याकिमांका पर चर्च ऑफ इवान द वॉरियर की सेवाओं का कार्यक्रम। याकिमंका पर सेंट जॉन द वॉरियर का मंदिर: खुलने का समय, सेवाओं का कार्यक्रम, पता और फोटो। मंदिर कहां है

सेंट जॉन द वॉरियर का चर्च मॉस्को नदी के पास पहाड़ के नीचे स्थित था, नदी की बाढ़ से इसमें लगातार बाढ़ आती रहती थी। 1786 में जल निकासी व्यवस्था बनने तक पूरा क्षेत्र लंबे समय तक डूबा हुआ था। चर्च का पहली बार उल्लेख 1625 में हुआ था। उस समय ज़ार इवान द टेरिबल के आदेश से, योद्धा वहाँ रहते थे - धनुर्धर, जिनके संरक्षक जॉन द वॉरियर थे, जिनके सम्मान में मंदिर का नाम रखा गया था।
पत्थर के मंदिर का निर्माण योद्धाओं के प्रयासों का फल था। चर्च का पुनर्निर्माण 1671 में किया गया था। शीघ्र ही स्ट्रेल्त्सी विद्रोह हुआ। बचे हुए सैनिक, अपने परिवारों को लेकर, मास्को छोड़ने के लिए मजबूर हो गए और मंदिर खाली रह गया। इसके अलावा, 1708 में एक बाढ़ ने इसे पूरी तरह से डुबो दिया। उस समय के प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, तब यह बहुत बड़े पैमाने पर था, चर्च और पुल दोनों में पानी भर गया था।

एक किंवदंती है कि 1731 में, ज़ार पीटर प्रथम याकिमंका के किनारे एक बाढ़ वाले मंदिर से गुजर रहा था, उसने लोगों को नावों पर चर्च की ओर जाते देखकर पूछा कि इस मंदिर का नाम किसके सम्मान में रखा गया है। उन्होंने उसे उत्तर दिया कि यह जॉन द वॉरियर के सम्मान में था। यह सुनकर राजा ने पुजारी को एक पहाड़ी पर मंदिर का पुनर्निर्माण करने का आदेश दिया। उन्होंने निर्माण के लिए सामग्री और धन उपलब्ध कराया। जमा राशि के बारे में एक किताब आज तक बची हुई है, जिसमें एक पंक्ति है कि महान ज़ार ने फादर एलेक्सी फेडोरोव को भगवान के नाम और सम्मान में 300 रूबल दिए थे।

1712 में चर्च का अपना कब्रिस्तान भी था। चर्च कब्रिस्तान में सैनिकों द्वारा छोड़ी गई बंजर भूमि और आंगन शामिल थे। मॉस्को के गवर्नर मिखाइल रोमोदानोव्स्की ने इन जमीनों से सभी कर हटा दिए, चर्च ने केवल क्षेत्रों के पास सड़कों की मरम्मत के लिए भुगतान किया। कुछ समय बाद, नए गवर्नर ने फिर भी भूमि पर कर लगा दिया। इसलिए समय के साथ, मंदिर ने राज्य पर कर्ज ले लिया।
पीटर द ग्रेट ने चर्च के अभिषेक के लिए कई उपहार भेजे, जिनमें सुनहरे बर्तन, एक विशाल श्रृंखला पर एक वजन और एक पेंटिंग शामिल थी। वजन को प्रवेश द्वार के ऊपर लटका दिया गया ताकि लोगों को सेवाओं के दौरान नियमों का पालन करना याद रहे। पेंटिंग लगभग 1.5 मीटर आकार की थी; पेंटिंग पर लिखा था: "एक फार्मेसी जो पापों को ठीक करती है।" हम सुरक्षित रूप से मान सकते हैं कि "फार्मेसी" एक मंदिर है।
ज़ार पीटर द ग्रेट के आदेश, धन और सामग्री ने सभी को निर्माण शुरू करने के लिए प्रेरित किया। आख़िरकार, चर्च के निर्माण के लिए ज़मीन बहुत पहले, 1702 में खरीदी गई थी।

ज़ार का मुख्य और पसंदीदा वास्तुकार इवान पेट्रोविच ज़ारुडनी था। वह मुख्य परियोजना लेकर आए, जिसके अनुसार निर्माण किया गया। जल्द ही 1711 में, चर्च को पवित्र कर दिया गया और उसमें सेवाएँ आयोजित की जाने लगीं।
पुजारी एलेक्सी फेडोरोविच ने उस पर एक भिक्षागृह बनाने के लिए स्थानीय महिलाओं में से एक, अगाफ्या पोटापोवना चेर्टिखिन से 5 रूबल में उसकी जमीन खरीदी। उसका घर चर्च के बगल में स्थित था। इसकी पुष्टि 1721 के कार्यालय में मिले एक दस्तावेज़ से होती है. इसलिए, हम मान सकते हैं कि मंदिर के दो संस्थापक हैं।

1752 में, लोगों के अनुरोध पर, रियाज़ान के महानगर और मुरम स्टीफन (यावोर्स्की), जिन्होंने चर्च को पवित्रा किया, एक संत के सम्मान में नए सिंहासन का अभिषेक करने के लिए फिर से पहुंचे। ये साल रूस के लिए बेहद यादगार और अहम रहा. रोस्तोव के सेंट दिमित्री के अविनाशी अवशेषों की खोज की गई और उन्हें संत घोषित किया गया। इस घटना के बाद, मंदिर पहले से ही तीन-वेदी वाला था।

1812 में नेपोलियन के साथ युद्ध के दौरान, सोने और गहनों से खुश होकर फ्रांसीसियों ने मंदिर को लूट लिया। उन्होंने लाभ की आशा में दरवाजे और खिड़कियाँ तोड़ दीं, फर्श तोड़ दिये। घोड़ों को अनाप-शनाप ढंग से चर्च में ले जाया गया। लेकिन उन्हें कभी खजाना नहीं मिला. आग के दौरान मंदिर भगवान के संरक्षण में था, आग केवल बाड़ तक पहुंची और रुक गई।
लेकिन दुनिया बहाल हो रही थी। सभी सिंहासनों का पुन: अभिषेक किया गया। मंदिर में लूटपाट के दौरान पूरे इतिहास में केवल कुछ दिनों के लिए ही सेवाएं आयोजित नहीं की गईं।

1840 तक, अंदर के लोगों के दान के कारण, चर्च फिर से समृद्ध सजावट से चमक उठा और पूरी तरह से सुसज्जित हो गया।
साम्यवाद के दौरान मंदिर के लिए यह बहुत कठिन था। ईसाई धर्म के प्रति निष्ठा और समर्पण के लिए, चर्च के रेक्टर और ज़मोस्कोवोरेची के डीन, फादर क्रिस्टोफर को मार दिया गया था। 90 के दशक में उनके अटल विश्वास के लिए उन्हें संत घोषित किया गया था और आज भी लोग उनसे ईश्वर के प्रति निष्ठा और भक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं।

सभी ईसाई परंपराओं और रीति-रिवाजों के अनुसार, मंदिर में हमेशा सेवाएं और धार्मिक अनुष्ठान आयोजित किए जाते थे।
1922 में, अधिकारियों के आदेश से, इसकी सभी संपत्ति और क़ीमती सामान जब्त कर लिया गया। लेकिन अधिकांश मॉस्को चर्चों के बंद होने के कारण, इस मंदिर ने सभी तीर्थस्थलों के गोदाम और संरक्षक के रूप में काम किया।

चर्च में स्मोलेंस्क के सर्व-दयालु उद्धारकर्ता और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर जैसी छवियां थीं। धर्मी अन्ना और जोकिम का चिह्न और सेंट बेसिल की छवि। पवित्र महान शहीद बारबरा के अवशेष भी उसके मंदिर से चर्च तक पहुंचाए गए थे। तीन संतों के चर्च को नष्ट कर दिए जाने के बाद, नक्काशीदार आइकोस्टेसिस को सेंट जॉन द वारियर के चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। यह खूबसूरत, सोने का पानी चढ़ा आइकोस्टैसिस आज भी वहीं बना हुआ है।
अन्य वर्षों में मंदिर में कोई परिवर्तन नहीं हुआ। केवल 1746-1758 में। सड़क चौड़ीकरण में बदलाव के कारण चर्च की बाड़ को हटा दिया गया था।

मंदिर के तीर्थ: शहीद का चमत्कारी चिह्न। जॉन द वॉरियर अपने जीवन के साथ, टिकटों के साथ व्लादिमीर की भगवान की माँ का प्रतीक, शहीद का प्रतीक। गुरिया, समोना और अवीवा, दाईं ओर का चिह्न। जोआचिम और अन्ना, वीएमसी अंगूठी के साथ आइकन और उंगली का हिस्सा। बारबरा, सेंट का प्रतीक. तुलसी धन्य, स्मोलेंस्क के उद्धारकर्ता की छवि, सेंट की छवि। निकोलस, सेंट का प्रतीक. अवशेषों के एक कण के साथ अन्ना काशिंस्काया, सेंट का प्रतीक। अवशेषों के एक कण के साथ सरोवर का सेराफिम, सन्दूक और चिह्नों में भगवान के 150 से अधिक संतों के कण, संत का एक व्याख्यान चिह्न। क्रिस्टोफर (नादेज़दीन), याकिमंका पर सेंट जॉन द वॉरियर चर्च के पूर्व रेक्टर।

मॉस्को में याकिमांका पर चर्च ऑफ इवान (जॉन) द वॉरियर - शहीद जॉन द वॉरियर के सम्मान में एक रूढ़िवादी चर्च।

याकिमंका का नाम वर्जिन मैरी के माता-पिता, यानी ईसा मसीह के दादा और दादी, धर्मी जोआचिम और अन्ना के नाम पर रखा गया है। क्रांति से पहले याकिमांका पर चार चर्च थे, लेकिन केवल एक ही बच पाया - मंदिर इवान वोइन. इसे मॉस्को के लिए दुर्लभ शैलीगत विशेषताओं और इमारत की सुंदरता से बचाया गया था। चर्च प्रारंभिक पेट्रिन बारोक के सर्वोत्तम कार्यों में से एक है, जिसे मॉस्को में एक हाथ की उंगलियों पर गिना जा सकता है। इसके अलावा, इमारत को विभिन्न प्रकार की पश्चिमी यूरोपीय सजावट से सजाया गया है, जिसे रूसी धरती पर आगे विकसित नहीं किया गया था, जो सेंट जॉन चर्च को 18 वीं शताब्दी की पहली तिमाही की रूसी वास्तुकला का एक अनूठा स्मारक बनाता है।

मंदिर की इमारत पीटर द ग्रेट के शासनकाल के दौरान 1704-1713 में बनाई गई थी। परियोजना के कथित लेखक वास्तुकार इवान ज़ारुडनी हैं।

