралы шешім қабылданған.

Собор Мариенплатц алаңында орналасқан. Ғимараттың тарихы Виттельсбах монархиясымен тікелей байланысты. Соборды тікелей мақсатынан басқа, Бавария билеушілері отбасылық скрипт ретінде пайдалануы керек еді.

Собордың интерьері ашық түстермен жасалғанымен таң қалдырады: әдетте ортағасырлық готикалық шіркеулерде қараңғы атмосфера билік етеді. Әулиелердің бейнелері бейнеленген витраждар арқылы күндізгі сәуле түседі. Ғимарат қоймасын 22 бағана ұстап тұр. Кіре берісте тұрғанда, бағаналардың кесірінен терезелер әрең көрініп, еш жерден жарық түсіп тұрғандай болады. Мұның бәрі күтпеген кеңдік пен жеңілдік сезімін тудырады. Ішінде Баварияның Қасиетті Рим императоры Людвиг IV құлпытасқа назар аударылады. Ол әулет рәміздерімен және тізе бүккен рыцарлардың мүсіндерімен безендірілген. Сондай-ақ назар аударған жөн, хордың жанындағы орталық нефте барокко сылақпен безендірілген Бенно аркасы. Кіреберіс порталына қарама-қарсы субұрқақ та осы әулиенің есімімен аталады. Негізгі құрбандық үстелі дәл осындай стильде безендірілген, Мәриямның Вознесение бейнесімен боялған.

Собордың дәл кіреберісінде тас еден плиткаларының бірінде ізі бар. Онымен байланысты бірнеше аңыздар бар. Бұл белгіні құрылыс аяқталған күні шіркеуге жасырын кіріп кеткен шайтанның өзі қалдырған деп есептеледі. Терезелерді көрмей, күліп, тепкілей берді. Тағы бір аңыз бойынша, сәулетші зұлым рухпен келісімге отырып, оған бірінші приходтың рухына айырбас ретінде ғимарат салуға көмектесетін болды. Аяқталған күні терезенің жоқтығын айтып, шартты орындаудан бас тартты. Ашуланып шайтан тепкілей берді.

Оңтүстік мұнараның бақылау палубасына лифт арқылы жетуге болады, бірақ лифтке жету үшін баспалдақпен көтерілу керек. Мұнараға кіру 1 сәуірден 31 қазанға дейін қолжетімді. Католиктік мерекелерде соборда қызмет көрсетіледі.

Фрауенкирх суреттері

Жұмыс уақыты: сенбіден сәрсенбіге дейін 7.00-ден 19.00-ге дейін, бейсенбіде 7.00-ден 20.30-ға дейін, жұма күні 7.00-ден 18.00-ге дейін. Билет бағасы: соборға кіру тегін. Мұнараға көтерілу ересектер үшін 3 еуро, балалар үшін 1,5 еуро тұрады. Қалай жетуге болады: Мариенплатц метро станциясы жақын жерде. Мекен-жайы: Frauenplatz 12, 80331 Мюнхен, Германия Веб-сайты.

Мюнхен - Баварияның астанасы және Германиядағы ең үлкен қалалардың бірі. Ғылыми-зерттеу және өнеркәсіптік әлеуетке қоса, қала мәдени құндылықтармен мақтана алады, бұл туризмге кең мүмкіндік береді. Мюнхеннің ғибадатханалары, соборлары мен мешіттері қаланың барлық көрікті жерлерінің арасында ерекше орын алады.

Петерскирх шіркеуі

Шіркеудің іргетасы 11 ғасырда қаланды, бұл оны қаламен дерлік жас етеді. Петерскирше – 600 жылдан астам тарихы бар және 4 түрлі стильді біріктіретін тамаша сәулет ескерткіші: романеск, готика, барокко және рококо.

Петерскиршенің интерьері де ұнамды емес: сүтті қабырғалар мен таңғажайып сұлулықтың төбелік фрескасы көздің жауын алады.

Шіркеудегі орталық орындардың бірін Әулие Петрдің мүсіні және бірнеше мүсіндердің композициясы болып табылатын Мария Марияның құрбандық үстелі алады.

