Mikor és hogyan ünneplik a karácsonyt Európa és a világ különböző országaiban (Nagy-Britannia, Bulgária, Amerika, Németország, Izrael, Portugália stb.). Hogyan ünneplik a katolikusok a karácsonyt?

A keresztények az egész világon ünneplik a karácsonyt. De miért osztotta az ünnep két közösségre a hívőket, amelyek december 25-én ünneplik a katolikus karácsonyt és január 7-én Krisztus születését, és mi a közös és különleges az ünnepben a keleti és nyugati szertartású keresztények körében - újságírók a "24" weboldalról belenézett.

A karácsony az egyik legfontosabb keresztény ünnep, amelyet december 25-én ünnepelnek a katolikusok, két héttel azután a keleti szertartású keresztények.

Karácsonykor megszületik Jézus Krisztus, akit a keresztény hiedelmek szerint Isten küldött a világba, hogy megmentse az emberiséget. Ez a nap osztotta fel a történelmet „előtte” és „utána” részekre - Krisztus születésével kezdődött a „korszakunk” nevű modern naptár.

A karácsony hosszú múltra tekint vissza, egyedi hagyományokkal és szokásokkal – az emberek karácsonyfát díszítenek, ünnepi ételeket készítenek, énekeket énekelnek, templomba járnak és rokonokat látogatnak meg.

A karácsony az egyik legfontosabb keresztény ünnep, december 25-én és január 7-én ünneplik világszerte

Nyugati karácsonyi hagyományok

A katolikusok és protestánsok karácsonya különleges és fontos vallási ünnep. Karácsony előestéjén az emberek betartják az adventet - az ünnepvárás időszakát, amikor az emberek különös figyelmet fordítanak a lelki életre, néhányan, ha kívánják, betartják a böjtöt.

Az ünnep egyesíti az egész családot, akik áhítattal díszítik fel a házat karácsonyra – ez jelképezi a hitet és Jézus tiszteletét. Ennek az ünnepnek a szimbólumai között különleges helyet foglal el a karácsonyfa, valamint a karácsonyi koszorú, fagyöngy, szalma és ajándékok.

December 24-én este, amikor az első csillag megjelenik az égen, a családok összegyűlnek a nagyböjti vacsora alkalmával: hal, platok (böjti kenyér), gyümölcsök, diófélék és egyebek. Az étkezés megkezdése előtt a családfő felolvas egy részt az evangéliumból, a család elénekli az első éneket, majd mindenki megtöri a karácsonyi kenyeret - a sálat.

Az ukrán „Shchedrik” énekből világhírű sláger lett „Carol of the Bells” néven - videó

Vacsora után a család összegyűlik a templomban a szenteste szentmisére, amely az Atya és a Fiú egységét jelképezi. A szentmise általában éjfélkor kezdődik. Ennek során a pap elhelyezi a kis Jézus figuráját a betlehemben.

A második ünnepi misére hajnalban kerül sor, és az anyaméhből származó új élet születésének idejét jelképezi. A harmadik mise pedig, amely nappal zajlik, minden hívő szívébe beviszi Jézus születésének jelképét.

December 25-én ünnepi ételeket szolgálnak fel. Az asztal fő étele a legtöbb katolikus és protestáns számára sült pulyka, kacsa, sertéshús stb.

December 25-én a gyerekek ajándékokat várnak a Mikulástól

A keleti rítusú karácsony ünneplésének hagyományai

Az ortodoxok és a görög katolikusok január 7-én ünneplik Krisztus születésnapját. A keleti szertartású keresztények számára Krisztus születésének ünnepe fontos vallási ünnep, de a húsvét után, ami számukra fontosabb.

A keresztények minden évben karácsony előtt szigorú születési böjtöt tartanak, amely november 28-án kezdődik és január 7-én ér véget. A böjt során az emberek megpróbálják lelkileg megtisztítani magukat és megbánni bűneiket.

Karácsony előestéjén, január 6-án kerül sor a szent estére - az emberek 12 nagyböjti ételt készítenek Krisztus 12 apostolának tiszteletére. Hagyományosan az asztalon uzvar, pampushki, füles borscs és kutia szerepel, amely a Szent Este főétele.

A Szent Vacsora 12 nagyböjti ételből áll

A család pedig csak akkor ül le vacsorázni, amikor az első csillag felkel az égen - a ház tulajdonosa meggyújt egy karácsonyi gyertyát, elmond egy imát és megáldja az ételt.

Január 7-én az emberek istentiszteletre mennek, majd rokonlátogatásra mennek, énekeket énekelnek és betlehemet vezetnek – mozgatható színházakat emberekkel vagy babákkal, amelyek Krisztus születését mutatják be Betlehemben. Ezen a napon ér véget a betlehemes böjt.