आधुनिक बोलश्या याकिमांका स्ट्रीट और मॉस्को नदी के बीच के निचले इलाकों में वसंत ऋतु में नियमित रूप से बाढ़ आती थी, स्लोबोडा बस्तियाँ स्थित थीं, जहाँ धनुर्धर, डंडे और साधारण किसान रहते थे;

1709 में, पीटर प्रथम ने, बाढ़ से हुए नुकसान की जांच करते हुए, सेंट जॉन चर्च के विनाश को देखा, जो उस समय नदी के करीब था, और एक सुरक्षित स्थान पर एक नए चर्च के निर्माण का आदेश दिया - की याद में पोल्टावा की लड़ाई; किंवदंती के अनुसार, नया मंदिर स्वयं राजा के चित्र के अनुसार बनाया गया था।

1711 में, दक्षिणी गलियारे के साथ एक रिफ़ेक्टरी का निर्माण पूरा हुआ; पूरे मंदिर का अभिषेक 12 जून, 1717 को रियाज़ान के एक्सार्च मेट्रोपॉलिटन स्टीफन यावोर्स्की द्वारा किया गया था। 1759 में, दक्षिणी गलियारा बनाया गया था।

ईंट की नींव पर जालीदार बाड़ 1754-1758 में लगाई गई थी (सड़क के विस्तार के कारण 1984 में इसका पूर्वी भाग मंदिर के काफी करीब चला गया था; दक्षिणी तरफ की बाड़ बाद में, विध्वंस के बाद भी दिखाई दी) घर जो वहां खड़ा था)।

1779-1791 में इवान द वारियर का चर्चगैवरिल डोमोज़िरोव (भित्तिचित्र) और वासिली बाझेनोव (आइकोनोस्टेसिस) द्वारा सजाया गया था; ये कार्य 1860 के दशक में खो गए थे। 1928 में, चर्च को रेड गेट पर नष्ट हुए तीन संतों के चर्च से एक आइकोस्टेसिस से सुसज्जित किया गया था।

1906 से मई 1922 में उनकी मृत्यु तक, चर्च के रेक्टर आर्कप्रीस्ट क्रिस्टोफर नादेज़दीन थे, जिन्हें "चर्च के क़ीमती सामानों की जब्ती का विरोध करने" के लिए मॉस्को रिवोल्यूशनरी ट्रिब्यूनल के फैसले द्वारा मॉस्को पादरी के कुछ अन्य सदस्यों के साथ गोली मार दी गई थी।

मंदिर को पूजा के लिए कभी बंद नहीं किया गया और इसका नवीनीकरण नहीं किया गया।

1930 के दशक में, बंद या नष्ट किए गए पड़ोसी चर्चों के कुछ मंदिर यहां रखे गए थे; उनमें से एक बंद कैड मैरोन द हर्मिट था, जिसके रेक्टर अलेक्जेंडर वोसक्रेन्स्की 1930 में जॉन द वॉरियर चर्च के रेक्टर बने।

इमारत की वास्तुकला यूक्रेनी बारोक के साथ मॉस्को बारोक शैलियों के तत्वों और पीटर द ग्रेट के समय के दौरान रूसी वास्तुकला में आम यूरोपीय प्रभाव को जोड़ती है। वास्तुकार अज्ञात रहा; मेन्शिकोव टॉवर से समानता इवान ज़ारुडनी के काम का सुझाव देती है। मुख्य इमारत एक वर्ग में एक पारंपरिक मॉस्को अष्टकोण (चतुर्भुज पर एक अष्टकोण) है, हालांकि, इस मामले में दो समाक्षीय अष्टकोण हैं, जिनमें से प्रत्येक गुंबद के आधे हिस्से को दर्शाता है।

में जॉन द वारियर का चर्चनिम्नलिखित मंदिर रखे गए हैं: व्लादिमीर मदर ऑफ गॉड का प्रतीक, शहीदों गुरिया, सैमन और अवीव, जॉन द वॉरियर, जोआचिम और अन्ना (याकिमंका पर जोआचिम और अन्ना के संरक्षित चर्च से), महान शहीद बारबरा के प्रतीक (वरवर्का पर बारबरा के चर्च से), सेंट बेसिल द धन्य (रेड स्क्वायर पर सेंट बेसिल धन्य के चर्च से), स्मोलेंस्क के उद्धारकर्ता की छवि (पौराणिक कथा के अनुसार, क्रेमलिन के स्पैस्काया टॉवर पर थी) , आदरणीय अन्ना काशिंस्काया, सरोव के आदरणीय सेराफिम, साथ ही 150 से अधिक संतों के अवशेषों के कण, जो मॉस्को में बंद और ध्वस्त चर्चों से स्थानांतरित किए गए सन्दूक और चिह्नों में संग्रहीत हैं।

मॉस्को में याकिमंका पर चर्च ऑफ जॉन द वॉरियर - एक रूढ़िवादी चर्च जिसका नाम शहीद जॉन द वॉरियर के नाम पर रखा गया है, जो मॉस्को जिले में याकिमंका में स्थित है।
याकिमंका स्ट्रीट के सबसे सुरम्य क्षेत्र में, पुराने पेड़ों की छाया में, मॉस्को के सबसे खूबसूरत मंदिरों में से एक - सेंट जॉन द वॉरियर का मंदिर - आराम से स्थित है। वैसे, याकिमांका स्ट्रीट का नाम वर्जिन मैरी के माता-पिता, यानी यीशु मसीह के दादा-दादी, धर्मी जोआचिम और अन्ना के सम्मान में रखा गया है। मंदिर का पहला उल्लेख 1625 में मिलता है, जब मंदिर नीचे नदी तट पर स्थित था और अक्सर बाढ़ आती थी। एक किंवदंती है कि पीटर I, याकिमंका के साथ गाड़ी चलाते हुए, देखा कि चर्च पानी में खड़ा था और पैरिशियन नावों में उसके पास आ रहे थे। यह जानकर कि यह जॉन द वारलॉर्ड का मंदिर था, राजा ने कहा: “यह हमारा संरक्षक है! पुजारी से कहो कि मैं बोलशाया स्ट्रीट के पास एक पहाड़ी पर एक पत्थर का चर्च देखना चाहूंगा, मैं एक योगदान दूंगा और आपको एक योजना भेजूंगा।
मंदिर की इमारत 1704-1713 में पीटर 1 के शासनकाल के दौरान बनाई गई थी।
1711 में, दक्षिणी गलियारे के साथ एक रिफ़ेक्टरी का निर्माण पूरा हुआ; पूरे मंदिर का अभिषेक 12 जून, 1717 को रियाज़ान के एक्सार्च मेट्रोपॉलिटन द्वारा किया गया था। 1759 में, दक्षिणी गलियारा बनाया गया था।
ईंट की नींव पर जालीदार पैटर्न वाली बाड़ 1754-1758 में बनाई गई थी (सड़क के विस्तार के कारण 1984 में इसका पूर्वी भाग काफी हद तक मंदिर के करीब चला गया था; दक्षिणी तरफ की बाड़ बाद में भी दिखाई दी, विध्वंस के बाद घर जो वहां खड़ा था)।
मंदिर को पूजा के लिए कभी बंद नहीं किया गया।
1930 के दशक में, बंद या नष्ट किए गए पड़ोसी चर्चों के कुछ मंदिर यहां रखे गए थे; उनमें से एक मैरोन द हर्मिट का बंद मंदिर था, जिसके रेक्टर अलेक्जेंडर वोस्करेन्स्की 1930 में जॉन द वॉरियर के चर्च के रेक्टर बने।
मंदिर (1712) में मौजूद बारोक शैली को 1928 में लाल गेट पर नष्ट हो चुके तीन संतों के चर्च से स्थानांतरित किया गया था।
आंतरिक और दीवार पेंटिंग की मूल प्लास्टर सजावट (1785, कलाकार जी. डोमोझारोव) 1859 - 1862 में दिखाई दी; रिफ़ेक्टरी में क्लासिक साइड-साइड आइकोस्टेसिस उसी अवधि के हैं।
1754-1758 में चर्च स्थल को ओपनवर्क जाली बार और गेट के साथ एक अद्भुत बारोक बाड़ से सजाया गया था।
परियोजना के कथित लेखक वास्तुकार इवान ज़ारुडनी हैं
मुख्य वेदी को शहीद जॉन द वॉरियर के नाम पर, साइड चैपल को शहीद गुरिया, सैमन और अवीव और रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस के सम्मान में पवित्रा किया गया था।
मुख्य सीमा को 1717 में पितृसत्तात्मक सिंहासन के लोकम टेनेंस, रियाज़ान के मेट्रोपॉलिटन स्टीफन (यावोर्स्की) द्वारा पवित्रा किया गया था।
चर्च में सेवाएं परम पावन पितृसत्ता सर्जियस (अभी भी मेट्रोपॉलिटन के पद पर), एलेक्सी I, पिमेन और एलेक्सी II द्वारा की गईं।
मंदिर में नष्ट हुए मंदिरों के कई मंदिर हैं, क्योंकि यह चर्च बंद नहीं था।
चर्च में एक थिएटर ग्रुप के साथ बच्चों का संडे स्कूल और एक पैरिश लाइब्रेरी है।

मॉस्को में सेंट जॉन द वॉरियर का मंदिर- पीटर द ग्रेट के बारोक का एक उत्कृष्ट स्मारक, यह ऐसा प्रतीत हुआ मानो "सहज" हो, ज़ार के व्यक्तिगत आदेश के लिए धन्यवाद, जिसने बस इस क्षेत्र पर नज़र डाली।

मंदिर में 150 से अधिक संतों के अवशेषों के कण हैं। नेपोलियन के आक्रमण के समय तक, मंदिर के घंटाघर में 7 घंटियाँ थीं, जिनमें से सबसे बड़ी का वजन 130 पाउंड था।
19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, पहले से ही दोगुनी घंटियाँ थीं, और सुसमाचार की घंटी का वजन 303 पाउंड था। दुर्भाग्य से, ये सभी घंटियाँ खो गई हैं।

पहला याकिमंका पर सेंट जॉन द वॉरियर का चर्च 1625 में पहले ही उल्लेख किया गया है, यह नदी के बहुत करीब, सड़क की गहराई में, और आगे दक्षिण में भी खड़ा था - लगभग वर्तमान सेंट्रल हाउस ऑफ़ आर्टिस्ट्स की साइट पर। यह मंदिर स्ट्रेल्टसी बस्ती के पैरिश चर्च के रूप में कार्य करता था, जिसे इवान द टेरिबल के तहत यहां बनाया गया था।

