Kazanska katedrala na Crvenom trgu. Crveni trg Kako se zove hram na Crvenom trgu
Crveni trg je glavni trg u Moskvi, smješten u središtu radijalno-prstenastog rasporeda grada između moskovskog Kremlja (na zapadu) i Kitai Goroda (na istoku). Kosi Vasiljevski spust vodi od trga do obale rijeke Moskve.
Trg se nalazi duž sjeveroistočnog zida Kremlja, između Kremljovskog prolaza, Voskresenskih vorota, Nikoljske ulice, Iljinke, Varvarke i Vasiljevskog spusta do Kremaljskog nasipa. Ulice koje napuštaju trg dalje se granaju i spajaju s glavnim autocestama grada, koje vode u različite dijelove Rusije.
Na trgu se nalazi Gubilište, spomenik Mininu i Požarskom, Mauzolej V. I. Lenjina, pored kojeg se nalazi Nekropola na zidu Kremlja, gdje su pokopane ličnosti (uglavnom političke i vojne) sovjetske države.
Nomadi su htjeli razviti svoju zastavu na Crvenom trgu, ali je odmah stigla hrabra policija 
Policajac nam je pristojno objasnio da se takva časna Zastava treba istaknuti na Uralu, Sajanima, Kavkazu, kod Bajkalskog jezera i drugim počasnim mjestima, ali ne ovdje, a onda nam je za utjehu dao čokoladicu. svima.nomadi su jednostavno otupjeli od takvog stava!! 
onda smo stigli... pa smo prošetali po Crvenom trgu! 
povijesne promjene 
Na zapadu trga nalazi se Moskovski Kremlj, na istoku - Gornji (GUM) i Srednji trgovački redovi, na sjeveru - Povijesni muzej i Kazanska katedrala, na jugu - Katedrala Vasilija Blaženog (Pokrovsky Cathedral). Jedinstvena arhitektonska cjelina trga zaštićena je od strane UNESCO-a kao mjesto svjetske baštine.
Prostor popločan kamenim pločama je pješačka zona. Automobilski promet trgom je zabranjen od 1963. godine. Zabrana je i vožnje bicikla i mopeda.
Ukupna dužina Crvenog trga je 330 metara, širina - 70 metara, površina 23.100 m². 
CRVENI KVADRAT
Crveni trg je središnji trg Moskve, koji se s istoka graniči s Kremljem. Dužina 690 m, širina 130 m, debljina kulturnog sloja 4,9 m, udaljenosti se mjere od Crvenog trga duž svih autocesta koje dolaze iz Moskve.
Crveni trg nastao je krajem 15. stoljeća na vrhu brežuljka, kada su oronuli bijeli kameni zidovi Kremlja pod Ivanom III. zamijenjeni onima od opeke, a izdanom dekretom zabranjena je bilo kakva gradnja unutar topovskog udara zidova.
Ovo područje nekadašnjeg naselja očišćeno je od kuća i drvenih crkava, a na njemu je dozvoljeno trgovanje. Trg se počeo zvati Torg, ili Veliki Torg. Na njegovoj južnoj strani bilo je ušće dviju rijeka - Moskve i Neglinke.
Na obalama rijeke Moskve nalazili su se gatovi odakle se roba dostavljala na tržnicu. Duboki Alevizov jarak iskopan je duž zida Kremlja, spajajući rijeku Moskvu i rijeku Neglinnu (1508-16). Kremlj je, po uzoru na mnoge velike tvrđave, sa svih strana bio okružen vodom. Preko jarka izgrađeni su mostovi do vrata Kremlja, a jarak je bio ograđen kamenim krunama.
susret pionira svemira 
Nakon velikog požara 1571. trg se neko vrijeme zvao Vatreni, a gradnja drvenih klupa bila je zabranjena. Krajem 16. stoljeća izgrađene su prve kamene trgovačke arkade. Otprilike u isto vrijeme trg je dobio naziv Crveni, odnosno Lijep (moguće je da je ime došlo od “crvenog”, odnosno galanterije kojom se ovdje trgovalo). Sa sjevera su trg zatvarala Uskrsna (Iveronska) vrata Kitay-Goroda. S juga je bio ograničen niskim brežuljkom - "vzlobye", na kojem se 1530-ih godina pojavilo mjesto pogubljenja, a sredinom 16. stoljeća - Katedrala Vasilija Blaženog. Kamene dvokatnice, izgrađene do 1598. godine, označavale su istočnu granicu trga. Formirali su tri četvrti: Gornji, Srednji i Donji trgovački red. Ti nizovi, pretvoreni sustavom arkada u jedinstveni arhitektonski organizam, u biti su fiksirali obrise modernog Crvenog trga.
Sjeverni dio kod Vrata Uskrsnuća 1620.-1630. dobio je svoju dominantu - Kazansku katedralu. Izgrađen je u čast oslobođenja Moskve od Poljaka. Dvokraka Vrata Uskrsnuća dobila su značaj glavnog ulaza na Crveni trg. U njihovoj blizini bile su zgrade Kovnice novca i Glavne ljekarne s tornjem. Na Nikolskim vratima postojao je drveni "Hram komedije", rastavljen 1722.
Za proslavu poltavske pobjede 1709. u blizini Kazanske katedrale sagrađena su drvena Trijumfalna vrata, a 1730. novo kazalište, također drveno, prema nacrtu ruskog arhitekta Bartolomeja Varfolomejeviča Rastrellija.
U 18. stoljeću trg je bio središte kulturnog života Moskve. Ovdje, kod Spaskih vrata, odvijala se trgovina knjigama, a radila je i prva javna knjižnica. Do 1755. ruski arhitekt, predstavnik baroka Dmitrij Vasiljevič Uhtomski, pregradio je Glavnu apoteku za smještaj Moskovskog sveučilišta. Godine 1786.-1810. obnovljene su kamene trgovine i podignuti novi trgovački redovi. Dvokatna arkada pokrivala je gotovo cijeli perimetar trga. Oronulo Lobnoye Place je rastavljeno i ponovno izgrađeno uz zadržavanje svog izvornog oblika. Godine 1804. trg je popločan kaldrmom.
Godine 1812. izgorjela je većina zgrada na trgu. Restauracija je izvedena prema projektu i pod vodstvom arhitekta „Komisije za izgradnju u Moskvi“, arhitekta Osipa Ivanoviča Bovea. Alevizovski jarak je zatrpan, a na njegovom mjestu postavljen je bulevar, trgovačke arkade su obnovljene u klasičnom stilu, a ispred njihovog središta postavljen je spomenik Kuzmi Miniču Mininu i Dmitriju Mihajloviču Požarskom (kipar Ivan Petrovič Martos). podignuta, dovršavajući stvaranje poprečne osi trga, uključujući kupolu Senata i Senatski toranj.
Krajem 19. stoljeća na Crvenom trgu započela je brza gradnja: gradio se Povijesni muzej, a zgrade Beauvais zamijenjene su novom zgradom Trgovačkih redova (koristeći najnovije metalne konstrukcije i armirani beton) uz potpuno očuvanje rasporeda Crvenog trga. Od 1892. godine Crveni trg je počeo biti osvijetljen električnom energijom.
Nakon što se vlast preselila u Moskvu, Crveni trg je počeo snositi veći ideološki teret: od 1918. ovdje su se počele održavati demonstracije i vojne parade s prikazima vojne opreme. Godine 1924. u blizini zidina Kremlja izgrađen je prvi drveni mauzolej V. I. Lenjina prema projektu arhitekta Alekseja Viktoroviča Ščuseva, a 1930. - kameni.
glavna trgovina u zemlji - GUM, cvjetnjak na Crvenom trgu 
Mauzolej je učvrstio poprečnu os trga i postao njegovo kompozicijsko središte, dovršavajući formiranje cjeline Crvenog trga. Mauzolej je postao središte nekropole Kremlja, ali ne i njegov prvi ukop. Početak je stavljen masovnim grobnicama vojnika Crvene armije koji su poginuli u borbama za sovjetsku vlast u studenom 1917. godine. Od 1925. urne s pepelom postavljaju se izravno u zid Kremlja. Tridesetih godina prošlog stoljeća nekropola je preuređena. Iza mauzoleja nalaze se grobovi najvažnijih osoba komunističkog vodstva.
Početkom 1930-ih, trg je popločan popločanim kamenjem od Onega dijabaza. Proizvođači popločavanja iz Ryazana, nakon uklanjanja neravne, istrošene kaldrme, položili su sloj riječnog pijeska od pola metra, zatim sloj vapnenačkog drobljenog kamena, zbijajući ga valjcima. Zatim, nakon ponovnog izlijevanja sloja riječnog pijeska, kamenje za popločavanje ručno je postavljeno na tu podlogu prema posebnom uzorku. U isto vrijeme, 1930., spomenik Mininu i Požarskom premješten je u katedralu Vasilija Blaženog kako ne bi smetao paradama (prema planu, hram su namjeravali srušiti, ali su ga napustili po Staljinovoj osobnoj naredbi ).
Bivši Vasiljevski trg (Vasilijevski spusk) praktički se spojio s Crvenim trgom. Ploče za popločavanje iz 1930-ih ponovno su obložene 1974. i postavljene na betonsku podlogu. Devedesetih godina prošlog stoljeća otkazane su parade s vojnom opremom i započela je obnova povijesnog izgleda trga: obnovljena je Kazanska katedrala i Iverska vrata.
demonstracije na Crvenom trgu SSSR-a, katedrala Vasilija Blaženog 
KATEDRALA SV
Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije na Moatu, također nazvana Katedrala Vasilija Blaženog, pravoslavna je crkva koja se nalazi na Crvenom trgu u Moskvi. Nadaleko poznati spomenik ruske arhitekture. Sve do 17. stoljeća obično se naziva Trojice, jer je prvotna drvena crkva bila posvećena Presvetom Trojstvu; je također bio poznat kao "Jeruzalem", što je povezano i s posvetom jedne od kapela i s procesijom križa do nje od Katedrale Uznesenja na Cvjetnicu s "procesijom na magarcu" patrijarha.
Trenutno je Pokrovska katedrala podružnica Državnog povijesnog muzeja. Uključeno u popis UNESCO-ve svjetske baštine u Rusiji.
Katedrala Pokrova jedna je od najpoznatijih znamenitosti u Rusiji. Za mnoge je to simbol Moskve i Rusije. Od 1931. ispred katedrale nalazi se brončani spomenik Kuzmi Minjinu i Dmitriju Požarskom (postavljen na Crvenom trgu 1818.).
Verzije o stvaranju
Katedrala Pokrova sagrađena je 1555.-1561. godine po nalogu Ivana Groznog u spomen na zauzimanje Kazana i pobjedu nad Kazanskim kanatom, koja se dogodila upravo na dan Pokrova Presvete Bogorodice - početkom listopada 1552. godine. O tvorcima katedrale postoji nekoliko verzija. Prema jednoj verziji, arhitekt je bio poznati pskovski majstor Postnik Yakovlev, zvani Barma. Prema drugoj, općepoznatoj verziji, Barma i Postnik dva su različita arhitekta, obojica sudjeluju u izgradnji; ova verzija je sada zastarjela.
Prema trećoj verziji, katedralu je sagradio nepoznati zapadnoeuropski majstor (vjerovatno Talijan, kao i prije - značajan dio zgrada Moskovskog Kremlja), otuda takav jedinstveni stil, koji kombinira tradiciju ruske arhitekture i Europska arhitektura renesanse, ali ova verzija je još uvijek Nikada nisam pronašao nikakve jasne dokumentarne dokaze.
Prema legendi, arhitekti katedrale (Barma i Postnik) bili su oslijepljeni po nalogu Ivana Groznog kako više ne bi mogli graditi sličan hram. Međutim, ako je autor katedrale Postnik, onda on nije mogao biti zaslijepljen, jer je nekoliko godina nakon izgradnje katedrale sudjelovao u stvaranju Kazanskog Kremlja.
Sam hram simbolizira nebeski Jeruzalem, ali značenje sheme boja kupola do danas ostaje neriješena misterija. Još u prošlom stoljeću, pisac Chaev je sugerirao da se boja kupola hrama može objasniti snom blaženog Andreja Budala Budala, svetog askete s kojim je, prema crkvenoj tradiciji, blagdan Pokrova sv. povezana je Majka Božja. Sanjao je o nebeskom Jeruzalemu, a ondje je “bilo mnogo vrtova, u njima su bila visoka stabla, njišući se svojim vrhovima... Neka su stabla cvjetala, druga su bila ukrašena zlatnim lišćem, treća su imala razne plodove neopisive ljepote.”
Crkva Svetog Vasilija Blaženog
Donja crkva prigrađena je katedrali 1588. godine nad grobom sv. Vasilija Svetoga. Stilizirani natpis na zidu govori o izgradnji ove crkve nakon kanonizacije sveca po nalogu cara Fjodora Joanoviča.
Hram je kubičnog oblika, prekriven križnim svodom i okrunjen malim svjetlosnim tamburom s kupolom. Krov crkve izrađen je u istom stilu kao i kupole gornjih crkava katedrale.
Uljana slika crkve rađena je za 350. obljetnicu početka gradnje katedrale (1905.). Kupola prikazuje Spasitelja Svedržitelja, praoci su prikazani u tamburu, Deizis (Spas Nerukotvorni, Bogorodica, Ivan Krstitelj) prikazan je u križištu svoda, a Evanđelisti su prikazani u jedrima. svoda. Na zapadnom zidu nalazi se hramska slika „Zaštite Blažene Djevice Marije“. U gornjem sloju nalaze se slike svetaca zaštitnika vladajuće kuće: Fjodora Stratilata, Ivana Krstitelja, svete Anastazije i mučenice Irene.
Na sjevernom i južnom zidu prikazani su prizori iz života svetog Vasilija: “Čudo spasenja na moru” i “Čudo u bundi”. Donji sloj zidova ukrašen je tradicionalnim drevnim ruskim ukrasom u obliku ručnika.
Ikonostas je dovršen 1895. prema nacrtu arhitekta A. M. Pavlinova. Ikone su oslikane pod vodstvom poznatog moskovskog ikonopisca i restauratora Osipa Čirikova, čiji je potpis sačuvan na ikoni “Spasitelj na prijestolu”.
Ikonostas uključuje ranije ikone: “Bogorodica Smolenska” iz 16. stoljeća. i lokalna slika “Sv. Sveti Vasilije na pozadini Kremlja i Crvenog trga" XVIII stoljeća.
Iznad grobnog mjesta sv. Crkva svetog Vasilija ima luk ukrašen rezbarenim baldahinom. Ovo je jedno od cijenjenih moskovskih svetišta.
Na južnom zidu crkve nalazi se rijetka ikona velikih dimenzija oslikana na metalu - „Gospa Vladimirska s odabranim svecima moskovskog kruga „Danas se sjajno diči najslavniji grad Moskva“ (1904.)
Pod je obložen pločama od lijevanog željeza Kasli.
Crkva svetog Vasilija zatvorena je 1929. Tek krajem 20. stoljeća. obnovljena joj je dekorativna dekoracija. Dana 15. kolovoza 1997., na dan spomendana sv. Vasilija, u crkvi su nastavljene nedjeljne i blagdanske službe.
MAUZOLEJ LENJINU
Mauzolej V.I.Lenjina (1953.-1961. Mauzolej V.I.Lenjina i I.V.Staljina) je spomenik-grobnica na Crvenom trgu u blizini zidina Kremlja u Moskvi.
Prema sovjetskoj historiografiji, ideja da se Lenjinovo tijelo ne pokopa, već da se sačuva i stavi u sarkofag, pojavila se među radnicima i običnim članovima boljševičke partije, koji su o tome slali brojne telegrame i pisma rukovodstvu Sovjetske Rusije.
Ovaj prijedlog službeno je iznio M.I. Kalinin. Samo se L. D. Trocki tome otvoreno usprotivio, nazivajući ovu ideju "ludilom".
Većina postsovjetskih povjesničara vjerovala je da je ovu ideju zapravo inspirirao J. V. Staljin, a korijene te ideje vidjeli su u želji boljševika da stvore novu religiju za pobjednički proletarijat.