A Kolyada a karácsony ünneplésének szerves hagyománya

Miben különbözik a nyugati karácsony a keleti karácsonytól?

A nyugati keresztények december 24-től 25-ig, míg a keleti keresztények Krisztus születését január 6-tól 7-ig ünneplik.

A karácsony ünnepének időpontja mindenkinél azonos, a különbség csak a kronológiai rendszerben van - a nyugati egyházak a Gergely-naptár szerint, a keleti egyházak pedig a Julianus-naptár szerint ünneplik a karácsonyt, ahol a régi stílus szerint január 7. december 25. .

Az ünnep jelentősége is némileg más. Nyugaton Krisztus születése a legfontosabb vallási ünnep a naptárban, míg keleten a karácsonynál fontosabb a húsvét – az Úr feltámadásának napja.

A katolikus világ számára a karácsony a családi ünnepet jelképezi, míg az ortodoxok és görögkatolikusok számára elsősorban lelki ünnep.

Ráadásul a karácsony előtti böjtjük nem olyan szigorú, mint a keleti szertartású keresztényeké. Karácsony előtt adventet ünnepelnek a katolikusok és a protestánsok – ez az ünnepváró hónap, amikor az emberek igyekeznek több időt szentelni a lelki életnek és a családnak. Vannak, akik böjtölnek, ha akarnak.

Mindkét keresztény közösségben van szenteste – a nagyböjti ételekből álló ünnepi vacsora. A katolikusok fizetéssel vagy házigazdákkal kezdik az étkezést – vékony kenyértányérokat, amelyekkel a plébánosok úrvacsorát fogadnak a templomban. A keleti rítusban a csemege kutyával kezdődik.

Szent Éva a keleti és nyugati rítusok híveinek

Az ortodoxok és a görögkatolikusok karácsonykor egy éjszakai istentiszteletet tartanak, amelyen azonnal a nagy istentisztelet, a szentmise és a liturgia dominál. Eközben a nyugati szertartás hívei három karácsonyi misét celebrálnak külön - éjjel, reggel és nappal, ami a Megváltó születését jelképezi az Atya méhében, az Istenszülő méhében és Jézus születését az Atya méhében. minden keresztény lelke.

December 25-én pedig a legtöbb nyugati hívő számára a fő karácsonyi étel a sült pulyka vagy kacsa. Ezenkívül sok keresztény elkészíti az úgynevezett karácsonyi pudingot. Az ilyen hagyományok gyakoriak az USA-ban, Nagy-Britanniában, Németországban, Franciaországban, Görögországban és más országokban.

Karácsonykor a katolikusok és a protestánsok mindenkinek ajándékot adnak a fa alá, vagy zokniban a Mikulástól vagy Szent Miklóstól.

Ráadásul nemcsak a karácsonyfát, hanem az egész házat díszítik. A dekorációnak tartalmaznia kell karácsonyi koszorút és fagyöngyöt, amely alatt mindenki csókot vált.

Szalma is legyen a házban, ami a karácsony egyik fő szimbóluma, Krisztus jászolát jelképezi. A keleti rítusú keresztények, különösen Ukrajnában, didukhokat adnak elő.

A két rituáléban közös a éneklés. Ám a katolikusoknál ez nem olyan gyakori, mint az ortodoxok és a görögkatolikusok körében, és általában családi körben énekelnek énekeket. A keleti rítus hívei azonban minden otthonban járnak énekelni – így viszik a énekesek a hírt Isten Fiának születéséről, aki megmenti a világot.

A karácsony a jóság, a béke és az irgalom ünnepe. Boldog és Békés Karácsonyt kíván mindenkinek a „24” honlap szerkesztősége!

Miben különbözik a keleti karácsony a nyugati karácsonytól?

Mit ne tegyünk karácsonykor

Mint minden más vallási ünnepnek, a karácsonynak is megvan a maga tiltólistája, amelyet be kell tartani, ha helyesen akarjuk ünnepelni az ünnepet.

A fő hagyomány természetesen a böjt, amely 40 napig tart. Ez idő alatt egy ortodox keresztény nem fogyaszthat húst és tejtermékeket, étrendjét zöldségekre és gyümölcsökre építi. Úgy gondolják, hogy ebben az időszakban csak a fizikai megtisztulás révén lehet megtisztítani az embert a lelki bűnöktől.