मॉस्को नदी की लगातार विनाशकारी बाढ़ ने स्ट्रेल्टसी को पत्थर से मंदिर का पुनर्निर्माण करने के लिए प्रेरित किया, जो 1671 में किया गया था। हालाँकि, इससे भी कोई मदद नहीं मिली - सबसे पहले, स्ट्रेलेट्स्की विद्रोह के परिणामस्वरूप मॉस्को से स्ट्रेल्ट्सी के निष्कासन के बाद मंदिर जीर्ण-शीर्ण हो गया, और 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में 1709 की बाढ़ के दौरान इसमें बाढ़ आ गई।

किंवदंती के अनुसार, उसी बाढ़ के दौरान, किनारे पर गाड़ी चलाते समय, पीटर I ने पैरिशियन लोगों को एक नाव पर नौकायन करते देखा जॉन द वारियर का चर्चसीधे पानी में खड़े हो जाओ. ज़ार मंदिर को बोलशाया स्ट्रीट के पास एक पहाड़ी पर ले जाना चाहता था और उसने चर्च के निर्माण के लिए 300 रूबल आवंटित किए। इस पैसे से न केवल एक पत्थर का चर्च बनाना संभव था, बल्कि नवीनतम स्वाद में एक वास्तविक कृति का निर्माण करना संभव था, जो अंततः हुआ।

12 जून, 1717 को के नाम पर एक नए मंदिर की प्रतिष्ठा की गई अनुसूचित जनजाति। यकीमंका पर शहीद जॉन योद्धा, जो अब नदी की गहराई में नहीं, बल्कि सड़क की रेखा के पास खड़ा था।

साशा मित्रखोविच 09.02.2018 09:40

फोटो में: 1961 में मॉस्को में सेंट जॉन द वॉरियर का चर्च।

ऐसा प्रतीत होता है कि पीटर प्रथम के "आशीर्वाद" ने सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च को आंतरिक शक्ति प्रदान की: यह सुंदर हो गया, विकसित हुआ, युद्धों और क्रांतियों से बच गया - नुकसान के बिना नहीं, लेकिन लगभग धार्मिक जीवन को रोके बिना, और 20 वीं शताब्दी में यह सोवियत अधिकारियों द्वारा बंद किए गए कई अन्य मॉस्को चर्चों के मंदिरों और मूल्यों के संरक्षक बन गए।

मॉस्को में याकिमंका पर सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च का इतिहासशांतिपूर्वक और नपे-तुले ढंग से आगे बढ़े। चर्च की समय-समय पर मरम्मत और पुनर्निर्माण से ही विविधता आई। मंदिर की पेंटिंग और आइकोस्टैसिस बदल गए, और मंदिर ने विस्तार हासिल कर लिया। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध ने चर्च के शांत जीवन में पहली प्रलय ला दी।

1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध

1812 में, युद्ध यकीमांका पर सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च की दीवारों के ठीक नीचे हुआ। फ्रांसीसियों, जिन्होंने पूरे मास्को को लूटा, ने इस मंदिर को भी अपवित्र कर दिया। इससे भी बुरी बात यह है कि शत्रु के बाद स्थानीय दुष्ट लुटेरों ने भी यहाँ शासन किया।

सौभाग्य से, लूटा गया मंदिर, भगवान की कृपा से, महान मास्को आग से बच गया। जो आग हर जगह धधक रही थी, उसने उसे नहीं छुआ: सड़क का पूरा विपरीत हिस्सा जल गया, लेकिन आग की लपटें चर्च की बाड़ पर रुक गईं, जिससे मंदिर बच गया और पड़ोसी इमारतें अछूती रह गईं।

1812 का अंत और 1813 की शुरुआत मंदिर के पूरे इतिहास (20वीं शताब्दी सहित!) में एकमात्र लंबी अवधि बन गई जब इसमें कोई सेवा नहीं हुई। लूटपाट और अपवित्रता के बाद, चर्च जल्दी ही ठीक हो गया। उदार दानदाताओं ने धीरे-धीरे मंदिर के खोए हुए बर्तनों और सजावट को बदल दिया, और कुछ समय के बाद, हालांकि बहुत कम समय में, यह पहले से कम भव्य नहीं हो गया।

मंदिर और नई सरकार

20वीं सदी, यहां तक ​​कि उन चर्चों के लिए भी, जो बाहरी तौर पर सुरक्षित रूप से बचे हुए थे, अभी भी एक भयानक समय था। सेंट जॉन द वॉरियर का चर्च कोई अपवाद नहीं था।

हालाँकि, मंदिर बंद नहीं किया गया था। न केवल यह आसपास के बड़े क्षेत्र में एकमात्र सक्रिय चर्च बन गया, जहां बहुत से लोग आते थे
विभिन्न ज़मोसकोवोर्त्स्क चर्चों के पैरिशियन जो अपने विश्वास का इज़हार करने से डरते थे, लेकिन चर्चों के तीर्थस्थलों का एक प्रकार का भंडार भी था जो एक के बाद एक बंद हो गए थे।

तीर्थस्थलों के साथ, चर्च ने एक नया आइकोस्टेसिस भी हासिल कर लिया: 1708 के आइकोस्टेसिस को लाल गेट पर तीन संतों के चर्च से यहां ले जाया गया था, जिसे गार्डन रिंग का विस्तार करने के लिए तोड़ दिया गया था। इस प्रकार मंदिर में एक समवर्ती आइकोस्टैसिस प्रकट हुआ। अन्य परगनों से लोग सामान और तीर्थस्थलों के साथ आये।

1930 में, मैरोन द हर्मिट के प्राचीन मंदिर के पूर्व रेक्टर, अलेक्जेंडर वोस्करेन्स्की, जो स्टालिन के दमन और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध से बच गए, चर्च के रेक्टर बने।

साशा मित्रखोविच 09.02.2018 10:27

याकिमंका पर सेंट जॉन द वॉरियर के मंदिर की वास्तुकला- पीटर की बारोक। यह एक संक्रमणकालीन शैली है, जिसके कारण राजा सभी दिशाओं में "यूरोप के लिए खिड़की" खोलना चाहता था;

रूस में, पेट्रिन बारोक लोकप्रिय नहीं हुआ, केवल अलग-अलग स्मारकों में ही रह गया, जो मुख्य रूप से इसके महान प्रशंसकों, राजकुमारों गोलित्सिन से जुड़े थे। इसका सबसे प्रसिद्ध उदाहरण प्रसिद्ध है। पीटर द ग्रेट और अलिज़बेटन शैली के चर्चों को पहली नज़र में रूसी के रूप में पहचाना जाता है। रूसी उपस्थिति सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च की भी विशेषता है।

मंदिर के केंद्र में एक चतुर्भुज खंड है, जिसके शीर्ष पर एक अष्टकोणीय गुंबददार छत है, जिसके मुख्य बिंदुओं पर शयनकक्ष वाली खिड़कियां हैं, और फिर दो क्रमिक रूप से छोटे अष्टकोणीय प्रकाश ड्रम और एक सुंदर, लगभग गोल गुंबद है।

आधार पर चतुर्भुज सजावट, धनुषाकार सिरे के साथ उभरे हुए मध्य स्पिंडल और कोनों पर शिखर के कारण बिल्कुल भी विशाल नहीं दिखता है। इसके अलावा, "सुंदरता" केवल बारोक, शानदार ढंग से सजाए गए डॉर्मर खिड़कियों, छत के ढलानों के असामान्य रूप से चमकीले रंग और छत के शीर्ष पर चलने वाले लगभग खिलौने जैसे बालस्ट्रेड के कारण बढ़ती है। जिस प्रकार मंदिर स्वयं नारीश्किन और अलिज़बेटन बारोक के बीच मध्यवर्ती है, उसी प्रकार चतुर्भुज और अष्टकोण के बीच का यह स्तर, जो उस युग के अधिक पारंपरिक मंदिरों में पूरी तरह से अनुपस्थित है, चर्च की संरचना में अर्थ केंद्र बन जाता है, और यह है यह वह है जिस पर दर्शक सबसे अधिक ध्यान देता है।

चतुर्भुज का पश्चिमी भाग एक मंजिला रिफ़ेक्टरी के साथ जारी है, जो मंदिर को बहुत अधिक पारंपरिक, लेकिन सामंजस्यपूर्ण दिखने वाले अष्टकोणीय घंटी टॉवर से जोड़ता है। यह एक दुर्लभ मामला है कि घंटाघर को चर्च से भी अधिक विशाल और ध्यान देने योग्य गुंबद के साथ ताज पहनाया गया है, इस तथ्य के बावजूद कि यह निचला है और, सड़कों के स्थान के कारण, गहराई में खड़ा है।

साशा मित्रखोविच 09.02.2018 10:37

जो मंदिर सोवियत शासन के तहत बंद नहीं किए गए थे, वे अपनी विशेष भव्यता और आंतरिक सजावट की कुलीनता से प्रतिष्ठित हैं। यह सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च पर भी लागू होता है, और स्थानीय पुरातनता दमन नहीं करती है और "संग्रहालय-समानता" की भावना पैदा नहीं करती है।

मंदिर का प्रवेश द्वार घंटाघर के आधार पर उत्तर की ओर स्थित है। रिफ़ेक्टरी में प्रवेश करने से पहले ही, आगंतुक का स्वागत एक आइकन द्वारा किया जाता है, जैसे कि यह याद दिला रहा हो कि मंदिर किसको समर्पित है। अंदर संत का एक बड़ा चिह्न है, लेकिन विभिन्न संतों के बड़े गहरे प्राचीन चिह्नों की प्रचुरता वास्तव में भ्रमित करने वाली हो सकती है।

मंदिर की आंतरिक संरचना समान लेआउट के चर्चों के लिए विशिष्ट है: रिफ़ेक्टरी के दूर के हिस्से में एक विस्तृत पोर्च दो साइड चैपल के साथ समाप्त होता है, जिनमें से दक्षिणी एक, के नाम पर, केंद्रीय वेदी से पहले पवित्र किया गया था, और इसके विपरीत, उत्तरी एक, रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस के नाम पर, बाद में जोड़ा गया था। उनके बीच, आइकन के साथ एक संकीर्ण मार्ग (उनमें से - अवशेषों के एक कण के साथ एक आइकन) मंदिर के मुख्य, सबसे विशाल और सबसे शानदार ढंग से सजाए गए हिस्से की ओर जाता है।

रिफ़ेक्टरी का आंतरिक भाग, जिसमें सोवियत काल के लिए सामान्य परिवर्तन नहीं देखे गए हैं, इसकी भव्यता से अलग है: प्लास्टर मोल्डिंग, सजावटी और विषय पेंटिंग, गिल्डिंग, स्वर्गदूतों के राहत प्रमुख और अन्य आकृतियाँ। हालाँकि, मुख्य मंदिर अपनी विशालता, ऊंची खिड़कियों से आने वाली रोशनी और सुंदर नक्काशीदार आइकोस्टेसिस से लाभान्वित होता है।