Prema povjesničarima, Staljin je već u to vrijeme namjeravao obnoviti povijesnu paradigmu, dajući narodu cara u sebi i boga u osobi Lenjina. Politolog D. B. Oreškin vjerovao je da su boljševici namjerno stvorili novi poganski kult, u kojem je "izvor vjere i predmet obožavanja bila mumija deificiranog pretka, a veliki svećenik bio je glavni tajnik." N. I. Buharin je u privatnom pismu napisao: “Mi smo... objesili vođe umjesto ikona, a pokušat ćemo otkriti relikvije Iljiča pod komunističkim umakom za Pakhom i “niže klase”.
Ideja o stvaranju mauzoleja nosila je elemente ne samo kršćanske, već i drevnije tradicije - običaj balzamiranja vladara postojao je u starom Egiptu, a sama struktura podsjećala je na babilonski zigurat.
Povijest zgrade
Prvi privremeni drveni mauzolej podignut je na dan pogreba Vladimira Iljiča Uljanova (Lenjina) (27. siječnja 1924.) prema nacrtu akademika A.V. Shchuseva. Prema projektu, struktura se trebala sastojati od tri glavna dijela - masivnog kubičnog stilobata, srednjeg sloja s geometrijskim stepenicama i okomitog završetka - visokog spomenika u obliku četiri stupa prekrivena entablaturom. Zbog kratkog vremena izgradnje i strukturalnih poteškoća, mauzolej je ostao nedovršen - podignuti su samo donji i srednji sloj. Na bočnim stranama građevine izgrađeni su mali kubični predvorji za ulaz i izlaz. Prvi mauzolej stajao je samo do proljeća 1924.
U procesu skiciranja drugog drvenog mauzoleja, A.V. Shchusev ponovno je eksperimentirao s idejom dovršavanja strukture stupovima različitih vrsta i visina, sve dok se u konačnom dizajnu kolonada nije pretvorila u gornji sloj stepenaste strukture. U drugom mauzoleju Shchusev je koristio kompozicijske tehnike i pojednostavljene oblike arhitekture reda (pilastri, stupovi itd.); stalci su bili pričvršćeni na stepenasti volumen s obje strane. Početni dizajn sarkofaga smatrao se tehnički teškim, a arhitekt K. S. Melnikov razvio je i predstavio osam novih opcija u roku od mjesec dana. Jedan od njih je odobren, a potom i realiziran u najkraćem mogućem roku pod nadzorom samog autora. Ovaj je sarkofag stajao u mauzoleju do kraja Velikog domovinskog rata.
Lakonski oblici drugog mauzoleja korišteni su u projektiranju treće, sada postojeće inačice od armiranog betona, sa zidovima od opeke i granitnim oblogama, završenim mramorom, labradoritom i grimiznim kvarcitom (porfirom) (1929.-1930., prema dizajn A.V. Shchuseva s timom autora). Unutar zgrade nalazi se predvorje i pogrebna dvorana, koju je dizajnirao I. I. Nivinsky, površine 100 m²; Nasuprot glavnog ulaza nalazi se grb SSSR-a, koji je izradio I. D. Shadr. Godine 1930. sa strane Mauzoleja podignute su nove tribine za goste (arhitekt I. A. French), a grobovi u blizini zida Kremlja su ukrašeni.
Tijekom Velikog domovinskog rata, u srpnju 1941., tijelo V. I. Lenjina evakuirano je u Tyumen. Čuvano je u današnjoj zgradi glavne zgrade Tjumenske državne poljoprivredne akademije (ulica Respubliki, 7), na drugom katu u sobi 15. U travnju 1945. tijelo vođe vraćeno je u Moskvu.
U 1953.-1961. godini u mauzoleju se nalazilo i tijelo I.V.Staljina, a mauzolej se zvao "Mauzolej V.I. Dok nije pronađena granitna ploča odgovarajuće veličine (jedinstveno velika - 60 tona težak monolit labradorita iz kamenoloma Golovinski u Žitomirskoj oblasti), na već postavljenoj granitnoj ploči 1953. godine natpisi "Lenjin" i "Staljin". Prema riječima očevidaca, za jakih mrazeva stari natpis se "pojavio" poput inja kroz natpise ispisane na vrhu. Godine 1958. ploča je zamijenjena pločom s natpisima “LENIN” i “STALJIN” smještenim jedan iznad drugog. Godine 1963. granitna ploča s Lenjinovim imenom vraćena je na svoje izvorno mjesto. Istodobno s pogrebom J. V. Staljina, usvojena je nerealizirana rezolucija o budućem prijenosu sarkofaga obojice vođa u Panteon.
Godine 1973. postavljen je neprobojni sarkofag (glavni dizajner N.A. Myzin, kipar N.V. Tomsky).
Sadašnja rekonstrukcija je izvršena 2013. godine. Uloženi su napori da se ojačaju temelji konstrukcije: oko 350 bušotina izbušeno je duž perimetra monolitne ploče na kojoj je postavljen Mauzolej, u koji je zatim uliven beton. “Ispod mauzoleja je zapravo postavljen sustav vertikalnih nosača”, istaknuo je Devjatov, službeni predstavnik Federalne sigurnosne službe Rusije. Mauzolej je zatvoren u jesen 2012., a aktivni radovi na obnovi i rekonstrukciji kompleksa započeli su u prosincu.
Podsjetio je da se dio građevine nalazi na mjestu Alevizova jarka koji je zatrpan u 19. stoljeću, odnosno na nestabilnom tlu, te je zbog toga ojačan temelj. Tijekom radova unutarnji volumen Mauzoleja nije ni na koji način oštećen. Pred nama je druga faza radova, tijekom koje se posebno planira demontirati produžetak koji se nalazi na stražnjoj strani mauzoleja - prije je postojao pokretni stub za podizanje čelnika stranke i vlade, sada se ova struktura ne koristi.
Post br. 1
Do listopada 1993. u Mauzoleju je bilo počasno stražarsko mjesto broj 1, koje se mijenjalo svakih sat vremena na znak zvona Kremlja. U listopadu 1993. godine, tijekom ustavne krize, ukinuto je radno mjesto br. Dana 12. prosinca 1997. pošta je obnovljena, ali već kod Groba neznanog junaka.
Doktor povijesnih znanosti Vladlen Loginov smatra da Mauzolej, kao ni plemićke kripte, ne krši kršćanske tradicije:
Kada je u vrijeme Brežnjeva, malo ljudi zna za to, došlo do velike obnove Mauzoleja, došlo je do konzultacija s Ruskom pravoslavnom crkvom o tome. I upravo su tada istaknuli da je najvažnije osigurati da bude ispod razine zemlje. To je ono što je učinjeno - malo su produbili strukturu.
Zanimljivosti
Postoji mišljenje da polazište cestovnih udaljenosti u Moskvi nije glavna pošta, kao u mnogim ruskim gradovima, već Lenjinov mauzolej. Naime, polazna točka je posebna oznaka nulti kilometar ugrađena u popločane ploče, izrađene od posebne legure, koja se nalazi u prolazu Vrata uskrsnuća u blizini zgrade Povijesnog muzeja. Moskovska pošta nalazi se kilometar i pol sjeveroistočno.
Festival vojnih orkestara Crveni trg, Katedrala Vasilija Blaženog 
PREDNJE MJESTO
Lobnoye Mesto je spomenik drevne ruske arhitekture koji se nalazi u Moskvi, na Crvenom trgu. To je brdo ograđeno kamenom ogradom.
Postoje različite verzije o etimologiji imena. Prema jednom od njih, na primjer, navodi se da je ime stratišta nastalo po tome što su na ovom mjestu “odsječena čela” ili “preklopljena čela”. Drugi izvori tvrde da je "Lobnoe Mesto" slavenski prijevod s grčkog - "Kranievo Place" ili s hebrejskog - "Golgota" (Brdo Golgota dobilo je ovo ime zbog činjenice da je njegov gornji dio bio gola stijena, nejasno podsjećajući na ljudska lubanja). Treća verzija: riječ "frontalno" označava samo lokaciju: Vasiljevski spusk, na čijem je početku stratište, u srednjem vijeku zvao se "čelo" (uobičajeno ime za strme spustove do rijeke u srednjovjekovnoj Rusiji).
Također postoji rašireno pogrešno mišljenje da je Lobnoye Mesto bilo mjesto javnog pogubljenja u 14.-19. stoljeću. Međutim, pogubljenja na samom stratištu su se provodila vrlo rijetko, jer je ono bilo štovano kao sveto. Bilo je to mjesto za objavu kraljevskih dekreta i drugih svečanih javnih događaja. Suprotno legendama, stratište nije bilo obično stratište (smaknuća su se obično vršila u Močvari). 11. srpnja 1682. tamo je dekretom od 5. veljače 1685. posječena glava raskolnika Nikite Pustosvjata, naređeno je da se i dalje vrše pogubljenja na stratištu, ali ono je svjedočilo pogubljenjima tek 1698. godine tijekom gušenja; Strelčevu pobunu. Za pogubljenja je uz kamenu platformu podignuta posebna drvena skela. No, u prenesenom značenju izraz “prednje mjesto” (malim slovom, jer ne znači vlastito ime) još uvijek se ponekad koristi kao sinonim za mjesto pogubljenja, bez geografske veze s bilo kojim gradom.
Tradicija povezuje gradnju Lobnog mjesta s izbavljenjem Moskve od tatarske invazije 1521. godine. U kronici se prvi put spominje 1549. godine kada je dvadesetogodišnji car Ivan Grozni održao govor narodu sa stratišta pozivajući na pomirenje zaraćenih bojara.
Iz Godunovljeva crteža Moskve jasno je da je to bila platforma od opeke; 1597.-1598. pregrađena u kamenu; prema inventarima 17. stoljeća. imala je drvenu rešetku, kao i nadstrešnicu ili šator na motkama. Godine 1753. Lobnoye Mesto je popravio D.V.Ukhtomsky. Godine 1786. Lobnoye Mesto malo je pomaknuto prema istoku i obnovljeno prema nacrtu Matveya Kazakova prema prethodnom planu od divljeg klesanog kamena. Sada je njegova povišena okrugla platforma okružena kamenim ogradama: u zapadnom dijelu nalazi se ulaz sa željeznom rešetkom i vratima; Na gornju platformu vodi 11 stepenica. Lobnoe Mesto imalo je najveći značaj za moskovsko stanovništvo u predpetrovsko doba. Od davnina pa sve do revolucije kraj njega su se zaustavljale križne procesije, a s njegova vrha biskup je činio znak križa nad narodom.
Prilikom “Ulaska u Jeruzalem” patrijarh se sa sveštenstvom popeo na stratište, podijelio osvećene vrbe kralju, sveštenstvu i bojarima, a odatle jahao na magarcu kojeg je vodio kralj. Do danas se u blizini Lobnog Mesta prodaju vrbe i održavaju fešte. Od 1550. Lobnoye Place često se nazivalo "Tsarev" u aktima kao kraljevski sud, kraljevski odjel. Prije Petra I. tamo su narodu objavljeni najvažniji dekreti vladara. Olearije ga naziva Theatrum proclamationum. Poljski veleposlanici 1671. izvijestili su da se ovdje vladar jednom godišnje pojavio pred narodom i, kada je nasljednik navršio 16 godina, pokazao ga je ljudima. Sa Stratišta je narodu naviještan izbor patrijarha, rat i sklapanje mira; blizu njega su pogubljeni “butljivci” Ivana IV. i strijelci Petra I.; na njegovim stepenicama 1606. ležalo je osakaćeno tijelo Lažnog Dmitrija I.; zahtijevali su od njega vijeće i zatim proglasili svoju pobjedu 1682. Nikita Pustosvjat “i njegovi drugovi”; Aleksej Mihajlovič smirio je ogorčene ljude od njega.
Dana 1. svibnja 1919., u skladu s Lenjinovim planom monumentalne propagande, na stratištu je podignut spomenik "Stepan Razin sa svojom družinom", koji je izrezbario od drveta i oslikao u duhu narodne igračke kipar S. T. Konenkov. Krajem istog mjeseca skulpturalna grupa je, zbog lošeg vremena, demontirana i premještena u Proleterski muzej (kasnije u Muzej revolucije).
Dana 6. studenog 1942. u blizini mjesta Lobnoye, kaplar Savely Dmitriev pucao je iz puške na automobil Anastasa Mikoyana, zamijenivši ga s automobilom Josipa Staljina. Napadač je uhićen i sudskom presudom potom strijeljan.
Dana 25. kolovoza 1968. u blizini Lobnog Mesta održane su demonstracije sjedenja protiv ulaska trupa Varšavskog pakta u Čehoslovačku.
SPOMENIK MININU I POŽARSKOM
Spomenik Mininu i Požarskom - skulpturalna skupina od mesinga i bakra koju je izradio Ivan Martos; nalazi se ispred katedrale Vasilija Blaženog na Crvenom trgu.
Posvećeno Kuzmi Minjinu i Dmitriju Mihajloviču Požarskom, vođama druge narodne milicije tijekom poljske intervencije u Smutnom vremenu i pobjede nad Poljskom 1612.
Prijedlog za početak prikupljanja sredstava za izgradnju spomenika dali su 1803. godine članovi Slobodnog društva ljubitelja književnosti, znanosti i umjetnosti. U početku je spomenik trebao biti postavljen u Nižnjem Novgorodu, gradu u kojem se okupljala milicija.
Kipar Ivan Martos odmah je započeo s radom na projektu spomenika. Godine 1807. Martos je objavio gravuru s prvog modela spomenika, u kojoj je ruskom društvu predstavio narodne heroje Minjina i Požarskog kao osloboditelje zemlje od stranog jarma.
Godine 1808. stanovnici Nižnjeg Novgoroda zatražili su Najviše dopuštenje da pozovu druge sunarodnjake da sudjeluju u stvaranju spomenika. Prijedlog je odobrio car Aleksandar I:II,III, koji je snažno podržao ideju podizanja spomenika.
U studenom 1808. kipar Ivan Martos pobijedio je na natječaju za najbolji nacrt spomenika, a carski dekret je izdan o pretplati na prikupljanje sredstava u cijeloj Rusiji: III-VI.
Zbog važnosti spomenika za rusku povijest, odlučeno je da se postavi u Moskvi, au Nižnjem Novgorodu da se postavi mramorni obelisk u čast Minina i kneza Požarskog.
Zanimanje za izradu spomenika već je tada bilo veliko, ali se nakon Drugog svjetskog rata još više povećalo. Građani Rusije ovu su skulpturu vidjeli kao simbol pobjede.
ICBM Topol - glavni saveznik Rusije 
Izrada spomenika
Radovi na izradi spomenika započeli su krajem 1812. godine pod vodstvom Ivana Martoša. Mala maketa spomenika dovršena je sredinom 1812. godine. Iste godine Martos je započeo izradu velike makete, a početkom 1813. maketa je otvorena za javnost. Djelo je visoko ocijenjeno od strane carice Marije Fjodorovne (4. veljače) i članova Akademije umjetnosti.
Lijevanje spomenika povjereno je Vasiliju Ekimovu, majstoru ljevaonice Akademije umjetnosti. Po završetku pripremnih radova, odljev je završen 5. kolovoza 1816. godine. Za taljenje je pripremljeno 1100 funti bakra. Bakru je trebalo 10 sati da se otopi. Lijevanje tako kolosalnog spomenika odjednom izvedeno je prvi put u europskoj povijesti.
Prvotno je planirano da se za postolje spomenika koristi sibirski mramor. Ali zbog značajne veličine spomenika, odlučeno je koristiti granit. Ogromno kamenje dopremljeno je u Sankt Peterburg s obala Finske, koja je bila dio Ruskog Carstva. Postolje, koje se sastoji od tri puna dijela, izradio je klesar Sukhanov.