Összegyűjtöttük a legfontosabb tiltásokat, amelyeket nem szabad megtenni a katolikus és ortodox karácsonykor:

1. Szenteste nem tud enni, amíg el nem kezdődik a vacsora.

2. A vacsora után nem lehet edényt levenni az asztalról, csak karácsonyig.

3. Nézze meg közelebbről a lucfenyőjét. A tetején nem lehet más díszítés, mint egy csillag, mert ez Betlehem jelképe, amely Jézus születését hirdette.

4. Karácsonykor nem hordhatsz régi ruhákat.

5. Ezen a napon senki sem dolgozhat, takaríthat vagy kivinhet szemetet a házból.

6. Célszerű a családnak nem veszekedni, hanem barátkozni, hogy ne legyen félreértés egész évben.

7. Karácsonykor soha ne találgass.

8. Ne kerüld meg ezen a napon a rászorulókat és szegényeket, hanem adj nekik alamizsnát, mert az ünnepek örömétől senkit sem lehet korlátozni.

A karácsony a jóság, a béke és az irgalom ünnepe. Boldog és Békés Karácsonyt kíván mindenkinek a Channel 24 honlapjának szerkesztősége!

A karácsony nagy ünnep a keresztény világban, mind az ortodoxok, mind a katolikusok körében.

az ünnep története

Miért ezt a napot választották? A történészek régóta próbálják kideríteni a valódi okokat, amelyek rávezetnék őket arra, hogy megtalálják a helyes választ erre a kérdésre, de minden hiábavaló: az igazság feledésbe merült. Amit biztosan tudunk, az az, hogy sok karácsonyi hagyomány a pogány időkből érkezett hozzánk. Valószínűleg e nap ünneplésének időpontja is összefügg az ősi pogány eseményekkel.

Valószínűleg az ókori Róma eseményei alapján választották december 25-ét, amikor nagyjából ugyanebben az időszakban ünnepelték a „Legyőzhetetlen Nap születésnapját”. Az is erős vélemény, hogy a karácsony dátumát a húsvét első ünnepének napjához viszonyítva számították ki, amelyet viszont a nyári napfordulótól számítottak, mínusz kilenc hónap. Bármi is legyen az igazság, ma már nem sokat számít, hiszen a karácsony egy nagy vallási ünnep, amelyen a kívánságok teljesülnek, és új korszak kezdődik az életben.

Mikor van a katolikus karácsony?

A katolikus hagyományok szerint a katolikus karácsonyt minden évben december 25-én ünneplik, így 2018-ban is.

Több mint 145 országban munkaszüneti nap. Nem fogjuk tudni mindet felsorolni, csak néhányat fogunk megjelölni.

Ezekben az országokban csak egy szabadnap van, vagyis december 25.: Jordánia, Kanada, Mexikó, Portugália, Koreai Köztársaság, USA, Franciaország.

Két szabadnapos országok – december 25. és 26.: Nagy-Britannia, Magyarország, Németország, Görögország, Írország, Spanyolország, Olaszország, Luxemburg, Hollandia, Norvégia, Lengyelország, Finnország, Horvátország, Svédország. Fehéroroszországban két szabadnap is van – december 25-én és január 7-én.

Három szabadnappal rendelkező országok 24-től 26-ig: Bulgária, Dánia, Lettország, Litvánia, Szlovákia, Csehország, Észtország.

A katolikus karácsony szokásai

Magát a fesztivált megelőzi az adventi időszak – a karácsonyi készülődés ideje, amely négy vasárnappal kezdődik. Ez az időszak némileg hasonlít a böjthöz, de ma már ritkán, csak szenteste tartjuk. A papok azonban a hagyomány szerint mindig lila ruhát viselnek. A leghíresebb hagyomány az adventi koszorú, amely négy gyertyát tartalmaz. Az első vasárnap meggyújtják az első gyertyát, a másodikon a következőt, és így tovább a végéig. Ebben az időszakban a papok azt tanácsolják, hogy végezzenek irgalmasságot, jöjjenek gyónásra és gyűlésekre.

Karácsony napján három mise van: éjjel, hajnalban és nappal. Minden szentmise során a Szentírás különböző részeit olvassák fel. Maga az ünnep 8 napig tart, azaz december 25-től január 1-ig. Ezt az időszakot karácsony oktávjának nevezik.

Szenteste a Szenteste, amelyet december 24-ről 25-re virradó éjszaka ünnepelnek. A katolikusok már reggeltől betartják a szigorú böjtöt, és hozzánk hasonlóan az esti étkezés az első csillag megjelenésével kezdődik. A családfő kezdi az étkezést - evangéliumot olvasnak, imádkoznak, ostyát is cserélnek - ezek kovásztalan kenyérből készült lapos kenyér. Az apa kívánságokkal és gratulációkkal osztja ki őket. Utána mindenki elkezdi a vacsorát, és mindig hagynak egy üres helyet az asztalon egy váratlan vendég számára.