आइकोस्टैसिस शीर्ष पर संकीर्ण हो जाता है, इस वजह से इसकी ऊपरी पंक्तियों में इतने सारे आइकन नहीं हैं, लेकिन उनकी कमी, कम से कम दृश्य दृष्टिकोण से, सूक्ष्म सजावट द्वारा मुआवजा दी जाती है। बाहर की तरह, अंदर से भी, छत की तिरछी ढलानों और ऊपर की ओर जाने वाले अष्टकोणीय सिरे के कारण, मंदिर का मुख्य चतुर्भुज एक गोल आकार का आभास देता है।

मंदिर की वर्तमान पेंटिंग और आंतरिक सजावट मुख्य रूप से 19वीं शताब्दी के मध्य की है, जब उन्हें पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया गया था; पहले की पेंटिंग्स बची नहीं हैं, लेकिन तब से आंतरिक स्वरूप को आम तौर पर संरक्षित माना जा सकता है।

इमारत की वास्तुकला यूक्रेनी बारोक के साथ मॉस्को बारोक शैलियों के तत्वों और पीटर द ग्रेट के समय के दौरान रूसी वास्तुकला में आम यूरोपीय प्रभाव को जोड़ती है। वास्तुकार अज्ञात रहा; इवान जरुडनी के काम से समानताएं सुझाती हैं। मुख्य इमारत एक वर्ग में एक पारंपरिक मॉस्को अष्टकोण (चतुर्भुज पर एक अष्टकोण) है, हालांकि, इस मामले में दो समाक्षीय अष्टकोण हैं, जिनमें से प्रत्येक गुंबद के आधे हिस्से को दर्शाता है।

याकिमंका पर सेंट जॉन द वारियर का चर्च: इतिहास, वास्तुकला, श्रद्धेय मंदिर, स्थान की विशेषताएं

याकिमंका पर पवित्र शहीद जॉन द वारियर के नाम पर चर्च, "जो माली लुज़्निकी में है" (गलती से इसे "माली लुज़्निकी" कहा जाता है) एक बहुत ही सुरम्य और ऐतिहासिक रूप से दिलचस्प क्षेत्र में स्थित है। बोलश्या याकिमांका स्ट्रीट मॉस्को नदी (माली कामनी ब्रिज) के याकिमांस्काया और कदशेव्स्काया तटबंधों को कलुगा स्क्वायर से जोड़ती है। बेबीगोरोडस्की, मारोनोव्स्की, गोलुटविंस्की (और कुछ अन्य) गलियों, गलियों वाले इस क्षेत्र - बोलश्या ओर्डिन्का, बोलश्या पोल्यंका, पायटनित्सकाया को प्राचीन काल से ज़मोस्कोवोरेची (मॉस्को का एक उल्लेखनीय सुंदर हिस्सा जो क्रेमलिन के सामने मोस्कवा नदी के पार स्थित है) कहा जाता था।

सड़क का नाम "याकिमंका" संत गॉडफादर जोआचिम और अन्ना (1684-1686) के नाम पर श्रद्धेय मंदिर के समर्पण से आया है, "जो पितृसत्तात्मक न्यायालय में गोलुतविंस्काया स्लोबोडा में कड़ाशेव में मॉस्को नदी से परे है। याकिमांका पर,” इसकी शुरुआत में स्थित है। रोज़मर्रा के भाषण में जोआचिम नाम "याकिम" या "अकीम" जैसा लगता था। सड़क को मानचित्रों पर यकीमंका केवल 18वीं शताब्दी में कहा जाने लगा; इससे पहले इसे बोल्शाया कलुज़्स्काया कहा जाता था।

सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च का स्थान, "जो माल्ये लुज़्निकी में है," उस पथ से आता है जो बोलश्या याकिमंका से मॉस्को नदी के बहुत किनारे तक फैला हुआ है। कभी-कभी साहित्य में चर्च का दूसरा नाम भी होता है: "वह कलुगा गेट पर।" यह ज़ेमल्यानोय गोरोड के द्वारों से आता है, जो 16वीं शताब्दी के अंत में ज़ेमल्यानॉय वैल के साथ बनाए गए थे और कलुगा स्क्वायर की ओर ले गए, जो याकिमंका के अंत में स्थित है।

सेंट के लकड़ी के चर्च का पहला उल्लेख। जॉन द वॉरियर, थोड़ा अलग स्थान पर (सेंट्रल हाउस ऑफ आर्टिस्ट कॉम्प्लेक्स की शुरुआत में) स्थित है, जो 1625 का है। हालाँकि, सबसे अधिक संभावना है, यह पहले से ही अस्तित्व में था, 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, जब इवान चतुर्थ द टेरिबल के आदेश से राइफल रेजिमेंट क्रीमियन ब्रिज के पास बस गए थे। यह क्षेत्र भी सदियों पुरानी एक स्मृति को संजोए हुए है, लेकिन एक दुखद स्मृति है। यहीं पर मॉस्को नदी के पार एक किला था, जिसका उपयोग मॉस्को पर छापे के दौरान क्रीमियन टाटर्स की भीड़ को ले जाने के लिए किया जाता था। यह परिस्थिति चर्च के कई "नामों" में परिलक्षित होती थी: जॉन द वॉरियर, "जो तट पर क्रीमियन प्रांगण में है", "जो पहाड़ के नीचे है", "क्रीमियन फोर्ड पर" और "कोन्युशेनया बस्ती में" ”। 1657 की "चर्च भूमि के निर्माण की पुस्तक" में, "सेंट का लकड़ी का चर्च" शामिल है। शहीद इवान योद्धा।" इससे भी पहले - 1625 में - "सेंट" चर्च। शहीद इवान, क्रीमिया प्रांगण के पास, तट पर।"

यह स्थान अक्सर बाढ़ से पीड़ित रहता था, और अंततः चर्च बाढ़ के दौरान बह गया। इसके स्थान पर, 1671 में, उसी वेदी के साथ एक पत्थर के चर्च को पवित्रा किया गया था। 1686-1694 में उनके पल्ली में, इल्या डुरोव की कमान के तहत इलिंस्की रेजिमेंट तैनात थी, जो कई लोगों के बीच, शहर की रखवाली करती थी। 17वीं और 18वीं शताब्दी के मोड़ पर, युवा संप्रभु पीटर आई अलेक्सेविच ने स्ट्रेल्ट्सी रेजिमेंट की प्रणाली को समाप्त कर दिया। उन्होंने मॉस्को से कई स्ट्रेलत्सी परिवारों को बेदखल कर दिया। इसके बाद चर्च धीरे-धीरे ख़राब होता गया। 1709 में, अगली वसंत बाढ़ के दौरान इसमें फिर से बाढ़ आ गई: "मास्को में पानी बहुत बड़ा था, यह पत्थर के पुल के नीचे, खिड़कियों के नीचे आया, और किनारे से आंगन, हवेली और लोगों को बहा ले गया, और कई लोगों को डुबो दिया, मॉस्को नदी के पार कई चर्च और जॉन द वारलॉर्ड ने चर्च ऑफ गॉड को डुबो दिया।'' इसके बाद, मंदिर को उसी स्थान पर बहाल कर दिया गया जहां यह अब है - बोलश्या याकिमंका स्ट्रीट के अंत में।

मंदिर को स्थानांतरित करने की तैयारी कुछ देर पहले ही शुरू हो गई थी। 1702 में, "चर्च भवन" के लिए यहां एक भूखंड पर ज़मीन खरीदी गई थी जिस पर पहले स्ट्रेल्टसी प्रांगणों में से एक का कब्ज़ा था। 1709 में, पुराने चर्च के पैरिशियन और मॉस्को प्रांत के उप-गवर्नर वासिली सेमेनोविच एर्शोव ने "खरीदी गई भूमि पर सेंट जॉन द वॉरियर का एक नया चर्च बनाने के लिए संप्रभु को एक याचिका प्रस्तुत की, क्योंकि पुराना चर्च क्षतिग्रस्त हो गया है।" वसंत की बाढ़, और ... वह यार्ड [भविष्य के निर्माण का स्थान - लगभग। ऑटो] ऊँचे स्थान पर।” यह वर्ष ज़ार पीटर प्रथम के लिए विशेष था। उन्होंने पोल्टावा के पास एक प्रसिद्ध जीत हासिल की। शायद इसीलिए याचिका पर प्रतिक्रिया इतनी अनुकूल थी। पितृसत्तात्मक सिंहासन के लोकम टेनेंस, स्टीफन (यावोर्स्की) ने एक नए चर्च के निर्माण के लिए एक धन्य पत्र भेजा। सम्राट ने, प्राचीन पवित्र रीति-रिवाज का पालन करते हुए, युद्ध के मैदान में भगवान की मदद के लिए आभार व्यक्त करते हुए, इन कार्यों में एक उदार योगदान दिया - 300 रूबल। अन्य दानदाता भी थे। इसके लिए धन्यवाद, 1711 तक सेंट का चैपल पहले ही पूरा हो चुका था और पवित्र हो चुका था। निर्माणाधीन चर्च के दक्षिण-पूर्वी कोने में गुरिया, समोना और अवीवा (इन संतों का सिंहासन पहले पत्थर के चर्च में मौजूद था)। सिंहासन के अभिषेक के बाद, पुराने मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया (1920 के दशक तक, उसके स्थान पर एक चैपल था)। दो साल बाद, घंटाघर वाला मुख्य चर्च "मोटे तौर पर" बनाया गया था। 1717 तक, इसकी सजावट पर काम भी पूरा हो गया था, और पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस मेट्रोपॉलिटन ऑफ रियाज़ान और मुरम स्टीफन (यावोर्स्की) ने नवनिर्मित चर्च की मुख्य वेदी को पवित्रा किया।

याकिमंका पर सेंट जॉन द वॉरियर का चर्च अपनी वास्तुकला की सुंदरता और असामान्य डिजाइन दोनों में एक अनूठी घटना है। इसे बनाने वाले वास्तुकार के बारे में सटीक जानकारी प्राप्त करना अभी तक संभव नहीं हो सका है, लेकिन यह माना जाता है कि यह इवान पेट्रोविच ज़रुडनी था। मंदिर की सामान्य योजना एक तीन-भाग वाली रचना है जो 17वीं सदी के अंत और 18वीं सदी की शुरुआत में मॉस्को चर्च वास्तुकला में काफी आम है: मंदिर - रिफ़ेक्टरी - घंटी टॉवर, एक जहाज की तरह पूर्व-पश्चिम अक्ष के साथ लम्बा। इस योजना में एकमात्र परिवर्धन 1759 में किया गया था। महारानी एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के अनुरोध पर, रोस्तोव के मेट्रोपॉलिटन दिमित्री के नाम पर रिफ़ेक्टरी के बाईं ओर एक चैपल बनाया गया था, जिसे 1852 में विहित किया गया था। चर्च की वास्तुकला में कोई और बदलाव नहीं हुआ।