Ғибадатхана Мариенплатцта - қаланың басты алаңында орналасқан. Часовняның жоғарғы жағында Мюнхеннің таңғажайып көріністерін ұсынатын бақылау палубасы бар.

Әулие Мария соборы

Фрауенкирх – Киелі Богородицы соборы, готикалық сәулет өнерінің інжу-маржаны. Құрылыс 1468 жылы басталды, бірақ ол тек 1525 жылы аяқталды.

Ақ бағандардың көптігі мен терезелердің болмауы ғибадатхананың ішкі көрінісін ерекше етеді. Құрбандық үстеліндегі сурет Мәриямның көкке көтерілуін бейнелейді. Қабырғаларда шіркеу жанындағы жабық зираттан көшірілген қабір тастарын көруге болады. Готикалық көріністі «шайтанның ізі» толықтырады - собордың тақталарының бірінде орналасқан қара етік.

Фрауенкирх - биіктігі 99 м-ге жететін мұнараларының арқасында Мюнхендегі ең биік собор. Қоңырау мұнаралары қызыл тақтайшалармен жабылған және Нұхтың кемесін еске түсіретін ұзын нефпен біріктірілген.

2004 жылы өткен референдумнан кейін биіктігі 100 м-ден жоғары ғимараттарды салуға уақытша тыйым салынды, сондықтан қоңырау мұнарасының бақылау палубасы қаланың ең жақсы көрінісін ұсынады.

Католиктік шіркеу театры

Theatinerkirche - Әулие Кажетан есімімен аталатын коллегиалды католиктік шіркеу. Шіркеу 1663-1690 жылдары салынды, бірақ сәулетшілер арасындағы келіспеушіліктер салдарынан ғимараттың қасбеті 100 жыл бойы аяқталмай қалды. Фасадтың алдыңғы бөлігі 2 елтаңбамен безендірілген: Баварияның елтаңбасы және Польша-Литва Достастығы елтаңбасы.

Ғибадатхананы жобалау кезінде Римдегі Театр шіркеуі үлгі ретінде алынып, барлығы кеш итальяндық барокко стилінде жасалған. Theatinerkirche интерьерінің безендірілуі ақ бағандардың басымдығымен ашық түстермен жасалған. Интерьер егжей-тегжейлі қалыптармен безендірілген, ал қара ағаш элементтері контрастты қамтамасыз етеді.

Людвигскирх шіркеуі

Людвигскирх – Әулие Людвиг университетінің шіркеуі. Ғибадатхананың құрылысын 1829 жылы Людвиг I бекітті. Сол кездегі тұрақсыз саяси және экономикалық жағдай жобаны тек 1844 жылы аяқтауға мүмкіндік берді.

Сыртынан қарағанда, шіркеу егіз мұнараларымен, крест тәрізді нефесімен және мозаикамен безендірілген шатырымен ерекшеленеді. Ішінде көлемі жағынан әлемде екінші орында тұрған әйгілі «Соңғы сот» фрескасы бар. Исаның және евангелисттердің фигураларына назар аударған жөн.

Асамкирче — Непомуктік Әулие Джонның құрметіне Асам ағайындылары салған шіркеу. Шіркеудің ресми атауы діни қызметкердің атымен байланысты, бірақ адамдар оны дарынды сәулетшілердің есімін дәріптеп, «Азамкирче» деп атайды. Ғибадатхананың бірегейлігі басқа ұқсас құрылымдармен салыстырғанда кішірек аумақты алып жатыр. Бастапқыда шіркеу жеке болды және біраз уақыттан кейін ғана ол қоғамдық болды. Ғибадатхананың кіреберісі Иоанн Непомуктың періштелері бар мүсінімен безендірілген.

Жоба авторлары католиктік сәулет канондарын басшылыққа алмаған. Ішінде бәрі сарай интерьерін еске түсіреді: мүсіндердің көптігі, алтын жалатудың қолданылуы және тұтастай алғанда өте жарқын дизайн. Әулие Джонның өмірінен көріністер бар төбелік кескіндеме ерекше назар аударуға лайық.