Jelek

A legtöbb ünnephez hasonlóan a karácsonynak is számos jele van:

• Úgy tartják például, hogy ha ezen az ünnepen hóvihar fordul elő, akkor korai lesz a tavasz, és nagyon gyorsan megjelennek a lombok a fákon.
• Az idősek szerint karácsonykor a meleg idő hideg és elhúzódó tavaszt jelent.
• A december 25-i súlyos fagyok gazdag termést jeleznek előre.
• Ha ünnepnapokon esik a hó, az év termékeny lesz.

Vannak aggályok is a karácsonyhoz. Régen például azt hitték, hogy akinek sikerül varrni egy ünnepre, megvakulhat vagy megsüketül. Régen is azt hitték, hogy szenteste nem lehet bemenni az erdőbe, mert megfagyhat vagy megsérülhet valamilyen állat.

Rossz ómennek számított az is, hogy karácsonykor régi vagy fekete ruhát viseltek, ezért mindenki igyekezett a legjobb ruhájába öltözni az ünnepre. Az emberek azt is hitték, hogy minél több pénzt költ a karácsony megünneplésére, annál gazdagabb lesz a következő év.

De Dániában libát vagy kacsát főznek, és mindig almával töltik meg. Desszertnek pedig általában aszalt gyümölcsöket kínálnak.

Mint már megérti, a katolikusok karácsonya az év fő ünnepe, amelyet nem szabad kihagyni. Általában ezen a napon az egész család összegyűlik és az ünnepi asztalnál ünnepli az alkalmat.

a Gergely-naptár szerint élő katolikusok és protestánsok, valamint a világ helyi ortodox egyházai, akik ragaszkodnakÚj Julianus naptárdecember 24-ről 25-re virradó éjjel ünnepeljük Krisztus születését.

A karácsony az egyik legfontosabb keresztény ünnep, amelyet a kisded Jézus Krisztus betlehemi születése tiszteletére hoztak létre. A karácsonyt a világ számos országában ünneplik, csak a dátumok és a naptár stílusa (Julián és Gergely) különbözik.

Megalakult a római egyház december 25 mint Krisztus születésének ünneplésének dátuma Nagy Konstantin győzelme után (kb. 320 vagy 353). Már a 4. század végétől. az egész keresztény világ ezen a napon ünnepelte a karácsonyt (kivéve a keleti templomokat, ahol ezt az ünnepet január 6-án tartották).

A mi korunkban pedig az ortodox karácsony 13 nappal „lemarad” a katolikus karácsony mögött; A katolikusok december 25-én, az ortodox keresztények január 7-én ünneplik a karácsonyt.

Ennek oka a naptárak összekeverése volt. A Julianus-naptár került használatba Kr.e. 46-ban Julius Caesar császár, aki februárban még egy napot adott, sokkal kényelmesebb volt, mint a régi római, de még mindig nem bizonyult elég világosnak - a „többlet” idő tovább gyűlt. 128 évenként egy fel nem számolt nap gyűlt össze. Ez oda vezetett, hogy a 16. században az egyik legfontosabb keresztény ünnep - a húsvét - a vártnál jóval korábban kezdett „megérkezni”. Ezért XIII. Gergely pápa újabb reformot hajtott végre, a Julianus-stílust a gregoriánra cserélve. A reform célja a csillagászati ​​év és a naptári év közötti növekvő különbség korrigálása volt.

Így 1582-ben Európában új Gergely-naptár jelent meg, míg Oroszországban továbbra is a Julianus-naptárt használták.

A Gergely-naptárt Oroszországban vezették be 1918-ban az egyház azonban nem hagyta jóvá az ilyen döntést.

1923-ban A konstantinápolyi pátriárka kezdeményezésére megtartották az ortodox egyházak találkozóját, amelyen a Julianus-naptár kijavításáról döntöttek. Történelmi körülmények miatt az orosz ortodox egyház nem tudott részt venni benne. Tihon pátriárka, miután értesült a konstantinápolyi találkozóról, rendeletet adott ki az „új Julianus” naptárra való átállásról. Ez azonban tiltakozást váltott ki az egyháziak körében, és a rendeletet alig egy hónappal később törölték.

Az Orosz Ortodox Egyházzal együtt január 6-ról 7-re virradó éjszaka Krisztus születésének ünnepét a grúz, a jeruzsálemi és a szerb ortodox egyház, a régi Julianus-naptár szerint élő Athos-kolostorok, valamint számos katolikus a keleti rítusú (különösen az ukrán görög katolikus egyház) és néhány orosz protestáns.