Odlučeno je da se spomenik dostavi iz Sankt Peterburga u Moskvu vodenim putem, uzimajući u obzir veličinu i težinu spomenika, duž rute kroz Mariinski kanal do Ribinska, zatim uz Volgu do Nižnjeg Novgoroda, zatim uz Oku do Kolomna i uz rijeku Moskvu. Dana 21. svibnja 1817. spomenik je poslan iz Petrograda, a 2. rujna iste godine isporučen je u Moskvu.
Istodobno je konačno određeno mjesto postavljanja spomenika u Moskvi. Odlučeno je da je najbolja lokacija Crveni trg u usporedbi s trgom kod Tverskih vrata, gdje je instalacija prethodno planirana. Konkretnu lokaciju na Crvenom trgu odredio je Martos: usred Crvenog trga, nasuprot ulaza u Gornje trgovačke redove (danas zgrada GUM-a).
Dana 20. veljače (4. ožujka) 1818. godine svečano otvorenje spomenika održano je uz sudjelovanje cara Aleksandra i njegove obitelji te uz okupljanje velikog broja ljudi. Na Crvenom trgu održana je parada garde
Crveni trg, nulti kilometar 
NULA KILOMETRA
U Rusiji se brončani znak nultog kilometra nalazi u samom središtu Moskve, u prolazu Vrata Uskrsnuća, koji povezuje Crveni trg s Manežnajom; pod nazivom “Nulti kilometar autocesta Ruske Federacije”.
Postavio 1995. kipar A. Rukavishnikov. Sam nulti kilometar nalazi se u blizini zgrade Centralnog telegrafa, sukladno povijesnoj tradiciji. U početku je bilo planirano postaviti znak na samom Crvenom trgu u sredini linije koja povezuje Lenjinov mauzolej i GUM.
U Ruskom Carstvu nulti kilometar bio je kod glavne gradske pošte Sankt Peterburga. Odavde se oduzimala kilometraža na cestama Rusije. Neki znakovi kilometraže još uvijek se mogu pronaći na autocesti Kievskoye u St. Petersburgu.
KOVNICA
Iza Kazanske katedrale duž ulice Nikolskaya nalazi se arhitektonski kompleks s kraja 17. stoljeća. Ovo je jedna od starih kovnica u Moskvi. Zvao se Crveni ili Kineski (na temelju svog položaja u blizini zida Kitai-Gorod). Najstarija građevina u kompleksu je dvokatna zidana komora s prolaznim lukom, izgrađena 1697. godine. Pročelje zgrade, okrenuto prema dvorištu, bogato je ukrašeno u baroknom stilu. Prozori drugog kata uokvireni su bijelim kamenim klesanim okvirima, zidovi su ukrašeni pričvršćenim stupovima, a vrhom zida proteže se obojena traka popločanog friza. Podrum komora služio je za skladištenje plemenitih metala, na donjem katu djelovala je kovačnica, talionica i drugi proizvodni prostori, a na gornjem katu nalazila se riznica, prostorija za provjeru i skladište.
Crvena kovnica radila je jedno stoljeće. Ovdje se kovao zlatni, srebrni i bakreni novac nacionalnog standarda. Pouzdan sigurnosni sustav omogućio je korištenje dvorišta kao dugovnog zatvora. Nakon toga, kompleks je obnovljen, pojavile su se nove zgrade u kojima su smještene državne institucije. Zatvor je nastavio s radom, gdje su držani tako opasni kriminalci kao što su E. Pugachev i A. Radishchev. Početkom 20. stoljeća jedna od zgrada Stare kovnice pretvorena je u trgovačke arkade Nikolsky, a neke su zgrade adaptirane za maloprodajne prostore. Tijekom sovjetskih vremena administrativne institucije bile su smještene u starim zgradama. Danas je bivša kovnica novca na raspolaganju Državnom povijesnom muzeju.
NEKROPOLA KOD ZIDINA KREMLJA
Nekropola na zidu Kremlja je memorijalno groblje na Crvenom trgu u Moskvi, u blizini zida Kremlja (i u zidu koji služi kao kolumbarij za urne s pepelom). Mjesto ukopa poznatih komunističkih ličnosti (uglavnom političkih i vojnih) sovjetske države; 1920-1930-ih tu su pokopani i strani komunisti (John Reed, Sen Katayama, Clara Zetkin).
Nekropola je počela poprimati oblik u studenom 1917. godine.
Novine Socijaldemokrata su 5., 7. i 8. studenoga objavile pozive svim organizacijama i pojedincima da daju informacije o onima koji su pali tijekom listopadskog oružanog ustanka 1917. u Moskvi boreći se na strani boljševika.
Dana 7. studenoga, na jutarnjem sastanku, Moskovski vojno-revolucionarni komitet odlučio je urediti masovnu grobnicu na Crvenom trgu i zakazao sprovod za 10. studenog.
Pogreb na zidu Kremlja 10. studenog 1917.
8. studenog iskopane su dvije masovne grobnice: između zida Kremlja i tramvajskih tračnica koje su ležale paralelno s njim. Jedan grob je polazio od Nikoljskih vrata i protezao se do Senatskog tornja, zatim je bio kratak razmak, a drugi je otišao do Spaskih vrata. Novine su 9. studenog objavile detaljne rute pogrebnih povorki u 11 gradskih četvrti i sate njihova dolaska na Crveni trg. Uzimajući u obzir moguće nezadovoljstvo stanovnika Moskve, Moskovski vojno-revolucionarni komitet odlučio je naoružati puškama sve vojnike koji su sudjelovali u sprovodu.
10. studenog u masovne grobnice spušteno je 238 lijesova. Ukupno je 1917. godine pokopano 240 osoba.
Kao rezultat toga, više od 300 ljudi je pokopano u masovnim grobnicama; poznata su točna imena 110 ljudi. Abramova knjiga sadrži martirologij, koji identificira još 122 osobe koje su, najvjerojatnije, također pokopane u masovnim grobnicama.
U prvim godinama sovjetske vlasti, 7. studenoga i 1. svibnja, na masovnim grobnicama bila je postrojena počasna vojna straža, a pukovnije su položile prisegu.
Godine 1919. Ya. M. Sverdlov je prvi put pokopan u zasebnom grobu na Crvenom trgu.
Godine 1924. izgrađen je Lenjinov mauzolej, koji je postao središte nekropole.
Ukopi 1920–1980
Nakon toga, nekropola je dopunjena s dvije vrste ukopa:
posebno istaknute ličnosti partije i vlade (Sverdlov, a zatim Frunze, Dzeržinski, Kalinjin, Ždanov, Vorošilov, Buđoni, Suslov, Brežnjev, Andropov i Černenko) pokopane su kraj zidina Kremlja desno od Mauzoleja bez kremiranja, u lijesu i u grobu.
U istoj je grobnici pokopano i tijelo I.V.Staljina, izneseno iz Mauzoleja 1961. Iznad njih podignuti su spomenici - skulpturalni portreti S. D. Merkurova (biste na prva četiri ukopa 1947. i Ždanova 1949.), N. V. Tomskog (biste Staljina, 1970. i Budjonija, 1975.), N. I. Bratsuna (biste Vorošilova). , 1970.), I. M. Rukavišnjikov (bista Suslova, 1983. i Brežnjeva, 1983.), V. A. Sonina (bista Andropova, 1985.), L. E. Kerbela (bista Černjenka, 1986.).
Većina ljudi koji su 1930-ih i 1980-ih godina pokopani u blizini zidina Kremlja su kremirani, a urne s njihovim pepelom zazidane su u zidu (s obje strane Senatskog tornja) ispod spomen ploča na kojima su imena i datumi života naznačeno (ukupno 114 osoba) .
U 1925.-1936. (prije S.S. Kamenjeva i A.P. Karpinskog), urne su uglavnom zazidane na desnoj strani Nekropole, ali 1934., 1935. i 1936. Kirov, Kuibyshev i Maksim Gorki su pokopani na lijevoj strani; počevši od 1937. (Ordzhonikidze, Maria Ulyanova), ukopi su se potpuno preselili na lijevu stranu i obavljali su se samo tamo do 1976. (jedini izuzetak je G.K. Žukov, čiji je pepeo pokopan 1974. s desne strane, pored S.S. Kamenjeva); od 1977. pa do prestanka ukopa ponovno su se “vratili” na desnu stranu.
Političari koji su bili u nemilosti ili umirovljeni u trenutku smrti nisu pokopani u blizini zidova Kremlja (na primjer, N. S. Hruščov, A. I. Mikojan i N. V. Podgorni pokopani su na groblju Novodevichy).
Ako je osoba posthumno osuđena od strane stranke, njen pokop u zidu Kremlja nije eliminiran (na primjer, urne s pepelom S. S. Kameneva, A. Ya. Vyshinskog i L. Z. Mehlisa nisu ni na koji način dirane).
U nekropoli u blizini zidina Kremlja, osim partijskih i državnih ličnosti SSSR-a, nalazi se pepeo izvanrednih pilota (1930-ih-1940-ih), mrtvih kozmonauta (1960-1970-ih), istaknutih znanstvenika (A.P. Karpinsky, I.V. Kurchatov, S. P. Korolev, M. V. Keldysh).
Do 1976. godine svi poginuli s činom maršala Sovjetskog Saveza pokapani su u blizini zidina Kremlja, ali, počevši od P. K. Koshevoya, maršale su počeli pokapati i na drugim grobljima.
Posljednja osoba pokopana na zidu Kremlja bio je K.U Chernenko (ožujak 1985.). Posljednji čiji je pepeo položen u zid Kremlja bio je D. F. Ustinov, koji je umro u prosincu 1984. godine.
Dana 28. lipnja 1918. Prezidij Moskovskog sovjeta odobrio je projekt prema kojem bi masovne grobnice trebale biti uokvirene trima redovima stabala lipe.
U jesen 1931. godine, umjesto lipa, uz masovne grobnice posađene su modre smreke. U Moskvi, na niskim temperaturama, plava smreka se slabo ukorijeni i gotovo ne daje sjeme. Znanstvenik-uzgajivač I.P.Kovtunenko (1891.-1984.) bavio se ovim problemom više od 15 godina.
Autor arhitektonskog projekta izvedenog u nekropoli 1946.-1947., arhitekt I. A. French.
Do 1973. godine na nekropoli su, pored smreke, rasli i oskoruša, jorgovan i glog.
Godine 1973.-1974., prema projektu arhitekata G. M. Vulfsona i V. P. Daniluškina i kipara P. I. Bondarenka, izvršena je rekonstrukcija nekropole. Tada su se pojavili granitni transparenti, vijenci na mramornim pločama, vaze za cvijeće, posađene su nove plave smreke u skupinama po tri (budući da su stare, rastući poput čvrstog zida, zaklanjale pogled na zid Kremlja i spomen-ploče), tribine i ažuriran je granit mauzoleja. Umjesto četiri jelke, iza svake biste je posađena po jedna.
DOM POKRAJINSKE VLADE
Dvokatna zgrada, smještena nasuprot Povijesnog muzeja, između Vrata Uskrsnuća i Kazanske katedrale, izgrađena je 30-ih godina 18. stoljeća kao jedna od zgrada kovnice novca. Od Katarinina vremena okupirala ga je moskovska pokrajinska vlada. Njegov izvorni barokni dekor, koji je izradio arhitekt P.F. Heyden, zgrada je izgubljena 1781. Zatim, tijekom restauratorskih radova koje je izveo poznati moskovski arhitekt M.F. Kazakova, zgrada je dobila štukaturno klasicističko pročelje. Međutim, dvorišne fasade često nisu manje zanimljive od prednjih fasada. U dvorištu se mogu vidjeti sačuvani elementi dekorativne opeke tipične za rani barok. Od 1806. godine do početka sljedećeg stoljeća iznad zgrade Zemaljske vlade uzdizao se toranj gradske vijećnice koji je služio kao vatrogasni toranj.
Nedavno je povijesni i arhitektonski spomenik obnovljen i danas sa svojim obnovljenim pročeljem čini istočnu liniju glavnog ulaza na Crveni trg.
DRŽAVNI POVIJESNI MUZEJ
Državni povijesni muzej (GIM) nacionalni je povijesni muzej Rusije. Zbirka muzeja odražava povijest i kulturu Rusije od antičkih vremena do danas, a jedinstvena je po broju i sadržaju eksponata.
Nalazi se na sjevernoj strani Crvenog trga u Moskvi. Muzej također posjeduje susjedne zgrade kovnice i Moskovske gradske dume.
Na početku muzeja bio je najveći stručnjak za moskovsku antiku Ivan Jegorovič Zabelin. Od svibnja 1895. do studenog 1917. službeni naziv muzeja bio je sljedeći: "Carski ruski povijesni muzej nazvan po caru Aleksandru III."
Muzej nazvan po Njegovom Carskom Visočanstvu Suverenom Nasljedniku Careviću osnovan je ukazom cara Aleksandra II 21. veljače 1872. godine, na zahtjev organizatora Politehničke izložbe 1872. godine. Eksponati iz potonjeg odjela, posvećenog Krimskom ratu, činili su početnu zbirku muzeja. Također, povijesna knjižnica Chertkiv prebačena je u nadležnost muzeja.
U travnju 1874. Moskovska gradska duma dodijelila je zemljište za izgradnju muzeja na Crvenom trgu u Moskvi, na kojem se prije nalazila zgrada Zemskog prikaza (17. stoljeće). Prema natječaju, zgrada muzeja morala je biti projektirana u oblicima ruske arhitekture 16. stoljeća, kako bi svojim izgledom organski odgovarala arhitektonskoj cjelini Crvenog trga koja se do tada razvila. Kao rezultat natječaja, prednost je dana projektu arhitekta V. O. Sherwooda i inženjera A. A. Semenova, koji je ponovio odluku o srušenoj zgradi reda. Godine 1878. Sherwood je prestao raditi na projektu i izgradnju je vodio arhitekt A. P. Popov. On je zapravo dovršio izgradnju muzeja, razvio inženjerski projekt za tornjeve zgrade i nacrte za umjetničko oblikovanje svih 11 izložbenih dvorana, na temelju dizajna A. S. Uvarova. Izgradnja muzejske zgrade, koja je danas povijesni i arhitektonski spomenik, nastavljena je tijekom 1875.-1881. Interijeri dvorane Suzdal muzeja uređeni su 1890-ih prema nacrtu arhitekta P. S. Boytsova. Oprema i uređenje muzejske čitaonice izvedeni su 1911.-1912. prema nacrtu arhitekta I. E. Bondarenka. Muzej je otvorio svoja vrata posjetiteljima 27. svibnja 1883. godine.
Nakon Oktobarske revolucije muzej je postao poznat kao Državni ruski povijesni muzej. Nove vlasti organizirale su posebno povjerenstvo Narodnog komesarijata za prosvjetu za preuređenje muzeja. Prijetila je zapljena dijela muzejskih zbirki. Od veljače 1921. do danas naslovni naziv muzeja je Državni povijesni muzej.
Godine 1922. Muzej plemićkog života 40-ih pripojen je Državnom povijesnom muzeju.
Godine 2006. Povijesni muzej dovršio je radove na stalnom postavu. Povijest Rusije od davnina do početka 20. stoljeća predstavljena je na dva kata u 39 dvorana. Izložba počinje na drugom katu. Posvećena je primitivnom društvu, staroj Rusiji, rascjepkanosti, borbi protiv stranih osvajača, ujedinjenju Rusije, kulturi i razvoju Sibira. Treći kat prikazuje Rusiju, počevši od doba Petra I: politika, kultura, gospodarstvo Ruskog Carstva.
Muzej je doživio veliku rekonstrukciju. Njegovi povijesni interijeri su restaurirani, ali u isto vrijeme muzej zadovoljava sve zahtjeve današnjice. Na primjer, muzej je opremljen dizalom za osobe s invaliditetom i ima dostupna invalidska kolica. Kako bi gosti muzeja mogli razumjeti povijesne događaje koji su prikazani kroz predmete, u hodnicima su postavljeni informativni materijali. Osim papirnate informacijske potpore, na izložbi se nalazi veliki broj ekrana i monitora. U njima su izloženi predmeti koji nisu uključeni u postav ili koje posjetitelj ne može vidjeti. Na primjer, knjiga je predstavljena u vitrini, ne možete je uzeti u ruke, ali joj se stranice okreću na monitoru.