Иезуитенкирх көшесі Майкл - 17 ғасырда иезуиттік тәртіп үшін салынған шіркеу және Қайта өрлеу дәуірінің ең әдемі ғимараттарының бірі. Шіркеудің сыртқы түрі қалалық мэрияның классикалық дизайнын еске түсіреді. Қасбеттің жоғарғы бөлігінде Иса Мәсіхтің мүсіні орналасқан, ал кіре берісте Әулие Михаил мүсінін көруге болады.

Шіркеу залы өте үлкен және қардың аппақ қабырғалары масштабтау сезімін арттырады. Құрбандық үстелінің астында, жерасты капелласында Виттельсбах крипті орналасқан, онда Вильям V және әулеттің басқа өкілдері жерленген. Жақын жерде христиан жәдігерлері сақталған жәдігер бар.

Бөлменің тамаша акустикасы концерттер кезінде орган музыкасының дыбыстарын жақсы жеткізеді (кестемен веб-сайттан табуға болады). Рождество қарсаңында шіркеу танымал және жиі экскурсиялық маршруттарға кіреді.

Лукаскирх шіркеуі

Лукаскирше — Исар өзенінің жағасында орналасқан протестанттық шіркеу. Ғибадатхананың құрылысы 1893-1896 жж. Сәулетші Альберт Шмидт романдық стильдің құрылыс ерекшеліктерін берді және готикадан анық шабыттанды. Бұл ғимараттарға таныс дизайн екі мұнара мен биік күмбезбен (64 м) толықтырылған. Әулие Люк шіркеуі (Лукаскирче) бірегей интерьерге ие және түрлі-түсті витраждармен мақтана алады - бұл соғыс кезінде зақымдалған жалғыз элемент. Құрбандық үстелінде сіз Мәсіхтің жерленгенін бейнелейтін суретті көре аласыз.

Әулие Павел храмы

Paulskirche — Людвигсворштадт приходына жататын Әулие Павел атындағы католиктік шіркеу. Шіркеудің құрылысы 1896 жылы басталып, 20 ғасырдың басында аяқталды. Сәулетші Георг фон Хауберриссер ғимараттың бейнесін нео-готикалық стильде сақтады.

Қасбет готикалық ғимараттарға тән ерекше мүсіндермен безендірілген. Паульскиршеде Мюнхен шіркеулерінің ішіндегі ең биік (97 м) мұнаралардың бірі бар, сондықтан мұнда бақылау палубасы болуы таңқаларлық емес.

Шіркеудің ішкі көрінісі де назар аударуға тұрарлық - кең зал сізді ортағасырлық атмосфераға батырады. Мүсінші Георг Буш жасаған «Крестті алып жүру» архитектуралық композициясын көру пайдалы болар еді. Түспен жасалған мүсін Мәсіхтің өмірінің соңғы беттерінің бірін тамаша суреттейді.

Әулие Бенно атындағы католик шіркеуін 19 ғасырдың аяғында сәулетші Леонхард Ромейс салған. Ғибадатхана нео-романдық стильде жасалған басқа діни ғимараттардың арасында лайықты орын алады.

Биіктігі 63 м мұнаралар ғимараттың керемет бейнесін толықтырады.

Интерьер ерекшеліктерінің арасында венециандық мозаиканың нақты көшірмесін ерекше атап өткен жөн.

1944 жылғы бомбалаудан кейін шіркеу бастапқы қалпына келтірілді, бірақ бастапқы фрескалар жоғалып кетті.

Шіркеу ауласында кілті бар балықтың алюминий мүсінін табуға болады: аңыз бойынша епископ Бенно шіркеудің кілтін Эльба өзеніне лақтырып, кейін оны түскі асқа берілген балықтың қарынынан тауып алған.

Әулие Максимилиан шіркеуі

Әулие Максимилиан шіркеуі Мюнхендегі алғашқы католиктік шіркеу болды және Исар өзенінің жағасында орналасқан. Құрылыс 1892 жылдан 1908 жылға дейін жүргізілді. Ғибадатхананың ерекшелігі нео-романдық стиль және екі биік мұнара болды.

Мұнаралардың бастапқы сегіз қырлы шыбықтары Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде жойылып, олар жеңілдетілген нұсқада қалпына келтірілді.

Интерьер құрбандық үстелінде аркалар мен мүсіндік ансамбльдің болуымен ерекшеленеді.