A világ összes többi 11 helyi ortodox egyháza a katolikusokhoz hasonlóan december 24-ről 25-re virradó éjszaka ünnepli Krisztus születését, mivel nem a „katolikus” Gergely-naptárt, hanem az úgynevezett „új Julianus”-naptárt használják. , amely még mindig egybeesik a Gergely-naptárral. Ezen naptárak közötti eltérés egy nap alatt 2800-ra halmozódik fel (a Julianus-naptár és a csillagászati ​​év közötti eltérés egy nap alatt 128 év alatt halmozódik fel, a Gergely - több mint 3 ezer 333 év, és az "Új Julianus" - több mint 40 ezer) évek).

Karácsony a nyugati keresztények számára

A karácsony az egyik legfontosabb keresztény ünnep és munkaszüneti nap a világ több mint 100 országában.

A katolikusokkal együtt a karácsonyt december 25-én éjjel ünneplik a protestánsok: evangélikusok, anglikánok, néhány metodisták, baptisták és pünkösdistaok, valamint a világ 15 helyi ortodox egyháza közül 11, amely az Új Julianus-naptárt használja. (2800-ig) egybeesik a Gergely-naptárral.

Az orosz, a jeruzsálemi, a szerb, a grúz ortodox egyházak, az Athosz-hegyi kolostorok, valamint a keleti szertartású katolikusok és néhány, a Julianus-naptár szerint élő protestánsok ünneplik Krisztus születését január 7-én.

Az örmény apostoli egyház a saját naptára szerint élve január 6-án éjjel ünnepli a karácsonyt.

December 25-ét, a megnövekedett napfény napját Zeusz születésnapjaként ünnepelték - Görögországban Mithrász - a perzsák.

Krisztus születésének december 25-i ünnepe az ősi mithrászi szokásokból ered. Ez volt a római ünnep dátuma, amelyet Aurelianus római császár választott i.sz. 274-ben, a legyőzhetetlen nap - natalis solis invicti - születésnapját, amely a téli napforduló után ismét fokozni kezdte fényét. Valamikor i.sz. 336 előtt. A római gyülekezet ezen a napon hozta létre Krisztus születésének ünnepét. Cm.

Krisztus születésének ünnepén öt napos előünnepség (december 20-tól 24-ig) és hat nap utóünnep van.

Előestéjén, vagy azon az ünnep előestéjén (december 24.) különösen szigorú böjtöt tartanak, amelyet szenteste-nek neveznek, mivel ezen a napon mézzel főtt búza vagy árpaszemek formájában fogyasztják az ételt.

szenteste- a fő esemény a keresztény katolikus családokban. Egy ősi szokás szerint, amely az első templom szertartásaira nyúlik vissza, szenteste nagyböjti ebédet fogyasztanak. Az étkezés vallási jellegű, nagyon ünnepélyes. Közvetlenül az ünnep kezdete előtt felolvasnak egy részt Szent Lukács evangéliumából Krisztus születéséről, és közös családi imát mondanak. A szentestei étkezés teljes rituáléját a családapa vezeti. A vacsora legfontosabb eseménye az ostyatörés (karácsonyi kenyér). Hagyományosan az apa vagy a család legidősebbje kezdi. Ezután mindenki megosztja egymás között a kenyeret a szeretet és a kölcsönös jóakarat jeléül. Egyben boldogságot és Isten áldását kívánják egymásnak. Elterjedt és közismert az a szokás, hogy a karácsonyi asztalnál üres helyet hagynak. Ha valaki bejön a házba szenteste, úgy fogadják, mint egy testvért. Ez a szokás a közeli és kedves emberek emlékének jele, akik ezen a napon nem ünnepelhetik családjukkal az ünnepet.

A lakatlan hely egy elhunyt családtagot vagy az összes elhunyt rokont is szimbolizálja. Egyes családok továbbra is fenntartják azt a szokást, hogy szénát helyeznek a fehér terítő alá arra az asztalra, amelyen a karácsonyi vacsorát szolgálják fel. Felidézi a betlehemi barlang szegénységét és az Istenszülőt, aki az Újszülött Isten-csecsemő Krisztust szénára fektette a jászolban.

A hagyomány szerint a szenteste böjtje az első esti csillag megjelenésével ér véget. Az ünnep előestéjén megemlékeznek az ószövetségi próféciákról és a Megváltó születésével kapcsolatos eseményekről.