Muzej prikazuje oko 22 tisuće predmeta na 4 tisuće četvornih metara. Da biste obišli postav muzeja, potrebno je prijeći više od 4 tisuće koraka, što je oko 3 km. Ovo su razmjeri muzeja u brojkama. Ako provedete oko minutu pregledavajući svaki eksponat, tada će vam ukupno trebati oko 360 sati vremena, a to je samo 0,5% muzejskih zbirki.
MOSKVSKA GRADSKA DUMA
Krajem 19. stoljeća Domu pokrajinske vlade dograđena je reprezentativna zgrada namijenjena Moskovskoj gradskoj dumi. Razmjer građevine i njezin elegantan dekor, karakterističan za drevnu rusku arhitekturu, čine je suglasnom sa susjednom zgradom Povijesnog muzeja, podignutom desetljeće ranije. Autor projekta bio je izvrsni ruski arhitekt, majstor eklekticizma i pseudo-ruskog stila D.N. Čičagov. Danas glavno pročelje drevne zgrade određuje izgled Trga revolucije (nekada Voskresenskaya), jednog od najbližih Crvenom trgu.
Zastupnici su se sastajali u raskošnoj “kući” sve do 1917. godine. Nakon revolucije, umjesto grba Moskve, iznad glavnog ulaza pojavio se medaljon s likom radnika i seljaka, a samu zgradu zauzeli su odjeli Moskovskog vijeća. Godine 1936., nakon rekonstrukcije interijera, koja je uništila izvorni ukras, u zgradi je otvoren Središnji muzej V.I. Lenjin je najveći izložbeni centar u potpunosti posvećen životu i radu vođe socijalističke revolucije. Danas je to podružnica Povijesnog muzeja koja je odličan izložbeni prostor za održavanje raznih izložbi.
KAZANSKA KATEDRALA
Katedrala Kazanske ikone Majke Božje pravoslavna je crkva ispred kovnice novca na uglu Crvenog trga i Nikoljske ulice u Moskvi. Glavni oltar posvećen je u čast Kazanske ikone Majke Božje. 
Pojava hrama povezana je s početkom štovanja Kazanske ikone Majke Božje izvan Kazanske biskupije - prvo u Moskvi, a zatim u cijeloj Rusiji. Kopiju s ikone koja je pratila drugu miliciju iz Jaroslavlja knez Dmitrij Požarski postavio je u svoju župnu crkvu Ulaska na Lubjanku u Pskovičima.
U “Povijesnom vodiču po Moskvi” (1796.) pojavila se izjava da je prva Kazanska crkva u Nikoljskoj ulici, tada još drvena, sagrađena 1625. godine o trošku kneza Požarskog. Općenito se pretpostavlja da je ovaj hram podignut pod zavjetom u čast protjerivanja poljsko-litvanskih osvajača iz Moskve. O ovoj crkvi, koja je navodno izgorjela 1634. godine, raniji izvori ne znaju ništa.
Kameni hram za čuvanje "Lubjanke" kopije Kazanske ikone sagrađen je o trošku cara Mihaila Fedoroviča, a posvetio ga je patrijarh Joasaf I. 1636. Još 11 godina kasnije dodana mu je kapela u čast kazanskih čudotvoraca Gurije i Barsanufija. Na ceremoniji posvećenja bio je prisutan i sam car Aleksej Mihajlovič. Četverokutni zvonik vjerojatno je bio prislonjen na četverokut sa sjeverozapadne strane, kako je to bilo uobičajeno u crkvenom graditeljstvu s početka 17. stoljeća za zvonike koji su bili istovremeni s crkvama.
Unatoč minijaturnoj veličini, hram je postao jedna od najvažnijih crkava u Moskvi: njegov je rektor zauzimao jedno od prvih mjesta među moskovskim svećenstvom. Jedan od njih je “učitelj raskola” Grigorij Neronov. U njegovom starovjerskom životu služba u crkvi iz 17. stoljeća opisana je na sljedeći način:
I mnogi su ljudi dolazili u crkvu odasvud, kao da ne mogu stati u crkveni trijem, nego su se popeli na krilo trijema i gledali kroz prozore, slušajući pjevanje i čitanje božanskih riječi.
Povijest izgradnje Kazanske katedrale je složena. Krajem 1760-ih. Kompleks hrama je rekonstruiran na račun princeze M. A. Dolgorukove. Istodobno je srušena kapelica sv. Gurija i Barsanufija. Rekonstrukcija gornjih trgovačkih redova gotovo je zaklonila pogled na katedralu s Crvenog trga. Donji sloj zvonika bio je obrubljen klupama. Svećenstvo je zahtijevalo rušenje kapele Averkievsky, u kojoj su se službe odavno prestale održavati.
U prvoj polovici 1802. godine odlukom mitropolita Platona rastavljen je dotadašnji šatorski zvonik, a do 1805. godine na drugom je mjestu izgrađen novi dvokatni, koji je kasnije (1865.) postao trokatni. Godine 1865. pročelja hrama su dizajnirana u klasičnom stilu prema nacrtu arhitekta N.I. Nakon takve "obnove" hram se malo razlikovao od tisuća crkava tipa blagovaonice razasutih po ruskim selima.
Odmjeren tijek života u župi obilježilo je nekoliko značajnih događaja. Tijekom francuske okupacije 1812. godine, prema A. A. Shakhovsky, "mrtav konj je dovučen u oltar Kazanske katedrale i postavljen na mjesto odbačenog prijestolja." Kazansku ikonu sakrio je protojerej Moškov, koji je ostao u crkvi.
Dana 8. (21.) srpnja 1918., tijekom službe u katedrali, patrijarh Tihon održao je propovijed o pogubljenju Nikole II. U rujnu iste godine iz katedrale je ukradeno njezino glavno svetište - kopija ikone Kazanske Majke Božje, cijenjena kao čudotvorna.
MUZEJ PATRICSKOG RATA 1812
Jedan od najmlađih i najzanimljivijih muzeja u glavnom gradu, Muzej Domovinskog rata 1812., otvorio je svoja vrata 2012. godine. Jedinstvene zbirke nalaze se u novom dvokatnom paviljonu, koji zauzima prostor dvorišta između zgrade bivše Moskovske gradske dume i komora Crvene kovnice. Autor projekta moderne zgrade, uspješno integrirane u povijesne građevine, bio je poznati moskovski arhitekt P.Yu. Andreev. Djelatnici Povijesnog muzeja odradili su veliki posao odabira eksponata i njihove pripreme za izlaganje.
U prizemlju izložbenog kompleksa nalazi se izložba koja odražava pozadinu legendarnih događaja - desetogodišnje razdoblje odnosa između Rusije i Francuske uoči rata, kao i memorijalni dio, uključujući niz slika “1812. Napoleon u Rusiji" V.V. Vereščagina i zbirka prigodnih medalja i rariteta. U izložbenim dvoranama drugog kata otkriva se slika samog Domovinskog rata 1812., a istaknuti su i inozemni pohodi koji su ga pratili, zahvaljujući kojima je Europa oslobođena Napoleonove vlasti. Suvremeni izložbeni prostor opremljen je multimedijskim informacijskim sustavom koji posjet muzeju čini još uzbudljivijim.
KATEDRALA MOSKOVSKOG KREMLJA
Još u prvoj polovici 14. stoljeća na vrhu brda Borovitsky (Kremlj) podignute su prve crkve od bijelog kamena, što je odredilo prostornu organizaciju budućeg Katedralnog trga. Drevne građevine nisu preživjele, ali nove katedrale su se uzdigle na mjestu svojih prethodnika. Izgradnja veličanstvenih vjerskih građevina izvedena je krajem 15. - početkom 16. stoljeća - u razdoblju kada je završeno ujedinjenje ruskih zemalja oko Moskve, koja se pretvorila u glavni grad jedinstvene ruske države.
Katedralni trg, koji je povijesno i arhitektonsko središte Moskovskog Kremlja, nakon pet stoljeća sačuvao je jedinstvenu arhitektonsku cjelinu, uključujući poznate spomenike ruske hramske arhitekture - Katedrale Uznesenja, Arkanđela, Navještenja, Crkvu Položenja Robe, zvonik Ivana Velikog, Katedrala dvanaestorice apostola. Osim arhitektonske vrijednosti, hramovi imaju važno povijesno i memorijalno značenje. Katedrala Uznesenja poznata je po tome što su se u njoj odvijale sve krunidbe ruskih monarha, počevši od Ivana III., pa sve do Nikole II. A nekropola Arkanđelske katedrale postala je grobnica ruskih vladara (velikih i apanažnih kneževa, careva). Trenutno kremaljske katedrale nisu samo aktivne pravoslavne crkve, već i muzeji koji izlažu remek-djela drevne ruske umjetnosti.
MUZEJI MOSKOVSKOG KREMLJA
Povijest muzejskog rada na području Moskovskog Kremlja započela je 1806. godine, kada je dekretom cara Aleksandra I. Oružarna komora dobila status muzeja. Prvobitnu zbirku činila je riznica pohranjena u Kremlju, a prvi podaci o kojoj datiraju iz 15. stoljeća. Nakon revolucije, osim Oružarnice, katedrale Kremlja i Patrijaršijske odaje postale su muzejske ustanove. Danas su u zidovima povijesnih zgrada smješteni stalni postavi i povremene tematske izložbe.
Mnoge zbirke muzeja Moskovskog Kremlja doista su jedinstvene. Ovo je zbirka državnih regalija, zbirka nevjerojatnih diplomatskih darova, zbirka krunidbenih kostima, rijetke drevne kočije ruskih vladara, bogata zbirka oružja i oklopa. Muzejska zbirka broji oko tri tisuće ikona, koje pokrivaju razdoblje od kraja 11. do početka 20. stoljeća. Posebno je zanimljiva arheološka zbirka koja se sastoji od artefakata pronađenih na području Kremlja.
VELIKA KREMALJSKA PALAČA
Velika kremaljska palača s pravom se naziva Muzejem interijera ruske palače. Međutim, luksuzni dvorski kompleks moskovskog Kremlja nikada nije bio muzejska ustanova. Građevina velikih razmjera, podignuta 1838.-1849., izvorno je služila kao moskovska rezidencija ruskih monarha i njihovih obitelji. Na stvaranju arhitektonskog remek-djela radila je skupina izvrsnih ruskih arhitekata, predvođena poznatim peterburškim arhitektom, majstorom “rusko-bizantskog” stila Konstantinom Tonom.
U vrijeme Sovjetskog Saveza u dvoranama bivše carske palače održavale su se sjednice Vrhovnog sovjeta SSSR-a. Danas je to svečana rezidencija predsjednika Rusije. Ovdje se održavaju svečanosti inauguracije šefa države, pregovori s čelnicima drugih zemalja, ceremonije dodjele državnih nagrada i drugi službeni nacionalni događaji. Međutim, još uvijek je moguće vidjeti veličanstveni ukras palače: u slobodno vrijeme od događanja, ovdje se pružaju usluge izleta na prethodni zahtjev organizacija.
_________________________________________________________________________________________
IZVOR INFORMACIJE I FOTO:
Tim Nomadi
Crveni trg // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: U 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - Sankt Peterburg, 1890-1907.
Ašukin N. S. Crveni trg. - M., 1925.
Stotinu vojnih parada / Ed. general pukovnije K. S. Grushevoy.. - M.: Voenizdat, 1974. - 264, str. - 50.000 primjeraka. (u traci, superreg.) (O vojnim paradama na Crvenom trgu od 1918. do 1972.)
Bondarenko I. A. Crveni trg u Moskvi: Arhitektonska cjelina. - M.: Veche, 2006. - 416 str. — (Moskovski kronograf). - 5000 primjeraka. — ISBN 5-9533-1334-9.
Batalov A. L., Belyaev L. A. Sveti prostor srednjovjekovne Moskve. — M.: Feoriya, Dizajn. Informacija. Kartografija, 2010. - 400 str. — ISBN 978-5-4284-0001-4.
Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova I. i drugi. kineski grad. Središnji trgovi // Arhitektonski spomenici Moskve. - M.: Umjetnost, 1983. - P. 387-398. — 504 str. - 25.000 primjeraka.
Zelenetsky I.K. Povijest Crvenog trga. - M.: Moskovska sveučilišna tiskara, 1851. - 237 str.
http://www.kreml.ru
Rachinsky Ya.Z. Crveni trg // Potpuni rječnik moskovskih naziva ulica. - M., 2011. - P. 231. - XXVI, 605 str. — ISBN 978-5-85209-263-2.
web stranica Wikipedije.
Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova I. i drugi. kineski grad. Središnji trgovi // Arhitektonski spomenici Moskve. - M.: Umjetnost, 1983. - P. 257-345. — 504 str. - 25.000 primjeraka.
Ikonnikov A.V. Kamena kronika Moskve: Vodič. - M.: Moskovski radnik, 1978. - P. 26. - 352 str.
Bartenev S.P. Moskovski Kremlj u starim danima i sada. U 2 knjige. M., 1912—1916. Knjiga 1. Povijesna crtica utvrda Kremlja. Knjiga 2. Vladarevo dvorište u moskovskom Kremlju. Kuća Rurikoviča. T. 1. M., 1912. T. 2. M., 1916.
Godine 1561. posvećena je jedna od najpoznatijih crkava u Rusiji - Pokrovska katedrala ili, kako se inače naziva, Katedrala Vasilija Blaženog. Portal "Kultura.RF" prisjetio se zanimljivosti iz povijesti svog nastanka.
Hram-spomenik
Pokrovska katedrala nije samo crkva, već hram-spomenik podignut u čast pripajanja Kazanskog kanata ruskoj državi. Glavna bitka, u kojoj su ruske trupe pobijedile, odigrala se na dan Pokrova Blažene Djevice Marije. I hram je posvećen u čast ovog kršćanskog praznika. Katedrala se sastoji od zasebnih crkava, od kojih je svaka posvećena u čast praznika na kojima su se odvijale odlučujuće bitke za Kazan - Trojstvo, Ulazak Gospodnji u Jeruzalem i drugi.
Ogroman građevinski projekt u rekordnom roku
U početku je na mjestu katedrale stajala drvena crkva Trojstva. Oko njega su podignuti hramovi tijekom pohoda na Kazan - slavili su glasne pobjede ruske vojske. Kada je Kazan konačno pao, mitropolit Makarije predložio je Ivanu Groznom da obnovi arhitektonsku cjelinu u kamenu. Htio je središnji hram okružiti sa sedam crkava, ali je zbog simetrije taj broj povećan na osam. Tako je na jednom temelju sagrađeno 9 samostalnih crkava i zvonik; spojeni su nadsvođenim prolazima. Izvana su crkve bile okružene otvorenom galerijom, koja se zvala šetnica - bila je to vrsta crkvenog trijema. Svaki je hram bio okrunjen vlastitom kupolom s jedinstvenim dizajnom i originalnim ukrasom bubnja. Građevina visoka 65 metara, za ono vrijeme grandiozna, izgrađena je u samo šest godina – od 1555. do 1561. godine. Do 1600. bila je najviša zgrada u Moskvi.
Hram u čast proroka
Iako je službeni naziv katedrale Katedrala Pokrova na jarku, svima je poznata kao Katedrala Vasilija Blaženog. Prema legendi, poznati moskovski čudotvorac prikupio je novac za izgradnju hrama, a zatim je pokopan u blizini njegovih zidina. Sveti Vasilije Blaženi hodao je ulicama Moskve bos, gotovo bez odjeće, gotovo cijele godine, propovijedajući milosrđe i pomoć drugima. Bilo je i legendi o njegovom proročkom daru: kažu da je predvidio požar u Moskvi 1547. Sin Ivana Groznog, Fjodor Ivanovič, naredio je izgradnju crkve posvećene svetom Vasiliju Blaženom. Postao je dio Pokrovske katedrale. Crkva je bila jedini hram koji je uvijek bio otvoren – cijele godine, danju i noću. Kasnije su po njenom imenu župljani počeli zvati katedralu Vasilija Blaženog.