Әулие Марктың готикалық шіркеуі

St. Маркус - 19 ғасырда Мюнхендегі халық санының өсуі кезінде салынған лютерандық шіркеу. Бір қарағанда көзге түспейтін ғимарат мұнараның әр жағында механикалық сағаттың болуымен және тар терезелерімен ерекшеленеді. Шіркеу интерьерінде ашық түстер басым. Әйтпесе, архитектуралық шешімдер нео-готикалық стильге тән. Әулие Марк шіркеуі бір уақытта бірнеше функцияларды орындайды:

• Мюнхендегі шіркеу аймағы басшысының штаб-пәтері;
• приход шіркеуі;
• Мюнхендегі университет студенттеріне арналған шіркеу.

Әулие Джозефтің ғибадатханасы

St. Джозеф Кирче - Мария Марияның күйеуінің атымен аталған католиктік шіркеу. Ғибадатхананың құрылысы 1898 жылы басталып, 4 жылға созылды. Ғимараттың қасбеті келушілерді үлкен аркаларымен және насыбайгүлге қосылған биік мұнарасымен қарсы алады.

20-шы ғасырдың 60-жылдары қоңырау мұнарасы үшін бірнеше қоңырау соғылды. Олардың ең ауыры - салмағы 3 тоннаға жуық Қасиетті Троица қоңырауы.

Күндізгі уақытта шіркеу залының терезелері жарықтың көп мөлшерін жіберіп, интерьерді тамаша жарықтандырады. Ғибадатхананың қабырғалары кішкентай мүсіндермен безендірілген, ал алтарьда әулиелердің бейнелері бар белгішелерді көруге болады.

Киелі Рухтың католиктік шіркеуі

Киелі Рух шіркеуі (Heilig-Geist-Kirche) — 14 ғасырдың басында салынған католиктік шіркеу. Ғибадатхананың атасы Әулие Екатерина часовнясына іргелес жатқан аурухана болды. Оның орнына жаңа шіркеу салынды.

Бастапқыда Киелі Рух шіркеуі готикалық стильдің ерекшеліктеріне ие болды, бірақ көптеген соғыстар мен қайта құрулардың арқасында соңғы көрініс нео-барокко ерекшеліктеріне ие болды.

Классикалық нефте биік мұнарамен біріктірілген. Интерьер ағайынды Азамның сылақ жұмыстарымен және керемет төбе фрескаларымен ерекшеленеді. Шіркеу құрбандық үстелінде Құдай Анасының ғажайып бейнесі бар.

Аббэй Мюнхеннің орталығында орналасқан, бұл осы типтегі монастырь үшін әдеттен тыс. Құрылыс 19 ғасырда бұрынғы Әулие Бенедикт монастырының аумағында жүргізілді.

Ғимараттың қасбетін бағаналар қарсы алады, ал екі жағында Әулие Петр мен Әулие Бонифас мүсіндері орналасқан.

Фасадтың жоғарғы жағында сәулетшінің портреті бар - бұл діни ғимараттар үшін ерекшелік.

Ғимараттың бейнесі византиялық стильге сәйкес келеді. Шіркеу залының ішінде кеңістікті көрнекі түрде кеңейтетін әсерлі биік бағандарды көруге болады. 1945 жылы бүлінгеннен кейін интерьер кескіндемесін заманауи шеберлер жартылай ғана қалпына келтірді.

Король Людвиг I әйелі Терезамен бірге аббаттықта жерленген.

Мюнхен – Бавариядағы туризмнің жүрегі

Мюнхенде мәдени ескерткіштер болып табылатын бірегей шіркеулер мен соборлардың әсерлі саны бар. Қалаға бару арқылы сіз 12-20 ғасырлардағы сәулет өнерін барлық алуан түрлілігімен нақты мысал арқылы зерттеуге мүмкіндік аласыз. Демалысын 2019 жылға жоспарлағандар үшін Мюнхенге баруды қарастыруды ұсынамыз.

Мюнхен соборы: бейне

ФРАУЕНКИРХЕ

Қаланың символы - соңғы готикалық Фрауенкирх.