मूल रूप से, जिस मंदिर में हमारी रुचि है वह एक डिज़ाइन है जो 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में प्रसिद्ध था - एक चतुर्भुज पर एक अष्टकोण। हालाँकि, इंजीनियरिंग का एक कुशल नमूना इसे देखने में रोटुंडा जैसा बनाता है। चर्च की प्लास्टिसिटी बहुत अभिव्यंजक है। इसका द्रव्यमान नरम किनारों में ऊपर की ओर बढ़ता है, मेहराब के माध्यम से एक दूसरे में "बहता" है। मंदिर के बाहरी स्वरूप की भव्यता प्रत्येक स्तर के सावधानीपूर्वक सोचे गए सजावटी विवरण द्वारा दी गई है।

पहला स्तर एक ऊँचा चतुर्भुज है। इसमें "डबल लाइट" यानी दो पंक्तियों में स्थित खिड़कियों के कारण भारीपन का आभास नहीं होता है। निचली पंक्ति में वे आयताकार हैं और घुंघराले सफेद पत्थर की शाखाओं के रूप में सुरुचिपूर्ण फ्रेम से सजाए गए हैं (उसी आभूषण का उपयोग रेफेक्ट्री खिड़कियों की सजावट में किया जाता है)। खिड़कियों की दूसरी पंक्ति में दो गोल साइड वाली खिड़कियां और लंबे आयताकार केंद्रीय उद्घाटन हैं, जो अर्धवृत्ताकार "पेडिमेंट" में खुदे हुए हैं जो चारों तरफ के अग्रभागों को ताज पहनाते हैं। तीन वेदी के किनारों की खिड़कियों को फटे हुए सफेद पत्थर के बलुआ पत्थरों की जटिल सजावटी रचनाओं और एस-आकार के वॉल्यूट्स द्वारा बनाए गए एक छोटे पेडस्टल पर फूल के आकार के आभूषण के साथ सजाया गया है। यह रूपांकन इवान ज़ारुडनी के काम की बहुत विशेषता है।

निचले स्तर के कोनों को तीन स्तंभों के रूप में डिज़ाइन किया गया है। यह तकनीक भी बहुत सांकेतिक है, क्योंकि यह पहले से ही वास्तुकला में एक नई शैली से संबंधित है। पायलटों द्वारा निर्मित ट्रिपल कगार ने तीन स्तंभों के सुरम्य "बंडल" का स्थान ले लिया, जो 17 वीं शताब्दी से हमें परिचित था। नई शैली का एक और विवरण पायलटों के ऊपर तीन "शिखरों" का समूह है। चर्च के दरवाज़ों को बेहद बारीकी से सजाया गया है। उनके किनारों पर कोरिंथियन राजधानियों के साथ शीर्ष पर सपाट भित्तिस्तंभ उभरे हुए हैं। उनके बीच का स्थान नक्काशीदार सफेद पत्थर के पैनलों से भरा हुआ है जिसमें एकैन्थस की पत्तियां और फूल हैं और केंद्र में एक देवदूत की मूर्ति है। आकृतियों के ऊपर पत्तों के हरे-भरे मुकुटों से सुसज्जित छोटे चिह्न हैं। इन मुकुटों के अंकुर नीचे दिए गए आइकन को फ्रेम करते हैं और शीर्ष पर एक देवदूत की एक और मूर्ति का समर्थन करते हैं। हम 18वीं सदी की शुरुआत के मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग वास्तुकला में बड़ी मात्रा में इसी तरह की आकृतियाँ पा सकते हैं।

फॉर्मवर्क पर तिजोरी की नरम रूपरेखा जनता के वर्तमान आंदोलन को अष्टकोणीय गुंबद की ओर "संचारित" करती है, जिसके चारों तरफ, सीधे पेडिमेंट के ऊपर, हैच हैं। खिड़की के उद्घाटन के बजाय, उनमें सफेद पत्थर के फ्रेम में फ्रेस्को पेंटिंग (जिनमें से सबसे प्रसिद्ध "द किंग ऑफ ग्लोरी" है) शामिल हैं। इन फ़्रेमों के डिज़ाइन में एस-आकार के कर्ल भी शामिल हैं। ल्यूकार्न्स को त्रिकोणीय पेडिमेंट्स के साथ ताज पहनाया गया है। इस स्तर का समाधान एक असामान्य विवरण से पूरित है - खिड़कियों के सामने छोटी बालकनियाँ। उनकी बाड़ें सुंदर डिजाइन के सफेद पत्थर के गुच्छों से बनी हैं। वही गुच्छे निचले अष्टकोण के आधार पर बाड़ बनाते हैं। बालकनियों के कोनों में और छतों के ऊपर कुरसी पर लघु नक्काशीदार फूल के गमले हैं। यह विवरण बाद में सेंट पीटर्सबर्ग वास्तुकला में बेहद आम हो गया। अष्टकोण को स्वयं मामूली ढंग से सजाया गया है। इसकी पूरी सफेद पत्थर की सजावट में कोरिंथियन राजधानियों (मंदिर के प्रवेश द्वारों को सजाने वाली सजावट की राजधानियों के समान पैटर्न) के साथ कोनों को सजाने वाले स्तंभ और ऊपरी हिस्से में एक नक्काशीदार कंगनी शामिल है।

अष्टकोण एक दूसरे - छोटे - अष्टकोणीय गुंबद से ढका हुआ है। तीसरा स्तर इसके ऊपर उठता है। इसका आकार भी अष्टकोणीय है। इसके कोनों को सुंदर ढंग से नक्काशीदार वॉल्यूट-आकार के विवरणों से सजाया गया है। किनारों को स्वयं अर्धवृत्ताकार सिरों वाली लम्बी खिड़कियों द्वारा काटा जाता है। वे चेहरों की लगभग पूरी सतह पर कब्जा कर लेते हैं और दूसरे अष्टकोण को लालटेन जैसा बनाते हैं। अष्टकोण के ऊपर अवतल दीवारों के साथ एक काटे गए पिरामिड के रूप में एक संरचना उगती है। वह एक छोटे चैप्टर का समर्थन करती हैं. चर्च की बाहरी सजावट दोनों अष्टकोणीय गुंबदों की बहुरंगी पेंटिंग से पूरित है, जो लाल, काले, पीले और हरे "चेकरबोर्ड" पेंट से बनाई गई है। यह अज्ञात है कि यह कब प्रकट हुआ, लेकिन एक किंवदंती है कि 1790 के दशक में सम्राट पॉल प्रथम को यह बहुत पसंद आया और तब से इसने हमेशा किसी न किसी हद तक मंदिर को सजाया है। अब, निःसंदेह, हम एक आधुनिक कृति की पुनर्स्थापित पेंटिंग देखते हैं।

मंदिर की आंतरिक सजावट बाहरी सजावट से कम भव्य नहीं है। इसकी विशिष्ट विशेषता कई खिड़कियों से आने वाली रोशनी की प्रचुरता है। आंतरिक भाग, अपनी भव्यता के साथ, एक औपचारिक औपचारिक हॉल जैसा दिखता है। यह हॉल मूलतः कैसा था, इसका निर्णय करना अब कठिन है। 1779 - 1785 में, तहखानों और दीवारों को सफेद पत्थर और सोने की नक्काशी से सजाया गया था, जिससे तहखानों और दीवारों की शानदार सुरम्य रचनाएँ तैयार की गईं। यह वैभव वास्तुकार वासिली इवानोविच बाझेनोव के नेतृत्व में बनाया गया था। यह पेंटिंग कलाकार गैवरिल डोमोज़िरोव ने बनाई थी। दुर्भाग्य से, मूल सजावट को पूरी तरह से संरक्षित नहीं किया गया है। प्लास्टर के विवरण अभी भी चर्च को सजाते हैं, और मंदिर में प्रवेश करते समय हम जिन चित्रों की प्रशंसा करते हैं, वे 1859-1861 के हैं। इन्हें चित्रकार ई.ए. ने बनाया था। मरम्मत कार्य के दौरान चेर्नोव। उसी समय, उन्होंने पिछली पेंटिंग को लिखा।

मूल आइकोस्टैसिस, जो कभी सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च में मौजूद था, संरक्षित नहीं किया गया है। सख्ती से कहें तो इसे "संरक्षित नहीं" लिखा जाना चाहिए था। लकड़ी के सेंट जॉन चर्च के आइकोस्टैसिस के बारे में अभी तक कोई जानकारी नहीं मिली है। पहले पत्थर चर्च के कुछ चिह्न 1717 के आइकोस्टेसिस के चिह्नों के साथ, 18वीं शताब्दी के अंत तक वर्तमान चर्च में थे। 1785-1791 में, वसीली इवानोविच बझेनोव ने चर्च के लिए एक शानदार चार-स्तरीय आइकोस्टेसिस बनाया, जिसे बाद में गेब्रियल डोमोज़िरोव की पेंटिंग की तरह बदल दिया गया। 1859 में, यह बहुत बोझिल लग रहा था और नई पेंटिंग की भव्यता के अनुरूप नहीं था, जिस पर काम उस समय शुरू ही हुआ था। नया इकोनोस्टेसिस, पहले से ही चौथा, वास्तुकार ज़्यकोव द्वारा एक ड्राइंग के अनुसार बनाया गया था और हम तक नहीं पहुंचा। अब मंदिर में जो आइकोस्टैसिस है, वह 1712 में रेड गेट पर तीन संतों के चर्च के लिए (17वीं शताब्दी के अंत में) पूरा किया गया था। मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव को वहां बपतिस्मा दिया गया और जनरल मिखाइल दिमित्रिच स्कोबेलेव के लिए अंतिम संस्कार सेवा आयोजित की गई। इसके बावजूद, 1928 में चर्च को ध्वस्त कर दिया गया। किसी चमत्कार से, संग्रहालय संग्रह में स्थानांतरित आइकोस्टैसिस, सेंट चर्च में समाप्त हो गया। जॉन योद्धा.