Louis Bichebois. Litografija "Crkva Vasilija Blaženog"
Vitalij Grafov. Moskovski čudotvorac Blaženi Vasilije. 2005. godine
Kraljevska riznica i govornica u Lobnom mjestu
Katedrala nema podrume. Umjesto toga, izgradili su zajednički temelj - nadsvođeni podrum bez potpornih stupova. Provjetravale su se kroz posebne uske otvore – ventile. U početku su prostorije korištene kao skladište - tamo su se čuvale kraljevska riznica i dragocjenosti nekih bogatih moskovskih obitelji. Kasnije je uski ulaz u podrum bio blokiran - pronađen je tek tijekom restauracije 1930-ih.
Unatoč svojim kolosalnim vanjskim dimenzijama, katedrala Pokrova je iznutra prilično mala. Možda zato što je izvorno izgrađen kao memorijalni spomenik. Zimi je katedrala bila potpuno zatvorena jer se nije grijala. Kad su se u crkvi počele održavati službe, osobito za velike crkvene blagdane, malo je ljudi moglo stati unutra. Tada je govornica premještena na mjesto pogubljenja, a katedrala kao da je služila kao golemi oltar.
Ruski arhitekt ili europski majstor
Još uvijek se pouzdano ne zna tko je sagradio katedralu Vasilija Blaženog. Istraživači imaju nekoliko opcija. Jednu od njih, katedralu, podigli su drevni ruski arhitekti Postnik Jakovljev i Ivan Barma. Prema drugoj verziji, Yakovlev i Barma zapravo su bili jedna osoba. Treća opcija kaže da je autor katedrale bio strani arhitekt. Uostalom, sastav katedrale Vasilija Blaženog nema analoga u drevnoj ruskoj arhitekturi, ali prototipovi zgrade mogu se naći u zapadnoeuropskoj umjetnosti.
Tko god bio arhitekt, o njegovoj budućoj sudbini kruže tužne legende. Prema njima, kada je Ivan Grozni ugledao hram, bio je zadivljen njegovom ljepotom i naredio da se arhitekta oslijepi kako više nikada nigdje ne bi ponovio njegovu veličanstvenu gradnju. Druga legenda kaže da je strani graditelj potpuno pogubljen - iz istog razloga.
Ikonostas sa okretom
Ikonostas za katedralu Vasilija Blaženog izrađen je 1895. prema nacrtu arhitekta Andreja Pavlinova. Ovo je takozvani ikonostas s okretom - toliko je velik za mali hram da se nastavlja na bočne zidove. Ukrašena je drevnim ikonama - Gospa Smolenska iz 16. stoljeća i slika svetog Vasilija, naslikana u 18. stoljeću.
Hram je također ukrašen slikama - nastale su na zidovima zgrade u različitim godinama. Ovdje su prikazani sv. Vasilije i Majka Božja; glavna kupola ukrašena je licem Svemogućeg Spasitelja.
Ikonostas u katedrali Vasilija Blaženog. 2016. Foto: Vladimir d'Ar
"Lazare, stavi ga na njegovo mjesto!"
Katedrala je nekoliko puta gotovo uništena. Tijekom Domovinskog rata 1812. ovdje su se nalazile francuske konjušnice, a nakon toga hram će biti dignut u zrak. Već je u sovjetsko doba Staljinov suradnik Lazar Kaganovič predlagao demontažu katedrale kako bi na Crvenom trgu bilo više mjesta za parade i demonstracije. Čak je napravio i model trga, a zgrada hrama je lako uklonjena s njega. Ali Staljin je, vidjevši arhitektonski model, rekao: "Lazare, stavi ga na svoje mjesto!"
Katedrala Vasilija Blaženog u Moskvi na Crvenom trgu glavni je hram glavnog grada Rusije. Stoga je za mnoge stanovnike planete simbol Rusije, baš kao što je Eiffelov toranj za Francusku ili Kip slobode za Ameriku. Trenutno je hram podružnica Državnog povijesnog muzeja. Od 1990. godine uvršten je na popis UNESCO-ve svjetske baštine u Rusiji.
Iz povijesti katedrale Vasilija Blaženog u Moskvi na Crvenom trgu
Dana 1. listopada 1552., na blagdan Pokrova Majke Božje, započeo je juriš na Kazan, koji je završio pobjedom ruskih vojnika. U čast ove pobjede ukazom Ivana Groznog osnovana je crkva Pokrova Majke Božje, danas poznata kao Katedrala Vasilija Blaženog.
Ranije je na mjestu hrama bila crkva u ime Trojice. Prema legendi, u gomili među onima koji šetaju često se mogao vidjeti sveta luda sv. Vasilija Blaženog, koji je u mladosti napustio dom i lutao glavnim gradom. Bio je poznat po daru iscjeljivanja i vidovitosti te je skupljao novac za novu Pokrovsku crkvu. Prije smrti sakupljeni novac dao je Ivanu Groznom. Sveta luda je pokopana u blizini crkve Trojstva. Kada je sagrađena Pokrovska crkva, njegov grob se nalazio uz sam zid hrama. Kasnije, 30 godina kasnije, po nalogu cara Fjodora Joanoviča, izgrađena je nova kapela, posvećena u čast svetog Vasilija. Od tada se hram počeo zvati istim imenom. Nekada je katedrala Pokrova bila crveno-bijela, a kupole zlatne. Bilo je 25 kupola: 9 glavnih i 16 malih, smještenih oko središnjeg šatora, brodova i zvonika. Središnja kupola imala je isti složen oblik kao i bočne kupole. Oslikavanje zidova hrama bilo je složenije.
U hramu je bilo vrlo malo ljudi. Stoga su se tijekom praznika službe održavale na Crvenom trgu. Katedrala Pokrova služila je kao oltar. Crkveni službenici dolazili su na mjesto pogubljenja, a nebo je služilo kao kupola. Hram je visok 65 metara. Prije izgradnje Ivanovskog zvonika u Kremlju, bio je najviši u Moskvi. Nakon požara 1737. godine hram je obnovljen, a u drugoj polovini 18. stoljeća uklonjeno je 16 malih kupola oko tornjeva, a zvonik je spojen s hramom koji je postao višebojan.
Kroz svoju povijest hram je nekoliko puta bio na rubu uništenja. Prema legendi, Napoleon je držao svoje konje u hramu i htio je zgradu preseliti u Pariz. Ali u to vrijeme to je bilo nemoguće učiniti. Tada je odlučio dići hram u zrak. Iznenadna kiša ugasila je zapaljene fitilje i spasila strukturu. Nakon revolucije, hram je zatvoren, zvona su pretopljena, a njegov rektor, protojerej John Vostorgov, strijeljan. Lazar Koganovich predložio je rušenje zgrade kako bi se otvorio promet i održale demonstracije. Samo hrabrost i ustrajnost arhitekta P.D. Baranovskog je spasio hram. Staljinova poznata rečenica "Lazare, postavi ga na njegovo mjesto!" a odluka o rušenju je poništena.
Koliko kupola ima na katedrali Vasilija Blaženog
Hram je sagrađen 1552-1554. u vrijeme kada se vodio rat sa Zlatnom Hordom za osvajanje Kazanskog i Astrahanskog kraljevstva. Nakon svake pobjede sagrađena je drvena crkva u čast sveca čiji se spomendan toga dana slavio. Također, neki hramovi su izgrađeni u čast značajnih događaja. Do kraja rata na jednom je mjestu bilo 8 crkava. Sveti mitropolit Makarije moskovski savjetovao je caru da izgradi jedan hram u kamenu sa zajedničkim temeljima. Godine 1555-1561 Arhitekti Barma i Yakovlev sagradili su osam hramova na jednom temelju: četiri su osna i četiri manja između njih. Svi su različiti u arhitektonskom ukrasu i imaju kupole od luka ukrašene vijencima, kokošnicima, prozorima i nišama. U središtu stoji deveta crkva s malom kupolom u čast zagovora Majke Božje. U 17. stoljeću sagrađen je zvonik s četverovodnom kupolom. S obzirom na ovu kupolu, na hramu se nalazi 10 kupola.
- Sjeverna crkva posvećena je u ime Ciprijana i Ustine, a kasnije u ime svetog Andrijana i Natalije.
- Istočna crkva je posvećena u ime Trojice, u ime Nikole Velikoretskog.
- Zapadna crkva posvećena je u ime Ulaska u Jeruzalem u spomen na povratak vojske Ivana Groznog u Moskvu.
- Sjeveroistočna crkva posvećena je u ime Tri aleksandrijska patrijarha.
- Jugoistočna crkva je u ime Aleksandra Svirskog.
- Jugozapadna crkva - u ime Varlaam Khutynsky.
- Sjeverozapadni - u ime Grgura Armenskog.
Osam poglavlja, izgrađenih oko središnjeg devetog, oblikuju tlocrtnu figuru koja se sastoji od dva kvadrata smještena pod kutom od 45 stupnjeva i predstavljaju osmerokraku zvijezdu. Broj 8 simbolizira dan Kristova uskrsnuća, a osmokraka zvijezda simbol je Blažene Djevice Marije. Kvadrat znači čvrstinu i postojanost vjere. Njegove četiri strane znače četiri kardinalna pravca i četiri kraja križa, četiri apostola evanđelista. Središnji hram ujedinjuje ostale crkve i simbolizira pokroviteljstvo nad cijelom Rusijom.
Muzej u katedrali Vasilija Blaženog u Moskvi na Crvenom trgu
Sada je hram otvoren kao muzej. Posjetitelji se mogu popeti spiralnim stubištem i diviti se ikonostasima koji sadrže ikone iz 16. do 19. stoljeća i vidjeti uzorke unutarnje galerije. Zidovi su ukrašeni uljanim slikama i freskama iz 16. do 19. stoljeća. U muzeju su izložene portretne i pejzažne slike, kao i crkveno posuđe od 16. do 19. stoljeća. Postoje mišljenja da je potrebno sačuvati Hram Vasilija Blaženog na Crvenom trgu u Moskvi ne samo kao spomenik izuzetne ljepote, već i kao pravoslavnu svetinju.
1.Zašto je katedrala Pokrova sagrađena na Crvenom trgu?
2.Tko je sagradio Pokrovsku katedralu na Crvenom trgu
3.Postnik i Barma
4.Arhitektura Pokrovske katedrale na Crvenom trgu
5. Zašto se Pokrovska katedrala na Crvenom trgu naziva Katedrala Vasilija Blaženog
6. Sveti Vasilije bl
7.Kulturni sloj u blizini Pokrovske katedrale na Crvenom trgu
8. Zvonik i zvona
9.Dodatne informacije o zvonima i zvonjavi
10. Pokrovska katedrala na Crvenom trgu. Fasadne ikone
11. Glave Pokrovske katedrale
Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije, na jarku ili, kako se češće naziva, jedinstveni je spomenik drevne ruske arhitekture. Dugo je služio kao simbol ne samo Moskve, već i cijele ruske države. Od 1923. godine katedrala je podružnica povijesnog muzeja. Godine 1918. uzet je pod zaštitu države, a usluge su u njemu prestale 1928. godine. Međutim, 1990-ih godina prošlog stoljeća, službe su nastavljene iu crkvi Svetog Vasilija održavaju se svaki tjedan, u drugim crkvama katedrale - na zaštitničke blagdane. Službe se održavaju subotom i nedjeljom. Nedjeljom se službe održavaju od 10 do otprilike 13 sati. Nedjeljom i vjerskim praznicima ne provode se izleti u Crkvu Vasilija Blaženog.
Zašto je katedrala Pokrova sagrađena na Crvenom trgu?
Katedrala je podignuta u čast osvajanja Kazanskog kanata. Pobjeda nad Kazanom u to se vrijeme doživljavala kao konačna pobjeda nad Zlatnom Hordom. Idući u pohod na Kazan, Ivan Grozni se zavjetovao: u slučaju pobjede izgraditi hram njoj u čast. Izgradnja hramova u čast najvažnijih događaja i vojnih pobjeda bila je dugogodišnja ruska tradicija. U to vrijeme u Rusiji nisu bili poznati skulpturalni spomenici, stupovi i obelisci. Međutim, spomen-crkve podizane su od davnina u čast važnih državnih događaja: rođenja prijestolonasljednika ili vojne pobjede. Pobjeda nad Kazanom obilježena je izgradnjom spomen-crkve, posvećene u ime zagovora. 1. listopada 1552. započeo je odlučujući juriš na Kazan. Ovaj događaj koincidirao je s proslavom velikog crkvenog blagdana - Pokrova Blažene Djevice Marije. Središnja crkva katedrale posvećena je u ime Pokrova Djevice Marije, što je dalo ime cijeloj katedrali. Prva i glavna posveta hrama je zavjetna crkva. Njegova druga posveta bilo je zauzimanje Kazana.
Tko je sagradio Pokrovsku katedralu na Crvenom trgu
Gradnju spomen-crkve blagoslovio je mitropolit Makarije. Možda je on autor ideje o hramu, jer je car Ivan IV Grozni u to vrijeme bio još vrlo mlad. Ali to je kategorički nemoguće reći, jer je do nas došlo vrlo malo pisanih izvora.
U Rusiji se često događalo da su, podigavši hram, u ljetopis zapisali ime graditelja hrama (cara, metropolita, plemića), ali su zaboravili imena graditelja. Dugo se vremena vjerovalo da su Pokrovsku katedralu izgradili Talijani. No, krajem 19. stoljeća otkrivena je kronika iz koje su postala poznata prava imena graditelja katedrale. Kronika glasi ovako: „Pobožni car Ivan, došavši iz pobjede kod Kazana u vladajući grad Moskvu, ubrzo je podigao kamene crkve u blizini Frolovskih vrata iznad jarka.(Frolovsky – sada Spassky Gate) a onda mu je Bog dao dva ruska reklamna majstora(tj. po imenu) Post i Barma i viša mudrost i pogodniji za tako divno djelo ".
Postnik i Barma
Imena arhitekata Postnika i Barme pojavljuju se u izvorima koji govore o katedrali tek krajem 19. stoljeća. Najstariji izvor koji govori o crkvi Pokrova na jarku je Diplomska knjiga kraljevskog rodoslovlja, napisana pod vodstvom mitropolita Atanazija 1560.-63. Govori o zavjetnoj gradnji Pokrovske katedrale. Kronika lica nije ništa manje važna. Govori o osnutku katedrale, njezinoj izgradnji i posveti. Najvažniji, najdetaljniji povijesni izvor je život mitropolita Jone. Život je nastao 1560.-1580. Ovo je jedini izvor gdje se spominju imena Postnik i Barma.
Dakle, službena verzija danas zvuči ovako:
crkva Pokrova, koju su na jarku podigli ruski arhitekti Barma i Postnik. Prema neslužbenoj verziji, ovu su katedralu sagradili stranci nepoznatog podrijetla. Ako su se prije spominjali Talijani, sada se u ovu verziju sumnja. Bez sumnje, kada je započeo gradnju katedrale, Ivan Grozni je pozvao iskusne arhitekte. U 16. stoljeću u Moskvi su radili mnogi stranci. Možda su Barma i Postnik učili kod istih talijanskih majstora.
Pokrovska katedrala na Crvenom trgu. Arhitektura
Katedrala Pokrova nije jedna ogromna crkva, kako bi se moglo činiti na prvi pogled, već nekoliko potpuno neovisnih crkava. Sastoji se od devet hramova na jednom temelju.
Glave katedrale Pokrova Djevice Marije, koja je na opkopu
U središtu se uzdiže crkva sa šatorskim krovom. U Rusiji se hramovima s šatorima smatraju oni koji imaju piramidalni, a ne zasvođeni završetak. Oko središnje crkve pod šatorom nalazi se osam crkvica s velikim lijepim kupolama. 
Upravo iz ove katedrale počeo se oblikovati ansambl Crvenog trga na koji smo sada navikli. Vrhovi tornjeva Kremlja sagrađeni su u 17. stoljeću; Šator na Tsarskoj kuli-sjenici lijevo od Spaske kule ponavlja šatorske trijemove katedrale.