Фрауенкирх(неміс: Frauenkirche), неміс тіліндегі ресми атауы. Der Dom zu Unserer Lieben Frau (Қасиетті Богородицы соборы) - Мюнхендегі ең биік собор. 1821 жылдан бастап жаңадан құрылған Мюнхен-Фрейзинг архиепископының негізгі шіркеуі.
Собордың құрылысы 1466 жылы басталып, 1525 жылы аяқталды (1466-1492 сәулетші Йорг фон Халсбах, Гангофер деген атпен де белгілі). Шын мәнінде, собордың өзі тез салынды, бірақ мұнаралар шамамен бір ғасырдан кейін аяқталды.
Соборда 20 000-ға дейін приходшылар орын таба алды, ал құрылыс аяқталған кезде Мюнхен тұрғындарының саны небәрі 13 000 адамды құрады. Қазіргі уақытта собор соңғы жылдары орнатылған приходтарға арналған орындықтардың арқасында 4000-ға жуық адамды сыйдыра алады.
Дегенмен, собордың ішінде үлкен құрылымның әсерін бермейді, өйткені шатырды қолдайтын 22 баған әлдеқайда кішірек кеңістіктің елесін жасайды.
Собордың биіктігі 99 метр. 2004 жылы өткен референдумның шешімімен Мюнхенде Фрауенкирхтен биік, яғни 100 метрден биік ғимараттар салуға уақытша тыйым салынды.
Бір мұнара екіншісінен 12 см биік.Бастапқы жоспар бойынша оларда Кельн соборындағы сияқты шпалдармен тәж кию керек еді, бірақ ақшаның жоқтығынан соборға стилистикалық сәйкес келмейтін күмбездер тұрғызылған.
Собордың ұзындығы - 109 м, ені - 40 м.Үш қаңқалы шіркеудің ішкі безендіруі Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде ішінара жоғалған. 1502 жылы Эразм Грассер жасаған керемет хор орындықтары, қара мәрмәрден жасалған Бавариялық IV Людвигтің бейіті, Әулие Петрдің құрбандық үстелі. Андрей және Ян Полактың картиналары. Собордың бай готикалық интерьері ішінара жойылғанымен, Контрреформация дәуірінде ішінара жойылды.
Қыртта Бавария мен Пфальцта билік еткен Виттельсбах әулетінің (нем. Wittelsbach) өкілдері жерленген.
Шіркеу нашар безендірілген, бірақ үлкен кірпіш ғимарат. Ол трансепті жоқ бес нефті, холл жүйесі бар, бірақ хорды айналып өту және екі батыс мұнарасымен жабдықталған. Оның ішкі және бойлық жақтары бойымен итерілген тіректері ерекше биіктіктегі капеллаларға айналды. Олардың астаналары жоқ сегіз қырлы тіректерінде бай торлы қоймаларға тармақталған қызмет бағандары орналасқан. Қатаң, бірақ жарқын шіркеу 15 ғасырдағы Бавариялық кірпіш стиліне тән.

Теуфельстрит, шайтанның ізі. Аңыз бойынша, шіркеу салушы шайтанмен келісімге келіп, шіркеуде терезе болмайды, ал шайтан ғимаратты салуға көмектеседі. Бірақ ақылды сәулетші шайтанды алдап кетті. Шіркеу қазірдің өзінде қасиетті болды және шайтан тек кіреберістің жанында тұра алады, ал бұл жерден бағандар болғандықтан терезелер көрінбеді. Ібіліс оның аяғын ашумен басып, өкшесінде құйрық ізі көрінетін із қалдырды.

Құрбандық үстелі.

Төбе.

Орган.

Ханс Крумппердің Қасиетті Рим императоры Людовик IV қабірі.

Әулие құрбандық үстелі. Андрей.

Мақала GEO журналының №12, 2006 ж.