इस मंदिर के कई प्रतिष्ठित प्रतीकों का भाग्य भी ऐसा ही है। उन्हें इस क्षेत्र के मंदिरों से यहां स्थानांतरित किया गया था जिन्हें तोड़ा और बंद किया जा रहा था। विशेष रूप से, 80 भौगोलिक चिह्नों के साथ "संत जोआचिम और अन्ना" का प्रतीक चर्च (1684-1686) की एक मंदिर की छवि थी, जिसने याकिमंका स्ट्रीट को अपना नाम दिया, और 1970 में ध्वस्त कर दिया गया था। पवित्र अवशेषों के कणों के साथ आइकन "महान शहीद बारबरा" वरवरका स्ट्रीट पर वरवरा चर्च से आता है। धन्य वर्जिन मैरी का कज़ान आइकन कज़ान चर्च की स्थानीय पंक्ति में लंबे समय तक खड़ा था, जिसे 1696 में याकिमांका के अंत में बनाया गया था और 1972 में ध्वस्त कर दिया गया था। विशेष रूप से अब, 17वीं शताब्दी के शाही मूर्तिकारों की दो छवियां मंदिर में प्रतिष्ठित हैं: मॉस्को क्रेमलिन के स्पैस्काया टॉवर के पास चैपल से उद्धारकर्ता ("स्मोलेंस्क के उद्धारकर्ता") की छवि और सेंट की छवि। निकोलसकाया टॉवर के पास चैपल से निकोलस।

सेंट जॉन द वॉरियर चर्च के घंटाघर के बारे में कुछ शब्द कहे जाने चाहिए। इसके प्रकार के संदर्भ में, यह 17वीं सदी के अंत और 18वीं सदी की शुरुआत के मॉस्को वास्तुकला के लिए सामान्य इस तरह की एक संरचना है - एक चतुर्भुज पर एक अष्टकोण। मॉस्को वास्तुकला के विकास में एक नए चरण से संबंधित इस तरह के घंटी टॉवर के लिए सामान्य तम्बू के आकार की पूर्णता की अनुपस्थिति से संकेत मिलता है, क्योंकि इसका गुंबद एक उच्च अष्टकोणीय ड्रम पर ताज पहनाया गया है। सजावट की स्पष्टता और यहां तक ​​कि सूखापन, जो पूरी तरह से ऑर्डर सिस्टम में एकीकृत है, भी असामान्य है। चतुर्भुज और अष्टकोण दोनों को प्रोफाइल कॉर्निस द्वारा स्पष्ट रूप से स्तरों में विभाजित किया गया है। चतुर्भुज के निचले स्तर को अर्ध-वृत्ताकार सिरे वाले चौड़े उद्घाटन द्वारा तीन तरफ से काटा गया है (उनमें से एक मंदिर के प्रवेश द्वार का प्रतिनिधित्व करता है)। दूसरे स्तर को केवल पहले से ही परिचित "शतरंज" पेंटिंग से सजाया गया है। दोनों स्तरों के कोने कगारों में चलने वाले तीन स्तंभों के रूप में बने हैं। यह विवरण, विशाल उद्घाटन के आकार की तरह, मंदिर की सजावट में पहले ही सामने आ चुका है।

घंटाघर के अष्टकोण को कार्निस द्वारा तीन भागों में विभाजित किया गया है। निचले अष्टकोण के फलक बारी-बारी से: बड़े और छोटे। टीयर को एक कंगनी से सजाया गया है जिसमें छोटे किनारों के ऊपर घुमावदार रूपरेखा है। दूसरा अष्टकोण, विशेष रूप से घंटियों के लिए, उच्च और लम्बी रिंगिंग मेहराबों से युक्त है। अंत में, आठ की तीसरी निचली आकृति को किनारों पर अंकित गोल अफवाह खिड़कियों से सजाया गया है। दोनों अष्टकोणों के कोनों को जटिल प्रोफ़ाइल के कॉर्निस का समर्थन करने वाले फ्लैट पायलटों से सजाया गया है। घंटाघर के शीर्ष पर एक अष्टकोणीय गुंबद है, जो हमें चर्च के डिज़ाइन से पहले से ही परिचित है। इसके ऊपर एक छोटे सिरे वाला ड्रम उठा हुआ है।

यह कुछ हद तक कठोर ग्राफिक सजावट केवल गुंबद और चतुर्भुजों में से एक की "शतरंज" पेंटिंग द्वारा कुछ हद तक सजीव है। हालाँकि, शुरुआत में पेंटिंग को इंजीलवादियों की छवियों के साथ सिरेमिक पैनलों के चमकीले रंगों द्वारा सफलतापूर्वक पूरक किया गया था। वे घंटी मेहराब के नीचे स्थित थे। किंवदंती के अनुसार, "त्सेनिन" कार्य के इस चमत्कार के लेखक बेलारूसी मास्टर स्टीफन पुत्र इवानोव, उपनाम पोल्यूब्स थे। उन्होंने कई मॉस्को चर्चों को सजाया, जिनमें सेंट डैनियल मठ में सात विश्वव्यापी परिषदों के पवित्र पिताओं का कैथेड्रल, बोलश्या पोल्यंका पर नियोकेसेरिया के सेंट ग्रेगरी का चर्च और इज़मेलोवो में सम्राट अलेक्सी मिखाइलोविच के निवास में इंटरसेशन कैथेड्रल शामिल हैं। जागीर। अब, घंटाघर के सभी पैनलों में से केवल एक ही बचा है - "मार्क द इंजीलनिस्ट"।

सेंट चर्च का बेल चयन। जॉन द वॉरियर बड़ा नहीं था और उसके पास बहुत भारी घंटियाँ नहीं थीं। अब यह कहना मुश्किल है कि मूल रूप से इसमें कौन सी घंटियाँ शामिल थीं। वर्तमान में हमारे पास केवल 1813 की सूची से जानकारी है, जिसे चर्च के बाद संकलित किया गया था, जो 1812 में नेपोलियन सैनिकों के अत्याचारों से बहुत पीड़ित था, उसे क्रम में रखा गया और फिर से पवित्र किया गया। यह सूची सात घंटियों की बात करती है। ब्लागोवेस्टनिक का वजन 130 पूड, पॉलीएलियस का - 61 पूड और दैनिक का - 22 पूड था। 1872 में, घंटियों की संख्या में वृद्धि हुई, क्योंकि कारखाने में डी.एन. चर्च के लिए एक नए प्रचारक सामघिन को चुना गया, जिसका वजन 303 पाउंड था।

पूरी संभावना है कि, बहुत भारी न होने के बावजूद, सेंट जॉन चर्च की घंटियाँ बहुत अच्छी तरह से चुनी गई थीं और उनकी ध्वनि शानदार थी। यह निष्कर्ष इस तथ्य के आधार पर निकाला जा सकता है कि चर्च ऑफ सेंट। जॉन द वॉरियर, कंसिस्टरी के आदेश से, उन चर्चों में से एक था जो कैथेड्रल सुसमाचार को "सुनते" थे। यहां यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि मॉस्को के सभी चर्चों के लिए अनिवार्य घंटी बजाने के समय का सख्ती से पालन करने के लिए, मॉस्को क्रेमलिन में असेम्प्शन कैथेड्रल के घंटाघर के साथ ही घंटी बजाना शुरू करने का आदेश दिया गया था। वे चर्च, जो अधिक दूरी के कारण, इस घंटी को नहीं सुन सकते थे, उन्होंने इसे "प्रसिद्ध चर्चों" के साथ एक साथ शुरू किया, जहां उन्होंने कैथेड्रल घंटाघर की आवाज़ को "सुन" और "संचारित" किया। उन्हें प्रत्येक चालीस में कंसिस्टरी द्वारा चुना गया था। ज़मोस्कोवोर्त्स्की में ऐसे चालीस चर्च थे: कड़ाशी में पुनरुत्थान चर्च, बेर्सनेव्का पर सेंट निकोलस, सेंट। निज़नी सदोव्निकी और सेंट में कॉसमास और डेमियन। यकीमंका पर जॉन योद्धा।

यह उल्लेखनीय चयन आज तक नहीं बचा है। 1920 के दशक में, मंदिर पूरी तरह नष्ट हो गया; घंटाघर की घंटियाँ पूरी तरह नष्ट हो गईं। 1990 के दशक में घंटी की बहाली के दौरान, तात्याना वासिलिवेना डोरोनिना ने सेंट चर्च को दान दिया। जॉन द वॉरियर एक अनोखी घंटी है, जिसे 1694 में एम्स्टर्डम में बनाया गया था। उनकी सजावटी बेल्ट में बेलों के बीच गुंथे हुए पौधों के अंकुर, चील और यहां तक ​​कि हिरण को दर्शाया गया है। बजाने के लिए गायब घंटियों को उनके स्वर के अनुसार जीवित घंटियों में से चुना जाना था, जो कि ध्वस्त मंदिरों के घंटाघरों में बजती थीं।

सेंट का चर्च प्रांगण. जॉन द वॉरियर पत्तियों के साथ घुंघराले शाखाओं के रूप में एक फैंसी जाली बाड़ से घिरा हुआ है। यह अलिज़बेटन बारोक युग की कलात्मक फोर्जिंग की एक सच्ची कृति है। 1746 - 1758 में, पिछली ढह चुकी बाड़ के स्थान पर भारी गढ़ा लोहे के दरवाज़ों और अक्सर रखे गए पत्थर के खंभों वाली एक बाड़ बनाई गई थी। प्रारंभ में, इसकी स्थापना की रेखा अधिक सुरम्य थी। बाड़ को कई बार बहाल किया गया और स्थानांतरित किया गया। इसने 1984 में अपनी वर्तमान स्थिति हासिल की।

1920 के दशक में, चर्च मॉस्को के कई चर्चों के दुखद भाग्य से बच गया। इसे कभी बंद नहीं किया गया, लेकिन 1922 में इसमें से लगभग सभी कीमती बर्तन और धार्मिक वस्तुएं हटा दी गईं। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मंदिर के आइकोस्टैसिस को संरक्षित नहीं किया गया है। आसपास का क्षेत्र, ज़मोस्कोवोरेची के सबसे खूबसूरत क्षेत्रों में से एक, ने भी काफी हद तक अपना आकर्षण खो दिया है। 19वीं शताब्दी में, कलुगा स्क्वायर और क्रीमियन ब्रिज से बोलश्या याकिमंका का अद्भुत दृश्य दिखाई देता था। सड़क के दोनों किनारों पर हरे-भरे बगीचों और कई चर्चों के बीच हवेलियाँ थीं: याकिमंका पर प्रेरित पीटर और पॉल (1713-1740); धन्य वर्जिन मैरी का कज़ान चिह्न (1696); नलिव्की में उद्धारकर्ता का रूपान्तरण (1730); रेव मैरोन द हर्मिट (1731); अनुसूचित जनजाति। जॉन द वॉरियर (1709-1717)। इन मंदिरों में से, अंतिम दो बचे हैं और वे पूरी तरह से आधुनिक इमारतों से निर्मित हैं। छोटे कामनी ब्रिज के किनारे से, मॉस्को नदी के ऊंचे किनारे से, कोई चर्च देख सकता था जो 17वीं शताब्दी के स्कूल से संबंधित था: सेंट। कदशी में कॉसमस और एशिया के डेमियन (1655-1656); संत गॉडफादर जोआचिम और अन्ना (1684-1686); गोलुट्विन में सेंट निकोलस (1686-1692)। इनमें से केवल सेंट निकोलस का चर्च ही बचा है। हालाँकि, अब भी, याकिमांका के जीवित मंदिरों और इसके शांत प्रांगणों ने अपने पूर्व आकर्षण का एक टुकड़ा बरकरार रखा है।