A karácsonyi asztalnál betartják a tálalás bizonyos sorrendjét. Először a főtt búzát (kutia) szolgálják fel, ami a paradicsomi bőségre emlékeztet, amelyben Ádám és Éva élt. A következő étel a zabpehely zselé, amely szürke színével és különleges ízével az Ószövetséget szimbolizálja, azt az időszakot, amikor minden szürke, komor, unalmas volt a bűn következményeitől. A kocsonya mézes vízzel van megtöltve annak jeleként, hogy Krisztus reményt hozott, amely mindent örömtelivé, édessé tett. A következő halétel Krisztus hirdetésének szimbóluma. Ezt követően édes áfonya zselét szolgálnak fel, amely arra emlékeztet, hogy Krisztus vére elpusztította a bűn keserűségét. A végén hétféle édes étel kerül felszolgálásra (sütemény, zsemle, különféle édes liszttermékek), ami a hét szentségre emlékeztet.

Karácsonyi istentiszteletek háromszor adják elő: éjfélkor, hajnalban és nappal, ami Krisztus születését jelképezi az Atyaisten kebelében, az Istenszülő méhében és minden keresztény lelkében.

A 13. században, Assisi Szent Ferenc idejében alakult ki az a szokás, hogy a templomokban istentiszteletre jászolt helyeztek ki, amelybe a Kisded Jézus figuráját helyezték el. Idővel jászolt kezdtek elhelyezni karácsony előtt nemcsak a templomokban, hanem az otthonokban is. Házi készítésű santonok - az üvegdobozos modellek barlangot ábrázolnak, és a jászolban fekszik a kis Jézus. Mellette van az Istenanya, József, egy angyal, pásztorok, akik istentiszteletre jöttek, valamint állatok - egy bika és egy szamár. A népi élet teljes jeleneteit is ábrázolják: például népviseletes parasztok kerülnek a szent család mellé.

Valamennyi katolikus templomban és kápolnában karácsonyfát állítanak fel, jászolos barlangokat állítanak fel, amelyekbe a december 24-i esti istentisztelet kezdete előtt ünnepélyesen elhelyezik a kis Jézus figuráit.

Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatásának székesegyháza (a Malaya Gruzinskaya utcában)

Moszkvában az ünnepségek központja Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatásának székesegyháza (a Malaya Gruzinskaya utcában). Ott ünnepi istentiszteletet tartanak: először a betlehemes szentmise előestéjét oroszul (moszkvai idő szerint 19.00 órakor kezdődik), majd lengyelül (moszkvai idő szerint 21.00-kor kezdődik), majd ismét oroszul (moszkvai idő szerint 23.00-kor kezdődik). December 25-én éjféltől öt óráig ünneplik a karácsonyi egész éjszakás virrasztást a székesegyházban.

Az egyházi és népszokások harmonikusan összefonódnak a karácsony ünnepében. A katolikus országokban jól ismert éneklési szokás - dalokkal, jókívánságokkal gyermek- és ifjúsági otthonok látogatása. Cserébe a énekesek ajándékokat kapnak: kolbászt, sült gesztenyét, gyümölcsöt, tojást, lepényt és édességet. A fukar tulajdonosokat kigúnyolják és bajjal fenyegetik. A felvonulások különböző állatbőrbe öltözött maszkokat foglalnak magukban, ezt az akciót zajos szórakozás kíséri. Ezt a szokást az egyházi hatóságok többször pogánynak ítélték, és fokozatosan csak rokonoknak, szomszédoknak és közeli barátoknak kezdtek el énekelni.

A karácsonyi pogány napkultusz maradványait bizonyítja a rituális tűzgyújtás hagyománya az otthoni kandallóban - a „karácsonyi napló”. A farönköt ünnepélyesen, különféle szertartások megtartásával bevitték a házba, felgyújtották, egyúttal imát mondtak és keresztet faragtak rá (kísérlet a pogány szertartás és a keresztény vallás összeegyeztetésére). Megszórták a rönköt gabonával, mézet, bort és olajat öntöttek rá, ételdarabokat tettek rá, élőlénynek szólították, és borospoharakat emeltek a tiszteletére.

A karácsony megünneplése során kialakult az a szokás, hogy a „karácsonyi kenyeret” – advent idején a templomokban szentelt különleges kovásztalan ostyát – megtörik és elfogyasztják mind az ünnepi étkezés előtt, mind az ünnepi köszöntések és gratulációk során.

A karácsonyi ünnep jellegzetes eleme a feldíszített lucfenyők otthoni elhelyezésének szokása. Ez a pogány hagyomány a germán népeknél keletkezett, akiknek szertartásaiban a luc az élet és a termékenység szimbóluma volt. A lucfenyő a paradicsomfát is szimbolizálja. A kereszténység elterjedésével Közép- és Észak-Európa népei között a sokszínű golyókkal díszített lucfenyő új szimbolikát kapott: december 24-én kezdték telepíteni az otthonokba, mint a bőséges gyümölcsű paradicsomfa jelképét.