Баварияның біздің ханым соборы
Мюнхеннің символы - Фрауенкирх соборы. Оның керемет және салқын готикалық сұлулығын ешкім жоққа шығармайды. Бірақ Мюнхен тұрғындары басқа шіркеулерді қалайды.
Бавариялық архиепископтардың қалдықтары Мюнхендегі Фрауенкирх соборының скриптінде жатыр. Дәстүр бойынша, құрбандық үстелінің астындағы күмбезді бөлмеге діни қызметкерлер мен ақсүйектер жерленген.
«Бұл жерде әйтеуір жалаңаш!» - деп сыбырлайды турист күйеуіне қорқып. Ол Фрауенкирх соборының үлкен бағандарына күмәнмен қарайды, оның көзқарасы Рейнхард Беренстің ұзын халатына қонғанша. Собордың қараушысы Беренс не болатынын біледі - бір әйел оған жақындап, классикалық сұрақ қояды: «Бұл протестанттық шіркеу ме?» Бұл сұрақта көңілсіздік бар екені анық.
Мюнхендегі Фрауенкирх соборы неге соншалықты керемет көрінеді? Неліктен адамдар қаланың символы саналатын ғибадатханаға кіруден қашады? Жергілікті католиктер ыңғайлырақ шіркеулерді қалайды, ал оның аскетизмі аз туристерге ұнайды. Рейнхард Беренс Бавариядағы барлық католиктік шіркеулер барокко стилінде салынбағанын шыдамдылықпен түсіндіреді. Оның соборы төбесінде ойнақы шыбықтары мен суреттері бар, періштелері бар, биік құрбандық үстелдері мен жарқыраған монстранттары бар талғампаз шіркеулерге ұқсамайды.
Фрауенкирх ымырасыз готикалық. Таза, тәкаппар, анық. Бірақ бұзылған барокко Баварияда олар бұған үйренбеген. Сәнді дүкендері бар талғампаз Кауфингерштрассемен серуендеп, сосын собордың жаңғырығы мен қаңырап қалған аркаларының астында кенеттен өзіңізді жайсыз сезінесіз.
Готика - кеңістіктің ұлылығы, сызықтардың қатаңдығы. Қаланың бас соборы Орта ғасырларда салынған, дегенмен оның сәулетінен Ренессанстың жақындауын сезінуге болады. Құрылымның массасын пияз күмбездері - «Романдық дулығалар» жұмсартады. Собордың құрылысы 26 жылға созылды және 1494 жылы реформация басталғанға дейін қасиетті болды. Дәл осы кезде Баварияда алғашқы университеттің негізі қаланды, ал алғашқы кітабы Мюнхенде басылды.
Фрауенкирх - Батыс шіркеуі біріктірілген дәуірдің соңғы ескерткіштерінің бірі. Бұл қысқа және қатал ғибадатхана. Мұндағы құралдар мақсатқа бағынады, иезуит бароккодан айырмашылығы, мақсат құралдарға құрбан болады. Орта ғасырлардағы қатал тақуалық рух пенделік пен опералық әсерлерге жол бермеді.
Мұнда барокко стиліндегі музыканы орындау мүмкін емес. Күшті жаңғырықтың арқасында дыбыстар біріктіріліп, какофония пайда болады. «Бах біздің құлағымызға тиіп жатыр», - деп жымиды регент. Фрауенкирхтегі акустика соншалық, «кеңістік жылдам ырғақты музыкаға төтеп бере алмайды». Бірақ Григориан әндері немесе Моцарттың массасы естіле бастағанда, жергілікті капелла не істей алатыны белгілі болады. Сансыз шамдар жанып, ауа хош иісті заттарға толы болса, сіз бұл қабырғалардың ішінде Киелі Рухтың көрінбейтін қатысуын сезінесіз. Осындай сәттерде собордың шынайы құдіреті, шіркеу қызметінің сұлулығы ашылады, сізді 17 ғасырдағы Венецияға, әйгілі Әулие Марк соборына апарғандай.
Ғибадатхана жанындағы ән мектебінде 300 бала оқиды. Қайта өрлеу дәуірінің ұлы композиторы Орландо ди Лассо дирижер қызметін атқарған соборда жалған ноталарға жол берілмейді. Реджент Нис үшін бұл қолөнер емес, өнер. Ал егер приходтар ән айтудың жоғары деңгейін сақтай алмаса, үндемегені дұрыс.