Južni trijem Pokrovske katedrale sa šatorom 
Carski toranj moskovskog Kremlja nalazi se nasuprot Pokrovske katedrale Osam crkava okružuje središnji hram pod šatorom. Četiri su velike i četiri male crkve.
Crkva Presvetog Trojstva – istočna. 
Crkva Aleksandra Svirskog – jugoistok. 
crkva sv. Nikola Velikorecki - južni.. 
Crkva Varlaam Khutynsky - jugozapad. 
Crkva Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem je zapadna. 
Crkva Grgura Armenskog – sjeverozap. 
Crkva Ciprijana i Justine je sjeverna. 
Vasilija, iza nje je crkva Tri carigradska patrijarha – sjeveroistočna. Četiri velike crkve orijentirane su prema kardinalnim točkama. Sjeverni hram gleda na Crveni trg, južni na rijeku Moskvu, a zapadni na Kremlj. Većina crkava bila je posvećena crkvenim praznicima, čiji su dani proslave pali na najvažnije događaje Kazanske kampanje.
Službe u osam pobočnih crkava održavale su se samo jednom godišnje - na dan svetkovine. U središnjoj crkvi služilo se od blagdana Trojice do njezine svetkovine - 1. listopada.
Budući da je Kazanska kampanja padala u ljeto, svi crkveni praznici također su padali u ljeto. Sve crkve Pokrovske katedrale građene su kao ljetne, hladne. Zimi se nisu grijale i u njima se nije vršila služba.
Danas katedrala ima isti izgled kakav je imala u 16.-17.st.
U početku je katedrala bila okružena otvorenom galerijom. Oko svih osam crkava na drugom katu nalazi se pojas prozora. 
U antičko doba galerija je bila otvorena, iznad nje nije bilo stropova, a na kat su vodila otvorena stubišta. Stropovi i trijemovi nad stepenicama podignuti su kasnije. Katedrala je izgledala i bila percipirana potpuno drugačije nego što je mi danas percipiramo. Ako se sada čini kao ogromna crkva s više kupola neshvatljivog dizajna, onda se u davna vremena taj osjećaj nije pojavio. Bilo je jasno da devet visokih crkava stoji na elegantnim, laganim temeljima.
Visina se u to vrijeme povezivala s ljepotom. Vjerovalo se da što je hram viši, to je ljepši. Visina je bila simbol veličine, au to vrijeme katedrala Pokrova bila je vidljiva 25 milja od Moskve. Sve do 1600. godine, kada je u Kremlju sagrađen zvonik Ivana Velikog, katedrala je bila najviša zgrada u gradu, ali i cijeloj Moskoviji. Sve do početka 17. stoljeća služila je kao urbanistička dominanta, tj. najviša točka u Moskvi.
Sve crkve katedralne cjeline objedinjuju dvije obilazne galerije: vanjska i unutarnja. Stropovi nad hodnicima i trijemovima izvedeni su u 17. stoljeću, jer se u našim uvjetima imati otvorene galerije i trijemove pokazalo nedostižnim luksuzom. U 19. stoljeću galerija je ostakljena.
U istom 17. stoljeću na mjestu zvonika jugoistočno od hrama sagrađen je šatorski zvonik.
Šatorski zvonik katedrale Pokrova Vanjski zidovi katedrale obnavljaju se otprilike jednom u 20 godina, a interijeri - jednom u 10 godina. Ikone se pregledavaju svake godine, jer je naša klima surova i ikone nisu imune na bubrenje i druga oštećenja sloja boje.
Zašto se katedrala Pokrova na Crvenom trgu zove Katedrala Vasilija Blaženog
Podsjetimo, katedrala se sastoji od devet crkava na jednom temelju. Međutim, deset raznobojnih kupola uzdiže se iznad hrama, ne računajući luk iznad zvonika. Deseti zeleni kaptol s crvenim šiljcima nalazi se ispod razine glava svih ostalih crkava i kruni sjeveroistočni kut hrama.
Poglavar crkve svetog Vasilija Ova je crkva nakon završetka gradnje pridodana katedrali. Podignuta je nad grobom vrlo poznate i štovane lude tog vremena, svetog Vasilija Blaženog.
Sveti Vasilije Blaženi
Taj je čovjek bio suvremenik Ivana Groznog, živio je u Moskvi, a o njemu su bile mnoge legende. (Čuda sv. Vasilija opisana su u članku) Sa današnjeg gledišta, sveta je luda nešto poput luđaka, što je, zapravo, apsolutno pogrešno. U srednjem vijeku u Rusiji jurodstvo je bilo jedan od oblika asketizma. Sveti Vasilije Blaženi nije bio svetac od rođenja, on je svetac radi Krista, koji je to sasvim svjesno postao. U dobi od 16 godina odlučio je svoj život posvetiti Bogu. Bilo je moguće služiti Gospodinu na različite načine: otići u samostan, postati pustinjak, ali Vasilij je odlučio postati sveta budala. Štoviše, odabrao je podvig bogohodnika, t.j. hodao je bez odjeće i zimi i ljeti, živio na ulici, na trijemu, jeo milostinju i govorio nerazumljive govore. Ali Vasilij nije bio lud, i ako je želio da ga se razumije, govorio je razumljivo i ljudi su ga razumjeli.
Unatoč tako teškim životnim uvjetima, sveti Vasilije je i za današnje vrijeme živio vrlo dugo i doživio je 88 godina. Pokopan je uz katedralu. Sahranjivanje u blizini hrama bilo je uobičajeno. U to vrijeme, prema pravoslavnoj tradiciji, svaka crkva imala je groblje. U Rusiji su svete lude uvijek bile štovane i za života i nakon smrti i pokapane su bliže crkvi.
Nakon smrti, sveti Vasilije je proglašen svetim. Kao nad svecem, podignuta je crkva nad njegovim grobom 1588. godine. Dogodilo se da je ova crkva bila jedina zimska u cijeloj katedrali, tj. Samo u ovoj crkvi službe su se održavale svaki dan tijekom cijele godine. Stoga je naziv ove crkvice, izgrađene gotovo 30 godina kasnije od crkve Pokrova Djevice Marije na jarku, prenesen na cijelu Pokrovsku katedralu. Počeli su je zvati Katedrala Vasilija Blaženog.
Kulturni sloj u blizini Pokrovske katedrale na Crvenom trgu
Na istočnoj strani hrama vidljiv je zanimljiv detalj. Tamo raste rowan u... loncu. 
Drvo je posađeno, kako i dolikuje, u zemlju, a ne u lonac. Tijekom godina oko katedrale se stvorio kulturni sloj znatne debljine. Pokrovska katedrala kao da je "urasla u zemlju". Godine 2005. odlučeno je da se hram vrati u izvorne razmjere. Da biste to učinili, "ekstra" tlo je uklonjeno i odneseno. A do tada je planinski pepeo ovdje već rastao desetljećima. Kako se stablo ne bi uništilo, oko njega je napravljen drveni pokrov. 
Zvonik i zvona
Od 1990. godine katedralu zajednički koriste država i Ruska pravoslavna crkva. Zgrada Pokrovske katedrale pripada državi, jer se financira iz državnog proračuna.
Zvonik crkve sagrađen je na mjestu razgrađenog zvonika. 
Zvonik katedrale je u funkciji. Osoblje muzeja izvodi pozive; obučavao ih je jedan od vodećih zvonara u Rusiji, Konovalov. Muzejski djelatnici sami prate crkvene službe uz zvonjavu. Specijalist mora zazvoniti na zvona. Muzejski radnici nikome ne vjeruju zbirku zvona Pokrovske katedrale.
Fragment zvonika Pokrovske katedrale Osoba koja ne zna zvoniti, čak i krhka žena, može krivo poslati jezik i slomiti zvono.
Više informacija o zvonima i zvonjavi
Drevni zvonik katedrale bio je trokatan, tri raspona i tri boka. Zvona su visjela na svakom katu u svakom rasponu. Zvonara je bilo nekoliko i svi su se nalazili ispod. Sustav zvona bio je ochepnaya ili ochepnaya. Zvono je bilo čvrsto pričvršćeno za gredu i zvonili su njime, ne zamahujući jezikom, već samim zvonom.
Zvona Pokrovske katedrale nisu bila ugođena na određeni zvuk; imala su samo tri glavna tona - jedan ton na dnu suknje, drugi na sredini suknje, treći na vrhu, a bilo ih je i na desetke. prizvuka. Jednostavno je nemoguće odsvirati melodiju na ruskim zvonima. Naša zvonjava je ritmična, a ne melodijska.
Za obuku zvončara postojali su karakteristični ritmički napjevi. Za Moskvu: „Svi monasi su lopovi, svi monasi su lopovi, i iguman je lupež, i iguman je lupež“. Za Arkhangelsk: “Zašto bakalar, zašto bakalar, dvije kopejke i po, dvije kopejke i po.” U Suzdalu: „Gorili su koljenicama, gorili su koljenicama.” Svako područje imalo je svoj ritam.
Donedavno je najteže zvono u Rusiji bilo rostovsko zvono "Sysoi", teško 2000 funti. U 2000. godini u moskovskom Kremlju počelo je zvoniti zvono “Velike Gospe”. Ima svoju povijest, svaki je vladar bacio svoj Veliki Uspenski, često prelivajući onaj koji je postojao prije njega. Moderna je teška 4000 funti.
Kad zazvone zvona u Kremlju, zvoni i zvonik i zvonik. Zvonari su na različitim razinama i međusobno se ne čuju. Glavni zvonar cijele Rusije stoji na stepenicama Katedrale Uznesenja i plješće rukama. Svi ga zvonari vide, on im otkucava ritam, kao da dirigira zvonima.
Za strance je slušanje ruskih zvona bila mučenička muka. Naša zvonjava nije uvijek bila ritmična, često kaotična, zvončari su teško pratili ritam. Stranci su zbog toga patili - zvali su na sve strane, u glavi im je pucalo od nepravilne kakofonične zvonjave. Strancima se više svidjela zapadna zvonjava, kad su ljuljali samo zvono.
Pokrovska katedrala na Crvenom trgu. Fasadne ikone
Na istočnom vanjskom zidu Pokrovske katedrale nalazi se fasadna ikona Majke Božje. Ovo je prva fasadna ikona koja se ovdje pojavila u 17. stoljeću. Nažalost, od pisma iz 17. stoljeća nije ostalo gotovo ništa zbog požara i čestih obnova. Ikona se zove Zagovor s nadolazećim Vasilijem i Ivanom Blaženim. Napisano je na zidu hrama.
Katedrala Pokrova pripada Crkvi Majke Božje. Sve lokalne fasadne ikone naslikane su posebno za ovu katedralu. Ikona, koja se od trenutka slikanja nalazila na južnoj strani zvonika, do kraja 20. stoljeća zapala je u užasno stanje. Južna strana je najosjetljivija na štetno djelovanje sunca, kiše, vjetra i temperaturnih promjena. U 90-ima je slika uklonjena na restauraciju i restaurirana uz velike poteškoće.
Nakon restauratorskih radova, okvir ikone nije pristajao na svoje izvorno mjesto. Umjesto okvira, napravili su zaštitnu kutiju i ikonu objesili na prvobitno mjesto. Ali zbog velikih temperaturnih promjena karakterističnih za naše podneblje, ikona se ponovno počela urušavati. Nakon 10 godina morala se ponovno obnoviti. Sada se ikona nalazi u crkvi Pokrova. A za južnu stranu zvonika napisali su kopiju točno na zidu.
Ikona na zvoniku katedrale Pokrova Kopija je posvećena kada se slavila 450. obljetnica katedrale, na Veliku Gospu 2012. godine.
Poglavari Pokrovske katedrale
Vrh crkava, koji nazivamo kupolom, zapravo se naziva kaptol. Kupola je krovište crkve. Može se vidjeti iz unutrašnjosti hrama. Iznad svoda kupole nalazi se plašt na koji je učvršćen metalni plašt.
Prema jednoj verziji, u starim danima kupole na Pokrovskoj katedrali nisu bile lukovice, kao sada, već u obliku kacige. Drugi istraživači tvrde da ne mogu postojati kupole u obliku kacige na tako tankim bubnjevima kao što su one na katedrali Vasilija Blaženog. Dakle, prema arhitekturi katedrale, kupole su imale oblik luka, iako se to pouzdano ne zna. Ali apsolutno je utvrđeno da su u početku poglavlja bila glatka i jednobojna. U 17. stoljeću nakratko su obojani različitim bojama.
Kapiteli su bili prekriveni željezom, obojeni plavom ili zelenom bojom. Takvo je željezo, da nije bilo požara, moglo izdržati 10 godina. Zelene ili plave boje dobivale su se na bazi bakrenih oksida. Ako su glave bile pokrivene njemačkim pokositrenim željezom, onda su mogle biti srebrne boje. Njemačko željezo živjelo je 20 godina, ali ne više.
U 17. stoljeću, u životu mitropolita Jone spominju se “različita poglavlja s figurama”. Međutim, svi su bili jednobojni. Postali su išarani u 19. stoljeću, možda nešto ranije, ali za to nema potvrde. Sada nitko ne može reći zašto su poglavlja raznobojna i različitog oblika, ili na kojem su principu oslikana; to je jedna od misterija katedrale.
U 60-im godinama dvadesetog stoljeća, tijekom obnove velikih razmjera, željeli su vratiti katedralu u izvorni izgled i učiniti poglavlja jednobojnim, ali službenici Kremlja naredili su da ih ostave u boji. Katedrala je prepoznatljiva prvenstveno po polikromiranim kupolama.
Tijekom rata Crveni trg bio je čuvan neprekinutim poljem balona kako bi se zaštitio od bombardiranja. Kada su protuavionske granate eksplodirale, fragmenti koji su padali oštetili su kućište kupola. Oštećene kupole su odmah popravljene, jer ako su rupe ostale, jak vjetar mogao bi kupolu u potpunosti “svući” za 20 minuta.
Godine 1969. kupole su prekrivene bakrom. Kapituli su upotrijebili 32 tone bakrenih limova debljine 1 mm. Tijekom nedavne restauracije otkriveno je da su kapituli u savršenom stanju. Trebalo ih je samo prefarbati. Središnja glava Pokrovske crkve uvijek je bila pozlaćena.
U svako poglavlje, čak i ono središnje, može se ući. Do središnjeg kapitula vode posebne stepenice. U bočna poglavlja može se ući kroz vanjske otvore. Između stropa i obloge postoji prostor u visini čovjeka, gdje možete slobodno hodati.
Razlike u veličinama i bojama poglavlja i načelima njihova ukrašavanja još nisu podložne povijesnoj analizi.
U hramu ćemo nastaviti naše upoznavanje s Pokrovskom katedralom.
Članak se temelji na materijalima s predavanja metodologa Državnog povijesnog muzeja u veljači 2014.
Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije na Moatu, također nazvana Katedrala Vasilija Blaženog, pravoslavna je crkva koja se nalazi na Crvenom trgu u Kitay-Gorodu u Moskvi. Nadaleko poznati spomenik ruske arhitekture. Sve do 17. stoljeća obično se naziva Trojice, jer je prvotna drvena crkva bila posvećena Presvetom Trojstvu; je također bio poznat kao "Jeruzalem", što je povezano i s posvetom jedne od kapela i s procesijom križa do nje od Katedrale Uznesenja na Cvjetnicu s "procesijom na magarcu" patrijarha.
Trenutno je Pokrovska katedrala podružnica Državnog povijesnog muzeja. Uključeno u popis UNESCO-ve svjetske baštine u Rusiji.
Katedrala Pokrova jedna je od najpoznatijih znamenitosti u Rusiji. Za mnoge stanovnike planete Zemlje on je simbol Moskve (kao što je Eiffelov toranj za Pariz). Od 1931. ispred katedrale nalazi se brončani spomenik Mininu i Požarskom (postavljen na Crvenom trgu 1818.).