साहित्य:

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जो मंदिर सोवियत शासन के तहत बंद नहीं किए गए थे, वे आमतौर पर अपनी विशेष भव्यता और आंतरिक सजावट की कुलीनता से प्रतिष्ठित होते हैं। यह सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च पर भी लागू होता है, और स्थानीय पुरातनता दमन नहीं करती है और "संग्रहालय-समानता" की भावना पैदा नहीं करती है। मंदिर का प्रवेश द्वार घंटाघर के आधार पर उत्तर की ओर स्थित है। रिफ़ेक्टरी में प्रवेश करने से पहले ही, आगंतुक का स्वागत पवित्र शहीद जॉन द वॉरियर के प्रतीक द्वारा किया जाता है, जैसे कि यह याद दिला रहा हो कि मंदिर किसको समर्पित है। अंदर संत का एक बड़ा चिह्न है, लेकिन विभिन्न संतों के बड़े गहरे प्राचीन चिह्नों की प्रचुरता वास्तव में भ्रमित करने वाली हो सकती है। इन चिह्नों का स्थान और उनकी उपस्थिति में कुछ विशेष संकेत तुरंत संकेत देते हैं कि वे किसी भी बाहरी तूफान के बावजूद कई शताब्दियों से अपने स्थान पर लटके हुए हैं, और मंदिर में विशेष रूप से श्रद्धेय भावना पैदा करते हैं।

मंदिर की आंतरिक संरचना समान लेआउट के चर्चों के लिए विशिष्ट है: रिफ़ेक्टरी के सुदूर भाग में एक विस्तृत पोर्च दो साइड चैपल के साथ समाप्त होता है, जिनमें से दक्षिणी एक, पवित्र शहीदों गुरिया, सैमन और अवीव के नाम पर था। रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस के नाम पर केंद्रीय वेदी और उत्तरी वेदी के सामने पवित्रा किया गया, इसके विपरीत, इसे बाद में जोड़ा गया था। उनके बीच, प्रतीक के साथ एक संकीर्ण मार्ग (उनमें से अवशेषों के एक कण के साथ सेंट अन्ना काशिंस्काया का प्रतीक है) मंदिर के मुख्य, सबसे विशाल और सबसे शानदार हिस्से की ओर जाता है। हालाँकि, रिफ़ेक्टरी का आंतरिक भाग, जिसमें सोवियत काल के लिए सामान्य परिवर्तन नहीं देखे गए हैं, इसकी भव्यता से अलग है: प्लास्टर मोल्डिंग, सजावटी और विषय पेंटिंग, गिल्डिंग, स्वर्गदूतों के राहत सिर और अन्य आकृतियाँ। हालाँकि, मुख्य मंदिर अपनी विशालता, ऊंची खिड़कियों से आने वाली रोशनी और सुंदर नक्काशीदार आइकोस्टेसिस से लाभान्वित होता है। आइकोस्टैसिस शीर्ष पर संकीर्ण हो जाता है, इस वजह से इसकी ऊपरी पंक्तियों में इतने सारे आइकन नहीं हैं, लेकिन उनकी कमी, कम से कम दृश्य दृष्टिकोण से, सूक्ष्म सजावट द्वारा मुआवजा दी जाती है।

बाहर की तरह, अंदर से भी, छत की तिरछी ढलानों और ऊपर की ओर जाने वाले अष्टकोणीय सिरे के कारण, मंदिर का मुख्य चतुर्भुज एक गोल आकार का आभास देता है। मंदिर की वर्तमान पेंटिंग और आंतरिक सजावट मुख्य रूप से 19वीं शताब्दी के मध्य की है, जब उन्हें पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया गया था; पहले की पेंटिंग्स बची नहीं हैं, लेकिन तब से आंतरिक स्वरूप को आम तौर पर संरक्षित माना जा सकता है। पर्याप्त विवरण नहीं हैं: उदाहरण के लिए, क्रांति से पहले, पश्चिमी दीवार के साथ एक पल्पिट के साथ लकड़ी के गायक मंडल थे, जिस तक उत्तरी दीवार के साथ एक सीढ़ी जाती थी। पल्पिट जैसा विशिष्ट पश्चिमी तत्व (आखिरकार, रूढ़िवादी चर्च में, नमक आमतौर पर उपदेश के लिए पर्याप्त होता है), एक बार फिर स्पष्ट रूप से उस युग पर जोर दिया गया जिसमें मंदिर का उदय हुआ और उस समय जो स्थिति थी। इसके अलावा उन दिनों सिंहासन के ऊपर छह स्तंभों पर एक लकड़ी का छत्र होता था। आंतरिक सजावट के मुख्य आकर्षणों में 18वीं शताब्दी की क्रूस पर चढ़ाई और बैठे ईसा मसीह की लकड़ी की मूर्तियां हैं, साथ ही एक ऊंचे स्थान पर एक प्राचीन बिशप की कुर्सी भी है, जो अपुष्ट रिपोर्टों के अनुसार, मूल रूप से सम्राट पॉल प्रथम का राज्याभिषेक सिंहासन था।

वर्तमान में, मंदिर में एक चौथी, पोर्टेबल वेदी है, जो महान शहीद बारबरा के नाम पर पवित्र है। इसका निर्माण और पवित्रीकरण 1991 में परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय के आशीर्वाद से किया गया था।

पत्रिका "रूढ़िवादी मंदिर। पवित्र स्थानों की यात्रा।" अंक संख्या 156, 2015

सेंट जॉन द वॉरियर चर्च का पहला उल्लेख 1625 में मिलता है। तब यह मॉस्को नदी के तट पर, क्रीमियन ब्रिज के करीब स्थित था, लगभग जहां सेंट्रल हाउस ऑफ आर्टिस्ट्स (सीएचए) का क्षेत्र और याकिमांस्की और द्वितीय बेबीगोरोडस्की लेन का चौराहा शुरू होता है और इसे जॉन द वारियर का चर्च कहा जाता था। "वह तट पर क्रीमिया प्रांगण में है।" जॉन द वॉरियर, या जैसा कि उन्होंने पहले वॉरियर कहा था, तीरंदाज योद्धाओं के संरक्षक संत थे जो ज़ार इवान द टेरिबल के आदेश से 1550 के दशक से इस स्थान पर रहते थे। चर्च "पहाड़ के नीचे" स्थित था और नदी की बाढ़ में अक्सर यह बाढ़ आ जाती थी। 1786 में वोडूटवोडनी नहर के निर्माण तक यह पूरा क्षेत्र भारी बाढ़ से ग्रस्त था।

धनुर्धारियों के प्रयासों से, एक नए पत्थर के चर्च का निर्माण शुरू हुआ। 1671 में मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया, लेकिन यह अधिक समय तक नहीं चल सका। स्ट्रेल्टसी विद्रोह के बाद, जीवित स्ट्रेल्टसी और उनके परिवारों को मॉस्को से बेदखल कर दिया गया, मंदिर को छोड़ दिया गया और 1708 में बाढ़ के दौरान इसमें बाढ़ आ गई। 1709 में, घटनाओं के एक प्रत्यक्षदर्शी के अनुसार, "मॉस्को में पानी बहुत बड़ा था, यह पत्थर के पुल के नीचे, खिड़कियों के नीचे आ गया, और किनारे से आँगन, हवेली और लोगों को बहा ले गया, और कई लोगों को डुबो दिया, बहुत से लोगों को भी" चर्चों और मॉस्को नदी के जॉन योद्धा के चर्चों ने चर्च ऑफ गॉड को डुबो दिया।''

एक लोक कथा भी है जिसके अनुसार पीटर I, याकिमंका के साथ गाड़ी चलाते हुए, देखा कि चर्च पानी में खड़ा था और पैरिशियन नावों में उसके पास आ रहे थे। यह जानकर कि यह जॉन द वारलॉर्ड का मंदिर था, राजा ने कहा: “यह हमारा संरक्षक है! पुजारी से कहो कि मैं बोलशाया स्ट्रीट के पास एक पहाड़ी पर एक पत्थर का चर्च देखना चाहूंगा, मैं एक योगदान दूंगा और एक योजना भेजूंगा। दो महीने बाद, वह स्वयं एक योजना लेकर आए और यह देखकर कि उन्होंने निर्माण के लिए सामग्री आयात करना शुरू कर दिया है, उन्होंने पुजारी की प्रशंसा की। और जमा राशि दर्ज करने की पुस्तक में उन्होंने कथित तौर पर लिखा: “मैं तीन सौ रूबल की जमा राशि देता हूं। पीटर"। ईश्वर के नाम पर पीटर द ग्रेट के योगदान को स्वीकार करने वाले पुजारी का नाम फादर एलेक्सी फेडोरोव (जन्म 1731) है।

1712 में, चर्च कब्रिस्तान के लिए एक खाली जगह और कई आंगन आवंटित किए गए थे, जो स्ट्रेल्ट्सी की छोड़ी गई भूमि से भी थे। मॉस्को के गवर्नर, प्रिंस मिखाइल ग्रिगोरिएविच रोमोडानोव्स्की ने इन जमीनों से त्यागपत्र के पैसे का भुगतान रद्द कर दिया, और मालिकों को केवल "पुल मनी" का भुगतान करने का आदेश दिया - ताकि उनकी संपत्ति के पास की सड़कों को व्यवस्थित किया जा सके। कुछ समय बाद, नए गवर्नर, बोयार अलेक्सी पेत्रोविच साल्टीकोव ने त्यागपत्र के पैसे इकट्ठा करने का आदेश दिया। इस प्रकार, सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च के पीछे बकाया राशि उत्पन्न हुई (1714 से 1720 तक): 89 रूबल, 22 अल्टीन्स, 2 क्विट्रेंट मनी और 24 फुटपाथ रूबल।

1717 में मंदिर के अभिषेक के लिए, पीटर द ग्रेट ने सोने के बर्तन, एक पेंटिंग और एक विशाल श्रृंखला पर एक पाउंड वजन भेजा। लोगों को सेवा के दौरान व्यवस्था बनाए रखने की याद दिलाने के लिए इसे प्रवेश द्वार पर लटकाया गया था। पेंटिंग, जो लंबाई और चौड़ाई (लगभग 142 सेमी) में दो अर्शिन से अधिक थी, के शीर्ष पर शिलालेख था: "एक फार्मेसी जो पापों को ठीक करती है।" हालाँकि, यह विश्वास करने का हर कारण है कि मंदिर के निर्माण की योजना पहले एक नई जगह पर बनाई गई थी: इसलिए एक नए चर्च के निर्माण के लिए, 1702 में स्ट्रेल्टसी छोड़ी गई भूमि से जमीन खरीदी गई थी। लेकिन, जाहिरा तौर पर, यह पीटर द ग्रेट की इच्छा और वित्त था जिसने सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च के निर्माण की शुरुआत को प्रेरित किया। योजना के लेखक और इसके वास्तुकार पीटर I के पसंदीदा वास्तुकारों में से एक, इवान पेट्रोविच ज़रुडनी (जन्म 1727) थे। पहले से ही 11 जून (23), 1711 को, सेंट के चैपल को दक्षिणपूर्वी कोने में पवित्रा किया गया था। शहीद और कबूलकर्ता गुरिया, सैमन और अवीव, और मंदिर में दिव्य सेवाएं शुरू हुईं।