Фрауенкирхеде олар қауыммен сырласпайды және қызметтерді қысқартпайды. Мюнхендегі басқа католиктік шіркеулердің доминикандықтары немесе иезуиттері өздерінің приходтарын қудалай алады. «Біз шапалақ күтпейміз. Ғибадатхана стенд емес, дейді салтанатты офицер Антон Хеклер. «Фрауенкирх мессасы - бұл үлгі.» Олар мұнда барлық заңдарға сәйкес қызмет етеді. Өйткені, әр қауым өз қалауы бойынша әрекет етсе, қауымның бірлігі не болмақ?
Әйгілі американдық актер Джин Хэкманға ұқсайтын Хеклер ноутбугін қосып, 400 сенушіге ортақтас беру приходқа қанша тұратынын есептей бастайды. Хеклер - режиссер және продюсер. Ол қызметшілердің қайсысы тостағанға қақпақ әкелетінін және қайсысы «Мен сенемін» әнін айтатынын анықтайды. Ол барлығын қадағалайды - вафлиге арналған ыдысты таңдаудан бастап, киімдерді жабуға дейін. Ол жолбасшыларға джинсы шалбарының астынан шығып тұрғаны үшін, ал оқырмандарға нашар артикуляциясы үшін сөгіс айтады.
Хеклер 40 жыл бұрын Екінші Ватикан кеңесімен басталған католиктік шіркеудің реформаларын жалғастыруды жақтайды. Өкінішке орай, «асыл қарапайымдылықтың асқақ салтанаты инертті санаға түсініксіз». Мысалы, қарапайым шіркеулердегі діни қызметкерлердің киімдері әлі күнге дейін қандай да бір ебедейсіз төсбелгіге ұқсайды. Фрауенкирхеде діни қызметкерлер қарапайым киім киеді.
Готикалық және заманауи үрдістердің үйлесімі Мюнхен тұрғындарын тұйыққа апарады. Фрауенкирхтегі хор, олардың пікірінше, тым төмен орналасқан, құрбандық үстелі сәнді безендірілмеген, ал епископтың креслосы таққа мүлдем ұқсамайды. Тіпті жүректі елжірететін уағыздар естілетін мінбер де жоқ.
Егер Хеклердің еркі болса, ол бұдан да асып кетер еді. Мен собордан сенушілердің бірлігіне кедергі келтіретін орындықтарды алып тастар едім: шіркеу қызметкерлері қызмет кезінде тұруға рұқсат етіңіз. Ол вафельдің орнына нағыз нанды жарып, евхаристикалық шараппен тек діни қызметкерлерге ғана емес, ежелгі шіркеудегі әдет-ғұрыптардағыдай барлық сенушілерге де араласатын. ( Ескерту Бұл жерде ежелгі шіркеу бар. Мұның бәрі біздің православие шіркеулерінде орындалады.) Бірақ содан кейін ол адамдар оларға баруды мүлдем тоқтатады деп қорқады. Мюнхен тұрғындары Фрауенкирхке сирек барады. Жексенбі күндері 20 мың адамға арналған соборда ең көбі 100-200 приходтар болады. Весперс 15-20 кемпірге арналған шағын часовняда беріледі. Бұл ретте Бавария телевидениесі негізгі бұқараны тікелей эфирде көрсетеді. Сондықтан ғибадатхананың ректоры Вольфганг Хуберді олардың дайындықтары да, халықаралық делегациялардың сапарлары да жеткілікті. Өйткені, Фрауенкирх ешқашан «халық» шіркеуі болған емес. Ол герцог билігінің символы.
16 ғасырдан бастап Бавария билеушілері Виттельсбах герцогтері үйленіп, осында жерленген. Армия собор алдындағы алаңда жиналды, ал Фрауенкирх аббаттарын герцогтың өзі тағайындады. Собор билікке адал қызмет етті, оның құдіретті қоймалары мен аспанға бағытталған қуатты мұнаралары Бавария билеушілерінің жеңілмейтіндігінің символы болды. Қазірдің өзінде оның ізашары, 13 ғасырда осы сайтта салынған Мариенкирх герцогтардың үй шіркеуі болды.