Katedrala svetog Vasilija u gravuri iz 16. stoljeća.
Katedrala Vasilija Blaženog. Fotografija početka. 20. stoljeće
VERZIJE O STVARANJU.
Pokrovska katedrala sagrađena je 1555.-1561. po nalogu Ivana Groznog u spomen na zauzimanje Kazana i pobjedu nad Kazanskim kanatom.O tvorcima katedrale postoji nekoliko verzija.
Prema jednoj verziji, arhitekt je bio poznati pskovski majstor Postnik Yakovlev, zvani Barma.
Prema drugoj, općepoznatoj verziji, Barma i Postnik dva su različita arhitekta, obojica uključena u gradnju.
Prema trećoj verziji, katedralu je sagradio nepoznati zapadnoeuropski majstor (vjerovatno Talijan, kao i prije - značajan dio zgrada Moskovskog Kremlja), otuda takav jedinstveni stil, koji kombinira tradiciju ruske arhitekture i Europska arhitektura renesanse, ali ova verzija je još uvijek Nikada nisam pronašao nikakve jasne dokumentarne dokaze.
Prema legendi, arhitekt(i) katedrale su oslijepljeni po nalogu Ivana Groznog kako ne bi mogli sagraditi drugi sličan hram. Međutim, ako je autor katedrale Postnik, onda on nije mogao biti zaslijepljen, jer je nekoliko godina nakon izgradnje katedrale sudjelovao u stvaranju Kazanskog Kremlja.
Godine 1588. hramu je dograđena crkva svetog Vasilija, za čiju su izgradnju u sjeveroistočnom dijelu katedrale postavljeni lučni otvori. Arhitektonski je crkva bila samostalan hram sa posebnim ulazom.
Krajem 16.st. pojavile su se figuralne glave katedrale - umjesto izvornog pokrova, koji je izgorio tijekom sljedećeg požara.
U drugoj polovici 17. stoljeća dolazi do značajnih promjena u vanjskom izgledu katedrale - otvorena galerija koja okružuje gornje crkve presvođena je svodom, a iznad bijelih kamenih stuba podignuti su trijemovi ukrašeni šatorima.
Vanjske i unutarnje galerije, podesti i parapeti trijemova oslikani su travnatim šarama. Te su obnove dovršene do 1683. godine, a podaci o njima sadržani su u natpisima na keramičkim pločicama kojima je bilo ukrašeno pročelje katedrale.
Požari, koji su bili česti u drvenoj Moskvi, uvelike su oštetili Pokrovsku katedralu, pa je od kraja 16.st. na njemu su izvršeni radovi na obnovi. Tijekom više od četiri stoljeća povijesti spomenika, takva su djela neminovno mijenjala njegov izgled u skladu s estetskim idealima svakoga stoljeća. U dokumentima katedrale za 1737. prvi se put spominje ime arhitekta Ivana Michurina, pod čijim su vodstvom obavljeni radovi na obnovi arhitekture i interijera katedrale nakon takozvanog požara Trojice 1737. . Sljedeći opsežni popravci izvedeni su u katedrali po nalogu Katarine II 1784. - 1786. Vodio ih je arhitekt Ivan Jakovljev.
Godine 1918. Pokrovska katedrala postaje jedan od prvih spomenika kulture koji je uzet pod zaštitu države kao spomenik nacionalnog i svjetskog značaja. Od tog trenutka počinje njegova muzeifikacija. Prvi čuvar bio je protojerej Ivan Kuznjecov. U postrevolucionarnim godinama katedrala je bila u teškom stanju. Na mnogim je mjestima krov prokišnjavao, prozori su bili razbijeni, a zimi je u crkvama bilo i snijega. Ioann Kuznetsov samostalno je održavao red u katedrali.
Godine 1923. odlučeno je da se u katedrali stvori povijesni i arhitektonski muzej. Njegov prvi voditelj bio je istraživač u Povijesnom muzeju E.I. Silin. 21. svibnja muzej je otvoren za posjetitelje. Započelo je aktivno prikupljanje sredstava.
Godine 1928. katedralni muzej Pokrova postao je podružnica Državnog povijesnog muzeja. Unatoč stalnim restauratorskim radovima koji u katedrali traju već gotovo stoljeće, muzej je uvijek otvoren za posjetitelje. Zatvoren je samo jednom - tijekom Velikog Domovinskog rata. Godine 1929. zatvorena je za bogoslužje i uklonjena su zvona. Odmah nakon rata počelo se sustavno raditi na obnovi katedrale, a 7. rujna 1947., na dan proslave 800. obljetnice Moskve, muzej je ponovno otvoren. Katedrala je postala poznata ne samo u Rusiji, već i daleko izvan njenih granica.
Od 1991. Pokrovsku katedralu zajednički koriste muzej i Ruska pravoslavna crkva. Nakon duže pauze, nastavljena su bogosluženja u hramu.
STRUKTURA HRAMA.
Kupole katedrale.
Nad hramom ima samo 10 kupola (prema broju prijestolja):
1. Zaštita Djevice Marije (središnje),
2.Sv. Trojstva (istok),
3. Ulazak Gospodnji u Jeruzalem (zap.),
4. Grgur Armenski (sjeverozapad),
5. Aleksandar Svirski (jugoistok),
6. Varlaam Khutynsky (jugozapad),
7. Ivan Milostivi (prije Ivan, Pavao i Aleksandar Carigradski) (sjeveroistok),
8. Nikola Velikoretski Čudotvorac (južno),
9. Adrijan i Natalija (bivši Ciprijan i Justina) (sjever))
10.plus jedna kupola nad zvonikom.
U davnim vremenima katedrala svetog Vasilija imala je 25 kupola, koje su predstavljale Gospodina i 24 starješine koji sjede na Njegovom prijestolju.
- Trojstvo,
- u čast sv. Nikola Čudotvorac (u čast njegove Velikoretske ikone iz Vjatke),
- Ulazak u Jeruzalem,
- u čast šehida. Adrijana i Natalije (izvorno - u čast sv. Ciprijana i Justine - 2. listopada),
- sv. Ivana Milostivog (do XVIII. - u čast sv. Pavla, Aleksandra i Ivana Carigradskog - 6. studenoga),
- Alexander Svirsky (17. travnja i 30. kolovoza),
- Varlaam Khutynsky (6. studenog i 1. petak Petrove korizme),
- Grgur Armenski (30. rujna).
Svih ovih osam crkava (četiri osne, četiri manje između njih) okrunjene su lukovitim kupolama i grupirane su oko visokog tornja iznad njih. deveti crkva u obliku stupa u čast Pokrova Majke Božje, dovršena šatorom s malom kupolom. Svih devet crkava ujedinjeno je zajedničkom bazom, zaobilaznom (izvorno otvorenom) galerijom i unutarnjim nadsvođenim prolazima.
Sa sjeveroistočne strane katedrali je 1588. godine dograđena kapela posvećena svetom Vasiliju Blaženom (1469.-1552.), čije su se relikvije nalazile na mjestu gdje je katedrala sagrađena. Ime ove kapele dalo je katedrali drugo, svakodnevno ime. Uz kapelu svetog Vasilija nalazi se kapela Rođenja Blažene Djevice Marije, u kojoj je 1589. godine pokopan blaženi Ivan Moskovski (prvo je kapela bila posvećena u čast Položenja rive, ali 1680. je ponovno posvećena kao Rođenje Bogorodice). Godine 1672. tamo su pronađene mošti svetog Ivana Blaženog, a 1916. ponovno je posvećena u ime blaženog Ivana, moskovskog čudotvorca.
1670-ih sagrađen je šatorski zvonik.
Katedrala je više puta obnavljana. U 17. stoljeću dodana su asimetrična proširenja, šatori nad trijemovima, složena dekorativna obrada kupola (izvorno su bile zlatne) i ornamentalne slike izvana i iznutra (izvorno je sama katedrala bila bijela).
U glavnoj, Pokrovskoj, crkvi nalazi se ikonostas iz kremaljske crkve Černigovskih čudotvoraca, demontiran 1770. godine, a u kapeli Ulaska u Jeruzalem nalazi se ikonostas iz Aleksandrovske katedrale, demontiran u isto vrijeme.
Posljednji (prije revolucije) rektor katedrale, protojerej Ivan Vostorgov, strijeljan je 23. kolovoza (5. rujna) 1919. godine. Kasnije je hram prebačen na raspolaganje obnoviteljskoj zajednici.
PRVI KAT.
POSTELJINA.
U katedrali Pokrova nema podruma. Crkve i galerije stoje na jednom temelju - podrumu, koji se sastoji od nekoliko prostorija. Snažni zidovi podruma od opeke (debljine do 3 m) prekriveni su svodovima. Visina prostorija je oko 6,5 m.
Dizajn sjevernog podruma jedinstven je za 16. stoljeće. Njegov dugi kutijasti svod nema noseće stupove. Zidovi su usječeni uskim otvorima – ventilacijskim otvorima. Zajedno s "prozračnim" građevinskim materijalom - opekom - pružaju posebnu unutarnju mikroklimu u bilo koje doba godine.
Ranije su podrumske prostorije bile nedostupne župljanima. Duboke niše u njemu služile su kao spremište. Zatvarale su se vratima, čije su šarke danas sačuvane.
Sve do 1595. godine u podrumu je bila skrivena kraljevska riznica. Bogati građani također su ovamo donosili svoju imovinu.
U podrum se ulazilo iz gornje središnje crkve Pokrova Gospina unutarnjim bijelim kamenim stubištem. Za to su znali samo upućeni. Kasnije je ovaj uski prolaz blokiran. Međutim, tijekom procesa obnove 1930-ih. otkriveno je tajno stubište.
U podrumu se nalaze ikone Pokrovske katedrale. Najstarija od njih je ikona sv. Vasilija krajem 16. stoljeća, napisano posebno za katedralu Pokrova.
Izložene su i dvije ikone iz 17. stoljeća. - “Zaštita Presvete Bogorodice” i “Gospa od Znamenja”.
Ikona Gospe od Znaka replika je fasadne ikone koja se nalazi na istočnom zidu katedrale. Napisano 1780-ih. U XVIII-XIX stoljeću. Ikona se nalazila iznad ulaza u kapelu Svetog Vasilija Blaženog.
CRKVA SV.
Donja crkva prigrađena je katedrali 1588. godine nad grobom sv. Vasilija Svetoga. Stilizirani natpis na zidu govori o izgradnji ove crkve nakon kanonizacije sveca po nalogu cara Fjodora Joanoviča.
Hram je kubičnog oblika, prekriven križnim svodom i okrunjen malim svjetlosnim tamburom s kupolom. Krov crkve izrađen je u istom stilu kao i kupole gornjih crkava katedrale.
Uljana slika crkve rađena je za 350. obljetnicu početka gradnje katedrale (1905.). Kupola prikazuje Spasitelja Svedržitelja, praoci su prikazani u tamburu, Deizis (Spas Nerukotvorni, Bogorodica, Ivan Krstitelj) prikazan je u križištu svoda, a Evanđelisti su prikazani u jedrima. svoda.
Na zapadnom zidu nalazi se hramska slika „Zaštite Blažene Djevice Marije“. U gornjem sloju nalaze se slike svetaca zaštitnika vladajuće kuće: Fjodora Stralatata, Ivana Krstitelja, svete Anastazije i mučenice Irene.
Na sjevernom i južnom zidu prikazani su prizori iz života svetog Vasilija: “Čudo spasenja na moru” i “Čudo u bundi”. Donji sloj zidova ukrašen je tradicionalnim drevnim ruskim ukrasom u obliku ručnika.
Ikonostas je dovršen 1895. prema nacrtu arhitekte A.M. Pavlinova. Ikone su oslikane pod vodstvom poznatog moskovskog ikonopisca i restauratora Osipa Čirikova, čiji je potpis sačuvan na ikoni “Spasitelj na prijestolu”.
Ikonostas uključuje ranije ikone: “Bogorodica Smolenska” iz 16. stoljeća. i lokalna slika “Sv. Sveti Vasilije na pozadini Kremlja i Crvenog trga" XVIII stoljeća.
Iznad grobnog mjesta sv. Postavljena je crkva svetog Vasilija, ukrašena rezbarenim baldahinom. Ovo je jedno od cijenjenih moskovskih svetišta.
Na južnom zidu crkve nalazi se rijetka ikona velikih dimenzija oslikana na metalu - „Gospa Vladimirska s odabranim svecima moskovskog kruga „Danas se sjajno diči najslavniji grad Moskva“ (1904.)
Pod je obložen pločama od lijevanog željeza Kasli.
Crkva svetog Vasilija zatvorena je 1929. Tek krajem 20. stoljeća. obnovljena joj je dekorativna dekoracija. 15. kolovoza 1997., na dan spomendana sv. Vasilija Blaženog, u crkvi su nastavljena nedjeljna i blagdanska bogoslužja.
Crkva sv. Vasilija s desne strane je baldahin nad svečevim grobom.
Raka s relikvijama sv. Vasilija Svetoga.
DRUGI KAT.
GALERIJE I TRIJEMOVI.
Obodom katedrale oko svih crkava prolazi vanjska obilaznica. U početku je bio otvoren. Sredinom 19.st. ostakljena galerija postala je dijelom interijera katedrale. Lučni ulazni otvori vode s vanjske galerije na platforme između crkava i povezuju je s unutarnjim prolazima.
Središnja crkva Pokrova Gospina okružena je unutarnjom obilaznom galerijom. Njegovi svodovi skrivaju gornje dijelove crkava. U drugoj polovici 17.st. galerija je bila oslikana cvjetnim uzorcima. Kasnije su se u katedrali pojavile narativne uljane slike koje su nekoliko puta ažurirane. Tempera slika trenutno je predstavljena u galeriji. Na istočnom dijelu galerije sačuvana su ulja na platnu iz 19. stoljeća. — slike svetaca u kombinaciji s cvjetnim uzorcima.
Portali-ulazi od klesane opeke koji vode do središnje crkve organski nadopunjuju dekor unutarnje galerije. Južni portal sačuvan je u izvornom obliku, bez kasnijih premaza, što omogućuje vidljivu njegovu dekoraciju. Reljefni detalji postavljeni su od posebno oblikovanih opeka s uzorkom, a plitki ukrasi urezani su na licu mjesta.
Prethodno je dnevno svjetlo u galeriju prodiralo kroz prozore koji su se nalazili iznad prolaza u šetnici. Danas ga osvjetljavaju lampioni od tinjca iz 17. stoljeća, koji su se prije koristili za vjerske procesije. Višekupolni vrhovi vanjskih svjetiljki podsjećaju na izuzetnu siluetu katedrale.
Pod galerije postavljen je od opeke u obliku riblje kosti. Ovdje su sačuvane opeke iz 16. stoljeća. - tamnije i otpornije na abraziju od modernih restauracijskih opeka.
Svod zapadnog dijela galerije prekriven je ravnim stropom od opeke. Pokazuje jedinstvenu za 16. stoljeće. inženjerska tehnika za izradu poda: mnoge male opeke učvršćuju se vapnenim mortom u obliku kesona (kvadrata), čija su rebra izrađena od figuriranih opeka.
U ovom području, pod je postavljen posebnim uzorkom "rozete", a na zidovima je ponovno stvorena izvorna slika, oponašajući zidanje od opeke. Veličina nacrtanih kockica odgovara stvarnim.
Dvije galerije ujedinjuju kapele katedrale u jedinstvenu cjelinu. Uski unutarnji prolazi i široke platforme stvaraju dojam “grada crkava”. Nakon prolaska kroz tajanstveni labirint unutarnje galerije, možete doći do trijema katedrale. Njihovi su svodovi “tepisi od cvijeća”, čija složenost fascinira i privlači poglede posjetitelja.
Na gornjoj platformi sjevernog trijema ispred crkve Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem sačuvane su baze stupova ili stupova - ostaci ukrasa ulaza.
CRKVA ALEKSANDRA SVIRSKOG.
Jugoistočna crkva posvećena je u ime svetog Aleksandra Svirskog.