12 जून, 1717 को मंदिर का महान अभिषेक रियाज़ान और मुरम स्टीफन (यावोर्स्की) के पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस मेट्रोपॉलिटन द्वारा किया गया था। इस दिन से, जिसे नए मंदिर के जीवन की शुरुआत माना जाता है, वालम के मठाधीश, फादर नाज़रियस की गहन टिप्पणी के अनुसार, "प्रभु के सिंहासन का संरक्षक देवदूत लगातार भगवान के मंदिर में रहता है।"

1721 का एक दस्तावेज़ संरक्षित किया गया है, जिसके अनुसार पुजारी अलेक्सी फेडोरोव ने यूनिफ़ॉर्म चांसलरी के गार्ड की विधवा अगाफ़्या पोटापोवना चेर्टिखिना से 5 रूबल के लिए उसकी इमारतें (शायद एक घर और आउटबिल्डिंग) खरीदीं, जो बोलश्या कलुज़स्काया पर चर्च के पास स्थित थीं ( यह उन वर्षों में याकिमांका का नाम था)। उसने "वह भूमि जिस पर यह सब स्थित था, जॉन द वारलॉर्ड के चर्च को उस पर एक भिक्षागृह के निर्माण के लिए सौंप दी।" इस प्रकार, पीटर द ग्रेट के साथ, पुजारी एलेक्सी फेडोरोव को जॉन द वॉरियर के नए चर्च के संस्थापक के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए।

1752 में, रूढ़िवादी रूस के इतिहास में एक महत्वपूर्ण घटना घटी - रोस्तोव के सेंट दिमित्री के अवशेष भ्रष्ट पाए गए और बाद में उन्हें संत घोषित कर दिया गया। संत की प्रस्तुति का वर्ष सेंट चर्च की स्थापना के वर्ष के साथ मेल खाता था। शहीद जॉन योद्धा. संत, उनके मृत मित्र का दफ़नाना, रियाज़ान के उसी महानगर और मुरम स्टीफ़न (यावोर्स्की) द्वारा किया गया था, जिन्होंने मंदिर को पवित्रा किया था। इस प्रकार नव-निर्मित संत और मंदिर का जीवन लगभग एक साथ और आध्यात्मिक रूप से परस्पर जुड़ा हुआ था। तिथियों और घटनाओं के अंतर्संबंध ने पैरिशियनों को इस संत के नाम पर एक नई वेदी को पवित्र करने के लिए कहने के लिए प्रेरित किया। इस प्रकार, 1760 में सेंट चर्च। शहीद जॉन द वॉरियर तीन सिंहासन वाला बन गया।

1812 में, नेपोलियन के आक्रमण के दौरान, सेंट चर्च। शहीद जॉन योद्धा को फ्रांसीसियों ने अपमानित किया था। "सोने, चांदी, मोती और कीमती पत्थरों से आकर्षित होकर, फ्रांसीसी पश्चिमी चर्च के दरवाजे नहीं खोल सके, दक्षिणी दरवाजे तोड़ दिए, फिर उत्तरी दरवाजे खोले, दक्षिणी दरवाजे की तरह, अंदर से बंद कर दिया, और अपने घोड़ों को अंदर ले आए भगवान का मंदिर. खजाने की तलाश में, उन्होंने फर्श काट दिया, दीवारें काट दीं, लेकिन खजाना उन्हें नहीं दिया गया। उन्होंने वेदी के ठीक नीचे एक तहखाना देखा, लेकिन मंदिर के उत्तरी हिस्से से या (निचली) खिड़कियों के माध्यम से उसमें उतरने के बजाय, उन्होंने वेदी के बीच में निचली तिजोरी को तोड़ दिया, उन्हें इस बात पर संदेह नहीं था तहखाने का दक्षिणी भाग, जिसके पास आभूषण स्थित थे, एक पत्थर की दीवार से अलग किया गया था" ( "1812 में मॉस्को में फ्रांसीसी के प्रवास के बारे में एक प्रत्यक्षदर्शी के संस्मरण।" मॉस्को, 1862, पीपी। 82-85)।

भगवान ने मंदिर को आग से भी बचाया: याकिमंका पर भड़क रही आग की लपटें चर्च की बाड़ तक पहुंचने पर रुक गईं। मंदिर और कलुगा गेट (जहां कलुगा स्क्वायर अब है) तक सड़क का पूरा दाहिना हिस्सा आग से बाहर रहा। दुश्मन के बाद, सिंहासनों को नए सिरे से पवित्र किया गया: सेंट। गुरिया, समोना और अवीवा - 20 फरवरी, सेंट। रोस्तोव के डेमेट्रियस - 9 मार्च, सेंट। जॉन द वॉरियर - 29 जून, 1813। वे कुछ दिन जब मंदिर को लूटा गया, वे मंदिर के पूरे 300 साल के इतिहास में एकमात्र दिन थे जब इसमें कोई सेवा नहीं हुई थी। उदार दान और बहुमूल्य योगदान की बदौलत, मंदिर ने धीरे-धीरे अपने बर्तनों और आंतरिक सजावट को बहाल किया और 1840 तक यह अपने पूर्व वैभव तक पहुंच गया।

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किंवदंती के अनुसार, पोल्टावा के पास जीत की याद में पीटर I ने स्वयं सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च के निर्माण के लिए जगह चुनी थी, सम्राट ने इसके डिजाइन में सक्रिय रूप से भाग लिया और अगली बाढ़ के बाद मंदिर के पुनर्निर्माण को प्रायोजित किया।

सेंट जॉन द वॉरियर के लकड़ी के चर्च का उल्लेख पहली बार 1625 में किया गया था, लेकिन तब यह सेंट्रल हाउस ऑफ़ आर्टिस्ट्स की आधुनिक इमारत के पास स्थित था। ये स्थान अक्सर बाढ़ से पीड़ित रहते थे, और बाढ़ के दौरान चर्च आसानी से बह जाता था। इसलिए, याकिमंका पर एक नया मंदिर बनाया गया। इसे 1711 में पवित्रा किया गया था, और 1717 तक सभी सजावटी कार्य पूरे हो गए थे। चर्च की वास्तुकला में एकमात्र बदलाव 1759 में किया गया था: रोस्तोव के मेट्रोपॉलिटन दिमित्री के नाम पर एक चैपल दिखाई दिया।

सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च के वास्तुकार अज्ञात बने हुए हैं, हालांकि मेन्शिकोव टॉवर के साथ समानताएं इवान ज़ारुडनी के काम का सुझाव देती हैं। इसके मूल में, मंदिर एक चतुर्भुज पर एक अष्टकोण है, लेकिन देखने में यह एक रोटुंडा के समान है। सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च को सफेद पत्थर की नक्काशी और स्वर्गदूतों की मूर्तियों से सजाया गया है। गुंबदों को लाल, काले, पीले और हरे "चेकरबोर्ड" पेंट से रंगा गया है। यह ज्ञात नहीं है कि यह रंग योजना कब दिखाई दी, लेकिन एक किंवदंती है कि 1790 के दशक में। पॉल मुझे यह पसंद आया और तब से वह मंदिर को सजा रहा है। घंटाघर अपनी सूखी सजावट और चित्रित घड़ी के साथ चर्च के सामान्य स्वरूप से थोड़ा अलग दिखता है। और मंदिर का प्रांगण पत्तों वाली घुंघराले शाखाओं के रूप में जालीदार बाड़ से घिरा हुआ है।

सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च की आंतरिक सजावट वासिली बाज़नोव के निर्देशन में बनाई गई थी, पेंटिंग कलाकार गैवरिल डोमोज़िरोव द्वारा बनाई गई थीं। मूल सजावट को पूरी तरह से संरक्षित नहीं किया गया है, हालांकि पुनर्स्थापन को यथासंभव मूल के करीब किया गया था। इकोनोस्टेसिस, जो अब सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च में खड़ा है, 1712 में रेड गेट पर तीन संतों के चर्च के लिए बनाया गया था (जहां लेर्मोंटोव का बपतिस्मा हुआ था और जनरल स्कोबेलेव की अंतिम संस्कार सेवा आयोजित की गई थी)। लेकिन 1928 में मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया, और इकोनोस्टैसिस चमत्कारिक ढंग से सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च में समाप्त हो गया। यह मंदिर सोवियत काल के दौरान संचालित होता था, इसलिए आस-पास के बंद चर्चों से प्रतीक यहां स्थानांतरित किए गए थे: प्रतीक "संत जोआचिम और अन्ना" को याकिमंका के चर्च से स्थानांतरित किया गया था, प्रतीक "महान शहीद बारबरा" - वरवरका, कज़ान के वरवारा चर्च से सबसे पवित्र थियोटोकोस का प्रतीक - याकिमांका पर कज़ान चर्च से।

वे कहते हैं कि सेंट जॉन द वॉरियर के चर्च की घंटियों की आवाज़ शानदार थी, और कंसिस्टरी के आदेश से वह उन लोगों में से एक थे जिन्होंने कैथेड्रल सुसमाचार को "सुन" लिया था। मॉस्को चर्चों को मॉस्को क्रेमलिन में घंटी टॉवर के साथ ही बजना शुरू होना चाहिए था। दूर स्थित मंदिर "प्रसिद्ध चर्चों" की ओर उन्मुख थे, जहाँ वे क्रेमलिन घंटी टॉवर की आवाज़ को "सुनते" और "संचारित" करते थे। उन्हें कंसिस्टरी द्वारा चुना गया था। ज़मोस्कोवोरेची में ऐसे चर्च थे कदशी में पुनरुत्थान का चर्च, बेर्सनेवका पर सेंट निकोलस का चर्च, निज़नी सदोव्निकी में सेंट कॉसमास और डेमियन का चर्च और याकिमंका पर सेंट जॉन द वारियर का चर्च।

हालाँकि, 1920 के दशक में। सेंट जॉन चर्च से कुछ घंटियाँ पिघलने के लिए ली गईं, और कुछ मॉस्को आर्ट थिएटर में प्रदर्शन की कलात्मक संगत के लिए दी गईं।

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