Қарапайым адамдар Әулие Петр шіркеуінде дұға етті - халықтың сүйіктісі және қаладағы ең көне шіркеу. Мюнхендіктер оның артықшылықты Фрауенкирхтің көлеңкесінде қалуымен әлі де келісе алмайды.
Ескі гравюраларға қараған кез келген адам собордың «зайырлылығына» таң қалатыны сөзсіз. Бавариялық Людвигтің құлпытасы, Виттельсбахтардың 8 ғасырлық өмір сүрген ең танымал өкілі, бас құрбандық үстелінің дәл алдында тұрғызылып, оны жауып тастады. Оның үстіне, олар Баварияның мемлекеттік туын биікке көтерді.
Собор, сайып келгенде, Контрреформация дәуіріндегі қатал және тақуалық Бавариялық сайлаушылардың астындағы «сот» соборына айналды. Жалынды католиктік және протестанттардың қас жауы Максимилиан I дінді саясатпен ептілікпен біріктіруді білді. Ол тіпті Фрауенкирх соборының символы болып табылатын Мадонна мүсінін құрбандық үстелінен Мюнхеннің орталық алаңына (қазір Мариенплатц деп аталады) көшіруді бұйырды. Ол өзінің резиденциясының қабырғаларына жақын жерде орнатылған Құдай Анасының керемет қола мүсінін Баварияның қамқоршысы деп жариялады. Мадонна Виттельсбах үйінің саяси қаруына айналды. Собордың өзінде Максимилиан қара мәрмәр мен қара қоладан күңгірт ескерткіш - императорлық кенотаф, герцогтардың символикалық қабірін орнатуды бұйырды. Құрыш киген рыцарлардың мүсіндері мен бас сүйектердің бейнелері қорқынышты болып көрінді және сенушілерді үрейлендірді. Күшті салтанатты арка монумент үстінде көтерілді - аспан мен жердегі күштердің бірлігінің символы.
Сонымен, Фрауенкирх державалар үшін шіркеу болды және болып қала береді. 1952 жылға дейін барлық Бавариялық епископтар ақсүйектер тұқымынан шыққан. Мюнхен тұрғындары үшін собор әрқашан тақ пен құрбандық үстелінің бірлігін бейнелейді. Сондықтан қала тұрғындары ешқашан Фрауенкирхті өздеріне қолайлы деп санамаған.
Партенкирхен қаласында 27 жыл қызмет еткеннен кейін Қасиетті отбасының әпкелері орденінің монах әйелі Джолант у Вайсс Мюнхенге ауыстырылған кезде, ол балалардың ешқашан Фрауенкирхтің подъезінде ойнамайтынына алаңдады. Өзінің Альпі қалашығында ол жыл сайын 60 баланы алғашқы кездесуге дайындады. Ал үлкен атақты соборда бар болғаны 400 приход бар - Мюнхендегі ең кішкентай приход. Ал өсім күтілмейді: тек 29 приход 18 жасқа толмаған. Көбісі собор жанындағы баспанада тұратын қарттар.
Жоланта апа оларға қамқорлық жасайды. Ол 96 жастағы Фрау Бауэрге де барады. Соғысқа дейін ол жақсы өмір сүрді, Әділет сарайында жұмыс істеді, бірақ 1945 жылы оның үйі бомбаланып, оған Фрауенкирхтен алыс емес жерде пәтер берілді. Фрау Бауэр толығымен құрғақ - қауырсын сияқты салмақсыз. Оның бөлмесінде, жәшіктерде нәресте Исамен бірге Құдай Анасының мүсіні бар.
Жоланта апа кемпірге арналған мандаринді мұқият аршып алады - тек жартысы, екіншісі кеуіп кетпеуі үшін. Фрау әрқашан бір нәрсені қайталауды ұнатады: «Бірде менің бастығым маған: «Қыз, қарапайым бол, сонда адамдар сені жақсы көреді», - деді. Бірақ мұның бәрінің қолынан келе бермейді!»
Бұл сөздер өмірдің түйіні сияқты, олар дұға сияқты естіледі. Джоланта Вайсс әпкесі фрау Бауэрдің күбірлеген сөздерін шыдамдылықпен тыңдайды, мүмкін, менмен Фрауенкирх шіркеуі дана кеңестерге құлақ асуы керек деп ойлады ...

Вольфганг Михал