Godine 1552., na dan sjećanja na Aleksandra Svirskog, dogodila se jedna od važnih bitaka Kazanske kampanje - poraz konjice carevića Japanče na Arskom polju.
Ovo je jedna od četiri male crkve visoke 15 m. Njena osnova - četverokut - prelazi u niski osmerokut i završava cilindričnim svjetlosnim tamburom i svodom.
Prvobitni izgled interijera crkve obnovljen je tijekom restauratorskih radova 1920-ih i 1979-1980-ih: pod od opeke s uzorkom riblje kosti, profilirani vijenci, stepenaste prozorske klupčice. Zidovi crkve prekriveni su slikama koje imitiraju zidanje od opeke. Kupola prikazuje spiralu od "cigle" - simbol vječnosti.
Ikonostas crkve je rekonstruiran. Ikone iz 16. - početka 18. stoljeća smještene su blizu jedna drugoj između drvenih greda (tyablas). Donji dio ikonostasa prekriven je visećim pokrovima koje su vješto izvezle majstorice. Na baršunastim platnima nalazi se tradicionalna slika kalvarijskog križa.
CRKVA BARLAMA KHUTYNSKOG.
Jugozapadna crkva posvećena je u ime svetog Varlaama Khutynskog.
Ovo je jedna od četiriju crkvica katedrale visine 15,2 m. Osnova joj je četverokutna, izdužena od sjevera prema jugu s apsidom pomaknutom prema jugu. Povreda simetrije u izgradnji hrama uzrokovana je potrebom stvaranja prolaza između male crkve i središnje crkve - Zagovora Majke Božje.
Četvorka se pretvara u nisku osmicu. Cilindrični svjetlosni bubanj prekriven je svodom. Crkvu osvjetljava najstariji luster u katedrali iz 15. stoljeća. Stoljeće kasnije, ruski majstori dopunili su rad nirnberških majstora jabukom u obliku dvoglavog orla.
Ikonostas Tyablo rekonstruiran je 1920-ih. a sastoji se od ikona iz 16. - 18. stoljeća. Značajka arhitekture crkve - nepravilan oblik apside - odredio je pomak kraljevskih vrata udesno.
Od posebnog je interesa zasebno okačena ikona "Viđenje sekstona Tarazija". Napisana je u Novgorodu krajem 16. stoljeća. Radnja ikone temelji se na legendi o viziji svećenika samostana Khutyn o katastrofama koje prijete Novgorodu: poplave, požari, "kuga".
Ikonopisac je s topografskom točnošću prikazao panoramu grada. Kompozicija organski uključuje scene ribolova, oranja i sjetve, govoreći o svakodnevnom životu drevnih Novgorodaca.
CRKVA ULAZA GOSPODNJEGA U JERUZALEM.
Zapadna Crkva je posvećena u čast blagdana Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem.
Jedna od četiri velike crkve je osmerokutni dvoslojni stup prekriven svodom. Hram se odlikuje velikom veličinom i svečanom prirodom ukrasnog ukrasa.
Tijekom obnove otkriveni su ulomci arhitektonske dekoracije iz 16. stoljeća. Njihov izvorni izgled sačuvan je bez obnove oštećenih dijelova. U crkvi nisu pronađene stare slike. Bjelina zidova naglašava arhitektonske detalje koje su izveli arhitekti velike kreativne mašte. Iznad sjevernog ulaza nalazi se trag granate koja je pogodila zid u listopadu 1917. godine.
Sadašnji ikonostas premješten je 1770. iz rastavljene katedrale Aleksandra Nevskog u moskovskom Kremlju. Bogato je ukrašen ažurnim pozlaćenim preljevima od kositra, koji četverostrukoj strukturi dodaju lakoću.
Sredinom 19.st. Ikonostas je dopunjen drvenim rezbarenim detaljima. Ikone u donjem redu pričaju priču o stvaranju svijeta.
Crkva prikazuje jedno od svetinja Pokrovske katedrale - ikonu "Sv. Aleksandar Nevski u životu 17. stoljeća. Ikona, jedinstvena po svojoj ikonografiji, vjerojatno potječe iz Katedrale Aleksandra Nevskog.
U sredini ikone je predstavljen plemeniti princ, a oko njega su 33 pečata sa scenama iz života sveca (čuda i stvarni povijesni događaji: bitka na Nevi, prinčevo putovanje u kanovo sjedište).
CRKVA GRGURA ARMENSKOG.
Sjeverozapadna crkva katedrale posvećena je u ime svetog Grgura, prosvjetitelja Velike Armenije (umro 335. godine). Preobratio je kralja i cijelu zemlju na kršćanstvo, te je bio biskup Armenije. Spomendan mu se slavi 30. rujna (13. listopada n.st.). 1552. godine na današnji dan dogodio se važan događaj u pohodu cara Ivana Groznog – eksplozija Arskog tornja u Kazanu.Jedna od četiri male crkve katedrale (visoke 15 m) je četverokut, koji prelazi u niski osmerokut. Osnova joj je izdužena od sjevera prema jugu s pomakom apside. Narušavanje simetrije uzrokovano je potrebom stvaranja prolaza između ove crkve i središnje - Pokrova Gospina. Svjetlosni bubanj prekriven je svodom.
U crkvi je obnovljena arhitektonska dekoracija iz 16. stoljeća: starinski prozori, polustupovi, vijenci, pod od opeke postavljen u obliku riblje kosti. Kao iu 17. stoljeću, zidovi su okrečeni, što naglašava strogost i ljepotu arhitektonskih detalja.
Tjablovi (tjabla su drvene grede sa utorima između kojih su pričvršćene ikone) ikonostas rekonstruiran je 1920-ih. Sastoji se od prozora iz 16.-17.st. Kraljevska su vrata pomaknuta ulijevo - zbog narušavanja simetrije unutarnjeg prostora.
U lokalnom redu ikonostasa nalazi se slika svetog Ivana Milostivog, patrijarha Aleksandrijskog. Njezin nastanak povezan je sa željom bogatog investitora Ivana Kislinskog da ovu kapelu ponovno posveti u čast svog nebeskog zaštitnika (1788.). Dvadesetih godina prošlog stoljeća crkvi je vraćen prijašnji naziv.
Donji dio ikonostasa prekriven je svilenim i baršunastim pokrovima s prikazima golgotskih križeva. Unutrašnjost crkve nadopunjuju takozvane “mršave” svijeće - veliki drveni oslikani svijećnjaci starinskog oblika. U njihovom gornjem dijelu nalazi se metalna baza u koju su postavljene tanke svijeće.
U vitrini su izloženi predmeti svećeničkog ruha iz 17. stoljeća: surplik i felon, izvezeni zlatnim nitima. Posebnu eleganciju crkvi daje kandilo iz 19. stoljeća, ukrašeno raznobojnim emajlom.
CRKVA CIPRIJANA I JUSTINE.
Sjeverna crkva katedrale ima neobičnu posvetu za ruske crkve u ime kršćanskih mučenika Ciprijana i Justine, koji su živjeli u 4. stoljeću. Spomen im se slavi 2. (15.) listopada. Na današnji dan 1552. godine trupe cara Ivana IV. zauzele su Kazan na juriš.
Ovo je jedna od četiri velike crkve Pokrovske katedrale. Visina mu je 20,9 m, a dovršen je svjetlosnim tamburom i kupolom koja prikazuje Gospu od Gorućeg grma. 1780-ih godina. U crkvi se pojavila uljana slika. Na zidovima su prizori iz života svetaca: u donjem sloju - Adrijan i Natalija, u gornjem - Ciprijan i Justina. Dopunjuju ih višefiguralne kompozicije na temu evanđeoskih parabola i prizora iz Staroga zavjeta.
Pojava slika mučenika 4. stoljeća u slikarstvu. Adriana i Natalije povezuje se s preimenovanjem crkve 1786. godine. Bogata investitorica Natalija Mihajlovna Hruščova donirala je sredstva za popravke i zatražila da se crkva posveti u čast njezinih nebeskih zaštitnika. Istovremeno je izrađen pozlaćeni ikonostas u stilu klasicizma. Veličanstven je primjer vještog rezbarenja drveta. Donji red ikonostasa prikazuje scene stvaranja svijeta (prvi i četvrti dan).
Dvadesetih godina prošlog stoljeća, početkom znanstveno-muzejske djelatnosti u katedrali, crkvi je vraćen izvorni naziv. Nedavno se pred posjetiteljima pojavio ažuriran: 2007. godine zidne slike i ikonostas obnovljeni su uz dobrotvornu potporu dioničkog društva Ruskih željeznica.
CRKVA NIKOLE VELIKORECKOG.
Ikonostas crkve Svetog Nikole Velikoretskog.
Južna crkva posvećena je u ime Velikoretske ikone Svetog Nikole Čudotvorca. Ikona sveca pronađena je u gradu Khlynov na rijeci Velikoj i kasnije je dobila ime "Nikola Velikorecki".
Godine 1555., po nalogu cara Ivana Groznog, čudotvorna ikona donesena je u vjerskoj procesiji duž rijeka od Vjatke do Moskve. Događaj od velikog duhovnog značaja odredio je posvećenje jedne od kapela Pokrovske katedrale u izgradnji.
Jedna od velikih crkava katedrale je dvoslojni osmerokutni stup sa svjetlosnim tamburom i svodom. Visina mu je 28 m.
Stara unutrašnjost crkve teško je stradala u požaru 1737. U drugoj polovici 18. - početku 19. stoljeća. nastao je jedinstveni kompleks dekorativne i likovne umjetnosti: rezbareni ikonostas s punim redovima ikona i monumentalno plošno slikarstvo zidova i svoda. Donji sloj oktogona predstavlja tekstove Nikonove kronike o donošenju slike u Moskvu i ilustracije za njih.
U gornjem sloju je Majka Božja prikazana na prijestolju okružena prorocima, iznad su apostoli, u svodu je slika Svemogućeg Spasitelja.
Ikonostas je bogato ukrašen štuko floralnim ukrasom i pozlatom. Ikone u uskim profilisanim okvirima slikane su u ulju. U lokalnom redu nalazi se slika "Sv. Nikole Čudotvorca u životu" iz 18. stoljeća. Donji sloj je ukrašen gips gravurom koja imitira brokatnu tkaninu.
Unutrašnjost crkve upotpunjuju dvije vanjske dvostrane ikone s prikazom sv. Nikole. Vršili su vjerske procesije oko katedrale.
Krajem 18.st. Pod crkve bio je obložen bijelim kamenim pločama. Tijekom restauratorskih radova otkriven je ulomak izvornog pokrova od hrastovog cekera. Ovo je jedino mjesto u katedrali sa sačuvanim drvenim podom.
Godine 2005-2006 Ikonostas i monumentalne slike crkve restaurirani su uz pomoć Moskovske međunarodne mjenjačnice.
CRKVA PRESVETOG TROJSTVA.
Istočna Crkva je posvećena u ime Presvetog Trojstva. Vjeruje se da je Pokrovska katedrala sagrađena na mjestu drevne crkve Trojice, po kojoj je cijeli hram često dobivao ime.
Jedna od četiri velike crkve katedrale je dvoslojni osmerokutni stup, koji završava svjetlosnim bubnjem i kupolom. Visina mu je 21 m. Tijekom obnove 1920. god. U ovoj je crkvi najpotpunije obnovljen stari arhitektonski i dekorativni ukras: polustupovi i pilastri koji uokviruju ulazne lukove donjeg dijela oktogona, ukrasni pojas lukova. U svodu kupole, spirala je položena malim ciglama - simbol vječnosti. Stepenasti doprozornici u kombinaciji s obijeljenom površinom zidova i svoda čine crkvu Trojstva posebno svijetlom i elegantnom. Ispod svjetlosnog bubnja u zidove su ugrađeni "glasovi" - glinene posude namijenjene pojačavanju zvuka (rezonatori). Crkvu osvjetljava najstariji luster u katedrali, izrađen u Rusiji krajem 16. stoljeća.
Na osnovu restauratorskih studija utvrđen je oblik prvobitnog, tzv. „tjabla“ ikonostasa („tjabla“ su drvene grede sa utorima između kojih su bile pričvršćene ikone jedna uz drugu). Osobitost ikonostasa je neobičan oblik niskih carskih dveri i trorednih ikona, koje tvore tri kanonska reda: proročki, deiski i praznični.
"Starozavjetno Trojstvo" u lokalnom redu ikonostasa jedna je od najstarijih i najcjenjenijih ikona katedrale druge polovice 16. stoljeća.
CRKVA TRI PATRIJARHA.
Sjeveroistočna crkva katedrale posvećena je u ime trojice carigradskih patrijarha: Aleksandra, Ivana i Pavla Novog.
Godine 1552., na dan sjećanja na patrijarhe, dogodio se važan događaj Kazanske kampanje - poraz trupa cara Ivana Groznog od konjice tatarskog princa Yapanchija, koji je dolazio s Krima u pomoć Kazanski kanat.
Ovo je jedna od četiri male crkve katedrale visine 14,9 m. Zidovi četverokuta prelaze u niski osmerokut s cilindričnim svjetlosnim tamburom. Crkva je zanimljiva po originalnom stropnom sustavu sa širokom kupolom u kojoj se nalazi kompozicija “Spas nerukotvorni”.
Zidna uljana slika nastala je sredinom 19. stoljeća. te u svojim zapletima odražava tadašnju promjenu imena crkve. U vezi s prijenosom prijestolja katedralne crkve Grgura Armenskog, ponovno je posvećena u spomen na prosvjetitelja Velike Armenije.
Prvi sloj slike posvećen je životu svetog Grgura Armenskog, u drugom sloju - povijesti slike Spasitelja Nerukotvorenog, njegovom donošenju kralju Abgaru u maloazijski grad Edesu, kao kao i scene iz života carigradskih patrijarha.
Petoslojni ikonostas kombinira barokne elemente s klasičnim. Ovo je jedina oltarna pregrada u katedrali iz sredine 19. stoljeća. Napravljen je posebno za ovu crkvu.
Dvadesetih godina prošlog stoljeća, početkom znanstveno-muzejske djelatnosti, crkvi je vraćen izvorni naziv. Nastavljajući tradiciju ruskih filantropa, uprava Moskovske međunarodne mjenjačnice pridonijela je obnovi unutrašnjosti crkve 2007. Po prvi put nakon mnogo godina posjetitelji su mogli vidjeti jednu od najzanimljivijih crkava katedrale .
ZVONIK.
Zvonik katedrale Pokrova.
Moderni zvonik Pokrovske katedrale izgrađen je na mjestu drevnog zvonika.Do druge polovice 17.st. stari je zvonik dotrajao i postao neupotrebljiv. Godine 1680. zamijenio ga je zvonik, koji i danas stoji.
Osnova zvonika je masivni visoki četverokut, na kojem je postavljen oktogon s otvorenom platformom. Mjesto je ograđeno s osam stupova povezanih lučnim rasponima i okrunjeno visokim osmerokutnim šatorom.
Rebra šatora ukrašena su raznobojnim pločicama s bijelom, žutom, plavom i smeđom glazurom. Rubovi su prekriveni figuriranim zelenim pločicama. Šator zaokružuje mala lukovičasta kupola s osmerokrakim križem. U šatoru su mali prozori - takozvane "glasine", dizajnirane da pojačaju zvuk zvona.
Unutar otvorenog prostora i u lučnim otvorima, na debelim drvenim gredama vise zvona koja su izlili izvrsni ruski majstori 17.-19. Godine 1990., nakon dugog razdoblja šutnje, ponovno su se počeli koristiti.
Visina hrama je 65 metara.
ZANIMLJIVOSTI.
U Sankt Peterburgu postoji spomen-crkva u spomen na Aleksandra II - Crkva Kristova uskrsnuća, poznatija kao Spas na krvi (dovršena 1907.). Katedrala Pokrova poslužila je kao jedan od prototipova za stvaranje Spasitelja na krvi, tako da obje zgrade imaju slične značajke.
Crveni trg Kako se zove hram na Crvenom trgu
Kako odabrati spinning štap za lov klena?
Što je isplativo donijeti iz Poljske?