Mikulás

Patara városában élt egy gazdag ember, akinek három gyönyörű lánya volt. Ez a gazdag ember tönkrement, és úgy döntött, hogy a lányait paráznaságra kényszeríti, hogy pénzt kapjon az élelemért. Ebben az időben Nicholas (lásd Nikolai Ugodnik) elsétált a gazdag ember háza mellett, és olvasott a gondolataiban, mivel apja lelkében annyi keserűség és reménytelenség volt, hogy egyszerűen lehetetlen volt nem érezni. Nyikolaj emlékezett, miért halt meg kedvese, hogy megmentse a lányokat a gyalázattól, éjszaka felosont a házukba, és csendesen kidobott egy köteg aranyat az ablakon. A lányok apja reggel felébredve hihetetlenül örült ennek a boldogságnak, és a kapott pénzt arra használta, hogy kiházasítsa a lányait. Ennek a történetnek köszönhetően alakult ki az újévi és karácsonyi ajándékozás szokása. Szent Miklósnak (hollandul Mikulásnak fordítják) észrevétlenül be kell lépnie a házba, és egy csomagot ajándékkal kell hagynia a fa alatt, miközben senki sem látja. Ettől kezdve Nikolai Ugodnikot a gyermekek védőszentjeként kezdték tisztelni.

Kezdetben az ő nevében adtak ajándékokat Európában a gyermekeknek az egyházi naptár szerint a szent tiszteletének napján - december 6-án. A szentek tiszteletét ellenző reformáció idején azonban Németországban és a környező országokban Szent Miklóst az ajándékozó szereplő helyett a kisded Krisztussal cserélték fel, és az ajándékozás napját december 6-ról karácsony időszakára helyezték át. piacokon, azaz december 24-ig. Az ellenreformáció idején Európában Szent Miklós karaktere ismét elkezdett ajándékozni gyerekeket, de ez december végén, karácsonykor kezdett megtörténni. De például Hollandiában, ahol Szent Miklós nevét Sinterklaasnak ejtik; Az ő nevében a gyerekeket vagy december 5-én, vagy karácsonykor, vagy mindkét ünnepnapon ajándékozzák meg.

A holland gyarmatosítóknak köszönhető, hogy az 1650-es években megalapították New Amsterdam települést, amelyet ma New York városának neveznek, hogy Szent Miklós képe eljutott az észak-amerikai kontinensre. Meg kell jegyezni, hogy az angol puritánok, akik Észak-Amerikát is felfedezték, nem ünnepelték a karácsonyt.

1809-ben jelent meg Washington Irving amerikai író „New York története”, amelyben a város holland idejéről beszélt, megemlítve a Szent Miklós tiszteletének szokását Új-Amszterdamban.

Irving történetének fejlődése során 1823-ban Clement Clarke Moore kiadta a „Karácsony előtti éjszaka, vagy Szent Miklós látogatása” című versét, amelyben egy bizonyos szereplőről, a Mikulásról beszélt, aki megajándékozza a gyerekeket. Ezt a nagy népszerűségnek örvendő verset 1844-ben újra kiadták. Ahogy az amerikai történelmi csatorna a 2000-es évekbeli „Mikulás legendái” című dokumentumfilmjében kijelentette: „Clement Moore tollának köszönhetően Szent Miklósból Mikulás lett” és „1840-re szinte minden amerikai tudta, ki a Mikulás. Ezt a vicces öregembert Clement Moore adta nekünk." Ez a vers egyben a Mikulás klasszikus kilenc rénszarvasa közül nyolc első említését is jelenti.

A karácsony az egyik legfontosabb keresztény ünnep, amelyet Jézus Krisztus testében való születésének (megtestesülésének) tiszteletére hoztak létre. A Római Katolikus Egyház és a legtöbb protestáns egyház a Gergely-naptár szerint ünnepli a karácsonyt – december 24-ről 25-re virradó éjszaka.

A 431-es efezusi (harmadik ökumenikus) egyháztanácson döntöttek arról, hogy Krisztus születését december 25-én ünnepeljük.

A karácsonyt az adventi időszak előzi meg. Advent idején a hívők különleges karácsony előtti istentiszteleteken vesznek részt, és megpróbálják az irgalmasság cselekedeteit végrehajtani. Advent négy hete alatt gyónásra kell készülni, hogy a karácsonyi istentiszteleten részt vehessünk, és tiszta szívvel vegyük az úrvacsorát.

Jézus Krisztus születéséről csak Lukács evangélista ad részletes leírást: „József is Galileából, Názáret városából Júdeába ment Dávid városába, amelyet Betlehemnek hívnak, mert a házból és a családból származott. Dávidnak, hogy beírassa Máriát, aki eljegyezte a gyermeket, és amikor ott voltak, elérkezett az idő, hogy megszülje elsőszülött fiát, és bepólyálja és elfektette. jászolban, mert nem volt hely nekik a fogadóban.”

Az ok, amiért Mária és József Betlehembe ment, egy Augustus császár uralkodása idején, Quirinius Szíriában végzett számlálása volt. A császár rendelete szerint a Római Birodalom minden lakójának „városába” kellett jönnie, hogy megkönnyítse a népszámlálást. Mivel József Dávid leszármazottja volt, Betlehembe tartott.

Jézus születése után az emberek közül elsőként a pásztorok jöttek imádni őt, akiket egy angyal megjelenése értesített erről az eseményről. Máté evangélista szerint egy csodálatos csillag jelent meg az égen, amely három bölcset (bölcseket) vezetett a kis Jézushoz. Krisztust ajándékokkal ajándékozták meg - aranyat, tömjént és mirhát; akkoriban a szent család már egy házban (vagy talán egy szállodában) talált menedéket.

Miután értesült Krisztus születéséről, Heródes júdeai király elrendelte minden két éven aluli csecsemő halálát, de Krisztus csodálatos módon megmenekült a haláltól. József családja azonban kénytelen volt Egyiptomba menekülni, és Heródes király haláláig ott is maradt.

A kereszténység első évszázadaiban kialakult római hagyomány szerint karácsony napján, december 25-én három különleges liturgiát tartanak - éjszakai misét, hajnali misét és nappali misét. Így a karácsonyt háromszor ünneplik - mint az Ige örökkévaló születését az Atya Istentől (éjszaka), a Fiú Isten születését a Szűztől (hajnalban) és Isten születését egy hívő lélekben (az a nap). A szenteste esti szentmisét celebrálják.

Az első karácsonyi szentmise kezdetén körmenetet tartanak, melynek során a pap viszi és a jászolba helyezi a Kisded Krisztus figuráját és megszenteli. Ez segít a hívőknek a karácsony éjszakáján történt esemény résztvevőinek érezni magát.

A karácsonyi ünnepség nyolc napig tart - december 25-től január 1-ig -, amely a karácsony oktávját alkotja. December 26-án esik Szent István vértanú ünnepe, december 27-én a teológus János szent apostol és evangélista, december 28-án pedig Betlehem ártatlan csecsemőinek emlékét ünneplik. A december 26-tól 31-ig terjedő napok valamelyikére eső vasárnapon, vagy ha nem ezekre a napokra esik egy adott évben, december 30-án a Szent Család ünnepét tartják: a gyermek Jézust, Máriát és Józsefet. Január 1-je a Boldogságos Szűz Mária ünnepe.

A karácsonyi időszak az oktáv vége után vízkereszt ünnepéig folytatódik, amelyet a római katolikus naptár szerint a vízkereszt utáni első vasárnapon (január 6-án) ünnepelnek. Az egész karácsonyi időszakban a papság a liturgián fehér, ünnepi ruhát visel.

A karácsonyi vacsorára Olaszországban és a Vatikánban a legtöbben sült panettone-t, a húsvéthoz hasonló panettone húsvéti süteményt vagy Veronából származó, pandoro nevű pihe-puha süteményt szolgálnak fel. Karácsonykor ezek az országok Torroncinót adnak egymásnak – a nugáthoz és a grillhúshoz hasonló finomságokat.

Németországban hagyományos regionális típusú karácsonyi sütemények vannak - nürnbergi mézeskalács, aacheni mézeskalács, drezdai karácsonyi sütemény, fahéjas csillagok.

Sok európai országban az ünnepi asztalon hagyományosan egy édes karácsonyi tuskó is szerepel – egy krémmel, cukormázzal és csokoládéval gazdagon díszített szivacstekercs.

A karácsony egyik fő szimbóluma a meggyújtott gyertya. A gyertya pislákoló lángja az evangélium szavaira emlékezteti a hívőket: „A világosság a sötétségben ragyog, és a sötétség nem győzte őt.”

A karácsony a Szent Család által körülvett kisgyermek formájában tárja fel Krisztust a hívők előtt, ezt az ünnepet a családdal ünnepeljük, különös melegséggel és kölcsönös szeretettel fűtik.

Az anyag nyílt forrásból származó információk alapján készült